ערב שבת קודש חוקת פרשת

31:91:כניסת שבת 30:20:יציאת השבת

05:12:ת"רנא לא לעיי� בעלו� בשעת תפילה

תמיד צריכי� לזכור את דברי רבי , שמלמד אותנו, א''זיע, נת� מברסלב

שההודאה היא העבודה שבה תלויה של כל אד� -ה� הפרטית, כל הגאולה

של כל -וה� הכללית, ואד� מצרותיו, וזה לשונו של רבי נת�. העול� כולו

):'טוע� ונטע� ד' ה(בליקוטי הלכות כי באמת א� היו הכל שומעי� ''

הצדיקי אמת ליל בדר זה לקוללהאמי� תמיד בהש� יתבר

, שהכל לטובה ולת� שבח והודיהתמיד הש� יתבר בי� בטוב בי�

אהלל ' בה: כמו שכתוב, ברעבודאי , דבר באלהי� אהלל דבר

היו מתבטלי� כל הצרות וכל וכבר היתה , ויות לגמריהגל

!''גאולה שלמהעצרו לרגע והתבוננו , ילדי� חביבי�

הגדול , המסר החשוב שרבי נת�מה ,רבי נחמ�, שבתלמידי רבינו הקדוש

שא� באמת נזכה , מוסר לנו כא�על כל דבר טוב שהוא ' להודות לה

ברוחניות ובגשמיות ובנוס# , נות� לנו, לכ נודה ג� על מה שלא הול לנו

, למשל. על מה שחסר לנו וקשה לנוא� לכל הילדי� בכיתה יש אופני� ולי

� או א� לכל הבנות יש שמלה עדי� איאז בודאי הש� , לי אי�חדשה לשבת ו

הטוב והרחמ� יעזור לנו וימלא בזמנו , בעיתו, משאלותינו לטובה

.שיהיה לכם בהצלחה. וכרצונו

. כי הוא מכשיל יותר אנשי�, גדל יותר עוונו של המספר

.אסור ספר לשו� הרע בי� על קרוב משפחה ובי� על אד� זר

כתוצאה על דיבורו עלולות . סיפור לשו� הרע על תלמיד חכ� הוא עוו� חמור מאוד

-א"ר הרב שלו� ב� ימנה שליט-מרגלית בת אלגרה-רבקה בת לאה-לאה בת יוכבד

רחלי חיה בת חנה -מירבליהי חיה בת – צילה בת בת שבע-מלכה בת שרה-אליעזר ב� מרי�- אהרו� ב� צילה-מרי� בת אושרת

.גשמיותשיהיה עלו� זה להצלחת� ברוחניות ו ה.ב.צ.נ.ת. מזל אשכנזי בת מסעודה

":חוט של חסד"ת סדובהוצאת מו לילדי�

)העלו� טעו� גניזה( א"שליט שלו� ארושר הרב

גדל יותר עוונו של המספר, ל שרבי� יותר השומעי�ככ

אסור ספר לשו� הרע בי� על קרוב משפחה ובי� על אד� זר

סיפור לשו� הרע על תלמיד חכ� הוא עוו� חמור מאוד -סיפור לשו� הרע על תלמיד חכ� .ות רוחניות רבות וקשות

ר הרב שלו� ב� ימנה שליט"מו:רפואת והצלחתלאה בת יוכבד– ב"ובואילת חנה בת רבקה יונת� ב� מרגלית - א"תליט

צילה בת בת שבע-זוהר ב� שרה- ב"וב יעקב ב� יהודית ואסתר בת רותמרי� בת אושרת-חיה בת שושנה-ליאור נחמ� ב� שולמית

שיהיה עלו� זה להצלחת� ברוחניות וב� אבו ' תודה מיוחדת למשפמזל אשכנזי בת מסעודה- סויסה אהרו� ב� מזל-דוד ב� רחל סרור- ב� רחל חריקר

עוסק , היה כל צדיק יושב בשלווה בביתוובני הדור ג� ה� . והוא לא היה נענש בעוו� הדורכי לא היה לה� ממי , יכולי� היו להצטדק וללמד זכות על עצמ�

