اإلنشاء و انواعه

Balâghah I_ fî ‘ilmil ma’âni, insyâ wa anwâ’uhu

Oleh:Siti Hana103211045

Rumusan masalah

A. Apakah kalâm insya’ itu?

B. Apa sajakah pembagian

Insya’ itu?

Balâghah I_ fî ‘ilmil ma’âni, insyâ wa anwâ’uhu

Pengertian kalâm insya’

Syaikh Ahmad Qolah, dalam kitabnya Taisiiru al Balaaghah:

insyâ اإليجاد = mengadakan/mewujudkan.

Kata “إنشاء” merupakan bentuk masdar dari kata “أنشأ”. Secara leksikal, kata tersebut bermakna membangun, memulai, kreasi, asli, menulis dan menyusun.Balâghah I_ fî ‘ilmil ma’âni, insyâ wa

anwâ’uhu

insyâ menurut istilah:

ما ال يحتمل صدقا� وال كذبا�، كاالمر والنهي واالستفهام والتمني والنداء

وغيرها

“Kalâm insyâ adalah kalimat yang tidak menunjukkan benar atau

dusta, seperti perintah, larangan, tanya, harapan, seruan, dan

sebagainya”.Balâghah I_ fî ‘ilmil ma’âni, insyâ wa anwâ’uhu

Pembagian Insyâ:

اإلنشاءالطلبي

األمر

النهياإلستفه

امالتمني

النداء

غير طلبي

Balâghah I_ fî ‘ilmil ma’âni, insyâ wa anwâ’uhu

Insyâ Thalabi

ما يستد:عي مطلوبا� غير حاصل وقت الطلب المتناع تحصيل الحاصل وهو

المقصود بالنظر هاهنا

Artinya:“kalâm insya’ thalabi adalah suatu kalâm yang menghendaki adanya suatu tuntutan yang tidak terwujud ketika kalâm itu diucapkan”.

Balâghah I_ fî ‘ilmil ma’âni, insyâ wa anwâ’uhu

1. Amar (perintah) Cعلى وجه Cعلى المخاطب Cالفعل Iطلب

Cاإلستع:الءArtinya:“Tuntutan mengerjakan sesuatu kepada yang lebih rendah”mempunyai empat macam redaksi, yaitu fi’il amar, fi’il mudhari’ yang didahului dengan lam amar, isim fi’il amar, dan masdar yang menggantikan fi’il amar. Contoh:

V YقVم م]سV (اإلسراء: ا Yالش Vدلو]كV ةY ل YالY۷۸ الص(Artinya:“laksanakanlah shalat sejak matahari tergelincir...”

Balâghah I_ fî ‘ilmil ma’âni, insyâ wa anwâ’uhu

2. Nahi (melarang, menahan, &

menentang)

طلبI الكفL عن الفعل على وجه اإلستعالءC مع اإللزام

Artinya:“Tuntutan meninggalkan suatu perbuatan dari pihak yang lebih tinggi disertai dengan paksaan”. Adapun redaksi nahi adalah fi’il mudhari’ yang didahului dengan lã nahiyah.

Balâghah I_ fî ‘ilmil ma’âni, insyâ wa anwâ’uhu

Contoh:

]كلو]ا Yأ YاطVلV وYالY ت ]ب Vال Yكم] ب ]ن Yي Yكم] ب م]وYالY أ)١۸٨( البقرة :

Artinya:“Dan janganlah kamu makan harta diantara kamu dengan jalan yang batil”

إلى أهل الدsنايا # فإنs خالئق وال تجلس السفهاء تعدى

“dan janganlah kamu berteman dengan orang yang berselera rendah, karena akhlak orang-orang

yang bodoh itu menular”Balâghah I_ fî ‘ilmil ma’âni, insyâ wa anwâ’uhu

3. Istifhãm (meminta pemahaman)

طلبI العلمC بالشئC لم يكن ا من قبل معلوم�

Artinya:“Menuntut pengetahuan tentang sesuatu yang sebelumnya tidak diketahui”

Kalimah-kalimah yang digunakan dalam istifhâm ialah:

– Yي�]فY انY – ك Yي�� Yى – أ ا – مVن] – مYت Yل] – م� Yه� – Y أي�

Y Yم] – أ �ى – ك Yن ]نY – أ Yي أBalâghah I_ fî ‘ilmil ma’âni, insyâ wa anwâ’uhu

Contoh:

VهV مYن Vذ]ن Vا Vال� ب ]دYه ا ن Vع عYف Yش] YذVي] ي (البقرة: ] ذYاال۲۵۵(

Artinya:“Siapakah yang dapat memberi syafa’at disisi Allah tanpa izin-Nya?”

