РАЗЛОЖЕНИЕ ЕПАРХИИ,anticorruption.ucoz.com/_ld/0/29_4small.pdf · № 4 (28) 05.04.2011 «ВЗЯТКА» РАЗЛОЖЕНИЕ ЕПАРХИИ, или Хазарское

№ 4

(28)

05.

04.2

011

«В

ЗЯТК

А»

РАЗЛОЖЕНИЕ ЕПАРХИИ,или Хазарское иудея-левитское пленение Чувашии

«Сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, так же и овен и волов, и деньги у ме-новщиков рассыпал, а столы их опрокинул.»

(Иоанна. II. 15)

НАРОД ТРЕБУЕТ ЛИШИТЬ МАСОНА Н. ФЕДОРОВА МАНДАТА СЕНАТОРА, А ПРАВОСЛАВНОЕ БРАТСТВО - ПРЕДАТЬ ЕГО АНАФЕМЕ - ОТЛУЧЕНИЮ ОТ ЦЕРКВИ И ПРЕЗРЕНИЮ ПРАВОСЛАВНОГО ЧУВАШСКОГО НАРОДА

ОСКУДЕНИЕ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ ЛЮБВИ

Двоякое чувство охва-тывает непроизвольно каждого оцерковленного

православного человека, видя в г. Чебоксары и Новочебоксарска, в районных центрах и всей Чува-шии: Божьи храмы, звон колоколов, радуясь великолепными иконостаса-ми и церковной утвари, чудным ико-нам древней и современной иконо-писи. Слава Господу за все! Что ныне имеется возможность прийти в Храм, постоять безмолвно и возносить уединенно или соборно от глубины сердца исходящие свои молитвы, как за себя, так за родных и близких, по-ставить восковую свечку к иконам, совершать таинства крещения и вен-чания, отпевания усопших, принести покаяние на исповеди и принять со страхом и трепетом Тело и Кровь Христово, быть миропомазанным и запечатленным крестным знамением и символом в единое сообщество - Святых ангелов Небесных и Святых угодников Божьих, а тем самым быть и оставаться всегда и всюду Божьим человеком, не плевелом сатаны, сы-ном погибели - князя тьмы и лжи.

Отрадно, что ныне во многих храмах ежедневно совершаются вечерние и утренние Богослуже-ния. Достаточны в иконных лавках городских Храмов духовной религи-озной литературы и церковной при-надлежности, можно при желании и стремлении всегда найти ответы на многие свои волнующиеся и интере-сующиеся вопросы. Вроде бы все благодатно и благочинно, право-славно. А на душе почему-то оса-док, какая-то внутренняя боль и скорбь сердца, тревога и грустная печаль, голод. Нет ощущения той полной насыщенности и удовлетво-ренности, радости. Пустота и чувство одиночества, оставленности. При-нимая с одной единой Чаши Тело и Кровь Господа Иисуса Христа, мы

православные почему-то «чужие» друг к другу, «чужие» для батюшки Настоятеля, не близкие Братья Се-

стры во Христе, нет единения и духовной общ-ности, проявле-ния подлинной е в а н г е л ь с к о й Любви к ближне-му между нами православными и людьми, хри-стианской жизни по десяти Запо-ведям Божьим, как у древних христиан не одна целая духовно-покаянная семья. Куда она Любовь исчезла и, что с нами и вокруг нас происходит? Еще совсем не-давно вместе всем миром, как одна целая семья - благочестивые служащие, пред-приниматели и биз-несмены, деловые люди и простые граждане строили и восстанавливали свои приходские Храмы и Церкви. Не скрывали сво-их слез, радости, когда происходи-ло освящение и совершались пер-вая Божественная Литургия. Вноси-ли без корысти свои скромные и щедрые пожерт-вования из Люб-ви к Господу Богу, явились благо-деятелями и бла-

гоукрасителями Божьих Храмов. Они прежде всего достойные и благонрав-ные сыны Православия и Отечества!

В каждом имелась вера и надежда, была уверенность, теперь то с нача-лом Богослужений придет неизбежно преодоление социального бедствия и хозяйственного разорения, духовно-нравственного разложения как вла-сти, так и части населения, наступит воскресение и преображение наше-го Отечества, оздоровление нашей души от грехов и порока. Настоятели их Прихода останутся и будут всегда Добрыми пастырями!

Что в настоящее время наблю-даем, видим и имеем в реально-сти? В Чебоксарско-Чувашской Епархии Божьи Храмы теперь в своей большей части - Дома тор-говли и бизнес-центры, купли и продажи; закрытые акционерные общества, индивидуальные част-ные предприятия лже-пастырей; ведомственное административное учреждение религиозной организа-ции, а не церковного православного Прихода (См.Устав Русской Право-славной Церкви Московского Патри-архата); место трудовой деятельно-сти священника-требоисполнителя и любителя, его семьи и сродников, их личное владение и пользование, семейная собственность и сложив-шихся межцерковных родственных кланов. Отсюда, - безконтрольное распоряжение имуществом и финан-совыми средствами Церкви; тари-фы и прейскуранты цен на все цер-ковные «услуги»; дорогие иномарки легковых автомобилей; коттеджи и комфортабельные квартиры; тайные многомиллионные личные вклады и сбережения на личных счетах в бан-ках (не выдумка!); частые загранич-ные поездки, как - паломничество на отдых; тесное переплетение богатой части церковной и светской новой; «элиты», образование специфич-ной церковной клановой мафиоз-ной системы и структуры. Для ко-торых новый президент Чувашии

«...и в цветке лотоса языческого скульптурного ансамбля лукаво скрыт сакральный смысл и

символ Всемирной религии сатаны...» Фото: foto.cheb.ru

Продолжение на стр. 2

ПРОЧИТАЛ - ПЕРЕДАЙ СОСЕДУ, ДРУГУ...

2 № 4 (28) 05.04.2011 «ВЗЯТКА»


М.В.Игнатьев лишь «тракторист», «неграмотный чуваш» в их узком кругу. Для них и остается Прези-дентом масон-богоборец, обрезан-ный иудей-чуваш Н.В. Федоров.

