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ANTICRISTO Y

Así HABLA ZARATUSTRA

JUAN CAMILO GONZÁLEZ GÓMEZ

EL ANTICRISTO

A

AGLUTINARLOS:

• unir dos o más cosas con una sustancia de manera que se forme una masa compacta. Reunir realidades distintas de manera que resulte un todo homogéneo unir, pegar una cosa con otra.

ANTICRISTO:

• Nietzsche identifica en el cristianismo todo el mal social, por cuya causa el mundo sufre, y el mal moral, que oprime al hombre. San pablo utilizó a las masas y oprimidos para tomar el poder, y del mismo modo actúan los socialistas en la época en que Nietzsche escribe.

ANTITÉTICO:

• que denota o implica antítesis u oposición. Que denota o implica antítesis. Es decir, oposición o contrariedad de dos juicios o afirmaciones.

ARISTOCRÁTICOS:

• clase social formada por las personas que poseen títulos nobiliarios.

ARTERAS:

• aplica a la persona que no tiene buena intención y usa el engaño y la astucia para conseguir un beneficio.

B

BARRUNTA:

• penetración o trascendencia.

BASILISCO:

• animal fabuloso, al cual se atribuía la propiedad de matar con la vista.

BELICOSO:

• guerrero, marcial.

BRAVUCÓN:

• persona que simula valentía sin tenerla.

BUDISTA:

• el budismo es el nombre que se le da a las enseñanzas de un buda.

C

CHANDALA:

• en el marco del hinduismo, chandala o chandalá es un término oprobioso, que indica a los parias, menos que esclavos (la cuarta y última casta).

CHAPUZA:

• obra o labor de poca importancia.

CHUSMA:

• conjunto de indios no guerreros que viven en el seno de una comunidad. Gente soez o vulgar.

CIRCUNSPECTA:

• que se conduce con circunspección, es decir, con seriedad, decoro y gravedad en acciones y palabras.

CLOROSIS:

• enfermedad producida por deficiencia de hierro en la dieta, y caracterizada por anemia con palidez verdosa y otros síntomas.

CONVENTÍCULOS:

• junta ilícita y clandestina de algunas personas.

D

DEPLORABLE:

• lamentable, nefasto, funesto, aciago, triste, infeliz.

DESPOTISMO:

• es un gobierno de una autoridad singular, una persona o un grupo de personas que no están estrechamente relacionadas, que podían gobernar con poder absoluto.

DILETANTISMO:

• afición grande a un arte.

DILETANTISMO:

• condición o comportamiento de diletante.

DISEVANGELISTA:

• es así como se le cataloga a San Pablo de Tarso.

E

ENAJENADO:

• dicho de una persona: que ha perdido la razón de una manera permanente o transitoria.

ENCOLERIZAR:

• enojar, irritar, enfurecer, cabrear, enfadar, sulfurar, encorajinar, fastidiar, alterar, excitar.

ENMARAÑADO:

• entrelazar de manera desordenada y accidental hilos, cabellos, cuerdas, cables o cosas parecidas.

ENVILECE:

• hacer que una persona se comporte de una manera vil y malvada. Volverse una persona vil y malvada.

EPICUREÍSMO:

• sistema filosófico que defiende la búsqueda de una vida buena y feliz mediante la administración inteligente de placeres y dolores.

ERUDITA: • instruido en varias ciencias,

artes y otras materias. 

ESCAMOTEADO:

• robar con habilidad y astucia. Ocultar un dato o una información a una persona que tiene derecho a conocerla.

F

FARICEOS:

• eran una comunidad judía que existió hasta el segundo siglo de la era presente.

FATALISTA:

• actitud resignada de la persona que no ve posibilidad de cambiar el curso de los acontecimientos adversos.

FISIÓLOGOS:

• Persona que estudia o profesa la fisiología, es decir, la ciencia que tiene por objeto el estudio de las funciones de los seres orgánicos.

FITOLOGÍA:

• es el arte de leer bien. El leer hechos sin falsearlos con vanas interpretaciones.

G

GAYA CIENCIA:

• es una de las obras capitales del filósofo Friedrich Nietzsche, escrita en 1882.

GAYA CIENCIA:

• es una de las obras capitales del filósofo Friedrich Nietzsche, escrita en 1882.

