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Newsletter November 16, 2020
SENSUS FIDEI
October 22 was a busy news day. That was the day a
video was publicized in which Pope Francis appeared
to express support civil unions for homosexual
couples. It turned out that the video combined two
distinct answers to two distinct questions and the result
was to make it look like the Pope responded to one
question. Since then the spotlight moved from this
topic to others. But sudden changes of attention do not
always fit well with reflection.
Reflection takes the time to consider a
particular word or event from a variety of different
perspectives and this kind of consideration can last for
quite a while. Reflecting on the news from October 22,
past newsletters considered how the Church proclaims
truth, the idea that there is a hierarchy of truth, and the
ways in which the Church communicates more important truths and less important truths. There’s
still another part of all of this to consider. It’s the role of all the Faithful in proclaiming the Truth
of the Church and that’s where the phrase sensus fidei (sense of the faithful) enters the
conversation.
“Sensus fidei” is elaborated in the Vatican II constitution Lumen Gentium #12. In this
section it’s noted that the “entire body of the faithful, anointed as they are by the Holy One, cannot
err in matters of belief. They manifest this special property by means of the whole peoples'
supernatural discernment in matters of faith when ‘from the Bishops down to the last of the lay
faithful’ they show universal agreement in matters of faith and morals.” There can be aspects of
faith and morality that are without error because they are revealed by the Holy One, God himself,
and the laity have a role
in clarifying such
teachings.
But it is not the
case that all the laity are
polled and their opinion
on a particular issue and
if a majority is in favor,
that matter is then
recognized as a
teaching without error.
It’s also not the case that
all the bishops are polled on their opinions about a particular matter and then that opinion is
recognized as a teaching without error should a majority of bishops agree. Democracy is a
wonderful idea, but declaring something to be a clear and definite truth is beyond unaided human
capacities. So in the Church teachings are not determined by simple majority votes. There’s more
to it than that.
The sentence following the quotation already given from Vatican II reads: “discernment in
matters of faith is aroused and sustained by the Spirit of truth.” Discerning something as part of
Revelation itself is guided by the God. People’s opinions about things stem from a variety of
motives and some of these are not grounded in the Spirit
of truth. It takes time to separate the motives, both
personally and for the Church as a whole. Anyone who
has discerned knows this. The whole process is
complicated by varying degrees of understanding of both
Scripture, Tradition, and Spirituality within the
1,000,000,000 + members of the Church.
So the Church moves slowly. It looks for
understandings rooted in Scripture and Tradition, not just
bits and pieces of them. It looks for insights that are
capable of outlasting current social, economic, and
political trends. It weighs the support for a current
understanding to see where the bulk of the emotion and
the argument actually lies. It avoids the extremes of
rationalism (ruling out faith) and fideism (ruling out
reason). It seeks the virtue of prudence (the disposition
of practical reason to understand the true good in every
circumstance and to choose the right means of achieving
it). An example of prudence may be found St. Pope John
Paul II’s life. He believed that Mary is our co-redemptrix because of her tight connection with her
Son. Because Mary’s will and her life are so completely wrapped up with that of her Son - although
she is not her Son - she cooperates in the work of Christ to a very
high degree. From this it makes sense that Christ is the one
Redeemer and Mary in particular shares this work and so is co-
redemptrix. John Paul II could have solemnly and formally made
this a dogma of the Church (like the bodily Assumption of Mary
into Heaven) but he chose not to do so. He knew that
evangelization would suffer because millions of people already
erroneously believe that Catholics worship Mary and that these
people would see Mary solemnly proclaimed as co-redemptrix as
proof of their erroneous belief. John Paul II also knew that
evangelization is a central part of the Church’s mission. In fact,
a solemn and formal ex cathedra teaching from the pope has only
been made twice, once with the dogma of the Immaculate
Conception and once with the dogma of the bodily Assumption
of Mary into Heaven. Both of these declarations were not
controversial in Catholic circles.
Gathering lay and ordained opinions together and discerning with prudence is a big part of
the call for the bishops, pope, and laity to work together. It is true that either the pope or the
bishops and the pope in an ecumenical council can solemnly define dogmas, but it is also true that
this group of ordained persons can be as split as lay people can. The point is to discern the truth
despite the divisions, no matter where these divisions may be. The whole process could be a time
of deepening in the faith. Lumen Gentium #12 notes that the magisterium (teaching authority) of
the church “is exercised under the guidance of the sacred teaching authority [popes and bishops],
in faithful and respectful obedience to which the people of God accepts that which is not just the
word of men but truly the word of God. Through it, the people of God adheres unwaveringly to
the faith given once and for all to the saints, penetrates it more deeply with right thinking, and
applies it more fully in its life.”
