בית ספר שולם עליכם

- תש''ע - תשע''א2010

קבוצה: ______________

שמות המשתתפים:______________________________________________________________________

1

:מוסד חינוכי בית הספר שולם עליכםבואנוס איירס, ארגנטינה

:מנהלות לימודי היהדותליאורה כהןרותי חרמץ

ציפורה אלפיה מובילה:

:חברי הצוותקרינה גרינברג

נטלי קרולובצקי

:מנחה מתודולוגיתג'ולי קרשנוביץ'

:מנחה תכניםמוקי ינקלוביץ'

: ו"שיתוף" Reshet.ilמנהלת הפרוייקטים גבי קליימן

בסיוע: לחינוך יהודי בתפוצות, ישראל"קרן פינקוס""פרוייקט חי"ל"ו

2

1שיעור

יד לשלום: יהודים וערבים בישראל

"דו קיום בין העמים"

א. צפו בסרטון הבא של משפחת סימפסון, השלימו את המשימות הבאות

חברים:5בקבוצות של

. זהו את הקונפליקטים העולים בפרק זה:1

. איך אתם מתארים לעצמכם את המשך הסיפור?2

ב. לאחר הצפיה בסרט הווידיאו, השלימו את המשימות הבאות:

הציעו פתרונות אפשריים לסיכסוך

תארו את הסיבות המובילות לשתי השכונות

ספרינגפילד ושרביויל לסיכסוך המתואר בסירטון

כתבו רשימת קונפליקטים העולים מן הסרטון

ג. ספרו לשאר הקבוצות על הפתרונות עליהם חשבתם. הוסיפו פתרונות חדשים שהתעניינתם בהם.

3

ד. למאט גרונינג , יוצר הסידרה "משפחת סימפסון", יש ספקות לגבי סוף הפרק הזה. אתם התסריטאים המועדפים עליו, לכן, אתם מתבקשים להציע סוף יצירתי אחר.

נא כתבו אותו:

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

4

רטרוספקטיבה של הסיכסוך הערבי ישראלי

2שיעור

א. צפו במצגת הבאה:

ב. רשמו את הנתונים הרלוונטיים ביותר לדעתכם:

5

ג. עבודה בקבוצות.

. בחרו באחת המשימות הבאות להמחזה.1. הכינו את המחזה כדי להציג אותו בפני שאר התלמידים.2

. אתם מומחים בנושאים הקשורים למזרח התיכון 1 דקות על הסיכסוך. 2ואחראים להצגת מבוא כללי בן

נתונים שהעולם אמור להכיר.5עליכם להעלות לפחות

. אתם כתבי תוכנית טלוויזיה לבני נוער המתמודדים עם 2הנושא

דקות עם הנושאים 5"סיכסוך בין עמים". כתבו תסריט בן הרלוונטיים ביותר.

כדאי להשתמש בשורות הבאות כדי לרשום את הערותיכם:

6

3-4שיעורים

السالم Oasis de Paz נווה שלום واحة

א. נצפה בסרטון וידיאו על כפר ישראלי הנקרא נווה שלום אחת אל סאלאם. לפני הצפייה חשבו וענו על השאלות

הבאות:

. מדוע לדעתכם קיבל הכפר את השם הזה?1

. איך אתם מתארים לעצמכם את הכפר? 2

7

ב. עכשיו נצפה בסרט:ג. בקבוצות, בחרו באחת הפעילויות הבאות.

השלימו את המשימות הבאות והציגו אותן לפני שאר הכיתה

. אתם סוכני נדל"ן ועליכם לעצב שלט למכירת בית בכפר, לקונים 1פוטנציאליים. לעיצוב הפוסטר קחו בחשבון את ההצעות של תושבי

הכפר המוצגות בסרטון. נא לשים לב ליתרונות שסיפרו התושבים הנוכחיים ועל כל

הפעילויות שאפשר לפתח שם.

. עליכם לפרסם את בית הספר של הכפר בפני תלמידים 2חדשים.

