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제 강 제 강 : : 어떤 앎이 중요한가 어떤 앎이 중요한가

강사 강사 : : 학익고등학교 학익고등학교 교사 김 배 홍교사 김 배 홍

강사 강사 : : 학익고등학교 학익고등학교 교사 김 배 홍교사 김 배 홍

강 의 순 서강 의 순 서

ⅡⅡ. . 주제문 작성주제문 작성ⅡⅡ. . 주제문 작성주제문 작성

ⅢⅢ. . 개요 작성개요 작성 ⅢⅢ. . 개요 작성개요 작성

ⅣⅣ. . 집필 및 퇴고집필 및 퇴고 ⅣⅣ. . 집필 및 퇴고집필 및 퇴고

ⅠⅠ. . 문제 분석문제 분석ⅠⅠ. . 문제 분석문제 분석

1. 논술 문제 1. 논술 문제

ⅠⅠ.. 문제 분석

다음 각 제시문에 나타난 ' 앎 ' 을 개념화하여 설명하고 , 현대사회에서는 어떤 앎이 더 중요하다고 생각하는지 서로 비교하여 논술하시오 .


어떤 앎이 중요한가 어떤 앎이 중요한가 어떤 앎이 중요한가 어떤 앎이 중요한가

고려대 2003 학년도

2. 문제 요약 2. 문제 요약




3. 논점 파악 3. 논점 파악


2. 2.

- 각각 비교하여 논술 현대사회에서 어떠한 앎이 더 중요한가

1.1. 각각의 앎을 개념화하여 설명


논술 문제의 제시문를 잘 읽고

요약하여 밑줄을 긋기 바랍니다 .

논술 문제의 제시문를 잘 읽고

요약하여 밑줄을 긋기 바랍니다 .

4. 제시문 파악 4. 제시문 파악

( 가 ) 과학자들의 세계 - 주의 깊은 관찰과 분석( 가 ) 과학자들의 세계 - 주의 깊은 관찰과 분석


( 나 ) 섹스투스족에게서 배운 점 - 바람직한 삶의 자세( 나 ) 섹스투스족에게서 배운 점 - 바람직한 삶의 자세

( 다 ) 공자의 가르침 : 아는 것을 안다고 하고 , 알지 못하는 것을 알지 못한다고 하는 것이 곧 아는 것( 다 ) 공자의 가르침 : 아는 것을 안다고 하고 , 알지 못하는 것을 알지 못한다고 하는 것이 곧 아는 것

