Curso de Yoga

AUTORREALIZAÇÃO E A VISÃO DE

MUNDO DO YOGA

RICARDO SOUSA SILVESTRE, PH.D.

INTRODUÇÃO À FILOSOFIA E RELIGIÃO INDIANAS ATRAVÉS

DO CONCEITO DE YOGA DA BHAGAVAD-GÉTÄ

CAPÍTULO 2 DA BHAGAVAD-GÉTÄ


AUTORREALIZAÇÃO E A VISÃO DE MUNDO

DO YOGA

2.39“ATÉ AQUI, DESCREVI-TE ESTE CONHECIMENTO ATRAVÉS DO ESTUDO ANALÍTICO. AGORA OUVE

ENQUANTO EU O EXPLICO EM TERMOS DO TRABALHO SEM RESULTADOS FRUITIVOS [BUDDHIR YOGE]. Ó

FILHO DE PRITHA, QUANDO AGES COM ESSE CONHECIMENTO [BUDDHYA YUKTO], PODES

LIBERTAR-TE DO CATIVEIRO DECORRENTE DAS AÇÕES [KARMA-BHANDHA]”

•CONCEITOS RELACIONADOS–KARMA–CATIVEIRO DAS AÇÕES (KARMA-BHANDHA)–SAMSARA–MOKSA

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–BUDDHIR YOGE: ILUMINAÇÃO EM PRÁTICA CONSTANTE–BUDDHYA YUKTO: UNIDO A ESTA ILUMINAÇÃO

•VERSOS RELACIONADOS–2.10-25

2.48“DESEMPENHA TEU DEVER COM EQUILÍBRIO

[YOGASTHAH], Ó ARJUNA, ABANDONANDO TODO O APEGO A SUCESSO OU FRACASSO. ESSA

EQUANIMIDADE CHAMA-SE YOGA [SAMATVAM YOGA UCYATE]”

•CONCEITOS RELACIONADOS–KARMA-YOGA–EQUANIMIDADE, DESAPEGO

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–YOGASTHAH: FIXO, DISCIPLINADO EM YOGA–SAMATVAM YOGA UCYATE: YOGA COMO UM ESTADO MENTAL

•VERSOS RELACIONADOS–2.38

2.61“AQUELE QUE RESTRINGE OS SENTIDOS, É

DISCIPLINADO [YUKTAS], E FIXA SUA CONSCIÊNCIA EM MIM, É CONHECIDO COMO

HOMEM DE DESCRIMINAÇÃO ESTÁVEL”

•CONCEITOS RELACIONADOS–CONTROLE DOS SENTIDOS–MEDITAÇÃO NO SUPREMO –DESCRIMINAÇÃO ESTÁVEL

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–YUKTAS: DISCIPLINADO, UNIDO, FIXO EM YOGA

• VERSOS RELACIONADOS–2.54-72

Outros Versos no Capítulo 2 onde a Palavra “yoga” ou Cognatos Aparecem

•2.49•2.50•2.53•2.66




DO YOGA

3.3“A SENHOR DISSE: Ó ARJUNA, ACABEI DE EXPLICAR QUE HÁ DOIS CAMINHOS: O YOGA

DO CONHECIMENTO DOS ADEPTOS DE SANKHYA [jïäna-yogena säìkhyänäà] E O YOGA

DA AÇÃO DOS YOGIS [karma-yogena yoginäm].”

•CONCEITOS RELACIONADOS–JNANA-YOGA–KARMA-YOGA–SANKHYA

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–YOGA ENQUANTO DISCIPLINA–Yoginäm: YOGIS, ADEPTOS DO YOGA

•VERSOS RELACIONADOS–2.39, 2.48

Versos que Tratam de Karma-Yoga

•3.9“A PARTE DE AÇÕES CUJO OBJETIVO É

SACRIFÍCIO, ESTE MUNDO É PRESO POR AÇÕES; REALIZA AÇÕES CUJO PROPÓSITO É SACRIFÍCIO E

LIVRE DE APEGO, Ó ARJUNA.”•3.30

“PORTANTO, Ó ARJUNA, OFERTANDO-ME TODOS OS TEUS TRABALHOS, MEDITANDO NO ESPÍRITO

SUPREMO, SEM DESEJOS DE LUCRO, SEM ALEGARES TER ALGUMA POSSE, E LIVRE DA LETARGIA,

LUTA.”•4.20“ABANDONANDO TODO O APEGO AOS RESULTADOS DE

SUAS ATIVIDADES, SEMPRE SATISFEITO E INDEPENDENTE, ELE NÃO EXECUTA NENHUMA AÇÃO,

EMBORA OCUPADO EM TODAS AS ESPÉCIES DE EMPREENDIMENTOS”