כתבו רשימת נושאים עיקריים המאפיינים את בית הספר בנווה שלום.

8

ד. דמיינו שאתם חלק מפורום דיון בינלאומי שבו מנהיגים פוליטיים שונים מחליפים דעות על פרוייקט נווה שלום. כולם ביקרו בכפר. קראו את דעותיהם של המנהיגים

האלה ושוחחו עליהן עם חבריכם.

, ראש הממשלה לשעבר )במהלך ביקורו בכפר(, "נווה שמעון פרסשלום / ואחת אל סלאם", מקום מיוחד בארץ, אי של שלום, שתיצור

יבשת של שלום."

, המנהיג הפלסטיני: "הייתי רוצה לראות את הרגע פייסל אל חוסיינישבו משהו כזה יתקיים לא רק בין הפלסטינים לישראלים, אלא בין כל

תושבי המזרח התיכון".

)במהלך ביקורה בקהילה(: "תודה על שיתוף הילרי רודהם קלינטוןהתחייבותכם עם השלום ואלוהים יברך את העבודה שלכם".

, חבר בית המשפט העליון המוסלמי: "אני מרגיש גאה פריד-טברימבחינה רוחנית כי זכיתי לראות כמה נעשה בנווה שלום / ואחת אל סלאם לקידום דו-קיום אמיתי בין קהילות שונות של הארץ האהובה

שלנו".

9

ה. עכשיו, כמנהיגים פוליטיים, הוסיפו את ההערות שלכם:

ו. למרות שזה מודל של דו-קיום בו מנסים לחיות בשלום ובהרמוניה, המציאות לא תמיד מתאימה לאידיאלים.

קראו את המאמר הבא שפורסם בעיתון "מעריב", לאחר סכסוך המשט, 1..2010בחודש יוני

דונו עם הקבוצה על רגשותיכם לגבי הכתבה.2.

10

רוחות מלחמה בנווה שלום: בגלל המשט

, פעולת ההשתלטות על המשט גרמה לערעור היחסים בין תושבי הכפר נווה שלוםקיום בין התושבים הערבים לתושבים היהודים בישראל-שהוקם כסמל לדו

11:56 - 11/6/2010| יוסי אלי

פעולת ההשתלטות על המשט גרמה לקרע עמוקלא רק בין ישראל לטורקיה ומדינות ערב אלא גם

קיום-שהוקם כסמל לדו, בין תושבי הכפר נווה שלום.בין התושבים הערבים לתושבים היהודים בישראל

הסיבה לנתק שנוצר בין שני הצדדים היא שלט בכניסה לכפר שהציבו אנשי הוועד של בשלט נכתב . למורת רוחם של התושבים היהודים, אשר ברובם הנם ערבים, הכפר

נווה שלום מוחים על רצח פעילי / תושבי ואחת אלסלאם: "אנגלית וערבית כי, בעברית". וקוראים להפסקת המצור על עזה' משט החירות'

בבקשה , ר הוועד איאס שביטה"פנו מייד ליו, כאשר הבחינו בשלט התושבים היהודיםאך התרצה , שביטה לא הסכים להסירו. או לפחות לשנות את תוכנו, להסיר את השלט

. לשנות מילה בתוכנו

פגיעה של קיצונים. סיפר אלי שחר" אמרנו לו שזה לא מתאים לנו". "הרג"ב" רצח"הוחלפה המילה , למחרת

בשום אופן לא . מחינו על העניין בעל פה והודענו שנפעל בכל דרך כנגד התבטאויות הללו"". ל רוצחים"רוצים שיקראו לחיילי צה

זה , כאשר אחריו החליט הוועד להחזיר את השלט המקורי, בין הצדדים התפתח ויכוח סוערהחליטו התושבים היהודים להציב, כתגובה". רצח"עם המלה

מוחים כנגד תליית שלטים בישראל , נווה שלום תושבי, אנו: "בו נכתב, שלט משלהםל "בחיילי צה' השלום 'אנו מוחים על פגיעה של קיצונים ממשט. המביעים עמדה חד צדדית