( 라 ) 로마인들 - 도로에 대해 잘 알고 있었음( 라 ) 로마인들 - 도로에 대해 잘 알고 있었음

4. 제시문 파악 4. 제시문 파악

대다수의 인간들 - 욕망의 충족은 행복 - 충족되지 않은 욕망은 고통

대다수의 인간들 - 욕망의 충족은 행복 - 충족되지 않은 욕망은 고통


글 ( 나 ) 행복은 욕망의 충족

현대 사회 - 인간은 욕망을 통해 개성을 확인 - 교육이 어린이의 욕망을 계발해야

현대 사회 - 인간은 욕망을 통해 개성을 확인 - 교육이 어린이의 욕망을 계발해야

소비사회 - 욕망은 지닐수록 , 채울수록 더 행복해짐 - 새로운 상품과 새로운 욕망을 창출

소비사회 - 욕망은 지닐수록 , 채울수록 더 행복해짐 - 새로운 상품과 새로운 욕망을 창출

1. 관련 도서 읽기 1. 관련 도서 읽기ⅡⅡ.. 주제문 작성

전쟁과 과학은 공생 관계전쟁과 과학은 공생 관계

대량 살상 무기를 만든 자는 바로 과학자들 - 유명한 과학자들도 애국심 또는 돈벌이로 군사 과학을 연구

대량 살상 무기를 만든 자는 바로 과학자들 - 유명한 과학자들도 애국심 또는 돈벌이로 군사 과학을 연구

과학도 전쟁으로 인해 비약적 발전이 가능과학도 전쟁으로 인해 비약적 발전이 가능

< 전쟁과 과학 , 그 야합의 역사 > < 전쟁과 과학 , 그 야합의 역사 > 어니스트 볼크먼 저 / 석기용 역 , 이마고 , 2003

2. 관련 시사 읽기 2. 관련 시사 읽기

ⅡⅡ.. 주제문 작성

창조적 가치 추구 창조적 가치 추구

< 신지식인의 의의에 관한 연구 >www.anseo.dankook.ac.kr

신지식인이 추구해야 할 방향 신지식인이 추구해야 할 방향

전문성과 보편성의 조화 전문성과 보편성의 조화

학문의 폐쇄성 탈피학문의 폐쇄성 탈피

세계문화에 대한 안목세계문화에 대한 안목

미국 중심주의 극복미국 중심주의 극복

3. 주제문 3. 주제문

ⅡⅡ.. 주제문 작성

현대 사회에서 중요한 실용적인 앎을

효과적으로 활용하자

현대 사회에서 중요한 실용적인 앎을

효과적으로 활용하자

Ⅲ. 개요 작성

본론 본론 11본론 본론 11


서 두서 두서 두서 두


앎에 대한 태도의 중요성앎에 대한 태도의 중요성

결 어결 어결 어결 어

앎의 네 가지 개념앎의 네 가지 개념

로마인의 앎이 현대사회에 중요한 이유로마인의 앎이 현대사회에 중요한 이유

기타의 앎과 비교 기타의 앎과 비교

현대 사회에서 실용적인 앎의 중요성현대 사회에서 실용적인 앎의 중요성

Ⅲ. 개요 작성

현대의 상황현대의 상황

- 정보 통신기술의 발달로 많은 지식이

빠르게 쏟아짐

- 정보 통신기술의 발달로 많은 지식이

빠르게 쏟아짐

- 단순한 지식보다는 " 앎 " 에 대한 태도가 중요 - 단순한 지식보다는 " 앎 " 에 대한 태도가 중요

서 두 : 앎에 대한 태도의 중요성 서 두 : 앎에 대한 태도의 중요성

Ⅲ. 개요 작성

과학자의 앎의 개념 : 분석적인 앎과학자의 앎의 개념 : 분석적인 앎

섹스투스의 앎의 개념 : 사회성에 대한 앎섹스투스의 앎의 개념 : 사회성에 대한 앎

공자의 앎의 개념 : 자기 자신과 현재에 대한 앎공자의 앎의 개념 : 자기 자신과 현재에 대한 앎

본 론 1 : 앎의 네 가지 개념 본 론 1 : 앎의 네 가지 개념

로마인의 앎의 개념 : 실용적인 앎로마인의 앎의 개념 : 실용적인 앎

Ⅲ. 개요 작성

현대사회에서 요구되는 신지식인의 앎 현대사회에서 요구되는 신지식인의 앎

- 대상의 특성을 잘 알고 있는 앎 - 대상을 실제 응용할 수 있는 앎 ( 실용력 ) - 일회용이 아닌 , 먼 훗날을 내다볼 수 있는 앎

- 대상의 특성을 잘 알고 있는 앎 - 대상을 실제 응용할 수 있는 앎 ( 실용력 ) - 일회용이 아닌 , 먼 훗날을 내다볼 수 있는 앎

로마인의 앎의 실용적 성격 로마인의 앎의 실용적 성격

- 도로에 관한 실용적 지식을 알고 있었음 ( 지식 ) 예 ) 유지방법 , 만드는 방법 등 - 바퀴가 밀리는 것을 방지하기 위해 도로 가운데 에 커다란 돌을 놓음 ( 실용성 ) - 로마인의 도로는 지금도 사용됨 ( 실용성 )

- 도로에 관한 실용적 지식을 알고 있었음 ( 지식 ) 예 ) 유지방법 , 만드는 방법 등 - 바퀴가 밀리는 것을 방지하기 위해 도로 가운데 에 커다란 돌을 놓음 ( 실용성 ) - 로마인의 도로는 지금도 사용됨 ( 실용성 )

본론 2: 로마인의 앎이 현대사회에 중요한 이유본론 2: 로마인의 앎이 현대사회에 중요한 이유

Ⅲ. 개요 작성

과학자의 앎 과학자의 앎

- 객관적인 정보를 분석적으로 얻을 수 있음 - 실용적 앎을 위해 분석적 앎도 선행되어야 - 객관적인 정보를 분석적으로 얻을 수 있음 - 실용적 앎을 위해 분석적 앎도 선행되어야

사회성에 대한 앎사회성에 대한 앎

- 실용성에 치우친 나머지 사회성이 손상되어서는 안 됨 - 실용성에 치우친 나머지 사회성이 손상되어서는 안 됨

공자의 앎 공자의 앎

- 자신을 한계에 가두는 경향이 있음 예 ) 로마인은 모르는 것을 더욱 발전시키려 노력 - 자신을 한계에 가두는 경향이 있음 예 ) 로마인은 모르는 것을 더욱 발전시키려 노력

