Upload
mohammed-adel
View
238
Download
0
Embed Size (px)
DESCRIPTION
dddddd
Citation preview
الكريم القرآن في الواردة القبائل لغات تأليف
سالم بن القاسم عبيد أبي اإلمام( ه157-224)
كتبهاالجود أبو حسن خالد
اهداء خاصة الحديث أهل منتدى في األحبة إلى
أبو و حمدان هيثم و العتبي الله عبدالله . وفقهم التطواني اسحاق
: بالمؤلف تعريفابن أربعة الناس عنه قيل من الفنون ذو المجتهد الحافظ اإلمامزمانه في معن بن القاسم و زمانه في الشعبي و زمانه في عباس
زمانه في عبيد أبو و
الله : عبد بن سالم بن القاسم اسمهعبيد : أبو كنيته
الشريفة : . النبوية الهجرة من مئة و خمسين و سبع سنة مولدههراه : . أهل من روميا كان أبوه
وقورا : . مهيبا كان و بالخضاب اللحية و الرأس أحمر كان صفتهسنة : . عشرة ثماني طرسوس قضاء ولي وظائفه
شيوخه :بن سفيان و ، الله عبد بن شريك و ، جعفر بن إسماعيل من سمع
كثير . غيرهم و عياش بن بكر أبي و ، عيينةو جعفر بن إسماعيل و الكسائي الحسن بن علي على القرآن قرأ
غيرهم .و ، المثنى بن معمر عبيدة أبي و ، األنصاري زيد أبي عن اللغة أخذ ، الشيباني عمرو أبي و ، األعرابي ابن و ، البصريين من األصمعي
الكوفيين . من الفراء و : عارفا مؤدبا ، متواضعا المعشر حسن الخلق طيب كان أخالقه
. بدار مر أنه تواضعه و علمه عن يحكى الغريب و الفقه و بالنحويقول : : الدار هذه صاحب ، عبيد أبا يا له فقالوا الموصلي أسحاق
فيه كتاب فقال ، خطأ حرف ألف المصنف غريب كتابك في إنعنده إسحاق لعل و ، بكثير ليس ألف فيه يقع ألف مئة من أكثر
في أخطأ لعله و صواب الروايتان و فخطأنا رواية عندنا و روايةيسيرا , . الخطأ فيبقى حروف في أخطأنا و حروف
و : داود بن نصر و العزيز عبد بن علي و يوسف بن أحمد عنه روىثابت أبي بن ثابت
ثالثا : : " الليل يقسم األنباري ابن يقول كما الله رحمه كان عبادتهللسنة " متبع الله رحمه كان و ثلثه يصنف و ثلثه ينام و ثلثه فيصلي
ربه . عبادة على متلهفالشيوخ : بعض على أتلهف إدريس ابن سمعني عبيدة أبو قال
من : يفوتنك فال ، العلم من فاتك مهما ، عبيد أبا يا لي فقالحسن . . مذهب و دين و فضل ذا كان الجملة في و العمل
مطبوع : - . كبير مجلد في األموال كتاب له تصانيفهفي - بالهند طبع كتبه أهم هو و الحديث غريب كتاب و
مجلدات أربعالقرآن - غريب كتابالقرآن - معاني كتاب والقرآن - في الواردة القبائل لغات والنسب - كتاب والقاضي - أدب كتاب و
الكتب .- بدار نسخة منه المصنف الغريبمطبوع - هو و األمثال كتاب
اللغة . و الحديث و الفقه في خاصة و الكتب من كثير ذلك غير وفيه : العلماء أقوال
