Upload
suhaimi245
View
119
Download
6
Embed Size (px)
Citation preview
KAIB2011
By.
Muhammad Suhaimi MusaPM Dr. Anuar Talib
PM Dr. Mohd Dani Muhamad
Universiti Teknologi MARA, Shah Alam, Selangor, Malaysia
Prinsip Islam Di Dalam Ruang Kediaman Muslim
PengenalanSeorang Muslim yang harus menjalani kehidupan berdasarkan keperluan
shariah yang bersandarkan Al Qur’an dan Hadith memerlukan persekitaran dan ruang lingkup fizikal Islam yang juga harus memenuhi kriteria shariah. (Nasr, 1987)
Sumber: Mortada, 2003
Fungsi rumah selaku pusat aktiviti keluarga wajar memenuhi keperluan jasmani dan rohani (Shirly, 2004).
definasiNAMA DEFINASI
Hakim(1986) dan Josef W. Meri (2006),
Bermaksud ‘Dar’ yang berasal dari perkataan dar-a bermaksud mengelilingi ( to surround, an enclosure), - rumah yang besar seperti istana, banglo. bayt bermaksud tempat berlindung yang tertutup (a cover shelter). Ia berasal dari perkataan ba-ta bermaksud tempat meluangkan masa untuk semalaman (to spend the night) -rumah yang kecil , pangsapuri atau bilik.
Nikolas, 2008) rumah di maksudkan sebagai tempat penginapan (dwelling) yang berdiri bebas (free standing) dengan ruang tempat tinggal untuk satu unit keluarga.
Yusof Qardawi (1997)
tempat di mana muslim wajib mempertahankan dirinya dari elemen-elemen luar dimana dia akan merasa bebas dari kekangan serta tekanan dari masyarakat sekeliling. Maka rumah harus mempunyai elemen yang menyenangkan dan merehatkan diri
Kesimpulannya kediaman• Tempat untuk membangunkan keluarga, membentuk peribadi Muslim yang sejati ke
atas anak-anak dan ahli keluarga.• Ruang menenangkan hati, jiwa dan merehatkan diri• Ruang yang terasing dari dunia luar• Ruang latihan untuk bersosial berlandaskan kehendak adab-adab Islam.• Ruang untuk mendekatkan diri kepada Allah agar mencapai tahap tertinggi keimanan.• Penggunaan teknologi dan teknik terkini bersesuaian dengan keadaan semasa selagi ia
dapat membantu mencapai tahap keselesaan lantas meningkatkan hubungan dengan Allah.
Asas kajian
Terjemahan pemahaman ajaran dan amalan Islam di dalam kediaman
Al- Qur’an
Hadith
Ijma’
Qiyas
Sumber rujukan
Faktor yang mempengaruhi tafsiran senibina kediaman
Islam
Asas kediaman Islam
Pengaruh setempat/ Urf’
Konsep hubungan
Konsep ruang
Konsep keindahan
Konsep kebersihan
Undang-undang shariah kekal
berubah
tawhid
Fiqh
ijtima’
Asas rekabentuk kediaman IslamAsas sosial Muslim yang membentuk rekabentuk kediaman Muslim
Individu wajar dibenarkan untuk mempunyai masa dan ruang peribadi untuk melakukan perkara-perkara yang di sukai, keperluan untuk beribadat dan melakukan rutin harian yang lain.
Individu Keluarga
1.Tanggungjawab terhadap IbuBapa
2.Penambahan ahli keluarga 3.Hubungan sesama anak lelaki dan perempuan
4.Kehadiran ahli keluarga yang telah berkahwin
Kejiranan
1. Menghormati hartabenda orang lain terutamanya jiran
2. Elakkan daripada membuat kerosakan ke atas hartabenda dan hak jiran
3. Elakkan daripada mengambil kesempatan terhadap harta benda jiran
refleksi Pembentukan diri Pembangunan dan pembentukan keluarga Islam
“La Dharar wa la Dhirar”
Peribadi/privat Peribadi/privat dan separa privat
Umum
Beribadat-solat,berzikir, membaca al Qur’an, kenduri dsb, hirarki ruang- umum, separa umum dan umum, Hak kaum wanita, hubungan keluarga yang erat, perhubungan sosial yang kuat, merendah diri, konsep ummah, menjaga aurat dan privasi ruang, meraikan
tetamu, menghormati jiran, menghormati persekitaran dan sebagainya.