כי אז , ללמוד את הטוב ואיש לא הזהיר� ולא הוכיח� על מעשיה�ח את הוכח תוכי"עכשיו משנתנה מצוות

הוטלה אחריות כבדה על הצדיק ואי� עוד שו� תירו� בפי זאת חקת התורה אשר צוה : "זהו שמרמז כא� התרגו�

, להזהיר�, לאמר לאחרי� 'חוקה זו אשר צוה ד –" גזירת אוריתא"היא היא , להוכיח� וללמד� תורה ומצוות

דור שאינו שומע את גזירה היא ל. הגזירה העיקרית של התורהולצדיקי� שלעול� אינ� יוצאי� כראוי ידי חובת�

)סופר-דרשות חת�

מי שאינו משתדל להתבודד ולדבר בינו לבי� קונו לעורר ליבו כי לבו , "חלק ליב�"בחינת , ה בחינת מחלוקתפי ידבר "שהוא בחינת , דושהמבחינת הנקודה הק

ואפילו כשאי� , וכ� כשחס ושלו� אי� שלו� בישראלאז אינ� יכולי� , רק שאי� האהבה שביניה� בשלמות

מכל . לדבר זה ע� זה כראוי ולהאיר זה בזה אור הנקודה הקדושהשהוא עיקר נקודה , שכ� כשחולקי� חס ושלו� על הצדיק האמת

אז אי� יכולי� לקבל אור , וכשחולקי� עליועד , ולפעמי� מתגבר פג� המחלוקת כל כ#

ויוכל לגרו� חס ושלו� , שמבלבל חס ושלו� ג� דעת הצדיקוזה גר� מה שנכשל משה בהכאת . הסתלקות הצדיק על ידי זה

ועל ידי זה לא , ל"כמאמר רבותינו ז, שמזה נמש# כל הקלקולי� והגלויות,

. הש� יתבר# ירח� ויתק� הכל לטובה )'הלכות נשיאת כפי� ה

לילדי� עלו�

ר הרב "בראשות מו

ככ -סיפור בפני אנשי� רבי�

אסור ספר לשו� הרע בי� על קרוב משפחה ובי� על אד� זר -?על מי אסור לספר

סיפור לשו� הרע על תלמיד חכ�ות רוחניות רבות וקשותלהיגר� תקל

רפואת והצלחת -העלו� מוקדש לתליט הרבנית מרי� ורדה בת מרסל

יעקב ב� יהודית ואסתר בת רות- מאיר ב� סלסטי�- אמנו� ניס� ב� חנהליאור נחמ� ב� שולמית-שמואל אייזיק חזקיהו ב� תהילה- אנט

תודה מיוחדת למשפ אברה� ב� סימה- רבקה בת סימיב� רחל חריקריעקב שלמה :נ"להבדיל לעו

""""זאת חקת התורהזאת חקת התורהזאת חקת התורהזאת חקת התורה""""היה כל צדיק יושב בשלווה בביתו האלמלא מצוות תוכח

והוא לא היה נענש בעוו� הדור, בעבודת הש�יכולי� היו להצטדק וללמד זכות על עצמ�

ללמוד את הטוב ואיש לא הזהיר� ולא הוכיח� על מעשיה�עכשיו משנתנה מצוות . היה עונש� קל בהרבה

הוטלה אחריות כבדה על הצדיק ואי� עוד שו� תירו� בפי , "עמית#זהו שמרמז כא� התרגו�. הבריותחוקה זו אשר צוה ד –" לאמור

להוכיח� וללמד� תורה ומצוותהגזירה העיקרית של התורה

ולצדיקי� שלעול� אינ� יוצאי� כראוי ידי חובת� , התוכחהדרשות חת�... (באמירת תוכחה

""""ודיברת� אל הסלעודיברת� אל הסלעודיברת� אל הסלעודיברת� אל הסלע""""מי שאינו משתדל להתבודד ולדבר בינו לבי� קונו לעורר ליבו