ممن : . : عبيد أبو حنبل بن أحمد قال و ثقة عبيد أبو معين ابن قالو . : . مأمون ثقة عبيد أبو داود أبو قال و خيرا يوم كل عندنا يزداد
اإلمام : . : إنما الحاكم وقال جبل إمام ثقة الدارقطني قالإمام . عبيد أبو الداني عمرو أبو قال عبيد ابو الكل عن المقبول
سنة . صاحب مأمون ثقة العلوم جميع في دهرهتعالى : . الله رحمه بمكة مئتين و عشرين و أربع سنة مات وفاته
مأمور : غير اآلتية المراجع إلى بالرجوع عليك للإلستزادةالنبالء) أعالم األدباء 10/506سير معجم سعد 4/562، ابن طبقات ،
بغداد 7/355 و 12/403تاريخ التاريخ و الرجال كتب من ذلك غير والتعديل ( و الجرح
الرحيم الرحمن الله بسمو محمد سيدنا على سالمه و صلواته و ، حمده حق لله الحمد
جنده . و صحبه و آلهالحسن أبو الدين شرف النبيه الحافظ الفقيه الشيخ أخبرنا
المقدسي علي بن المفضل بن الله –علي قال . :–رحمه إجازةالسلفي محمد بن أحمد طاهر أبو الحافظ الشيخان أخبرنا
، القونوي يوسف بن محمد الله عبد أبو الدين شهاب و ، األصبهانيمحمد أبي عن ، الخطاب بن إبراهيم بن أحمد العباس أبي عنعن ، عبيد بن المقري إسماعيل بن عمر ابن عن ، إسماعيل
محمد جعفر أبي عن القرشي أبان بن أحمد عن محمد بن الحسنعباس ابن عن ، عطاء عن ، جريج بن الملك عبد عن أيوب –بن
عنهما الله قوله –رضي جل –في و مبين ) ( .–عز عربي بلسانالله : أنزل ما و ، فهموه ما عربي غير كان لو و قريش بلسان قال
جبريل كان و ، بالعربية إال السماء من السالم –كتابا يترجم –عليهمن ) أرسلنا ما و تعالى قوله معنى ذلك و ، قومه بلسان نبي لكلاألمم ( ألسنة من وقع ما فليس ، لهم ليبين قومه بلسان إال رسول
و ؛ العرب لغة إال فيه ليس القرآن في العرب لسان من سمع أوال فعربي الجنس و األصل فأما ؛ أيضا اللغات بعض وافقت ربما
شيء . يخالطه: البقرة سورة
: " " : السفيه السفهاء آمن كما أنؤمن قالوا تعالى قولهكنانة . بلغة الجاهل
طيء : " " . بلغة الخصب يعني رغدا قولهعمان) ( . بلغة الموتة الصاعقة
طيء) ( . بلغة العذاب يعني رجزاكنانة .( خاسئين ) بلغة صاغرين يعني
لغة) ( الحرف هذا في العرب لغة وافقت ، الجبل يعني الطورالسريانية .
شنوءة) ( . أزد بلغ وضح ال شية ال. ) هزيل) بلغة باعوا يعني اشتروا بئسما
تميم) ( . بلغة حسدا بغياجرهم) ( . بلغة استوجبوا يعني بغضب فباءوا
قريش) ( . بلغة أباطيلهم يعني أمانيهم تلكطيء) ( . بلغة خسر يعني نفسه سفه من إال
القلم) ( و نون في كذلك و ، قريش بلغة عدال يعني وسطاأعدلهم) ( . أوسطهم قال
بلغة) ( النحو التلقاء و ، تلقاء يعني الحرام المسجد شطركنانة .
