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O encanto dos OrixásLeonardo Boff
(nos 02 últimos slides há uma pequena biografia de Leonardo Boff)
Site oficial de Leonardo Boff:
http://www.leonardoboff.com
Quando atinge grau elevado de complexidade,
toda cultura encontra sua expressão artística,literária
e espiritual.
Mas ao criar uma religião apartir de uma experiência
profunda do Mistério do mundo,ela alcança sua
maturidade e aponta para valores universais.
É o que representa a Umbanda,
religião, nascida das matrizes da
mais genuína brasilidade,
feita de europeus,
africanos
e indígenas. e indígenas.
Omulu
O nome Umbanda é carregado de significação.
É composto de OM (o som originário do universo nas
tradições orientais) e de BANDHA (movimento
incessante da força divina).incessante da força divina).
Sincretiza de forma criativaelementos das váriastradições religiosas de nosso país, criando
um sistema coerente.
Privilegia as tradições doCandomblé da Bahia por
serem as mais populares epróximas aos seres humanos
em suas necessidades.
Mas não as considera comoMas não as considera comoentidades, apenas como
forças ou espíritos puros queatravés dos Guias
espirituais se acercam das pessoas para ajudá-las.
Os Orixás, a Mata Virgem, o Rompe-Mato, o SeteFlechas, a Cachoeira,
a Jurema e os Caboclos e os Caboclos representam
facetas arquetípicas da
Divindade.
Elas não multiplicam Deus num falso panteísmo
mas concretizam, sob os mais diversos nomes,
o único e mesmo Deus.
Este, se sacramentaliza noselementos da natureza como
nas montanhas, nas cachoeiras,
nas matas, no mar, no fogo
e nas tempestades.
Ao confrontar-se com estasrealidades, o fiel entra em
comunhão com Deus.
A Umbanda é uma religiãoprofundamente ecológica. Devolve ao ser humano o sentido da reverência o sentido da reverência
face às energias cósmicas.
Renuncia aos sacrifícios deanimais para restringir-sesomente às flores e à luz,
realidades sutis e espirituais.
Há um diplomata brasileiro, FlávioPerri, que serviu em embaixadas
importantes como Paris, Roma, Genebrae Nova York, que se deixou encantar
pela religião da Umbanda.
Com recursos das ciências comparadas das religiões e dos vários
métodos hermenêuticos, elaborou métodos hermenêuticos, elaborou perspicazes reflexões que levam
exatamente este título: 'O Encanto dos Orixás' ,
desvendando-nos a riqueza espiritual da Umbanda.
Permeia seu trabalho com poemaspróprios de fina percepção espiritual.
Ele se inscreve no gênero dos poetaspensadores e místicos como:
Alvaro Campos (Fernando Pessoa),Murilo Mendes, T.S. Elliot
e o sufi Rumi.
Mesmo sob o encanto, seu estilo écontido, sem qualquercontido, sem qualquer
exaltação, pois é esse rigor que anatureza do espiritual exige.
Além disso, ajuda a desmontarpreconceitos que cercam a Umbanda, por causa de suas origens nos pobres
da cultura popular, espontaneamente sincréticos.
Xango
Que eles tenham produzido significativaespiritualidade e criado uma religião cujos
meios de expressão são puros e singelos revelaquão profunda e rica é a cultura desses
humilhados e ofendidos, nossos irmãos
e irmãs. P reto Velho e irmãs.
Como se dizia nos primórdios do Cristianismo que, em sua origem, também era uma religião de escravos e de marginalizados:
“Os pobres são nossos mestres, os humildes, nossos doutores”
P reto Velho
Talvez algum leitor estranhe que um teólogo como eu, diga tudo isso que escrevi.
Apenas respondo:
Um teólogo que não consegue ver Deus para além dos limites de
Caboclo
Um teólogo que não consegue ver Deus para além dos limites de sua religião ou igreja não é um bom teólogo.
É antes um erudito de doutrinas.
Perde a ocasião de se encontrar com Deus, que se comunica por outros caminhos e que fala por diferentes mensageiros,
seus verdadeiros anjos.
Deus desborda de nossas cabeças e dogmas.
Leonardo Boff...
Leonardo Boff nasceu em Concórdia, Santa Catarina, aos 14 de dezembro de 1938.
É neto de imigrantes italianos da região do Veneto, vindos para o Rio Grande do Sul no final do século XIX.
Cursou Filosofia em Curitiba-PR e Teologia em Petrópolis-RJ. Doutorou-se em Teologia e Filosofia na
Universidade de Munique- Alemanha, em 1970.
Ingressou na Ordem dos Frades Menores, franciscanos, em 1959.
Durante 22 anos, foi professor de Teologia Sistemática e Ecumênica em Petrópolis, no Instituto Teológico Franciscano.
Professor de Teologia e Espiritualidade em vários centros de estudo euniversidades no Brasil e no exterior, além de professor-visitante nas
universidades de Lisboa (Portugal), Salamanca (Espanha), Harvard (EUA), Basel (Suíça) e Heidelberg (Alemanha).
Em 1984, em razão de suas teses ligadas à Teologia da Libertação,apresentadas no livro " Igreja: Carisma e Poder“ , foi submetido a um
processo pela Sagrada Congregação para a Defesa da Fé, ex Santo Ofício, no Vaticano.
Em 1985, foi condenado a 01 ano de "silêncio obsequioso" e deposto de todas as suas funções editoriais e de magistério no campo religioso.
Dada a pressão mundial sobre o Vaticano, a pena foi suspensa emDada a pressão mundial sobre o Vaticano, a pena foi suspensa em1986, podendo retomar algumas de suas atividades
na cadeira de Galilei Galileu.
Em 1992, sendo de novo ameaçado com uma segunda punição pelasautoridades de Roma, renunciou às suas atividades de padre
e se auto promoveu ao estado leigo.
"Mudou de trincheira para continuar a mesma luta’’
Criação: saleterussimaia@gmail.comLavras/ MG/ Brasil/ Cosmos/ 02-02-2010
Música de fundo: ObieroVoz: Ayub Ogada
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