٢٠١٤فبراير 1العدد -السنة األوليYR1- ISSUE1- FEB. 2014

مجلة تهتم بالقصة الومضة وتقنياتها

تصدر نهاية كل شهر

آراء النقاد والكتاب حول

القصة الومضة

تعتبر القصة الومضة البنت

الشرعية للقصة القصيرة جدا

أقول مازال في –أو األقصوصة

.طور التكوين

جمال الجزيري

كاتبمحطات في حياة إحسان السباعي

برقه يذهب سنا يكاد

باألبصار

وجهات نظرية حول مفهوم الومضةة بهذا الفن نصدم ففي كثير من الصفحات األدبية المعني

بتغى ، والحسن مين الم بكثير من الغث ، أما الس

الم شتهى فال نكاد نعثر عليه إال بعد عناء وطول بحث

وانتظار

جمعة الفاخري

حليمة بلقاس

فجر جوانحهالغما فضمتها ،لم تكن سوى

:إليكم كلمة انطباعية حول فن القصة الومضة

:الومضة القصصية بين االستحسان واالستهجان

لكل عصر إيقاعاته في مجاالت العلم والسياسة واالجتماع واالقتصاد والثقافة

وإذا . وهذه المجاالت متداخلة فيما بينها ، يؤثر بعضها في بعض ويتفاعل معه...واألدب

كان بعض األجناس األدبية متجاوبا مع تطلعات جمهور القراء في فترة ما، ويحظى بمكانة

وينبغي أال . رفيعة عندهم، فليس معناه أنه سيستمر في هذه الحظوة عند األجيال الالحقة

فقدت قيمتها االعتبارية ...( الشعر والرواية والمسرح)يفهم من هذا الكالم أن هذه األجناس

والرمزية والوظائفية، بل ما يزال عشاقها كثرا وهم من أصحاب النفس الطويل إبداعا

غير أن المتغيرات السوسيو ثقافية التي شهدها هذا العصر على كافة الصعد بعامة . وقراءة

