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g
Äifor«
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L A D I V I N A P A ST O R A ,
Ó S E A
E L R E B A Ñ O D E L B U E N P A S T O R
JE SU CRIS TO,
g u i a d o , c u s t o d i a d o , y a p a c e n t a d o p o r s u d i v i n a
M a d r e M a r í a S a n t í s i m a ;
C U Y O S C A R I T A T I V O S O F I C I O S
se ofrecen á la piadosa consideración de las ovejas
de que se com pon e este míst ico R e b a ñ o , en fo rm a
de e jerc ic ios para todos los d ias de l mes:
DADOS
A LUZ
en ut i l idad de las ovejas por quienes e l buen Pas
tor d io su sangre y su v ida: honor y g lor ia de la
buena
PASTORA
su d iv in a M a d r e , co n c u y o g l o
r io so t í t u l o e s r e c o no c id a c o m o
PROTECTORA
de las
M is io ne s C a pu c hina s e n l o s d o m inio s c a t ó l ic o s
d e E s p a ñ a ,
P O R
EL R. P. Fu. FERM ÍN DE ALCARAZ,
Misionero apostólico del Orden de Capu chinos , en la Pro
vincia de la Encarnación de las dos Castillas , Teólogo de
Cám ara del Sermo. Sr. Infante D. Sebastian , juez sinodal
de la Sacra Asam blea del Orden de S. Juan, y Secretario de
la Procuración general de su Orden , por las Provincias
de España ¿ Indias.
M A D R ID : IM P R E N T A D E D . L EO NA R D O N U N E Z .
$ DE ABRIL DE I 8 3 I .
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D E D I C A T O R I A .
S O B E R A N A E M P E R A T R I Z D E C I E L O S
Y TIERRA: HIJA PREDILECTA DEL PADRE : MADRE
P UR ÍSIMA DEL VER BO : ESPO SA AMADA DEL ES P Í
R ITU SANTO : TEMPLO VIVO Y ANIMADO EN QUIEN
LA DIVINIDAD R ECIBE GLO R IA, O BSEQUIO S , C U L
TO S
Y HO MENAGES DE TO DAS LAS CR IATUR AS ; Y
DE DO NDE HUYE CO NFUNDIDO EL DR AGÓN INFER
NAL HASTA P R ECIP ITAR SE EN EL ABISMO : O BJETO
EL
MAS CAR IÑO SO DE LAS CO MP LACENCIAS DE
DIO S : AR CA VER DADER A DEL TESTAMENTO : R E
CLINATO R IO SAGR ADO EN QUE DESCANSA LA SA
BIDURÍA ETERNA: MUGER FUERTE Á QUIEN COR
R ESP O NDEN EN TO DA SU VER DAD Y EXTENSIÓN
LO S
ELO GIO S QUE P R O DIGÓ EL SABIO : EMBELESO
DE TO DA LA CO R TE CELESTIAL : MILAGR O NU NC A
VISTO , O BR ADO PO R EL ESFUER ZO DE LA O MNIP O
TENCIA : CO MP ENDIO ADMIR ABLE DE LAS MA R A
VILLAS DE LA DIESTR A DEL SEÑO R : ZAGALA GR A
CIOSA
T
Y CO MP AÑER A INSEPAR ABLE DEL BUEN
P ASTO R JESUCR ISTO , QUE ATR AÍDO DESDE EL SE
NO DEL P ADR E P O R EL O LO R SUAVÍSIMO DE VUES
TR AS VIR TUDES , Y ABR ASADO EN EL AMO R DE
I O S
HO MBR ES , NO S VISITO Y R EDIMIÓ, DANDO SU
VIDA
Y SU SANGR E P O R EL BIEN DE SUS O VEJAS,
revelación que nos dice cuánta sea vuestra cle
m encia, y a m or á hs hom bres ¡no tuviera yo
i ademas del
testim onio irrefragable de la
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también pruebas'repetidas para conocer que
vuestra caridad, herma nada adm irablem ente
con vuestra em inente dignidad, os hace
1
acce
sible a nuestros ruegos, y recibir benigna los
obsequios, aunqu e pequeños, que os ofrecen
los hijos desgraciados, de A dán • yo rio m e atre
vería de modo alguno a acercarme á vuestro
Real trono, llevando en m i m ano esta pequeña
obra, para suplicaros que la recibieseis con
agrado y comp lacencia. Ella es un corto, es
caso é improporcionado testim onio de m i'gra
titud y reconocim iento á los favores, que com o
M adre piadosa y tierna m e habéis dispensado,
y de que veo marcado todo el curso de mi
vida. A si es que cuando yo m e acerco, y cuando
Vos os dignáis concederme acogida á vuestras
virginales plantas, y cuando postrado y re
concentrado en m i propia pequenez os m ito
sentada en el trono pastoral, acariciando y re
cibiendo los' halagos y cariños de las ovejitas
que com ponen vuestro rebaño, ya n o recelo,
no m e detengo, ni dudo correr hasta ponerm e
en la clase de una de ellas, aunqu e sea la m as
roñosa y m iserable, y o freceros el corto fruto
de mi ardiente devoción en este librito intitu
lado : E l R e b a n o d e l b u e n P a s t o r J e s u c r i s to , -
g u i a d o , c u s t o d i a d o , y a p a c e n t a d o p o r V o s
s u D i v i n a M a d r e . '
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• Nad ie en el m undo, desde los tronos has-i
ta las chozas de los mendigos ¡ es más digno,-
ni aun tanto, com o Vos de m is obsequios^:
h'omenages, y por lo m ismo á Vos sola hago-
término de los presentes. No m iréis, Señora,
ni el pequeño volumen para tratar de los cá-.¡
r'itativos y m ultiplicados oficios, que en clase:
de- P astora ejercéis con el rebañ o de vuestro'''
querido H ijo, ni la rudeza de m is pensam ien-X
tos,
ni la idiotez con que están espresados,-
ni la improporcion del estilo con él grand es-
asun tó que contiene, ni las otras faltas
sitf,.
núm ero- que en él se encuentran; y que á ná'
i
ser vuestra bondad, os harían desecharlo como
impropio de vuestra grandeza. Yo confieso que
con el m odo de esplicarme rebajo m ucho d e
su m érito; sin em bargo, m i filial confianza m e
dice que am pliando vuestra clemencia, lo re
cibiréis com o un esfuerzo de m i cariño, como
un testimonio de m i gratitud,y como una prue
ba aunq ue escasa de que deseo viva, ardiente^,
y eficazmen te que,seáis alabad a, bend ita,.y
glorificada de vuestras fieles ovejas; temida
y respetada del dragón infernal; y^digna, en
fin, de que confiándoos vuestro Hijo el cuidado
y defensa de su grey evangélica, todas vues
tras ovejas os m iren com o el seguro apoyo de
su protección y amparo: y por lo mismo he
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SEÑORA:
Mesa rendido la peana de vuestros pies
t
el mas
• pequeño de vuestros hijos,
0
-c.
K
^ewwws) De (SUlcaftax,.
querido mas hum illar el estilo y los pensa
m ientos para hacerlos comp rensibles á todos,
que no hacer alarde de la sublim idad en és
tos,
y elegancia en aquél. Estos han sido, y
son m is designios y deseos. La sinceridad in-,
gema
con que los es preso, y la claridad con
que Vos misma estáis leyenda m¡ corazón, me
dan una segura confianza de que hallaré aco
gida en m i pretensión; esperando solo por re
compensa que me anum ereis, y permanezca yo
fiel, y obediente en vuestro rebaño y aprisco
pastoral, com o oveja la m as indigente
y
ne~.
essitada, de vttestra solicitud y amparo*
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^Escribir de las
e s c e l e n c i a s , g r a c i a s
y pre-
r o g a t i v a s , que la m a n o del T o d o p o d e r o s o
r e u n i ó m i l a g r o s a m e n t e en la s ie m p re V i r g e n
M a r í a , R e y n a
de los
c i e l o s
y la
t i e r r a ,
es
e m p e ñ o s u p e r i o r
en
t o d o s e n t i d o
á los
a l c a n
c e s l i m i t a d o s del h o m b r e , y que por lo m i s
m o d e b e i m p o n e r
al
á n im o
mas
e n c u m b r a d o
y s a b i o ; en c o n s e c u e n c i a , s o l o p u e d e e m p r e n
derse desconf iando de n u e s tr a s u f i c i e n c i a , es
p e r á n d o l a
de
D i o s ,
y
q u e d a n d o n o s o t r o s
de
a s i e n t o
en
n u e s t r a p r o p i a
y
b i e n c o n o c i d a
p e q u e n e z . S i e n d o por una p a r t e el asunto mas
d e l e i t a b l e ,
mas
g u s t o s o ,
y de
m a y o r c o n s u e
lo para nosotros los h i jo s d e s g r a c i a d o s de
A d á n , el r e c o r d a r que tenemos una M a d r e
t a n a c e r c a d a
á la
D i v i n i d a d ,
que
p a r t i c i p a
d e
las
p e r f e c c i o n e s
de
D i o s c u a n t o
es
pos ible
á u n a p u r a c r i a t u r a ; y tan g e n e r o s a , b e n é f i ca ,
y
c o m p a s i v a , q u e e m p l e a
en
benef ic io nuestro,
m e jo r q u e E s t h e r con los de su p u e b l o , la p l e
n i t u d de g r a c i a s y la p r i v a n z a que la d i s p e n
só el
o m n i p o t e n t e A s u e r o , l l e n a
sin
e m b a r g o
de terror á n u e s t r o e s p í r i t u , y se e s t r e m e c e la
mano al coger la p l u m a p a r a e s c r i b i r de este
P R Ó L O G O AL L E C T O R .
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I O P R Ó L O G O
p o r t e n t o a d m i r a b l e d e l a d i e s t r a d e l A l t í s i
m o , q u e e n s u f o r m a c i ó n a g o t ó t o d o s l o s r e
c u r s o s d e l a O m n i p o t e n c i a D i v i n a , y r e c i b i ó
t a l e s p l e n d o r y e l e v a d a g r a n d e z a , q u e d e s *
pue s de D io s no se encu entra otr a semejante
( i ) ; por lo ta n to , so lo D io s es suf ic iente pa ra
c o n o c e r y e s p l i c a r su s p e r f e c c i o n e s ( 2 ) , q u e
e l A n g é l i c o D o c t o r l l a m a c u a s i in fin ita s ( 3 ) .
E s t a c o n t r a r i e d a d d e a f e c t o s l a m a n i fe s tó e l
m el i fluo S . B er n ar do ( 4 ) , cu an do fluctuan
d o su e n c u m b r a d o e s p í r i t u en t re l o s c o n t r a
r i o s a f e c t o s d e t e r r o r y d e d u l z u r a , n o a c e r
r a b a á e l e g i r u n m e d i o p r o p i o y a d e c u a d o
p a r a h a b l a r d e l a s g l o r i a s d e M a r í a . S e g ú n
e s ta v e r d a d , d e q u e e s to y b ie n p e r s u a d i d o , y a
no es es t raño e l que yo tema e l aventurar mi
p l u m a , c u a n d o l a c o r t o p a r a o c u p a r l a e n e l
a s u n t o q u e y o m e p r o p o n g o e s p l a n a r : e l q u e
d a r c o n f u n d i d o e n m i p r o p i a i g n o r a n c i a e c l i p
s a n d o c o n e l l a e s t e A s t r o r e f u l g e n t e q u e r e
c ibe inm ediatam ente la inf luenc ia de l So l d i
v i n o d e j u s t i c i a , c u a n d o i n t e n t o d i f u n d i r s u s
h e r m o s a s l u c e s : y v e r m e p o r ú l t im o d e s l u m - .
brado cuando me paro á mirar de h i to en h i to
á e s t a e s c e l s a y s i n g u l a r c r i a t u r a , c u y o c u l t o
( 1 ) . S , Anselm.
de
Concept. Virg. ( a ) S . B e r
n a r d . S e r ra . g i . a r t . g . ( 3 ) S . T h o m . q . 16.
( 4 ) S . B e r n a r d . S e t a l . 4 . de
Asumpt.
'
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A L L EC T O R . T I
y a d o r a c i ó n d e s e o e s t e n d e r y p e r p e t u a r e n
t r e t o d o s l o s h a b i ta n t e s d e l u n i v e r s o , y a c a
so , deb eré tamb ién re ce lar e l que yo p ro fa
n e c o n m i t o s c a p r o d u c c i ó n e s t e T a b e r n á c u l o
a u g u s t o d e l a e t e r n a é i n c r e a d a S a b i d u r í a . S i n
e m b a r g o , d e s c o n f i a n d o s i e m p r e d e m í m i s m o ,
o l v i d a d o d e m i p e q u e n e z , y e s t r i b a n d o s o l o
e n e l a u x i l i o d e l m i s e r i c o r d i o s o P a d r e d e l a s
l u c e s , q u e e s c u d r i ñ a n d o l o s c o r a z o n e s d e l o s
hombres , sabe muy bien que so lo intento y
b u s c o s u m a y o r h o n r a y g l o r i a , y ; l a d e s u
S a n t í s im a M a d r e j m e a t r e v o á to m a r l a p l u - '
m a p a r a r e n o v a r á l o s h o m b r e s l a m e m o r i a
de sus misericordias s in f in, depositadas en
M a r í a , d e l m o d o p o s i b l e , y s i g n i f i c a d a s d e ;
u n m o d o g r a n d i o s o , e n e l h e c h o d e n o m b r a r l a
P a s t o r a d e n u e s t r a s a l m a s , d e c r e t a n d o q u e
f u e s e M a d r e d e l b u e n P a s t o r J e s u c r i s t o .
S í , l e c to r m i ó , á es ta v o z d e M a d r e y
P a s t o r a d e l o s - h o m b r e s , d e s a p a r e c e n to d o s-
I o s m o t i v o s q u e p u d i e r a n s o r p r e n d e r ó i n f u n
dir espanto en nuestros ánimos, y so lo se nos-
presentan los q ^ ep u e d e n y deben llen ar d e con-"
t en t ó ^ a l e g r í a , - c o n f i a n z a , te r n u r a ' ,, y a m o r f i - '
l i a l á n u e s t r a s ,a l m a s . S i S . B e r n a r d o , c u y a
l e n g u a p a r e c e f u é f o r m a d a p r i n c ip a l m e n t e
pa ra e l og iar á M a r í a , se l lena ba no. obstante
d e .
terror y espan to , a l . ha cer e l pa ne gír ic o
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I
1
P R Ó L O G O .
d e e sta S e ñ o r a ,
era
p o r q u e
si
a l a b a b a
su
v i r
g i n i d a d ,
si
p r e d i c a b a
su
h u m i ld a d ,
si
m a g
ni f icaba
su
m i s e r i c o r d i a , e n c o n t r a b a
en las
otras cr ia turas es tas v ir tudes
con que se
a s e
m e j a b a n
á
e s t a S e ñ o r a :
así
e r a ,
que
b u s c a n
d o su e l e v a d o e s p í ri tu una cosa que d i s i p a
se
su
t e m o r
por ser
única
y
p r i v a t i v a a l a b a n
z a
de
M a r í a ,
la
e n c o n t r ó
al
c o n s i d e r a r la
Ma
d r e V i r g e n
del
C o r d e r o
de
D i o s ,
que
d e b í a
b o r r a r
la
i n i q u i d a d
del
m u n d o ( i ) . P a r t i e n
d o c o m o
de
este centro
en
su s a l a b a n z a s ,
ya
s e a l e n t a b a su e s p í r i t u , y se f o r t a l e c í a al c o n
s id era r q ue sus v ir tu de s esce de n cu as i infin ita
m e n t e
á
t o d a s
las de los
h o m b r es
y
A n g e l e s ,
y
p o r q u e h a l l a n d o g r a c i a
en el
S e ñ o r
( 2 ) , se
f a b r i c ó
en
e l l a
el
r e m e d i o u n i v e r s a l
de
t o d o
e l m u n d o p e r d i d o
(3). Por
es ta ra zón
no te
m o yo el e m p r e n d e r en es te peq ue ño l ibro ,
la-
e s p l i c a c i o n
de
c u a n t o
en sí
e n c i e r r a
el tí
t u l o y oficio de P a s t o r a de n u e s t r a s a l m a s ,
y M a d r e del b u e n P a s t o r J e s u c r i s t o , c u a l lo
e s e f e c t i v a m e n t e M a r í a S a n t í s i m a . E s t e a s u n ^
to nada t iene de terr ib le ni e s p a n t o s o : t o d o
e s a m a b l e , t od o d u l c e , s u a v e , g usto so ^ h a l a
g ü e ñ o , c o m p a s i v o , m i s e r i c o r d i o s o ,
y:
c a p a z
( 1 ) S e r m ¿ 4.
de Asumpt.'
(a) L u c . c a p . i . v . 3 0 .
• (3) S. B e r n a r d . S e r m . 4.
de Asumpt. 1.
v. 304.
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A L L EC TO R . I J
d e a r r e b a t a r n u e s t r o s c o r a z o n e s , y t r a e r l o s
suavem ente en seguim iento d e es ta nue stra
M a d r e P a s t o r a , a l m o d o q u e u n a s s e n c i l l a s
o v e j a s s i g u e n á s u P a s t o r , o y e n s u v o z , l e
c o n o c e n , y le a m a n . S ie n d o M a r í a n u e s tr a
Pastora se hace tan fami l iar con los hombres ,
- q u e s i n t e m o r p o d e m o s h a b l a r d e l a s m i s e
r i c o r d i a s q u e : o b r a c o n n o s o t ro s d e d i a y d e
n o c h e : p a r a i n s p i r a r n o s t o d a c o n f i a n z a s e
d e s p o j a d e t o d a s u g l o r i a y m a g e s t a d , y a s í
p o d e m o s c o n s i d e r a r l a s i n q u e l a d e b i l i d a d d e
n u e s t r a v i s t a p u e d a d e s l u m h r a r s e . S i e n d o c o
m o e s m e d i a d o r a p a r a c o n e l m e d i a d o r d e l
P a d r e , s e gú n S .' B e r n a r d o , p a r e ce q u e e l
O m nip oten te la d io es te t í tu lo s aca do de . los
t e s o r o s d e s u i n fi n it a b o n d a d , p a r a d a r n o s
. m a y o r c o n f i a n z a é i n f u n d i r n o s m a y o r a l i e n
t o , á f in de que s in temor ni rece lo a lgu
no nos acerquemos á implorar su intercesiOfí í
N i n g ú n o t r o t í t u l o n o s l a h a c e m a s a c c e s i b l e *
¿ A qu ién cau san terror las sua ves p ie les que
.cubren e l am oroso pe ch o d e esta P a st o r a ?
¿ Q u i é n te m e d e u n c a y a d o , d e q u e s o lo u s a
p a r a c o n d u c i r n o s p o r l a s s e n d a s d e l a v i d a
e t e r n a ? ¿ Q u i é n se e s p a n t a rá d e su v o z d u l c e ,
s u a v e y s o n o r a ? ¿ Q u i é n h u i r á d e es e r o s t r o
t a n d i v i n o ? ¿ Q u i é n n o s e e n a m o r a r á s a n t a
mente de sus hermosos o jos , no se l lenará dé
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í 4 P R Ó L O G O '
a m o r d i v i n o a l m i r a r s u s s o n r o s e a d o s l a b i o s ,
ó rehusará por ú l t imo e l acercarse á un t rono,
. •cuyos s ímbolos .nos representan del modo mas
e f i c a z l a c o m p a s i ó n y m i s e r i c o r d i a ? S u b l i m e s
s o n , p e r o c i e r t o s , t o d o s e st os a f e c t o s q u e e l
. t í tulo y nombre de Pastora esc ita en nuestras
a l m a s , l o s c u a l e s , y o e l m e n o r d e s u s o v e -
j u e l a s , a l e g r e y c o n fi ad o v o y á e s p l i c a r p a r a
e d i f i c a c i ó n d e t o d o s u r e b a ñ o m í s t i c o * Y o
conf ieso que acaso no l lenaré la espectac ión
d e l o s q u e. l e a n , n i t a m p o c o e s c r i b i r é d i g n a
m en te de un asu nto , que d esde lu eg o lo conf ie
r o . s u p e ri o r á n i i s l im i t a d o s c o n o c i m i e n t o s ; s in
e m b a r g o , y o m e r e s u e l v o á p u b l i c a r a l r e b a ñ ó
,d e J e s u c r i s t o , e n e l m o d ó ' q u e : m e e s p o s i b l e ,
q u e . e n M a r í a . , s i e n d o P a s t o r a , s e r e ú n e n a d
m i r a b l e m e n t e t o d a s l a s a l a b a n z a s , t o d a s l a s
e s c e l e n c i a s , t o d a s l a s p r é r o g a t i v a s , q u e c o n
m a n o g e n e r o s a ¡ la d i s p e n s ó e l O m n i p o t e n t e
q u é . M a r í a , s i e n d o P a s t o r a , és m a d re d e l b ue n
P a s t o r J e s u c r i s t o , y p o r c o n s i g u i e n t e e s R e y u
n a d e los cie lo s »y la t ie rr a j ^puerta d e l ciélo^
e n t r a d a p a r a . e l . - P a r a í s o estirel la d e l m a r,
c o n s u e l o d e l m u n d o , r e f u g i o d e l p e c a d o r ,
p u e r t o d e l n a v e g a n t e , a u x i l i o d e l q u e p e l i
g r a , c a m i n ó d e l q ue y e r r a , y e sp e r a n z a d e l
q u e d e s e s p e r a . S i e n d o P a s t o r a , e s ' l a i n t e r v e n
t o r a d e l m u n d o , d e f e n sa y e s c u d o c o n t r a e l
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AI.
L E CTO R . I J
p e c a d o , t e r ro r d e l D e m o n i o , p a v o r y e s pa n to
d e t o d o s l o s e s p í r i t u s i n f e r n a l e s . S i e n d o P a s
tora , es ya e l terev into que es t iende sobre no
s o t r o s s u s r a m a s d e p r o t e c c i ó n , d é h o n o r . , . y
d e g r a c i a ; e l c e d r o l e v a n t a d o s o b r e e l l i b a -
n o ;
l a . o l i v a p r e c i o s a c u l t i v a d a e n l o s . c a m
p o s ; e l p l a n t e l d e l a s r o s a s d e J e r i c ó ; e l f r a
g r a n t é c i n a m o m o , y p o r ú l t im o l a M a d r e
d e l a m o r h e r m o s o , d e l c o n o c i m i e n t o , y l a
s an ta e s p er a n za ( i ) . P o r l o t a n t o , n o . c r e o
a v e n t u r a r m e c u a n d o i n t e n t o h a c e r v e r e n e s t á
p e q u e ñ a o b r a , q u e c o n s i d e r a d a M a r í a S a n
t ís ima. P asto ra d e nuestras a l m a s , se reúnen
y c o m p e n d i a n e n e st e t í t u l o c a r i ñ o s o t o d o s
l o s o tr os c o n q u e i n v o c a m o s y a l a b a m o s * l a
M a d r e d e n u es tr o D i o s . C o m o M a d r e - d e ;
b u e n P a s t o r e s y a M a d r e , d e l c o n s u e l o , : d e l
a m p a r o , d e l o s r e m e d i o s . , d e l a s a l u d , ¡ d e l
r e f u g i o , d e l a g u i a , d e l b u en c a m i n o , y lo s
d e m á s c o n q u e l a h o n r a l a p i e d a d c r i s t i a n a ^
T o d o e sto lo v e r á s ¡ o h l ec to r b e n é v o l o
e s p l i c a d o y e s p l a n a d o e n l a s c o n s i d e r a c i o
nes y a fe c tos d is t r ib uid os en los s igu ientes
e j e r c i c i o s d e l a D i v i n a P a s t o r a , q u e o f r e z c o á
t u p i e d a d , p a r a q u e e l l a p u e d a e n t r e t e n e r s e
y aum entarse en ca d a uno d e los d ías d e l
( i ) E c c l e s . c a p . 3 4 .
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I 6 P R Ó L O G O
m e s ; con c u y o objeto d is po ng o t re inta y un a
M e d i t a c i o n e s p a r a l a s m a ñ a n a s , y o t r a s t a n
t a s p a r a l a s t a r d e s , c o n s us r e s p e c t i v o s a f e c
t o s d e d u c i d o s d e l a s m i s m a s c o n s i d e r a c i o n e s ,
y u n a O r a c i ó n d i a r i a p a r a c o n c l u i r , q u e la s
o v e j a s d e e s t a D i v i n a P a s t o r a , a p a c e n t á n d o
se de cont inu o con los pastos s u av es , que les
o f r e c e n s u s v i r t u d e s y e s c e l e n c i a s , p o d r á n r o
b u s t e c i d a s a n d a r s i e m p r e
tras
l a s h u e l l a s v i r
g i n a l e s d e t an p r e c i o s a , v i g i l a n t e , y a m a b l e
P a s t o r a .
¡ O j a l á p u d i e r a y o e s c i t a r e n t u c o r a z ó n
t o d o » l o s a f e c t o s , y t o d a l a d e v o c i ó n d e c u a n -
t o s í s i e r v o s d e M a r í a l a h o n r a n én l a t i e r r a ,
yi d e cua ntos San tos y cele st ia le s esp ír i tus l a
g l o r i f i c a n e n e l c i e l o , p a r a q u e a s í e s t a D i -
v J h a . P á s t o r a r e c i b i e s e t o d a l a a l a b a n z a , q u e
la m erecen la esce lsa d ig n id ad con que la
h o n r ó , su H i j o , y l o s o f ic io s d e c a r i d a d q u e
e j e r ci ta c on l os m o r t a l e s M a s si p o r v e n
tura ño l lenase yó
i
e s t e m i s i n c e r o d e s e o , ó
n o s a t i s f a c i e s e c u m p l i d a m e n t e l a e s p e c t a c i o n
d e l q u e l e a , s é a m e d i s i m u l a d o m i a t r e v i
miento . ; y yo espero que la rec ta cons idera
c i ó n d e c u a n t o s r e g i s t r e n e s t e l i b r o , m i r a r á
no prec isam ente la e leg an c ia de su es t i lo de
q u e j u z g o d e b e c a r e c e r , p a r a q u e a s í s e a c o
mode á la fác i l inte l igenc ia y comprensión de
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A L L E C T O R . 1 7
t o d o s ,
n i l a s u b l i m i d a d d e p e n s a m i e n t o s p o c o
p r o p o r c i o n a d a p a r a e s c i t a r l a d e v o c i ó n , y
l a u n c i ó n d e l c o r a z ó n , s in o l a s i n c e r i d a d d e
m í á n i m o a t e n t o s o l o á p r o m o v e r e l o b s e q u i o ,
y e l h o n o r d e l a M a d r e d e D i o s . E s t o s s e n
t imientos de mi a lma son los que desde ahora
o f r e z c o á es ta g r a n R e y n a y S e ñ o r a n u e s t r a ,
á q u i e n s u p l i c o s e d i g n e a c e p t a r l o s , y d i r i
g i r l o s p o r s u m a t e r n a l m i s e r i c o r d i a . V a l e .
2
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Titulo y Oficio de P astora.
D e s d e e í p r i n c i p i o de la e t e r n i d a d se de
cr et ó en Jo s consejos de la inf in i ta miser icor
d ia
de
D i o s ,
que el
V e r b o E t e r n o e ng en d ra -*
d o , sin t ie m p o , ért el seno del P a d r e , t om a s e
f o r m a h u m a n a p a r a v i s i t a r n o s ^ y h a c e r la
r e d e n c i ó n de su p u e b l o ( i ) . P a r a r e a l i z a r
e s t e d e s i g n i o m i s e r i c o r d i o s o
fué
p r e c i s o
es -
c o g e r una c r i a t u r a , qué o r i g i n a d a de A d á n ,
f u e s e
tan
;
p u r a ,
tan
s a n t a ,
tan
h e r m o s a
é in
m a c u l a d a ,
que el
o l o r s u a v í s i m o
de sus
v i r
t u d e s e n a m o r a s e n al V e r b o i n c r e a d o , y sin
d e g r a d a c i ó n de su i n fi n it a M a g e s t a d d e j a s e
e l so l io
dé su
g l o r i a p a r a e n c a r n a r
en su.,
p u r í s i m o v i e n t r e . E s t a fué la H i j a f e l i z de
J o a q u í n
y Ana,
M a r í a S a n t í s i m a , q u e
c e r
c i o r a d a
en el
t i e m p o o p o r t u n o
por el
Á n g e l
d e l S e ñ o r de e s t e d e c r e t o del D i v i n o C o n
s i s t o r i o , c o o p e r ó , ert' e f e c t o , con el fíat p r o
n u n c i a d o l i b r e m e n t e
por
sus v i rg in a l es labios^
p a r a el c o m p l e m e n t o de c u a n t o e s t a b a de-
( i ) Luc. cap. i .
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2
O
T IT U LO Y O F IC IO
t e r m i n a d o e n a q u é l s o b r e l a r e d e n c i ó n d e l
g é n e r o h u m a n o . E l e v a d a y a e n t o n c e s e s t a
V i r g e n M a d r e á u n a d i g n i d a d , q u e n i h o m
b r e s n i A n g e l e s p u e d e n c o m p r e n d e r , se l a
d e b i a n j u s t í s i m a m a n t e l o s t í t u l o s m a s g l o r i o
s o s y h o n o r í f i c o s , q u e d e n o t a s e n l a e s c e l e n -
c i a y e l m é r i t o d e é s ta S o b e r a n a R e y n a : t a
le s son tod os aqu el l os co n q ue á porf ía la
a l a b a n y b e n d i c e n l o s S a n t o s P a d r e s , y c o n
e l l o s t o d a l a I g l e s i a C a t ó l i c a , l l a m á n d o l a
C o o r e d e n t o r a d e l o s h o m b r e s , T a b e r n á c u l o
d e l a S a b i d u r í a i n c r e a d a , C o m p e n d i o d e t o
d a s l a s m a r a v i l l a s c r i a d a s p o r D i o s , R e y n a
d e l o s c i e l o s y l a t i e r r a , y s e m e j a n t e s ; s i n
e m b a r g o , e s t a l l a d i g n a c i ó n d e e s t a S e ñ o r a ,
q u e á i m i t a c ió n d e s u S a n t ís i m o H i j o , q u i e r e
s e r c o n o c i d a , i n v o c a d a , y a d o r a d a d e l o s
h o m b r e s c o n u n t í t u l o l l e n o d e a m o r , d e b e
n i g n i d a d y d e c a r i ñ o , y q u e a l m i s m o t i e m
p o d e n o t a l a p r o f u n d a h u m i l d a d , d e q u e
a u n e n e n m e d i o d e s u i n c a l c u l a b l e e l e v a c i ó n ,
e s t u v o s ie m p r e a d o r n a d a s u b e n d i t a a l m a .
I m i t a d o r a p e r f e ct a d e su D i v i n o H i j o , l e o y e
d e c i r : Yo soy el buen Pastor ( i ) ; y e n t o n
c e s d i c e e s t a S e ñ o r a d e s í m i s m a : Yo tam
bién soy la buena P astora, e s c o g i d a p o r e l
( i ) J o a n n . c a p . 1 0 .
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D E P A S T O R A . 2 1
Pastor mi Esposo para tener parte en los o f i
c i o s d e e s t e n u e v o d e s t i n o ; d a n d o á e n t e n
d e r á s á l o s h o m b r e s , q u e á p e sa r d e l g r a d o
s u b l im e d e m a g e s t a d á q u e se v é e l e v a d a p o r
e l D i o s O m n i p o t e n t e , q u e o b r ó e n e l l a c o s a s
g r a n d e s , n o q u i e r e d e s p o j a r s e d e s u h u m i l
d a d , d e s u b e n i g n i d a d , d e s u a m a b i l i d a d ,
y d e s u m a t e r n a l s o l i c i t u d p a r a h a c e r f e l i
c e s á l o s h o m b r e s , c o n e l o b j e t o s i n d u d a d e
g a n a r l e s e l c o r a z ó n , é i n f u n d i r le s t o d a c o n
fianza, p ar a de este m od o tra er acia sí las
o v e j a s p e r d i d a s , c o n s e r v a r á l a s q u e s o n fie
les , y h ace r de toda s e l l as un so lo reb ano
c o n g r e g a d o e n su s o l o r e d i l , y p o n e r l a s á
c u b i e r t o d e l o s l o b o s i n f e r n a l e s q u e l a s a c e
c h a n d i a y n o c h e p a r a d e v o r a r l a s , é i n u t i
l i zar en e l las e l f ruto de la sangré de su
H i j o , d e r r a m a d a p o r c o n d u c i r l a s á l o s p a s
t o s d e v i d a e t e r n a ; a s í p o d e m o s d e c i r d e e s t a
S e ñ o r a l o q u e S . P e d r o C r i s ó l o g o d i c e d e s u
S a n t í si m o H i j o : M a r í a e l i g i ó e l o fi ci o d e
a m a n t í s i m a P a s t o r a p a r a r e u n i r á l o s p u e b l o s
y á l a s g e n t e s , q u e c o m o o v e j a s e r r a n t e s a n
d a b a n v a g a s y d is p er sa s ( i ) . L o s g e n t i le s ,
e l e g i d o s c i e r t a m e n t e p o r D i o s p a r a e n t r a r á
s u c e l e s t i a l r e b a ñ o , d i s p e rs o s p o r l a i d o l a -
( i ) S e r m . 6. i a P s . p p .
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• 2 3 T ÍT U LO Y 'O F IC IO
t r í a
?
y e s t r a v i a d o s e n t r e l a s m a l e z a s i n c u l t a s
d e l o s e r r o r e s m a s g r o s e r o s , c a m i n a b a n s in
r e m e d i o á s u p e r d i c i ó n e t e r n a . A u n e l p u e
b l o e s c o g i d o d e D i o s , i m b u i d o en p a r t i c u l a r
r e s e r r o r e s , y o b c e c a d o c o n l a l u z m i s m a q u e
v e n i a á i l u m i n a r l o , e s t a b a e n i g u a l p e l i g r o ;
p u d i e n d o d e c i r j u s t a m e n t e c o n I s a í a s ; T o d o s
n o s h e m o s e s t r a v i a d o c o m o o v e j a s e r r a n
t es ( i ) . P o r e sto e l a m a n t í si m o R e d e n t o r
Jesucr is to toma e l nombre y o f ic io de Pastor
p a r a d i r i g i r n o s , y e n s e ñ a r n o s l o s c a m i n o s d e
• p a z y d e s a l u d , y á s u M a d r e S a n t ís im a p o r
c o a d j u t o r a e n e st e n u e v o m i n i s te r i o , C o m p a
d e c i d o d e u n a d i s p e r s i ó n t a n l a m e n t a b l e , l a
e n c a r g a e l t r a b a j a r c o n é l p a r a r e u n i r t o d o s u
- r e b a ñ o ; y e n t o n c e s p a r e c e s e c u m p l i ó . e n t e r a
m e n t e l o q u e D i o s d i j o p o r su p r o f e t a E z e -
q u i e l : S a l v a r é m j g r e y , y n o e s t a r á y a e s p u e s
t a á l a r a p i ñ a , p o r q u e s u s c i t a r é s o b r e e l l a s u n
P a s t o r q u e das a p a c i e n t e ( 2 ) , N i e s to d e ja d e
s e r a p r o p i a b l e á e s t a S e ñ o r a , p o r q u e s i J e
s u c r i s t o , a s e g u r a d o p o r t r e s v e c e s d e l a m o r
q u e S . P e d r o l e t e n i a , ÍO h a c e p a s t o r d e s u
g a n a d o , d i c i é n d o l e : A p a c i e n t a m i s c o r d e r o s :
a p a ci en t a m is ov eja s ( 3 ) ; ¿ c u a n m a s p r o -
' 1 ) C a p . § 3 . v . 6. ( a ) C a p . 3 4 . v. a a . y 3 3 .
'3 ) J o a n n . a i . v .
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• D E P A ST O R A . ?3
p í a m e n t e s e d a r í a e s t a c o m i s i ó n á l a q u e s i g
n i f i c ó c o n m a s p r o p i e d a d q u e n a d i e l a p e r
s o n a d e s u H i j o S a n t í s i m o , y s u p l i ó c u m p l i
d a m e n t e su f a l t a e n l a t i e r r a , d e s p u é s d e s u
A s c e n s i ó n á l o s c i e l o s , a p a c e n t a n d o , f o r t a - r
l e c i e n d o , a n i m a n d o , y c o n f o r t a n d o á t o d o s
lo s prim ero s fíe les, y en tre e l lo s á los mismos
A p ó s t o l e s , p a r a c o m p l e t a r y p e r f e c c i o n a r e l
e s t a b l e c i m i e n t o d e l a l e y d e g r a c i a , y e s t -
t e n d e r e l E v a n g e l i o p o r t o d a l a r e d o n d e z d e
j a t i e r r a ?
S i d i s c u r r i m o s p o r t o d o s l o s p e r i o d o s d e
l a v i d a d e e s ta S a n t í s i m a V i r g e n , y s i e xa -r
m inam os los o f ic ios qu e e jer c i tó en la t i e rr a ,
y a u n a l p r e s e n t e e j e r c e , s u b l i m a d a c o m o ,
e s t á e n l o s c i e l o s , h a l l a r e m o s c u a n p r o p i a - ;
m e n t e l e d a m o s , e l t í t u l o d e P a s t o r a d e l a s
a l m a s . A d o r n a d a c o n v a r i e d a d d e v i r t u d e s j
s e a v e n t a j ó e n e l l a s á t o d a s l a s d e m á s e s p o
s a s d e l C o r d e r o , q u e s i g u ie n d o e n p o s d e é l ,
a t r a íd as por e l su av e o lo r d e sus v ir tudes^
f u e r o n c o m o m a e s t r a s y p a s t o r a s d e l a s d e ?
m a s v í r g e n e s : c u a l e s f u e r o n l a s C l a r a s , l a s
T e r e s a s y G e r t r u d i s , q u e c on su s h ija s s e
o f r e c e n a l C o r d e r o i n m a c u l a d o ; p e r o g u i a
d a s y c o n d u c i d a s p o r M a r í a . A c l a m a d a p o r
R e y n a d e t o d o l o c r i a d o , l e e s y a p r o p i o
e l ' t i t u l ó d e P a s t o r a d a d a p o r I s a ía s á l o s
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2 4 TÍTU LO Y 'O P Í& I O
R e y e s ( i ) : P a s to r a ig u a lm e n t e d e M o s A p ós t-
t o l e s ,
p o r q u e
5
fué m aestra y conse jera de t o
d o s e l l o s : d e l a I g l e s i a , p q r q u e l a s u s t e n t a
c o n e l P a n d e l o s A n g e l e s f o r m a d o e n s u
v i e n t r e p u r í s i m o , y l a i l u s t r a c o n s u v i d a
e s c l a r e c i d a : d e l o s A h g e l e á h e c h o s p a s t o r e s
p o r D i o s ( i ) , p o r q u e l os a v e n t a j ó en g r a c i a ',
e n g l o r i a , y e n s o l i c i t u d p o r e l b i e n d e l o s
h o m b r e s
5
y en f in Pastora as í nombrada de un
tnodo term inante po r e l c as to E sp os o que erl
l o s C a n t a r e s la o r d e n a , y d i c e : M a r c h a tras
l a s h u e l l a s d e l o s g a n a d o s , y a p a c i e n t a t u s
c o r d e r o s j u n t o á l o s t a b e r n á c u l o s d é l o s P a s t ó í
res (3 ) . Como s i d i jera : Yo que soy e l Pastot?
b u e n o , q u e h e v e n i d o á d a r m i v i d a p o r m is
o v e j a s ( 4 ) , i ré d e l a n t e c o m o e s f o r z a d o ma-»
y o r a l a b r i é n d o l e s e l c a m i n ó d e l a v i d a e t e r
n a , y a p a r t á n d o l a s d e l a s s e n d a s p e r d i d a s
p o r d o n d e c a m i n a b a n á s u e t e r n o p r e c i p i c i o }
p e r o t u ¡ ó h ' h e r m o s í s i m a e n t r e l a s m u g e r e s
(5^) c o m o Z a g a l a d e m i r e b a ñ ó , v e n d r á s d e
t r a s d e t o d a s e l l a s a n i m a n d o á l a s ñ a c a s ,
¡av ivando á las f lo jas y perezosas , l lamando
á l a q u e se e s t r a v í e , y a m p a r á n d o l a s á t o d a s j
p a r a q u e u n i d a s y u n i f o r m e s c a m i n e n á s u
- . i
. (1) I sa i . c a p . 4 4 . v . 2 8 . . ( a ) I b . c a p . 1 3 . v . 2 0 .
( 3 ) C a h t i c . 1 . v . 7 . ( 4 ) J o a n , i p . v . 4 .
' (5) C a n t ic - ib, •• -
J
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B E P A S T O R A . ' 2 Y
f i n ,
'n inguna se p ierd a j y tod as p art ic ipe n d e l
ca lor de nuestro amor so l íc i to por su bien.
Aquí sé ver i f ica á la le t ra que e l Div ino Es¿ -
p o s o e l i g i ó u n a C o a d j u t o r a s em e j an te á é l
m i s m o ( i ) , p a r a p a s to r e a r l a g r e y d e su s a n
t a I g l e s i a ; P o r e s t o , l l e g a d o e l m o m e n t o e n
que Jesucr is to debia part i r de es te mundo á
e l P a d r e , p r i v á n d o l o d e su a m o ro sa p r é s e n -
c i a , s e ñ a l a á e s t a D i v i n a P a s t o r a p o r M a d r e
<ie todos los hombres en la persona de San
J u a n , d i c i é n d o l a : M u g e r , m i r a a h í á t u H i j o ;
y d e s p u é s d i c e a l d i s c í p u l o : E s a e s t u M a J -
d r e ( 2 ) . E n t o n c e s f u é c u a n d o J e s u c r i s t o co-*
m i s i o n ó á s u p r o p i a M a d r e , p a r a q u e e n s ú
a u s e n c i a q u e d a s e p o r M a d r e d e l o s A p ó s t o l e s
y l o s fieles ( 3 ) , y c o m o t a l , c o n s o l a s e á lo S
a f l i g i d o s , e n s e ñ a s e á l o s i g n o r a n t e s , l e v a n t a s e
á los ca idOs, d ir ig iese á los que con ans iedad
t i tu b e a n , é instru yese á todo s en los sucesos
y a p r ó s p e r o s y y a a d v e r s o s d e l a v i d a . E n
t o n c e s f u é c u a n d o e l S u m o P a s t o r , p r ó x i m o
y á á l á m u e r t e , d e c l a r ó m a s t e r m i n a n t e m e n
t e q u e n u n c a s u v o l u n t a d , d e q u e su m i sm a
M a d r e se q u e d a s e p o r P a s t o r a d e l a s o v e j a s
a d q u i r i d a s c o n s u s a n g r e , y q ue v e í a q u e d a r
( 1 ) G e n . 1. v. 1 8 . ( 2 ) J o a n. c a p . a o . v . a 6*
( 3 ) C o r n . in J o a n. 4 i t . J D.. '
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2 0 T ÍT U L O Y O F IC IO
d e s a m p a r a d a s e n l o s d e s i e r t o s d e e s t e v a l l e
d e l á g r i m a s , d i c i é n d o l a : Y á d e s d e h o y n o
e r e s s o l a m e n t e M a d r e m i a , s i n o q u e t e l l a ^
m a r á s g e n e r a l m e n t e M u g e r p o r t u e s p e c i a l
f e c u n d i d a d ( a l m o d o q u e D i o s p u s o p o r n o m
b r e S a r a á l a m u g e r d e A b r a h á n p o r s e r
c o n s ti tu i d a M a d r e d e m u c h a s g e n te s ) ( i ) :
y á s e r á s M a d r e d e i n f i n i t o s h i j o s , q u e i l u m i r
n a d o s c o n m i f é , y r e e n g e n d r a d o s c o n m i
g r a c i a , h a n d e c r e e r e n m í : á t o d o s l o s a b r i
g a r á s e n t u s e n o c o m o á h i j o s l e g í t i m o s ( 2 ) :
" ám a l os c o m o á m í p r o p i o : c o n f í r m a l o s e n
s u f é : f o r t i f í c a l o s c o n e l p a s to d e m i d o c t r i -
, n a ; y h a z q u e s e r o b u s t e z c a l a e s p e r a n z a q u e
d e b e n t e n e r d e r e u n i r s e c o n m i g o e n e l r e d i l
e t e r n o d e m i g l o r i a . A s í l o s i e n t e l a S a n t a
I g l e s i a , c o l u m n a y firm am ento d e l a v e r d a d ,
en la orac ión que seña ló para e l d ia en que
se
c e l e b r a l a f e s t i v i d a d d e e s ta D i v i n a P a s r
t o r a , q u e d i c e : O h b u e n P a s t o r , y S e ñ o r n u e s
t r o J e s u c r i s t o , q u e d i s t e t u v i d a p o r t u s o v e
j a s ,
y e s t a n d o p e n d i e n t e e n l a c r u z n o s e n -
c o m e n d a s t e s á t u M a d r e V i r g e n c o m o p u e
b l o t u y o p r o p i o , y c o m o o v e ja s a p a c e n t a d a s
p o r t í m i sm o , c o n c é d e n o s p o r i n t e r c e s i ó n
d e e s t a m i s m a S e ñ o r a , q u e s i g u i e n d o tu s p i -
( 1 ) G e n . c a p . 1 7 , y . i g . ( a ) T a u l. ^ ca p . 4 4 .
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,-
BE-
P ASTO R A ;
- '27
.•j5adds én la t i e r r a , c o m o v e r d a d e r o P a s t o r
n u e s t r o , m e r e z c a m o s ser c o n d u c i d o s á los
pastos
de la
v i d a e t e r n a
en los
c i e l o s
( 1 ) ,
Dp
c u y o p r i n c i p i o , c o m o tan a u t o r i z a d o , d e b e -
, m o s m i r a r o r i g i n a d o el t í t u l o y of ic io de P a s
t o r a ; r e s p e t a n d o
sin
e m b a r g o
el
d i c h o ,
y los
e s c r i t o s de a l g ú n s a b i o y p i a d o s o que a p e l a
p a r a e s t e fin, á r e v e l a c i o n e s y a p a r i c i o n e s
d e M a r í a S a n t í s i m a
en
tra je
de
P a s t o ra
(2).,
q u e a u n q u e m e r e z c a n t o d o n u e s tr o r e s p e t o ,
n o son t a n t o c o m o é s t e que la S a n t a I g l e s i a
: .nos propone para reconocer á , M a r ía S a n t t -
-s ima por P a s t o r a d e - las a l m a s , ó M a d r e del
b u e n P a s t o r .
.Principio y progresos de la devoción á Mar
-
rfa
Santísim a bajo
la
advocación
y
titula
de Pastora,
. E s co n sta n te
que
h a s t a
el año de 1703
n a d i e h a b i a v e n e r a d o á M a r í a S a n t í s i m a , ni
• i n v o c a d o
su
p o d e r o s o p a t r o c i n i o
en imagen
y t í t u l o de P a s t o r a de las a l m a s ; p e r o d e s d e
a q u e l l a f e l i z é p o c a han s i d o , y son d i a r i a r
;mente ta les los p r o g r e s o s de e s t e c u l t o y pia-
0
. .
1
•_• •
1 1
•
1
- -• • •
. • -
( 1 ) O fic io d e la P a s t o r a . (2) P e t r u s a R i -
vaden. Vida
de S.
Juan
de
Dios,
Cxi.
stel . l ib.
3.
^cap.
. . , . . . .
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2 8 T ÍT U L O Y O F ÍC IO
d o s a i n v o c a c i ó n , q u e n o p o d e m o s d u d a r h a y a
s i d o i n s p i r a d a p o r e l P a d r e d e l a s l u c e s , d é
q u i e n d i m a n a t o d o don p e r f e c t o : c o m o n i t am
poco de que haya s ido sostenida y acrecenta
1
-
d a p o r J e s u c r i s t o , q u e c e l o s o c u a l v e r d a d e r o
y leg í t imo Hi jo de las g lor ias de su Sant ís ima
M a d r e , f o r m ó y s u s c i t a d i a r i a m e n t e v a r o n e s
p i a d o s o s , q u e c o n s u z e l o l e h a y a n d a d o t o d o
e l i n c r e m e n t o c o n q u e h o y v e m o s e s t e n d i d a
e s t a d e v o c i ó n . L a p r o v i n c i a d e C a p u c h i n o s
d e A n d a l u c í a s e a d e l a n t ó , y fu é l a p r i m e r a
e n t r i b u t a r á M a r í a e l c u l t o t a n g r a t o á e s t a
S e ñ o r a , b a jo e l t í t u l o d e P a s t o r a d e la s a l
m a s .
N a d i e p u e d e d i s p u t a r l e e s t a g l o r i a . A l l í
n a c i ó , e n t r e s u s a l u m n o s s e e s t e n d i ó , y d e
a l l í s e p r o p a g ó e s t e c u l t o r e l i g i o s o á t o d a c l a
s e d e g e n t e s , á t o d o c l i m a y r e g i ó n , e n t é r m i
n o s q u e l a v o z a m o r o s a d e P a s t o r a r e s u e n a
y a hasta los ú l t im os f ines de la t i e r r a , c r u za n
do de or iente á poniente^ y de l septentr ión
a l m e d i o d í a . D i c h a s a n t a P r o v i n c i a , f e c u n d a
s i e m p r e d e v a r o n e s a p o s t ó l i c o s , q u e s i r v i e n
d o d e h o n o r y d e g l o r i a a l c l a u s t r o c a p u
c h i n o , h a n t r a b a j a d o y t r a b a ja n i n f a t ig a b l e s
p o r a c r e c e n t a r , a p a c e n t a r , y so ste ne r e l
r e b a ñ o d e J e s u c r i s t o , c o n t ó en a q u e l s i g l o
entre sus h i jos a l ins igne apostó l ico y vener
r a b i e m i s i o n e r o F r . I s i d o r o d e S e v i l l a , c u y o
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D E P A S T O R A . 2 9
dolo nomb re hon ra los an a le s de aq u el la
s a n ta P r o v i n c i a , y au n e s tá e s c u l p i d o e n l o s
d e t o d a l a I g l e s i a c a t ó l i c a , q u e j a m á s o l v i
d a r á e l n u e v o l u s t r e q u e l a d i o c o n s u s v i r
t u d e s , y c o n s u s t a r e a s a p o s t ó l i c a s ; s i é n d o l e
t a m b i é n e t e r n a m e n t e a g r a d e c i d a s l a s a l m a s
s in número que se sa lvaron de su perdic ión
e t e r n a p o r su p r e d i c a c i ó n , y su , z e l o .
E s t e s e g u n d o E n ó s f u é e l p r i m e r o q u e :
p r i n c i p i ó á i n v o c a r e l n o m b r e d e M a r í a c o n
e l t í t u l o d e P a s t o r a : é l h i z o q u e e l p i n c e l y
l a g u b i a se e m p l e a s e n , p o r p r im e r a v e z , e n-
o f r e c e r á n u e s t ra a d o r a c i ó n l a s I m á g e n e s d e
M a r í a , q u e ó e n e s t a t u a s , ó e n p i n t u r a s , d e - ,
notasen e l t rage pastor i l con que es ta Señora
s e a d o r n a y a t a v í a p a r a s a l i r , s e g ú n e l m a n - ;
d a t o d e s u E s p o s o , á a p a c e n t a r s u s c a b r i t o s
j u n t o á l o s t a b e r n á c u l o s d e l o s P a s t o r e s . T o
m a n d o d i c h o v a r ó n a p o s t ó l i c o e s t e t e s t o d e
l o s C á n t i c o s p o r t e m a p a r a p r e d i c a r e l d i a 8
d e S e tie m b r e d e l a ñ o d e 1 7 0 3 e n l a c i u
d a d d e S e v i l l a , l o e s p u s o y e s p l a n ó c o n t a n
t a s a b i d u r í a , c o n t a l f e r v o r , y c o n t a n t a u n
c ió n d e l D i v i n o E s p í r i t u , q u e l u e g o a l i n s
t a n t e a q u e l l a c i u d a d , d e c i d i d a s i e m p r e p o r
l a d e v o c i ó n y e l h o n o r d e l a R e y n a d e l c i e
l o , p r i n c i p i ó á i n v o c a r s u p r o t e c c i ó n , y á
v e n e r a r l a y h o n r a r l a c o n e l tí t u l o d e P a s t o r a
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a ¡ o T Í T U L O Y O F I C I O
m í s t i c a ' d e l a s a l m a s * V i e n d o é l m i s m o e l
buert pr inc ip io que habia tenido es ta inst i
t u c i ó n s a n t a , t o m ó á e st a S e ñ o r a p o r P a t r o -
n a d e su s m i s i o n e s , l l e v á n d o l a y a e n e l l a s
p o r g u i a y d i r e c t o r a d e l a g r e y d e l b u e n P a s
t o r ; l a c u a l , a l t ie m p o m i sm o e n q u e s e r e u -
a i a p a r a a p a c e n t a r s e c o n e l p a s t o d e l a d i - ~
v i n a p a l a b r a , a l a b a b a y b e n d e c i a á s u c e - "
l e s t i a l P a s t o r a ¡ r e s u l t a n d o l a m a y o r g l o r i a
d e M a r í a , e l f r u t o c o p i o s o d e s u f e r v o r o s a
p r e d i c a c i ó n , y l a s a l v a c i ó n d e m u c h o s q u e
p o r e ste m e d i o , d e l a m i s e r i c o r d i a D i v i n a ,
s a l i e r o n d e l e s t a d o l a s t i m o s o d e c o n d e n a c i ó n ,
á q u e p o r s u s c u l p a s e s t a b a n d e s t i n a d o s .
' A c r e c e n t a d o r á p i d a m e n t e e l r e b a ñ o d e
e s t a D i v i n a P a s t o r a , f u é y a p r e c i s o é i n d i s
p e n s a b l e f o r m a r u n r e d i l s a g r a d o , e n q u e *
r e u n i d o , e s t u v i e s e á c u b i e r t o d e l o s a s a l t o s
d e l l o b o i n f e r n a l , c o n c u y o o b j e to e l i n f a t i
g a b l e y V
:
. P . S e v i l l a f u n d ó v a r i a s c o f r a d í a s
y h e r m a n d a d e s d e c o r d e r o s m í s t i c o s d e l a
D i v i n a P a s t o r a . F u n d ó l a p r i m e r a e n s u m i s
m a p a t r i a , l a d i c h a c i u d a d d e S e v i l l a , en e l '
d i a 2 3 d e l m i s m o m e s y a ñ o , c o n a p r o b a
c i ó n d é l a S a n t a S e d e , q u e c o n c e d i ó á d i c h a
h e r m a n d a d t o d a s l a s g r a c i a s é i n d u l g e n c i a s -
q u e e s t a b a n y á c o n c e d i d a s á l a s h e r m a n d a
des mas cé leb re s . L a -segunda sé. fundó- en
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' D E P A ST O R A . gl
C a r m o n á é l a n o d e 1 7 0 6 , p a r a c u y o - f i n s e '
e r i g i ó u n m a g n í f i c o r e t a b l o , e n q u e f u é c o l o
c a d a l a i m a g e n d e l a D i v i n a P a s t o r a . L a t e r
c e r a se e s t a b l e c i ó e n U t r e r a e n e l s i g u i e n t e
a ñ o ,
e n d o n d e a l r e t a b l o é I m a g e n d e s i n
g u l a r g u s t o , s e a ñ a d i ó u n c a m a r í n q u e l e s
d i e s e n u e v a h e r m o s u r a . L a c u a r t a e n J e r e z
d e la F r o n t er a e l a ñ o d e 1 7 1 3 , c o lo c a n d o
d i c h a S a n t a I m a g e n e n l a p a r r o q u i a d e S a n
D i o n i s i o . H e r e d e r o s p o s te r io r m e n t e l o s P a
d r e s d é a q u e l l a s a n t a P r o v i n c i a d e l z e l o , f e r
v o r , y d e v o c i ó n c o n q u e e l V . P . F r . I s id o r o
d e S e v i l l a f u n d ó , y e s t e n d ió l a i n v o c a c i ó n
y e l c u l t o d e M a r í a c o n e l t í t u l o d e P a s t o
r a , t r a b a ja r o n s i e m p r e , y t r a b a ja n e n e l d i a ,
p o r c o n s e r v a r y a u n a c r e c e n t a r e s t e c u l t o
r e l i g i o s o , e n t ér m i n o s q u e n o h a y I g l e s i a d e '
s u s c o n v e n t o s e n q u e n o se a v e n e r a d a l a D i
v i n a P a s t o r a ; n i t a m p o c o h a y p u e b l o ó c i u - '
d a d , e n qu e h a b i e n d o h e c h o s us M i s i o n e s ,
n o h a y a n d e j a d o e t e r n i z a d o é i n d e l e b l e e l
a m o r , l a d e v o c i ó n y e l c u l t o á M a r í a S a n
t ís im a c o n e l t í t u l o d e P a s t o r a . E s t a v e r d a d
l a c o n f i r m a r á n Á n t e q u e r a , E r i j a , A l c a l á l a
R e a l , A n d u j a r , M a r c h e n a , A r a b a l , A r a c e -
n a , y o t r a s n o p o c a s é n t o d o s l o s c u a t r o r e y -
n o s d e A n d a l u c í a . P e r o r e c i e n t e t e n e m o s l a
m e m o r ia d e l h o m b r e d e D i o s e n v i a d o d e s d e
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3
?
X T Í T U L O Y O F I C I O
C á d i z , , e n n u estro s m i sm o s d i a s , p o r d i s p o
;
s ic io n d e l A l t í s i m o , p a r a c o m b a t i r l a i m p i e
d a d d e n u e s t r o s i g l o , y p r e p a r a r n o s l o s c a - ,
m i n o s d e t r ib u l a c i ó n , p e r s e c u c i o n e s , a f l i c
c i ó n , y t r a b a j o , c o n q u e e l c i e l o j u s ta m e n t e ,
a i r a d o p o r n u e s tr o g e n e r a l d e s o r d e n h a b í a
d e a f l i g i r n o s , s e g ú n q u e é l m i s m o , s u p e r i o r
m e n t e i n s p i r a d o , n o s a n u n c i ó , p r e v i n i e n d o ;
los males s in número que inundarian no so lo ,
l a A n d a l u c í a s i n o á t o d a l a P e n í n s u l a : h a b l o ,
d e l a p o s t ó l i c o , p e n i t e n t e , y s e g u n d o S . P a
b l o ,
e l V . P . F r . D i e g o J o sé d e C á d i z . E s t e
i n s i g n e o p e r a r i o d e l E v a n g e l i o , l l e v a n d o p o r . ;
p r o t e c t o r a d e s u s M i s i o n e s á e s t a D i v i n a P a s
t o r a , a d q u i r i ó t r i u n f o s g l o r i o s o s e n f a v o r d e ;
l a s a l m a s , , h i z o g u e r r a s a n g r i e n t a a l e s p í r i t u
d e l e r r o r , y e s t e n d i ó e l c u l t o d e e s t a S e ñ o r a , ,
no so lo en e l sue lo de su nac imiento , s ino ,
en t od os los f ines , aun lo s m as escon did os y.
r e m o t o s d e l a E s p a ñ a .
E n e f e c t o , n o q u e d ó a i s l a d a e n so l o s l o s
r e y n o s d e A n d a l u c í a l a d e v o c i ó n y c u l t o d e
J a D i v i n a P a s t o r a . S i g u i e n d o e s t e e j e m p l o l a s
o t r a s p r o v i n c i a s d e C a p u c h i n o s e n E s p a ñ a /
l o e s te n d i e r o n p o r t o d a e l l a , y l o l l e v a r o n
h a s t a s us I n d i a s ; p o r m a n e r a q u e n o h a y y a
p u e b l o , l e n g u a , ó t r i b u , q u e n o c o n o z ca n y
a d o r e n á l a D i v i n a . P a s t o r a . E s t e t í tu l o d e
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D E P A S T O R A . 3 3
tanto consuelo para los miserables h i jos de
A d á n , s e o y ó d e a l l í á p o c o e n e l r e y n o d e
V a l e n c i a , y co n i g u a l r a p i d e z q u e e n A n
d a l u c í a s e e s t e n d i ó p o r t o d o é l , p a r t i c u l a r
m e n t e e n d i c h a c a p i t a l , e n c u y o c o n v e n t o d e
C a p u c h i n o s s e c o l o c ó u n a h e r m o s í s i m a I m a
g e n d e P a s t o r a , y s e i n s t i t u y ó u n a c o f r a d í a
c o n e l d e s i g n i o d e t r i b u t a r l a i n c e sa n t e m e n t e
e l c u l t o m a s c u i d a d o s o y e s m e r a d o . P a s ó
d e s p u é s á A r a g ó n , e n d o n d e f u é r e c i b i d a p o r
P a t r o n a d e l a s M i s i o n e s C a p u c h i n a s e n a q u e
l l a s a n t a P r o v i n c i a ; c o n c u y o m o t i v o , t u v o
y á l a P a s t o r a D i v i n a t a n t o s r e b a ñ o s m í s t i c o s
c u a n t o s c o m p o n e n l a s i n n u m e r a b l e s a l m a s ,
q u e c o n e l b i e n d e l a p r e d i c a c i ó n d e a q u e l l o s
a p o s t ó l i c o s O b r e r o s , v o l v i e r o n á l a s s e n d a s
d e l a j u s t i c i a d e d o n d e s e h a b í a n e s t r a v i a d o
p o r e l v i c i o . C a t a l u ñ a , fin alm en te, p r i n c i p i ó
p o c o d e s p u é s á v e n e r a r l a s I m á g e n e s d e l a
D i v i n a P a s t o r a , é i n v o c a r c o n e st e t í tu l o lá
p r o t e c c i ó n d e l a R e y n a d e l c i e l o , y en c o n
s e c u e n c i a s e c o l o c ó l a p r i m e r a I m a g e n e n l a
p a r r o q u i a d e S . M i g u e l ; y fu é j u s t o , q u e e l
c a u d i l l o y d e f e n s o r d e l a I g l e s i a M i l i t a n t e ,
s im bo l iza da por e l m ism o Je su cr is to en la fi
g u r a d e u n R e b a n o m í s t i c o , r e c i b i e s e e l p r i
m e r o e n s u t e m p l o , y c a s a , á l a q u e c o n a n t e -
¿ á é i o n y p r e f e r e n c i a á o t r a c u a l q u i e r a c r i a -
3
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3 4 T ÍT UL O Y O F IC IO
t u r a c e l e s t i a l ó t e r r e n a , d e b í a , c o m o e j é r
c i t o b i en o r d e n a d o , i n f u n d i r t e r r o r y e s p a n
t o a l c o m ú n e n e m i g o . P a s a d o s a l g u n o s a ñ o s ,
s e c o l o c ó t a m b i é n l a I m a g e n d e l a D i v i n a
P a s t o r a e n e l c o n v e n t o d e P P . C a p u c h i n o s
d e S t a . M a d r o n a e n l a c i u d a d d e B a r c e l o n a ;
y e n t o n c e s , y a n a d i e p u d o c o n t en e r e l a f e c
t o y d e v o c i ó n d e a q u e l l a s g e n t e s , h a s ta q u e
l o g r a r o n s e i n s t i t u y e s e e n l a d i c h a I g l e s i a
u n a h e r m a n d a d e n e l a ñ o d e 1 7 6 3 c o n a p r o
b a ció n d e l l i m o . D i o c e s a n o , l a c u a l h e r m a n
d a d s e t r a s l a d ó d e s p u é s p o r m o t i v o s j u s t o s á
l a I g l e s i a d e P P . C a r m e l i t a s d e d i c h a c i u d a d .
L o s b i e n e s q u e l a s A m é r i c a s h a n c o n s e
g u i d o d e s d e q u e l a D i v i n a P a s t o r a p a s ó l o s
m a r e s , y se p r e s e n t ó e n a q u e l l a s v a s t a s y d i s
t a n t e s r e g i o n e s c o n d u c i d a p o r l o s M i s i o n e
r o s C a p u c h i n o s , e s a s u n t o é l s o l o d e u n a h i s
t o r i a v o l u m i n o s a . A q u e l l a s d e s g r a c i a d a s g e n
t e s v i v í a n d e a s i e n t o e n l a s t i n i e b l a s y s o m
b r a s d e l a m u e r t e , e n n ú m e r o i n c a l c u l a b l e ,
e s c l a v i z a d a s p o r e l D r a g ó n , i n f e r n a l , q u e s e
ñ o r e á n d o s e p o r a q u e l l o s i nm e n s o s p a í s e s , c o n
t a b a t a n t a s v í c t i m a s c u a n t o s e r a n l o s q u e
n a c í a n d e s g r a c i a d o s , y m o r í a n i n f e l i c e s , s i n
l a v e r d a d e r a l u z q u e i l u s t r a s e s u s a l m a s ; m a s
l l e g a n d o e l t i e m p o f e l i z p a r a e l l o s e n , q u e
l a s M i s i o n e s C a p u c h i n a s d e l a s p r o v i n c i a s d e
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D E P A S T O R A . 3 J
E s p a ñ a a p a r e ci e r o n e n tr e e l l o s , g u i a d o s y
c o n d u c i d o s p o r l a M a d r e d e l b u e n P a s t o r ,
q u e d ó y a p r e s o e l d r a g ó n , q u e l o s t i r a n i z a b a .
C a r a c a s , C u m a n á , G u a y a n a , y M e r a c a i b o ,
d e s p u é s d e q u e , i l u s t r a d a s c o n l u z d e l c i e l o ,
r e c o n o c i e r o n a l ú n i c o y v e r d a d e r o D i o s , q u e
l o s f o r m ó , y a d q u i r i ó p o r p u e b l o s s u y o s c o n
s u p r o p i a s a n g r e , f o r m a r o n y a u n s o l o r e b a
ñ o c o n l a I g l e s i a C a t ó l i c a , y a d o c t r i n a d o s
p o r e l z e l o d e l o s M i s i o n e r o s C a p u c h i n o s , s e
v e n y a p r o t e g i d o s p o r e l S u p r e m o P a s t o r , y
l a p r e d i l e c t a P a s t o r a , á q u i e n e s a c u d e n t o d o s
los f ie les de aquel los vastos pa íses , para en
c o n t r a r e l r e f u g i o y e l c o n s u e l o e n t o d a s s us
n e c e s i d a d e s ; l l e g a n d o á t a n t o l o s p r o g r e s o s
d e l a d e v o c i ó n a l t í t u l o d e P a s t o r a , q u e f o r
m a d o u n p u e b l o p o r l o s M i s io n e r o s C a p u
c h in o s d e l a p r o v i n c i a d e A n d a l u c í a , d e I n
d i o s c o n v e r t i d o s á l a f é c a t ó l i c a p o r su p r e
d i c a c i ó n , y c i v i l i z a d o s c o n s u i n f a t i g a b l e z e
lo , se le pus o po r no m bre i La Divina P asto
ra.
A s í l a s n a c i o n e s fieras, i n d ó c i l e s , y h a m
b r i e n t a s , c o m o l o b o s , d e c a r n e y d e s a n g r e ,
f u e r o n g u i a d a s p o r M a r í a á l o s p a s t o s d e l e
c h e , y g r a m a , y c o n v e r t i d a s á l a m a n s e d u m
b r e d e o v eja s ( i ) .
( i ) S . P e e . C r i s o l . S e r m . o\
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3 6 rrÍTULO Y OF ICIO
P e r o n o h a n s i d o m e n o s r á p i d o s l o s p r o
g r e s o s q u e l a d e v o c i ó n á l a M a d r e d e l b u e n
P a s t o r h a h e c h o e n e s t a m i s a n t a p r o v i n c i a
d e l a E n c a r n a c i ó n d e l a s d o s C a s t i l l a s , n i
m e n o s a f e c t u o s o y r e v e r e n t e e l c u l t o , q u e e n
t o d a e l l a s e l e t r i b u t a ; e s p e c i a l m e n t e d e s d e
q u e u n hijo s u y o , c u y o g o b i e r n o g e n e r a l d e
t o d a l a C o n g r e g a c i ó n C a p u c h i n a l a c o l m ó
d e g l o r i a y h o n o r , q u e e t e r n i z a r á s u n o m
b r e : E l E x m o . y R m o . P . F r . N i c o l á s d e
B u s t i l l o : s ie n d o D e f i n id o r g e n e r a l en R o m a ,
c o n s i g u i ó d e l a S a n t a S e d e e l o f i c i o , y m i s a
d e l a D i v i n a P a s t o r a , en e l D o m i n g o s e g u n
d o d e s p u é s d e R e s u r e c c i o n .