ה בחינת מחלוקתז, להש� יתבר#מבחינת הנקודה הק, חלק מפיו

וכ� כשחס ושלו� אי� שלו� בישראל". חכמותרק שאי� האהבה שביניה� בשלמות, מחלוקת

לדבר זה ע� זה כראוי ולהאיר זה בזה אור הנקודה הקדושהשכ� כשחולקי� חס ושלו� על הצדיק האמת

וכשחולקי� עליו, להכללית של ישראולפעמי� מתגבר פג� המחלוקת כל כ#. הנקודה שלו

שמבלבל חס ושלו� ג� דעת הצדיקהסתלקות הצדיק על ידי זה

כמאמר רבותינו ז, על ידי המחלוקת הצור, ישראל לאר�הכניס את

הש� יתבר# ירח� ויתק� הכל לטובה. וכ� הוא בכל דור ודורהלכות נשיאת כפי� ה-אורח חיי�(

íéðù äîë êìäå äù÷áì åãáì êìäå

,

äæáúð åîöòá àåä íâ.

ìá÷úð åúìéôú íâ .äìòîì åúåà íéðãùë íâ , åúåà íéðã

åé÷åìà íò úîà åáì íà.

ùîùä ãâðë äúåà íéøäå äç÷ìå úåòîãäá åéìò äáúë àéäù ,úåéúåàä úåàøì ìéçúäå ,ðä øöáîá íù äððéà úòëùå''ì , ìù øä ù÷áéù íà éë

åçéðäå úøùîä úà øéàùäå , íéðù äîë êìäå äù÷áì åãáì êìäåúåéìâøî ìù øöáîå áäæ ìù øä àöîð àì áåùéá éàãåáù , úôîá é÷á àåä éë

íéðù äîëå äîë úåéøáãîá äù÷áì êìäå úåéøáãîä ìà êìà ïë ìòå . ìåãâ ïìéà àùðå êë ìë ìåãâ íãà äéäéù ììë éùåðà ,

åúåà ìàù ùéàä åúåàå :äúà éî ?åì øîàå :øîàå äîúå íãà éðà ,ðä äùòîä ìë åì øôéñå íãà ïàëá íìåòî éúéàø àìå'' ù÷áî àåäùå ì

ììë àöîð åðéà éàãåá .

שנזכה , עזרנו והושיענו כולנו, עושה שלו� ובורא את הכלולא יהיה שו� , ויהיה שלו� גדול באמת בי� כל אד� לחברו

ואתה מחבר שני הפכי� ,כי אתה עושה שלו� במרומ כ� תמש שלו� גדול עלינו , אתה עושה שלו� ביניה�

באופ� שיתחברו כל ההפכי� יחד בשלו� גדול ובאהבה גדולה ויוכללו ויעשו כול� אגודה אחת לעשות , כול� בדעה אחת ולב אחד להתקרב אלי ולתורת באמת

ועל ידי זה תמשי עלינו כל הברכות וכל

ùéã÷äì å÷æçúé íéãìéä ìë åðéøåî úàåôøì äðîé ïá íåìù áøä åðéáøå

à

אפשר לשנ� את הלימוד במש השבוע וכ תזכרו

אותו בעל פה

02-5827738

úîàì àá äàøé éãé ìò. ø÷ùî åîöò úà øîåùù éî ,ãéîú çöðî àåä.

åîöò úà ìéöäì éãë úåðùì øúåî. åàù éîíéáæë áä ,÷éãöä úà äæáî àåä ,äæáúð åîöòá àåä íâ

ãáåà àåä íéáæë øáåãù éî. òøä ïåùìî ìåöéð úîà éãé ìò .ìá÷úð åúìéôú íâ

åìù úåéåëæ éôì. íãà òãé úåîåìç éãé ìò ,åé÷åìà íò úîà åáì íà

ùîùä ãâðë äúåà íéøäå äç÷ìå úåòîãäá åéìò äáúë àéäùäú÷òöå äúìá÷ ìë íù áåúëù äî àø÷å ,ðë''ì ,ðä øöáîá íù äððéà úòëùå

úåéìâøî ìù øöáîå áäæ ,éðàöîú íù .åçéðäå úøùîä úà øéàùäååîöò áùéå ,úåéìâøî ìù øöáîå áäæ ìù øä àöîð àì áåùéá éàãåáù