طيء) ( . بلغة يصيح يعني ينعق الذي كمثلجرهم) ( . بلغة بعيد ضالل في بعيد شقاق في
إن) ( . ) النور سورة في و جرهم بلغة المال خيرا ترك إنخير ( . ) ( ربي فيه مكني ما قوله و ماال لهم أي خيرا فيهم علمتم
المال . يعنيالمائدة) ( . في و قريش بلغة للجنف تعمدا يعني جنفا
له) ( . متعمد أي إلثم متجانفمذحج) ( . بلغة جماع فال يعني رفث فال
خزاعة) ( . بلغة انفروا أفيضوامنكم) ( ) ( ) ( العنت و ، عمران بآل عنتم ما و ، هنا ألعنتكم
العنت ) ( ) ( : و بالحجرات لعنتم و ، بالتوبة عنتم ما و ، بالنساءهذيل . بلغة اإلثم
هذيل) ( . بلغة حققوا الطالق عزمواشنوءة) ( . أزد بلغة تحبسوهن تعضلوهن
هذيل) ( . بلغة نقيا صلد عمرآن آل سورة
جرهم) ( . بلغة كأشباه يعني فرعون آل كدأبال) ( . الذي الحصور و حمير بلغة الحكيم السيد حصورا و سيدا
كنانة . بلغة النساء في له حاجة
كنانة) ( ) ( . بلغة مخفف تدخرون و ، تميم بلغة مثقل تدخرونكنانة) ( . بلغة نصيب ال خالق ال
السريانية) ( . لغة وافقت علماء يعني ربانيين كونواالنبطية) ( . لغة وافقت عهدي إصري
و) ( ) طه سورة في كذلك و ، هزيل بلغة ساعات الليل آناءفسبح ( . الليل آناء من
عمان) ( . بلغة غيا يعني خباال يألونكم الحمير) ( ( . بلغة تجبنا تفشال
كنانة) ( . و عيالن قيس و هزيل بلغة وجوههم فورهممحمد) ( سورة في كذلك و ، كنانة و قريس بلغة تضعفوا تهنوا
. ) ( األعلون انتم و السلم إلى تدعوا و تهنوا فالتميم) ( . لغة بالضم و الحجاز لغة بالفتح قرح
موت) ( . حضر بلغة رجال ربيون: النساء سورة
جرهم) ( . بلغة تميلوا تعولواقيس) ( بلغة فريضة عيالن . نحلة
قريش) ( . بلغة مخرجا سبيالخزاعة) ( . بلغة الجماع اإلفضاء أفضى
قريش) ( . بلغة الزنى المسافحة مسافحين. ) سبأ) بلغة بينا خطأ تخظئوا عظيما ميال تميلوا
إني) ( ) و مريم سورة في كذلك و قريش بلغة عصبية مواليالموالي ( . خفت
النبطية) ( . لغة وافقت النصيب الكفل كفلمذحج) ( . بلغة مقتدرا يعني مقيتا
اليمامة) ( . أهل بلغة ضاقت يعني حصرتقريش) ( . بلغة الصلح السلم
هذيل) ( . بلغة منفسحا مراغماهوازن) ( . بلغة يضللكم كفروا الذين يفتنكم أن
تزيدوا) ( . ال تغلواقريش) ( . بلغة والد ال و ولد ال الذي الكاللةحنيفة) ( . بني بلغة تضلوا ال يعني تضلوا أن
: المائدة سورةقريش) ( . بلغة والد ال و له ولد ال الذي الكاللة
قريش) ( . بلغة تضلوا ال أن يعني تضلوا أنحنيفة : ) ( . بني بلغة بالعهود يعني بالعقود أوفوا تعالى قوله
قريش) ( . بلغة مجاعة مخمصةغيالن) ( . قيس بلغة ضيق من يعني حرج من
كنانة) ( . و هذيل بلغة أحرارا يعني ملوكا جعلكم ومدين) ( . بلغة فاقض بيننا فافرق
قريش) ( . بلغة تحزن تأس فالكذلك) ( ) و الكهف في و ، قريش بلغة اطلع يعني عثر فإن
عليهم ( . أعثرنا: األنعام سورة
نوح) ( . و هود سورة في كذلك و ، هذيل بلغة متتابعا مدراراكنانة) ( . بلغة آيسون مبلسون
و) ( ) تعالى قوله كذلك و ، قريش بلغة يعرضون يصدفونأعرض ( . عنها صدف
