Ratio atque Institutio Studiorum Societatis Jesu São 467 regras, sendo que nesta apresentação...

Ratio atque Institutio Studiorum Societatis Jesu

São 467 regras, sendo que nesta apresentação trataremos apenas de algumas delas.

Introdução 

• Os jesuítas eram padres da Igreja Católica que faziam parte da Companhia de Jesus. Esta ordem religiosa foi fundada em 1534 por Inácio de Loiola.

• A Companhia de Jesus foi criada logo após a Reforma Protestante (século XVI), como uma forma de barrar o avanço do protestantismo no mundo.

• Portanto, esta ordem religiosa foi criada no contexto da Contra-Reforma Católica. Os primeiros jesuítas chegaram ao Brasil no ano de 1549, com a expedição de Tomé de Souza.

Objetivos dos jesuítas:

- Levar o catolicismo para as regiões recém descobertas, no século XVI, principalmente à América;

- Catequizar os índios americanos, transmitindo-lhes as línguas portuguesa e espanhola, os costumes europeus e a religião católica;

- Difundir o catolicismo na Índia, China e África, evitando o avanço do protestantismo nestas regiões;

- Construir e desenvolver escolas católicas em diversas regiões do mundo.

Considerações iniciais

• As diretrizes pedagógicas dos jesuítas baseavam-se nas prescrições do “Rátio Studiorum”.

• Ratio Studiorum: método de ensino adotado pelos jesuítas, para padronizar o ensino das escolas sobre seu domínio, na Europa ou nos territórios das colônias.

• Publicado em 1599.

São 467 regras distribuídas em:

A) Regras do provincial, em número de 40.

B) Regras do reitor (24).

C) Regras do prefeito de estudos superiores (30).

D)Regras comuns a todos os professores das faculdades superiores (20).

E) Regras particulares dos professores das faculdades superiores, num total de 49

a) Regras do professor de escritura (20);b) Regras do professor de hebreu (5);c) Regras do professor de teologia (14);d) Regras do professor de teologia moral (trata dos casos de

consciência) (10).

São 467 regras distribuídas em:

F) Regras dos professores de filosofia, num total de 27: a) Re gras do professor de filosofia (20); b) Regras do professor de filosofia moral (4);Regras do professor de matemática (3).

G) Regras do prefeito de estudos inferiores (50).

H) Regras dos exames escritos (11).

I) Normas para a distribuição de prémios (13).

J) Regras comuns aos professores das classes inferiores (50).A) Regras particulares dos professores das classes inferiores (59): a) Regras do professor de retórica (20);b) Regras do professor de humanidades (10);c) Regras do professor de gramática superior (10); d) Regras do professor de gramática média (10); e) Regras do professor de gramática inferior (9).

São 467 regras distribuídas em:

M) Regras dos estudantes da Companhia (11).

N) Regras dos que repetem a teologia (14).O) Regras do bedel (7).

A) Regras dos estudantes externos (15).

Q) Regras das academias, num total de 47:a) Regras gerais (12); b) Regras do prefeito (5); c) Regras da Academia de Teologia e Filosofia (l 1); d) Regras do prefeito da Academia dos Teólogos e Filósofos (4); e) Regras da Academia de Retórica e Humanidades (7); f) Regras da Academia dos Gramáticos (8).

A) Regras do provincial, em número de 40.

• Garantir o ensino de disciplinas que levem ao conhecimento e amor ao Criador e Redentor. Tinha como assessores por ele designados:

• Prefeito geral de estudos (conhecedor da literaturas e ciências);

• Prefeito de estudos inferiores e da disciplina(quando a extensão dos trabalhos exigiam poderia ser mais de um na localidade)

Os jesuítas e a educação

• A Companhia de Jesus tem missão religiosa.• Sua atuação na educação é conseqüência de

circunstâncias sociais e políticas do século XVI. Inicialmente a educação não era o principal objetivo.

• Assim deu resposta aos proporcionados pela Reforma, atuando em três campos:

o primeiro: o serviço ao povo, na defesa e propagação da fé católica ( ministérios sacerdotais tradicionais: pregação, confissões, catequese, missões populares, associações de cristãos, uso do teatro na pregação, liturgia e catequese.

• Segundo: propagação dos ideais pedagógicos católicos nos territórios desconhecidos (aproveitou-se da política expansionista dos grandes impérios (Espanha e Portugal).

