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PLATONEISOCRATE
ARISTOTELE
PEDAGOGIA CLASSE PRIMA
FONTI: CLEMENTE DANIELI
MASSARO
LA VERGATA-TRABATTONI
ABBAGNANO-FORNERO
LA STORIA
• ATENE SI ARRENDE DIFINITIVAMENTE A SPARTA404
• ESPANSIONE DEL REGNO MACEDONE
• FINE DELL’AUTONOMIA DELLE POLEIS
META’ DEL IV SECOLO
• REGNO DI ALESSANDRO MAGNODAL 356 AL 323
PLATONE
IL SUO PENSIERO HA L’OBIETTIVO PRIMARIO
• DI RIPRISTINARE LA SUPREMAZIA DELLA RAZIONALITA’
• DI COSTRUIRE UNA NUOVA AUTONOMIA DELLE POLEIS
IN CHE MODO PERSEGUE TUTTO QUESTO?
• CON LA FILOSOFIA
• CON LA POLITICA
• CON LA PEDAGOGIA
LA FILOSOFIA MI FA CAPIRE CHE…
ESISTONO DUE MONDI
IL MONDO DELLE IDEE
• PERFETTE
• INCORRUTTIBILI
IL MONDO SENSIBILE
• COPIA IMPERFETTA DELLE IDEE
• CORRUTTIBILE
ANCHE L’UOMO E’ DUPLICE
• ANIMA
• CORPO
LE TRE ANIME PRESENTI NEGLI UOMINI
CONCUPISCIBILE
LAVORATORI/MERCANTI
DEVONO SOSTENERE LA SOCIETA’
LA VIRTÙ E’ LA TEMPERANZA
MISURA, ORDINE
IRASCIBILE
GUERRIERI
LORO COMPITO È DIFENDERE LO STATO
LA VIRTU’ E LA FORTEZZA
IL CORAGGIO
RAZIONALE
FILOSOFI
COMPITO È DI GUIDARE LO STATO E L’UOMO
VIRTÙ SAPIENZA
RICERCA DEL BENE
LA FORMA MIGLIORE DI GOVERNO
OVVERO I FILOSOFI
E’ L’ARISTOCRAZIA DELLA SAPIENZA
AD OPERA DI COLORO CHE SANNO INDICARE IL BENE
NELL’OPERA «La Repubblica» PLATONE DELINEA IL SUO STATO IDEALE CHE CERCHERA’ DI METTERE IN PRATICA A SIRACUSA SENZA SUCCESSO
LA PEDAGOGIA
IL FINE ULTIMO DELL’EDUCAZIONE
•DOMINARE I SENSI E LE PASSIONI ATTRAVERSO LA RAGIONE
•FINO AD ARRIVARE A CONOSCERE L’IDEA DELLE IDEE
•L’IDEA DEL BENE
LA CONOSCENZA
CONOSCERE SIGNIFICA "RICORDARE"
LA CONOSCENZA È
"ANAMNESI"
(RICORDO)
MITO ORFICO
A CONTATTO COL MONDO, VIENE STIMOLATA A RICORDARE CIÒ CHE GIÀ
SA
QUANDO SI UNISCE AL CORPO (CHE È UNA SORTA DI PRIGIONE) L'ANIMA
DIMENTICA CIÒ CHE CONOSCE (LE IDEE)
FRA UN'INCARNAZIONE E L'ALTRA DIMORA PRESSO LE IDEE E LE
CONOSCE
SECONDO IL MITO ORFICO, L'ANIMA UMANA, IMMORTALE, SI INCARNA
PIÙ VOLTE (IN CORPI DIVERSI)
LA REMINESCENZA
E’ RICORDAREE’ FAR RIAFFIORARE CIO’ CHE LA NOSTRA
ANIMA CONOSCE
IL METODO MIGLIORE PERCHE’ CIO’
AVVENGA RISIEDE NEL DIALOGO FILOSOFICO
LA FORMAZIONE DEI FILOSOFI SECONDO PLATONE
LE DISCIPLINE
MATEMATICA
• CALCOLO E GEOMETRIA
SCIENZE ASTRONOMICHE
DIALETTICAMUSICA E
POESIAGINNASTICA
LA FORMAZIONE DEL FILOSOFO-POLITICO
• ADDESTRAMENTO MILITAREDAI 18 AI 20 ANNI