". וקוראים לשחרורו המיידי של גלעד שליט

הם . "תגובתו של הוועד לא איחרה לבוא ואתמול הושחת השלט של התושבים היהודים.מוסיף שחר", איימו עלינו שיעיפו אותנו מהישוב בגלל הדבר הזה

11

רויטרס: צילום חיילים ישראלים על סיפון אחת מספינות המשט לעזה

ז. אתם כבר מכירים את ההיסטוריה על הקמת נווה שלום, את צורת החיים שבה, את דעתם של כמה מנהיגים פוליטיים, ומאמר

המספר על אירוע בכפר, הקשור לסכסוך הבינלאומי בין ערבים וישראלים.

ח. עכשיו כתבו מסר בו יצוינו היבטים ראויים להכרה, על מנת לעודד את תושבי נווה שלום להמשיך בפרויקט שלהם.

12

(There must be another way)"חייבת להיות דרך אחרת" נסיון לדו-קיום דרך המוזיקה

א. הסתכלו בשתי התמונות וענו:

. מי מהן לדעתכם יהודיה, ומי ערביה? נמקו את תשובתכם1

:ב. להלן סיפור קצר עליהן

שתי נשים אלה זמרות ידועות: נועה ומירה עוואד.מירה היא שחקנית וזמרת ישראלית ערבית. נועה, ששמה האמיתי אחינועם ניני,

המוכרת באירופה בשם הבמה שלה נועה, היא זמרת ישראלית יהודיה..2009שתי האומניות שרו דואט בתחרות האירוויזיון המפורסמת, בשנת

13

5שיעור

ג. נקשיב לשיר ביחד.

ד. ענו על השאלות הבאות:

מה אתם חושבים על השיר?1.

. האם לדעתכם שתי השפות תורמות להעברת המסר?5

. האם אתם יכולים לזהות את מסר השיר, מהו?4

. כמה שפות שמעתם בשיר, אלו שפות הן? 3

. יש משהו בשיר שעשה עליכם רושם?2

14

ה. נקשיב שוב לשיר בעזרת המילים:

THERE MUST BE ANOTHER WAYאחינועם ניני ומירה עווד

There must be another way )2( עינייך אחות

כל מה שליבי מבקש אומרותעברנו עד כהדרך ארוכה דרך כה קשה

יד ביד והדמעות זולגות זורמות לשוא

כאב ללא שםאנחנו מחכות

רק ליום שיבוא אחרי

There must be another way )2(

بتقول Aynaki bit’ul/ عينيكيزول الخوف وكل يوم ييجي Rakh yiji yom wu’kul ilkhof yizul/ راحإصرار B’aynaki israr/ بعينيك

خيار عنا Inhu ana khayar/ أنههالمسار N’kamel halmasar/ نكمل

طال Mahma tal/ مهمالألحزان وحيد عنوان في ما Li’anhu ma fi anwan wakhid l’alakhzan/ النه

للمدى B’nadi lalmada/ بناديالعنيدة l’sama al’anida/ للسما

(עינייך אומרות)(יבוא יום וכל הפחד ייעלם)

(בעינייך נחישות)( שיש אפשרות)

(להמשיך את הדרך)(כמה שתיארך)

(כי אין כתובת אחת לצער)(לשמיים העיקשים, אני קוראת למרחבים)

There must be another way )2( , דרך ארוכה נעבור

, דרך כה קשה, יחד אל האור

And when I cry I cry for both of us (כל הפחד ייעלם)My pain has no name

And when I cry I cry to the merciless sky and sayThere must be another way

והדמעות זולגות זורמות לשואכאב ללא שםאנחנו מחכות

רק ליום שיבוא אחרי

15

?ו. האם אתם יכולים לזהות כמה מילים העוזרות להעביר את מסר השיר

ז. דיון קבוצתיבהמשך נערוך דיון קבוצתי לגבי מפגש אומנותי זה:

מה אתם חושבים על המפגש הזה?1.