لهذا . ، وعلى الصعيد الرقمي بخاصة جعلت جيل اليوم يميل إلى كل ما هو كثيف وسريع

ازدهر في األدب المعاصر فن الومضة على يد رواد كبار تفرغوا له كتابة وقراءة ، وقد

ساعدهم في االنتشار السريع العالم الرقمي ، فأسسوا مجموعات تعنى بهذا الفن الوليد،

، وقد تم تخصيص " سنا الومضة"، و" مجموعة القصة الومضة: "وعلى سبيل المثال

مسابقات يومية أوأسبوعية للتباري واإلجادة في هذا المجال، مما كان له دور فعال في

وليس غريبا أن يقف بعض الرافضين لهذا الفن ...ظهور أقالم متميزة تعد بالعطاء الكثير

ناكرين ألجناسيته وجدواه ، ألن آفاق انتظارهم تعودت االستجابة لألجناس األدبية

وال يقبلون على أنفسهم تغييرها ...المهعهودة من شعر ورواية ومسرح ويوميات وسيرذاتية

إن مسألة قبول أو رفض الجديد ليست . لتساير ما يعتبرونة موجة جديدة غير ذات جدوى

مسألة جديدة ، بل هي ظاهرة صحية في كل األزمان، فالعودة إلى الوراء قليال ، رفض

فالح : "لمحمد حسين هيكل ، وقد وقعها في أول مرة باسم "زينب: "الكثيرون حينها رواية

وعليه ففن الومضة القصصية شق طريقه إلى غير ...تجنبا لذكر اسمه الحقيقي" مصري

.رجعة ، وكثرت أقالمه وتنوعت ، وال يمكن ألحد أن يوقف عجلة هذا الفن الوليد والممتع

عبدهللا الواحدي

مجموعة سنا الومضة

تضم المجموعة نخبة من مبدعي الومضة .ادبية متخصصة في القصة الومضةمجموعة

حب هذا اللون القصصي الجديد _على تباعد مسافاتهم_والذين جمعهم .في الوطن العربي

والذين يعملون بصبر ومثابرة وطموح جاد الستقرار أساسه وأصوله ملتزمين بما اسس له

كبار الرواد العالمين لهذا الفن كهارفى ستابرو،والرواد العرب من النقاد كمحمد رمصيص

. وفايز الداية وياسر قبيالت ،ومن المبدعين العرب كمجدى شلبى

انشطة المجموعة ومن

مسابقة اسبوعية بين المبدعين الختيار افضل ثالثة نصوص منتقاة من خالل لجنة عمل

:اللجنةتحكيم مكونة من مجموعة من االساتذة المتخصصون وتضم

(المغرب)عبد السالم الهاللي \االستاذ

(الجزائر)مرزوقهداية \الدكتورة

(مصر)الوفاابو أسعد \الشاعر

(المغرب)عبدهللاالواحدي \االستاذ

توفيق بوشري\الناقد

سعيد مقدم\االستاذ

الضبعمصطفى \الدكتور

.جمال الجزيرى \الدكتور

النصوص الفائزة فى صفحة خاصة للمسابقة االسبوعية ويتدخل النقاد والقراء وتنشر

لتوضيح قراءاتهم للنصوص مما يزيد الرؤية وضوحا وارتفاع اللبس عن هذا اللون االدبى

كما تهدف المجموعة الى العمل على تعريف الجميع بهذا اللون االدبى الوليد عن .الوليد

طريق خطة تهدف الى عمل كتاب ورقي يضم اعمال المميزين من المبدعين والعمل على

امنياتى للجميع .هذه نبذه مختصرة عن المجموعة ورؤيتها واهدافها االستراتيجية .نشره

.بالتوفيق والنجاح

عصام الشريف:بقلم

كلمتي العدد

2014نوفمبر| سنا القصة الومضة | 1

2014نوفمبر| سنا القصة الومضة | 2

المحتويات

مجلة سنا القصة الومضة

تصدر نهاية كل شهر

عن مجموعة

سنا القصة الومضة وهي مجموعة أدبية

األستاذينوإدارة تأسيس

عصام الشريف

وعباس الملك طمبل

قام بتصميم هذا العدد

:كل من

دكتور

محمد المصطفي اللبيح واألستاذة

عال اللبيح

:هيكلة النصوص

دكتور

اللبيحمحمد المصطفي

كلمتي العدد 1

دراسة نقدية 3

الوفاأسعد أبو /الناقد الشاعر

الومضةوجهات نظر حول مفهوم 4

محسن الطوخي

جمعة الفاخري

قصص ومضة 5

أسعد أبو الوفا

احسان السباعي

الزهرة الحمودان

حليمة بلقاس

قصص ومضة 6

هنادي بلبل

عصام شريف

جمال الجزيري

ومضات تسابقت 8 -7

وقفات في حياة أديب 9

احسان السباعي

حوارات سنا الومضة10

جمعة الفاخري

الومضة حول مسابقات دراسة 12

جمال الجزيري

شهادات تقدير 14

هيفاء حمد

شهادات تقدير 15

يحي دار عودة

شهادات تقدير 16

محمود فودة

ـ: تمهيد

ما يحتدم الصراع بين الجديد دائما

بدعوى التطور والمعاصرة وبين القديم

لهذا . بدعوى األصالة وعمق الجذور

نجد األدباء والنقاد منقسمين فيما بينهم

على إدراجها تحت عباءة األجناس

ونحن ال نستطيع أن . األدبية النثرية

ننكر جنسا أدبيا فرض نفسه على

الساحة األدبية ،وأصبح ال يستعنى عنه

،إننا إذ ذلك فإننا ننفخ في قربة مثقوبة

،فكم حارب السابقون قصيدة التفعيلة

ومن بعدها قصيدة الشعر المرسل وما

ال . زال النقاد يحاربون قصيدة النثر

غرابة في ذلك ولكن مع األيام سيكون

لزاما علينا أن نعترف بهذا الفن وهذا

الجنس األدبي إن طالما قد وضعنا له

قواعد وأسسا يسير عليها كاتبوه ولم

إن القصة الومضة هي . يكن عشوائيا

مختصر لقصة قصيرة بل ربما

مختصر لرواية طويلة تعتمد على

التكثيف والتعمق في استعمال األلفاظ

تنتهي بالمفاجأة التي عند سماعنا أو

قراءتنا إياها يستلزم ذلك التصفيق

ورفع القبعة للقاص المبهر الذي أتحفنا

إلى من أخذوا على عاتقهم . بما قدم

النهوض بهذا الفن األدبي كل تقدير

،أولئك الذين يمضون يومهم في لوم

لألديب . من األدباء رفاقهم قبل النقاد

مجدي شلبي الذي ألقبه برائد /الكبير

القصة الومضة تقديري لثباته وإرسائه

للسادة النقاد . لدعائم هذا الفن الجميل

ومقيمي ومضات المبدعين الذين يقفون

على جمالياتها ويراعون قواعدها

ويحكمون على أساسهاوأنا واحد منهم

. بحمد هللا

ولألديب مصطفى رشوان السالمي

إحسان السباعي /ولألديبة

اللذين حققا فوزا كاسحا لعدة مرات في

مسابقة القصة الومضة في مجموعة

مجدي شلبي /األديب

: وإلى كل فرسان هذا اللون فائق التحية

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(: جمود)ومضة

محمود فودة في تسمية / أبدع القاص

ومضته باسم يناسب الحدث مستغنيا

عن

دراسة نقدية محمود فودة/للقاص ( جمود )حول القصة الومضة

:أجري الدراسة

أسعد أبو الوفا /الناقد الشاعر

توظيف العنوان في النص وهذه عبقرية

منه فالعنوان عنده تكشف عنه أحداث

: السرد . قصته وليس مستعمال كلفظ فيها

ــــــــــــــــــــ ومضة قاصنا

ت الحداثة قالعه) ن بفكر بال؛فدك . ( تحص

جاءت جميلة منسجمة متناغمة الحدث فيها

ربط بين سبب ومسبب ولذا كان بارعا في

استعمال عالمة الترقيم التي هي الفاصلة

. المنقوطة ليربط بين هاتين الجملتين

اعتمد القاص فيها على التكثيف فجاء

. بألفاظ قليلة ولكن دالالتها كثيرة

ـ: الجماليات

استطاع القاص في ومضته أن يجعلنا

نفرق بين حدثين

فالحدث األول هو

أن البطل تحصن بفكر بال عقيم عفا عليه

الزمن وال جدوى منه في المعاصرة التي

البد من اللحاق بركبها

وبين الحدث التالي

وهو أن الحداثة والتطوير والتجديد كان لها

. أثر كبير في شخصية المقلد وهدمها

لكأني أرى الكاتب متأثرا ببيت

: أبي القاسم الشابي

::::ومن لم يعانقه شوق الحيـاة

هـا واندثـر ـر في جو . تبخ

وما أجمل هذا التناص مع شاعر بهذا

وإذا ما قلنا في بداية دراستنا إن . الحجم

الصراع بين القديم والجديد قائم ومستمر

فهو كذلك يصور صراع النقاد واألدباء

على القصة الومضة فنجد سرد القاص

استعمل . متناسبا مع هذه المعركة الفكرية

الشاعر الفعلين الماضيين

(تحصن ،دكت )

ليحقق الصورة في ذهننا وهذا جميل

ولكن

كان األولى أن يستعمل الفعل المضارع

بدال من الماضي ألن الصراع بين

الماضي وبين الحاضر صراع ال ينتهي

. ودائم الحدوث

القاص يشرق علينا بألفاظ جميلة وكأنه

:يقول

ليست القصة الومضة كالما متراصا بل

البد أن يخرج عن اآللية إلظهار جماله

ويؤيد ذلك باستعارته المكنية

( تحصن بفكر )

وسر جمالها التجسيم وتوحي بقوة وصمود

ما عمل به البطل ليمنع عنه بهذا الحصن

دراسة نقدية

المحاكاة ،وكذلك

(دكت الحداثة )

استعارة مكنية وسر جمالها التجسيم

. وتوحي بقوة الحداثة وتغلبها في النهاية

والروعة في استعمال المقابلة

(بال :تحصن )

( دكت الحداثة )و

،جاءت كلمات الومضة قليلة وهذا ال ضير

منه فبعض النقاد يرون أن الومضة كلما

كانت

قليلة األلفاظ

جيدة الحبك

سليمة اللغة

يراعي صاحبها فيها عالمات الترقيم

كلما كان أثرها قويا، ولنفرق بين قلة

األلفاظ والتكثيف

فقلة األلفاظ

تعني اإليجاز ،

أما التكثيف

فيعني حذف ما يعد حشوا ك

المفعول المطلق

النعت

العطف

االستغراق في الوصف

كنت أود من قاصنا التعبير بالفعل

المضارع لقوته عن الماضي إذ أنه يفيد

الحال ويحقق الصورة في ذهن المخاطب

،واالستغناء عن الفاء إذ هي بطيئة في

حدوث النتيجة ـ وبعض النقاد يرون بقاءها

ما دامت تخدم المعنى ـ وهكذا تكون

الومضة لتبقى وتثبت وجودها بين

ـ. األجناس األدبية المتعددة

هذه الدراسة النقدية إهداء مني

للقاص

الفائز بالمركز األول

في مسابقة القصة الومضة

في ملتقى منقباد األدبي األسبوعية

محمودفودة /القاص

بقلم

أسعد أبو الوفا أحمد / الناقد

أسيوط

2014نوفمبر| سنا القصة الومضة | 3

.و لما عايشت هموم زوجها، شكرت هللا كونها أنثى . قاصرا ، فحسدت الرجالزوجوها : شكر

القصة الومضة

في الغربال، فسقطوا إال واحدا ؛كانت فتحات الغربال أضيق من مناقبهوضعهم : أصدقاء

صفح عنها ،فعاودت صفعه: طبع

تبادلوا األدوار ،أبى الملك أن يعود خادما: تشبث

.أنارت ليله بأقمار الحكايا ،فجعلها شمسا بسماء النهارشهرزاد وشهريار

(شاعروناقد أدبي وقاص )استبدل ذئبا بكلبه،فافترس الغنمأسعد أبو الوفا أحمد : راع

أرسل صقره الجريح ،فسقط ميتا: صياد

( شاعروناقد أدبي وقاص )أسعد أبو الوفا أحمد

.زفت اليه ندية،فذبلت قاصر

.أجبرها على طاعته،فعصته نبضات قلبهامستبد

.اكتحلت بالجرح ،أرخت هدبها تبكي في الفرحعيون

احسان السباعي

.تدفق مداده،مرمغت الحروف وجهها ،وما ارتوت الكلمات قلم

الزهرة حمودان

النظرة الفوالذية، و االبتسامة الساخرة ، أجهزا على بقايا رجولته المبعثرة تحت كرسيه. الممرات لزمجرتهاهتزت : رجولة

خيباته خلف شاربه ، و أدمن قراءة الدنان ، إلى أن استيقظ على و ظيفة، و قد اختفى شاربهدفن : شــــــارب

المرأتان .شردت في معاقل مكنونه، متلمظة رضاءه ، و لما احترفت االنكسار، أصبحت قرة عينيه: قرة العين

ائتمن أخته على سر بندقيته ، و لما تسلل فضول زوجته إليها، سلمها للجهة المختصة

.المتضورة جوعاتمردت أحشاؤهم ألولي األمر منهم ، أولوها : طاعة

حيمة بلقاس .

.مسكت بخيوطه المتأللئة في عينيها،سملها بأصابعه: سراب

.أبهرتها فضمتها ،لم تكن سوى لغما فجر جوانحها: صورة

.عانقت نجم األمل، خبى بين يديها :فشل

قص أجنحة فكره،فرفرف طليقا،يعب من كل المستنقعات: وصولي

سنا القصة الومضة

2014نوفمبر| سنا القصة الومضة | 4

ا أجاجاشاركت : نحيب .البحر بدموعها، صار لج

هنادي صالح بلبل

.عنان أوجاعها، صادتها ورقات بيضأطلقت : تدوين

.تذوق العشق شعرا، فذابت وحدة حروفه: بديل

.انتهت قصة الحب، مسلسل األسرار بدأ: تشهير

.أتخمته عباءة السالطين، فاجتث مبادئه: تخفيف

القصة الومضة

الشريفوأيضا من إبداعات األستاذ عصام .

***

. زوج خلعته، سترت عوراتها

*

ت جذعها، سقطت نخلة . هز

*

. حمـل أوزارهم،عندما بدأت المجزرة رغابعير

*

. لم يروضوه،تلوثت أنيابهمذئاب

*

. تمدد فوق الربوة، أحكم التصويب، قنصه حتفهقناص

*

دم، ذابت تائب خطاياهلعق أصابع الن

***

عصام الشريف.

بحثوا عن كنوز األرض، تفجرت آبار الدم : تنقيب .

.من الضحك...انقالب استبدلوا به وزيره، مات الملك

ورقة توت اكتسى بحبها، عانى بردا مزمنا

.فقير كان يأكل الشهد في حلمه، مد يده يوقظ زوجته

صعود بزغ نجمه صاروخا، كلما عال نفد وقوده

ة فاجأته : خدوش حياة ج باالنشغال . نظر ببرود . بوصل المود .ابتسمت لنفسي وانصرفت . تحج

