CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA MAYA

Se conoce como mayas a una antigua cultura  de Mesoamérica, (una de las culturas más amplias y difundidas y con más población; esta cultura abarcó un amplio territorio que comprendió los actuales Belice, El salvador, Guatemala y algunos de los estados del sur de México (Chiapas, y yucatán.

Se trata de una cultura muy avanzada para su época y que en su momento diversificó varios lenguajes, tuvo una numeración con el cero y logró predecir los eclipses, a esta cultura también se le llegó a conocer como periodo agrícola.

Esta cultura al parecer existió desde hace aproximadamente 3000 años y hoy en día existen lugares que conservan parte de su cultura.

Comentario

La cultura maya,una de las más extraordinarias culturas de la historia de la humanidad, se desarrolló en la parte sur de Mesoamérica, vasto territorio que hasta hace algunos años estaba ocupado, en gran parte, por la selva y algunas llanuras semiáridas, distribuyéndose en lo que actualmente corresponde a los estados de Yucatán, Campeche, Quintana Roo, gran parte Tabasco y la mitad de Chiapas; además, en los países centroamericanos Guatemala, Belice, y parte de El Salvador y Honduras. Este territorio se divide en tres áreas: área meridional, constituida por las tierras altas de Guatemala y El Salvador,así como el litoral del Pacífico. Área central: comprende el norte de Guatemala, parte de Tabasco, el sur de Campeche y Quintana Roo, Belice y el occidente de Honduras. Área septentrional: cubre la mitad norte de la península de Yucatán y la mayor parte de Campeche y Quintana Roo 

La historia cultural de los antiguos maya procede por una parte de las fuentes históricas y por otra, de los vestigios arqueológicos

CARACTERÍSTICAS DE LA EDUCACIÓN EN LOS PUEBLOS MAYAS

Siendo los mayas predominantes religiosos y girando sus actividades en torno de la agricultura, la educación tenia que estar impregnada de estas dos modalidades.

Podemos entonces inferir que la educación en esos pueblos poseía la característica siguiente:

a) desarrollar paralelamente al adelanto de los instrumentos de producción y al acendrado espíritu religioso; b) era carácter mimética y tradicional; c) las actividades y destrezas se referían al cultivo del maíz y a los labores del hogar; d) existían diferencia entre la educación del hombre y de la mujer ; e) debido a que se iniciaba la etapa de la esclavitud y por consiguiente la división de las clases, se iniciaba también una educación para las clases dominantes , diferente de la que se practicaba entre el resto del pueblo. (los esclavos eran por lo general rehenes de guerra).

Comentario

La Educación Maya es sin duda alguna una de las más interesantes, destacando sus creencias, costumbres y conocimientos, distinguiendo al igual el rol por género que se debía cumplir rígidamente. Su vida estaba enfatizada hacia tres fines muy importantes para ellos: servir a su pueblo, a su religión y a su familia, recalcando lo antes mencionado de acuerdo a su condición sexual. Las principales cualidades que los dos (hombres y mujeres) debían tener consistían en

Amar al trabajo, la honradez, el respeto y la continencia sexual.

DESARROLLO DE LA EDUCACIÓN Y LAS INSTALACIONES EDUCATIVAS

El desarrollo educativo es el cumplimiento de cada una de las etapas o edades normativas de la educación, hasta su fase final, que debe ser la formación técnico- profesional, al lado de cada uno de los factores socio-económicos que participan en la formación del educando con calidad. Es de vital importancia que la educación de la población de un país se encuentre entre los promedios más altos, ya que ello, asegurará una mejor calidad de vida de los hombres y mujeres como tales y de la sociedad en su conjunto. Un desarrollo educativo con calidad, supone la superación de los niveles de secundaria y más o sea el haber llegado al nivel superior o de especialización técnico - profesional con calidad, el que se reflejará en el contexto de socialización y el clima educacional de la población en su conjunto. Ejm: el promedio de años de estudio de las madres. Dichos niveles influirán en el aprendizaje de sus hijos y sobre las pautas y los valores que orientarán el desempeño de cada uno de los miembros del hogar. También estará asociado a potenciales beneficios en salud y nutrición de las familias, así como a la mejora económica de los hogares y a un desempeño más relevante en la ciudadanía de las mujeres. Estudios han demostrado que el nivel de educación está inversamente relacionado con los niveles de la pobreza.

Co9mjentario

Educación para el  Desarrollo define aquel conjunto de acciones que se llevan a cabo en nuestro país para sensibilizar y concienciar a la sociedad sobre los problemas que afectan a los paises del Sur y mirar de presionar los diferentes gobiernos para impulsar políticas dirigidas a corregir las desigualdades en el mundo.

