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Carlos Azcona 11-0594 Jose Antonio Estevez Tejeda 12-0625 DX Arq. José Antonio Constanzo Constanzo Arq. Yarena Montero Encargados: Materia: Sustentantes: CENTRO CULTURAL

San pedro de macoris 1er parcial

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Carlos Azcona 11-0594Jose Antonio Estevez Tejeda 12-0625

DX

Arq. José Antonio Constanzo Constanzo

Arq. Yarena Montero

Encargados:

Materia:

Sustentantes:

CENTRO CULTURAL

Localización del Proyecto

La Región Este del país posee una de las mezclas mas diversas y ricas en cuanto a los orígenesde muchas costumbres, festividades, hábitos alimenticios y otros factores que hoy en día sonmuy comunes en el territorio nacional.

Estamos hablando de una región donde la riqueza en cuanto al contacto directo con el mar salea relucir en varios aspectos históricos. Por ejemplo, incontables rutas de navíos e inmigrantes –tanto internos como externos- sentaron sus bases en las proximidades de los puertos de estaregión, en especial de San Pedro de Macorís. Tomando en cuenta lo anterior, ya se empieza adescifrar una gran amalgama de culturas, dígase españoles, africanos, personas provenientes delas Antillas menores, entre otras mas, las cuales tenían que re-adaptarse a su situación actual enun país totalmente diferente; estamos hablando de que en el caso de la arquitectura y su ideaque compartían, tuvo que cambiar totalmente para adaptarse al clima y a los factores del país,en cuanto a alimentación se refiere vemos una mezcla entre lo que era la comida del español, ymas aun, la comida de los esclavos –aquí se ve el porque la mayoría de nuestros dulces yalimentos se constituyen de comidas fuertemente cargadas, ya que en el caso de los esclavoscomían pocas veces al día, y por tanto, necesitaban la mayor cantidad de nutrientes posibles.

En el apartado de las festividades vemos como se repiten factores de las culturas de todosaquellos inmigrantes, en especial en las festividades alusivas a Carnavales, Santos y demásfiestas patronales, tanto así, que en el caso de SPM Los Guloyas son considerados comopatrimonio cultural debido a sus características únicas.

Finalmente, en el caso de la literatura, vemos como grandes escritores del país son originariosde dicha región, y si a esto le sumamos el trasfondo cultural e histórico que reflejan sus obras,entenderíamos el porque de la riqueza de sus letras en cuanto a diversidad se refiere.

Síntesis de la Región Este

El Proyecto se encuentra localizadoen la región este de la republicadominicana, dicha región secompone de las provincias de:Hato Mayor, San Pedro de Macorís,El Seibo, La Romana, La Altagracia.

SAN PEDRO DE MACORIS

Ubicación del Proyecto

El nombre del municipio de San Pedro de Macorís, tiene un origen histórico de relevancia, la primera aldea, LaPunta o Macorix, fue fundada en la margen occidental del río Macorix en 1822. Los primeros habitantes de laciudad de San Pedro de Macorís proceden de Santo Domingo y de la villa de San Carlos, fundamentalmente. Seadmite, tradicionalmente, que el origen de la ciudad de San Pedro de Macorís data del 1822, fecha en que ungrupo de hombres y mujeres para escapar de la dominación haitiana se refugiaron en ese sitio, vinieron por elcasi intransitable sendero que había cerca de la costa y por el mar en pequeñísimas embarcaciones .

Así paulatinamente fue aumentando la población, Más tarde, en 1846, la casi totalidad de los habitantes de laaldea se trasladaron a la ribera oriental del río, donde fundaron la aldea Mosquitiso. El nombre Macorixpredominó como identificación étnica con la tribu indígena que habitaba ese lugar en tiempos remotos. Variosacontecimientos históricos, o hechos de naturaleza económica o social han marcado el desarrollo san pedro demacoris a través de la historia, el cultivo de la caña de azúcar fue el principal factor de desarrollo de laprovincia.

Síntesis de SPM

En su libro "The Eastern stars", publicado en 2010, elescritor norteamericano Mark Kurlansky dedica 272páginas para relatar el fenómeno de San Pedro deMacorís en la industria del béisbol. Entre los datos queresalta la obra figura el que entre 1962 y 2008, de los471 peloteros dominicanos que jugaron al menos unpartido de las Grandes Ligas,79 de ellos nacieron enla Sultana del Este.

