3
1 ﺠﺎب وﺑﻌﺾ اﻟﻨﺴﺎء ﺣﺠﺎﺑﻬﻦ ﻋ ﻗـﺎﻟ ﻮا" ﺒﺔ ﻣﺤﺠ...." ﻗـﻠﺖ ﻣﻬﻼ ﻓـﻠ ﻠﺤﺠﺎب أﺷﺮاط ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻛﺎﻥ ﻻﺑﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺻﺎﺭ" ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ" ﻟﻌﺒﺔ ﺑﻴﺪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻋﺠﻴﻨﺔ ﻠﻮﻧﻬﺎ ﻛﻴﻔﻤﺎ ﺷﺎءﻭﺍ، ﻭﻛﺄﻧﻬﺎ ﺑﺎﻷﺻﻞ ﻋﺎﺩﺓّ ﻳﺸﻜ ﺗﻐﻴﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺟﻴﻞ ﻳﺘﺒﻌﻪ ﻭﻗﺪ ﻳﺘﻢ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮﺓ ﻓﻲ ﺟﻴﻞ ﻭﺍﺣﺪً ﺑﺸﺮﻳﺔ ﻭﺿﻌﻬﺎ ﺟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﻓﺄﺻﺒﺢ ﻣﻤﻜﻨﺎ. ﻧﻌﻢ ﻫﻨﺎﻙ" ﺃﺯﻳﺎء" ً ﺮ ﻣﻦ ﺟﻴﻞ ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮ ﻭﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺿﻴﺮ، ﺑﻞ ﺇﻥ ﺃﺯﻳﺎء ﺍﻟﻨﺴﺎء ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺎﺕ ﻫﻲ ﻓﻌﻼّ ﺗﺘﻐﻴ ، ﻭﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﻭﺍﺣﺪ،ّ ﻨﻮ ﻋﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﻭﺍﻷﺻﻮﻝ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ. ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﺴﻠ ﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻨﺪ ﻻ ﺗﻠﺒﺲ ﺍﻟﻤﻼﺑﺲ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻻ ﺗﻠﺒﺲ ﺍﻟﺰﻱ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ..... ﻭﻫﻜﺬﺍ. ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ ﻻ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻋﻦ ﺍﻷﺯﻳﺎء ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ﻛﻤﺒﺪﺃ ﻭﺗﺸﺮﻳﻊ ﻳﺤﻘﻖ ﻏﺎﻳﺔ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻻ ﻳﻤﺎﺭﻱ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻻ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺪ، ﺃﻭ ﺗﺮﻳ ﺪ، ﺃﻥ ﻳﺘﺒﻊ ﻫﻮﺍﻩ، ﻷﻥ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻗﺪ ﺭﻛﺐ ﻋﻘﻠﻪ ﻟﻴﺪﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻁﺮﻳﻖ ﺍﻟﺸﺮ ﻭﺍﻟﻐﻮﺍﻳﺔ. ﻣﻨﻬﺎّ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪء، ﻣﻼﺣﻈﺔ ﻻﺑﺪ ﻮﻥ ﺍﻟﺤﺠﺎﺏّ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻣﻦ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ، ﻳﺴﻤ) ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ.( ﺑﺎﻹﺳﻼﻡ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﺷﺮﻋﺔً ّ ﻭﺍﻟﺤﻖ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺧﺎﺻ ﻭﺿﻌﻬﺎ ﷲ ﻟﻜﻞ ﺃﺗﺒﺎﻉ ﺍﻟﺪﻳﺎﻧﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻧﺰﻟﻬﺎ ﻭﺃﺭﺳﻞ ﺭﺳ ﻐﻮﺍ ﺑﻬﺎّ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻩ ﻟﻴﺒﻠً . ﺻﺤﻴﺢ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻠﺘﺰﻣﺎﺕ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﺏ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺃﻥ ﻛﺜﻴﺮﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻠﺘﺰﻣﺎﺕ ﺑﺎﻟﻠﺒﺲ ﺍﻟﻮﻗﻮﺭ ﻫﻦ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﺕً ﺃﻛﺜﺮﻫﻦ ﻣﺴﻠﻤﺎﺕ ﻟﻜﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﺃﻳﻀﺎ. ﻝ ﺍﻟﻤﺮء ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻳﻒ ﻣﻦّ ﺇﺫﺍ ﺗﺠﻮﻤﺎ ﻛﺒﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﺴﻦّ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺴﻜﻨﻬﺎ ﻧﺼﺎﺭﻯ ﺳﻴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺴﺎء، ﺳﻴ. ﻭﺇﺫﺍ ﺍﻁﻠﻌﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﻮﺭ ﺗ ﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻷﻓﺮﺍﺩ ﺃﻭ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻣﺴﻴﺤﻴﺔ ﺃﻭ ﻳﻬﻮﺩﻳﺔ ﻓﺴﻨﺮﻯ ﺍﻟﻨﺴﺎء ﻣﺤﺠﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺼﻮﺭ. ﺍﻟﻜﻨﺎﺋﺲ ﺇﻟﻰ ﻣﺪﻯ ﻗﺮﻳﺐ ﻛﺎﻧﺖ ﻻ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻠﻨﺴﺎء ﺑﺎﻟﺪﺧﻮﻝ ﻟﻠﺼﻼﺓ ﺇﻻ ﻣﺤﺠﺒﺎﺕّ ﺇﺫﺍ ﻛﻦ. ﺍﻟﺮﺍﻫﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎء ﺍﻟﻼﺗﻲ ﻳﺸﺘﻐﻠﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻨﺎﺋﺲ ﻭﺍﻷﺩﻳﺮﺓ ﻟﺒﺎﺳﻬﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺩﻻﻟﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻷﻧﻬﻦ ﺃﻗﺮﺏ ﻟﻠﺘ ﻤﺴﻚ ﺑﺪﻳﻨﻬﻦ ﻣﻦ ﻋﺎﻣﺔ ﺍﻟﻨﺴﺎء. ، ﻓﺎﻟﻤﻼﺑﺲ ﺍﻟﻤﺤﺘﺸﻤﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎء ﻫﻲ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻦ ﺩﻳﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﺤﺴﺐ، ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻟﻴﺴﻮﺍ ﻫﻢ ﻣﻦً ﺇﺫﺍ ﺻﻤﻢ ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ﺃﻭ ﻭﺿﻊ ﺷﺮﻭﻁﻪ. ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺍﺧﺘﻠﻂ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﻭﺍﻟﻐﺮﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻁﺮﻳﻖ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻋﻦ ﻁﺮﻳﻖ ﻫﺠﺮﺓ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻠﻐﺮﺏ ﻭﺍﻧﺘ ﺸﺎﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻭﺍﻟﻨﻘﻞ، ﻓ ﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻨﺼﺮﺍﻧﻴﺔ) ﻭﻣﻌﻬﻢ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﺏ( ّ ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻋﻢً ﻗﺪ ﺍﺑﺘﻌﺪﺕ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﺍﻻﺧﺘﻼﻁ ﻭﻛﺸﻒ ﺃﺟﺴﺎﻡ ﺍﻟﻨﺴﺎء، ﺑﻞ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻌﺮﻱ. ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺟﺎءﺕ ﺃﺟﻴﺎﻝ" ﻣﺴﻴﺤﻴﺔ" ، ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻓﻲ ﺑﻠﺪﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻦ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔً ﺗﻌﺘﺒﺮ، ﺧﻄﺄ ﺎﺏ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﻴﻦّ ، ﺑﻞ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘ ﻳﻄﻠﻘﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺣﻀﺎﺭﺗﻬﻢ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺑﻜﺎ ﻣﺎﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﺟﺬﺭﻳﺔ ﻟﻠﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﺍﺳﻢ) ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍ ﻤﺴﻴﺤﻴﺔ- ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ( ﻭﻛﻼ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﻦ ﺑﺮﻱء ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ. ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻻ ﺗﻌﺮﻓﻪ ﺍﻷﺟﻴﺎﻝ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔً ﻭﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ﺷﻴﺌﺎ. ﺣﺘﻰ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺃﺻﺒﺢ ﺃﻛﺜ ﺮﻫﻢ ﻻ ﻳﺘﺠﺮﺃ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﻣﻮﻋﻈﺘﻪ ﺇﻥ ﻣﺎﻳﺠﺮﻱ ﻫﻮ ﺧﺮﻭﺝ ﻛﺎﻣﻞ ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ. ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﺍﺕ ﻣﻦ ﻧﺴﺎء ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺃﺧﺬﻥ ﻳﻘﻠﺪﻥ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﻭﺃﺻﺒﺤﺖ ﺃﺯﻳﺎء ﻣﻼﺑﺴﻬﻦ ﻏﺮﺑﻴﺔ. ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﺤﺠﺒﺎﺕ ﻣﻨﻬﻦ ﺑﺪﺃﻥ ﺑﺎﻟﻈﻬﻮﺭ ﺃﻛﺜ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﻭﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻓﺄﻁﻠﻖ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ﺍﻹﺳﻼ ﻣﻲ. ﻫﻞ ﻟﻠﺤﺠﺎﺏ ﺣﺪﻭﺩ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﻭﺍﺿﺤﺔ؟ ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ﻫﻮً ﻋﻤﻠﻴﺎ ﻣﺮﺍﺩﻑ ﻟﻜﻠﻤﺔ) ﺍﻻﺣﺘﺸﺎﻡ.( ﺃﺻﻞ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ﻭﺟﻮﺩ ﺣﺎﺟﺰ ﻳﻤﻨﻊ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ. ﻭﻟﻜﻦ ﺭﺅﻳﺔ ﻣﺎﺫﺍ؟ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﺇﺫﺍ ﺑﻠﻐﺖ ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﻳﻈﻬﺮ ﻣﻨ ﻬﺎ- ﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﻡ- ّ ﺇﻻ ﻭﺟﻬﻬﺎ ﻭﻛﻔ ﻫﺎ. ﻓﺎﻟﺤﺠﺎﺏ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻳﺠﺐ ﺃﻥً ﺇﺫﺍ ﻳﺤﺠﺐ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻅﻬﻮﺭﻩ. ﻏﻴﺮ ﺣﻲ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﺣﺠﺰ ﺟﺴﻢ، ﺃﻭ ﺟﺰء ﻣﻦ ﺟﺴﻢ،ً ﺟﺎﻣﺪﺍً ﻟﻜﻦ ﺣﺠﺰ ﺍﻟﺸﻲء ﻋﻦ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﺘﺤﺮﻙ ﻭﻓﻴﻪ ﺣﻴﺎﺓ. ﻌﺮﻑ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓُ ﻓﻠﻮ ﻏﻄﻴﻨﺎ ﺻﻮﺭﺓ ﻣﻄﺒﻮﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﺭﻕ ﺑﻘﻄﻌﺔ ﻭﺭﻕ ﺃﻭ ﻗﻤﺎﺵ ﻓﻠﻦ ﻳً ، ﻭﻟﻜﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﺣﺠﺎﺑﺎ ﻟﻬﺎً ﺻﺤﻴﺤﺎ. ﺙ ﻋﻦ ﺟﺴﻢ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻓﻴﻪ ﺣﺮﻛﺔّ ﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﻨﺎ ﻧﺘﺤﺪ ﺃﻭ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﻟﻬﺎ ﺩﻻﻻﺕ ﻭﺗﺄﺛﻴﺮﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻓﺈﻥ ﻣﺎﻳﺴﺘﺮﻫﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻣﻦ ﻣﻠﺒﺲﻖ ﻣﻨﻪ،ّ ، ﺍﻟﻀﻴ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺤﺠﺐ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺠﺴﻢ. ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺃﺧﺮﻯ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻐﻄﺎء ﺑﺬﻟﻚ ﺍﻟﺠﺴﻢ،ً ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻻﺻﻘﺎ

الحجاب الشرعي

Embed Size (px)

DESCRIPTION

تعليق عام يوضح الوضع الحالي لممارسات الحجاب الشرعي

Citation preview

1

وبعض النساء حجابهن عجاب

أشراط لحجاب فـل قـلت مهال "....محجبة"وا قـال

يشكلونها كيفما شاءوا، وكأنها باألصل عادة الناس وعجينةبعض لعبة بيد" الحجاب"هذه المقالة كان البد منها بعد أن صار .بشرية وضعها جيل من البشر فأصبح ممكنا تغييرها من قبل جيل يتبعه وقد يتم التغيير أكثر من مرة في جيل واحد

عة نو م ، وفي وقت واحد،تتغير من جيل إلى آخر وليس في ذلك ضير، بل إن أزياء النساء المسلمات هي فعال " أزياء"نعم هناك ة في الهند ال تلبس المالبس العربية والمرأة المغربية ال تلبس الزي مالمرأة المسل. في العالم حسب البلد واألصول القومية

.وهكذا..... العراقي

د، إن هذا المقال ال يتكلم عن األزياء وإنما عن الحجاب كمبدأ وتشريع يحقق غاية واضحة ال يماري فيها إال كل من يريد، أو تري .أن يتبع هواه، ألن الشيطان قد ركب عقله ليدله على طريق الشر والغواية

في البدء، مالحظة البد منها

والحق أنه ليس خاصا باإلسالم وإنما هو شرعة ). الحجاب اإلسالمي(أكثر الناس، من مسلمين وغيرهم، يسمون الحجاب صحيح أن الملتزمات بالحجاب في هذا العصر . ال من عنده ليبلغوا بهاوضعها هللا لكل أتباع الديانات التي أنزلها وأرسل رس