A p oc o d e es tenderse en los rey no s d e
A n d a l u c í a l a d e v o c i ó n , y c u l t o d e l a D i v i n a
P a s t o r a , f u é r e c o n o c i d a p o r P r o t e c t o r a d e
las Mis iones en es ta santa Provinc ia . Ba jo sus ,
a u s p i c i o s se i n s t i t u y ó e l c o l e g i o d e M i s i o n e
r o s en l a c i u d a d d e T o r o e l a ñ o d e 1 7 6 5 ,
h a c i e n d o c e n t r o d e l a d e v o c i o n . d e los fieles,
l a h e r m o s í s im a I m a g e n q u e c o n e s te t r a j e , y
t í t u l o , s e c o l o c ó e n u n a d e l a s c a p i l l a s d e
l a I g l e s i a d e d i c h o c o n v e n t o . D e s d e é l s a
l e n a n u a l m e n t e a q u e l l o s f e r v o r o s o s O p e r a r i o s
d e l E v a n g e l i o , p r e d i c a n d o p e n i t e n c i a p a r a
l a -r e m i s i ó n d é l o s p e c a d o s , p o r l as d o s C a s
t i l l a s , e l r e y n o d e G a l i c i a , A s t u r i a s , y e n
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' S E P A S T O R A . 3 7
l a c o r t é m i s m a d e M a d r i d , g u i a d o s y c o n - :
d u c i d o s p o r l a D i v i n a P a s t o r a , c u y o a f e c
t ó y d e v o c i ó n q u e d a b a , y d e d i a e n d i a s e
g r a b a m a s p r o f u n d a m e n t e e n e l c o r a z ó n d e
c u a n t o s a c u d e n e n c r e c i d o s c o n c u r s o s á o i r
l a p a l a b r a d e D i o s ; d e c u y a s r e s u l t a s , , h a n
s i d o v a r i o s l o s m o n u m e n t o s d e c u l t o y v e
nerac ión er ig idos en var ios pueblos ' . jen
ob->
s eq u ío d e l a D i v i n a P a s t o r a , e s p e c i a l m e n
t e e n l o s p r i n c i p a l e s d e l o b i s p a d o d e Z a
m o r a
i
c u y a e s p e c if ic a c ió n e r a l a r g o / d é e s
t a m p a r .
C r e c i ó e s t a d e v o c i ó n e n l o s t i e m p o s m a s
c a l a m i t o s o s p a r a l a d e s v e n t u r a d a E s p a ñ a ^
c u a n d o d e s p u é s d e t a g u e r r a s a n g r i e n t a - t e
nazmente sostenida por sus h i jos contra Ja
i n v a s i ó n u s u r p a d o r a d é N a p o l e ó n , s e v io l i
b r e d e e s t e a z o t e d e l c i e l o p o r l a i n t e r c e s i ó n
d e l a M a d r e d e D i o s . E n t o n c e s , c u a n d o l a s
p a s i o n e s e x a c e r b a d a s d e l o s h o m b r e s , l a s
d o c t r in a s y m á x i m a s d e i m p i e d a d , y l a d e s
m o r a l i z a c i ó n n o t o r ia d e c o s t u m b r e s , q u e c o
m o e f e c t o s t r i s t e s , p e r o p r e c i s o s d e l a o c u
p a c i ó n d e u n a s t r o p a s r e v o l u c i o n a r i a s , p a r e
c e d e b í a n h a b e r d e j a d o a m o r t i g u a d a e n u n o s ,
y e x t i n g u i d a e n o t r o s l a p i e d a d ; e n t o n c e s , d i
g o ,
f u é c a b a l m e n t e c u a n d o l a d e v o c i ó n y
c u l t p d e l a D i v i n a P a s t o r a l l e g ó á u n i n c r e ^
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j 8 TÍTULO Y O F I C I O
m e n t ó , que sin h a b e r l o v i s t o , p a r e c e r á e x a
g e r a d a su n a r r a c i ó n .
Á r e s u l t a s
del.
d e c r e t o e s p e d i d o
por
n u e s t r o p i a d o s o
y
c a t ó l i c o M o n a r c a
D.
F e r
n a n d o VII (que D i o s g u a r d e ) en el año de
1 8 1 <L , p a r a que en t o d o s los p u e b l o s de
s u m o n a r q u í a
se
h i c i e s e n M i s i o n e s ,
que re
f o r m a n d o las c o s t u m b r e s , r e st au r a se n t a m
bién
las
r u i n a s
del
s a n t u a r i o ,
se
e s t e n d i e
r o n las M i s i o n e s C a p u c h i n a s de la p r o v i n
c i a de C a s t i l l a d e s d e S i e r r a - M o r e n a h a s t a el
M a r C a n t á b r i c o , y d e s d e el c a b o de F i n i s -
t e r r e h a s t a los l ím ite^ del r e y n o d e V a l e n c i a ,
y con e l l a s la d e v o c i ó n y c u l t o de la D i v i n a
P a s t o r a ; ; q u e d a n d o
en
t o d o s
los
p u eb lo s g r a
b a d o p r o f u n d a m e n t e el a g r a d e c i m i e n t o á los
f a v o r e s que el c i e l o los d i s p e n s ó por su in
t e r c e s i ó n .
L a
c o r t e
de
E s p a ñ a , M a d r i d ,
se
s i n g u l a r i z ó en e ste c u l t o e x t r a o r d i n a r i a m e n t e .
E n el año de 18 i 6 . se vio por p r i m e r a vez
l a
Imagen de la
D i v i n a P a s t o r a , c o n d u c i d a
p r o c e s i o n a l m e n t e por sus p r i n c i p a l e s c a l l e s ,
e n t r e i n n u m e r a b l e c o n c u r s o de g e n t e s , que
c o n h i m n o s
y
c á n t i c o » a l a b a b a n
á tan
a m a b l e
P a s t o r a . En c o n s e c u e n c i a , y por s a t i s f a c e r
l a p i e d a d
de los
fieles,
se
p r o y e c t ó c o l o c a r
d i c h a S a n t a
Imagen con el
d e c o r o d e b i d o
e n el c o n v e n t o de S. A n t o n i o del P r a d o , c o -
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D E P A S T O R A . 3 9
m o m a t r i z d e t o d o s l o s d e l a p r o v i n c i a d e
C a s t i l l a ; y e l c i e l o p r o t e g i ó y s o s t u v o e s t e
p e n s a m i e n t o c o n t a n t o i n t e r é s , q u e á p o c o d e
i d e a r l o s e r e a l i z ó , f a c i l i t á n d o s e p o r s í m i s
m o s l o s i n n u m e r a b l e s y g r a n d e s i n c o n v e n i e n
t e s q u e s e p r e s e n t a r o n , y a b u n d a n d o l o s r e
c u r s o s p a r a l o s g r a n d e s g a s t o s q u e h u b o q u e
s o p o r t a r h a s t a c o n c l u i r l o t o d o c o n l a h e r m o
s u r a y d e c o r o c o n q u e h o y s e v é . S e t r a b a j ó ,
a n t e t o d a s c o s a s , p o r u n d i e s t r o a r t íf i c e l a
h e rm o s í sim a I m a g e n , q u e e n d i c h o c o n v e n t o
s e v e n e r a , y s e c o l o c ó i n t e r i n a m e n t e a l l a d o
i z q u i e r d o d e l A l t a r m a y o r , h a s ta d i s p o n e r l e
o t r o p r o p i o , y d i g n o d e t a l P a s t o r a . P r e s e n
tarse la Reyna de los c ie los én es te t ra je á
l o s h a b i t a n t e s d e M a d r i d , y c a u t i v a r p a r a s í
l o s c o r a z o n e s d e t o d o s e l l o s , f u é u n a m i sm a
c o s a . L a d e v o c i ó n y a f e c t o t o m ó u n v u e l o
t a n r á p i d o , q u é t o d o s á p ó r fi a l l e v a b a n á s u
p r e s e n c i a , c o n su s c o r a z o n e s , lo s d o ne s y o -
f r e h d a s q u e c a d a c u a l , s e g ú n s u c l a s e , p o d i a
p r o p o r c i o n a r , d e se o so s t o d o s d e v e r l a c o l o
c a d a e n s u A l t a r y T r o n o . H u b o n o p o c a s d i
ficu ltad es q u e v e n c e r p a r a s u c o l o c a c i ó n . N o
f u é l a m e n o r ,
¡
e l q u e l a p e q u e n e z d e l a I g l e
s i a n o o f r e c í a u n s i ti o p r o p o r c i o n a d o p a r a l a
e j ec u c ió n d e l p r o y e c t o ; p e r o é s ta l a a l l a n ó
l a p i e d a d d e lo s E x m o s . S r e s. D u q u e s d e M e -
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40 TÍTULO
Y
O F I C I O
d i n a c e l i , p a t r o n o s de d i c h o c o n v e n t o , p u e s
t e n i e n d o en a q u é l l a un a l t a r p r o p i o de su
i l u s t r e c a s a , d e d i c a d o
á S.
P e d r o d e A l c á n t a
r a , en que e s tá n d e p o s i t a d a s las i n n u m e r a b l e s
r e l i q u i a s , que v i n c u l a d a s en e l l a , a t e s t i g u a n
J a p i e d a d
que
s i e m p r e c l a s i f i c ó
á tan
i lust res
P r í n c i p e s de la E s p a ñ a , lo c e d ie r o n g u s t o
s a m e n t e p a r a que en él se c o l o c a s e d i c h a Ima
g e n ,
sin mas
c o n d i c ió n
que la de que se
c o n
s e r v a s e n en él las r e l i q u i a s é i m á g e n e s que en
e l mismo se v e n e r a b a n . En e f e c t o , el a r t e lo
d i s p u s o
de tal
f o r m a ,
que
g u a r d a n d o
la Ima
g e n de la D i v i n a P a s t o ra el s i t i o p r i n c i p a l de
d i c h o a l t a r , se c o n s e r v a t o d o con el debidov
d e c o r o , d i s t r i b u i d o o r d e n a d a m e n t e
en el
m a g
n í f i c o r e t a b l o , que de n u e v o fué c o n s t r u i d o
á e sp e ns as d é l o s b i e n h e c h o r e s , que n a d a es
c a s e a r o n h a s t a c o n c l u i r l o con m a g n i f i c e n c i a ,
y g r a n d e z a , c o m p a t i b l e con el I n s t i t u t o C a
p u c h i n o .
N o se sat isf izo con so lo es to la p i e d a d
d e los hi jos de M a d r i d . P a r a dar m a y or im
p o r t a n c i a al c u l t o de la D i v i n a P a s t o r a , se
e r i g i ó b a j o sus a u s p i c i o s una C o n g r e g a c i ó n
d e
ambos
s e x o s ,
que con sus
l im o s n a s u n o s ,
y
con su
a s i s t e n c i a p e r s o n a l o t r o s , s o s t i e n e n ,
e l a l u m b r a d o de o r a c i ó n y v e l a c u a n t as ve
c e s
se
e s p o n e
en
d i c h a I g l e s i a
al
c u l t o
pú-„
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D E P A S T O R A . 4 1
b l i c o e l a u g u s t o S a c r a m e n t o d e l A l t a r . E l
d i a 8 d e D i c i e m b r e d e 1 8 1 8 f u é la p r i m e
r a v e z q u e e sto s a d o r a d o r e s d e l C o r d e r o d e
D i o s ,
i n m o l a d o p o r n u e s t r a s a l u d , s e p r e
s e n t a r o n c o n l o s c u a t r o c i r i o s , q u e d e m e d i a
en me dia hora se m udan , y a l ter na n con
otros ta n to s : .y desde entonces hasta h o y , no
s o l o n o h a d e c a í d o e s t a d e v o c i ó n ; s i n o q u e
d e d i a e n d i a t o m a i n d e c i b l e s i n c r e m e n t o s .
E l d i a 7 d e S e t ie m b r e d e 1 8 1 9 se c e l e b r ó ,
p o r p r i m e r a - v e z l a f i e s t a d e l a D i v i n a P a s ^
t o r a e n s u n u e v o A l t a r , c u y a s f u n c i o n e s s i
g u i e r o n p o r n u e v e d i a s c o n t i n u o s , c o n u n a
c o n c u r r e n c i a i n m e n s a d e g e n t e s d e t o d a c l a s e
y g e r a r q u í a ; c u y a N o v e n a se r e p it e a n u a l ^
m e n t e d e . s d e l a D o m i n i c a s e g u n d a d e s p u é s d e
R e s u r r e c c i ó n , c a d a v e z co n m a y o r e n t u s i a s
m o d e l a s i n n u m e r a b l es o v e ja s q u e d i a r i a
m e n t e , s e e s c r i b e n e n s u m í s t i c o r e b a ñ o ; e n
t é r m i n o s , q u e e n e l d i a e s l a D i v i n a P a s t o r a
u n o d e l o s s i m u l a c r o s d e m a y o r d e v o c i ó n , y
c u l t o , , e n l a v i l l a y c o r te d e M a d r i d . .
N o s e h a l i m i t a d o á s o l o e l l a e s te a f e c t o
r e l i g i o s o : J a - c i u d a d d e S a l a m a n c a h a d a d o ,
y e s t á d a n d o e n e l d i a , i g u a l e s t e s t i m o n i o s d e
e l l a . E n e l d i c h o a ñ o d e 1 8 1 6 , m i en tr as l a
c o m u n i d a d d e C a p u c h i n o s e s t u v o r e f u g i a d a
e n e l c o j e g i p d e S t a , C a t a l i n a , p o r h a b e r s i d o
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42 TÍTULO Y O F I C I O
d e m o l i d o el p r o p i o c o n v e n t o por las t r o p a s
f r a n c e s a s en los a ñ o s a n t e r i o r e s de su i n v a
s i ó n ,
se
c o l o c ó
en él la Imagen
de.
la
D i v i n a
P a s t o r a con su m a d e v o c i ó n , y c o n t e n t o de
s u s c a t ó l i c o s h a b i t a n t e s . R e s t a u r a d a s á p o c o
t i e m p o las r u i n a s de d i c h o c o n v e n t o , se t r a s
l a d ó
á él
d i c h a
Imagen en
p r o c e s i ó n p ú b l i c a ,
c u y a a u g u s t a c e r e m o n i a fué una de las mas
s o l e m n e s
que vio
a q u e l l a c i u d a d , '
y se
c o l o c ó
e n
una
p e qu e ña c a p i l l a ,
en
d o n d e e s t u v o h a s
t a el a ñ o de 1 8
2
, en que la d e v o c i ó n y l i b e
r a l i d a d r e l i g i o s a del E x m o . Sr. M a r q u e s de
A l m a r z a
y
C e r r a l v o m a n d ó e r i g i r
á sus es-
p e n s a s la s u n t u o s a c a p i l l a , c a m a r í n , ' y t r o n o
e n
que hoy se
h a l l a c o l o c a d a . E s t e c u l t o
sa
l i ó
de Jos
l í m i t e s
de
a q u e l l a c i u d a d ,
y se es
t e n d i ó á v a r i o s p u e b l o s de su O b i s p a d o ; y
t a n t o en é s t o s , c o m o en a q u é l l a , persevera con
d i a r i o s a u m e n t o s
el
c u l t o
de
e s t a S e ñ o r a ,
á
q u i e n a c u d e n los f ie les buscando el c o n s u e l o
en sus a f li c c i o n e s , el s o c o r r o en sus n e c e s i d a
d e s ,
la
s a l u d
en sus
d o l e n c i a s ,
y el
r e f u g i o
e n t o d o g é n e r o de a d v e r s i d a d e s .
P o r ú l t i m o ,
con los
M i s i o n e r o s
de
esta
m i s m a p r o v i n c i a qué p a s a r o n á la H a b a n a ,
en
la
I s l a
de
C u b a , p a ra f u n da r
én
:
e l l a
el
c o l e g i o
de
M i s i o n e s ,
en el año de
1 7 8 4 , p as ó
t a m b i é n á a q u e l l a p o p u l o s a y o p u l e n t a ciü-'
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D E P A S T O R A . 4 3
d a d l a d e v o c i ó n y c u l t o d e I a D i v i n a P a s t o r a ,
c u y a
Imagen
f u é c o l o c a d a e n p r o p i a c a p i l l a
d e l a I g l e s i a d e d i c h o c o l e g i o e n e l p r i n c i p i o
m i s m o d e s u f u n d a c i ó n . D e s d e e n t o n c e s e r e - ?
c i ó s u d e v o c i ó n y c u l t o en t a l e s t é r m i n o s ,
que hoy sus f iestas son de las mas concurridas
y c e l e b r a d a s ;
;
a q u e l l o s p i a d o s o s h a b i t a n t e s
f u n d a n e n l a p r o t e c c i ó n d e e s t a S e ñ o r a u n a
e s p e c i a l c o n f i a n z a p a r a l a c o n s e c u c i ó n d e l a s
gr ac ias s in núm ero^ con q ue e l c i e l o remu-r
ñ e r a g e n e r o s a m e n t e s u p i e d a d y . d e v o c i o n í
L o s m u l t i p l i c a d o s p r o d i g i o s d e. . es ta S e ñ o r a
c o r r o b o r a n s u e s p e r a n z a , y a l g u n o r e c i e n t e
e n n u e s t r o s d i a s d a r í a l a r g o y g u s t o s o a s u n t a
á m i p l u m a , s i n o t e m i e s e s a l i r d e l i n t e n t o . d é
b r e v e d a d q u e m e h e p r o p u e s t o .
C o n c l u y a m o s c o n d e c i r , c o m o c o s a y a i n
d u b i t a b l e , q u e t a n t o e n l a s A m é r i c a s c o m o
e n l a P e n í n s u l a , s e h a e s t e n d i d ó h a s t a l o s ú l
t im o s t é rm i n o s l a d e v o c i ó n y c u l t o d e l a M a
d r e d e l b u e n P a s t o r J e s u c r i s t o ; y d e a q u í e s ,
q u e e s c o n o c i d o y r e s p e t a d o y á e s t e s a g r a d o
t í t u l o , e n c u y a a l a b a n z a se c o m p o n e n h i m n o s ,
s e h a c e n N o v e n a s , y l o s O r a d o r e s s a g r a d o s
a p u r a n t o d o s lo s r e c u r s o s d e l a i n v e n c i ó n ,
y l a e l o c u e n c i a , p a r a e l o g i a r d e t o d o s m o d o s
á l a M a d r e d e D i o s c o n e l t í tu l o y a d v o c a
c i ó n d e P a s t o r a ; e n t é r m i n o s q u e l o s V a r o n e s
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4 4 T Í T . Y O FIC IO D E P A ST O R A .
A p o s t ó l i c o s q u e d e s d e e l a ñ o d e 1 7 0 3 h o n r a n
l o s a n a l e s C a p u c h i n o s , s e d i s t i n g u e n e n s u
2 e l o y s u s v i r t u d e s p o r l a d e v o c i ó n t i e r n a d e
l a D i v i n a P a s t o r a , y p o r l a s o l i c i tu d i n f a t i
g a b l e c o n q u e h a n p r o c u r a d o p r o p a g a r l a ; d e
biendo á e l la todos los f rutos prec iosos ' que
r e c o g i e r o n ,
7
y e n * l d i a r e c o g e n ¡ e n e l c a m p o
e v a n g é l ic o c o n s u p r e d i c a c i o a y t a re as a po s-
1
t ó l i c a s : á q u e c o r r e s p o n d i e r o n t an c u m p l i d a
y-, fervorosamente los fieles hijos de María
Sant ís ima, qué reputándose ovejas de tan a-*
m a b l e P a s t o r a y c o n s a g r a n t o d o s s u s d e s v e l o s
á su< c u l t o i y g v e n e r a c i o n , ^ e r i g i e n d o A l t a r e s ^
formando-Imágenes, y et e rn iz an d o en o tr o s
i g u a l e s m o n u m e n t o s s u a m o r y g r a t i t u d ; -•
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4 7
D Í A
PRIMERO.
Ego
sumPastor
bonus
J O Á N . C Í O . F a c i a -
• mus ei adjütorium simile sibi.
G E N . C . 2 .
' v . 1 8 .
Yo soy el
buen Pastor: Hagámosle
una
' compañera semejante á él.
E a e s t e d i a se n o s p r o p o n e J es u c r is t o á s í
m is m o p o r b u en P a s t o r de nuestras a lmas¿
y á s u M a d r e M a r í a S a n tí si m a p o r c o m p á s
ñ er a , y c o a d j u t o r a ^ p a r a c u id a r , de su reba-^
ñ o , s o b r e l o c u a l ,
. C o n s i d e r a l o p r i m e r o , rque s i e n d o t o d o
el género humano como una inmensa grey^
c r i a d a , y f o r m a d a ; p o r D i o s p a r a o s t e n t a r -
s u s in fin it a s p e r f ec c io n es y c o m u n i c a r f u e r a dé
s j s u b o n d a d s in t é r m in o , y p o b l a r c o n l o s
p r ed es t in a d o s Jos. .vacíos qu e de jó en e l c ie lo
la rebel ión de¡ L u c i f e r , y s u s s e c u a c e s , á n i n
gún; otro de bi á enco m end arse este rebaño^
s in o á u n P a s t o r - b u e n o , é i m p e c a b l e p o r
e s e n c i a , q u e s a l i e n d o d e l s e n o d e l E t e r n o P a
dre j 'como ür) yayo , re sp lan de cie nte d e su
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4 6
D IA P R IM E R O .
e t e r n a l u z , y e n g e n d r a d o d e s u p r o p i a s u s
t a n c i a d e s d e l a e t e r n i d a d , t u v i e s e l a m i s m a
n a t u r a l e z a , l a s m i sm a s p e r f e c c i o n e s , y p o r
c o n s i g u i e n t e i g u a l e s s e n t i m i e n t o s c o n e l P a
d r e , y e l E s p í r i t u S a n t o , d e a m o r , d e t e r
n u r a , y d e a m a b i l i d a d p a r a c o n lo s h o m b r e s .
T a l e s J e s u c r i s t o , R e d e n t o r n u e s t r o , q u e
a p a r e c i e n d o e n t i e m p o e n t r e e l l o s c o n b e n i g
n i d a d , y h u m a n i d a d ( 1 ) , e n m a n i fe st ac ió n
d e s u b o n d a d p a s t o r a l s e d e s p o j a d e l o s t í
t u l o s i m p o n e n t e s d e L e ó n d e J u d á , H i j o d e l
D i o s A l t í s i m o , R e y d e l o s R e y e s , J u e z d e
v i v o s y m u e r t o s , c o n s t i t u i d o p o r e l P a d r e
c o n p o t e s t a d p a r a j u z g a r a u n á l o s A n g e
l e s ( 2 ) , c o n l o s c u a l e s i n f u n d i r í a t e m o r y
e s p a n t o e n n u e s t ro s á n i m o s , y n o n o s p e r m i
t i r í a n l e v a n t a r n u e s t r o s o j o s p a r a m i r a r l o ,
s i n o c o n t u r b a d o s d e a s o m b r o , y d e t e r r o r ;
y en su lu g a r tom a e l no m bre j y o f ic io d e
b u e n P a s t o r , p a r a d a r n o s á e n t e n d e r , q u e s i n
d e g r a d a r l a s u b l im e y g lo r i o s a d i g n i d a d d e
s u n a t u r a l e z a D i v i n a , s o l o p r e t e n d í a q u e s u s
c r i a t u r a s c o n o c i e s e n e l a m o r , y l a c a r i d a d
p e r p e t u a c o n q u e l a s a m ó s i e m p r e , y l a s a t r a
j o á s í m i s m o c o m p a d e c i d o d e e l l a s ( 3 ) ; á
( i ) A p o s t . a d T i c . c a p . 3, ( 1 ) A p o c . c . 5.
v . 1 . r = T .t:c. c . 1 . v . 3 2 . — Á p o c . 1 9 . v , i5 . ¿=r
A c t . 1 0 .
V.
4 2 . ( 3 ) J e r e m . 3 1 . v . 3 .
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D Í A P R I M E R O . 4 7
c u y o in te n to d i c e S . P e d r o C r i s ó l o g o , q u e
D i o s e l i g i ó e l o f ic io d e m a n s ís im o P a s
t o r ( i ) .
P e r o co m o l a s o b r a s d e e s te D i o s s on i n
f i n i t a s e n s u p e r f e c c i ó n , a s í c o m o n o j u z g ó
o p o r t u n o e l q u e A d á n e s t u v i e s e s o l o en e l
P a r a í s o ( 2 ) , y p o r e s to s e l e d io u n a c o m p a
ñ e r a s em e ja n te á é l , d e l m i s m o m o d o ; y a u n
c o n m u c h a m a s r a z ó n , y c o n u n é x i t o m u
c h o m a s f e l i z , q u i s o e l b u e n P a s t o r t e n e r c e r
c a d e s í u n a Z a g a l a t i e r n a , fiel, y a m o r o s a ,
q u e l e
i
a y u d a s e e n s u m i n is te r io p a s t o r a l , e n
t r a n d o á l a p a r t e d e t o d a s l a s f a t i g a s , s u
d o r e s ,
y t r a b a j o s , q u e h a b í a n d e c o s t a r l e e l
a p a c e n t a r e l r e b a ñ o á é l c o n f i a d o , p o r c o
m i s i ó n d e l E t e r n o P a d r e , a s í c o m o p a r t i c i
p a r í a t a m b i é n d e l a g l o r i a d e s u H i j o , c u a n
d o u n i e n d o s u s p a d e c i m i e n t o s c o n l o s s a c r i
ficios d e l b u e n P a s t o r , s e r e m e d i a s e l a r u i n a
d e l g é n e r o h u m a n o o c a s i o n a d a p o r e l e n g a
ño de l a serp iente as tu ta : po r es to se d ic e
j u s t a m e n t e , q u e e l S e ñ o r e s t u v o c o n M a r í a ,
y e l l a e s t u v o c o n é l e n . l a o b r a d e n u e s t r a
r e d e n c i ó n , s i e n d o c o m p a ñ e r a e n s u s t r a b a
j o s ( 3 ) ; y s ie n d o M a d r e d e m i s e r i c o r d i a ,
( 1 ) S . P . C h r i s . S e r m . 6. in P s . p p . ( 2 ) G e n .
c. 2. v, 1.8. ( 3 )
A l b e r t ,
M a g . l ib , 1 , de laud, B.M.
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4 8 DÍA P R IM E R O .
a y u d ó a l P a d r e d e l a s m i s e r i c o r d i a s e n l a
o b r a d e n u e s t r a s a l u d .
A F E C T O S . N i l a le n gu a p ue de e s p re
sar , ni pu ed e tam po co la le tra estam par las
m a r a v i l l a s o b r a d a s e n b e n e f i c i o n u e s t r o p o r
e l b u e n P a s t o r J e s u c r i s t o , y l a b u e n a P a s t o r a
s u M a d r e S a n t í s i m a : y a d e s d e a h o r a t e n e m o s
u n o s A b o g a d o s p o d e r o s ís im o s en H i jo y M a
d r e p a r a c o n e l P a d r e E t e r n o , y e l l o s n o s
abren los tesoros inmensos de las r iquezas de
D i o s ,
f a c i l i t á n d o n o s e l c a m i n o p a r a a c e r c a r
n o s a l t ro n o d e su s m i s e r i co r d i a s . ¡ A h L o s
A n g e l e s m i sm o s q u e d a n a s o m b r a d o s c u a n d o
a d v i e r t e n , y v e n e l m o d o a d m i r a b l e c o n q u e
s e p r e p a r a l a r e p a r a c i ó n d e l h o m b r e p e r d i d o
p o r e l p e c a d o ; y si f u e ra p o s i b l e , e n v i d i a
r ían nuestra suerte a l ve r que para e fe c tu ar la
e l m i sm o H i jo d e D i o s , y l a M a d r e V i r g e n ,
e n c u y o v i e n t r e t o m ó f o r m a d e h o m b r e , s e
n o m b r a n n u e s t r o s P a s t o r e s p a r a c u s t o d i a r n o s ,
a m p a r a r n o s , y p r o t e g e r n o s e n l o s p a n t a n o s o s
d e s ie r to s d e l m u n d o . ' ¡ O h f e l i z c u l p a q u e me^
r e c i o t e n e r t a l e s , y t a n e l e v a d o s r e p a r a d o r e s ,
c o m o s on J e s ú s y M a r í a .
S í , fe l iz podemos l lamar a l instante en
q , u e f u é c u l p a b l e n u e s t r o p r i m e r p a d r e ; s i n
s u c e d e r e s t a d e s g r a c i a , n o r e c o g e r í a m o s l o s
f r u t o s a b u n d a n t e s d e l a c a r i d a d d e J e s ú s b u e n -
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D Í A P R I M E R O . 4 9
P a s t o r , y d e M a r í a b u e n a P a s t o r a , n o n o s
.ver íamos e levados á la d ignidad de ser sus
ovejas cubiertas con las mismas pieles de la
h u m a n a n a t u r a l e z a , y e n fin , n o t e n d r í a m o s
u n P a s t o r D i o s R e d e n t o r , y u n a D i v i n a P a s
t o r a c o o r e d e n t o r a n u e s t r a . ¡ O h , a m a b l e s P a s
t o r y P a s t o r a v u e s t r o s n o m b r e s s o n e n s a l z a
d o s c o n n u e s t r o m i s m o a b a t i m i e n t o v u e s t r o s
dones se hacen mas es t imables cuanto son
m a s g r a t u i t o s ¡ A h , q u é d e s g r a c i a s i s ie n
d o y o d e v u e s t r o r e b a ñ o , m e h a g o o v e j a i n
g r a t a é in fi el á t a n ta m i s e r i c o r d i a ¿ Q u é h a
r é y o p a r a n o i n c u r r i r en t a l i n g r a t i t u d ? Y o ,
m i e n tr as v i v a e n e l m u n d o , m a r c h a r é c o n s
t a n t e m e n t e p o r l a s s e n d a s m i s m a s , q u e m e
d e j a m a r c a d a s v u e s t r a a r d i e n t e c a r i d a d : y o
n o c e s a r é d e r e g a r m i r o s t r o c o n m i s l á g r i
m as , en tes t im onio d e mi recon oc im iento y
f ie l correspondenc ia : : :
C o n s i d e r a l o s e g u n d o , q u e f o r m a d a M a
r í a S a n t í s i m a p a r a s e r d i g n a c o m p a ñ e r a d e l
d i v i n o , y b u e n P a s t o r J e s u c r i s t o , n o s u c e
d i ó lo q u e c o n E v a , d a d a á n u e s tr o p r i m e r
P a d r e , p a r a q u e a m b o s c o m o s u p e r i o r e s y
g e f e s d e l g én e r o h u m a n o , lo s m u l t i p l i c a s e n
h a st a l l e n a r l a t ie r r a d e h a b i t a d o r e s ( i ) .
( 0 G e n . i .
4
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5
O D I
A P R IM E R O .
E s t o s c o n s u c u l p a , a p e n a s s e e n c a r g a r o n
d e e s t e g r a n r e b a ñ o , l o e n t r e g a r o n á l a s g a r
r a s d e l l o b o i n f e r n a l ; e l c u a l , c e b a n d o e n
t o d o s e l l o s s u s c r u e l e s c o l m i l l o s , l o s h i r i ó
t a n d e m u e r t e , q u e n i n g ú n p o d e r h u m a n o
e r a c a p a z d e s a n a r s us s a n g r i e n t a s y p r o
f u n d a s h e r i d a s : p o r e s to E v a , m a s b i en q u e
c o a d j u t o r a d e A d á n , d e b i ó l l a m a r s e d e s
t r u c to r a d e l a g r e y h u m a n a ; p e ro M a r í a ,
n o m b r a d a P a s t o r a ó Z a g a l a d e l b u e n P a s
tor , fué tan f ie l en e l cumpl imiento de es
t e e n c a r g o , q u e c o n t r i b u y ó c o n s u D i v i n o
H i j o á l a r e p a r a c i ó n d e l m u n d o p e r d i d o , d e
u n m o d o t a n g e n e r o s o , t a n s o b r e n a t u r a l , y
t a n d i v i n o , q u e e n j u g ó n u e st ra s l á g r i m a s ,
y c u r ó n u e s tr a s h e r i d a s : d io á su H i j o l a
s a n g r e q u e c o m o b u e n P a s t o r o f r e c i ó p o r s u s
o v e j a s , y b o r r ó c o n e l l a e l s e l l o d e m a l d i
c i ó n c o n q u e t o d o s e s t á b a m o s m a r c a d o s : n o s
a b r i ó e l r e d i l e t e r n o d e l a g l o r i a , y c e r r ó
l a s p u e r t a s d e l a b is m o , d e s p o j á n d o l o t a m
b i é n d e l a s v í c t i m a s , q u e a l l í e sp e r a b a n c o n
a n s i a , e l p a r t o d e e st a D i v i n a P a s t o r a : p o r
u l t i m o , v e l a t an s in d e s c a n s o p o r n u e s t r o
b i e n , q u e n o p e r m i t e p a d e z c a n s us o v e j a s
l a m e n o r n e c e s i d a d ó i n d i g e n c i a , s i n q u e a l
n o t a r l a , n o e l e v e s u s r u e g o s a l O m n i p o t e n t e
p a r a s o c o r r e r n o s . F u é d e t a l s u e r t e c o a d j u -
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D IÁ P R I M E R O . j - í
t o r a d e l b u e n P a s t o r , q u e t o d a l a t i e r r a
r e c o b r ó u n n u e v o s e r , y m a n i f e s tó s u a l e
g r í a e n m e d i o d e s u s m a l e s , a l v e r q u e s i
E v a a r r a n c a b a l á g r im a s á n u es tr os o j o s , M a
r ía t ra ía c ons igo e l contento y lá a le g r í a ;
p o r q u e s i a q u é l l a f u é a u t o r a d e l p e c a d o ,
M a r í a l o e r a d e l m é r i t o : s i E v a n o s d a ñ ó
d e m u e r t e , M a r í a n o s s o c o r r i ó c o r t l a v i d a :
s i a q u e l l a p r i m e r a M a d r e d e l g é n e r o h u m a
n o h i z o a l m u n d o c u l p a b l e ; M a r í a , s i e n d o
M a d r e d e l R e d e n t o r , d i o á l o s h o m b r e s l a
s alu d ( i ) . P o n d e r a , a lm a m i a , estas v e r
d a d e s , y c o n o c e r á s c u a n fi el f u é e s ta P a s t o
r a d e s d e q u e e l H i j o , n o m b r á n d o s e á s í m i s
m o b u e n P a s t o r , l a e s c o g i ó e n t r e t o d a s l a s
h ija s d e A d á n p o r c o m p a ñ e r a y c o a d j u t o -
r a s u y a .
A F E C T O S . ¡ O h S a n tí s i m a , i n m a c u la
d a , y c a r i t a t i v a P a s t o r a d é m í a l m a ¿ á qu ién
m ejor que á t í pe rten ece é l nombre y t í tu lo
d e P a s t o r a ? S i e l b u e n P a s t o r s e l l a m a t a l ,
porque dá su a lma por sus ove jas , tú nos
d i s t e s p a r a n u e s t r o r e m e d i o c o s a i n f i n i t a
m e n t e m a s p r e c i o sa q u e t ú a l m a , c u a l f u é ,
y e s , e s t e P a s t o r D i v i n o . E l e j e m p l o d e s u
car idad por nosotros te infundió á t í tanto
( i ) S . A u g u s t . S e r m . a . de ¿4nunciat.
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¿2 DÍA P R IM E R O .
a m o r , q u e t e o b l i g ó á q u e n o s a m a s e s h a s
ta entregar lo a l sacr i f ic io por darnos la v i
d a , q u e d a n d o tú sin E s p o s o , s i n P a d r e , s in
tu S e ñ o r , y s in e l H i jo á qu ien dis tes form a
h u m a n a , p a r a q u e a p a r e c i e n d o c o n e l l a e n t r e
s u s o v e j a s , se n o m b r a se n u e s t ro P a s t o r . ¡ A h
¿ q uién es somos los hom bres ¡oh ad m irab le
P as to ra par a que con e l lo s ha gas ta les exce-¡
s o s d e a m o r ? E l h o m b r e s i e m p r e i n c o n s t a n t e ,
s i e m p r e i n g r a t o , y s i e m p r e i n f i e l , j p u d o
a c a s o m e r e c e r t a n t a d i g n a c i ó n ?
¡
A h e l n om
bre de Pa stora me de scu bre lo car iño so y
t i e r n o q u e e s t u c o r a z ó n , y n o a c i e r t o c ó m o
a g r a d e c e r t e j u s t a m e n t e , e l q u e h a y a s t o m a
d o á t u c u i d a d o e l e v a r m e s o b r e m i p r o p i a
m i s e r i a , c o o p e r a n d o c o n t u H i j o , p a r a q u e
d e h i j o d e A d á n m e v e a a d o p t a d o p o r h i j o
d e D i o s .
N o , n o te m e m o s y a l a a s t u c i a d e l D r a
g o n i n f e r n a l , c u a n d o t o d o s l o s h o m b r e s p e r
tenecemos a l rebaño de quien Jesucr is to es
b u e n P a s t o r , y , M a r í a s u M a d r e b u e n a P a s t o
r a . E l h i jo l o s u je ta e n l a c r u z , y l a M a d r e
q u e b r a n t a s u c a b e z a c o n s u s p i e s , y a m b o s
v e l a n p o r n u e s t r a s a l u d . E n e l b u e n P a s t o r
te n em o s u n a b o g a d o p a r a c o n e l P a d r e , y
y en la Pa stor a una me dian era pa ra con es
te m e d i a d o r . C o n e l p o d e r d e e ste D i v i n o
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D Í A P R I M E R O . 53
P a s t o r , y la m e d i a c i ó n de es ta D i v i n a P a s
t o r a , p e r e c i ó el t i g r e s a n g r i e n t o con sus hi
j o s ,
p o r q u e
les
f a l t ó
la
presa
con que se
m a n t e n í a n ; ni t a m p o c o nos asusta el r u g i d o
d e l L e ó n i n f e r n a l , ni t e m e m o s á sus d i e n
tes yá d e s h e c h o s ( i ) . Así es ya c é l e b r e , y
a d o r a b l e por t o d o el u n i v e r s o , el nombre de
e s t a d u l c e P a s t o r a . ¡Oh n o m b r e s u a v e á mis
l a b i o s ,
y
t i e r n o p a r a
mi
c o r az ó n V u e s t r o
H i j o os lo dio, p a r a qué en él t u v i é s e m o s
nosotros una p r e n d a s e g u r a de la paz, y la
s a l u d , que nos trajo al m u n d o . T o d o el U-
n i v e r s o c o n f i a d o á v u e s t r a p r o t e c c i ó n , o f r e
c e de c o n t i n u o á nuestra v is ta prodig ios de
v u e s t r o p o d e r ,
y de
v u e s t r a b o n d a d .
O R A C I Ó N . ¡Oh D i o s a l t í s i m o , C r i a d o r
de los c i e l o s y la t i e r r a qué f o r m a n d o al
h o m b r e á v u e s t r a imagen y s e m e j a n z a ; no
so lo püs is tes íódas las cosas bajo de su d o m i
n i o ; sino que a d b r n a s te s t a m b i é n su a lm a con
t o d a s las g r a c i a s que le e r a n n e c e s a r i a s p a r a
s e r v i r o s , a m a r o s , y ser e t er n a m e n t e f e l i z ;
p e r o v i c i a d a á p o c o su n a t u r a l e z a , por el
pen
c a d o á que fué i n du c id o A d á n , por la c o m p a
ñ e r a m i s m a que le d is tes para la m u l t i p l i c a
c i ó n
del
g é n e r o h u m a n o ,
se
d e s o r d e n a r o n
to-
( 0 Job. c. 4. v. ro. 11 .
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5 4 D ÍA P R IM E R O .
d a s su s p a s i o n e s , v i n i e n d o á s er p a r a V o s o b
j e t o d e i r a , y de v e n g a n z a . C o m p a d e c e o s , S e
ñ o r , d e m í , d e s c e n d i e n t e c o m o s o y d e u n P a
d r e a s í c r i m i n a l , y c o m p l e t a d e n m í l o s , d e
s i g n i o s q u e f o r m a s t e s a l e l e g i r V o s o t r a E v a
i n o c e n t e , p u r a , y s a n t a , c on c u y a c o m p a
ñía rem ediases e l e s t rag o las t im oso que e l
D r a g ó n i n f e r n a l h i z o e n e s t e g r a n r e b a ñ o
d e l l i n a g e h u m a n o . ¡ O h P a s t o ra a m a b l e a l -
c a n z a d n o s a q u e l l a g r a c i a , q u e V o s s a b éi s
nos es tan necesar ia , para vencer la ley de l
p e c a d o , q u e c o n t r a d ic e a l E s p í r i t u , y q u e
c a u t i v á n d o n o s p a r a o b e d e c e r á l a s e n s u a l i
d a d , n o s a r r a s t r a a c i a e l p e c a d o y l a p e r
d i c i ó n . S u j e ta d a l D r a g ó n i n f e r n a l c o n e l
p o d e r q u e se o s d i o , p a r a c o o p e r a r c o n
v u e s t r o D i v i n o H i j o á n u e s t r a r e d e n c i ó n , á
fin de que ren ov ad a en nosotros la n a tu ra
l e z a c o r r o m p i d a , s e a m o s d i g n o s d e a c o m ^ -
p a ñ a r o s e n l o s t a b e r n á c u l o s c e l e s t i a l e s d e l
P a s t o r s u p r e m o J e s u c r i s t o . A m e n .
Se reza u n P adre nuestro,. cinco A ve
M aríasy un Gloria P atri.
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D ÍA
SEGUNDO.
Mulier,
ecce filius
iuus.
JOAN. C.
1 9 . V . 2 6 .
Muger vé ahí á tu Hijo.
E n este día se nos recuerda, que estando
nuestro Divino Redentor Jesucristo pendien
te del árbol de la cruz, y próximo á espirar
entre tormentos del cuerpo, y aflicción de
su santísima alma, nombró para nuestro con
suelo á su misma Madre por Pastora del gé
nero humano, sobre lo cual,
Considera primero, que éntrelos inefa
bles y multiplicados misterios que obró Je
sucristo pendiente del patíbulo ignominioso
de la cruz, no fué el menor, y sí el que nos
manifestó de un modo estraordinario su ar
diente caridad, el señalar á su Santísima
Madre, para que supliendo sus veces en el
mundo, de que él iba á ausentarse, velase di
ligentemente sobre el rebaño, que el mismo
Señor, dejaba yá fundado en su naciente Igle
sia. Desde entonces miró yá esta Señora como
hijos propios á todos aquellos por quienes su
Divino Hijo derramaba su sangre, y sacri-
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j¡6 DÍ A S E GUNDO .
ficaba su v i d a , que e f an cu antos de sce nd ían
d e A d á n , sin es c e p tu a r n i u n o s o l o . E n t o n
ces se la d io e l e n car go dé ac u di r so l íc i ta
para levantar á los ca idos . sostener á los dé
b i l e s , y c o n s o la r á l o s a f li g id o s ( t ) , c o m o
t ie r n a y a m o r o s a M a d r e . R e c o n o c i d a i n m e
diatam en te por t a l , se reun ieron á su vo z lo s
D i s c í p u l o s d i s p e r s o s , s e f o r t i f i c ó l a d e b i l i d a d
d e S . P e d r o , d e s a p a r e c i ó l a c o b a r d í a d e l o s
A p ó s t o l e s , y t o d o s l o s f i e l e s p e r t u r b a d o s c o n
la muerte de l Pastor , se conf irmaron en la
f é ,
oy en do a tentos los docum entos de és ta su
d i g n a s u b s t i t u t a ; e n t a l e s t é r m i n o s , q u e r o
b u s t e c i d o s t o d o s c o n l o s p a s t o s d e s u v i r g i
n a l p a l a b r a , m a r c h a b a n c o n t e n t o s y a l e g r e s
á l a v i s ta d e l o s C o n c i l i o s y l o s J u e c e s , j u z
g á n d o s e d i c h o s o s e n s u f r i r a f r e n t a s é i g n o m i
n i a s p o r e l n o m b r e d e J e sú s ( 2 ) . P r e v i s t o t o d o
e s t o ,
c o m o l o f u é , p o r e s t e R e d e n t o r D i v i n o ,
d i c e á s u M a d r e d e s d e l a c r u z e n q u e e s p i
r a b a : M u g e r , e s e e s t u H i j o ; c o m o s i d i j e
r a : Y á d e s d e a h o r a s e rá s M u g e r f u e r t e y g e
ne rosa , y p or lo tanto vas á ser en m i a u
s e n c i a l a b a s e , p i e d r a , y c o l u m n a d e m i I g l e
s i a , p a r a q u e l a so s te n g a s c o n t u p o d e r : y
c o n t u c o n s t a n c i a , o r a c i ó n , y c o n s e j o , d i s i -
( t ) C o r n . in J o a n . 1. D . ( a ) A c t . c a p . g .
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D Í A S E G U N D O . 57
p é s , y ca lmes todas las tempestades de tenta
c iones con qu e se ha d e ve r com bat id a en lá
s u ce s ió n d e l o s s i g lo s ( i ) . A q u í s e v e r i f ic ó y á
l a p r o f e c í a d e J e r e m í a s : á e s t a h e r m o s a , y
d e l i c a d a d o n c e l l a , a c u d i r á n y á d e s d e h o y l o s
p a s t o re s c o n s us r e b a ñ o s , y a l r e d e d o r d e
e l l a fijarán suS ca b a n as , y e l la los a p a c e n
t a r á c o n s u p r o p i a m a n o ( 2 ) : y h a b i t a n d o
e n l u g a r s e g u r ó , d i r á n a s í lo s p a s t o r e s c ó m o
l a s o v e j a s : E l
:
A l t í s i m o p o r s í m i sm o h a f u n
d a d o e ste t a b e r n á c u l o d e p r o t e c c i ó n , é l s o l o
p u e d e c o n t a r e l n ú m e r o d e l o s q u e h a b i t a n
e n é l , l l e n o s d e g o z o y d e c o n t e n t o ( 3 ) : c o m o
c o r d e r i l l ó s t i e r n o s , s a l t a r e m o s d e c o n t e n t o ,
y n os r e go c ij ar e m o s e n t í , ¡ o h , D i v i n a P a s
t o r a c o n s e rv a n d o l a m é m ó r i a d e l am o r q u e
nos- profesas , sup er ior á la s M el ic ias d e l
v i n o ( 4 ) . • - -
A F E C T O S . • ¡P a s to r d e m e n tí s im o p i a
d o s o P a s t o r d e ' m i a l m a , c e n t r o e n q u i e n s e
r e ú n e n l o s a f e c t o s t ie r n o s d e m i c o r a z ó n , ¿ c ó
m o p u d ie ra yo ' ag ra de ce rte é l h on or que trié;
d i sp e n s as h a c i é n d o m e c o h e r e d e r o d e l D i s c í
p u l o q u e m a s a rr ia b as , y é sto c u a n d o p a r e c e
q u e s o l o d e b í a ' ll a m a r t e l a a t e n c i ó n un a M á -
1 ) C o rn . in Joa n. 1. D . (4) . Je rem . c , 6. v . . 3 .
( 3 )
p
s - 86 . v . 7 . ( 4 ) C a n t . c . 1 . v . 3 .
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5 8 D Í A S E G U N D O .
d r e , l a m a s q u e r i d a p a r a t í , l a c u a l q u e - ,
d a b a s u m e r g i d a e n u n m a r d e a f l i c c i ó n , y
p r i v a d a y á d e l c o n s u e l o q u e d e b e r í a p r o d u
c i r t u a m o r o s a p r e s e n c i a , e n s u p r e c i o s a a l
m a ? ¡ A h s i tú ¡ o h m i d u l c e J e s ú s e r a s
t a m b i é n h i j o d e M a r í a , ¿ por qu é no la da ba s
e l c o n s u e l o d e n o m b r a r l a c o m o m e n o m b r a s -
tes á mí? Tú no quis is tes entonces nombrarte
h i j o d e M a r í a , p e r o y o t e c o n f e s a r é h i j o d e
D i o s v i v o ; y a u n q u e t e v e a e n l a c r u z l l a
g a d o , a t o r m e n t a d o , r e p u t ad o c o n l o s p e r
v e r s o s , y e s p i r a n d o c o n i g n o m i n i a y a f r e n
t a , t e co n fie sa m i a l m a p o r v e r d a d e r o D i o s ,
t e a d o r a c o m o u n o e n l a e s e n c i a c o n e l P a -
c lr e ,: y e l E s p í r i t u S a n t o , y t e a m a c o m o á
s u a m o r o s o y l e g í t i m o P a s t o r : a s í c o m o e s t á s
d e s f i g u r a d o , e r e s p a r a m í h e r m o s o ; y d e s e a
b l e s ob r e l o s h i jo s d e l o s h o m b r e s ( i ) .
¡ O h Z a g a l a a m a b i lí s im a ¡ á c u á n t a c o s
ta , tuya mereeis tes e l t í tu lo de Pastora de mi
a l m a S i n m a s a p o y o q u e e l t r o n c o i n f a m e
d e l a c r u z p o r d o n d e c o r r í a l a s a n g r e d e t u
H i j o ,
e st a b a s d e p i e , y a s í f u i st e s c r u c i f i
c a d a e n s u c o m p a ñ í a : é l p a d e c í a en e l c u e r
p o , , y t ú e r a s a t o r m e n t a d a e n t u c o r a z ó n , e n
e l c u a l s e r e u n í a n t o d o s s u s d o l o r e s , y q u e -
(4) E x L a u r . J u s t . de 7. verb.
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DÍA
SEGUNDO.
^9
daban señaladas todas las llagas que lo te
nían desfigurado: allí fuistes clavada con,
duros clavos, coronada de crueles espinas:
tu amoroso pecho atravesado con la pene
trante lanza, y acibarados tus dulces labios
con hiél y vinagre: fuistes por fin sacrificada
por tus ovejas como buena Pastora, en semer
janza de tu Santísimo Hijo.
Siendo
superabun
dante la redención de este hombre Dios, com-
pletastes por tu parte, lo que según sus de
cretos
faltaba
á su Pasión ( i ) ;
y así, muriendo
con él como buena Pastora, principiastes el
oficio que te dejó encomendado el Pastor que
moría
( 2 ) .
¡ Ah ¿qué haré yo para nunca sa-
lirme de éste tu rebaño: ser siempre tu oveja
fiel, y que tú siempre seas mi Pastora?:::
Considera lo segundo, con la debida de
tención, el tiempo en que todos los hombres
fuimos encomendados al cuidado y solicitud
pastoral de María en la persona del Discí
pulo S. Juan, y advertirás, que cuando los
verdugos tenian yá á este inocente cordero
fijo con duros clavos en la cruz, cuando d i
vidían entre sí sus vestidos, y echaban suer
tes para decidir la pertenencia de la túnica
inconsútil , en quien estaba significada la
( 1 )
D . P a u l . a d C o l . c. i . v . a p . ( a ) S . B o n a v. a m o r . c; 4 .
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6 ó DÍA SEGUNDO.
Iglesia Católica ( i ) , entonces cabalmente
quisó este supremo Pastor dar á conocer, que
hasta el último instante de su vida quería tra
bajar sin descanso, porque se conservase ileso
•sin detrimento el redil de su Iglesia Santa,
dejando delegada especialmente para esto á
su Santísima Madre, y encargándola que en
señase, y adoctrinase, á los que quedábamos
nombrados hijos suyos, en los dogmas y ver
dades pertenecientes á la redención, justifi
cación, y salvación de todos nosotros. De
forma, que para consagrar el título y oficio
d e Pastora, para darle todo el poder y au
toridad que le es debida, para ejercitarlo en
utilidad nuestra, terror, y espanto del abis
m o , y para que nosotros formásemos una
cabal idea de su grandeza, é importancia,
se erijieron dos Altares por singular dispo
sición del Eterno Padre, el uno incruento en
el corazón de María, y el otro de sangre en
el árbol de la cruz con que su Hijo lavaba
los pecados del mundo; en éste sacrificaba
Jesucristo su cuerpo, cumpliendo con el ofi
cio de Pastor de ün modo nunca visto, cuál
era dar la Vi d a, por librar de la-muerte á
sus
ovejas; y en aquél sacrificaba María sü
(3)
P e t r . A l e x .
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D Í A SEGUNDO. 6 i
inocente
alma,
reservándose la vida para apa
centar las ovejas desconsoladas, y reunir las
que se habian dispersado en aquellos dias
de tribulación. Sacrificados así Hijo y Madre,
y levantadas las manos
acia
el cielo*, cele
bró María con su Hijo este sacrificio vesper-
tino,
y consumaron entre ambos el Misterio
de la Redención ( i ) . Así se instituyó el nue
vo empleo de Pastora, que se le
d io ,á
esta
Esposa del Espíritu Santo, en amparo y
defensa de la grey del buen Pastor,
r
Estos
principios tuvo el redil evangélico | ¡en x[ue
dijo Dios por Jeremías, que reuniría las ove
jas que habian quedado dispersas de su re
baño, de todas las tierras adonde las hubiere
arrojado la tribulación, para que crezcan, y
se multipliquen colocadas yá en sus propias
tierras (a). Esta es la Pastora que dijo el
Señor crearía para apacentar sus ovejas con
pastos saludables, con cuya protección no
tendrán yá miedo, ni pavor alguno, y nin
guna de ellas faltará en el redil ( 3 ) .
A FE C TO S . Llena de confianza y for
taleza, alma mia, y levantándote de tu pu
silanimidad y flaqueza, deja caer yá de tu
( 1 )
A r n o l d .
de 7. verb. n . 1 8 6 a . ( a ) J e r e m .
c
- 33-
v
- 3- ( 3 ) I
b
-
v
- 4-
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6 2 DÍA
SEGUNDO.
cuello las pesadas cadenas con qué el prín
cipe infernal te tenia presa, y cautiva. Le
vanta tus ojos cansados yá de llorar tu triste
situación, y
mira al
Redentor Divino
que
obra
da yá tu redención, y próximo á ausentarse
dé este mundo, deja en él á su amada Madre
nombrada por tü Pastora, para qué te am
pare y te defienda; por consiguiente, tienes
yá á la Madre de Dios por Madre, curatriz,
y refugio tuyo: y ten por cierto, que desde
que oye este encargo escrito con la sangre
de su Hijo, cumplirá sobre abundantemente
con él, por ser como lo es la última manda
que la deja en su testamento. No temas yá
tu perdición ni tu muerte, porque ella te
curará la roña de tus pasiones que te traen
flaco y desmedrado, fortalecerá la debilidad
con que tantas veces te has rendido á sus estí
mulos, y alejará de tí el lobo infernal que
procurará inflamarlas con su álito pestilente.
Confia en tu Pastora , porque sosteniéndote
ella no te perderás.
Hijos todos de esta M adre, corred, y
apresuraos á entrar en el rebaño de esta
Soberana Pastora: ella aguarda en él con
una compasiva inquietud á cuantas ovejas
se han estraviado, y con una eficacia ma
ternal las llama, y las busca para poner-
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DI A SEGUNDÓ. 63
las en seguridad. ¡Ah, cuánto es el gozo dé
esta Pastora, cuando obedientes sus ovejas á
su voz, se apartan de sus estraviadós ca
minos Su corazón se llena de gozo al reci
birlas, y con los Angeles del cielo celebra
su hallazgo. Rebaño escogido del Señor, ad
vertid cuan amable
es
el tabernáculo que Je
sucristo os señala, para que habitéis en él con
toda seguridad: de dia y de noche estáis en él
seguros por la Vigilancia, y solicitud de tan
buena Pastora. ¡Ah dulce Pastora ¡Jamás
nos apartaremos de tu abrigo delicioso ¡Ja
más abandonaremos este lugar seguro de
nuestra esperanza Tú eres la defensa en
nuestros combates, el consuelo en nuestras
penas, la corona en nuestras victorias, y
el camino de nuestra verdadera felicidad;
cubiertos yá con tu manto maternal, nada
tenemos que temer.
O RACIÓ N. Yo os doy gracias ¡oh Dios
mió porque distes tal virtud y poder á esta
Santísima Pastora, para infundir en los cora
zones de los primeros pastores de la Iglesia la
fortaleza y generosidad necesaria para prin
cipiar la predicación del Evangelio, y ali
mentar con el pasto de tu divina palabra la
grey que la dejabas confiada. Lleno asimismo
de confianza, me acerco también á vuestro
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6>4
D I A SEGUNDO.
tròno, ¡ oh piadosa Cooredentora de los hom
bres suplicándoos me concedáis la gracia de
comunicarme la constancia, y fortaleza, que
roe es
necesaria para permanecer
fiel
con Vos
al pie de la cruz, en donde se os confirió el
título de Pastora de mi alma, rubricado con
las gotas últimas de la sangre de vuestro Dir
vino Hijo, y signado por un testigo tan acre-r
ditado como S. Juan, en cuya persona fui
yo nombrado oveja vuestra; á fin de que
v
no
separándome yo jamás de vuestro rebaño,
.por mas que quieran estraviarme los escán
dalos del mundo, me haga digno de entrar
en el redil eterno de la gloria. .Amen.
Se
rezan - un Padre nuestro
,
cinco
y í . w
Marías, yun .Gloria Patri,
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DÍA TERCERO.
Deinde dicit Discípulo, Ecc e Matet tud.
JOAN, C.
1 9 .
V.
2 7 .
Después dice al Discípulo, vé ahí á tu
Madre.
E n
este día se nos recuerda que Jesu
cristo, estando para espirar en el suplicio
ignominioso de la cruz, nos dio el testimo
nio mas convincente de su infinita caridad,
señalando á su misma Madre, por Madre
también de todos los hombres, y Pastora de
nuestras almas, sobre lo cual,
Considera primero, que aunque Jesu
cristo, como oveja obediente y pacífica, se
dejó despojar de su propia piel, dilacerada
en todo el discurso de su pasión á la vio
lencia de los azotes, clavos,espinas, y lan
za, para cubrir de este modo nuestra mise
rable desnudez; aunque se dejó sacrificar,
cual inocente y humilde cordero, para ab
solver al mundo de su iniquidad; y aunque
entregó su alma, por sus ovejas, cual amo-
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66 DÍA TERCERO.
rosísimo Pastor, para llenar así cum plida
mente los oficios de este título ( i ) , aun con
todo esto, no se dá por satisfecho el amor
que abrasaba su encendido corazón por nues
tro bien, y por nuestra seguridad, y así de
termina llevar hasta su colmo los excesos de
este amor, y aun darnos de él una prueba
y señal tan convincente, y tan propia, so
lo de su caridad infinita, que á ninguno de
los hombres podría ocurrírsele, y aun me
nos se hubiera atrevido á pedir, y fué se
ñalarnos por nuestra Madre, es decir , por
Protectora, amparo, refugio, y consuelo de
los Hijos desgraciados de Adán á su propia
Madre, privándose á sí mismo del consuelo
de nombrarla con este amoroso título, co
mo para darla á entender, que á solos los
hombres debía ya reputar por Hijos suyos.
La grandeza del amor de Jesús en este he
cho caritativo y generoso, debes deducirla
¡ oh alma mía de la excelencia, y precio in
calculable del favor que nos dispensa, cuan
do el Divino Pastor nos da yá la franqueza
de ir á descansar al abrigo del manto ma
ternal de esta Divina Pastora, que es el con
ducto de todas sus gracias, la dispensadora
( i ) S . P e t . C h r i s o l . S e r m . 4 3 .
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DÍA
TERCERO.
67
de todas sus misericordias, y la depositaría
de todos los tesoros del cielo. Pondera bien
¡alma mia cuan liberal y generoso sea es
te amor de Jesús, que nos eleva á una dig
nidad envidiada aun i:de los mismos Ange
les , puesto que á ninguno de ellos ha d i
cho aún esta Señora, como dice al hom
bre: Tú eres mi Hijo, yo te he engendrado
espiritualmente con mis dolores sufridos al
pie de la cruz; y esta relación maternal es
para mí tanto mas apreciable, cuanto está
sellada con las últimas gotas de; la sangre
de mi Hijo Jesús. Así es que podemos con
tar de seguro con todas las gracias capaces
de esclarecer, é iluminar nuestro espíritu,
para poder conocer todos los misterios ado
rables y sublimes de nuestra sacrosanta re
ligión, y ser asistidos con los favores que
una Madre, la mas cariñosa, es capaz de
dispensar á sus amados hijos¿ Esta dicha es
la mas grande que nosotros pudiéramos de
sear, pues amando Jesús á su Madre á la
par de su corazón, cuando nos la deja
nombrada por Madre nuestra, nos cede-to
do lo que mas él amaba; y siendo-la pa
labra de Jesús tan eficaz, que hace y rea
liza cuanto dice , nos hace verdaderamen
te sus hermanos , dándonos sobre nuestra
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68
DÍA TERCERO.
común Madre todos los derechos y acciones
que un hijo tiene sobre sus padres, por cu
ya razón entramos yá á la parte de la he
rencia de sus bienes, que es el fruto de la
sangre de su Divino Hijo, y del reyno de
los cielos franqueado por ella.
AFECTOS. ¡ Cuan magnífico eres, y
cuan generoso, ¡oh Jesús adorable de mi al
ma cuando por un esceso de tu amor á los
hombres, nos das por Madre, Protectora, y
Pastora nuestra, á tu misma predilecta é in
maculada Madre, y en ella todos cuantos te
soros encierran los cielos y la tierra, pró
ximo como estabas á la muerte; y pocos mo
mentos antes de entregar tu espíritu en manos
del Eterno Padre, no moria en tu alma la v i
gilancia de verdadero Pastor, ni el cuidado
solícito de tu grey: hasta el último estremo
de tu vida se ocupaba en él tu diligente
am or(i). ¡Ah Yo
me
lleno de confusión al
considerar un tal esceso de bondad. ¡Cómo
es posible que yo te contemple cuidadoso de
mi bien hasta el último aliento de tu vida,
y yo sea tan poco solícito de corresponder á
tanta bondad Pero yá ¡Jesús mió caigo en
la cuenta, y advierto mi grosera ingratitud;
( i ) S . A g u s t . S e r m .
de S. Cip.
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DÍA TERCERO.
69
y para remediarla, no solo te consagro desde
hoy mi corazón, sino que procuraré ganar y
conquistar para tí todos los corazones de los
hombres, á fin de que todos juntos hagamos
un solo rebaño, custodiado por esta solícita
Pastora.
Mil acciones de gracias os sean dadas
¡mi adorable Salvador por tu inefable bon
dad, manifestada no solo á todos los hom
bres en general, sino
fijada
sobre mí tan par
ticularmente, que de no haber otra criatura
á quien proteger, me la hubieras señalado
por Madre con igual amor, y misericordia,
dándomela como prenda segura de mi pre
destinación. ¡A h ¡que no pudiera yo dis
poner de todas las Gerarquías Angélicas, y
de las lenguas de todos los Santos, para ben
deciros dignamente sin cesar Con justicia,
y con razón , merecéis todos los afectos y
ternuras de mi alma: yo os los consagro sin
reserva alguna; pues aunque como oveja
errante me extravié, y delinquí, abusando
infielmente de vuestro amor, y aun de es
te singular beneficio que me dispensasteis en
la cruz, aun no me he olvidado de tus
mandamientos; y esperando que me bus
careis solícito entre mis estravíos, propon
go ser yá fiel oveja de María por un amor
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7 0 DÍA TERCERO.
ardiente, y por una fidelidad inviolable á
su voz ( i ) .
Considera lo segundo, que este nombra
miento de Pastora de los hombres, hecho por
su Divino Hijo con caridad tan excesiva, es
un don y presente tanto mas estimable y
precioso, cuanto es mas elevada la digni
dad de esta Santísima Criatura, y humilde
y despreciable nuestra baja y vil condición:
de forma, que aunque el favor que se nos
hace fuese en sí de poca recomendación,
según suena el nombre de Pastora, sin em
bargo, la grandeza de esta Señora, y nues
tra pequenez, nos lo hacen estimar como
una prueba evidente del amor de Jesucris
to. ¿Quién mas grande, después de este Re
dentor , que la Hija predilecta del Eterno
Padre, la Madre inmaculada del Verbo$
y la Esposa purísima del Espíritu Santo,
á quien se le dio todo el poder en los
cielos y en la tierra, para que reinase co
mo Señora sobre todo lo que no es Dios?
¿Aquella á quien sirven los Angeles, cu
ya hermosura admiran la luna y el sol,
cubierta y coronada con las estrellas del
firmamento, y á cuyo solo nombre se espan-
( i ) P s . 1 1 8 . v . 1 7 6 .
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DÍA TERCERO.
7 1
tan y tiemblan las potestades del abismo?
Por esto es tanto mas admirable el amor del
buen Pastor Jesucristo, cuanto hace descen
der á esta escelsa y celestial Reyna á la cla
se de Pastora de unas viles criaturas, que en
semejanza y nombre de ovejas las deja confia
das á su maternal cuidado, alejándola, y
privándola al parecer de su cuasi infinita
dignidad. Ahora puedes esclamar, alma mia,
con Job, y decir : ¿Quién es el hombre, Se
ñor , á quien tan noblemente habéis eleva
do ( 1 ) ? jPor qué abrís con tanta bondad
vuestro amoroso corazón á un tan vil gusa
no de la tierra? El hombre todo terreno no
busca sino pastos corruptibles; y Vos le
dais una Pastora que lo alimenté con pan del
cielo. El hombre pecador será siempre una
oveja llena de roña y de miseria; y Vos lé
dais una Pastora purísima con virtud para
comunicarle su pureza. El hombre cual o-
veja indócil, y rebelde, se extravía por sen
das peligrosas; y Vos le dais una Pastora,
cuya mansa, y dulce voz, lo hará retroceder
del precipicio adonde lo llevan sus pasio
nes. El hombre, oveja débil é inconstante;
y Vos le dais una Pastora, que lo robus-
( 1 ) Job. c. 7. v. 17.
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7 2
DÍA
TERCERO.
tezca, y lo fortifique. ¡Ab, cuan fuerte
es-
este amor que obliga á Jesucristo á dar á
una criatura miserable y v il, como es el hom
bre, lo que mas amaba en el mundo, qué
es su propia Madre Y penetrada tú, alma
mia, de esta verdad, advierte qué impre
sión debe hacer en tí para comenzar desde
hoy una vida mas desprendida de todas
las criaturas, y mas arreglada en tu amor
á ellas.
AFECTOS.
J
O h , mi Dios sois admira
ble en vuestra conducta con los hombres.
I
Quién podrá penetrar el exceso á donde
llega vuestra incomprensible bondad? Un
Dios grande, tan santo, tan perfecto, y tan
elevado sobre m í, se digna fijar su aten
ción para hacerme, no un favor común y
ordinario, que siempre sería grande por ve
nirme de su divina mano; sino tan gran->
de y elevado como lo es su propia Madre,
á quien deja encargada la custodia y de--
fensa de mi alma.
¿Qué
podré yo hacer
¡oh Dios mió para agradecer dignamen-.
te tanto bien? ¡Ojalá que todo el poder de
mi alma, y todas las partes de mi cuerpo,
se convirtiesen en lenguas para daros gra
cias y bendeciros D avid, sin haber reci
bido tanto , no sabia cómo agradecer vues-
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DTA TERCERO. 73
tros Favores
i ) .
Yo pienso agradecerlos en
el modo posible á mi pobreza, profesan
do una devoción tierna y fervorosa á esta
Madre Pastora que me dais, y un recono
cimiento eterno á Vos que me la señaláis.
¡O h , Dios mió siempre seré vuestro sier
vo ( 2 ) , y obediente y fiel oveja de vuestra
Madre, y mi Pastora.
Yo no debo recibir
en
vano este beneficio
estraordinario que Jesucristo me dispensa.
Mi corazón debe inflamarse al considerar
que abre sus labios moribundos para decir
me, que su propia Madre es la Pastora de
mi alma. Este misterio inefable del amor
de mi
Dios
;
me
descubre un tesoro abundan
te de riquezas, y una fuente perenne de
misericordias; y al mismo tiempo me hace
conocer la dignación benéfica de Hijo, y
Madre Santísimos: porque si un Príncipe se
dedicase á criar, alimentar, y sostener á
un vil insecto de la tierra, ó á protejer 3
un facineroso condenado á muerte en una
cárcel, todo el mundo se admiraría de una
dignación tan heroica: María siendo mi
Pastora ño obstante su escelsa dignidad,
toma á su cuidado el tenerme al abrigo de
( 1 ) P s . n g . v . 3 . ( a ) P s . 1 1 8 . v . i a g .
