DANSA i SOCIETAT

“Ballem a la panxa de la mare, als braços del

pare, caminant amb un amic, a la festa del

poble, ... i ballant expliquem els nostres

pensaments i sobretot les nostres emocions i les

nostres sensacions. Ho fem a partir del nostre cor,

del nostre cervell, del nostre estómac, de la nostra

mirada i de la nostra terra.”

Joan Serra

“La dansa és expressió natural i cosubstancial de

l’ésser humà. És un art antic, anterior als demés

que precisa sempre del temps i de l’espai i només

existeix en ells. La dansa és una expressió

primària que ha servit per evocar i exorcitar les

forces de la natura, per protegir-nos dels mals,

assegurar-nos la fertilitat, la fecunditat de la terra,

animals, persones, solemnitzar les relacions

socials i sobretot ... divertir-nos.”

Mikel

Aramburu

• un reflexe de jerarquies i

El ball representa:

• Una manera determinada de fer,

• d’apropar-se a l’altre,

• un signe d’identitat

INVENTARI de DANSES: • L’economia de la zona• el paisatge i la situació geogràfica

• els esdeveniments històrics

DANSA dins una FESTA concreta: Carnestoltes

Gitanes del Baix Montseny:

• Esclat de color i joventut

• Ballada per la gent jove del

poble

• Enèrgica, variada i dinàmica

• Elaboració de diferents figures

pels balladors• Repertori: catxutxa

part de trespolcaxotiscontradansa

• Segle XVIII

• Recuperació: finals S.XX

Carnaval de Lantz (Zortziko de Lantz):

• Cort de personatges cadascun amb funció

específica:

Miel OtxinZaldikoZiripotPerrazaleakTxatxos

• Origen ancestral

• La crema del personatge = renaixement de

la vida després de l’hivern

MIEL OTXIN

TXATXOS

DANSA i FESTEIG

Ball pla:

• Un dels més extesos al Principat

• Nombroses coreografies

• Improvització de la primera parella

• Jerarquia en la disposició de les parelles

• Balls plans més significatius:

Ball CerdàBall de CastellterçolGala de Campdevànol

Jota:

• Temps viu i metre ternari

• Àrea de difusió:

tot l’Estat Espanyol (esp.: Balears,

València)

• Dona porta la dansa amb passos improvitzats

• Diàleg a través de la dansa

• Lluita simbòlica on l’home ha de guanyar-se

el festeig de la dona

Danses de Creta:

• Syrto Xaniotikos

• Inici: dansa religiosa

• Localització: Xania

• Moltes variacions

• Ball exclusiu de grups:

família

amics

• Ballador fa figures per

impressionar les dones

de la filera

BALL: SÍMBOL de LLUITES ANTIGUES

Ball de bastons:

• Origen difícil de referenciar

• Dansa ballada més antiga (S.XII)

• Simbologia més acceptada:

Entrenament de dos bàndols de soldats en

temps de pau. Els bastons substituïen les

espases.

• Originàriament, ballada sempre per nois

• Es lluita fent diferents moviments amb els

bastons i encreuaments de bàndols

Pentozali (Πεντοζάλης):

• Localització: Rethimno

• Simbologia: el rebel cretenc Daskologranis

encarrega una música per alertar als seus homes

dels otomans

• Música: ritme accelerat i espiritual

• Significat del nom:

Penta – cinc

Zali – pas (dialecte cretenc)

Kotsari:

• Localització: Kars (Pontos M.Kaukas)

• Poble pòntic expulsat de la zona turca del Mar

Negre

• Danses rituals en rotllana

• Gran poder col.lectiu i d’unitat a partir de la

vibració

• Ball de guerra ballat per homes

• Origen del nom: Kots - taló

BALL: SÍMBOL d’EVOLUCIÓ i MODERNITAT

“La dansa, i la dansa tradicional, també és

evolució, és canvi, és contemporaneïtat, és d’avui.

La dansa és un art interrelacionat, té una vivència

global.”

Joan Serra

“El ball forma part de la nostra contemporaneïtat”

• Modes

• Jerarquies

Els balls vénen marcats per:

• Canvis socials

• Tradicions

i vosaltres ...

... què sentiu, quan balleu?