第四章 青少年发展的理论第四章 青少年发展的理论

一、生理学理论一、生理学理论 生物进化论和复演论（生物进化论和复演论（ 11 ）） 18591859 年，达尔文（年，达尔文（ Charles Darwin 18Charles Darwin 18

09—188209—1882 ）的《物种起源》一书发表，）的《物种起源》一书发表，进化论的观点推动了人们对行为个体发进化论的观点推动了人们对行为个体发展过程的研究； 展过程的研究；

达尔文认为，生物本身只有适应环境才达尔文认为，生物本身只有适应环境才能存活，物种的生存就是“自然选择”能存活，物种的生存就是“自然选择”的结果； 的结果；

达尔文的学说可以给我们的青少年工作达尔文的学说可以给我们的青少年工作和研究一个视角，即从生物进化的观点和研究一个视角，即从生物进化的观点去认识和理解青少年的行为；可以给青去认识和理解青少年的行为；可以给青少年社会工作一个命题，即如何帮助青少年社会工作一个命题，即如何帮助青少年适应环境，培养他们的生存能力；少年适应环境，培养他们的生存能力；

生物进化论和复演论（生物进化论和复演论（ 22 ）） 被称为青少年研究鼻祖的美国第一位心理学博士霍尔被称为青少年研究鼻祖的美国第一位心理学博士霍尔

（（ G.Stanley Hall 1846—1924G.Stanley Hall 1846—1924 ）是进化论的坚定拥）是进化论的坚定拥护者，他代表着青少年理论中复演论的顶峰； 护者，他代表着青少年理论中复演论的顶峰；

《青年期》是霍尔的代表著作，该书是第一本研究青《青年期》是霍尔的代表著作，该书是第一本研究青少年的专著，在方法上广泛运用问卷法，在理论上则少年的专著，在方法上广泛运用问卷法，在理论上则是运用生物学上的复演学说来解释青少年心理的发展是运用生物学上的复演学说来解释青少年心理的发展变化。 变化。

复演论认为，婴幼儿期是在重现人类发展初期的“似复演论认为，婴幼儿期是在重现人类发展初期的“似猴”阶段，感官与动作的探索对个体的发展最为重要；猴”阶段，感官与动作的探索对个体的发展最为重要；儿童期则是狩猎时代的再现；少年期是人类进化中农儿童期则是狩猎时代的再现；少年期是人类进化中农牧社会的反映；青年期则是狂暴与冲突，风暴与压力牧社会的反映；青年期则是狂暴与冲突，风暴与压力并存的阶段，复演着并存的阶段，复演着 2020 世纪以来人类所处的骚乱状世纪以来人类所处的骚乱状态。 面对儿童的工作，对应的理念为爱；面对态。 面对儿童的工作，对应的理念为爱；面对少年的工作，对应的理念为虔诚；青年时期充满不安少年的工作，对应的理念为虔诚；青年时期充满不安和躁动，要以服务为理念进行工作；和躁动，要以服务为理念进行工作；

生长顺序和时间理论生长顺序和时间理论 生长顺序和时间理论主要用于解释人类生理发生长顺序和时间理论主要用于解释人类生理发

展的类型、时间以及青春期发展的变异和差异；展的类型、时间以及青春期发展的变异和差异；

英国生物学家丹纳（英国生物学家丹纳（ J.M.Tanner J.M.Tanner ）是生长顺）是生长顺序和时间理论的代表人物，他以英国的青少年序和时间理论的代表人物，他以英国的青少年为主要研究对象，进行“哈本顿成长研究”，为主要研究对象，进行“哈本顿成长研究”，重点探讨青少年，特别是进入青春期以后生理重点探讨青少年，特别是进入青春期以后生理发展的顺序、类型和变异的情况； 发展的顺序、类型和变异的情况；

认为青少年工作者需要了解和熟悉青少年各个认为青少年工作者需要了解和熟悉青少年各个时期生理发展的规律，掌握各个阶段的发展特时期生理发展的规律，掌握各个阶段的发展特征，帮助青少年对自己作为一个成长中的生物征，帮助青少年对自己作为一个成长中的生物体行程正确认识；要认识青少年生理发展的差体行程正确认识；要认识青少年生理发展的差异性，帮助青少年克服成长中的不安与焦虑；异性，帮助青少年克服成长中的不安与焦虑；

发展螺旋论与遗传学说发展螺旋论与遗传学说 发展螺旋论本身具有遗传学的渊源，认为发展螺旋论本身具有遗传学的渊源，认为

生命过程关系到一系列不断发展的有条不生命过程关系到一系列不断发展的有条不紊的渐进组织，每一个组织都根源于遗传紊的渐进组织，每一个组织都根源于遗传体质，每一个组织都依赖另外的组织，每体质，每一个组织都依赖另外的组织，每一个组织都变得越来越变异和专门，所有一个组织都变得越来越变异和专门，所有组织的基本计划可以从基因中找到——那组织的基本计划可以从基因中找到——那些导致结构变异的基因，以及那些支配行些导致结构变异的基因，以及那些支配行为的发展的年月顺序的基因； 为的发展的年月顺序的基因；

代表人物： 美国著名生理学家格赛尔代表人物： 美国著名生理学家格赛尔（（ A.Gesell 1880—1961A.Gesell 1880—1961 ），美国耶鲁大），美国耶鲁大学教授，做了大量的青少年发展研究工作；学教授，做了大量的青少年发展研究工作；

发展螺旋论与遗传学说发展螺旋论与遗传学说 主要观点： 主要观点： 1.1. 个体的发展是一个规则个体的发展是一个规则

的自然发展历程，差异是由“遗传编码的自然发展历程，差异是由“遗传编码“的差异造成的，遗传所引导的成熟才是“的差异造成的，遗传所引导的成熟才是成长的基本机制； 成长的基本机制； 2.2. 成长是像螺旋一成长是像螺旋一样，具有前进和后退的律动现象。顺境与样，具有前进和后退的律动现象。顺境与鼓励可能促进青少年的发展，挫折和问题鼓励可能促进青少年的发展，挫折和问题也可能造成青少年发展停滞； 也可能造成青少年发展停滞； 3.3. 各种各种基因组合影响着人的心理、行为、人格、基因组合影响着人的心理、行为、人格、智力、性取向等等多方面发展，因为遗传智力、性取向等等多方面发展，因为遗传编码是多重的、世代的、独特的，其间会编码是多重的、世代的、独特的，其间会有变异和违常，这就造成了青少年发展的有变异和违常，这就造成了青少年发展的复杂性和差异性；复杂性和差异性；

格赛尔的成熟阶段描述格赛尔的成熟阶段描述 1010 岁期间，儿童开始不大关心自己，他们比九岁以岁期间，儿童开始不大关心自己，他们比九岁以前更容易与人相处，自己也更显快乐； 前更容易与人相处，自己也更显快乐；

1111 岁期间，儿童对自己的描述恶劣起来，他们的自岁期间，儿童对自己的描述恶劣起来，他们的自我肯定降低，而父母也有类似的评价，即认为孩子确我肯定降低，而父母也有类似的评价，即认为孩子确实不如实不如 1010 岁听话； 岁听话；

1212 岁时，儿童试图得到朋友的肯定，找寻自我，不岁时，儿童试图得到朋友的肯定，找寻自我，不愿意大人们仍然把他们当成小孩； 愿意大人们仍然把他们当成小孩；

1313 岁期间，儿童开始在意个人仪表，越来越急于修岁期间，儿童开始在意个人仪表，越来越急于修饰自己，他们的兴趣日益广泛，努力地寻求着内在的饰自己，他们的兴趣日益广泛，努力地寻求着内在的自我； 自我；

1414 岁时，儿童通过和他的比较来寻求自我，喜欢和岁时，儿童通过和他的比较来寻求自我，喜欢和他人相似，特别在意自己是否受朋友欢迎，这就使得他人相似，特别在意自己是否受朋友欢迎，这就使得他们容易走入群体，形成一定的团伙； 他们容易走入群体，形成一定的团伙；

1515 岁至岁至 1616 岁的儿童通过自我和他人的观念和理想中岁的儿童通过自我和他人的观念和理想中寻求自我，非常喜欢分析自己和他人的思想，喜欢与寻求自我，非常喜欢分析自己和他人的思想，喜欢与他人争论讨论问题；他人争论讨论问题；

生物学理论对青少年工作的启示生物学理论对青少年工作的启示 青少年的生长是与时间相关、有规律、有顺序的过程，各青少年的生长是与时间相关、有规律、有顺序的过程，各

个器官都有发展的先后顺序和速度——掌握青少年生长的个器官都有发展的先后顺序和速度——掌握青少年生长的规律，可以有针对性地辅导青少年正常发展，从青少年自规律，可以有针对性地辅导青少年正常发展，从青少年自身的内在成长因素找到解决青少年成长发展问题的正确有身的内在成长因素找到解决青少年成长发展问题的正确有效方法；效方法；

青少年的发展会受遗传因素的影响，可能会产生变异——青少年的发展会受遗传因素的影响，可能会产生变异——青少年的成长是一个量变与质变结合、正常发展和变异发青少年的成长是一个量变与质变结合、正常发展和变异发展现象并存的过程，青少年的工作需要针对不同的个体，展现象并存的过程，青少年的工作需要针对不同的个体，灵活运用各种辅导方法，促使他们发挥出自己的独特潜能，灵活运用各种辅导方法，促使他们发挥出自己的独特潜能，优先发展特长，各方面协调发展；优先发展特长，各方面协调发展；

青少年问题有社会的原因，也有生理发展的原因，二者都青少年问题有社会的原因，也有生理发展的原因，二者都不容忽视——器质性发育，特别是神经系统和内分泌系统不容忽视——器质性发育，特别是神经系统和内分泌系统的成熟是青少年全面发展必不可少的条件，生理的发展使的成熟是青少年全面发展必不可少的条件，生理的发展使青少年的全面发展有了可能，同时，青少年的发展一定是青少年的全面发展有了可能，同时，青少年的发展一定是外在环境的产物，社会性因素在儿童发展中的决定性作用外在环境的产物，社会性因素在儿童发展中的决定性作用也是不能忽视的，处理青少年问题需要二者兼顾；也是不能忽视的，处理青少年问题需要二者兼顾；