• 3.7




DO YOGA

4.1“O SENHOR DISSE: EU ENSINEI ESTE IMPERECÍVEL DISCIPLINA DO YOGA AO DEUS DO SOL, VIVASVAN, E VIVASVAN ENSINOU-A A MANU, E MANU, POR SUA

VEZ, ENSINOU-A A IKSVAKU.”•CONCEITOS RELACIONADOS–TEORIA DO AVATARA–DHARMA (MANUTENÇÃO)–PARAMPARA (SUCESSÃO DISCIPULAR)

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–YOGA ENQUANTO CONHECIMENTO + PRÁTICA (DISCIPLINA)


4.18“QUEM VÊ INAÇÃO NA AÇÃO, E AÇÃO

NA INAÇÃO, É INTELIGENTE ENTRE OS HOMENS, E É UM YOGI [YUKTAS],

EMBORA OCUPADO EM TODAS AS ESPÉCIES DE ATIVIDADES.”

•CONCEITOS RELACIONADOS–TEORIA DO KARMA–INAÇÃO–RENÚNCIA INTERNA

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–YUKTAS: DISCIPLINADO, FIXO EM YOGA

•VERSOS RELACIONADOS–2.38, 3.9, 3.30, 4.16-22

4.42“PORTANTO, AS DÚVIDAS QUE, POR

IGNORÂNCIA, SURGIRAM EM TEU CORAÇÃO DEVEM SER CORTADAS COM A ESPADA DO CONHECIMENTO. ARMADO COM A YOGA, Ó

BHARATA, LEVANTA-TE E LUTA.•CONCEITOS RELACIONADOS–IGNORÂNCIA–CONHECIMENTO–AÇÃO NO MUNDO

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–YOGA ENQUANTO DISCIPLINA/INSTRUMENTO DE LIBERAÇÃO

•VERSOS RELACIONADOS–2.38, 3.9, 3.30, 4.16-22


• 4.2-3• 4.25, 4.27-28• 4.38• 4.41




DO YOGA

5.2“A SENHOR DISSE: TANTO RENÚNCIA COMO O YOGA DA AÇÃO [karmayogas] LEVAM À FELICIDADE INCOMPARÁVEL.

NO ENTANTO, ENTRE OS DOIS, O YOGA DA AÇÃO [karmayogas] É

SUPERIOR À RENÚNCIA DA AÇÃO.”•CONCEITOS RELACIONADOS–RENÚNCIA–KARMA-YOGA

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–YOGA ENQUANTO DISCIPLINA


5.11“OS YOGIS [YOGINAS], ABANDONANDO

O APEGO, AGEM COM O CORPO, A MENTE, A INTELIGÊNCIA E MESMO COM OS SENTIDOS, COM O ÚNICO

PROPÓSITO DE SE PURIFICAREM. •CONCEITOS RELACIONADOS–PURIFICAÇÃO–NISKAMA (SEM DESEJO)

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–PRATICANTE DE YOGA



• 5.1, 5.4-6• 5.7• 5.14




DO YOGA

6.1-2“O SENHOR DISSE: AQUELE QUE EXECUTA SEU DEVER E RENUNCIA AO FRUTO DA AÇÃO É UM RENUNCIANTE [sannyäsé] E UM YOGI [yogé], NÃO AQUELE QUE NÃO ACENDE NENHUM FOGO

NEM CUMPRE DEVER ALGUM”“FICA SABENDO QUE AQUILO QUE SE CHAMA

RENÚNCIA É O MESMO QUE YOGA, Ó FILHO DE PANDU, POIS SÓ PODE TORNAR-SE UM YOGI

[yogé] QUEM RENUNCIA AO DESEJO EGOÍSTA.”•CONCEITOS RELACIONADOS–KARMA-YOGA–RENÚNCIA

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–YOGA ENQUANTO DISCIPLINA, CAMINHO–PRATICANTE: YOGÉ (USOS ANTERIORES: YUKTAS)

6.3“PARA OS SÁBIO DESEJOSO DE ASCENDER EM

YOGA, AÇÃO É O MEIO; PARA AQUELE JÁ ELEVADO EM YOGA, TRANQUILIDADE É O

MEIO.”•CONCEITOS RELACIONADOS1.YAMA (ABSTENÇÕES)2.NYAMA (OBSERVÂNCIAS)3.ASANA (POSTURAS)4.PRANAYAMA (CONTROLE DA FORÇA VITAL)5.PRATYAHARA (RESTRIÇÃO DOS SENTIDOS)6.DHARNA (CONCENTRAÇÃO)7.DHYANA (MEDITAÇÃO)8.SAMADHI (LIBERAÇÃO)

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–YOGA ENQUANTO DISCIPLINA, CAMINHO–PRATICANTE: yogärüòha

6.10“O YOGI DEVE SE CONCENTRAR

CONSTANTEMENTE NO EU; ELE DEVE VIVER SOZINHO NUM LUGAR ISOLADO E DEVE SEMPRE TER TODO O CUIDADO DE CONTROLAR A MENTE. ELE DEVE ESTAR LIVRE DE DESEJOS E SENTIMENTOS DE