THE BISHOP VISITS OUR DEANERY; HAPPY 20TH ANNIVERSARY TO DEACONS TELLEZ AND
AGUIRRE
Our parish is in the southwest section or deanery of the diocese. This deanery includes Millard,
Sevier, Garfield, Beaver, Piute, part of Wayne, Iron, Washington, and Kane counties. The deanery
covers about 33% of the square miles of Utah but only about 12% of the state’s population. It
takes about five hours to drive from St. George to Salt Lake.
The Bishop does not get down here often, but he has agreed to celebrate a 20th anniversary
Mass for two of our deacons in St. George (Rogaciano
Tellez and Rigoberto Aguirre) and one of the deacons
in Cedar City (Denny Davies). The Mass will be in
Cedar City and attendance will be limited due to social
distancing restrictions. Please sent congratulations to
our deacons in lieu of going to the anniversary Mass
in Cedar City. Both men have served with distinction
and dedication.
Since the bishop will be in the area, he will drive to St. George in time to celebrate the 9:00
a.m. Mass this Sunday, November 22. Fortunately for us, this is the least attended of the three
Sunday Masses. So we can handle a few more people in the overflow space in Kuzy Hall. In the
event that more people show up for Mass than anticipated, we will have close the doors and suggest
that some people attend another Mass.
Turning people away from one Mass is far from ideal, but these are not ideal times. Please
remember to pray for our deacons, the bishop, and all our brothers and sisters in the diocese.
THE BOOKSTORE IS OPEN AFTER THE WEEKEND MASSES
As part of our program of doing all that we can do safely in these Covid-19 times, the bookstore
has reopened after the weekend Masses at 5:00 p.m., 9:00 a.m., 11:00 a.m., and 1:00 p.m. as well
as during the week, Tuesday – Thursday from 10:00 a.m. to 2:00 p.m. The bookstore will not be
open Thanksgiving Day. Masks are necessary in the bookstore and only 2-3 customers in the
bookstore at one time. Please do not touch items which you do not wish to buy.
Quite a few Advent and Christmas items are coming in and being stocked. The bookstore
is just the place to help keep Christ is Christmas.
On the weekends some parishioners may wish to visit the bookstore after Mass. These
parishioners can exit the church on through the vestibule. All others, please exit through the main
doors by the baptismal font so as to avoid congestion in the vestibule. We seem to avoid the spread
of Covid-19 through contact in the church building. We want to keep the trend going. Thanks for
your help.
STEPHEN MINISTRY
Our parish mission statement notes that “we are on community nourished and transformed by the
Eucharist. As the body of Christ, we are led by the
Holy Spirit to know, love and serve God and one
another.” It’s a good mission statement because it
uses few words to capture something of the essence
of what the parish is.
Knowing, loving, and serving God and one
another can be achieved in many ways. Several of
our prayer groups, study groups, and service groups
are already doing a good job bringing these words
to life. Stephen Ministry fits in nicely with these
same words. So without any worries, the words
from the Stephen Ministry website apply to our
parish: “Stephen Ministry multiplies blessings
throughout the church and community.
Congregations carry out Christ’s commandment to “Love one another as I have loved
you” (John 15:12) in a powerful and practical way.
Pastors have a team of gifted, trained, and committed lay caregivers ready to minister to
hurting people.
Laypeople nurture and use their gifts in meaningful ministry, growing spiritually as they
serve others.
People who are hurting have a caring Christian presence to provide emotional and
spiritual support.
In short, Stephen Ministry helps carry out the mission of the church.”
GRATITUDE AND THANKS
Like other communities, our Hispanic parishioners like to get together. Covid-19 has thrown a
wrench into attempts to meet this
legitimate need. So several months
ago when members of the Hispanic
community proposed a Spanish
retreat to reinforce and welcome the
Spirit in these strange days, the need
for such an event was clear. But the
presence of Covid-19 restrictions
demanded compromises. The
retreat could not be open to anyone who wished to attend. So it was decided to limit it to the retreat
to group leaders. Since many groups have presidents, vice-presidents, secretaries and/or treasurers
and since many of the people in these positions have spouses, further limitations needed to be
made. Finally it was decided to invite only one set of representatives from each group. Neither
of these compromises were easy. Thanks to our Spanish groups for making them. The retreat was
last Saturday, it went well, there was plenty of room for social distancing and the retreat leaders
from American Fork in Utah County were very capable. Thanks to our retreat leaders, Angie
Gomez Diaz and Sandra Vargas, and all the members of Misioneros de Jesus y Maria who made
the day possible. Thanks also to Fr. Sebastien who journeyed down from Salt Lake to help out.