Возникает желание не думать, не придавать внимания и значения столь явно видимым и существую-щим вещам и событиям, что реально происходит вокруг нас, внутри жизни и деятельности Церкви в нашей Епар-хии, прогнать прочь столь негативную сторону проявления человеческой сущности, добровольного поклоне-ния, в особенности православного священника-идолу духа сребролю-бия - мамоне, служения ему и сата-не. Допустить в мыслях: «значит, так следует всему и быть», следо-вательно обвинить Господа Бога в том, что в Церкви - возрастающиеся из года в год увеличения, как и опла-та в ЖКХ, тарифов и прейскурантов на свечи парафиновые (недопусти-мы для Богослужений) и на восковые в три дорога, на заказные и сорокау-сты о здравии и об упокоении, на та-инство крещения и венчания, отпева-ния усопших в Церкви, на освящение квартиры или же частные дома и всего, что пожелает современный «православный клиент» по индиви-дуальному тарифу «батюшки» - ТРЕ-БОИСПОЛНИТЕЛЯ, ЗА ПОСЕЩЕ-НИЕ БОЛЬНЫХ В БОЛЬНИЦЕ ИЛИ ВЫЗОВА НА ДОМ И КВАРТИРЫ ДЛЯ ИХ ИСПОВЕДАНИЯ, ПРИЧАСТИЯ И СОБОРОВАНИЯ (НЕ КАК ИСПОЛНЕ-НИЯ ИМ СВОЕЙ НЕПОСРЕДСТВЕН-НОЙ СВЯЩЕННИЧЕСКОЙ ОБЯЗАН-НОСТИ И ДОЛГА, СМИРЕННОГО СЛУЖЕНИЯ НАРОДУ),МОЖЕТ ДЛЯ БОЛЬНОГО ПОСЛЕДНИЙ РАЗ В ЕГО ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ. «Вот согрешают же, кто дал им право осуждать свя-щенников. Господь Бог всем судья, не ваше это дело», - скажут возму-щенно «правильные» православные, «где оно их смирение?». Желание ответить искренне и прямо: «Без-молвием, безразличием и бездей-ствием, соглашательство с грехом и примирением со злом, и по при-чине трусости и страх-иудейска происходит вероотступничество, отступничество от Господа Иисуса Христа, а потом уже измена, преда-тельство Православия и родного Отечества, извращение и поруга-ние нашей с вами истории, само-бытной национальной многовеко-вой культуры, культурой пошлости потомков Хама, разложение и уни-чтожение былой русской Самодер-жавной государственности».

На вопрос и возмущение прихожан и граждан, почему «у нас» или «у вас» такие высокие цены в Храме, ответ лже-пастыря прост: «Пойми те же на-конец ,не я эти цены устанавливаю, так распорядился Владыко. Я такой же как и вы. Что прикажут и скажут мне, я исполняю. Идите к нему сами и спрашивайте у него, что он вам скажет».Но в ответе правда и лукав-

ство! Правда, что без рассуждения исполняют все указы и распоря-жения канцелярии Епархии, слу-жат не по Евангелию и апостоль-ским посланиям, установленных и утвержденных на семи Вселен-ских Соборах святыми Отцами Церкви постановлений и правилах Поместных Соборов Русской Пра-вославной Церкви (Московского Патриархата). Нигде нет в них ука-заний и предписаний, что в Церкви Христовой должны быть тарифы и прейскуранты, совершаться купля-продажа между христианами. Забо-та и долг христианина-содержание Храма в убранстве, обеспечение условий для совершения Богослу-жений, совместное со священником в служении Господу Богу. Священ-ник всегда и в любое время суток прежде всего Добрый пастырь для своих (овец), коих привел и вверил ему сам Господь Бог, это исключает само себя тарифы и пре-йскуранты цен. Лже-отцы и пастыри по сути волки в овечьей шкуре, ведут Божье стадо верующих, обманутых и соблазненных к вечной погибели. Добровольно без противления уча-ствуют в грабеже верующих граждан. Лукавство, что во всем виноват Его Высокопреосвященство! Каж-дый Настоятель может поступать и служить по христианской совести, по установленным и утвержденным Законам Церкви с самим Господом Богом! Отцы-треболюбители пре-дали сами добровольно в забве-ние десять Заповедей Божьих, потеряли мужество и честь и со-весть. Теперь в их гараже иномарки, в руке дорогой мобильный телефон, ноутбук, компьютер, интернет-связь. Вечно занятой, выслушать и пого-ворить разбитым горем женщиной и массами разных вопросов у верую-щего, как житейских и духовных не-когда, тем более, если из бедных или же не «свой».

Жителям Чувашии известны высокие требы в наших право-славных Храмах. Так заказное за одно имя - 20 рублей, сорокаусты о здравии и об упокоении также за одно имя - 400 рублей. Как быть пенсионе-рам? Бьет по всем верующим крепко и больно, не только по семейному бюджету. Они вызывают невольно слезы, острую боль и обиду, возму-щение и скрытое во внутри сердца недовольство. Тем более, когда бед-ность и безработица, низкая пенсия и заработная плата, высокие цены во всех сферах обслуживания и на все виды продукты питания, товаров НП и ПТН, оплата за жилую площадь и коммунальные услуги, за образова-ние и лечение, и т.д.

К сведению, в нашей Епархии скрытно и неприметно происходит приватизация Храмов и Церквей, приватизация лжепастырями При-ходов и наместниками монасты-рей.

Что мы, русские и чуваши, русь-россияне имеем сегодня? У нас

отнят Царь, Помазанник Божий, лик-видировано Самодержавие, поруга-на наша Родина-Святая Русь, под-ножие Престола Господне. Чуваши оказались раздробленными и рассе-янными по областям и республикам, потеряли единство и общность наци-ональной культуры. У власти те же, что и до 1917 года, либералы, демо-краты, реформаторы-разрушители, нео-большевики интернационалисты, коммунисты и социалисты-идеологи сатаны. Наша главная идея скрыта в подлинном возвращении русско-го народа и русь-россиян к святы-ням православной веры. Знают это и наши враги России. Они ставят на повестку дня задачу, уничтоже-ния Русского Православия. Теперь основная ставка сделана на вну-треннее разложение духа христи-анской веры, на подрыв Церкви изнутри. А это не объявленная нам религиозная, внешне неприметная война, более с их стороны коварная и жестокая. Задача - последователь-ное и целенаправленное окатоли-чевание священства, насаждение протестантизма в религиозной деятельности православных При-ходов и иудаизация христианства. Для этой цели избрана новая вер-сия старой ереси - жидовстующих. Православие выхолащивается до «обряда», лишается национально-нравственный духовный стержень. А прикрывает эту ересь экуменизм-богоборческое учение, выношенное в недрах талмуда. Это искусствен-ный произведенный на свет плод «единая мировая религия» уродли-вый призрак-мутант Мирового Пра-вительства, в котором воедино им слиты все верования человечества.

Грубый экуменизм, который на-вязывается Русской Православной Церкви, нашему православному народу - обречен на провал. Жидов-ствующие еретики знают: для того, чтобы достичь цели, Церковь необхо-димо разложить полностью изнутри, как поступали всегда в глубокой древ-ности и по настоящее время, матери-альными, финансовыми средствами самих же православных или же с их свободного согласия, бессознатель-ного и одобрения, доверия -тонко обманутых и подкупленных. Планы разрушения христианской веры в России современные хазарские иудеи-левиты разработали уже давно детально из многовекового опыта по разложению и уничтоже-нию христианских государств Ев-ропы, в соответствии и строго Про-токола сионских аравийских жрецов и кочующего их мирового Правитель-ства, находятся ныне и по нашей с Вами вине в реализации. Не можем до сих пор понять и признать, мы - подлежим полному истреблению и превращению в бездумных рабов. Продумано все, кто будет эти планы исполнять сознательно и ревностно («по зову крови»), и кто бездумно и слепо, корысти ради, по гордыни и тщеславию, самомнению, страстям,

грехам, слабостям и трусости, из страха иудейска.