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74
D I A
TERCERO.
su maternal protección para alimentarme, y
robustecerme; y estando yo condenado á
muerte, me libra de ella, sacándome á luz
desde el abismo de perdición en que me
hallaba. ¡Oh bondad escesiva de mi com
pasiva Pastora entremos , alma m ia, en
los mismos sentimientos que dulcificarían las
penas de aquel miserable, pues éstos deben
de ser los tuyos en este dia, en que la Rey-
na de los cielos te se dá por Madre y Pastora.
ORACIÓ N. Adorable Salvador mió,
que por una caridad incomprensible, y un
amor infinito, quisistes cautivar mi cora
zón por la multitud de vuesrtos beneficios,
mas bien que por el rigor de vuestros cas
tigos, yo os alabo, y os bendigo, porque
me hicistes nacer en el gremio del cristia
nismo, donde como en redil seguro viva cier
to de mi bien, y apacentado con saludables
pastos proporcionados por la solicitud, y
vigilancia de vuestra Madre, y mi Santísi
ma Pastora. Hacedme la gracia de que yo
viya siempre agradecido á tanto bien, no
decayendo jamás de la dignidad de Hijo
de tal Madre, á que Vos me habéis elevado:
que nunca olvide vuestros beneficios, y sí
les tribute el homenage constante de mi re
conocimiento: que los medite contínuamen-
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DÍA
TERCERO.
75
te, y así
me haga digno
de
vuestro amor:
recibid los deseos de esta miserable oveja
vuestra, para
que
limpio,
y
purificado
de
mis culpas,
os
ame
y
bendiga en
el
tiempo,
y por toda la eternidad. Amen.
Se reza
un
P adre nuestro, cinco.
Ave
Marías, y un Gloria P atri.
D Í A C U A R T O .
Egredere, et ábi post vestigio. gregum¡
et,pasee hcedos tuos juxta tabemacu-
la Pastorum. CANT. C. I. V. 7..
Sal, afuera ,
y vé
siguiendo
las
huellas
de los ganados, y guia tus cabritos
á pacer junto
á las cabanas de los
Pastores,
L a • Divina Esposa María es nombrada
por el Divino Esposo Pastora de su grey,
para que
la
custodie
y
apaciente;
y
esta
Se
ñora, acepta
con
admirable humildad este
encargo , sobre lo cual,
Considera primeramente
al
Divino
Es-
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7 6 DÍA CUARTO.
poso, que es el Espíritu Santo, ocupado á
nuestro entender,
en
facilitar medios al hom
bre para mejorar la suerte triste en que lo
dejó la caida de su primer Padre, dándole
una protección fuerte, que lo defienda de
tantos males como son los que por todas partes
le rodean. Á este fin escoje una criatura tan
predilecta y escelsa, como lo es María Santí
sima, á la cual la dice, hablando con ella en
los Cantares: Sal, Esposa mia, vé siguiendo
las huellas de los ganados, y guia tus cabri
tos á pacer junto á las cabanas de los Pasto
res:
que escomo si dijera: Sal, y desciende
del solio de tu grandeza y magestad, y no
te desdeñes de ir
tras
del rebaño de mis fie
les ovejas, cuidando de guiarlas, y condu
cirlas á los pastos de vida eterna; y aun pro
cura también protejerá los cabritos descarria
dos de las sendas rectas de mis mandamien
tos, y llamándolos con tu dulce voz para que
no sean presa del Lobo infernal, condúcelos
á
los pies de mis Pastores, que son los Sa
cerdotes (1), para que autorizados, como lo
están por mí, los fortifiquen con los pastos de
los Santos Sacramentos. Vé aquí, alma mia,
nombrada yá por tu Pastora á la criatura
( 1 ) S . A r o b r o s . l i b . 3 . in c. 3 . L u c .
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DÍA
CUARTO.
77
mas perfecta que salió de las manos del Cria
dor, y admira la singular y estraordinaria
dignación de esta Señora, que no tiene á me
nos,
ni juzga ser incompatible con su digni
dad , el ocuparse en un ministerio tan humil
de, como fatigoso y molesto, por serla así
ordenado por su amado Esposo, á quien de
sea complacer en un todo sin mirar su propia
conveniencia, ni recelar el que pueda por
esto decaer de su engrandecimiento. Desde
entonces, se nos dá yá á conocer esta Seño
ra con la sencilla investidura de Pastora; y
contemplando esta humillación admirable,
advierte cuan contraria es la conducta de
María Santísima, á la que observan los mun
danos: éstos, estudiando de continuo en su
propia elevación y engrandecimiento, ansian,
fatigosos y turbados por brillar en el mundo
con títulos de honra, de ostentación, y de
aplauso, y subir á los puestos y dignidades
de mayor distinción; mientras que la hu
mildísima María se emplea gustosamente en
la ocupación mas humilde que hay entre los
hombres, y se honra con el título que ellos
reputan por mas despreciable. Así la que es
Reyna de los cielos y la tierra, y maestra
de toda virtud, nos dá una lección la mas
-importante, y mas apropósito, para arreglar
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78 DÍA CUARTO.
los sentimientos de nuestro altivo corazón.
AFECTOS. ¡
Ah
Yo me lleno de con
fusión cuando considero,
y
conozco, que Ma
ría Santísima estando adornada de tantas gra
cias, privilegios, y dones celestiales: hallán
dose en una elevación tan eminente , que
nada, fuera de Dios, puede comparase con
su alteza y dignidad: viéndose también co
ronada por la Santísima Trinidad como Rey-
na y Soberana de todo lo criado, sometida
sin embargo, y obediente á las órdenes de
su Esposo, toma el cargó y oficio de Pasto
ra, con tanta resignación, como si fuera la
última de Jas criaturas. Eres ciertamente
grande y admirable ¡oh Dios mió en todas
tus obras; y si yo fuera capaz de penetrar á
fondo esta verdad, tendría lo bastante para
conocer la vanidad de las grandezas huma
nas, y recibir con ánimo quieto y resignado
las humillaciones, y abatimientos que orde
nas para mi bien. ¿Quién podría creer que
llegase tu dignación al término de anona
dar, en cierto modo, á tu Madre escelsa con
el oficio de Pastora de los hombres, para ele
var á éstos á tan eminente digidad, que su
biese hasta el punto mas sublime? ¡Qué gozo
para una alma fiel, que sabe penetrarse de
la grandeza de este misterio
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DÍA
CUARTO.
79
Nada mas has podido desear ¡oh alma
mia para quedar convencida, y satisfecha de
la bondad y clemencia de tu Dios, y de la
humildad y dignación de la Esposa del Es
píritu Santo: por esta razón, el conocimiento
que hoy se te dá de los designios de Dios
en señalar por Pastora tuya á esta Señora, y
la perfecta sumisión con que ella acepta este
encargo, te acusan y reprenden de continuo,
cuando vés á tu corazón dominado por el
deseo de las glorias mundanas. La Madre
de Dios toma á su cuidado el asistirte, y pro-
tejerte, como si de nada mas tuviera que cui
dar desde el cielo donde vive, y reyna con
su Divino Hijo; y á tí te ciega, y te aluci
na la posesión de un honor terreno y pasa
jero, sin acabar de conocer, que la verda
dera gloria, tu honor, y tu honra, consiste
en saberte anonadar en la presencia de tu
Dios, siendo como eres la mas vil de todas
las criaturas. Conoce tu verdadero interés,
no sea que la bondad misma de esta Señora,
sea la que algún dia condene tu poco esme
ro en imitarla.
Considera lo segundo la humildad de
esta Santísima Reyna de los cielos y la tierra,
cuando quiere ser conocida con el traje y ocu
pación de Pastora, cuyo destino es reputado
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8
o DÍA
CUARTO.
entre los soberbios mundanos por lo mas ne
cio,
estólido, y digno de desprecio. Ella lo
acepta gustosa, por ser así la voluntad de su
casto Esposo, y por aficionar nuestras almas
con su ejemplo á esta virtud santa de Ja hu
mildad, que es el fundamento de todas las
otras, y desterrar enteramente de las ovejas,
que componen su rebaño, el orgullo, la pre
sunción, y la soberbia, origen y principio
de nuestra perdición, y raiz fecunda de todos
nuestros males. Piensa con detención esta
verdad; y sabiendo que solo en el pobrecito y
humilde descansa el espíritu del Señor ( i ) ,
y que Dios resiste á los soberbios ( 2 ) , cono
cerás que éste, y otros testimonios semejan
tes de humildad, fueron la causa de que es
ta humildísima Pastora fuese elevada á la
mayor dignidad de que es capaz una cria
tura; al paso que por la soberbia fueron
precipitados desde el cielo, á lo profundo
del abismo, la tercera parte de los Espíri
tus Angélicos, despojados nuestros primeros
Padres de la inocencia en que habian sido
criados, y lleno todo el mundo, desde en
tonces hasta hoy, de males sin número que
hacen gemir á sus desgraciados descendien*
(1). I s a i . c . 66. v.
1.
( a ) J a co b , c . 4 ;v .o* .
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DÍA CUARTO.
8 r
tes. Para destruir, pues, ésta Soberana Rey-
na á un monstruo tan cruel como es la so
berbia, acepta el oficio de Pastora nuestra,
y para cumplir con él se despoja de todo el
aparato, magestad, y grandeza que le per
tenece, como á Rey na de todo lo criado, y
se nos presenta con la humilde simplicidad
de Pastora: con un semblante dulce, ino
cente, y cariñoso, y con los atavíos que son
propios del oficio, y ocupación de una can
dida y sencilla Joven, que pasando su vida
en lo humilde de los valles y los prados,
pastorea y conduce su rebaño á los pastos
saludables con que pueda sostener su v i
da. Mira, alma mia, con qué defensivo tan
sencillo cubre su hermoso rostro de los ar
dores del sol: qué pieles tan inocentes abri
gan su amoroso pecho contra los rigores del
frió: qué calzado tan pobre defiende sus her
mosas plantas, de las espinas que sembró en
la tierra el pecado de Adán: con qué caya
do tan rústico se sostiene, para aliviar las
fatigas que le ocasiona el seguir á sus ove
jas: especialmente cuando descarriadas cor
re en pos dé ellas para reducirlas á su a-
prisco, y librarlas de los lobos infernales,
ó de los precipicios á donde se dirijían: y
finalmente, con qué humildad escoje las ca-
6
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2
DÍA
CUARTO.
bañas de los pastores para el descanso de su
delicado y hermoso cuerpo.
A F E C T O S . Yo os doy gracias, Madre
mia y Pastora Santísima, porque me dais
en este dia una tan bella instrucción, sobre
una virtud que yo por mi soberbia no he
comprendido hasta el presente. Vos sin de
jar de ser grande y escelsa, os humilláis
hasta poneros en laclase de los Pastores;y
yo siendo un miserable, v il , y despreciado
insecto de la tierra, cargado no solo de de
fectos naturales que deberían abatirme has
ta el polvo, sino también de maldades sin
número, y ofensas contra mi Dios, que me
han reducido á laclase ignominiosa de es
clavo del demonio, me afano por mi pro-:
pia elevación. ¡Ah es insoportable este tu
orgullo, alma mia Acaba ya de conocer
que si la Madre de Dios se despoja este-
riormente de todo el aparato propio de su
escelsa dignidad , es para enseñarte eficaz
mente el modo de abatirte; y así procura
lavar diariamente con tus lágrimas los dis
gustos que has causado á esta Madre Pas
tora con tu orgullo y tu soberbia, y estam
par en tu corazón una lección tan impor
tante , y oportuna, para que seas digna
morada del Divino Espíritu.
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•DÍA CUARTO .
8*3
Hijos dé los hombres, ¡hasta cuándo se
réis vosotros de un corazón pesado, y de
tenido, para seguir los ejemplos de humil
dad que os dá esta Rey na Pastora Am an
do de continuo la vanidad, os' apresuráis
por
Ja
consecución de un bien que sé escapa
de vuestras manos: corréis tras dé un fan
tasma de gloria mundana, de cuya ilusión
quedáis á cada paso convencidos; y vais á
buscar la paz, y el sosiego del corazón, en
tre el tumulto de las pasiones, cuya pesa
dez os oprime. ¿Seréis siempre ciegos para
no descubrir el fundamento verdadero y só
lido de vuestro engrandecimiento? Esta Pas
tora Divina os lo muestra-con su ejemplo.
Siendo escelsa, y grande sobre toda pura
criatura, porque antes sé humilló mas qué
ninguna, os enseña y dice i Que en la hu
mildad reside el principio del contento, del
reposo, de la gloria, y sólida felicidad: y
al mismo tiempo vuestra propia esperien-
Cia
os enseña, que la soberbia y él orgullo
os esclaviza en términos dé gemir tristes,
inquietos, y llenos de confusión bajo de un
yugo afrentoso para el espíritu, y grave
para el corazón. No os engañéis á vosotros
mismos, y corred el velo engañoso que os
ciega.
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8 4 J > * A C O A R T O .
O R A CIÓ N . Yo conozco,,'Pastora ama
ble, la gran necesidad que tengo de cam
biar los sentimientos elevados y orgullosos
de mi corazón, y confieso lo obligado que
estoy á trabajar de continuo
.para
adquirir la
la virtud de la humildad; pues que ésta fué
la que más resplandeció en vuestra bendita
alma, y por cuya recompensa sois llamada
Bienaventurada por todas las generaciones,
y los pueblos todos del Universo: por lo
mismo, postrado humildemente ante vues
tro trono de Magestad, os pido infundáis
en mi alma esta grande virtud,y aun tam
bién que la posea con tal perfección, que
no sienta
placer, ni
contento alguno, sino en
los desprecios y humillaciones, para que
abatido así mi corazón altivo, os imite en
la humildad, y me vea exaltado con Vos en
el reyno de los cielos, en donde reynais con
vuestro Divino Hijo por los siglos de los
siglos. Amen.
Se reza un P adre nuestro, cinco A ve
M arías, y un Gloria P atri.
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8 *
DÍA QUINTO.
Erat autém éleganti aspecfu nimis, cui
,
vir suus reliquerat familiam copiosam,
ac possessioms armentis boum, et gre-
gibus ovtum plenas,
JUD.
c. 8. v. 7.
Era hermosa, por e s t r e m o , y habíale
dejado
sü
Esposo m uchas riquezas,
y numerosa familia,
y
posesiones lle
nas de v a c a da s, y de rebaños de o-
vejas.
E „ « « . • • « . '
„ „ o
s
maneta c u í n su-
blime
es el
grado
de
honor
á que es
eleva
da María Santísima, cuando recibió el títu
lo
y
ofició
ée
Pastora
de
nuestras
almas,
dado por su Santísimo Hijo, sobre lo cual,
Considera primero, que disponiendo el
Dios Omnipotente todas las cosas en
los
cie
los y en la tierra con brazo irresistible, y
con una 'providencia sabia , fuerte, y sua
ve
1 ) ,
en
términos
que en
todas ellas
se
( 1 ) S a p . c. 8. v. 1.
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8 6 DÍA QUINTO.
nos descubriesen admirablemente sus perfec
ciones infinitas, puso el Señor un singular
estudió (á nuestro modo de entender) para
delinear, y ejecutar cuanto dice relación con
nuestra Divina Pastora, y Madre suya, pa
ra que así entendiésemos que esta Señora era
la primogénita .ante toda otra criatura, y
producida de la boca del Dios Altísimo (i).
Por este motivo, y para que nuestra débil
penetración no se oprimiese con el resplan
dor del honor sublime á que decretó elevarla
en el tiempo determinado por sus decretos
justos, y sabios, no solo haciéndola Madre
suya propia, sino señalándola también por
Pastora nuestra, y de toda la Iglesia, nos
la dejó mucho antes significada con varias
figuras, y espresada en las personas y ac¿
ciones de varias heroínas de la antigua ley,
las cuales, desde la ocupación de,Pastoras
fueron sublimadas á un grado escelso de
honor. Entre éstas, la valerosa, y esforzada
Judit, fué la que singularmente representó
á.María Santísima. De esta heroína ¡dice -la
Sagrada Escritura, que su .esposo, la habia
dejado muchas vacadas, y rebaños de ovejas,
en cuyo gobierno entendía retirada y obs-
( i ) E c c l e s . c. 1 4 . v . $ .
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DÍA QUINTÓ. 8 7
curecida en lo mas retirado de su casa ( 1 ) ;
pero el Señor, que la tenia hecha figura, y
sombra de esta nuestra Divina Pastora, la
sacó de aquel retiro, para cuidar de otros
rebaños mucho mas crecidos, los cuales se
veían sin Pastores que acertasen á gober
narlos , y estaban próximos á ser devorados
por un lobo carnicero que habia decretado
su esterminió ( 2 ) . Ozías , y todos los an
cianos del pueblo de Dios, oyeron y obe
decieron el consejo de Judit, y triunfando
así de sus enemigos, el sumo sacerdote Joa
quín, con todos ellos, pasaron de Jerusalén
á Betulia para honrar á esta su libertado
ra ( 3 ) . Pondera que esta Divina Pastora se
Vio mucho mas honrada por la diestra
del
Altísimo que la confortó, y la dio un corazón
generoso para salvar de su ruina ( 4 ) , no á
un solo pueblo, sino á todo el linage hu
mano; pues deslumhrado el infernal Holo-
fernes con el esplendor que la dio el Om
nipotente al salir del retiro de la nada
en su concepción purísima, cortó la cabeza
de aquél monstruo que se señoreaba sobre
todo el Universo, y hecha después Coore-
dentora de los hombres, se la dio la pose-
(1) Ju dit . c . 8 . v . g . ( 2 ) Ib,
( 3 ) I b . c . 1 5 . v .
9
. ( 4 ) I b , (
S
) Ib.
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88- DÍA
QUINTO.
sion de todas las ovejas de este inmenso re
baño, adquirido con la sangre de su Hijo
Dios: se rompió el yugo de nuestro cauti
verio, y los despojos de este triunfo se le
dieron como pertenencia propia ( i ) ; y así
los redimidos honran justamente su memo
ria, y celebran su nombre con cánticos é
instrumentos por todas las edades ( 2 ) .
A FE C TO S. Eres bendita ¡oh esforza
da Pastora en todos los tabernáculos de
Jacob, y por lo mismo á la voz sola de,
tu nombre, resonarán por todas partes los
honores tributados al Dios de Israel ( 3 ) . E l
Señor te escogió toda hermosa, y sin man
cha, y derramó sobre tí sus bendiciones,
comunicándote un poder tan soberano sobre
los enemigos de tu escogida grey, que con
tu mismo brazo has cortado los brios, é
inutilizado sus fuerzas preparadas para per
dernos. Bendita eres del Señor, Criador del
cielo y de la tierra, que dirigió tu mano
para cortar la cabeza del Lobo infernal que
intentaba devorarnos. Desde entonces se ha
hecho tan célebre tu nombre, y tan digno
de honor, que no cesarán de publicar tus
alabanzas cuantos conserven en los siglos
£ 1 ) J u d i t . c . 1 5 . v . 1 4 . ( 2 ) I b ,
( 3 ) I b . c . 1 3 . v . 3 1 .
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DÍA QUINTO.
89
venideros la memoria de los prodigios, que
el Señor ha hecho por tu medio. Siendo
Pastora de tu pueblo, no solo no has te
mido esponerte á los mayores trabajos por
conservarnos, sino que eres el medio segu
ro ante Dios para impedir nuestra ruina.
Tú eres la gloria de Jerusalen, tú la ale
gría de Israel, y tú la honra de nuestra
nación ( 1 ) .
Adonai, ¡oh Dios grande
cuando el
mons
truo del abismo juró destruir á tu pueblo,
y disputarte la soberanía que sobre él ejer
ces, sentastés tus reales en medio de él pa
ra librarnos de sus manos: humillástes su
soberbia, y con el brazo de una humil
de Pastora, á cuyo poder lo has sujetado,
le cortastes la cabeza. No, no ha sido ne
cesario juntar grandes ejércitos, para echar
de medio de tus ovejas á este Dragón, prín
cipe de los demonios, sino que la Hija de
Joaquín, y Ana, lo ha denrivado en tierral
Despojándose del traje de Reyna, y vistién-*
dose con los atavíos de hermosa Pastora^
ungido su rostro con el óleo de tu miseri
cordia , y recogidos sus hermosos cabellos
con el sombrero ¡que cubre su cabeza, se
( 1 ) E x j u d i t , c . 1 3 . et i g .
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9 o DÍA QUINTO.
presenta delante de nuestro enemigo, y el
Dragón se estremece á su vista: todos sus in
fernales ministros dan ahullidos en los cam
pamentos del abismo, al notar el poder irre
sistible de este brazo
que
los oprime.
¡
Tanto
es el honor que el Omnipotente, y sus cria
turas , dispensan á esta Divina Pastora ( i )
Considera además, que aun desde el prin
cipio del mundo quiso Dios que el nombre,
y oficio de Pastor, fuese un símbolo de ho
nor especial cual convenia, para que sin de
gradación alguna pudiese aplicarse en la ple
nitud de los tiempos al Verbo Divino encar
nado, y á su Santísima Madre. Así fué: no so
lo fueron ennoblecidas con el oficio, y ocupa
ción de Pastoras, varias de aquellas Muge-
res que mas espresamente significaron en el
antiguo testamento á esta Divina Pastora;
sino que los antiguos Padres, y Patriarcas,
que representaban la persona y oficios del
Redentor Jesucristo, ocuparon sus primeros
años en el oficio y destino de pastores. Tales
fueron el inocente Abel, figura la mas es
presa de Jesucristo; Abrahan, Isaac, y Ja
cob:
Moysés, guardando y apacentando sus
ovejas, aprendió á gobernar el pueblo de
(i) E x J u d . c. 16,
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DÍA
QUINTO. 9 1
Dios, y se hizo su digno legislador: David
fué sacado de entre los rebaños que custodia
ba,para ser elevado al trono de
Israel .
Los
Patriarcas que debían de ser cabezas de las
doce tribus, de donde saldrían miles de esco
gidos signados con el nombre del Padre celes
tial , y del Cordero de D i o s (1 ) , á cuyo inten
to dice S. Agustin: que los primeros justos,
fueron instituidos pastores de ganados, antes
que reyes de los pueblos ( 2 ) .
Considera además, que después de la
Encarnación del Hijo de Dios, se acrecentó
mucho mas el honor del oficio pastoral. Los
pastores fueron los primeros que, al nacer
el Pastor de los pastores, acudieron á tribu-:
tar su adoración á aquel niño, que bajo el
símbolo de Pastor, queria significar todos los
oficios de Redentor del género;
humano.
.Es
tableciendo, su Iglesia, quiso que el.gefe de
ella, y todos sus ministros de primero .y se
gundo
orden, se nombrasen pastores. De aquí
conocerás cuan honorífico es para esta Señor-
ra el nombre, y oficio de Pastora, por el cual
reúne en su persona toda la santidad y sa
biduría de los antiguos Padres y Patriarcas,
que muchos siglos antes de nacer esta Seño-
" ( 1 )
A p o c .
c . 7 . ( a ) X . ' i p . de
Civit.
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9
1
DIÁ QUINTO.
ra delinearon yá sus escelencias y prerogati-
vascon los rasgos mas espresivos, y se ocu
paron en pedirla al cielo con el incensario,
ios sacrificios, y holocaustos. La fortaleza,
heroicidad, y hermosura de las mugeres mas
esclarecidas de aquel tiempo: el zelo de los
Apóstoles, la ciencia de los Doctores, la vi
gilancia de los Pastores dados por Dios á su
Iglesia para regirla, y gobernarla; por cuya
razón todos cuantos han apacentado con
acierto el rebaño de Jesucristo,
han "tenido
precisión de acudir á la protección de esta
Santísima Pastora, porque como dice un sa
bio ( i ) , así como en comparación de Dios
nadie es bueno, así
en
comparación de
su
Ma
dre nadie hay mas perfecto, por heroicas que
sean sus virtudes. Siendo María Madre de
Dios,, debe obtener una dignidad cuasi in
finita
( 2 ) ,
y solo Dios puede darla el honor
que se la debe ( 3 ) .
• A FECTO S. Yo me regocijo ¡oh Santí
sima Pastora al veros sublimada á un tal
honor, que mi lengua no puede esplicar. Esté
nombre de Pastora es celebrado,
é
invocado
con alegría y confianza en todo el Universo:
( 1 )
S o f r o n . S e r m .
g . ( a ) S.Thom. p. 1. q. a<S.
a rt. ó . ( 3 ) A n d . C r e t .
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DÍA
QUINTO.
93
es dulce y suave á nuestros labios: amable
y cariñoso para el corazón; y así os gran-
geais con él las alabanzas de todos. Título
lleno de consuelo para nuestras almas, sobre
los otros con que invocamos vuestra protec
ción. Vuestro Hijo os lo d io pendiente de la
cruz, y vuestro amor á los hombres os obligó
á aceptarlo. Él es para Vos nombre de ho
nor y magnificencia, y para mí un tesoro de
bondades y riquezas, que me descubre todo
vuestro amor , y me pinta elegantemente
vuestras perfecciones. ¡Ah, nombre sagrado
de Pastora depósito del amor divino tro
no de gracia y de salud, y prenda cierta de
la paz dada al Universo Los hombres todos
te honran justamente, por los prodigios de
poder y de bondad que en él se encierran.
¡Oh, escelsa Pastora por mas que este
honroso título os eleve sobre Ja pequenez de
tus ovejas, reducidas á una situación bien
triste en este valle de lágrimas, Vos no os
desdeñáis de descender de vuestro magestuo-
so trono, bajar hasta nosotros, y poneros al
frente de vuestros rebaños, para observar mas
de cerca nuestras desgracias, y darnos pron
to consuelo en ellas; porque sabéis bien, qué
no es honra del Pastor el que sus ovejas su
fran daño alguno, sin acudir pronto á su re-
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94 D Í A Q U I N T O Í
medio i ) . V os, Pastora amable, animada
con el calor del amor divino, justamente Os
lamentáis á las veces dé nuestra ingratitud,
porque velando Vos por nuestro bien, no
sotros indiferentes á vuestra bondad, nos ha
cemos de un corazón duro é incorregible;
pero hoy reconocidos, proponemos eficaz
mente ser fieles á vuestra voz, y obedientes
á vuestros mandatos.
O R ACIÓ N . Dignísima Pastora, y Se
ñora mía, postrado con la mayor humildad
ante vuestro trono escelso, os tributo los ho
nores que os son debidos, porque señalán
doos el Omnipotente por Pastora de todos los
hombres, reunís en vuestra persona los do
nes,
y virtudes del Espíritu Santo. Sois el
Sagrario de todas las gracias, y el Templo
de Jos dones celestiales; y por esto, escep-
tuando á vuestro Divino Hijo, ninguna mas
santa, ninguna mas perfecta, y.nadie más
apropósito para protejer la Iglesia que él
fundó con su sangre: y pues el detrimento
de la grey cede en ignominia del Pastor que
la custodia ( 2 ) , os ruego, y os suplico, que
me alcancéis de la Trinidad Santísima todas
las virtudes que Vos conocéis
me
son preci-
( 1 ) S . A u g . d e ge st . cu m E m e r .
( 2 ) S . H i e r . e p . 1 0 . ad Fur. p . 80.
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DÍA QUINTO,
97
sas para hacerme hijo digno del Escelso, y
merecer honraros, alabaros, y bendeciros
eternamente en la gloria. Amen.
Se reza un P adre nuestro, cinco A ve
M artas ¿y un Gloria P atri.
DÍA SESTO.
Dominus noni n tuum itdm agnificavit, ut
non recédât Icius tua de ore hom inum ,
qui m emores fuerint virtutis Dom ini
in ceternum.
JUDIT,
C.
1 3 . v . 2 5 .
Hoy ha hecho el Señor tan célebre tu
nombre, que no cesarán jamás de pü¿
blicar tus alabanzas, cuantos conser
ven en los siglos venideros la memo
ria de sus prodigios.
E n este dia se nos manifiesta cuan glorioso
es para María Santísima el título, y oficio
de Pastora, sobre lo que,
Considera primero, que á proporción
que
esta Señora se humilló y anonadó ante la Ma-
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96 DÍA QUINTO.
gestad del Dios escelso, nombrándose sierva,
y esclava suya, cual lo demuestra en el sen
cillo y rústico aparato de Pastora, el Omni
potente la elevó á tal grado de gloria, es
cogiéndola entre todo el linaje de Adán para
compañera en su redención, por lo cual jus
tamente es aclamada Bienaventurada por to
das las generaciones. Obró en ella, y por
ella, cosas tan grandes y admirables, que
aun las inteligencias Angélicas quedaron ató-
tinas, y pasmadas, al ver que se agotaban
los recursos de la Omnipotencia cuando se
formaba esta singular criatura; pues en efec
to, no tuvo Dios mas que darla, siendo como
era esta Señora una pura criatura. Porque su
Hijo se humilló hasta la muerte, y muerte
de cruz afrentosa, se le dio un nombre sobre
todo nombre, á cuyo acento todas las cria
turas celestiales, terrenas é infernales doblan
su rodilla, y toda lengua lo confiesa por ver
dadero Dios, colocado á la diestra del Pa
dre ( 1 ) . Tal fué la gloriosa recompensa de
aquel buen Pastor, que bajo de este título
compendió y epilogó por sí mismo toda la
gloria del nombre dado por el Padre, dicien
do á sus Apóstoles: Yo soy el buen Pastor,
( 1 ) S . P a u l , a d P h i l i p , c a p . a .
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DÍA SESTO. 97
y como tal me sacrifico por mis ovejas. Ma
ría en el título, y oficio de Pastora, recibió
igual recompensa de gloria y de alabanza*
María es el nombre de esta buena Pastora;
y el título de Pastora es el que mejor, y mas
admirablemente, cifra y compendia todas las
glorias, y alabanzas de tan sagrado, tan es-
celso, y tan celestial nombre. Por el título
de Pastora se nos significa la comunicación
de su virginal bondad, que difundida sobre
todos los mortales, los consuela, y los con
forta en sus aflicciones: por él se constituye
guia de los hombres, ministra de nuestra con
versión á Dios, y coadjutora de la redención
del mundo; de suerte, que el que invoca este
nombre dulcísimo, hace que se estremezca el
infierno, llena de alegría los Coros Angéli
cos, y dá mayor gloria á María que con nin
guno otro título, porque en el de Madre del
buen Pastor, ó Pastora de nuestras almas, se
reúnen como en su centro toda la gloria, y to
da la virtud y eficacia de cuantos títulos glo
riosos se daná esta
Señora.
Por esto dice S.An
selmo, que tenemos mas pronta la salud invo
cando el nombre de la Madre que el del Hijo;
no porque aquél sea de mayor gloria, sino
porque el Hijo invocado por su propio nom
bre suele no oírnos inmediatamente; pero
7
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9 8 DÍA SESTO.
pronunciado el nombre de su Madre, aun
que el que llama sea indigno de ser oido, los
méritos de la Madre escitan la misericordia
de Dios para que nos oiga (i). Es tanta la
gloria de este nombre de Pastora, que con
él se le dio á María Santísima toda la gra
cia para desear, buscar, y conseguir la salud
de toda la grey de Jesucristo.
A FE C T O S. Ya puedes, alma mia, es
clamar justamente con el Profeta: ¡ A h cuan
grandes, ostentosas, y magníficas, son todas
vuestras obras, ¡oh Dios Omnipotente ¡cuan
santos y profundos vuestros pensamientos
N o ,
no hay capacidad en mi espíritu para
comprender las cosas admirables que habéis
obrado por mi bien; y así al contemplarlas,
tengo que cerrar mis ojos, confesando que
sois sobre los pensamientos
de los
hombres. La
humillación, y la exaltación de vuestro Hijo
Santísimo, siendo Redentor y Pastor de mi
alma, la humillación y la exaltación de vues
tra Hija predilecta María, haciéndola Pastora
mia, y Madre del buen Pastor, todo es para
mí.admirable é incomprensible; pero sé que
todo es hecho por hacerme feliz: sí, por esta
dignación os alabo, y os bendigo: os alabo
( i ) S, A n s e l . / . de Exc. Vir. c. 6.
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DÍA SESTO. 99
mil veces
mas,,
porque de todo esto resulta la
gloria de esta mi amada Madre Pastora. Yá
sé que si
me
he de salvar ha de ser por su me
diación , porque Vos la habéis dado con el o-
ficio de Pastora el encargo de conducirme á
vuestra gloria, y dispensarme por su mano
las gracias de que necesito para conseguir
este bien.
Yo os
agradezco esta gloria que dais
á mi Madre Pastora, y os adoro con todo el
rendimiento de mi alma, y de mi cuerpo.
¡O h , Señora m i a , y apacible Pastora
Vos sola
sois,
después de vuestro Hijo, el con
suelo que Dios ha dejado á mi alma en este
mundo: Vos sois la guia segura, y cierta, que
me
conduce en mi peregrinación: Vos la for
taleza que robustece mis débiles fuerzas: Vos
la riqueza que remedia todas mis miserias:
Vos la mano caritativa que rompe las crue
les cadenas con que me aprisionaba el León
rugiente: Vos sois el alivio de mis dolores,
la esperanza de mi salud, mi Reyna, mi re
fugio, mi consuelo, mi vida, y el medio de
toda mi felicidad ( i ) ; y todo lo reúne y com
pendia el título, y oficio de Pastora de mi
alma. ¡ Ah , qué gozo y qué consolación para
mi espíritu
j
cuando reflexiono y medito esta
( i ) S . E f r e n . in E n c o m . D e i p .
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1 0 0 DÍA SESTO.
gloria á que os ensalzó el Omnipotente
Considera lo segundo, que el Omnipo
tente, y buen Pastor Jesucristo, entre todas
las empresas que proyectó, y realizó fuera
de sí, ninguna otra tomó con mayor empe
ño , y estudio, que procurar la gloria de
su bendita Madre. Teniendo presente que
ésta su querida, y predilecta, procuró siem
pre copiar en su alma todas sus virtudes, y
sabiendo cuan solícita y cuidadosa vivía
para no incurrir en fealdad alguna, que
pudiese empañar el lustre y dignidad de
madre de Dios, no es fácil comprender cuan
ardiente era el zélo que ardia en su cora
zón por la gloria de éste su verdadero tem
plo: por lo tanto echó, digámoslo así, to
do el resto de su omnipotencia para elevar
la á un grado de gloria tal, que todas las
criaturas juntas no pudiesen igualarla: lo
cual se verificó dándola el destino de Pas
tora, pues por este medio partió el Pastor
Divino, con su Madre Pastora, la gloria
que le pertenecía como á Salvador del géne
ro humano, y aun la hizo una misma, iden
tificándola en la persona de su Madre ( r ) .
Encargándola el cuidado , y asistencia de
( i ) A r n . Cari, de
Laúd.
Firg,
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DÍA SESTO. I O I
su místico rebano, puso yá en su manó todo
el valor de su redención para que lo dis
pensase á su voluntad ( i ) , y de este tesoro
inmenso sacase lo necesario para alimentar
nos, y robustecernos, hasta llegar á los mon
tes santos del Señor. Siendo Pastora, es el
propiciatorio en que reside la misericordia,
y desde el cual habla el Señor á los hom
bres, les concede el perdón, los dones, y
las gracias, y el mundo todo tiene, y ob
tendrá todo el bien que necesita ( 2 ) : por
manera que las místicas ovejas de este re
baño, pueden decir, que con esta Pastora
les han venido todos los bienes ( 3 ) . Ponde
ra , por consiguiente, cuan glorioso es á es
ta Pastora el ver que las Ovejas redimidas
por su Divino Hijo, han conseguido yá unas
entrar por su medio en el redil eterno de
la gloria, y que puestas yá en seguridad, le
alaban y bendicen por todas las eternida
des:
y que otras van llegando diariamente
á aquella feliz mansión de bienaventuranza,
guiadas y conducidas por su maternal so
licitud; y que aun las que quedan en este
mundo, tienen de continuo elevados sus ojos
á sus piadosas manos , porque saben que
( 1 ) S . E f r e n . S e r m . de Nat. ( 2 ) I d i o t . i u
Pref.
( 3 ) S a p . c . 7 . v .
x
1 .
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1 0 2
DÍA SESTO.
de ellas les han de venir todos los auxilios
de que necesitan ( i ) para no ser víctimas
de los Lobos infernales. En esta Pastora
se obró la salud del mundo, y por esto
dice S. Pedro Damiano: Forma Dios el con
sejo para la reparación del hombre, é in
mediatamente decreta obrarlo por María,
destinándola para Madre del Verbo ( 2 ) . T o
do esto es sumamente glorioso á esta Pasto
ra, porque todo Pastor se gloría de la .uti
lidad , y el bien de su grey ( 3 ) .
A FE C T O S . Al paso que ésta mi San
tísima Pastora es colmada de gloria con es
te oficio honorífico, de que se glorió su Hi
jo Santísimo, con preferencia á otro cual
quier glorioso dictado, yo
me
considero tam
bién lleno de honor y de gloria por verme
elevado á una dignidad que no podia yo es
perar , cual es el pertenecer al rebaño de
esta gloriosa Pastora. Si esta Señora dice
de sí: Yo soy la buena Pastora; yo puedo
decir también: soy la oveja de esta buena
Pastora. ¡A h Siendo yo una criatura des
preciable, marcada con sello de maldi
ción eterna, que me hace objeto de vengan
za,
ante
los ojos de Dios, ¿cómo podría yó
.'. ( í ) - S.
Bonav.
in S p e c . ( 2 ) S . P e t r . D a r a . in
Serm.de Anunc. ( 3 ) S . L e o . Szr. i. de -¿tniv.
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DÍA SESTO. 1 0 3
esperar que la Madre Santísima de un hom
bre Dios fijase su gloria en cuidar solícita
de remediar mi desgracia? pero siendo esto
así, me lleno de confianza: no temo per
der el cielo, ni recelo el caer en el infier
no , porque una Madre tan piadosa sabe
mi fragilidad, y tiene en sus manos las gra
cias necesarias para hacerme fuerte y cons
tante en el servicio de su Hijo. Aunque Dios
me tuviese reprobado, yo sé que no se pue
de negar á quien le ama, y de corazón le
busca por el conducto de su Madre ( 1 ) .
Siendo
V o s ,
Reyna mia, Madre del buen
Pastor Jesucristo, os habéis hecho familiar
con él; ó por mejor decir, os habéis unido
tan íntimamente con él, que la carne de és
te vuestro Hijo
f
es tomada de vuestra pro
pia sustancia. El permanece en Vos, y Vos
habitáis con él: lo cubrís de vuestra propia
carne, y él os viste con la gloria de su di
vinidad: y ambos destrozáis al monstruo
sangriento del abismo, y aniquiláis á todos
nuestros enemigos. Digna sois por lo tanto
de que no cesen los hombres de alabaros y
bendeciros. Sí, sois bendita sobre todas las
mugeres de la tierra, y bendito el Señor,
( 1 ) S .
Bonav.
p . %,de¿4mor.
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i c-4 DÍA SESTO.
Criador de ella, porque dirige vuestra mano
para humillar á nuestros enemigos; y ben^
dita en todos los tabernáculos
de
Jacob,
pues
en todas las Naciones que oyeren mentar
vuestro nombre, será glorificado por esto
el PÍOS de Israel (i).
ORACIÓ N. Dios Omnipotente, que
procuráis con tanto esmero la gloria de es
ta Pastora Santísima, ocupándoos desde la
eternidad en delinear á una criatura tan es-
celsa, y en trazar los rasgos de gloria á que
queríais elevarla, concededme que yo me
conserve en el honor y gloria que me cabe,
por ser Hijo de una Madre tan escelsa: y
para esto, dispensadme las gracias de que
necesito para conformar mi vida con la su
ya, evitando todo cuanto pueda desagrada
ros, y aplicándome al ejercicio de todas las
virtudes propias de una oveja de María; y
que
no
buscando yo otra gloria, ni grandeza,
que la que
me
resulta de pertenecer á la grey
de esta Pastora, me vea elevado á la gloria
donde vives yreynas por eternidades. Amen.
Se reza un P adre nuestro, cinco A ve
M arías, y un Gloria P atri.
( i ) Judit,c. 1 3 . V . 2 3 . 2 4 . 3 1 .
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DÍA SÉPTIMO.
Nigra sum, sed formosa, filies Jerusq-
lem.
Introduxit me Rex in cellaria
sua. CANT. c. i . v . 3 .4.
Soy morena, hijas de Jerusalén, pero
soy bien p arec ida; por lo tan to m e
amó el Rey, y me introdujo en sü
gabinete elevándome á Esposa suya.
E n
este dia vemos á nuestra Divina Pastora
elevada hasta el trono de la Santísima Tri
nidad, formando con las tres Divinas Perf
sonas como una sola familia, sobre lo cual¿
Considera primero, que es cosa muy
común el que las Pastoras tengan el color
moreno y denegrido; y esto tanto mas, cuan
to sea fina y delicada la tez de sus rostros^
porque pastoreando sus ganados en el cam^
p o, el sol, el aire, y las intemperies, obs
curecen el color sonroseado de su juventud;
pero esto
lejos
de hacerlas desagradables á
la vista, las dá cierto realce, que las hace
mas graciosas, y de figura mas interesante.
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IO Ó DÍA SÉPTIMO.
Así cabalmente lo dice de sí misma esta San
tísima Pastora en los Cantares. Soy more
na , es verdad, pero soy bien parecida, y
hermosa como las tiendas del Cedar, y co
mo los pabellones de Salomón: no reparéis,
pues, en que soy morena, porque esto di
mana de que los ardores del sol cogidos al
guardar mis ganados en el campo, han obs
curecido mi color (i). Considera que es tan
hermosa esta Pastora Di vina, que en medio de
su color moreno, reúne en todo su virginal
cuerpo toda la hermosura de que es capaz
la naturaleza; y así para esplicarla, y a-
nalizarla, serían necesarios nuevos vocablos,
y un lenguaje todo divino. Esta hermosura
consiste en la admirable armonía de su com
plexión: en la disposición, y conveniencia
sin igual, de sus virginales miembros: en
la celestial consonancia de su modestia, de
su honestidad, de su mansedumbre, y de todo
el cúmulo de virtudes que adornan su ben
dita alma, las cuales, siempre redundan
maravillosamente en el cuerpo; y consiste
por último en que el fuego del amor divi
no que abrasaba su espíritu, y el candor de
su mente ilustrada por el Espíritu Santo, re-
. C an t . i . .v .«{ . .
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DÍA SÉPTIMO.
I O 7
lucen en su semblante, de forma que mos
trándose éste Angelical, se difunde en todo
el cuerpo una hermosura toda celestial y
divina. Desde la planta del pie, dice San
Dionisio, hasta lo sumo de su cabeza, nada
hubo en esta Virgen indecente, indecoroso,
ó reprensible, ni en su cuerpo, ni en su a l
ma ( l ) ; antes bien, toda ella fué formada
por el cincel Divino con sabiduría infinitaj
dejando á su cuerpo exento de toda super
fluid ad, libre de toda imperfección, y col -
-mado de toda hermosura. La caridad infor
mó su corazón: la prudencia tomó asiento
en su cabeza: el pudor cubre su frente: la
afabilidad se destila por sus labios: la ho
nestidad resplandece en sus mejillas: la pu
reza se descubre en sus inocentes manos:
1
y
toda la hermosura de los cielos abunda, y
se manifiesta en la gentileza, y garbo, con
que se vé sentada en un peñasco á la som-
1
bra de un frondoso árbol, acariciando sus
corderos, mientras que descansa de las fa
tigas de su empleo pastoril. ¡Ah, bendita
seas, hermosa, inocente, y Divina Pastora
A F E C T O S. A la presencia de mi her-
mosísima Pastora, son cosa vil todas las her-
1
( r )
S.Dionis.lib.
i.de Lau d.firg.art.35.
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i o 8
DÍA
SÉPTIMO.
mosuras de la tierra que tantas veces han
cautivado mi corazón. Ella es mas apacible
que el sol, mas refulgente que las estrellas,
mas dulce que la miel, mas suave que el bál
samo, mas rubia que las rosas, mas candida
que los lirios, hermosa sobre toda hermosu
ra , y graciosa sobre toda honestidad. Así
como el cuerpo de Jesucristo, formado por
virtud Divina, fué el mas perfecto y hermo
so sobre los hijos de los hombres ( i ) , así
también el cuerpo de esta admirable Pastora,
formado inmediatamente para la Encarna
ción del Verbo Eterno, fué, el mas perfecto
que pudo fabricar la naturaleza. ¡Ah, qué
bondad ¡Qué amor tan industrioso el de mi
Dios, cuando me dá una Pastora, cuya her
mosura sea capaz de cautivar los afectos de
mi corazón, para desviarlos de los afectos
terrenos que tantas veces me han hecho delin
cuente por que ¿cómo es posible que haya
quien
pare
su atención en las hermosuras de
la tierra, teniendo á su vista una Pastora
tan divinamente graciosa?
; ¡Cuan agraciada, y hermosa eres ¡oh
Pastora Santísima como la azucena entre las
espinas, así te distingues entre las hijas de
( i )
P S . 4 4 . V . 3 .
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DÍA SÉPTIMO. 1 0 9
Adán ( 1 ) . Tus mejillas son encarnadas como
la grana, y graciosas como de tórtola: tu
cuello como si estuviera adornado de colla
res de perlas
( 2 ) :
como de paloma son vivos
y brillantes tus ojos: tus cabellos dorados, y
finos como el pelo de las cabras, que vienen
del monte de Galaad ( 3 ) : tus dientes blan
cos y unidos como hatos de ovejas acabadas
de lavar: tus labios como escarlata: tu ha
blar dulce y sonoro: tu cuello recto, y ay-
roso, como la torre de David ceñida de ba
luartes: toda eres hermosa, y en tí no hay
defecto alguno (4) . ¡Ah manifiéstame hala
güeño ese tu hermoso rostro: suene en mis
oídos tu dulce voz,
porque
es tanta la virtud
de tu presencia, que infundes en los que te
miran la gracia de pureza, y de virginidad:
es tanta la dulzura de tu voz, que das con
ella vida á los muertos, y salud á los peca
dores. Sí, Pastora Santísima, á mi alma le
es bastante para su bien el que resuene en
ella tu voz.
Considera lo segundo, que siendo tanta,
y tan admirable la hermosura de esta nuestra
Madre Pastora, yá no es estraño que mirán
dola el casto Esposo sentada á la sombra que
S
Cant.c.
a . v. a . ( a ) I b . c a p . i . v . 9 .
Ib. c . 4 . 7 . 1 . 3 . 3 . 4 . ( 4 ) I b. 7 .
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1 1 0
DÍA SÉPTIMO.
tanto habia deseado de aquel árbol,cuyo fru
to era dulce á su paladar ( i ) , quedase cauti
vado de su garbo, y
herido como
con una fle
cha de su casto y divino amor: y que á una
sola mirada de esta Virgen Pastora , quedase
preso con las trenzas que cuelgan de su cue
llo ( 2 ) , y por esto entrase la Santísima Tri
nidad, como en una especie de consejo, para
elevar hasta su.
mismo
gabinete ó habitación
á esta singular criatura, como escribiéndola
en el número de esta individua familia. La
Santísima Trinidad, dice S. Bernardo, san
tificó á María, la preparó, y adornó para
casa: suya ( 3 ) . La Sabiduría eterna edificó
para sí misma.esta casa ( 4 ) , porque en cual
quier casa, dice S. Ambrosio, es notable la
falta de la muger (5:). Admírate pues, ¡oh
alma m ia de la elevación de esta purísima
criatura, que sublimada hasta ser de la fa--
milia de la Santísima Trinidad, es como ejem*
piar del gobierno de esta celestial casa. En
ella resplandecen las tres Divinas Personas;
y en su pureza, como en un espejo cristali
no,
pueden verse el Padre, el Hijo, y el E s
píritu Santo
( 6 ) .
Es tanta su grandeza, que
( 1 ) C a n t . c . 6 . v. 2 . 3 . ( 4 ) I b . c . 4 . v . 9 . ( 3 ) S . B e r -
nard.de
S e r m . M . ( 4 )
Prov.
c . p . ( g ) S . A m b .
in Hexam. ( t í) R e v . S . B r i g . c . 4 2 .
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D Í A S É P T I M O . I l l
mirando el rayo.de la divina perfección, nin
guna criatura humana puede imaginársela
mayor
(i).
¿Qué estraño, pues,
que si la
Santísima Trinidad la introdujo en su propia
casa paira
el
gobierno
de
ella, disponga
de
sus riquezas con
la
autoridad de Madre, con
la libertad de H ija, y con los derechos de
Esposa?
Por
esto dice S. Agustín: Si la lla
mo forma
de
Dios,
la
hallo digna
de
está
alabanza, porque como en cera blanda se im
primió
el
sello .de
las
perfecciones divinas,
y la forma exactísima de la divinidad ( 2 ) ;
aunque con la distinción, de que las perfecr
ciones
de
Dios
son
infinitas,
y
de incorrup
tible
é
indestructible forma,
y las de
nues
tra Pastora son copiadas en cera espuesta por
naturaleza
á la
mutación
y
corrupción.
Co
mo familiar de la casa de Dios, se la dio la
aptitud necesaria para entender en el gobier
no místico
de
ella,
y por
esto nos recuerda
eficazmente los preceptos de Dios: vé con pán
ciencia nuestros descuidos; y
cuando
por ellos
debemos
de ser
castigados, intercede pode
rosamente para mitigar la ira del Padre ai
rado,
y de
aquí dimana
el
que miremos con
suma benevolencia
á
esta nuestra dulce Ma-
i ) Rev. S. Brig. c. 44.
i ) S. Aug. deslsump. tom.io.
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112 DÍA SÉPTIMO.
dre, recibamos alegres sus mandatos, y los
ejecutemos prontamente, y así se verifica,
que María es nuestra diligente Pastora qué
nos apacienta cort cariño, y nosotros sus fie
les ovejas que la seguimos obedientes.
A F E C T O S . ; Bendita seas para siempre,
¡oh Santísima Trinidad Dios Padre, que es
forzando tu omnipotencia, acumulastes tan
tos dones celestiales en esta hermosísima Pas
tora. Dios Hijo, que formastes en ella para
tí mismo la Madre mas pura, mas santa, y
mas graciosa que pudo haber en lo humano.
Dios Espíritu Santo, que á su hermosura
corporal la distes un realce todo divino, in
fundiendo en su bendita alma las gracias su
ficientes para que fuese tu digno asiento, y
tabernáculo. Alabado seáis, bendito, y mil
veces glorificado ¡ Dios mió porque de mi
propia naturaleza, siendo apestada, vil, y
corruptible, formastes para Vos una Madre
digna de vuestra Soberana Magestad; y para
mí una Pastora, á quien por tanta hermosu
ra de alma, y cuerpo, me es de suma honra
y gloria el servir. Ella robó vuestro corazón,
y por esto la devastes hasta introducirla bajo
del solio mismo de vuestra gloria. ¡Ah,qué
podré yo temer, si mi Madre Pastora es la
que dispensa las riquezas del Omnipotente
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BIA SÉPTIMO. H 3
j Bendita seas, Pastora Divina bendita y
alabada sobre los Patriarcas, á quienes aven
tajas en la fé: sobre los Profetas, á quienes
escedes en sabiduría: sobre los Apóstoles, á
quienes superas en zelo: sobre los Mártires,
Confesores, y Vírgenes, porque todos juntos
no pueden igualarte en paciencia, en humil
dad , ni en pureza: bendita sobre todas las
criaturas, á quienes aventajas en hermosura
.de alma, y cuerpo, por cuya razón mereces
.que todas te sirvan, y te obsequien. Salid,
pues, todas las ovejas y corderitos que for
máis el rebaño de esta singular
Pastora,
y ved
Ja corona de honor, y de hermosura, con que
el Rey eterno de Ja gloria adornó á
su
pro
pia Madre en el dia en que quedó colmado
de júbilo su corazón, cuando se
vio
coloca
da etf el gabinete del Dios Altísimo ( 1 ) .
. ORACIÓ N. , Dios escelso, grande, y om
nipotente en todas tus obras, que para ador
nar y hermosear á esta Señora, que desti
nabas para Madre del Verb o, y Pastora de
nuestras almas, quisistes reunir todas las gra
cias y hermosura distribuidas en todas tus
criaturas, presentando así al mundo este mi
lagro de toda gracia y virtud, propio de tu
( 1 ) C a n t . c . 3 . v . 1 1 .
8
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1 1 4 Í>IA SÉPTIMO.
mano Omnipotente, infundid en mi corazón
un casto y santo amor á esta hermosa Pasto
ra, el cual cautive todos mis afectos, y los
purifique de todo amor profano, para que yá
mi voluntad no se aficione á las hermosuras
caducas y perecederas de la tierra, que tan
tas veces me han arrastrado por el cieno de
mis torpes deseos; antes bien, las repute des
de hoy por tierra, y polvo, como en efecto
lo son: y pues tan singular hermosura cau
tivó tu corazón con tanta fuerza, que ele-
vastes á esta Pastora á que formase una mis
ma familia con tu adorable Trinidad, haced
que la hermosura de mi alma me haga digno
de habitar con los espíritus puros, y reful
gentes,
en
la celestial patria donde
no
entrará
nada manchado, y en donde vives y rey ñas
por los siglos de los siglos; Amen.
Se reza un P adre nuestro, cinco A ve
M arías, y un Gloria P atfi.
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D I A * O C T A V O .
Et habebis omnem populum sicut oves.,
quibus non est Pastor, el non latrabit
vel unus canis contra te: hcec tnihi dic
ta sunt propter Providentidm Dei:et
quoniam est Mis Deus, missa sum.
J U D I T ,
c. i r.v. 1$. 1 6 . 1 7 .
Todo este pueblo lo tendrás como ove
jas que carecen de P a st or , y no ha-
:
brá
en
este rebaño perro alguno
que
se atreva
á
ladrar contra
tí.
T o d o
esto me ha sido ordenado por espe
cial providencia de D i o s , el cual me
envia para anunciaros estas cosas.
E n este día se nos manifiesta la potes
tad,
que el
Pastor Divino,
dio á su
Madre
la Divina Pastora sobre
el
rebaño
que le
confió, sobre
lo
cual,
Considera
lo
primero, que siendo orden
de la Providencia el dar á cada ¡uno las
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DÍA OCTAVO. I 1
7
arregla á los inquietos y bulliciosos, que
poco acostumbrados á sujetar sus pasiones,
turban la paz y la quietud de la mística grey
de Jesucristo. El tercero es de doctrina, por
que hecha asiento de la sabiduría increada,
se la infundió cuanta era necesaria para a-,
doctrinar, y enseñar la grey inmensa que se"
confió á su solicitud y cuidado. El cuarto
es de misericordia, con que compadecida de
la condición desgraciada á que fueron redu
cidas sus ovejas por el estravío de su primer
padre, halaga, acaricia, y procura dulcificar
los males que las afligen. Y el quinto
d e n o t 3 ,
que es destinada á custodiar, y guardar toda
su grey, poniéndola á cubierto de toda ad
versidad y contratiempo. Así se verifica, que
en manos de esta Pastora están todas las ri
quezas, la gloria, la opulencia, y la justicia:
y que á fin de enriquecer á los que la aman,
y llenarlos de sus tesoros, camina por las
sendas de la rectitud
i ) .
Pondera que siendo
esto así, es esta Pastora como el centro en
que se reunió, y se hermanó la misericordia
y la verdad, la paz y la justicia, de cuyas
virtudes fué adornada para regir y gobernar
a los hombres: por cuya razón, dice S. Ger-
( i )
Prov.c.8.v.
i S . a o . a i .
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п Í OCT VO
man qué
sus
palabras
tienen
cierta
aíitori-:
dad aun
con
el
mismo
Jesucristo
á
quien
habla
como
Madre.
AFECTOS . Esta amante Pastora
me ha
recibido
en
su
rebaño ¡dónde
hay
una
fe-
licidad
semejante
á
la
mia ¡Ah cuan
gran-
de es el torrente de dulzura que yo advierto
en
mi
alma al
ver
la
conducta
que
conmi-
go
observa
esta
Santísima
Pastora ¡Oh la
mas amable la mas tierna y compasiva de
las
Pastoras ¿qué
sería
de
mí
si
con
admi-
rable
caridad
no
te
hubieras
encargado
de
mi custodia? Yo cual oveja infiel abusé
de
tu
ternura y
tu
paciencia cuasi
desde
el
momento
mismo
en
que
usé
de
mi
liber-
tad. Oveja fugitiva perdí bien pronto de
mi
vista
el
redil
en
que
me
custodiabas:
marché de precipicio en precipicio hasta
familiarizarme con los Lobos sangrientos: me
vi
oveja
flaca débil y
enferma y
solo
me
restaba un momento de vida cuando tú Pas^
tora
mia levantastes
tu
cayado devastes
tu
voz y
mezclando
la
dulzura
con
el
rigor
me hicistes volver al gremio de tu grey.
¡Ah No
vuelva
yo
á
serte
infiel ¡oh
ama-
da
Pastora
de
mi
alma
Vos
cual
poderosa
Pastora
armada
сон
tu
cayado eres
la
defensora
invencible;de
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DÍA OCTAVO. 1 1 9
tu rebaño, pues al tiempo mismo que con
él conduces á tus ovejas á los pastos pin
gües y saludables, las defiendes de los aco
metimientos de las bestias feroces ( 1 ) : él
me representa una potestad temible para mí;
pero juntamente es un objeto bien consolan
te de mi alma, porque ese báculo es la va
ra de que os servís para humillarme, para
castigarme, y apartarme de mis extravíos.
Yo me sujeto á su autoridad con tanto mas
gozo, cuanto son grandes los bienes queme
proporciona, obligándome á que vuelva á
buscar tu protección. Yo beso rendidamen
te este báculo, porque es el aijon que emplea
tu amor para acelerar mis pasos acia mi
eterna felicidad, y para obligarme á ser fiel
y obediente á tu voz; por esto, aunque al
guna vez me aflijas, y castigues con él, yo
esclamaré resignado y obediente, diciendo:
Tu vara y tu báculo con que me has corre
gido, y custodiado, han sido todo mi con
suelo ( 2 ) .
Considera lo segundo, que debiendo por
ley de naturaleza participar la Madre de las
prerogativas de los hijos, debió esta M a
dre Pastora participar de la potestad que el
( 1 ) S.Laurent. Jas.de Cont.muttdi, c . 1 5 V
( a ) P s . 4 2 . v. 4 .
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Í 2 0 DÍA
OCTAVO.
Hijo tiene sobre el rebaño, que adquirió por
derecho legítimo de conquista. Supuesta su
maternidad Divina, debió yá convenirla la
autoridad, y el dominio , que la declara
sen Señora de todos los hombres, y á noso
tros sus siervos y esclavos. Esta potestad no
consistió solo en ser libre de la esclavitud
del pecado, ó en estar eximida de todo hu
mano imperio; sino porque era tanta su dig
nidad, que por ella se la debia la potestad
sobre todo cuanto tiene el cielo y la tierra:
por cuya razón, dice S. Juan Damasceno:
María fué hecha Señora de todas las cosas
criadas, cuando fu é hecha Madre del Cria
dor de todas ellas
i ) .
Porque
Jesús
es Rey
y Señor, dice S. Atanasio, la Madre que lo
engendró debe ser Reyna y Señora ( 2 ) . Se
me ha dado por participación, puede decir
nuestra Pastora, toda la potestad en los
cielos, y en la tierra ( 3 ) .
Advierte, alma mia,
cuan
poderosa es
esta Pastora á quien el buen Pastor confia
tu custodia, y tu defensa: cuan rica, y abun
dante, esta Madre hecha por Dios el con
ducto de sus misericordias. Es, pues, in-
lu.e,.de
F id.ortoi. ( ? ) Serisi.inEvag.B.F.
M a t t h . c . 4 8 .
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DÍA
O C T A V O .
i
2 1
mensa su potestad, y escede sobre manera
á toda escelencia y potestad criada. N un
ca pudo venir al pensamiento del hombre el
que se nos daría por Pastora á la misma que
engendró, y de su propia sustancia dio cuer
po, vida^ carne, y sangre, á aquel omni
potente Hijo que se llamó á sí mismo Pastor
bueno: admírate de tan incomprensible dig
nidad, que por sí misma contiene todas las
prerogativas del cielo, y toda la potestad
sobre las cosas criadas. Ni el traje humilde
de Pastora obscurece, ó menoscaba en lo mas
mínimo, esta potestad; antes bien, adquie-i
re con él una cierta dignidad de inestima
ble precio. Todos sus adornos, aunque sen
cillos, son como sobrepuestos de oro en
gastados en plata, con que la adornó el Rey,
ó Supremo Pastor, estando en su cabana, ó
recostado en su asiento ( i ) , desde donde la
dice en mejor sentido que Judit á Holofer-
nes:
Tendrás por tuyo á todo este Pueblo,
y lo gobernarás como ovejas á quienes ha
faltado su Pastor; y será tan respetable tu
potestad, que no habrá quien se vuelva con
tra tí para disputarte el dominio que ad
quirirás sobré él: las cuales cosas te son di-
( i )
Cant. i. v. I Q.
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1 2 2 b i a o c t a v o .
c h a s , p o r l a p a r t i c u l a r p r o v i d e n c i a q u e y o
t e n g o s o b r e m i g r e y .
/
A F E C T O S . N o s o t r o s ,
¡
o h q u e r i d a M a
d r e d e l P a s t o r d i v i n o s o m o s p o r j u s to d e
r e c h o t u s s i e r v o s , y p o r e s t a r a z ó n d e b e m o s
e m p l e a r t o d a s n u e s t r a s f u e r z a s y f a c u l t a
des en pu bl ica r y a la ba r l a potesta d q ue en
t í deplositó e l c ie lo p ar a re girn os y g o b e r
n a r n o s c o m o p u e b l o t u y o , y o v e ja s p a s t o
r e a d a s p o r t í m i s m a . E l O m n i p o t e n t e t e a d o r
r
nó á este f in con las joyas hermosís imas de
p r u d e n c i a , d e c a r i d a d , y d e f o r t a l e z a , p a
r a q u e f u e s e s d i g n a d i s p e n s a d o r a d e l a s b e n
d i c i o n e s d e l c i e l o . N u e s t r a e s p e r a n z a t o m a
u n in e s p l i c a b l e i n c r e m e n t o , c u a n d o te v e
m o s c o n u n d e se o e f ic a z d e f a v o r e c e r n o s , y
t e m i r a m o s r e v e s t i d a d e t o d o e l p o d e r d e l
O m n i p o t e n t e p a r a d a r n o s c u a n t o q u i e r a s , y
á t u H i j o p r o p i c i o p a r a d i s p e n s a r n o s c u a n
t o t ú l e p i d e s . T u p o t e s t a d n o r e c o n o c e l í
m i t e s : d e u n m a r á o t r o , y h a s t a l o s ú ltir -
m os fines de la t i e r r a , te ac lam an to das las
g e n e r a c i o n e s c o m o d e p o s i t a r í a d e l p o d e r d i
v i n o . ¡ A h , c u a n f e li c e s s om o s s ie n d o o v e
j a s d e t a l P a s t o r a ¡ q u i é n n o se o f r e c e r á g u s
t o s o á s u o b s e q u i o , y s u s e r v i c i o , s i é n d o l e
debidos por tantos t í tu los nuestros respetos
y h o m e n a g e s N o s o t r o s , q u e c om p o n e m o s l a
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P TA
OCTAVO 123
grey de una Pastora tan escelsa^ y podero-
sa , llenémosnos de sumo contento y r e -
gocijo, al conocer que no hemos sido libra-
dos de las garras de los Lob os infernales
con oro, plata, ú otra preciosidad de la tie-
rra, sino con la sangre del Cordero inma-
culado, formada á este fin en su purísimo
vientre. ¿ Quién , pu es , será de una cerviz
tan dura , que desconociendo la potestad de
esta Past ora , resista el someterse á su d i -
rección y gobierno, diciendo: No serviré: no
prestaré obsequio á esta depositaría de la
Omnipotencia Div ina? . ¡ A h lejos de noso-
tros tal ingratitud y presunción; y antes
por el contrario, digámosla con sumisión
de hijos, levantaros, Señora, no nos des-
amparéis como.Pastor que deja su grey en
mano de los Lobos hambrientos y malig-
nos
(1).
O R A C I Ó N . O h , Santísima Pastora, en
cuyo báculo pastoral está significada la su-
prema potestad que en tí depositó el Omni-
potente para regir y gobernar el rebaño in-
menso que tu Divino Hijo, y nuestro buen
Pastor, adquirió y redimió con su preciosa
sangre: yo entre todas tus ovejas, la mas
( 1 )
4.Esd.c. g. v. 18.
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1 1 4 J>u O C T A V O .
n ec es i t a d a d e s er d i r ig id a y g o b er n a d a p o r
t í
?
me postro ante e l t rono de tu m ag es ta d ,
y con la mas profunda sumisión de mi a l
ma, reverencio y me su jeto á tu potestad ,
s in r ec o n o c er o t r a m a y o r d es p u és d e D io s .
C o n o z c o q u e c u a n t a s g r a c i a s y f a v o r e s , a s í
e s p i r i t u a l e s , c o m o c o r p o r a l e s , h e r e c i b i d o
h a s t a h o y , s e m e h a n d is p en s a d o p o r t u s p o
d e r o s a s m a n o s . Y o t e d o y g r a c i a s p o r t o
d o s e l l o s , y a u n q u e p a r a n a d a n ec es it a s d e
m i o b s e q u i o , t u l i b e r a l i d a d m i s m a a u m e n t a
Ja o b l i g a c i ó n d e m i g r a t i t u d ; p o r lo t a n t o ,
a l c a n z a d m e g r a c i a p a r a q u e y o g a s t e t o d a
m i v id a en o b e d ec e r t e y s e r v i r t e , á f in d e
q u e g o b er n a d o p o r t u p o t es t a d p a s t o r a l h a s
t a l a h o r a d e m i m u e r t e , t e a l a b e , y t e g l o
r i f ique después de e l la , en la patr ia de Jos
e s c o g i d o s . A m e n .
Se reza un P adre nuestro, cinco A ve
M artas, y un Gloria P atri.
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DÍA NONO.
In om ni térra steti,
et in
omni populo
et
in
omni gente primatum habui. ECCLET
S I A S T .
C. 24. V. 9. IO.
Puse mis pies en todas las partes déla
tierra, y en todos los pueblos, y en
todas las Naciones tuve el supremo
dominio. .
E n este dia se nos dá á c o n o c e r el s u p r e m o
i m p e r i o
que
r e c i b i ó M a r í a S a n t ís im a s o b r e
t o d o el U n i v e r s o , c u an d o se la dio el oficio
d e P a s t o r a de los h o m b r e s , s o b r e lo c u a l , .