본 론 3 : 기타의 앎과 비교 본 론 3 : 기타의 앎과 비교

Ⅲ. 개요 작성

로마인들의 실용적인 앎로마인들의 실용적인 앎

우리나라 18 세기 실학자들의 실학 사상우리나라 18 세기 실학자들의 실학 사상

결 어 : 현대 사회에서 실용적인 앎의 중요성 결 어 : 현대 사회에서 실용적인 앎의 중요성

1. 서 두 1. 서 두 ⅣⅣ.. 집필 및 퇴고

21 세기가 된 지금 , 현대는 과거에 비해 엄청난 변화를 맞게 되었다 . 가장 대표적인 것은 인터넷으로 인한 정보 통신 기술의 발달로 , 일반 사람들이 이용할 수 있는 정보가 과거에 비해 획기적으로 증가한 사실이다 . 불과 100 년 전 , 정보는 사람들 사이에서 별로 중요하게 인식받지 못하였으며 , 제한된 지식만이 사람들에게 알려졌다 . 그러나 인터넷이 급속도로 확산됨으로써 정보는 ‘정보의 바다’라는 말이 생길 정도로 많은 양이 쏟아지고 있으며 , 그에 따라 정보의 중요성도 사람들에게 서서히 인식되기 시작하였다 .


ⅣⅣ.. 집필 및 퇴고문 제 점문 제 점



ⅣⅣ.. 집필 및 퇴고 퇴 고 문 퇴 고 문

…… 그에 따라 정보의 중요성도 사람들에게 서서히 인식되기 시작하였다 .

…… 그에 따라 정보의 중요성도 사람들에게 서서히 인식되기 시작하였다 .

이러한 사회 변화는 앎에 대한 새로운 개념의 정의를 요구하고 있다 . 과거의 앎이란 단순히 지식을 의미했다 . 얼마나 많은 지식을 머리 속에 넣고 있는지에 따라서 그가 교양인인지 아닌 지가 거의 판가름날 정도였다 . 그러나 인터넷의 발달로 원하는 지식을 언제 어디서나 얻을 수 있는 지금 , 앎의 개념을 재고할 필요가 있다 .

이러한 사회 변화는 앎에 대한 새로운 개념의 정의를 요구하고 있다 . 과거의 앎이란 단순히 지식을 의미했다 . 얼마나 많은 지식을 머리 속에 넣고 있는지에 따라서 그가 교양인인지 아닌 지가 거의 판가름날 정도였다 . 그러나 인터넷의 발달로 원하는 지식을 언제 어디서나 얻을 수 있는 지금 , 앎의 개념을 재고할 필요가 있다 .

ⅣⅣ.. 집필 및 퇴고 2. 본론 핵심 ( 끝 ) 단락 ① 2. 본론 핵심 ( 끝 ) 단락 ①

마지막으로 , 앞에서 언급한 다른 앎들과 로마인의 앎을 비교함으로써 현대 사회에서 중요하다고 생각하는 앎을 보완하고자 한다 . 첫째로 과학자의 앎과 로마인의 앎을 비교하자면 , 과학자의 지식은 분석적이고 치밀한 것에 비해서 로마인의 지식은 경험에 의해서 얻은 경우가 많다 . 그러므로 과학자들에 비해서 지식을 얻는 과정이 느릴 수밖에 없으므로 우리는 과학자들의 분석에 의한 빠른 지식 습득 방법을 배워야 하겠다 . 둘째로 섹스투스의 앎과 비교해 보자면 , 그들의 앎은 인간적인 것에 비해 로마인의 앎은 실용성을 중시하는 경향이 있다 . 물론 로마인의

마지막으로 , 앞에서 언급한 다른 앎들과 로마인의 앎을 비교함으로써 현대 사회에서 중요하다고 생각하는 앎을 보완하고자 한다 . 첫째로 과학자의 앎과 로마인의 앎을 비교하자면 , 과학자의 지식은 분석적이고 치밀한 것에 비해서 로마인의 지식은 경험에 의해서 얻은 경우가 많다 . 그러므로 과학자들에 비해서 지식을 얻는 과정이 느릴 수밖에 없으므로 우리는 과학자들의 분석에 의한 빠른 지식 습득 방법을 배워야 하겠다 . 둘째로 섹스투스의 앎과 비교해 보자면 , 그들의 앎은 인간적인 것에 비해 로마인의 앎은 실용성을 중시하는 경향이 있다 . 물론 로마인의

ⅣⅣ.. 집필 및 퇴고 2. 본론 핵심 ( 끝 ) 단락 ② 2. 본론 핵심 ( 끝 ) 단락 ② 앎이 사회 생활을 하는 데 있어서 좀더 이득을 주겠지만 , 그렇게만 한다면 자칫 사회의 인간적인 면이 손상될 수 있다 . 그러므로 섹스투스의 바람직한 사회성을 현대 사회에서 중요한 앎에 추가해야 할 것이다 . 셋째로 공자의 앎과 로마인의 앎을 비교하자면 , 공자의 앎은 아는 것을 ‘안다’ 모르는 것을 ‘모른다’라고 단정지음으로써 스스로를 한계에 가두는 경향이 있는 반면 , 로마인들의 앎은 마차 바퀴에 밀리는 블록을 보고 커다란 돌을 끼워 넣는 기지를 발휘한다 . 다시 말해 , 로마인들은 모르는 것을 ‘모른다’에 그치지 않고 그 단점을 보완하기 위해 노력한다는 것이다 . 우리는 이러한 로마인들의 앎을 본받아야 하겠다 .

