Маклашин И. Помогать людям надо!?(Проблема милосердия)

X Российская научная конференция школьников «Открытие»

Секция истории

Помогать людям надо!?(Проблема милосердия)

Доклад

Выполнен учеником 10 класса гимназии №3г. ЯрославляМаклашиным Игорем Сергеевичем

Научный руководитель –учитель истории гимназии №3Крашенинникова Наиля Батуевна

Адрес: 150051, г. Ярославль,Ул. Саукова, д.5МОУ гимназия № 3,Тел. 24-66-07

Ярославль, 2007

Содержание:

1. Введение 32. Социально-экономическая политика в г. Ярославле в к.XIX-н.XX в. 33. Ярославские зимогоры 54. Общества помощи неимущим 75. Социальная политика мэрии г. Ярославля 106. Положение детей 117. Заключение 128. Список литературы 13

2

Надо … кому-нибудь и добрым быть … Жалеть людей надо!М.Горький «На дне»

Введение.

Одним из важных аспектов деятельности государства является его забота о своих гражданах и,

в особенности, отношение к социально незащищенным слоям общества.

В нашем старинном городе с его прекрасными памятниками архитектуры, современными

торговыми комплексами, обилием кафе, развлекательных центров, мы очень часто видим плохо

одетых людей, которые занимаются попрошайничеством. Их мы встречаем и в центре города, и в

нашем Заволжском районе. Идя в школу, я и мои одноклассники часто встречаем людей,

копошащихся в мусорных контейнерах. По телевизору показывают, как при городских свалках

создаются целые общины бездомных.

Целью моей работы является выяснить, какой уровень жизни был в Ярославле в к. XIX-н.XX

вв., как жили низшие слои общества в то время, какая работа проводилась местными властями по

облегчению их жизненных условий.

Здесь же мы сделаем попытку осветить современную ситуацию и меры, которые принимает

мэрия города сегодня для улучшения жизни людей, оказавшихся на «дне» общества.

Для осуществления поставленных задач была использована краеведческая литература,

периодические издания, а также отчеты различных обществ по оказанию помощи неимущим и

социально незащищенным слоям общества.

В изучении современной ситуации в городе Ярославле у нас возникли определенные

трудности, т.к. специальных документов найдено не было и пришлось пользоваться материалами

Интернет. Но работа только начата и на втором этапе мы надеемся более глубоко изучить эту

проблему.

3

Социально-экономическая политика в г. Ярославле в к. XIX – н.XX в.

Во второй половине XIX века на смену крепостной России пришла Россия

капиталистическая. Эти процессы коснулись и Ярославля. К XIX веку он постепенно превращается

в большой промышленный город, один из наиболее крупных городов центрального

промышленного района Российского государства. В 1879 году в Ярославле с окрестностями

насчитывалось 49 фабрик и заводов, на которых работали 4206 рабочих.

В 1890 году Ярославль стоял по числу рабочих на 8 месте среди 103 важнейших центров

фабрично-заводской промышленности Европейской России.

Вместе с развитием промышленности, город стал привлекателен, как наиболее выгодное

место проживания. По количеству населения в 1897 году Ярославль занимал 23 место среди 44

наиболее крупных городов в Европейской России.

Довольно крупную прослойку населения Ярославля составляли люди, в прошлом выходцы

из трудовой среды, но уже раздавленные жизнью, опустившиеся на «дно», не участвовавшие в

производительном труде. Трудовой люд селился преимущественно на окраинах – за Которослью в

Тверицах за Волгой – либо за пределами городской черты. Довольно крупную прослойку населения

Ярославля составляли люди, в прошлом выходцы из трудовой среды, но уже раздавленные жизнью,

опустившиеся на «дно», не участвовавшие в производительном труде. Квартиранты селились не

только в жилых помещениях, снимая «углы» или койки, но и на холодных чердаках, в сараях,

конюшнях. В местной газете были напечатаны заметки о доме Калининых на берегу Которосли,

известном под названием «калины». «… Вот квартира из одной крохотной комнатки – в ней 2

семьи, одна из 5, другая из 7 человек».