تميم) ( . لغة بالضم كنانة لغة بالفتح ثمرهكنانة) ( . لغة بالكسر و تميم لغة بالضم عيانا قبال
قريش) ( . بلغة شاكا يعني حرجا ضيقالخم) ( . بلغة الجوع اإلمالق
قريش : ) ( . بلغة أعرض عنها صدف و تعالى قوله: األعراف سورة
قريش) ( . بلغة شك حرج صدرك فيغسان) ( . بلغة عمدا طفقا
حمير) ( . بلغة جنون سفاهةقريش) ( . بلغة الرجال أدبار عن يتنزهون يعني يتطهرونلم) ( " كأن السالم عليه يونس في قوله و فيها يغنوا لم كأن
جرهم " . بلغة يتمتعوا باألمس تغنقريش) ( . بلغة أحزن آسى
العبرانية) ( . لغة وافقت تبنا إليك هدناغسان) ( . بلغة شديد بئيس بعذاب
قريش) ( . بلغة خفيت ثقلتبمريم) ( ) ( . حفيا كذا و بها عالم عنها حفي
يعني) ( بسوء آلهتنا بعض هود في و السوء مسني ما وهذيل . بلغة الجنون
ثقيف) ( . بلغة أتيتها اجتبيتها: األنفال سورة
هذيل) ( . بلغة مخرجا فرقاناقريش) ( . بلغة لحبسوك يعني ليثبتوك
جرهم) ( . بلغة األولين كالم األولين أساطيربلغة) ( : التصفير التصدية و ، الصفير المكاء تصدية و مكاء
قريش .قريش) ( . بلغة فيجمعه فيركمه
سليم) ( . بلغة رجع نكصجرهم) ( . بلغة بهم فنكل بهم فشرد
النبي) ( لغة هي و السين بكسر تحسبن السين ال بفتح و ، جرهم . لغة
هذيل) ( . بلغة حض حرض: التوبة سورة
بلغة) ( سابق معناه القرآن في معجز كل الله معجزي غيركنانة .
قريش) ( . بلغة قرابة يعني ذمة ال وهذيل) ( . بلغة بطانة وليجة
تميم) ( . لغة بالتشديد و كنانة لغة بالتخفيف يبشرهمهذيل) ( . بلغة فاقة يعني عيلة خفتم إن و
هذيل) ( ) ( . بلغة اغزوا انفروا وكذا تنفرواأي) ( ) ( سائحات وكذا ، هذيل بلغة الصائمون السائحون
صائمات .: يونس سورة
حمير ( . ) بلغة فميزنا بينهم فزيلناما ( ) و ربك عن يعزب ما كنانة . و بلغة يغيبهذيل ( . ) بلغة شبهة غمة عليكم أمركم يكن الهذيل . ببدنك ( ) بلغة بدرعك
: هود سورة شنوءة ( .) أزد بلغة سنين معدودة أمة إلى
جرهم ( .) بلغة سفلتنا أراذلناكندة ( . ) بلغة يوسف و هنا تحزن تبتئس فالو ( ] ( قراءة يؤيده و ، طيء بلغة امرأته ابن أي ابنه نوح نادى و
و [ ابنها نوح شاذة . نادى هيالحبشة ( .( بلغة نقص الماء غيض وحقيرا ( ( مرجوا فينا كنت حمير . قد بلغةقريش ( .( بلغة مشوي يعني حنيذ بعجلبه ( ( يعني منيب توافق – – أواه بلغة جل و عز الله إلى الدعاء
النبطية .بلغة ( ( كرههم يعني بهم غسان . سيءجرهم ( .( بلغة شديد يعني عصيب يومطين ( ( من يعني سجيل من الفرس . حجارة لغة وافقتمدين ( .( بلغة السفيه األحمق ضد الرشيد الحليمحصيد ( سوى ( و ما و ، العمالقة بلغة األرض من منحدر يعني
هذيل . بلغة األرض
ما ( قريش ( . و بلغة تخسير يعني تتبيب غير زادوهمبلغة ( ( تميلوا ال و تركنوا ال كنانة . و
: يوسف سورةعيالن ) ( . بلغة لمضيعون لخاسرون إذا إنا قوله
النبطية : ) ( . وافقت بلغة ، لك تهيأت يعني لك هيت قوله. القبط) ( توافق بلغة األترج متكأ لهن أعتدت و
عمان) ( . بلغة عنبا خمرا أعصراغيالن) ( . قيس و تميم بلغة ، نسيان بعد أمة بعد ادكر و