האם אתם חושבים שמירה ונועה, הלחינו את השיר הזה והציגו אותו לציבור למען 2.מתן דוגמה של דו-קיום?

ח. בקבוצות קטנות:

קראו את הקטעים הבאים 1.

דונו ביניכם: רשמו את סוגי הביקורות שקיבלו הזמרות והטיעונים של 2.אלה שכתבו אותן.

בסוף ספרו לשאר חברי הקבוצה על דעתכם.3.

16

ממירה עוואד ואחינועם ניני לא ניתן היה לקבל תגובה. מנהלן, עופר פסנזון, מסר כי "אחינועם ומירה משתפות פעולה כבר כחמש שנים וגישתן תמיד היתה בעד דיאלוג

עצוב מאוד שקיצונים יהודים וערבים בארצנו מונעים על ידי שנאה וכעס".

וליאנו מר החתים אמנים 'כאשר השחקן הערבי ג, אתמול הפכה התנגדות זו רשמיתאנו פונים אליך כדי לבקש שתחזרי בך מהסכמתך : "ואנשי רוח על עצומה נגד המהלך

נכתב במכתב שהועבר אל ", לייצג את מדינת ישראל באירוויזיון יחד עם אחינועם ניני.עווד

17

ההחלטה לשלוח את הזמרות אחינועם ניני ומירה עוואד לייצג את ישראל באירוויזיון אמנים חתמו על עצומה שמאשימה את עוואד בשיתוף , מצד אחד. מחברת ימין ושמאל

.ניני לא מייצגת אותנו: בימין מתעקשים, ומהצד השני" מכונת ההרג "פעולה עם

מתנגדי המלחמה בעזה קוראים לזמרת לא לשתף פעולה עם פשעי שותקות בינתיים, שתשיר איתה בתחרות, עוואד ואחינועם ניני. הכיבוש

ט. אתם המעצבים הגרפיים הנבחרים ע"י חברת לשיר CD תקליטורים גראמי'ס. עליכם לעצב עטיפה של

"חייבת להיות דרך אחרת". העטיפה צריכה לשקף את המסר שהזמרות ניסו להעביר.

ס"מ רוחבX 13 ס"מ אורך 13האמצעים: ריבוע בן

18

האם אתם מעוניינים ללמוד על חייה של זמרת זו? קראו על ביקורה האחרון בבואנוס איירס.

Noa, una voz para varias lenguasLa cantante israelí reconocida internacionalmente se presentará pasado mañana, en La TrastiendaA los 41 años, Ahinoam Nini, más conocida como Noa, es la cantante israelí más reconocida fuera de su país. Es famosa en España y en Estados Unidos, y conocida en varios países de Europa. Ahora llega por estas latitudes. Pasado mañana concluirá, con un concierto en La Trastienda, la gira latinoamericana que también pasó por Uruguay, Brasil y Chile. En esta ocasión, Noa se presentará junto a Mira Awad, una conocida cantante árabe y ciudadana israelí, en lo que constituye no sólo una propuesta musical sino también un mensaje político sobre la posibilidad de cooperación y entendimiento. Noa ha grabado la versión española de la banda sonora de La vida es bella y ha actuado y grabado junto a cantantes como Sting, Joan Manuel Serrat, Miguel Bosé y varios más, de orígenes diversos y en variados idiomas. En 1994, Noa cantó su versión del "Ave María" en el acto final del Año de la Familia en el Vaticano, ante la atenta mirada del papa Juan Pablo II. Cuando Juan Pablo II falleció, la cantante invitada a cantar en el programa de homenaje a su memoria que realizó la televisión italiana.

-Tu trayectoria en Europa y en Estados Unidos es conocida, pero en América del Sur lo es menos, ¿cómo quisieras presentarte? -Creo que es interesante contar sobre el trabajo conjunto que he hecho con Joan Manuel Serrat. Somos amigos y estamos hablando de grabar juntos un álbum completo. Espero que se concrete. Serrat es un gran artista y una gran persona. Hemos traducido varias canciones mías, así que canto en español: "Otra vez", "Uno queriéndose a dos" y "Caprichoso el azar". También "La vida es bella", el tema de la película con ese nombre, que he hecho con Miguel Bosé.

