View
908
Download
3
Category
Preview:
DESCRIPTION
Mitologia i religió grega
Citation preview
MITOLOGIA I RELIGIÓ
a l’Antiga GRÈCIA
CONEIXEMENTS PREVIS
• Conceptes de:– “Religió”
• “culte”• “ritu”
– “Mitologia” • “mite”
• Diferència entre religió i mitologia• Característiques de la religió grega
RELIGIÓ
CULTES
RITUS
Actes pels quals els creientes reconeixen la superioritat de la divinitat: sacrifici.
Normes que regulen l’execució de les cerimònies del culte religiós: com, quan i per què es realitza el sacrifici.
MITES
CREENCES
La part narrativa de la religió: explica el perquè del ritual del sacrifici
Vincula els homes amb els déus
A TRAVÉS DE
M ITES
MITOLOGIA
CARACTERÍSTIQUES
• Definició: narracions llegendàries sobre déu i herois, en un passat llunyà i prestigiós;
• Funció: explicar els problemes que planteja la comprensió del món;
• Lògica del mite: concepció circular del temps, referència simbòlica a les coses;
• Veracitat: no s’ho plantejaven els grecs/base real envoltada amb elements fantàstics
• Transmissió oral: hi ha diferents versions sobre un mateix mite, recollides i difoses per poetes (Hesíode, Homer)
TIPOLOGIA(per la temàtica del relat)
• Cosmogònics: origen del món• Apocalíptic: final del món; creences sobre la mort • Teogònics: origen dels déus• Antropogònics: origen dels sers humans• Teològics: cnarracions sobre els déus• Èpics o Heroics: relats sobre els herois• Etiològics: explicació sobre l’origen de qualsevol cosa
(ritual, flor, arbre, institució, etc.)
Un mateix relat es pot tractar sobre tenes diferents (etiològic i teològic, per exemple), però
sol predominar una tipologia.
RELIGIÓ
Característiques de les religions monoteistes (cristiana, musulmana, jueva)
• D’on i quan sorgiren?• Està clarament establert què han de fer i què no poden
fer els creients? On s’hi diu?• Qui exerceix l’autoritat?• Quina és la funció dels sacerdots / imans / rabins?• En quants déus es creu? Com es concep Déu?• Quina és l’actitud en relació a les creences i divinitats
d’altres religions? • ¿Hi ha càstigs per als pecadors i premis per als bons?
Quins?
La religió grega NO és :1.- No se sap a penes res de l’origen: fusió d’elements
mediterranis i indoeuropeus (grecs).2- No es basa en cap revelació de la divinitat. Ni té cap profeta
fundador.3- No té cap llibre sagrat que continga veritats revelades.4- No hi ha casta sacerdotal que assumisca exclusivament les
funcions religioses de mediació entre divinitats i homes. No existeixen ni dogmes de fe, la transgressió de les quals supose un acte de impietat ni església que vel·le por l’ortodòxia (> poetes).
5- No existeix un pecat original del qual l’home haja de ser salvat. La noció de pecat no té res a veure amb la conducta moral, sinó amb la: Impietat: negar el culte o faltar al respecte a un déu: ὕβρις hybris: sobrepassar els límits de la condició humana.
6- No té especial importància la salvació de l’ànima després de la mort.
La religió grega ÉS :1- Religió “política”:
– Tutel·lar i protectora de la ciutat.– regulada i financiada per la comunitat.– integrada en les manifestacions públiques oficials de la
polis: tant en l’activitat de gestió pública com en les festes i celebracions.
– ubicada espacialment en els temples.– representada iconogràficamente mitjançant les estàtues.
2- Pràctiques comunitàries: sacrificis i banquets col·lectius. Només hi participen els ciutadans.
3- Religió familiar: impregnava tots els aspectes de la vida quotidiana.
4- Religió politeista i integradora:– acceptació de celebracions panhel·léniques.– Integració i regulació de pràctiques i creences religioses
alternatives com els Misteris.– Assimilació de divinitats estrangeres.