حمير) ( . بلغة اإلناء السقايةغيالن) ( . قيس بلغة ، تستهزئون تفندون
: الرعد سورةهوازن) ( . بلغة يعلموا الذين ييئس أفلممذحج) ( . بلغة بكذب القول من بظاهر
: إبراهيم سورةعمان) ( . بلغة الهالك دار يعني البوار دار
قريش) ( . بلغة الناس من ركبانا يعني الناس من أفئدةقريش) ( . بلغة رءوسهم ناكسي رءوسهم مقنعي
: الحجر سورةحمير) ( . بلغة المنتن المسنون الطين الحمأ مسنون حمأ من
جرهم) ( . بلغة مستأصل مقطوع هؤالء دابرقريش) ( . بلغة للمتفرسين للمتوسمين
: النحل سورةخثعم) ( . بلغة ترعون تسيمونهذيل) ( . بلغة صار وجهه ظل
العشيرة) ( . سعد بلغة األختان الحفدة حفدة و بنينقريش) ( . بلغة عيال مواله على كل هو و
تقيكم) ( ) سرابيل و ، تميم بلغة القمص الحر تقيكم سرابيلكنانة ( . بلغة الدروع يعني بأسكم
قريش) ( . بلغة به يقتدون إماما قانتا: اإلسراء سورة
جذام) ( . بلغة لتقهرن يعني كبيرا علوا لتعلن وجذام) ( . بلغة األزقة فتخللوا الديار خالل فجاسوا
أنمار) ( . بلغة عمله أي عنقه في طائره ألزمناه إنسان كل وحضرموت) ( . بلغة أهلكنا دمرنا
هذيل) ( . بلغة المسرفين المبذرينجرهم) ( . بلغة المنقطع المحسور محسورا ملوما فتقعد
حمير) ( . بلغة يحركون فسينغضون
حمير) ( . بلغة مكتوبا مسطورااألشعريين) ( . بلغة ألستأصلن ألحتنكن
حمير) ( . بلغة كتاب إمامقريش) ( . بلغة زوالها الشمس دلوك
هذيل) ( . بلغة ناحيته يعني شاكلته: الكهف سورة
قريش) ( . بلغة نفسك قاتل أي نفسك باخعالروم) ( . بلغة الكتاب الرقيم
خثعم) ( . بلغة كذبا شططاكنانة) ( . بلغة ناحية فجوة
مذحج) ( . بلغة بالفناء بالوصيدهذيل) ( . بلغة ظنا يعني بالغيب رجما
هذيل) ( . بلغة ملجأ ملتحداالفرس) ( . لغة توافق بلغة الديباج اإلستبرقحمير) ( . بلغة بردا يعني السماء من حسبانا
كنانة) ( . بلغة ملجأ موئالكنانة) ( . بلغة أزال ال أبرح ال
مذحج) ( . بلغة دهرا حقباقريش) ( . بلغة عجبا إمرا
قريش) ( . بلغة منكرا نكراالنبطية) ( . بلغة أمامهم وراءهمتميم) ( . بلغة الجبلين الصدفين
هذيل) ( . بلغة يخاف يعني ربه لقاء يرجو كان فمن: مريم سورة
حمير) ( . بلغة نحوال عتيا الكبر منالسريانية) ( . لغة توافق بلغة نهرا أي جدوال يعني سريا تحتك
األعراف) ( . في قوله مثل قريش بلغة عالما حفياقريش) ( . بلغة أمرا أعظم يعني عتيا الرحمن على أشد أيهم
كنانة) ( . بلغة خصما و عدوا ضداقريش) ( . بلغة عطاشا مشاة حفاة وردا جهنم إلى
قريش) ( . بلغة خفيا صوتا ركزا: طه سورة
حمير) ( . بلغة حاجات مأربالقبط) ( . توافق بلغة البحر اليم
األشعريين) ( . بلغة أخرى مرة أخرى تارةهذيل) ( . بلغة نقصا يعني هضما ال و ظلما يخاف فال
: األنبياء سورة
أتيناهم) ( " بل تعالى كقوله ، شرفكم يعني ذكركم فيه كتاباقريش " . بلغة بشرفهم يعني بذكرهم
اليمن) ( . بلغة المرأة اللهو لهوا نتخذ أن أردنا لوكندة) ( . بلغة طرقا فجاجا
أمة) ( . أعني قرية على حرام و هذيل بلغة قرية على حران وقريش . بلغة
بلغة) ( يخرجون ينسلون جانب حدب ينسلون حدب كل منجرهم .