POSSE.”•CONCEITOS RELACIONADOS–PRÁTICA DE YOGA–CONTROLE DA MENTE–YAMA: AUSÊNCIA DE SENTIMENTO DE POSSE–NISKAMA

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–PRATICANTE DE YOGA (YOGÉ)

6.11-14“PARA PRATICAR YOGA, DEVE-SE DIRIGIR-SE A UM LUGAR ISOLADO E COLOCAR GRAMA KUSHA NO CHÃO E COBRI-LA

COM PELE DE VEADO E PANO MACIO. O ASSENTO NÃO DEVE SER NEM MUITO ALTO NEM MUITO BAIXO E DEVE ESTAR

SITUADO NUM LUGAR SAGRADO. O YOGI DEVE ENTÃO SENTAR-SE NELE MUI FIRMEMENTE E PRATICAR YOGA PARA

PURIFICAR O CORAÇÃO, CONTROLANDO A MENTE, OS SENTIDOS E AS ATIVIDADES E FIXANDO A MENTE NUM ÚNICO PONTO. DEVE-SE MANTER O CORPO, PESCOÇO E CABEÇA ERETOS, CONSERVANDO-OS EM LINHA RETA, E DEVE-SE OLHAR FIXAMENTE PARA A PONTA DO NARIZ.

ASSIM, COM A MENTE PLÁCIDA E SUBJUGADA, SEM MEDO, LIVRE POR COMPLETO DA VIDA SEXUAL, DEVE-SE MEDITAR

EM MIM E VER A MIM COMO O SUPREMO.”•CONCEITOS RELACIONADOS–ASANA–NYAMA: PURUFICAÇÃO–CONTROLE DA MENTE E DOS SENTIDOS–DHYANA–YAMA: CELIBATO –YOGA TEÍSTA

6.15“PRATICANDO ESSE CONSTANTE CONTROLE DA MENTE, O YOGI ALCANÇA A TRANQUILIDADE, O

NIRVANA SUPREMO, UNINDO-SE A MIM.”

•CONCEITOS RELACIONADOS–CONTROLE DA MENTE–NIRVANA–TRANQUIDADE OU PAZ (SANTIM)–KRISHNA COMO O OBJETIVO SUPREMO


6.20-23“QUANDO A MENTE SE PACIFICA, RESTRINGIDA PELA PRÁTICA DE YOGA, E QUANDO SE PODE VER O EU COM A MENTE PURA, SENTE-SE FELICIDADE E REGOZIJO NO EU. NESTE ESTADO JUBILOSO, ELE SITUA-SE EM FELICIDADE ILIMITADA, QUE É COMPREENDIDA PELO

INTELECTO E TRANSCENDE OS SENTIDOS. NESSE CASO, ELE JAMAIS SE AFASTA DA VERDADE, E, AO

OBTER ISTO, VÊ QUE NÃO HÁ GANHO MAIOR. SITUANDO-SE NESSA POSIÇÃO, ELE NUNCA SE DEIXA ABALAR. QUE ESSA DISSOLUÇÃO DO SOFRIMENTO SEJA CHAMADA DE YOGA; ESTE YOGA DEVE SER PRATICADO

COM DETERMINAÇÃO E COM A MENTE ATIVA.”•CONCEITOS RELACIONADOS–MENTE PACÍFICA–PRÁTICA DE YOGA–AUTO-REALIZAÇÃO–FELICIDADE–VERDADE–DISSOLUÇÃO DO SOFRIMENTO

6.27“O YOGI CUJA MENTE ESTÁ PACÍFICA

CUJAS PAIXÕES ESTÃO ACALMADAS, QUE ESTÁ LIVRE DO MAL, E QUE SE TORNOU ABSORTO NO BRAHMAN ATINGE

A FELICIDADE MAIS ELEVADA”•CONCEITOS RELACIONADOS–MENTE PACÍFICA–LIVRE DO MAL–FELICIDADE (1º TIPO DE EXPERIÊNCIA)–BRAHMAN (2º TIPO DE EXPERIÊNCIA)


6.29“AQUELE QUE É DISCIPLINADO NO YOGA VÊ O EU PRESENTE EM TODOS

OS SERES, E TODOS OS SERES PRESENTES NO EU. ELE VÊ O

MESMO EU EM TODOS OS MOMENTOS”•CONCEITOS RELACIONADOS–SAMA-DARÇANAÙ (3º TIPO DE EXPERIÊNCIA)

–ATMA (EU)•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–UNIDO (DISCIPLINADO) AO YOGA (YOGAYUKTA)

6.30-31“PARA AQUELE QUE ME VÊ EM TODOS OS

LUGARES E VÊ TODAS AS COISAS EM MIM; EU NÃO ESTOU PERDIDO PARA ELE, E ELE

NÃO ESTÁ PERDIDO PARA MIM.”“O YOGI QUE, FIXO NA UNIDADE, ME ADORA [BHAJATI] COMO HABITANDO EM

TODOS OS SERES, PERMANECE SEMPRE EM MIM.”

