Upload
belita
View
108
Download
0
Embed Size (px)
DESCRIPTION
Культура, литература и религия стран СВА 032301.65 «Регионоведение» ИМОСТ, кафедра МОЗР Петрова Наталья Владимировна. Тема 1 4 . Особенности культуры Монголии. Цели и задачи лекции. Цель лекции – сформировать у студентов следующие умения: - PowerPoint PPT Presentation
Citation preview
Тема 14. Особенности культуры Монголии
Культура, литература и религия стран СВА
032301.65 «Регионоведение»
ИМОСТ, кафедра МОЗР
Петрова Наталья Владимировна
Цели и задачи лекции
2
Цель лекции – сформировать у студентов следующие умения:
1. Понимание роли и места Монголии в мировой культуре, взаимосвязи азиатской культуры и мирового культурного наследия.
2. Коммуникация с восточноазиатскими партнерами с учетом их культурных традиций и обусловленных ими особенностей мышления и поведения.
Задачи лекции – ознакомить студентов с историей, особенностями природы Монголии, а также рассмотреть образ жизни и обычаи монголов.
Компетенции, которые должен приобрести студент в результате изучения данной темы
3
- способность учитывать культурные традиции региона Северо-Восточная Азия и
обусловленные ими особенности мышления и поведения его жителей в случае
профессиональной деятельности по специальности с монгольскими партнерами;
-- способность прогнозировать, с учетом характерных для культуры региона тенденций,
наиболее вероятные сценарии развития событий в Северо-Восточной Азии, выбирать
оптимальную линию поведения в отношении североазиатских партнеров в случае
работы на дипломатической или консульской службе, в сфере международных и
внешнеэкономических связей субъекта Российской Федерации;
- умение готовить аналитические материалы о Монголии в случае работы по
специальности.
Содержание
4
1. Ключевые понятия2. Учебный материал3. Рекомендуемая литература
Ключевые понятия
5
Соёмбо – государственный символ Монголии.
Улаанбаатар – столица Монголии.
Гэр – традиционное жилище монголов.
Тэрлэг – летний халат монголов.
Дэли – зимний халат монголов.
Обо – пирамидальная груда камней и веток для
поклонения.
Учебный
материал
Официальное название – Монголия.
Площадь – 19-е место в мире.
Официальный язык – монгольский.
Население – 2442 тыс. чел.
Национальность – 90% монголы, 7,8%
казахи, 2,2% другие.
Денежная единица – тугрик.
Письменность – с 1945 г. на основе
кириллицы.
Религия – буддизм, шаманизм, ислам.
6
Соёмбо
Государственный флаг – красное
полотнище с вертикальной голубой
полосой с знаком соёмбо.
Горящее пламя – возрождение и
продолжение традиций.
Золотое солнце и серебрянный полумесяц
– процветание народов Монголии.
2 треугольника – готовность сражаться с
врагом.
Шар – символ мира.
- четкость и нерушимость.
- «пусть все, кто вверху и внизу,
будут честны и тверды»
7
Шаманизм
Бережное отношение к природе.
Обо – сооружение из камня и веток для поклонения.
8
Жилище – Гэр (юрта). Дверь – строго на юг. Правила – нельзя
здороваться через порог, нельзя наступать на порог, нельзя
давать огонь из очага, ельзя гостю входить гостю с поклажей,
пустой посудой ,ножом, лопатой.
9
10
Этапы развития конфликта
Одежда – халат (летний – тэрлэг, зимний - дэли) запахивается слева
направо, застегивается у ворота, опоясан многометровым кушаком,
сверху – расшит.
10
11
Этапы развития конфликта
Традиции гостеприимства
Скотовод, пускаясь в далекий путь, обязательно берет еще одну лошадь,
но в то же время не запасается продуктами питания, ибо у монгольских
кочевников есть неписаный закон гостеприимства «мой дом - ваш
дом», а монгольская пословица гласит: «Счастлив тот, у кого всегда
бывают гости, и радостен тот хозяин, у жилища которого всегда стоят
на привязи кони приезжих».