إذا تجول المرء في الريف من . أكثرهن مسلمات لكن صحيح أيضا أن كثيرات من الملتزمات باللبس الوقور هن غير مسلماتاريخية ألفراد أو مجتمعات صور ت وإذا اطلعنا على. الدول التي يسكنها نصارى سيجد الحجاب عند النساء، سيما كبيرات السن

الكنائس إلى مدى قريب كانت ال تسمح للنساء بالدخول للصالة إال . مسيحية أو يهودية فسنرى النساء محجبات في تلك الصورالراهبات والنساء الالتي يشتغلن في الكنائس واألديرة لباسهن الحجاب وفي هذا داللة مهمة ألنهن أقرب . إذا كن محجبات

إذا، فالمالبس المحتشمة للنساء هي ليست من دين اإلسالم فحسب، والمسلمون ليسوا هم من . مسك بدينهن من عامة النساءللتحينما اختلط الشرق والغرب في العصر الحديث عن طريق استعمار الغرب لبلدان المسلمين . صمم الحجاب أو وضع شروطه

ومعهم أكثر ( ي هذا الوقت كانت الحضارة النصرانيةشار السياحة والنقل، فوعن طريق هجرة الكثير من المسلمين للغرب وانتبعدها جاءت أجيال . االختالط وكشف أجسام النساء، بل حتى العري قد ابتعدت كثيرا عن الدين وعم ) اليهود في الغرب

، بل هناك الكثير من الكتاب الغربيين تعتبر، خطأ، ما هو موجود في بلدان المسيحيين هو الحضارة والثقافة المسيحية" مسيحية"وكال الدينين ) اليهودية-مسيحيةلالحضارة ا(يطلقون على حضارتهم الحالية بكا مافيها من مخالفة جذرية للمسيحية واليهودية اسم

رهم ال حتى رجال الكنيسة أصبح أكث. وأصبح الحجاب شيئا من الماضي ال تعرفه األجيال الحديثة .بريء من تلك الحضارة .يتجرأ فيقول في موعظته إن مايجري هو خروج كامل عن الدين المسيحي

في رلكن المحجبات منهن بدأن بالظهور أكث. الكثيرات من نساء المسلمين أخذن يقلدن الغرب وأصبحت أزياء مالبسهن غربية .ميكل من المجتمعات المسلمة والغربية فأطلق الغربيون على الحجاب اسم الحجاب اإلسال

Uهل للحجاب حدود شرعية واضحة؟

ولكن رؤية ماذا؟ .أصل كلمة الحجاب وجود حاجز يمنع الرؤية). االحتشام(مرادف لكلمة عمليا الحجاب هو

إذا فالحجاب الصحيح يجب أن . هاإال وجهها وكفا -لغير المحارم-هاالمعروف أن المرأة المسلمة إذا بلغت فال يجوز أن يظهر منلكن حجز الشيء عن الرؤية إذا كان شيئا جامدا غير حي يختلف عن حجز جسم، أو جزء من جسم، . يجوز ظهوره يحجب ما ال

، ولكان ذلك حجابا فلو غطينا صورة مطبوعة على ورق بقطعة ورق أو قماش فلن يعرف ما في الصورة. متحرك وفيه حياةأو حركات لها دالالت وتأثيرات على من ينظر إليها فإن مايسترها عن أما إذا كنا نتحدث عن جسم امرأة فيه حركة. صحيحا لها

إذا كان الصقا بذلك الجسم، من ناحية أخرى، فإن الغطاء . ال يمكن أن يحجب حركات ذلك الجسم ، الضيق منه،النظر من ملبس

2

فستر الجسم الحي، أو جزء منه، .جزء منه فإن شكل الجسم، أو جزئه، سيكون ظاهرا حتى لو كان سطح الجسم غير ظاهرأو .عن النظر يفسده التصاق الحجاب على الجسم وظهور الحركات خلف الحجاب

ترى، هل وضع هللا الحجاب للمرأة ليمنع الرجل من رؤية جلد المرأة فقط؟ وهل ظهور شكل الصدر مجسما بسبب ضيق الثوب ثوبا ضيقا يبرز شكل صدري أكون قد أإذا لبست : أل كل امرأة نفسهالتس. والتصاقه بالجلد يتماشى مع غاية الشريعة من الحجاب

أإذا كانت أمامي امرأة غطت صدرها بثوب : منعت أعين الرجال عن النظر أم أكون جذبتها لتنظر؟ وليسأل كل رجل نفسهيقال الشيء نفسه عن أي ثوب فتنة؟ضيق يبرز فتنته يكون ذلك الثوب رادعا ومانعا لبصري وخيالي من الفتنة أم يكون سببا لل