FIQH - AMALAN
Asas rekabentukAPLIKASI PADA RUANG KEDIAMAN MUSLIM
harus memenuhi keperluan dan kehendak aktiviti seorang muslim. Merangkumi ibadat khusus dan umum
Memenuhi keperluan IbadahSaiz ruang
merujuk kepada adab-adab dan keperluan ruang
Susun atur Ruang
Pengguna ruang yang pelbagai guna
Fleksible
Jumlah Ruang yang memenuhi keperluan Aktiviti
Menghormati penggunaan asal elemen-elemen rekabentuk atau komponen-komponen bangunan tersebut
Privasi
Menghormati alam sekitar
organisasi ruang dan perletakkan ruang bersesuaian dengan fungsi dan keperluan penghuninya
privasi pandangan (visual privacy) dan privasi akustik (acoustical privacy).
Elemen dan fungsi
harus memenuhi keperluan dan kehendak aktiviti seorang muslim. Merangkumi ibdat khusus dan umum
KonsepKebersiha
n
PerhiasanPatungGambar
harus memenuhi keperluan dan kehendak aktiviti seorang muslim. Merangkumi ibdat khusus dan umum
Keindahan dan perhiasan
PERBANDINGAN TERHADAP APLIKASI PRINSIP ISLAM PADA RUANG KEDIAMAN TRADISIONAL MUSLIM DI ALAM MELAYU/NUSANTARA
Rumah Raja - Rumah Bubungan Tinggi Di Desa Teluk Selong, Kalimantan (3172.98 kaki persegi )
Shirley Melinda(2004)“Pengaruh Islam pada Interior Rumah Bubungan Tinggi di Desa Telok Selong, Kalimantan Selatan”
Dibina sebelum Islam (circa 1867) dan diberi penafsiran semula mengikut perspektif Islam
Rumah Pembesar 16 –Rumah Kutai Tok Sedera Bongsu, Bota, Perak , Malaysia ( 590.5 kaki persegi)
Anuar Talib (2005) di dalam thesisnya “The Perak Kutai Asli Malay House:Form, Function And Meaning”
Dibina ketika zaman Islam di Tanah Melayu (circa, 1870an)
Raja menobat di dalam alampenghulu menobat di dalam luhaklembaga menobat di dalam lingkongan-nyaibu bapa menobat pada anak buah-nyaorang banyak menobat didalam terataknya
Adat bersendi hukumHukum bersendi kitabu'llah,Kuat adat, ta'gadoh hukum,Kuat hukum, ta'gadoh adat,Ibu hukum muafakat,Ibu adat muafakat.Keputusan adat tiga perkara:Pertama adat mansiang ia-itu terjali,Kedua adat tiang ia-itu adat berkebulatan,Ketiga adat kitabu'lah ia-itu hukum Kuran;Pada adat menghilangkan yang burok,Menimbulkan yang baik;Pada shara' menyuroh berbuat baikMeninggalkan berbuat jahat.
Asas rekabentuk kediaman IslamRumah Tradisional
ELEMEN ISLAM
RUMAH KUTAI RUMAH BUBUNGAN TINGGI
Pembahagian ruang
Arah Qiblat Kedudukan rumah yang selari dengan arah qiblat
Tidak dipastikan
Pembahagian ruang
ruang umum, ruang keluarga dan ruang peribadi dan ruang service
ruang umum, ruang keluarga dan ruang peribadi dan ruang service
Privasi lelaki dan perempuan
Pintu masuk yang berbeza, ruang sosial yang berbeza.bilik untuk anak perempuan sahaja, penggunaan tirai, perletakkan ruang aktiviti, penggunaan pintu yang tidak selari, tingkap yang kecil.
Pintu masuk yang berbeza, ruang sosial yang berbeza.bilik untuk anak perempuan sahaja, penggunaan tirai, perletakkan ruang aktiviti, penggunaan pintu yang tidak selari, tingkap yang kecil
ELEMEN ISLAM
RUMAH KUTAI RUMAH BUBUNGAN TINGGI
Pintu masuk Pintu masuk lelaki – serambi hadapan, perempuan-serambi belakang(dapur), Pintu hadapan lebih besar dari pintu belakang
Pintu masuk lelaki – pelatar, perempuan- pedapuran/penampik bawah
Ruang tamu (meraikan tetamu)
Serambiruang menerima, meraikan dan menjamu tetamu lelaki terutamanya pada waktu siang hari. Pada sebelah malam pula ruang ini dijadikan tempat tidur bagi orang lelaki
Panampik Kecil, Panampik Tangah dan Panampik Basar (Ambin Sayup)ruang menerima, meraikan dan menjamu tetamu lelaki terutamanya pada waktu siang hari. Pada sebelah malam pula ruang ini dijadikan tempat tidur bagi orang lelaki
ELEMEN ISLAM RUMAH KUTAI RUMAH BUBUNGAN TINGGI
Ruang keluarga Ruang Tengah dan bilik Palindangan dan anjung (anjung kanan dan anjung kiwa)
Konsep ‘barokah’ atau keberkatan
Ruang beribadat seperti membaca al Qur’an, solat berjemaah dan bersama
keluarga.