• C’E’ UNA SELEZIONE DEI MIGLIORI DIALETTICIA 20 ANNI
• STUDIO DELLE MATEMATICHEDA 20 A 30 ANNI• UNA NUOVA SELEZIONE
• STUDIO DELLA DIALETTICA ANCORA PER 5 ANNIA 30 ANNI
• FILOSOFIA PER 15 ANNIA 35 ANNI
• POTRA’ GOVERNARE LO STATOA 50 ANNI
L’ETA’ PRESCOLARE
NELLA SUA ULTIMA OPERA «LE LEGGI» PLATONE DEDICA UNA SEZIONE ALL’ETÀ PRESCOLARE
DAI 3 AI 6 ANNI
• ATTIVITÀ CENTRATE SUL GIOCO LIBERO
• IMPORTANZA DELLE CURE AFFETTIVE
L’ACCADEMIA
E’ LA SCUOLA FONDATA DA PLATONE AD ATENE NEL 387
CHIAMATA COSI’ PERCHE’ SORGEVA NEL GIARDINO
DONATO E DEDICATO ALL’EROE ACCADEMO
LA SCUOLA ERA UNA COMUNITA’ DIRETTA DA
UNO SCOLARCA
LE DISCIPLINE PIU’ IMPORTANTI ERANO:
• MATEMATICA
• ASTRONOMIA
• FISICA
• DIALETTICA
ERA IMPRONTATA SOPRATTUTTO SUL
DIALOGO E CONTINUO’ LA SUA ATTIVITA’ PER CIRCA
900 ANNI
ISOCRATE (436-338)
RICEVE UN’EDUCAZIONE SOFISTA MA SEGUE
ANCHE SOCRATEORATORE ATENIESE
INFATTI FONDA UNA FAMOSA SCUOLA DI
RETORICA
DOVE SI STUDIAVA PER 4 ANNI
• STORIA
• MATEMATICA
• DIALETTICA
• RETORICA
EGLI UTILIZZAVA MOLTO L’IMITAZIONE COME
METODO DI INSEGNAMENTO
ISOCRATE CREDEVA
NEI VALORI DELLA TRADIZIONE POETICA
•QUELLE DEGLI ANTICHI POETI
•PORTATRICI DI VALORI MORALI E CIVILI
E NELLA RETORICA
•MA A DIFFERENZA DEI SOFISTI CREDEVA NEL VALORE DELLE PAROLE
ARISTOTELE
• NACQUE A STAGIRA NEL NORD DELLA GRECIA
NEL 384 A.C.
• ALL'ETÀ DI 17 ANNI , ANDÒ AD ATENE PER ENTRARE A FAR PARTE DELL'ACCADEMIA DI PLATONE DOVE RIMASE PER 20 ANNI SVOLGENDO UN'ATTIVITÀ DI INSEGNAMENTO
NEL 367
VITA
NEL 343 FILIPPO di MACEDONIA LO INVITÒ A
CORTE IN VESTE DI PRECETTORE DI
ALESSANDRO . QUI RIMASE A LUNGO FINCHÉ
FILIPPO NON FU ASSASSINATO NEL 336 E
ALESSANDRO GLI SUCCEDETTE AL TRONO
RITORNÒ AD ATENE NEL 335 DOVE FONDÒ IL
LICEO
I L L I C E OLA SCUOLA PERIPATETICA
UNA DELLE GRANDI SCUOLE FILOSOFICHE GRECHE
La scuola di Aristotele, di Gustav Adolph Spangenberg
IL LICEO
PERCHE’ LICEO
• PERCHE’ SORGE VICINO AL TEMPIO DEDICATO AD APOLLO LICIO
COME ERA IMPOSTATO IL LICEO?
• BISOGNAVA STUDIARE TUTTO IL SAPERE DISPONIBILE
• ATTRAVERSO L’OSSERVAZIONE
• IL RAGIONAMENTO
EVENTI STORICI CHE INFLUISCONO SULLA VITA DI ARISTOTELE
NEL 323 MORÌ ALESSANDRO IN ORIENTE
IN ATENE PRESE IL SOPRAVVENTO LA CORRENTE
ANTI-MACEDONE
ARISTOTELE SI ALLONTANÒ DA ATENE RITIRANDOSI A CALCIDE DOVE MORÌ INTORNO A 62 ANNI NEL 322 A.C.