C o n s i d e r a p r i m e r o , que el t r a j e , y aun
t o d o
el
a p a r a t o
de una
P a s t o r a , a u n qu e
á los
ojos del m u n d o c a r n a l y t e r r e n o p a r e z c a
p r o p i o s o l a m e n t e de g e n te r ú s t i c a , i d i o t a , y
d e s p r e c i a b l e ;
sin
e m b a r g o ,
en
n u e s tr a D i v i n a
P a s t o r a se d e s c u b r e n á la luz de la fé los d i s
t i n t i v o s h o n r o s o s
del
i m p e r i o
y
p r i m a c í a
que
ejerce sobre
el
r e b a ñ o
de
J e s u c r i s t o ,
y del
p o d e r con que sujeta los c o r a z o n e s de t o d o s ,
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1 2
6' D Í A N O N O .
g r a n d e s y p eq u e ñ o s ( i ) . S u b á c u l o p a s t o r a l
n o s r e p r e s e n t a a q u e l l a v a r a q u e s a l i ó d e l a
r a i z d e J e s é , e n q u e a p o y á n d o s e e s t a t i e r n a
V i r g e n ,. y M a d r e , se h i z o f a m i l ia r é i g u a l
e n c i e r to s en t id o co n su a m a d o . L l e v a n d o
e n s u m a ñ o e s t e c e t r o g l o r i o s o d e R e y n a , ó
b á c u l o i m p e r i o s o d e P a s t o r a , n o s m a n i f i e s t a
q u e s u i m p e r i o e j e rc e s u a u t o r i d a d e n d o n d e
•su D i v i n o H i jo o r d e n a , y m a n d a , y q u e d i c h o
cetro es la forta leza de Dios puesta en su
m a n o , p a r a u s a r d e e l l a a l m o d o m i s m o . q u e
e l R e y u s a d e l a v a r a d e su v i r t u d y s u r e y -
n o . E l t r o n o s o b r e q u e n u e s t r a P a s t o r a e j e r
c e s u i m p e r i o , a u n q u e r ú s t i c o y a g r e s t e , e s
t a n t o m a s r e s p e t u o s o , c u a n t o e s c e d e l a d i g
n i d a d d e M a d r e d e l b u e n P a s t o r 4 l o s t r o n o s
d e t o d a s l a s ..p ote sta de s A n g é l i c a s y h u m a
n a s , c u y o e s c e s o l o d e c l a r a S . J u a n C r i s ó s -
t o m o , d i c i e n d o : E s in f in i ta l a d i s ta n c i a q u e
' h a y e n t r e l a M a d r e d e D i o s , y l o s s i e r v o s
d e D i o s ( 2 ) . A s í e s , q u e p o r sí s o la h a c e
n u e s t r a E m p e r a t r i z P a s t o r a u n a g e r a r q u í a
f u n d a d a p o r D i o s , e n t a l h o n o r y g l o r i a , q u e
t iene sus fundamentos sobre los montes de la
s a n t i d a d m a s e n c u m b r a d a , y s o b r e l a p e r
f e c c i ó n y h e r m o s u r a d e t o d a s l a s c r i a t u r a s .
< ( i ) E c c l e s . ' a 4 . v . r i . ( a ) - S . 1. de Dorm . Mar.
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D Í A N O N O . 1 2 7
C o n s i d e r a a d e m á s , q u e l a c o r o n a d a d a
á e s t a P a s t o r a p o r l a S a n t í s i m a T r i n i d a d ,
c o m o s i g n o d e su i m p e r i o , h a c e m u c h a V é n -
ta ja á las o t ras co n q ue son co ron ad os los
p r í n c i p e s d e l c i e l o . D e e s t a s , d i c e e l P r o f e t a ,
q u e s on f o r m a d a s d e p i e d r a s p r e ci o sa s ( 1 ) ,
y l a d e n u e s t r a E m p e r a t r i z P a s t o r a , e s c o m
pu esta de las es t re l las d e l firmamento ( 2 ) ;
y p o r c o n s i g u i e n t e t a n t o m a s r e f u l g e n t e y h e r
m osa , cua nto e scede u na e s t re l la á la esm e
r a l d a y e l t o p a c i o . P o r fin , se p r e s e n t a n u e s
t r a b e l l í s i m a P a s t o r a c o n e l ú l t i m o s i g n o d e
s u i m p e r i o , q u e e s e l m a n t o , b a j o d e l c u a l
e s t á n d e p o s i t a d o s t o d o s l o s t e s o r o s y r i q u e
z a s d e l c i e l o c o n q u e a b u n d a n t e m e n t e s o n
e n r iq u e c id o s su s v a s a l l o s . V é , a lm a m i a , c ó
m o e l R e y O m n i p o t e n t e d e l o s s i g l o s , p r o
c u r ó q u e n o l e f a l t a s e c o s a a l g u n a d e c u a n t o
e r a n e c e s a r i o p a r a e l e v a r l a á l a d i g n i d a d d e
E m p e r a t r i z d e l U n i v e r s o , c u a n d o l a d i s f r a
z a b a c o n e l t r a j e d e P a s t o r a .
A F E C T O S . Y a c o n o z c o , ¡ o h S ob e r a n a
E m p e r a t r i z d e t o d o l o c r i a d o q u e t o d o t u
v i r g i n a l c u e r p o e s tá r o d e a d o d e u n s i n g u l a r
y a d m i r a b l e e s p l e n d o r , q u e e s l a s e ñ a l c i e r t a
d e l a d i g n i d a d r e g i a , d e l p r i n c i p a d o , y d e l
( 1 ) Ps . ao .
( a ) A p o c . 1 a ,
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1 2 8 D ÍA N O N O .
dominio que e jerces aun en los mismos c ie los .
E s t e es j u s ta m e n t e e l v e s t i d o d o r a d o q u e ,
e n t r e t e g i d o c o n v a r i e d a d d e c o l o r e s , f o r m a
el ornamento decente que te hace d igna de a-
s i s t i r , c o m o E m p e r a t r i z , á l a d i e s t r a d e l R e y
. d e lo s R e y e s , y S e ñ or d e lo s S e ño re s ( i ) .
A l a v i s t a d e t a n ta e s c e l e n c i a , t o d a g r a n d e
z a h u m a n a se h u m i l l a ; y se a b a t e h a s t a e l
p o l v o t o d a m a g e s t a d t e r r e n a . E l P a d r e ¡ o h
E m p e r a t r i z P a s t o r a te c o m u n i c a su p o d e r ,
para regir y gobernar e l pueblo inmenso que
t e e s c o n f i a d o : e l V e r b o E t e r n o t e i n f u n d e s u
s a b i d u r í a , p a r a d i c t a r l a s l e y e s q u e l o d i r i
j a n ; y e l E s p í r i t u S a n t o , a b r a s a n d o t u c o
r a z ó n c o n s u i n fi n it a c a r i d a d , te h a c e , s u t r o
n o e n q u e H S b i t e c o r p o r a l m e n t e l a d i v i n i d a d .
¡ A h ¡ q u ié n p o d r á m e d ir l a p r o f u n d i d a d , l a
a l t u r a , y l o n g i t u d d e t u i m p e r i o
R e g o c i j é m o s n o s c u a n t o s c o m p o n e m o s e l
m í s t i c o r e b a ñ o d e M a r í a . E l l a e s n u e s t r a E m
p e r a t r i z , y n o s o t r o s p o r c o n s i g u i e n t e s o m o s
s u p u e b l o a m a d o , a d q u i r i d o c o m o p e r t e n e n
c ia pro pia por los es fu erzo s de su a m o r , m as
bien que por los de su imperio . Sea fe l iz para
n o s o t r o s , y b e n d i g a m o s a q u e l d i a , e n q u e
r e d u c i d o s d e n u e s t r o s e s t r a v í o s , p r i n c i p i a m o s
( 0 .
P s
- 4 4 -
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D Í A N O N O . 1 2 9
á ser sus f ie les ove jas ; pues entonces , es ta
D i v i n a P a s t o r a r o m p i ó l a s c a d e n a s q u e n o s
e s c l a v i z a b a n , d i s i p ó l a s t i n i e b l a s , q u e o b s c u
r e c í a n n u e str a s a l m a s , y c o n i m p e r i o d e S o
b e r a n a d e c r e t ó l a l i b e r t a d d e v e r d a d e r o s h i
j o s h e r e d e r o s d e s u r e y n o . D e s d e e n t o n c e s
h a c e m o s u n a N a c i ó n s a n t a , e l p u e b l o d e a d
quis ic ión, y aun e l dote y patr imonio que la
d io su E s p o s o , su R e y , y su D i o s . ¡ A h , e l
esp ír i tu se a n e g a , y se con fun de en este m ar
in m e n so d e g r a n d e z a , d e f e l i c i d a d , y d e r i
q u e z a s
O v e j a s d e M a r í a , e l e v a d v u e s t r a s v o
c e s : a n u n c i a d a l m u n d o t o d o , q u e v u e s t r a
P a s t o r a M a f i a e s l a E m p e r a t r i z d e c i e l o s y
t ie rr a , pro nta á de rram ar sus tesoros en socor
r o d e c u a n t o s r e c o n o c e n s u p a s t o r a l i m p e r i o .
C o n s i d e r a l o s e g u n d o , q u e l o s l í m i t e s d e l
im pe rio de nuestra Soberan a P asto ra soh los
m i s m o s q u e f o r m a n e l r e y n o d e J e s u c r i s t o ,
l o s c u a l e s c o m o e n u n m a p a a b r e v i a d o l o s
d e s c ri b e e l A b a d R u p e r t o , d i c i e n d o : S i M a
r í a e s M a d r e d e l R e y , á q u i e n e l P a d r e E t e r
no const i tuyó sobre las obras de sus manos ,
p o s e e t o d o e l r e y n o d e J e s u c r i s t o , y a s í e n e l
c i e l o e s r e c o n o c i d a p o r R e y n a , y en l a t i e r r a
e s E m p e r a t r i z d e to d o s l o s r e y n o s ( 1 ) ; y
(1) Lib. 3 . i n Cant .
9
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I o D ÍA N O N O .
aun e l inf ierno reconoce su dominio
( i ) .
S i ,
a l m a m i a , l o s e s p í r it u s i n f e r n a l e s o b e d e c e n
á esta Pa stora desd e que su p ie v ic tor ios o
h u m i l l ó y p i s ó l a c e r v i z d e l p r í n c i p e d e a q u e
l l a s l ó b r e g a s c a v e r n a s , t e n i é n d o l o s c a u t i v o s
c o n su v i r t u d , y su p o d e r , p a r a q u e n o p u e
d a n d a ñ a r á su m í st ic o r e b a ñ o . E s E m p e r a
t r i z s o b r e t o d o s l o s R e y e s d e l a t i e r r a , p o r q u e
p o r e l l a r e y n a n l o s R e y e s , l o s l e g i s l a d o r e s
d e c r e t a n l e y e s j u s t a s , y l o s p r í n c i p e s m a n
d a n ( 2 ) . L a I g l e s i a l a v e n e r a c o m o S o b e r a
n a , y c o m o á t a l l e a t r i b u y e e l d e s t r u i r p o r
s í s o l a t o d a s l a s h e r e g í a s e n t o d o e l m u n d o .
P r e s i d i e n d o es ta V i r g e n d e l a s V í r g e n e s á
t o d o s a q u e l l o s q u e n o s e m a n c h a r o n c o n d e
l e i t e s c a r n a l e s , y r e s i d i e n d o e n e l t r o n o . d e
D i o s a p o y a d a e n s u a m a d o , e s r e c o n o c i d a
c o m o E m p e r a t r i z p o r a q u e l n ú m e r o e s c o g i d o
d e a l m a s , q u e e s t a n d o a n t e e l t r o n o d e D i o s ,
c a n t a n d e d i a y d e n o c h e u n n u e v o c á n t i c o
q u e s o l o e l l a s s a b e n e n t o n a r . L o s A n g e l e s n o
s e d e s d e ñ a n d e s o m e t e r s e á s u i m p e r i o , a n t e s
bien t ienen por gran dicha e l serv ir á tan
c l e m e n t e , y p o d e r o s a S e ñ o r a , á q u ie n, l a I g l e
s i a l la m a R e y n a d e t od o s e l l o s ; y p o r ú l t i
m o ,
e n l a t i e r r a , y e n l o s m a r e s , e j e r c e l a
(1) S . B o n a v . i n S p e c . c . i . 8 . ( 2 ) P r o v . c . 8 . i ¿ .
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1 3 » W A NONO.
A F E C T O S . P o r t í , ¡ o h b en dita M a r í a
s e r e p a r a l a i n o c e n c i a , y e s v e n c i d o e l d e
monio , porque de t í es tá escr i to que ser ías
l a q u e p i s a s e s s u c a b e z a . E r e s t e r r i b l e á t o
d o s l o s E s p í r i t u s i n f e r n a l e s , c o m o u n e s
c u a d r ó n b i e n o r d e n a d o , y p u e s t o e n a c c i ó n
d e g u e r r a . S a b i e n d o e l l o s q u e t ú e r e s l a M a
d r e d e l R e d e n t o r , q u e d e s t r u y ó su i m p e r i o ,
t e m i ra n c o n m a s r e s p e t o , y t e m o r , q u e á
u n e j é r c it o p r e p a r a d o s i e m p r e p a r a r e p r i m i r
su soberbia i ) . L o s m a r e s , l a t i e r r a , l a I g l e
s ia m i s m a , l os A n g e l e s , y l o s S a n t o s , r e c o
n o c e n t u i m p e r i o ; y a u n e l U n i g é n i t o d e l
P a d r e s e s o m e te >á l a a u t o r i d a d d e M a d r e
c o n q u e l e i n t i m a s t u s p r e c e p t o s . ¡ O h e s f e
ra inf in i ta de l imper io de tan augusta Pas
t o r a E n c u a n t o s s i ti o s e s r e c o n o c i d a l a s a n
g r e d e l C o r d e r o i n m a c u l a d o , a l l í es t a m
b i é n r e s p e t a d o e l i m p e r i o d e M a r í a . C u a n t a s
c r i a t u r a s a d o r a n a l C o r d e r o d e D i o s , o t r a s
tan tas se sujetan tam bién a l im pe rio de l a
P a s t o r a q u e l o e n g e n d r ó , l o c r i ó , y l o s u s
t e n t ó d u r a n t e s u v i d a m o r t a l . ¡ F e l i c e s , p u e s ,
y d i c h o s a s l a s o v e j a s q u e c o m p o n e n t a n d i s
t in g u i d o r e b a ñ o V e n i d t o d a s : r o d e a d e l
t r o n o d e v u e s t r a E m p e r a t r i z P a s t o r a : f i j a d
( i ) I d i o t . in Contem plat. firg. c. 4.
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1 3 4
D I A
N O N O *
l i a s d e s d e l a e l e v a c i ó n e n q u e t e h a l l a s ; an->
t e s b i e n , d i v i s a s m e j o r d e s d e e l l a n u e s t r a t r i s
t e s i t u a c i ó n , y t e h a c e s m a s p o d e r o s a p a r *
dispensarnos las grac ias de que neces i tamos?
t e p e d i m o s p o r l o t a n t o , q u e o i g a s a t e n t a
los c lam ore s de tus h i jos que te p id en á u n a
v e z ,
s a l u d e n su s e n f e r m e d a d e s , c o n s u e l o
e n s u s t r i b u l a c i o n e s , y r e m e d i o e n s u s n e
c e s i d a d e s . E r e s p o d e r o s a p a r a c o n D i o s , y
c o m p a s i v a p a r a c o n l o s h o m b r e s , y e s to
a u m e n t a n u e s t r a c o n f i a n z a . E r e s R e y n a d e l
U n i v e r s o , danos l a sum isión d e fieles-va
s a l l o s ,
p a r a q u e d i r i g i d o s p o r t í e n l a t i e r
r a , r e y n e m o s e n t u c o m p a ñ í a : e n e l c ie lo ¿
A m e n .
Se.
reza un P adre n uestro, cinco A ve-
M arías , y un Gloria P atri.
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D I A D I E Z ,
Eece Agnus Deí: ecce qui tollit peccata
mundi. J O A N N . C . 1- . -v .29.
M irad al Cordero de D io s : m irad ai que
quita los pecados del mundo.
- E n e st e d i a se n os p r e se n ta M a r í a S a n t í - ;
s im a c o m o M a d r e d e l C o r d e r o D i v i n o , á
q u i e n d i o f o r m a h u m a n a e n s u p u r í s i m o :
v i e n t r e , p a r a q u e a s í p u d i e s e q u i t a r l o s pe->
c a d o s d e t o d o e l m u n d o , s o b r e l o c u a l ,
C o n s i d e r a l o p r i m e r o , q u e e n t r e t o d a s •
l a s c r i a t u r a s q u e s a l ie r o n d e l a s m a n o s o m
n i p o t e n t e s d e l C r i a d o r , y e n t r e t o d a s l a s m u
g a r e s d e q u i en e s p u d o D i o s e c h a r m a n o p a
ra da r form a co rp or a l á es te su C o r d e r o in=-
m a c u l a d o , q u e d e c r e t ó e n v i a r a l m u n d o pa?-
r a b o r r a r e l p e c a d o c o n q u e s e m i r a b a p r o
f a n a d o , s o lo M a r í a fu é d i g n a d e se r e l e v a - -
d a á es ta i n e fa b l e d i g n i d a d , p o r u n a p r e f e
r e n c i a m e r e c id a d e l a v o l u n t a d D i v i n a , q u e
c o m p l a c i é n d o s e e n l a h e r m o s u r a , c a n d i d e z ,
é i n o c e n c i a d e e s t a s i n g u l a r c r i a t u r a , r o b ó
t o d o e l c a r i ñ o d e s u C r i a d o r , y l a h i z o a s i e n - - .
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I 3 6 E I A DI E Z .
t o d e s u s a b i d u r í a i n c r e a d a . E l P a d r e E t e r
n o m i r á n d o l a co m o H i j a , e l H i j o r e c o n o
c ié n d o l a p or v e r d a d e r a M a d r e , y e l E s p í
r i t u S a n t o a m á n d o l a c o m o á su d i l e c t a y e s
c o g i d a e s p o s a , se v i o d e s t i n a d a p o r t o d a l a
S a n tí si m a T r i n i d a d p a r a r e a l i z a r e l d e s i g
n i o m a s s u b l i m e , y e s c e l s o , q u e s e f o r m ó
e n a q u e l D i v i n o c o n s i s t o r i o d e e n g e n d r a r ,
d a r á l u z , c r i a r , y a l i m e n t a r á a q u e l C o r
d e r o D i v i n o , q u e e n l a p l e n i t u d d e l o s t i e m
p o s h a b i a d e s e r s a c r i f i c a d o , p a r a p u r i f i c a r
a l m u n d o d e l a m a n c h a q u e a f e a b a l a h e r
m o s u r a c o n q u e s a l i ó d e l a s m a n o s d e l C r i a
d o r , y r a s g a r e l f u n e s t o d e c r e t o d e m a l d i
c i ó n c o n q u e t o d o s l o s h o m b r e s n a c e n m a r
c a d o s . V é a q u í , a l m a m i a , cu a n e s ce ls o y
s u b l i m e e s e l o f i c i o d e P a s t o r a , q u e M a r í a
S a n t í s im a r e c i b i ó p o r c o m i s ió n e s p e c i a l d e
t o d a l a S a n t ís im a T r i n i d a d ; p u es q u e e n s u
r e b a ñ o s e c u e n t a y á s u s e g u n d a P e r s o n a , d a
d a á c o n o c e r a l m u n d o p o r e l D i v i n o P r e -
c u s o r , c o n e l s í m b o l o d e C o r d e r o d e D i o s : e n
c u y a c o m p a ñ í a p a s t o r e a n t o d a s l a s o v e j a s
q u e c o m p o n e n e l r e b a ñ o d e e sta D i v i n a P a s
t o r a . A s í f u é , q u e c o n s i d e r á n d o s e e s ta S e
ñ o r a h o n r a d a c o n es te e m p l e o , p r o c u r ó l l e
n a r s u s d e b e r e s c o n t o d o e s m e r o y d i l i g e n
c i a . E n c o n s e c u e n c i a d e e s ta v e r d a d , n o s o -
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DÍ A DI E Z . 1 3 7
l o p r e s t ó s u b e n e p l á c i t o p a r a q u e e l V e r b o
E t e r n o d e s c e n d i e s e á s u v i e n t r e p u r í s i m o d e s
d e e l s e no d e l E t e r n o P a d r e ; s in o q u e d a d o ,
á l u z s i n d e t r i m e n t o d e s u v i r g i n a l p u r e z a ,
e jer c i tó con é l los o f ic ios de ve rd ad er a Pa sr
t o r a , a l i m e n t á n d o l o c o n e l p a s t o p u r í s i m o
y s a l u d a b l e d e su v i r g i n a l s u s t a n c i a : t r a n s
m i g r a n d o c o n é l a l E g i p t o p a r a l i b r a r l o d e
« n L o b o s a n g r i e n t o , q u e l o b u s c a b a r a b i o s o ,
p a r a d e s p e d a z a r l o : c u i d á n d o l o , a s i s t i é n d o l o ,
y v e l a n d o s o b r e s u c o n s e r v a c i ó n : a c o m p a ñ á n
d o l o e n t o d a s s u s p e r e g r i n a c i o n e s
5
y o f r e
c i é n d o l o p o r ú l t i m o a l s a n g r i e n t o s a c r i f i c i o ,
l l e g a d o q u e f u é e l t ie m p o d e c r e t a d o d e s d e
l a e t e r n i d a d , p a r a d e r r a m a r s u s a n g r e s a n
t í s i m a , y b o r r a r l o s p e c a d o s d e l m u n d o .
A F E C T O S . ¡ O h c i e lo s e n to n ad c á n
t i c o s d e g o z o , y d e a l e g r í a , p a r a b e n d e c i r
y a l a b a r á l a T r i n i d a d S a n t í s i m a , p o r l o s
g r a n d e s d e s i g n i o s q u e d e s d e l a e t e r n i d a d f o r
m ó s o b r e n u e s t r a P a s t o r a M a r í a , e s c o g i é n
d o l a d e s d e e n t o n c e s p a r a M a d r e d e l V e r b o
i n c r e a d o , q u e e n t ie m p o h a b i a d e t o m a r f o r
m a d e h o m b r e . Y o q u i s i e r a ¡ o h D i o s m i ó
t e n e r l a s le n g u a s d e t o d o s l o s h o m b r e s , y
l o s c o r a z o n e s d e t o d a s l a s c r i a t u r a s , p a r a
g l o r i f ic a r o s e t e r n a , é i n c e s a n t e m e n t e , p o r
q u e p r e v i s t a y c r i a d a e s ta b e n d i t a c r i a t u -
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13 8" DÍA DIE Z.
r a , n o s m o s t r á i s e n e l l a a q u e l l a m o n t a n a d e l
S i o n , d e s d e c u y a a l t u r a s e d e s c u b r e e l C o r
d e r o i n o c e n t e d e D i o s ( 1 ) 5 y c u a n d o os v e o k-
V o s ¡ a m a d a P a s t o r a m i a e s c o g i d a p a r a M a ^
d r e d e e s t e m i s m o C o r d e r o d e D i o s , o s f e -
1
l i c i t o ; y o s d o y é l p a r a b i é n , y a u n y o m i s -
;
m o t o m o p a r t e e n v u e s t r a
d i c h a ¡ ,
porque sien--'
do y ó vu e s tr a o v e ja fiel, m e -co ns ide ro per-*-
t e n e c e r a l r e b a ñ o d e q u e e s C o r d e r o t i e r n o
v u e s t r o a m a d o H i j o J e s ú s , c u y a d i c h a l a
reputo por roas
:
e s t i m a b l e q u e t o d o c u a n t o
e l m u n d o p u e d e o f r e c e r m e d e l i s o n g e r o y
a p r e c i a b l e .
:
^
t
; - ¡ t A h , q u é - p r o d i g io tan a d m i r a b le E l
V e r b o E t e r n o - d e s c i e n d e a l s e n o d e M a r í a , -
r e d u c i e n d o á u n a e s t r e ch a p r is ió n su o m n i
p o t e n c i a , y a n o n a d a n d o l a m a g e s ta d s o b e
r a n a q u e h a c e l a g l o r i a , y h e r m o s u r a d e l P a
r a í s o ,
para vest i rse a l l í de las p ie les groseras*
d e n u e s t r a h u m a n a n a t u r a l e z a , y m a n i f e s
t a r s e d e s p u é s a l m u n d o c o m o u n C o r d e r o q u e
v e n i a á a c a l l a r l o s c l a m o r e s d e l o s a f l i g i
do s h i jos d e A d á n , qu e suspiraban tanto
t i e m p o h a b i a , p o r q u e e l P a d r e e n v i a s e á e s - ;
t e C o r d e r o d o m i n a d o r d e l a t i e r r a d e s d e l a
p i e d r a d e l d e s i e r to ( 1 ) , e n q u i e n e sta b a s i g - '
(1) A p o e . c.• 14 . v . t. ( a ) I s a i . c . 16 . v . 1. .
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DÍ A DI E Z ; 1 3 9
n i ñ e a d a e sta D i v i n a P a s t o r a . S í , C o r d e r o d e ;
D i o s ,
y o o s a d o r o e n e l s e no d e v u e s t r a p u
r ís im a M a d r e , y p r ote s to q u e v u e s tr o s a b a
t i m i e n t o s s e r án p a r a m í u n m o t i v o c o n t i n u o ,
-
y p o d e r o s o , q u e e s c i t e m i r e c o n o c i m i e n t o y :
a m o r .
C o n s i d e r a l o s e g u n d o l a s g r a n d e s p r e -
r o g a t i v a s c o n q u e e l c i e l o a d o r n ó á M a r í a ^
y la d is t inguió de l res to de las cr ia turas , pa->
r a q u e f ue se d i g n a M a d r e - d e l C o r d e r o dé-*
D i o s , y l a s b e l l a s d i s p o s i c i o n e s d e e s t a S é -
5
ñora , para merecer por su parte tan esce lsa i
d i g n i d a d . P r e s e r v a d a , a n t e t o d a s c o s a s , d é
l a m a n c h a d e l p e c a d o o r i g i n a l , f u é s ie m p re *
a m a b l e , h e r m o s a , é i n m a c u l a d a , d e s d e e l
m o m e n t o e n q u e s u b e n d i t a a l m a f u é u n i d a
1
a su sant ís imo cuerpo; s in que e l Lobo in->:
f é r n a l l a l l e g a s e j a m á s á m a n c h a r c o n s u s
á l i t o s p e s t í f e r o s , s e g ú n q u e c o n v e n i a á l a i
q u e d e b i a d e s e r m a d r e d e l a u t o r d e l a g r a - '
c i a . F u é a sim i s m o a d o r n a d a d e r a z ó n d e s -
1
d e e l i n s ta n t e p r i m e r o d e s u s e r , é i l u s t r a d a
-
c o n g r a c i a t an a b u n d a n t e , q u e e s c e d i a á t o
d a s l a s i n t e l i g e n c i a s c r i a d a s d e l c i e l o y d e ^
l a t i e r r a ; y p o r e s to t o d a s s u s a c c i o n e s c o r - ¡
r e s p o n d í a n p e r f e c t í s i m a m e n t e á l o s m o v i - .
m i e n t o s d e l E s p í r i t u S a n t o , s in n o ta r l a m a s
>
i m p e r c e p t i b l e r e b e l i ó n d e l a s p a s i o n e s , q u e
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1 4 0 DÍA DIE Z.
p u g n a n e n n o s o t r o s c o n t r a l a r a z ó n : y p o r
ú l t i m o , c on fir m a da en g r a c i a , y a d o r n a d a
c o n t o d o s l o s d o n e s d e l E s p í r i t u S a n t o , d u
p l i c ó e l m é r i t o d e t o d a s s us o b r a s c u a l m u -
g e r f u e r t e , y e n t a n t o g r a d o , q u e e s c e d e
a l d é l o s A n g e l e s y l o s S a n t o s t o d o s j u n t o s .
P r e v e n i d a e s t a S e ñ o r a c o n t a n t a s g r a c i a s , y
c o r r e s p o n d i e n d o á e l l a s c o n t o d a la p e r f e c
c i ó n d e q u e e s c a p a z u n a c r i a t u r a , n o h u b o
v i r t u d d e q u e n o e s t u v i e s e a d o r n a d a s u b e n
d i t a a l m a ; p e r o e n t r e t o d a s , l a p u r e z a v i r
g i n a l e n q u e se c o m p l a c i ó e l E s p o s o D i v i n o ,
fué la que pr inc ipa lmente la h izo d igna de
que se la en carg ase por de cre to esp ec ia l d e
l a S a n tí si m a T r i n i d a d e l c u i d a d o , y l a a s i s
t e n c i a d e l C o r d e r o d e D i o s , f o r m a d o d e s u
p u r í s i m a s a n g r e . E s t a v i r t u d , f a c i l i t a n d o l a
comunicac ión de los dones de l A l t ís imo| , la
h i z o i n s t r u m e n t o a p r o p ó s i t o p a r a c r i a r
aguar
d a r , y d e f e n d e r á e ste C o r d e r o d e D i o s , c o n
e l m i s m o e s m e r o y d i l i g e n c i a , q u e u n P a s t o r
g u a r d a y d e f i e n d e á l o s c o r d e r i l l o s t i e r n o s
d e c u y a c u s t o d i a e st á e n c a r g a d o . N i d e d i a ,
n i d e n o c h e , n i e n i n v i e r n o , n i e n v e r a n o ,
n i e n l a s e r e n i d a d , n i e n m e d i o d e l a s t e m
p e s t a d e s : e n n i n g ú n i n s t a n t e , a u n e l m a s p e
q u e ñ o , d e t o d o e l ti e m p o e n q u e se r e c o n o
c i ó P a s t o r a d e l C o r d e r o d e D i o s , y M a d r e
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DÍA DIEZ. 1 4 1
s u y a p r o p i a , se d e s c u i d ó , d e s c a n s ó , n i p e r
d o n ó d i l i g e n c i a a l g u n a p a r a c u m p l ir e x a c
t a m e n t e , y h a s t a s u c o l m o , l o s o f i c i o s q u e
le imponía es te a l to dest ino .
A F E C T O S . ¡ A h , q ué b e ll a y h er m o sa
e r e s , oh P a s to r a c ar ís im a ( 1 ) ¡ C u a n e m i
n e n te s tu s v i r t u d e s ¡ c u a n a d m i r a b l e tu s a n
t id ad ¡ y cu an hermosos los pr im eros paso s
d e tu i n oc e n te v i d a ¡ O h H i ja d e l P r í n c i p e
( 2 ) ¿ có m o p o d r i a y o , M a d r e m i a , f e l ic i t a r
t e p o r t a n t a s g r a c i a s c o m o e l c i e l o t e d i s
pensó desde e l pr imer instante de tu pur ís i
m o s e r n a t u r a l ? Y o b i e n q u i s i e r a r e u n i r á
t o d a s l a s c r i a t u r a s d e l c i e l o y d e l a t i e r r a ;
y l l a m á n d o l a s l a a t e n c i ó n p a r a q u e a d m i r a - ,
s e n l a g r a n d e z a d e l d e s t in o d e P a s t o r a d e l
C o r d e r o d e D i o s , o b l i g a r l a s á f o r m a r c á n
t i c o s d e a l a b a n z a e n t u o b s e q u i o , p o r q u e
a m á n d o t e e l P a s t o r D i v i n o m a s q u e á l o s
t ab e r n á cu l o s d e J a c o b ( 3 ) , te e l i g i ó p a r a
t o m a r d e tu s u s ta n c i a l a fo r m a d e C o r d e
r o , c o n q u e s e m a n i f e s t ó a l m u n d o . Y o p o r
m i p a r t e t e d o y g r a c i a s p o r e l s i n g u l a r y
e f ic a z e j e m p l o q u e m e h a b é is d a d o , p a r a e n
señarme e l modo y manera de d isponer mi
c u e r p o , y a l m a , p a ra r ec ib i r en e l l a l o s d o -
( 1 ) C a n t . c . 7,. v . <5. ( a ) C a n t . c . 7 , v. 1.
( 3 ) P s . 8 ( 5 . v . í .
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•••i4
a
DÍA DIE Z.
n es y l a á g r a c i a s d e l c i e l o s a l a b ó y b e n d i
g o l a p u r e z a i n m a c u l a d a c o n q u e c o n s e r v a s -
t e s i n t a c t o t u c a s t í s i m o c o r a z ó n , p a r a q u e
fuese d igno de que en é l se obrase e l ma^
y o r d e l o s m i l a g r o s q u e h a b i a d e r e m e d i a r
a l m u n d o p e r d i d o p o r l a c u l p a .
M i c o r a z ó n s e l l e n a d e a l e g r í a c u a n d o
c o n s i d e r o l o s i n e f a b l e s p r i v i l e g i o s c o n q u e
p a r a e s t e f i n t e a d o r n ó e l O m n i p o t e n t e ; p e
r o a l m is m o t i e m p o , m e l le n o d e c o n f u s i ó n
c u a n d o v e o l a f e a l d a d d e m i c o n c e p c i ó n e n
e l p e c a d o : l a n in g u n a c o r r e s p o n d i e n c i a ; y
aun e l mal uso que yo he hecho de Jos fa
v o r e s y g r a c i a s d e m i D i o s , q u e s a c á n d o
m e m i s e r ic o r d i o s a m e n t e d e l a s g a r r a s d e l
L o b o i n f e r n a l , d e q u ie n f u i p r e s a d e s g r a
c i a d a e n a q u e l f a t a l i n s t a n t e , m e d e j ó m a r
c a d o c o n e l s e l l o d e s u i n o c e n t e r e b a ñ o ; d e l
c u a l , y o p o s t e r i o r m e n t e m e e s t r a v i é p o r m i s
c u l p a s r e p e t i d a s d i a r i a m e n t e : : s o b r e t o d o , m e
c o n f u n d o a l v e r l a s i m p u r e z a s d e m i c o r a z ó n
manchado con los groseros p laceres de la car*
ne$ que os obl igaron justamente á borrarme
del número de las ove jas , que componen e l re*
b a ñ o d e q u e e s C o r d e r o t u S a n t í s i m o H i j o ;
p e r o y á d e s d e h o y q u i e r o c o m e n z a r á v i v i r
c o n a q u e l l a m i s m a d e p e n d e n c i a q u e U n a o v e
j a t i e n e d e s u P a s t o r . Y o q u i e r o q u e m i c u e r -
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DÍ A DI E Z .
1 4 5
p o , y m i a l m a , s i rv a n s o l o p a r a t a b e r n á c u
l o d e m i D i o s ; y p a r a c o n s e r v a r l o s c o n l a
p u r e z a n e c e s a r i a , m e e n t r e g ó t o d o á t u c u i
d a d o y a s i s t e n c i a , y n o t e n d r é o t r o p l a c e r
que en imitar constantemente tus v ir tudeá .
O R A C I Ó N . O s s u p l ic o , P a s to ra D i v i n a ,
q u e a l c a n c é i s á m i a l m a t a n ta g r a c i a , q u e
d e s d e h o y m i s m o p r i n c i p i e á d i s p o n e r m e p a
r a r e c i b i r ú t il m e n t e l o s f a v o r e s d e m i D i o s ,
i m i t a n d o l a p u r e z a d e v u e s t r o c u e r p o , y
v u e s t r o e s p í r i t u : a q u é l l a m o r t if i ca n d o m i s
sent idos ' , y és ta por la rec t i tud de mis inten
c i o n e s ; p u e s y á m i c o r a z ó n a r d e e n e l d e s e o
ef icaz de ser f ie l oveja de vuestro rebaño.
N a d a p u e d o p o r m í m i s m o , p e r o V o s t o d o
l o p o d é i s e n v u e s t r o D i v i n o ; H i j o : v u e s t r a
bondad me infunde una entera conf ianza ,de
ver borrados mis pecados por e l méri to de Ja
s a n g r e d e l C o r d e r o D i v i n o . . C o m i e n c e y o c o n
v u e s t r o a u x i l i o á d i s p o n e r m e p a r a r e c i b i r e n
m i c o r a z ó n á J e s u c r i s t o p o r a m o r , y p o r
rea
l i d a d , e n e l S a c r a m e n t o A u g u s t o d e l A l t a r »
y así os im ite com o ov eja vu es tra en esta
v i d a , y o s a l a b e d e s p u é s e n l a e t e r n a . A m e n .
<_-••.• Se reza un P adre nuestro, cinco A ve
M arías, y un Gloria P atri,
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,144
D ÍA
ONCE.
Dilectus meus mihi, et ego Mi, qui pas-
citur inter lilicf, .: similis esto caprece
hinnuloque cervorum. C A N T
.
c. 2. v.
16.17.
Mi amado es sol o para m í , y y o s oy
toda de mi amado, el cual se apacien
t a entre lir.ios::: aseméj ate , ama do
m i ó , á la c abr a , y al c er vat i l lo.
E n este día se nos manifiesta que María San
tísima, después de haber dado forma corpo
ral al Cordero de Dios que debía redimir al
mundo, fué como Pastora suya para criarlo
y alimentarlo, sobre lo cual,
Considera lo primero, que entre la mul
titud de maravillas que se obraron en el por
tal de Belén, nacido que fué el Hijo de Dios,
Una de ellas, y que era de un singular honor
y gloria para María Santísima, fué consti
tuirla y nombrarla Pastora de aquel Cordero
inocentísimo, que vestido con las. pieles de
la humana naturaleza, venia á ser sacrificado
por la salud de los hombres; pues como este
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D ÍA ONCE. 1 4 5
H i j o U n i g é n i t o d e l E t e r n o P a d r e a p a r e c í a e n
e l m u n d o c u a l c o r d e r i t o t i e r n o , d e s v a l i d o , y
n e c e s i t a d o d e t o d o a u x i l i o , y e s p u e s t o á l o s
r i g o r e s é i n c l e m e n c i a s d e l a c r u e l e s t a c i ó n
d e u n i n v i e r n o f r i ó , f u é n e c e s a r i o s e ñ a l a r l e
u n a P a s t o r a a m a b l e , c a r i ñ o s a , c o m p a s i v a y
s o l í c i t a , , p a r a q u e n o p e r e c i e s e e n u n a s i t u a
c i ó n d e ta n e n t e r a y a b s o l u t a i n d i g e n c i a . E l
b u e n P a s t o r , d ic e I sa ía s ( 1 ) , a p a c ie n t a s u
g r e y , r e ú n e y r e c o j e s u s c o r d e r o s e n s u s b r a
z o s , y los . tom a en su m ismo seno. S i e x a m i
n am o s los o f ic ios de esta Señ ora con su D i
v i n o H i j o d e s d e e l p u n t o m i s m o en q u e , s a
l i e n d o d e s u p u r í s i m o v i e n t r e , l o r e c i b i ó e n
s u s a m o r o s o s b r a z o s , v e r e m o s c u a n á l a l e t r a
c u m p l i ó e s t a S e ñ o r a e l e n c a r g o q u e se l a d a
b a d e c r i a r , a li m e n t ar ^ y c u s t o d i a r á e ste
t i e r n o C o r d e r o , e j e r c i t a n d o a s í e l o f i c i o d e
P a s t o ra s u y a c o n a l e g r í a , c o n t e n t o , y r e g o
c ij o d e su a m o r o s o c o r a z ó n . A p e n a s c o n o c i ó
q u e s e a c e r c a b a l a h o r a d e d a r l o á l u z , í e
r e t i r á á u n r i n c ó n d e u n e s t a b l o , y e l e v a d a
e n u n a , s u b l i m e c o n t e m p l a c i ó n , a b r a s a d a e n
u n a r d ie n t e a m o r d e D i o s , y e n e l d e s e o d e
ve r y á con sus Ojos á es te H i j o tan d es ea d o ,
sa le és te de su c laustro v irg ina l a l modo que
i (1) C ap ..;4 0 . v . 11.
1 0
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1 4 6 D Í A O N C E .
e l s o l s a l e p o r e n t r e u n a n u b e r e s p l a n d e c i e n
t e , d e j an d o i le s a s u p u r e z a v i r g i n a l . E n t o n
c e s e s t a t i e r n a M a d r e , v i e n d o e n u n e s t a b l o
á es ta pre nd a de su a m o r , l o tom a en sus
b r a z o s , y l e d i c e c o n m a s t e r n u r a q u e l a E s
p o s a d e l o s C a n t a r e s : M i a m a d o e s t o d o p a r a
m í ,
y y o so y to da p ar a m i a m a d o l o a p a
c e n t a r é c o m o P a s t o r a e n t r e l a s a z u c e n a s y
l i r i o s d e m i c a s t o a m o r , y l e d a r é p o r m o
r a d a m i p r o p i o p e c h o . A d v i e r t e , a l m a m i a ,
c o m o i n f l a m a d a e s t a P a s t o r a e n e l a m o r d e
e ste s u D i v i n o C o r d e r o , y e n t e rn e c i d o s s u s
o j o s , a l v e r y á c o n e l l o s a l q u e a m a b a s u c o
r a z ó n , l o a b r a z a e s t r e c h á n d o l o e n t r e s u s h e r
m o s o s b r a z o s : l o a c a r i c i a c o n l a m a y o r t e r
n u r a : l e o f r e c e e l a l i m e n t o d e q u e l a p r o v e
y ó e l E s p í r i t u S a n t o , p a r a s u s te n t a r á a q u e l
m i s m o q u e con su poderosa pa labra sost iene
t o d o l o c r i a d o : n o l o d e j a d e s us b r a z o s , n i
l o p i e r d e d e v i s t a , a c a r i c i á n d o l o d e c o n t i n u o
e n s u s e n o . ¡ A h , q u é c o n s u e l o p a r a e sta S e
ñ o r a r e c i b i r u n o f i c i o d e t a n t a d i g n i d a d í j q u é
c o n t e n t o p a r a su a l m a o ír s e l l a m a r M a d r e m i a
p o r a q u e l n iñ o r ec ie n n a c i d o E n t o n c e s , h a
c i én d o s e t o d a d e su a m a d o , l e r i n d i ó u n p r o
f u n d o h o m e n a g e , o f r e c i e n d o e n s u o b s e q u i o
s u s c u i d a d o s , s u o b e d i e n c i a , y a u n s u p r o p i a
v i d a : y c o o p e r a n d o c o n l o s d e s i g n i o s d e s u
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D Í A O N C E . 1 4 7
H i j o p o r l a s a l u d d e l o s h o m b r e s , d e s e a b a
que todos e l los se cumpl iesen á la le t ra según
q u e p o r e l P a d r e e r a n d e c r e t a d o s .
A F E C T O S . O j a l á , ¡ o h V i r g e n S an ta é
i n m a c u l a d a q u e v i es e y o á m i c o r a z ó n p e
netrado de los mismos sent imientos , y a fec tos ,
q u e in f la m a r o n a l v u e s t r o e n e l p o r t a l d e B e
l é n , p a ra f e li c i ta r o s d i g n a m e n t e p o r q u e v i s
t e i s e n é l r e a l i z a d o e l n a c i m i e n t o d e l R e d e n
tor , que la t ierra y e l c ie lo tanto deseaban*
Y o t om o p a r t e e n l a a l e g r í a q u e v u e s t r o d i
c h o s o p a r t o d i f u n d i ó e n t o d a s l a s c r i a t u r a s ,
y s o l o h a l l a r é c o n t e n t o v e r d a d e r o e n m e d i t a r
a t e n t a m e n t e t a n a m o r o s o m i s t e r i o . H a s t a h o y ,
entretenido con las vanas i lus iones de l mun^
d o , busqué so l íc i to e l contento y la a legr ía
d e m i c o r a z ó n en s u v a n i d a d y l o c u r a ; y á
p e s a r m i ó , e s t o y y á d e s e n g a ñ a d o d e q u e s o l o
e n e l s e r v i c i o , y e l a m o r d e e s t e v u e s t r o t i e r
n o H i j o , p u e d o e n c o n t r a r e sta f e l i c i d a d ; y
a s í l o b u s c a r é c o n d e s e o d e s e r t o d o s u y o ,
aunque sea en los establos de las best ias en
d o n d e l e h i z o n a c e r e l a m o r q u e m e t e n i a ,
a n t e s d e q u e y o p u d i e s e a m a r l o . A c o m p a ñ a n ^
d o o s a l l í , ¡ o h . P a s t o r a D i v i n a m e h a r é d i g n o
d e s e r c o n t a d o e n v u e s t r o r e b a ñ o a m a n d o á
J e s ú s :
c o n o c i e n d o á J e s ú s : v i v i e n d o d e l a
v i d a d e J e s ú s ; y o b e d e c i e n d o c o m o h u m i l d e
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1 4 8 D ÍA O N C E .
o v e j a Ja v o z d e e s te C o r d e r o y P a s t o r . S í , m i
a m a d o J e s ú s , y o o s o f r e z c o m i c o r a z ó n , y o
o s c o n s a g r o t o d o s m i s a f e c t o s , y e n a d e l a n
t e so l o q u i e r o v i v i r d i r i g i d o , y a p a c e n t a d o
p o r V o s .
¿ C ó m o p o d r á m i l e n g u a , ó q u é e s p r e si o
n e s s e r á n b a s t a n t e s ,
¡
o h P a d r e E t e r n o p a r a
d a r o s g r a c i a s p o r h a b e r c o n f i a d o l a a s i s t e n
c i a , y l a c r i a n z a d e v u e s t r o E t e r n o y ú n i c o
H i j o ,
á l a s o l i c i t u d a m o r o s a d e m i M a d r e
M a r í a S a n t í s i m a , p a r a q u e c o m o P a s t o r a d i
l i g e n t e l o a l i m e n t a s e d e s u p r o p i a s u s t a n
c i a ? G r a c i a s o s s ea n d a d a s i g u a l m e n t e , ¡ o h
D i v i n o E s p í r i t u p o r q u e f u is te s e l a u t o r d e
e s t a g r a n d e o b r a . L o s A n g e l e s , l o s h o m b r e s ,
y todas las generac iones a laben eternamente
v u e s t r a l i b e r a l i d a d i n e f a b l e , ¡ o h S a n ta é i n
d i v i d u a T r i n i d a d m i en tr as q u e y o m e r e g o
c i j o d e v e r á e s t a i n o c e n t í s i m a P a s t o r a o c u
p a d a e n c r i a r y a l i m e n t a r á v u e s t r a s e g u n d a
p e r s o n a , q u e e s e l H i j o .
C o n s i d e r a l o s e g u n d o , q u e c o n s t i t u i d a
M a r í a S a n t í s i m a P a s t o r a d e l C o r d e r o d e D i o s ,
d e s d e e l i n s t a n t e m i s m o e n q u e n a c i ó a l m u n
d o p a r a l i m p i a r l o d e t o d a i n i q u i d a d , e s te
H i j o ú n i c o y v e r d a d e r o D i o s l a r e c o n o c i ó p o r
S u v e r d a d e r a P a s t o r a ; y a s e m e j á n d o s e á l o s
t í m i d o s c a b r i t i l l o s , q u e n o o s a n s e p a r a r s e d e l
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D Í A O N C E . 1 4 9
l a d o d e s u s m a d r e s , p e r m a n e c i ó e s t e C o r d e
r o D i v i n o r e n d i d o y o b e d i e n t e á su a m a d a
M a d r e . C o m o e l c o r d e r o y e l p a s t o r d e b e n
g u a r d a r e n t re s í u n a u n i ó n l a m a s í n ti m a ( 1 ) ,
e s t e C o r d e r o D i v i n o n o s e s e p a r ó u n m o m e n
t o d e l l a d o d e s u P a s t o r a , s i g u i é n d o l a á t o
d a s p a r t e s s i n e q u i v o c a r l a c o n o t r a c r i a t u r a
a l g u n a : á s e m e j a n z a d e a q u e l l a s o v e j a s q u e
p o r l a v o z , p o r e l v e s t i d o , y p o r l a v i g i l a n ?
c i a p a s t o r a l c o n o c e n á s u P a s t o r , s i n e n g a
ñ a r s e , n i e q u i v o c a r s e , a u n q ue o i g a n l a v o z
de otros pastores que las l lamen (2) : as í fué^
q u e d e s d e s u m a s t i e r n a e d a d , h a s t a l l e g a r á
l a d e v a r ó n p e r f e c t o , f u é g o b e r n a d o y d i r i
g i d o p o r é s t a su s o l í c it a P a s t o r a . V é a q u í ,
a l m a m i a , c a m b i a d o e n t e r a m e n t e l o q u e d i c e
S . J u a n en a la b a n z a d e la s V í r g e n e s ( g ) : Q u e
s i g u e n a l c o r d e r o á c u a l q u i e r p a r t e d o n d e
v á ; p u e s e l C o r d e r o J e sú s e s e l q u e s i g u e ,
• o y e , y o b e d e c e á su M a d r e P a s t o r a ( 4 ) ; y
au nq ue á la ed ad d e do ce años se sep aró por
tr es d ía s de l re d i l de su santa c a s a , de jand o
á esta sens ible P as tor a sum erg ida en e l d o lo r
m a s p r o f u n d o , p o r j u z g a r l o p e r d i d o ó d e v o >
r a d o p o r su s e n e m i g o s ( f ) , l u e g o a l p u n t o
( 1 ) S . A u g . t .4 6 . in Joan. ( 2 ) Corrí .
áLap.
itt
Joan.c,
1 0 . ( 3 )
A p o c e . 14.v.4.
( 4 )
S . B e r n .
in
Hom.
S. Mis. , ( j ) L u c e ; a . v . 4 4 .
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i fo D ÍA O N C E .
que dejó evacuados los asuntos á é l conf iados
p o r s u E t e r n o P a d r e , v o l v i ó a l y u g o d e l a
o b e d i e n c i a s a n t a d e s u a m a d a M a d r e ; e s t o e s ,
a l r e d i l d e e s t a s u P a s t o r a , e n e l q u e p e r m a
n e c i ó t an s u j e t o , q u e ja m á s se v o l v i ó á a p a r
t a r d e s u l a d o s i n d e c i r l a p r i m e r o á d ó n d e
i b a e n c u m p l i m i e n t o d e s u m i s i ó n d i v i n a , y
c u á n d o v o l v e r í a e n c u m p l i m i e n t o d e s u p e r
f e c t a s u m i s i ó n á s u v e r d a d e r a M a d r e ( i ) ,
o b e d e c i é n d o l a g u s t o s am e n t e e n .to d as a q u e
l las cosas que los buenos hi jos obedecen á sus
p a d r e s ( 2 ) : s i n q u e s e s e p a , q u e d e s d é s u
t ierna edad hasta los t re inta años en que pr in
c i p i ó á e j e r c i t a r l o s o f i c i o s d e P a s t o r D i v i n o ,
h i c i e s e c o s a a l g u n a n o t a b l e , s i n o e s t a r s u j e
t o y o b e d i e n t e á s u S a n t ís im a M a d r e , e s t a n
d o a t e n t o á l o s d o c u m e n t o s d e su e d u c a c i ó n ,
y e s c o n d i d o y r e s g u a r d a d o e n e l h u m i l d e a l
b e r g u e d e l a c a s a d e J o s é y d e M a r í a ,
• A F E C T O S . ¿ C ó m o m e a t r e v e r é , ¡ o h
D i o s m i ó á a p a r e c e r e n t ú a d o r a b l e p r e s e n
c i a , v i é n d o t e r e d u c i d o á u n e s t a d o p e n u r i o s o
é i n d i g e n t e , p o r d a r m e e j e m p l o , y e n s e ñ a r m e
á v i v i r e n e l m u n d o ? M i i n d o c i l i d a d se r e
s is te á to da su m is ió n, y y o te m iro en los
b r a z o s d e t u S a n t í s i m a M a d r e s u j e t o c o m o u n
( 1 ) L u c . B u r g . ¿ « Exp. Evang. ( a ) I b .
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DÍA O NC E. I $ I
m a n s o c o r d e r i t o á s u s p r e c e p t o s , y o b e d e c i é n
d o l o s c o n t o d a e x a c t i t u d . M i d e l i c a d e z a s e
a f lige por cu a lq uie r cosa qu e me fa l ta de m i
g u s t o y m i p l a c e r , y y o t e v e o p r i v a d o d e
t o d a c o n v e n i e n c i a , y s in o t r o r e g a l o q u e l a
l e c h e v i r g i n a l d e q u e m i la g r o s am e n t e f u é p r o
v i s t a t u M a d r e S a n t í s i m a p a r a a l i m e n t a r t e : á
v i s ta d e t a n t a d i g n a c i ó n , q u e d a m i a l m a a b
sorta en la grandeza de tu amor á los hombres ,
y y á solo , en tend eré en co pi ar en mí m ismo
los admirables e jemplos que me dis tes en
a q u e l l u g a r h u m i l d e d e B e l é n : y á n o m e
a s u s t a r á l a i n d i g e n c i a , y l a p e n u r i a , n i m e
a c o b a r d a r á n l a s p e n a l i d a d e s d e l a v i d a : s e r é
s iempre f ie l á tu voz obedec iendo tus man
d a m i e n t o s s a n t o s , y h a c i é n d o m e a s í d i g n o d e
s e r r e p u t a d o p o r o v e j a d e l r e b a ñ o d e M a r í a .
Y o te a d o r o , m i d u l c e J e s ú s , c o n e l m a s
p r o f u n d o r e s p e t o d e m i c o r a z ó n . Y o t e r e
c o n o z c o p o r m i S a l v a d o r , y m i D i o s . Y o t e
o f r e z c o y c o n s a g r o t o d o s l o s a f e c t o s d e m i
a l m a , . y q u i s i e r a e s t a r p o s e i d o d e t o d o s l o s
sent imientos respetuosos que son debidos á tu
s o b er a n a g r a n d e z a , p a r a d e e s te m o d o h a c e r
e f i c a c e s t a n t a s r e s o l u c i o n e s c o m o t e n g o f o r
m a d a s d e v e n c e r m is p a s i o n e s , d e h u i r , y
m e n o s p r e c i a r l a v a n i d a d d e l m u n d o , p a r a s e
g u i r t e h u m i l d e , p o b r e , d e s n u d o , y a b a t i d o ,
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D Í A O N C E . I
3*3
Divino Cordero: volved sobre nosotros vues
tros ojos de misericordia, para que fieles á
la voz, y llamamientos del Pastor Divinó,
lleguemos á apacentarnos en compañía suya
en los pastos eternos de la gloria. Amen. -
Se rezan un Padre nuestro ,' cinto Ave
Marías
^
y un Gloria Patri.
±>IA
DO CE
?
os
autem greges
me
i , greges pascuas
mece, homiries estis. EZEQ
.
c. 34. v. 31
.Vosotros p u e s , ó hombres, vosotros
• sois los rebaños m i o s , los rebaños
que yo apaciento. -
r
ty
f
:¡
-
E n este dia se nos hace Ver el amor ver*
daderamente maternal que la Divina Pastor
ía tiene á sus ovejas, sobré lo cual,
Considera lo primero ¿que: María San
tísima toma gustosa el oficio de Pastora, no
precisamente por la gloria que le. resulta por
ser honrada, venerada, y respetada con es
te título, sino para manifestarnos el amor
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1
^4
DÍA DOCE.
q u e
nos
t i e n e ,
y
c o m p r o m e t e r
el
n u e s t r o ,
á
fin de que, a m á n d o l a t i e r n a m e n t e en esta v i
d a
, é
i m i t a n d o
sus
v i r t u d e s , s ea m o s e t e r n a
m e n t e f e l i c e s
en el
P a r a í s o . C e l e s t ia l . E s t e
e s el fin p r i n c i p a l de un b u e n P a s t o r : é s t a
t o d a la c i e n c i a con que a p a c i e n t a su g r e y ,
á s a b e r : d e s p r e c i a r
sus
p r o p i o s i n t e r e s e s ,
y
e n t r e g a r s e , sin r e s e r v a , al c u i d a d o de a q u é
l l o s
que
c o m o o v e j a s e s t á n - fi a d o s
á su
c u s
t o d i a i ) .
La
f u e r z a
del
a m o r
de
e s t a P a s
t o r a la h i z o f u e r t e y g e n e r o s a en tal f o r m a ,
q u e no h u bo co sa d u r a , a m a r g a , ó p e s a d a ,
:
que hó la
s o p ó r t a s e
por
a m o r n u e s t r o 2 ) .
P u d o d e c i r e s ta S e ñ o r a m e j o r que J a c o b á
L a b á n : S i e n d o
yo
P a s t o r a
de tu
g r e y , j a 7
m á s t o m é
un
trá&ritó pa ra sustentarme ^ 'a n
t es b i e n p r o c u r é que se m u l t i p l i c a s e , sin
p e r d o n a r p a r a e s t o m o l e s t i a a l g u n a (3):
h a s t a
el
traje esterior
lo
m u d é
por ser
éste
m i s i g n o e s p e c i a l de a m o r (4). Á s e m e j a n
za.; de- su •HijOíjSantísimo qu e j r e s u c i t a d o . d e
e n t r e l o s. m u e r t o s , d i s f r a z ó
su
e s t a d o
yá
g l o
r i o s o con el t ra je de P r e g r i n o , p a ra e n c e n
d e r en su a m o r a los d i s c í p u l o s que c a m i
n a b a n
á
E í f t a á s , e s t a S e ñ o r a d e p o n e
los
v e s r
~ (1) C h r i s Í H o m . i n
P s
. 1 3 3 . (2) S . P e t . C r i s o -
l0g;S.4o.
/(.3) 'j@«n;c.3i.v
;
38. . (4)
S i l v . c . i . v . o .
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DÍA DOCE7 I f J"
t i d o s , y g a l a s , q u e d e l a s r i q u e z a s d e l c i e
lo le son fabr icadas para ostentac ión de su
g r a n d e z a , y s e v i s t e , n o d e p e d r er í as y j o
y a s q u e p u d i e s e n d e s l u m h r a r l o s o j o s d é b i
l e s d e s u s o v e j a s , c o m o l o h i z o l a P a s t o r a
J u d i t c o n H o l o f e r n e s i ) , sino d e u n tra je
t a n s e n c i l l o , q u e n o p u d i é s e m o s t e m e r e l a c e r
c a r n o s á e l l a ; p u e s a s í c o m o e l a d o r n o d e
R e y n a e s u n s ig n o d e m a g e s t a d , a s í e l t r a
j e d e P a s t o r a l o e s d e : a m o r , y - t a n t o , q u e
c o n é l e s s u a m o r á n u e str o s o jo s s u a v e ; h e r
m o s o , y i a t r a c t i v o . P o n d e r a , a lm a m i a ,. q u e
es p ro pi o de los pastores ves t irse de~ pie les
p a r a c o n f o r m a r s e m e jo r x o n l o e s t e r io r d e
s u s o v e j a s ; y s e r d e é s t e m o d o m a s b i e n - a m a
d o s , q u e tem ido s d & é l l a sr ;por esto* 'e l D i o s
q u e e n el a n t i g u o t e s t a m e n t ó s e l l a m a D i o s d e
l o s e j é r c i t o s , i m p o n í a t a n t o . r e s p e t o a l • p u e
b l o d e I s r a e l , q u e d e c í a n - t o d o s á ú n á v o z á
M o y s é s : H a c e d d e m o d o q u e n o s ea D i o s
el q u e n os h a b l e , p u e s d e : o t r o m o d o a c a s o
t o d o s m o r i r e m o s ( 2 ) ; p o r l o q u e d i c e I s a í a s ^
q u e l a j u s t i c i a e s e l c e ñ i d o r d e s u c i n t u
r a ( 3 ) ^ p e r o d e s p u é s q u e a p a r e c i ó e n e l m u n
d o c o n l a f o r m a d e s i e r v o , se g l o r i a b a e n
1) J u d . c .4 . v . i g . " ( a ) E x o d . c . a o . y . i¡¡.
3 ) I s a i . c . i . v . 5.
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DÍA DO CE» I 5 7
r e s a d a ¡ O h , im á n d e n u es tr os c o r a z o n e s ,
h a s t a d ó n d e l l e g a l a g r a n d e z a d e v u e s t r o
a m o r p a r a c o n v u e s t r a g r e y ¡ Q u i é n h a b í a d e
pensar jamás que l legase á tanto vuestro f ino
a m o r , q u e p o r h a c e r o s a m a b l e y a c c e s i b l e
á v u e s t r a s o v e j a s , c a m b i a s e is l o s a d o r n o s d e
R e y n a p o r e l tr aje s e n c i ll o d e P a s t o r a A l á
b e n t e , p u e s , t o d a s l a s c r i a t u r a s d e l a t i e r r a :
b e n d í g a n t e l o s A n g e l e s d e l c i e l o : as ó m b r es e
e l m u n d o d e e s t e p o r t e n t o d e a m o r : y d e r
r í tanse nuestros corazones á v is ta de las bon
dades que obras con los miserables h i jos de
A d á n .
¡ Q u é i n g r a t i t u d s e r í a l a m i a , o h d u l c e
P a s t o r a , s i y o n o c o r r e s p o n d i e s e á u n a m o r
t a n d e s i n t e r e s a d o , t a n b e n é f i c o , y p r o p i o s o l o
d e u n a M a d r e l a m a s s e n s ib l e ¡ A h d a d m e
l a m a n o , P a s to r a D i v i n a , p a ra q u e y o n o
c a i g a e n a b i s m o t a n h o r r e n d o . Y o q u i e r o c o n
to d a ef icac ia ag ra d ec er tus finezas, y p ar a
esto no h a l lo mejor m edio que segu ir tus p a
sos co m o ov eja fie l, y ob ed ece r tus m a n d a
t o s o y e n d o a t e n t o t u v o z . P a r a e s t o m e d i t a r é
d e c o n t i n u o t u s v i r t u d e s , y l a s g r a b a r é p r o
f u n d a m e n t e e n m i a l m a p a r a s u i m i t a c i ó n :
c o n t e m p l a r é d e d i a y d e n o c h e t u s p e r f e c -
f e c c i o n e s , y e n e l l a s se r e c r e a r á y a p a c e n
t a rá m i a l m a : p r o c u r a r é e s te n d e r t u . c u l t o y
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• I j 8 DÍA DO CE ;
v e n e r a c i ó n b ajo e l t ít u lo d e P a s t o r a , . s i g
n o e s p e c i a l d e t u a m o r : h a r é q u e t o d o s l o s
h o m b r e s r e c o n o z c a n y a g r a d e z c a n e l q u e l e s
t ienes , y as í se mult ip l ique tu míst ico rebaño.
C o n s i d e r a l o s e g u n d o , l a g r a n d i f e r e n
c i a q u e h a y e n t r e e l a m o r q u e e s t a D i v i n a
P a s t o r a ti e n e á s u s o v e j a s , y . e l q u e l o s
otros pastores t ienen á sus rebaños . Éstos
mas parece que sé apac ientan á s í mismos
q u e n o á s u s g a n a d o s , p u e s s i p r o c u r a n s o
l í c i t o s q u e s e a l i m e n t e n , e n g o r d e n , y s e m u l
t i p l i q u e n , n o e s p o r a m o r d e s i n t e r e s a d o q u e
l e s t e n g a n ; s i n o p a r a a l i m e n t a r s e d e s p u é s d e
s u l e c h e , v e s t i r s e c o n s u s l a n a s , . y r e g a l a r
s e c o n l a s r es e s m a s g o r d a s ( i ) ; á c u y o f in ,
t a n t o á e l l a s c o m o á s u s c r i a s , l e s d a n m u e r
te san grie nta con sus. pro pia s man os , y s in
c o m p a d e c e r s e a l o i r s u s t r i s t e s b a l i d o s , l a s
v e n e s p i r a r , l a s d e s u e l l a n , l a s d e s c u a r t i z a n ,
y l a s c o n v i e r t e n p o r ú l t i m o e n s u p r o p i o a l i
m e n t o ; n o a s í e s ta t ie r n a y a m o r o s í s im a P a s
tora . Esta Señora no aceptó es te o f ic io por
su pr op ia u t i l i d a d , s ino por la : nuestra:,
amando á sus ove jas , las conduce á sestear ,
entre lá verde yerba de los montes-a l tos de
I s r a e l , e n d o n d e q u e d a n s a c i a d a s c o n l o s
( i ) E z e q . c . 3 4 . v . 3 . 8 .
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D ÍA DOCE. I 5 9
pastos abundantes que a l l í se encuentran i ) .
S i e n d o R e y n a d e lo s c i e l o s , y l a t i e r r a , n a
n e c e s i t a d e n u e s t r o s b i e n e s ; y s i t u v i e s e h a m
b r e , n a d a n o s p e d i r í a , p o r q u e . e l O m n ip o ¿-
tente la d io en poses ión cuanto e l mundo
c o n t i e n e ( 2 ) . E s P a s t o r a , p a r a q u e á s u a b r i
g o ,
y p r o t e c c i ó n p u e d a n s us o v e j a s d e s c a n
sar» so seg ad am en te en m ed io d e lo s bosques^
s e g u r a s d e l a s b e st ia s m a l i g n a s ( 3 ) . É s t a l
s u a m o r , q u e a u n á l a o v e j i t a m a s p e q u e ñ a
la ha ce v a le r tanto com o la sang re de sü Hi-r
j o , p u e s t o q u e p o r l i b r a r l a d e l - L o b o i n f e r n a l ,
l o e n t r e g ó p a r a q u e m u r i e se e n la c r u z ( 4 ) :
A d v i e r t e , a l m a m í a , q u e e s t a n s o l í c i t o s u
a m o r p a r a q u e n i n g u n a p e r e z c a , q u e s i e n e l
m u n d o s o l o h u b ie s e u n a s o l a o v e j a d e q u i e n '
c u i d a r , h u b i e r a e n t r e g a d o c o n i g u a l g e n e
r o s i d a d á s u a m a d o H i j o p o r s a l v a r l a , y a u n
e l l a m i sm a v o l v e r í a á p a s a r g u s t o sa p o r t o
d o s l o s s u f r i m i e n t o s y a m a r g u r a s q u e c o s t ó
á su t ierno cor azó n la reden c ión de l gé ne ro
h u m a n o : p o d e m o s , p u e s , d e c i r c o n S . A g u s
t í n , q u e n o s a m ó m a s q u e á s í m i s m a , p u e s
q u i s o q u e s u H i j o ,
á
q u i e n a m a b a m a s q u é
á su p r o p i a v i d a , m u r ie s e p o r n o s o t r o s y ) .
( 1 ) E z e q . c .3 4 . V . 1 4 . ( 2 ) . P s . i g . v . 2..
( 3 ) E z e q . c . 3 4 . y . 2 g. ( 4 ) E u s e b . E m i s . H o m .
6. de Pase, ( g ) S . A u g . j » Medit.
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i 6 o
DÍ A DO CE .
L l e g a p o r f i n á t a n t o e l a m o r d e e s t á D i v i n a
P a s t o r a , q u e v e l a n d o y d e s v i v i é n d o s e p o r
a m o r á s u s o v e j a s , p u d o d e c i r a l P a s t o r s u
p r e m o m a s p r o p i a y d e s i n t e r e s a d a m e n t e q u e
J a c o b á L a b á n : D e d i a y d e n o ch e a n d o
a l c a l o r y a l f r i ó , sin p e r d o n a r m o l e s ti a a l
g u n a , h a s t a t a n t o q u e a u n e l s u e ñ o s e h a r e
t i r a d o d e m i s o j o s ; a s í e s , q u e d e s d e q u e
m e d i s t e s e l e n c a r g o d e P a s t o r a , t u s o v e j a s
n o h a n s i d o e s t é r i l e s , y y o n o m e a l i m e n t é
jam ás con las .reses d e tu gr ey ( 2 ) .
A F E C T O S . Y o n o a c ie r to , ¡o h M a d r e
m í a n i e n m í h a y f a c u l t a d e s p a r a c o r r e s
p o n d e r d i g n a m e n t e a l a m o r q u e n o s m a
ni f ies tas , cuando tomas sobre t í e l cargo de
P a s t o r a d e l o s h o m b r e s , n i e n e l m u n d o e n ^
cu en tro s ím i les ad ec ua do s ,>para ju z g a r de tu
s o l i c i tu d p a s t o r a l c o n m i g o . L o s P a st or e s t e r
r e n o s se l l a m a n d i g n o s d e e s te n o m b r e , y
apto s par a desem peñ ar es te o f icio por su am or ,
s u v i g i l a n c i a y s o l i c i t u d ( 3 ) ; p e r o n i n g u n o
s e e s p o n e c o m o t ú a l d o l o r , a l t o r m e n t o , y
m u e r t e e s p i r i t u a l , q u e s u f r i s t e s p o r s e r n u e s
t ra P a st o ra , s in rec ib ir o t ro em olumen to; n i
u t i l i d a d , q u e l a g l o r i a d e o b e d e c e r é i m i t a r
á t u D i v i n o H i j o , y h a c e r n o s á n o s o t r o s f e -
( 3 ) G e n . c . 3 3 . v . 38..40. ( 3 ) R u p . A b . l . 9 . in Joan.
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. DÍA DO CE. 1
6
Í
l i c e s : n i n g u n o o f r e c e , c o m o t ú , á s us o v e j a s u n
p a n d e v i d a e t e r n a , p a r a s a c i a r l a s c o n e l c e
l e s t i a l a l i m e n t o d e l c u e r p o d e l P a s t o r m i s m o
q u e l a s h a b i a r e d i m i d o i ) . ¡ O h q u é b o n d a d ,
oh qué amor tan super ior aun á las esperanzas
m i sm a s d e lo s h o m b r e s ¡ A l m a m i a c ó m o p u e -
d e s r e s i s t i r t e y á , p a r a n o a m a r á u n a P a s t o r a
q u e t a n t a s p r u e b a s t e h a d a d o d e s u a m o r
O f r é c e t e s in r e s e r v a a l o b s e q u i o , é i m i t a c i ó n
d e u n a P a s t o r a , q u e t e dio t o d o c u a n t o t e
n i a , s i n e s c e p c i o n d e s u p r o p i o H i j o .