Часть бедняков жили в бараках. Член городской комиссии, производившей осмотр этих

помещений, писал в Ярославском отчете: «Вид бараков крайне неприятен, так как находящаяся на

нарах солома, служащая для лежания, или ничем не покрыта, или накрыта худой одеждой».

Однако семьи, имевшие хоть убогое, но более или менее постоянное жилье «свой угол»,

считались «счастливыми». Тысячам людей нечем было платить за квартиру, так как квартирная

плата была высокой – она достигала 25 – 30 % заработной платы рабочих. Кроме того, в город

приходили в поисках заработка тысячи крестьян из деревень. Работу найти было трудно, уходить

обратно в деревню не имело смысла – это значило возвращаться на голодную смерть. Поэтому

приходилось искать пристанища хотя бы на ночь. Тысячи бездомных и безработных людей

бродили по городу, не имея возможности найти ни работу, ни кров. Многие из них тяжело болели и

становились неспособными к труду.

Крайне неудовлетворительно было поставлено в Ярославле XIX века и здравоохранение. В

случае болезни рабочие не могли рассчитывать на медицинскую помощь. Врачей, занимавшихся

частной практикой, в городе было много, а к XIX веку появились и частные лечебницы. В городе

существовала губернская земская больница, городская дума снимала в земской больнице 20 коек

для городских больных, но это было каплей в море.

4

Одной из типичных черт Ярославля к XIX – началу XX веков было обилие в нем

деклассированных, опустившихся элементов, людей, опустившихся на «дно», добывавшие средства

к существованию нечестными путями.

В ряде районов Ярославля находились трущобы, заселенные босяками, деклассированными

и преступными элементами.

И хотя в Ярославле было несколько благотворительных «богоугодных» заведений,

основанных на деньги пожертвованными состоятельными людьми. Так, например, здесь

существовала богадельня А. И. Вахрамеева, Соболевский дом презрения сирот, но этого было

слишком мало. Принимались меры для сокращения деклассированных элементов и местными

властями.

5

Ярославские зимогоры.

О жизни этих людей нам известно из периодической печати н.XX в.

Кто такие зимогоры? Это «брошенные» люди. На нашем языке – бомжи, которых мы можем

видеть и сейчас. По-видимому, в Ярославле сто лет назад зимогоров было больше и местные власти

уделяли им больше внимания, т. к. из публикаций известно, что для них открывали специальные

ночлежные дома.

Один такой ночлежный дом был открыт в «Зарядье». В эту ночлежку начинали пускать в 6

часов вечера и выпускали в 6 часов утра. Норма 212 человек, но ночевало по 225-230 и больше.

Смотритель этой ночлежки И. Я. Краснопольский. Стены ночлежки отштукатурены, но покрасить

их не могут несколько лет. Автор очерков о зимогорах С.Кан указывает, что в таких местах

нео6ходнм телефон. Его отсутствие создает огромное неудобство, ведь среди ночлежников

случаются ссоры, доходящие до драки. Необходима здесь и вентиляция, т.к. в помещение стоит

смрад:

Нары для сна были двухъярусные, но люди спали и на полу. В этой ночлежке есть и женское

отделение. Это небольшая комната. Здесь почище и воздух получше, хотя тоже накурено. Да и

посетителей - женщин гораздо меньше 10-12 человек.

Второй ночлежный дом находится на так называемой «Новой стройке». Сейчас это район

Московского вокзала. Выстроен он был в 1905 году. Мест здесь для ночлежников было 72, но, как и

в ночлежке на Зарядье, набивается гораздо больше 115-130 человек. Во втором ночлежном доме

тоже нет ни телефона, ни вентиляции.

Но даже ночлежный дом по удобству не может сравниться с самодельными поселениями.

