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Walter Alejandro ImilanAntropólogo U. de ChileDocotor en Planificación urbana y Regional, Habitat-Unit, Technische Universität Berlin
Conversaciones FAU:Experiencias de Doctorado de 16 Académicos
Etnicidad urbana en Santiago de Chile. Migración Mapuche y espacio urbano
Walter Alejandro ImilanAntropólogo U. de ChileDocotor en Planificación urbana y Regional, Habitat-Unit, Technische Universität Berlin
Conversaciones FAU:Experiencias de Doctorado de 16 Académicos
Etnicidad urbana en Santiago de Chile. Migración Mapuche y espacio urbano
Pregunta - Problema:¿Cuáles son las fuentes para la construcción de identidades?
¿Cómo se construyen las identidades urbanas?
¿Cuáles son los espacios de construcción identitaria?
“Los movimientos migratorios que se generalizaron a fines de la primera mitad del siglo XX no significaron que la gente se desvinculara de sus grupos sociales de origen. La migración de las aldeas campesinas a otras zonas agrícolas, las minas y a las ciudades entonces no significaron una ruptura en las redes sociales; sino su desterritorialización. Por donde llegaban los migrantes recreaban en asociaciones formales e informales la cohesión de grupos que compartían el mismo origen y organizaron la interrelación con sus parientes y paisanos en las aldeas”. p.6
Golte, Jürgen. 1999. Redes étnicas y globalización. Revista de Sociología 11(12):26.
Pregunta - Problema:¿Cuáles son las fuentes para la construcción de identidades?
Orígen étnico – raíces étnicasINVISIBLES
¿Cómo se produjo la migración, la inserción en la ciudad?
1881 El fin de la guerra del estado chileno contra los MapucheConsecuencias de la derrota militar : - Fin del control territorial- Reducción en 3.000 Reservaciones, surge la “comunidad“Empobrecimiento, proletarización y migración.
Migración Mapuche 1966 - 19921966 N° de personas
% 1992 N° de personas
%
No-migrantes 326.000 89,1 213.043 31,9
Migrantes a la ciudad
40.000 10,9 400.681 60,1
Migrantes a otros sectores rurales
n/i n/i 53.311 8
Sub total emigrantes
40.000 10,9 453.992 68,1
Total 366.000 100 667.035 100
Proceso de migración+Cadena migratoriaEstructuras formales de integración de Santiago / Condición segmentaria de la sociedad mapuche, mayor autonomía en el proceso de migración
2 espacio de construcción de identidad
- Neocomunidad, Organizaciones urbanas – Asociaciones Indígenas
- Espacio de productores culturales – Colectivos musicales, artistas visuales, poetas performers.
Neo Comunidad – Organización+ Comunidad ritual+ Alto dinamismo: fragmentación del paisaje organizacional
Segunda generaicónCulturas Juveniles+Colecctivos de Hip Hop, de arte, cultura pop
Fronteras con lo mapuche tradicional y con culturas juveniles urbana
http://www.youtube.com/user/pajarovolante#p/u/7/tZhj7ymWoyU
En definitiva, la ciudad etnificada, la producción de un espacio identitario. En el caso mapuche una “nueva identidad territorial” ?
- Espacio urbano como múltiple y diverso- Colectivos sociales construyen a partir de fuentes diversas sus sentidos de pertenencia.
Programa para comprender la formación del espacio urbano: Identificar cuales son las fuentes de identidad, cuáles son los procesos que configuran la producción de las espacialidades.
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