Трудно всем нам дать оценку дей-ствиям и поступкам Его Высокопре-освященства Варнавы на кафедре Чебоксарско-Чувшской Епархии. Но все ж придется. Его старческая грудь вся в орденах и медалях за «услуги» в мирное время перед Отечеством и Православием. Это видимая внеш-няя сторона. Другую невидимую сто-рону Его жизни и деятельности мало кто ведает, разве кто непосредствен-но сталкивался с Ним по церковной приходской деятельности. Со вре-менем более полно, объективно и достоверно дадут историки и журна-листы, публицисты, в том числе есть многое сказать сотрудникам КГБ и ФСБ,МВД в своих мемуарах. Но для нас очевидно и реально, что именно Владыка Варнава по своей ограни-ченности мышления и проявленной трусости, когда-то в шестидесятые годы прошлого века, приложил сил и трудов по разложению Православия в Чувашии. Вот главные Его пагуб-ные деяния и архипастырского слу-жения:

- Подвергал систематическому и целенаправленному гонению, преследованию именно духовных и подлинных добрых Пастырей Церкви, свободных внутренне и с достоинством Христово воина, имевших от Господа Бога особую благодать Святого Духа, таких как: священника Николая, был вынужден покинуть Епархию и служить в селе Каменки Лысковского района Нижего-родской области, народ хранит о нем добрую вечную память; протоиерея Григория Медведева - строителя ,воз-двиг свой последний храм в Новоюж-ном районе г. Чебоксары, скончался скоропостижно сразу после встречи и беседы с Владыкой прямо на по-роге у входа в здание канцелярии Епархии от неожиданного сердечного приступа; скончался точно подобно и скоропостижно протоиерей Аполли-нарий Павлов - уважаемый всеми, но в особенности любимый, осужденны-ми, которых он с христианской Любо-вью и милосердием посещал к ним в исправительно-трудовые лагеря.

Представить только можно, какая у них происходила беседа наедине с Владыкой, что у обеих угодников Божьих не выдержа-ло сердце и случился приступ со смертельным исходом. Не быва-ет случайности в этом. Они могли высказать смело только всю прав-ду, не кривить душой, изобличать ложь, в том числе двуличие и ли-цемерие Его Высокопреосвящен-ства Варнавы; схиархимандрита Серафима (с. Хормалы), был дей-ствительно дивный старец Чувашии; схиигумена Сергия-святогорца (г. Шумерля), блаженный и ради Хри-ста юродивый. На болотистом месте с игуменом Силуаном воздвигли чу-десный Храм в честь Покрова иконы

Начало на стр. 1


3№ 4 (28) 05.04.2011 «ВЗЯТКА»


Божией Матери. Достойно переносил и клевету «алатырских» и запрет на совершение Богослужения, что для святогорца схимника смерти подоб-но. И его сердце остановилось -17 ноября 2008 года. Печально, на по-хоронах - ни одного священника Вла-дыки Варнавы, так из г.Чебоксары и Новочебоксарска. Отпевали любвео-бильного старца 18 священников из бедных сельских Приходов Чувашии. Вот такое отношение Его Высокопре-освященства к своей пастве, к схии-гумену Сергию, как и Он к монаху-брату во Христе. Причина, она для нас очевидна - отсутствие еван-гельской Любви; убиенного игуме-на Силуана-святогорца и простеца. Удаление его из г.Шумерля в селе-ние Хормалы (Ибресинский район) на радость с сестрам-нассельницам, чадам схиархимандрита Серафима. Тайна его убийства в январе 2007 года до сих пор не раскрыта. Убийцы не найдены, заказчики не установле-ны.Канцелярия Епархии не добилась от министра МВД Антонова полного и тщательного расследования, как и по-следнего убийства протоиерея Ана-толия (с. Янтиково Яльчикского рай-она); игумена Виталия-святогорца, единственный кто из священнослу-жителей и монахов в нашей Епархии имел особую Благодать от Господа Бога совершать очитки одержимых беснованием и исцелять духовно больных, наставлять на путь правды и истины, утешать надломленных. Пе-реносил обиды и клевету о.Евгения и старосты Прихода Валерия. Служил он в Храме в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших», что в г. Чебоксары, Юго-Западный рай-он. Не выдержав, он вынужден был покинуть пределы Чувашии. Теперь служит в г. Москва. Его Высокопре-освященство всегда на стороне кле-ветников и мздоимцев. Не в милости и в опале теперь духовник Епархии протоиерей Геннадий Антонов. На епархиальном собрании 2010 года устроил балаган - «судилище» над Епископом Савватием, в отсутствие последнего, в присутствии его отца-протоиерея Геннадия. Усердствовал хазарский иудей-левит Василий (Па-скье). Многие священники после со-брания не скрывали своего возмуще-ния поведением архиерея.

Его Высокопреосвященство Варнава (Кедров) в итоге добил-ся ликвидации на территории Чебоксарско-Чувашской Епархии старчества - духовного окромления православных граждан, научение их навыкам непрестанной Иисусовой молитвы, духовной подвижнической жизни и деятельности по заповедям Божьим в современном материаль-ном и электронном компьютерном мире, обереганию и хранению себя от соблазнов и искушений, стяжанию благодати Божия и дара рассужде-ния; начала формирования вокруг духовных старцев и священнослу-

жителей, иермонахов, как в древ-ней Руси-России духовно-покаянной семьи и общин из оцерковленных православных граждан и своих непо-средственных духовных чад, братьев и сестер во Христе. Это мощнейший удар по Русскому Православию, по духовному и нравственному в о з р о ж д е н и ю православного народа Чувашии. Теперь священ-ники и верующие остались без ду-ховной пищи и окормления, без поддержки и помо-щи во время испы-таний и искушений, вынуждены искать и находить сих ду-ховных старцев за пределами своей Епархии. Прерва-лась преемствен-ность доброго наставничества!

Излюбленный (коварный) при-ем и метод в дея-тельности Митро-полита Варнавы - это перевод до-брого Пастыря, как правило ду-ховного и талан-том строителя, из одного только что им построенного или восстановлен-ного и освященно-го Храма или Церк-ви, с налаженной и упорядоченной со-вместно благодея-телями и благоу-красителями уже церковной приход-ской жизни, а так-же сложившейся деятельной право-славной общины в иной более еще отдаленный и бедный Приход, где Храм подлежит восстановле-нию или полному капитальному ремонту. От канцелярии Епархии при этом никакой помощи и содей-ствия. Ответ нашего Владыки один: «Я монах, у меня денег нет. Строй, я благословляю». На обустроенное ме-сто, где должно было начаться под-линная религиозная деятельность, с Приказом уже в руке: подлизы и подхалимы, мздоимцы и сребролюб-цы из гнезда Владыки Варнавы или сродники из Его ближайшего окру-жения. Любознательный может сам удостовериться, если пожелает и за-хочет. Но, те которые поклоняются и служат маммоне в городских храмах, прочно сидят в своем «учреждении и ЗАО», выплачивая исправно и безот-лагательно требуемые и установлен-ные «сверху» по святейшему Благо-

славлению приличные «отчисления» и «отстегивания» (пожертвования) в конвертах денежные купюры.