•CONCEITOS RELACIONADOS–VISÃO DE KRISHNA EM TUDO (4º TIPO DE EXPERIÊNCIA)

–BHAKI (5º TIPO DE EXPERIÊNCIA)–CONEXÃO COM KRISHNA

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–PRATICANTE: YOGÉ

6.46-47“O YOGI É SUPERIOR AO ASCETA, AO ESTUDIOSO [jïänibhyo] E AQUELE QUE

EXECUTA RITUAIS [karmibhyaç]. PORTANTO, ARJUNA, SEJA UM YOGI.”

“DE TODOS OS YOGIS, AQUELE QUE VEIO A MIM PELO O SEU EU INTERIOR [mad-

gatenäntar-ätmanä], QUE CHEIO DE FÉ ME ADORA [bhajate yo man] É CONSIDERADO O

MAIS UNIDO A MIM [sa me yuktatamo].”•CONCEITOS RELACIONADOS–JNANI–KARMI–BHAKTI

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–PRATICANTE: YOGÉ–UNIDO EM YOGA A KRISHNA [sa me yuktatamo]


• 6.4• 6.8• 6.16-17• 6.19• 6.28• 6.32• 6.33, 6.36• 6.37, 6.41-45




DO YOGA

7.1“A SENHOR DISSE: COM A MENTE

APEGADA A MIM, ARJUNA, PRATICANDO YOGA, DEPENDENTE DE MIM, VOCÊ DEVE

ME CONHECER COMPLETAMENTE, SEM DÚVIDA; OUVE AGORA SOBRE ISTO!”

•CONCEITOS RELACIONADOS–APEGO A KRISHNA (mayy äsakta-manäù)–TOMAR REFÚGIO EM KRISHNA (madasraya)–CONHECIMENTO DE KRISHNA


•VERSOS RELACIONADOS*–7.2-12

7.16-17“ENTRE HOMENS BENEVOLENTOS, QUATRO

TIPOS DE ADORAM [bhajante mäà]: O DESESPERADO, AQUELE QUE DESEJA RIQUEZA, AQUELE QUE BUSCA CONHECIMENTO [jijïäsuù],

E O SÁBIO [jïäné].”“ENTRE ELES, O SÁBIO, ETERNAMENTE FIXO,

DISCIPLINADO [nityayukta], DEVOTADO AO ÚNICO [ekabhaktis] APENAS É PROEMINENTE.

EU SOU QUERIDO A ELE, E ELE É MUITO QUERIDO A MIM.”

•CONCEITOS RELACIONADOS–BHAKTI–MONOTEÍSMO

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–DISCIPLINADO [yukta]


7.25“EU NÃO ME MANIFESTO A TODOS,

ESTANDO COBERTO PELO MEU PODER ILUSÓRIO [yoga maya]; ESTE MUNDO

EM ILUSÃO NÃO ME RECONHECE, O NÃO-NASCIDO E IMPERECÍVEL.”

•CONCEITOS RELACIONADOS–ILUSÃO, MAYA–SELEÇÃO NA MANIFESTAÇÃO DIVINA

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–YOGA ENQUANTO PODER ILUSÓRIO (yoga

maya smavrtas)•VERSOS RELACIONADOS–7.24-30


• 5.1, 5.4-6




DO YOGA

Princípio do Karma e Além ...

•PRINCÍPIO GERAL (8.6)“QUALQUER QUE SEJA O ESTADO DE

EXISTÊNCIA DE QUE ALGUÉM SE LEMBRE AO DEIXAR O CORPO, Ó FILHO DE KUNTI, ESSE MESMO ESTADO ELE ALCANÇARÁ IMPRETERIVELMENTE”

•PRINCÍPIO ESPECÍFICO (8.5)“E TODO AQUELE QUE, NO FIM DE SUA

VIDA, ABANDONE SEU CORPO, LEMBRANDO-SE UNICAMENTE DE MIM, NO MESMO INSTANTE ALCANÇA MEU ESTADO DE EXISTÊNCIA. QUANTO A ISTO NÃO

HÁ DÚVIDAS.”

8.8“AQUELE QUE, COM A MENTE DISCIPLINADA

PELA PRÁTICA DO YOGA [abhyäsa-yoga-yuktena], MEDITA NO DIVINO ESPÍRITO

SUPREMO E NÃO VOLTA SUA ATENÇÃO A NADA ALÉM DISSO, ALCANÇA-O.”