HOLIDAY FOOD BASKETS AND GIVING TREES
Adjusting to time constraints and Covid-19 realities means that the parish will not be offering food
baskets this month for Thanksgiving. The plan for December is to offer gift cards toward food
baskets and gift cards in place of the giving
tree gifts. Sign-ups for both of the December
activities will be the same as they were last
year.
Those wishing to contribute toward
gift cards for either the December food basket
or the December gifts for children (instead of
taking a name from the giving tree and going out to buy children’s gifts) may do so by: (1) labeling
an envelope as either “Gifts for Children” or “Food Baskets” and placing it in the weekend
collection basket (2) mailing to the office a donation labeled as either “Gifts for Children” or “Food
Basket.”
Currently the plan is to distribute the gift cards for the food baskets on December 17.
CANDY FOR KIDS
Our religious education program will offer a simplified posadas celebration December 19 in Kuzy
Hall. To prepare for that celebration, our director of religious education, Mariana Lawrentz, is
collecting bags of chocolate candy. Should you wish to donate, please bring your sealed bags of
candy to Mariana’s office on the third floor. Thank you.
SCHEDULING REMINDERS
The church continues to be open for Adoration of the Blessed Sacrament Tuesday through
Friday from 9:00 a.m. to 3:00 p.m. The reason the church is not open on Mondays is
because the cleaners are at work on Mondays.
Drive through confessions continue this Saturday from 3:30 to 4:30 p.m.
Our liturgical streaming schedule continues with daily Masses Monday through Friday
streamed live on Facebook at 8:00 a.m. (English) and 7:00 p.m. (Spanish). After live
streaming these Masses remain on Facebook as do the Sunday Masses which are streamed
live at 11:00 a.m. (English) and 1:00 p.m. (Spanish). These Sunday Masses are also on
YouTube at 4:00 p.m. on Sunday. To view Masses on Facebook, type David Bitmen
Facebook in your browser. To view Masses on YouTube, go to www.youtube.com/
channel/UCFDDOyj6l3pVDPkKvYAxSgg.
Weekend Masses have resumed, albeit with less people. Saturday Masses are at 5:00 p.m.
(English) and 7:00 p.m. (Spanish). Sunday Masses are at 9:00 a.m. (English), 11:00 a.m.
(English), and 1:00 p.m. (Spanish).
El Boletín Informativo 16 de noviembre, 2020
SENSUS FIDEI
El 22 de octubre fue un ajetreado día de noticias. Ese
fue el día en que se publicó un video en el que el Papa
Francisco apareció para expresar su apoyo a las uniones
civiles para parejas homosexuales. Resultó que el video
combinó dos respuestas distintas a dos preguntas
distintas y el resultado fue que pareciera que el Papa
respondió a una pregunta. Desde entonces, el centro de
atención pasó de este tema a otros. Pero los cambios
repentinos de atención no siempre encajan bien con la
reflexión.
La reflexión toma tiempo para considerar una
palabra o evento en particular desde una variedad de
perspectivas diferentes y este tipo de consideración
puede durar bastante tiempo. Reflexionando sobre las
noticias del 22 de octubre, los boletines anteriores
consideraron cómo la Iglesia proclama la verdad, la idea de que existe una jerarquía de la verdad
y las formas en que la Iglesia comunica verdades más importantes y verdades menos importantes.
Todavía hay otra parte de todo esto a considerar. Es el papel de todos los Fieles en la proclamación
de la Verdad de la Iglesia y ahí es donde la frase sensus fidei (sentido de los fieles) entra en la
conversación.
“Sensus fidei” está elaborado en la constitución Lumen Gentium # 12 del Vaticano II. En
esta sección se observa que “todo el cuerpo de los fieles, ungidos como están por el Santo, no
puede errar en cuestiones de fe. Manifiestan esta propiedad especial por medio del discernimiento
sobrenatural de todo el pueblo en materia de fe, cuando ‘desde los obispos hasta el último de los
fieles laicos’ manifiestan un acuerdo universal en materia de fe y moral.” Puede haber aspectos
de la fe y la moralidad sin errores porque son revelados por el Santo, Dios mismo, y los laicos
tienen un papel en la
clarificación de tales
enseñanzas.