Цель подобных переводов свя-щенников Добрых пастырей из одного Прихода на другой Приход для нас очевидна и ясна:

- не дать окреп-нуть и сложиться подлинно духов-ной и деятельной православной хри-стианской общи-ны, образоваться духовно-покаянной семьи вокруг до-брого, опытного и рассудительного старца-священника;

- не допустить на территории Чувашии форми-рования, возрож-дения и развития п р а в о с л а в н о г о самобытного и са-м од о с таточ н о го социального и эко-номического, хозяй-ственного уклада жизни и деятель-ности населения на духовной и н р а в с т в е н н о й , исторической и н а ц и о н а л ь н о -культурной основе их единства и спло-ченности, собор-ности, Самодержа-вия национального Духа;

- подорвать, ослабить внутрен-нюю жизненную силу и энергию, здоровье и внести разлад в семьи свя-щенника Доброго пастыря, не позво-лить ему всецело и полно раскрыть свой потенциал бл а го го в е й н о го служения, прежде всего Господу Богу

и Русской Православной Церкви, возрастать духовно как самому лич-но, так и с любовью содействовать прихожанам и всех православных христиан.

Мы не называем имена угодни-ков Божьих-священников, пони-мая какой они ныне несут тяжкий священнический крест, что еще более без вины могут пострадать. Многие Отцы в Епархии и миряне распознали давно двуличие и всю подлость, трусость Владыки Варна-вы, Его сребролюбие и властолюбие, отсутствие любви к чувашам и рус-ским, умение ловко плести интриги и расправляться, кто более рассуди-тельный и деятельный, чем Он сам. В своей долгой жизни не занимал-ся никогда физическим трудом и не имеет понятия, что значит строить

и восстанавливать Храм, поднимать Приход. В жизни был обывателем и потребителем. Можно это увидеть из Его личной биографии.

А отцы-треболюбители, не важ-но по каким мотивам, осознанно или, не понимания всей глубины пропасти своего личного грехов-ного падения, явно поклонились и служат мамоне - падшему духу сребролюбия, превратились в действительных слуг сатаны-сеятелей растления, стали носите-лями смертельного яда и вируса разложения на чувашской земле, убиения в народе христианской веры и уничтожения нашего с Вами Отечества. Следует им это понимать и серьезно призадуматься! Оставить свои злодеяния и принести искрен-ние покаяния. Прямая и их вина, как и Его Высокопреосвященства, в том числе сенатора-масона, чу-вашского иудея Федорова Н.В., что в Чувашии с 1995 года стоит смер-дячий дух антихристово. Потому в нашей Республике социальное бед-ствие и хозяйственное разорение во всех областях и сферах жизни и деятельности народа; правовой беспредел; духовное и нравствен-ное падение власти, части интел-легенции и населения; обыденные явления-пьянство, наркомания, блуд и аборты, самоубийства и убийства, воровство и грабежи, всякого рода насилия и жестокости, взяточниче-ство и коррупция, ростовщичество и кредитная кабала, колдовство и ок-культизм, акативные действия мно-жества деструктивных и протестант-ских сект, откровенных сатанистов, навязывания идеологии, культуры и моды потомков Хама и Моава, рели-гии сатаны-всемирного экуменизма и левитской торы-талмуд-каббалы, т.е. иудаизма.

ПЛЕВЕЛЫ НА ДОБРОЙ НИВЕ ПРАВОСЛАВИЯ

Именно Митрополит Варнава посеял и вырастил на чувашской земле сих плевел, современ-ных душеубиийц лже-пастырей и требо-любителей, исполняющих волю и желание князя тьмы и лжи, внедрил реально и прочно в Рус-скую Православную Церковь - ка-толическую индульгенцию.

Мы достоверно знаем, что за день-ги, т.е. за взятку (принято в Церкви называть – как пожертвование) мож-но : а) получить сан дьякона, иерея и протоиерея;

б)принять постриг за очень корот-кое время, стать иеродьяконом, ие-ромонахом и игуменом;

в) заполучить довольно доходный Приход, быть наместником монасты-ря;

г)получить отпущение тяжких гре-хов и избежать Правосудия.

Это практика и система дея-тельности Владыки на кафедре Чебоксарско-Чувашской Епархии привела к тому, что в Его гнезде



«...данное сооружение из чистой меди есть символ и

знамение победы хазарских иудея-левитов над современ-ными потомками мужествен-

ных воинов и славных тюрко-семитских Волжских булгар и

сувар - чувашами...»

4 № 4 (28) 05.04.2011 «ВЗЯТКА»


вылупились, подросли и окрепли закоренелые аспиды и василиски-душеубиийцы. Теперь они поста-вили под опеку и на привязь са-мого состарившегося церковного «крестного» отца, устанавливают свои правила поведения и поряд-ки. В этом успешно преуспевают: Протоиерей Михаил Иванов, рек-тор Чебоксарского епархиального ду-ховного училища, настоятель храма Воскресение Христово г. Чебоксары.

Он тайный хитрый интриган, глав-ный советник и серый кардинал Епархии. Создал мафиозную струк-туру внутри Церкви в Чебоксарско-Чувашской Епархии, а также род-ственную клановую систему, клан из числа проходимцев-лизолбюдов и сребролюбцев. От него лично и его сына Николая-настоятеля Храма Свя-той мученицы Татианы исходят вы-сокие тарифы и прейскуранты цен на церковные «услуги» и требы, назна-чение на Приходы и перемещения, расправы над всеми порядочными православными людьми и священни-ками. На совести о. Михаила:

- клевета на о. Аполлинария Пав-лова, с целью завладения Храмом Воскресения Христово, что и испол-нил с присущим цинизмом.

Много слез пролила матушка Аполлинария, перенесли скорби его дети, священники.

- совершение хищений древних деревянных икон из храмов и церк-вей Порецкого района, по которым были возбуждены следственными органами уголовные дела. С целью сокрытия многие данные иконы хра-нятся в доме Владыки.

- любит совершать с игуменией Сергией (Рузановой) поездки на юг России, но в особенности зарубеж на отдых, без облачения в гражданской одежде. - есть сведения, что он выну-дил Митрополита Варнаву передать из казначейства Епархии 50 млн. ру-блей игумении Сергии.

Данные деньги Владыка Варнава выбил из казны Московской Патри-архии, еще при жизни Святейшего Патриарха Алексея, благодаря Его личным связям в Патриархии. Деньги из Преображенского женского мона-стыря бесследно исчезли, куда неиз-вестно. Когда, как сельские Приходы, по всей Епархии в крайнем бедствен-ном положении, священники - добрые и мужественные Пастыри в полной нищете. Лже-пастырь богатейший че-ловек Чебоксарско-Чувашской Епар-хии, искусный лицемер с раздвоен-ной душой и личностью. Один из основных соучастников устране-ния Епископа Савватия Антонова. В духовном училище готовит новое поколение лже-пастырей и требо-исполнителей, мздоимцев. Блудник и страдает алкоголизмом.