El pelotón petromacorisano cuenta con hombresestablecidos como Robinson Canó, Alfonso Soriano,Johnny Cueto, José Valverde, Rafael Soriano y LuisCastillo. Además, con otros conocidos como FreddyDolsi, José Arredondo, Alexi Ogando, Diory Hernándezy Pedro Ciríaco, y un grupo de promesas que buscanabrirse espacio como Yamaico Navarro, AlAlburquerque, Héctor Gómez, Simón Castro, JordanysValdespín y Francisco Samuel.

SPM en Literatura

El escritor y dramaturgo, William Mejía expresa que “cuandose habla de la literatura dominicana, hay que mencionar aSan Pedro deMacorís”.

El surgimiento de los centrales azucareros y la habilitación delpuerto fueron dos acontecimientos que encabezaron en laciudad de los bellos atardeceres todo un movimientoeconómico y social que la convertirían posteriormente en lacapital industrial y cultural del país, destino de miles deinmigrantes de distintos puntos de la República Dominicana ydel planeta.

Por Simeón Arredondo: “Cuando hablamos de la literaturapetromacorisana no podemos evitar pensar en Antonio Zaglul,lidiando con sus “Quinientos Locos”. Si hablamos de lanarrativa es inevitable que lleguen a nuestras mentes BernotBerry Martínez remembrando su “Inolvidable Miramar”;Freddy Prestol Castillo, pasando El Masacre a pie, o AvelinoStanley, bailando la “Danza de las Llamaradas”. Pero cuandohablamos de poesía necesariamente tenemos que acudir aFrancisco Domínguez Charro abrazado a su “Viejo Negro delPuerto”, a Virgilio Díaz Ordóñez ensimismado en su “viejacamisa rota”, a René del Risco Bermúdez envuelto en “El VientoFrío”, a Enriquillo Carrión caminando por las viejas calles de su“Macorís del dolor eterno” y parlando cada tarde con su“Higuamo enfermo”. Tampoco podríamos dejar de pensar enNorberto James departiendo con “Los Inmigrantes”, en VíctorVillegas en sus interminables “Diálogos con Simeón”; ni enGastón Fernando Deligne trepando su “Soledad”, y muchomenos en Pedro Mir con su país “colocado en el mismotrayecto del sol”.

En aquellos primeros años del siglo XX, cuando laciudad se erigía y se convertía rápidamente en elcentro comercial e industrial más importante delpaís, levantaba sus edificaciones en su centrohistórico con una tipología de dos plantas, laprimera comercial y la segunda, habitacional. Estesistema mixto de construcción dio a la ciudad supersonalidad propia. Además existían zonasresidenciales en donde la vivienda estabaconstituida por una arquitectura rodeada depequeños jardines, a la manera de la villatradicional europea.

Los detalles arquitectónicos más importantes de laciudad están constituidos en primer lugar por lastorres urbanas, algunas ya desaparecidas. Entre lasque sobreviven mencionaremos el campanario de lacatedral de San Pedro Apóstol, la torre observatorioy campanario del edificio del Cuerpo de BomberosCiviles y la más audaz por encontrarse en voladizo:la torre angular del edificio Morey que surgióoriginalmente en función hotelera, denominándoseel Gran Hotel Savoy.

Dentro de la arquitectura modernista ya señalada,nos complace destacar la riqueza ornamentalproducida con moldes metálicos para el vaciado delhormigón armado, considerándose algunas de ellascomo verdaderas obras de arte y artesanía. Son deeste mismo período los mosaicos hidráulicosrealizados en cemento coloreado, usados comoelemento pavimental en la mayoría de estas obras.

SPM en Arquitectura

SPM en Gastronomía y Cultura

Los diferentes núcleos migratorios que la conformaron en sus inicios vienende las islas inglesas del Caribe, Puerto Rico, Cuba y del Líbano; a raíz delsurgimiento de la industria azucarera a finales del Siglo XIX. Entre loselementos culturales heredados de esos emigrantes están los bailes, como elMomise” mejor conocido como “Guloya”, las danzas Codril y el bailedenominado Padre Invierno. Según los datos, los cocolos, provenientes de lasAntillas Menores poseen raíces de antiguos esclavos traídos del África.

En el marco de la gastronomía, su riqueza de raíces extranjeras dejaron lascostumbres de El Funllí que se elabora a base de pescado, harina de maíz,molondrones, azúcar y sal. Las comidas típicas de los Macorisanos son losllamados “Domplines” y el bacalao, además del yaniqueque, proveniente delas culturas inglesas que emigraron a la isla.