Одним из таких поселений была «Ильинка», которая находилась на Ветке, близ сельца Дядьково.

Те шалаши, где обитают люди, внутри пропитаны махоркой, запахом керосина. Всех шалашей 25-

30. Раньше на этом месте был ночлежный дом общества «Трезвость», где ночлег предоставляли за

плату, тут и в долг пускали, но потом сломали. Недалеко от этих мест находится трактир Леднева,

куда зимогоры вынуждены проситься ночевать в самые лютые морозы.

Кроме «Ильинки» на Ветке зимогоры ночевали и в опилках. В кучах опилок делали большие

норы; куда и залегали на ночь. Ночевали они и в соли. Одно время на Ветке было выгружено очень

много соли, эта соль была закрыта массой рогож, под которыми зимогоры прятались на ночлег.

Еще одним местом ночевок был «Орешек». Орешек - в городе, у фабрики Карзинкиных

(современный «Красный перекоп»), сваливали остатки негодные из-под хлопка. Вот в этом

хлопковом мусоре и устраивали себе нору люди.

Нами перечислены несколько видов мест обитания этих «брошенных» людей. Чем же они

питались? «Пища состоит почти преимущественно из хлеба, картофеля, печенки, легкого и т.п.

Горячая пища, которая готовится по трущобным трактирам и харчевням до крайности плоха. Щи

сыры, жидки и неприятно кислы, в суп валят почти сырой картофель. Его разбавляют для

количества горячей водой. Основа «всех вариев» - это головы и внутренности животных, часто

6

сваренных целиком». У жителей «Ильинки» была своеобразная «кухня» Это палка между двумя

деревьями, на которую вешали котелок или чайник. Кто же эти люди, которые жили в таких

условиях, так питались. Какова причина их бездомной, нищенской жизни? На эти вопросы поможет

ответить стихотворение С. Кошкарева из «Ярославских зарниц» № 6:

Он был бы по уму - Ньютон,

Но горькой пьяницею вырос ...

Теперь пропойца сильный он-

Его испортил в детстве клирос...

Он в жизни встретил грязь и тьму ...

Безлюдье... Нет здесь человека.

И смерть пришла его уму,

И стал душою он калека.

Вот они - обитатели ночлежки, в рваных рубашках и портах. В разбитых лаптях и в рваном

ватном пальто, подпоясанном веревкой, или в пиджаке, надетом прямо на голое тело. Путь на дно у

них самый разный. Есть здесь и солдат: «Два года задарма прослужил он за другого. Трезвому

слова сказать никакого нельзя - ругается ... а пьяный хороший человек. Забавник». Другой

рассказывает, что пропал из-за любви. Любовь кончилась печально. Она вышла замуж, а наш герой

стал пить и - под гору. Одна из ночлежниц говорит о себе: «Ведь я, купеческая дочка ... Мой отец -

то был гласный думы...»

В качестве живого примера пропившегося интеллигента можно указать на бывшего мирового

судью Ивана Александровича Кр ... го. Вначале он изредка запивал месяца по два в году и, пропив

всё, что приобретал в течение трезвых месяцев, снова возвращался к работе. Запои стали

учащаться, и с первых дней он уходил из дома в ночлежку, получал «сменку» одежды и продолжал

пить целыми месяцами. Он был совершенно одинок и не имел близких, которые могли бы вывести

его из этого тяжёлого состояния и поддержать морально. В конце концов лишился работы,

опустился безвозвратно и умер, как говорят, «под забором» в возрасте около 60 лет. Таких

несчастных в те времена было много и все они имели одинаковый исход своей неудачной жизни.

Действительно из paссказов складывается впечатление, что многие жили приличной, довольно

зажиточной жизнью, но что-то произошло - и жизнь оборвалась. Теперь главная забота - выпить.