E s p a r a m í , ¡ o h a m o r o s a P a s t o r a u n
m o t i v o d e g r a n d o l o r e l h a b e r h a s t a h o y
c o n s i d e r a d o t a n p o c o e l g r a n d e a m o r q u e
m e t i e n e s ; y lejos, p o r e s t a c a u s a , d e c o r
r e s p o n d e r á é l , h a b e r m e d e j a d o e n g a ñ a r d e l
a m o r p o r l a s c r i a t u r a s , á q u i e n e s y o t o m é
p o r in s tr u m e n t o s d e m i r e p r e n s i b l e c o n d u c
t a . E s t e m i d o l o r se a u m e n t a c u a n d o c o n
s i d e r o , q u e s i e n d o t ú t a n s o l í c i t a p o r e l r e
b a ñ o a d q u i r i d o c o n l a s a n g r e d e t u H i j o ;
y o e s t r a v i é á m u c h a s d e t u s o v e j a s c o n m i s
m a l o s e j e m p l o s , y e s c a n d a l i z á n d o l a s d e o b r a
y d e p a l a b r a , a c o m e t í c o n t r a e l l a s c o m o u n
L o b o c a r n i c e r o , d á n d o l e s o c a si ón d e r u i n a y
d e p e c a d o . ¡ A h d e s d e e n t o n c e s s e a l e j ó d e m í
( i ) C r i s . H o m . p .
I I
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i ó a D Í A D O C E ,
t u a m o r p a s t o r a l , q u e n o a p a c i e n t a l o b o s , si n o
o v e j a s ; y e n t o n c e s c o n v e r t i d o y o e n l o b o s a n
g r i e n t o , f u i v e n c i d o d e l o s L o b o s i n f e r n a l e s .
Y o m e a v e r g ü e n z o , y d e t e s t o e s t a m i c e g u e
d a d : confieso qu e m ere zco Jas pen as m as s e
v e r a s p o r h a b e r a b u s a d o a s í d e t u a m o r ; p e r o
conf iado en és te tu mismo amor, por mi ingra
t i t u d o f e n d i d o , p r o m e t o c a m b i a r t o t a l m e n t e
m i c o n d u c t a : p r o c u r a r é e l b i e n d e m i s p r ó g i -
m o s :
seré tu oveja f ie l ; y entonces venceré,
a u n q u e m e r o d e e n l o b o s á m i l l a r e s ( i ) .
O R A C I Ó N . ¡ O h a m ab il ís im a P a s t o r a
i l u s t r a d m i a l m a c o n u n c o n o c i m i e n t o c l a r o
d e l a s v e r d a d e s e t e r n a s , p a r a q u e m e d i t a n
d o s ie m p r e l a l e y s a n t a d e m i D i o s , s i g a
c o n s ta n t e p o r lo s c a m i n o s q u e V o s , c o m o
P a s t o r a m e m o s t r á i s , q u e s o n l o s q u e ú n i
c a m e n t e p u e d e n c o n d u c i r m e á m i e t e r n a f e
l i c i d a d : d e s p e j a d m i e n t e n d im i e n to d e t o d o s
l o s v a p o r e s t e r r e n o s q u e l o o f u s c a n : h e r i d
m i c o r a z ó n c o n l a s s a e t a s d e v u e s t r o a m o r ,
p a r a q u e m i v o l u n t a d j a m á s s e e s t r a v í e c o
m o o v e j a e r r a n t e q u e c a m i n a á l a m u e r t e .
E s p e r o d e v u e s t r o a m o r q u e m e c o n c e d e r é i s
e s t o q u e h u m i l d e m e n t e o s p i d o , p a r a q u e
d e s e m b a r a z a d a m i v o l u n t a d d e t o d o a f e c t o
( 2 ) E x
D .
C r i s . H o m . 3 4 . in M atth.
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D ÍA DOCE; 163
t e r r e n o , y no aspirando sino á los verdade
r o s bienes de la gloria, me sea abierta la en
t r a d a
á este redil
c e l e s t i a l ,
en donde goce de
v u e s t r o amor por los siglos.sin fin. Amen.
Se reza un "Padre nuestro, cinco Ave
Marías,
y un Gloria Patrú
;
DIÀ TRECE.
Sicut visitât Pastor gregem suum, in die
quando fuerit in medio ovium suarum:
sic vis itabo oves meas^ et liber abo eas
de omnibus locis::: in die nubis et ca-
íiginis.EzzQ.
c. 34.
V.
12.
Al modo que el pastor visita su rebaño
en el dia en que se halla en medio de
sus ovejas, así cuidaré yo. las-ovejas
mias, y las recogeré de todos los lu
gares por donde fueron dispersadas en
el dia del nublado, y de las tinieblas.
E n este dia se nos hace ver la utilidad que
r e s ul ta
á las ovejas de María, de tener por
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1 6 4 D ÍA T R E C E .
P a s t o r a á e s t a M a d r e d e D i o s , s o b r e l o c u a l ,
C o n s i d e r a l o p r i m e r o , q u e s i e n d o n u e s t r a
M a d r e P a s t o ra R e y n a y E m p e r a t r i z d e t o d o
e l U n i v e r s o , y h a b i e n d o r e c i b i d o d e m a n o d e l
O m n i p o t e n t e e l h o n o r , l a g l o r i a , l a p o t e s t a d
y e l i m p e r i o s o b r e t o d o l o c r i a d o , e n e l h e c h o
m i s m o d e d e c l a r a r l a P a s t o r a d e l a g r e y d e l
P a s t o r u n i v e r s a l , t u v o , p o r c o n s i g u i e n t e , e n
t o d a s u p e r f e c c i ó n l a v i r t u d c a r a c t e r í s t i c a d e
l a d i g n i d a d R e a l , q u e e s l a l i b e r a l i d a d , p o r
l a q u e l o s R e y e s se a s e m e ja n á l a d i v i n i
d a d ( i ) . A s í f u é , q u e e l e v a d a á u n a d i g n i
d a d t a n e m i n e n t e , y d e s t r u i d a s c o n s u i m
p e r i o l a s p o t e s t a d e s i n f e r n a l e s q u e n o s o p r i
m ían , no b laso nó d e sus t ro feo s po r so la la
e x a l t a c i ó n d e s u n o m b r e ; s i n o p o r q u e a s í q u e
d a b a e s p e d i t a s u a u t o r i d a d p a r a a t e n d e r á
p r o c u r a r n o s n u e s t r a e t e r n a s a l u d . S a b e m u y
b i e n e s t a S e ñ o r a , m e j o r q u e E s t h é r , q u e s u
e l e v a c i ó n á s e r M a d r e d e l b u e n P a s t o r J e s u
c r i s t o , n o f u é s o l o p a r a g l o r i a s u y a ; s in o p a r a
q u e a m p l i a n d o s u p r o t e c c i ó n c e r c a d e su H i
j o , en benef ic io de las ove jas redimidas con
s u s a n g r e , l a s c o l m e d e t o d a b e n d i c i ó n : b e n
d i c i o n e s d e l a l t o c i e l o , y b e n d i c i o n e s m a n a n
t i a l e s f e c u n d o s d e t o d a f e l i c i d a d e n l a t i e r r a ,
( i ) D e m o s t .
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D ÍA
TRECE. 1 6 5
qu e sobrepujan á las qu e ( ha sta tener por P as
t o r a á M a r í a ) h a b í a d i s p e n s a d o D i o s á l o s
h o m b r e s
i ) .
P o n d e r a , a l m a m i a , q u e e sta
P a s t o r a d e b e d e s e r a m a d a p o r s u l i b e r a l i
d a d , m a s qu e t e m i d a p o r s u d i g n i d a d R e a l ;
p o r q u e s em e j an te á D i o s , m a s q u e n i n g u n a
o t r a c r i a t u r a , d i s t r i b u y e g e n e r o s am e n t e á
t o d a su g r e y t o d o g é n e r o d e f e l i c i d a d . L a
p r o m e s a h e c h a p o r D i o s a l l e g i s l a d o r d e l o s
H e b r e o s c u a n d o l e d i j o : Y o t e m o s t r a ré t o d o
b i e n ( 2 ) , p a r e ce t u v o su c o m p l e m e n t o c u a n
do nos conf ió á la custodia de es ta Div ina
P a s t o r a , p u e s p o r s u m e d i o s e n o s c o m u n i c a n
t a n c o p i o s a s y a b u n d a n t e s g r a c i a s , q u e p o
d e m o s ju s t a m e n t e d e c i r : q u e c o n e l l a n o s h a
v e n i d o t o d o b i e n , y q u e p o r su m a n o h e m o s
r e c i b i d o i n n u m e r a b l e s r i q u e z a s d e h o n e s t i
d a d ( 3 ) . E s t a n d o c i e r t o s d e l p o d e r d e s u s
r u e g o s p a r a c o n D i o s , "lo e s ta m o s t a m b i é n d e
q u e n a d a s e l e n i e g a d e c u a n t o p i d e e n b e
n e f i c i o d e s u r e b a ñ o : s i e n d o c i e r t a s u l i b e r a
l i d a d , l o e s t a m b i é n q u e s u s o v e j a s p u e d e n
p r o m e t e r s e t o d o l o q u e e l O m n i p o t e n t e l e s
p u e d e c o n c e d e r : s i e n d o c i e r t a s u t e r n u r a p a s
t o r a l , l o e s t a m b i é n q u e s u s o v e j a s p u e d e n
£ 1 ) G e n . C.49.V. i .z6. ( i ) E x o d . 3 3.V . 19*
( 3 ) S a p . c . 7 . v . 1 1 .
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I Ó 6 D ÍA T R E C E .
d e s c a n s a r á l a s o m b r a d e s u p r o t e c c i ó n .
A F E C T O S . S ie n do y o o v eja d e tu rebat-
ñ o ,
¡ o h P a s t o r a a m a b l e d e s ca n s a y á m i a l
m a t r a n q u i l a e n m e d i o d e l a b o r r a s c o s a a g i
t a c i ó n d e l m u n d o . E s t a d e p e n d e n c i a , t a n
ven ta josa par a m í , me aseg ur a con tra la mult-
t i tud de prec ip ic ios que en é l me esponen á
m i p erd ic ión eterna , y no es e l m e n o r , e í
er ro r y la m ent ira con que me a lu c in é cuan*-
d o m e s e p a r é d e t u g r e y ; p e r o y á e l m u n d o
t i e n d e i n ú t i l m e n t e s u s r e d e s a l r e d e d o r d e m í ,
p o r q u e l o s d o c u m e n t o s c o n q u e g o b e r n á i s t u
r e b a ñ o , e n se ñ an á m i a l m a e l m o d o d e l i
b r a r s e d e e l l a s .
¡
O h s u e r t e f e l i z Ja m i a pror-
t e g i d o e n t u r e d i l s a n t o , d e s c u b r o d e s d e é l l o s
l a z o s q u e e l L e ó n r u g i e n t e m e t e n i a a r m a d o s ,
m e b u r l o d e t o d o s e l l o s , y d e j o f r u s t r a d o s
s u s m a l i g n o s i n t e n t o s . A n t e s , c u a l d é b i l y
t í m i d a o v e j a , m e r e n d í a a l m e n o r a s a l t o d e
l a te n t a c i ó n . ¡ A h , t r is te e f e c t o d e m i
debi-«-
l i d a d é i g n o r a n c i a , q u e m e h a c i a e s c l a v o d e
m i s p a s i o n e s , y v í c t i m a d e m i e r r o r p e r o
s i e n d o t ú m i r e f u g i o y m i s o c o r r o , s e h a
d i s i p a d o e n m i a l m a e l a m o r d e J o s f a l s o s
bienes que Ja caut ivaban , y ha desaparec ido
e l tem or de los . m ales que la a f l ig ian .
S i v o s o t r a s , c u a n t a s o v e j a s p a r t i c i p á i s d e
l a s a n g r e d e l C o r d e r o , q u e r é i s t e n e r p a r t e e n
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D Í A T R E C E .
1 6 7
e s t a s u e r t e f e l i z , c o r r e d , d a r o s p r i s a á p o
n e r os b a jo l a p r o t e c c i ó n d e e st a b u e n a P a s
t o r a : e s t a n d o e n s u r e d i l , a b r i d l o s s e n o s d e
v u e s t r o c o r a z ó n , d i l a t a d l o s t é r m i n o s d e v u e s
t r o s d e s e o s , p e d i d l a c u a n t o n e c e s i t é i s , n o s o l o
c o n e n t e r a c o n f i a n z a , s i n o c i e r t o s y s e g u r o s
d e n o h a l l a r r e p u l s a e n s u p i a d o s o c o r a z ó n :
c o n f í r m e s e v u e s t r a e s p e r a n z a c o n e l s e g u r o
c o n o c i m i e n t o d e q u e , n i l a a m b i c i ó n i n s a c i a
b l e d e l o s m u n d a n o s , n i l a a v a r i c i a a b r a s a
d o r a d e l o p u l e n t o , n i l a c o n c u p i s c e n c i a m a s
a r d o r o s a , n i l o s d e s e o s , y p a s i o n e s t o d a s d e
los h o m b re s , pued en ape tece r n i aun imagi-»
n a r t a n t o s b e n e f i c i o s , t a n t a f e l i c i d a d , n i t a n
t a d i c h a c o m o l a q u e e s t a P a s t o r a p r o p o r c i o
na á sus f ieles ovejas. ¡ T a n t o s s on l o s b i e n e s
q u e c o n s e g u i m o s en s u r e b a ñ o M i e n t r a s q u e
p e r m a n e z c a m o s e n é l , n o n o s d e b e n c a u s a r
t e m o r n i l a m u l t i t u d , n i l a f u e r z a d e n u e s t r o s
e n e m i g o s : a u n q u e t o d o e l i n f i e r n o s e r e b e l e
c o n t r a n o s o t r o s , y l o s m a l e s d e l a v i d a s e
r e ú n a n p a r a a f l i g i r n o s , n o s e t u r b a r á n u e s t r a
e s p e r a n z a , s a b i e n d o q u e e s t a P a s t o r a n o s p r o
t e g e e n s u r e b a ñ o , y n o s e a p a r t a d e n o s o
t r o s p a r a c o n s o l a r n o s , y s o s te n e rn o s e n l a
p e l e a . ¡ L o b o s i n f e r n a l e s , h u i d á l a v i s ta d e
u n a P a s t o r a q u e t i e n e e n s u m a n o l a o m n i
p o t e n c i a d i v i n a p a r a d e f e n d e r á su s o v e j a s
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1
6 8
D ÍA
TRECE.
C o n s i d e r a l o s e g u n d o , q u e s u pu e sta l a
s u p r e m a p o t e s t a d q u e M a r í a t i e n e s o b r e s u
r e b a ñ o , l a p a r t i c i p a c i ó n d e l a l i b e r a l i d a d d i
v i n a , y s u á n i m o p r o n t o p a r a d i s t r i b u i r e r í
benef ic io nue stro los tesoros in ag ota ble s d e
l a o m n i p o t e n c ia d e su H i j o , d e q u e e s d e p o
s i t a r í a , p u e d e n m u y b i e n p r o m e t e r s e s u s o v e
j a s e l c o n s e g u i r d e s u l i b e r a l m a n o , c u a n t o
n e c e s i t e n e n e l o r d e n d e l a n a t u r a l e z a y d e
l a g r a c i a : b i e n e s d e f o r t u n a , s o c o r r o s e n l a s
n e c e s i d a d e s y a f l i c c i o n e s d e l c u e r p o , y a b u n
d a n c i a d e t o d o l o n e c e s a r i o p a r a e l b i e n d e
n u e s t r a a l m a : t o d o n o s l o p o d e m o s p r o m e t e r
d e e s ta D i v i n a P a s t o r a , q u e n o se a p a r t a n i
u n m o m e n t o d e s u s o v e j a s , n i l a s e n t r e g a p a r a
q u e s e a n p r e s a d e l o s L o b o s ; a n t e s b i e n q u e
dan estas f ieras sujetas á e l las , pues les a l
c a n z a t a n t a g r a c i a , q u e b u r l a n d o s u s a s t u
c i a s ,
v u e l v e n á l a v i d a d e s p u é s d e m u e r t a s ,
y r e s u c i t a n a u n q u e e s t é n d e s p e d a z a d a s ( i ) .
S í , a l m a m i a : e s t a S e ñ o r a , c u a l v i g i l a n t e P a s
t o r a , n o a flo ja n i u n m o m e n t o e n s us c u i d a
do s sobre sus ove jas : de seá nd ola s s iem pre
s u m a y o r b i e n , b u s c a d e c o n t i n u o t o d o s l o s
m e d i o s d e p r o p o r c i o n a r l a s c u a n t o n e c i s i t a n ,
p r e s e n t a n d o s u s r u e g o s a n t e e l t r o n o d e l A l - '
- ( i. ) S . P e t . C r i s . S
. 4 0 .
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D Í A T R E C E .
1 6 9
t í s i m o , s i n e c e s a r i o e s , p a r a q u e m e j o r a l c a n
c e n c o n s u m e d i a c i ó n l o s f a v o r e s d e a q u e l
D i o s , q u e t o d o l o c o n c e d e c u a n d o s u M a d r e
e s l a q u é p i d e . A e s t e i n t e n t o , d i c e d e s í m i s
m a esta S eñ or a : Y o a nd o en los cam inos d e
l a j u s t i c i a p a r a e n r i q u e c e r á l o s q u e m e a -
m a n ( 1 ) . P o r m a n e r a q u e , a l p a r e c e r , s o l o
p o r n u e s t r o p r o v e c h o y u t i l i d a d , h a d e p o s i
t a d o e l O m n i p o t e n t e e n n u e s t r a P a s t o r a t o d a s
sus r iquezas , á f in de que en su rebaño ha l len
e n t e r o y u n i v e r s a l s o c o r r o J os m i s e r a b le s h i
j o s d e A d á n ( 2 ) . T o d o s l o s b ie ne s q ue c o n
s e g u i m o s , q u i s o e l S e ñ o r q u e s e n o s c o n c e
d i e s e n p o r M a r í a e n c l a s e d e P a s t o r a : e l l a
b u s c a l a o v ej a p e r d i d a , y e n s us p r o p i o s b r a
zos t rae á su rebaño á la que se es t rav ió : e l la
c u r a y f o r t i f i c a á l a e n f e r m a y a c h a c o s a , y
g u a r d a c u i d a d o s a m e n t e á l a f u e r t e y r o b u s
ta : por su m ed io v i s i ta e l S up rem o Pa stor á
s us o v e j a s , la s r e ú n e , y l a s c o n d u c e a t i e r r a
p r o p i a , p a r a q u e p a s te n y s e a l i m e n t e n d e
l a s y e r b a s v e r d e s y f r o n d o s a s d e s u g r a c i a .
A s í s e r e a l i z ó , p o r m e d i o d e n u e s t r a P a s t o
r a M a r í a , l o q u e e l S e ñ o r p r o m e t i ó á su r e
b a ñ o p o r b o c a d e J e r e m í a s . Y o r e u n i r é , d i c e ,
á m i s o v e j a s , t r a y é n d o l a s d e l a s t i e r r a s d o n -
• ( 1 )
Pr o v . c. 8 . v . a o .
( 2 ) AbaáAd.c.2^.sup.Eccl.
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i 7 ° n u
TRECE.
d e l a s e c h ó l a t r i b u l a c i ó n , y l a s v o l v e r é á
s u p r o p i o p a i s ; c r e c e r á n y s e m u l t i p l i c a r á n :
n o t e n d r á n y á m i e d o á n a d i e , y n o f a l t a r á
n i n g u n a d e e l l a s d e m i r e d i l ( i ) .
A F E C T O S . ¡ O h P a s t o r a S a n t í s im a S o is
e l m e d i o d e n u e s t ra r e c o n c i l i a c i ó n c o n v u e s
t r o H i j o y n u e s tr o D i o s :
;
p o r l o t a n t o , s o i s
l a e s p e r a n z a d e l o s q u e d e s e s p e r a n : l a a b o
g a d a de Jos que se h a l la n des t i tu idos de tod o
a u x i l i o : e l p u e r t o s e g u r o d e l o s q u e n a u f r a
g a n : e l c o n s u e l o d e l m u n d o p e r d i d o p o r
A d á n : l a l i b e r t a d o r a i r r e si st ib l e d e l o s o p r i
m i d o s : s o i s e l a m p a r o d e l o s h u é r f a n o s , l a
r e d e n c i ó n d e l o s c a u t i v o s , y l a s a l u d d e l o s
enfermos: Vos la f i rmeza de los peni tentes ,
l a g l o r i a d e l a s V í r g e n e s , su g o z o , y su c o
r o n a . D i o s o s b e n d i g a , ¡ o h f ue n te d e g r a
c i a y c o n s o l a c i ó n d u l c e a m p a r o d e l os c o n
v e r t i d o s , R e y n a y p r o t e c to r a d e l g é n e r o h u
m a n o . D i o s te s a l v e , p u es b a jo v u e s t r o a m
p a r o s e m i t i g a n , n u e s t r o s d o l o r e s , s e r e m e
d i a n u e s t r a t r i s t e z a , y d e s a p a r e c e t o d a a d
v e r s i d a d y d e s g r a c i a ( 2 ) . C o n u n t e s o r o -t a n
p r e c i o s o , c o n u n a g u i a t a n s e g u r a , c o n u n a
P a s t o r a t a n p o d e r o s a , n o h a y y á b i e n es e n
l a t i e r r a q u e y o n o d e s p r e c i e , n i e s c o l l o s
(1)
Jer.c.33.v.3.4.
( a ) S . E fr e n . rf e Laud.Virg.
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Í 7 2 JHA TR EC E.
v i o q u e p u e d o h a c e r o s , e s e l d u d a r d e v u e s
t r a v o l u n t a d p r o n t a p a r a s o c o r r e r n o s e n n u e s
t r a s n e c e s i d a d e s ; y a s í , le jo s d e i n c u r r i r y o
e n e st e c r i m e n , o s c o n f ie s o p o r m i M a d r e
y A b o g a d a , y q u e p o r e s t a r a z ó n n o s o i s
c a p a z d e o l v i d a r o s , n i u n i n s t a n t e , d e l a s n e
c e s i d a d e s d e v u e s t r o r e b a ñ o e n ' l a p r e s e n t e
v i d a . C a b a l m e n t e s o y l a o v e j a m a s n e c e s i t a
d a d e v u e s t r a p r o t e c c i ó n y a m p a r o , y e n
q u i e n p o r l o m i sm o p u e d e r e s p l a n d e c e r m a s
el poder que se os d io para regir vuestra
g r e y . C o n c e d e d m e , q u e c a m i n a n d o p o r J a s
s e n d a s d e l a l e y s a n t a d e m i D i o s , e v i t a
l o s e s c o l l o s d e l m u n d o , y l l e g u e s i n t r o p i e
z o á l a m a n s i ó n f e l i z d e l a g l o r i a . A m e n .
Se reza un P adre nuestro, cinco A ve
M arías, y un Gloria P atri.
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D Í A CATORCE.
Oves,
et caprce steriles non fuerunt
, a-
rietes gregis non comedí .:: Die noctu
que eestu urebar, et gelu, fiígiebatque
somnus ab oculis meis.
G E N . C
. 3 1
. V
. 3 8 .
40.41.
Las ovejas y las cabras no fueron es
tériles
: no me comí los carneros de
la
grey::: Dia y noche andaba al sol
y al yelo, y el sueño huía de mis ojos
por custodiarla: tanta es la solicitud
con
que he servido á tus rebaños.
E n este dia se nos manifiesta la solicitud
con que nuestra Divina Pastora custodia su
rebaño, sobre lo cual,
Considera lo primero, que este título^
el traje, y ocupación de Pastora, con que
esta Señora se nos presenta, es lo que sin
gularmente nos hace conocer su incansable
solicitud en procurar nuestra felicidad tem-
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1 7 4
D I A
T R E C E .
p o r a l y e t e r n a . L o s o t r o s t í t u l o s c o n q u e
g l o r if ic a m o s á M a r í a , s on p o r l o c o m ú n ,
p a r a e n s a l z a r s u n o m b r e , y o s t e n t a r s u s p r e -
r o g a t i v a s y g r a n d e z a s ; p e r o e l d e P a s t o r a ,
com o que a l pa rece r ha ce q ue es ta Se ño ra
d e s c i e n d a d e s u e s c e l e n c i a y d i g n i d a d , t e r
m i n a s o l o e n p r o v e c h o y u t i l i d a d n u e s t r a .
E l r o p a g e m i sm o q u e p e n d e d e s us h o m b r o s ,
entrete j ido de p ie les y l a n a , s igni f ica la p ie l
d e a q u e l l a o v e j a , q u e e s t r a v i a d a y b u s c a d a
c o n s o l i c i t u d , l a p u s o b a j o l a p r o t e c c i ó n d e
s u p o d e r o s o b r a z o i ) ; y nos da á entender ,
que t iene tan presente la as istencia sol íc i ta
d e s u r e b a ñ o , c o m o e l v e s t i d o m i sm o c o n
q u e n u e s t ra P a s t o r a s e c u b r e . N o e s c o m o
aq u el l os Pa stores d e quien es se lame nta e l
S e ñ o r , d i c i e n d o : ¡ A y d e l o s P a s t o r e s q u e s e
a p a c i e n t a n á s í m i s m o s n o c u r a n d o m a s q u e
d e a l i m e n t a r s e c o n s u l e c h e , v e s t i r s e d e s u s
l a n a s , y r e g a l a r s e c o n l a s r e s e s m a s b i e n
n u t r i d a s ; y q u e s in p r o c u r a r f o r t a l e c e r l a s
d é b i l e s , n i b u s c a r á l a s q u e s e h a n e s t r a -
v i a d o , l a s d o m i n a n y r i g e n c o n a s p e r e z a y
c o n so b er b ia ( 2 ) : s in o q u e d i l i g e n t e , y s o
l íc i ta , no so lo no p ie rd e de v is ta n i un m o
m e n t o e l r e b a ñ o q u e l e c o n f ió e l P a s t o r S u -
( 1 )
B a r ó n . A n a l . a i p . n .
1 3 .
( a ) E z e q . c . 3 4 . v. a.
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D ÍA TRECE.
"7*
p r e m o , s i n o q u e p e n e t r a r í a g u s t o s a h a s t a l o s
abismos por as ist ir aun á la mas p e q u e ñ a , y
m i s e ra b l e d e s u s o v e j a s . P o n d e r a , q u e a s í
c o m o n o h a y m o m e n t o e n q u e e l L o b o i n
f e r n a l d e j e d e v e l a r s o l í c i t o p o r l a p e r
d i c i ó n d e a l g u n a d e e l l a s ; a s í n o h a y t a m
poco un instante en que nuestra Pastora no
v e l e t a m b i é n p a r a d e j a r b u r l a d o s l o s e s f u e r
z o s d e t a n a s t u t o e n e m i g o , p u d i e n d o d e c i r
m e j o r q u e J a c o b : P o r c u i d a r c o n s o l i c i t u d
m i s r e b a ñ o s , a n d u v e d e d i a y d e n o c h e , e s
pu esta a l so l y a l f r i ó , y aun e l sueñ o se
r e t i r ó d e m i s o j o s . S í , a l m a m i a , e s ta S e ñ o
ra apac ienta por s í misma sus ove jas : las
p r o c u r a e l n e c e s a r i o d e s c a n s o : b u s c a c o n s o
l i c i t u d l a s q u e s e e s t r a v í a n : r e c o g e á l a s q u e
e st án a b a n d o n a d a s , y á t o d a s l a s g o b i e r n a
c o n j u i c i o y c o n s a b i d u r í a ( i ) : i m p r im e e n
e l l a s e l s e l l o d e l a l e y d e D i o s : l o g r a b a e n
su s c o ra z o n e s ( 2 ) ; y e s te r m i n a d e l a t i e r
ra d on de pastan sus ga n ad os á las best ias
m a l i g n a s , q u e so n l o s d e m o n i o s , y a sí d e s
c a n s a n t o d a s sin t e m o r , s a b i e n d o q u e n o
d u e r m e , n i s e d e s c u i d a l a P a s t o r a q u e c u s
t o d ia e l r e ba ñ o d e I s r a e l ( 3 ) . A s í l as c o l
m a d e b e n d i c i o n e s ; y c u a n d o h a y a d e a s a l t a r -
(1) Ezeq.c . 3 4 . v . i g . i< 5 . ( a ) J e r e m . c. 3 i . v . 3 3 .
( 3 ) P s .
n o . v
. 4 .
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1 7 6 D ÍA T R E C E .
l a s e l e n e m i g o , s e m i r a n m a s s e g u r a s q u e
s i las custod iasen los s ie te Pa stores que d e
b ía n g o b e r n a r l a t ie r r a d e A s u r , y h u m i l l a r
l a s o be r bia d e l o s A s i r i o s ( 1 ) .
A F E C T O S . ¿ C ó m o p od ré y o a g r a d e
c er os ¡ o h a m a b le P a s t o r a l o s b en efic ios
q u e m e d i s p e n s á i s c o n v u e s t r a s o l i c i t u d p a s
t o r a l s o b r e m i a l m a ? | C ó m o h e d e r e c o m
pensar la pr ofus ión con q ue m e m ostrá is
v u e s t r a b o n d a d , v u e s t r a m i s e r i c o r d i a , y
v u e s t r a t e r n u r a m a t e r n a l , V o s e n c l a s e d e
P a s t o r a , y y o e n s e m e j an z a d e o v e j a v u e s
t r a ? ¿ Q u é s e r v i c i o s s e r á n b a s t a n t e s p a r a n o
ser yo ingrato á tantos b ienes de que me
c o l m á i s e n e s ta v i d a , y m e p r e p a r á i s p a r a
l a e t e r n a ? ¡ A h V o s p a r a v e l a r s ob re m í
c o n t a n t a s o l i c i t u d , o s o l v i d á i s d e q u e d e
s e r t a n d o y o á l a s v e c e s d e l r e c i n t o e n q u e
c u s t o d i á is v u e s t r a g r e y , r a s g u é c o n m i s m a
n o s ,
y p i sé c o n m i s p i e s , l a a d o p c i ó n s a n t a
c o n q u e m e r e c i b i s t e i s p o r H i j o , y q u e d e
c l a r á n d o m e a s í e n e m i g o v u e s t r o , p r o v o q u é
e l r i g o r d e la j u s t ic i a d i v i n a , m e r e c í v u e s
t r a i n d i g n a c i ó n , y v u e s t r o s c a s t i g o s , m a s
b i e n q u e v u e s t r a s o l i c i t u d p a s t o r a l ; s in e m
b a r g o , m i l y m i l v e c e s , s o l í c i t a d e m i b i e n ,
( 1 )
M ich.c . g . v . g .6 .
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D Í A C A T O R C E . 1 7 7
m e h a b é i s l l a m a d o p a r a p e r d o n a r m e , y p o
n e r m e e n s e g u r i d a d d e m i s e n e m i g o s . ¿ C ó
mo podré yo en adelante ser insens ible á
t a n t o a m o r ? ¿ C ó m o p o d r é a g r a d e c e r l o d e
b i d a m e n t e ?
Con este f in me entrego enteramente á
V o s , m i d u l c e P a s t o r a , s i n r e s e r v a a l g u n a :
os seré siem pre f ie l, so co rr id o , com o es pe ro ,
d e l a g r a c i a d e m i D i o s : m e s u j e t a r é g u s
t o s o á v u e s t r o g o b i e r n o p a s t o r a l , a u n q u e s e a
n e c e s a r i o p a r a e s t o a p u r a r e l c á l i z d e a m a r
g u r a q u e p u e d a o f r e c e r m e e l v e n c i m i e n t o
d e mis pa s io ne s , y los com bates de mis en e
m i g o s . P o r n o s e p a r a r m e d e v u e s t r o r e b a ñ o
s u f r i r é t o d o s l o s m a l e s d e l a v i d a , y a u n
l o s d e s a f i o c o m o i n c a p a c e s d e p r i v a r m e d e
e s t e b i e n . S a b i e n d o y á l a s o l i c i t u d c o n q u e
v e í a i s p o r m i f e l i c i d a d , r e c o b r o f u e r z a é i n
t r e p i d e z c o n t r a l o s q u e i n t e n t e n e s t o r b á r m e l a .
L a i n v o c a c i ó n s o l a d e l n o m b r e • d e P a s t o r a , ,
p o n d r á e n v e r g o n z o s a f u g a a l L o b o s a n g r i e n
t o ; y si v u e l v e á a c o m e t e r m e , y o e n c o n t r a
r é e n v u e s t r a b o n d a d p a s t o r a l l o s s o c o r r o s
n e c e s a r i o s p a r a m i s e g u r i d a d . S o i s m i e s p e
r a n z a , m i a m p a r o , y m i c o n s u e l o .
¡
A h , d ó n
d e h a l l a r e y o u n a p o y o m a s f u e r t e d e m i -
e s p e r a n z a
• C o n s i d e r a l o s e g u n d o , q u e s a b i e n d o e s -
Í 2
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ta S eño ra que e l o f ic io d e Pastor im po ne la
o b l i g a c i ó n d e e v i t a r e l o c i o , y t r a b a j a r i n
f a t i g a b l e m e n t e p o r e l b ie n d e s u r e b a ñ o ( 1 ) ,
y q u e e n t o n c e s s e a u m e n t a n l a s o v e j a s , y
e s t á n s e g u r a s d e l o s l o b o s , c u a n d o s o n a s i s
t id a s p o r su p ro p i o P a s to r ( 2 ) , p r o c u r ó c o
m o b u e n a P a s t o r a l l e n a r c u m p l i d a m e n t e d o s
c u a l i d a d e s q u e c l a s i f i c a n a l v e r d a d e r o y s o
l í c i t o P a s t o r : la s o l i c i t u d p a r a n o p e r d e r d e
v is ta á sus ove jas , aun en las t in ieblas de
l a n o c h e : y la fidelidad en cu sto d ia rla s y
d e f e n d e r l a s d e t o d a d e s g r a c i a ( 3 ) . E s t a s d o s
a t ri b u c io n e s p a s t o r a l e s , l a s c u m p l e n u e s t ra
P a s t o r a c o r r i g i e n d o l o s e s t r a v í o s d e s u s o v e
j a s ,
p a r a q u e s u p r o p i a m i s e r i a y f r á g i l c o n
d i c i ó n , n o l a s c o n d u z c a á su e t e r n a r u i n a :
preservando á su grey de las sugest iones d ia--
b é l i c a s , p a r a q u e n o s e a n s e d u c i d a s p o r l a
a s t u c i a d e s u e n e m i g o : y d i r i g i e n d o a l S u
p r e m o P a s t o r , p o r e l l a s , s us o r a c i o n e s y s ú
p l i c a s , p a r a a l c a n z a r l e s l a g r a c i a q u e le s es
t a n n e c e s a r i a , p a r a n o r e n d i r s e á s u d e b i l i d a d
p u s i lá n i m e ( 4 ) . E s t e e s e l l l e n o d e s o l i c i t u d
c o n q u e M a r í a a p a c i e n t a s u r e b a ñ o , p o r c u
y a r a z ó n p u e d e f r a n c a m e n t e d e c i r á s u D i -
( 1 ) S . G r e g ; M a g n . c o l . 36 . (2) S . A t h a n .
0 0 1 . 3 2 7 . ( 3 )
H u g . Ca r . sup.
G e n .
cap.
3 0 .
( 4 ) S . B e r n . de ver. Past.
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D Í A T R E C E , 1 7 9
v i n o H i j o , d á n d o l e r a z ó n d e l d e s e m p e ñ o d e
s u c a r g o p a s t o r a l : N i n g u n a d e l a s o v e j a s á
m í c o n f i a d a s , ¡ ó H i j o m i ó h a n p e r e c i d o p o r
m i d e s cu i d o ( 1 ) . P o n d e r a , q u e p e r te n e c ie n d o
á l a s o l i c i t u d p a s t o r a l e l r e d u c i r a l r e b a ñ o
á a q u e l l a s o v e j a s q u e s e e s t r a v í a n , a u n q u e
s ea a te r r á n d o l a s co n e l c a s t i g o ( 2 ) , c o r r i g e
c o n m a n o p o d e r o s a á l a s q u e a l u c i n a d a s , y
c i e g a s , c o r r e n p o r l a s s e n d a s d e l v i c i o y e l
d e s o r d e n ; u n a s v e c e s c o n m a n o c a r i t a t i v a y
d e M a d r e , y o t r a s , c u a n d o e sto n o a l c a n z a ,
poniendo á su v is ta los cast igos con que e l
s u p r e m o J u e z , y P a s t o r , s u e le m a n i fe s ta r s u
- indignac ión en e jerc ic io de l a t r ibuto de su
j u s t i c i a . S i e n d o p r o p i o d e l b u e n P a s t o r g u a r
d a r c o n s o l i c it u d á su g r e y , y l i b r a r l a d e
l o s a c o m e t im i e n to s d e l a s b e s ti as f e r o c e s ( 3 ) ,
e s s o l í c i t a e s t a S e ñ o r a p a r a a u x i l i a r n o s e n
l a s t e n t a c i o n e s d e l d e m o n i o , q u e e n v i d i o s o
d e n u e s t r a d i c h a , p r e p a r a c o n d i s i m u l o s u s
r e d e s , y a t iz a e l fue go d e las pas ione s p ar a
p r e c i p i t a r n o s , r e n d i r n o s , y d e v o r a r n o s ; p u e s
c o m o e s d a d o á e s t a S e ñ o r a e l a h u y e n t a r á
l o s e n e m i g o s m a l i g n o s , h u y e n é s t o s a v e r
g o n z a d o s c u a n d o se p r e se n ta l a M a d r e d e l
buen Pa stor á sostener á sus ov e ja s en la b a -
( 1 ) H o g . C a r . s u p . G e n . c . 3 0 . ( a ) S . A u g . E p .
ad Bonif. ( 3 ) S . L a u r . J u s t . de Cont. mun.
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i 8 ó D ÍA C A T O R C E .
t a l l a ; y p o r ú l t i m o , se e m p l e a c o n t i n u a m e n
te en ro ga r por no sotros á la m ise r ico rd ia
d e D i o s , p a r a q u e a s is t id o s d e su g r a c i a ,
seamos l ibres de los pe l igros y miser ias de
l a p r e s en t e v i d a . E s t a n t a l a p i a d o s a s o l i
c i t u d d e n u e s tr a P a s t o r a c o n s u r e b a ñ o , q u e
e n d e c i r d e S . G e r m á n , j a m á s s e s a t i s f a c e ,
ni se cansa de entender en nuestra defensa .
A F E C T O S . ¡ A h , q ué c u a li d a d e s ta n
amables c las i f ican á mi Sant ís ima y d igna
P a s t o r a S i e n d o , c o m o l o e s , ta n c u i d a d o s a
y s o l í c i t a d e m i b i e n , m e e s p r e c i s o e l c o n
fe s a r , que d ebo á su so l ic i tu d y as is tenc ia
e l v e r m e l i b r e d e l a o p r e s i ó n i g n o m i n i o s a
d e l D r a g ó n i n f e r n a l : y o m e v i , a l a s v e c e s ,
g i m i e n d o b a jo su d u r a e s c l a v i t u d ; p e r o M a
r í a , c u a l s o l í c i t a P a s t o r a , r o m p i ó l o s l a z o s
c o n q u e m e t e n i a c a u t i v o , y c u s t o d i á n d o m e
e n s u r e d i l , e n c u e n t r o e n s u m a t e r n a l a b r i g o
los socorros de que á todo instante neces i to
p a r a n o r e i n c i d i r e n t a n f e a e s c l a v i t u d . S í :
V o s ^ a s t o r a a m a b l e , m e h ab éis l ib r a d o d e l
p e s o i n s o p o r t a b l e d e m i s c u l p a s , p o r l a s q u e
me v i en una s i tuac ión tan t r is te ; y aunque
p ar a sujetarm e a l rec into d e vu es tro m íst ico
r e d i l , t e n g o q u e t o m a r s o b r e m í e l y u g o d e l a
l e y s a n t a d e m i D i o s , e s é s t e u n y u g o s u a -
V e y d u l c e p a r a m i a l m a . ¡ O h c a r i d a d i n -
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D ÍA C ATO R C E. I S I
c o m p r e n s i b l e P a r a m o s tr ar m e y o a g r a d e c i
d o á e l l a , o s h a r é c o n t i n u o s a c r if ic i o d e a l a
b a n z a s : c e l e b r a r é c o n c á n t i c o s e t e r n o s l a s o
l i c i t u d m a t e r n a l c o n q u e c u s t o d i a s v u e s
t r o r e b a ñ o : y p u b l i c a r é , á l a f a z d e l m u n d o
e n t e r o , e l n o m b r e d e P a s t o r a q u e c o n t a n t a
v i v e z a , y e n e r g í a , n o s d e s c u b r e l o s r a s g o s d e
v u e s t r a t e r n u r a y v u e s t r o a m o r .
P e r o , ¡ q u é c o m p a s i ó n e s c i t a n e n m i a l
m a ta n t os d e s g r a c i a d o s m u n d a n o s , q u e a l u
c i n a d o s y c i e g o s c o n l o s e n c a n t o s d e l s i g l o ,
h u y e n d e l r e b a ñ o d e e s t a P a s t o r a p a r a e n
t r e t e n e r s e e n s u s l o c o s d e b a n é o s , e n q u e v i e
n e n á q u e d a r e s c l a v o s d e su s p r o p i a s p a s i o
n e s
¡ A h i n s e n s at o s ¿ P o r u n a d i v e r s i ó n t r a n
s i t o r i a , c o m o l o e s l a q u e d i s f r u t á i s e n e l
b a y l e , e l t e a t r o , ó la s c o n c u r r e n c ia s p r o f a
n a s , p a r a l o q u e t en é is q u e s o p o r t a r m i l m o
l e s t i a s , y a u n a c a s o l a p é r d i d a d e v u e s t r a
s a l u d , r en u n ciá is d e la p a z , l a a l e g r í a , y
e l c o n t e n t o , q u e c o n s u p a s t o r a l s o l i c i t u d
d i f u n d e e s t a P a s t o r a e n e l c o r a z ó n d e s u s
f ie les ov e ja s? P re gu n tad á las a lm as fie les,
y e l las os d irán cuan gustoso y dulce es e l
v i v i r b a j o l a p r o t e c c i ó n m a t e r n a l d e e s t a
D i v i n a P a s t o r a , y c o n v e n c i d o s d e e sta v e r
d a d , c o r r e d t o d o s á e n t r a r e n s u r e b a ñ o : y
p a r a q u e o s s e a ú t i l s u s o l i c i t u d p o r v u e s -
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i S ' í -
D Í A T R E C E .
t r o b i e n , m i r a d c o n e l i n t e r é s d e b i d o v u e s
t r a e te rn a s a l u d : a r r e g l a d v u e st ra s a c c i o
n e s d e l m o d o q u e D i o s o s m a n d a : y p o r e l
e j e r c ic i o d e t o d a s l a s v i r t u d e s , c o r r e s p o n
d e d á l a s o l i c i t u d c o n q u e e s ta D i v i n a P a s
t o r a v e l a d e c o n t i n u o p o r v u e s t r o b i e n .
O R A C I Ó N . ¡ D i o s o m n i p o te n te q ue
m a n i f e s t á i s v u e s t r a b o n d a d é n d a r n o s u n a
P a s t o r a t a n s o l í c i t a y v i g i l a n t e p o r n u e s t r a
f e l i c i d a d , c o n c u y a a m a b i l i d a d s e d u l c i f i c a
l a p e n a q u e p u e d e c a u s a r n o s e l v e n c i m i e n t o
d e n u e s tr a s p a s i o n e s , t a n n e c e s a r i o p a r a n o e s -
t r a v i a r n o s d e l g r e m i o d e v u e s t r a g r e y : V o s ,
q u e t a n m i s e r i c o r d i o s a m e n t e d e r r a m á i s l a s
c o n s o l a c i o n e s d e l d i v i n o E s p í r i t u s o b r e l a s
al m as qu e os son f ie les, inf u nd id en nu estros
c o r a z o n e s l a l u z d e v u e s t r a d i v i n a g r a c i a :
a b r a s a d l o s c o n l o s a r d o r e s d e l a m o r s a n t o :
a n i m a d n o s , y f o r ta l e c e d n o s á t o d o s , p a r a
q u e s u p e r a n d o l o s o b s t á c u l o s q u e e l e n e m i
g o p o n e á n u e s t r a p e r s e v e r a n c i a e n l a v i r
t u d , c o n s ig a m o s v e r o s y a l a b a r o s e n c o m
p a ñ í a d e n u e s tr a M a d r e P a s t o r a e n l a g l o
r i a . A m e n .
Se reza un P adre nuestro, cinco A ve
M artas ¡ y un Gloria P atri,
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D Í A Q U I N C E .
¿Volite timere pus M us grex. r u c . c . 1 2 .
v . 3 2 .
N o tenéis vosotros por qué tem er, p e
queño rebaño mió.
JEstas mismas palabras repite la Divina Pas
tora.,, en este d i a , á todas las ovejas que co m
ponen su místico rebaño, para consolarlas en
todas sus aflicciones de alma y cuerpo, so
bre lo cual;
Co nsidera lo prim ero , el modo afable y
cariñoso con que el Divino Redentor Jesu
cristo quiso consolar á sus discípulos, cuan
do los vio atribulados por las persecuciones,
tenta cion es, y traba jos, de que se veían cerca
dos por todas partes. No queráis temer,,les
dice, vosotros que componéis mi corto reba
ñ o ; pues aunque os veáis afligidos de mil
modos, y privados de todo lo que recréala
sensualidad de los mundanos, mi Padre ce
lestial tiene decretado el que seáis felices en
su reyno eterno. Con las mismas palabras de
consuelo dulcifica la Divina Pastora las a-
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, I § 4
D I A
Q U I N C E .
facciones y trabajos de sus ovejas en este va-
lie miserable de lágrimas, por cuya razón la
llama la Iglesia consoladora de los afligidos.
S í , alma mia, aunque las ovejas de esta Pas
tora tengan toda la seguridad, y protección,
viviendo bajo de su custodia sin saltar de su
redil; no pueden sin embargo esceptuarse de
las penurias y trabajos, que como resultado
fata l del pecado de A d á n , afligen en este
mundo á todos sus descendientes; antes bien,
asegura el Señor, que la tribulación prueba
á los justos, así como los vasos de un alfa
rero son probados en el fuego ( i ) . A sí como
un navio está espuesto en alta mar á las fu
riosas olas de las tempestades, que comba
tiéndolo por todas partes lo hacen zozobrar,
y él mismo se vé varias veces á punto de ser
sumergido en las aguas amargas del mar, así
los justos en la peligrosa navegación de este
mundo, antes de arribar al puerto feliz de
su salvación, son afligidos de mil modos y
maneras, espuestos á continuos peligros, y
precisados frecuentemente á gustar de las
aguas amargas de la tribulación. Por esto di
ce S. Pablo, que hay peligros en todas partes,
mientras que peregrinamos en el mundo; pe-
( i ) E c c l e s . c. 1 7 .
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DÍ A QUI NCE . 1 8 5 "
l igro sen la m ar , en la tierr a, en las p obla
ciones, en la soledad, y aun entre nuestros
falsos hermanos. Estas tribulaciones llegan
á las veces á acongojar á las ovejas del pe
queño rebaño de María; y por esto, con tan
ta timidez como los Apóstoles, claman á esta
Señora , d ic ié ndola : V e d , Se ño ra , y a d
vertid que nos vemos á punto de perecer, si
Vos no nos salváis. Mas como el oficio pas
toral escita la compasión de las ovejas dé
biles ( 1 ) , esta solíc ita Pastora , condolida
de ver las suyas tristes, angu stiadas, y a c o
bardadas, dulcifica sus penas, y tranquiliza
sus ánimos¡ af lig id o s, infundiendo en ella s
tanta paz y contento espiritual, que superan
á todas cuantas satisfacciones puede ofrecer
les el mundo: tanto es el consuelo que en
cuentran las ovejas de María en sus tribula
ciones , que solo puede dar idea de él quien
lo esperimente.
A F E C T O S . C ua nd o o b s er vo , ¡ oh D i o s
m ió
que á vuestros mayores amigos los de
jais vivir rodeados de tribulaciones; y
que
y o ,
siendo el mayor pecador que sustenta la tier
ra , me lamento cuando he de soportar a l
gún trabajo por serv iros, me av er gü en zo , y
( 1 ) S. G r e g . M a g . in 1 . 1 . R e g .
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I 86 UI A QU I NCE .
confieso que soy la criatura mas criminal del
mundo: solo he buscado hasta hoy las dulzu
ras que con larga mano dispensáis á los que
os sirven; y la adversidad mas pequeña me
tu rb a, me aflige, y apaga todo mi fervor:
qu iero , p u es , ¡oh piadosa Pastora m ia apro
vecharme de este conocimiento, y por lo mis
m o ,
me abandono enteramente á vuestra pro
tección, con una confianza tan firme, que na
da será capaz de atribularme. Busqué mi con
solación en las criaturas, en vez de acudir á
V o s :
estoy desengañado de este error, y así
desde este momento en Vos buscaré el alivio
de mis penas; aunque me vea envuelto entre
las tribulaciones más amargas, yo no perde
ré jamás de vista que Vos las presenciáis con
voluntad de favorecerme, y aun con gusto
de verme pelear con valor.
Vuestras ovejas descansan yá bajo de
vuestro amparo, y en él encuentran la tran
quilidad y el contento que los mundanos no
pueden hallar, ni en los falsos placeres, ni
en el esplendor de la gr an de za , ni en la abun
dancia de riquezas: todo esto que los des
lumhra, y que es para ellos un santuario de
felicidad, es en verdad un torrente rápido
que los arrebata, sin que ellos perciban el
abismo adonde van á sumergirse. Yo por mi
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D Í A Q U I N C E . í'87
parte, cuándo me vea oprimido con el peso
de alguna aflicción, acudiré á Vos, pues que
sois poderosa para socorrerme, y llena de ca
ridad para ampararme; y me compadezco de
los miserables esclavos del mundo, los cua
les si alguna vez os buscan en sus tribulacio
nes, es después de haber asurado hasta las
heces de su amargo cáliz, y haberles enseña
do la esperiencia, que solo en los sentimien
tos de la Religión está la medicina de sus
males. ¡Ojalá pudiera yo hacerles conocer
su ceguedad, y que rompiesen las cadenas con
que los oprime el tirano cruel á quien sirven
Considera lo segundo, que aunque la po-^
bréza,el hambre, la persecución, y contra
dicciones de la vida, aflijan á las almas, que
cual fieles ovejas se dedican al servicio de su
D i o s , y este Señor las permita para acriso
lar su paciencia, su fortaleza, y su virtud;
hay sin embargo otro género de tribulación
que las aflige m ucho m as , y es , la tentación
con que el demonio las solicita, y provoca al
pecado, intentando separarlas del redil de su
Pastora adonde él no puede penetrar. Este
León rugiente vé con envidia y rabia sustraí
das de
su
imperio á aquellas almas que fueron
suyas algún dia, y colocadas ahora en lugar
seguro: é indignado de que dichas alm as p a -
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1 8 8 DÍ A QU I NCE .
sen del servicio suyo al de una M u g e r, q u e le
declaró eterna enemistad, las persigue como
fugitivas y apó statas , procuran do el que vu el
van á su dominio, en términos, que basta ser
oveja de María, para estar cierto de que hay
precisión de estar con las armas en la mano,
para sostener una continua lucha con el Dra
gón. Se aumenta la aflicción de estas almas,
cuan do ven juntarse á Lu cif er un ejército a u
xiliar formado de sus propias pasiones y con
cupiscencias, que cual robustos soldados mi
litan en sus propios miembros, y pelean en
favor de la carne, y contra el espíritu: de
la cual lucha se quejaba S. G eró nim o, d i
ciendo ( i ) : M e persigue la lujuria , me aco
mete la avaricia, el vientre quiere hacerse
mi Dios, y la concupiscencia se empeña en
que yo deseche al Espíritu Santo, y viole su
templo. Pero en medio de tantas aflicciones,
las ovejas de María corren á la protección
á que se hicieron a cre ed or as , desde que se es
cribieron en el rebaño de tan Divina Pasto
ra: y como la índole y condición de tan ama
ble Señora, es tan generosa y compasiva, no
queda jamás defraudada su esperanza. Esta
Pastora Santísima sabe que el sueño del pas-
( i ) E ^ i s t . i .
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tor es gozo para e l L obo ( 1 ) , y que la a u
sencia del pastor dá ocasión á estas fieras
para que acometan á la gre y
( 2 ) :
y por lo tan
t o , vela, y está siempre al lado de sus ovejas,
las cuales con su presencia se fortifican para
pelear. Y cuando yá sus fuerzas se fatigan,
corren á esta torre y fortaleza de David,
puesta, por D ios en m edio d el rebaño de su
Iglesia, como lugar de asilo, para que sus
hijos puedan acojerse, huyendo de la perse
cución de tantos enem igos ; y armados dé nue
vo con los mil escudos que en ella están de
po sitado s, vuelvan desde allí sus armas co n
tra ellos, y entonces es segura la victoria,
pues esta Señora funda su gloria en que los
que se refugian á ella, se hagan temibles á
las potestades del abismo.
A F E C T O S . E s preciso confesar , a lma
mia, que no has entendido hasta ahora las
ventajas de la vid a es pir itu al, y que solo te
has hecho sensible á las impresiones de los
sen tido s, como si no fueras de orden mas n o
ble que tu cuerpo. Te figurabas que todo es
taba para tí perdido, cuando Dios quiso ha
cer una ligera prueba de tu fidelidad, espo
niéndote á la tentación: desengáñate de éste
(1) S . E f r . d e Tim. Dei. ( a ) S . A r a n . c o l . 327.
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1 9 0 DÍA QU I NC E .
tu error, sabiendo que cuanto mas fuertemen
te eres así probada, entonces vela sobre tí
con mas solicitud tu diligente Pastora: y que
tu desconfianza en m edio dé la tentación , solo
puede dimanar de tu poca fé, y de no tener
una cabal idea de la bondad de tu Pastora,
que tanto mas multiplica sus socorros, cuan
to es m ayor el conflicto en que te h allas . Si
tú amases, cual eres amada, te alegrarías
cuando la tentación te proporciona el dar
señales de tu fidelidad á tu Dios; y no te
irías á buscar los consuelos en tus penas, sino
en el Dios de toda consolación, y en su
Madre Santísima, que en clase de Pastora es
el consuelo de todo atribulado.
Convencido de esta verdad, ¡oh mi pia
dosa Pa stor a aunque algun a vez os vea como
indiferente é insensible al ver mi tribulación,
sabré que esto lo hacéis por el placer que
sentís, al ver que mi mérito se aumenta á
proporción de lo reñido del combate, y lo
constante de mi fidelidad; y así, mi confian
za estará siempre en V o s : clam aré , y mis
clamores os harán una santa violencia para
que estéis á mi lado como Pastora solícita,
hasta que el Dragón huya de mí avergonza
do y vencido. A seg ura do , y cie rt o , de que ja
más me desamparáis entre las tentaciones mas
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D Í A Q U I N C E . I 9 I
vio len tas , yo prefiero yá este estado de t r i
bulación, á todos los que, por la quietud y
el sosiego, pudieran lisonjear mi alma. Mi
cobardía me hace á las veces creer que estoy
.perdido, y me aflige el temor de que Luci
fer me arranque de vuestro rebaño por mi
consentimiento en la tentación; pero sabien
do que Vos, Pastora mia, estáis peleando
conmigo, se reanima mi corazón tan fuerte
mente , que no me afligen y á los com ba tes, y
llego á desafiar á todos los enemigos de mi
salvación.
O R A C I Ó N . O h , Santísima Pa stora , e s
peranza firme de cuantos atribulados gimen
én el valle de este mundo, lamentándose de
las tribulaciones que de mil modos afligen
sus ánimos, no retardéis vuestros socorros,
y libradnos de todos los peligros á que con
tinuamente estamos espuestos. Si hasta hoy
ha sido desgraciado el éxito de nuestros com
bates, por haber en ellos buscado el auxilio
de las criaturas, de quienes esperábamos el
consuelo, y la paz; hoy mismo proponemos
todos eficazmente el recurrir á Vos, por una
oración ferviente y continua, que obligue
vuestro ánimo pastoral á socorrer nuestras
necesidades, confiando enteramente en vues
tra bondad inefable: con cuya confianza nos
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sometemos á todas las tentaciones y adver
sidades, sean espirituales ó corporales, con
que nuestro Dios quiera probar nuestra fideli
dad y constancia. Alcanzadnos, Señora, la
perseverancia en esta resolución cristiana,
para que peleando legítimamente , consiga
mos la corona que se nos reserva por premio
en la gloria. Amen.
Se reza un P adre nuestro, cinco A ve
Marías y un Gloria P atri.
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D ÍA
DIEZ Y SEIS.
Ego paicam oves meas::: Et quod con
fiadum erat alligabo, et'quod. infir-
mum fúerat consolidabo. EZEQ. C. 34.
v . 1 5 . 1 6 .
Yo apacentaré mis ovejas, vendaré las
heridas de aqúélias_que han padeci
do alguna fractura, y daré vigor á
las enfermas.
D e este modo manifiesta M ar ía Santísima
su solicitud pastoral con sus ovejas enfer
mas,
sobre lo cual,
Considera lo primero, que el nombre y
oficio de Pastor lleva consigo la obligación
de trabajar continuam ente, y s in 'd a r tr e
guas para el descanso, á fin de asistir á sus
ovejas en cuanto necesiten ( 1 ) . Y por esto,
nuestra Divina Pastora, tan digna de este
nombre, no se contenta solo con apacentar
su rebaño, proporcionándole pastos saluda-
( 1 ) S . G r e g . M a g t i. c o l ; 3 6 3 .
J
3
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1 9 4 DÍA DIEZ Y SE IS .
bles en los frondosos valles del campo mís
tico de la Iglesia, en donde conserve sanas
y robustas á sus ovejas ( i ) ; sino que no
perdona además fatiga ni trabajo por curar
á las enfermas, vendar las heridas de aque
llas á quienes mordió el Lobo sangriento,
ó padecen alguna fractura, y dar vigor á
las débiles, ó convalecientes, de sus ante
riores dolencias. A d v ie rt e , que efectivam en
te contraen las ovejas de María enferme
dades corporales, que las afligen en esta vi
da, y hacen conocer cuan miserable es la
condición del cuerpo humano. Para conven
cerse de esta verdad, no hay mas que en
trar en un hospital, y luego al instante se
presenta reunida una multitud de desgracia
d o s ,
que gimen atormentados con mil géne
ros de dolencias. N o ha y miembro en nues
tro cuerpo que no sea susceptible de acha
q u es ,
de que no pueden esceptuar ni la edad,
ni el nacimiento, ni otra cualidad por re
comendable que sea: á ellos están espuestas
las ovejas de María; y aunque haya algunas
que gocen de una perfecta robustez corpo
r a l ,
suele no suceder así con el espíritu, que
igualmente está espuesto á enfermedades tan-
( i ) S . G r e g . M a g n . c o l , 3 6 3 .
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tó mas sensibles y cuan to es mas apreciáble la
salud espiritual que la. corporal: y tanto mas
perniciosas que aquéllas, cuanto éstas traen
consigo una muerte eterna, si con tiempo
no se acude á remediarlas, y porque este
género de males no nos proporcionan el mé
r i t o , que los corporales sufridos con resig
nación y paciencia. Siendo, pues, uno de
los cuidad os, y atenciones prim eras de. un Pas
to r, el dar la salud al rebaño enfermo ( 1 ) ,
María, como cuidadosa Pastora, atiende con
particular esmero á sus ovejas dolientes, sien
do como es salud de los enfermos (2). Es en
ef e ct o , para sus ovejas la p robá tica piscina,
en cuyas aguas movidas por su mano cari
tativa, se encuentra el alivio en las dolen
cias del cuerpo y del alma: de ésta, con los
poderosos auxilios de la gracia, alcanzada
por su intercesión de la bondad Divina, pa
ra sacarlos del abismo de la muerte eterna;
y de aquél, procurándole la salud, y soste
niéndolos entretanto con su mano, para que
con sus padecimientos se labren.la, corona
del cielo. Así lo esperimentan cuantos acuden
á esta Pastora con entera confianza, y de-
(1) A l a p . in E z e q . c . 3 4 . ( a ) E c c l e s . in L e t a n .
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1 9 6 DÍ A DI E Z Y S E I S .
seo eficaz de su salud corporal y espiritual,
A F E C T O S . E s cosa e stra ña , alma mia ,
el que te ocupe tanto el cuidado de tu cuer
p o ,
le manifiestes tanto amor, y tomes tan
to sentimiento cuando lo ves afligido con las
enfermedades, que heredó de su primer pa
dre, y que por lo tanto, son efecto preciso
de su frágil condición. Estas sus miserias,
pudieran proporcionarte mil ventajas para
la vida eterna, sufriéndolas con resignación,
aplicando tu atención principalmente á la
salud del espíritu, y cercenando las consi
deraciones y cuidados que tienes por un cuer
p o , que nació para la corrupción. Pero tú,
en vez de conducirte de este modo razona
b l e ,
cuando adviertes dolencias en el cu erp o,
no piensas sino en aliv iar lo y consola rlo, aun
que sea con olvido de tu salud espiritual.
Conoce yá, y advierte, el mal uso que has
hecho délos males corporales con que Dios
ha tenido á bien regalarte: deja el cuidado
de tu salud á la vigilancia pastoral de Ma
ría : y haz de tu cuerpo una ví ct im a, que
sacrifiques gustosa á todas las dolencias con
que el Señor se digne afligirlo. ¡Oh Pastora
de mi alm a dadme esta resolución constan
t e ,
y yo daré gracias á la Divina Providen
cia por haber sujetado mi cuerpo á tantos
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DÍA D IE Z Y SEIS-. I 97
padecimientos; por que, sino obstante ellos
lo amo tan to , que me olvid o de la salud de
mi a lm a,
¿
que sería si no tuviese yo con tra
tiempo alguno?
Y o me con fund o, ¡oh amable Pasto ra
cuando pienso en la solicitud, y afán de los
hombres, para buscar á toda costa un médi
co esperimentado y hábil para curar las en
fermedades del cuerpo, y advierto la indi
ferencia, y poca actividad, para buscar el re
medio de los males del espíritu, mayormente
ofreciéndonoslo V o s , ¡oh D ivina Pa stora en
cuyas manos depositó el Omnipotente la me
dicina mas eficaz para librarnos de unas
enfermedades , cuyo término es la muerte
eterna. Yo os pido mil veces perdón, San
tísima Pastora, por el poco aprecio que has
ta ahora he hecho de vuestra bondad, en la
que habiendo podido encontrar el remedio
infalible de mis males, no me acerqué á Vos;
antes bien me a le jé , olv ida do de mi eterna
salud. Me reconozco enfermo: son tantos
mis m ales cu antas son mis pa sion es; pero acu
do á Vos como medicina que sois de todas
e l l a s :
y cuando recobre mi salud, yo vela
ré diligentem ente sobre m í , para que estas
pasiones no vuelvan á dañar á mi alma: pa
ra defenderme de su pestífero veneno, im-
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DÍA DIEZ Y SE IS.
ploraré de continuo vuestra asistencia, has
ta vencerlas y esterminarlas.
Considera lo segundo, que siendo las en
fermedades del espíritu mucho mas lamen
tables que las del cuerpo, debes parar la
atención en ellas con particular esmero pa
ra nó enfermar, ó yá enfermo, para procu
rar tu salud espiritual, para lo que te se ofre
ce esta Divina Pastora, que sabe muy bien,
que solo son dignos del nombre de Pastores,
aquellos que procuran no enfermen sus ove
j a s , ' ó que en ferm as, les procuran la sa
lu d
( 1 ) .
E stas enferm edades son mas difíciles
de conocer que las del cuerpo, y para des
cubrirlas , necesitas acudir de continuo á esta
tu diligente Pastora. Todas las pasiones son
otras tantas enfermedades, que frecuente
mente se complican las unas con las otras,
y el m ayor peligro suele ser el no co no cer
l a s ; pues no conociéndolas, no hay deseo
de sanar. Sin este deseo yá no causa pena
la enfermedad, y con esta insensibilidad se
hace cada dia mas habitual y peligrosa; pe
ro entre las enfermedades del espíritu, la
mas común es la lepra, que trayendo su orí-
gen del ardor escesivo de las mismas pasio-
( 1 ) Ph il. Jud. de Agrie, t .
1.
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DÍ A DI E Z Y S E I S . 1 9 9
n e s , y d e l apego desarreg lado á las cosas
del mundo, corrompe todos los buenos sen
timientos: de la vir tu d . E s por lo mismo la
que produce efectos mas funestos en el al
ma, pues que no apreciando, cual debe, la
hermosura que recibió en las aguas del bau
tismo, se acostumbra á ver sin horror su pro
pia fealdad: se hace insensible á las cosas
celestiales; y como es imposible aficionarse
á un mismo tiempo á dos objetos opuestos en
tre sí, estando apegada, y transportada por
el amor á las cosas de la tierra, se olvida
de Dios, no procura volver á él , y viene
por último á incurrir en el mayor de los ma
l e s ,
que es la obduracion de l corazón. A d
vierte , que cuando esta Divina Pastora vé á
una oveja suya caida en tanta miseria, su
corazón tierno y compasivo se llena de amar
gura y de sentimiento: y como las desgra
cias de las que están fiadas á su cuidado ha
cen esta impresión en su espíritu, agota to
dos los recursos de su bondad para pro
curar su curación, y entre tanto, las trata
con especial ternura y c a ri ñ o , por lo mismo
que las vé mas necesitadas de estos lenitivos,
pues es propio del buen Pastor tener com
pasión de su grey ( 1 ) . Es ta bondad infun-
(1) S . T h e o d . s u p . E z e q .
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a o o DÍA DIEZ Y SE IS.
de á sus ovejas tal confianza, qué las obli
ga á acogerse á esta medicina universal de
sus males, y buscar en ella toda consolación,
seguras de dar á su Pastora el mayor placer
que tiene, que es hacer bien á sus ovejas,
y sanar todos sus males: siendo como es tan
fácil á esta Señora el curarlos, que si noso
tros queremos sanar, no tiene mas que, á imi
tación de su Hijo, estender sobre nosotros
su mano benéfica.
A F E C T O S . Cuanto mas pienso en la fla
queza de la condición humana, se aviva mas
m i f é , y crece mi esperanza. Esceptuando un
pequeño número de almas privilegiadas de
un modo milagroso, todos los demás, aun
los mas Santos, esperimentan las debilida
des de la naturaleza corrompida, y sienten
el estímulo de las pasiones, en cuyo torren
te naufragaron algunos, y otros estuvieron
á las veces á punto de fenecer. ¡ Ah, qué l la
gas tan profundas ha hecho el Lobo infer
nal en muchas almas con este aguijón mor
tí fero V o s , Dios m ió, nos llamáis la ate n
ción continuamente para que conozcamos es
te abismo, sobre cuyo borde andamos en
este miserable mundo, y aun nos proponéis
frecuentemente ejemplos de las debilidades
de vuestros mismos am igo s, para que no co n-
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20 Ü DÍ A DI E Z Y S E I S .
tras ovejas enfermas. No contenta solo con
curar la lepra de sus almas, animáis con
vuestra solicitud su reconocimiento y fideli
dad, os hacéis su defensa contra los atracti
vos délas pasiones^ y en las alas de vuestra
protección se elevan á la mayor santidad.
O R A C I Ó N . V o s , d u l c e P a s t o ra , sois
hecha por Dios la médica solícita de mis
.males, pues él mismo depositó en vuestra
imano el antídoto soberan o, que. nos dá el r e
medio infalible en nuestras dolencias, así
corporales como espirituales. Yo os suplico
•me apliquéis este remedio tan efic az , en d o n
de está depositada toda mi salud. Con esta
«petición m e tendréis siempre á vuestros pies ,
•pues á Cada instante advierto la enfermedad
d e
mi condición -humana. C ur ad es pe cia l
mente la insensibilidad y poco afán por mi
salud espiritual, que es la lepra que trae
a mi alma á punto de una muerte eterna.
<VOs sois tan: ca ri ta tiv a, que no podéis r e
husarme esta g ra c ia , pedida con todo el afec
to de mi corazón. Curadme por vuestra pro
pia mano, para que tengáis la gloria de ver
me caminar robusto por las sendas de la vir
tud, hasta la cumbre del cielo. Amen.