-¿Qué traes de ti misma a América del Sur? -Siento que voy a llevar un elemento cultural interesante, porque en mi canto, en mi identidad, combino tres culturas: el origen yemenita de mi familia, el idioma hebreo y el inglés. Las raíces yemenitas de mi familia las palpé en mi hogar. Yo nací en Israel y cuando era pequeña mi familia se mudó a Estados Unidos. A los 17 años volví y, desde entonces, vivo en Israel. Hablo en hebreo y canto en hebreo.

19

-Pero la combinación va más allá del tema idiomático. -Realmente considero que a través de la música combino los tres idiomas y las tres culturas. Y me parece que, más allá de lo artística, tiene también un gran simbolismo, porque uno de los grandes desafíos de hoy es hallar la forma de tender puentes entre distintas culturas, de hacer posible la armonía y el amor entre los hombres. Y creo que en la música logramos hacerlo mejor que fuera de este campo.

-¿Adaptas tus shows a cada país? -Lo que presentamos es nuestro espectáculo, claro que en este caso vamos a incluir más canciones en español. Pero también canto en hebreo, en yemenita, en inglés.

-Traerás una combinación cultural entre los distintos elementos que están en tu vida y en tu creación. ¿Pero dirías que tu identidad es solamente israelí? -Sí, yo soy israelí, no norteamericana ni yemenita. Soy israelí, con raíces yemenitas y con trasfondo de Estados Unidos por los años que viví allí.

-Te has manifestado repetidamente sobre el tema de la paz entre Israel y sus vecinos. ¿Qué mensaje traes al respecto en tu gira? -Mi posición fue siempre, y lo sigue siendo, que la única forma de solucionar nuestra situación es lograr la paz con términos medios, ya que no veo ninguna alternativa. Una solución militar, por la fuerza, sería catastrófica para la humanidad, en cualquier lado que sea. Debemos aspirar a llegar a un acuerdo que permita la normalización de las relaciones con los palestinos y la fórmula de dos estados para dos pueblos. Y de ahí en adelante, comenzar a forjar nuestro futuro.

-¿Crees que la paz depende de las dos partes? -Claro que sí. Depende también de los demás. Lo digo siempre y por eso me han criticado también. Dentro de Israel hay quienes me critican porque soy "izquierdista", afuera me critican algunos que quisieran que acepte todas las posturas palestinas y ataque a mi país. Tengo críticas a mi gobierno, pero cuando veo también las grandes injusticias que se cometen contra Israel, con propagandas indebidas, también lo denuncio. No actúo ni hablo por indicaciones de nadie, no trabajo para ningún partido y lo único que me dicta cómo actuar es mi conciencia. Si veo algo que considero injusto, lo denuncio. Si considero que quiero que los palestinos reciban lo que es justo y que su vida sea igual que la nuestra, lo digo. Y cuando veo que el mundo critica a Israel sin fundamento también lo denuncio.

20

7-8שיעורים

א. להלן הרכב השחקנים של קבוצת כדורגל ישראלי.

ענו על השאלות על סמך המידע המוצג. 1.

שוחחו על תשובותיכם עם התלמידים האחרים.2.