جمال الجزيري

.طلب من الليل أن يطول، وأفواه النبت ظامئة للشمس، نبذه الظالم : مشاركة

.تتشاجر الرواية والقصيدة على ديوان العرب، تكايدهما األقصوصة: درجات العصر

.هجروه. وضع دائرة ليعزل نفسه عن الجميع: انتفاخ

رف . سقط أمامه طفل وكاد يسقط هو: اعتقال .اعتقلوه. ردم الحفرة . لعن هيئة الص

2014نوفمبر| سنا القصة الومضة | 5

صفصافة

. باسقة، كلما تأجج كيدهم تظللهم

عصيان

ضد . معلنين العصيان. خرج االف الديكة. عالنية امام الناس.. أعدموا العصافير

.الحكومة

قفص

. فخلع قلبه على باب المنزل تزوجها

الحب قناع

لت أشداقي، وأجهضت توأم أف نزعته . تحب

وسيط

. أحشائه سجنت الحروف، كلما انكفأ جرتفي

الجئ

. يسبح بأنهار وطنه الدافئة؛ والجسد يرتعد بالخيمةكان

تالفي

. في عينيه الخطر ؛ سملتها بسهام كيدهااشتمت

: وعود

األرصفةافترشوا . باألمنيات أمطروهم

قرض

بالكفنظهر راتبه،فلما اعتدل عاد قصم

أمومة

. في كبدها قناديل، أطفأتها رياح العقوقأشعلتهم

قفص

. فخلع قلبه على باب المنزل تزوجها

قلم

فاعتقلوه من عقاله ، فلت

سر

. فضحته أصوات معدته.. جائعاأمسى

جهول

. لواء العلم،ولم يعض عليه بضرس قاطعحمل

ومضات تسابقت

إشادة بكل ومضة ووامض ساهم في إثراء العمل الثق افي ودفع عجلة

التطور للومضة بالتنافس والتسابق بروح متسامحة وطيبة

اللبيحالمصطفي

2014نوفمبر| سنا القصة الومضة | 6

جاحد

سكنه الطمع؛فهجره اليقين

شموخ

. اإلنحناء لهم ، فاغتالوه واقفارفض

. الشهيد

. القلم قتلته الكلمات عشق

اضطرام

فأحرقها...تكن شعلته عالية بما يكفى لتطفئ نار شوقها، اختنقلم

صحفي

. قصفوا برج أفكاره .. واحتمى بحروفهكشفهم

المفكر

الجهالءبفكره إلى المراقي فتحسر على حضيض صعد

كاتب

. قلمه، خرج الحبر من فمهكسروا

عاقبة

قطفا ثمرة الخطيئة , أثقلت , إعوج سيرههما حين

مسجد

المعصيةهم بدخوله،راودته حالوة كلما

جبان

. خوفا ، بعث يرتعش مات

حماقة

حذائهليكون بحذائه؛ فوجد نفسه تحت طاوله

الغائبة

. لميالدها بشموع مطفأة، نفخها شوقه؛ اشتعلتغنى

الحياة مسرح

. العرض على النهاية، فلعب دور المصلحشارف

خبرة

. فى وجهها سيف العقل، سحقته بسالح الدموعأشهر

فاقة

الصياماألم األرغفة على الصغار ونوت قسمت

ومضات تسابقت

2014نوفمبر| سنا القصة الومضة | 7

وقفات في حياة أديب

من هي إحسان السباعي؟

تغتسل بماء الحرف حين يجف إحسان السباعي

فال تجد إال قلما تستكين له في , حلقها من الصراخ

فيزداد جوفها عطشا كلما تدفق , لحظات الشكوى

أكثر وتضيف تعريفا في قصيدتها

... أنا...

أنا الهام على األحداق بالضياء شعاع

أنا لهفة األشواق وأنفاس اليراع

أنا في ثغر األحرار صوت

صارخ يبكي األلم الحار ويجتر مر األوضاع

أنا بلسم شافي يقطف من حقل الزراع

أنا الجوزاء في أحشائها التناقض

ال يرسو على انطباع

ترنو انفاسي للجراح

فيبكي الدم الفؤاد الملتاع

فتحنو عليه

مثل أم طوقت طفلها يئن بلفة الدراع

فتقسم باهلل

ليبتسم ويضحك ويطرب كالنغم األسماع

أنا نجوى غازلت األطياف في سراب األحالم

بال صوت وال مذياع

نجواه أغاريد البالبل اندفاع

أنا اإلحساس أوتار ودفء وقبس من حنان

أريجها في أبهى جنان

أنا لحن حزين يشكو األمل الدفين

يجتاح رمق الوجود

يتنزى إلرتشاف الوجع من قلب الوعود

تائه اللمسة ينساب بالحنان من األم الولود

أنا الهام يلقي اإلحساس في همس المشاعر

يتهادى الخطى فيتغنج في آهات شاعر

بقلم احسان السباعي

نشأة احسان السباعي؟

من مدينة القصر الكبير في شمال احسان السباعي

المغرب ترعرت في كنف اسرة متوسطة الحال ابي

تعلمت منه ان االنسان , مجاهد,رجل تعليم مكافح

بال علم يعد في محراب الحياة جاهال ومن أم ال تنام

علمتني ان القراءة ليس لها أجل ,حتى تعانق كتابا

كنا دوما نتحلق حولها عند بداية الليل ويبحر خيالنا ,

معها وهي تحكي لنا ما نهلته من الكتب و القصص

والروايات حتى اني كنت اتصور أنا أمي هي

البطلة التي تتحكم في كل الشخصيات وكنت

استغرب كيف اجدها بالنهار بالمطبخ وفي

صوراخرى فأظل أسالها ماهذه المفارقة في القول

والفعل فتصير تضحك وتقول لي مع الكتاب

نعيش الخيال ومع الواقع نعيش الحقيقة

ولم ادرك االمر اال أن وصلت الى فترة المراهقة

فصرت أطوع قلمي بشكل خجول وأكتب ,

خواطري وارسم الخيال في أحرفي وأجعله تحت

وسادتي في الواقع دون ان يطلع عليه أحد

, ومع دروب الحياة كنت انتقل تبعا لمسيرة ابي

فقد كان مدرسا ثم اصبح استاذا ثم حارسا عاما

الى ان استقر به المطاف مديرا لمدرسة اعدادية

وكل هذه التنقالت كانت تجعلني بعيدة عن أهلي

وادرس في داخلية بنات الى أن اشتغلت بدوري

بالتعليم بمجرد حصولي على الباكالوريا علوم

فخطفني .....اقتصادية واقبرت لسنتين في البادية

الزواج وتهت في عالم االوالد وتربيتهم اال ان

استيقظ قلمي مؤخرا يصرخ بي لماذا أهملته طيلة

هذه السنين فوعدته أن امنحه ما تبقى من عمري

وواتمنى يراعي ما سرقه الزمن مني

ماهي هوايات االديبة احسان السباعي؟

رهينة بكل ما له حس احسان السباعي هوايات

مرهف فهي

تعشق الشعر وتبحر في عمق حروفه فتتهجى

القوافي في هسيس معانيه

لها اصدارين شعريين الديوان

همسات من جوف الروح

خلجات برداء الغسق

وقد حصلت على

في القصيدة الفصحى في مهرجان الرتبة التانية

القلم الحر بجمهورية مصر

كما انني فزت في الشعر النثري

بالمركز االول

في مسابقة هوى الشام

وبعدة جوائز

في منتديات تخص الشعر بالنت

عاشقة للقصة تتقمص في شخصيات تحاول

باحاسيسها وما تحمله من رؤية للواقع ان تشخص

الوجع وتبكي االلم وان تلبس البسمة رداء حين

يحل عرس الفرح

ولها مجموعة قصصية بعنوان

نساء خلف الجدران

والكاتبة احسان السباعي رصدت عشر شخصيات

نسائية بقصص مختلفة صلبها من الواقع النها تبقى

امراة مثقلة يهموم ما تعيشه في واقعها

مؤخرا سرقتها القصة الومضة فقررت ان تخوض

التجربة وتتحدى نفسها وتعيش الدهشة مع المفارقة

وااليحايية وشاركت في مسابقة مجموعة القصة

الومضة التي يديرها االستاذ وجدي شلبي

وقد فازت ب

أربع جوائز المركز األول

وتم اختيار تالت ومضات ونشرها في مجموعة

كنوز لالستاذ ايضا مجدي شلبي كما انني شاركت

سنا الومضة في مسابقة مجموعة

وقد فزت ب

المركز التاني

والحمد هلل واتمنى التوفيق والنجاح القرض بومضة

كما ان لي كتابات في

الزجل المغربي

وكتابات عدة في مجالت الكترونية بالنت

وفيديوهات صوتية في يوتيوب

تبقى عاشقة للحرف بكل اشكاله واحسان السباعي

وتحاول ان تمشي بخطى تقيلة حتى تستفيذ وتتعلم

وتقف واتقة الخطى باذن هللا وشكر خاص لمجموعة

على هذه الحوارية التي ستفتح لي افاق سنا الومضة

والتي احسان السباعي التعرف علي من هي االديبة

في محرابها ساتعلم الكثير من القصة الومضة

واتمنى انجح معها وربي يوفقها ويجعل مجهوداتها

في ميزان حسناتها وتحياتي مفعمة بكل الود

احسان السباعيوالتقدير

2014نوفمبر| سنا القصة الومضة | 8

اسعد بك الصديق العزيز *حوار سنا الومضة

واسمح لي بطرح نقاط للحوار ثم يتداخل األصدقاء

عن مشوارك الثقافي ومشوارك مع . * معنا

-القصص القصيرة جدا، كيف ترى جيل اليوم ؟

ا منذ عام أنا بدأت 2002كتابة القصة القصيرة جد

ا .. تقريبا .. قبلها كنت أقترف القصة القصيرة جد

.. والشذرة والمقالة األدبية .. وارتكب القصيدة

ا ل مجموعة لي القصة القصيرة جد وأصدرت أو

( عناق ظالل مراوغة )

ثم توالت .. عن دار قناديل ببيروت 2006سنة

بعدها مجموعات أخرى

رفيف أسئلة أخرى ، حبيباتي ، عطر الشمس ، )