•CONCEITOS RELACIONADOS–CONTROLE DA MENTE–DIVINO ESPÍRITO SUPREMO (paramaà puruñaà

divyaà)–MEDITAÇÃO NO ESPIRITO SUPREMO

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–“abhyäsa-yoga-yuktena”: DISCIPLINADA PELA PRÁTICA DO YOGA

–YOGA ENQUANTO DISCIPLINA, PRÁTICA•VERSO RELACIONADO–8.9

8.10“AQUELE QUE, NO MOMENTO DA MORTE, COM

A MENTE IMÓVEL, FIXO EM DEVOÇÃO [bhaktyä yukto] E COM O PODER DO YOGA [yoga-balena] FIXA SEU AR VITAL ENTRE AS SOBRANCELHAS, ALCANÇA O ESPÍRITO

SUPREMO.”•CONCEITOS RELACIONADOS–CONTROLE DA MENTE–MEDITAÇÃO NO ESPÍRITO SUPREMO (paraà

puruñam)–BHAKTI (DEVOÇÃO)–META SUPREMA

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–“bhaktyä yukto”: DISCIPLINADO, FIXO EM BHAKTI

–“yoga-balena”: YOGA ENQUANTO FORÇA, PODER

8.12“SUPRIMINDO A MENTE NO CORAÇÃO,

FECHANDO TODAS OS PORTÕES DO CORPO E TENDO COLOCADO O AR VITAL NO TOPO DA

CABEÇA, ESTABELECE-SE EM CONCENTRAÇÃO YÓGUICA [yoga-dhäraëäm].”

•CONCEITOS RELACIONADOS–CONTROLE DA MENTE E DOS SENTIDOS–CONTROLE DO AR VITAL (mürdhny

ädhäyätmanaù präëam)–DHARANA (CONCENTRAÇÃO)

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–yoga-dhäraëäm: QUALIFICAÇÃO DE UM TIPO DE CONCENTRAÇÃO OU FIXAÇÃO

•VERSOS RELACIONADOS–8.11 E 8.13

8.14“PARA AQUELE QUE PENSA EM MIM

CONSTANTEMENTE E CUJA MENTE NUNCA VAI A OUTRO LUGAR, AO YOGI CONSTANTEMENTE

FIXO [nitya-yuktasya yoginaù], EU SOU FÁCIL DE ALCANÇAR, ARJUNA.”

•CONCEITOS RELACIONADOS–MEDITAÇÃO EM KRISHNA–CONTROLE DA MENTE–CONSTÂNCIA EM YOGA–META SUPREMA

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–CONSTANTEMENTE DISCIPLINADO, FIXO EM YOGA–YOGI


8.28“O YOGI, SABENDO DISSO TUDO, VAI

ALÉM DOS RESULTADO SAGRADO ADVINDO DO ESTUDO DOS VEDAS, SACRIFÍCIOS,

AUSTERIDADES, E PRÁTICA DE CARIDADE E ATINGE O LUGAR SUPREMO ORIGINAL.”

•CONCEITOS RELACIONADOS–RESULTADO SAGRADO (puëya-phalaà)–ESTUDO DOS VEDAS, SACRIFÍCIOS, AUSTERIDADES, E PRÁTICA DE CARIDADE

–LUGAR SUPREMO ORIGINAL (paraà sthänam cädyam)

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–YOGI (yogé)



• 8.23, 8.25• 8.27




DO YOGA

9.5“E MESMO ASSIM, OS SERES NÃO

REPOUSAM EM MIM. OBSERVA MEU PODER (yoga) MAJESTOSO! EMBORA EU SEJA O MANTENEDOR DE TODOS OS SERES, EU

NÃO REPOUSO NOS SERES, POIS MEU EU É A PRÓPRIA FONTE DA CRIAÇÃO.”

•CONCEITOS RELACIONADOS–IMANÊNCIA VS. TRANSCENDÊNCIA–CONTATO DE DEUS COM O MUNDO –PODER MÍSTICO

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–YOGA ENQUANTO PODER MÍSTICO DO SUPREMO (yogam aiçvaram)

•VERSOS RELACIONADOS–9.4, 9.6, 9.9, 9.10

9.14“SEMPRE CANTANDO MINHAS GLÓRIAS,

ESFORÇANDO-SE COM VOTOS FIRMES, ME HONRANDO COM DEVOÇÃO E SEMPRE

CONECTADOS (nitya-yuktä), ELES ME ADORAM.”

•CONCEITOS RELACIONADOS–GLORIFICAÇÃO A DEUS (kértayanto mäà)–VOTOS (dåòha-vratäù)–DEVOÇÃO (namasyantaç ca mäà bhaktyä)

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–YOGA ENQUANTO CONEXÃO, DETERMINAÇÃO (nitya-yuktä)


9.22“PARA AQUELES QUE ME ADORAM,

MEDITANDO EM MIM, CUJAS MENTES NÃO VÃO A NENHUM OUTRO LUGAR E QUE ESTÃO

SEMPRE FIXOS, EU TRAGO O QUE LHES FALTA E PRESERVO O QUE TÊM.”