דו-קיום ערבי / יהודי בישראל המשתקף בספורט

Yehuda Huta מגן

Omri Kende מגו

Gal Shaish מגן

Douglas Da Silva מגן

Nil Abarbanelשוער

David Ben Dayanמגן

Dani Bondarvמגן

Vincent Enyeamaשוער

Shay Abutbulקשר

Roy Gordanaקשר

Daniel de Ridder קשר

Walid Badir קשר

קפטן

21

Gil Vermouth קשר

Avihai Yadinקשר

Maaran Al Lala מתקיף

Victor Mareeחלוץ

Etey Shechter חלוץ

Bojan Vrucina חלוץ

Nemanja Vucicevic חלוץ

Zurab Menteshashvili

קשר

?. האם לדעתכם כל השחקנים הישראלים של הקבוצה הזו הם יהודים3

22

. מי מהם אתם חושבים שהם יהודים ומי הם אלו ממוצא ערבי ישראלי או ממוצא אחר:4

23

ערבים ישראלים: שחקנים

: שחקני חוץ

יהודים ישראלים: שחקנים

?מי הוא הקפטן של הקבוצה

?איזה דגל מזהה אותו

בואו נראה סרטי ווידאו, נקרא סיפורים וראיונות בעיתון כדי להכין כתבה עיתונאית על אחד השחקנים המוצגים דלהלן.

24

ר די

ביד

ולת:

ריעב

(ר(

דיבא

ד לי

ואו

ב-ד

ול)נ

12 ץ

מרב

1974

ם, ס

קאר

כפב

אלשר

י

בי ער

א הו

לי רא

שי

ק ח

שמ

שם

כיול

תל

ועהפ

בב..

ביא

ר בו

גי ל

פך ה

ואה

ל גו

הת

בועק

במי

אול

ת, רפ

צגד

ניע

בקשה

ע בי

לגת

מוקד

מוב

ם ול

הע20

06.

ל ח

הר

דיב

ל וע

הפ ב

חרו

לזה,

קוות

ח ת

פר

עבם

שמ

דוןבל

מווי

ל

FC ה

שנב

99-0

0 .

ר דב

הם

שר

תביו

ב טו

הה

היה

ששע

מן ס

לר

סטצ'

מנל

ב-ד

טניי

יוO

ld T

raffo

rd

מו כ

ון,לד

מבווי

ל אב

ה הי

ם, וד

הקון

עדמו

הת

עיובב

ע קו

שאז

ר די

וב ,

תליו

לככ

אלשר

ליר

חז

ק, דיו

ר ת

לים

תח

בי מכ

לפה

חי

ה ופ

תקב

ה חוו

א הי

הע

רגה

ת א

ק תו

מה

ל ש

ר ת

ביולו

שה

יררי

הק

ם ע

חקשי

ם ש

ט רנ

גם

רהאב

סי יו

ת א

שפג

ון.

ניוב

ת זא

הצה

בוהק

ין די

ערה

כוז

ת צו

בוהק

ת ח

כאת

בוטו

הל

שה

ריטו

סהי

בל

רגדו

הכלי.

ראש

הי

ה יל

בפה

חיב 5

ה זכ

ם וני

ש4ל-

ת גו

לי

ר עב

שני

לפל

תל

ועהפ

לב.

ביא

ראיון עם שתי דמויות של הכדורגל הישראלי

camera.orgהאתר:

, לאחר משחק של נבחרת ישראל נגד שוויץ. 2005 באוגוסט 29הראיון הזה נערך ב -השחקנים עבאס סואן וואליד באדיר בלטו במגרש.

בינתיים, בישראל התרחשו ארועים של אלימות בין פלסטינים לישראלים.

הכתב אמר לפני הראיון:

מה היית עושה אם היית וואליד באדיר? היית מנצל את הסטטוס שלך כגיבור לאומי, כדי להגיב ולהגן על הפלסטינים, לספר את סיפור חייהם הטראגיים של בני המשפחה שלך

בתחילת מדינת ישראל או היית שותק על מנת להבטיח כי המילים שלך לא יפגעו ביהודים?

שני שחקנים, שני סמלי ניצחון. מדוע אחד מהם אהוב יותר על ידי ערביי ישראל?

אחרי שלושה שבועות וואליד באדיר, שסירב להתראיין על ידי העיתונאי, הסכים לבסוף בתנאי שלא ישאל אותו שאלות פוליטיות.

הכתב: האם יש סיבה מיוחדת שאתה לא רוצה לדבר על מה זה להיות ערבי ישראלי, או על משפחתך?

