View
6
Download
0
Category
Preview:
Citation preview
LÍDERS PACIFISTES 1Dr. Xavier Garí de Barbarà
Prof. Facultat d’Humanitats – UIC Barcelonawww.xaviergari.com 1
Estructura del curs
Sessió 01. Introducció al curs
Sessió 02. Henry D. Thoreau
Sessió 03. Henry D. Thoreau
Sessió 04. Mahatma Gandhi
Sessió 05. Mahatma Gandhi
Sessió 06. Lanza del Vasto
Sessió 07. Lanza del Vasto
Sessió 08. Martin L. King
Sessió 09. Martin L. King
Sessió 10. Conclusions2
Sessions del curs
60 minuts
>> Presentació teòrica
5 minuts >> Pausa
25 minuts
>> Comentari lectura, preguntes i debat
3
Sessió 01: Introducció
0. ...Qüestions prèvies...
1. Què és la Violència i la Cultura de Violència?
2. Què és la Pau i la Cultura de Pau?
3. Quina és la Història de la Pau?
4. És possible un món en pau...?
5. Què i qui i són els
líders pacifistes?
H. D. Thoreau
M. K. Gandhi
M. L. King4
Imaginari de la violència0.
Qüest
ions
prè
vies
Imaginari del pacifisme0.
Qüest
ions
prè
vies
S’ha fet una històriade les GUERRES, dels DICTADORS i dels EXÈRCITS.
0.
Qüest
ions
prè
vies
S’ha fet com si NO existissin
els grans referents
humanistes.
0.
Qüest
ions
prè
vies
S’ha donat per suposat que la
imposició de la força violenta ho
resol tot, i només fa que agreujar-
ho més.
0.
Qüest
ions
prè
vies
La indústria armamentística genera molts
guanys i només es manté si es mantenen
les GUERRES, amb tot el seu context de
VIOLÈNCIA.
0.
Qüest
ions
prè
vies
Funcionament (i alternativa)
al cercle viciós de la violència
conflicte
VIOLÈNCIA
VIOLÈNCIA
conflicte PAU
Cultura de
ViolènciaCultura
de Pau0.
Qüest
ions
prè
vies
Tres CONCEPTES claus
VIOLÈNCIA – CONFLICTE – PAU
1. Conceptes quotidians2. Ús abusiu3. Significat equívoc4. Poden ser molt subjectius
◦ És el mateix pau per a un pacifista o un militar?
0.
Qüest
ions
prè
vies
1. LA CULTURA DE VIOLÈNCIA
Definició de violència
VIOLÈNCIA: actitud, comportament o conducta que
constitueix una violació o privació a l’ésser humà d’allò
que li és essencial com a persona:
◦ Integritat física, psíquica, moral, drets, llibertats…
1.
La
Vio
lènci
a
Qui exerceix la violència?
◦ Individu(torturador, lladre, atracador, violador…)
◦ Institució (govern, presó, fàbrica, oficina, escola…)
◦ Estructura(explotació laboral, injustícia social, etnocentrismecultural…)
1.
La
Vio
lènci
a
Com, Quan i Per Què
…sorgeix la violència?
1.
La
Vio
lènci
a
Egoïsme i l’egocentrisme
Afany de poder i dominació
Interès particular, lucre…
I abans d’exercir la violencia?
La violència ha anat de la mà de la Vida mateixa, però sens dubte la vida és un actePOSITIU i la violència és el seu contrari: un acte NEGATIU.
1.
La
Vio
lènci
a
La violència s’aprèn?1.
La
Vio
lènci
a
Tres tipologies de violència1.
La
Vio
lènci
a
Directa
Estructural
Cultural
Violència DIRECTA
És l’agressió física.
◦ Assassinat, tortura,
empenta, cop de puny,
mutilació...
Violència ESTRUCTURAL
Està endinsada en la mateixa estructura
social i impedeix cobrir les necessitats
bàsiques.
◦ Desigualtat social, atur, desnutrició…
Violència CULTURAL
Forma part de l’àmbit simbòlic i serveix
per legitimar-la o justificar-la.
◦ Religió, cultura, llengua, prejudicis…
Procés social de la violència
Violència
cultural
Violència
estructural
Violència
directa
1.
La
Vio
lènci
a
Nivells de
violència
1.
La
Vio
lènci
a
25
1.
La
Vio
lènci
a
2. LA CULTURA DE PAU
Definició de PAU
És el benestar espiritual, humà i material de
tothom, de manera constant i sense cap risc
de perdre-ho.
27
2.