二、心理学方面的理论二、心理学方面的理论 人格学习理论（人格学习理论（ 11 ）） 人格学习理论的代表人物班得拉（人格学习理论的代表人物班得拉（ A.BandA.Band

uraura ）认为，人是环境的产物大于所处的自）认为，人是环境的产物大于所处的自然的产物，人的生存环境与认知状态一样，然的产物，人的生存环境与认知状态一样，决定着人的行为，用函数表示为决定着人的行为，用函数表示为 B=fB=f （（ PPEE ）其中，）其中， BB指人的行为，指人的行为， PP指个人的一指个人的一切内在事件，尤其是认知状态，切内在事件，尤其是认知状态， EE 为环境；为环境；

一个过程——观察学习的过程：人的学习不一个过程——观察学习的过程：人的学习不但要经过自身的体验，还要通过观察学习的但要经过自身的体验，还要通过观察学习的过程而来，被观察者是观察者行为的楷模。过程而来，被观察者是观察者行为的楷模。这一过程包括四个环节，分别为注意、保持、这一过程包括四个环节，分别为注意、保持、再生和增强；再生和增强；

人格学习理论（人格学习理论（ 22 ）） 两个概念——自我系统和自我效能的概念： 两个概念——自我系统和自我效能的概念： 自我系统指个体的认知结构，它具有知觉、评判、自我系统指个体的认知结构，它具有知觉、评判、

规划行为的功能，强调认知对行为学习的作用； 规划行为的功能，强调认知对行为学习的作用； 自我效能是对自我行为成功程度的自我评判，即自我效能是对自我行为成功程度的自我评判，即

在特定情景中，对自己表现出良好的行为的知觉在特定情景中，对自己表现出良好的行为的知觉和成功程度的评价。这种评价同时涉及到两种期和成功程度的评价。这种评价同时涉及到两种期望：一是效能期望，即完成一件事的信心；二是望：一是效能期望，即完成一件事的信心；二是结果期望，即对个人行为结果的预测； 结果期望，即对个人行为结果的预测；

两个重要观点——自我规划和模仿——自我规划两个重要观点——自我规划和模仿——自我规划是指设立终极性目标，以促进青少年自觉学习，是指设立终极性目标，以促进青少年自觉学习，规划分为三个阶段：诱发改变、类化、维持；模规划分为三个阶段：诱发改变、类化、维持；模仿则是通过楷模促进青少年健康的成长，模仿的仿则是通过楷模促进青少年健康的成长，模仿的结果，如赏酬、惩诫等，会直接影响观察者在今结果，如赏酬、惩诫等，会直接影响观察者在今后行为中取舍；后行为中取舍；

人格认知理论（人格认知理论（ 11 ）） 人格认知理论又称认知发展理论、认知发源论，人格认知理论又称认知发展理论、认知发源论，

代表人物为瑞士儿童心理学家皮亚杰（代表人物为瑞士儿童心理学家皮亚杰（ J.PiaJ.Piaget 1896—1980get 1896—1980 ），）， 19231923 年至年至 19291929 年间，年间，他系统调查儿童的道德判断、日常生活事件、他系统调查儿童的道德判断、日常生活事件、使用的语言等，形成了著名的认知发展论； 使用的语言等，形成了著名的认知发展论；

这一理论的两个基本概念是基模和适应。基模这一理论的两个基本概念是基模和适应。基模是个体适应环境的思考与动机的基本模式，基是个体适应环境的思考与动机的基本模式，基模的改变是学习的结果；适应是指当个体碰到模的改变是学习的结果；适应是指当个体碰到新的情景，会用基模去解释这一情境，而后将新的情景，会用基模去解释这一情境，而后将解释结果融入原有的基模之中，从而引发基模解释结果融入原有的基模之中，从而引发基模的改变，促进个体的成长，个体知识的形成和的改变，促进个体的成长，个体知识的形成和获得是适应的结果；获得是适应的结果；

人格认知理论（人格认知理论（ 22 ）） 皮亚杰的最大贡献便是建立了认知发展的阶段理论，他认皮亚杰的最大贡献便是建立了认知发展的阶段理论，他认

为，个体的发展共分为，个体的发展共分四个时期四个时期 ; ; 感知动作阶段（感知动作阶段（ 0—20—2岁）——这一阶段的儿童只能协调岁）——这一阶段的儿童只能协调

感知觉和动作活动，在触外界事物时能利用或形成某些低感知觉和动作活动，在触外界事物时能利用或形成某些低级行为模式； 级行为模式；

前运算阶段（前运算阶段（ 2—72—7岁）——在这一时期，表象或内化了岁）——在这一时期，表象或内化了的感知或动作在儿童心理上起重要作用，儿童能用表象和的感知或动作在儿童心理上起重要作用，儿童能用表象和语言作为中介来描述外部世界，但还没有所谓“可逆性”，语言作为中介来描述外部世界，但还没有所谓“可逆性”，只能从自我考虑问题； 只能从自我考虑问题；

具体运算阶段（具体运算阶段（ 7—127—12岁）——在这个阶段，儿童变得能岁）——在这个阶段，儿童变得能进行真正的、与客体直接相联的运算了，说明物理现象原进行真正的、与客体直接相联的运算了，说明物理现象原因的能力已得到显著提高； 因的能力已得到显著提高；

形式运算阶段（形式运算阶段（ 12—1512—15岁）—— 在这一时期，一般儿岁）—— 在这一时期，一般儿童不再受他（她）直接看到、听到的东西的限制，也不再童不再受他（她）直接看到、听到的东西的限制，也不再受他（她）手头问题的限制。他们现在已经能够想象问题受他（她）手头问题的限制。他们现在已经能够想象问题（包括过去、现在和将来）的条件，并能设想出在因素的（包括过去、现在和将来）的条件，并能设想出在因素的不同联合的条件下可能合乎逻辑地产生什么情况的假设不同联合的条件下可能合乎逻辑地产生什么情况的假设

人格的心理分析理论人格的心理分析理论 —精神分析学派（理论要点 —精神分析学派（理论要点 11 ））

人格的心理分析理论包含两个学派，分别是以弗洛依人格的心理分析理论包含两个学派，分别是以弗洛依德（德（ Sigmund Freud 1856—1939Sigmund Freud 1856—1939 ）为代表的）为代表的精神精神分析学派分析学派和以荣格（和以荣格（ C.G.JungC.G.Jung ）为代表的）为代表的人格派人格派；；————

11 、无意识理论 、无意识理论 : : 人的心理是有意识和无意识构成的。意识只是心理结人的心理是有意识和无意识构成的。意识只是心理结构中的一个小部分，而无意识是水面下的冰山。构中的一个小部分，而无意识是水面下的冰山。

无意识又可以分为前意识和潜意识。前意识是指人集无意识又可以分为前意识和潜意识。前意识是指人集中注意力努力思考后可以回忆起来的东西。潜意识是中注意力努力思考后可以回忆起来的东西。潜意识是个体不能知觉的精神生活，由原始冲动、本能以及一个体不能知觉的精神生活，由原始冲动、本能以及一些出生后一些得不到满足的需要和欲望构成，本人没些出生后一些得不到满足的需要和欲望构成，本人没有意识到，但却是一切心理疾病产生的心理基础。 有意识到，但却是一切心理疾病产生的心理基础。

荣格（荣格（ C.G.JungC.G.Jung ）把弗洛伊德的无意识扩展到了整）把弗洛伊德的无意识扩展到了整个人类群体范围内来讨论。他把无意识分为两部分，个人类群体范围内来讨论。他把无意识分为两部分，一部分是个人无意识，一部分是集体无意识。一部分是个人无意识，一部分是集体无意识。

人格的心理分析理论人格的心理分析理论 —精神分析学派（理论要点 —精神分析学派（理论要点 2)2)

22 ．人格结构理论．人格结构理论 : : 将心理功能分为本我、自我和超我， 将心理功能分为本我、自我和超我， 本我是与生俱来的，潜意识的，最原始、最基础的，本我是与生俱来的，潜意识的，最原始、最基础的，

类似生物本能的活力类似生物本能的活力 ,, 是冲动的直接表达； 是冲动的直接表达； 自我是人格中现实的一面，它采用社会所允许的方法自我是人格中现实的一面，它采用社会所允许的方法

来使自己的需要得到满足，使本我的冲动与现实环境来使自己的需要得到满足，使本我的冲动与现实环境想调节，并协调超我的要求与本我的冲动，按照现实想调节，并协调超我的要求与本我的冲动，按照现实性原则行事性原则行事 .. 自我是人格的执行者，调节着内部机能自我是人格的执行者，调节着内部机能之间产生的冲突，体现出个体对现实的考虑。 之间产生的冲突，体现出个体对现实的考虑。

超我是社会化过程中，将社会道德和规范等内化为自超我是社会化过程中，将社会道德和规范等内化为自身心理人格中的部分。超我相当于良心这个概念，只身心理人格中的部分。超我相当于良心这个概念，只有达到了超我，人格的机能才真正完备起来；有达到了超我，人格的机能才真正完备起来；

人格的心理分析理论人格的心理分析理论 —精神分析学派（理论要点 —精神分析学派（理论要点 22 ））

所有的行为背后都有动机存在，很多行为所有的行为背后都有动机存在，很多行为受制于不自觉的潜意识； 受制于不自觉的潜意识；

弗洛依德理论强调，青少年的发展过程中，弗洛依德理论强调，青少年的发展过程中，认同作用对其社会化有重大影响，接受认认同作用对其社会化有重大影响，接受认同是儿童社会化的重要心理历程，缺少这同是儿童社会化的重要心理历程，缺少这一环节，会造成个体发展过程的减慢、停一环节，会造成个体发展过程的减慢、停滞甚至倒退； 滞甚至倒退；

对个体成长和适应的研究中，一直很重视对个体成长和适应的研究中，一直很重视人的早年生理经验，认为儿童时期，个体人的早年生理经验，认为儿童时期，个体会逐渐形成调节自我需要与现实条件之间会逐渐形成调节自我需要与现实条件之间的矛盾的能力，而这种能力会伴随个体走的矛盾的能力，而这种能力会伴随个体走过一生；过一生；

人格的心理分析理论人格的心理分析理论 —精神分析学派（理论要点 —精神分析学派（理论要点 3)3)

33 、心理防御机制理论 、心理防御机制理论 心理防御机制是个体在心理平衡受到干扰时，自我为了保持心理心理防御机制是个体在心理平衡受到干扰时，自我为了保持心理

结构的平衡，即化解本我、超我和现实的矛盾冲突，所运用的心结构的平衡，即化解本我、超我和现实的矛盾冲突，所运用的心理策略和手段。理策略和手段。★自我防御有很多种，主要有以下几种形式： ★自我防御有很多种，主要有以下几种形式：

