Восточная и западная философия в осевое время

VII вв. до н.э. - III вв. н.э.

VII вв. до н.э. - III вв. н.э.

Человек Человек включен в включен в природные природные

циклы и циклы и ощущает ощущает

себя слитым себя слитым с с

космическикосмическими ритмами ми ритмами ВселеннойВселенной

Философия Древней Индии

Этапы философии Древней Индии

«Веды» сборник гимнов – самхит

Ригведа – книга гимнов Яджурведа – книга ритуалов Самведа – книга песен Атхарваведа – книга заклинаний

« »Упанишадыфилософское обоснование проблем Вед

Основные понятия философии Древней Индии

Атман Брахман

Вечная Вечная деятельная деятельная сущность мирасущность мира

Индивидуальное Индивидуальное духовное началодуховное начало

Недеятельное духовное начало из которого возникает весь мир

Безличный абсолют

Мыслительная традициявДревнейИндии

Типы знанияТипы знанияТрадиция Традиция

ШРУТИШРУТИ

Знание как откровение, восходит к божеству

ВиденьеВиденье

ТрадицияТрадиция

СМРИТИСМРИТИ

Знание, восходит к отдельным авторитетам

ЗапоминаниеЗапоминание

ШКОЛЫ ДРЕВНЕИНДИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ

«Ян» свет

небесное активное

«Инь» тьма

земноепассивное

«ЦИ» первичная материя

Знания предельно общего характера – рассмотрение сущности вещей,

выходящее за пределы:

мифологии точных знаний:

арифметики, геометрии etc.

прикладных знаний - искусств: медицины, риторики etc.

Натурфилософский период Натурфилософский период VI . . .в до н э

появление и расцвет полиса

Классический период Классический период

VI -V . . .в до н э кризис полисной жизни

Эллинистический период Эллинистический периодIII . . . в до н э – VI . . .в н э

разрушение полисной жизни

ИОНИЙСКАЯВосток Греции

ИОНИЙСКАЯВосток Греции

ИТАЛИЙСКАЯЮжная Италия

ИТАЛИЙСКАЯЮжная Италия

Мифология Гомера Орфическая религия

ЦенностьРеальный мир

ЦенностьЗагробный мир

ПИФАГОРЕЙСКАЯг.Кротон

ПИФАГОРЕЙСКАЯг.Кротон

ЭЛЕАТСКАЯг. Элея

ЭЛЕАТСКАЯг. Элея

Пифагор КсенофанПифагор Ксенофан

Парменид Зенон

Парменид Зенон

МИЛЕТСКАЯг. Милет

МИЛЕТСКАЯг. Милет

ЭФЕССКАЯг. Эфес

ЭФЕССКАЯг. Эфес

ГераклитГераклитФалес

АнаксимандрАнаксимен

ФалесАнаксимандр

Анаксимен

• Фалес (7-6 вв. до н.э.)

ВодаВода

• Анаксимен (6 в. до н.э.)

ВоздухВоздух

• Гераклит (6-5 вв. до н.э.)

ОгоньОгонь

• Анаксимандр (7-6 вв. до н.э.)

АпейронАпейрон

• Пифагор (6 в. до н.э.)

ЧислоЧисло

• Парменид (6-5 вв. до н.э.)

БытиеБытие

Атомистическая школаV – IV в. до н.э.

СУЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА это его душа

САМОПОЗНАНИЕ это путь к постижению истины

ДОБРОДЕТЕЛЬэто знание и мудрость

САМООБЛАДАНИЕ это власть разумного над животным

Античная Античная философская классикафилософская классика

VI -V . . в до н э

ПлатонПлатон АристотельАристотель

Ученик Сократа Школа Платона –

Академия (Афины)

"Это чувство - удивление -

чрезвычайно свойственно

философу: ибо у философии нет

иного начала чем это"

Платон, "Тэетет", 155 d

Учение об идеях: «Апология Сократа»

«Федон» «Федр», «Пир»

Теория познания: «Государство»

«Тэетет»

Диалектика категорий: «Парменид»

«Софист»

Натурфилософия: «Тимей»

Ученик Платона Школа Аристотеля –

Ликей (Афины)

«Люди и теперь начали

филосовствовать вследствие удивления»

Аристотель, «Метафизика»,

А 2, 982 d, 12.

Формальная логика:

«Органон: Аналитика,

Категории, Топика»

Ораторское искусстово: «Риторика»

Теория государства: «Политика»

Натурфилософия: «Физика» «О небе»

«История животных»

ФИЛОСОФИЯ

МЕТАФИЗИКА

ФИЛОСОФИЯ

МЕТАФИЗИКА

Аристотель родился в Стагире (Македония), т.е. он никогда не был

гражданином Афин. 367-стал учеником Академии Платона 347 – Платон умирает, Аристотель уезжает сначала на

Эгейские острова, затем в Македонию. В Македонии учит Александра 334 – вернулся в Афины, основал Ликей 323 – Александр умирает 322 – умирает Аристотель

Историко-философские идеи античности

Гесиод VIII – VII вв. до н.э.

«Труды и дни»

Пять веков человечества

«Если бы мог я не жить с поколением пятого века!

Раньше его умереть я хотел

бы иль позже родиться…»

Платон V – IV вв. до н.э.

«Государство»

Циклическая модель историиЦиклическая модель истории