СОВЕТСКАЯ АНТИРЕЛИГИОЗНАЯ КАРИКАТУРА

Круглый стол «Смех и религии», 1 апреля 2014 г., Киев, НПУ имени М.П. Драгоманова

Олег Киселёв

ТЕОРИЯ• Карикатура (от итал. caricare — преувеличивать) – рисунок, изображающий кого-нибудь или что-нибудь в заведомо искажённом виде – посредством преувеличения и/или заострения характерных черт, неожиданными сопоставлениями и уподоблениями – ради достижения комического эффекта.

• Карикатура отображает проблемы общества и является методом самоутверждения над обидчиком. Так насмехались над врагами, так народ насмехался над своими властителями или поработителями.

ТЕОРИЯ и ИСТОРИЯ• В СССР официальная карикатура служила политическим целям: борьбе с внешним врагом — капитализмом и с внутренними отдельными моральными недостатками общества строителей социализма, высмеивая тунеядство, пьянство, прогулы и тому подобное.

• Существовала также серия карикатур, направленных на врагов Советской власти и чуждые советскому духу явления: Белое движение, Антанта, религия, публиковавшиеся в открывшемся новом советском журнале «Безбожник у станка».

Антирелигиозная карикатура

• Религия довольно благоприятная почва для насмешек, поскольку контраст между возвышенным (идеал религиозного порядка) и низменного (религиозная повседневность) часто очень яркий.

 • Антирелигиозная карикатура – это «смех над» = негативный смех, смех, имеющий адресата – религию. В ней происходит отвлечение от позитивных сторон религии.

 • Идеологический смех позволяет преодолевать неподлинность, реакционность религиозных ценностей, норм, отношений, ролей.

 • «Советская смеховая культура являлась… продолжением и завершением советской идеологии, ее необходимым придатком». – Марина Столяр.

В карикатурах:• высмеиваются мифологические образы – герои представлены в несуразных бытовых или повседневных ситуациях.

В некоторых случаях это можно воспринимать вне антирелигиозной пропаганды, религиозные персонажи скорее служат благоприятным материалом для высмеивания пороков.

В карикатурах:• высмеиваются служители культа («попы»):

а) им не чужды человеческие слабости (алкоголизм, женщины);

б) имеют прагматические, а не духовные мотивы.

Тема «алкоголизм и религия» была очень благоприятная для художников, т.к. убивала двух зайцев сразу.

В карикатурах:• Религия и «попы» показаны:а) как элемент предыдущего социального порядка,

б) как реакционные силы, в) как неотъемлемая часть капиталистического мира;

г) как не вписывающиеся в социалистическую реальность.

В карикатурах:• высмеивались неэффективная атеистическая пропаганда.

• религиозность советских людей, в т.ч. комсомола и членов партии.

• Вне зависимости от сюжетаантирелигиозной карикатуры – ее цель профанация, десакрализация религиозных образов.