14
ИСЛЯМСКОТО КУЛТУРНО НАСЛЕДСТВО Ислямската култура в българските земи

ислямското културно наследство

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: ислямското културно наследство

ИСЛЯМСКОТО КУЛТУРНО НАСЛЕДСТВО

Ислямската култура в българските земи

Page 2: ислямското културно наследство

СВЕТОВНИТЕ РЕЛИГИИ СИ ОСТАВАТ ХРИСТИЯНСТВО, ИСЛЯМ И БУДИЗЪМ,

НЕЗАВИСИМО ОТ ВЪТРЕШНИТЕ ТЕЧЕНИЯ В ТЯХ. ОТЛИЧИТЕЛЕН БЕЛЕГ НА ТРИТЕ РЕЛИГИОЗНИ

“КИТА” СА ЕВОЛЮЦИЯТА И СИНТЕЗЪТ.

Page 3: ислямското културно наследство

ХРИСТИЯНСТВОТО СЕ ОБОСОБЯВА ОТ ЮДАИЗМА, А ИСЛЯМЪТ СИНТЕЗИРА ИДЕИТЕ И ПОСТИЖЕНИЯТА НА РЕЛИГИИТЕ ПРЕДИ НЕГО, НЕСЛУЧАЙНО КЪМ ХОРАТА “ИМАЩИ ПИСАНИЕ”, Т. Е. КЪМ ЮДЕИ И ХРИСТИЯНИ,

В КОРАНА СЕ ИЗРАЗЯВА УВАЖЕНИЕ.

Page 4: ислямското културно наследство

ИСЛЯМЪТ Е СИЛЕН ЗАРАДИ ВРЪЗКАТА МЕЖДУ ВЯРАТА И РАЗУМА, НО С

НАДМОЩИЕ НА МОРАЛНИЯ ПРИНЦИП.

Page 5: ислямското културно наследство

Ислямът се появява на Балканите, включително на територията на днешна България, още през 7 век, когато след първите византийско-арабски войни много пленници са заселени на полуострова. Така или иначе, ислямът остава изолиран, неговите последователи, преселени на Балканите, са асимилирани от местното население и възприемат местната култура, религия и обичаи. Едва с нашествието на селджукските турци ислямът получава широко разпространение.

Page 6: ислямското културно наследство

ДЕМИР БАБА ТЕКЕ

Page 7: ислямското културно наследство

Демир баба теке (гробницата на Демир баба) е един от забележителните обекти в големия култов комплекс “Сборяново, в Североизточна България. Комплексът обхваща територията на най-големия тракийски религиозен и политически център от I хил. пр. Хр., споменат от Птолемей като “Даусдава” (Градът на вълците). Демир баба теке се намира на около 3 км югозападно от Свещарската гробница (най-забележителната от тракийските гробници в Сборяново – Световно наследство). Гробницата на Шейха Хасан Демир баба Пехливан – надарен с божествена сила светец, живял през ХVІ в., била изградена по негова поръчка точно под пещерата, в която прекарал голяма част от живота си. Дълга каменна стълба води надолу, където се намира гробницата. До входа й има огромен камък с чудодейна сила, наблизо блика извор, също смятан за чудотворен, а срещу гробницата се издига каменната сграда на имарета (подслон за поклонниците). Самата гробница представлява седмоъгълна постройка, изградена върху части от древно тракийско скално светилище. Вътре е поставен дървен ковчег, затрупан от даровете на многобройните поклонници, за които Демир баба теке е свещено място.

Page 8: ислямското културно наследство

ДЖАМИЯ “ИБРАХИМ ПАША” - РАЗГРАД

Тя е третата по големина джамия на Балканския полуостров и е единственият паметник от тази епоха, оцелял в Разград, който е бил голям и важен град в Османската империя. Джамията е построена от български майстори, които са интерпретирали с вещина и много вкус характерните за епохата особености на този вид сгради. Покривът на сградата е покрит с олово, а над входа е взидана мраморна плоча с възпоменателен текст: “Синове! Ето, издигна вече строен стан свещената джамия “Ибрахим паша”.

Page 9: ислямското културно наследство

СТАРАТА ДЪРВЕНА ДЖАМИЯ, СЕЛО ПОДКОВА

Старата дървена джамия в село Подкова е една от най-старите джамии в България. Строена е през 1438 година. Построена е без използването на нито един пирон. Нарича се "Джамията на седемте моми". Според легендата е била построена от 7 момичета, чиито любими не са се завърнали от война. Продали си цялата зестра, за да закупят материалите и за една вечер построили джамията. Повече никой не ги е видял. Смята се че това е станало на 6 май и сега всяка година на този ден се събират хора от целия край в двора на джамията, чете се мевлид, коран и молитви. Гостите се гощават с пилаф.

Page 10: ислямското културно наследство

ТОМБУЛ ДЖАМИЯ - ШУМЕН

Джамията е разположена в центъра на голям култов и богословски комплекс, изграден от Шериф Халил паша в периода от 1740 до 1744 г. Четири двора с различно предназначение и оформление ограждат джамията от всички страни. От предния, северен двор е достъпен главният вход на джамията и най-големият, западен двор. Той е заобиколен от три страни с аркадни галерии, зад които са разположени дванадесетте квадратни стаи на духовното училище (медресето). На втория етаж, над училището, е разположена библиотеката. В центъра на двора има голям шадраван във форма на павилион с аркади и купол. В източния двор е разположено началното училище (мектеб), а в южния – малко гробище.

Page 11: ислямското културно наследство

Томбул джамия в Шумен – най-големият молитвен дом на мюсюлманите в България

Page 12: ислямското културно наследство

БАНЯ БАШИ ДЖАМИЯ, ПОСТРОЕНА ПРЕЗ 1576 ОТ ОСМАНСКИЯ АРХИТЕКТ СИНАН, Е ЕДИНСТВЕНАТА ФУНКЦИОНИРАЩА ДЖАМИЯ В СОФИЯ, СТОЛИЦАТА НА БЪЛГАРИЯ

Page 13: ислямското културно наследство

АРАБЕСКА - УКРАШЕНИЕ, ЧИЯТО ШАРКА Е ОТ ЦВЕТЯ ИЛИ СЪДЪРЖА

ИЗОБРАЗЕНИ ЦВЕТЯ.

Ислямът забранява изобразяването на хора и животни, затова в култовото изкуство живописта има предимно декоративен характер.

Page 14: ислямското културно наследство

ПЕРСИЙСКИ КИЛИМИТе украсяват култовите сгради и носят оригиналната символика.