压抑—把意识不能接受的东西，排除出意识之外，使其不为自己压抑—把意识不能接受的东西，排除出意识之外，使其不为自己所觉察，本我的强烈的冲动被压抑到无意识领域中去，使这些欲所觉察，本我的强烈的冲动被压抑到无意识领域中去，使这些欲望的外现表达被控制。压抑是最重要也是最常见的自我防御机制；望的外现表达被控制。压抑是最重要也是最常见的自我防御机制；

投射—把自己内心不被允许的冲动和行为推向别人或者周围的事投射—把自己内心不被允许的冲动和行为推向别人或者周围的事情上，使在自己这里被压抑的东西在别的人或者事情上体现出来；情上，使在自己这里被压抑的东西在别的人或者事情上体现出来；

转移－找另一个目标作为替代品，从而安全地释放压抑来满足冲转移－找另一个目标作为替代品，从而安全地释放压抑来满足冲动； 动；

反向—自我为了控制或者防御某些不被允许的冲动而有意识地作反向—自我为了控制或者防御某些不被允许的冲动而有意识地作出相反方向的行为。 出相反方向的行为。

升华—把原来的冲动和欲望，以社会许可的思想行为表达出来，升华—把原来的冲动和欲望，以社会许可的思想行为表达出来，使人能改变冲动的目的和对象而并不压制它们的表达。 使人能改变冲动的目的和对象而并不压制它们的表达。

合理化—通过歪曲现实来为需要得不到满足进行开脱，从而保护合理化—通过歪曲现实来为需要得不到满足进行开脱，从而保护自尊心。自尊心。

人格的心理分析理论人格的心理分析理论 —精神分析学派（应用） —精神分析学派（应用）

这一理论提示我们，要重视青少年的认这一理论提示我们，要重视青少年的认同作用，协助他们了解社会现实，体会同作用，协助他们了解社会现实，体会社会现实，积极参与实践，以使自己的社会现实，积极参与实践，以使自己的自我判断更能适应现实要求； 自我判断更能适应现实要求；

要关注青少年期的心理冲突，协助青少要关注青少年期的心理冲突，协助青少年个体建立发抒情绪的渠道，缓解冲动，年个体建立发抒情绪的渠道，缓解冲动，引导青少年正确面对各种心理挫折； 引导青少年正确面对各种心理挫折；

要适时对儿童和青少年进行性的教育，要适时对儿童和青少年进行性的教育，使其在积极适应的程度上形成对两性关使其在积极适应的程度上形成对两性关系的正确认识；系的正确认识；

人格的心理分析理论人格的心理分析理论 —人格派（理论要点） —人格派（理论要点）

人格是一个极其复杂的结构，各要素之间的作用人格是一个极其复杂的结构，各要素之间的作用错综复杂。从横向上看，可将其分为意识、个人错综复杂。从横向上看，可将其分为意识、个人无意识、集体无意识，或称为主观意识、主观无无意识、集体无意识，或称为主观意识、主观无意识、客观无意识； 意识、客观无意识；

人格动力，即个人的心理能量系统。这种系统能人格动力，即个人的心理能量系统。这种系统能量遵循等值、均衡两个分配原则，进而构成两种量遵循等值、均衡两个分配原则，进而构成两种截然不同的流动方向，一为适应环境下的前行流截然不同的流动方向，一为适应环境下的前行流动，反之为退行流动。后者会激活无意识心理； 动，反之为退行流动。后者会激活无意识心理；

人格的具体成长包括两种相互交织的趋势，其一人格的具体成长包括两种相互交织的趋势，其一是构成全部精神活动的个体化，其二则是将个性是构成全部精神活动的个体化，其二则是将个性的东西进行整合，两个过程都会受到遗传、父母、的东西进行整合，两个过程都会受到遗传、父母、教育、社会、宗教、文化等方面的积极或消极影教育、社会、宗教、文化等方面的积极或消极影响；响；

人格的心理分析理论人格的心理分析理论 —人格派（应用） —人格派（应用）

要重视青少年人格的发展，因为生理的要重视青少年人格的发展，因为生理的变化会产生心理的革命，也就会启发精变化会产生心理的革命，也就会启发精神的诞生，这一过程主要在儿童期完成；神的诞生，这一过程主要在儿童期完成；

青少年发生的问题并不完全与外部环境青少年发生的问题并不完全与外部环境有关，其归因有可能是内心精神上的困有关，其归因有可能是内心精神上的困境，对青少年要全面关注； 境，对青少年要全面关注；

要推动青少年人格的发展必须调动其心要推动青少年人格的发展必须调动其心理动力，即从青少年发展的动力、原因理动力，即从青少年发展的动力、原因入手，解决青少年的发展的问题；入手，解决青少年的发展的问题；

马斯洛的人本理论马斯洛的人本理论 人格的人本理论以马斯洛（人格的人本理论以马斯洛（ A.H.MaslowA.H.Maslow ）为代）为代

表，他是美国人本主义心理学派的创始人。 表，他是美国人本主义心理学派的创始人。 人本主义心理学主张说明人的本质特性、内在感人本主义心理学主张说明人的本质特性、内在感

情以及他们的潜在的智能、目的、爱好、兴趣等情以及他们的潜在的智能、目的、爱好、兴趣等与人类经验相关的一切方面。基于这种理念，马与人类经验相关的一切方面。基于这种理念，马斯洛提出，人发展的本质在于需求，并具体阐述斯洛提出，人发展的本质在于需求，并具体阐述了不同的需求层次： 生理的需要、安全的需了不同的需求层次： 生理的需要、安全的需要、归属与爱的需要、自尊的需要、自我实现的要、归属与爱的需要、自尊的需要、自我实现的需要； 需要；

这一理论反映出青少年发展的基本路线和方向，这一理论反映出青少年发展的基本路线和方向，青少年的高层次需要是在不断发展着的；同时，青少年的高层次需要是在不断发展着的；同时，我们也可以根据这一理论去解释和揭示青少年各我们也可以根据这一理论去解释和揭示青少年各种行为的内因。在青少年工作中，要满足或主动种行为的内因。在青少年工作中，要满足或主动迎合一些必要的需求，引导青少年需要的正确发迎合一些必要的需求，引导青少年需要的正确发展方向；展方向；

罗杰斯的人本主义理论 罗杰斯的人本主义理论 罗杰斯（罗杰斯（ Carl RogersCarl Rogers ）是人本主义学派的开创者，人）是人本主义学派的开创者，人

本主义理论的最重要的代表人物之一。 本主义理论的最重要的代表人物之一。 ““ 以当事人为中心”（以当事人为中心”（ client-centered treatmentclient-centered treatment ）） ::

1. 1.强调咨询者与当事人之间所建立的关系。他认为这强调咨询者与当事人之间所建立的关系。他认为这种关系是一种专业的关系，真诚、倾听、关注和无条件种关系是一种专业的关系，真诚、倾听、关注和无条件的爱是建立的关系的重点。 的爱是建立的关系的重点。 2.2.强调动员当事人自身强调动员当事人自身的潜力，而不是靠挖掘潜意识或改变行为，他认为当事的潜力，而不是靠挖掘潜意识或改变行为，他认为当事人可以依靠自身的力量改自己。 人可以依靠自身的力量改自己。

““ 自我”理论自我”理论 : 1.: 1. 认为自我是人格的连续性、稳定性认为自我是人格的连续性、稳定性所赖以产生的最小单元。自我分为两个部分，一个是现所赖以产生的最小单元。自我分为两个部分，一个是现实自我，指的是人对于自我现状的知觉；一个是理想自实自我，指的是人对于自我现状的知觉；一个是理想自我，指人对自己将要成为怎么样的人的理想 我，指人对自己将要成为怎么样的人的理想 ; 2.; 2. 认为认为人格结构的平衡一致，不是指人格各个部分之间、或特人格结构的平衡一致，不是指人格各个部分之间、或特质与行为之间、或过去与现实机能之间的平衡一致，而质与行为之间、或过去与现实机能之间的平衡一致，而是指现实的自我与理想的自我之间的平衡一致 是指现实的自我与理想的自我之间的平衡一致 ; ; 面对崇尚自我，生存压力又格外突出的当代青少年，罗面对崇尚自我，生存压力又格外突出的当代青少年，罗杰斯心理学的一些论述具有特别重要的意义杰斯心理学的一些论述具有特别重要的意义

发展任务的理论（发展任务的理论（ 11 ）） 这一理论的侧重点在于规定不同个体在不同发展阶段的这一理论的侧重点在于规定不同个体在不同发展阶段的

不同任务。 不同任务。 此派理论的代表者认为： 在个体成长的每个阶段，此派理论的代表者认为： 在个体成长的每个阶段，

都有需要解决的一系列问题，不同的人生阶段，个人需都有需要解决的一系列问题，不同的人生阶段，个人需要发展一套相应的技能、知识、功能和态度来符合社会要发展一套相应的技能、知识、功能和态度来符合社会期望和要求。因而，每个人在不同的发展时期，如儿童期望和要求。因而，每个人在不同的发展时期，如儿童期、少年、青年期、中年期及老年期都有不同的任务需期、少年、青年期、中年期及老年期都有不同的任务需要完成； 要完成；

最著名的一种观点是由哈维格斯特（最著名的一种观点是由哈维格斯特（ R.J.HavighursR.J.Havighurstt ）提出的，他代表了美国中产阶级的民主价值，具体）提出的，他代表了美国中产阶级的民主价值，具体将人的一生分为六个阶段，并为每个成长阶段提出六至将人的一生分为六个阶段，并为每个成长阶段提出六至十个任务； 十个任务；

发展任务理论的一个重要根据是如果青少年在完成每项发展任务理论的一个重要根据是如果青少年在完成每项任务时都能得到成功，那么他们就会得到快乐，并为社任务时都能得到成功，那么他们就会得到快乐，并为社会所承认，这些成功为完成今后的任务打下牢固的基础；会所承认，这些成功为完成今后的任务打下牢固的基础；未能完成任务的个体可能会感到不快乐，不能得到社会未能完成任务的个体可能会感到不快乐，不能得到社会的承认并在完成今后的任务时有可能遇到困难；的承认并在完成今后的任务时有可能遇到困难；

发展任务的理论（发展任务的理论（ 22 ）▼六至十二岁的儿童）▼六至十二岁的儿童期的期的九项任务九项任务： ：

学习普通游戏中所需的身体技能， 学习普通游戏中所需的身体技能， 对自己作为一个成长中的生物形成全面的看对自己作为一个成长中的生物形成全面的看

法， 法， 与同龄伙伴处好关系， 与同龄伙伴处好关系， 学做适当的男性或女性的社会角色， 学做适当的男性或女性的社会角色， 学习文化和数字， 学习文化和数字， 掌握日常生活中所需的概念， 掌握日常生活中所需的概念， 发展道德和价值观念， 发展道德和价值观念， 获取个人独立， 获取个人独立， 对社会集团和社会制度形成个人看法。对社会集团和社会制度形成个人看法。