11
12
Этапы развития конфликта
Монгольская кухня
Пищевой рацион монголов традиционно определяется продуктами скотоводческого хозяйства. Это мясо (в основном баранина) и молочные продукты (чай с молоком, сыр «бяслаг», сушеный творог «ааруул», простокваша «тараг», пенки «урум», молочная водка «архи», кумыс «айраг», топленое масло «шар тос»). Молоко в пищу употребляют всех сортов – коровье, сарлычье, кобылье, верблюжье, овечье и козье, причем для каждого сорта молока есть свое применение. Кумыс и водку приготавливают из кобыльего молока, масло, пенки и варенец из коровьего и овечьего. Мясо не доваривают, чтобы сохранить в нем витамины, причем варят его почти без соли. Любимые национальные блюда – пирожки с мясом, обжаренные в бараньем жиру «хуушуур», вареные на пару позы «бууз», лапша с мясом.
12
13
Этапы развития конфликта
Традиционное монгольское блюдо – «боодог»: туша козла или
тарбагана в собственной шкуре, запеченная с помощью
раскаленных камней, помещаемых внутрь ее.
Приготовленное таким способом в собственном соку мясо
отличается отменным вкусом. Перед началом потребления
уже приготовленного блюда, согласно традиции встав в круг,
гости передают друг другу горячие камни, использованные
для приготовления «хорхога». По такому же рецепту готовят
тушу в бидоне или другой емкости – «хорхог». Рыбу кочевые
монголы до недавнего времени практически не ели, в
основном ее употребляют а пищу городские жители.
13
14
Этапы развития конфликта
Монгольский чай с молоком, если он сделан по всем правилам,
очень вкусен. Воду кипятят в чугунном котле, бросают в него
заварку из плиточного зеленого чая, добавляют молоко,
вновь кипятят до полной готовности, затем добавляют в него
соль, масло, поджаренную муку, слегка обжаренное сало
бараньего курдюка, костный мозг барана. На поверхности
такого чая плавает тонкий слой жира. Пьют его без сахара. К
нему обычно подаются кусочки теста, обваренные в
бараньем жиру «боорцог». Последние после приготовления
быстро твердеют, могут храниться очень долго и,
размоченные в горячем чае, вновь становятся съедобными6.
14
Рекомендуемая литература
15
1. Россаби, М. Золотой век империи монголов. Жизнь и эпоха / М. Россаби ; [пер. с англ.
С. В. Иванова]. - СПб. : Евразия, 2009. - 479,[1] с. : ил.
2. Ломакина, И. И. Белые юрты в степи / И.И.Ломакина. - М. : Мол. гвардия, 1975. - 144с.
: ил.
3. Серен П. "Заповедник" древних обычаев и нравов / П. Серен// Азия и Африка сегодня.
- 2007. - № 4. - С. 64-66
4. Энхбаяр Н. У монголов - своя философия соседства / Н. Энхбаяр// Государственная
служба. - 2007. - № 1. - С. 5-15
5. Базаров Б.В. К истории государственной символики и церемониала монголов / Б.В.
Базаров, Н. Ням-Осор// Восток. Афро-азиатские общества : история и современность.
- 2004. - № 1. - С. 28-36
15
16
Использование материалов презентации
Использование данной презентации, может осуществляться только при условии соблюдения требований законов РФ об авторском праве и интеллектуальной собственности, а также с учетом требований настоящего Заявления.
Презентация является собственностью авторов. Разрешается распечатывать копию любой части презентации для личного некоммерческого использования, однако не допускается распечатывать какую-либо часть презентации с любой иной целью или по каким-либо причинам вносить изменения в любую часть презентации. Использование любой части презентации в другом произведении, как в печатной, электронной, так и иной форме, а также использование любой части презентации в другой презентации посредством ссылки или иным образом допускается только после получения письменного согласия авторов.