èøà÷ ãðàì ïéàøå÷ù (íéðù äîëå äîë úåéøáãîá äù÷áì êìäå úåéøáãîä ìà êìà ïë ìòåãåàî ìåãâ íãà äàø êë øçà , åðéàù)øãâ (ìåãâ ïìéà àùðå êë ìë ìåãâ íãà äéäéù ììë éùåðà

äæë ìåãâ ïìéà àöîð åðé ,åúåà ìàù ùéàä åúåàåøáãîäá éðàù ïîæ êë ìë äæù ,ðä äùòîä ìë åì øôéñå íãà ïàëá íìåòî éúéàø àìå

åì øîà úåéìâøî ìù øöáîå áäæ ìù øä :ììë àöîð åðéà éàãåá

עושה שלו� ובורא את הכל, אדו� השלו� מל שהשלו� שלוויהיה שלו� גדול באמת בי� כל אד� לחברו, תמיד לאחוז במידת השלו�

כי אתה עושה שלו� במרומ , מחלוקת אפילו בלב בי� כל בני אד�אתה עושה שלו� ביניה� ובנפלאותי העצומי�, אש ומי�

באופ� שיתחברו כל ההפכי� יחד בשלו� גדול ובאהבה גדולה ויוכללו , ועל כל העול� כולוכול� בדעה אחת ולב אחד להתקרב אלי ולתורת באמת

ועל ידי זה תמשי עלינו כל הברכות וכל , ברכנו בשלו�, יי שלו�, ונ בלבב של� .ההשפעות וכל הישועות

ùéã÷äì å÷æçúé íéãìéä ìë úåìéôú åðéøåî úàåôøì

äðîé ïá íåìù áøä åðéáøåèéìù"à

5827738דפוס חדוה בל ''יו

çì .úîàì àá äàøé éãé ìòèì .ø÷ùî åîöò úà øîåùù éîî .åîöò úà ìéöäì éãë úåðùì øúåî

àî .åàù éîáî .ãáåà àåä íéáæë øáåãù éîâî .òøä ïåùìî ìåöéð úîà éãé ìò

åìù úåéåëæ éôìãî .íãà òãé úåîåìç éãé ìò

áéùäååì ,ùîùä ãâðë äúåà íéøäå äç÷ìå úåòîãäá åéìò äáúë àéäùäú÷òöå äúìá÷ ìë íù áåúëù äî àø÷å

úåéìâøî ìù øöáîå áäæäù÷áì ,åîöò áùéå íìåòä)èøà÷ ãðàì ïéàøå÷ù

ãåàî ìåãâ íãà äàø êë øçàà áåùéáùäæë ìåãâ ïìéà àöîð åðé

øáãîäá éðàù ïîæ êë ìë äæùåì øîà úåéìâøî ìù øöáîå áäæ ìù øä

אדו� השלו� מל שהשלו� שלותמיד לאחוז במידת השלו�

מחלוקת אפילו בלב בי� כל בני אד�אש ומי�, יחד

ועל כל העול� כולוכול� בדעה אחת ולב אחד להתקרב אלי ולתורת באמת

ונ בלבב של�רצההשפעות וכל הישועות

הוא גר , יו� יורד במעלית בכלאחד 1בבוקר הוא לוח, על קומה , 20

בערב , ויורד את כל הקומות במעלית 6ועולה 14שהוא חוזר הוא לוח, על קומה

?למה , קומות ברגל

20נמו ולא מגיע ללחצ� של קומה 1אבל בבוקר הוא כ� מגיע ל

איש אחד חייב להיכנס לאחד משלושת : החדרי� הבאי�

חדר מלא אש אוכלי אד�חדר מלא

3חדר מלא בנמרי� שכבר לא אכלו

ה� , הנמרי� כבר מתי� , לחדר השלישי שני� 3

א� העלו� שלנו מצא ח� בעיני ,הצלחה זיווג -וברצונ להקדישו ל

וכמו כ� נשמח לעזור' רפואה וכו' בפלא יתקבלו הערות והארות052-3057856

?אי רוטשילד נהיה מיליארדר

הול , הוא היה ק� כל יו� בבוקרהוא היה . לשוק וקונה ארגז ע� מאה תפוחי�

מקל# את , משל� שקל על כל תפוח . התפוחי� ומוכר כל תפוח מקול# בשקל וחצי, ככה הוא היה מרוויח חצי שקל על כל תפוח