GHETTO:

• es un área separada para la vivienda de un determinado origen étnico, cultural o religioso, voluntaria o involuntariamente, en mayor o menor reclusión.

GRANÍTICA:

• semejante a roca. Relativo o semejante al granito.

H

HADO:

• fuerza desconocida que, según algunos, obra irresistiblemente sobre los dioses, los hombres y los sucesos. Encadenamiento fatal de los sucesos.

HEDONISMO:

• doctrina que proclama el placer como fin supremo de la vida.

HIERÁTICA:

• dicho de un estilo o de un ademán: Que tiene o afecta solemnidad extrema, aunque sea en cosas no sagradas. Se aplica a la figura pintada o esculpida que se caracteriza por la falta de expresividad en las facciones y por la posición vertical y rígida, como señal de solemnidad y majestuosidad.

HIPERBÓREOS:

• Se dice de las regiones muy septentrionales y de los pueblos, animales y plantas que viven en ellas. Se decía que eran inmortales, además de ser descritos como Dioses.

I

IDIOSINCRASIA:

• es la manera de ser que caracteriza a las personas que pertenecen a un determinado grupo social.

IMPÚDICO:

• Sin pudor, sin recato.

INDECIBLE:

• aquello que es tan grande, tan majestuoso que por ello es muy difícil decirlo.

INEXORABLE:

• que no se deja convencer o ablandar por ruegos y súplicas.

INFRAVALORACIÓN:

• no apreciar lo suficiente el valor de una cosa.

J

JOVIALIDAD:

• Alegría y apacibilidad de genio.

L

LÍCITO:

• que está permitido por la ley o por la moral. Que esta de acuerdo con la razón. Justo, legítimo, legal.

LÓBREGO:

• Oscuro, tenebroso.

M

MACULADO:

• salpicado, embarrado, mancillado, poluto, enlodado, encenagado, moteado.

MALOGRADOS:

• impedir que una idea o un proyecto salga bien.

MENDACIDAD:

• cuando se tiene el hábito o costumbre de mentir.

MENDAZ:

• engañoso, aparente, fingido, falso.

MERMA:

• porción de algo que se consume naturalmente o se sustrae .

METEOROLÓGICOS:

• la meteorología es la ciencia interdisciplinaria, fundamentalmente una rama de la Física.

MOJIGATO:

• que afecta humildad o cobardía para lograr su intento en la ocasión.

MORALINA:

• moralidad inoportuna, superficial o falsa.

MÓRBIDA:

• que padece enfermedad o la ocasiona.

N

NAXOS:

• isla del archipiélago y nomos griego de las Cícladas, en el Egeo.

NIHILISTA:

• negación de todo principio religioso, político y social.

O

OBTUSOS:

• torpe, ignominioso, indecoroso, infame.

OLIMPO:

• el monte Olimpo es la montaña más alta de Grecia y segunda de los Balcanes.

P

PALAFITO:

• viviendas apoyadas en pilares o simples estacas, generalmente construidas sobre cuerpos de aguas tranquilas como lagos, lagunas y caños.

PATHOS:

• el sufrimiento existencial, propio del ser persona en el mundo y contrario al sufrimiento.

PEDANTERÍA:

• Actitud del que presume de su sabiduría.

PÉRFIDO:

• Desleal, infiel, traidor, que falta a la fe que debe.

PERPETRÓ:

• que comete una falta grave o un delito.

PETULANTÍCIMO:

• arrogante, que se cree superior a los demás.

PÍNDARO:

• es uno de los más célebres poetas líricos de la Grecia clásica. Se cree que nació en Cinocéfalos, Beocia, hacia el 518 a. C. y que, según la tradición, pertenecía a una familia aristocrática.

POSESO:

• se aplica a la persona que está dominada por un espíritu generalmente maligno. De la persona que padece posesión, apoderamiento del espíritu por una obsesión.

PROSAICAS

• relativo a la prosa o escrito en prosa. Falto de idealidad o de elevación; insulso, vulgar. Que adolece de prosaísmo.

R

RABINO:

• en el judaísmo, rabino es un tratamiento que denota respeto, equivalente a maestro o "su excelencia”.

RAQUÍTICO:

• que padece raquitismo. Demasiado delgado, endeble. Escaso, pequeño.