5.- Radical separació entre déus i homes: “Coneix-te tu mateix”; “Res en excés”
Altres creences (Misteris):1- Individualisme: experiència íntima personal2- Igualitarisme: no s’exclou cap grup social.2- Ofereixen respostes per a la vida ultraterrena, la
salvació de l’ànima de l’individu...
DOS SISTEMES DE CREENCES:
1.- Religiositat olímpica: - vinculada al panteó olímpic - caràcter oficial
2.- Religiositat ctònica: - vinculada amb antigues divinitats relacionades amb el culte a la Terra - caràcter marginal
Gea. Ara Pacis
Religiositat Ctònica
– divinitats col·lectives anònimes i polivalents.– valors vitals i familiars.
– valoració positiva de la mort.– absència d’identitat (tots són fills de la Terra)
– absència de la categoria de temps
Religiositat Olímpica
– déus personificats i individualitzats.– valors contractuals i polítics.– valoració negativa de la mort.– principi d’identitat (defineix i separa els sers)– existència de la categoria de temps
Dionis i les Hores
Antígona, Mary Stillmann, c. 1920)
vida
vida
mortmort naixement mort
Valoració positiva de la mort
Valoració negativa de la mort
Trets dels dTrets dels dééus olus olíímpicsmpics
Els déus grecs
Cosmovisió cristianaDéu
Univers
Cosmovisió grega
CaosGea, Eros
Urà Déus
Immortals, no eterns Interiors a l’univers, no exteriors
Déus
Humans
Animals
HumansAnimals
DéuCosmovisió cristiana
Cosmovisió grega
Politeisme• Existeix un ordre genealògic i una estructura
jeràrquica entre les diferents divinitats:• Repartiment de competències, poders i atributs.• Gaudeixen d’honors i privilegis.• Individualisme / pluralitat de funcions.
– apelatius específics.– àmbits o parcel·les de la vida en què ejerceix el seu poder.– llocs consagrats d’especial importància.– ofrenes votives específiques.– dies festius en el calendari.
Són déus antropo-• MÒRFICS: amb aspecte físic humà que
reprodueix al màxim l’ideal d’excel·lència de l’heroi aristocràtic.
• “PÀTICS”: amb els mateixos sentiments que els humans: amen, odien, pateixen, gaudeixen, discuteixen i es barallen ...
• “POLÍTICS”: estan organitzats familiarment i jeràrquicament. Al cap se situa Zeus pare.
No són omni...• Són potències superiors a les humanes i
n’exigeixen als homes el reconeiximent. Intervénen en tots els processos de la natura i de la vida humana. La seua voluntat determina la vida dels mortals.
• Però també ells estan sotmesos al Destí i tenen limitacions: Estígia, superposició de funcions...
La residència• Habiten a l’Olimp, una muntanya que s’eleva
al nort de Grècia. Per això se’ls anomenava Olímpics.
• Els déus tenien una presència real i visible en el seu tempe o santuari (τέμενοι), en l’interior del qual vivien encarnats en l’estàtua que els representava. Per això només els sacerdots, servidors de la divinitat, tenien dret a entrar-hi.
Naixen, creixen, viuen i es reprodueixen
• Són immortales, però no eterns.• En Teogonía de Hesíode, se’ns relata el naixement:
¡Curioses maneres de naixer!
• Les relacions de parentiu no impideixen la reproducció entre ells.
Dieta i règim de vida
• S’alimenten de nèctar i ambrosia (els proporciona immortalitat). Tanmateix, les ofrenes alimentàries dels homes són les que més els agraden.
• Es reuneixen en assemblees i es deleiten en els banquets.
Diferències homes/déus• Són potències (no persones) superiors.• La immortalitat (aconseguida per
alimentar-se amb ambrosia). • La invisibilitat. Però si ho desitgen poden
manifestar-se als mortals (epifania) adoptant apariència humana o qualsevol altre aspecte.