发展任务的理论（发展任务的理论（ 33 ）▼）▼青少年的发展任务青少年的发展任务： ： 与同龄男女青少年形成更成熟的关系； 与同龄男女青少年形成更成熟的关系； 充当男性或女性的社会角色； 充当男性或女性的社会角色； 了解自己的体格并有效地使用之； 了解自己的体格并有效地使用之； 从父母或其他人那里获得情感上的独立； 从父母或其他人那里获得情感上的独立； 获得经济独立的保障； 获得经济独立的保障； 选择和准备职业； 选择和准备职业； 发展公民能力所需要的智力技能； 发展公民能力所需要的智力技能； 进行对社会负责的行为； 进行对社会负责的行为； 形成指导行为的价值观念体系； 形成指导行为的价值观念体系； 准备结婚和家庭生活；准备结婚和家庭生活；

发展任务的理论（发展任务的理论（ 44 ）▼）▼青年的发展青年的发展任务： 任务：

选择配偶； 选择配偶； 学会与婚姻伙伴共同生活； 学会与婚姻伙伴共同生活； 建立家庭； 建立家庭； 扶养孩子； 扶养孩子； 扶持家庭； 扶持家庭； 从事一个职业； 从事一个职业； 承担公民义务； 承担公民义务； 寻找一个志同道合的社会集团；寻找一个志同道合的社会集团；

道德发展论（理论要点 道德发展论（理论要点 11 ）） 柯尔伯格（柯尔伯格（ L.KohlbergL.Kohlberg ）的五条基本原理： ）的五条基本原理： 系列性原理——道德发展的各个阶段形成一个体系列性原理——道德发展的各个阶段形成一个体

发展中的不变的顺序或系列； 发展中的不变的顺序或系列； 普遍性原理——道德发展各阶段的不变顺序是普普遍性原理——道德发展各阶段的不变顺序是普遍的，也就是说，它适用于一切国家及不同性别；遍的，也就是说，它适用于一切国家及不同性别；

整体结构的原理——道德发展的各阶段共同形成整体结构的原理——道德发展的各阶段共同形成了一个结构性整体； 了一个结构性整体；

角色承担的原理——道德发展的各个阶段代表了角色承担的原理——道德发展的各个阶段代表了角色承担能力方面与社会观点方面的质的不同； 角色承担能力方面与社会观点方面的质的不同；

认知前提原理——认知是道德发展的前提认知前提原理——认知是道德发展的前提 ,,思维思维发展是必要的发展是必要的 ,,但并不是充分的；但并不是充分的；

道德发展论（理论要点 道德发展论（理论要点 22 ）） 道德发展的三个层次： 道德发展的三个层次： 循规前期的层次——道德的发展位于前道循规前期的层次——道德的发展位于前道德水平，儿童道德发展一般处于这一阶段；德水平，儿童道德发展一般处于这一阶段；

这一时期分为两个发展阶段： 第一，惩这一时期分为两个发展阶段： 第一，惩罚与服从倾向明显的阶段，儿童的行为动罚与服从倾向明显的阶段，儿童的行为动机为逃避惩罚进而遵守规范，其判断依据机为逃避惩罚进而遵守规范，其判断依据是自身的行为能否受到奖赏； 第二，工是自身的行为能否受到奖赏； 第二，工具、目的及互换进入思考范围的阶段，儿具、目的及互换进入思考范围的阶段，儿童的行为动机为争取互利，为获得奖励而童的行为动机为争取互利，为获得奖励而遵守规范，判断依据是自身的行为是否真遵守规范，判断依据是自身的行为是否真的对自身有利。这一时期里，儿童的道德的对自身有利。这一时期里，儿童的道德特征明显表现为以自我为中心；特征明显表现为以自我为中心；

道德发展论（理论要点 道德发展论（理论要点 33 ）） 循规期的层次——个体的发展处于传统道循规期的层次——个体的发展处于传统道德行为水平，是青少年的道德发展阶段； 德行为水平，是青少年的道德发展阶段；

这一层次的两个发展阶段依次为： 第这一层次的两个发展阶段依次为： 第一，青少年尝试和他人保持良好的关系以一，青少年尝试和他人保持良好的关系以获得奖赏的阶段，其行为动机是避免别人获得奖赏的阶段，其行为动机是避免别人的谴责，判断依据是权威人物的奖赏； 的谴责，判断依据是权威人物的奖赏； 第二，权威维持的阶段，个体的行为动机第二，权威维持的阶段，个体的行为动机为避免受到法律或规定的制裁，判断依据为避免受到法律或规定的制裁，判断依据则转化为社会的规则。这一层次水平上，则转化为社会的规则。这一层次水平上，青少年道德的特征开始表现为以他人和社青少年道德的特征开始表现为以他人和社会为中心，自我不再是思考的起点；会为中心，自我不再是思考的起点；

道德发展论（理论要点 道德发展论（理论要点 44 ）） 循规后期的层次——个体的发展处于原则循规后期的层次——个体的发展处于原则

性道德行为水平，是人的道德发展相对成性道德行为水平，是人的道德发展相对成熟阶段； 熟阶段；

这一层次道德发展的阶段划分为： 第一，这一层次道德发展的阶段划分为： 第一，民主契约道德阶段，个体的行为目的在于民主契约道德阶段，个体的行为目的在于赢得社区公民的尊敬，个人的身份与规范赢得社区公民的尊敬，个人的身份与规范已然挂钩，判断的依据变成了契约的规定已然挂钩，判断的依据变成了契约的规定和人们的共识； 第二，普遍伦理道德阶和人们的共识； 第二，普遍伦理道德阶段，个体的行为动机是避免良心的谴责，段，个体的行为动机是避免良心的谴责，判断依据则为公认的伦理原则。这一发展判断依据则为公认的伦理原则。这一发展层次的个体，已将最积极的民主伦理原则层次的个体，已将最积极的民主伦理原则内化为不自觉的意识，其行为表现具有深内化为不自觉的意识，其行为表现具有深入的社会化特征；入的社会化特征；

道德发展论（应用）▼柯尔伯格的理论道德发展论（应用）▼柯尔伯格的理论在青少年工作领域中的应用价值很高； 在青少年工作领域中的应用价值很高；

重视青少年的道德发展和道德教育； 重视青少年的道德发展和道德教育； 理论指出，好的道德教育应重点应用共理论指出，好的道德教育应重点应用共通的正义原则，并刺激青少年不断向更通的正义原则，并刺激青少年不断向更高的层次发展； 高的层次发展；

在工作方法上，提出在辅导青少年道德在工作方法上，提出在辅导青少年道德发展过程中，组织他们讨论道德两难的发展过程中，组织他们讨论道德两难的问题，这一过程中，社会工作者将直接问题，这一过程中，社会工作者将直接参与青少年道德取向的形成；参与青少年道德取向的形成；

心理学理论对青少年工作的启示心理学理论对青少年工作的启示 青少年社会工作的重要任务是帮助其青少年社会工作的重要任务是帮助其

顺利实现社会化，而社会化的关键，顺利实现社会化，而社会化的关键，是个体与他人以支持性、竞争性甚至是个体与他人以支持性、竞争性甚至是解构性的方式产生互动，这不可能是解构性的方式产生互动，这不可能离开一个人诸多心理要素，知觉、认离开一个人诸多心理要素，知觉、认知、情感、人格等的发展； 知、情感、人格等的发展；

心理学理论从不同角度解释了青少年心理学理论从不同角度解释了青少年发展的内在原因和发展规律性； 发展的内在原因和发展规律性；

有关心理发展规律的理论是青少年社有关心理发展规律的理论是青少年社会工作的重要指导理论，它在基础理会工作的重要指导理论，它在基础理论和工具理论两方面都有重要的位置；论和工具理论两方面都有重要的位置；

三、社会学方面的理论三、社会学方面的理论 与青少年社会工作有关的基本概念与青少年社会工作有关的基本概念

（（ 11 ） ） 角色角色———— 角色是指在某一类型的社会制度中，角色是指在某一类型的社会制度中，某一社会成员被社会所期待的行为； 某一社会成员被社会所期待的行为；

角色是人社会性的集中表现，可用来角色是人社会性的集中表现，可用来解释、评价社会行为的可预测性； 解释、评价社会行为的可预测性；

角色在社会性行为方面表现出一定的角色在社会性行为方面表现出一定的行为定势，学习充当各种角色是青少行为定势，学习充当各种角色是青少年发展的重要任务之一； 年发展的重要任务之一；

青少年行为偏差在很大程度上往往会青少年行为偏差在很大程度上往往会表现为角色的错乱或错位；表现为角色的错乱或错位；

与青少年社会工作有关的基本概念与青少年社会工作有关的基本概念（（ 22 ））

角色冲突角色冲突———— 角色冲突是指某一种角色的有效表现和角色冲突是指某一种角色的有效表现和另一种角色的有效表现的直接冲突； 另一种角色的有效表现的直接冲突；

一个个体往往担任着多重角色，对这些一个个体往往担任着多重角色，对这些角色调适不力而产生的冲突往往是产生角色调适不力而产生的冲突往往是产生社会问题，包括个人问题的重要根源； 社会问题，包括个人问题的重要根源；

青少年在学习充当各种社会角色时，也青少年在学习充当各种社会角色时，也会遇到各种直接的、间接的角色冲突，会遇到各种直接的、间接的角色冲突，并会在冲突中不断明确自己的社会角色；并会在冲突中不断明确自己的社会角色；

与青少年社会工作有关的基本概念（与青少年社会工作有关的基本概念（ 33 ）） 角色紧张角色紧张———— 角色紧张是个体在对某种特殊角色的相关行为的角色紧张是个体在对某种特殊角色的相关行为的

期待无法一致时，产生的心理状况，它是产生社期待无法一致时，产生的心理状况，它是产生社会不适应问题的重要原因，通常发生在与某种角会不适应问题的重要原因，通常发生在与某种角色相关的行为上； 色相关的行为上；

青少年在社会化成长过程中，学习对各种角色的青少年在社会化成长过程中，学习对各种角色的适应，角色的紧张是经常发生的，缓解这种紧张，适应，角色的紧张是经常发生的，缓解这种紧张，帮助其积极、自如地适应各种角色，是社会工作帮助其积极、自如地适应各种角色，是社会工作者的责任； 者的责任；