. ומרוויח חמישי� שקלי� ביו�עד , כ נהג לעשות בהתמדה בכל יו� ויו�

שיו� אחד אבא שלו מת והוריש לו מיליארד

גיל מופלג ביותר

.איש אחד הגיע לגיל מופלג ביותר .שלחו מהעיתו� מישהו לראיי� אותו .מופלגשאל אותו העיתונאי לסוד גילו ה

אני א# –יש לי רק סוד אחד ", ענה לו הישיש ."פע� לא מתווכח ע� א# אחד על שו� דבר

"?זהו כל הסוד", שואל אותו העיתונאי .עונה הישיש, "

.אומר העיתונאי, "לא יכול להיות עונה לו הישיש, "אתה צודק

ט הסתימה בירושלי� כתיבתו , ספר התורה. של ספר התורה הקט� ביותר בעול�

מ בלבד וגודל אותיותיו מילימטר נכתב במש כשנה וחצי על ידי סופר החפ, ספר זה הוא ג� אחד מספרי התורה

הספר נקנה בסכו� של נשטיי� שהוא דולר בידי הנגיד אהר� שוט

ג� האיש שעומד מאחורי פרויקט התלמוד הספר הוגה על ידי מומחי

ובעלי ראיה טובה , לבני ברק .יכולי� לקרוא בו ללא צור הזכוכית מגדלת

אחד שאי

20 בקומהויורד את כל הקומות במעלית שהוא חוזר הוא לוח, על קומה

קומות ברגל

נמו ולא מגיע ללחצ� של קומה כי הוא אבל בבוקר הוא כ� מגיע ל

איש אחד חייב להיכנס לאחד משלושת

החדרי� הבאי�חדר מלא אש . 1חדר מלא . 2חדר מלא בנמרי� שכבר לא אכלו . 3

שני�

לחדר השלישי 3לא אכלו

א� העלו� שלנו מצא ח� בעיני וברצונ להקדישו ל

רפואה וכויתקבלו הערות והארות

אי רוטשילד נהיה מיליארדר: שאלה

הוא היה ק� כל יו� בבוקר: תשובהלשוק וקונה ארגז ע� מאה תפוחי�

משל� שקל על כל תפוחהתפוחי� ומוכר כל תפוח מקול# בשקל וחציככה הוא היה מרוויח חצי שקל על כל תפוח

ומרוויח חמישי� שקלי� ביו�כ נהג לעשות בהתמדה בכל יו� ויו�

שיו� אחד אבא שלו מת והוריש לו מיליארד .דולר

גיל מופלג ביותר

איש אחד הגיע לגיל מופלג ביותרשלחו מהעיתו� מישהו לראיי� אותושאל אותו העיתונאי לסוד גילו ה

ענה לו הישישפע� לא מתווכח ע� א# אחד על שו� דבר

שואל אותו העיתונאי"בוודאי, כ�"לא יכול להיות"אתה צודק"

ט הסתימה בירושלי� כתיבתו ''ג תשרי תשס''בי

של ספר התורה הקט� ביותר בעול�מ בלבד וגודל אותיותיו מילימטר ''ס 5שגובהו

נכתב במש כשנה וחצי על ידי סופר החפ, , אחדספר זה הוא ג� אחד מספרי התורה . בעילו� שמו

הספר נקנה בסכו� של . היקרי� ביותר בעול�דולר בידי הנגיד אהר� שוט 150,000

ג� האיש שעומד מאחורי פרויקט התלמוד הספר הוגה על ידי מומחי . ''שוטנשטיי�''- הבבלילבני ברק'' בית יוס#''מכו�

יכולי� לקרוא בו ללא צור הזכוכית מגדלת

שהיה מביא לו את האתרוגי� המהודרי� שהיה מביא לו את האתרוגי� המהודרי� ג� בשביל עצמו וג� בשביל כמה אנשי�

ההורי� שלי הוציאו את התמונות של החיות הטמאות ומייד פסקו ההורי� שלי הוציאו את התמונות של החיות הטמאות ומייד פסקו

הרב אמר לו לשמור עלי� מהערבה הרב אמר לו לשמור עלי� מהערבה

שהיה מביא לו את האתרוגי� המהודרי� שהיה מביא לו את האתרוגי� המהודרי� , , ג� בשביל עצמו וג� בשביל כמה אנשי� ג� בשביל עצמו וג� בשביל כמה אנשי�

בשעה בשעה , , ג� בשביל הילדי� וג� למקרה שמישהו יבוא ע� אתרוג פסול בחגג� בשביל הילדי� וג� למקרה שמישהו יבוא ע� אתרוג פסול בחג ..הרב היה מכי� אתרוגי� לכל האנשי� האלההרב היה מכי� אתרוגי� לכל האנשי� האלהאבל לא אבל לא , , ביותרביותר זה היפהזה היפה: : והיה אומר ליוהיה אומר לי

את האתרוג את האתרוג כששאלתי אותו מדוע שלא ייקח עבורוכששאלתי אותו מדוע שלא ייקח עבורוכשה� יראו שבאתרוג של הרב יש כשה� יראו שבאתרוג של הרב יש . . זה בשביל לא לצער יהודי�זה בשביל לא לצער יהודי�

שלא יחשבו שהאתרוג שלא יחשבו שהאתרוג . . ה� יעריכו את האתרוג שלה�ה� יעריכו את האתרוג שלה�שלא יחשבו שהרבני� לוקחי� את הטוב ביותר לעצמ� ונותני� לאחרי� את שלא יחשבו שהרבני� לוקחי� את הטוב ביותר לעצמ� ונותני� לאחרי� את

..''''שיראו שג� הרב לא לוקח לעצמו את הכי טובשיראו שג� הרב לא לוקח לעצמו את הכי טוב

הוא התחיל פתאו� לחלו� חלומות מפחידי� והיה מתעורר בבעתה ובבכי הוא התחיל פתאו� לחלו� חלומות מפחידי� והיה מתעורר בבעתה ובבכי ..עמי� ג� את בני הבית האחרי�עמי� ג� את בני הבית האחרי�

והוא אמר שבחדר של הילד יש תמונות של חיות טמאות וצרי והוא אמר שבחדר של הילד יש תמונות של חיות טמאות וצרי ההורי� שלי הוציאו את התמונות של החיות הטמאות ומייד פסקו ההורי� שלי הוציאו את התמונות של החיות הטמאות ומייד פסקו

הרב אמר לו לשמור עלי� מהערבה הרב אמר לו לשמור עלי� מהערבה . . ההל מישהו וסיפר לו שיש לו נדודי שינל מישהו וסיפר לו שיש לו נדודי שינהערבה מביאה הערבה מביאה . . ''''וערבה שנת וערבה שנת ''''הוא אמר לו שזה רמוז במילי� הוא אמר לו שזה רמוז במילי�

כי מאז אשפוזו של הרב בשביעי של , בסוכות ביקשו הרב ובנו לבנות גגו� מיוחד

בחנוכה לא הסכי� הרב . ע� סכ כדי שהרב יוכל לקיי� מעט אכילה בצילא דמהימנותאהרב חזר כל יו� באמבולנס מיוחד ע�

זכותו תג� עלינו אמ�

אלא שלפי שעה '', אמר רבי נחמ� מברסלבשאיפה עזה קיננה בראשו של הצדיק לעלות ולבקר באר,

הוא אמר . זכה למלא את שאיפתועוד אמר רבי , ג מצוות''שרוצה הוא לנסוע לר, ישראל כדי לקיי� ש� את כל תרי

היה , כשהיה חפ, להתייע, ע� זקנו רבי נחמ� מהורדנקההוא היה . שולח למטרה זו את הצדיק רבי ישעיה אשר מקו� מנוחתו בסמילע