قريش) ( . بلغة جهنم حطب يعني جهنم حصبقريش) ( . بلغة جلبتها يسمعون ال حسيسها يسمعون ال
: الحج سورةهذيل) ( . بلغة مغبرة يعني هامدة األرض ترى و
قريش) ( . بلغة فكرته أمنيته: المؤمنون سورة
: ) سينا) و ، السريانية توافق بلغة الجبل الطور سيناء طورالنبطية . توافق بلغة الحسن
قريش) ( . بلغة خراجا حمير بلغة جعال ألف بغير خرجا. قريش) ( بلغة استذلوا أي استكانوا
كنانة) ( . بلغة آيسون مبلسونعذرة) ( . بلغة اخزوا اخسئوا
: النور سورةقريش) ( . بلغة جاؤا هال عليه جاؤا لوال
قريش) ( . بلغة يحلف ال يأتل ال والحبشة) ( . توافق بلغة الكوة يعني كمشكاة
جرهم) ( . بلغة المطر الودقجرهم) ( . بلغة السحاب الخالل خالله
: الفرقان سورةعمان) ( . بلغة هلكا يعني بورا قوما
قريش) ( ( . بلغة محرما حراما محجورا حجراشنوءة) ( . أزد بلغة البئر الرس
سبأ) ( . بلغة أهلكنا تبرناحمير) ( . بلغة بالء غراما
: الشعراء سورةبالنبطية) ( . قتلت إسرائيل بني عبدتجرهم) ( . بلغة عصابة قليلون شرذمة
جرهم) ( . بلغة طريق بكل ريع بكل أتبنون: النمل سورة
قريش ( . ) بلغة ألهمني أوزعني ربحمير) ( . بلغة البيت الصرح
: القصص سورةالكم) ( الرهب و ، اليد الجناح الرهب من جناحك إليك واضمم
. حنيفة بني بلغة: لقمان سورة
هذيل) ( . بلغة اسرع مشيك في واقصدحمير) ( . بلغة أقبحها األصوات أنكر
: السجدة سورةقريش) ( . بلغة شك في مرية في تكن فال
: األحزاب سورةالعبرانية) ( . بلغة موجعا أليما
عيالن) ( . قيس بلغة حصونهم من يعني صياصيهم منحمير) ( . بلغة الزنا يعني مرض قلبه في الذي فيطمع
: سبأ سورةكنانة) ( . بلغة الحلقة في المسمار يعني السرد في قدر و
جرهم) ( . بلغة النحاس القطر عين له أسلنا وخثعم) ( . و أنمار و موت حضر بلغة عصاته منسأته
قريش) ( . بلغة التناول يعني التناوش: فاطر سورة
" ) ويل) تعالى قوله كذلك و ، قريش بلغة تكذبون تؤفكونأثيم " . أفاك لكل
: يس سورةالحبشة ) ( . بلغة إنسان يا يعني يس تعالى قوله
هذيل) ( . بلغة القبور األجداثقريش) ( . بلغة أعتزلوا امتازوا و
: الصافات سورةكنانة) ( . بلغة طردا دحورا
قريش) ( . بلغة دائم واصبهزيل) ( . بلغة مضيء ثاقب شهاب
تميم) ( , . لغة بالضم متنا و الحجاز لغة بلكسر متناجرهم) ( . بلغة مزجا يعني حميم من لشوبا
شنوءة) ( . أزد بلغة قيل و ، حمير بلغة ربا يعني بعال أتدعون ) بلغة) يزيدون بل يعني يزيدون أو ألف مائة إلى أرسلناه و
كندة .قريش) ( . بلغة كذبهم إفكهم
: ص سورة