RÉMORA:

• cosa que detiene, embarga o suspende.

RÉPROBO:

• dicho de una persona: Condenada por su heterodoxia religiosa.

S

SALUTÍFEROS:

• provechoso para un fin, particularmente para el bien del alma.

SAYONES:

• verdugo que ejecutaba las penas a que eran condenados los reos.

SÉQUITO:

• conjunto de gente que acompaña a una personalidad. Conjunto de consecuencias ocasionadas por una acción.

SIROCO:

• Viento cálido y muy seco que sopla del Sahara hacia el Mediterráneo, muy corriente en primavera, y que contribuye grandemente a la sequía de la zona.

SUBMUNDO:

• ambiente o grupo social marginal en que se desarrollan actividades ilícitas.

SUBREPTICIAMENTE:

• que se hace o toma ocultamente y a escondidas.

SUNTUOSIDAD:

• cualidad de suntuoso, es decir, grande y costoso.

T

TAUMATURGO:

• dicho de una persona versada en la magia o que la práctica. Persona capaz de realizar milagros o hechos prodigiosos.

TIMORATO:

• tímido, indeciso, encogido. Dicho de una persona que se escandaliza con exageración de cosas que no le parecen conformes a la moral convencional.

TONIFICANTES:

• dan fuerza o vigor al organismo o a una parte de él.

V

VEROSIMILITUD:

• credibilidad o congruencia de un elemento determinado dentro de una obra de creación concreta.

ASI HABLO

SARATUSTRA

A

ABIGARRADO:

de varios colores, mal combinados.

AFORISMO:

• sentencia breve y doctrinal que se propone como regla en alguna ciencia o arte.

ALBOROZO:

• Extraordinario desorden.

ARENGA:

• discurso pronunciado para enardecer los ánimos.

B

BAGATELA:

• cosa de poca sustancia y valor.

BALACÍN:

• palo largo que usan los volatineros para mantenerse en equilibrio sobre la cuerda.

BALAUSTRADA:

• Cada una de las columnas pequeñas que forman las barandillas o antepechos de balcones, azoteas, corredores y escaleras.

BÁRTALOS:

• enseres que se manejan. Arreglarlo todo para una mudanza o un viaje.

BEHEMERITOS:

• Digno de galardón

BUFON:

• Personaje cómico encargado de divertir a reyes y cortesanos con chocarrerías y gestos.

C

CABRIOLAS:

• Brinco que dan quienes danzan, cruzando varias veces los pies en el aire.

CIENO:

• Lodo blando que forma depósito en ríos, y sobre todo en lagunas o en sitios bajos y húmedos.

COJITRANCO:

• Dicho de una persona: Que cojea de forma llamativa, dando pasos largos o trancos.

COMENSAL:

• Cada una de las personas que comen en una misma mesa.

D

DADIVOSA:

• Liberal, generoso, propenso a hacer dádivas.

DEHESA:

• Tierra generalmente acotada y por lo común destinada a pastos.

DEMUDAR:

• Alterar, disfrazar, desfigurar.

DESDÉN:

• Indiferencia y despego que denotan menosprecio.

DESDEÑAIS:

• Mostrar una actitud indiferente y despectiva hacia una persona, un grupo o una cosa.

DUCHOS:

• Experimentado, diestro.

E

EGRECIA:

• Se aplica a la persona ilustre o que destaca por su categoría o fama; Ilustre o insignemente.

EMPACHAN:

• Estorbar, impedir.

EMPOZOÑAN:

• Poner veneno en una cosa, generalmente en la comida o en la bebida.

ENTUERTOS:

• Agravio que se hace a alguien.

ESTENTÓREA:

• Dicho de la voz o del acento: Muy fuerte, ruidoso o retumbante.

ESTÍVAL:

• Estación del año que astronómicamente principia en el solsticio de verano y termina en el equinoccio de otoño.

F

FANFARRIA:

• Conjunto musical ruidoso, principalmente a base de instrumentos de metal.

FILONES:

• Yacimiento formado por la acumulación de minerales en antiguas grietas o fisuras de las rocas que les rodean.

G

GAZNATE:

• Parte superior de la tráquea.

GENDARMES:

• Agente de policía de algunos países, especialmente Francia.