青少年社会工作者在实际工作中有时就会遇到角青少年社会工作者在实际工作中有时就会遇到角色紧张，如在保护服务中同时执行为青少年服务色紧张，如在保护服务中同时执行为青少年服务和社会控制两种功能，很多人经历了角色紧张；和社会控制两种功能，很多人经历了角色紧张；

与青少年社会工作有关的基本概念（与青少年社会工作有关的基本概念（ 44 ）） 互动互动———— 互动可分为互动可分为合作性互动、竞争性互动和冲突合作性互动、竞争性互动和冲突三种； 三种； 合作性互动是个体在社会生活中互相促进、不断达到新合作性互动是个体在社会生活中互相促进、不断达到新

的状态，反映了人际间正面的、促进性的影响；的状态，反映了人际间正面的、促进性的影响；

竞争性互动则是指社会生活中，双方通过在各方面的竞竞争性互动则是指社会生活中，双方通过在各方面的竞争产生激励，进而促成的互相影响的状态；争产生激励，进而促成的互相影响的状态；

冲突则是社会中的个人或团体之间通过各种形式的冲突，冲突则是社会中的个人或团体之间通过各种形式的冲突，在新的基础上形成性的平衡；在新的基础上形成性的平衡；

影响互动的因素主要是由规范以及由规则不协调而造成影响互动的因素主要是由规范以及由规则不协调而造成的冲突； 的冲突；

在青少年成长过程中，个体及团体间的互动是随时随地在青少年成长过程中，个体及团体间的互动是随时随地存在着的，没有团体间的互动，就没有青少年的正常发存在着的，没有团体间的互动，就没有青少年的正常发展，这种互动对于青少年社会性发展具有特别重要的意展，这种互动对于青少年社会性发展具有特别重要的意义；义；

与青少年社会工作有关的基本概念（与青少年社会工作有关的基本概念（ 55 ）） 规范规范———— 规范，简单地说，就是一个维持这个社会秩序的规范，简单地说，就是一个维持这个社会秩序的

工具，它是经过各种形式的教育以及社会舆论的工具，它是经过各种形式的教育以及社会舆论的力量，使人们形成的一种调整个人与社会、个人力量，使人们形成的一种调整个人与社会、个人与他人、个人与自然、团体与团体之间的社会关与他人、个人与自然、团体与团体之间的社会关系的价值、传统、文化及适应能力，规范对于社系的价值、传统、文化及适应能力，规范对于社会的稳定和发展具有决定性的作用； 会的稳定和发展具有决定性的作用；

教导、学习、适应社会规范是青少年社会化的主教导、学习、适应社会规范是青少年社会化的主要内容，也是青少年社会工作的重要任务，青少要内容，也是青少年社会工作的重要任务，青少年对于社会规范的态度，不仅会直接影响他对社年对于社会规范的态度，不仅会直接影响他对社会的适应，而且会引发青少年内心深处的矛盾与会的适应，而且会引发青少年内心深处的矛盾与冲突，发生社会性发展不良的问题； 冲突，发生社会性发展不良的问题；

所以，青少年社会工作者的重要任务之一就是要所以，青少年社会工作者的重要任务之一就是要调动和激励青少年对于社会规范的学习和适应，调动和激励青少年对于社会规范的学习和适应，帮助他们形成符合社会要求的价值和适应能力；帮助他们形成符合社会要求的价值和适应能力；

与青少年社会工作有关的基本概念（与青少年社会工作有关的基本概念（ 66 ）） 社会群体社会群体———— 社会群体是人们通过一定的社会关系结合起来，进行社会群体是人们通过一定的社会关系结合起来，进行共同活动的合成体，是人们社会生活中的具体单位； 共同活动的合成体，是人们社会生活中的具体单位；

初级社会群体这个概念是库利首先提出来的。库利认初级社会群体这个概念是库利首先提出来的。库利认为初级群体，是指成员间有面对面地交往和合作的群为初级群体，是指成员间有面对面地交往和合作的群体，它建立在和谐和友爱的基础之上，并成为个人社体，它建立在和谐和友爱的基础之上，并成为个人社会化的基本场所。在库利看来，最重要的初级群体是会化的基本场所。在库利看来，最重要的初级群体是家庭、儿童游戏群体和邻里； 家庭、儿童游戏群体和邻里；

初级社会群体对青少年成长意义重大，它为青少年提初级社会群体对青少年成长意义重大，它为青少年提供了社会生活的最基本的环境和实现社会化的最基本供了社会生活的最基本的环境和实现社会化的最基本的条件，家庭、邻里组成的社区是儿童生活的初级社的条件，家庭、邻里组成的社区是儿童生活的初级社会群体；是引发青少年诸多问题的源头，也是青少年会群体；是引发青少年诸多问题的源头，也是青少年社会工作的重要工作介入区域； 社会工作的重要工作介入区域；

同龄社会团体对青少年影响巨大，是青少年社会工作同龄社会团体对青少年影响巨大，是青少年社会工作的重要领域；的重要领域；

与青少年社会工作有关的基本概念（与青少年社会工作有关的基本概念（ 77 ）） 家庭家庭———— 家庭是建立在婚姻和血缘关系基础之上的亲密家庭是建立在婚姻和血缘关系基础之上的亲密合作，共同生活的小型群体，是社会的基本单合作，共同生活的小型群体，是社会的基本单位，和最小细胞，家庭是影响人类的生活和历位，和最小细胞，家庭是影响人类的生活和历史发展的重要因素； 史发展的重要因素；

社会学者巴贝尔（社会学者巴贝尔（ BaberBaber ）和阿尔林（）和阿尔林（ AlleAllenn ）认为，家庭是最具权利的社会化机制之一，）认为，家庭是最具权利的社会化机制之一，这是因为家庭是人们建立有关劳动的性别领域这是因为家庭是人们建立有关劳动的性别领域的信念，学习有关性别规则，经历性别、阶层的信念，学习有关性别规则，经历性别、阶层及种族体系如何以个人及深入的形式产生作用。及种族体系如何以个人及深入的形式产生作用。因此，青少年身上出现的很多问题，常常是来因此，青少年身上出现的很多问题，常常是来源于家庭，来源于父母角色是否称职。源于家庭，来源于父母角色是否称职。

与青少年社会工作有关的基本概与青少年社会工作有关的基本概念（念（ 88 ））

家庭具有多种功能——家庭具有多种功能—— 生育子女并使之社会化； 生育子女并使之社会化； 经济合作的功能； 经济合作的功能； 给与个人社会地位和社会角色； 给与个人社会地位和社会角色； 提供个人亲密的人际关系； 提供个人亲密的人际关系； 休闲娱乐个人发展的功能；休闲娱乐个人发展的功能；

与青少年社会工作有关的 基本概念（与青少年社会工作有关的 基本概念（ 99 ）） 父母的教养态度和青少年的发展——父母的教养态度和青少年的发展—— 权威教养型的家庭权威教养型的家庭，包含高程度的父母接纳和合理程度的，包含高程度的父母接纳和合理程度的父母控制，以温暖和负责任的方式鼓励子女依年龄做适度父母控制，以温暖和负责任的方式鼓励子女依年龄做适度的独立，但同时会使用合理的亲职权威管教子女，向子女的独立，但同时会使用合理的亲职权威管教子女，向子女解释父母管教的规则，并与其协商，其结果子女会有高度解释父母管教的规则，并与其协商，其结果子女会有高度的自我接纳和个人控制，易学会以合理与负责任的态度表的自我接纳和个人控制，易学会以合理与负责任的态度表现个性； 现个性；

独断教养型的家庭独断教养型的家庭，强调以控制的方式约束子女，常使用，强调以控制的方式约束子女，常使用威胁、体罚、控制子女物质资源的方式管束子女，极少与威胁、体罚、控制子女物质资源的方式管束子女，极少与子女协商作解释，在这样的家庭环境中长大的青少年，会子女协商作解释，在这样的家庭环境中长大的青少年，会形成依赖、顺从、叛逆、敌对等态度，会十分依赖外在权形成依赖、顺从、叛逆、敌对等态度，会十分依赖外在权威； 威；

宽容溺爱教养型的家庭宽容溺爱教养型的家庭，能对子女予以接纳和反应，但却，能对子女予以接纳和反应，但却给予过度自由，导致孩子无法制止本身负向、不合理的行给予过度自由，导致孩子无法制止本身负向、不合理的行为，这样的青少年不会遵守规则，自我接纳与自我控制能为，这样的青少年不会遵守规则，自我接纳与自我控制能力低； 力低；

宽容冷漠教养型的家庭宽容冷漠教养型的家庭：对子女的需求漠视，不作反应，：对子女的需求漠视，不作反应，子女会自卑与自我拒绝，欠缺生活方向，更易逃学或出走；子女会自卑与自我拒绝，欠缺生活方向，更易逃学或出走；

与青少年社会工作有关的 基本概念（与青少年社会工作有关的 基本概念（ 1010 ）） 社区社区———— 从人的行为的角度而言，社区实质上是一种影响人行从人的行为的角度而言，社区实质上是一种影响人行

为的重要社会结构，具有控制社区成员的行为价值观为的重要社会结构，具有控制社区成员的行为价值观和规范的功能； 和规范的功能；

德国学者托尼斯（德国学者托尼斯（ Ferdinand ToenniesFerdinand Toennies ）认为，社）认为，社区是人们基于亲族、邻里或共有的文化价值观以及没区是人们基于亲族、邻里或共有的文化价值观以及没有注明，但具有凝聚力的关系等而形成的自然的集结；有注明，但具有凝聚力的关系等而形成的自然的集结；

影响青少年个体的所有社会环境因素，如家庭、社会影响青少年个体的所有社会环境因素，如家庭、社会地位、社会文化、学校等都有很大一部分存在于社区地位、社会文化、学校等都有很大一部分存在于社区中，生活在不同社区环境中的青少年，在社会认知、中，生活在不同社区环境中的青少年，在社会认知、社会态度、个人行为、自我意识、人际关系模式等方社会态度、个人行为、自我意识、人际关系模式等方面具有显著的差别； 面具有显著的差别；

对于青少年来说，社区的社会影响功能大于成年人； 对于青少年来说，社区的社会影响功能大于成年人； 有意识地运用社区资源为青少年成长服务，是实现青有意识地运用社区资源为青少年成长服务，是实现青