Протоиерей Николай Иванов. Настоятель Храма Святой муче-ницы Татианы, Северо-западный район г. Чебоксары. Прозвище

«Колька-мерседес». Теневой и неофициальный, при Владыке Варнаве, главный Управляющий Чебоксарско-Чувашской Епархии.

С 2002 года, в особенности по-следние 7 лет вся власть в Епар-хии сосредоточена в его руках. Он совместно с наместником Свято-Троицкого мужского монастыря ха-зарским иудей-левитом, архиман-дритом Иеронимом решает все вопросы управления и религиозной деятельности канцелярии. Без воли и прихоти о.Николая и совета о. Иеронима Его Высокопреосвя-щенство Варнава не может само-стоятельно принять любое важ-ное решение, а если и принял сам, то через сутки будет обязательно отменено. Всюду, во время офици-альных и неофициальных встреч и поездок, в том числе и в заграничные поездки - частые паломничества в Иерусалим и на Святую Гору Афон, на Архирейские и Поместные Собо-ры РПЦ (Московского Патриархата) в свите, как келейник и телохранитель о. Николай. По сему обладает об-ширными связями, как в высших церковных кругах, так в светской власти, информацией обо всем и обо всех, что является доступным Владыке во время визитов Его или же к Нему, посещающих и имею-щих при личной встрече и беседы с Ним руководителей разного уровня и ранга, не говоря уже священнонача-лия. С 2005 года, свободный доступ к Его Высокопреосвященству, всем гражданам без исключения о. Нико-лаем установлен запрет, ауиденция должна происходить с ведома или же в личном присутствии, ставшим цепным псом-менеджера Епархии о. Сергия Пушкова. Установлен список лиц, которым нельзя иметь беседу наедине с Владыкой, принимать ре-шение и подписывать какой-либо до-кумент без их ведома и согласия. Не секрет, что все важные встречи Его Высокопреосвященство прослуши-ваются и записываются. Таким об-разом, Митрополит Варнава сам под старость оказался в паутин-ной сети, в пленении - мздоимцев, масонства-богоборцев и хазарских иудея-левитов. Да это именно так, в этом не следует сомневаться. Кроме того о.Николай подписыва-ет все документы от имени Влады-ки Варнавы, т.е. собственноручно подделывает подписи и ставит пе-чати канцелярии Епархии.

Еще с 1995 года Митрополит Вар-нава имеет тесный контакт с масоном -богоборцем Федоровым Н.В., экс-президентом и сенатором в Совете Федерации и агентом влияния хазар-ским иудея-левитом иеромонахом Иеронимом (Шарыгиным), а ныне ар-химандрит, но о последнем отдель-ная тема. Президент Федоров Н.В. и иеромонах Иероним давно уста-новили между собой тесные вза-имные отношения. Именно, не от Владыки Варнавы, а от наместника Свято-Троицкого мужского монасты-

ря г. Алатыря, хазаро-иудейского Ка-гала в Чувашии о. Иеронима получает благословление, как сам Президент, так и все его окружение, сотрудники аппарата и большей части министры, члены Правительства и премьер министры. Их назначение и утверж-дение на руководящие должности только через беседу с лже-старцем, его вывода о личности кандидата и одобрения. Кандидат будет невольно думать и считать, что своему назна-чению и работа уже в сей должности, обязан не Президенту, а непосред-ственно отцу Иерониму. По звонку лже-старца и пастыря будет старать-ся исполнить все малые и большие просьбы последнего. Сотрудники и руководители, в ложном восприятии и восхищении, ибо в большинстве своем безбожники и атеисты, не оцерковленные, пусть и крещенные. Посылают в свою очередь к нему лже-старцу сродников, друзей и под-чиненных сотрудников. Так сети и нити управления и руководство, как Чувашией и Епархией неви-димо начали тянуться и сосредо-тачиваться в г. Алатыре у Кагала. Данная связь: масон-Президент, а ныне сенатор Федоров Н.В., хазар-ский иудей-левит о. Иероним (Ша-рыгин), масон о.Николай Иванов и Митрополит Варнава сохраняется и продолжается по настоящее вре-мя.

Есть сведения, что о. Николай был одним их тех, кого подготовил Федо-ров Н.В. в масоны. Достойным кан-дидатом оказался. Чрезмерная гор-дыня и властолюбие. Убийца отрока в юности, пусть случайно и по нео-сторожности, но по канонам Церкви не имеет право быть священником. Контролирует все финансовые по-токи, поступающие из благочиний, местных религиозных организа-ций - Приходов, устанавливает цены на тарифы и прейскуранты (церковных) поборов, на индуль-генции и «отпущение» грехов за те или иные церковные правона-рушения и преступления в миру, в особенности власти. И с его ве-дома, рукоположение во священство получили пять содомитов, двоих Господь Бог призвал на Божий суд Свой, что очень печально для обеих без исповеди и причастия, для мона-хов страшное наказание отойти без покаяния, имея смертный грех. Со-трудники ФСБ и многие священники знают об этом, уже не секрет.

Как и масон Федоров Н.В., лже-отец и пастырь Николай под-держивает тесное знакомство с Павлом Семеновым-депутатом Го-сударственной Думы РФ от партии Единой России, сын Главы админи-страции Нефте-Юганского района Н.В.Семенова, который в свое время находился в команде Ходоровско-го, был его близким другом. Сам же сенатор Федоров Н.В.в тесной свя-зи с самим Н.В. Семеновым. Когда у первого финансовые проблемы, тот оказывает данную помощь или же со-

действует разрешению всей трудно-сти через иных лиц в его неутомимой энергии и деятельности по созданию условий и предпосылок для внедре-ния и распространения ереси жи-довствующих, полного социального и экономического закабаления рус-ских и чувашей на территории Респу-блики, разорения предприятий или же передача их в собственность его тайных покровителей и «братьям» масонам, доведения до крайней ни-щеты и бедствия, развращения на-циональной интеллигенции и элиты, ликвидация и устранение подлинных православных государственников и патриотов Чувашии, которые рас-познали его внутреннюю гнилость и развращенность души. На Федоро-ва Н.В. возложена задача - иудаи-зация чувашей, подготовить насе-ления Чувашии к принятию всех электронных систем тотального контроля и чипирования, т.е. до-бровольного принятия печати ан-тихриста и его всемирной религии - экуменизма, подчинить и пере-дать нашу Чувашскую Республику под полное господство современ-ного хазаро-иудейского Каганата. Что фактически произошло уже.

В Чувашии утвердилось прав-ление хазарских иудея-левитов в лице Кагала хазарского иудея-левита архимандрита Иеронима.