La
Cultura
de P
au
La Pau Negativa
Eirene (Grècia clàssica): entesa com a tranquil·litat, absència d’hostilitats, harmonia interior i social grega.
Pax (Roma antiga): es refereixal que és legal, al mantenimentde la llei i l’ordre establert, vetllar per l’absència de conflicte i de rebel·lió violenta sota un poderós aparellmilitar.
2.
La
Cultura
de P
au
La Pau Positiva
Concepte dinàmic que ensporta a aflorar, afrontar i resoldre els conflictes de forma positiva, creativa, noviolenta i amb la finalitatd’aconseguir l’harmonia de la persona amb ella mateixa, ambla naturalesa i amb els altres.
2.
La
Cultura
de P
au
La construcció de Pau
Condicions estructurals:
◦ Desenvolupamentequitatiu i sostenible
◦ Respecte als drets humans
◦ Governabilitat i presa de decisions democràtiques
◦ Desarmament (alerta ambel concepte militar de “seguretat”)
2.
La
Cultura
de P
au
Els 4 components de la Pau
1. Drets Humans
2. Desenvolupament
3. Desarmament
4. Democràcia
2.
La
Cultura
de P
au
Els 5 condicionants de la Pau
1. Alimentació
2. Habitatge
3. Educació
4. Sanitat
5. Treball
2.
La
Cultura
de P
au
L’enemic-amic: els Conflictes2.
La
Cultura
de P
au
1. Els conflictes no són ni bons ni dolents; els conflictes són, existeixen.
2. El conflicte és consubstancial a les relacions humanes.
3. És inel·ludible i avança perquè és dinàmic.
4. El conflicte pot ser un agent de canvi i transformacióclau, que fomenti la Cultura de Pau i enriqueixi les parts i la vida mateixa.
Definició científica de Conflicte
És la disputa o
divergència que hi
ha quan es dóna
una contraposició
d’idees, desitjos o
necessitats entre
dues o més parts.
2.
La
Cultura
de P
au
Com aprendre en i per al
conflicte?
Descobrir la perspectiva positivadel conflicte
(enriquiment i creixement)
Aprendre a analitzar els conflictes:(complexitat vs. potencialitats)
Trobar solucions que permetinafrontar-los sense violència:
(win-win)
2.
La
Cultura
de P
au
Competició (guanyo/perds)
Acomodació (perdo/guanyo)
Evasió (perdo/perds)
Cooperació (guanyo/guanyes)
Posicionaments davant un Conflicte2.
La
Cultura
de P
au
Cal sempre:
1. Creativitat
2. Positivitat
3. Alternativitat
2.
La
Cultura
de P
au
Quines tres grans alternatives?
1. Noviolència Activa
2. Resistència Pacífica
3. Desobediència Civil
38
2.
La
Cultura
de P
au
Quin és el mitjà preferent de la Pau?
NOVIOLÈNCIA
◦ Ahimsa
◦ Satyagraha
39
2.
La
Cultura
de P
au
Pretensions de la noviolència
No vol vèncer, sinó convèncer. No vol abatre, sinó combatre. No contra la persona, sinó contra
el seu mal.
El treball per la noviolència:
1. Començant per un mateix2. Per influir en els demés3. Per canviar les estructures4. Per transformar el món
Ramificacions:◦ RESISTÈNCIA PACÍFICA◦ DESOBEDIÈNCIA CIVIL2
. La
Cultura
de P
au
3. LA HISTÒRIA DE LA PAU
Quina Història s’estudia?
>> l’exemple del segle XX:
1. Tema 1: La Primera Guerra Mundial
2. Tema 2: El món d’Entreguerres
3. Tema 3: la Segona Guerra Mundial
4. Tema 4: La Guerra Freda
5. Tema 5: La Guerra contra el Terrorisme
41
Hi ha més violència ara que abans?
423.
La
His
tòri
ade la
Pau
Quina és la nostra HISTÒRIA
en clau de Pau?
1. Història ANTIGA (fins s. V)
2. Història MEDIEVAL (V-XV)
3. Història MODERNA (XVI-XVIII)
4. Història CONTEMPORÀNIA (XIX-XX)
433.
