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Una sintesi schematica del pensiero medievale
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F. ScarrioneLiceo“Galilei”, Voghera
licenza Creative Commons
Dio al di sopra di tutto
Passaggio da potenza a attoCiò che Dio ha stabilito diviene attimo per
attimo , costantemente realtà grazie alle intelligenze angeliche, che fanno sì che diventi atto ciò che il creatore ha posto “in potenza” nelle creature.
Un uomo privo di potereDeve affrontare la vita consapevole che tutto
è nelle mani di DioVive una vita terrena che è solamente
momento di passaggio
Immanente e trascendente
Vita terrena
Vita eterna
IMMANENTE
TRASCENDENTE
Simbolo e allegoria Simbolo, termine (dal greco symbàllò, «metto insieme») designante in
origine le due metà di un oggetto che, spezzato, può essere ricomposto avvicinandole: in tal modo ogni metà diviene un segno di riconoscimento.
Vita terrena
Vita eterna
IMMANENTE
TRASCENDENTE
Molti enti, oggetti, comportamenti caratterizzano il mondo umano
Tutto va interpretato in chiave simbolica per raggiungere il trascendente
Diversi livelli di interpretazione allegoricaEsempiAllegoria dei poeti: solo per rendere
piacevole un testo attraverso immaginiAllegoria morale e religiosa, con una funzione
più profonda
I sensi delle ScrittureLetterale: quello che si ricava dalla lettura
più superficiale del testoAllegorico: allegoria dei poetiMorale : un senso allegorico che offre
insegnamenti sul comportamento migliore dell’uomo in questa vita
Anagogico : che rimanda alla Redenzione e alla salvezza voluta da Dio
Concezione figuraleNella lettura di Antico e Nuovo Testamento
l’uomo del medioevo identificava dei legami, anticipazione del Nuovo nell’Antico
misticismoL’uomo si confronta con l’eternità di DIO,
coglie la propria appartenenza a una realtà piccola rispetto al suo essere eterno ed infinito, a cui però aspira come propria DESTINAZIONE
CONTEMPLAZIONE, PREGHIERA, SOLITUDINE
ASCETISMOSolitudine e preghiera, ricerca della
contemplazione di Dio attraverso il sacrificio, la privazione, la penitenza
Misticismo/ascetismoIl mistico, ancor più dell’asceta, aspira a
fondersi con Dio, ad intuire attraverso l’ESTASI la beatitudine celeste già durante la vita terrena.
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