Se reza un P adre nuestro, cinco A ve
M arías, y un Gloria P atri.
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D ÍA
DIEZ Y SIETE, v
Investiga M am, et manifestabitur
pibi
-y
et continens factus
i
ne derelinquas eami
in novissimis enim invenies réquiem iñ
ea,
et convertetur tibí in oblectatio-
mm. ECCLES. C . 6.
V .
. 2 8 . . 2 9 . ;
B ú s c a l a , y e l l a se t e m a n i f e s t a r á : y e n
c o n t r á n d o l a , n o t e s e p a r e s d e e l l a ,
p o r q u é e n l a s p o s t r i m e r í a s h a l l a r á s
e n e l l a t u r e p o s o , y s e
-
t e c o n v e r t i r á
e n c o n s u e l o y d u l z u r a .
L a solicitud pastoral de María con sus o v e
jas , se manifiesta de un modo pa rticu lar cuart-
do éstas se hallan próximas á su muerte, so
bre lo cual,
Considera lo primero, que alcanzando á
las ovejas que componen el místico rebaño
de María la sentencia universal de muerte,
pronunciada por el Criador Omnipotente so
bre todos los descendientes de Adán, esta Se
ñora, cual vigilante Pastora, aumenta yes-
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2 0 4
D I A D I E Z T
S I E T E .
fuerza su solicitud pastoral en aquel momen
to terrible y espantoso, en que descargando
la muerte el golpe mortal de su guadaña, se
decide la suerte eterna de sus ovejas. Enton
c e s ,
cabalmente, resuena en los oidos de las
que estando en salud permanecieron fieles
en el redil de Marta, aquella promesa con
solatoria que se les hizo al señalarse por ove
jas de tan caritativa Pastora, á saber: Busca
á tu Pastora, sigue fielmente sus caminos, y
ejla misma te saldrá al en cuen tro; y cuando
yá estés en su compañía, nunca te separes de
su rebaño; y de este modo, cuando se acer
que el f in de tu vida, hallarás en ella todo
tu reposo, y las.aflicciones que comunmente
acompañan á aquel triste momento, se con
vertirán en consuelo, paz, y alegría de tu
alma. Estos documentos fueron dictados por
el espíritu de Dios para el consuelo de aque
llas que, cual ovejas fieles, no desertaron del
rebaño de esta Pastora, en cuya solicitud y
protección verán dulcificadas todas las penas,
y an gu stias , que afligen al m oribundo en su
hora última. Si son grandes las ventajas qué
logran en salud las ovejas de María, perma
neciendo en su ap risc o, a d vi er te , alma m ia,
que son mayores sin comparación las que con
siguen al tiempo de su muerte. Entonces asis-
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te á sus ovejas cual caritativa Pastora, mi
tigando los dolores de su enfermedad, dul
cificando sus angustias, y embotando la es
pada de la muerte que tanto atormenta á los
mundanos. Ni se contenta solo con librar á
sus ovejas de todos los m ales que pueden afli
girlas en aquel temible lance, sino que las
colma de bienes, y las llena de consuelo y
alegría. Como en aquella hora se agolpa so
bre nuestra alma todo lo mas triste para nues
tra frágil mortalidad, esta misericordiosa
Pastora asiste á sus ovejas en este tiempo de
tribulación, y las recrea, como la lluvia re
frigera y vivifica la tierra en una gran se
quedad ( i ) ; y así sucede, que lo mas espan
toso para el hombre, que es el morir, viene
á ser para las ovejas de María un dulce sue
ño , necesario para pasar á la inmortal c o ro
na del cielo, donde se hallen seguras de toda
aflicción, y dolor, en el seno de tanaman-
tísima Madre: llena para esto su voluntad
de ardentísimos afectos de amor divino, en
ciende en sus almas el deseo de ver al Rey
sumo de la gloria, en el lleno de su magni
ficencia y magestad, y á su Reyna sentada
á su diestra, á quien alabará eternamente,
( i ) E c c l e s . c . 3 S.v . 26.
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2 0 Ó D ÍA D IE Z Y S I E T E .
no yá en Imagen y figura de Pastora como
acá en la tierra, sino gloriosa y resplande
ciente como se vé ele va da sobre los coros
de los Angeles.
y
A F E C T O S . A dónde iré y o , ¡ oh am a
ble Pastora ¡ Qué refugio buscaré cuando vea
yo afligido mi cuerpo, y turbada mi alma
con los anuncios temibles de una muerte p r ó
xima é ine vitab le ¡E n quién pondré yo mi
confianza para mitigar el terror, y espanto,
de mi cercana disolución Ciertamente que
á Vos deberé acojerme, pues que sois mi ca
ritativa Pastora. Vuestra solicitud pastoral,
de que tantas pruebas estoy recibiendo en el
discurso de mi vida, será todo mi recurso
en unos momentos tan críticos y temibles. Sí:
en vuestra protección tengo que buscar la p az ,
el con suelo, la tranq uilidad , y a leg ría , que
no podrán darme todas las lágrimas de los
que rodearán mi lecho,al tiempo de morir.
Abrigado con vuestro manto pastoral, se dul
cificarán todas mis penas, se suavizarán mis
dolores, y mi alma partirá en paz al seno
de la gloria. Nadieserá capaz dé disminuir
en mi alma esta confianza que Vos misma me
inspiráis, ni desvanecer los motivos y razo
nes poderosas que la-fortifican.
Bien conozco que merecen mejor tu
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D ÍA D I E Z Y S I E T E . 1 0 7
asistencia pastoral en aquella triste hora de
la muerte, las almas inocentes, y los cora
zones justos, con quienes te recreas en las
soledades en donde, cual Pastora, sesteas los
ganados. Estas ovejas reclaman justamente
tu ternura, y la preferencia de tu amor; sin
embargo, no desmaya mi confianza, porque
sé de tu misma boca, que la misericordia
es tu compañera inseparable sobre la tierra,
y porque en el centro de tu corazón pasto
ral , leo las palabras mas consolantes para
mi alma en la hora de mi muerte. Me dices,
con el mismo afecto que el Pastor Divino,
que empleas mayor solicitud para buscar á
los p e c a do re s , que no á los justos ( i ) , y
que dejas las noventa y nueve de tus ove
jas en el desierto, para ir á buscar á la una
sola que se ha lla en riesgo de perderse ( 2 ) .
Este oráculo de tu clemencia, -y tu amor,
llenará de consuelo y dulzura á mi alma al
separarse de mi cuerpo, y mis últimos suspi
ros serán alentados con ésta tu solicitud pas
tora l sobre e lla . . •
Considera lo segundo, que siendo la-vi*,
da del hombre una continua milicia sobre la
tierra 3 ) , que le obliga á sostener una cons^
(1) M a r e e , a . v . 17. ..(•») ' L o e . c . i g . v . 4,
(3) J o b . c . 7 . v . i .
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2
©8
DÍA DIEZ
y
S I E T E .
tante lucha, de cuya victoria resulta el ga
lardón, ó corona de justicia, que Dios re
serva para los que son fieles hasta el fin; en la
hora de la muerte se refuerza el enemigo de
nuestra salvación, para acometernos con ma
yor empeño en unos momentos tan críticos,
que hacen temblar aun á los mas esforzado s
y va lien tes , y en el que se vá á d ecidir l a
suerte eterna de nuestra alma contra quien
pelea un enemigo diestro en pelear, y que se
hizo audaz por las victorias que consiguió en
nuestra cabal salud. Este conflicto es tan es
pan toso , que lo temen aun los mas san tos, re
putados por columnas firmes de la Iglesia;
porque sin embargo de serlo, desconfian de
su propia virtud para salir victo rioso s, m a
yormente considerando que muchos Héroes,
acostumbrados á vencer al León rugiente,
vieron en aquel fatal momento deshojarse en
tre sus moribundas manos, los laureles con
que tantas veces en su vida se habían coro
nado. Con estas reflexiones, los sentidos se
tu rb an , el espíritu se com prim e, y un sudor
niortál que se difunde por todos los miem
b r o s ,
dan á conocer hasta á los mismos cir
cunstantes, la reñida batalla que el pacien
te está sufriendo consigo mismo, y con el
enemigo dé su salvación. En circunstancias
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D Í A D I E Z Y S I E T E . 2 0 9
tan difíciles, esfuerza su solicitud pastora]
la Madre de misericordia María, para for
talecer con oportuno auxilio y socorro á
aquellas ovejas, que vivieron fieles en su re
baño.
En virtud de esto les procura, ante
todas co sa s, el pasto d u lc e , sabroso y suave
de los Santos Sacramentos, en quienes está
depositado el fruto de la sangre del Corde
ro de Dios, y robustecidas con él, se vuel
ven confiadas á aquella misericordiosa Pas
tora, bajo de cuyo manto se vieron protegi
das durante su vida, cuyo aspecto amable y
cariñoso llenó tantas veces sus almas de con
suelo: según acostumbraban en salud,invo
can su protección, y entablan con su bien
hechora los dulces coloquios con que se rega
laban sus almas. Advierte, qué. muerte tan
dulce, y tranquila, logran estas ovejas fieles
de María, aun en medio de los temores que
las circundan entonces: y también, qué señar
les tan claras de amor y de cariño les dará
esta Divina Pastora, siempre solícita de su
b ie n : qué dulzu ra difundirá en sus corazones:
qué suave serenidad en sus almasi y qué con
fianza tan se gu ra , escuchando en su interior
las palabras dulcísimas con que las animará
á morir resignadas en la voluntad divina,
para tomar posesión de la felicidad eterna
1 4
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a i o D Í A D I E Z Y S I E T E .
que les reserva en el reyno de su H ijo. Co n
este fin , mandará á los santos Angeles, y
entre ellos al príncipe Miguel, que estén á
su lado para auxiliarlas en la pelea con el
D ra g ó n , hasta que exhalando su últim o alien
t o , reciban en sus manos sus dichosas almas,
para trasladarlas á los pastos eternos de la
gloria .
A F E C T O S . Y o me considero como una
oveja adquirida por María Santísima, con sus
propias penas, padecidas en compañía de su
Hijo al pie de la cruz; y así puedo, y debo
llamarme hijo de su dolor, y estar seguro
del interés que tiene de mi salvación eterna.
Soy como el despojo de aquella victoria que
esta Señora consiguió del Dragón infernal, y
por lo tanto encuentro en su maternal amor
toda mi defensa, y toda mí seguridad, contra
los enemigos que intentan mi perdición. Sí,
Pastora mía, cuando estos mis enemigos se
junten con los horrores de la muerte, para
atribularme, yo te imploraré como á una
poderosa Protectora, á una Madre aman-
tísima, y á una auxiliadora caritativa. En
tí ha llaré cuanto sea cap az de for tale ce r
me contra el espanto y el horror que me
inspirará la disolución de mi ser, y la
presencia del Demonio, que ha de presen-
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D ÍA D IE Z Y S I E T E . 2 1 1
tarme entonces la batalla mas cruel y re
ñida.
N o ,
no perderá mi alma de vista el lu
gar de alegría, y de reposo, que se le pre
para por descanso y premio de su victoria:
Verá
con quietud que se rompen los lazos que
la aprisionan en el cuerpo, porque así es ne
cesario para unirse con su D ios . ¡ A h , qué
dulzura taíi copiosa se derramará en mi espí
ritu , con una protección tan decidida de esta
solícita Pa stora M i ene m igo, empeñado en
perderme, verá que asiste á mi lado esta Se
ñora, cómo mi consejera, mi apoyo, y mi for
taleza . É l tem blará al rededor de m í, d eses
perado por ver que no puede desvanecer mi
esperanza. Verá con asombro suyo, que bus
c o ,
y encuentro en mi Madre Pastora, toda
mi consolación en mis tribulaciones y angus
t ias ,
mi fortaleza en las tentacione s, la p a
ciencia en los males que me angustian, mi
resignación en la voluntad divina, mi indi
ferencia por la vida ó por la muerte , y mi
seguridad, cuanto mas se acerca mi última
hora. Verán, en fin, que estoy entregado á
la vigilancia de mi Pastora, y que esta Se
ñora se ocupa toda en procurar mi salvación;
pues sé, que siendo estaReyrta buena, y le
gítima Pastora, ha de compadecerse de co-
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2 I \ DÍA DIEZ Y S IE T E .
razón de las necesidades de sus ovejas ( r ) .
O R A C I Ó N . ¡ O h , P astora c om p a siv a
El amor que os inspira este dulce empleo,
os inclina á favorecer á vuestras ovejas, con
tanto mayor esmero, cuanto es mayor la ne
cesidad que tienen de vuestro socorro; y así
no es posible el que las abandonéis en el ter
rible lance de la muerte, en que tienen mas
que temer. Yo os suplico, por lo mismo, que
cuando á mí me veáis angustiado con los do
lores de la muerte, y atribulado con las ten
taciones del Demonio (que entonces redobla
rá sus esfuerzos contra mí), os acordéis que
soy oveja vu est ra , y seáis mi defensora c o n
tra las asechanzas del Lobo infernal. Espero
en vuestro amor pastoral, que no me habéis
de desamparar en tanta necesidad, y para
que yo principie á merecer esta gracia, al-
canzadme los socorros de ella, para ser ver
dadera y legítima oveja vuestra por la ob
servancia de la ley santa de mi Dios, para
que logrando así una muerte santa, entre
después de ella en el seno de la gloria. Amen.
Se reza un P adre nuestro, cinco A ve
M arías, y un Gloria P atri.
( i ) H u g . C a r d . s u p. G e n . c. 30.
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D I A D I E Z Y O C H O .
Vos autem greges mei, hcec dicit Domi-
nus: Ecce ego judico ínter pecus et pe-
cus : arietum et hircorum. EZEQ. C. 34.
v . 1 7 .
Vosotros,rebaños mios, esto es lo que
os dice el Señor: Hé aquí que yo ha
go distinción entre ganado y ganado,
entre carneros y machos de cabrío.
Se manifiesta solícita la Divina Pastora en
fav or de sus o ve ja s, abogando por ellas en
el tribunal del justo Juez, cuando son pre
sentadas á él después de su muerte, sobre
lo cual ,
Considera lo primero, que debe llegar
irremisiblemente el tiempo en que el Supre
mo Pastor Jesucristo ha de juzgar todas nues
tras acciones: y nosotros, presentándonos en
su tribunal rectís im o, hemos de darle cuenta
de todas ellas, sin reservarle aún el mas es
condido secreto de nuestro co razó n. En tonces
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D I A M E Z Y
O C H O .
hará el Señor distinción entre el ganado fiel,
que por la observancia exacta de su Divina
Ley, estuvo siempre sujeto á la dirección
y gobierno de su M ad re P as to ra , á quien
tenia confiada su custodia; y entre las ove
jas desobedientes, que por correr tras sus
desordenados apetitos, ó por seguirlas má
ximas del mundo, sacudieron de sí aquel
yugo santo y suave. Juzgará igualmente á
aquellos, que según la expresión del Profeta
Ezeq uie l ( i ) , acometieron como toro sa las
ovejas flacas, y endebles, queriendo echar
las fuera del aprisco de esta Pastora, y dis
persarlas , que es decir, á aquellos que con
sus escándalos, y malos ejemplos, destroza
ron el rebaño de Jesucristo. Para unos y pa
ra otros será terrible esté juicio; pues si su
exactitud y rigor hizo temblar aun á los Jus
t o s , y Santos mas eminentes, ¿qué efectos
causará en aquéllos, que con sus crímenes,
llevan yá sellada la sentencia de condena
ción? El juez es sabio, justo, é inexorable:
los fiscales, que son los Demonios, astutos
y diligentes para acriminar, aun las accio
nes mas indiferentes. El resultado de este
juicio, no es menos que la suerte eternamen-
( i )
Cap.
34.v. a i .
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te feliz, 6 eternamente desgraciada de nues
tra alma: y todo cuanto concurre en él , ca
paz de angustiar y atormentar á los que de
ben de ser juzg ad os. C on sid era , en tan apre
tado lance, la suerte tan feliz que logran
aquellas almas, que cual ovejas fieles, tie
nen por su abogada y protectora á la madre
misma d el Jue z que las vá á ju z g a r, y sen
tenciar , cu ya solicitud pastoral con ellas
se acrecienta, á medida del peligro y ries
go en que se hallan. Así es, que aquella
grey que tantas veces en vida, y en salud,
imploró sus socorros y auxilios, elevando
sus voces á su Divina Pastora, verá que es
ta Señora, compadecida de su situación, to
mará á su cargo su defensa, respondiendo
á todas las acusaciones del astuto Lucifer;
y confundiendo su envidia y su soberbia, ella
aplacará la ira del justo Juez, interponien
do entre sus ovejas y la justicia sus mereci
mientos, y aun la sangre misma que esta Se
ñora Je dio para ser sacrificado por ellas: y
en fin, como Pastora solícita, no perdonará
diligencia, ni fatiga, para que se cierren las
cavernas eternales del abismo, y por su pro
pia mano nos conduzca á los montes eter
n o s ,
pingües y amenos de la gloria.
A F E C T O S . E n medio de l temor que
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vuestra adorable justicia;
pero
V o s , ¡o h D i
vina Pasto ra á quien tantos desvelos y s o
licitudes acarrea mi felicidad, dirigid con
vuestra maternal y piadosa mano el azote
que me ha de castigar. Con tal que yo me
vea perdonado, y libre de una eterna con
de na ción , me doy por con tento, por mas que
venga sobre mi alma la tribulación y el cas
t i g o ; mas para castigar á una oveja tantas
veces ingrata é infiel á vuestra solicitud, con
sultad con los sentimientos compasivos de
vuestro corazón, mejor que al riguroso de
creto de la justicia, para que una oveja vues
tra no llegue á ser objeto de la eterna in
dignación del justo Juez. Escoged los cas
tigos mas apropósito, para hacerme volver
al redil místico de donde me estravié, y cor
roborad mi espíritu para que jamás vuelva
á separarme de é l. ¡ A h ¡qué desgracia la
mia,si al haberme de presentar al justo Juez,
me hallo ignominiosamente esclavizado de
mis pasiones Lib rad m e de este peso in so
portable que me abruma de dia y de noche:
sed Madre de misericordia en tiempo, pa
ra que os glorifique en la eternidad.
Considera lo segundo, el juicio espan
toso de aquellos, que miserablemente enga
ñados, hacen consistir toda su felicidad en
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2 l 8 D l A D I E Z V O C H O .
los pasatiempos y deleites de la presente vi
da, significados por el Profeta con la espre-
sion de carneros, y machos de cabrío. Es
tos , obedeciendo á sus sentidos, y deseos des
ordenad os , nada mas esperan después de
concluir entre vicios su criminal existencia;
al paso que las ovejas fieles de María, adoc
trinadas con los documentos de la revela
ción , saben que desde el punto últim o de su
vida ha de principiar una eternidad, en la
que no hay que esperar, sino castigo de los
reprobos, ó premio de los justos. Aquellos
insensatos reputaron por fatuidad, y deshon
ra, la doci l idad de las ovejas de María ( i ) :
entregados á los placeres presentes, ningu
na pena tomaron por lo venidero; y así, en
tre el despecho y la rabia de su propia de
sesperación , confesarán haber errado la sen
da de la v e rd a d , m ientras que las ovejas de
María, .marchando por ella, entrarán en el
aprisco eterno de la gloria. Advierte, alma
mia, la demencia y locura de estos desgra
ciados carneros, descuidados tan ciegamen
te de aquel fatal momento en que deben
oir la sentencia de su desgracia eterna, sin
que por otra parte tengan merecido el pa-
( i ) Sap.c. g .v .4 .
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trocinio de esta poderosa Pastora, que tan
to podria favorecerlos; y esto te hará cono
cer , cuan fe liz es la suerte de aquellas a l
mas , que contadas en el rebaño de M ar ía ,
tienen merecida su protección. Esta Señora,
cual solícita Pastora, no se apartará de su
lad o para sostenerlas en este apurad o c o n
flicto, prodigando en su favor todas las gra
cias , auxilios y socorros a p ro p ó sit o , para
hacer cierta su perseverancia final, y pr e
m iarla con la corona de justicia. E sta S e
ñora toma por su cuenta la causa de su ju i
c i o ,
y como sus súplicas no pueden ser des
atendidas, como, su testimonio no es sospe
choso para el Juez, como su autoridad no
tiene límites, y su caridad solícita no tiene
término, nada tienen que temer sus ovejas
al ser ju zg ad as , si por ellas responde su P as
tora. Saben que las súplicas de la Madre son
mandatos para el Hijo, que sus palabras son
el mayor empeño para el Juez, y que su vo
luntad, una vez á él manifestada, decide
irrevocablemente el decreto de su eterna sal
vación. Aunque una oveja débilmente estra-
v ia d a , hubiese principiado á escribir por sí
misma la sentencia de su condenación, esta
Pastora, condolida de su ruina, tiene arbi
trios para disipar sus pensamientos pecami-
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2 2 0 DÍA DIEZ Y OCHO.
nosos, antes de completar la ruina que ella
misma se principiaba á preparar.
AFECTOS. Corred, ovejas de María,
entrad sin temor en aquella tierra tenebrosa
y cubierta con las sombras de la muerte, y
no receléis de presentaros ante el Juez de
vivos y muertos, sabiendo que, aunque jus-
ticiero , es al fin Hijo de la Pastora á quien
servís, y aun Cordero del rebaño á que per-
tenecéis: mediando su piadoso patrocinio no
dará contra vosotras una sentencia severa:
no podrá condenaros, cuando conozca que
su Madre os quiere salvar: confiad, por que
siendo vuestra Madre y Pastora, no os aban-
donará en tan gran peligro; ni el Hijo ne-
gará las peticiones de su corazón, reduci-
das á procurar por todos modos que no se
pierda ninguna de sus ovejas. Llenaros de
consuelo al oir á esta diligente Pastora, que
para corroborar vuestra esperanza, os dicd
con rostro amable y compasivo á cada una
de vosotras: Tn eres mi siervo, y yo soy so-
lícita de tu bien: por lo tanto, cuando pa-
ses por las aguas de la tribulación, que es-
pecialmente te han de afligir en el tiempo
angustioso de tu juicio ( i ) , ó cuando veas
(i) Isai/c.^ivv.p.
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D Í A D I E Z Y O C H O .
2 2 1
que el Dios justo viene sobre tí, como las
olas de un mar enfureeido
( i ) ,
para juzgar
t e , no temas, que yo te alargaré mi mano
para que no seas confundido.
Fortalecido mi corazón con esta dulce
confianza en la solicitud pastoral de María,
yá no temeré; antes bien seguro de mi am
p a r o , e levaré mi v o z , y la d iré : ¡O h M a
dre m ia pónme junto á tí cuando ha ya d e
ser j u z g a d o , y defiéndeme de cualquiera
mano , ó poder, que entonces pelee contra
mí ( 2 ) . Escóndeme bajo la sombra d e las
alas de tu protección, cuando me halle á la
vista de los enemigos sin piedad, que enton
ces afligirán á mi alma ( 3 ) , incitándola con
la tentación, ó acusándola en el juicio. Sí,
con el patrocinio de esta Pastora serán' ah u
yentados mis enemigos, porque sentada al
lado del Juez en el trono desde donde ad
ministra la justicia, con una sola mirada di
sipará toda la maldad de mis contrarios ( 4 ) :
inutilizará sus maquinaciones, para que sus
manos no puedan completar lo que intenta
ron (5-). ¡A h el D ios de los cie los , el Juez
omnipotente, no podrá menos de mirar con
( 1 ) J o b ,
C
. 3 1
.V
. 2 3 . ( a ) I b . c . i 7 . v . 3 . ( 3 ) P s.i< 5.
v .8 .
( 4 )
P r o v . c . a o . v
. 8 .
( g ) J o b , c . $. v . i a .
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121 D i A D I E Z Y O C k O .
misericordia á aquella oveja fiel, que habitó
en el redil y tabernáculo de su propia Ma
dre .
O R A C I Ó N . ¡ O h , clementísima Pa sto
r a celebren los hom bres, y los A n ge le s, e s
te oficio de piedad, qué te confió el Omni
potente para el consuelo y amparo de tus
ovejas; y pues necesitan de él, especialmen
te cuando se hallen en su tribunal rectísimo,
manifiéstanos allí tu amor maternal, tomán
donos como ovejas desvalidas en tus pasto
rales manos, para presentarnos á él. Sed
nuestra abogada y defensora respondiendo á
las acusaciones de nuestro en em igo ; y para
que yo me haga digno de tanto b ien , il u s
trad mi alma para que siempre esté p re pa
r a d o ,
y no me vea sosprendido por el dia
último, y oyendo una favorable sentencia,
entre como siervo fiel en el gozo de mi Dios
á alabarte eternamente en la gloría. Amen.
Se reza un P adre nuestro, cinco A ve
M arías, y un Gloria P atri.
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Et congregabuntur ante eum omnes gen
tes, et separabit eos ab invicem, si-
cu t pastor segregat oves, ab hoedis.
M A T T H
.
c . 25. v . 3 2 .
S e r e u n i r á n t o d a s l a s n a c i o n e s p a r a p r e
s e n t a r s e á s u t r i b u n a l , y s e p a r a r á . l o s
u n o s d e l o s o t r o s , a s í c o m o e l p a s t o r
s e p a r a l a s o v e j a s d e l o s c a b r i t o s .
E n este día se nos recuerda el juicio que
el Dios de la magestad ha de hacer de to
dos los descendientes de Adán, en el día
último de los sigl o s, en el cua l M aría S an
tísima hará oficios de diligente Pastora en
favor de sus ovejas, sobre lo cual,
Considera lo primero, que tiehe Dios
reservado un día para residenciar general
mente á todos cuantos pertenecieron al re
baño de esta Divina Pastora; pues aunque
en él serán presentados á su tribunal justo¿
todos los que nacieron originados de Adán,
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D I A D I E Z Y
N U E V E .
hace el Señor especial mención de este reba
ñ o , diciendo: Que los separará á los unos de
los otros, como el Pastor separa las ovejas de
los cabritos, y que las ovejas serán puestas á
la mano derecha, y los cabritos á la izquier
da. Pondera primeramente,
cuan
espantoso
será este dia para todo el género humano por
todas las circunstancias que en él han de con
currir, según el testimonio del mismo Jesu
cristo. Al sonido horrendo de una trompeta,
que penetrará desde lo sumo de los cielos,
hasta lo profundo de los abismos, principia
rán á marchar las almas de justos y pecado
r e s , para ir á reunirse con sus cuerpos, que
vivificado s con aquel m ismo eco om nipotente,
saldrán igualmente de los sepulcros, en que
ya cía n reducido s á cen izas. Ert' seguida se
abrirán los cielos, de donde saldrá el Juez
omnipotente, no ya con los símbolos de amor
y misericordia, como buen Pastor; sino re
vestido del poder de su infinita, magestad,
acom pañado de todos los escuadrones an gé
l i c o s , y respirando furor contra los perversos,
que despreciaron su misericordia, y malo
graron los frutos de su redención. Pondera lo
se gu n d o , que este dia será mucho m as espan
toso y temible para los que pertenecieron al
rebaño de esta Divina Pastora; pues verán
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DÍ A DI E Z Y N U E V E . 2 2 $
que el Juez,cual Pastor solícito,separará las
ovejas fieles reconocidas por su humildad,
su mansedumbre, y el candor de su vida, de
los cabritos bulliciosos, indóciles y lascivos:
aquéllas esperimentarán en el Juez todo el
amor solícito de un buen Pastor, y así con
rostro alegre y cariñoso , les d ir á : V en id ,
benditos de mi Padre, á poseer el reyno que
os tengo preparado, á cuyo tiempo la Divi
na Pastora los acojerá bajo de su manto, y
rodeada de estas almas fieles, tendrá con ellas
todo su contento y alegría eterna; mas á
és
tos
les dirá con una voz de trueno y de es
panto , y con todo el furor de su om nip o
tente ira: I d , malditos de mi P a d r e , al fue-
eterno preparado por mi Justicia para vo
sotros, y los Demonios á quienes habéis ser
v i d o , que es como si dijera: Yo os formé y
crié para que me reconocieseis por vuestro
D i o s : Yo formé los cielos, la tierra, los ma
res , y cuanto en ellos ex is te , para que to
do os facilitase el que me sirvieseis: os p u
se en el rebaño de mi Ig le s ia , y os di una
Pastora, depositaría de mis gracias, adon
de acudieseis para estar á cubierto de vues
tros ene m igos; vosotros os hicisteis de su b an
d o ,
queriendo mas habitar entre leones y fie
ras que os devorasen: apartaos por lo tanto
15
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2 2 Ó
D Í A D IE Z Y N U E V E .
de mí como partidarios de la maldad: no
os conozco por ovejas mías, porque veo en
vosotros el sello del Demonio: sea con él
vuestro domicilio en tienieblas eternas, y
en fuego abrasador que jam ás se apagué ( i ) .
A F E C T O S . ¿E s p osib le que yo c re a ,
sin duda a lg u n a , que ha de llegar el día
en que debo presenciar este ju icio ú ltim o , en
el cual ha de ser examinada mi vida con
toda severidad, y que lejos de estremecerme
con espanto, pase yo mi vida en una torpe
insensibilidad? ¡Ahí qué será de mí, si al
comparecer ante aquella magestuosa asam
blea, me veo cargado de crímenes y delitos
¡Cómo.me presentaré al trono del Supremo
J u e z , habiéndole ofendido tantas y tantas
v e c e s , cuando me lleno de rubor al haber
de manifestar á un confesor una falta que
.com etí ¡Q u é confusion para mí el ver á
aquel Dios, antes tan lleno de bondad, que
cu,al car itativ o Pa stor me cargó sobre sus
hombros, para volverme á su aprisco; y en
tonces tan riguroso é inexorable, que tendrá
su placer en desmenuzar y analizar hasta
mi mas pequeño pensamiento, mayormente
cuando
lejos
de poderm e yo justificar; mi
( i ) S . H i p . t r a c t . deConsum. sec.
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D Í A D I E Z Y N U E V E ; 2 2 7
conciencia misma será el fiscal mas activo
que he de tener
Vos ,Pa stora Div ina , y Ma dre mia , p o
déis mitigar el desconsuelode mi alma. ¿Qué
sería de mí, sí cuando yo gimo oprimido con
el peso.de mis maldades, me cerraseis las
avenidas para guarecerme bajo de vuestro
manto, y escluido de vuestro rebaño, que
dase sin vuestro amparo ante el Juez qu&
examinará con rigor todas mis acciones? ¡A h ,
yo no puedo pensar seriamente en esto que
puede sucederme, sin que mi alma se llene
de un horrible espan to E l esceso de mi in
gratitud me acobarda: mi vida llena de mal
dades, es un caos horrible en que me con
fundo; y mi conciencia es un espejo fiel, en
donde veo la copia fea de mis vicios.
¡
Pas
tora D iv in a ¿Có m o podré yo sin vuestro
apoyo sostener, este juicio, aplacar la justa
cólera del Juez, ó desarmar el brazo aira
do de su justicia? Dispensadme vuestra pro
tección, pues con ella los cabritos se hacen
corderos, y de la mano izquierda son tras
la da dos á la de rec ha ( 1 ) .
Considera lo segundo, los contrarios
efectos que producirán estas dos sentencias^
(1) A b ad G u i l l . de Judie.
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128 D I A D I E Z Y N U E V E .
oidas que sean por las ovejas de María, y
por los cabritos reprobados. A qu élla s a l oír
una decisión del Juez omnipotente tan placen
tera, y alegre para ellas, se postrarán delan
te de su trono, dándole gracias por la glo
ria infinita con que decreta remunerar su fi
delidad: le adorarán con profundísima re
verencia, confesando, que por solo el mé
rito infinito de su redención, y el amor pas
toral de María, su digna Madre, se ven con
vidados á entrar en el gozo eterno de la
Biena venturan za.Y los reprobos cab ritos , des
pedazando sus entrarlas con furia y rabia, y
desesperados con furor, clamarán á los mon
tes para que caigan sobre ellos
( i ) ,
y los
aniquilen, para no ver su eterna confusión;
y viendo que esto no puede suceder, vo
mitarán maldiciones horribles contra las cria
turas de quienes abusaron para ofender á
su Criador, y aun blasfemarán de este Dios
omnipotente, que tan terriblemente los cas
tiga. Pondera, que promulgada que sea es
ta sentencia, se principiará á mover aquel
ejército numeroso de Santos y Justos, yendo
á su cabeza nuestra Pastora con su Divino
H i j o , rodeada de éstas sus amadas ovejas,
( a ) L u c . c . 2 3 . v . 3 0 .
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D Í A D I E Z Y N U E V E . 2 2 9
dirigiéndose todas á aquella verdadera tier
ra de promisión, donde sin dolor, sin llan
t o ,
ni tristeza, se ocuparán eternamente en
cantar hymnos y alabanzas al Cordero inma
culado, con cuya sangre fueron redimidos,
y á la Divina Pastora que lo engendró, y
c r i ó , para que les franquease con su reden
ción las puertas eternales de la gloria; pe
ro los reprobados cabritos quedarán en la
tierra, aguardando que ella se abra hasta su
mismo centro, para que encerrados en aque
llos lóbregos, y pestilentes calabozos, sean
atormentados sin intermisión por los siglos
sin fin
1 ) .
No apartes, a lma mia, tu con
sideración de esta escena trágica que tú mis
ma has de presenciar; y.si tu l iviandad, tu
ambición, tu codicia, tu sensualidad, te ha
cen indigno de quedar entre las ovejas de
M a r ía , y te cabe la. suerte in feliz de quedar
entré los cabritos reprobos, advierte la an
gustia y la desesperación en que te verás
sumergida, viendo que las ovejas fieles, de
quienes alguna vez fuistes compañera, siguen
á su Pastora ale gr es , y conten tas, pa ra,ir á
recibir por premio de su penitencia y sus
trabajos, el galardón infinito de una glo-
(1) A p o c . a o . v . 10 .
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2 g O D Í A D I E Z Y N U E V E .
ria eterna; y que pudiendo td lograr igual
d i c h a , habiéndote con este fin franqueado
su protección esta Divina Pastora, habiéndo
te el la misma buscado tantas y tantas vec es
con solicitud pastoral, para que no vinieses
á ser presa del Lobo infernal, por ser tú in
fiel, y rebelde á su voz, quedas en poder
de éste tu cruel enemigo, por quien serás
•atormentada en un fuego ardiente, que du
rará tanto tiempo cuanto las ovejas de M a
ría reynen con su Pastora en el cielo, que
es decir, por toda la eternidad*
A F E C T O S . M i corazón se penetra de
dolor,al ver el número incalculable de hom
bres, que viven descuidados de esta separa
ción de justos y dé rep rob os, que hará el Ju ez
omnipotente en el día último, esponiéndose
á la desgracia de ser puestos á la mano iz
quierda. Vos, Pastor Divino, que debéis juz
garnos á
:
todos, tened piedad de estos infe
lices-, que alucinados, no piensan mas que
en va g a te la s, y se olvid an de este dia, en que
os presentareis, no como Pastor, sino como
Ju ez . Por m i parte os ..doy. g ra c ia s, por las
que me dispensáis, poniéndome en seguridad
para cuando llegué el dia de vuestro jui-
cio} cuyo favor lo-miro conseguido, vién
dome escrito en el rebaño de esta Señora,
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DÍ A DI E Z Y NUE VE . : 2 3 I
en donde aprendo á vivir muy distintamen
te , que v iven la m ayor parte de los ho m
bres. Aborrezco desde ahora todos los pe
cados , que pudieran hacerme reo de co n
denación eterna: me duelo de haber per
dido tanto tiempo, que pudiera haber em->-
pleado en llorar mis culpas, y haber con
mis lágrimas aplacado la ira del justo Juez,
y evitado el rigor de su justicia.
Sa lva dm e, Jesús m ió , pues aunque pecar
dor, soy obra de vuestras manos, y el pre
cio de vuestra sangre. ¿Por qué se ha de
irritar.tu furor contra tus ovejas ( 1 ) ? ¿qué
gloria puede resultarte de verlas perdidas
para siempre? Cuantos sean precipitados en
el abismo, no te conocerán sino para mal
decirte y blasfemar tu redención: sus len
guas abrasadas no sabrán sino arrojar blas--
femias contra tu justicia; y ni esta clemen
tísima P as to ra , tu M a d r e , se verá libre
de sus execraciones horrorosas. En aquel lu
gar de tormentos, se olvidarán las marar-
villa s de tu bo n d a d , obradas en favor de
tus criaturas: allí no se agradecerá la pro-:
teccion amorosa, ni la solicitud pastoral de
esta Madre con.sus ovejas: al l í no se ha-
( 3 ) P a l m . 7 3 . v . 1 .
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2 3 2 D Í A D I E Z Y N U E V E .
blará de tu amor, de tu misericordia, ni de
las otras infinitas perfecciones, que harán la
bienaventuranza de los justos en el c ie lo ; y
en lugar de esto sonarán gritos horrendos,
ahüllidos desesperados, y un continuo y e-
terno rechinar de dientes ( 1 ) . ¡ A h , Pastor
D i v i n o yo me sujeto á cuantos castigos
queráis darme en esta vida, y sufriré resig
nado los juicios de los hombres, por injus
tos que sean, si así lo exige vuestra justicia
para espiar mis culpas, y no incurrir en
tal desgracia.
O R A C I Ó N . ¡ O h , P asto ra c le m e n tís i
m a yo me acojo á vuestro aprisco pasto ral,
y corro á ponerme bajo de vue stro m anto,
gimiendo y llorando por mis culpas, y pi
diéndoos que me reconciliéis con vuestro Hi
jo antes de que llegue yo á caer en las ma
nos de su ju stic ia: apla cad su justo enojo
causado por mis delitos: estoy pronto, y re
suelto á domar mis pasiones, mi vanidad, mi
sensualidad, el apego á las cosas de la tier
ra j y aun mi tibieza
en
el servicio de mi Dios:
alcanzadme un ardiente amor á mi Pastor
D iv in o , para que encontrándolo lleno de d u l
zura en el día último, logre yo oir Ja sen-
(1) M a t t h . c. 8. v. i a .
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DÍA DIEZ Y NUEVE. 2 3 3
tencia favorable, que me ponga en posesión
del rey no de los cielos. A m en .
Se reza un P adre nuestro, cinco A ve
Marías y un Gloria P atri.
D Í A V E I N T E .
Et pascam pecus occisionis:::
\0h
paupe-
res gregis : et assumpsi mihi duas
virgas, mam vocábi decorem, et
J
al-
teram funiculum , et pavi gregem^
Z A C A R . C .
1 .1 .v .7 .
¡O h pobres ovejas de m i reb añ o Y o
apacentaré-.éstas reses que se vén a-
tormentadas en él matadero: á cuyo
fin me labré dos cayados: al uno lo
llamé hermosura,;y al otro cuerda ó
l a z o ,
y así apacenté mi grey.
o e nos manifiesta, la so licitud pastoral d é
María con sus ovejas en el purgatorio, so-«
bre lo c u a l , • • ' • • }
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2
34
m A
V E I N T E .
Considera lo primero, que esta piadosa
Pastora jamás pierde de vista las ovejas que
se le confiaron por su Divino Hijo, y así no
solo vela, custodiando las que andan por los
valles de este mundo, sino que por sí sola
eorre por todo el ámbito de los cielos, y pe
netra hasta lo. profundo de los abismos ( i ) ,
para que ninguna se esceptne de participar
del calor de su amor, cuyas palabras las es-
plica S. Bernardo, diciendo: María penetró
hasta el abismo, porque ejerce su autoridad
en el purgatorio, y libra de sus tormentos á
sus hijos, los visita, y los consuela ( 2 ) . Este
oficio pastoral Id ejercita María Santísima
con aquellas sus ovejas, que son destinadas
á aquellos tormentos, con tanta mas solici
tud, cuanta e s
mayor la necesidad que tie
nen de la asistencia de su Pastora. No hay
pastor que no se compadezca de su grey,
cuando la vé espuesta á las inclemencias del
tiempo, ó atormentada alguna de sus reses
con algún dolor; y siendo esta Señora la me
jor de las Pastoras, no puede mostrarse in
diferente , viendo el estado triste y doloro
so en que se hallan aquellas al m as , que h a
biendo vivido en el mundo en su rebaño, es-
(1) E c c l e s . c .
44.
v . 8. (2) S . B e r n ; S . 3 .
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D Í A V E I N T E . 2 3 ?
tan detenidas por la justicia divina en aquel
lugar de tormentos para purificarse, como
el oro en el crisol, de toda la escoria de sus
imperfecciones, antes de entrar en los pastos
deliciosos del cam po c el es tia l, donde no pue
de entrar cosa algun a que esté manchada .
Nosotros, aunque no tan compasivos como
lo es esta Divina Pastora, si llegásemos á
penetrar en aquellos horribles calabozos, no
podríamos menos de compadecernos, y der
ramar torrentes de lágrimas, al ver á nues
tros mismos padres, hermanos, y amigos, ar
der con el mismo fuego del infierno inflama
d o ,
y atizado por los ministros de la divina
justicia. Y aunque estén sostenidas aquellas
almas con la esperanza de que sus tormen
tos tendrán fin, y que después de ellos, han
de gozar para siempre de la vista dichosa de
su Dios, sin embargo, nos llenaríamos de
asombro, y se herizarian nuestros cabellos^
si oyésemos los lamentos, los gemidos y cla
r
mores con que manifiestan aqu ellas almas ju s
t a s , los tormentos insufribles en que están de
tenidas. ¡Q ué imp resión, pu es , hará en el
corazón piadoso y caritativo de esta Madre
Pastora, el ver aquellas sus ovejas, con quie
nes se recreó tantas veces, y á quienes amó
en el mundo con amor tan activo de Pastora,
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236 DÍA VEINTE.
que superó
el
temor natural
de la
m uerte ( 1 ) ,
l lorar
y
lamentarse entre llamas crueles
y
activas Entonces
es
cuando, encendida
en
su maternal corazón
la
llama
de su
miseri
cordia, echa manó
del
poder inmenso que
con
el oficio
de
Pastora
la
concedió
el
Pastor
Su
premo, para
que
éstas
sus
ovejas,
ni se
vean
destituidas
de
socorro,
ni
sean
por
mucho
tiempo atormentadas: porque
si
apacienta
al
pecador ,
¿no
apacentará mejor
al
justo
(2)?
si apacienta
á los que han de
condenarse,
¿no apacentará
á los que se han de
sa l
var (3)?
A F E C T O S .
Mi
alma
se
aflige
¡oh
pia
dosa Pastora
al
verse rodeada
de mil im
perfecciones,
que
aunque
no me
priven
de
la amistad
de mi
D i o s ,
me
esponen
á
tener
que espiarlas
en las
horribles penas
del
p ur
gatorio.
Un
esfuerzo
de
vuestra pastoral
so
l icitud, puede i luminarla
y
robustecerla^
para evitar
aun las
ofensas
mas
leves contra
vuestro Divino Hijo.
Es
verdad
que en el
purgatorio esperimentaré
la
protección,.que
allí dispensáis
á
vuestras o ve ja s; pero
yo
c la
mo
por mi
salud, antes
de
pasar
á
aquella
cárcel
de
tormentos:
no me
dejéis ,
por lo
(1) S. Aug..t.
sup. Joan,
(a) S.
Avg.deJSp.i.
ad Rom, (3) Id. sup. Ps. 61.
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D I A V E I N T E . 2 3 7
tanto, de asiento en mis imperfecciones, ni
permitáis á mis enemigos el gusto que ten
drán en atormentarme; porque sabiendo ellos
que esta facultad les es concedida por tiem
po limitado, y que al fin me libraré de aque
llas penas para ir á ocupar en el cielo las
sillas que ellos dejaron vacías por su sober
bia, redoblarán su furia, y me harán mas
insufribles los tormentos. Este es el bien que
yo espero de vuestra misericordia.
No miréis mis pecados, ó Pastor Divi
n o , como ofensas hechas á vuestra bondad,
sino como un efecto de mi naturaleza enfer
ma y corrompida, y sea yo por esto objeto
mas bien de vuestra compasión, y misericor
dia, que no de vuestra airada justicia. Lle
no V o s de ca ri d ad , tomasteis sobre V o s m is
mo todas mis enfermedades para curarme de
ellas.
¿Sufrirá, pues, vuestro amor paternal,
que mi debilidad, y flaqueza, me reduzcan á
el estado triste y doloroso en que se vén unas
almas, que amándoos, están separadas de
Vos envueltas en llamas abrasadoras? Solo
el recelo de que pueda caberme esta desgra
cia, me hace temblar, mayormente cuando
reflexiono sobre el reato de mis culpas pasa
d a s , la violencia, y el peso de mis pasiones
y flaquezas, que me abaten y acob ardan. Sin.
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2^ 8 D ÍA V E I N T E ;
embargo, alabo y bendigo vuestra gran mi
sericordia, porque me disteis una Pastora,
cuya tierna compasión con su grey, tranqui
liza ésta mi turbada agitación, y me hace es
perar, que si caigo en aquel lugar de vues
tra justicia, allí encontraré su protección.
Considera lo segundo, que esta Divina
Pastora, para apacentar ésta su grey de es-
piacion en el purgatorio, dice que tomó en
su mano dos báculos, el uno de hermosura,
y el otro á manera de cuerda, ó lazo, con
cuyos dos símbolos ó figuras, quiere que en
tendamos el modo con que apacienta á aque
llas sus ovejas. Ante todas cosas, procura
esta Señora que ninguna de ellas llegue á ser
pábulo de las llamas voraces del purgatorio,
haciendo que en este mundo convalezcan per*
fectamente de las heridas que recibieron en
las peleas, que sostuvieron con el León san
griento, á pesar de que saliesen al fin victo
riosas. Así usa misericordiosamente del cor
del ó lazo con que detiene á sus ovejas, para
que se libren de aquellas formidables llamas,
alcanzándoles de su Hijo tal cúmulo de gra
c ias ,
y fa vo re s, que ó se mantengan en una
perfección heróyca, ó purguen sus faltas por
Ja tolerancia en los trabajos de esta vida; y
aun por esto se deben llamar felices aquellas
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D I A V E I N T E . 2 3 9
alm as, á quienes esta D ivin a Pastora a t a , y
liga, con este su cordel pastoral. Mas si l le
ga á tanto la ceguedad de algunas ovejas de
María, que no alcanza ésta su amorosa so
lic itu d , y a l fin-vienen á p a r a r á las llam as
del purgatorio, usa en favor de ellas del otro
báculo de hermosura, es decir: que esta ca
ritativa Pastora se presenta en aquella cár
cel de espanto, y con su dulce presencia re
crea y consuela á a que llas sus alm as q u er i
d a s , y alivia su desconsuelo con la esperan
za de que, satisfecha que sea la justicia de
D i o s , serán sueltas de sus prisiones, para
gozarse eternamente con su Dios; y aun tam
bién mitigando sus tormentos, y dulcifican
do sus penas con el dominio que ejerce en
el reyno del purgatorio i ) . Esta Princesa
Soberana desciende en efecto á aquella cárcel
para cuidar de su grey, con especialidad en
las festividades mas solemnes, en que se re
cuerdan y celebran los adorables misterios
de nuestra redención (2). ¿Y quién podrá
dudar de que esta Reyna, que es juntamente
Madre de misericordia, visitará vez alguna
aquella región tenebrosa en donde gimen, y
se lamentan las almas justas, á quienes apa-
1
(1)
S . B e r n , S . 3 . de Nom. Mar, ( a ) D i o n i s .
C a r t n x . S . a . de
¿4sum.
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2 4 0 D ÍA V E I N T E .
cerno, custodió, gobernó, y amó como ove
jas á ella encomendadas por su Hijo, sin que
al mismo tiempo indulte á muchas con regia
liberalidad, y consuele á todas con su belle
za , y hermosura? Como el solio de esta Rey-
na es la magnanimidad, y el cetro es la mi
sericordia
,
sus obras son com pa de cerse, y per
d o n a r; y en tal c as o , ¿ cómo entrará en aquel
lugar de penas su báculo de hermosura, sin
que vaya derramando gracias, favores, cle
mencia, y compasión hacia unos hijos tanto
mas dignos de ella, cuanto se vén mas afligi
dos é imposibilitados de procurarse por sí mis
mos alivio alguno?
A F E C T O S . S i y o l le g o á verm e ¡o h a -
m ada Pa stora entre las llamas del pu rgato
r i o , en medio del horror, y la tristeza, que
ha de causarme aquella cárcel espantosa, me
consolaré con la esperanza de veros en la glo
ria, y de que mientras yo satisfago á la divi
na justicia, me visitaréis, y me recrearéis con
vuestra amorosa y pastoral presencia. Enton
c e s , vuestro corazón compasivo, se enterne
cerá al verme triste y cautivo entre llamas:
mis lamentos mezclados con mis lágrimas, y
mis clamores unidos al deseo de ver á mi
D i o s , penetrarán vuestros oidos maternales,
y no podréis menos de interceder con la jus-
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D Í A V E I N T E . 2 4 1
ticia dé vuestro Divino Hijo para que se a l i
vien mis penas. N o , no es posible que vu es
tro corazón, siempre atento á aliviar mis pe
nas y aflicciones, y pródigo siempre y ge
neroso en socorrer mis necesidades, escuche
con indiferencia mis lamentos en el estado
deplorable de angustia, y de dolor, á que
me veré reducido en el purgatorio. Vos se
réis entonces mi esperanza, y mi refugio: á
Vos clamaré, para que se rompan los lazos
que me cautivan,, y consiga mi libertad
1 ) .
Mas al presente, para que yo pueda sa
tisfacer, como deseo, á la divina justicia, y
purificar todas mis imperfecciones en térmi
n o s , que saliendo de esta vida, no encuen
tre impedimento para entrar en el reyno de
los escogidos, sed V o s , Pastora m ia , propi
cia á mis súplicas, y oidlas con ánimo propio
de compasiva P astora. ¡O ja lá que todas mis
o b r as , pa lab ra s, y pensamientos, sean dignos
de la santidad de un cristiano; y por consi
guiente con derecho á tus promesas, y á la
clemencia que me ofrece vuestra solicitud
pastoral. Yo para purificar mi alma os es
pongo, con simplicidad de corazón, la mi
seria en que fui co ncebid o: os manifiesto las
(1)
P s .
1 3 3 .
v. 7.
1 6
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2 4
2 D I A
V E I N T E .
l lagas profundas que abrió en ella el peca
d o ,
cuyas cicatrices aun no están enteramen
te borradas. Ved Vos, Madre mia, y consi
derad los males que me afligen, y ellos mis
mos interesarán vuestro poder para su socor
r o ;
y en esto tendréis mas gloria, que la que
yo os daré, confesando tu patrocinio desde
las llamas del purgatorio.
O R A C I Ó N .
¡
Oh clementísima Pastora
cuyo hermoso resplandor no solo brilla en el
cielo como en su trono, sino que penetra tam
bién hasta el abismo ( i ) , i lum inando aquella
espantosa cárcel del purgatorio, y consolan
do á aquellas almas que amáis, y reconocéis
ovejas de vuestro rebañ o: escitad en favo r de
ellas vuestra clemencia, y compasión, pues
al fin son ovejas vuestras, amadas y queri
das del Pastor Divino que os las confió. Y
si yo por el reato de mis culpas, me he de
ver algún dia en el purgatorio, r io os olvi
déis de mis penas, y antes bien aliviadlas
con solicitud de Pastora: mas para que yo
evite, y me libre de estos tormentos,encen
ded en mi corazón un fervoroso amor á Vos,
y á vuestro dulce Hijo Jesús, y siendo yo así
perfecta y fiel oveja vuestra en v i d a , pase
( i ) S . B e r n a r d . H o r a . 3 .
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D Í A
V E I N T E .
243
Juego después de mi m u e r t e á a l a b a r o s en
e l c i e l o . A m e n .
Se reza
un
P adre nuestro, cinco
Ave
Marías,
y un
Gloria P atri.
D ÍA
V E I N T E Y UNO.
Sicüt Pastor gregem suum páscet: in
brachio suo <congregabit agnos, et in
•
sinu suo levabit, foetas ipse portabit.
I S A I . C . 40. V . 11.
Como un Pastor apacentará su rebaño:
recogerá con su brazo los corderi
n o s , los tomará en su seno, y lle
vará él mismo las ovejas que los es
tán criando.
Se nos
.m ani f ies tan
los
m u l t i p l i c a d o s b i e n e s
q u e e s p e r i m e n t a n las o v e j a s de M a r í a , p e r
m a n e c i e n d o f i e l e s , q u i e t a s , y pac í f icas en el
r e d i l
en que las
c u s t o d i a , s ob r e
lo
c u a l ,
C o n s i d e r a
lo
p r i m e r o ,
que son
tantos
los
f a v o r e s que c o n s i g u e n , y t a n t a s las g r a c i a s
q u e la l ibera l , m ano del O m n i p o t e n t e d i s p e n -
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1 ) 1 A
V E I N T E Y U N O .
sa á aquellas almas, que en clase de ovejas
se subscriben en el rebaño de esta Divina
P a st o ra , y como á tal la siguen y obed e
cen , que su enum eración no ten dria fin,
si quisiésemos recordarlas todas. Aunque
parezca cierta especie de esclavitud el que
un corderito siga las pisadas de su diligen
te pastor, sin declinar un punto de la senda
por donde lo conduce, y sin estraviarse
de su compañía, es á la verdad en lo qué
consiste toda su dicha, en lo que se cifra su
verdadera libertad, y lo que le asegura de
una protección fuerte, que lo pone á cubier
to de toda desgracia ó precipicio. Así suce
de á las ovejas de María, mientras que si
guen con fidelidad á su Pastora, ó perma
necen quietas dentro de su redil místico. Por
que si esta poderosa, y piadosa Madre, re
compensa cualquier obsequio que se la ha
c e ,
con tanta generosidad, que escede la es
peranza, y los votos de cuantos la invocan,
¿cuántos bienes podrán prometerse de sus ri
c a s , y generosas m an os, aqu ellas alm as que
se escriben en el núm ero de sus o ve ja s, que
á cara descubierta se confiesan por siervos
s u y o s , y que despreciando las erradas má
ximas del mundo orgulloso, y fatuo, cons
tituyen en esta servidumbre su mayor glo-
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D ÍA VEINTE Y U N O .
b+f
ría? Á* la verdad, que no pudiendo obrar
nuestra Madre Pastora sino con aquel lleno
de generosidad, y de poder, que le son pro
p i o s ,
no podrá olvidarse tampoco, ni des
entenderse de sus ovejas propias y fieles^
para cuidar de las agenas, 6 que se hallan
fuera de su rebaño: porque mas propio es
al buen Pastor el cuidar, y ser solícito del
bien de sus ovejas que están en su rebaño,
que no de las que huyen de él ( i ) . S í , a l
ma mia, todos los bienes, gracias y favores
que esta misericordiosa Pastora puede dis
pensar, y dispensa en efecto al género hu
mano , debes esperarlos de sus manos be n é
ficas , en quienes depositó e l Om nipotente to
dos sus tesoros, si permaneces fiel, y te su
jetas al redil en que custodia su grey. La
protección que en él te dispensa, te pro
porcionará una vida honesta, agradable, y
pacífica, por la fruición de todos los bienes
que puedan hacerte sólidam ente fe liz en es
te valle de miserias, donde gimes desterra
d o de tu verd ade ra P a tr ia : una defensa fir
mísima contra los males tan frecuentes co
mo peligrosos, que te afligen en la vida hu
mana : en la abundancia de los bie nes, te
( i ) S. Athan. Eptst. i . ad Ep. Creí.
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dar á la necesaria tem planza para que uses-
de ellos, sin que tu corazón llegue á apri
sionarse: en cualquier estado de tu vida, el
uso de una perfecta y santa lib er ta d : e n
tre el tumulto de las pasiones, una paz inal
tera ble : en las vicisitudes hum anas, una a l e
gría permanente: y el resultado de todo, se
rá tu felicidad temporal y eterna.
A F E C T O S . L a M a dre de l buen Pastor
1
Jesucristo me ha recibido misericordiosa-*
mente en su rebaño.
¡
A h , qué felicidad la
m ia E s cierto que no ha y dicha alguna tem-
5
poral que pueda compararse con ella. ¡ Qué:
consuelo disfruta mi alma con la protección,
y seguridad, que me ofrece tan caritativa
Pa sto ra ¡en qué abismo de m ales me vería
yo precipitado, á no ser por sü inestimable
bon dad O veja fu g itiv a, y estra viada por los
derrumbaderos del mundo, perdería bien
pronto de vista aquel redil seguro, en que
esta Divina Pastora protege á su fiel rebaño
contra los asaltos de las fieras hambrientas,
é insaciables, que á todas horas intentan de
vorarlo. Yo no tendría otros pastos de que'
nutrirme, sino las yerbas venenosas que pro
duce el m un do , y vendría á fam iliarizarm e
con las bestias feroces, que tanto abundan
en él . Lánguida, f laca, endeble, y enferma,
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no tendría fuerzas bastantes para defender
me, cuando llegase á descubrir los perver-r
sos inten to s, que con tra mí abrigan en su
maligno corazón: y rodando de precipicio
en precipicio, vendría á parar en el eterno
abismo.
P e r o , ¡oh feliz mom ento ¡instante d i
choso, en que me resolví á entrar en vues
tro redil san to, oh D ivina Pastora y m a
yor será mi dicha si, como os prometo, per
severo fiel, sin estraviarme de los límites
que tenéis marcados á vuestras ovejas. Esta
sujeción es dulce para mí, y tranquiliza en
un todo la turbación de mis pasiones, que
han sido siempre el principio y origen de
las amarguras de mi alma, cuando he que
rido co m pla cer las, y las armas de que se
han valido mis enemigos para rendirme á su
cruel imperio. Protejido y á , y am parado de
vuestro poderoso brazo, nada tendré que te
mer, aunque me rodeen las sombras de la
muerte, y me vea por todas partes acome
tido por las flechas del tentador mi enemi
g o .
No me dejaré seducir de los encantos
seductores, en que perecen tantas víctimas
que andan fuera de vuestro rebano. Yo de
safiaré todos los peligros, y aun me bur
laré del Lobo infernal, viendo con ojos tran-
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D ÍA V E I N T E Y U N O .
quilos los lazos que arma para perderme,
porque V o s estáis en mi de fen sa, y porque
en vuestro ánimo maternal encuentro un mo
tiv o cierto para esta mi confianza. ¿C ó m o
podré yo dudar de mi seguridad, si nunca
jamás me separo de una Pastora, á quien
tiemblan todos mis enemigos?
Considera lo segundo, que por ser tan-*
tos los bienes que nos resultan de pertene
cer al rebaño de la Madre del buen Pastor,
y de permanecer nosotros en él fieles, y cons
tantes , nos persuade el E sp íritu Santo o fr e
cer dóciles nuestro cuello á sus ligaduras,
y nuestros pies á su servidum bre ( 1 ) : nos
manda buscar á esta Señora; y en hallándo
l a , no huir de su amable compañía ( 2 ) , por
que sus grillos son para nosotros una fuer
te defensa, y sus lazos un vestido de glo
ria ( 3 ) . S ie n d o , pu es , uno de los primeros»
cuidados, entre los diligentes pastores, el
formar redes, y otros lugares de abrigo y
defensa, en que sus ovejas estén seguras de
los asaltos de los lobos, y otras fieras; Ma-<
ría, como diestra, y sabia en este oficio pas
toril, los forma también con mayor solici-:
tud , y en ellos encierra y ata su rebaño,*
-.(1) E c c l e s . c . o ' . v . a g . (2) I b . v . a 8 . ( 3 ) I b . v . 3 o ;
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para que no pudiendo así sus ovejas abusar
de su perniciosa, y mal entendida liber
tad, estén seguras, y no se espongan á los
males .sin número, que frecuentemente las
acarrean su perdición eterna. Por esto el Es
píritu Santo nos ex h o rta , á que entremos gus
tosos en esta especie de servidumbre, dicien
do al alma santa: Cautívate gustosa con sus
ligaduras, y permanece á su lado tan cons
tante, que ni un punto te separes de su com
pañía. Considera, que aunque esto parezca
á los mundanos una esc lavitu d inso porta-?
b l e ,
y dura, es sin embargo un manantial de
bienes, y felicidades, que tú nunca podrás
bastantemente agradecer, y estimar. Quie
re esta Pastora tenerte sujeto en su rebaño,
de tal suerte, que tu mente, tu voluntad,
y tus afectos, tus pasos, movimientos, y
ac cio ne s, estén sujetas á la ley de su San tí
simo H ijo , para evitar el que es traviado
por el torpe abuso de estas facultades, y en
gañado por la concupiscencia, no te precipi
tes en un abismo eterno de males; antes bien
siguiendo sus preceptos, y dejándote guiar
por sus documentos, vayas siempre por el
camino recto de tu salvación. Pondera, que
dominando en nuestros miembros el desorde
nado apetito, á manera de fieras indómitas,
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por nosotros mismos nos perderíamos eter
namente, sino se refrenasen y contuviesen
con el redil que esta Señora tiene, para su
jetar y defender á su rebaño: en él los com
prime esta diligente Pastora, y los modera
deteniendo nuestros pies, para que seamos
modestos: nuestras manos, para que seamos
continentes: nuestra cabeza, para que seamos
obe dientes: nuestro cuerpo to d o , para que hu
yamos del fausto, arrogancia, y deseo de do
minar: y nuestra alma, para que vivamos
sometidos á la observancia de los preceptos
de Dios. Estos lazos con que María tiene
sujetas sus ove ja s, y que á primera vista com
primen, y causan una servidumbre sensible
á la concupiscencia, nos ofrecen una ven
tajosa protección: son la base de la virtud,
y la fortaleza que nos corrobora para huir de
las ruinas, y precipicios, preparados á los
incautos por nuestro enemigo común: y por
último, esta sujeción hace nuestro ornamen
t o , nuestra gloria, y nuestra seguridad; pues
por el recto uso de nuestra libertad, man
damos como Soberanos á todos los afectos
de l a lm a , y sensaciones de nuestro cue rpo . .
A F E C T O S . Son tr is tes , y amargos á mi
m em oria, aquellos dias q u e , usando yo m al
de mi libertad, los pasé entre los éntrete-
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D Í A V E I N T E Y U N O . 1¿l
nimientos mundanos, y los estravíos de mis
pasiones. Mi alma entonces perecía de ham
bre, y sed, en los áridos desiertos del mun
d o ,
adonde me conducía el amor á mi in
dependencia: allí no hallaba sino aguas ce
nagosas, y emponzoñadas, que lejos de apa
gar, encendían mas el fuego de mis pasio
nes que me abrasaba: como irracional, me
alimentaba con pastos groseros, que enconr
traba yo, conducido por una inclinación
brutal . Vos, caritat iva Pastora, no pudis
teis menos de enterneceros al ver á vuestra
oveja encenagada cu al vi l in sec to, asquero
sa , y m iserable, y d ar la la mano para pod er
salir de un estado tan de plo rab le, y co n d u
cirla á los campos amen os, y d elic io so s, en
que apacentáis vuestros rebaños, cuyas aguas
abundantes, y cuyos pastos pingües y sabro
sos , tienen á sus ovejas blan cas y herm osas.
¡A h í ¿seré y o tan insensato, que vu elva á
huir de vuestro redil pastoral, en que en
cuentro toda mi dicha? ¿Después de haber
recobrado mi felic id ad , me fatigaré por p re
cipitarme otra ve z en mis desventuras? N o ,
amable Pastor a, siempre os seré fiel, y nun
ca os perderé de vista.
Yo sé que fijas cariñosamente tus ojos
sobre mí , cua nd o y o no desmerezco tu
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2jT2 D ÍA V E I N T E Y U N O .
protección; y con tu voz dulce, y sonora^
fijas la natural inconstancia que tantas ve
ces me ha hecho saltar los límites de tu re
dil santo. Con tu asistencia, y tu cuidado,
dulcificas la amargura que esperimenta mi.
alma, poco acostumbrada á sacrificar su mal
entendida libertad: tú velas cual diligente
Pastora, para que yo sea verdaderamente fe
l i z :
vivo bajo la salva-guardia de tu solici
tud, y nada me faltará en adelante, si yo no
me aparto de tu dulce compañía. En ella en
cuentro alimentos con que recobro las fuer
zas diariamente menoscabadas por mi pro
pia y miserable condición. Su gusto delicio
so cautiva todos mis apetitos, sacia todos
mis deseos, me fortalece al mismo tiempo
que me recrea; y si á las veces me dejas sen-,
tir hambre, y deseo de estos pastos saluda
b les , no es mas que por escitar mi confian
z a , probar mi fidelidad, y hacérm elos ta n
to mas gustosos, cuanto son mas deseados.
¡Ah,son innumerables los bienes que yo con
sigo en el redil de esta Divina Pastora
O R A C I Ó N . Santísima Pastora , desde
hoy me entrego sin reserva por vuestra fiel
oveja, y me pongo en vuestras manos, para
que dispongáis de mí en un todo,según vues
tra voluntad: aceptad esta ofrenda, que yo
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os hago
i j
con toda la sinceridad de mi co
razón. En mí tenéis la mejor proporción pa
ra ejercitar vuestra caridad de Pastora, pues
que apenas hallareis otra oveja mas necesi
tada de vuestro amparo, y protección. Yo
bien sé, que por haber huido tantas veces
de vuestro redil, y haber abusado de vues
tros favores, tengo merecido vuestro enojo
y vuestro castigo; pero como fuera de Vos
¡Madre mia me veo miserable, vuelvo á
buscaros, proponiendo que yá jamás os se
ré infiel: alcanzadme el don de la perseve
rancia en este mi propósito, para que sien
do así digno de vuestra protección, lo sea
también de veros y alabaros en la G lo ri a .
Amen.
Se reza un P adre nuestro, cinco A ve
M artas, y m Gloria P atri,
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3 J 4
DÍA VEINTE Y DOS.
Dispersa? sunt oves mea, et factte surit
in devorationem omnium bestiarum a-
grt. EZEQ. C. 34. V . $ .
M i s o v e j a s se h a n d i s p e r s a d o , y a sí v i
nieron á ser presa de todas las f ieras
d e l c a m p o .
Se nos hace conocer, en este día, que las
ovejas estravíadas del redil de la Divina Pas
tora, están espuestas á infinitos males, so
bré lo cual ,
Considera lo primero, la desgracia de
una alma, que después de haber sido resca
tada del poder infernal por el Pastor Divi
n o ,
á costa de su sangre, y confiada á la so
licitud y protección de María Santísima, a-
quélla en clase de oveja, y ésta de Pastora
dilig en te, huye del redil m ístico, y anda des
carriada por las sendas tortuosas de sus vi
cios. Abusando desgraciadamente de su li
bertad, salta, y se escapa del recinto en que
es custodiado el rebaño de María: y defen-
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dido de todos los males, corre á una parte
y o tr a , como un ci e g o , sin saber á dónde v á ,
ni á dónde viene, pues que todos sus pensa
mientos, todas sus palabras, y acciones, solo
se dirigen á buscar; ó los placeres, que cual
yerbas venenosas le dan muerte lastimosa; ó
el interés, que llena su corazón de zozobras
é inquietudes; ó el honor, que escita en él
una sed ardiente, que tanto mas se enciende,
cuanto mas intenta saciarla. Su razón oscure
cida no es ya capaz de dirigirla; y así, arre
batada por el ímpetu de las pasiones, se pre
cipita en un abismo lamentable de d esgracia s,
y es devorada por ellas mismas, que á ma
nera de bestias feroces, se ensangrientan en
el alma. Porque huir del rebaño de María,
es renunciar á los preceptos y máximas del
Evangelio: es cerrar los oidos á los llama
mientos y estímulos de la gracia: es vivir
sin orden entre el ruido tumultuoso de las
pasiones: y es finalmente gobernarse solo por
los movimientos de la naturaleza corrompi
da, opuesta siempre á la gracia, la cual hu
ye siempre de una alm a que viv e en un tan
criminal desarreglo: queda por consiguiente
abandonada á su propio consejo: y en segui
da, el demonio, cual Lobo carnicero y ham
briento, carga sobre ella, la dispersa, la ar-
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1 (>
D ÍA V E I N T E Y D O S .
reb ata , y la devora ( i ) . Pondera que esta
muerte sangrienta que el Lobo infernal dá
á las ovejas, que están fuera del redil de esta
D ivi n a Pa sto ra , no es nada menos que la
privación de la divina gracia, por la que el
alma queda en situación mas fea, y horrible,
que un cuerpo muerto: privada de esta gra
cia con que vive, y respira, queda sin acción
para Jas obras meritorias: fétida, y corrom
pida, mas que Lázaro en el sepulcro: ro
deada de un enjambre de hábitos, y costum
bres malas, mas asquerosas que los gusanos:
sus mismas pasiones, la hacen presa del De
monio: y aquella miserable criatura princi-
cia yá, desde este mundo, á ser atormentada
por el gusano roedor de su propia concien
cia , que ha de ser su mas cruel verdugo en
el infierno por toda la eternidad. Así como
el que se halla en el rebaño de María, nada
tiene que temer ni recelar, así la oveja que
de él se estravia, no hay desgracia que no la
siga, y por consiguiente nada puede suceder
á nuestra alma mas formidable y espantoso.