באדיר: "אני לא אענה על נושא זה, אני שחקן כדורגל וזהו, לא עונה על שאלות פוליטיות, ככה אני, וכך אהיה לנצח.

25

באותו הרגע נמצא הכוכב השני בכדורגל עבאס סואן.הוא תמיד היה זהיר עם הפצרותיו, אבל הפעם הסתכן ואמר:

"אני מייצג את רוב הבעיות בישראל, בעיות של אפליה ובעיות השטחים. עבור כל הישראלים, אני באמת רוצה להדגיש כי אני מאמין שאנחנו יכולים לחיות ביחד, אך רובם

לא מקשיבים לבעיות שלנו"הכתב: מה גורם לך לעמוד בכבוד, אבל בלי לשיר את ההמנון הלאומי שמדבר על הרוח

היהודית ועל ארץ ציון?סואן: )צוחק( - שמעת מה אמרת? הכתב: למה אתה מגיב בנושאים אלה וואליד לא?

סואן: "אני שייך למועדון ערבי בני סחנין ואני מייצג את המגזר הזה. ואליד שיחק בדרך כלל במועדונים יהודים, אולי מעדיף להישאר בצללים.

ריפעת תורק

הוא הערבי הישראלי הראשון ששיחק בנבחרת ישראל בין . כיום הוא מנהל מועדון כדורגל חובבני 1986 ו 1976השנים

ילדים במצב קשה, בחיפה עיר מולדתו. שם הוא גם 200בן עובד בעירייה.

"האמת היא שאני מרגיש נפלא כאשר ישראל עושה את הדבר הנכון, אבל אשקר אם אני לא אומר שאני שמח יותר

על שני השחקנים שכבשו את השערים החשובים ביותר, שהם ערבים. הם מייצגים אותנו ואת ההצלחה שלהם, ללא

ספק, מחזקת ומשפרת את היחסים בין ערבים ליהודים.

26

מוסלמים, יהודים וחלום . 2008 יוני 26סל אמרגי מאבו גוש | מבשרת ציון,

מדחד אבדלרחמן, מוחמד עלי ואור חייט מעבירים את הכדור במגרש כדורגל

הצנוע של מבשרת ציון, כמה קילומטרים מירושלים. הכדור עובר, מתגלגל ונעצר

על הדשא אך הראש של השחקנים נמצא כבר באליפות כדורגל בדונוסטיה,

ביולי.12 ל-6שיתקיים בין ה-

שלושה ילדים )שני מוסלמים ויהודי אחד( הם חלק מהפועל אבו גוש-מבשרת, כפי

שמסביר הנשיא שלהם, דיפלומט לשעבר, אלון ליאל, "זאת הקבוצה היחידה עם

השתתפות באותה מידה של יהודים ומוסלמים. מטרת הצוות היא הבקעת שערים

וקידום הדו-קיום". "לפני זה, לא היו לי חברים יהודים. עכשיו חברי הצוות שלי הם

החברים הכי טובים שלי. אנחנו מתאמננים אבל אנחנו גם יוצאים לבלות בעיר שלי

, שוער הקבוצה, שרוצה כמובן, להיות כמו 17או שלהם", מסביר מוחמד עלי, בן

האליל שלו, איקר קסיאס. "הוא השוער הכי טוב בעולם. באליפות אירופה

האחרונה הוא נתן דוגמה ומכיוון שאני אוהד ריאל מדריד, אני אוהב אותו אפילו

יותר עכשיו".

חברו השני, גם מוסלמי, אוהד הברזה, לא ממש מסכים עם חברו, אבל כן עם

החיים ביחד. "לי באמת לא אכפת הלאום או הדת של בני כיתתי. יהודים או

מוסלמים, ערבים או ישראלים, בשבילי הוא פשוט חבר שלי לקבוצה. הדבר החשוב

הוא, שהם יעבירו את הכדור, כך שיבקיעו שערים."