А сколько таковых привели и под-готовили в масоны Н.В.Федоров и Ректор ЧГУ Кураков, сенатор-бизнесмен-вор Моше Шломо Слуцкер и его соплеменник С. Гапликов и по-святили из числа своего окружения? По делам их можно судить и распо-знать, не по правильности и красно-речию слов, их политических пустых заявлений и программ. Именно, все выше перечисленные, как стратеги и исполнители, включая министра МВД г-на Антонова В.В., создали условия для коррупции, а самое главное под своим контролем Мафию, как ин-струмент грабежа и сокрытия своих бесчисленных преступлений, в том числе убийств и расправы со своими, православными врачами. (Рекомен-дуем прочитать книги: «Невидимая Хазария», «Святая Русь против Ха-зарии» и «Когда власть не от Бога» автор Татьяна Грачева).

Кто искренне любит Чувашию, и Русь-Россию должен осознать и понять ,что нас ожидает, не только духовное порабощение, но реаль-ное истребление и рабство, как это в глубокой древности с тюркским народом-хазарами. Часть народа подневольно примет экуменизм, т.е. иудаизм. А это духовная и вечная погибель! Против нас ведется не-видимая, но реальная война и на чувашской земле. Наши предки Волжские булгары и сувары воева-ли с иудейской хазарией, отстояли свою свободу и незавсимость, непо-корились. Неужели теперь чуваши склонимся и подчинимся их вла-



5№ 4 (28) 05.04.2011 «ВЗЯТКА»


сти; примем иудаизм-экуменизм, войдем добровольно в их миро-вой концлагерь? Это они нам на-вязали войну, подлую и коварную, используя нас самих как инструмент. Мы должны принять вызов и дать достойный отпор, победить пре-жде всего в духовной брани, а для этого стать подлинно православ-ным белым воином Господа Иису-са Христа, оцерковиться всецело и реально. Иного у нас нет пути! Любые другие идеологии, а они от сатаны, ведут к поражению, уни-чтожению и пленению.

ВНЕДРЕНИЕ И УТВЕРЖДЕНИЕ ВСЕМИРНОЙ РЕЛИГИИ -

ЭКУМЕНИЗМАВ 2003 году случилось то, что до

глубины сердца возмутило оцер-ковленных православных граждан Чувашии. Это монументальное соо-ружение в городе Чебоксары на воз-вышенной местности, что особенно примечательно, именно недалеко от береги Волги прямо возле искус-ственного залива, из медного лития-изваяние идола. Как официально светская высшая власть преподнес-ла и наименовала: «Мать-всех ма-терей Чувашии» (рис. 1, 2, 3 – стр. 20-22). Задаемся вполне разумным вопросом: «Кто и что за женщина-мать такая у чувашей, мать всего рода тюрко-симитов Волжских булгар и сувар?». У историков нет точного и определенного ответа. От-сюда разговоры и слухи. Президент пожелал и захотел увековечить, из бюджета Республики, память и образ своей родной матери в национальной одежде чуваш. Разве она мать-всех матерей чувашей? Полный бред! Православные почитают и славят Мать Господа Иисуса Христа Деву Марию, считают все именно своей Матерью. Мы усыновлены на Гол-гофе у подножия распятого Иисуса Христа.

Что тогда сей монумент идол символизирует? Данное сооруже-ние из чистой меди, есть символ и знамение победы хазарских иудея-левитов над современными, по-томками мужественных воинов и славных тюрко-симитских Волжских булгар и сувар, единственно право-славных христиан из всей тюрской группы племени и потомков Сима на территории России - чувашами, кото-рые в 8 и 9 веках отвергли хазарский иудея-левитский иудаизм, не пустили их на свои земли, а в последующем в 14 и 16 веках не допустили исла-мизации. Следовательно, означает только одно, медный идол-истукан женщины, есть слитный и соеди-ненный, собирательный образ и олицетворение языческих богинь в национальной одежде Волжских булгар и сувар, чувашского на-рода - Астарты, Изиды, Венеры, Артемиды, Геры, Афродиты и т.д. Они действительно богини-матери во всем античном мире до пришествия

на землю и вочеловечения Господа Иисуса Христа. Им поклонялись и служили, строили культовые храмы в честь их имени, сооружали почти такие же медные, деревянные и ка-менные, золотые скульптурные изо-бражения, укра-шали цветами и драгоценными ме-таллами, а жрецы и жрицы возжи-гали ароматный фимиам ладана, п р е п о д н о с и л и многочисленные жертвы, как от пло-дов земных, так и крови овен и тель-цов, в том числе и человеческие, как грудных детей, так юношей и девиц, устраивали пыш-ные празднества и увеселения, которые оканчи-вались блудны-ми и содомскими оргиями. В ее об-разе, кроме того скрыт еще более глубокий смысл для особо посвя-щенных Перед взором предстает величественная богиня – царица Субботы и Миквы (омовение - очи-щение) древней секты аравийских жрецов и левитов-с в я щ е н н и к о в , основателей и последователей иудаизма, а ныне современных ха-зарских иудея-левитов*.

По тщательно разработанному сценарию, как особое для них важ-ное поручение таинство и смысл, эти слуги князя тьмы и лжи доставили в Чувашию и провезли к заранее под-готовленному месту установления по городу Чебоксары, данного идола – свою языческую богиню, точно так, что он совпал именно с моментом и временем выноса плащаницы Го-спода Иисуса Христа на Пасхальную ночь и совершения вокруг Введенско-го Храма многолюдного православно-го крестного хода, где расположена канцелярия Чебоксарско-Чувашской Епархии. Осуществили предна-меренное спланированное срете-ние идола – богини с плащаницей Господа Иисуса Христа, право-славного священства с Его Высо-

копреосвященством и народом. Распятие и смерть, погребение на-шего Спасителя и воскресение, воз-величение сей языческой богини в

современной Чувашии! Кто мог придумать и спланиро-

вать подобное открытое кощунство и глумление, явное издевательство над Православием? Только богобор-цы и сатанисты. Какое может быть им оправдание?

Идол-богиня, как бы обнимает, притягивает все православные хра-мы и два монастыря, расположенные в окрестностях, и театральную пло-щадь. А во всех сих храмах, в Свято-Троицном мужском монастыре и в Свято-Преображенском женском мо-настыре стоит общий дух мздоимства и сребролюбия. Настоятели в прямом повинении и подчинении вероотступ-ников Его Высокопреосвященства Варнавы и масона о. Николая Ивано-ва. Последние в зависимости от Ка-гала Иеронима и масона-богоборца Федорова Н.В.

Чебоксарско-Чувашская Епархия действительно оказалась в глубокой тине и грязи разложения. Большая вероятность и опасность в том, что Настоятели храмов и монастырей без

особого ныне понуждения и принуж-дения, если будет административное указание из канцелярии Епархии, станут в Богослужении поминать - вначале Вселенского Патриарха Вар-фоломея Константинопольского, как о великом господине и отце нашем святейшем Патриархе всех право-славных Церквей, а затем и Римского папу, как о великом господине и отце нашем всех христиан всего мира … и т.д., примут григорианский календар-ный стиль в Богослужении.