GUIÑAPO:

• Persona que anda con vestido roto.

H

HILARIDAD:

• Expresión tranquila y plácida del gozo y satisfacción del ánimo.

HIRUSTO:

• Dicho del pelo: Disperso y duro.

HISTRIÓN:

• Persona que se expresa con afectación o exageración propia de un actor teatral.

HOMÚNCULO:

• despectivo de hombre

I

IMPÚDICO:

• Sin pudor, sin recato

INACCIÓN:

• Falta de acción.

J

JEREMÍACOS:

• Que gime o se lamenta con exceso

L

LACAYOS:

• Servil, rastrero. Criado de librea cuya principal ocupación era acompañar a su amo a pie, a caballo o en coche.

LASCIVOS:

• Propensión a los deleites carnales. Apetito inmoderado de algo

LUMBRERA:

• Persona que brilla por su inteligencia y conocimientos excepcionales.

M

MEANDROS:

• Cada una de las curvas que describe el curso de un río. Disposición de un camino.

N

NOCTÁMBULO:

• Que anda vagando durante la noche.

O

OCHAVO:

• Cosa insignificante.

OQUEDAD:

• Espacio que en un cuerpo sólido queda vacío, natural o artificialmente

P

PÉRFIDA:

• Desleal, infiel, traidor, que falta a la fe que debe.

PERORATA:

• Oración o razonamiento molesto o inoportuno.

POLTRONES:

• Pereza, haraganería, flojedad o aversión al trabajo.

PRELUDIO:

• Aquello que precede y sirve de entrada, preparación o principio a algo.

PRETIL:

• Murete o vallado de piedra u otra materia que se pone en los puentes y en otros lugares para preservar de caídas.

PROMONTORIO:

• Altura muy considerable de tierra. Cosa que hace demasiado bulto y causa gran estorbo.

PRORUMPIR:

• Proferir repentinamente y con fuerza o violencia una voz, suspiro u otra demostración de dolor o pasión vehemente.

R

RAMPANTE:

• Trepador, ambicioso sin escrúpulos.

RECHUFAS:

• Silbar con insistencia. Burlarse con extremo.

RECULASTE:

• Cejar o retroceder.

RETOZÓN DE RETOZAR:

• Saltar y brincar alegremente.

ROQUEDALES:

• Lugar abundante en rocas.

S

SINUOSOS:

• Que tiene senos, ondulaciones o recodos.

SIVILA:

• Mujer sabía a quién los antiguos atribuyeron espíritu profético.

SOTERRAN:

• Enterrar poner debajo de tierra.

SUPERCHERÍA:

• Engaño, dolo, fraude.

T

TORVAS:

• Con temblor o con movimiento que se parece a él.

TRANFUGAS:

• Tránsfuga es una denominación atribuida en la política a aquellos representantes que, traicionando a sus compañeros.

TRASIEGAS:

• Mudar las cosas de un lugar a otro, y en especial un líquido de una vasija a otra.

TREMULA:

• Con temblor o con movimiento que se parece a él.

U

UMBRIA:

• Dicho de un lugar: Donde da poco el sol. Parte de terreno en que casi siempre hace sombra, por estar expuesta al norte.

V

VERGAJOS:

• Verga del toro, que después de cortada, seca y retorcida, se usa como látigo.

VILIPENDIAR:

• Despreciar algo o tratar a alguien con vilipendio.

Z

ZAHERIR

• Decir o hacer algo a alguien con lo que se sienta humillado o mortificado.

ZALEMA:

• Reverencia o cortesía humilde en muestra de sumisión.

ZARANDAJAS:

• Cosa menuda, sin valor, o de importancia muy secundaria.

ZARATUSTRA:

• figura simbólica que Nietzsche se denomina a sí mismo el “poeta de Zaratustra”. El conjunto del libro narra los discursos que Zaratustra pronuncia entre los hombres para anunciar su nueva doctrina. Cada una de las partes relata sucesivos “descensos” que Zaratustra realiza desde su retiro en la montaña para relatar a los hombres su nuevo pensamiento. Las partes fundamentales de Así habló Zaratustra son consideradas por Nietzsche como verdaderas “tormentas del espíritu” y cada una de ellas posee una cierta independencia.

•GRACIAS