Pero no es el
caso que todos los
laicos son encuestados
y su opinión sobre un
tema en particular y si la
mayoría está a favor,
ese tema se reconoce
entonces como una
enseñanza sin error.
Tampoco es el caso de que todos los obispos sean encuestados sobre sus opiniones sobre un asunto
en particular y luego esa opinión se reconozca como una enseñanza sin error si la mayoría de los
obispos están de acuerdo. La democracia es una idea maravillosa, pero declarar que algo es una
verdad clara y definida está más allá de las capacidades humanas sin ayuda. Entonces, en la Iglesia,
las enseñanzas no se determinan por mayoría simple de votos. Hay más que eso.
La frase que sigue a la cita ya dada del Vaticano II dice: "el discernimiento en materia de
fe es suscitado y sostenido por el Espíritu de la verdad.” El discernimiento de algo como parte de
la Revelación misma es guiado por Dios. Las opiniones
de las personas sobre las cosas provienen de una variedad
de motivos y algunos de ellos no se basan en el Espíritu
de la verdad. Se necesita tiempo para separar los motivos,
tanto personalmente como para la Iglesia en su conjunto.
Cualquiera que haya discernido lo sabe. Todo el proceso
se complica por diversos grados de comprensión de las
Escrituras, la Tradición y la Espiritualidad dentro de los
más de 1.000.000.000 de miembros de la Iglesia.
Entonces la Iglesia se mueve lentamente. Busca
entendimientos arraigados en las Escrituras y la
Tradición, no solo fragmentos de ellas. Busca
conocimientos que sean capaces de sobrevivir a las
tendencias sociales, económicas y políticas actuales.
Sobre pesa el apoyo de una comprensión actual para ver
dónde reside realmente la mayor parte de la emoción y el
argumento. Evita los extremos del racionalismo
(descartar la fe) y el fideísmo (descartar la razón). Busca
la virtud de la prudencia (la disposición de la razón
práctica para comprender el verdadero bien en cada circunstancia y elegir los medios adecuados
para lograrlo). Un ejemplo de prudencia se puede encontrar en la vida de San Juan Pablo II. Creía
que María es nuestra corredentora debido a su estrecha conexión con su Hijo. Debido a que la
voluntad y la vida de María están tan completamente ligadas a la de su Hijo, aunque ella no es su
Hijo, ella coopera en la obra de Cristo en un grado muy alto. De ahí que tenga sentido que Cristo
es el único Redentor y María en particular comparte esta obra y,
por lo tanto, es corredentora. Juan Pablo II podría haber hecho de
esto de manera solemne y formal un dogma de la Iglesia (como la
Asunción corporal de María al cielo), pero decidió no hacerlo.
Sabía que la evangelización sufriría porque millones de personas
ya creen erróneamente que los católicos adoran a María y que
estas personas verían a María proclamada solemnemente como
corredentora como prueba de su creencia errónea. Juan Pablo II
también sabía que la evangelización es una parte central de la
misión de la Iglesia. De hecho, una enseñanza ex cathedra
solemne y formal del Papa solo se ha hecho dos veces, una con el
dogma de la Inmaculada Concepción y otra con el dogma de la
Asunción corporal de María al cielo. Ambas declaraciones no
fueron controvertidas en los círculos católicos.
Reunir opiniones laicas y ordenadas y discernir con
prudencia es una gran parte del llamado para que los obispos, el
Papa y los laicos trabajen juntos. Es cierto que tanto el Papa como los obispos y el Papa en un
concilio ecuménico pueden definir dogmas solemnemente, pero también es cierto que este grupo
de personas ordenadas puede estar tan dividido como los laicos. El punto es discernir la verdad a
pesar de las divisiones, sin importar dónde estén estas divisiones. Todo el proceso podría ser un
momento de profundización en la fe. Lumen Gentium # 12 señala que el magisterio (autoridad
docente) de la iglesia “se ejerce bajo la guía de la autoridad docente sagrada [papas y obispos], en
obediencia fiel y respetuosa a la cual el pueblo de Dios acepta lo que no es solo el palabra de
hombres pero verdaderamente palabra de Dios. A través de ella, el pueblo de Dios se adhiere
inquebrantablemente a la fe dada una vez por todas a los santos, la penetra más profundamente
con el pensamiento recto y la aplica más plenamente en su vida”
EL OBISPO VISITA NUESTRO DECANATO FELIZ 20 ANIVERSARIO A LOS DIÁCONOS TELLEZ Y
AGUIRRE
Nuestra parroquia está en la sección suroeste o decanato de la diócesis. Este decanato incluye
Millard, Sevier, Garfield, Beaver, Piute, parte de los condados de Wayne, Iron, Washington y
Kane. El decanato cubre aproximadamente el 33% de las millas cuadradas de Utah, pero solo el
12% de la población del estado. Se tarda unas cinco horas en llegar desde St. George hasta Salt
Lake.
