CARSKI KATEKIZAM IZ 1806. U ILIRSKIM POKRAJINAMA

Teodora Shek Brnardić, Hrvatski institut za povijest

Zadar, 3. listopada 2009.

“Vjerujete da čovjek može biti čovjek bez da ima Boga ... Čovjek bez Boga,

viđam ga na djelu od 1793. Tim čovjekom se ne vlada, u njega se

puca; dosta mi je te vrste čovjeka!”

Napoleon

“Et vous croyez que l’homme peut être homme s’il n’a pas de Dieu? L’homme sans Dieu, je l’ai vu à l’œuvre depuis 1793:

Cet homme-lá, on ne le gouverne pas, on le mitraille; de cet homme-lá, j’en ai assez!”

Napoléon

2. prosinca 1804. – Napoleonova krunidba (sacre) i potraga za božanskim

legitimitetom

“moderni Kir” “novi Konstantin”

“obnovitelj oltara”

Iz filma: Napoléon (2002)

1806. –”Katekizam za uporabu u svim crkvama Francuskog carstva”

1687. “Katekizam biskupije Meaux” – predložak “Carskog katekizma”

Jacques-Bénigne Bossuet (1627-1704)

Jean Portalis (1745-1807), ministar bogoštovlja

Étienne Bernier(1762-1806), biskup orleanski

Jedan Gospodin! Jedna vjera! Jedan krst! (Ef 4,5)

Sporni dodatak uz četvrtu Božju zapovijed:

POŠTUJ OCA I MAJKU!Bossuetov katekizam(1687):P. - Objasni četvrtu zapovijed:

Poštuj oca i majku!O. –Djeci je zapovjeđeno da

poštuju svoje očeve i majke, da ih slušaju i da im pomažu u njihovim tjelesnim i duhovnim potrebama.

P. – Što nam je još propisano ovom zapovijedi?

O. – Da poštujemo svoje starješine, pastire, kraljeve, magistrate i druge.

P.-I što nam brani?O. – Brani nam da budemo

neposlušni, da im zadajemo muke i da o njima govorimo loše.

Napoleonov katekizam (1806):P. - Koje su dužnosti kršćana u

odnosu na prinčeve koji njima vladaju, i koje su posebno naše dužnosti prema Napoleonu Prvom, našem caru?

O. – Kršćani duguju prinčevima koji njima vladaju, a mi posebno to dugujemo Napoleonu Prvom, našem caru, ljubav, poštovanje, poslušnost, vjernost, vojnu službu, [itd.].

P. – Zašto smo mi dužni sve ovo prema našem caru?

O. – Prvenstveno zato što ga je Bog ... postavio za našeg suverena, učinio ga izvršiteljem svoje moći i svojom slikom na zemlji.

Prijevodi “Katekizma” na strane jezike

(talijanski, španjolski, njemački, flamanski)• 1807. – Catecismo para el uso de todas las

iglesias del Imperio Francés. Madrid. • 1807. - Catechismo ad uso di tutte le Chiese

dell’Imperio Francese. Milano.• 1807. – Catechismo ad uso di tutte le chiese

del Regno d’Italia. Edizione originale ed autentica. Milano.

• 1807. - Katechismus zum Gebrauche in allen Kirchen des französischen Kaiserreiches. Amsterdam. (+ Leipzig)

• 1808. - Catecismo para el uso de todas las Iglesias del Imperio Frances. Madrid.

• 1811. - Katechismus zum Gebrauche... (Catéchisme à l'usage de toutes les églises catholiques de l'Empire français.). Metz.

• 1812. - Katechismus, zum Gebrauche aller katholischen Kirchen des französischen Reiche. Lützemburg Schmit-Brück (izdavač).

• 1813. - Kleiner Katechismus zum Gebrauche aller Kirchen de Französischen Reichs, nebst verschiedenen nöthigen Gebethen. Köln. (+isto izdanje s.a. u Strasbourgu)

Prijevodi “Katekizma” u Ilirskim pokrajinama

Prijem u 3 biskupije: Tršćanska, Ljubljanska i Senjsko-modruška

• 1811. - Catechismo ad uso delle Provincie illiriche estratto dal catechismo di tute le chiese dell’Impero Francese. Trst.

• 1811.- Katechismus zum Gebrauche in allen Kirchen des Französischen Kaiserreiches. Erster Theil. Karlovac.

• 1812. – Katechismus u svih Francuskog Cesarstva cirkvah uselan. Karlovac.

• 1812. – Kershanski navuk za ilirske deshele. Vset is Katechisma sa vse zerkve franzoskiga zesarstva. Ljubljana.

Posebnosti katekizama Ilirskih pokrajina

Poljodjelski katekizam Građanski katekizam

ZAKLJUČAK

• DUŽNOSTI PREMA BOGU• DUŽNOSTI PREMA KRALJU• DUŽNOSTI PREMA DRUŠTVU

(LJUDOSKUPU)• DUŽNOSTI PREMA OBITELJI

Xup. Gliubiscli ti sadascgnega nascega Kraglia?

Sir. Sa svim sardzem i jakosctju. Da on kojie bio odredjen Od Boga siditi na parvom pristogliu od Svita, da on rekoh nie nâs obranio i sctitio bilabi ostala moxe bitti razruscena nassa Sveta Virra. Gnegovi novi Zakoni i zastavglienja jesu tollika privellika dobrodanja za nasc Narod, i pod gnegovim Kraglievanjem mi çekamo stannovitosctju viditi uççigneno boglie nasce stanje, kako i dosad kusciamo.

Religija i moral u službi politike i akulturacije