، ال سيما مع الحركة أو الحركات، آخر ضيق يقصد به ستر أجزاء أخرى من الجسم لكنه في الواقع يلفت النظر إلى ذلك الجزءأو طبعا هنا أنا أتكلم عن حركات طبيعية ألجزاء الجسم خالل المشي . التي تبرز كل شيء من وراء الثوب أو السروال الضيق

.الجلوس وغيره، وال أذكر الحركات السيئة المقصودة التي تأتي بها بعض النساء، فهي إثم إضافي يضاف إلى الحجاب الكاذب

تتخلى بعض النساء تدريجيا عن الحجاب الصحيح؟ لم

:ء ذلك أسبابا متعددة، أذكر منهاال شك أن ورا

.واألهل الملتزمين تلبسه بعض النساء رئاء الناسوعدم اإليمان بالحجاب أصال، أ ضعف اإليمان والتقوى -1 الجهل بالفقه -2 تااألخري "المحجبات"تقليد النساء -3 ضعف الرقابة وجهل العائلة -4 تأثير االختالط في الوظائف والجامعات -5

!حجاب منتقص و تبرج مكتمل

حرم على المرأة .التزين مع إظهار ذلك للمألالتبرج هو . ثم تعالوا نتحدث عن التبرج لدى بعض من يسمين أنفسهن محجباتغن في الزينة والتبرج ويظهرن ذلك للناس أجمع، وكأنهن يحاولن لبعض المحجبات يبا. المسلمة إظهار زينتهن إال للمحارم

إن . ا عندهنمعادلة الحجاب المنتقص بالتبرج الفظيع إلرضاء أعداء اإلسالم من الجن واإلنس فال ينزعجوا مما يسمينه حجابإنها تظيف فوق !مع ذلك،فإذا سألت إحداهن عن مظهرها فستقول لك إنها محجبة. هؤالء يبطلن أي أثر باق من رمزية الحجاب

.فة التبرج والزينة الظاهرةلنواقص الحجاب مخا

؟!عباءةال

العباءة لدى محجبات . وطبعا يفترض فيها أال تكون شفافة .العباءة هي الجلباب الفضفاض الذي يغطي عموم الجسم والمالبسهذه العباءة لم تسلم من تالعب الشيطان وضعيفات اإليمان . العالم العربي سوداء اللون، وال يشترط ذلك فيها مادامت غير شفافة

بات فإذا بنماذج العباءات من النساء وتلقف أصحاب الحرف وباعة العباءات ما تاله الشياطين ورضيت به ضعاف المحجذا ببعض نماذجها المعروضة والملبوسة فعال، بدال من ستر الزينة إو. الضيقة، كما هو الثوب تحتها، الذي يفترض أن تستره

للفت االنتباه الذي يشده بقوة الحركات " الكراكيش"وأضيف إليها المنوعات من . التي تحتها تصبح هي لوحات عامرة بالزينة .ويقولون إن تلك المرأة محجبة. تتحرك في كل اتجاه وصوب" الكراكيش"صودة وغير المقصودة من المرأة التي ترتديها والمق

"العباءة"المحجبات الالتي أتكلم عنهن ليس عليهن حتى هذه "وطبعا، كثير من

3

!غطاء الرأس

بشيء من القماش ال يغطي أي شيء من الرأس سوى رقعة من رأسها بعض النساء" تغطي"من العجب ومن المضحك أن بل قل إن الربطة تنفك تلقائيا كل . هذه القماشة تقوم بعضهن بفكها مرة كل بضعة دقائق، وأمام الناس، لتربطها من جديد. الشعر

.فترة وجيزة، ألنها مربوطة بشكل يعينها على االنفتاح السريع

:القميص

ت عن العباءة بثوب طويل فضفاض، وسرعان مابدأ هذا الثوب يقصر وداوم على القصر حتى وصل استعاضت بعض المحجبا تقصيره ىعند الكثيرات إلى مستوى البطن، كما لم تنس صاحبته أن تضيقه تدريجيا، إضافة إل

:والخالصة

ير محتشمة، تغطي شيئا من الشعر لقد تم اختصار الحجاب لدى بعض المحجبات إلى شيءواحد هو قطعة قماش، هي نفسها غوبقي باقي الجسم نهبا للنظرات السيئة، وصاحبته تدرك ذلك تماما بل تتحرك، في مجتمعات أكثرها مختلطة، وتكشف الكثير

.زيف" حجابها"مؤكدة للشيطان وأعوانه أنها غير محجبة وأن