، ( سحابة مسك ، قهقهة شهية

والطبعة الثانية من

، ( عناق ظالل مراوغة )

ولدي تحت الطبع

( مراسم اقتراف وطن )

. ( عصير ثرثرة ) و

فضال عن مجموعتين أخريين أسميت األولى

( شهرسرد )

والثانية في طور التنقيح والمراجعة وهي بال اسم

. حتى اآلن

يخص هذا الجيل ، فكما أن لكل عصر أما ما

مواهبه ومبدعيه ؛ فإن هذا الجيل به كثيرون من

وذوو .. والهمم العالية .. أصحاب المواهب الحقيقية

وقد أفادوا من التقنيات الحديثة .. الطموحات الكبيرة

ووسائل االتصال في اكتساب كثير من المعرفة

ا بوجود .. والتواصل واالنتشار وأنا متفائل جد

المواهب الحقيقية ، بطموحات كبيرة وإصرار عال

. * يميز كثيرا منهم

هل هنالك تراجع في المواهب والمقارنة بأيام

الزمن الجميل وهل المقارنة مجحفة في حق جيل

–. اليوم وأنا منهم

.. بوجود تراجع في مواهب هذا الجيل ال أجزم

فلكل جيل مواهبه ومناقبه ، ومعايبه ومثالبه أيضا ،

ابقة عن الالحقة هو اهتمام وما يميز األجيال الس

لين الشديد باللغة بكل جوانبها فضال عن .. األو

أما الجيل المعاصر فأغلبهم .. اإللمام بلغات أخرى

راية بأسرار لغتهم بفقهها وبالغتها ونحوها قليلو الد

وهذا .. وصرفها وعروضها وإمالئها وغيرها

أضعف مقدرتهم على اقتراف المجاز المنجز

وقلل من .. والجنوح إلى الخيال المبهر .. والمعجز

قدراتهم على التعبير عن خوالجهم ومكنونات

فال إبداع بال لغة رصينة خالية من . أعماقهم

ج .. األخطاء أما دعاوى صعوبة العربية التي يتحج

ليمة ، الواضحة ة للكتابة الس بها بعض فاقدي األهلي

ما المبينة ، فهي غير مقنعة على اإلطالق ، ال سي

ر فيه كل شيء .. * ونحن في زمن يتيس

تعددت الوسائط وانتشرت منافذ النشر ،لكن هل

–. هذه على حساب الجودة

ا ينشر عبر الوسائط بال أدنى شك ؛ أن كثيرا مم

ة فيه ضعف وإسفاف كبيران .. اإللكترونية بخاص

ألن الفضاءات المفتوحة غير قابلة للمراقبة

لون النقد .. والتوجيه الالزم وكثيرون ال يتقب

فالنقد ضرورة .. وهذه معضلة كبيرة .. والتوجيه

ة لترقية اإلبداع ، وتطوير أدوات وأسلوب جد مهم

وال عجب أن تتراجع الجودة في ظل . المبدعين

هذا االنفالت غير المسبوق فيما ينشر على يد

. * كثيرين من ناقصي الموهبة

أيام الزمن الجميل اقتصر النشر على الوسائط

الورقية ،إذ اعتبرنا هذه الفرص كانت تأتي لهم

–. بعد تمرس كبير ودراية ثم يسمح لك بالنشر

زمن أحكامه وظروفه ، وأعتقد أن ذلك ساهم لكل

بشكل كبير في التقليل من نسبة الردئ ، وانتشار

. * األجود واألفضل

تنصح بعدم تعجل الكتاب للنشر أي نص إال بعد

عرضه على مصحح لغوي كما يوجد في كل دور

–. النشر

راية بقواعد لغته ، فهذا إذا كان المبدع قليل الد

لكيال يخرج الكتاب أو النص .. واجب حتمي

ها وال ينبغي على الكاتب أن يكابر .. مولودا مشو

في هذا األمر إن كانت لغته ضعيفة مهما كانت

. *مكانته اإلبداعية

من أهم المشاكل التي تقف عقبة في انتشار

–. كتابات الجيل الحالي كي تصبح أعماال ورقية

ة أمور كثيرة تقف حائال بين المبدعين الشباب ثم

وبين فرص النشر الورقي ، فهو مكلف ماديا نوعا

عوضا عن ضعف الحالة المادية لدى أغلب .. ما

وغياب الدعم الرسمي من قبل .. الكتاب الشباب

سات الثقافية في بلداننا العربية ، واستغالل المؤس

ة كثير من الناشرين لعوز المبدع وحاجته الماس

ال ، وللقمة العيش ثانيا ، ذلك كله يفقد للنشر أو

ب عليه .. المبدع لذاذات السعادة بما ينشر ويصع

ي ثمن ة تغط فرص النشر ، أو تحقيق عائدات مادي

.. *الورق والحبر على األقل

عن الومضة القصصية في ميزان األديب جمعة ا

الومضة القصصية من النصوص -لفاخري

أة بمبهرات المبهرة ، كونها كبسولة سردية معب

ها .. كثيرة ة ) فكرة تبدو صغيرة لكن ة ( كوني مكتظ

تكثيف واختزال وترميز ... بمضامين واسعة

.. ومفارقة ، وإيجاز وإنجاز فيما يشبه اإلعجاز

ها .. صغيرة الحجم .. هي أشبه بالرصاصة لكن

لبي لكن .. وخيمة النتائج بالمعنيين اإليجابي والس

متى يتحقق ذلك التأثير اإليجابي المأمول ؟ كثيرون

تها .. يستسهلونها فتسخر منهم فمن ال يحيط بماهي

. ، وال يدرك عوالمها وأسرارها ال يمكنه كتابتها

ادر د قليل أو في حكم الن ا .. لهذا فالجي وكثير من مم

وعبث ال طائل .. يكتب باسمها هو هراء محض

كيف وجدت مجموعة سنا الومضة في هذه . * منه

-الفترة القصيرة من عمرها ؟

ق بثبات واضح إنها تمضي . نحو النجاح والتفو

.. وأرجو أال يعتني القائمون عليها بالكم ال الكيف

فكثير من المجموعات يتنسب إليها أعضاء كثيرون

فال .. والفائدة قليلة .. تفوق أعدادهم العشرة آالف

إال يكاد عشرة أو عشرون متابعا يتفاعلون مع نص

ا لألسف ا جنسي .. إذا كان نص

ما هي أهم النصائح لكتاب الومضة من جيل •

-: الشباب

ة هي القراءة واالطالع أهم ما ينصح به المبدع عام

الركون إلى كتب النقد ، العودة إلى .. الواسعان

كتب التراث العربي ، واالستماع إلى نصائح

واالطالع على .. اآلخرين من ذوي الدراية والخبرة

الشعر والقصة والقصة القصيرة .. الفنون األخرى

ا والرواية وقصيدة النثر والهايكو وغيرها من جد

الفنون اإلبداعية ، فضال عن التحسين المستمر في

المهارات اللغوية ، والتنويع القرائي في شتى

مناحي الثقافة ، التاريخ والفلسفة والعلوم واألديان

ة ) وغيرها ، فكما يقول المثل ما األسد إال عد

(. خراف مهضومة

-كيف أصبح كاتبا جيدا ماذا افعل ؟ •

ل عني ثلثي اإلجابة ، لعل اإلجابة السابقة تتحم

وأضف إلى ذلك القراءة الواسعة لروائع األدب

دا ، ومن ثم العالمي ، القراءة الجيدة تصنع قارئا جي

وكاتبا مدركا لما يقول ، وماذا يقول ، .. مثقفا واعيا

.. *ولمن ومتى يقول

ما رأيته من عدم اتساع صدر البعض وعدم تقبله

–. نصه للحوار حول

ل النقد لعلني أجبت عن هذا سابقا ؛ لكن تحم

ك ال يطال ه لنص ة ، والنقد الموج ضرورة ملح

شخصك في الغالب ، نحن ال نكتب قرآنا ال يأتيه

نحن كلنا .. الباطل من بين يديه وال من خلفه

والناقد .. القارئ والمقروء .. عرضة للخطأ