少年在社区里健康成长的关键问题之一；少年在社区里健康成长的关键问题之一；

与青少年社会工作有关的 基本概念（与青少年社会工作有关的 基本概念（ 1111 ））

组织组织———— 也可称为团体，是一种特殊的社会结构，也可称为团体，是一种特殊的社会结构，

为达到成员的共同目标而形成； 为达到成员的共同目标而形成； 组织存在的要素——一定的，经过挑选的组织存在的要素——一定的，经过挑选的

人员组成的相互依赖、彼此合作的集体；人员组成的相互依赖、彼此合作的集体；固定的目标；规范性的章程；权威的领导；固定的目标；规范性的章程；权威的领导；一定的物质基础； 一定的物质基础；

青少年受周围组织的影响一般要高于成年青少年受周围组织的影响一般要高于成年人。在组织中，青少年会表现出适应、社人。在组织中，青少年会表现出适应、社会化、社会控制或社会冲突以及沟通等各会化、社会控制或社会冲突以及沟通等各种行为，并通过这种体验来学习适应社会；种行为，并通过这种体验来学习适应社会；

与青少年社会工作有关的 基本概念（与青少年社会工作有关的 基本概念（ 1212 ）） 青少年在组织中的学习——青少年在组织中的学习—— 适应——青少年通过与组织达成一致，逐渐学会面对适应——青少年通过与组织达成一致，逐渐学会面对

和适应外部环境，这一过程一般会通过接受团体规则、和适应外部环境，这一过程一般会通过接受团体规则、处理与其他成员的关系等方式进行； 处理与其他成员的关系等方式进行；

社会化——三个阶段：顺从，个人还不相信或接受团社会化——三个阶段：顺从，个人还不相信或接受团体的观点以前，就会遵从团体；认同，个人接受团体体的观点以前，就会遵从团体；认同，个人接受团体的观点，将其作为认同的对象；内化，团体的观点被的观点，将其作为认同的对象；内化，团体的观点被采用来解决个体的问题，并由此真正成为个人的信念；采用来解决个体的问题，并由此真正成为个人的信念；

控制——接纳或抑制成员入会的资格，帮助青少年学控制——接纳或抑制成员入会的资格，帮助青少年学习规范，养成自律的能力； 习规范，养成自律的能力；

沟通——沟通和冲突可以促进青少年之间的协商及相沟通——沟通和冲突可以促进青少年之间的协商及相互认知； 互认知；

平等地位——适合青少年发展的组织，会促进个体在平等地位——适合青少年发展的组织，会促进个体在心理、情感上的飞跃式发展；心理、情感上的飞跃式发展；

默顿的越轨理论（默顿的越轨理论（ 11 ） ） 默顿（默顿（ Robert King MertonRobert King Merton ），哥伦比亚大学的荣誉终），哥伦比亚大学的荣誉终

身教授。他的越轨理论从一个新鲜的视角，揭示了关于社身教授。他的越轨理论从一个新鲜的视角，揭示了关于社会中的越轨现象的一些规律性，被认为是西方社会学界中会中的越轨现象的一些规律性，被认为是西方社会学界中关于越轨理论的经典理论关于越轨理论的经典理论 : :

根据人们对于目标和达到目标手段的不同选择，默顿归纳根据人们对于目标和达到目标手段的不同选择，默顿归纳出了五种行为模式，并且得出了社会失范将会导致越轨行出了五种行为模式，并且得出了社会失范将会导致越轨行为的增加的结论 为的增加的结论 : 1.: 1. 从众方式 ——从众的适应方式，从众方式 ——从众的适应方式，主要是社会中一些接受过良好教育的、并且在工作中非常主要是社会中一些接受过良好教育的、并且在工作中非常认真努力的人，他们对于社会中的普遍的文化目标采取的认真努力的人，他们对于社会中的普遍的文化目标采取的是一种认同的态度，并且他们可以通过一种社会所认可的、是一种认同的态度，并且他们可以通过一种社会所认可的、制度化的途径来达到社会认定的文化目标。这类人不会产制度化的途径来达到社会认定的文化目标。这类人不会产生越轨行为。 生越轨行为。 2.2.创新方式 ——这类人对于社会普遍的创新方式 ——这类人对于社会普遍的价值规范和文化目标采取认同的态度，并且愿意为这个目价值规范和文化目标采取认同的态度，并且愿意为这个目标而付出自己的努力，但是他们不像第一类人那样去墨守标而付出自己的努力，但是他们不像第一类人那样去墨守成规，他们不愿意为一些社会既定的规则所限制，而喜欢成规，他们不愿意为一些社会既定的规则所限制，而喜欢用新的手段、不同的途径去达到他们所认同的社会文化目用新的手段、不同的途径去达到他们所认同的社会文化目标。这类人就可能产生一些对社会规范的违反行为，也就标。这类人就可能产生一些对社会规范的违反行为，也就是越轨行为。但是他们对于社会整个目标体系还是采用一是越轨行为。但是他们对于社会整个目标体系还是采用一种认同态度的。种认同态度的。

默顿的越轨理论（默顿的越轨理论（ 22 ） ） 3.3.仪式主义——社会中也仪式主义——社会中也存在这样的一类人，他们与创新方式的人相反，对于存在这样的一类人，他们与创新方式的人相反，对于社会的文化目标，他们是不认同的，然而他们在行为社会的文化目标，他们是不认同的，然而他们在行为上，并没有采取一种反抗或者抵抗的行为，而仍然是上，并没有采取一种反抗或者抵抗的行为，而仍然是按照社会中的既定的规范行事。他们与第二类人一样，按照社会中的既定的规范行事。他们与第二类人一样，也存在着目标与手段的断裂，虽然他们在行为上没有也存在着目标与手段的断裂，虽然他们在行为上没有出现什么具体的越轨行为，但是在对于整个社会的价出现什么具体的越轨行为，但是在对于整个社会的价值体系的认同上，他们存在着根本的不认同，这也是值体系的认同上，他们存在着根本的不认同，这也是一种越轨 ； 一种越轨 ； 4.4.逃避主义——社会中总是存在着这逃避主义——社会中总是存在着这样的一类人，他们对于社会的整合目标不认同，同时样的一类人，他们对于社会的整合目标不认同，同时他们也无法通过合法手段去达到社会目标，最终他们他们也无法通过合法手段去达到社会目标，最终他们对于社会目标以及制度化的手段都采取不接受的态度，对于社会目标以及制度化的手段都采取不接受的态度，而远离这个社会。如一些酗酒成性、吸毒成瘾、看破而远离这个社会。如一些酗酒成性、吸毒成瘾、看破红尘和遁入空门的人。这些行为都是他们对于社会目红尘和遁入空门的人。这些行为都是他们对于社会目标和达到目标的手段的一种抵制和拒绝。他们采取一标和达到目标的手段的一种抵制和拒绝。他们采取一种消极的越轨行为。 种消极的越轨行为。 5.5.造反行为 ——造反行为是造反行为 ——造反行为是人们对于现存的目标和手段的一种否定和拒绝的情况人们对于现存的目标和手段的一种否定和拒绝的情况下，采取新的目标和新的手段的一种适应方式。这是下，采取新的目标和新的手段的一种适应方式。这是一种最直接的越轨行为一种最直接的越轨行为

默顿的越轨理论对青少年工作的意义 默顿的越轨理论对青少年工作的意义 青少年犯罪以及青少年的一些反社会行青少年犯罪以及青少年的一些反社会行

为，都可以被认为是一种越轨行为； 为，都可以被认为是一种越轨行为； 对于不同青少年的不同的越轨行为，应对于不同青少年的不同的越轨行为，应

该具体分析他们产生这些行为背后的原该具体分析他们产生这些行为背后的原因，通过了解他们的个人价值体系和所因，通过了解他们的个人价值体系和所处的社会经济和政治背景，来了解他们处的社会经济和政治背景，来了解他们对于社会目标体系和他们达到目标的手对于社会目标体系和他们达到目标的手段的可能性； 段的可能性；

从较深的层次上去理解青少年越轨原因，从较深的层次上去理解青少年越轨原因，才可能从深层次来帮助越轨青少年从一才可能从深层次来帮助越轨青少年从一种反社会、反生活的消极状态中彻底解种反社会、反生活的消极状态中彻底解脱出来；脱出来；

科塞的冲突理论（科塞的冲突理论（ 11 ） ） 冲突理论是社会学理论中的一大冲突理论是社会学理论中的一大流派，马克思、齐美尔、达伦多流派，马克思、齐美尔、达伦多夫夫 (K.Dahrendorf)(K.Dahrendorf) 、科林斯等、科林斯等等都是冲突流派的开创者。 科塞等都是冲突流派的开创者。 科塞的冲突理论强调冲突对事实系统的冲突理论强调冲突对事实系统的整合性与适应性功能，认为冲的整合性与适应性功能，认为冲突提高了社会系统，是社会系统突提高了社会系统，是社会系统的关键部分的整合：的关键部分的整合：

科塞的冲突理论（科塞的冲突理论（ 22 ）） 11 、认为产生冲突的原因主要是不平等系、认为产生冲突的原因主要是不平等系统中被统治者对现存的稀缺资源分配的合统中被统治者对现存的稀缺资源分配的合法性提出质疑，或者是被统治者的相对剥法性提出质疑，或者是被统治者的相对剥夺感与不公正感上升。 他认为，合法夺感与不公正感上升。 他认为，合法性的撤消本身并不一定就会产生冲突，人性的撤消本身并不一定就会产生冲突，人们首先要在情感上被唤起。当人们对美好们首先要在情感上被唤起。当人们对美好未来的期望突然超过实现这些期望的条件未来的期望突然超过实现这些期望的条件时，他们才会突然被唤起去寻求冲突。时，他们才会突然被唤起去寻求冲突。 唤起的程度受他们对现存体系的承诺、 唤起的程度受他们对现存体系的承诺、由此产生的内在的约束程度和系统中社会由此产生的内在的约束程度和系统中社会控制的程度与本质的影响；控制的程度与本质的影响；

科塞的冲突理论（科塞的冲突理论（ 33 ）） 22 、指出，在亲密的关系中，既、指出，在亲密的关系中，既包括爱也包括着恨。亲密就意味包括爱也包括着恨。亲密就意味着会有大量发生怨恨、愤怒的机着会有大量发生怨恨、愤怒的机会存在。所以冲突、不和睦就是会存在。所以冲突、不和睦就是是人际关系的一个组成部分，这是人际关系的一个组成部分，这并不一定是不稳定或破裂的信号。并不一定是不稳定或破裂的信号。 内部的冲突有时候还可以起到减 内部的冲突有时候还可以起到减压阀的作用；压阀的作用；