מציע ש� את השאלות ומעביר את צמו רוצה הוא לנסוע בע, שרבי ישעיה אינו יכול יותר לנסוע

לנסיעה זו היו לרבינו עוד כמה טעמי� נסתרי� שאות� לא .גילה כלל וכדי להשיג� יצא לדרכו במסירות נפש

ג� האתרוג של הרב לא מושל�ג� האתרוג של הרב לא מושל�, , ל סיפרל סיפר''''סוחר שהיה מביא מדי שנה אתרוגי� לרב זצסוחר שהיה מביא מדי שנה אתרוגי� לרב זצ

ג� בשביל עצמו וג� בשביל כמה אנשי� ג� בשביל עצמו וג� בשביל כמה אנשי� , , בוחר כמה אתרוגי�בוחר כמה אתרוגי�הרב היה הרב היה . . והיפי� ביותר שיש לווהיפי� ביותר שיש לוג� בשביל הילדי� וג� למקרה שמישהו יבוא ע� אתרוג פסול בחגג� בשביל הילדי� וג� למקרה שמישהו יבוא ע� אתרוג פסול בחג, , שהיו סומכי� עליושהיו סומכי� עליו

הרב היה מכי� אתרוגי� לכל האנשי� האלההרב היה מכי� אתרוגי� לכל האנשי� האלה. . שהחנויות כבר סגורותשהחנויות כבר סגורותוהיה אומר ליוהיה אומר לי, , הרב היה מסדר את האתרוגי� שהבאתי לו בשורההרב היה מסדר את האתרוגי� שהבאתי לו בשורה

כששאלתי אותו מדוע שלא ייקח עבורוכששאלתי אותו מדוע שלא ייקח עבורו". ". רק את השני או את השלישירק את השני או את השלישיזה בשביל לא לצער יהודי�זה בשביל לא לצער יהודי�'''': : השיב לי הרבהשיב לי הרב

ה� יעריכו את האתרוג שלה�ה� יעריכו את האתרוג שלה�, , שג� הוא לא מושל�שג� הוא לא מושל�, , שלא יחשבו שהרבני� לוקחי� את הטוב ביותר לעצמ� ונותני� לאחרי� את שלא יחשבו שהרבני� לוקחי� את הטוב ביותר לעצמ� ונותני� לאחרי� את . . טובטוב

שיראו שג� הרב לא לוקח לעצמו את הכי טובשיראו שג� הרב לא לוקח לעצמו את הכי טוב

סגולה לשינה עריבהסגולה לשינה עריבההוא התחיל פתאו� לחלו� חלומות מפחידי� והיה מתעורר בבעתה ובבכי הוא התחיל פתאו� לחלו� חלומות מפחידי� והיה מתעורר בבעתה ובבכי , , כשאחי היה קט�כשאחי היה קט�

עמי� ג� את בני הבית האחרי�עמי� ג� את בני הבית האחרי�וכמוב� מעיר את ההורי� ולפוכמוב� מעיר את ההורי� ולפוהוא אמר שבחדר של הילד יש תמונות של חיות טמאות וצרי והוא אמר שבחדר של הילד יש תמונות של חיות טמאות וצרי , , לל''''הורי פנו לרב אליהו זצהורי פנו לרב אליהו זצ

ההורי� שלי הוציאו את התמונות של החיות הטמאות ומייד פסקו ההורי� שלי הוציאו את התמונות של החיות הטמאות ומייד פסקו . . כ באמת היהכ באמת היה . . החלומות הרעי�החלומות הרעי�

ל מישהו וסיפר לו שיש לו נדודי שינל מישהו וסיפר לו שיש לו נדודי שינ''''פע� בא אל הרב זצפע� בא אל הרב זצהוא אמר לו שזה רמוז במילי� הוא אמר לו שזה רמוז במילי� . . החבוטה של הושענה רבההחבוטה של הושענה רבה