A F E C T O S . ¡ Estraña ceguedad la dé
los hom bres ¿ E s posible que dotados de ra
zón, caigan en el desvarío de huir de una
( i ) J o a n . c . 10. v . i a .
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Pastora, que Dios Jes preparó para su cus
todia, y su defensa, por seguir á Lucifer,
que cual Lo bo cruel las d ev o ra , y despeda
za? Pero no te admires, alma mia, porque
éste era el estado á que estabas tú también
reducida, cuando no seguías sino el impul
so de tus pasiones. Así lo conozco y confie-r
s o ,
¡o h mi dulce Pa stora y por esto se c u
bre mi rostro de rubor, y
me
con fun do , cuan
do pienso en los estravíos de mi pasada vida.
¡ A h cuántas veces lo c o , y temerario, huí
del gremio de tu rebaño místico, y fui tras
del placer, la adulación, la lisonja, mi pro
pio interés, y la vanidad del mundo, pasan
do así la mayor y mejor parte de mi vida
Así lo confieso en tu presencia, ¡Madre mia
y mi corazón se aflige, y se angustia, por
el dolor que me causa el recordar la situa
ción triste en que me v i , por dejarme arra s
trar de unos vicios que tanto te desagradan,
y haber vivido con el desorden en que vi
ven los que no se cuentan en tu escogido y
fiel rebaño.
E s por lo tanto nec esario, alm a m ia , c o
menzar á velar seriamente sobre todas tus
acciones, para evitar el que seas algún día
víctim a desgraciada del Lo bo in fer n al, q ue
es el fin funesto de los que se hallan fuera
l
7
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2 j 8 D ÍA V E I N T E Y D O S .
del rebaño de esta Divina Pastora, renun-.
ciando para esto de tus pasiones, y despre
ciando al mundo, y sus falsas máximas. Así
resuelvo el practicarlo; mas como nada po->
dré realizar, sin el socorro de la gracia de
mi Dios , acudiré para conseguir la , y l la
m aré á las puertas de l corazón com pasivo
de mi Madre Pastora. Sí, Madre piadosa,
yo clamaré hasta interesar en favor mió tu
ternura maternal: inclinaré mis oidos, para
escuchar tu voz, y conocer tu voluntad: te
sacrificaré la mia, para que esté obediente
á
tus preceptos: te presentaré mi entendi
m ien to , para que lo, ilum ines con tu sab idu
ría; y mis deseos, para que los purifiques de
todo lo terreno. Solo pretendo yá, el que di
rijas todos mis proyectos, santifiques todos
mis trabajos, y hagas meritorias todas mis
obras.
Yo quiero estar siempre en el lugar
en que apacientas tu grey, y como oveja fiel,
ser toda tuya, y en tí tener toda mi espe
ranza y felicidad.
¡
A h no es posible que des
eches mis ruegos, nacidos del pleno conven
cimiento en que me hallo, deque una oveja
sin Pastor, es como un ciego sin guia
i ) .
Con sidera lo segundo , que no son solo
( i ) S . A t h a n . c o l . i .
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D Í A V E I N T E Y D O S . s jo ,
los males ya indicados Jos que afligen á una
oveja que se halJa fuera deJ rebaño de esta
Divina Pastora, sino que hay otros muchos,
que son como consecuencia precisa del cri
men que cometió con tan criminal fuga. En
el momento en que la ejecuta, cae sobre ella
el rayo fulminante de la maldición de Dios,
para que rio halle en parte alguna un lugar
seguro en qué guarecerse de los infinitos ma
l e s ,
infortunios, y desgracias que la rodean.
La tierra que pisa fuera del redil de María;
Jos pastos de que sé alimenta, el agua que
bebe, y aun el aire que respira, todo esto
está para ella lleno de la maldición de Dios:
así es que en lugar de nutrirse, y recrear
s e ,
se halla siempre enferma; y como sus
humores están inficio nad os , and a siempre
tri ste , an gu stiad a, y m acilenta: y aun todas
Jas cosas que á ella pertenecen, participan
de esta maldición de Dios, para que nada
pueda lucirle ni aprovecharle. Considera
además, que sus males y desgracias se au
mentan hasta el estremo de verse privada de
la herencia riquísima , que como
1
á hija de
tal Madre, le correspondía: es despojada de
la nobleza de hija de Dios, declarada in
fame y rebelde; y como todas las criaturas
la ven cubierta de una piel roñosa, y mise-
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a 6 o D ÍA V E I N T E Y D O S .
rabie, sin divisar en ella el sello que distin
gue á las ovejas de María, todas de común
acuerdo se arman contra ella, para vengar
la injuria hecha á una cariñosa Pastora, que
tantos testimonios de amor le tenia prodiga
dos.
Los Santos Angeles, que antes estaban
prontos para su defensa, son yá entonces mi
nistros de la justicia divina, que vibrando
la espada del zelo por el honor de esta Pas
tora, castigan su rebelde apostasía. Pondera
que en situación tan triste, queda esta oveja
á discreción del Lobo infernal, el cual se
ñoreándose sobre ella, la transporta desde
el rebaño de María, á los desiertos oscuros
y tenebrosos del pecado, en donde no logra
rá el consuelo de ver el cielo sereno, y des
pejado, para ser iluminada con su luz; antes
bien, palpando siempre las densísimas tinie
blas de la ignorancia , y del vicio, se pro
fundizará cada vez mas en el limo de su mi
seria, bebiendo como agua la iniquidad; y
poniendo el sello á todas sus desgracias, ven
drá tal vez á incurrir en la desesperación,
desconfiando de su remedio, pues por mas
que haga, por mas que llore, y se aflija,
fuera del rebaño de María, no hallará una
senda por donde pueda escapar, y librarse
de ser pasto de las ñeras infernales, hasta
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D Í A V E I N T E Y D O S . a 6 r
tanto que desengañada, preste sus oídos á la
voz de esta diligente Pastora, que la liama
misericordiosamente, para que vuelva al re
baño de que ciegamente huyó, facilitándole
al mismo tiempo la gracia de Dios que para
esto necesita.
A F E C T O S . ¡ A h ¡T an desdichado como
todo esto, y tan lastimoso es el estado á que
y o quedé re d u cid o , desde el momento en que
por el pecado me aparté d el rebaño de M a
ría ¡T an digna de llorarse era la ve rg o n
zosa esclavitud en que me v e ía ¡ Y tan m i
serablemente dejé al Demonio tomar posesión
de mi alma, obrando el mal en presencia de
m i D io s Por esta mi ce gu ed ad , he andado
desfallecido, y sin fuerzas, por rodeos esca
brosos en el camino de la iniquidad, preci
pitándome de pecado en pecado, hasta que
me hubiera abismado en mi eterna perdición,
si con tiempo no hubiera corrido á guare
cerme en el rebaño de María.
¡
D esgraciado
de m í , si esta Señora no me • hubiera abier
to la puerta de su redil místico, de donde
y o mismo me fug u é E n lugar de la quietud,
del contento, y de la seguridad de que dis
fruto en este paraíso de delicias, no me res
taría sino el trabajo y el dolor, el hambre y
la sed, la enfermedad y la muerte: se com-
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2 Ó 2 D ÍA V E I N T E Y D O S .
pletarian los intentos del Lobo infernal, que
eran dispersarme del rebaño de María, para
saciar en mí sus fauces sangrientas.
Pero libre yá de tantas calamidades, per
maneceré á tu lado, ¡oh Santísima Pastora
sabiendo que entre la oveja , el cordero , y
el pastor, debe de haber una fiel y amistosa
alianza ( i ) , y de este modo estaré y á segu
ro de volver á incurrir en ellas. Yo sé que
por el amor que me tienes te ocupas en mi
felicidad, te afliges por mis desgracias, y
que escuchas mis lamentos. Yo sé que no solo
eres mi Pastora, sino también mi amantísima
Madre; y así invocaré este dulce nombre,
para enternecer tu piadoso corazón. El ha
blará al justo Juez en mi favor, y ambos
tendréis compasión de las desgracias que me
rodean, durante la vida mortal . Ellas arran
can á vuestros ojos lágrimas de dolor, cuan
do yo llego á rendirme á mis pasiones, ce
diendo á la fatiga que me causa la pelea, que
con ellas, y el Demonio, tengo que soportar.
¡ A h tu corazón es demasiado com pasivo,
para que pueda endurecerse á mi voz', que
publica el deseo ardiente que mi alma tiene
de servirte, y agradarte.
( i ) S . A u g . t. in Joan . c . 4 9 .
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D Í A V E I N T E V D O S . 2 6 3
O R A C I Ó N . ¡ O h , com pasiva M a d r e , y
Pastora de mi alm a Y o sé que tu afecto m a
ternal no puede menos de enternecer tu co
razón, al verme rodeado de las mayores mi
serias fuera de tu rebaño , porque es propie
dad del buen Pastor compadecerse de las des
gracias de su grey
( i ) .
Yó te suplico, por
lo tanto, que me traigas á tu redil con tal
fuerza, que no pueda yo resistirme. Yo re
nuncio para esto de buena gana mi libre ai-
vedrío, y lo resigno en tus manos, para qué
no pueda i r , ni v e n ir , sino adonde tú me
conduzcas. Robustece mi corazón, para que
y o te siga sin retr oc ed er, y si vés que d éb il,
y sin fuerzas, me fatigo en el camino de la
virtud, dame tu mano maternal con que sea
fortalecido, pues quiero seguirte fiel, aunque
tenga que subir al Calvario á ser crucificado
con mi Dios, para de este modo resucitar
después en la patria de la felicidad eterna.
Amen.
Se reza un P adre nuestro, cinco A ve
M arías, y un Gloria P atri.
( 4 )
S . G r e g . M a g n . in ¡ib.
1.
Reg. c . 3 .
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2 6 4
D ÍA
VEINT E Y T R ES.
Et cum proprias .oves emiserit ante eas
vadit.
J O A N .
c 1 o . v .
4 .
Y c u a n d o h a c e s a l i r á s u s o v e j a s , v á
d e l a n t e d e e l l a s .
S e nos manifiesta en este d í a , que la M a
dre del buen Pastor, cual diligente Pastora,
gu ia con su ejemplo á sus ovejas m arch an
do delante de ellas, cuando las saca de su
redil al campo, sobre lo cual,
Considera lo.primero, que cuando esta
Divina Pastora saca á sus ovejas, ó las ha
ce salir á los pastos en el campo del gran?
Padre de familias, vá delante de ellas, yá>
para que no salgan de los límites de esta
:
mística heredad, en donde esclusivamente
se hallan los alimentos dé vida eterna; yá
para prevenir las emboscadas de los Lobos
que, ó se hallan escondidos entre las ma
l e z a s ,
ó se disimulan con la piel misma de
las ovejas por una hipocresía estudiada; yá
para indicarles el camino recto y seguro por
donde deben andar, para entrar en el redil
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DÍA V E I N T E Y T R E S.
a ó y
eterno de la gloria; y yá también para forta-:
lecerlas con su ejemplo: pues observando
que la Pastora misma que las guia, es la pri
mera que se ofrece á soportar toda clase de
m olestias , ellas se robustecen para an da r
con ánimo fuerte, y constante, por las sen
das ásperas y estrechas que conducen al cie-
Jo,
y para soportar los fr io s, los ca lor es ,
intemperies, y demás penurias á que está
sujeta la vida del hombre en el desierto pe
ligroso de este m undo. A d e m á s , como no
solamente es propio del buen Pastor el con
ducir sus ovejas á los pastos, y guardarlas
con solicitud de los acometimientos de las>
bestias feroces
( i ) ,
sino que también debe
resplandecer en vida, y en costumbres, pa
ra que como en un espejo vea en él su
grey lo que debe hacer ( 2 ) : la D ivina P as
tora, en cumplimiento de esta' 'obligación
1
pastoral, vá siempre delante de sus ovejas
dándolas.ejemplos admirables de pureza, y
santidad de vida. Siendo tal el cumulo de
virtudes que hermosean á su bendita alma,
que aun á la oveja mas desanimada, y co
barde, es bastante á inspirarla fervor y áni
mo para emprender su imitación. Aunque
( 1 )
L o r . J u s t . de
Contemt.mundi.
( 2 ) G r e g .
1
M a g n .
lib, 7 . in'i. Reg. - •• • • '
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2 66 D ÍA V E I N T E Y T R E S .
muchas de las Hijas de Sion sé hagan admi
rar por las riquezas de virtudes, que reu
nieron en sus almas, á todas sobrepujó nues
tra Pastora, como que era la que debia ir
delante dándolas lecciones de caridad ar
diente y fervorosa para con Dios, en que
vivió tan encendida como lo está el hierro
dentro del fuego ( i ) ^ como que la caridad
misma
¿
que es Dios, tomó asiento en su
corazón ( 2 ) : de una fé tan v i v a , que d e
sató con e l l a , lo que E v a ató con su in
credulidad
( 3 )
: de una esperanza tan a ni
mosa, que el Espíritu Santo la l lama Ma
dre de la esperanza santa 4 ) : de pobreza,
naciendo, y viviendo entre la escasez y la pe
nuria, no obstante de ser la Reyna de cie
los y tierra : de humildad , aun cuando se
vio proclamada por Madre del escelso y om
nipotente Dios: y de pureza, con que robó
los cariños del Divino Espíritu, por cuya
razón no se desdeñó la segunda Persona de
la Santísima Trinidad, de descender al seno
purísimo de su virginal vientre desde el so
lio magestuoso de su gloria.
A F E C T O S . E n é s ta , mi amada Pa stora ,
(1) S . I l d e p h . Orat. 1. (2) C o r . A l a p . in
Cant. 3 . 9 . ( 3 ) S . I r e n . de S.Virg. ( 4 ) E c c l .
c . 3 4 . v . 3 4 .
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D ÍA V E I N T E Y T R E S . 2 6 7
resplandece toda la hermosura de la virtud,
1
de cuyo ejemplar debo yo tomar la norma
de vivir, y entender lo que debo practicar,
y de lo que debo huir, para ser su legítima
oveja. ¡Ojalá pudiera yo informar mi alma
con tan eminente ejemplar, y entender sin
intermisión en imitarlo. Aunque mi imagi
nación se confunda, y mi entendimiento no
sea capaz de percibir una perfección tan
eminente, mi voluntad, sin embargo, se en
ciende en el deseo de correr por las huellas
de sus hermosos pasos, cuando la veo de-*
Jante de mí dándome ejemplos de humildad,
de paciencia, de constancia, de l impieza
perfectísima, de hermosura honestísima, de
desprecio de las cosas terrenas, y abrasada
en el amor de Dios, y de los hombres. Así
¡oh Pastora Santísima se fortalece mi alma,
no solo para contemplar, y admirar el o*-,
mulo de virtudes con que te haces un vivo
ejemplar de tus ovejas, sino también para
ser cuidadoso, y diligente imitador de todas
tus perfecciones. -
Ea, pues, alma mia, por >sobrenatural
les y eminentes que sean las que esta Divi-'
na Pastora propone á sus ovejas, cuando vá-
delante de ellas, no te dejes sobrecoger por*
el temor ó la cobardía. Cuanta mayor difi-
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2
68
DÍA V E I N T E Y T R E S .
cuitad te cueste esta empresa, tanto mayor
debe ser tu solicitud y cuidado, para ase
mejarte á ella en cuanto lo permita la frá
gil naturaleza de que eres formada. Mira,
y obra, según el ejemplar que el Señor te
ha mostrado en el monte donde es apacen
tada su grey
( i ) .
Es verdad que el ejem
plar de los predestinados esencialmente es
Jesucristo; pero mirando su Divinidad con
nuestros ojos débiles, era fácil que nos des
lumhrásemos con su resplandor infinito: y así
esta Pastora, siendo de nuestra misma con
dición limitada, nos facilita el que la imi
temos, y por esto quiso Dios dárnosla por
Pastora, para que fuese delante ofreciéndo
nos el ejemplo de sus eminentes virtudes,
y
siguiéndola, nos adelantásemos en perfec
ción á los justos de la antigua ley, en que
fueron desconocidas algunas, que tuvieron
su principio en nuestra Pastora. ¿Quién ¡oh
Virgen santa principió á consagrar á Dios
l a
virginidad sino Vos? ¿Qué ley habia en
aquélla que aconsejase vivir en carne, y te
ner una vida angelical? ¡Ah yo seguiré
siempre tras de una Pastora tan virtuosa,
que vá delante animándome con su ejemplo
i )
Exod.c .sg.v
.40.
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2 6 9
Considera Jo segundo, que para Uenar
esta Divina Pastora en un todo su oficio pas
toral, no solo vá delante de sus ovejas mos
trándolas con sus virtudes el recto camino
que conduce al cielo, sino que las fortale
ce y anima con su ejemplo, para soportar
con resignación todas las tribulaciones, fa
t i g a s , y sudores, de que están sembradas las
sendas escabrosas de la virtud por donde
deben andar en este mundo, para ser legí
timas ovejas de tan pacientísima Pa stora:
siendo cie rt o , que mas fruto hacen á las o v e
jas los ejemplos, con que el Pastor las apa
cien ta, que no sus palabras ( 1 ) . Consistien
do toda nuestra perfección en conform ar nues
tras operaciones con la vida, y costumbres
de esta Santísima P a sto ra , como que era la
copia mas exacta en que estaban delineadas
todas las perfecciones del ejemplar de los
predestinados, Jesucristo,es indudable que
tanto mas seremos dignos de ser apacenta
d o s ,
y gobernados por esta diligente Pasto
ra, cuanto con mayor exactitud copiemos
en nuestras almas su conformidad con las
disposiciones y decretos del Altísimo : su
pronta voluntad para entrar gustosos por
( 1 ) S . Bernard. S . 1 . in Dam.post. Pent.
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2 7 O D ÍA V E I N T E y T R E S .
los caminos ásperos, y fragosos, por don
de su H ijo la condujo hasta subir al C a lv a
r i o ,
en donde completó en su corazón lo que
faltaba á su redención
( i
) ; y por último su
resignación, su tolerancia, y su humildad.
Para facilitarnos tanto bien, se anonadó á sí
misma tomando la forma de sierva, y ove-
juela, resignada en un todo á la voluntad
del Omnipotente. Pondera, que en esta vir
tud tan propia de la docilidad que deben te
ner las ovejas de María, fué delante de ellas
dándolas ejemplo para que la imiten. No so
lo se resignó en la voluntad Divina, cuan
do se nombró esclava al ser elevada á la
dignidad de Madre de Dios, sino que tam
bién se m anifestó d ó c i l , y sometida á los
designios del Altísimo en todas las adversi
dades, angustias, y dolores, que en todo
el discurso de su preciosa vida le ocasionó
el:
títu lo de Cooredentora de los hombres;
Tan sometida estuvo siempre á la voluntad
Divina, que no tuvo otro deseo que com
placerla, así en lo que á esta Señora era ho
norífico, como en lo que á los ojos del mun
do degradaba su dignidad , tanto en lo sa
tisfactorio, como en lo que era motivo de
( 1 )
Apost. Ep. ad Colos. i : 24.
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D ÍA V E I N T E Y T R E S . 2 7 1
pena á su corazón. Siempre, y en toda cir
cunstancia, estuvo pronta esta Señora para
obedecer los mandatos del Señor, sin que la
estimulase para esto su propia utilidad, si
no el gusto de ofrecerle un grato obsequio
de sí misma. Grandes, como eran las gra
c i a s ,
dones, y prerogativas con que la ador
nó el cielo, todo lo reconocía derivado de
aquel océano de hermosura, y bondad del
Omnipotente, en cuya comparación se repu
tó siempre cual vil esclava, é insecto des
preciable de la tierra. Con estas lecciones
vá esta Pastora delante de sus ovejas, por
que sabia que para serlo dignamente, debe
el Pastor apacentar su rebaño con buenos y
saludables ejemplos su yo s, no áge no s, p o r
que éstos no engordan á su grey 1 ) .
A F E C T O S . Esta consideración , a lma
mia, es un poderoso motivo de confusión
para tí; pues debes conocer, que lejos de
marchar dócil, y obediente, por el camino
por donde te conduce esta Santísima Pastora
con su mismo ejemplo, tú te empeñas en an
dar por los caminos perdidos, y estravia-
dos del mundo, aborreciendo toda subordi
nación , y suspirando por una perniciosa y
(1) S . Bern. S . i . Bom. 1. post Pent.
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2 7 3 DÍ A V E I N T E Y TR ES .
nial entendida libertad: huyendo de toda
mortificación, y amando lo que puede com
placer á tu sensualidad; y por lo mismo has
deseado á las veces la consolación Divina,
pero sin desasir tu corazón de las criaturas
con quienes lo tienes div idid o. ¡A h , mi D i
vina Pasto ra conozco que hasta hoy no os
he amado lo bastante, porque de haberos
amado, no hubiera habido trabajo ó dificul-
cultad, por repugnante que fuese, que no
hubiese yo superado por imitar tus admira
bles virtudes, y hacerme así digna oveja
vuestra.
Bien tarde he conocido esta mi ingrati
t u d , sin embargo quiero desde hoy principiar
á repararla. Yo no me apartaré yá jamás
del campo ameno, y deleitable, donde pas
tan vuestras ovejas. Por estrechas que sean
Jas sendas que conducen á él, por mas que
estén sembradas de abrojos y espinas, aun
que vea de una parte y de otra precipi
cios horribles, yo no me acorbardaré, por
que yendo V o s delante de m í, superaré t o
dos los obs tácu los, y m archaré seguro de
toda clase de peligros. Vos, Pastora mia,
veíais sobre mí, siempre que yo dócilmen
te siga vuestros pasos. Vuestro tierno co
razón está siempre atento á todas mis ne-
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D Í A V E I N T E Y T R E S * 2 7 3
cesidades. Espuesto , como e s t o y , en esta
vida á Jas mordeduras del Lobo infernal,
no descuidáis un momento, y os aceleráis,
á defenderme: me animáis, me llenáis de
fortaleza con vuestra presencia yendo al com
bate delante de mí. De este modo guia es
ta Pastora á sus ovejas por se nd as, que e lla
misma allana con su ejemplo, teniéndolas
siempre á su vista. ¡ A h tanta b o n d ad , un
amor tan sin igual, no puede menos de en
grandecer Ja gloria de su no m bre, y h a
cernos conocer las riquezas de su miseri
cordia.
O R A C I Ó N . ¡ Oh Pastora clementísima
que yendo delante de tus ovejas, pones á su
vista todas tus acciones, tus virtudes, y es-
celencias, con el designio de darlas el ejem
plar, y norma perfectísima, de cuanto de
ben practicar para ser siempre ovejas tuyas,
y adquiridas con la sangre de tu Hijo San
tísimo : muéstrate m isericordiosa con esta
miserable ovejuela, alcanzándome gracia pa
ra que constantemente te siga y te imite:
esparce en mi alma los rayos de tu luz:
ilustra con ella las sendas escabrosas por
donde tengo que caminar en este valle de
miserias, y oscuridad, para que vestido de
modestia, humildad , y de todas tus insig-
1 8
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1 7 4 D ÍA V E I N T E Y TR ESW
nes virtudes, todos me conozcan por ver
dadera oveja tuya, y en la hora de mi muer
t e , reconocido igualmente por el Pastor Di
vino con estas divisas, me coloque entre sus
familiares y domésticos en la gloria. Amen.
Se reza un P adre nuestro, cinco A ve
M arías, y un Gloría P atri.
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D Í A V E I N T E Y C U A T R O .
Oves m ece vocem tneam audiunt, et ego
cognosco eas, et sequuntur m e.
JOAN.
c. 1 0 . v . 2 7 .
Mis ovejas oyen mi voz, y yo las co
nozco, y ellas me siguen-
E n este dia se nos manifiesta, que l a D i
vina Pastora llama con su propia voz á sus
ovejas, y cuando éstas la oyen, son recono
cidas como propias de su rebaño, y ellas en
tonces siguen á su Pa sto ra, sobre lo c u a l,
Considera lo primero, que el cuidadoso
y solícito Pastor, apacentando su ganado
con amorosa solicitud, dirige de cuando en
cuando su Voz á sus ovejas con ciertos sig
nos, 'y modos tan varios, que adiestradas
ella s , y acostumbradas á sus ecos , en tien
den Fácilmente lo que el Pastor quiere signir
ficarlas: y el las obedecen con tal prontitud¿
que á las veces dejan los pastos en que están,
ó. recreando su p a la d a r, ó satisfaciendo la
necesidad y el hambre que las aflige. A esta
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2 7 6
D ÍA V E I N T E Y C UA TR O .
manera las ovejas efe María oyen
v
y obede
cen la v oz d e su escelentísim a Pas tora , y
entienden cuanto ella quiere significarlas,
seguras de que es tal su bondad, que jamás
les llama la atención con su amorosa voz,
sino para que atiendan, y procuren su ma
yor bien; y por esto, se gloría esta Señora,
diciendo: Mis ovejas oyen mi voz, y ellas
me siguen, y obedecen. Pondera, que siendo
tres las condiciones que pueden observarse
en las ovejas de María, como prudente y sa
bia Pastora, son también tres los tonos de voz
de que usa para regir y custodiar su rebaño.
Hay ovejas delicadas y enfermas, ó porque
no convalecieron perfectamente de los males
que padecieron, ó yá por la dificultad de de
sarraigar los malos hábitos contraidos en sus
anteriores estravíos, ó yá porque la fuerza
de las pasiones pesa tanto sobre ellas, que
solo á fuerza de una violencia continua, en
que á las veces flaquea su fragilidad, pueden
superar la guerra cruel y reñida que están
sosteniendo de dia, y de noche, con la
;
ley
repugnante que milita en sus miembros. A es
tas ovejas las llama esta Divina Pastora con
una voz blanda, y suave, que introduce has
ta lo interior de sus almas la dulzura, y sua
vidad, que destilan sus virginales labios,
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D ÍA VEINTE Y CUATRO. 277
dándolas con ella el confortante mas pode
roso para recobrar las fuerzas perdidas, y
robustecerse en el camino de la virtud. Hay
otras que se vén á punto menos que espi
rar , porque las dificultades que encuen
tran en el camino de la virtud, y la es-
periencia de su propia fragilidad, junto con
los ardides del Demonio que se une á ellas,
las tiene al borde de la desesperación, pa^
reciéndolas no ser posible el sostenerse. A
éstas las conforta su Divina Pastora, llamán
dolas con una voz dulce, y compasiva, que
las infunde una plena y segura confianza en
los auxilios de la gracia, con que pueden su
perar toda dificultad. Las hay sordas á los
llamamientos de Dios, y que resisten tenaces
á sus inspiraciones santas: á éstas las llama
con voz alta, fuerte, é imperiosa, infundién
dolas temor y asombro, para que si no el
amor, á lo menos el temor de la ira de Dios,
y sus castigos, convierta sus corazones, y
las haga dóciles humildes, y obedientes, co
mo lo es una oveja fiel, porque el buen Pas
tor debe obligar con el terror del castigo á
sus ovejas cuando resisten á su v o z ( i ) .
AFECTOS. Vos, ¡oh dulce Pastora no
( 1) S, Aug.
Ep.
¿o.
ad Bonif.
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2 7 8
M A V E I N T E Y C UA TR O .
perdonáis diligencia alguna para que yo sea
digna oveja de vuestro rebaño. En medio de
mis estravíos, ó abatido con mi propia mi
seria, me llamáis con voz caritativa y pas
tora l ; y si esto no b as ta , me seguís á lo l e
jos l lamándome, ¿. invitándome á que vuel
va á vuestro rebaño, cuando yo, locamente
seducido, me separo de él. Si me resisto, y
me empeño en huir, Vos os llenáis de com
p as ió n , y lloráis mi pé rd id a; pero no cesáis
de llamarme con piedad, solicitando mi aten
ción á vuestra voz, como si Vos tuvieseis ne
cesidad de mí para conservar la gloria que
os. resulta de ser Pastora de la grey de vues
tro Hijo Santísimo. A tanta bondad, y ter
nura, no puede yá resistir mi corazón. Ce
sad, pues, de correr yá tras de mí
llaman-,
dome con vuestra dulce voz, porque yo me
rindo á ella. Vuestra voz penetró mi cora
zón, y con su virtud y magnificencia, se ro
bustece mi debilidad: mi indocilidad cede,
y remediados así los principios de mis males,
no me separaré yá un momento del redil,
donde vuestras ovejas oyen palabras de vida
eterna de vuestra virginal boca.
Ovejas ingratas, y descarriadas, ¡ojalá
que vosotras entendierais la felicidad que dis
frutaríais, si dóciles y obedientes á la voz
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D I
A V E I N T E Y C UA TR O . 2 7 9
de vuestra Pastora, no os separaseis ni un
punto de este redil santo ¡ A h Esta p iad o
sa Madre, en el colmo de sus misericordias,
os hace oir interiormente su voz reprendien
do vuestros estravíos: advertid que esta voz
nace del corazón amoroso de una M a d re , que
os ama entrañablemente, no obstante vuestra
ingratitud: que vá detrás de vosotras lla
mándoos, cuando ingratas huís de su presen
cia, y os ofrece todo su valimiento y pro
tección, cuando merecíais ser abandonadas.
No cerréis, pues, vuestros oidos á su voz,
poniendo así estorbos á el amor con que os
busca, y os llama. No la obliguéis á que
enojada de vuestra pertinacia, y endureci
miento, cese de llamaros, se retire, y os deje
en manos de vuestros enemigos.
Considera lo segundo, la estimación y
el aprecio que se merece la vo z d e esta D i
vina Pastora, yá sea dirigida á las ovejas en
fermas, á las débiles, moribundas,ó sordas
y endurecidas; y esto lo podrás conocer por
la escelencia de la Madre del Pastor Divi
no , que habla á sus ovejas con aquel llen o
de grandeza, y magestad,que es propia de
la voz de Dios, puesta por él mismo miseri
cordiosamente en boca de tan digna Pastora,
para comunicarnos sus órdenes, y voluntad
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a 8 o D ÍA V E I N T E v C U A T R O ;
santísima. S ien do, como lo es en efecto esta
Señora, el conducto fiel que escogió el Om
nipotente para adoctrinar al mundo, nos
hace entender los documentos de vida eter
na, que su Santísimo Hijo predicó, y ense
ñó con sus palabras y ejemplos. Por cuya
razón, nada aventuramos con decir, que la
voz de esta nuestra Pastora es, en cierto modo
y sentido, toda divina; y aun por esto, el
Divino Esposo pide á ésta su querida Es
posa , que haga resonar su dulce voz en sus
oidos para recrearlos con su dulzura ( i ) .
Pondera aquí, alma mia, la atención con que
debes escuchar la voz de tu Pastora, porque,
si es tanta la que se m erece la de un M o
narca de la ti er ra , que nadie se atreve á de s
pr ec iar la, ni aun con trade cirla, ¿no es p re
ciso co nfesar , que es sin com paración mas
respetable la voz de esta Divina Pastora, en
quien reside la plenitud de autoridad, de
positada en sus labios por su Divino Hijo, y
que por consiguiente se profiere con todo el
lleno de sabiduría celestial, que es necesario
para dirigir, gobernar, corregir, y enseñar
á todo el rebaño místico de la Iglesia? Y así,
no es estrafío que de su voz tomasen leccio-
( i ) Ca nt. c. 3. v. 14.
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D ÍA V E I N T E y C U A T R O . 28 I
nes los Apóstoles, para anunciar á todo el
mundo la doctrina del Evangelio: conver
tirlo á la ley de un Crucificado: reducir á
penitencia á los pecadores mas end urecidos:
y aun librar á los yá muertos de las oscuri
dades de los sepulcros. Considera, que si tan
respetable es la voz de los pastores de la Igle
s ia , que dice el mismo D io s , el que os o y e ,
á mí me oye ( i ) , la voz de esta Pastora , á
cuya custodia y asistencia son encomendados
por Jesucristo los Apóstoles, los Doctores,
y Predicadores de su Evangelio, lo debe de
ser mucho mas sin comparación, y mas te
niendo, como tiene en sí misma, la virtud y
la fuerza para producir todos los bienes, que
puedan apetecer las ovejas que la oyen. Ella
penetra, y se significa con virtud divina aun
en las almas mas criminales, si quieren apli
car sus oídos á sus ecos; y es tal su eficacia,
y su poder, que los saca de los espantosos
senos de la muerte y la corrupción, y los
resucita á nueva y ejemplar vida: de forma,
que no solo los anima para practicar las vir
tudes cristianas, sino que los fortalece tam
bién para emprender, y realizar cosas tan
prodigiosas, que el mundo mismo, incapaz
( 1 ) Lu c. c. 10. v. 16.
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a 8 a D ÍA V E I N T E Y C UA TR O .
de penetrar este misterio, se asombra y que
da atónito. Según e s t o , podemos conocer y
confesar, que no hay, ni debe haber en las
ovejas de María, otra solicitud mas digna de
su atención, que el oir la voz de su Pastora,
guardarla, y conservarla en su corazón, para
q u e, fructificando en é l , copien en sí mismas
las virtudes de la Pastora que las guia.
A F E C T O S . Pa re ce increíble, ¡oh Pa s
tora Santísim a que V o s tengáis la bondad
de dirigir vuestra voz afectuosa, y tierna, á
mí que soy la misma nada: que derraméis en
mi alma una consolación tan dulce, con los
acentos formados en vuestros hermosos la
bios, y que sin embargo oiga yo esta voz con
tanta.indiferencia, y acaso con menor apren
d o ,
que si un hombre cua lquiera me hablase
de novedades
:
impertinentes. ¡ A h Y o bien
conozco cuan criminal soy por esta ingrati
tud , y
cuan
justo es vuestro enojo contra mí
por no haber estimado, cual debía, el im
perio de vuestra soberana y pastoral voz. Yo,
desgraciado é infeliz, desprecié mas de una
vez lo que Vos me decíais, yá en la lectu
ra de los libros espirituales, ó yá por boca
de los Predicadores, que cooperan á la ins
trucción del rebaño de vuestro Hijo Santísi
m o: leyendo sin aten ción , ú oyen do d istrai-
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d o ,
6 cerrando de intento mis oidos por el
recelo de que, al hablarme Vos, me intima
seis la ejecución de lo que yo debo practi
car; pero yá quiero reparar estas faltas, es
cuchando vuestra voz con respeto, sea cual
sea el conducto por donde llegue á mis oidos,
y
ejecutar fielmente cuanto ella me ordene.
S í : : :
estoy yá convencido: conozco que
la voz amorosa de mi Pastora es digna de
toda mi atención; y así, el poco aprecio que
hasta hoy he hecho de e ll a , me obliga á re
parar esta mi ingratitud: yá en adelante pen
saré y meditaré de continuo sus preceptos,
y la respetaré con toda la resignación de mi
espíritu, convencido como estoy, de su efi
ca cia , de su gran dez a, y su fecundidad. E ll a
producirá en mi alma los frutos abundantes,
que ha producido en el corazón dé tantas
sus ovejas santas y perfectas. Y o confieso su
cuasi omnipotente virtud, y la considero por
lo mismo capaz de transformar mi corazón
en el modo que Vos queréis. Si ella me dice^
que es necesario mortificarme en la comida,
en la bebida, ó en los regalos de mi cuerpo:
si me manda renunciar todo cuanto ha recrea
do mis sentidos; si me ordena que quite la oca
sión en que tantas veces he tropezado, y por
la que me he visto sumergido en el pecado,
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2 8 4 D ÍA V E I N T E Y C UA TR O .
6 que renuncie finalmente al mundo, á sus
máximas, y costumbres, yo lo ejecutaré todo
con exactitud . ¡V irg en Santísim a ¡Pastora
D iv in a confirmad esta mi resolución. ¡E sp í
ritu D iv in o comunicadme vuestros auxilios
para realizarla.
O R A C I Ó N . ¡ O h , P asto ra a dm i ra ble
cuya voz hace entender á todas tus ovejas
la voluntad del Omnipotente, y los caminos
por donde debemos marchar, para santificar
nos con su exacto cumplimiento; haced que
esta vuestra voz se introduzca en mi corazón
de una manera tan eficaz, con una fuerza tan
penetrante, y con un eco tan claro, y evi
dente, que no pueda resistirme á practicar
cuanto Vos me ordenáis. Yo al presente, ¡oh
M ad re m ia me encuentro en la firme reso
lución de ejecutarlo así: mas por la esperien-
cia de mi infidelidad pasada, llego á descon
fiar de mis propósitos, por firmes que me pa-
' re z ca n ; y así si V o s no tenéis compasión de
mi flaqueza, y debilidad, no haré mas que
levantarme para caer: concededme, pues, la
gracia de perseverar fiel, siguiendo el eco
de vuestra voz, hasta entrar en los pastos
eternos de la gloria. Amen.
Se reza un P adre nuestro, cinco A ve
M arías, y un Gloria P atri.
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2 8 ;
DÍA VEINTE Y CINCO.
Alienum non sequuntur, sed fugiunt áb
eoi quict non noverunt vocem alieno-
runi. J O A N . C . i o
. v . ; .
Mis ovejas no siguen la voz del Pastor
estraño; sino que huyen de él, por
que no conocen la voz de los es-
trafios.
E n este dia se nos manifiestan las disp os i
ciones con que las ovejas deben oir la voz
de su Pastora, y la diligencia con que de
ben quitar los estorbos que impiden el fruto
de esta amorosa voz, sobre lo cual,
Considera lo primero, que por eficaz y
poderosa que sea la voz con que la Divi
na Pastora llam a á sus ove jas , yá para co n
ducirlas por el camino de,la virtud, ó yá
para separarlas de los extravíos del vicio,
ningún efecto producirá en ellas si no fijan
su atención á sus ecos, y disponen su co
razón para re cib irla ,: para con serv arla, y
cooperar á ella: por consiguiente, para que
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2 8 6
D ÍA V E I N T E
y
C I N C O ,
la vo z de tu Pastora ¡oh alm a m ia sea vo z
de consuelo, y aprovechamiento tuyo, ad
vierte que debes tener tu corazón dispuesto
para recibirla, y que la mejor disposición
para adelantar en todo género de virtu d,
dirigida por la voz de esta Pastora, es la
humildad, porque ella es la raiz y el fun
damento de todas; y sin ella ninguna pue
de haber sólidamente fundada en el cora
zón. Además, la humildad atrae las gracias
del cielo, é informa el corazón de la cria
tura de tal manera, que lo hace digna mo
rada del espíritu de Dios, cuyas luces lo
penetran y lo abrasan; y este fuego sagra
do le dá vigor y actividad para transfor
marse en criatura toda ce les tia l, y entrar gus
tosa por las sendas mas difíciles del cristia
nismo. Una oveja así humilde, se aprovecha
cuidadosamente de todas las instrucciones
que su Pastora la dá con su voz tierna, yá
en la lectura piadosa en que la ofrece un
pasto sa lu dab le, y y á en las inspiraciones
con que habla á su corazón: y como, por
ser humilde, no tiene lugar en ella la en
vidia, la vanidad, y el deseo de las hon
ras del mundo, eS susceptible de todas las
impresiones de la gracia , y las Obedece co
nociendo la voz de su Pastora, por cuyo
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conducto se le comunican por el Padre de
las misericordias. Si la humildad es una
cualidad propia de una inocente oveja, no
lo es menos la paciencia con que se deja
atar para ser despojada de su lana, y aun
para ser conducida á la m uerte, sin ir ri
tarse , ni volverse contra quien la cl a va e l
cuchillo. Esta virtud es igualmente necesa
ria, para que los buenos pensamientos, las
inspiraciones, y demás medios con que nos
habla nuestra Pastora, fructifiquen en nues
tras almas. Esto quiso el Señor signiñcar,
diciéndonos: Con vuestra paciencia posee
réis vuestras almas. Es decir, que seremos
señores de nuestro corazón para ejecutar
sin dificultad, ni repugnancia, todo lo que
exija la gloria de D io s , y pueda contribuir
á nuestra sa nt ificació n, que es el intento de
esta Pastora cuando dirige su voz á sus ove
jas. El que es verdaderamente paciente, no
dá. lugar á la pasión co n tra ria , que qu itan
do la tranquilidad, y el reposo interior, ha
ce que el corazón se gobierne por el pro
pio desarreglado humor impaciente; y en-^
tonces, no hay que admirar si desaparece
toda buena disposición, con que debe oirse
la voz de la Pastora, que guia y conduce
á sus ovejas por los caminos de la virtud.
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2 8 8 D ÍA V E I N T E Y C IN C O .
A F E C T O S . ¡ E r r o r lam e n ta ble si la
humildad es la mejor disposición para que la
voz de mi madre Pastora fructifique en mi
alma, ¿de dónde viene que yo ame tan po
co una virtud que me es tan necesaria
? ¡
A h
Esto se origina de que yo no conozco su mé
r i to , y solo me afano por sus contrarios,
cuales son la vanidad, la soberbia, el ho
nor, y estimación de los hombres: hasta hoy
no he sabido sufrir una palabra, que daña
se á mi amor propio: el menor desprecio
de los hombres, me ha llenado de tristeza
y de dolor: yo me confundo al verme tan
imperfecto y miserable, y no es estraño que
estando yo tan mal dispuesto, haya fructi
ficado tan poco en mi espíritu la vo z de es*
ta Santísima Pastora. Gracias os doy, ¡oh
M ad re m ia porque en tiempo oportuno me
hacéis conocer éste mi error. Y o me a p l i
caré al estudio de la humildad, pues qué
ella me dispone eficazmente para recibir las
impresiones de vuestra voz. Es cierto que
esta virtud es difícil y repugnante á la na
turaleza viciada, sin embargo, no desconfio
de conseguirla con vuestra protección. Sí,
humildísima Pastora, comunicadme esta vir
tud , que os ensalzó á la m ayor grand eza y
dignidad.
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» 1
A V E I N T E Y C IN C O . 2 8 9
No me causa admiración, si inspirán
dome con eficacia la voz de esta Divina Pas
tora tantos buenos pensamientos, tantas bue
nas resoluciones, y tantos vivos deseos de
practicar la virtud, no pudo reducirme su
eficacia á la ejecución de ellos tan pronta
mente como era justo, puesto que no me
valí del otro medio que tengo para conser-,
yar su eco en mi corazón, que es la pacien
cia 1 ) . El verme tan poco cuidadoso de esta
virtud, es mi mayor confusión entre los des
arreglos de mi vida. Todas mis resolucio
nes se desvanecen sin efecto, si para esto
tengo que sufrir la mas pequeña molestia.
Tan poca es mi tolerancia, que si las cosas
no salen á medida de mi gusto, me lamen
to , me inquieto , m u rm u ro , y alborotadas
mis pasiones, no me dejan con su bullicio
oir la voz de mi Pastora. ¡Tal ha sido has
ta hoy mi con du cta y cuando no hubiese
yo cometido otra falta, tendría bastante que
llorar toda mi vida. Yo os pido perdón, ¡ oh
Dios m ió y á Vos, Pastora, os suplico que
no ceséis de llamarme hasta vencer mi obs
tinación.
Considera lo segundo, la obligación
(1) Luc. c.
8.
v. 1$ .
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3 9 0 DÍA V E IN T E Y. CINCO '.
de quitar de tu corazón todos los obstácu
los que pueden ensordecer tus oidos á la voz
de tu solícita Pastora, cuando cuidadosa de
tu bien, te llama para que atiendas á'los
llamamientos é inspiraciones de la gracia.
Uno de estos perniciosos obstáculos, es la
demasiada solicitud-por la fama, la salud,
el ho n or ,-y demás que e l mundo ap recia ,
cuyos cuidados ocupan tanto á el alma, que
la roban toda la atención, y no la dejan oir
la voz de la Pastora. Esta verdad está fun
dada en la misma espe rien cia,qu e es la prue
ba mas convincente. Cuando los oidos están
enteramente aplicados á estas cosas tempo
r a l e s , no es yá posible percibir-las espiri
tuales, y aun llegarás al estremo de despre
ciar la voz, que te llamará la atención acia
e l l a s : te será sumamente sensible el obede
cer al Evangelio, que te manda buscar pri
J
meramente él réyno de los cielos, y no to
mar cuidado por las cosas necesarias
á<
la
vida, dejando á la'Providencia la provisión
de ellas ( 1 ) . Considera que el deseo desar
reglado délas riquezas, es otro grande obs
tác ulo para percibir el eco de la vo z de es
ta Divina ¡Pastora. Jesucristo'
lo*
tiene dich o,
( 1 ) M a t c h , c. 6. v. 1 3 .
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291
y lo dijo de un modo tan terminante,. que
no deja duda alguna: Es imposible, dice, que
algún rico se salve
( 1 ) ,
porque las riquezas
ocupan de tal suerte el espíritu del hombre,,
que lo hacen sordo alas voces de la gracia,
hasta perder el cuidado de su .salud eterna:
y porque este deseo crece con las mismas
riquezas, y. cuanto éstas se aumentan, toma,
aquél mayor incremento, hasta, embarazar-5
l o ,
y aun esclavizarlo en. sus. mismos afec
tos desordenados. El amor de los placeres
e s ,
por último, un grande obstáculo para
oir la voz de la Pastora, é inutiliza las gra
cias que ella intenta dispensarte llamándo
te acia sí: porque este amor, criminal des-,
arregla enteramente á el alma, y no la
;
de-i
ja gustar de la dulzura que ..lleva en, sí. la
voz de tan-amable Pastora, y con que la
acaricia para desviarla de los placeres pro
hibidos. Como este .amor es un fuego ardien-»
te,
y devorador, que diseca todas las semi->
lias de la virtud, y aun apaga las luces de
la razón, la precipita en una multitud de
otros crímenes, y dejando la sociedad, y com
pañía de-aquellas almas que, cual ovejas fie
l e s ,
siguen la voz de su,Pastora que las lia—
( 1 )
M a t t h . c. 10. v. .4. .
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3 9 1 . T>tK V E I N T E Y C I N C O .
ma á los entretenimientos gustosos de la vi
da espiritual, cierra sus oidos á los clamo
res de tan piadosa Madre, y se estravía á
saciar su gusto con amistades humanas, con
juegos y diversiones peligrosas, de donde
con dificultad sale sin ser rea de multitud
de pecados mortales que comete, y hace co
meter á otros: quedando poco á poco tan
esclavizado el corazón, que yá le parece no
poder vivir sin aquellos pasatiempos y pla
ceres ,
que antes, cuando obedecia la voz
de su Pastora, no tenían lugar en su vo
luntad.
A F E C T O S . D e sd e h oy queda y á e s
tampada en mi alma esta importante verdad
del Evangelio: ¿Deque me sirve poseer to
do el m un do , si pierdo mi alma? Esta refle
xión será un correctivo poderoso para refor
mar los deseos desarreglados de las cosas
del mundo, que hasta hoy han agitado á mi
corazón, y lo han hecho sordo á la voz de
mi Santísima Pastora. Confieso esta verdad
con confusión m ía : es cierto que he p asado
la mejor parte de mi vida sordo á sus dul
ces ecos, y ocupado en cuidados supérfluos,
de que no he sacado otra utilidad, que la
inquietud, la amargura, y el descontento,
cada vez mayor de mi corazón. Lloro, pues,
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mi ceguedad, cuando desengañado conside
ro en la que he vivido ambicionando, y pro
curando los bienes pasageros que Vos, Pas
tora mia, condenáis, y el desvelo con que
me he proporcionado las comodidades, y
cuanto ha podido lisonjear á la carne; y
me entrego enteramente á la dirección de
tan caritativa Pastora, cuya dulce voz me
dice, que no ponga mi atención en las co
sas de la tierra, ni me deje cautivar de los
deleites pasageros, cuya duración es solo
momentánea.
Bendígante los cielos y la tierra, ¡oh
Santísima Pastora y queden atónitos y sus
pensos al oir la dulzura de tu voz: voz ca
riñosa , y a fa b le , con que conduces á tus o v e
jas á los pastos de vida eterna. Los Angeles
la escuchan con admiración y placer. Los
espíritus infernales la tiemblan, y al oírla
huyen precipitados hasta esconderse en lo
mas profundo del abismo. Tus ovejas se for
talecen , y se animan con sus du lces a c e n
t o s , renuncian de sí mismas y de todos los
placeres de la vida, y caminan gustosas por
las amarguras del Calvario, cifrando su glo
ria en quedar crucificadas con su dulce Je
sús.
¡Tanta es la virtud y eficacia de tu po
derosa v o z ¡ A h , c u a n feliz hubiera yo si-
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2 9 4 1 >
I A
V E I N T E Y C I N C O .
d o , si siempre hubiese andad o por las se n
das que ella me marcaba 'Así prometo ha
cer lo desde hoy y pues sé que de lo co n tra
rio^, las gracias que mi Pastora me ha dis
pensado
Con
su voz, serán algún dia un car
go'terrible contra mí ¿ por haberlas hecho
inútiles para* la salud de mi alm a. Q u ie ro ,
p u e s ,
con tiempo remediar éstos males, y
reparar mis pérdidas, por la mortificación
continua de mis sen tido s, y por la ex acta
y fiel obediencia á la voz de tan amable
Pastora.
O R A C I Ó N . M i am ada M a d re P a sto ra ,
que con tanta fidelidad guardasteis en vues
tro corazón el eco de la voz del Divino Es
p o s o , por cuya fiel correspondencia Fuisteis
elevada sobre todas las criaturas, dadme
una parte de estas- santas dispo sicione s, y
grabad profundamente en mi alma vuestra
v o z ,
para que produzca en ella los frutos
, preciosos que Vos intentáis. Bien sabéis que
no hay* cosa mas frá g il que m i co raz ón ; y
aunque al presente no quiero yá ocuparme
de las cosas de la tierra, y renuncio de ri
quezas y placeres, veo sin embargo, que
m il veces he propuesto esto m ism o,-y aún
no Jo he cumplido con toda perfección.
Macedme la gracia de que hoy comience á
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D Í A V E I N T E Y C I N C O . 2 9 J
realizarlo tan constantemente, que perseve
rando fiel en esta resolución hasta la m uer
t e , salga de esta vida, siempre obedecien
do á vuestra voz, y que ésta me guie á la
mansión.eterna de la gloria. Amen.
• Se reza un P adre nuestro', cinco A ve
Marías
r
y un Gloría P atri. .,
D Í A V E I N T E Y S E I S .
Égo te cpgnovi in deserto, tn térra so-
. Utudjnis. Juxta pascua sua adimpleti
sunt, et saturati. O S E . ' C 1 3 . v . 5 . 6 .
Yo te reconocí por hijo en el desierto,
en la tierra estéril; y en estos pastos
quedaron Satisfechos mis ganados.
E n este día debemos exam inar las cu alida
des de las ovejas, para que pueda conocerse
quiénes son las que pertenecen al rebaño de
. la Divina Pastora, sobre lo cual ,
. Considera lo prim ero, qu e las propieda
des mismas, que la naturaleza inspira á las
ovejas que componen los rebaños materiales,
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son también las que deben copiar en sus al
mas las que deben componer el rebaño mís
tico de nuestra Pastora; y aun por esto qui
so esta Señora, que se distingan con el nom
bre de ovejas aquellas almas j que e lla tiene
bajo de
su.
especial protección y amparo. Son
muchas y varias'estas propiedades: lo pri
mero las ovejas, sobre los otros animales fa
miliarizados con el hombre, apetecen la so
ledad , los m ontes, y de siertos , y aborrecen
el ruido'de las ciudades; y según esto dice
el buen Pastor por Oseas: Yo te reconocí por
hijo cuando estabas en el desierto, y en la
tierra estéril de los gozos mundanos. Y aña
de S. Agustín (.1.): L o s que habitan las tier
ras desiertas, gozan de los coloquios divi
n o s ,
y unen sus mentes á su Dios. Los es-
perimentados en el oficio pastoral, tienen
además observado, que las ovejas apetecen
para su alimento las yerbas amargas, y pas
tan gustosamente en los campos en que pre
valece el salitre. Por esta semejanza, una al
ma se hace mas digna de ser reputada por
oveja de M a r ía , cuanto mas ama la aflicción
corporal, y la mortificación de los sentidos,
y halla sus delicias en las amarguras de la
( 1 ) Serm. de M orib.
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v id a . E l mismo balido d á la oveja cuand o
salta alegre y contenta por los prados, que
cuando la hieren, la golpean, ó llevan al
matadero: lo cual es símbolo de la igualdad
de ánimo que, así en lo próspero como en
lo adverso, deben conservar las que se dicen,
y son ovejas de M ar ía. Por esto canta la I g le
sia, y dice que los Mártires son sacrificados
á manera de reses de ganado ( 1 ) . L a oveja
además es tímida y cobarde sobre los otros
animales, y ésta es la propiedad del justo,
de quien dice Salomón ( 2 ) : Bienaventurado
el que siempre está temeroso. Además, entre
toda clase de ganados no hay ninguno mas
débil, ni mas indefenso, que las ovejas: ellas
ni tienen dientes para morder, ni uñas con
que despedazar, ni hastas con que herir, ni
veneno con que matar, y por lo mismo son
la figura mas espresa de una alma justa per
teneciente al rebaño de María, la cual es
bienaventurada porque es pacífica ( 3 ) , y á
nadie puede dañar. Enseña además la espe-
riencia, que cuando alguna oveja descarria
da del rebaño, anda errante de una parte
á
otra, no cesa de balar triste, y afligida, has
ta que oyendo la voz del pastor que la 11a-
( 1 ) i . H i m . M a r . ( a ) P r o v . c . a ^ v . i / } . ( 3 ) M a t t h .
c s- v . p .
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<ma, vuelve á reunirse con sus companeras;
y si se mira lejos de su aprisco, se llena de
m iedo y de tem or. Este-es un signo que dis
tingue á las ovejas de María. Si alguna se
aparta por el pecado de la recta senda de la
ley de Dios, inmediatamente. se llena de te
mor, advirtiendo el interior remordimiento
de su conciencia: teme ser oprimida por la
justicia divina; y no cesa éste su temor, has
ta que obedeciendo la voz de su P ast or a, co r
re á los pies del confesor-, se purifica de su
infidelidad, y vuelve á-la obediencia de los
preceptos divinos.
A F E C T O S . Un a a lma obediente á los
mandamientos de Dios, humilde, dócil , su
frida, mortificada, y esenta del dominio de
Lucifer, tiene sin duda un derecho para per
tenecer al rebaño de la Madre del buen Pas
tor. ¿Cómo será posible, Madre mía, que
una criatura así justa, deje de ser objeto de
complacencia á tu corazón maternal"? Ella
sin duda hace tu gozo, .y tus delicias. Los
tesoros de la sangre de tu Hijo, puestos en
.tus manos, se abren, y tú se los comunicas
para enriquecerla, y aumentar su hermosura.
¡F eli z por lo tan to , y dichosa aquella alm a,
que sabe por su fidelidad, hacerse digna de
pe rten ece rá tu rebaño Alm as pu ras , que
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D Í A V E I N T E Y S E I S . 2 9 9
en clase-de ovejas lográis yá esta dicha, acer
caros , y jamás os separéis de este santuario
de felicidad: él se formó para vuestra de
fensa : en él hallareis el necesario preserva
tivo contra los contagios del siglo. Nos aco
barda-, sin em b ar go , el temor de que v i
viendo en una tierra cubierta de los Vapo
res malignos del pecado, abusemos de tus
dones-, y degeneremos de la santidad-de ove
jas tuyas.
Pero t ú , ¡oh poderosa Pasto ra eres la
defensora invencible de tu grey, y con tu
protección no se perderá ninguna de las ove
jas que te encomendó tu Hijo. Agradeced,
ovejas todas de María, á vuestra Pastora esta
caridad con que vela por vuestro bien. Ella
os escogió entre millares de criaturas para
hacer de vosotras una gente santa ^documen
tada por sí misma con lecciones de vida eter
na. Su ternura, su compasión, su misericor
dia , os recrea cuand o sois fieles ovejas s u
y a s : os reprende, y os corrije, cuando de
generáis de ta les: os castiga, cuando in
gratas os separáis de su compañía para ren
diros al vicio: y usa de todos los medios que
le sugiere su amor, para cautivaros bajo su
dulce y amable imperio. ¿Seréis tan ingratas,
que os desnudéis de las cualidades de ovejas
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3 o o D ÍA V E I N T E Y S E I S .
s u y a s , para tomar la insignia vergonzosa de
siervas del Demonio?
Considera lo segundo, sobre las demás
cualidades que distinguen á las ovejas de los
otros animales, que éstas se muestran agra
decidas á sus pastores por el esmero y dili
gencia con que las cuidan, dejándoles aun
á sus propios hijos para que se utilicen de
e l l o s , y tal es la gratitud que deben tener á
su Pastora las ovejas de María, pues como
dice Lira ( i ) , los que son verdaderamente
fieles, conocen los beneficios de Dios. Las
ovejas se aman unas á otras, y aman también
á su Pastor; y esto nos enseña la caridad que
las ovejas de María deben tener para con
D i o s , y para con el pr óg im o, lo cual es un
signo de predestinación, y por esto dice San
Agustin (2): Que el amor es el que distin
gue á los hijos de Dios de los del Diablo.
Las ovejas obedecen á un silbido de su pas
tor, al movimiento de su mano, ó á su pri
mera voz; de suerte que en el momento que
la oyen, ó advierten su señal, dejando los
pastos en que se recreaban, ó retrocediendo
de las sendas por donde iban, vienen llenas
de alborozo á presentarse á sus órdenes ( 3 ) .
(1) I n J o a n . c . 1 0 . v . 1 4 . ( a ) T r a c t . .tnJoán*
( 3 ) P s . p o . v . a .
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D Í A V E I N T E Y S E I S . 3 0 1
Esta conformidad con la voluntad divina, y
esta renuncia de la voluntad propia, es el
distintivo mas propio de las ovejas de M a
ría. Las ovejas cuando yá tienen crecida su
lana, se la dejan cortar, para que con ella
se cubran otros que carecen de vestido. Así
las ovejas de María se conocen por el ejer
cicio de la misericordia con los necesitados,
cumpliendo con el mandato del Evangelio,
que dice ( 1 ) : E l que tenga dos túnicas, dé
una al que no la tiene. Apenas se encuentra
otro animal de quien el hombre saque mas
utilidades que de la oveja: la leche, que por
industria del pastor se divide en muchas sus
tancias sabrosas, y de regalo: los corderos,
con cuyas carnes nos alimentamos: la lana,
y las pieles, con que nos vestimos. Por esta
razón los elegidos de D i o s , se significan co a
el nombre de ovejas, porque siendo abun
dantes en buenas obras, son dignos de en
trar á componer el rebano del Pastor Supre
m o.
Finalmente, en la oveja puso la Provi
dencia un recurso generalísimo para el sur
tido de las necesidades, usos y costumbres
de los hombres: los pobres se visten de sus
pieles y lanas mas bastas: para los nobles y
( 1 ) Luc . c , 3 . v . 11.
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D ÍA V E I N T E Y SEIS.
ricos tienen otras mas finas, buscadas á gran
precio, con cuyos paños y telas se honran aun
los mismos Monarcas: de sus tripas se for
man cuerdas para los instrumentos que de
leitan los sentidos: de sus cueros, se hacen
pergaminos en que se escriben los diplomas
pontificios, las concesiones de los Reyes, y
las ejecutorias de los grandes. Y á esta imi
tación los que son del rebaño de la Madre
del buen Pastor, deben, á ejemplo del Após
tol ( i ) , hacerse todo para todos, con,el fin
de ganarlos para Jesucristo, de quienes asi
mismo dice en otro lugar ( 2 ) : Vo sotros sois
nuestra Epístola escrita en vuestros corazo
n e s ,
no con tinta, sino con el espíritu de
Dios vivo: no en tablas de piedra, sino en
vuestros corazones, porque siendo inocentes
y santos, se estienden generosamente como
un pergamino, y
se
imprimen las gracias, do
nes y privilegios con que Dios los enriquece.
A F E C T O S . V e n i d , ovejas de M a r í a , h a
ced vuestra m orada en el red il d e esta P a s
tora, mirad en él un templo augusto de san
tidad y perfección: allí habitan los mansos
y humildes de corazón: los justos, los pa
cientes
,
y los caritativos con sus prógimos:
(1) i . a d C o r .c .o .v , 3 2 . ( í ) _ . a d C o r.c .3 .v .a .
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D Í A V E I N T E Y S E I S ; • 3 0 3
las almas compasivas en las necesidades de
sus hermanos, cuyos pies están prontos para
el cum plim iento de los deberes .cristia nos ,
cuyas manos están siempre abiertas para el
bien, y cerradas para el mal, y sus oidos
sordos á la murm uración y la m entira. ¡ Ah,<
qué pureza y santidad de sentimientos son
los que ennoblecen á las ovejas de esta Se
ñ o ra ¡ Y qué gracias tan singulares deben
esperar e l l a s , de su perseverancia y fiel
correspo nd encia Su Pastora se ocupará de
continuo en proporcionarlas una eterni
dad fe liz. G o za ro s, pues,. ovejas de M ar ia,
mientras que camináis por las sendas de la
justicia, y compadeced la suerte infeliz.de
las que andan por los caminos de la ini
quidad.
Éstas no tienen entrada en e l red il de
la Pastora Divina. Después que ellas inuti
lizaron las diligencias de esta piadosa Ma*
dre, que mil y mil veces esforzó su amor¿
y su poder, para reducirlas á su aprisco; y
cumplidos sobre ellas los decretos de la jus
ticia divina, serán arrojadas para siempre de
este asilo de salvación. Como en él reposa
el espíritu de la verdad, no tendrán entra
da las que con el artificio, la doblez, y el
fingimiento, la hacen tra ici ó n , la abandonan
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3 0 4 D ÍA V E I N T E Y S E I S .
por el interés, ó la ocultan por cobardía. Eri
este aprisco donde la Esposa hace entender,
su voz al Esposo, no entrarán los espíritus
orgullosos, y rebeldes, que temerariamente
se apropian el derecho de ser oidos como orá
culos , cuando con sus voces esparcen densas
nubes que desfiguran el error, y la mentira,
dándolos á beber en las copas doradas de
Babilonia. En este asilo de humilde simpli
cidad, no hallarán acogida los genios hipó
critas,
que aparentando modestia, y virtud,
cubren sus vicios con el manto de Religion.
¡Ahí La Divina Pastora solo admite en su
grey los corazones rectos, sinceros, fieles,
y sencillos: por lo tanto no tengáis, ovejas
de María, otra regla de vuestra conducta
que la verdad: sea vuestra ocupación estu
diar en la virtud; y sea vuestra gloria, el
buscarla con humildad, amarla , y practi
carla con fervor.
O R A C I Ó N . V o s , Santísima Pastora , q ue
con admirable dulzura , y amorosa caridad,
sois el modelo y la lección prác tica con que
vuestras ovejas estudian vuestras virtudes, y
aprenden á copiarlas en sí mismas para ha
cerse dignas de pertenecer á vuestro rebaño,
haced que la consideración de ellas nos ha
ga semejantes á Vos, en el modo posible, y
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- D Í A V E I N T E Y S E I S ; "305
por su práctica vengamos á ser hasta en la
eternidad vuestras amadas ovejas. Para con
seguir este favor, dadnos un corazón forma
do según la voluntad de'Dios, para que uni
dos á él por am or, y atentos también á las
necesidades de nuestros prógimos, entremos
ala posesión de la bienaventuranza,ofreci
da á los misericordiosos, la gloria. Amen.
Se
reza un Padre nuestro, cinco Ave
M arías, y un Gloria Patri. -
D Í A V E I N T E Y S I E T E .
Ego vitam ceternam do eis: et non per ir
" bunf in- aternum, et non rapiet eos
quisqüam de
m am
mea. j o A N . c . i o . v . 2 8 .
Y o d o y á m i s o v e j a s l a v i d a e t e r n a ; y
n o se p e r d e r á n j a m á s , y n i n g u n o l a s
a r r e b a t a r á d e m i m a n o .
-La Divina Pastora forma su familia de sus
propias ovejas: las sella con su propio nom
bre; y este sello es un signo de salvación
ete rn a, contra el cual no tiene fuerza a lg u -
2 0
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:3o6 D ÍA V E I N T E Y S I E T E .
na el Dragón infernal, sobre lo ¡cual,
Con sidera lo p rim ero, que .mirando á
nuestro modo el orden de los decretos del
Omnipotente, en la formación de sus cria
t u r a s ,
vemos que nuestra Pastora Divina
fué la primogénita ante todas ellas: y que
si María hizo nacer la luz indefectible Je
sucristo, por cuya consideración fueron cria
das todas, parece que esta Señora no de
bió estar escluida en el modo posible de es
ta regalía peculiar del Verbo encarnado. Es
to su pu es to, figúrate,'alm a m ía , form ada
esta Virgen según los decretos de la volun
tad Divina, clasificada con toda íá digni
dad, que sobre todas las criaturas, se la de
bía por el sublime objeto con que era pro
ducida; y por consiguiente, con todo el l le
no de imperio, y de dominio. sobre todo lo
que Dios habia de obrar fuera de sí. En el
momento era ya preciso que el Criador, que
todo lo hizo, y dispuso sabiamente, la se
ñálasela familia, ó servidumbre que era de
bida al ob sequ io, y servicio d e ésta R ey na ,
sobre todas las rey ñas del U n iv e rs o , y que
esta familia se escogiese entre aquellas cria
turas que el Dios, que todo lo penetra,.veía
ser de una voluntad mas pronta para servir
á esta su R ey n a , y Señora. Esto era así
con-r
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D Í A V E I N T E Y S I E T E , 3 0 7
ducente, para que esta Señora conservase
toda la dignidad de Soberana, y para faci
litarle el mas pronto y rendido obsequio de
sus sirvientes y domésticos, á los cuales, con
este
fin
se
les
hace entender, que todo los bie
nes y gracias que les dispensa la mano gene
rosa del Omnipotente por sus servicios, de
ben recibirlas por mano de la Señora á quien
sirven. Advierte, alma mia, que esta familia
destinada por Dios para tanto, bien, y pa
ra honor tan estimable, son las ovejas que
moran en el redil místico de esta Pastora.
Esta elección no la entendimos nosotros en
teramente, hasta que
fijando
el:Señor sobre
nosotros sus ojos de misericordia, y hacién-^
donos conocer la Divina Pastora cuan sua
ve, y
dulce es el yugo que nos impone, nos
acogimos gustosos á su rebaño, para no sa
lir de los límites que ella señala á sus ove
jas.
Esto las dá cierta seguridad, de que
al formar el Omnipotente el libro de la vi
da, se escribieron, en él los nombres de. las
ovejas de María, de quienes dice ella mis
ma en persona de su Hijo: Que nadie será
capaz de quitárselas de la mano. Esta fir
mísima confianza que debes
tener, siendo
ove
ja de María, se confirma sabiendo que en
sus manos depositó su Hijo el tesoro inago-
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3-8 D ÍA V E I N T E Y S I E T E .
table de sus méritos: que por respeto de M a
dre, nada se le niega de cuanto pide; y que
por su Esposo, se la manda echar raices en
tre sus escogidos
i ) :
por cuya razón, dice
S. Anselmo 2 ) , que así como es imposible
que se salven aquellos de quienes aparta M a
ría sus ojos, así no pueden menos de ser
glorificados aquellos de quienes no aparta
su vista. ¿Y en quién mejor pone sus ojos
esta Señora , que sobre sus ovejas, sobre
quienes vela de continuo cual solícita Pas
tora?
A F E C T O S . ¡Ovejas de María al con
siderar la dicha que os cabe desde que el
Dios misericordioso os eligió para compo
ner la familia, formar la corte, y prestar
un debido y razonable obsequio á la Rey na
de los cielos, y la tierra, Madre del Verbo
Eterno, vuestras almas deben inundarse de
un gozo y alegría, que os enagene de todas
las glorias del mundo. Sois ovejas de Ma
ría, la que haciendo de vosotras esta hon
rosa elección, inclinó á la voluntad Divi
na á que escribiese entre los predestinados
á todos los que hábian de ser sus domésti
cos. Vosotras sois, en clase de ovejas, las
( 1 ) E c c l e s . c . a 4 ; v . x j . - ( a ) A p . A p t o n . p . 4 . t i t . i £ .