科塞的冲突理论（科塞的冲突理论（ 44 ） ） 33 、认为冲突可、认为冲突可以分为两种类型，以分为两种类型，真实的冲突真实的冲突和和非真实的非真实的冲突冲突。 在真实的冲突中，个人或群。 在真实的冲突中，个人或群体简单地利用冲突作为一种最有效的方法体简单地利用冲突作为一种最有效的方法来获得他们想要得到的东西。这种冲突被来获得他们想要得到的东西。这种冲突被认为是理性的，从制度意义上可以解释的。认为是理性的，从制度意义上可以解释的。当个人或群体无须经过斗争就能得到自己当个人或群体无须经过斗争就能得到自己想要的东西，他们就会放弃冲突。 想要的东西，他们就会放弃冲突。 而非真实的冲突，无论是否得到承认，它而非真实的冲突，无论是否得到承认，它们都会自行了结。非真实的冲突是缓和紧们都会自行了结。非真实的冲突是缓和紧张、肯定人们认同的方式；张、肯定人们认同的方式；

科塞的冲突理论（科塞的冲突理论（ 44 ）） 44 、认为冲突还可以分为两类，一类是对群体、认为冲突还可以分为两类，一类是对群体

来说是来说是外部的冲突外部的冲突，一类是，一类是内部冲突内部冲突。 这。 这两类冲突决定了群体是否能建立其认同，同时两类冲突决定了群体是否能建立其认同，同时又维持其稳定，增强其内聚力。冲突是通过加又维持其稳定，增强其内聚力。冲突是通过加强群体的自觉性和独立意识，从而确立社会系强群体的自觉性和独立意识，从而确立社会系统内部各群体的认同，来划分社会系统内各群统内部各群体的认同，来划分社会系统内各群体范围的。 外部冲突往往能够加强群体与体范围的。 外部冲突往往能够加强群体与其他群体的关系，有助于对群体认同的确立和其他群体的关系，有助于对群体认同的确立和再肯定，也有助于维持其同周围世界划定的界再肯定，也有助于维持其同周围世界划定的界限。外部冲突通过引进一个强烈的反面参照群限。外部冲突通过引进一个强烈的反面参照群体使该群体成员意识到自己的认同，同时也增体使该群体成员意识到自己的认同，同时也增强了社会成员的参与。 内部冲突则可以增强了社会成员的参与。 内部冲突则可以增强群体的生存能力，增强其聚合性、稳定性；强群体的生存能力，增强其聚合性、稳定性；

冲突理论对青少年社会工作的意义冲突理论对青少年社会工作的意义 青少年在逐步走向成熟的过程中，青少年在逐步走向成熟的过程中，总是会与周围的人和群体发生各种总是会与周围的人和群体发生各种各样的冲突； 在青少年冲突中，有各样的冲突； 在青少年冲突中，有的是正向功能的，有的负向功能的；的是正向功能的，有的负向功能的； 有的冲突可能会随着他们的成长而 有的冲突可能会随着他们的成长而随时间化解，而有的冲突必须要他随时间化解，而有的冲突必须要他们亲自去面对； 如何面对冲突，如们亲自去面对； 如何面对冲突，如何看待冲突，这些问题的解决，青何看待冲突，这些问题的解决，青少年需要家长、教育工作者以及社少年需要家长、教育工作者以及社会工作者的帮助；会工作者的帮助；

关于社会化的理论 关于社会化的理论 一般意义上的社会化，就是人从出生到成长发一般意义上的社会化，就是人从出生到成长发育为一个社会成员，能够独立参与社会生活的育为一个社会成员，能够独立参与社会生活的过程。人的社会化的过程，并不是个人单方面过程。人的社会化的过程，并不是个人单方面接受环境影响和受教育的消极被动过程，而是接受环境影响和受教育的消极被动过程，而是人的需要与环境相互促进、相互发展变化的过人的需要与环境相互促进、相互发展变化的过程程 ..

美国现代功能学派大师帕森斯（美国现代功能学派大师帕森斯（ Talcott ParsTalcott Parsonsons ）在他的社会行动系统理论中，把整个社）在他的社会行动系统理论中，把整个社会分为四个系统：文化系统、社会系统、人格会分为四个系统：文化系统、社会系统、人格系统和作为系统的有机体。社会化是一种维持系统和作为系统的有机体。社会化是一种维持社会控制和保证社会团结的极为强大的聚合力。社会控制和保证社会团结的极为强大的聚合力。帕森斯所说的社会化，可以理解为一种广义的帕森斯所说的社会化，可以理解为一种广义的社会化，侧重于整个社会文化价值观和制度规社会化，侧重于整个社会文化价值观和制度规范体系的内化过程。范体系的内化过程。

关于社会化的理论 关于社会化的理论 继续社会化：即一生都在不断地学继续社会化：即一生都在不断地学习，不断地更新知识技能和价值观习，不断地更新知识技能和价值观的社会化； 的社会化；

再社会化：指人们在社会生活中犯再社会化：指人们在社会生活中犯有越轨行为后，被有关部门收容、有越轨行为后，被有关部门收容、强制性地进行教化的过程； 强制性地进行教化的过程；

特殊社会化：指的是对于某些遭受特殊社会化：指的是对于某些遭受过身心损伤不能进行正常社会生活过身心损伤不能进行正常社会生活的人进行的特殊措施的社会化过程：的人进行的特殊措施的社会化过程：

符号互动理论（符号互动理论（ 11 ） ） 符号是一种能够体现或代表其他事物的东符号是一种能够体现或代表其他事物的东西，主要指具有象征意义的词句以及与社西，主要指具有象征意义的词句以及与社会运动、社会意识相关联的想象，正是这会运动、社会意识相关联的想象，正是这些象征意义的符号能够引起人们强烈的立些象征意义的符号能够引起人们强烈的立体想象，引起情感反应。符号的互动就是体想象，引起情感反应。符号的互动就是指在符号层次上的人与人之间所产生的互指在符号层次上的人与人之间所产生的互动过程。 动过程。

符号互动论侧重于所谓“自我”，侧重于符号互动论侧重于所谓“自我”，侧重于研究个人内在的思想、情感与行为之间的研究个人内在的思想、情感与行为之间的互动关系，这种理论把人看做是自身行动互动关系，这种理论把人看做是自身行动的能够构造者，个人解释、评价并可计划的能够构造者，个人解释、评价并可计划自己的行动，个人不是为外力冲击的被动自己的行动，个人不是为外力冲击的被动存在物。存在物。

符号互动理论（符号互动理论（ 2 2 ）——）—— 库利“镜中我”理论 库利“镜中我”理论

库利提出“镜中我”的概念指的是，个人的自我观念是库利提出“镜中我”的概念指的是，个人的自我观念是与其产生互动的其他人对于他的态度的反应。他人对于与其产生互动的其他人对于他的态度的反应。他人对于个人的态度就像一面镜子，个人可以从镜子中看到自己个人的态度就像一面镜子，个人可以从镜子中看到自己的形象。“镜中我”有三个组成部分，一个是想象自己的形象。“镜中我”有三个组成部分，一个是想象自己怎样显现于他人面前，二是想象别人对这样显现作如何怎样显现于他人面前，二是想象别人对这样显现作如何的判断，三是形成某种自我感觉。 的判断，三是形成某种自我感觉。

库利还把“镜中我”的思想与初级社会群体的思想联系库利还把“镜中我”的思想与初级社会群体的思想联系起来。他认为，初级群体是人们自我观念发展的摇篮，起来。他认为，初级群体是人们自我观念发展的摇篮，初级群体的特点是人们亲密无间，有面对面的直接交往初级群体的特点是人们亲密无间，有面对面的直接交往与合作，这种群体为个人的社会性与个人理想的发展奠与合作，这种群体为个人的社会性与个人理想的发展奠定了基础。个人的最早的、最完全的社会生活经验都源定了基础。个人的最早的、最完全的社会生活经验都源于这里。初级群体使得个人学会设身处地地从他人立场于这里。初级群体使得个人学会设身处地地从他人立场看问题； 看问题；

库利认为，能对他人的态度、评价做出迅速的反应，是库利认为，能对他人的态度、评价做出迅速的反应，是一个人走向成熟的标志。人不是生下来就具有人性的，一个人走向成熟的标志。人不是生下来就具有人性的，如果没有亲密的人际交往，人性就无法形成，在完全独如果没有亲密的人际交往，人性就无法形成，在完全独立的状态中，人性将消失；立的状态中，人性将消失；

符号互动理论（符号互动理论（ 33 ）——）—— 托马斯的“情境定义” 托马斯的“情境定义”

22 、托马斯强调了情境定义的重要性，认、托马斯强调了情境定义的重要性，认为它是所有“自我决定的”行为之先导，为它是所有“自我决定的”行为之先导，认为所有这类行为都依赖于它，人的个人认为所有这类行为都依赖于它，人的个人行为和“人生观”都产生于它。人总是从行为和“人生观”都产生于它。人总是从小就在群体中成长，社会群体对于它所遇小就在群体中成长，社会群体对于它所遇到的各种情境通常已经有了定义，并有了到的各种情境通常已经有了定义，并有了一些以这些定义为基础的行为规范，道德一些以这些定义为基础的行为规范，道德标准就产生于这些情境定义中。所谓社会标准就产生于这些情境定义中。所谓社会化就是个人接受社会定义的过程 ；化就是个人接受社会定义的过程 ；

符号互动理论（符号互动理论（ 44 ）——）—— 米德的符号互动论 米德的符号互动论

33 、“自我”是米德的符号互动论的核心概念。米、“自我”是米德的符号互动论的核心概念。米德认为自我是正在行动的有机体，而不单单是接受德认为自我是正在行动的有机体，而不单单是接受刺激并对刺激作出反应的“被动的容器”。自我远刺激并对刺激作出反应的“被动的容器”。自我远远多于社会结构和文化成分的内化，它更主要地是远多于社会结构和文化成分的内化，它更主要地是一个社会过程，即自我互动的过程。在这个过程中，一个社会过程，即自我互动的过程。在这个过程中，行动者将其在行动情境中所遭遇到的事物显示给自行动者将其在行动情境中所遭遇到的事物显示给自己，并通过解释这些事物来组织其行动；己，并通过解释这些事物来组织其行动；米德关于符号的意义出于关于姿态的定义，认为姿米德关于符号的意义出于关于姿态的定义，认为姿态是作为行动的一部分，并且是整个行动的信号。态是作为行动的一部分，并且是整个行动的信号。由此而内化的姿态是具有意义的符号，因为他们对由此而内化的姿态是具有意义的符号，因为他们对于一定社会或社会群体的所有个体成员均具有相同于一定社会或社会群体的所有个体成员均具有相同的意义，是在个体中引起的对他们的反应；的意义，是在个体中引起的对他们的反应；