HECHOS CULTURALES SOBRESALIENTES DURANTE LA EPOCA DE LA COLONIA

Un régimen colonial, en términos generales, aplicables también a la situación que prevaleció en el Reino de Guatemala entre 1524 a 1821, se puede concebir, en esencia, como la explotación económica  de un territorio y del trabajo de los habitantes de éste, que anteriormente gozaron de autonomía. En el caso de la sociedad colonial de Guatemala  es decir, durante el periodo comprendido de 1524 a 1821, el aparato económico, estrictamente considerado, descanso principalmente  a las siguientes columnas  institucionales: Esclavitud, Encomienda, Repartimiento, servicios personales, propiedad y utilización de la tierra, administración de la hacienda pública, tecnología, trabajo artesanal y comercio. Básicamente, sin embargo, en Guatemala, el régimen colonial gravitó en el trabajo de los nativos , ya que los móviles generales  de la conquista , las coacciones  en que esta se realizó  y la propia situación económico social  de España  y de la propia colonia

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La época colonial  se caracteriza  así como también en avances en distintas ramas, por lo cual algunos nativos llegaron  a obtener desarrollo intelectual, físico y espiritual.

Guatemala  se distingue de ser un país muy rico en recursos naturales, también se distingue de ser un país Pluricultural y Multibilingüe, en donde cada etnia o raza se caracteriza por su historia. Años  atrás,  entre 1524-1821 vivió una temporada a la que se llamo época colonial basándose como la explotación económica de un territorio y del trabajo de los  habitantes de este. La esclavitud, constituyente en el dominio absoluto sobre una persona, fue un fenómeno  que se conoció no solamente en nuestro país Guatemala, sino también en los demás, y  países del viejo mundo 

FUNDACION DE EDUCACIONES EDUCATIVAS ELEMENTALES Y SU ORGANIZACIÓN

La educación durante la época colonial en Guatemala estuvo a cargo de la Iglesia Católica y favorecía casi exclusivamente a los hijos de los españoles y criollos. En 1597, el anciano obispo Gómez Fernández de Córdoba y Santillán autorizó la fundación del primer centro educativo en Guatemala: el Colegio y Seminario Tridentino de Guatemala. Para entonces otras instituciones similiares -llamadas seminarios tridentinos o seminarios conciliares- habían tenido muchas dificultades para establecerse: por ejemplo, el colegio tridentino de Quito había pasado a manos de la Compañía de Jesús y ya no formaba curas seculares menos de treinta años después de su fundación; el de Santa Fe, que fue fundado en 1586, pasó también a los jesuitas en 1605, y el de Lima, que seguía abierto a pesar de la oposición del cabildo y las órdenes religiosas.

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Comentario

En Guatemala se han puesto en marcha, en las últimas décadas, una variedad importante de reformas curriculares integrales y parciales con grados diversos de intensidad y de logros.

Sin embargo, los esfuerzos realizados no han sido suficientes para dar una solución integral a los problemas educativos. En 1986 se inició una estrategia de adecuación curricular que contemplo la reorientación de la filosofía educativa basada en la persona, como principio de una filosofía humanista.

El Sistema Educativo Nacional de Guatemala es el conjunto ordenado e interrelacionado de elementos, procesos y sujetos a través de los cuales se desarrolla la acción educativa, de acuerdo con las características, necesidades e intereses de la realidad histórica, económica y cultural guatemalteca

INICIACION DE LA ESCULEA SECUNDARIA

Con los moldes pedagógicos de la escuela secundaria alemana y los postulados democráticos de la estadounidense, ajustados ambos a las necesidades y aspiraciones populares que vive, se funda la escuela secundaria para ampliar la base piramidal del sistema educativo nacional creado por el nuevo orden social.

Los principios iníciales que le dan vida se agrupan en tres categorías: o Preparar para la vida ciudadana. Propiciar la participación en la producción y el disfrute de las riquezas. Cultivar la personalidad independiente y libre.

Moisés Sáenz, como el más preclaro de los fundadores de la escuela secundaria, los resume con : “El programa esencial de la educación debe desarrollarse alrededor de estas cuatro cuestiones: cómo conservar la vida, cómo ganarse la vida, como formar la familia y como gozar de la vida...”

Al iniciarse la década de los años veinte no existe propiamente una escuela para los adolescentes que conduzcan: Integración personal. Integración social. Con modos pedagógicos.

COME4MT5ARIO

Podríamos pensar que los hechos históricos que fungen como antecedentes de la creación de la enseñanza secundaria se enlistan en dos grandesrubros:1.Un primer momento en el que podríamos destacar lo más relevante acerca de lo que era la educación pos primaria antes de la creación dela enseñanza secundaria.2.Un segundo momento que se ubica directamente en las situaciones de transición por las que atravesó la Escuela Nacional Preparatoria, sobre todo, aquellas que dieron origen a la creación de la enseñanzas secundaria. En esta línea, abordaremos brevemente ambas esferas buscando destacarlos aspectos más trascendentes relacionados con el tema que nos ocupa en el presente trabajo.