La
His
tòri
ade la
Pau
1. Història ANTIGA (fins s. V)
Xina, India, Grecs, Romans, Jesús de Natzaret
44
2. Història MEDIEVAL (V-XV)
Assemblees de Pau i Treva de Déu
Sant Francesc d’Assís
Beat Ramon Llull
45
3. Història MODERNA (XVI-XVIII)
Rousseau
Francisco de Vitoria
Bartolomé de las Casas
Pere Claver
Sectes protestants(neopacifisme cristià):
◦ Anabaptistes
◦ Cristians bohemis
◦ Mennonites
◦ Quàquers
46
4. Història CONTEMPORÀNIA
(XIX-XX)
PreGANDHISME (fins 1930)
GANDHISME (1930-1950)
PostGANDHISME (d/d1950)
47
PreGANDHISME
Rebuig d’Hungria a la invasió austríaca
Independència de Noruega-Suècia (negociaciópacífica)
Peace Society
Rebuig xinès a les mercaderies japoneses (boicot)
Resistència a la russificació de Finlàndia (no-col·laboració).
Leon Tolstoi
International Peace Bureau (Ginebra)
483.
La
His
tòri
ade la
Pau
GANDHISME
Gandhi i la
independencia de
l’Índia
Vinoba Bahe
Lanza del Vasto
Resistència i
oposició a i en la
Segona Guerra
Mundial493
. La
His
tòri
ade la
Pau
PostGANDHISME
Drets civils dels negres als EUA (M.L.King)
Lluita antiapartheid Sudàfrica (N. Mandela)
503.
La
His
tòri
ade la
Pau
Caiguda del Mur de Berlín…
513.
La
His
tòri
ade la
Pau
L’home del Tank (Tiannanmen)
523.
La
His
tòri
ade la
Pau
53
Processos de Pau (Colòmbia) o de Reconciliació (Sudàfrica)
3.
La
His
tòri
ade la
Pau
Referents i testimonis pacifistes3.
La
His
tòri
ade la
Pau
La Història de la Pau és un fet
...ÉS POSSIBLE UN MÓN EN PAU?
Objecció de consciència
Moviment per la Pau
Instituts internacionals pacifistes
Organització de les Nacions Unides
Programes de desarmament
4.
Un m
ón
en P
au?
El món d’avui: un món dividit4.
Un m
ón
en P
au?
4.
Un m
ón
en P
au?
4.
Un m
ón
en P
au?
4.
Un m
ón
en P
au?
La PERCEPCIÓ generalitzada
sobre el món és negativa
La cultura de la violència i els seus cicles sotmeten la humanitat sencera inevitablement.
La història de les guerres i l’actualitat bèl·lica i violenta fan creure que la violència és realment efectiva.
Rwanda. Genocidi, 1994.
4.
Un m
ón
en P
au?
- Raons socials
Els mitjans de comunicació realitzen una excessiva “televisació” de la violència.
Banalització de la violència al cinema.
Abús de violència gratuïta en els videojocs...4
. U
n m
ón
en P
au?
- Raons polítiques
1. Interessos
geoestratègics
2. Crisis
humanitàries
3. Desastres
naturals
4. Dictadures i
cops d’Estat
5. Pressions
polítiques
4.
Un m
ón
en P
au?
- Raons econòmiques
El cicle armamentísticmundial
Lobbies de pressió política
Opinió pública determinada
4.
Un m
ón
en P
au?
- Raons psicològiques
El pessimisme social dominant.
Temor generalitzat davant el futur per un present massa perceptivament convuls però mancat d’anàlisi profund.
Tendència a pensar que el món va a pitjor i no hi ha altres alternatives que la violència dels Exèrcits, dels Estats, de la violència cultural, estructural..., etc.
Dades objectives1. Malgrat tot, les societats han millorat
segle a segle.
2. L’esperança de vida ha augmentat i la sanitat s’ha generalitzat.
3. Institucions mundials per la concòrdia i la pau.
4. Legislació internacional pels Drets Humans.
5. La lluita contra la fam es combat com mai abans.
6. Terrorisme internacional vs. Primaveres àrabs
7. Armes de destrucció massiva vs. processos de desarmament.
8. Consolidació de l’Organització de les Nacions Unides.
9. Inversió en Educació per a la Pau i formació superior en Cultura de Pau, Gestió de Conflictes, Drets Humans, Desenvolupament, Cooperació...
4.
Un m
ón
en P
au?
PER TANT: és possible un món
en pau?
NO HO SERÀ si es tracta d’una situació estable i estanca del món
◦ La humanitat és dinàmica i les persones no tenim estats permanents i immutables
SÍ HO SERÀ si es tracta de la lluitac olectiva, la conscienciació personal, l’esforç de molts i la perseverància de cada vegada més.
◦ La PAU està conquerint el món des de fa mil·lenis...
Els Líders Pacifistes
67
Recommended