النبطية) ( . توافق بلغة فرار حين وليس مناص حين الت و. ) غيالن) قيس و هذيل و كنانة بلغة المطيع األواب
عمان ) ( . بلغة أراد حيث أصاب حيثعيالن) ( . قريش بلغة ملعون رجيم
تميم) ( . لغة بالضم و قريش لغة بالكسر سخريا: الزمر سورة
األشعريين) ( . بلغة نفرت و مالت أي قلوبهم اشمأزتقريش) ( . بلغة وجب يعني حاق و
: محمد سورةحمير) ( . بلغة ينقصكم أي أعمالكم يتركم
: ق سورةموت) ( . حضر بلغة إعياء من أي لغوب من مسنا ما و
جرهم) ( . بلغة بمسلط بجبار: الذاريات سورة
قريش) ( . بلغة الكذب القرآن جميع في اإلفكغيالن) ( . قيس و كنانة بلغة الكذابون الخراصون
هذيل) ( . بلغة ينامون ما يهجعون ماكنانة) ( بلغة برهطه يعني بركنه فتولىالنبطية) ( . توافق بلغة البحر اليم
هذيل) ( . بلغة العذاب من نصيبا أي ذنوبا: الطور سورة
صعصعة) ( . بن عامر بلغة الممتلئ يعني المسجور البحر وخثعم) ( . بلغة جمعت سجرت
فإذا) ( ) كذلك و ، شقا السماء تنشق يعني السماء تمور يومقريش ( . بلغة تمور هي
اليتيم) ( " " . يدع كذلك و ، قريش بلغة يدفعون يدعون يومنقصناهم) ( . يعني شيء منم عملهم من ألتناهم ما و
: النجم سورةقريش) ( . بلغة قوة ذو فاستوى مرة ذو
: القمر سورةقريش) ( . بلغة دائم يعني مستمر سحر
) بلغة) دسر الواحد المسامير الدسر دسر و ألواح ذاتهذيل .
قريش) ( . بلغة متفكر يعني مدكر من فهل ) بلغة) جنون في يعني سعر و ضالل في المجرمين إن
عمان .: الرحمن سورة
جرهم) ( . بلغة الخلق األناماليمن) ( . أهل بلغة اللؤلؤ صغار المرجان
: الواقعة سورةكندة) ( . بلغة فتتت يعني بسا الجبال بست
كنانة) ( . بلغة مبعوثين ، حمير بلغة محاسبين مدينين: الحديد سورة
الحائط) ( . سورهذيل) ( . بلغة األمل يعني األمد عليهم فطال
: المجادلة سورة. مذحج) ( بلغة لعنوا كبتوا
قريش) ( . بلغة قواهم بروح أيدهم و: الحشر سورة
األوس) ( . بلغة النخل يعني لينة من قطعتم ماقريش) ( . بلغة غشا يعني غال قلوبنا في تجعل ال و
غيالن) ( . قيس بلغة الشاهد يعني المهيمن: الصف سورة
قريش) ( . بلغة بغضا أي الله عند مقتا كبرقريش) ( . بلغة مالوا زاغوا فلما
: الجمعة سورةكنانة) ( . بلغة كتبا أسفارا
الخزرج) ( . بلغة ذهبوا انفضوا: المنافقون سورة
قريش) ( . بلغة الله لعنهم يعني الله قاتلهمالخزرج) ( . بلغة يذهبوا ينفضوا حتى
: التغابن سورة ) الله) كتاب في زعم كل يبعثوا لن أن كفروا الذين زعم
حمير . بلغة باطل: التحريم سورة
خثعم) ( . بلغة مالت قلوبكما صغت: الملك سورة