Зимогоры последнее тряпье готовы продать старьевщику - «грушнику», только бы выпить. Они о

себе говорят: «Вино то ведь и портит все, да что вот поделаешь ... Какая бы копейка не появилась в

кармане, живо норовишь в казенку» «Что ты будешь делать ... опять не выдержал, спустил все как

есть».

Не нам судить их. Они сами создают свое состояние, но некоторые находят силы вырваться из

этой жизни. Ведь не все же у них потеряно. Где бы ни жили зимогоры - в ночлежках, в шалашах, в

орешке они всегда молились по вечерам, ходили в церковь, как мы уже говорили, читали книги

«Друг у друга редко воровали, никогда смотрителю не жаловались друг на друга».

7

Но одна из основных черт этих людей – самостоятельность, никакого не выносят насилия.

Тяготятся им.

Зимогор почти не нищенствовал и редко замечался в кражах. По летам он работал

грузчиком на пристанях или на вокзале, переносил различные тяжести гражданам с базара и из

магазинов, выполнял различные поручения торговцев. Зимой же занимался колкой дров,

расчисткой снега и, вообще, не отказывался ни от какой работы, лишь бы заработать на кусок хлеба

и, главное, на «косушку». Работать же постоянно на одном месте он не мог, так как при любом

заработке обязательно напивался, а к вечеру всегда был пьян до бессознания. В отличие от

коренного рабочего, зимогора всегда можно было узнать по опойному, небритому лицу, фартуку из

грубой мешковины, зимой по лаптям, а летом по грязным, босым ногам. Его имущество всё было с

ним. Лишнее немедленно пропивалось. Иногда пропивалась и самая необходимая одежда, без

которой нельзя было выйти к людям. В этом случае он кругом обвязывался своим фартуком и шёл

спать на берег в штабеля брёвен, а друзья в это время принимали меры к приобретению для него

каких-нибудь штанов.

Пользовались зимогоры благотворительностью, так И.А. Baхромеев ночлежникам присылал булки,

из управы на Пасху дают по полтиннику.

8

Общества помощи неимущим.

В Ярославле в к. XIX –н.XX в. Действовало несколько благотворительных обществ,

оказывающих помощь социально незащищенным лицам. Одним из них являлось «Общество

пособия лицам, освобожденным от тюремного заключения». Первое собрание учредителей и

членов этого общества состоялось 3 ноября 1895г. В состав общества входило 184 чел.: из них 22

почетных членов, 6 пожизненных, 24 непременных и 134 действительных. Правление состояло из

прокурора Окружного ярославского суда, ярославского тюремного инспектора, старшего советника

Ярославского губернского правления, Государственного комитета по призрению неимущих,

председателя уездной земской управы, товарища прокурора окружного суда. В состав правления

входили казначей общества и секретарь.

При обществе работала комиссия, собиравшая сведения о распределении пособий, в которую

входили товарищ прокурора окружного суда, заведующий ярославской тюрьмой, начальник

тюрьмы, священник тюремной церкви, старосты тюремной церкви. Общество оказывало

материальную помощь лицам, отбывшим тюремное заключение по их заявлению. Таким людям

выдавали белье, одежду, обувь, бесплатные билеты для проезда на родину. Мы изучили отчет за

1897г., в котором указывалось, что было освобождено из ярославских тюрем 335 чел., (294

мужчины и 41 женщина). Из них была оказана помощь 80 лицам (74 мужчинам и 6 женщинам), Т.Е.

немногим более одно четверти от общего числа освобожденных из тюрьмы. Отказано в помощи 15

лицам (12 мужчинам и 3 женщинам). В основном это были чернорабочие (44 чел.), холостые (46),

мужчины, отбывающие срок за кражи (55). Большинство из них были грамотными (48).

Некоторые бывшие заключенные получили бесплатный билет в народную столовую, а лица с

бесплатными билетами на проезд получили небольшую сумму на продукты питания.