• Terceiro: a atividade educativa católica e científica da juventude. A ação pedagógica mudou a ideía original de fundador Inácio de Loyola.

• A Companhia de Jesus, passa a ter como tarefa a educação da juventude entendida como solução para convertê-los ao cristianismo. Assim formaram escolas e trouxeram para o interior da Igreja Católica novas vocações e sacerdotes das colônias européias de influência católica.

A) Regras do provincial, em número de 40.

• Nas regras do Provincial ainda se fazem presentes o processo de escolha dos professores (erutidos, empenhados, assíduos no ensino);

• O professor de Sagrada Escritura deveria conhecer línguas bíblicas (hebraico, grego, caldeu e sírio) história, teologia, ciências, etc;

• Para ensinar teologia deveria ser conhecedor de a adepto de Tomas de Aquino;

A) Regras do provincial, em número de 40.

• Além do ensino da Teologia outro ensino que estava aos cuidados do provincial era a Filosofia, fundamental na formação para a retórica;

• Centralidade nas formação das virtudes cristãs, no talento para a pregação e administração;

• Tanto para o prosseguimento nos estudos de teologia, filosofia, o ratio determinava a existência de talentos superior ao critério de mediania(=grau de compreensão e respostas do que foi ensinado) ;

A) Regras do provincial, em número de 40.

• Não se permitia ao professor do Magistério jesuítico deixar de ensinar o ensino da gramática e humanidades;

• Ninguém poderia ensinar filosofia, teologia, ciências sem ter terminado sua formação.

b) Regras do reitor (24) de colégios e universidades.

• Zelo pelos estudos e formação de sólidas virtudes religiosas;

• O prefeito de estudos cuidava da organização dos exercícios escolares, não permitindo falta dos alunos;

• Centralidade na formação disciplinar;

C)Regras do prefeito de estudos superiores (30).

• Organização dos estudos e orientação e direção das aulas;

• Cuidar que os professores expliquem toda a matéria;

• Assistir aula dos professores e ouvir os reclamos dos alunos;

• Os alunos são participam dos exames gerais públicos quando os professores definem que estão preparados;

• Estabelecer o método de estudos e organização do tempo;

C)Regras do prefeito de estudos superiores (30).

• Revisar e aprovar qualquer fala ou recitação interna ou fora da instituição;

• Garantir que todos tenham os livros aprovados pelos professores com conhecimento do reitor, mais Suma teológica de Tomas de Aquino, e Aristóteles, documentos do Concílio de Trento e Bíblia

D)Regras comuns a todos os professores das faculdades superiores (20).

• Cuidar do ensino da fé e serviço a Deus;

• Alimentar a piedade dos alunos (vida de oração, leitura da bíblia e sacrifícios);

• Cordialidade com os refutadores nas disputas teóricas, sobretudo se professores também;

• Evitar novidades que não tenham sido abonadas por autor idôneo e aceita pelos superiores

D)Regras comuns a todos os professores das faculdades superiores (20).

• Evitar o ditado quando se ensina, preferir a escrita. Quando se tem livro, não se escreva mas se explique;

• Promover a exercitação em aula (interrogações ao professor) e em casa (memorização);

D)Regras comuns a todos os professores das faculdades superiores (20).

• Disputas semanais nas aulas (debate e interrogação dos conteúdos entre colegas alunos). Também mensais e anuais;

• Cuidado, vigilância e zeloso com os alunos ricos e pobres (compromisso com o progresso de cada estudante);

E) Regras particulares dos professores das faculdades superiores, num total de 49

a) Regras do professor de escritura (20) objetivo principal: explicar com piedade, doutrina e

compostura osl ivros sagrados (confirmar a fé e os bons costumes);

Prvililegiar o uso da vulgata latina (versão da bíblia adotada pela Igreja);

Fidelidade às explicações dos papas e concílios; Dogmas de fé comprovados na sagrada escritura; Não usar escritos rabínicos; Evitar textos e discursos controversos, resumir-se a

cuidar de ficar nos limites de professor de Sagrada Escritura;

E) Regras particulares dos professores das faculdades superiores, num total de 49

b) Regras do professor de hebreu (5)• Ensinar o hebraico a partir da bíblia;

• Cuidar de interpretar com máxima fidelidade o texto da Sagrada Escritura;

• Defender a vulgata (versão adotada pela Igreja);

• Começar pelo estudo dos livros mais fáceis da bíblia;

• Concentrar-se no sentido das palavras, os preceitos da gramática e não na interpretação do texto;