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mas humildes y pequeñas entre sus fami
liares; pero gozaros, de que.entre las ovejas
de esta Señora, los últimos son los prime
ros,
y los primeros son los últimos. Glo
ríense aquellos que constituyen su gloria en
la privanza y elección de los grandes y po
derosos monarcas de la tierra, vuestra gloria
consiste en ocupar el lugar último entre los
habitantes de la casa de María, para servir
la tanto mas fiel, y santamente, cuanto es
mayor la condición humilde en que os ha
lláis.
No se aminore vuestra confianza, cre
yendo que por: esto no os sea lícito aspirar
á
la dignidad escelsa de hijas de María; antes
bien,,,la clase humilde de ovejas debéis mi
rarla como un escalón para subir á ella , así
como á vuestra Pastora, el reconocerse y
llamarse sierva del Señor, la hizo mas digna
de ser Hija del Padre Eterno, Madre del
Verbo increado, y Esposa del Espíritu San
to;
porque miró Dios (dice esta Señora) la
humildad de su sierva, obró en mí cosas
grandes el Omnipotente, y me aclaman feliz
todas las generaciones. Siendo ovejas de la
Madre del buen Pastor, estad seguras de
vuestra eterna dicha, porque ni el honor del
Hijo, ni la naturaleza de la Madre, pue-
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3 I O B I A V E I N T E Y S I E T E .
den permitir que sus ovejas sean entrega
das al Lobo infernal. Tiene esta Señora
sobre su familia un derecho especial dado
á ella por su Hijo, y en su virtud erije un
tribunal de misericordia para juzgarla; y así,
si el rigor de la justicia Divina, que ha de
juzgar á la santidad misma, cerrase la puer
ta del cielo, tenemos abierta esta ventana;
por donde se nos franqueará la entrada á
Jos que pertenecemos á su rebaño.
Considera lo segundo, que los Pastores
tienen siempre cuidado de imprimir un- se
llo sobre todas sus ovejas para'conocer las
que son suyas, é impedir el que, equivo
cándose con las agenas, pueda alguno ale
gar derecho para apropiárselas. María, co
mo sapientísima, y diligente Pastora:, hace
lo mismo con las ovejas de su rebaño, pa
ra que nadie pueda quitárselas de su mano.
Este sello lo v io el Profeta del Apocalipsis
y
así
dijo: V i al Cordero sobre el monte Sion,
y con él ciento y cuarenta y cuatro mil per
sonas que tenían escrito en sus frentes su
nombre, y el de su Padre, los cuales can
taban un Cantar nuevo delante de su trono,
cuyo cántico nadie lo puede cantar sino los
que siguen al Cordero, y que son escogidos
de entre los hombres, como primicias de
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DÍA V E I N T E Y S I E T E . 5 1 1
Dios y d e l Cordero (i). Deduce de aquí,
alma mía, cuánta sea la dicha de las ove
jas que se vén marcadas con e l sello de la
Madre de este Cordero de Dios, y cuánta
la seguridad que pueden tener de su elec
ción, y glorificación. El mismo Profeta d i
ce, que el Cordero que está en medio del
solio será su Pastor, y los llevará á las fuen
tes
de
aguas
vivas, y no tendrán que temer
el hambre, la sed, ni los calores del estío ( 2 ) .
Con la esperanza de tanta felicidad prome
tida á las ovejas marcadas por la Madre del
buen Pastor, es justo que todos se apresuren
á agregarse a l rebaño de esta Señora, y ten
gan p or dicha el verse sellados c o n el sello
de esta Pastora. Considera además, que' el
selló que distingue á la s ovejas de María,
es p o r parte de ellas unsigno de fidelidad
á su
Pastora, así como por parte de esta
Señora es un signo d e protección, tan te
mible a l Lobo infernal, que aun viéndolo
á
lo-lejos,
lo
estremece,
lo
ahuyenta, y lo
hace-huir hasta confundirlo en el abismo.
Te tomaré á mi cargo, dice esta Señora
á
su
Oveja , como
siervo m i ó , y pondré en
tí mi sello porque te elegí ( 3 ) . Es signo de
O 'Apoce. 1 4 . v . 1 . 3 . 4 . ( 2 ) I d . c . 7 . v . 16.17.
3 ) A g e . c . a . v . 2 4 .
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3 1 3 D ÍA V E I N T E Y S I E T E .
fidelidad, y como tal debemos llevarlo en
nuestro corazón, y en nuestro brazo, para
no olvidarnos de la gratitud á su amor, y
tener siempre presente que pertenecemos á
su rebaño. Por lo cual, debemos nosotros
testificar nuestra obediencia, y fidelidad á
esta Señora, diciéndola también: Te recono
ceré por Señora mia, y te pondré en mi bra
zo ,
como señal de mi fidelidad, porque te
elegí por curatriz, y Pastora de mi alma.
Llevando, pues, las ovejas de esta Señora
esculpido por sello estas dulcísimas palabras:
A ve
María, atestiguan su fidelidad á su Se
ñora, de cuya servidumbre, lejos de aver
gonzarse,
nada
reputan
por mas
glorioso.
Con
este signo se hallan las ovejas mas seguras en
el rebaño de María, que Daniel en el lago de
los Leones, sellado por el sello del Rey y de
sus grandes i ) ; y por lo tanto, participan
del privilegio de los hijos de Dios, á quienes
no puede dañar el maligno Lucifer ( 2 ) . Es
la porción escogida, y mas ilustre entre los
rebaños de Cristo ( 3 ) , á quienes mirando el
Supremo Pastor con esta señal, conoce que
son suyos, y nadie puede quitárselos (4) .
( 1 ) D a n . c. 6. v. 16.1 7. ( 2 ) E p . 1 . J o a n . c . i .
v . 1 8 . ( 3 ) S . C y p . de tíab. Firg. ( 4 ) E p . a."
td T im . c . a . v . 1 9 .
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A F E C T O S . Cuando yo paro mi consi
deración en el rebaño de la Madre del buen
Pastor, y lo miro marcado con su dulcísimo
nombre, encerrado en su aprisco, y custo
diado por multitud de Angeles, que al mis
mo tiempo asisten al servicio de esta R ey-
na, se eleva mi alm a, y se transporta de go
zo y de contento. Me parece veo el
Scmcta
Sanctorum^
mas respetable y santo, que el
de la ley antigua: marcado yo con esta se
ñal de salud, no temo yá ni á la perver
sidad del mundo, ni á la malicia de los pe
cadores, ni al furor de los Demonios. En va
no se conjurarán todos juntos contra m í: aun
que se arrojen sobre mí como
fieras
para d e
vorarme , triunfaré de todos ellos, marcado
como estoy, con el nombre de mi Pastora:
mi alma se hará invulnerable á sus golpes:
con este escudo seré fuerte en mi debilidad,
opulento en mi indigencia, y grande en mis
humillaciones: con él pondré en vergonzosa
fuga á mis enemigos:'el eco solamente del
dulce Nombre de María, los llenará de ter
ror , y él será el broquel con que lograré
tantas victorias, cuantas sean las batallas que
rne presenten.
¡Oh, qué asilo para mi alma de tanta se
guridad tenedme, Pastora amantísima, ata-
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3 1 4 M A V E I N T E Y S I E T E .
do y ligado como esclavo sin libertad en
vuestro rebaño: abrid á mi alma la puerta'
de este aprisco,
para
que en él viva yo
con
se
guridad: introducidme en vuestra santa casa,
y sea yo del número de los que componen
vuestra familia, en donde vuestros hijos se vén
defendidos de los escollos del mundo, están
á cubierto de las pasiones, y vén lecciones
prácticas de todas las virtudes. El ejercicio
de todas ellas, hará el alimento de mi a l
ma hasta el último suspiro de mi vida, y
así mereceré entrar en el torrente de dulzu
ra, y de alegría, con que son glorificados
los Angeles y los Santos. ¡Con qué placer
dejará entonces
mi
alma la habitación de bar-
ro en que ha estado detenida en este mun-
r
d o, para entrar en aquel reposo^ eterno pre-'
parado para los que os aman Este será el
complemento de los favores que espero
d
V o s ,
como oveja vuestra; y no obstante que
1
yo me juzgo indigno de é l , me atrebo, su
puesta vuestra bondad, á prometerme de se
guro su consecución: vuestra palabra es el
apoyo firme de mi esperanza: Vos me tenéis
dicho: Los q u e me obsequian, conseguirán
la vida eterna.
ORACIÓN. Virgen Santísima, en quien
reunió el Omnipotente tal cúmulo de dones¿
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y de gracias,"que haciéndoos para si Hija,
M adre, y Esposa, os hizo para nosotros
Emperatriz, Réyna, y Señora, reuniéndo-
lo todo en el nombre y título de Madre del
buen Pastor: yo me constituyo gustosamen
te desde este dia vuestro humilde siervo, su
plicándoos que os digneis admitirme en el
número de las ovejas que componen vues
tra grey, y como tal, borréis el sello de es
clavitud con que el Demonio tenia marca
da mi alma, y la pongáis otro sello, cu
yos suavísimos acentos salieron de los labios
del Ángel, que os saludó
diciendo: A v e Ma
ría. Imprimid-en mi alma este sello,.con tal
fuego de amor y caridad, que no se borre
hasta el ultimo instante dé mi vida, en que
presentándome al tribunal supremo, y vién
dome vuestro Santísimo Hijo marcado con
él
A ve
María, me reconozca por oveja vues
tra, y me coloque á su derecha, para g o
zar de
las delicias
eternas de
la gloria. Amen.
Se reza un P adre nuestro y cinco A ve
M arías ¿y un Gloria P átri.
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In pascuis uberrimis pascam eas,et in
m ontibus excelsis Israel erunt pascua
earum : ibi requiescent inherbis viren-
tibus, et in pascu is pingu ibus pasee n-
tur,
EZEQ.
c. 34» v . 1 4 .
En pastos muy fértiles las apacentaré,
y estarán sus pastos en los altos mon
tes de Israel: allí sestearán entre la
verde yerba, y quedarán saciadas
con los abundantes pastos.
E n este día se nos manifiestan la variedad
y naturaleza de los pastos con que la Madre
del buen Pastor alimenta á sus ovejas,.so
bre lo cual,
Considera lo primero, que como el nonv
bre de Pastora se origina de apacentar, y
como el que es pastor debe proporcionar pas
tos saludables á su grey, por lo mismo ésta
nuestra legítima, y verdadera Pastora, cum
ple diligentemente con esta obligación pro-
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3 1 7
pía de su oficio, y asegura que apacentará
por sí misma á sus ovejas, la s proporcionará
pastos fértiles, y abundantes, producidos en
tre la frondosidad de los altos montes de
I s r a e l ,
en donde, y con los que quedarán
saciadas, y satisfechas. Estos pastos pingües,
saludables, y gustosos, con que la Divina
Pastora dice que alimenta á sus ovejas, son
de varias calidades, según que lo exije la
necesidad de ellas mismas. No son estos man
jares materiales con que puedan recrear sus
sentidos, y deleitar su concupiscencia, pues
las ovejas de María usan de una comida y
bebida invisible, que no puede verse por los
hombres, á la manera que dijo S. Rafael á
Tobías ( 1 ) . Sus propias virtudes son prime
ramente las que nos ofrece como bebida, y
comida, propia de Angeles ( 2 ) . Pues al de
cir de S. Bernardo ( 3 ) : E l solícito pastor
debe procurar á su grey pastos de sus bue
nos y propios ejemplos para que se nutraj
porque los ágenos no la engordan. En este
campo ameno, y delicioso, en el cual no pue
de entrar el germen venenoso que pudiera
inficionar sus producciones, por ser el huer-
( r ) Tób, c . i a . v . 1 9 . ( a ) N o v a r , c 9.
v 23
( 3 ) S e r m . 7 6 .
sup.
Cant.
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2 l 8 D Í A V E I N T E Y O C HO .
to cerrado por mano del Omnipotente, es én
donde las ovejas de María encuentran yerbas
saludables, dulces,
y
sabrosas, con que se ro
bustecen sus almas al tiempo que se recrean:
tal es su abrasada caridad para con Dios, y
el prógimo. Encuentran otras amargas con
que purifican los vicios de la digestión, con
traidos, por los gustos dañosos de los senti
dos
:
tales son su paciencia, resignación, y
conformidad en las adversidades de la vida.
Otras substanciosas que las fortalecen para
emprender cosas arduas, y difíciles, como
las practicó esta verdadera Muger fuerte. Y
otras
finalmente
de fácil digestión, acomo
dadas á la debilidad y flaqueza de ciertas
ovejas, que por lo mismo escitan su compa
sión, y su misericordia. Considera además,
que necesitando las ovejas aguas puras, y
limpias; para facilitar la digestión de estos
pastos, ella misma se hace fuente abundan
te
, con que se riega la tierra estéril del co
razón humano y produce frutos sazonados
de virtudes
( i ) .
Estas aguas las comunica
nuestra Pastora por el conducto de la pala-
bradivina, que procura se les anuncie por
los operarios del Evangelio, cuya palabra re-
( i ) R k . l i b . p .
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D Í A V E I N T E v O C H O . 3 1 9
cibida y conservada en el corazón, tan cui
dadosamente como la guardó esta Madre de
Dios, produce á su tiempo frutos en pacien
cia, y en todo género de virtudes.
. A F E C T O S . El redil, ¡ oh Divina Pas
tora l en donde viven tus ovejas olvidadas,
é ignoradas del mundo, y desconocidas en
la tierra, les ofrece una suerte verdaderamen
te feliz, porque en él se remedian todas sus
necesidades. Desde aquel abrigo santo en que
fijan su morada: en este Santuario de tu ma
ternal misericordia, en donde se alimentan
con los pastos suavísimos de tus virtudes, co
bran ánimo, y robustez, para subir al monté
santo del Señor. De allí sale el rio de aguas
puras y refrigerantes, con qué apagada la sed
ardorosa de las pasiones, curan de sus majes,
y sé; preservan de los asaltos de, la muerte,
i Agua abundante de dulzura, y de paz¿ que
llena de gustos santos á los que la beben
¡Y. pastos saludables, que mantienen robus^
tas á cuantas almas viven bajo la protección
pastoral de María ¡ A h , dulcísima Pastora
¿Con qué profusión distribuyes á mi alma es*
tos alimentos preciosos Yo me deleito en su
abundancia, y:es tal la fortaleza
que con
ellos
adquiero, que yá rne
;
atrevo ádesafiar ato-'
dos los enemigos de mi salvación: aunque
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todos se reúnan contra m í, no me son yá
temibles.
Y á la verdad, ¿á quién podrán yá te
mer aquellas almas á quienes V os, como Pas
tora, apacentáis y sustentáis? Vos, Pastora
Santísima, veíais sobre ellas durante la no
che, las cuidáis desde el amanecer, y en todo
el dia vais en p o s de ellas sin perderlas de
vista. Vos combatís, y ahuyentáis al Dragón
infernal, cuando pretende inquietarlas: las
colmáis de vuestros dones, y reguláis sus pa
sos en todos sus caminos: con los manjares
que como Pastora les proporcionáis, corro
boráis su natural flaqueza, y curáis los ma
les de su viciada complexión. Si ellas se aco
bardan, las dais vigor: y si se detienen en
seguiros, las animáis para que os sigan: si se
vén caídas, Vos las levantáis, y así finalizan
gloriosamente su carrera. ¡Oh, DivinaPas-r
tora las ovejas apacentadas por V os, reco*
gen con alegría los frutos de vuestra protec-r
cion sobre ellas. ¡Felices, pues, y dichosas
las que moran en tal rebaño
¡
y mas felices^
cuando entren en los tabernáculos eternos,
libres yá de esperimentar las debilidades'de
la humana condición, y dejando en el mun
do á sus enemigos confundidos con sus pla
nes de perdición.-
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D Í A V E I N T E
y
O C H O ;
321
Considera lo segundo, que según S. Ber-»
nardo, está ordenado por
Dios,
que todo cüán*
to su liberal mano dispensa á los hombres
pase primero por las de María: por consi
guíente, no solo los pastos yá dichos, cotí
que nos hemos de sostener, han de ser distri-i
buidos por esta diligente Pastora; sino qué
también hemos de recibir de su mano el prin
cipal alimento de nuestras almas, del cual,.
el que no come y bebe, ni puede tener vida,
ni entrará en los rediles de la gloria. Esté
alimento sobresustancial,
en
que está deposi
tada nuestra vida, en quien debemos consi
derar el prodigio de todas las maravillas del
Dios Omnipotente, el compendio de todos
sus beneficios, y la prenda segura de sus pro-'
mesas, es el Sacramento augusto de la Eu-
1
caristía, el cual por una especial
?
razón 10
debemos juzgar recibido de mano de esta pu^
rísima Pastora. Habiendo tenido ésta Señora
en la Encarnación de aquel verdadero
A g - * -
ñ u s
Dei una parte tan principal, como qué
de su propia sangre y sustancia se formó el
cuerpo, que real y verdaderamente reside
en eL Augusto Sacramento: y habiéndola te
nido igualmente en eLsacrificio de este Cor
dero inocente, que. desde los Altares se nos
dá por alimento de nuestras al mas,,como que
.2'
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3 2 » M A V E I N T E Y ' O CHO *
ella misma lo ofreció- por víctima de éspia-
cion, y lo acompañó en su sacrificio, pade
ciendo igual muerte en su espíritu; no pue
de dudarse de que esta Pastora* es el Arca
sacrosanta en que está encerrado este pan de
los Angeles, y que cuando se abre para dis
tribuirlo á sus hijos,es con intervención suya,
como dispensadora que es de los dones del
Altísimo. Pondera aun mas: que ningún otro
pastor, fuera de su Divino Hijo, llevó el
amor á sus ovejas hasta el estremo de ali
mentarlas con su propia carne, y sangre, co
mo lo hace nuestra caritativa Pastora, sien
do (como lo es) la carne de Jesucristo parte
del cuerpo virginal de María. De la carne
de esta Señora, dice S. Agustín, recibió car
ne el Verbo Eterno, y por esto cuando éste
se nos dá á comer para nuestra salud, nos
dá María su propia carne (i). Es una mis
ma carne la que nació de la Virgen María,
y la que se nos dá consagrada con la apa
riencia de pan ( 2 ) ; y siendo el Hijo parte
del Padre, y de la Madre ( 3 ) , es consiguien
te que los que reciben el cuerpo, y la sangre
del Hijo -
y
reciben también una gran porción
( 1 ) I n P s . p 8 . ( 2 )
Ttoos.deEuc.c.i.
( 3 ) P h i l ,
E t h i c . c . 4 .
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D Í A V E I N T E
Y ÓCHOí; 323
de la sustancia de la Madre. Intérnate, al*
ma mia, mas y mas en esta consideración,y
conocerás que aun los pastos con que nues
tras almas se alimentan en todos los otros
Sacramentos, son pastos nacidos en los altos
montes de la eminente santidad de María*
Todo el decoro y gravedad de los Sacramen
tos de la Iglesia, dice S, Bernardino de
Se--
na (i) , consiste, se perfecciona, y nace de
la carne virginal de María, y así son parte
de su propio cuerpo; el fundamento de esta
sentencia es, que todos los demás Sacramen
tos se ordenan, como á su último término
á la Eucaristía, que es el mas escélente en
tre los Sacramentos, -
AFECTOS. Advertid, ovejas de María¿
cuánto debéis á esta clementísima Pastora,
Madre del buen Pastor, y
cuan
fervorosas
deben de ser las gracias que la debéis dar,
después de haberlas rendido también á este
Señor. Aquel mismo cuerpo que esta purísi-»
ma Pastora engendró en su vientre, que se
formó y se nutrió en su seno virginal, que
d io
á luz sin detrimento de su pureza é in
tegridad, que envolvió en pobres paños y cch
locó en un pesebre, y que sustentó con su
(1) Tom. 1.
S e r m ,
6 1 .
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3 2 4 D ÍA V E I N T E Y O C HO .
maternal sustancia; este mismo es el que nos
ofrece para nuestro alimento, teniéndolo de
positado en nuestros Altares, para que nun
ca padezcamos hambre de él. ¡A h , no son
bastante las lenguas de los hombres para en
grandecer debidamente su solicitud pastoral
¡Quién pudiera persuadirse, que para ali
mentarnos como ovejas suyas, habia de ofre
cernos este pasto delicioso, producido en sus
mismas entrañas Alabad la generosidad, y
magnificencia
de
vuestra Pastora,
que os
ofre
ce por comida á aquel Verbo Eterno, que
después de tomar forma humana, dice de sí
mismo: Yo soy pan vivo que descendí de los
cielos : el que me com e, jamás verá la
muerte ( 1 ) .
S í , piadosa Pastora , después que nos
agregastes á tu rebaño, y te hicistes nuestra
Madre, no permites (como hacen muchas
otras madres) que seamos entregados á mu-
geres estrañas para sustentarnos y criarnos,
síno que tú misma tomas la molestia de t e
nernos en tus brazos, y con un amor que su
pera al de las madres mas cariñosas, nos das
por alimento el cuerpo y sangre de tu Hijo:
por consiguiente, nos alimentas de tu propia
(1) E x P a t . D a m . S . de Nat. M ar.
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D Í A V E I N T E Y O C H O I 3 2 5
sustancia, y así viviendo de la vida de Jesu
cristo ,
vivimos también de tu espíritu, y de
tu vida. ¡Qué oveja de María rehusará yá el
acercase para recrearse en estos dulces pas
tos,
preparados para ellas por el amor de su
Pastora, y producidos de su misma carne y
sangre Llegad , pues, sin recelo, ovejas de
María, bebed de esta agua saludable, y co
med de estos pastos sabrosos, pues en ellos
encontrareis tanto bien, y tanta gracia, qué
seáis una cosa con vuestro Pastor.
ORACIÓN.
¡ O h ,
clementísima Pastora
Siendo yo como soy la menor entre vuestras
ovejas, no recelo ser despedida cuando me a-
cerco á alimentar mi alma con los pastos qué
ofrecéis á vuestro rebaño. Yo reputaría, esto
por un atrevimiento de parte mia, conside
rando lo indigna que soy de tanto bien por
la multitud de mis pecados; pero se anima
mi pequenez, cuando os oigo decir
1 ) :
Qo-
m ed, amados m ios,
y
bebed hasta saciaros dé
mis manjares; y pues me convidáis con un
amor mas que de Madre, eseitad en mi alma
el hambre espiritual, para
que
llegando ham-r
oriento, y desocupado mi espíritu de todo
manjar terreno, me sacie de los del cielo^
(1) C a n t . g. v . 1.
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326
DÍA V E I N T E Y O C H O .
y de un solo bocado reciba la gracia, la sa
lud, y la vida eterna. Amen. -
Se reza
un
P adre nuestro, cinco
Ave
Martas, y un Gloria P atri,
DÍA VEINTE Y NUEVE.
Et alias oves habeo, ques non sunt ex,
hoc ovili, ét illas oportet ^ me addu-
cere::t ét fiet unum üvile^ et unus Pas
tor. J O AN» c. 1 o. v. 16.
Tengo también otras ovejas
que no son
de este aprisco, es necesario que yo
. l a s traiga á él.,, y entonces resultará
. que solo
hay
un ap risco,
y
ün Pastor i
E n este dia se nos manifiesta que la soli
citud pastoral
de la
Madre
del
buen Pastor
Jesucristo, no reconoce términos, ni límites,
y así se estiende aun á procurar la salva
ción de aquellas, almas, que envueltas en
las
obscuras sombras
de la
infidelidad,
se ha r
lian fuera del redil de la Iglesia católica,
sobre
lo
cual,
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D Í A V E I N T E Y N U E V E . 3 2 7
Considera lo primero, que además de
las ovejas que esta Divina Pastora mira co
mo suyas propias, que nadie podrá quitar
las de su mano, y que pertenecen al reba
ño de la católica Iglesia; asegura que tam
bién tiene.otras, las cuales, aunque se ha
llen fuera de él, serán reducidas con su pas
toral solicitud al redil místico en donde cus
todia á las demás, y
por
esto las nombra ove
jas suyas, á pesar de que aun no hayan en
trado en él. Estas son ciertamente los gen
tiles, que engañados con las falsas y gro
seras ideas de la Idolatría, no han encon
trado aun la puerta por donde se entra al
redil seguro de la Iglesia católica,á Jaque
son llamados todos por la voluntad amplí
sima del Redentor, que quiere que todos los
hombres sean salvos, y que vengan al cono
cimiento de la verdad ( 1 ) . Llamándolas
ovejas suyas, nos anuncia la vocación y con
versión de los gentiles, para manifestar que
es Reyna y Pastora de todas las gentes: y
que su voluntad de apacentar, custodiar, d i
rigir, y ejercitar las demás funciones de ver
dadera y legítima Pastora, se estiende á to
dos cuantos incluyó la voluntad de su San-
( 1 ) A p . 1 . a d T i m . c. 3 . v . 4,
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J 2 8 JDIA V E I N T E Y N U E V E .
tísimo-Hijo, para que participasen dePfru-
to de su redención, que son todos los qué
se originan de Adán sin distinción de cla
ses , reynos, ni naciones. Pondera , cuan
justa y propiamente llama suyas, nuestra
Santísima Pastora, á estas ovejas; pues ha
biendo su Divino Hijo aceptado su misión
divina, y nacido de lo alto, para visitar y
hacer la redención de su pueblo: habiéndo
lo rescatado de la esclavitud del Demonio,
con un, precio tan grande y estimable ( i ) ,
como era el sacrificio de su santísima h u
J
manidad formada en el vientre purísimo de
nuestra Madre Pastora, y siéndole dadas
por herencia legítima todas las gentes, y los
términos todos de la-tierra (a); entró tanv*
.bien nuestra Pastora á la participación de
esta herencia de éste su Hijo legítimo, nd
solo por el título de Madre suya, sino tam
bién por haberle ayudado en su redención^
y prestado su consentimiento á la embajada
del Ángel Gabriel. El cual, dice Santo To
más ( 3 ) , aguardó la resolución de Marías
que representaba la naturaleza humana; pa-*
ra que con atención á ella, se realizase el
" ( í ) " A p 7 i . ad C o r . c . 6. ( a ) P s . i. v .
( 3 ) P a r t . 3 . q.
1
3
<5. < - g
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DÍA VEINTE V NUEVE. 329
desposorio espiritual del Hijo de Dios con
nuestra carne. Y además, porque si el pre
cio con que fuimos redimidos, fué la
san4-
gre del Verbo humanado, esta moneda se la
dio nuestra Pastora, y por esto dice que su
fruto es de mas valor que el oro, y las pie*-
dras preciosas (i). Y finalmente , porque
entregando á su Hijo al sacrificio, y pre
senciada su muerte afrentosa, padeció en su
espíritu cuanto el Hijo sufrióen todo su cuerí-
p o . ( 2 ) .
Así, pues, como nuestra Madre Eva
trajo el castigo á todo el mundo, así la Ma
dre del Salvador nos trajo la salud. Si Eva
fué autora de nuestra general ruina, María
lo fué del mérito universal (3). María
por
úlf
timo, deseó la salud de todos, la intentó, y
la, consiguió (4): por cuya razón puede de
cirse que María salvó lo que Eva condenó (y);
-,. AFECTOS., ¡Oh bienaventurada Pas-*
tora ¿Quién podrá satisfacer dignamente el
derecho que tienes á nuestro reConocimien-?
to, por haber socorrido al mundo perdido
con tu beneplácito, y consentimiento, para
la encarnación del Verbo eterno, que venía
á librarnos del cautiverio del Demonio? ¿có-¡
( 1 ) Prov. 8. v. 19. (2) S. Bonav. de Comp.
Virg.\u.\. (3) S. Aug.Serm. 8. (4) Ricardi
sup.Cant.c26.
(g) Innoc, 3. S.
2. de Assump.
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3 3 ° M A V E I N T E Y N U E V E .
mo será capaz nuestra fragilidad de tribu
tarte las alabanzas, de que eres digna, por
haber encontrado en tí el género humano
la entrada á los apriscos del Pastor Supre
mo? Las gentes que dormían en las tinieblas,
y. sombras de la muerte, viéndote resigna
da en la voluntad del Altísimo, vén abrirse
para ellas las puertas del cielo cerradas des
de el primer pecado. Todo el mundo cau
tivo esperaba este dia de salvación, en que
siendo tú guarda de nuestra fé, se borrasen
Jas culpas del primer Padre (i). Con razón
fijan en tí sus ojos todas las criaturas, por
que en tí, y por tí, crió de nuevo el Omni
potente cuanto
habia
formado
en
la
tierra
( 2 ) .
Pueblos, y Naciones del Universo, yá
podéis enjugar vuestras lágrimas, y aclama
ros felices y dichosos, sabiendo que ésta Pas
tora os cuenta en el número de las ovejas
redimidas por su Hijo. Levantad vuestras
cabezas oprimidas con el yugo del Demonio,
y fortificad vuestros corazones tímidos, por
que el cielo os dá en ella una cooperadora
dé vuestra redención, que es la paz, el go
zo, y la salud delm undo, la mediadora g lo
riosísima, y la conciliadora del cielo con la
(1) S.Bern.Serm.7. ( í) I d . S e r n i . a . j í o J í
Pentec.
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33
I
tierra ( i ) . Celebrad con alegría la grande
za de esta Hija de Sion, que despojó al In
fierno de sus víctimas, y hermanó á la jus
ticia con la misericordia. Vuestros cánticos
resonarán en el piadoso corazón de esta M a
dre, y mirando á los hombres como á ove
jas suyas, podrán todos seguramente invo
car su protección. Ella endulzará vuestras
penas, y las miserias de vuestro destierro.
Asegurados de su amor, tened por cierto
que yá no habrá quien os eche de su reba
ño, si vosotros no queréis huir de él; por
que esta piadosa Señora jamás abandona á
los que recibió por hijos.
Considera lo segundo, la misericordia
amplísima de esta Divina Partora con las
ovejas que no están en su aprisco, las cua
les dice, que hallándose en situación tan tris
te, le pertenece á ella el traerlas á él para
formar un solo rebaño, dirigido por un so
lo Pastor. En consecuencia de esta solicitud
pastoral, no perdona diligencia, uo rehusa
trabajo , ni escasea medios y arbitrios para
traer á sí á estas ovejas estraviadas. Ella
las vé puestas en manos de pastores merce
narios, que engañándolas con falsos dogmas,
1 ) S .
E f r e n .
w at. ad Virg.
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3 3
2
D ÍA V E I N T E Y N U E V 2 .
y con ritos supersticiosos, no son pastores
para regirlas y salvarlas, sino para robar
las , para sustraerlas del rebaño del verda
dero Pastor, y después de despojarlas de to
da su sustancia, sacrificarlas, matarlas, y
conducirlas al fuego del infierno. Compa
decida esta tierna Pastora de ver á estas sus
¿ovejas conducidas entre tinieblas por conti
nuos resbaladeros, y empujadas por sus fal-
,sos sacerdotes, para que caigan en abismos
de que no puedan levantarse ( i ) , estiende
sobre ellas sus cuidados, y amor pastoral:
jao las pierde de vista para que tengan vi
da, y la tengan con abundancia ( 2 ) , lo cual
.nO
pueden conseguir sino
reconociendo
y
ado
rando al único y verdadero Dios, y á su
único Hijo, enviado desde su diestra para
iluminar á todos los que estaban de asiento
pn Jas tinieblas, y sombras de la muerte. Con
este fin procura esta Divina Pastora, que lá
verdad del Evangelio-resuene en todos los
estremosde la tierra, y en ellos sean anun
ciadas las palabras de vida que el Padre
reveló por la boca, primero de los Profetas,
y después por la de su propio Hijo ( 3 ) , en
viando Apóstoles, y Predicadores, que die-
;
(1) J e r e m . c. 2 3 . v . 1 2 . ( 2 ) J o a n . c í o . v . 1 0 .
( 3 ) A p . ad Hebr. c . 1. v . n .
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D Í A V E I N T E Y N U E V E . 333
sen noticia de la redención á las gentes que
no conocían, ni á esta Divina Pastora, ni
á su Divino Hijo, de cuyo ministerio tam
poco quiso esceptuarse la misma Señora; y
á esto alude lo que dice á su Esposo en los
Cantares ( i ) : V én , querido mió, salgamos
al campo, y moremos en las granjas; pues
como los gentiles se hallan fuera de los mu
ros de la ciudad santa, que es la Iglesia,
se hace preciso salir á buscar á estas ove
jas errantes por los montes, como que de
generaron en bestias irracionales. Admira los
frutos abundantes que esta Divina Pastora
ha cogido en toda la estension de la tierra
con su cuidado pastoral sobre los gentiles,
viendo que en las llanuras y en las monta-
fias, en los poblados y en los desiertos, pa
saron estas reses á lo interior de su aprisco
por
mano
del legítimo Pastor,
que
tenia cuen
ta de ellas (2). Las gentes feroces se do
mesticaron, sus errores se disiparon con la
luz de la revelación, se desarmó, y quedó
vencido el Príncipe del mundo, y sus mi
nistros quedaron sin virtud para dañar; en
términos, que pudieron yá habitar juntos
el Lobo y el Cordero ( 3 ) .
f
(1) C a n t i c . c. 7 . v . i i . ( a ) J e r em . c . 3 3 . v, 1 3 . .
( 3 )
I s a i . c . 1 1 . v. 6, - -
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D I A
V E I N T E Y N U E V E .
A F E C T O S . ¡Ovejas conquistadas por
la solicitud de la Pastora Divina, pensad
con alegría, que sois yá su pueblo de ad
quisición, redimido de la cautividad del De
monio, no con el valor corruptible del oro,
sino con la preciosa sangre que
el
Verbo eter
no recibió para vuestro bien en el vientre
purísimo de esta Virgen Yá no será posi
ble que haya entre vosotras alguna de tan
dura cerviz, que resista el. venir al rebaño
donde esta Pastora quiere reunirías á todas;
antes bien, cuando esperimenteis la dulzu
ra, y la suavidad de sus pastos deliciosos,
es bien seguro que se os harán gustosos los
lazos, que os detendrán, para que no salgáis
de su redil místico. Su nombre se hizo ama
ble á todas las gentes, con sus maravillas
quedaron asombradas, y su palabra las ha
sujetado á la ley del Evangelio. Los Reyes
de la tierra han reconocido su poderosa pro
tección, le han rendido sus cetros, y han
colocado á sus pies sus. coronas y diademas.
Regocijaros ¡ almas santas al recordar es
tos triunfos que vuestra Pastora ha conse
guido por su zelo pastoral, en beneficio de
Jos redimidos por la sangre de su Hijo.
Yo os doy gracias, ¡oh Pastora Santí
sima porque esta solicitud se estiende, no
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D Í A V E I N T E Y N U E V E . 33£
solo á las ovejas fieles que moran en el apris
co de la Iglesia católica, sino también á to
dos cuantos descienden de Adán; pues no
hay nación tan bárbara, ni pueblo tan fe
roz, á quien no ames con amor de Madre,
y le proporciones las gracias suficientes pa-r
ra conseguir su salvación, si ellos quisieran
aprovecharlas. ¡ Ah vuestra bondad es gran
de, vuestro amor incomprensible, y vuestra
misericordia á nadie esceptúa. ¡Pobres I d ó r -
latras ¡Desgraciados infielesI que vivís ig-r
norando aún cuál sea
vuestro verdadero
Dios,
es digno de compasión vuestro estado: ve-'
nid á esta vuestra Pastora, y ella os hará
conocer la verdad, os sacará del estado in
feliz en que os halláis, y os santificará ro
dándoos con la sangre del Cordero que os
redimió. Preciso es que no tengáis corazón
de carne, ni sentimientos de recta razón, si
os resistís á los llamamientos de esta Pasto*
ra, que trabaja tan solícita por traeros á sa
rebaño, cuando vosotros solo habéis pensado
hasta ahora en ofender á su Hijo, y despre
ciar su redención; mas entretanto que no
sotros, ¡oh Madre tierna lloramos esta obs
tinada ceguedad en que hoy viven tantos
hom bres, os amaremos , y os bendecire
mos como á nuestra Pastora, puesto que Vos
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336 D ÍA V E I N T E V N U E V E .
nos amáis como á ovejas queridas.
- O R A C IÓ N . ¡Oh benignísima Pastora
luz del mundo, y reconciliadora de los hom
bres , compadeceos de tantos infelices hijos
de Adán , que sin estar en el gremio dé
la Iglesia católica, se vén por consiguien
te fuera del redil de vuestro Hijo; y sin en
contrar la puerta para la vida eterna, se ha
llan envueltos en errores y vicios abomi
nables. No puede vuestra clemencia ver sin
dolor, que estas almas, compradas con la
sangre de vuestro Hijo, sean por esto pá
bulo de las llamas eternas. Os rogamos, Se-*
ñora, que derraméis sobre ellas las luces del
divino espíritu con que sean disipados sus
errores; y entonces, agradecidas á la pro
tección que las dispensáis como Pastora de
ellas, formemos todos un solo rebaño en es
te mundo, gobernado por un solo Pastor,
y en el ©tro os alabemos igualmente uni
dos por toda la eternidad Amen.
v.' Se reza'un P adre nuestro, cinco A ve
M arías, y un Gloria P atri.
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337
D ÍA
T R E I N T A .
Peni de Livano Sports a m ea: veni coro-
naberis de capite Am ana, de vértice
Sanir et tíerm on, de cubilibus Leo-
num &c.
CANT
.
c. 4 . y . 8.
Vén del Líbano Esposa
;
mia : v é n , y se
rás coronada de la cima de Amana,
de la cumbre de Sanir y de Hermon,
de las cuevas de los Le o n e s, y. de los;
montes de los Leopardos,
E n este día se nos manifiesta la exaltación
de la Divina Pastora al Cielo Empíreo, y
la corona especial con, que fué remunerada
su solicitud pastoral, sobre lo cual,
Considera lo primero, que aunque la
Madre de Dios resplandeció en la tierra con
todo el poder y autoridad de Pastora, y
aunque sus ovejas notaron en ella las se
ñales claras de su oficio pastoral, quedando
con ellas en el mundo después de la Ascen-
2 2
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D ÍA T R E I N T A .
"sion de su Divino Hijo á los cielos, se ma
nifestaron éstas mas claramente en el dia
solemne de su coronación, en que el verda
dero Salomón la hizo subir á su trono, y
la presentó á todo su rebaño, para que por
él fuese reconocida por verdadera Reyna y
Señora. La sabia ordenación de su Santísi
mo H ijo, tuvo muchos y graves motivos para
que esta Divina Pastora tuviese como sus
pensa esta coronación, y conversase por al
gún tiempo con la grey de la primitiva Igle
sia antes de ser asunta á su trono real;pero
llegado que fué el tiempo prefijado desde la
eternidad, quiso el Omnipotente manifestar,
que María, no solo era elegida por Pastora;
sino también coronada por Emperatriz uni
versal de cuanto crió su poder, para que de
este modo, las ovejas redimidas con la san
gre del Pastor Divino, conociesen la razón
que hay para que ellas se rindan gustosas
á su imperio; pues
1
el honor que recibe la
Pastora en su coronación, y las gloriosas
insignias de su imperio, ceden en gloria y
honor de las ovejas que están sujetas á él.
Pondera, que no hay pensamiento qué pueda
dignamente comprender cuánta fué la honra
que el Pastor Divino dispensó á su Madre¿
y Esposa la Pastora, en este dia de su co-
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ronacion, porque tampoco hay comprensión
humana que entienda, ni la estension de la
generosidad de Dios, ni los actos heroicos
con que nuestra Pastora se hizo digna de tan
ta gloria. Así como en la tierra, dice S. Ber
nardo
( i ) ,
no hubo para el Verbo Eterno
un templo mas digno, que el vientre purí-
;
simo de María, en que lo recibió como Hijo;
así tampoco en los cielos hay lugar mas no
ble, que el solio real á que la sublimó éste
su Divino Hijo. Por esto es llamada por su
Esposo desde el Líbano, Amana, Hermon,
y Sanir, para que dejando estos montes llenos
de cuevas y madrigueras de las bestias fero
ces , que representan á este valle de lágri
mas (2),se trasladase á los altos cielos, para
ser coronada con las tres aureolas de virgi
nidad, de magisterio, y de martirio ( 3 ) : y
además con las doce estrellas con que la vio
el Profeta del Apocalipsi, diciéndola su Es
poso que salga de las cuevas de los Leones,
y deje los montes de los Leopardos. Y en
tendiendo por esto los reynos, y los impe
rios del mundo
( 4 )
, hace el Esposo de to
dos ellos la corona de esta Soberana Empe
c í ) S e r n a ,
de ¿4ssump.
(2) C o r . A l a p . i n v .
8-
9 . 4 .
C a n t i c . ( 3 ) I b i d . ( 4 ) I b id .
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34© D ÍA T R E I N T A .
ratriz, la constituye sobre todas las obras
de su omnipotencia, y la dá un legítimo
derecho sobre las coronas de todos los Re
yes y Emperadores del Universo; por cuya
razón los palacios de éstos se consagran con
su presencia, y se tienen por honrados cuan*
do en ellos habita nuestra Pastora.
A F E C T O S . La exaltación á los cielos
de mi Madre Pastora es para
-mí
el mayor
consuelo, porque si subió tanto, fué para
prepararme el asiento de mi felicidad eterna..
Esta fé tan consolante, y ésta esperanza tan
dulce, me sostienen en mi destierro , por
que siendo yo fiel á mi Pastora, veré pron
to el dia, en que libre de la esclavitud de
la carne, marcharé á su presencia, y ante
el Tabernáculo mismo de la Divinidad se
abismará mi alma en el océano de sus per
fecciones infinitas, brillaré con los rayos de
luz y de gloria en el santuario de la T r i
nidad Santísima, donde vive y reyna mi Ma
dre Pastora. ¡A hí Quién podrá comprender
las caricias que yo recibiré entonces de su
amor, ni las dulzuras de que se inundará
mi alma Entonces se acabaron yá mis pe
nas, tendrán fin mis sufrimientos, se disi
parán mis temores, y colocada mi alma en
tre las ovejas gloriosas que rodearán su tro-
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D Í A T R E I N T A . 3 4 1
no, coronará sus dones coronando mis mé
ritos, y me ocuparé en darla honor y g lo
ria eterna, sin temor del Léonrugiente. Sien
d o
justo
que el cuerpo dé pecado descienda
á la noche pasagera del sepulcro, para re
ducirse al polvo de que fué formado, llega
rá también dia en que se reanimen mis ce
nizas esparcidas por la tierra, para ser par
ticipante en cuerpo, y alma, de la gloria
que me reserva mi Santísima Pastora.
En el momento en que realizada está
mi esperanza, entre yo glorioso y triunfan
te en la celestial Jerusalén, veré postrados
y rendidos á todos los enemigos que han in
tentado mi perdición, y me hallaré seguro
en una felicidad eterna. Entonces será cuan
do,
yo conozca claramente la infinita bon
dad de mi Dios, en darnos por Pastora cui
dadosa de nuestras almas, á la misma que
escogió para Madre suya. ¡Ah, cuándo ve
ré yo este dia feliz ¡M i alma suspira por
entrar en el gozo de mi Dios, en la casa
misma que él ha destinado para su gloria,
mansión santa, y habitación de los escogi
dos, cuya luz es el mismo Dios, y cuya feli
cidad es su Divinidad misma ¡Qué gozo
tan inefable, Ver en mi Pastora glorificada,
el prodigio de la omnipotencia, y del amor
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34* D ÍA T R E I N T A .
de Dios para con el género humano Si es
ta esperanza te sostiene, ¡oh alma mia ¿por
qué te desconsuelan y afligen los males pre
sentes, cuyo sufrimiento ha de facilitarte la
consecución de tanto bien?
Considera lo segundo, que para formar
una cabal y entera idea de la magnificen
cia, y decoro, con que nuestra Pastora fué
recibida en el solio de gloria, que correspon
día á su m érito, ni hay entre los hombres
agudeza bastante de ingenio, ni inteligencia
en
los
Angeles. Este Tabernáculo en que des
cansó la sabiduría eterna, fabricado por lo
mismo con mayor esmero que los cielos, de
bió ser colocado con todo el honor, la glo
ria, y la magestad que convenia á la dig
nidad de su mismo Divino Hijo; y según
esto,
la infinita y generosa liberalidad del
Omnipotente, que miraba en María la con
dición de Madre, y la dignidad de Coore-
dentora, no omitió recurso alguno de su
infinito poder, para recompensar dignamen
te á una y otra. La vistió de inmortalidad,
la exaltó sobre los Angeles, la comunicó los
privilegios de su omnipotencia, y la dio las
insignias de su magestad real. Pondera, que
para hacer mas glorioso este triunfo de núes-,
tra Pastora, quiso este Señor que se ejecutase
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344 D ÍA T R E I N T A .
lestial corte., suspensa con tal maravilla, o l
vidó sus cánticos de glo ria , y nada sabian
yá, sino preguntarse mutuamente: ¿Quién es
ésta, que sube á tanto honor, recostada so
bre su amado ( 1 ) ? Nosotros conocemos la
inmensidad del Padre, la divinidad del Hijo,
y la santidad del Espíritu, que de ambos pro
cede; ¿pero quién es ésta, que se apoya en
el
Hijo de Dios, y sube hasta colocarse jun
to á él, como si fuera su semejante? Esta es
María, la Pastora de los hombres, que con
el
Pastor Divino cooperó á la redención de
todos ellos; por esto se la dá el ornamen
to del sumo imperio, entrando en los pala
cios eternos á reynar, sobre lo que crió la
virtud de Dios: por esto se la dá asiento
en el trono real, y colocada sobre los coros
de
los
Angeles,
es
reputada tanto
mas
escelsa,
cuanto es mas digno que todos el nombre
que adquirió de Madre de Dios: por esto
fué puesta en su cabeza la diadema de in
mortalidad, á la que en dicho de S. Bernar
d o, nadie puede poner precio: y por esto
se la vistió el manto real, con que asistirá
eternamente á la diestra de su Hijo, ador
nada con variedad de hermosuras.
A F E C T O S . Corred pueblos de la tier-
( i ) C a n t ic . c . $ . v . 5.
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D Í A T R E I N T A . 345
1
ra: venid, y contemplad á la Madre del ver
dadero Salomón sublimada hasta el trono au
gusto de su Divino Hijo, desde donde da*-
ráeternamente a l a Trinidad Santísima mas
gloria, y honor,que todo lo restante de aqué
lla celestial corte. Desde la altura de su tro
no,
se hace también para vosotros vuestra
mediadora, vuestra abogada, y vuestra ma
dre. ¡Oh prodigio inefable todo el fruto de
la redención infinita de
un
Hombre D ios, es
tá yá en su mano para distribuirlo á su re^
baño. Desde el trono de tanta gloria, no 0I7
vidará que somos su pueblo, y su herencia,
y desde allí distribuirá los pastos saludables
para sustentar nuestras almas»
¡
Ovejas que
ridas, embriagadas con el torrente de d ul
zura, que abundantemente sale de su celest
tial trono, sabed, que vosotras hacéis las
delicias de su amante corazón Si sois fie les
á escuchar, y practicar cuanto ella os or
dena, esperad seguramente reynar en su com
pañía, y participar de su felicidad eterna;
El nombre de Pastora os asegura esta ver
dad , él está lleno de ternura para los co
razones rectos,dóciles ásus mandatos,
é
imi
tadores de sus virtudes. Ella en fin si subió
á los cielos, es para que desciendan á la tier
ra los rayos de su misericordia , nos abra-
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34° D ÍA T R E I N T A ;
sen en el amor de nuestro Dios, y nos ha
gamos dignos de la recompensa eterna que
allá nos reserva.
Entretanto yo me alimentaré de dia, y
de noche, con el pan de mis lágrimas, y
con el vino de la compunción, al verme aun
en un mundo tan miserable, como engaño
so, rodeado de una multitud de impíos, de
libertinos, é incrédulos, siempre dispuestos
á insultar mi fé, y á burlarse de mi espe
ranza. Ellos se acercan á mí con escarnio,
y se rien de mi indiferencia por los bienes,
y los placeres de la presente vida, en que
ellos fundan su única felicidad. Ellos se me
burlan cuando me vén insensible, ó por los
males que ellos temen, ó por los bienes que
apetecen. Yo no puedo hablar para conven
cerlos, de que la verdadera felicidad deben
esperarla fuera de este mundo en. la patria
de los escogidos, sin hacerme objeto de su
burla y su ironía. ¡A h , Señor si ellos co
nociesen el bien por que yo suspiro, ellos
se avergonzarían de su ceguedad, y mas re
ligiosos que los importunos consoladores de
Job,
no se burlarian de la esperanza que me
sostiene, de que volviendo á tomar mi pro
pia carne, veré con mis ojos á mi Redentor,
que vive y reyna en los cielos; pero ciegos
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347
como son, me preguntan al modo que aque
llos: ¿Dónde está ese tu Dios en quien es
peras? ¿Dónde su justicia, y sus promesas?
¿Dónde su amor, su bondad, y las consolar
ciones que aguardas? É l te entrega á una vi
da triste y miserable, mientras que nosotros
gustamos la dulzura de una vida tranquila;
pero vos, Señor, que sois omnipotente en los
cielos, y en la tierra, animad mi confianza,
y volviendo vuestros ojos, sobre estos sober
bios, confundidlos con las cosas mismas en
que cifran su bienaventuranza.
O R A CIÓ N . ¡O h , Santísima Pastora
gozo y contento- de todos los Bienaventura
dos, y aun de la Trinidad Santísima, que
os elevó á lo mas escelso para haceros par
te de su gloria: subiendo Vos hasta su mis
mo trono, nos estáis manifestando el lugar
que tenéis preparado á las ovejas, que os
siguen fie les en este mundo: haced que no
nos estravíemos del camino que debe con
ducirnos al real Palacio en que reynais, en
donde tomando posesión del asiento, qué
se nos señale según nuestros méritos, v i
vamos eterna y felizmente en vuestra ama
ble compañía. Amen.
Se reza un P adre nuestro', cinco A ve
M arías,y un Gloria P atri.
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Tabernac ulum vero facies::'. et-operi-
mentum aliudfecto de pellibus arie-
:
ium rubricatis. E X O D . C. 2 Ó . V . I . 1 4 .
Y harás el tabernáculo::: y-lo cubrirás
de pieles-de carneros alm agradas. .
3En esté día se nos .manifiesta el cuitó, y
veneración que las ovejas deben tributar á
su Pastora, sobré Jo cual,
Considera lo primero, como queriendo
Dios dar á su pueblo un signó de su pro
tección , y am paro, en que reposase la
plenitud de la Divinidad , y fuese como la
imagen sensible que reuniese todo su culto,
mandó fabricar una preciosa arca, y un ta
bernáculo en que colocarla, qué por todas
sus,circunstancias fué el símbolo mas espreso
de,
nuestra Divina Pastora. Mandó reunir
para su estructura, su adorno^ y su defen
sa, lo mas precioso de maderas, de telas, y
devrnetales,, y juntarlo todo con lo despre
ciable de las pieles de carneros. No puede
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darse uria significación mas clara de nuestra
Divina Pastora. Ella es, en realidad, y no
en figura, la preciosa Arca del Testamento
fabricada por la mano del Dios vivo, en la
cual depositó, no los símbolos de la Divi
nidad; sirio á la Divinidad misma, tan real
y
verdaderamente como fué desde
a h ¿eter
no
, en donde el Verbo Eterno se vistió de
las groseras pieles de la naturaleza humana.
Ella
se
vé cubierta de las preciosas telas de
grana, de púrpura, y;de jacinto, como se
vé en.la túnica,'el manto, y demás qué a-
dornan su virginal cuerpo, y lo hermosean,
al tiempo que lo hacen respetable: y porque
siendo Pastora, debe andar por los campos
haciendo guia á sus rebaños, así cómo el
Arca del Testamento dirigió por mucho tiem
po al Pueblo de Israel por los valles, y de
siertos; por esta razón sé cubre con las pie
les mismas que cubrían á la que fué su figu
ra, para estar defendida de las aguas, el ca
lor, los¡aires é intemperies. Considera ade
más , como para defensa de aquella Arca
misteriosa, y para que se adorase por el
pueblo en un modo respetuoso, se mandó
edificar el tabernáculo de tablones de ma
dera fina y escogida, colocados con orden,
y hermosa simetría, en términos que cubriese
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3 jT
.O P Í A T R E I N T A Y U N O .
al Área por la espalda y los costados; asi
mismo que de sus columnas pendiesen finas
y preciosas colgaduras, y del techo colgase
por medio de sortijas, el velo formado de
telas estimables. Todo muy conforme á los
Tabernáculos
y
Altares que, llegado el tiem
po de la ley de gracia, debían erigirse para
colocar esta Arca Santa en toda su propie
dad, y en clase de Pastora cubierta de pie
les , y telas ricas, recibir nuestros cultos y
adoraciones, y ser como el punto de reunión
adonde acudan sus ovejas á honrarla, pre
sentarla sus súplicas, hacerla ver sus nece
sidades, defenderse de los
enemigos,
que cual
Lobos carniceros las rodean dia y noche,
mitigar la ira de Dios justamente irritada
por sus ingratitudes, y atraer sobre sí mis
mas las bendiciones del cielo. Con este fin,
y á semejanza de lo mandado por Dios á
su Pueblo, se erijen para resguardo de esta
verdadera Arca de la alianza, los taber
náculos, y retablos hermoseados con arte y
con estudio, y se cubre con las colgaduras
y el velo que cuelgan del techo de su ha
bitación santa: en donde igualmente se es
mera la piedad, para que todo sea con el
decoro debido á tan gran Pastora.
. A F E C T O S . Fieles ovejas de M aría, yá.
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3
I
podéis enfervorizar vuestras almas, para tri
butar á vuestra Pastora el culto que la es
debido. En el cielo en cuerpo y alma, y en
la tierra significada en su peregrina imagen
de Pastora, es después de su Divino Hijo
el objeto de vuestro amor, y el término de
vuestros homenages. Ella está en medio de
vosotras para ser _ Vuestro refugio, vuestra
fortaleza, y vuestro consuelo. Consagradla
vuestros cánticos: dirigidla vuestros cordia
les afectos : dedicaros sin reserva á su ob
sequio: amadla, si fuera posible, cuanto ella
os ama: y anunciad átodo el Universo este
tesoro de gracia y de bendiciones. ¡Ovejas
descarriadas no temáis acercaros al trono
de esta amable Pastora: venid á su templo,
santificado con su maternal presencia: ella
es la que mas se, compadece de vuestra tris-
te situación: por vosotras, y por vuestra sa
lud ¿
decretó el Señor enviarla en clase de
Pastora: venid ante su Imagen: sus ojos vén
vuestras necesidades, sus oidos oyen vuestras
súplicas, y su corazón se llena de contento al
veros retroceder de los caminos de perdición:
ella os reconciliará con su Hijo, abriendo
por medio de sus Ministros los tesoros de su
sangre, con la cual, rociadas vuestras almas,
serán limpias de las horruras del pecado.
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$fi D ÍA T R E I N T A Y U N O .
i. S í: yo os alabaré y bendeciré con toda
sumisión y respeto ¡oh Pastora Divina Yo
me uniré á esta porción de almas fieles, en
cuyos corazones arde el zelo por vuestro cul
to y adoración. Todos juntos cercaremos
vuestro Tabernáculo, considerando en él, y
en vuestra Imagen de Pastora, el gran pro
digio de vuestro amor, de Jas misericordias
de Dios , y de nuestra protección. Para es
to estaré siempre unido á estagrey,en cu
ya compañía-, después de tributaros los de
bidos homenages, y agradecer vuestros favo
res, procuraré reparar con mis lágrimas la
indiferencia, el olvido, y la ingratitud de
los hombres, no solo porque no os tribu
tan el debido culto; sino mas bien, por la
profanación y sacrilegios con que os ofen
den en vuestro Santo Tem plo. Yo me haré
modelo de veneración, y respeto, poniendo
toda mi gloria en adoraros
éñ
vuestra
I m a
gen
,
y ante ella invocar vuestra protección.
Postrado en vuestra presencia, solo me ocu
paré en consagraros todo mi interior, y es-
terior, las operaciones de mi entendimien
to , y los afectos de mi corazón y de mi
alma.
Considera lo segundo, cuan admirables
y estupendas son todas las obras del Ahí-
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simo, así en el orden de la naturaleza, como
en el de la gracia, y cómo esceden infi
nitamente la capacidad del hombre. Al ver
la formación del Universo, y de los seres
que lo ocupan, al considerar la sublimidad
de los decretos divinos, y la suave fuer
za en ejecutarlos para la institución de la
Iglesia , hecha yá la redención del hom
bre, no puede menos nuestro entendimien
to de abatirse hasta el polv o, y cerrar sus
ojos para no ser deslumhrados con tanta ma-
gestad. Mas entre todas estas obras del A l
tísimo dispuestas desde la eternidad, y eje
cutadas en tiempo por una sucesión sabia
de acontecimientos, debemos contar por una
de las mas admirables, la institución de la
Madre de Dios por Pastora de la grey re
dimida con la sangre del Cordero, y la
erección de sus Imágenes en la caritativa
y amorosa significación de sustentar, cus-*
todiar, y proteger á las ovejas, por quie
nes el buen Pastor dio su alma, su sangre, y
su vida.
La Iglesia católica, columna y firm a
mento de la verdad, aprobó con su permi->
sion la piedad con que la Madre de Dios
era venerada en la Imagen de Pastora, des
de el tiempo en que salió á luz este amo^
2 3
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3 £4
D I A
T R E IN T A Y U N O .
roso título: y después, por especial decre
to ,
ordenó el culto que se la debía con el
oficio y misa de Madre del buen Pastor, con
que se la honra en todo el orden de Capu
chinos, como especial protectora de sus Mi
siones. Yá con esto, las ovejas del rebaño
de Jesucristo tienen un signo esterior co
mo punto de reunión para ellas, adonde d e
ben acudir para rendir sus cultos y home-
nages religiosos, é implorar la divina mise
ricordia por la mediación de tan caritativa
Pastora. Pondera ¡alma mía que aunque
Dios exige toda nuestra adoración en espí
ritu, y en verdad, por su ser infinito, por
su magestad, y su gloria sin término; y aun
que sea lícito, honesto, y religioso, el in
vocar á los santos y amigos de Dios, y ve
nerarlos á ellos y á sus imágenes con un cul
to respectivo, hay entre éstos dos géneros
de culto, uno que especialmente debemos
tributar á la Divina Pastora, ó Madre del
buen Pastor, por reconocer en ella una c o
municación especial de las perfecciones di
vinas, que escede á la de los Santos, y se
queda un punto inferior á lo infinito. Y para
que en esto, alma mia, no padezcas equivo
cación, advierte que si invocamos á los San
tos que reinan con Jesucristo en el cielo, por
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D Í A T R E I N T A Y U N O .
3
medio de sus Imágenes que nos los repre
sentan en la tierra, es en razón de interce
sores, por cuyo medio esperamos conseguir
de Dios la gracia, y aun los bienes de o r
den inferior: y si adoramos la Divinidad,
aniquilándonos en su presencia hasta el abis
mo de nuestra nada, por reconocer la supre
ma é infinita magestad, soberanía, é impe
rio en los cielos y en la tierra; en nuestra
Pastora hay una especial dignidad, que re
side en su maternidad divina, la cual exige
uno como honor medio entre Dios y los
Santos, y con la que resplandece en térmi
nos, que después de Dios no se halla otra se
mejante. Es tanta su perfección, que solo
Dios puede conocerla ( i ) . No pudo Dios,
dice Santo Tomás, formar una Madre mas
digna que María; y así es, que aquellas al
mas que en clase y semejanza de ovejas del
buen Pastor, adoran y reverencian á su Ma
dre, y sus Imágenes, cumplen con un deber
impuesto por éste su Divino Hijo, zeloso
siempre del honor de su Madre.
A F E C T O S . Yo no cesaré yá un instan
te de tributar el debido culto á mi Madre
Pastora: le ofreceré todos mis homenages,
( i ) S . B e r n a r d . S e r r a , «¡i. a. 3 . c . 1.
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3? 6 D ÍA T R E I N T A Y U N O .
no solamente en el retiro de mi oración, si
no en todo tiempo y lugar. Fundaré mi g lo
ria en declararme adorador de tan santa M a
dre, hasta que todo el mundo sea testigo de
mi zelo, y mi fervor, para estender su culto,
y aumentar el número de las ovejas que la
obsequien y la sirvan: y. reunido yo con es
tas almas santas, que la reconocen por su
Pastora, la tributaremos todo honor, gloria,
y bendición: celebraremos sus beneficios, y
cantaremos sus alabanzas. Sí, Divina Pas
tora , en el templo mismo en que os adora
mos, contemplaremos la altura á que os en
salzó el Omnipotente. Nuestro corazón se lle
nará de alegría en el lugar mismo en que
establecéis el imperio de vuestra protección
en vuestra Imagen de Pastora. Allí mirare
mos á una Madre, ocupada de continuo en
aliviar nuestros males. Cuanto mas pobres
seamos los que nos postramos ante vuestro
trono, tanto seremos mas enriquecidos de
vuestras gracias: cuanto mas despreciados,
seremos mas amados de Vos : cuanto mas
perseguidos, seremos mas protegidos, y tan
to mas os comunicaréis á vuestros siervos,
cuanto nosotros seamos mas fiele s en hon
raros.
La impiedad se armará contra el fiel re -
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D IA T R E IN T A Y U N O .
3J7
baño de María en el esceso de su ceguedad
y endurecimiento; pues como se reservó pa
ra nuestro
siglo el
proferir
en
público la blas
femia horrible, que antes solo pronunciaba el
insensato en lo escondido de su corazón (
i ) ,
de negar la existencia de Dios; se arrojará
mucho mejor á negar á nuestra Pastora el cul
to, y adoración, que como á Madre suya la
es debido: querrán destruir el imperio que
ejerce en los cielos y en la tierra, levantando
el estandarte de la incredulidad para seducir
á los simples. No cesará su furor hasta abo
lir el culto, y hacer que se olviden los pro
digios de la redención, y se desfiguren las
obras de su sabiduría y misericordia. ¿Y cuál
será, ovejas de María, vuestro apoyo para
no ceder á este torrente de impiedad que por
todas partes nos circunda? V os, sin duda a l
guna, ¡ó Pastora divina Vos que los cono
céis,
y estáis viendo su malicia desde el al
to cielo en que habitáis: Vos los confundi
réis , é inutilizareis los planes diabólicos de
lineados en sus juntas infernales, en que se
agitan por destruir vuestro culto. Mas co
mo vuestro amable corazón se compadece del
estravío de estas ovejas indóciles, por ingra-
( i ) P s . 13. v . 1 .
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3? 8 D ÍA T R E I N T A y U N O .
tas que ellas sean, seguidlas desde lejos: l la
madlas ; y acaso ellas oyendo vuestra voz,
cediendo á sus propios remordimientos, ó
convencidos de su error, os darán el con
suelo de que las veáis volver á Vos pesaro
sas de sus yerros, y resueltas á serviros y
honraros.
O R A CIÓ N . Vos sois Pastora Divina,
por cuyo medio, como por un aqüeducto ce
lestial , vienen á nosotros todos los dones tem
porales y espirituales: por lo tanto, yo
la
menor, y mas favorecida de vuestras ovejas,
me postro ante vuestro trono de m agestad, y
en unión de los espíritus angélicos que lo cer
can, adoro, y reverencio vuestra admirable
escelencia, y dignidad, elevada sobre todo lo
que
no
es Dios: os doy gracias por la protec
ción queme dispensáis, y todo me consagro
por vuestro siervo. Fijando mis ojos en ese
Tabernáculo
en
que os ostentáis Pastora vi
gilante de la grey de vuestro Hijo, deposi
to en Vos mi confianza, y espero de vues
tras hermosas manos cuanto me sea necesa
rio para vivir en el mundo fie l á los precep
tos de Dios,y alcanzar la vida eterna. Amen.
Se reza un P adre nuestro, cinco A ve
M arías, y un Gloria P atri.
F I N .
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3 »
I N D I C E
de las materias contenidas en
JL/
iscursopreliminar
de la Obra.-. .
Id. sobre el título de P astora.
P rincipio, y progresos que tuvo, y tie
ne el culto de M aría Santísim a con
la advocación de P astora........
Di a i ?
Jesucristo -Pastor bueno; y su
M adre compañera y coadjutora suya
y. p ara cu id ar d e su reb an o.-. . . . . .
Dia 2° Cuándo se dio ó M aría Santí
sima él oficio, y título de P astora.
Dia 3?
El am or de Jesús á los hom
bres , dándoles á su M adre porP as-
"' .tora. \ . . . . . . . . .
Dia 4° La humildad de M aría San
tísim a en recibir el oficio de P asto-
*9
2
7
A S
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l ibro.
Páginas.
6 ;
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3Ó2
ra de los hombres j$
D i a 5 ? El honor que recibió M aría
Santísima con el oficio de P astora,
en recompensa de su humildad.... 8 jr
D i a 6 ? La gloria que resulta á Ma
ría Santísima con el oficio de Vas-
tora.
9 5
D i a 7 ? P or el oficio de P astora es
elevada M aría Santísima á ser 4e
la familia de la Santísima Trini
dad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . xpjr
D i á 8 ? La potestad que recibió Ma
ría Santísima con el oficio de P as
tora . . . . . . 1 1 5
D i a 9 ?
El imperio que ejerce la Di- _
vina P astora sobre su místico re-
laño. . . ... . . . . . . . . . 1 2)?
D i a 1 0 .
M aría Santísima, P astor a,que
engendró al Cordero de Dios.
. . . . . 1 3 $
D i a 1 1 . María Santísima fué P asto
ra que crió, sustentó,y defendió al
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3 6 3
Cordero de Dios
1 4 4
D i a 1 2 . El am or pastoral que la Di
vina P astora tiene á sus ovejas. . . 1 5 3
Dia 1 3 .
La utilidad que resulta á las
ovejas de M aría, teniendo por P as
tora á esta M adre de D ios. . . . . 1 6 3
Dia
1 4 . Solicitud con que la Divina
P astora custodia su rebano...... 1 7 3
Dia 1 5 .
Solicitud pastoral de M aría
Santísim a con los afligidos 1 8 3
Dia 1 6 . Solicitud pastoral de María
con los enfermos. 1 9 3
Dia 1 7 . Solicitud pastoral de María
Santísim a con sus ovejas, en la hora
de la muerte. 2 0 3
Dia
1 8 . Solicitud pastoral de María
Santísim a, en el juicio particular de
sus ovejas. . 2 1 3
Dia 1 9 .
Solicitud pastoral de Ma ría
Santísim a con sus ovejas, en el jui
cio universal. . . 2 2 3
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Dia 20.
Solicitud pastoral de Ma ria
Santísim a con sus ovejas, en el P ur
gatorio 2 3 j
Dia 2 1 .
Cuánto importa á las ovejas
de M aría Santísim a, el perm anecer
; quietas y pacíficas en su rebaño. . . 2 4 3
Dia 2 2 . A cuántos males se esponen
•las ovejas, que se salen del redil, y
custodia de su Pastora.
2 ^ 4
Dia 2 3 . La Divina P astor a vá delan
te de sus ovejas guiándolas con su
ejemplo. 2 6 4
Dia 2 4 . Las ovejas deben oir, y obe
decer la voz de su Pastora 2 7 ^
Dia 2y. Estorbos que .im piden á las
ovejas el oir la voz de su P astora. 2 8 y
Dia 2 6 . Cóm o se conocen las verdade
ras ovejas de María.. . . . . . . 295
Dia 2 7 . El sello con que la Divina
P astora sella á sus ovejas, es un sig-
; no de predestinación. 3 0 5
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3
6
*
Dia 2 8 . Los pastos con que la Divina
P astora alim enta á sus ovejas. . . . 3 1 6
D i a 2 9 . M aría Santísim a es P astora
de los Infieles 3 2 6
D i a 3 0 . La corona con que la Divina
P astora fué coronada por su Esposo
el buen Pastor 3 3 7
D i a 3 1 . El culto que las ovejas deben
tributar á su Divina P astora M aría
Santísima 3 4 8
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