LE DIFFERENZE CON PLATONE
• TRA REALTÀ “VERE” E REALTÀ “APPARENTI”
• TRA CONOSCENZE “SUPERIORI” E “INFERIORI”
MENTRE PLATONE DISTINGUE :
• CHE COSTITUISCONO CIASCUNA L’OGGETTO DI STUDIO DI UN GRUPPO DI SCIENZE BASATE SU PRINCIPI PROPRI
PER ARISTOTELE LA REALTÀ SI SUDDIVIDE IN VARIE “REGIONI”
• E’ L’ANIMA UNIFICATRICE E ORGANIZZATRICE DELLE SCIENZE
• IN QUANTO NE STUDIA IL COMUNE FONDAMENTOLA FILOSOFIA
È SINOLO (DAL GRECO SYNOLON, INSIEME, INTERO) DI
MATERIA DI CUI E’ FATTA OGNI COSA
FORMA E’ L’ASPETTO PARTICOLARE CON UN
SUO FINE SPECIFICO
OGNI ENTE- OVVERO OGNI SOSTANZA
MA COME AVVIENE IL PASSAGGIO DALLA MATERIA ALLA FORMA?
ATTRAVERSO IL DIVENIRE
POTENZA :È LA POSSIBILITÀ DELLA
MATERIA DI ASSUMERE UNA CERTA FORMA
ATTO O ENTELECHIA (REALIZZAZIONE,
PERFEZIONE) DELLA FORMA STESSA
POTENZA e ATTOÈ VEGGENTE IN POTENZA
• COLUI CHE TIENE GLI OCCHI CHIUSI
• PERCHÉ PUÒ VEDERE, MA NON STA VEDENDO
È VEGGENTE IN ATTO
• CHI LI TIENE APERTI
È STATUA IN POTENZA
• UN BLOCCO DI MARMO CHE LO SCULTORE STA SCALPELLANDO
È IN ATTO LA STATUA
• GIÀ SCOLPITA
ANCHE L’UOMO E’ POTENZA E ATTO
IL CORPO
• E’ SOLTANTO MATERIA E POTENZA
L’ANIMA
• E’ L’ELEMENTO FORMALE CHE DA’ L’ATTUALITA’
•CHE RENDE VIVO IL CORPO
RICORDIAMO LE 3 FUNZIONI DELL’ANIMA
• REGNO ANIMALE E VEGETALE
• NASCITA-CRESCITA (ALIMENTAZIONE)-RIPRODUZIONE E MORTEVEGETATIVA
•ANIMALI E UOMO
•SENSAZIONI E DESIDERISENSITIVA
•UOMO
•PARLARE-PENSARE-RAGIONARE RAZIONALE
LA CONOSCENZA E’ IL FINE ULTIMO DELL’ANIMA RAZIONALE
SOLO ATTRAVERSO LA
RAGIONE L’UOMO RIESCE A
COGLIERE LE CAUSE ULTIME DELLA REALTA’
COME AVVIENE LA CONOSCENZA?
I 3 STADI DELLA CONOSCENZA
• I 5 SENSI
• + IL SENSO COMUNE CHE CI DA’ LA COSCIENZA DELLE SENSAZIONI
CONOSCENZA SENSIBILE
• RIPRODUZIONI MENTALI DELLE SENSAZIONI
• POICHE’ PERMANGONO –MEMORIA- DIVENTANO AUTONOME RISPETTO ALLE COSE SENSIBILI
IMMAGINAZIONE
• CONCETTO UNIVERSALEINTELLETTO
IL FINE DELL’EDUCAZIONE E’ LA FELICITA’
MA COS’E’ LA FELICITA’ PER ARISTOTELE?