По мнению правления общества такая помощь необходима, чтобы человек, вернувшись на

родину не производил там впечатления опустившегося, не заслуживающего доверия человека,

которое часто служит главным препятствием к возвращению бывшего заключенного на честный

путь. В кассе общества на 1 января 1897г. основной капитал составлял 4921руб. 50 коп. внесено

1083 руб., расходы составили 430 руб. 37 коп.

Почетными членами общества были архиепископ Ярославский и Ростовский Ионафан, ярославский

губернатор Б.В.Штюрмер, прокурор Московской судебной палаты Н.П.Посников, городской голова

И.А. Вахромеев, князь Урусов, представители семьи Пастуховых, Огняновых, Дунаевых.

Одним из старейших обществ, оказывающих помощь неимущим являлся Дом призрения

ближнего, основанный в 1786г., исключительно на пожертвования. Свое назначение его

сотрудники видели в заботе, воспитании и обучении детей бедных родителей. При учреждении

Дома призрения ближнего, было пожертвовано дворянством и купечеством губернии 34100 руб.

ассигнациями. Всего за 87 лет в этом заведении обучилось 3879 чел., в том числе 1498 мальчиков и

2381 девочек за счет благотворителей.

9

В Доме призрения ближнего имелась «палата для принятия странников», учрежденная в 1820г.

по завещанию на средства И.И. Грязевой. В этой палате проживали женщины (в 1872г. 16 чел., и

две кандидатки)

Так в 1872г. для Дома призрения ближнего и палаты Грязевых назначен фонд в 21000 руб,

состоящий из Облигаций Главного общества железных дорог.

В 1872г. поступило в доход дома процентов от капитала 10764руб. 64 коп., пожертвований

1940руб., выручка от аренды зала 581руб., от танцевальных вечеров 108 руб. Итого 23221руб.

Эти средства шли на жалование служащих, продовольствие, одежду, учебные принадлежности,

плату за обучение, медикаменты, содержание здания.

В качестве пожертвователей выступили представители семьи Пастуховых, (200руб), Соболевы,

Еремеевы (100 руб.)

В 1885г. в Ярославле был учрежден комитет для призрения неимущих, состоящий под

покровительством ее величества государыни императрицы. Фонд комитета состоял из

единовременного взноса 15 членов-попечителей по 3000 руб., взносов членов благотворителей не

менее 10 руб. (90 чел), 54 членов-сотрудников, вносящих от 1 до 10 руб.

Комитет занимался выдачей ежемесячных пособий вдовам, сиротам, престарелым и увечным,

содействие в помещении их в богадельни, больницы и другие благотворительные учреждения,

выдачей нуждающимся семействам съестных припасов, поиску для бедных работы, помещению

бедных малолетних в приюты, мастерские и учебные заведения или выдачи им пособий,

продовольствия, выдачи пособия к праздникам Пасхи и Рождества, выдача пособий на погребение

умерших родственников, пособия к отправки нуждающихся на родину, пособие на покупку ими

одежды и обуви и другие надобности.

1. В 1888г. пособиями пользовались:

а) постоянными денежными и вещественными - 317 чел.

б) единовременными - 415 чел

в) постоянное пособие – 33 семейства (98 чел)

2. На содержание Екатерининского Дома призрения ближнего 4 мальчиков и 1 престарелой

женщины.

3. На выдачу ежегодного пособия на содержание Закоторосльной богадельни для призрения

престарелых 700 руб.

4. На выдачу пособия жителям Коровницкой слободы, пострадавшим от весеннего разлива реки

Волги.

В комитет внесены единовременные пособия архиепископом Ионафаном 189руб 90 коп.,

Кузнецовым, Сорокиными, Осокиными – 446 руб. 50 коп.

Большие суммы были получены и от Ярославской Большой мануфактуры – 300 руб. и 200 руб.

Часть денежной суммы получено по завещанию от умерших (1000 руб, 2500руб.)