Perletakkan ruang mengikut pangkat dan kesesuaian dan amalan kanan
Ibubapa tidur di ruang Tengah,anak lelaki di serambi, anak perempuan di
dalam bilik
Ibu bapa tidur di anjung kanan dan anak-anak di anjung kiwa
atau kiri
Penggunaan ruang yang fleksible
Ruang Tengah boleh diubah kepada 2 bilik tidur menggunakan tirai jika
memerlukan
Ruang anjung kanan dan anjung kiwa tidak berdinding tetapi menggunakan tirai jika ingin
membentuk bilik
Harta pusaka Rumah di pecahkan sebagai harta pusaka yang boleh diwarisi oleh
anak-anak.
Penambahan ruang Penambahan ruang yang selari dengan penambahan ahli keluaraga
ELEMEN ISLAM RUMAH KUTAI RUMAH BUBUNGAN TINGGI
Adab setempat
Menghormati alam sekitar Rekabentuk (bumbung dan bentuk rumah) dan perletakkan mengikut kesesuaian iklim dan persekitaran
setempat
Rekabentuk (bumbung dan bentuk rumah) dan perletakkan mengikut kesesuaian iklim dan persekitaran
setempat
Menjaga kebersihan dan kesucian
Tinggi dari aras tanah, tandas di luar rumah, amal ibadat yang dipupuk
untuk mengekalkan kesucian kediaman
Tinggi dari aras tanah, tandas di luar rumah, amal ibadat yang dipupuk untuk mengekalkan
kesucian kediaman
Perhiasan berlandaskan Islam Pemilihan motif tumbuhan dan kaligrafi
Penafsiran semula dan pengekalan motif sediaada yang selari dengan
ajaran Islam
Tiada patung dan figura Motif binatang yang diabstrakkan
ELEMEN ISLAM RUMAH KUTAI RUMAH BUBUNGAN TINGGI
Adab setempat
Adat Rekabentuk ruang yang bersesuai dengan kehendak adat dan budaya
setempat
Rekabentuk ruang yang bersesuai dengan kehendak adat dan budaya
setempat
Rekabentuk kediaman adalah ekpressi dan refleksi terhadap pemahaman ajaran Islam, al Qur’an dan Hadith
Rekabentuk bumbung (Sindang Langit)- merendah ke depan simbol
merendah diri/sujud
Jumlah ganjil pada tangga (5,7,9) Jumlah ganjil pada tangga (5,7,9), 7 jenjang lantai, 11jeriji jendela,saiz
ukuran rumah mengikut ukuran depa pada jumlah yang ganjil.
KesimpulanRekabentuk kediaman muslim perlu dibangunkan selaras kehendak shariah . Elemen – elemen shariah merangkumi ibadah khusus dan ibadah umum serta
elemen spiritual.
Rekabentuk rumah tradisional di Alam Melayu walaupun berbeza latarbelakang budaya dan persekitaran membentuk kediaman mereka
dengan asas pemahaman shariah yang sama.
Ruang kediaman Muslim perlu:
Rekabentuk pangsapuri / flat pada hari ini perlu merujuk kepada rekabentuk pangsapuri di awal
islam tetapi tidak mengabaikan idea rumah tradisional Melayu/Nusantara
Idea rekabentuk islam rumah tradisional Melayu/Nusantara perlu di kembangkan di dalam rekabentuk kediaman moden tetapi
harus merujuk kepada tuntutan sosial hari ini.
state 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010
House/building 845 927 973 992 1,224 1,296 1,607 2,075 2,397 2,513 2,472
Hotel /homestay 66 86 71 88 134 136 188 256 284 326 308
Public area 244 307 324 324 324 406 500 579 558 638 626
Vehicles 47 52 58 68 69 76 91 123 116 100 150
unknown 15 14 5 7 14 17 45 65 54 49 39
TOTAL 1,217 1,386 1,431 1,479 1,765 1,931 2,431 3,098 3,409 3,626 3,595
state 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010
House/building 257 297 322 302 338 367
Hotel /homestay 7 8 9 5 15 11
Public area 27 22 24 24 25 26
Vehicles 2 5 3 2 6 9
unknown 1 0 2 1 1 0
TOTAL 294 332 360 334 385 413
Table 2: Incest Cases vs place of Incident; Source: PDRM
Table 1: Rape based on place of Incident; Source: PDRM