앎이 사회 생활을 하는 데 있어서 좀더 이득을 주겠지만 , 그렇게만 한다면 자칫 사회의 인간적인 면이 손상될 수 있다 . 그러므로 섹스투스의 바람직한 사회성을 현대 사회에서 중요한 앎에 추가해야 할 것이다 . 셋째로 공자의 앎과 로마인의 앎을 비교하자면 , 공자의 앎은 아는 것을 ‘안다’ 모르는 것을 ‘모른다’라고 단정지음으로써 스스로를 한계에 가두는 경향이 있는 반면 , 로마인들의 앎은 마차 바퀴에 밀리는 블록을 보고 커다란 돌을 끼워 넣는 기지를 발휘한다 . 다시 말해 , 로마인들은 모르는 것을 ‘모른다’에 그치지 않고 그 단점을 보완하기 위해 노력한다는 것이다 . 우리는 이러한 로마인들의 앎을 본받아야 하겠다 .

ⅣⅣ.. 집필 및 퇴고 3. 결 미 3. 결 미

위의 사실들을 토대로 할 때 , 현대 사회에 가장 중요한 앎의 개념은 로마인들의 실용적인 앎이다 . 과거에 우리나라에서도 이러한 앎을 추구하는 운동이 일어난 적이 있다 . 그것이 바로 실학 운동이다 . 실학 운동은 과거 이론에만 치우쳤던 유교사상에 반대하여 실제 생활에 사용할 수 있는 학문을 주장한 학파이다 . 실학자들 중 대표적으로 정약용은 과학의 이론을 현실 생활에 적용시켜 거중기를 만들었으며 , 그밖에 다른 실용적인 학문을 많이 연구하였다 . 현대 사회에 필요한 앎은 바로 이러한 로마인이나 실학자들의 앎과 같이 , 이론을 실생활에 응용할 수 있는 앎이다 . 우리는 앞으로 이러한 앎의 개념을 잘 파악 및 적용하여 , 바람직한 현대 사회를 이끌어나가야 하겠다 .


ⅣⅣ.. 집필 및 퇴고문 제 점문 제 점



ⅣⅣ.. 집필 및 퇴고퇴 고 문퇴 고 문

위의 사실들을 토대로 할 때 , 현대 사회에 가장 중요한 앎의 개념은 로마인들의 실용적인 앎이다 . 과거에 우리나라에서도 이러한 앎을 추구하는 운동이 일어난 적이 있었다 . 그것이 바로 실학 운동이다 . 실학 ( 운동 ) 은 과거 이론에만 치우쳤던 유교사상에 반대하여 실제 생활에 사용할 수 있는 학문을 주장한 학파이다 . 실학자들 중 대표적으로 정약용은 과학의 이론을 현실 생활에 적용시켜 거중기를 만들었으며 , 그밖에 다른 실용적인 학문을 많이 연구하였다 . 현대 사회에 필요한 앎은 바로 이러한 로마인이나 실학자들의 앎과 같이 , 이론을 실생활에 응용할 수 있는 앎이다 . 우리는 앞으로 이러한 앎의 개념을 잘 파악 및 적용하여 , 바람직한 현대 사회를 이끌어나가야 하겠다 .

위의 사실들을 토대로 할 때 , 현대 사회에 가장 중요한 앎의 개념은 로마인들의 실용적인 앎이다 . 과거에 우리나라에서도 이러한 앎을 추구하는 운동이 일어난 적이 있었다 . 그것이 바로 실학 운동이다 . 실학 ( 운동 ) 은 과거 이론에만 치우쳤던 유교사상에 반대하여 실제 생활에 사용할 수 있는 학문을 주장한 학파이다 . 실학자들 중 대표적으로 정약용은 과학의 이론을 현실 생활에 적용시켜 거중기를 만들었으며 , 그밖에 다른 실용적인 학문을 많이 연구하였다 . 현대 사회에 필요한 앎은 바로 이러한 로마인이나 실학자들의 앎과 같이 , 이론을 실생활에 응용할 수 있는 앎이다 . 우리는 앞으로 이러한 앎의 개념을 잘 파악 및 적용하여 , 바람직한 현대 사회를 이끌어나가야 하겠다 .

끝끝

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