LA VIRTU’
•ETICHE
•DIANOETICHE
LE
VIRTÙ
ETICHE (ethos:costume)
PERMETTONO LA VITTORIA DELLA RAGIONE SUGLI
IMPULSI
PERSEGUONO LA GIUSTA MISURA
TRA DUE ECCESSI
SI MANIFESTANO COME “ABITUDINI” E SI SVILUPPANO
CON L’ESERCIZIO
FISSANO IL FINEDELL’ATTO
MORALE
LA PRINCIPALE VIRTÙ ETICA È LA
GIUSTIZIA
VENGONO DEFINITE
DA ARISTOTELE
COME :
DISPOSIZIONI O ABITI
VIRTUOSI DEL
CARATTERE
LE
VIRTU’
ETICHE
MODERAZIONE MAGNANIMITA’
TEMPERANZA
GIUSTIZIA
• SU CUI SI FONDA LA POLITICA
LE VIRTÙ
ETICHE
NON
SONO
INNATE
CONTRO LA MORALE ARISTOCRATICA TRADIZIONALE
• SECONDO CUI LA VIRTÙ È INNATA
ARISTOTELE SOSTIENE CHE ESSA NON È UN SEMPLICE DONO DI NATURA
• MA RICHIEDE UN COSTANTE ESERCIZIO
• E L’INTERVENTO DELLA VOLONTÀ
LE VIRTÙ
DIANOETICHE(da diànoia:intelletto)
PROPRIE DELL’ANIMA RAZIONALE
LE VIRTU’
DIANOETICHE
COMPRENDONO
ARTE SAGGEZZA
SCIENZA
CAPACITÀ DIMOSTRATIVA
INTELLIGENZA
CAPACITÀ DI COGLIERE I PRINCIPI PRIMI DELLE SCIENZE
SAPIENZAL’UNIONE DI SCIENZA + INTELLIGENZA
R A P P R E S E N TA I L S O M M O B E N E P E R L’ U O M O , C I O È L A M A S S I M A F E L I C I T À
È P R O P R I A S O LTA N T O D E L F I LO S O F O
R I S E R VATA A P O C H I
C O N S I S T E N E L L A C O N O S C E N Z A D I S I N T E R E S S ATA
LA SAPIENZA
(ΣΟΦΙΑ)
SINTESI FINALE
VIRTÙ ETICHE
DISPOSIZIONE A SCEGLIERE IL
GIUSTO MEZZO
LA PRINCIPALE VIRTÙ ETICA È LA GIUSTIZIA
VIRTÙ DIANOETICHE
FACOLTÀ CALCOLATIVA
• ARTE
• SAGGEZZA
FACOLTÀ SCIENTIFICA
• SCIENZA
• INTELLIGENZA
• INSIEME = SAPIENZA
“L'UOMO È PER NATURA UN ANIMALE POLITICO”
LA POLIS NON È UNA COSTRUZIONE ARTIFICIALE,MA È PIUTTOSTO UNA FORMAZIONE
NATURALE LEGATA ALLA NATURA STESSA DELL'UOMO
LA POLITICA PER ARISTOTELE
• (OIKOS che significa casa e, per estensione, famiglia) FAMIGLIA
• (POCHE FAMIGLIE)VILLAGGIO
• AGGREGAZIONE SOCIALE DIPIÙ VILLAGGIPOLIS
NELLA POLIS C’E’ L'ULTIMO GRADINO DEI PROCESSI
AGGREGATIVI
“LA POLITEÌA È LA COSTITUZIONE PER ECCELLENZA”
ARISTOTELE NON E’ MOLTO D’ACCORDO CON
LA DEMOCRAZIA
POLITICA – Politeìa
La politeia- la classe media
LA POLITEIA DI CUI PARLA ARISTOTELE, È UNA SORTA DI UNIONE FRA DEMOCRAZIA E
OLIGARCHIA
INFATTI CHI GOVERNA È UNA MOLTITUDINE E NON UNA MINORANZA, MA NON SI TRATTA DI UNA MOLTITUDINE
POVERA,BENSÌ DI UNA MOLTITUDINE MEDIA
ESERCIZI pag. 1• 1. QUALI ERANO GLI OBIETTIVI PRINCIPALI DI PLATONE? PERCHE’?
• 2. QUAL E’ LA FUNZIONE DELLA FILOSOFIA PER PLATONE?