وأن تختلف معي في .. والمنقود على حد سواء

.. وجهة نظر أو رأي ، فال يفسد هذا عالئق الود

بر على آراء قد ، والص فال بد من احتمال الن

فكثيرون.. واإلنصات إليهم .. اآلخرين فيما نكتبه

حوارات سنا الومضة

حوار مع

األديب الليبى جمعة الفاخرى

أجراه مدير مجموعة سنا الومضة

الزميل عباس طمبل

2014نوفمبر| سنا القصة الومضة | 9

ا يقال في أعمالنا توجيه لنا لنعرف أين نقف ، مم

؟ .. !وعلى أي أرض نقف

كيف ترى التسابق هل يبرز لنا صياغات جيده أم *

ا _ . مناسبات فقط فهو يشحذ .. التسابق مهم جد

لكن .. الهمم ، ويذكي روح التنافس بين المبدعين

لعله .. في الغالب ال نتقبل النتائج بروح رياضية

ق فو ة للت ة المحب .. عيب موروث في طبيعتنا العربي

أو هي موروث جيني في خلقتنا .. والنابذة للهزيمة

ولعلها األنا .. ال يجعلنا نرضى أن يسبقنا أحد

مة بين الكاتب .. * المتعالية والمكابرة / المتضخ

س والناقد العالقة يشوبها كثير من التوج

. والحساسية المفرطة

هذه الحساسية محكومة .. صحيح إلى حد ما هذا

بنفسية كليهما ، ومدى قدرتهما على تقديم النقد من

له من الثاني ل ، وتقب لكن متى أدركت المقاصد . األو

نت الغايات واألهداف ، حت والنيات ، وتبي ، وتوض

. * زالت هذه الريبة ، وانتفت هذه السلبية المقيتة

الحماسة الزائدة وتعامل الكاتب مع نصه كأنه ميزان

مراجعة ال يقبل أبدا الميل إلى الكفة السالبة ينتظر

هذا مرجعه -. فقط توازن النص حتى إن كان مختال

نا .. إلى الكبر والغرور فقط .. كالمنا ليس محص

لل ، وال هو معصوم أ من الخلل والز وال هو مبر

لنا رأي .. من األخطاء والنقائص متى أدركنا هذا تقب

ما ( كامل الشناوي ) قيل للراحل الكبير .. اآلخر

الفرق بيننا ؛ : " الفرق بينك وبين األنبياء ؟ فأجاب

أنهم معصومون من الخطأ ، أما أنا فمعصوم من

واب د قراءاتها .." * الص النصوص اإلبداعية تتعد

ال خالف ..طبعا -. وقد تختلف من ذائقة إلى أخرى

د تبعا .. حول هذا الموضوع زوايا الرؤية تتعد

ه وتحميله .. لمقدرة الكاتب على طرح نص

ة يمكن أن نتخذها مرتكزا ة ورمزي بمحموالت داللي

األعمال العظيمة هي تلك .. لرؤى وقراءات مختلفة

ر بعد ولم تتضح زاوية رؤية بعينها .. التي لم تفس

ا تلك القابلة للتفسير .. نحوها والسهل الفهم .. أم

. *فهي في متناول الجميع

النصوص النموذجية في وجهه نظر األديب جمعة

الفاخري هي التي تمس هموم الناس من تجسيد

لمشكالت المجتمع وأي قارئ يعتبر أن هذا النص

–. كتب له

في أن النصوص التي تمس حميميات ال شك

.. بل هي أقربها للخلود .. اإلنسان هي أقربها إليه

ل من حمل هموم الناس ال واألعمال التي تتنص

والكتاب البارعون هم من .. يكتب لها البقاء غالبا

سون حاجات البشر ويتلمسون مشاكلهم .. يتحس

أما الكتابات التي تدير .. ألجل تناولها إبداعيا

وال ذكر .. ظهرها للهم اإلنساني ال بقاء لها

. * ألصحابها وال خلود

ماذا؟ عن السرد القصصي الخيالي هل تعتبر

–. خواطر

رد القصصي الخيالي من خالل تعريفكم له يعني الس

ة ) ة من حيث الموضوعات أنواع ( قص .. والقص

حوارات سنا الومضة

فقد تكون من قصص الخيال وقد تكون قصص .. العلمي

تجريبية يسطو فيها الخيال على

ا الخواطر .. نصاب الواقع أم

ة قد تحمل فهي نصوص وجداني

أو السرد المباشر .. شكل القص

وهذا يدخل في باب تماهي ..

الفنون السردية وانفتاحها على

. *بعضها البعض

الومضة القصصية ألجل ردها

إلى جنس القص وعدم التعامل

-. معها كنوع أدبي جديد

دا ، فإن إن كنت فهمت سؤالكم جي

الومضة القصصية جنس أصيل

من القص ، لها مزاياها وأركانها

وهي ليست نوعا .. وخصائصها

لكنها تنتمي .. أدبيا بالتأكيد

رد . *بجدارة إلى عائلة الس

ماذا عن تحدد عدد كلمات معينة

– 8إلى 10الى 12لومضة من

نميط والتأطير أنا لست .. مع الت

فتحديد نص إبداعي في عدد

نة يحبسه في سجن كلمات معي

ويخنق خيال المبدع .. العدد

ده ة .. ويقي وهذا ينطبق على القص

ل نص ا أيضا ، فأو القصيرة جد

كتب في هذا الفن يرجعه بعض

ين بالتأريخ له إلى ثمانين المهتم

عاما خلت ، ذلك حين كتب

هير أرنست وائي األمريكي الش الر

ا ته القصيرة جد همنغواي قص

ت كلمات ، وذلك حين ذات الس

ى أصدقاءه على أن يكتب تحد

قصة كاملة في ست كلمات ،

For sale: baby shoes)فكتب never worn ) ،( للبيع ؛ حذاء

، وهو ما ( طفل، لم يلبس أبدا

ي بـ قصة ) ، أو ( ك. س. ق) سم

ها أفضل ( ست كلمات وقد عد

وبعدها . عمل كتبه في حياته

) ولدت ماليين القصص بــ

مختلفة وصل ( مقاسات عددية

. بعضها لثالث مئة كلمة أو يزيد

.. لهذا ؛ فبعض اإليجاز ال ينجز

كل قبر ) و كما يرى ( الش

لكن متى ما اتفقنا على . أدونيس

للومضة ، ( توصيف وظيفي )

وهو األهم ، فسنتخلى عن عدد

ونخرج من مأزق .. الكلمات

كل القبري كلي ، أو الش القبر الش

ة إلى براحات اإلبداع بحري

.وانطالق

2014نوفمبر| سنا القصة الومضة | 10

اب والقصة الومضة ت التسابق والك المنافسة سمة من سمات البشر، وال بد أن تكون

منافسة شريفة وعادلة تتوافر فيها كل الشروط التي

وتندرج . تتيح للمتنافسين تقديم أفضل من لديهم

المسابقات األدبية تحت هذا النوع من المنافسة، أو

ومن بين األهداف . على األقل هكذا ينبغي أن تكون

المرجوة من المسابقة األدبية أن يتم تصعيد

النصوص التي تحتل مكانة متميزة على سلم النوع

م فيه المسابقة بغية ترسيخ هذا األدبي الذي تنظ

النوع من جهة، وتشجيع الكتاب المتميزين وتقدير

جهودهم من جهة أخرى، وتشجيع الكتاب الذين

مازالت خطواتهم تتلمس الطريق على التعرف على

أقول ذلك على . نماذج ناجحة يمكنهم االسترشاد بها

محمل المثال، ألن أرض الواقع قد تكون مخالفة

لهذا المثال أو قد ال تحقق الهدف المنشود من

. المسابقة نظرا لما يعترى المسابقة من عثرات

وعثرة واحدة في أي خطوة من خطوات إجراءات

. المسابقة قد تبعدها عن هدفها وتحقق نتائج عكسية. الخطوة األولى في أية مسابقة هي اإلعالن عنها