El obispo no viene aquí a menudo, pero ha
acordado celebrar una Misa por el vigésimo
aniversario para dos de nuestros diáconos en St.
George (Rogaciano Tellez y Rigoberto Aguirre) y uno
de los diáconos en Cedar City (Denny Davies). La
Misa será en Cedar City y la asistencia será limitada
debido a restricciones de distanciamiento social.
Envíe felicitaciones a nuestros diáconos en lugar de
asistir a la Misa de aniversario en Cedar City. Ambos hombres han servido con distinción y
dedicación.
Dado que el obispo estará en el área, conducirá a St. George a tiempo para celebrar la Misa
de las 9:00 a.m. este domingo 22 de noviembre. Afortunadamente para nosotros, esta es la menos
concurrida de las tres Misas dominicales. Así que podemos tener más personas en el espacio en
Kuzy Hall. En el caso de que se presenten más personas a la Misa de lo previsto, cerraremos las
puertas y sugeriremos que algunas personas asistan a otra Misa.
Hacer a un lado la gente de una Misa es fuera de lo ideal, pero estos no son tiempos ideales.
Por favor recuerde orar por nuestros diáconos, el obispo y todos nuestros hermanos y hermanas de
la diócesis.
LA LIBRERÍA ESTÁ ABIERTA DESPUÉS DE LAS MISAS DE
FIN DE SEMANA
Como parte de nuestro programa de hacer todo lo que podemos hacer de manera segura en estos
horarios de Covid-19, la librería está abierto después de las Misas de fin de semana a las 5:00 p.m.,
9:00 a.m., 11:00 a.m. y 1:00 p.m. así como durante la semana, martes a jueves de 10:00 a 2:00. La
librería no estará abierta el Día de Acción de Gracias. Las máscaras son necesarias en la librería y
solo 2-3 clientes en la librería a la vez. No toque los artículos que no desee comprar.
Muchos artículos de Adviento y Navidad están llegando y han sido almacenados. La
librería es el lugar ideal para ayudar a mantener a Cristo en Navidad.
Los fines de semana, algunos feligreses desean visitar la librería después de la Misa. Estos
feligreses pueden salir de la iglesia por el vestíbulo. Todos los demás, salgan por las puertas
principales por la pila bautismal para evitar la congestión en el vestíbulo. De esa manera evitamos
la propagación de Covid-19 a través del contacto en el edificio de la iglesia. Queremos seguir esto.
Gracias por tu ayuda.
EL MINISTERIO STEPHEN
Nuestra declaración de misión parroquial señala que “estamos en una comunidad alimentados y
transformados por la Eucaristía. Como cuerpo de Cristo, somos guiados por el Espíritu Santo a
conocer, amar y servir a Dios y unos a otros." Es una
buena declaración de misión porque usa pocas
palabras para captar algo de la esencia de lo que es
la parroquia.
Conocer, amar y servir a Dios y a los demás se
puede lograr de muchas maneras. Varios de nuestros
grupos de oración, grupos de estudio y grupos de
servicio ya están haciendo un buen trabajo al dar
vida a estas palabras. El Ministerio Stephen encaja
muy bien con estas mismas palabras. Así que, sin
preocupaciones, las palabras del sitio web del
Ministrio Stephen se aplican a nuestra parroquia:
“El Ministerio Stephen multiplica las bendiciones
en toda la iglesia y la comunidad.
Las congregaciones cumplen el mandamiento de Cristo de "Amaos los unos a los otros
como yo os he amado" (Juan 15:12) de una manera poderosa y práctica.
Los pastores tienen un equipo de cuidadores laicos dotados, capacitados y comprometidos,
listos para ministrar a las personas que sufren.
Los laicos nutren y usan sus dones en un ministerio significativo, creciendo espiritualmente
mientras sirven a los demás.
Las personas que están sufriendo tienen una presencia cristiana afectuosa que les brinda
apoyo emocional y espiritual. En resumen, el Ministerio Stephen ayuda a llevar a cabo la
misión de la iglesia.”