SPM en Deportes

ESTUDIO URBANISTICO y UBICACION DEL TERRENO

Área de Análisis Material de Construcción

Uso de Suelo Mapa de Vías

Hitos y Nodos[1] MONUMENTO A LA CULTURA (2006[2] ASTRAPU (1983)[3] COLEGIO SAN BENITO ABAD (1924)[4] ESTADIO TETELO VARGAS (1959)[5] LIC. GASTON F. DELIGNE (1983)[6] ZONA FRANCA S.P.M (2014)[7] LIC. JOSE JOAQUIN PEREZ[8] PARQUE JUAN P. DUARTE (1932)CLUB 2 DE JULIO (1923)[9] PUERTO DE S.P.M. [10] UASD-CENTRO S.P,M. (2008)[11] MALECON S.P.M.[12] C. SAN PEDRO APOSTL (1910)

CONCEPTO: Memoria Colectiva

Toda esa riqueza cultural e histórica la planteamos reflejar no solo en la generación deespacios destinados con esos motivos, sino en una integración total de la estructuradel Centro Cultural para con el usuario, para que este, a través de su recorrido, sea elque descubra y, en algunas casos recuerde, muchos factores que pasan desapercibidosde la importancia de SPM para con el país. Esto va complementado con la generaciónde espacios de talleres y áreas que se asemejen a “paseos de la fama” tanto dentrocomo fuera de la envolvente a generar; para así causar un dinamismo en cuento a laexperiencia del lugar se refiere.

Memoria colectiva hace referencia a los recuerdos y memorias que atesora y destacala sociedad en su conjunto. La memoria colectiva es compartida, transmitida yconstruida por el grupo o la sociedad. La memoria colectiva está relacionada confenómenos de opinión pública. Fuente:https://es.wikipedia.org/wiki/Memoria_colectiva

La memoria colectiva de una nación está representada en parte por los monumentosque decide erigir. Todo lo que un país elige para honrar la memoria en el monumentofísico, o tal vez más significativamente, que eventos no recordar, es un indicador de lamemoria colectiva.

“La acumulación de las representaciones del pasado que un grupo produce,mantiene, elabora y transmite a través de la interacción entre susmiembros”(Jedlowski, 1997). La memoria se produce en el marco cotidiano delconversar, donde los hablantes se identifican con el pasado y lo reconstruyen. Sepodría decir que los hechos pasados se rememoran y conmemoran juntos.

Monumento del holocausto, es un monumento que recuerda enBerlín a los judíos víctimas del holocausto. Diseñado por elArquitecto Peter Eisenman, el cual mencionó que quería generaruna sensación de incomodidad al generar un monumento queexprese ese sentimiento de abandono, desconexión y perdida delcontacto humano que sufrieron las victimas del holocausto.

Proceso Conceptual

Tomando como punto de partida el concepto de Memoria Colectiva, pensamos realizar un Centro Culturalque refleje ciertos elementos icónicos que respondan al aporte de la región este, y que por tanto, merecenser reconocidos y mostrados desde una perspectiva diferente, con la finalidad de brindarle a los visitantesuna experiencia totalmente distinta a lo que se concibe como recorrer un centro histórico, donde ahoracada persona podrá descubrir esos elementos y en cierta forma, revivir y reconsiderar todos eventos ypersonas, para que así sea una experiencia tanto colectiva como individual.

Se utilizaran placas perforadas con la finalidad deno solo proteger la edificación del factor deincidencia solar no deseada, sino también paramostrar, a modo de rastro, los nombres y obras detodas esas personas que marcaron un antes y undespués en la región del este, para asi motivaraun mas a recorrer el proyecto y tener unacercamiento mas personal con los visitantes.-Idea de el diseñador Jiyeon Song, donde utilizaplacas perforadas con la finalidad de mostrarfrases-

El factor estructural estará compuesto porsoportes en acero que funcionaran a modo deramificación simulando el crecimiento no solode esta planta sino también de ese factorverde que ha estado fuertemente ligado conlos orígenes de nuestra republica, y por ende,de las demás provincias.

Finalmente, se toma como idea inicial la formade los ingenios y sus elementos con la finalidadde conectar con las raíces históricas de SPM,para asi evocar esa memoria colectiva tanto enlas generaciones pasadas, como para generarun impacto en las generaciones presentes.