هذيل) ( . بلغة عيب من يعني تفاوت منقريش) ( . بلغة تمزق يعني الغيظ من تميز تكاد
: ن سورةمذحج) ( . بلغة األنف الخرطوم
: الحاقة سورةحمير) ( . بلغة العين بكسر عجز الواحد أجذاع نخل أعجاز
حمير) ( . بلغة شديدة رابية أخذة
هذيل) ( . بلغة نواحيها أرجائها ) أزد) بلغة شدة غليانه انتهى قد الذي الحار غسلين من
شنوءة .: المعارج سورة
البربر) ( . بلغة الزيت عكر المهلخثعم) ( . بلغة ضجورا هلوعا
قريش) ( . بلغة مسرعين مهطعينقريش ( .ىإل) بلغة يسرعون علم إلى يوفضون نصب
: نوح سورةجرهم) ( . بلغة تغطوا يعني ثيابهم استغشوا و
هذيل) ( . بلغة ألوانا أطوارا: الجن سورة
قريش) ( . بلغة عيا يعني رهقا فزادوهمقريش) ( . بلغة ظلما يعني بخسا يخاف فال
: المزمل سورةحمير) ( . بلغة شديدا يعني وبيال أخذا
: المدثر سورةشنوءة) ( . أزد بلغة حراقة للبشر لواحة
قريش) ( . بلغة األسد أسماء من قسورة من: القيامة سورة
قيل) ( و ، النبطية توافق بلغة ملجأ ال و حيل ال يعني وزر ال كالاليمن . أهل بلغة حيل ال و ، هذيل بلغة الولد ولد الوزر
قريش) ( . بلغة بالشدة الشدة يعني بالساق الساق التفت و: المرسالت سورة
كنانة) ( . بلغة جمعت أقتت الرسل إذا و: النبأ سورة
قريش) ( . بلغة معصرة الواحد السحاب المعصراتاألشعريين) ( . بلغة رشاشا يعني ثجاجا
هذيل) ( . بلغة نوما يعني شرابا ال و برداهذيل) ( . بلغة مآلى يعني دهاقا كأسا
: النازعات سورةهمدان) ( . بلغة خائفة واجفة
همدان) ( . و أنمار بلغة أظلم ليلها أغطش: عبس سورة
كنانة) ( . بلغة كتبة سفرة بأيديقريش) ( . بلغة بساتين حدائق
غيالن) ( . قيس بلغة الملتفة الغلب
: التكوير سورةخثعم) ( ( . بلغة جمعت سجرت
قريش) ( . بلغة أدبر عسعسقريش) ( . بلغة بخيل ضنينهذيل) ( . بلغة متهم ظنين
: المطففين سورةحمير) ( . بلغة مختوم مرقوم كتاب
: البروج سورةقريش) ( . بلغة أحرقوا المؤمنات و المؤمنين فتنوا
: الطارق سورةكنانة) ( . بلغة المضيء يعني الثاقب النجم
: الغاشية سورةمدين) ( . بلغة حارة بمعنى آنية
) يكون) شوك له نبت هو و ، قريش بلغة الشرق الضريعبالبادية .
) بلغة) نمرق الواحدة الوسائد يعني مصفوفة نمارق وقريش .
هذيل) ( . بلغة الطنافس مبثوثة زرابي و: الفجر سورة
قريش) ( . بلغة شدة في أي كبد في اإلنسان خلقنا لقد: البلد سورة
هذيل) ( . بلغة مجاعة مسغبة: الليل سورة
قريش) ( . بلغة مات تردى: البينة سورة
قريش) ( . بلغة يزل لم يعني كفروا الذين يكن لم: العاديات سورة
كنانة) ( . بلغة للنعم لكفور يعني لكنود تمت
. العالمين رب لله الحمد و