GRATITUD Y GRACIAS
De la misma manera que otras comunidades, a nuestros feligreses hispanos les gusta reunirse.
Covid-19 ha deshecho los intentos de satisfacer esta necesidad legítima. Así que hace varios meses
cuando miembros de la comunidad hispana propusieron un retiro en español para reforzar y dar la
bienvenida al Espíritu en estos días extraños, la necesidad de tal evento era clara. Pero la presencia
de restricciones de Covid-19 exigía compromisos. El retiro no podía estar abierto a cualquiera que
quisiera asistir. Por eso se decidió
limitar el retiro a los líderes de
grupos. Dado que muchos grupos
tienen presidentes, vicepresidentes,
secretarios y / o tesoreros y dado
que muchas de las personas en estos
puestos tienen cónyuges, fue
necesario establecer más
limitaciones. Finalmente, se decidió invitar a un solo grupo de representantes de cada grupo.
Ninguno de estos compromisos fue fácil. Gracias a nuestros grupos hispanos por hacerlos. El retiro
fue el sábado pasado, salió bien, hubo mucho espacio para el distanciamiento social y los líderes
del retiro de American Fork en el condado de Utah fueron muy capaces. Gracias a nuestras líderes
de retiro, Angie Gomez Diaz y Sandra Vargas, y a todos los miembros de Misioneros de Jesus y
Maria que hicieron posible el día. Gracias también al P. Sebastien, quien viajó desde Salt Lake
para ayudar.
CANASTAS DE NAVIDAD Y REGALOS PARA NIÑOS
Adaptarse a las limitaciones de tiempo y las realidades de Covid-19 significa que la parroquia no
ofrecerá canastas de comida este mes para el Día de Acción de Gracias. El plan para diciembre es
ofrecer tarjetas de regalo para canastas de alimentos y tarjetas de regalo en lugar de los regalos del
árbol. Las inscripciones para las dos actividades de diciembre serán las mismas que el año pasado.
Aquellos que deseen contribuir con tarjetas de regalo para la canasta de alimentos de diciembre o
los regalos de diciembre para niños (en lugar de tomar un nombre del árbol de donaciones y salir
a comprar regalos para niños) pueden hacerlo: (1) escriben un sobre ya sea "Regalos para niños"
o "Canastas de alimentos" y colocarlo en la
canasta de colecta del fin de semana (2)
enviando por correo a la oficina una donación
para "Regalos para niños" o "Canasta de
alimentos".
Actualmente el plan es distribuir las
tarjetas de regalo tanto como para las canastas de comida el 17 de diciembre.
DULCES PARA NIÑOS
Nuestro programa de educación religiosa ofrecerá una celebración simplificada de Las Posadas el
19 de diciembre en Kuzy. Para prepararnos para esa celebración, estamos pidiendo donaciones de
bolsas de caramelos de chocolate. Si le gustaría donar, por favor traiga sus bolsos sellados de
dulces a la oficina de Mariana en el tercer piso. Gracias.
PROGRAMACIÓN DE RECORDATORIOS
• La iglesia continúa abierta para la Adoración del Santísimo Sacramento de martes a viernes de
9:00 a.m. a 3:00 p.m. La razón por la cual la iglesia no está abierta los lunes es porque la iglesia
es limpiada ese día.
• Conduzca para Confesiones continúan este sábado de 3:30 a 4:30 p.m. Estas son confesiones en
las que los sacerdotes están sentados en sillas en el estacionamiento frente al edificio Scanlan y la
gente conduce en los autos para confesar.
• Nuestro horario de transmisión litúrgica continúa con Misas diarias de lunes a viernes
transmitidas en vivo en Facebook a las 8:00 a.m. (inglés) y a las 7:00 p.m. (español). Después de
la transmisión en vivo, estas Misas permanecen en Facebook, al igual que las Misas dominicales
que se transmiten en vivo a las 11:00 a.m. (inglés) y a la 1:00 p.m. (español). Estas misas
dominicales también están en YouTube a las 4:00 p.m. el domingo. Para ver a las Misas en
facebook, escriba David Bitmen facebook en su navegador. Para ver a las Misas en YouTube,
visite www.youtube.com/ channel/UCFDDOyj6l3pVDPkKvYAxSgg.
• Las Misas de fin de semana se han reanudado, aunque con menos personas. Las Misas del sábado
son a las 5:00 p.m. (inglés) y 7:00 p.m. (español). Las misas dominicales son a las 9:00 a.m.
(inglés), 11:00 a.m. (inglés) y 1:00 p.m. (español).
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