•CONCEITOS RELACIONADOS–ADORAÇÃO, HONRA (paryupäsate)–MEDITAÇÃO (EXCLUSIVA) EM KRISHNA (ananyäç cintayanto mäà)

–KRISHNA ENQUANTO “PAI”–RENDIÇÃO A KRISHNA

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–UNIDO EM YOGA (nityäbhiyuktänäà)


9.28“DESSE MODO, FICARÁS LIVRE DO CATIVEIRO

DAS AÇÕES E DE SEUS RESULTADOS AUSPICIOSOS E INAUSPICIOSOS. COM SUA

MENTE DISCIPLINADA PELO YOGA DA RENÚNCIA (sannyäsa-yoga-yuktätmä), LIBERTAR-TE-ÁS E VIRÁS A MIM.”

•CONCEITOS RELACIONADOS–CATIVEIRO DAS AÇÕES–LIBERAÇÃO–YOGA DA RENÚNCIA–DESTINO SUPREMO (KRISHNA)

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–YOGA ENQUANTO DISCIPLINA (sannyäsa-yoga)–MENTE OU EU FIXO, DISCIPLINADO (yuktätmä)



• 9.34




DO YOGA

10.7“QUEM, DE FATO, CONHECE EM REALIDADE

MINHA OPULÊNCIA E PODER MÍSTICO (yoga) ESTÁ UNIDO (yujyate) A MIM POR

YOGA ESTÁVEL (vikalpena yogena); QUANTO A ISTO, NÃO HÁ DÚVIDA.”

•CONCEITOS RELACIONADOS–CONHECIMENTO DE KRISHNA–UNIÃO A KRISHNA

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–YOGA ENQUANTO PODER MÍSTICO–YOGA ENQUANTO ESTADO DE UNIÃO–YOGA ENQUANTO MEIO DE UNIÃO ENTRE DEUS E A ALMA INDIVIDUAL

•VERSOS RELACIONADOS–10.1, 10.3, 10.6, 10.8

10.10“ÀQUELES QUE ESTÃO CONSTANTEMENTE

FIXOS, DISCIPLINADOS (yuktänäà), QUE ME ADORAM COM AMOR, EU DOU O YOGA DA DISCRIMINAÇÃO (buddhi-yogaà) PELO QUAL

ELES PODEM VIR A MIM.”•CONCEITOS RELACIONADOS–DEVOÇÃO AMOROSA AO SUPREMO (bhajatäà préti-

pürvakam)–GRAÇA DIVINA –UNIÃO A KRISHNA

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–YOGA ENQUANTO ESTADO DE UNIÃO–YOGA ENQUANTO PODER DE DISCRIMINAÇÃO, MEIO ATRAVÉS DO QUAL SE CHEGA A KRISHNA

•VERSOS RELACIONADOS–10.11

10.17-18“Ó YOGI, COMO DEVO MEDITAR

CONSTANTEMENTE EM TI, E COMO DEVO CONHECER-TE? EM QUAIS ESTADOS DE

EXISTÊNCIA DEVES SER LEMBRADO, O SENHOR SUPREMO?

“Ó JANARDANA, POR FAVOR, VOLTA A DESCREVER EM DETALHES TEU PODER MÍSTICO (yogaà) E OPULÊNCIAS. NUNCA ME SACIO DE

OUVIR O NÉCTAR DE TUAS PALAVRAS.”•CONCEITOS RELACIONADOS–MEDITAÇÃO EM KRISHNA–PRAZER EM OUVIR ACERCA DE KRISHNA

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–KRISHNA ENQUANTO O YOGI SUPREMO–YOGA ENQUANTO PODER MÍSTICO DE KRISHNA





DO YOGA

11.4“SE ACHAS QUE É POSSÍVEL PARA MIM

VÊ-LA [SUA FORMA] Ó SENHOR, Ó MESTRE DO YOGA [yogeçvara], ENTÃO,

MOSTRA-ME VOSSO EU ILIMITADO, IMPERECÍVEL [ätmänam avyayam].”