27

Madjed Abdelrajman, Or Hayet y Mohamed Ali. (Foto: Sal Emergui)

, חולם להיות שחקן מקצועי, אבל בינתיים נהנה ומסביר את 15אור, רק בן

הפילוסופיה שלו על החיים: "מוחמד ומדחד הם חברים שלי. הלוואי שהחיים היו

כל כך פשוטים ויפים, כמו בכדורגל. אם עדיין יש שנאה בין שני העמים היא משום

שהם לא מנסים מספיק, ולא מכירים את הצד השני".

28

היהודים היו בצד , באימונים הראשונים. "בימי ראשיתה של הקבוצה לא היה קל

", לא נפרדים אבל לאט לאט התקרבנו ועכשיו אנחנו. אחד עם כדור ואנחנו באחר

.( ערבים7,000)הסמוך לאבו גוש (, יהודים30,000)ממבשרת אומר אור

ג. עכשיו אתם מוכנים לכתוב ראיון שיתפרסם בשבועון הספורט של יום ראשון.

כדי לבצע משימה זו:. בחרו באחד הספורטאים.1. ערכו ראיון דמיוני באמצעות המידע שנאסף במהלך קטעי הווידיאו ובסיפורים שקראנו 2

קודם.

29

ד. אם אתם רוצים לחזור על הסיפורים של הספורטאים, אתם יכולים לשחק במשחק הזה:

הוציאו כרטיס אדום למשפט הלא נכון, כרטיס צהוב למילוי המשפט הבלתי שלם והשלימו אותו ותבקיעו שער למשפט הנכון.

ואליד ואדיר הוא שחקן ישראלי

על פי המסמכים שראינו ואליד נחשב לגיבור ספורט לאומי.

כיום הוא משחק ב ___________________________

הוא יליד ירושלים

האוהדים שלו שרים את שמו במגרש

הוא נבחר לקפטן נבחרת ישראל

הוא נולד בעיירה בשם ____________________________

עבאס סואן לא שר את "התקווה" בעת משחקי נבחרת ישראל

עבאס סואן שיחק תמיד בצוותים ישראלים יהודים

ריפעת תורק הוא הערבי הראשון בישראל ששחק עבור הנבחרת הלאומית

לפי ריפעת תורק השחקנים הערבים ישראלים מייצגים אותם, וללא ספק הצלחתם מחזקת ומשפרת את הקבוצה __________________________________

ריפעת תורק עובד בעיריית תל אביב

הפועל אבו גוש היא נבחרת שהוקמה למטרת הבקעת שערים וקידום דו-קיום.

ימי ראשיתה של הקבוצה הזו )הפועל אבו גוש( היו קלים

30

8שיעור אמנות ודו קיום

א. הסתכלו בכרזות השונות המסודרות על סביבת הלמידה, בחרו באחת מהן.

שורות, נמקו את בחירתכם ושתפו אותה עם שאר הקבוצה:5ב. כתבו

31

תלמידים, דברו ביניכם על בחירתכם. 5 או 4ג. הרכיבו קבוצות של כתבו משפט קולקטיבי שיתאר את הרעיונות של הקבוצה ולאחר

מכן העתיקו אותו לכרטיס.

ד. קראו את המשפטים. בחרו באחד או שניים מהם. קשרו אותם למודלים של דו-קיום שנלמדו ביחידה.

32

:הערכה כללית של הפרויקט

. הפרוייקט היה בעיניכם:1

מענייןפחות מענייןלא מעניין

-הייתם ממליצים על הפרויקט הזה לקבוצות אחרות של תלמידים:2

לאכן

נמקו את תשובתכם: __________________________________________________

. למדתם משהו שלא ידעתם קודם?3

לאכן

נמקו את תשובתכם: __________________________________________________

. השתנה משהו בהשקפה שלכם לגבי הנושא ?4

לאכן

נמקו את תשובתכם: __________________________________________________

. איך הייתם מיישמים את מה שלמדתם בסביבה שלכם?5

________________________________________________________________

________________________________________________________________

33