CREACION DE LA UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA

La Universidad de San Carlos, fundada en1676, en su época inicial gradúa bateo logos, abogados y, más tarde, médicos. Hacia 1769 se crearon los cursos de Física y Geometría, paso que marco el inicio de la enseñanza de las Ciencias Exactas en e reino de Guatemala. En 1834, siendo Jefe del Estado de Guatemala el Dr. Don Mariano Gálvez, secreto la Academia de Ciencias, sucesora dela Universidad de San Carlos, implantándose la enseñanza del Algebra, Geometría, Trigonometría y Física. Se otorgaron títulos de Agrimensores, siéndolos primeros graduados Francisco Colmenares, Felipe Molina, Patricio de León y nuestro insigne poeta José Batres Montufar. La Academia

La Academia de Ciencias funciono hasta1840, año en que bajo el gobierno de Rafael Carrera, volvió a transformarse en laUniversidad. En ese año, la Asamblea Publico los estatutos de la nuevaOrganización, exigiendo que para obtener el título de Agrimensor, era necesario poseerEl título de Bachiller en Filosofía, tener un ano de práctica y aprobar el examenCorrespondiente. La Revolución de 1871 hizo tomar unRumbo distinto a la enseñanza técnica Superior. Y, no obstante que la Universidad Siguió desarrollándose, se fundó la Escuela Politécnica en 1873, para formar ingenierosEl Ing. Cayetano Batres del Castillo fue el primer Decano de la Facultad de Ingeniería, siendo sustituido dos años más tarde por el Ing. José E. Irungaray, periodo

COMENTARIO

La Universidad de San Carlos de Guatemala es la universidad más grande y antigua de Guatemala, siendo además la única estatal. Establecida en el Reino de Guatemala durante la colonia española, fue la más prestigiosa institución de educación superior de Centro América -y la única de Guatemala- hasta 1954

la Real Universidad de San Carlos se convirtió en la tercera universidad real fundada en la América hispánica; sin embargo, sus actividades fueron interrumpidas después del proceso de independencia de Centro América en 1821. En esa ocasión, cada provincia de la antigua Capitanía General de Guatemala impulsó la creación de una universidad local. La universidad permaneció como institución, pero fue cerrada en 1829 y en 1834 fue convertida en la «Academia de Ciencias»; y en 1840 nuevamente en la «Pontificia Universidad de San Carlos Borromeo»; incluso por un corto período entre 1918 y 1920, se llamó «Universidad Estrada Cabrera», en honor al entonces presidente de la República, licenciado Manuel Estrada Cabrera. Tras la revolución guatemalteca de octubre de 1944, la USAC logró obtener la total autonomía, pero a partir de 1954, con el resurgimiento de la educación católica y la fundación de universidades privadas, se inició una proceso de desgaste contra la institución, que incluyó el constante incumplimiento del pago del porcentaje presupuestario que le corresponde a la Universidad -y que está estipulado en la Constitución de la República-, y la persecución de líderes estudiantiles y docentes durante todo el tiempo que duró la Guerra Civil de Guatemala

LAS BELLAS ARTES Y LA LITERATURA EN LA EPOCA COLONIAL

Durante la época colonial, florecieron las Bellas Artes en el Reino de Guatemala. En especial fue famosa la escultura guatemalteca; se exportaba a la Nueva España, Sudamérica y España por su gran calidad y belleza.

La pintura logró también considerable desarrollo y fueron varios los pintores, generalmente autodidactas, que sobresalieron.Al igual que las otras artes de la época, la pintura acusaba un fuerte impacto religioso en su temática. Las primeras pinturas del siglo XVI se ejecutaron para decorar iglesias y conventos con considerable influencia de los pintores mexicanos.Los pintores guatemaltecos comenzaron a distinguirse con un sello personal en el siglo XVII. Entre ellos destacó Pedro de Liendo quien ejecutó las pinturas para varios retablos famosos.

COMENTARIO

bellas artes se popularizó en el siglo XVIII para referirse a las principales formas de arte que se desarrollaban principalmente por el uso de la estética, la idealización de la belleza y el buen uso de la técnica. El primer libro que se conoce que clasifica las bellas artes es Les Beaux-Arts réduits à un même principe (Las bellas artes reducidas a un único principio), publicado en 1746 por el francés Charles Batteux, quien pretendió unificar las numerosas teorías sobre belleza y gusto. Batteux incluyó en las bellas artes originalmente a la danza, la escultura, la música, la pintura y la poesía, añadió posteriormente la arquitectura y la elocuencia.

Con el tiempo, la lista sufriría cambios según los distintos autores que añadirían o quitarían artes a esta lista (se eliminó la elocuencia). En 1911, Ricciotto Canudo es

el primer teórico del cine en calificar a éste como el séptimo arte, en su ensayo "Manifiesto de las Siete Artes", que se publicó en 1914.2

UNIVERSIDAD DE SAN CARLO DE GUATEMALAFACULTALD DE HUMANIDADESSEDE CENTRALLIC. ALBERTO ALVARAO MORALESCURSO: DESARROOLLO HISTORICO DE LA EDUCACION EN GUATEMALA CODIGO:E.13

TEMA: TEXTO PARALELOII YIII

INGRID ROSELIA SACOR RIVERA

201322818SECION B