• 3. DESCRIVI L’ANIMA CONCUPISCIBILE IN TUTTE LE SUE CARATTERISTICHE IN MANIERA DISCORSIVA, POI AGGIUNGI DEGLI ESEMPI TRATTI DALL’ATTUALITA’
• 4. DESCRIVI L’ANIMA IRASCIBILE IN TUTTE LE SUE CARATTERISTICHE IN MANIERA DISCORSIVA, POI AGGIUNGI DEGLI ESEMPI TRATTI DALL’ATTUALITA’
• 5. DESCRIVI L’ANIMA RAZIONALE IN TUTTE LE SUE CARATTERISTICHE IN MANIERA DISCORSIVA, POI AGGIUNGI DEGLI ESEMPI TRATTI DALL’ATTUALITA’
• 6. QUAL E’ LA FORMA MIGLIORE DI GOVERNO? CHI SAREBBERO I MINISTRI DI QUESTO GOVERNO? PERCHE’?
• 7. QUALI SONO GLI OBIETTIVI ESSENZIALI DELLA PEDAGOGIA?
• 8. COS’E’ LA CONOSCENZA? DA QUALE TEORIA DERIVA? COME SI ARTICOLA?
• 9. QUALI DISCIPLINE SONO IMPORTANTI PER PLATONE?
• 10. QUALI SONO I PASSAGGI FONDAMENTALI PER LA FORMAZIONE DEL FILOSOFO
• 11. COSA PENSAVA DELL’ETA’ PRESCOLARE?
• 12. QUAL E’ LA SCUOLA FONDATA DA PLATONE? CHE CARATTERISTICHE AVEVA? QUANTO DURO’?
• 13. CHI ERA ISOCRATE? CHE FORMAZIONE AVEVA RICEVUTO?
ESERCIZI pag. 2• 14. QUAL ERA IL SUO METODO?
• 15. QUALI ERANO I VALORI DELLA SUA PEDAGOGIA? PERCHE’?
• 16. COSA AVEVA IN COMUNE E NON CON I SOFISTI?
• 17. CHI ERA ARISTOTELE? DOVE ERA NATO? PERCHE’ SI RECA AD ATENE?
• 18. CHE LEGAME C’ERA FRA ARISTOTELE ED ALESSANDRO MAGNO?
• 19. QUANDO ALESSANDRO OTTIENE IL POTERE COSA FA ARISTOTELE?
• 20. COME E’ CHIAMATA LA SUA SCUOLA E PERCHE’?
• 21. QUALI METODI UTILIZZAVA ARISTOTELE?
• 22. PERCHE’ ARISTOTELE SI ALLONTANO’ DA ATENE?
• 23. QUALI SONO LE DIFFERENZE FRA PLATONE ED ARISTOTELE?
• 24. QUAL E’ IL RUOLO DELLA FILOSOFIA?
• 25. COS’E’ IL SINOLO?
• 25. COS’E’ IL DIVENIRE PER ARISTOTELE?
• 26. L’UOMO E’ POTENZA OPPURE ATTO?
ESERCIZI pag. 3• 27. QUALI SONO LE FUNZIONI DELL’ANIMA PER ARISTOTELE?
• 28. QUALI E QUANTI SONO GLI STADI DELLA CONOSCENZA?
• 29. QUAL E’ IL FINE DELL’EDUCAZIONE E COME SI PUO’ RAGGIUNGERE?
• 30. QUALI SONO LE VIRTU’ ETICHE E QUAL E’ LA PIU’ IMPORTANTE?
• 31. SU QUALE VIRTU’ SI FONDA LA POLITICA?
• 32. LE VIRTU’ ETICHE SONO O NON SONO INNATE? CHI SOSTENEVA IL CONTRARIO?
• 33. A QUALE ANIMA APPARTENGONO LE VIRTU’ DIANOETICHE? COSA SIGNIFICA DIANOIA?
• 34. QUALI SONO LE VIRTU’ DIANOETICHE?
• 35. SPIEGA IN MODO ARGOMENTATO COS’E’ LA SAPIENZA?
• 36. IN POLITICA ARISTOTELE COSA PENSAVA DELLA POLIS?
• 37. L’UOMO COME E’ ARRIVATO A FONDARE LE POLEIS?
• 38. DESCRIVI IN MANIERA ARGOMENTATA COSA INTENDEVA PER POLITEIA ARISTOTELE SPIEGANDO ANCHE LA SUA OPINIONE SULLA DEMOCRAZIA
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