ومن وجهة نظري، يمثل هذا اإلعالن أهم خطوة،

. فبناء عليه سيتحدد خط سير باقي الخطوات الالحقة

يجب أن يكون اإلعالن واضحا وجامعا مانعا بحيث

يسمح للنصوص المنشودة فقط أن تندرج في

ومن هنا تأتي أهمية شروط المسابقة . المسابقة

والمواصفات العامة التي يجب أن تتوافر في

النصوص المقدمة وربما في المبدع ذاته مثل شرط

السن مثال أو شرط االنتماء لمكان جغرافي معين،

كما في المسابقات المخصصة للكتاب في بلد معين

أو المفتوحة التي تقبل مساهمات أي كاتب ناطق

. باللغة التي تتبناها النصوص المنشودةوتتمثل الخطوة الثانية في عملية الفرز األولي

وتتم عملية الفرز بناء على الشروط . للنصوص

المنشورة في إعالن المسابقة، فيتم استبعاد أي نص

. ال ينطبق عليه شرط أو أكثر من هذه الشروط

وهذه العملية عملية شاقة جدا بالنسبة لمن يقوم

بالفرز وتلقى استهجانا كبيرا من المشاركين في

المسابقة، خاصة إذا كانت الشروط غير واضحة أو

قابلة للتأويل، فيمكن أن تختلف وجهة نظر الفارز

عن وجهة نظر المتقدم للمسابقة حول تأويل بند ما

والذي يتابع الموضوع . من بنود مواصفات المسابقة

النصوص التي تم ( عناوين)الذي يتم فيه نشر

تصعيدها للمسابقة على صفحة من الصفحات

االلكترونية الخاصة بالمسابقات يجد الكثير من

اللغط والنقاش الشديد الذي يقترب من السباب

وقد تكون . واالتهام بالتخوين واالستبداد أحيانا

التعليقات إيجابية من البعض عندما يوضح الفريق

القائم على فرز النصوص أو من ينوب عنه سبب

أما النقاش الذي يصل إلى نقطة. استبعاد نص ما

الالحسم وربما القطيعة فنجده مثال عندما يكون

موضوع المسابقة نوعا من النصوص يوجد خالف

عليه بين النقاد والمبدعين أو بين أعضاء كل فريق

وتعتبر القصة الومضة من األمثلة . منهم على حدة

فمازال االنتاج األدبي في هذا النوع . الالفتة على ذلك

الفرعي من أنوع السرد، والذي يندرج من وجهة

نظري تحت مسمى القصة القصيرة جدا أو

األقصوصة، أو باألحرى تعتبر القصة الومضة البنت

أقول –الشرعية للقصة القصيرة جدا أو األقصوصة

وحتى هذا المصطلح األخير . مازال في طور التكوين

عليه خالف، فلقد كنت أبحث في أحد –األقصوصة –

المواقع الخاصة بالمكتبات ووجدت قصصا ربما

كانت طويلة من أربعينات القرن الماضي يوضع

وتجد أن عدد " أقصوصة"بجانب عنوانها كلمة

صفحات هذه القصة يناسب القصة القصيرة بمعناها

. المألوف اآلنكما أن إنشاء الصفحات المخصصة للقصة الومضة

على الفيسبوك، وتخصيص معظم الصفحات مسابقة

أسبوعية أو يومية لها، وسهولة انضمام مستخدمي

الفيسبوك لهذه الصفحات والمشاركة في مسابقاتها،

باإلضافة إلى صعوبة النشر الورقي، وطول أمد

المسابقات المخصصة للمشاركات الورقية، وعدم

وجود مسابقات خارج فضاء الفيسبوك والمنتديات

للقصة الومضة، حسب علمي، فمعظم المسابقات

–في مقابل المسابقات االلكترونية –" الورقية"المخصصة لألدب السردي القصير تقتصر على

كل هذه –القصة القصيرة والقصة القصيرة جدا

العوامل تلعب دورا إغرائيا وتشجيعيا للكتاب،

المتمكن منهم من فنه والمبتدئ على السواء، فيقبلون

على المشاركة في المسابقات على الفيسبوك وتجد

معظمهم يشارك في كل المسابقات في كل الصفحات

في الغالب ويقدم النص نفسه في هذه المسابقة أو تلك

لدرجة أن كاتبة تقدمت لمسابقة سنا الومضة، على

سبيل المثال، بقصة ومضة كانت قد فازت في مسابقة

واحدة مرتين من قبل وكأن القائم أو القائمين على تلك

المسابقة األولى لم يلحظوا تكرار المشاركتين في نفس

المسابقة، ربما لكثرة النصوص وربما ألن البعض

ينظر للمسابقات على أنها وسيلة تشجيعية لجذب أكبر

. عدد من األعضاء للمجموعة التي أنشأها أو أنشأوها

والنتيجة أن يفرح الكاتب أو الكاتبة بفوزه أو فوزها

هنا وهناك وبالتالي يترسب داخله أو داخلها إحساس

بالرضا والتميز نتيجة الفوز أكثر من مرة دون أن

يكون هناك تقييم موضوعي إلسهاماته أو إسهاماتها

خ ثقافة التسابق دون أن األدبية، األمر الذي يرس

خ مفهوما واضحا لما يتم التسابق عليه .يرسولذا أرى أن يتم التمهل في الخطوة الثانية من