EL CULTE ALS DÉUS
Festes Rituals
homes > déus déus > homes
Endevinació,oracles
prègaria ofrena
purificació sacrifici
processons
Competicions: esportives, musicals,
teatrals
PANATENEESDIONISIAQUES
ORACLE DE DELFOS
ena través de
Els déus
olímpics
Definició d’una divinitat
• Identitat: – nom i epítets, – Atributs (elements que l’identifiquen)
• Relacions familiars: genealogia, amors, descendència.• Àmbit de soberania o poder• Relats mítics en què intervénen: texts i contexts més
destacats• Iconografia: variants i variacions en l’espai i en el temps.• Culte: ritual, festes i santuaris.
CAOS
URÀ GEA
CRONOS REA
HÈSTIA ZEUSDEMÉTER HERA POSIDÓHADES
ARES
HERMES
ARTEMIS
APOL·LO
ATENA
DIONIS
HEFEST
METIS
LETO
MAIA
Sèmele
AFRODITA
PERSÈFONE
olímpics
L’Olimp, Sabatelli, s.XIX
1) Crònides
ZEUS - ZEUS - JÚPITERJÚPITER
• Esfera de influència:
– rei suprem d’homes i déus,
– Domina el cel i els fenòmens atmosfèrics.
• Atributs:– El raig (arma), – El ceptre i el tron – L’àguila – el roure
• Mites: amors
POSIDÓPOSIDÓ - NEPTÚ - NEPTÚ
• Esfera de influència:
– El mar i les aigües. – Desencadena tempestes i
terratrèmols.
• Atributs:
– trident– cavalls blancs– peixos
• Mites: Competició amb Atena pel patronatge d’Atenes
HADESHADES - PLUTÓ - PLUTÓ
• Esfera de influència:
– El món subterrani, dels morts i de la vida d’ultratomba.
– poseix totes les riqueses mineres i regeix la fecunditat del sòl en els aspectes agrícoles, fet que l’associa a Demèter.
• Atributs:– Tron i la forca de dos dent– casc de la invisibilitat.– gos Cèrber, – Ciprer i narcís
• Mite: Rapte de Persèfone
HERA - JUNO
• Esfera de influència:
– Esposa de Zeus; – Protectora del matrimoni.
• Atributs:– diadema, – paó reial,– mangrana.
• Mite: persecució de fills i amants de Zeus.
DEMÈTERDEMÈTER - CERES - CERES
• Esfera de influència:
– Agricultura, en especial dels cereals.
• Atributs:– espigues de blat,– corbella,– torxa.
• Mite: – Recerca de Persèfone. – L’origen de l’agricultura
• Esfera de influència:
– La llar, – protectora de famílies i
ciutats. – deessa verge.
• Atributs:– Banya de l’abundància,– làmpara amb el foc
sagrat de la casa
HÈSTIAHÈSTIA - VESTA - VESTA
2) Els fills de Zeus
AFRODITAAFRODITA - VENUS - VENUS
• Esfera de influència:• amor i sexe• la bellesa femenina.
• Atributs: • clòtxina, • Colom i dofí, • Pola i murta• Eros-Cupido
• Mite: amors amb Adonis; infidelitats a Hefest, el seu marit
HERMESHERMES - MERCURI - MERCURI
• Esfera de influència:
– Missatges dels déus, – protector del comerç, dels
lladres, dels viatgers i de l’eloqüència.
• Atributs:– Sandàlies i barret alats: – caduceu
• Mite: missatger de Zeus (mata Argos, carceler de Io)
APOL·LOAPOL·LO
• Esfera de influència:– Oracles (Delfos)– la música i la poesia, – la bellesa masculina, – la llum i el sol, – la malaltia y la curació.
• Atributs:– lira, – arco i fletxes. – sol – llorer– corb
• Mite: Amors desgraciats (Jacint, Dafne)
ÀRTEMISÀRTEMIS - DIANA - DIANA
• Esfera de influència:
– la caça, la natura salvatge . – protegeix els joves.
• Atributs:– arc i buirac, – la lluna creixent, – el cérvol.
• Mito: càstig a Acteó
ATENAATENA - MINERVA - MINERVA
• Esfera de influència:
– Saviesa i l’artesania, – la guerra com a estratègia,– protectora d’herois – patrona d’Atenas.