10

Большую помощь малообеспеченным людям оказывало общество Трудовой помощи,

находившееся под покровительством императрицы Александра Федоровны. В отчете этого

общества за 1902г. говориться, что их деятельность направлена не на подачку в виде

единовременной помощи. В основном, неимущие «бывшие люди» со слабой волей по большей

части являются алкоголиками. В отчете указывалось, что число таких людей постоянно растет.

Временная материальная помощь без систематического нравственного воздействия приведет к

дальнейшему скатыванию их на дно. Получив же постоянную работу, к тому же за достойную

заработную плату, человек начинает сознавать свое человеческое достоинство и это уже громадный

шаг в деле нравственного оздоровления босяков-зимогоров.

В сентябре 1900г. были сооружены бараки на Михайловском поле на пожертвования в сумме

1622 руб. 50коп. различными частными лицами и организациями. Для ночлега были устроены

нары, для обеда – стол. При бараке была построена кухня и контора. При конторе был устроен

телефон для удобства приема заказов на работы, наняты староста и конторщик, из членов

попечительства выбран казначей. Пища готовилась совместно, на завтрак выдавалось по 10 коп.

тем, кто работал далеко от места жительства.

Количество артельщиков колебалось от 40 до 70 чел. Средняя заработная плата 50-60 коп. в

день.

Учреждение артели имело большое нравственное значение: все босяки сознавали, что есть

убежище, куда примут каждого, кто пожелает выбраться из состояния нищеты и пьянства и начать

трудовую жизнь.

Средства артельщиков шли приобретение продуктов питания, одежду, строительства и ремонт

жилья, приобретение книг, выписку журналов и газет, медикаменты.

11

Социальная политика мэрии г. Ярославля

В настоящее время оказание социальной поддержки населения города Ярославля осуществляют

Управление по социальной поддержке населения и охране труда, отделы по социальной поддержке

населения и охране труда территориальных администраций районов города, Центры социального

обслуживания, Общественные организации ветеранов и инвалидов, МУ «Дом социальной

адаптации лиц без определенного места жительства».

С 1995 года в Ярославле работает муниципальное предприятие "Дом социальной адаптации для

лиц без определенного места жительства и занятий". Кстати, в свое время это было одно из первых

учреждений подобного рода в России.

Основные задачи "Дома адаптации" просты. Во-первых, предоставить ночлег для бомжей, а во-

вторых, помочь им вернуться к нормальной жизни. В частности, здесь людям выдают талоны на

питание, помогают восстановить документы, вылечиться, обрести какую-то работу и устроиться в

общежитие.

О масштабе проделанной работы говорят цифры. В 2005 году за помощью обратилось более

6500 человек, из них принято на временное проживание 114 человек. 269 бомжам выдана одежда,

обувь, присланная ярославцами. В дома-интернаты помещено 18 человек, а на пенсионное

обеспечение оформлено 9 человек.

Однако рекорд прошлого года грозит побить нынешний. Только за первый квартал в "Дом

социальной адаптации" обратилось более 2000 человек, а чаще всего за помощью бомжи

обращаются в четвертом квартале. Однако отказываться от программы поддержки гражданам,

попавшим в сложную жизненную ситуацию, город не собирается. Наоборот, чтобы не допустить

ситуации прошлого года, когда у администрации кончились талоны на бесплатное питание,

пересмотрено финансирование учреждения в сторону увеличения.

Правда, работников смущает другое: из года в год, наравне с новыми лицами, они видят

прежних клиентов. Большинство бомжей не хотят возвращаться к нормальной жизни.

12

Положение детей.

Вызывает тревогу тот факт, что за чертой жизни оказываются дети.

Положение с детской безнадзорностью в ярославской области с каждым годом ухудшается.

Вне семей осталось более двух тысяч детей, а детских домов и школ-интернатов в области только

30, и потребность в них постоянно возрастает.