خطوات المسابقة، وهي الخطوة الخاصة بفرز

النصوص،

بحيث يكون الفرز قائما على أسس موضوعية

ونقدية سليمة ويقوم القائمون على عملية الفرز

ر عن كل نص من النصوص بكتابة تقرير مصغ

التي يتم استبعادها يبين سبب االستبعاد، سواء

أكان هذا االستبعاد بناء على لغة الكاتب أو

عن روح النوع /ابتعاده من/أسلوبه أو اقترابه

وإذا كان موضوع . األدبي الذي تقام فيه المسابقة

المسابقة خاص بفن كالومضة، وال يوجد أساس

نظري أو نقدي متين يمكن االسترشاد به في

عملية الفرز، فاألساس األقرب هنا هو أساس

القصة القصيرة جدا، بوصف القصة الومضة

ابنة لهذا النوع األدبي الفرعي من أنواع األدب

ويكون السؤال بعد مسألة اللغة ومسألة : السردي

األسلوب، هل تجسد الومضة روح النص

السردي القصير أم ال؟ وال أقصد بذلك طبعا أن

نتقصى وجود كل سمات أو عناصر القصة

فعلى سبيل . القصيرة جدا في القصة الومضة

المثال، الخط الزمني الممتد من البداية للنهاية

في القصة القصيرة جدا قد ال يكون حاضرا بقوة

في القصة الومضة ألنها بطبيعتها قائمة على

وعكس ذلك صحيح . التركيز على لحظة واحدة

فبعض الكتاب يكتبون القصة الومضة : أيضا

على أنها تلخيص لقصة قصيرة بأن تجد في

ومضاتهم أحداثا كثيرة موجزة، أو باألحرى

حركات سردية كثيرة في ومضاتهم، ألن البعض

ينظرون إلى الحدث السردي على أنه كل ما

يدور داخل القصة القصيرة أو هو الموضوع

وإذا نظرنا إلى . الذي تسرده القصة القصيرة

الحدث بهذا الشكل، فالقصة الومضة تأخذ لقطة

واحدة أو لقطتين من هذا الحدث الكبير أو من

لة وتسلط الضوء أحداث الحياة الفعلية أو المتخي

عليه لتبرز داللته اإلنسانية أو وقعه في نفس

الشخصية إذا كانت الومضة مروية بضمير

الغائب أو في نفس الراوي إذا كانت مروية

بضمير المتكلم، أو أثر هذه اللقطة أو أكثر على

وهنا تكون الشخصية : القارئ في جميع الحاالت

أو الراوي موضع تأمل أو مشاهدة أو مراقبة

من قبل القارئ أو حتى الراوي حسب مختلف

الحاالت التي تركز عليها بؤرة السرد وتدخلها

. في منظور معين يختلف من نص إلى آخرومن خالل متابعتي للمسابقات المختلفة على

الصفحات التي يفترض أنها متخصصة على

الفيسبوك، أالحظ خلطا كبيرا بين مفهوم القصة

الومضة ومفهوم أو مفاهيم شتى لفن السرد بوجه

فكثير من النصوص التي ربما تحصل . عام

على المركز األول في مسابقة ما ربما ال تندرج

تحت الفن القصصي بوجه خاص وربما ال

تندرج أيضا تحت مسمى األدب بوجه عام،

حيث نجد الكثير من هذه النصوص تتبنى

مفهوما ضيقا للومضة قائما على األالعيب

اللغوية وحشو النص بمفارقة وتباين ما بين

بدايته ونهايته دون أن يكون هناك موقف

قصصي إنساني من األساس، كأن يلخص

الكاتبة حكمة ما في شكل سردي أو يظهر

تناقضا في الواقع الحياتي المعاش أو يعلق على

حدث سياسي في شكل أفعال قليلة متتابعة تظهر

ومن وجهة نظري . مقدمة ونتيجة مخالفة

المتواضعة، يندرج الكثير من هذه النصوص

حولدراسة الومضة مسابقات

.، ومشكلها، وآراء حول الحلولفؤائدها

جمال الجزيري

2014نوفمبر| سنا القصة الومضة | 11

الومضة حول مسابقات دراسة

تحت مسمى الحالة الذهنية التي تكتب فكرة ما

وتصبغها بصبغة قصصية، كالقصص التعليمية

رنا بالمسرح الكنسي في بالضبط، األمر الذي يذك

العصور الوسطى بأوروبا حيث نجد العديد من

الشخصيات تتخذ أسماء صفات مجردة مثل الموت

وهذا ليس فنا . والعدل واألمانة والغدر وما إلى ذلك

وإنما يتبنى تقنيات فنية كوسيلة لتوصيل معنى أو

ومن األمثلة . مغزى أخالقي وديني ال أكثر وال أقل

على ذلك في الومضات الكثيرة التي يمتلئ بها

فضاء الصفحات االلكترونية الومضات التي تتحدث

عن الشيطان أو الصالة أو األمانة أو الخيانة والتي

تنظر للشخصية نظرة نمطية بغية توصيل موقف

معين من جماعة من البشر كالنساء مثال، أو

لتوصيل فكرة ما يمكن تلخيصها في حكمة أو مثل

من قبيل النهي عن المبالغة أو الجشع أو التنفير من

وهذا يقودنا بدورة إلى إمكانية . البخل وما إلى ذلك

توظيف الومضة التعليمية بهذا الشكل في القوالب

الفنية التوعودية كما في برامج التوعية الصحية أو

الدينية أو المدرسية وما إلى ذلك؛ وهذا البرامج

التوعوية ال تنظر إلى الوسائل الفنية التي تستخدمها

لتوصيل فكرتها أو تحقيق هدفها التوعوي على أنها

فن، بل على أنها مجرد أداة لتوصيل الفكرة بصورة

وحتى . أسهل أو أقرب إلى التجسيد ال أكثر وال أقل

نوفي هذا النوع من الومضات حقه، يمكننا النظر

إليه على أنه نوع مختلف من الكتابة، وهو كتابة

غير أدبية، وربما كان أقرب للكتابات الساخرة أو

الفلكلور أو األمثال الشعبية، وبالتالي يمكننا أن

واألمثولة كما . ندرجه تحت مسمى األمثولة الشعبية

نعرف جميعا ال تهتم بالتركيز على الشخصية في

حد ذاتها على سبيل المثال وإنما تتخذ الشخصية

والحدث وسيلة لتوصيل فكرة أو حكمة ما سواء

أكانت دينية أم اجتماعية أم فلسفية، وما إلى ذلك من

وهي أقرب . األغراض أو المجاالت المكتوبة فيها

كذلك للقصص التي يسردها الخطباء على المنابر،

سواء أكانت مستمدة من كتب التراث أم قصص

خيالية وضعها الخطيب لتقريب الفكرة لجمهور

المصلين من خالل تجسيدها في قالب قصصي ليس

وبما أن مضامين هذه . مقصودا في حد ذاته

القصص التجريدية تتعلق بالمجتمع بشكل أو بآخر

من خالل التعليق على ظاهرة اجتماعية ما، فيمكننا

أن نطلق عليها الومضات االجتماعية وال نقرن

.بها" القصة"كلمة ولذلك ينبغي علينا تضييق أو تحديد مفهوم الومضة

بحيث تتصل باألدب اتصاال وثيقا وتتواصل أو

بالنوع –بمعنى النوع األدبي –تتواشج نوعيا

األكبر الذي بزغت منه أو نجمت عنه، أال وهو

فالقصة . القصة القصيرة جدا أو األقصوصة

القصيرة تركز على حدث معين وتتبعه بشخصياته

القصة القصيرة جدا أو . وزمانه ومكانه وحبكته

األقصوصة تأخذ جانبا من هذا الحدث ال يمتد في

الزمان وتسلط الضوء عليه بحيث يكون محل

عددتركيز وتكثيف وإبراز لدوافع الشخصية أو

محدود جدا من الشخصيات كأن يكون

شخصيتين أو ثالث على األكثر في مساحة

صغيرة ال تتعدى الصفحة أو الصفحتين في

مع العلم بأن المساحة أو الحجم ليس في . الغالب

الغالب معيارا للتفريق بين األنواع، فيمكن

لكاتب أن يكتب نصا ال يزيد عن نصف صفحة،

ومع ذلك ال يمكننا أن نطلق عليه إال مسمى

ألن الكاتب اعتمد في سرده على " قصة قصيرة"

تلخيص حدث طويل في أسطر معدودة من

خالل نظرة تلسكوبية على الحدث تظهر مالمحه

كما . العامة دون تسليط الضوء على التفاصيل

أن نصا يشغل مساحة خمس صفحات مثال يمكن

أن يكون قصة قصيرة جدا ألن الكاتب ركز

على لقطة واحدة من حدث كبير وأبرز تفاصيلها

الثرية وإحساس الشخصية بهذه التفاصيل ونتيجة

تأمل الشخصية لهذه اللقطة وما إلى ذلك من

نظرة ميكروسكوبية متأنية من خالل المراوحة

بين الوصف والسرد دون اإلخالل بالتشويق

.السرديأما بالنسبة للقصة الومضة فهي بنت القصة

القصيرة جدا من وجهة نظري، لسببين

:أساسيينيتمثل السبب األول في أنها تقوم على السرد كما

يدل اسمها، حتى ولو كان السرد ليس كامال،

كأن يتكئ الكاتب على االقتضاب أو اإلحالة إلى

نص سابق سواء أكان أدبيا أم دينيا أم اجتماعيا

. أم ثقافيا بوجه عام بالمفهوم الواسع للثقافةوالسبب الثاني أن القصة الومضة تتبنى نفس

تقنيات القصة القصيرة جدا ولكن بدال من

التركيز على لقطة من الحدث األكبر، تسلط

الضوء على نقطة واحدة من هذه اللقطة، ويكون

اختيار النقطة التي يتم التركيز عليها اختيارا

متعمدا، حيث يدل معنى الومضة على

/ االلتماع الخفيف الذي يبتغي اإلظهار/اللمعان

وكل ذلك يوحي بأن . الظهور المفاجئ واإلنارة

الكاتب في لحظة تأمل لحدث ما والتقط زاوية

رؤية لهذا الحدث يمكنها أن تمسك بقبس منه

سرديا لتقدمه للقارئ بصورة تفتح أمامه منابع

التأمل في هذه الزاوية أو ربطها بزوايا أخرى

ومن هنا يبدو أن قيام بعض النقاد . من حياته

بقصر عنصري المفارقة والدهشة على النص

فهذان العنصران . ذاته به قدر من الخلل

يرتبطان باألطراف الثالثة المتشاركين في

فيمكن . الكاتب والنص والقارئ: عملية اإلبداع

أن تتمثل المفارقة مثال في العنوان الذي يضعه

الكاتب لنصه بحيث يجعلنا ندرك التباين بين

العنوان والنص مثال؛ ويمكن كذلك أن تتولد

المفارقة في ذهن القارئ بناء على قراءته

.المغايرة لقراءة الكاتب أو المتجانسة معهاوإذا انتقلنا إلى الخطوة الثالثة من المسابقة، نجد

أنها تتمثل في تقييم النقاد للنصوص التي تم

وهذه الخطوة يشوبها . تصعيدها بعد عملية الفرز

فيتباين النقاد في : أيضا ما يشوب الخطوة السابقة

موقفهم من القصة الومضة ما بين مؤيد

فبعض النقاد يصر على أن الومضة . ومعارض

وجاهتهبنت القصة القصيرة وهذا الرأي له

القصة "النقدية والفنية مادام االسم المستعمل هو

، وبالتالي يقيمون الومضات حسب هذا "الومضة

. المعيار ويعطون بعض الومضات درجات ضعيفة

ونجد البعض اآلخر من النقاد يركزون في تقييمهم

للنصوص على بعض التقنيات الفنية مثل المفارقة

واإلدهاش والتركيز دون االلتفات لروح الفن

القصصي وبالتالي يختلف تقييمهم للنصوص عن تقييم

الفريق األول من النقاد وفي الغالب يكون الفريقان

موجودان في عملية تقييم المسابقة ذاتها، األمر الذي

يربك المبدع ذاته عندما يرى مجموع الدرجات التي

حصل عليها نصه، فيجد ناقدا أعطى نصه درجة

كبيرة وآخر أعطاه درجة متدنية، األمر الذي قد

.يصرف بعض المبدعين عن االشتراك في المسابقاتولذلك أرى أن المتابعة النقدية والمناقشات األدبية

