关于《永远的尹雪艳》

致远学院生命科学班莫非嫣

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他人评价• “ 又如尹雪艳、金兆丽、女经理（《孤恋

花》）同是风月场中的老手、活跃的交际花，但尹雪艳是外艳内冷，是个金玉其外败絮其中的人物……”

—— 王晋民《论白先勇的小说》• 杜牧《夜泊秦淮》 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

个人观点

• 尹雪艳并不是一个被批判的对象，她不是一个真实的人物，而是一个幽灵一个死神，一种每个人内心物质欲望的象征。

• 尹雪艳并不是小说的主人公，真正的主人公是那些出现在她身边的各色人物。

• 尹雪艳是永远的，她一直存在，象征着人性中那种罪恶的欲望一直存在。

对比东野圭吾《白夜行》

• “ 我一生都在白夜里行走，从来没有拥有过太阳，有别的东西替代了太阳。”

—— 女主角雪穗• 小说结尾：“ 雪穗像人偶般面无表情。”“ 只见雪穗正沿扶梯上楼，背影犹如白色的

幽灵。”

尹雪艳的形象——白色幽灵• 尹雪艳总也不老。十几年前那一班在上海

百乐门舞厅替她捧场的五陵年少，有些头上开了顶，有些两鬓添了霜；有些来台湾降成了铁厂、水泥厂、人造纤维厂的闲顾问，但也有少数却升成了银行的董事长、机关里的大主管。不管人事怎么变迁，尹雪艳永远是尹雪艳，在台北仍旧穿着她那一身蝉翼纱的素白旗袍，一径那么浅浅的笑着，连眼角儿也不肯皱一下。

• …… 但是这些都不是尹雪艳出奇的地方。见过尹雪艳的人都这么说，也不知是何道理，无论尹雪艳一举手、一投足，总有一份世人不及的风情。

• 吟吟的笑着，总也不出声• …… 一身银白，歪靠在沙发椅上，嘴角一径挂着那流吟吟浅

笑。• 尹雪艳站在门框里，一身白色的衣衫，双手合抱在胸前，像

一尊观世音……• 当尹雪艳披着她那件翻领束腰的银狐大氅，像一阵三月的微

风，轻盈盈的闪进来时，全场的人都好像给这阵风熏中了一般，总是情不自禁的向她迎过来。尹雪艳在人堆子里，像个冰雪化成的精灵，冷艳逼人，踏着风一般的步子，看得那些绅士以及仕女们的眼睛都一齐冒出火来。

• 尹雪艳有她自己的旋律。尹雪艳有她自己的拍子。绝不因外界的迁异，影响到她的均衡。

• …… 经过尹雪艳娇声亲切的称呼起来，也如同受过诰封一般，心理上恢复了不少的优越感。

• 当牌局进展激烈的当儿，尹雪艳便换上轻装，周旋在几个牌桌之间，踏着她那风一般的步子，轻盈盈的来回巡视着，像个通身银白的女祭司，替那些作战的人们祈祷和祭祀。

• 尹雪艳也照例过去，用着充满同情的语调，安抚她们一番。这个时候，尹雪艳的话就如同神谕一般令人敬畏。在麻将桌上，一个人的命运往往不受控制，客人们都讨尹雪艳的口彩来恢复信心及加强斗志。尹雪艳站在一旁，叼着金嘴子的三个九，徐徐的喷着烟圈，以悲天悯人的眼光看着她这一群得意的、失意的、老年的、壮年的，曾经叱咤风云的、曾经风华绝代的客人们，狂热的互相厮杀，互相宰割。

尹雪艳的形象——局外人

真正的悲剧人物

• 王贵生、洪处长、吴经理、宋太太、徐壮图、徐太太、余经理、周董事长……

• 去国日久，对自己国家的文化乡愁日深，于是便开始了《纽约客》，以及稍后的《台北人》。

—— 白先勇《蓦然回首》

尹雪艳的形象——象征

• ……好像尹雪艳便是上海百乐门时代永恒的象征，京沪繁华的佐证一般。

• ……好像尹雪艳周身都透着上海大千世界荣华的麝香一般，熏得这起往事沧桑的中年妇人都进入半醉的状态……

晚香玉花语象征

• 晚香玉即夜来香，它的花语是危险的快乐。因为晚上的时候才会散发出浓郁的香味来，所以叫做晚香玉。由于它的这种香味太浓会让人感觉到呼吸困难，因此一般晚香玉是不放在室内的。

资料来源：百度百科

尹雪艳的确永远

• 尹雪艳所处的那个时代已经成为过去，但她的象征意义，小说所批判讽刺的事物其实是从古到今一直存在的，历史一直在重演。

• 也许《永远的尹雪艳》中表现的是一种已经过时的文化社会形态，但其中仍有一些永远不会过时的东西存在。从这个层面上来说，尹雪艳的故事真的永远不老，永远值得我们警惕深思。

主要参考书目

• 《白先勇自选集》 花城出版社• 《张爱玲与白先勇的上海神话——台港后

上海文化学》 符立中著 上海书店出版社

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