Нарушения прав ребенка в Ярославской области представлены во всем многообразии:

насилие в семье, лишение детей права на жилье, невыплата алиментов, неудовлетворительные

условия проживания в детских домах, конфликты в школе.

В детских домах и интернатах преобладают социальные сироты, в домах ребенка - подкидыши,

оставленные дети.

Как правило, дети родителей - пьяниц подвергаются дома побоям и издевательствам, зачастую

голодают. И, несмотря на это вопросы о лишении алкоголиков родительских прав поднимаются и

решаются с большим опозданием. В результате дети, подлечившись в течение месяца в больнице,

попадают обратно в те же условия. Кроме наследственных и благоприобретенных болезней такие

дети получают психологические травмы, отстают в развитии и приобретают навыки асоциального

поведения.

Детские дома и интернаты обеспечивают детей одеждой и пищей, но плохо готовят к

самостоятельной жизни. Они выходят из детских учреждений социально неадаптированными,

зачастую бездомными и потому пополняют криминальную среду.

Мало что делается в области для поддержки материнства. Женщины зачастую вынуждены

отказываться от ребенка, поскольку явно не в состоянии его содержать. Кроме единовременного

пособия на рождение ребенка и пособия на его содержание до полутора лет (в размере двух

минимальных заработных плат), рассчитывать не на что. Вдобавок и эти деньги выплачиваются

неаккуратно и не полностью.

13

Заключение.

В данной работе была предпринята попытка показать социально-экономическое положение в

Ярославле к. XIXв.- н.XX в. И деятельность различных обществ по улучшению жизни социально

незащищенных слоев населения.

В том числе мы постарались показать жизнь так называемых зимогоров и причины, приведшие

этих людей на «дно» общества

Наряду с объективными причинами: потеря работы, кормильца, несчастные случаи, мы видим,

что основной причиной является их нежелание бороться с тяжким заболеванием – алкоголизмом.

Именно пьянство и алкоголизм привели к таким тяжким последствиям.

Власти и зажиточные горожане оказывали помощь неимущим. В к.19 в. Было создано

несколько обществ для поддержки бездомных. Помощь оказывалась в различных формах –

финансовая, выделение продуктов питания, одежды, предметов первой необходимости, бесплатных

билетов на проезд и талонах на питание.

Но большинство мер по поддержке бездомных и неимущих носили единовременный характер,

к тому же эта помощь как финансовая, так и натурального характера была слишком мала, чтобы

позволить человеку выбраться из нищенского состояния.

В настоящее время существует категория людей, чье материальное состояние намного ниже

прожиточного минимума, а некоторые вообще не имеют никаких средств к существованию и месту

жительства, поэтому они вынуждены заниматься попрошайничеством, воровством, многие

собирают и сдают бутылки. Для проживания они выбирают совершенно не приспособленные для

этого места. С большим сожалением надо отметить, что в число бездомных людей входят и

брошенные дети, будущее которых предопределено современной жизнью.

Государство пытается принять меры по оказанию им помощи, но если в 19 веке большую долю

финансовой поддержки оказывали частные лица, то сейчас вся тяжесть легла на плечи

государственных органов, хотя в печати иногда и появляются сообщения об оказании разовой

помощи домам инвалидов, детским домам отдельными фирмами, но этой помощи не достаточно.

14

Список литературы:

1. Андреев П., Генкин Л., Дружинин П., Козлов П. Очерки по истории города. – Ярославль,

1954.

2. Кан С.Очерки из жизни ярославских зимогоров // Ярославские зарницы. -1900.-№4. –с.5-7.







9. Отчет общества Трудовой Помощи за 1902г.

10. Отчет о деятельности ярославского общества пособия лицам, освобожденным от тюремного

заключения за 1897г.

11. Отчет о деятельности комитета для призрения неимущих в г. Ярославле за 1888г.

12. Отчет Ярославского Дома призрения Ближнего за 1872г.

15

Documents

Маклашин И. Помогать людям надо!?(Проблема милосердия)