حول القصة الومضة في غاية األهمية في هذا الوقت

حتى يتم أوال االتفاق على مفهوم واضح للقصة

الومضة ومن هنا تمكن إقامة مسابقات على أساس

. متينونظرا ألن صفحات الفيسبوك في حد ذاتها صفحات

بمعنى أن من يدخل على الصفحة سيجد : تراكمية

الموضوعات األحدث أمامه، أما الموضوعات األقدم

فستندرج في أدني الصفحة وعلى من يريد أن يتابعها

أن ينزل في الصفحة ألسفل وينتظر متصفحه حتى

يأخذ الوقت الكافي للوصول إلى الموضوعات القديمة

نظرا لكل ذلك –حسب سرعة االنترنت عند المتصفح

من األفضل أن يتم توثيق المسابقات والمتابعات

النقدية لها بشكل أيسر وأكثر ديمومة وال يتوقف على

ويمكن القيام بذلك من . وجود االنترنت من عدمه

خالل عمل كتب الكترونية تختص بنشر النصوص

المتسابقة مع بيان المركز الذي حصل عليه كل نص

ومتابعة هذه النصوص نقديا في نفس الكتاب

ونظرا للجهد الذي يتطلبه تجميع المادة . االلكتروني

وكتابتها، أرى أن تكون المسابقة شهرية ويحق

للمتسابق أن يشارك بخمسة نصوص مثال ويتم تجميع

النصوص في يومين وإعطاء فرصة لمدة عشرين

يوما مثال للنقاد كي يقيموا النصوص على مهل

ويكتبوا دراسات نقدية موجزة عن كل كاتب تنشر مع

نصوصهم على صفحة أو صفحتين من الكتاب

ويكون الكتاب بصيغة بي دي . االلكتروني لكل كاتب

اف ويتم رفعه على الموقع بحيث يستطيع كل متصفح

. لالنترنت أن يقوم بتحميله إذا وصل للصفحة

واألفضل أن يتم إنشاء صفحة فرعية من الصفحة

ويتم " كتاب سنا الومضة"الرئيسية تحمل مثال عنوان

فيها تحميل كل الكتب بالتدريج حتى تكون تاريخا

. للقصة الومضة ولصفحة سنا الومضة على السواء

وبعد أن يتم نشر عدة كتب تحمل الكثير من

النصوص والمتابعات النقدية، أظن أنه سيتمكن كل

فرد من بلورة مفهومه عن الومضة ونكون بذلك قد

ساهمنا مساهمة إيجابية واعية في ترسيخ هذا الفن

.وإنماء مساره في الثقافة العربية

***

**

*

مسابقات الومضة

جمال الجزيري

2014نوفمبر| سنا القصة الومضة | 12

دراسة حول مسابقات الومضة

فأنتم لم تحسموا مفهوم الومضة فى , أعلن نقطة نظام بداية

أم , هل تتعاملون معها باعتبارها قصة . سياسة الجروب

أنها أسلوب جديد فى الصياغة اللغوية ولعرض الصور

تعريف الجروب يوضح بجالء نسبة الومضة الى . الذهنية

( .. هذه المجموعة مخصصة للقصة الومضة ..) القصة

فكلها بعيدة . بينما النصوص المنشورة تعكس واقعا مختلفا

فهى فى عمومها صور ذهنية , كل البعد عن فنيات القصة

, بلغة تخلو من التوهج , أو عالقة سببية , تطرح صورة ,

وعلى العموم لو .... يغلب عليها أسلوب الكتابة الصحفية

فالعبرة ليست بعدد الكلمات , اعتبرنا الومضة قصة قصيرة

وتوفر عناصر القص من شخصيات , بل باكتمال التجربة ,

أو مظهرا من مظاهر اإلرادة , وصراع , وحدث ,

فى إطار حبكة تؤدى إلى خاتمة , وزمان ومكان , اإلنسانية

والتكثيف .... تنفرج عندها شحنة التوتر لدى المتلقى

إنما هو . الشديد ال يعد فى رأيى هدفا من أهداف القص

والتجربة المطروحة هى التى تحدد طول . أحد مهاراته

والسعى الى صياغة قصة فى أقل عدد . العمل أو قصره

من الكلمات ال تعبر عم مهارة وال تميز مالم تقتضى

والكاتب القدير جمعه الفاخرى استطاع . التجربة التكثيف

أن يطرح تجربة متكاملة فى نص من ثمانى كلمات بعنوان

ويعطيها حقها مهما . والكاتب مالم يعايش التجربة . انكسار

بلغت من طول فقد أساء إلى نصه بلجوئه الى تكثيف فى

وأنا أظن أن العبارات والنصوص غير . غير محله

أو , المكتملة إنما تعبر عن قصور فى أدوات الكاتب

قصور فى فهمه لفنيات القص والظن بأن مجرد امتالك

أو رغبة فى انتاج نص , اللغة يكفى لصياغة أدب جيد

أو فى أفضل األحوال هو مسايرة لمنتجات ثورة , سهل

االتصاالت من أجهزة حديثة ال تتوفر فيها امكانيات انتاج

أما لو تعاملنا مع . ..... نص بالطول الذى يخدم التجربة

باعتبارها فن , الومضة بمعزل عن القصة القصيرة

فيبدو أن األصدقاء المغرمون , مستحدث من فنون الكتابة

بها يقيسون المهارة بالقدرة على انتاج الصورة بأقل عدد

ويكون السؤال المطروح ياصديقى خارج . من الكلمات

ألنى أرصد الومضة . نطاق أهتمام أصحاب الومضة

واالحظ أن التبارى ينصب حول مهارة التكثيف دون النظر

, قومه , يبس ) الى نضج الطرح حتى أن أحدهم كتب

لكن هؤالء األصدقاء يتغافلون عن واقع أن ( .. انكسر

االقتصاد الشديد فى اللغة يجبرهم على الوقوع فى المباشرة

ويلجئهم الى التعامل مع الصورة من . وهى نقيض الفن ,

وهم أعلبهم . دون الخوض فى عمق التجربة , السطح

يعوزهم توهج اللغة التى يمكنها على األقل أن تقرب

كما أن االقتصاد الشديد . نصوصهم من فنيات الشعر

بينما , يضطرهم الى طرح صورهم بشكل ذهنى محض

وفى النهاية أعتذر اليك . يتعامل الفن مع وجدان المتلقى

أن وضعت اإلجابة على سؤالك فى , صديقى العزيز عباس

حيث رأيت أن األولى هو االهتمام بالبحث . خلفية المشهد

ونسبتها بشكل واضح الى أصل من , فى هوية الومضة

أصول فنون الكتابة

ها خلفها إلى جزر لعلها الدهشة ؛ تلك التي تمسك بأيدي قلوبنا وتجر

ل هات بصغارهن عند أو الفرح ، وأرخبيالت الحلم ، تماما كما تفعل األم

أعني .. تمارس مع قلوبنا فعل الفرح ذاته .. الومضة .. يوم مدرسي

نا إليه قلوبا وعقوال فلقد غدت الومضة مالئة الصفحات والمنتديات . جر

رد الحديث .. !! ، وشاغلة الساردين وآخر .. لعلها آخر موضات الس

فمن أين يومض هذا البرق .. وآخر قفزاته المغامرة .. صرعاته

ردي رد ..؟ من أين جاءت ..!الس ؟ وكيف انتشرت نارا في هشيم الس

اهن بكل هذه الفداحة ؟ ولماذا استشرت ؟ ماذا عن ..العربي الر

تها ؟ هل تنتمي ..؟ وهل كل ما يكتب باسمها زعما هو كذلك ..تاريخي

رد العريقة ؟ أم أنها ألحقت بها ظلما كما نسبت ظلما .. حقيقة ألسرة الس

والسؤال .. ؟ أسئلة كثيرة تومض في أعماقنا عنها ..!إلى عمرو ( واو )

لكن ومض .. وعلى الحقيقة وعلى الفلسفة .. نافذة مضيئة على الدهشة

فهي مثل كثير من الفنون السردية المستحدثة .. اإلجابات أكثر صعوبة

وإلى توصيف .. ، ال تزال الومضة تحتاج إلى تعريف شاف كاف

ا والشعر الحر وظيفي يفك التشابك األجناسي مع القصة القصيرة جد

.. والهايكو والشذرة ، والخاطرة ، والطرفة والنكتة والخبر ، والمثل

ط الواجب من التباس هويات النصوص ؛ ... وغيرها ومن أجل التحو

ة جميعها ، المتقاربة بنية وشكال ردي فهذا الخلط القائم بين هذه الفنون الس

اردين ، والمتلقين على حد سواء وحجما وشروطا وعناصر ، يربك الس

امة القلق ة الهوية .. ، ويدخل المصنف اإلبداعي نفسه في دو .. وضبابي

المتماهية ، هي / فهذه الفنون المتقاطعة . والتباس التصنيف والتعريف

أشبه بالتوائم ، وينبغي علينا تسمية هذه التوائم للتفريق بينها ، وتمييزها

األدبية ( الومضة ) وتأسيسا على هذا ؛ فال تزال . عن بعضها البعض

راية ، تحديد ربة والد ابها ذوي الخبرة والد ريها ، وكت تحتاج من منظ

فاستسهال . تضاريسها ، وإبانة مالمحها ، وتوضيح مزاياها وخصائصها

يجعل منه فنا مستسهال ومستهلكا ( الومضة ) كثير من الكتاب لهذا الفن

ه لكل لكمات األقالم المراودة من غير ذوي .. ومنتهكا .. را سرد مسع

المواهب الحقيقية ، ففي كثير من الصفحات األدبية المعنية بهذا الفن

مين المبتغى ، والحسن المشتهى فال نكاد نصدم بكثير من الغث ، أما الس

–فيما أعتقد –نعثر عليه إال بعد عناء وطول بحث وانتظار ، وذلك انتفاء الموهبة الحقيقية وانعدامها لدى عدد غير : راجع لسببين اثنين

يسير من المقلدين ، والموهومين باإلبداع الذين أتاح لهم هذا الفضاء

اإللكتروني مطمح الظهور ، وأباح لهما مطمع االنتشار حتى وإن كان

م د توه ة التعريف ، ..!! مجر وثانيها الضطراب المصطلح ، وضبابي

ح البرزخ الفني بين جملة من وغياب التوصيف الوظيفي الذي يوض

وأمة ة تتعانق حد التماهي ، وتتشابه حد الت ردي لذا فحاجتنا .. الفنون الس

ة ي مات الفن ة لتحديد المصطلحات ، وتوضيح الخصائص والس جد ملح

التي تفصل بين هذه الفنون ، وتكفل لكل منها شكله ومزاياه ، من غير

ابا وناشئة ودارسي األدب ن محبي هذه الفنون ، كت فلسفة وأستذة ما يمك

رود المتشابهة ة ، من التمييز بين حزمة الس .. المتشابكة / عام

ة أخرى ولعل النقاد .. ولالطمئنان على عدم التباس هويات سرودنا مر

اد ، والكتاب الحاذقين الموغلين في حب ر ين ، والس ين ، واألكاديمي الجاد

هذا الفن كتابة وتعاطيا ، أن يضعوا القواعد المتينة الواضحة التي تحقق

الفة وهي تدأب إلى ( سنا الومضة ) ولعل مجموعة . بها الغايات الس

ترقية هذا الفن اإلبداعي الماتع بمشرفيها ومبدعيها ونقادها األجالء ،

بق في رسم خارطة طريق لعلها قادرة بجهود متكاتفة على حيازة الس

خ أركان هذا الفن ية ترس وتمتن كيانه .. آمنة تصل بنا إلى ثوابت فن

د ..وتحفظ حدوده الفنية من االختراق .. المتفر

الومضةمفهوم حول نظر وجهات

الفاخري جمعة محسن الطوخي

2014نوفمبر| سنا القصة الومضة | 13

نلتقي لنرتقي

2014نوفمبر| سنا القصة الومضة | 14

نلتقي لنرتقي

2014نوفمبر| سنا القصة الومضة | 15

نلتقي لنرتقي

2014نوفمبر| سنا القصة الومضة | 16

أحالم مستغانمي

عضو السنا