נר איש בביתונר איש בביתו, ל''ראש לשכתו של הרב זצ, שמעתי מפי הרב זעפרני

בסוכות ביקשו הרב ובנו לבנות גגו� מיוחד . לא שכח הרב לספור ספירת העומר כל יו�ע� סכ כדי שהרב יוכל לקיי� מעט אכילה בצילא דמהימנותא

הרב חזר כל יו� באמבולנס מיוחד ע� , באישור מיוחד של הרופא. להישאר בבית החולי� .למש כשעה, להדלקת נר חנוכה בביתו

זכותו תג� עלינו אמ�

אמר רבי נחמ� מברסלב, ''מקומי הוא רק באר, ישראלשאיפה עזה קיננה בראשו של הצדיק לעלות ולבקר באר, . ''שוהה אני בחו, לאר,

זכה למלא את שאיפתו, ואמנ� שמונה שני� לאחר הנהגתושרוצה הוא לנסוע לר, ישראל כדי לקיי� ש� את כל תרי

כשהיה חפ, להתייע, ע� זקנו רבי נחמ� מהורדנקה, אותה עתנחמ� כי עד לשולח למטרה זו את הצדיק רבי ישעיה אשר מקו� מנוחתו בסמילע

מציע ש� את השאלות ומעביר את , פוקד את קבר הצדיק אשר באר, ישראלשרבי ישעיה אינו יכול יותר לנסועאול� מכיוו� . התשובות

לנסיעה זו היו לרבינו עוד כמה טעמי� נסתרי� שאות� לא . כדי לדבר ע� זקנוגילה כלל וכדי להשיג� יצא לדרכו במסירות נפש

ג� האתרוג של הרב לא מושל�ג� האתרוג של הרב לא מושל�סוחר שהיה מביא מדי שנה אתרוגי� לרב זצסוחר שהיה מביא מדי שנה אתרוגי� לרב זצ

והיפי� ביותר שיש לווהיפי� ביותר שיש לושהיו סומכי� עליושהיו סומכי� עליו

שהחנויות כבר סגורותשהחנויות כבר סגורותהרב היה מסדר את האתרוגי� שהבאתי לו בשורההרב היה מסדר את האתרוגי� שהבאתי לו בשורה''''

רק את השני או את השלישירק את השני או את השלישי, , אקח אותואקח אותוהשיב לי הרבהשיב לי הרב, , היפה ביותרהיפה ביותר

, , מכה של עלהמכה של עלהטובטובשלה� לא שלה� לא שיראו שג� הרב לא לוקח לעצמו את הכי טובשיראו שג� הרב לא לוקח לעצמו את הכי טוב. . השאריותהשאריות

סגולה לשינה עריבהסגולה לשינה עריבה--נקיותנקיות

כשאחי היה קט�כשאחי היה קט�וכמוב� מעיר את ההורי� ולפוכמוב� מעיר את ההורי� ולפ, , מתו שינהמתו שינה

הורי פנו לרב אליהו זצהורי פנו לרב אליהו זצכ באמת היהכ באמת היה. . להוציא אות�להוציא אות�

החלומות הרעי�החלומות הרעי�פע� בא אל הרב זצפע� בא אל הרב זצ

החבוטה של הושענה רבההחבוטה של הושענה רבה ..לשינה ערבהלשינה ערבה

נר איש בביתונר איש בביתו

שמעתי מפי הרב זעפרנילא שכח הרב לספור ספירת העומר כל יו�, פסח

ע� סכ כדי שהרב יוכל לקיי� מעט אכילה בצילא דמהימנותאלהישאר בבית החולי�

להדלקת נר חנוכה בביתו, המכשירי�

מקומי הוא רק באר, ישראל'' שוהה אני בחו, לאר,

ואמנ� שמונה שני� לאחר הנהגתו, ישראלשרוצה הוא לנסוע לר, ישראל כדי לקיי� ש� את כל תרי

נחמ� כי עד לשולח למטרה זו את הצדיק רבי ישעיה אשר מקו� מנוחתו בסמילע

פוקד את קבר הצדיק אשר באר, ישראלהתשובות

כדי לדבר ע� זקנוגילה כלל וכדי להשיג� יצא לדרכו במסירות נפש