符号互动理论（符号互动理论（ 44 ）——）—— 米德的符号互动论 米德的符号互动论

米德认为人类个体总是不断地进行着米德认为人类个体总是不断地进行着自我反省、反思、自我控制。这种活动自我反省、反思、自我控制。这种活动之所以能存在，正是因为人们参加到了之所以能存在，正是因为人们参加到了互动中来，并且掌握了互动中产生的语互动中来，并且掌握了互动中产生的语言等交往工具。由于掌握了语言符号，言等交往工具。由于掌握了语言符号，一个人才有思想。人们才能从他人的立一个人才有思想。人们才能从他人的立场看自己，才有了自我意识，人们运用场看自己，才有了自我意识，人们运用他们学到的符号来选择某种行为从而控他们学到的符号来选择某种行为从而控制自己的活动；制自己的活动；

符号互动理论对青少年工作的意义符号互动理论对青少年工作的意义 符号互动论对于主观世界，对于自我意识的符号互动论对于主观世界，对于自我意识的形成、人们的日常生活角色扮演、符号的形形成、人们的日常生活角色扮演、符号的形成与发展、人们行为的主观条件等都做了深成与发展、人们行为的主观条件等都做了深入细致的研究，青少年文化中符号性特征突入细致的研究，青少年文化中符号性特征突出，符号互动论给了一个观察解决青少年社出，符号互动论给了一个观察解决青少年社会问题的视角； 符号互动论理论会问题的视角； 符号互动论理论忽视客观忽视客观社会结构的作用，带有强烈的主观主义色彩社会结构的作用，带有强烈的主观主义色彩。。在应用在青少年社会工作当中时，需要注意在应用在青少年社会工作当中时，需要注意把符号互动论的主观世界的研究结果与注重把符号互动论的主观世界的研究结果与注重客观社会环境的理论结合起来；客观社会环境的理论结合起来；

四、文化学方面的理论四、文化学方面的理论

关于文化的含义（关于文化的含义（ 11 ）） 文化是包含社会中某一部分人拥有的知识、文化是包含社会中某一部分人拥有的知识、信念、艺术、道德等的综合体； 信念、艺术、道德等的综合体；

一般意义上的文化存在于以下四个层面的一般意义上的文化存在于以下四个层面的内容： 内容： 1.1.思想道德文化，包括对世界的思想道德文化，包括对世界的解释和基本的价值观； 解释和基本的价值观； 2.2.科学理性文化，科学理性文化，特指对人类和自然的规律的认识； 特指对人类和自然的规律的认识； 3.3. 文文学艺术文化，主要涉及到对美的本质的认学艺术文化，主要涉及到对美的本质的认识； 识； 4.4. 社会习俗文化，指通过人们的生社会习俗文化，指通过人们的生活方式的行为表现出的对现实生活的反映；活方式的行为表现出的对现实生活的反映； 在人类文化学看来，文化是保存特殊 在人类文化学看来，文化是保存特殊团体或社会的价值观、知识的容器；团体或社会的价值观、知识的容器；

关于文化的含义（关于文化的含义（ 22 ）） 文化包含着很多要素——文化包含着很多要素—— ““ 象征”是文化的简略表达方式，象象征”是文化的简略表达方式，象

征显示意义； 征显示意义； 语言在结构及内容上都是象征的形式，语言在结构及内容上都是象征的形式，

是社会的重要反映； 是社会的重要反映； 通过语言的使用，社会以最具体直接的通过语言的使用，社会以最具体直接的

方式表达其理念、价值和规范； 方式表达其理念、价值和规范； 语言同时还反映社会经验，并且反过来语言同时还反映社会经验，并且反过来

去影响社会文化；去影响社会文化；

关于文化的含义（关于文化的含义（ 33 ）） 关于次（亚）文化——关于次（亚）文化—— 指拥有一些独特文化特质的团体表现出来指拥有一些独特文化特质的团体表现出来

的文化； 的文化； 青少年次文化是社会文化的重要部分，具青少年次文化是社会文化的重要部分，具

有显著特征，对于青少年发展有重要影响，有显著特征，对于青少年发展有重要影响，青少年亚文化现象是社会工作者不可忽视青少年亚文化现象是社会工作者不可忽视的重要课题；的重要课题；

在倡导文化多元的现实条件下，不同的次在倡导文化多元的现实条件下，不同的次文化团体有着和睦共处的可能和必要和可文化团体有着和睦共处的可能和必要和可能；能；

与青少年发展相关的文化特性◆斯帕特与青少年发展相关的文化特性◆斯帕特里（里（ SpradleySpradley ）的“象征性互动主）的“象征性互动主义”，这一学派假设： 义”，这一学派假设：

人们在所处的环境中的行为方式基于自人们在所处的环境中的行为方式基于自身对于这些事件意义的解释； 身对于这些事件意义的解释；

意义是来自于人群间的社会互动； 意义是来自于人群间的社会互动； 意义的改变是新的互动所产生的结果； 意义的改变是新的互动所产生的结果； 这种观点揭示了人们行为的文化根源，这种观点揭示了人们行为的文化根源，指出了每个个体对事情的认识都不完全指出了每个个体对事情的认识都不完全来自于自身的主观想象；文化是动态的，来自于自身的主观想象；文化是动态的，它来自社会成员与他人、与团体、与社它来自社会成员与他人、与团体、与社会等间的互动；会等间的互动；

有关的社会文化理论（有关的社会文化理论（ 11 ）） ——文化人类学理论 ——文化人类学理论

文化人类学的代表人物为美国心理学家米德（文化人类学的代表人物为美国心理学家米德（ MagareMagaret Meadt Mead ），她以实证性田野研究调查不同文化间青少），她以实证性田野研究调查不同文化间青少年发展与社会文化发展的关系，米德的观点主要为： 年发展与社会文化发展的关系，米德的观点主要为：

1.1.指出了大多数青少年现象是由环境和文化综合决指出了大多数青少年现象是由环境和文化综合决定的，青少年不应仅仅被看作心理学的概念，更应看定的，青少年不应仅仅被看作心理学的概念，更应看成是文化的真实存在； 成是文化的真实存在；

2.2.提出了青少年亚文化的理论，青少年中盛行着亚提出了青少年亚文化的理论，青少年中盛行着亚文化，研究青少年的侧重点应放在研究代与代之间文文化，研究青少年的侧重点应放在研究代与代之间文化传递的过程，角色冲突首先是文化冲突，而非政治、化传递的过程，角色冲突首先是文化冲突，而非政治、社会的差异以及沟通的不畅等。 社会的差异以及沟通的不畅等。

3.3.区分了代与代的关系上存在的三种不同类型的文区分了代与代的关系上存在的三种不同类型的文化，父母楷模文化、并存文化、子女楷模文化，尝试化，父母楷模文化、并存文化、子女楷模文化，尝试用子女楷模的方式去理解未来的文化传递； 用子女楷模的方式去理解未来的文化传递；

人类文化学对青少年发展的研究是以文化为首要考人类文化学对青少年发展的研究是以文化为首要考虑因素的，对青少年工作具有重要意义；虑因素的，对青少年工作具有重要意义；

有关的社会文化理论（有关的社会文化理论（ 22 ）） ——场地理论 ——场地理论

场地理论是由勒温（场地理论是由勒温（ LewinLewin ）提出的，他从人的成）提出的，他从人的成长和他人关系的角度，根据物理学电磁场的原理，解长和他人关系的角度，根据物理学电磁场的原理，解释青少年在社会中的行为： 释青少年在社会中的行为：

青少年总是要生活在一定的场地，其行为是生活空间青少年总是要生活在一定的场地，其行为是生活空间的函数，即的函数，即 B=fB=f （（ LSPLSP ），）， BB 指行为，指行为， LSPLSP 代表代表生活空间，包括需求、欲望、意图、对未来的看法以生活空间，包括需求、欲望、意图、对未来的看法以及各种情绪等，即心理与生活的全部； 及各种情绪等，即心理与生活的全部；

最早提出了“边缘人”的概念，认为青少年处于二元最早提出了“边缘人”的概念，认为青少年处于二元世界之间，是“边缘人”，他们对家庭的过分依赖和世界之间，是“边缘人”，他们对家庭的过分依赖和疏离都有可能产生冲突； 疏离都有可能产生冲突；

场地理论告诉成人应在同一文化的角度理解青少年，场地理论告诉成人应在同一文化的角度理解青少年，重视良好环境的营造，使青少年拥有利于全面发展的、重视良好环境的营造，使青少年拥有利于全面发展的、最完美的外部条件；最完美的外部条件；

有关的社会文化理论（有关的社会文化理论（ 33 ）） ——社会文化理论 ——社会文化理论

社会文化论的代表人物是本尼迪克特（社会文化论的代表人物是本尼迪克特（ Ruth.BenedicRuth.Benedictt ），他从从人和社会结构的关系阐释了社会文化对青少），他从从人和社会结构的关系阐释了社会文化对青少年发展的作用——年发展的作用——

强调社会文化对青少年成长的重大影响，认为社会文化才强调社会文化对青少年成长的重大影响，认为社会文化才是青少年发展的最终决定力量，每一个儿童的发展都是文是青少年发展的最终决定力量，每一个儿童的发展都是文化期望的产物，相较之下，生理和心理的力量都是微不足化期望的产物，相较之下，生理和心理的力量都是微不足道的； 道的；

认为不同文化间差异很大，青少年成长所感受的压力视文认为不同文化间差异很大，青少年成长所感受的压力视文化制约的“连续性”与“非连续性”而有所不同，当青少化制约的“连续性”与“非连续性”而有所不同，当青少年被提供较多成人行为的资讯与责任时，他们在发展上的年被提供较多成人行为的资讯与责任时，他们在发展上的转型就比较平稳，形成“连续性”发展，反之，就呈现出转型就比较平稳，形成“连续性”发展，反之，就呈现出“非连续性”现象； “非连续性”现象；

个体的发展是社会组织的产物，只有在社会和文化当中，个体的发展是社会组织的产物，只有在社会和文化当中，青少年的发展才能显示出真正的价值和意义；。 青少年的发展才能显示出真正的价值和意义；。

这一理论将着眼点置于青少年发展对社会的功利价值之上，这一理论将着眼点置于青少年发展对社会的功利价值之上，启示我们，在青少年工作中，应注意对其社会角色的训练；启示我们，在青少年工作中，应注意对其社会角色的训练；