Ежегодно, 24 июня под предло-гом празднования Дня Республи-ки, которое учредил Президент Федоров Н.В., прибывают из мно-гих республик и областей России, как представители чувашского на-рода из всех мест их компактного проживания и землячеств, фоль-клорные группы, спускаясь с пес-ней по главной центральной улице, проходя мимо главного скульптурно-го каменного изображения, монумен-та – идола и кумиру, божеству ВИЛ (Владимиру Ильичу Ленину), единым массовым потоком в национальных одеждах еще со времен древних на-ших предков – Волжских булгар и сувар, устраивают затем массовое праздничное гулянье на театраль-ной площади у подножия и перед взором, объятием языческой бо-гини. Страшно, когда все это всем сердцем осознаешь. Какое же может быть оправдание, когда в сей день совершилась трагедия. Чуваши пе-рестали быть как единый и целост-ный народ. Хазарские правители, после 1917 года отомстили Волжским булгарам и суварам, расчленили их земли и сам народ на составные ча-сти, а теперь понуждают совершать и поклонение их идолам и божествам. Мы, чуваши слепо и бездумно ис-полняем, не ведая весь трагизм происходящего празднования, идолопоклонения. Какого же воз-рождения и развития желаем? Ког-да мы сами удаляемся от Господа Бога и не исполняем его Заповеди. Кто же мы после этого? Только не-христи! Отсюда все наши беды и скорби.

Кроме того, многие официаль-ные и неофициальные гости Чува-шии и молодые супружеские пары по неведению приносят и возлага-ют цветы сей языческой богине, как и павшим, отпавшим от Госпо-да Бога черным воинам люцифе-ра, не имеющих никакого отношения к погибшим воинам во второй миро-вой войне наших соотечественников к вечному огню (рис. 6, 7 – стр. 25-26). Никогда не было в традициях и обычаях православного народа по-минать и почитать убиенных воинов у огня, поминают в храмах и церк-вах и приносят молитвы за их души. Только сие приемлет Господь Бог! Вдумайтесь только, вечный огонь бывает в геенне, т.е. в аду. Газо-вый огонь, низвергающий из цен-


*См. книга «Тайна Израиля» Еврейский вопрос в русской религиозной мысли конца XIX – первой половины XX в.в. Изд-во. София. 1993 г. Идол-богиня

Продолжение на стр.6

«...никогда не было в традициях православного народа поминать и почитать убиенных воинов у огня. Вечный огонь бывает только в аду. Га-зовый огонь, низвергающийся из центра пен-

таграммы пятиконечной звезды - есть символ служения идолу Молоху, который требует чело-

веческой крови. Символ установления власти Антихриста на земле. Символ иудея-левитовской

непрерывной революции...»

6 № 4 (28) 05.04.2011 «ВЗЯТКА»


тра пентаграммы пятиконечной звезды - есть символ служения и поклонения идолу Молоху, кото-рый требует особого фимиама и благовония – человеческой крови, в особенности младенцев; символ установления власти антихриста во всей планете Земля, в том числе у нас в Русь-России и Чувашии его Мирового Правления и Порядка и символ иуде-левитовской непре-рывной революции. Идолы требу-ют не только поклонения и служения к себе, но и человеческих жертв. Раз-ве не отсюда, убиение младенцев в утробе матери – аборты! Потоки кро-ви изо дня в день льются, как фими-ам и благовоние бесам и демонам-молоху, тысячи и тысячи убиенных сих младенцев, от аварий и ДТП, са-моубийств и убийств и т.д. Великое количество семейных распадов, блуд и прелюбодеяние супругов. Нет более той православной христи-анской семьи. Символы всегда име-ют духовное составляющее значе-ние. Враги Православия умело им пользуются и навязывают нам свои сатанистические. Наше правое дело отвергать и не допускать их суще-ствования на нашей Земле, ибо со-бою несут пагубу, разложение духа.

Спрашивается, знали и отдава-ли себе отчет в этом сами испол-нители данного масштабного про-екта: Его Высокопреосвященство православный архиерей Варна-ва; православный, обрезанный иудей-чуваш, масон Федоров Н.В., крещенный «православный» -ха-зарский иудей-левит о. Иероним (Шарыгин), мздоимцы протоиерей Михаил и его сын о.Николай Ива-новы, и вся их свора, что за медно-го идола они сооружают и освящают на нашей с Вами чувашской земле? Без сомненья, понимали и осознава-ли, преднамеренно воздвигли, ибо более на высоком уровне было со-гласовано и утверждено все детали архитектурного, проектно-сметного и технического сооружения и выбо-ра места установления. Они будучи трусливы, никогда бы не осмели-лись дерзнуть на столь серьезный шаг. Их хозяева дали им зеленый цвет, внесли в нем свой сакраль-ный смысл и значение. Иудаиза-ция чувашского народа, как когда-то хазар, в полной и реальной реализации. Для нас трагедия и в том, что впервые в истории Русь-России, православный архиерей Русской Православной Церкви, благословляя, участвует открыто и явно в идолослужении, поклоня-ется и совершает молебен, возжи-гает ароматный фимиам ладана и окрепляет святой водой, приносит в жертву Русское Православие и всех православных граждан Чу-вашии, Чувашскую Республику! Не важно, чем Он тогда руковод-ствовался и какие мотивы имел. Ре-альность, Он принял произвольное участие, совершил свое служение и

поклонение, тем самым преднаме-ренно отверг два главных заповеди Господа Бога: «Аз есть Господь Бог твой, да не будут тебе иные бози кро-ме Мене», «Не сотвори себе кумира и иного изображения, елика на небе верху, елика на земли низу, елика на воде под землею, да не поклонишися и послужиши им».

ВСЕМИРНАЯ РЕЛИГИЯ6 мая 2008 год, в г. Чебоксары,

Северо-Западный район, ост. Студен-ческий городок, был открыт еще один важный для них памятник. «Открыва-ющийся архитектурно-скульптурный ансамбль в столице Чувашии – пер-вый по содержанию, смыслу, концеп-ции в многонациональной России», - отметил, тогда в своем выступлении глава Чувашии масон Н.В. Федоров. По его словам в композицию зало-жена очень важная идея (скрытая от всех православно верующих граж-дан). «Этот памятник будет постоян-но призывать всех и всегда к мудро-сти, миру, любви, дружбе народов, этносов, конфессий, религий», - под-черкнул он.

Идея создания композиции при-надлежит супруге главы Чувашии иу-дейке Светлане Федоровой, которая к тому же, собрала средства от спон-соров для его создания.

Архитектурно-скульптурный ан-самбль составляют бронзовые фигуры семи девушек, которые поддерживают лепестки лотоса, олицетворяющие семь основных ми-ровых религий - христианство, му-сульманство, иудаизм, буддизм, зо-роастризм, индуизм и инь-янь» (рис. 4, 5 - стр. 23-24).