•CONCEITOS RELACIONADOS–FORMA UNIVERSAL (viräö-rüpa)–EU SUPREMO IMPERECÍVEL (ätmänam

avyayam)•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–SENHOR DO YOGA (PODER MÍSTICO)


11.8“MAS NÃO ME PODES VER COM TEUS

PRÓPRIOS OLHOS. POR ISSO, EU TE DOU OLHOS DIVINOS. OBSERVA MEU

PODER MAJESTOSO (yogam aiçvaram).”•CONCEITOS RELACIONADOS–TEOFANIA–CAPACIDADE MÍSTICA PARA EXPERIMENTAR O DIVINO

–REVELAÇÃO •TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–PODER MAJESTOSO

•VERSOS RELACIONADOS–11.7, 11.10-12, 11.15-17

11.47“O SENHOR SUPREMO DISSE: POR MINHA GRAÇA PARA COM VOCÊ, ARJUNA, ESSA

FORMA SUPREMA [rüpaà paraà] FOI MANIFESTADA PELO MEU PRÓPRIO PODER [ätma-yogät]. ANTES DE TI, NINGUÉM JAMAIS VIU ESTA FORMA UNIVERSAL, FEITA DE ESPLENDOR, PRIMORDIAL E

INFINITA.”•CONCEITOS RELACIONADOS–GRAÇA DIVINA–EXCLUSIVIDADE DE ARJUNA (BHAKTI)

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–PODER DIVINO



• 11.9




DO YOGA

12.1“ARJUNA PERGUNTOU: QUAL DESSES TEM MAIS CONHECIMENTO EM YOGA [yoga-vittamäù], OS

DEVOTOS CONSTANTEMENTE FIXOS [satata-yuktä] QUE TE ADORAM COM DEVOÇÃO [bhaktäs tväà

paryupäsate], OU AQUELES QUE ADORAM O IMANIFESTO [avyaktaà] E ETERNO [akñaram]?”•CONCEITOS RELACIONADOS–DEVOÇÃO A UM DEUS PESSOAL (BHAKTI)–Akñaram: ETERNO, IMPERECÍVEL–Avyakta: IMANIFESTO, INVISÍVEL

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–ENQUANTO DISCIPLINA: CONHECIMENTO DE YOGA –ENQUANTO ESTADO MENTAL

•VERSOS RELACIONADOS–Akñaram: 8.3, (8.11, 8.25, 10.33), 11.18, 11.37

–Avyakta: 2.25, 2.28, 7.24, 8.18, 8.21, 9.4

12.2-6“O SENHOR SUPREMO DISSE: AQUELES QUE SÃO

ETERNAMENTE FIXOS [nitya-yuktä], QUE ME ADORAM, FIXANDO SUAS MENTES EM MIM, QUE POSSUEM FÉ

SUPREMA: EU OS CONSIDERO COMO OS MAIS UNIDOS A MIM [me yuktatamä].”

“MAS PARA AQUELES QUE, RENUNCIANDO TODAS AS AÇÕES A MIM, ME CONSIDERANDO O SUPREMO, ME

ADORANDO, MEDITANDO EM MIM EM YOGA SEM DISTRAÇÃO [ananyenaiva yogena] E CUJOS PENSAMENTOS

ENTRAM EM MIM, EU SOU O SALVADOR DO OCEANO DE NASCIMENTOS E MORTES.”

•CONCEITOS RELACIONADOS–MEDITAÇÃO EM KRISHNA, ADORAÇÃO, FÉ SUPREMA–MOKSA E SAMSARA

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–YOGA ENQUANTO ESTADO DE DISCIPLINA–YOGA ENQUANTO ESTADO DE CONEXÃO COM O SUPTEMO –YOGA ENQUANTO MODO DE MEDITAÇÃO


12.8-12•CONCEITOS RELACIONADOS–GRADAÇÃO NO DESENVOLVIMENTO ESPIRITUAL

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–YOGA ENQUANTO DISCIPLINA (BHAKTI-YOGA): 12.9

–YOGA ENQUANTO PODER DIVINO: 21.11

12.4“O YOGI QUE É SEMPRE SATISFEITO E

EQUILIBRADO, QUE É AUTO-CONTROLADO, CUJA CONVICÇÃO É FIRMA, CUJA MENTE E

INTELECTO ESTÃO FIXOS EM MIM, E QUE É DEVOTADO A MIM É MUITO QUERIDO A MIM”

•CONCEITOS RELACIONADOS–SATISFAÇÃO–EQUILÍBRIO MENTAL–AUTO-CONTROLE–MEDITAÇÃO EM KRISHNA–DEVOÇÃO A KRISHNA–RELAÇÃO PESSOAL COM KRISHNA






DO YOGA

13.11-12“... E DEVOÇÃO FIXA A MIM EM YOGA

DETERMINADA [ananya-yogena], FREQUENTAR LUGARES SOLITÁRIOS,

DESGOSTO PELA SOCIEDADE DOS HOMENS ... ISTO É DECLARADO COMO

SENDO CONHECIMENTO; IGNORÂNCIA É O QUE É CONTRÁRIO A ISSO.”