 

� ت� Yح # V Yم �ج]مY فVي الظ�ل ارVى الن Yح]ن نس�Y امY ن V اه عYلYى خ�ف� وYالY قYدYم Yا س�رYم� Y؟و

“Sampai kapan kita bisa mengejar bintang dalam keglapan? Sedangkan perjalanan bintang itu tanpa sepatu dan telapak kaki”

Balâghah I_ fî ‘ilmil ma’âni, insyâ wa anwâ’uhu

4. Tamanni (berangan-angan)

طلبI أمرT محبوبT ال يIرجى حIصوله لكونه مستحيال و إما لCكونهC ممكنا� غيرY مطموعT في

CنيلهArtinya:“Mengharapkan sesuatu yang tidak dapat diharapkan keberhasilannya, baik karena memang sesuatu itu mustahil terjadi, atau mungkin terjadi namun tidak diharapkan tercapainya”. Balâghah I_ fî ‘ilmil ma’âni, insyâ wa anwâ’uhu

Contoh:

Yي]ت � ل ]م Yذو]ا حYظ� عYظVي �ه ل Vن VيY قYارو]نY إ ]لY مYاأو]ت Y مVث Yنا Y ل)۷۹(القصص:

Artinya:“Ingin rasanya kami memiliki apa yang diberikan kepada Qarun. Sesungguhnya dia benar-benar memperoleh keberuntungan yang besar”. (Q.S al-Qashas: 79)

Yا ]تYفYي Yي Vي] #ل �ت ب VحY ]نY أ Yي Vي] وY ب ]ن Yي مYا ب VبV ]مYصYائ ]نY ال Yي Vى وY ب ]ن Yي ]بع�]دV م�Yا ب مVنY ال

“Maka alangkah indahnya seandainya jarak antara aku dan kekasihku itu sama dengan jarak antara aku dan

musibah-musibah yang menimpaku”

Balâghah I_ fî ‘ilmil ma’âni, insyâ wa anwâ’uhu

Nidâ (panggilan)

النداءI هو طلب اإلقالل بحرف نائب مناب "أنادي" أدعو" المنقول

من الخبر إلى اإلنشاء اإلختصاصArtinya:“Nidâ adalah tuntutan mutakallim yang menghendaki seseorang agar menghadapinya. Nida menggunakan huruf yang menggantikan lafal “unâdi” atau “ad’ū” yang susunannya dipindah dari kalâm khabari menjadi kalâm insyâi”.

Huruf nidâ ada 8:

Yا، وYا Yا، هYي Yي Yا، آ، آى]، أ ي]، يY أ، أ

Balâghah I_ fî ‘ilmil ma’âni, insyâ wa anwâ’uhu

Contoh:

�قV اللهY ... (األحزاب: ي�آ Vي ات Yب �هYا الن يY )١أ

Artinya:“Wahai Nabi! Bertaqwalah kepada Allah ...”

]ن و عتق أ ي Yبات الجVأ نه # ه Yمالك رق¤ى ومن شالعبيد

جا # والموت من كحبل sدعوتك عند انقطاع الرالوريد

“Wahai pemilik kehambaanku, dan (wahai orang yang bertabiat memberikan perak dan memerdekakan hamba.Aku memanggilmu ketika tidak ada lagi harapan, sedangkan kematian itu bagiku seperti urat nadi”

Balâghah I_ fî ‘ilmil ma’âni, insyâ wa anwâ’uhu

هذا منيشكرا على حسن

اهتمامكم ...

Balâghah I_ fî ‘ilmil ma’âni, insyâ wa anwâ’uhu

Balâghah I_ fî ‘ilmil ma’âni, insyâ wa anwâ’uhu

Balâghah I_ fî ‘ilmil ma’âni, insyâ wa anwâ’uhu

Balâghah I_ fî ‘ilmil ma’âni, insyâ wa anwâ’uhu

Balaghah I

# Yن[ Yي أ م YرY الك Yلك[ مVث Vى ]ت Yأ ي Vق الطر] Vة� Yي أ مVن]Yم ل Yج[ وYال Yافو]ر Yاك ي م VاجYحYالم

Pada dasarnya hamzah dan ay digunakan untuk memanggil munâda yang dekat, sedangakan huruf nidâ yang lain digunakan untuk memanggil yang jauh. Namun terkadang munada yang jauh dianggap sebagai munada dekat, lalu dipanggil dengan huruf nidâ hamzah dan ay. Hal ini merupakan isyarat atas dekatnya munada dalam hati orang yang memanggilnya. Dan kadang-kadang munada yang dekat dianggap sebagai munâda yang jauh, lalu dipanggil dengan huruf nidâ hamzah dan ay. Hal ini sebagai isyarat atas ketinggian derajat munâda atau kerendahan martabatnya, atau kelalaian dan kebekuan hatinya. ‘Ali al Jarami dan Mustofa Amin, terj: Mujiyo Nurkholis, dkk, al Balaghatu al Wadhihatu, li Bayaani wa al Ma’aani wa al Badii’, (Bandung: Sinar Baru Algesindo, 2010), hlm. 299

Balâghah I_ fî ‘ilmil ma’âni, insyâ wa anwâ’uhu