• Atributs:– Casc, llança i escut. – mussol – Olivera
• Mito: AracneAtenea, relleu procedent de l’Acròpolis
d’Atenes, ca 460 a.C.
ARESARES - MART - MART
• Esfera de influència:
– guerra com a violència, brutalitat i mort.
• Atributs:– Casc, armes, escut– gall.
• Mite: amors amb Afrodita
Marte Ludovisi
HEFESTHEFEST - VULCÀ - VULCÀ
• Esfera de influència:
– el foc i la metal·lúrgia.
• Atributs:– Físicament lleig, deforme i
minusvàlid (coix)– La farga, el martell, les
tenalles i l’enclusa.
• Mite: forjador d’armes de déus i herois; modelà també Pandora
DIONISDIONIS - BACO - BACO
• Esfera de influència:
– vino i la festa.– teatro
• Atributs:– pàmpols de vinya, heura– raïm– tirs– pantera– seguici de sàtirs i mènades
• Mite: càstig dels que s’ oposen al seu culte (Penteu)
Qué dioses o diosas ...?
Divinidats menors• Femenines y caràcter col·lectiu:
– Muses: dees de les arts– Gràcies: dees de la belles i l’encant femení– Hores: dees de les estacions– Moires o Parques: dees del destí
• Divinidats individuals:– Pan: déu dels pastors,– Asclepi: déu de la medicina– Iris: missatgera dels déus– Hebe: dea de la juventut i copera dels déus
HEROIS
Heroi Qualitat Atribut Acció heroica
Hèracles Força bruta Maça, pell del lleó 12 treballs
Aquil·les Millor guerrer armes Guerra de Troia
Odisseu Intel·ligència Cavall de TroiaPerills del viatge
Retorn a Ítaca
Jàson bellesa Velló d’or Viatge dels Argonautes
Teseu valor Minotaure, laberint
Mort del minotaure
Èdip Intel·ligència,Ignorància de si mateix Esfinx
Mort de l’Esfinx. La coherència
Perseu Audàcia, amor Cap de Medusa Mort de Medusa
Orfeu La força de l’amor.La música
lira Viatge d’anada i tornada a l’Hades
Herois caracteritzats
Capacitats especials: valor, audàcia, intel·ligència i desig de glòria personal.
Atributs: objectes especials propis que l’identifiquen.
Capacitat de sofriment i sacrifici: superació de proves, sobretot enfrontaments amb monstres.
Associals: desmesura i solitud (problemes familiars, moren jóvens o envelleixen amb dificultats).
Rebien culte en el lloc de soterrament.
Excepcionalitat: llinatge, naixement extraordinari, èxit, educació especial.
Hèracles/Hèrcules
• Fill de Zeus• La força física• Maça, la pell del lleó de Nemea• Apoteosi
Aquiles
• Fill d’una dea, Tetis • El millor en el combat• Prefereix la glòria a la vida• Les armes del guerrer: espasa, casc, escut
Jàson
• L’aventura: viatge en busca d’un objete valuós: velló d’or
• Rep l’ajuda imprescindible d’una dona enamorada, Medea
Teseu
• Fill d’Egeu, rei d’Atenes• Mata el Minotaure amb l’ajuda d’Ariadna,
enamorada.• L’abandona a Naxos, de tornada a Atenas• Maduresa: desmesura (rapte d’Helena, intent
de rapte de Persèfone, filles de Zeus)
Èdip
• Mata l’Esfinx• El destí el castiga per una falta que no ha
cotmés• Fugint del seu destí fatal, s’acosta cada vegada
més a ell.
Perseo
• Fill de Zeus• Mata la gorgona Medusa• Rep l’ajuda dels déus• Rescata una dona d’una bèstia, a canvi del
matrimoni.
Orfeu
• Excepcional poeta i músic
• Per amor és capaç de véncer la mort
• La falta de confiança en ell li impedeix aconseguir l’èxit de la seua empresa
Recommended