4
Ε Π Τ Α ΚΑΝΟΝΕΣ ΑΝΑΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΩΝ βασισθέντων εις τον διάλογον "Κρατύλος" του Πλάτωνος Προ πάσης άλλης εργασίας σχετικής με την Γλώσσαν απαραίτητος προϋπόθεσις δια την ορθήν λειτουργίαν των αναγραμματισμών των λέξεων, είναι η ακριβής γνώσις του πράγματος, πού περιγράφει η λέξις. Ο Πλάτων εις τον Κρατύλον έθεσεν πρώτον όρον την γνώσιν του πράγματος και εν συνεχεία την εξέτασιν της λειτουργίας των κρυφών εννοιών της Ελληνικής Γλώσσης, * (* "ΑΡΡΗΤΟΙ ΛΟΓΟΙ, κεφ. 3ον, οι 7 κανόνες). 1. Ανάλυσις των γραμμάτων της λέξεως (426d - 427d). Διαχωρισμός του αρκτικού γράμματος και ανάλυσις της σημασίας του. 2. Διαίρεσις της λέξεως εις δύο ή περισσότερα μέρη αναλόγως της δομής της. 3. Οι κυριώτεροι προκύπτοντες αναγραμματισμοί. τα εναπομένοντα γράμματα, συσχετιζόμενα με την σημασίαν της λέξεως, χρησιμοποιούνται ως αρκτικά της λέξεως, πού εξυπακούεται. 4. Διεύρυνσις και ερμηνεία συμπεπτυγμένων συλλαβών. 5. Ένεκα προσαρμογής της εννοίας της λέξεως, πρόσθεσις ή αφαίρεσις γραμμάτων. 6. Σύνθεσις των ανωτέρω με επιλογήν των αντιστοίχων κανόνων της εξεταζομένης λέξεως. 7. Αναγραμματιζομένη η λέξις δυνατόν να εμφανίζη αντίθετον έννοιαν από την αρχικήν. Η έρευνα χρησιμοποιεί πάντοτε μόνον του ς τρείς πρώτους κανόνας και τον έβδομον, δια να μήν αλλοιωθούν αι έννοιαι από αυθαιρέτους επιλογάς. Ε Ι Δ Ο Π Ο Ι Ο Σ Δ Ι Α Φ Ο Ρ Α " ΣΩ. Άρα και η ορθή γνώμην περί εκάστου αντικειμένου αναφέρεται εις αυτήν την διαφοράν. . . . . Συντόμως λοιπόν, ερωτηθείς εκείνος ο αν θρωπος τί είναι γνώμη, θ' απαντήση, ότι είναι γνώμη ορθή με γνώσιν της διαφοράς. Διότι απάντησις λόγου θα ήτο αυτό το πράγμα κατά την γνώμην εκείνου. ΣΩ.: Ός δ' αν μετ' ορθής δόξης περί οτουούν των όντων την διαφοράν των άλλων προσλάβη, αυτού επιστήμων γεγονώς έσται, ού πρότερον ήν δοξαστής. . . . Περί την διαφορότητα άρα και η ορθή δόξα αν είη εκάστου περί. (Θεαίτ.208Ε). Η σημασία της πλήρους και ενδελεχούς γνώσεως ενός θέματος, αποδίδεται με την ανάπτυξιν όλων των σχετικών όρων εις τον δια λογον "Θεαίτητον" (ή περί Επιστήμης, πειραστικός) του Πλάτωνος. Η έκφρασις "ειδοποιός διαφορά", η οποία αναλύεται εις τον ανωτέρω δια λογον, είναι μεταγενέστερος όρος και δέν ανήκει εις την αρχαίαν γραμματείαν. Η "ειδοποιός διαφορά" προσδιορίζει την πλήρη και ορθή γνώσιν ενός θέματος, εννοίας, γεγονότος, καταστάσεως, η οποία έχει την δυνατότητα δια της ταυτοχρόνου διακρίσεως να προσδιορίζει δια λόγου τα ς τυχόν διαφοράς μεταξύ των εννοιών μετ' ακριβείας.

Αλτάνη, Επτά Κανόνες Αναγραμματισμών

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Με βάση το κείμενο του Πλάτωνος "Κρατύλος"

Citation preview

  • ""

    , , . , * (* " , . 3, 7 ).

    1. (426d - 427d). .

    2. .

    3. . , , , .

    4. .

    5. , .

    6. .

    7. .

    , .

    " . . . . . . , , ' , . .

    .: ' ' , , . . . . . (.208).

    , "" ( , ) .

    " ", , .

    " " , , , , ' .

  • 1. , : : - .

    = , , , , , . - = , , , , , .

    , , - / , , / .

    , , , , - , . , = . . = .

    2. = . 2) , . 3) , , , , .4) . 5) ' , . ( . . ., . ).

    = . . .

    +

    + , . , , = .

    () +

    , , . , .

    + () , ,

    () - () -

    +

    , , / , ( + ), . , - - , ' - .

  • - - . - + + - , , ( + ), - . , - - - . , , , , () ().

    , , , , , () , .

    , .

    , .

    - , , , , .

    , , ., ' ( /) / , ' . , .

    ( 208) " .: , , , . . . ." [ ,

    ' , / ].

    " . , , , . . . . ."

    [ , , , ].

    , , . / , , , , , ' . , , .

    , ( + , [] - ) ,

  • , - - , ., ' , .

    , , + , , / . , + , "" ..

    , , ( . 790 - 807).

    :

    . . , . , . . , Henry G. Liddell - R. Robert, . . , . . , . , . ETYMOLOGICON AGNUM LEXICON, Thomas Gaisford, S.T.P., . , . . , . , . , . , Imm. Bekker, . , , . ,