•CONCEITOS RELACIONADOS–BHAKTI (DEVOÇÃO)–RENÚNCIA EXTERNA–CONHECIMENTO (IGNORÂNCIA)

•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–ENQUANTO DISCIPLINA


13.25“ALGUNS PERCEBEM O EU NO EU

PELO EU ATRAVÉS DE MEDITAÇÃO, OUTROS PELA DISCIPLINA DE

SANKHYA, E OUTROS PELO YOGA DA AÇÃO [karmayogena]”

•CONCEITOS RELACIONADOS–PERCEPÇÃO DO EU–MEDITAÇÃO–KARMA-YOGA


•VERSOS RELACIONADOS–13.26,28-29




DO YOGA

14.26E AQUELE QUE ME SERVE COM O

YOGA DA DEVOÇÃO [bhaktiogena], TRANSCENDENDO ESSAS QUALIDADES [guëän samatétyaitän], ESTÁ PRONTO PARA A PLATAFORMA DE BRAHMAN.”

•CONCEITOS RELACIONADOS–BHAKTI-YOGA–QUALIDADE MATERIAIS (GUNAS)–BRAHMAN


•VERSOS RELACIONADOS–14.3, 14.5-9, 14.14-18, 14.27


A. RICARDO SOUSA SILVESTRE, PH.D.


DO YOGA

15.11OS YOGIS, SE ESFORÇANDO, VEEM-NO

[A FRAÇÃO DO SENHOR CORPORIFICADA] SITUADO NO EU,

MAS OS TOLOS, AQUELES CUJOS EU’S SÃO IMPERFEITOS, SE ESFORÇAM MAS

NÃO VEEM-NO.”•CONCEITOS RELACIONADOS–ALMA CORPORIFICADA–EU–TOLOS






DO YOGA

16.1O SENHOR SUPREMO DISSE: AUSÊNCIA DE MEDO, PUREZA, PERSEVERANÇA EM

YOGA E CONHECIMENTO, AUTO-CONTROLE E SACRIFÍCIO, ESTUDO DOS TEXTOS

SAGRADOS, AUSTERIDADE E SIMPLICIDADE [...] ESTAS SÃO AS QUALIDADES DAQUELES DE NATUREZA

DIVINA.”•TIPO DE USO DA PALAVRA “YOGA”–YOGA ENQUANTO DISCIPLINA–YOGA ENQUANTO RELAÇÃO COM O DIVINO




DO YOGA

17.17ESTES TRÊS TIPOS DE AUSTERIDADES REALIZADO COM A MAIS ALTA FÉ POR

HOMENS QUE NÃO DESEJAM OS FRUTOS E QUE SÃO FIXOS [yuktaiù] SÃO

CONSIDERADAS COMO ESTANDO NO MODO DA BONDADE.

•CONCEITOS RELACIONADOS–AUSTERIDADE–FÉ–MODO DA BONDADE


•VERSOS RELACIONADOS–17.14-16, 17.18-19




DO YOGA

18.33A DETERMINAÇÃO QUE É

INQUEBRANTÁVEL, ATRAVÉS DA QUAL, PELO YOGA, SE CONTROLA AS FUNÇÕES DA MENTE, DO AR VITAL E DOS SENTIDOS, TAL DETERMINAÇÃO, ARJUNA, É NO MODO DA BONDADE.

•CONCEITOS RELACIONADOS–MODO DA BONDADE–DETERMINAÇÃO–CLASSIFICAÇÃO GUNÁSTICA


Classificação Gunástica•TRÊS TIPOS DE CONHECIMENTO–18.20-22

•TRÊS TIPOS DE AÇÃO–18.23-25

•TRÊS TIPOS DE AGENTE–18.26-28

•TRÊS TIPOS DE INTELECTO–18.29-32

•TRÊS TIPOS DE DETERMINAÇÃO–18.33-35

•TRÊS TIPOS DE FELICIDADE–18.36-39

•QUATRO TIPOS DE PESSOAS–18.40-44

18.57MENTALMENTE RENUNCIANDO TODAS AS AÇÕES A MIM, DEVOTADO A MIM COMO

O SUPREMO, TOMANDO REFÚGIO NO YOGA DA DESCRIMINAÇÃO

[buddhiyogam], CONSTANTEMENTE PENSE EM MIM.

•CONCEITOS RELACIONADOS–RENÚNCIA MENTAL–DEVOÇÃO AO SUPREMO –REFÚGIO EM YOGA–MEDITAÇÃO EM KRISHNA


18.75-78PELA MISERICÓRDIA DE VYASA, OUVI

DIRETAMENTE DO SENHOR DO YOGA [yogeçvara], KRISHNA, ESTAS

PALAVRAS MUITO CONFIDENCIAIS QUE ELE MESMO ESTAVA DIRIGINDO A

ARJUNA.ONDE QUER QUE ESTEJA KRISHNA, O

SENHOR DO YOGA [yogeçvara], E ONDE QUER QUE ESTEJA ARJUNA, O ARQUEIRO SUPREMO, COM CERTEZA

TAMBÉM HAVERÁ OPULÊNCIA, VITÓRIA, PODER EXTRAORDINÁRIO E

MORALIDADE. ESTA É A MINHA OPINIÃO.

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