«Моя работа, - сказал Зотиков, член Союза чувашских художников, - посвящается всем народам России и всего мира»! Надо же! По мнению скульптора, цветок является универ-сальным символом в различных ми-ровых культурах, олицетворяет лю-бовь как божественное начало. На верхушке постамента вкруговую рас-положены семь изречений, воспева-ющих любовь и единство, к примеру: «Пусть существуют различные рели-гии и пусть они воспевают Господа на всех языках». «И настоящее имя Бога – Любовь. Пусть Божественная любовь объединяет Вас».

В этих изречениях и в цветке лото-са языческого скульптурного ансам-бля лукаво скрыт сакральный смысл и символ Всемирной религии сатаны. Давайте разберемся в тайне вложен-ной идеи сооружения. Что же озна-чает в мифологии народов Востока цветок лотоса?

Лотос – священный цветок во мно-гих странах мира (но не в Чувашии и Русь-России). Священный цветок ло-тоса – символ чистоты. Лотос – свя-щенный цветок буддизма. Его листья и лепестки всегда остаются чистыми. Цветок лотоса служит символом духа, возвысившегося над чувственным миром. Какого духа? В Православии благодать Святого Духа! Чувственный мир – материальный окружающий

нас мир. Он сохраняет свою незапят-нанность белый цветок, появляясь из илистой воды, с которой дождем смывается вся грязь. Значит, что все семь религий, которые изображены на лепестках, появились из илистой воды язычества, и будут смыты, как грязь в дожде непрерывных револю-ций, будет сохранен только один не-запятнанно белый цветок – иудаизм, т.е. Всемирная Религия.

Три дня нежно-розовые или белые цветки раскрываются утром во всем своем великолепии и закрываются вечером. Но уже на четвертый день прекрасные цветы вянут. И в этом нет ничего удивительного, ведь цве-ты лотоса потратили много сил. Т.е. все семи религиям, конфессиям уго-товано малое время существования. Вскоре они должны угаснуть, увя-нуть, борясь с экуменистами всего мира, как национальные религии на-родов мира.

Растение лотоса давало людям вкусную пищу и лекарство от мно-гих болезней. Цветки лотоса изуми-тельно красивы и всегда обращены к солнцу. Чистота и красота – вот, что делает его священным. Хотя ло-тос вырастает из илистой воды, но всегда остается сухим и излучает чистоту и свежесть. Тому причиной – особая структура его лепестков и листьев: они могут отталкивать воду и самоочищаться. Вот он сакраль-ный потаенный смысл Всемирного Совета Церквей – экуменизма «они могут отталкивать и Православие и Мусульманство и Буддизм и т.д., самоочищаться. Вода собирается в капли и стекает, собирая при этом с листа все, что может его загрязнить, останется хазаро-иудея левитский иудаизм – Всемирная религия.

Священному цветку многие веска поклонялись, он занимал почетное место в религиозных обрядах, пре-даниях и легендах, об этом свиде-тельствуют многочисленные памят-ники, письменности, архитектуры и искусства. Более пяти с половиной тысяч лет назад египтяне изобража-ли лотосы на гробницах, а на алтарях жертвоприношений он символизиро-вал воскресение из мертвых, хотя в иероглифах египтян означал радость и удовольствие.

Следовательно, по замыслу глав-ных вдохновителей и заказчиков данного языческого изображения из бронзы у нас в столице, лотос должен символизировать, что Русь-Россия, в том числе и Чувашия, Русская Право-славная Церковь, как и иные религии мира и народы, должны быть отданы на алтарь жертвоприношений, и бу-дет воскресение одной лишь религии - религии князя тьмы и лжи.

Женщины, идя в гости, цветами лотоса украшали прически, держали их букеты в руках. Священный лотос древних египтян, из которого был рожден бог Ра и который служил тро-ном для богини Плодородия Исиды и бога Солнца Осириса, который изо-бражался сидящим на листе лотоса,

а бог Света Гор – на цветке. Этим была выражена связь цветка с солн-цем, который как и цветок кувшин-ки, раскрывается утром, а вечером опускается в воду. Еще в древности египтяне заметили, что лотос очень светолюбив, он может раскрываться и при восходе солнца, и при восходе луны. Лотос стал символом Египта и в государственном гербе с древних времен красуются пять цветов лото-са, а скипетр – знак власти египетских органов – делается в виде цветка на длинном стебле. Спрашиваем, чей же знак власти теперь на верхушке лотоса в столице Чувашии? Какого современного фараона со скипетром желают утвердить в Русь-России? Кто должен родиться и воцариться в ООН, стать царем всего мира, бо-гом?

В Тибете, Индии и Монголии ра-стут даже ярко-красные лотосы. В Индии их любят и почитают до сих пор воспевая его в ритуальных тан-цах. Потому-ли масон Федоров Н.В., во время открытия совершал публич-но ритуальный танец, совместно со студентом 3 курса ЧГУ из Непала. Красный лотос и поныне является эмблемой современной Индии. Су-ществует даже поговорка: «Цветы лотоса – корабль, на котором уто-пающий среди океана жизни может найти свое спасение». Спасение в мировой религии экуменизма? Мифо-логическая традиция Древней Индии представляла землю как гигантский лотос, распустившийся на поверхно-сти вод, а рай – как огромное озеро, проросшее прекрасными розовыми лотосами, где обитают праведные, чистые души. В древнеиндийском эпосе Махабхарате описывается ло-тос, который имел тысячу лепестков, сиял как солнце и рассеивал вокруг восхитительный аромат. Аромат – жидовствующей ереси. Белый лотос – непременный атрибут божествен-ной власти. Получается власти сата-ны?!

Лотос в Индии является симво-лом. Вырастая из «грязи» - многих религий и конфессий, он – иудея-левитский иудаизм, никогда не быва-ет испачкан. И потому его еще срав-нивают целемудренным человеком, к которому не прстает никакая сквер-на. Таким целемудрием индийская мифология наделила богиню Шри, или Лакшми, супругу Вишну, которая считалась покровительницей плодо-родия и процветания. Ее называли «рожденная лотосом», «стоящая на лотосе», «окрашенная лотосом». В одном из храмовых медальонов бо-гиня Шри изображена стоящей на ло-тосе. В окружении листьев и цветов она переплывает океан. На лотосе восседает Будда и покоится Брахма. Вишну-демиург вселенной держит в одной из четырех рук лотос. «Лотосо-вые богини» изображаются с цветком лотоса в волосах. В комментариях нет необходимости.



7№ 4 (28) 05.04.2011 «ВЗЯТКА»


И в Китае лотос почитался как свя-щенное растение. Там, лотос так же олицетворяет чистоту, целемудрие, плодородие и производительную силу. Кроме того, он символ лета и является одной из восьми эмблем удачного предсказания. Предсказа-ния воцарения антихриста!

Аура лотоса способна изменять сознание человека, направлять его помыслы к более духовным сферам. На Востоке с древнейших времен и по сей день Лотос служит самым по-пулярным символом Духовного раз-вития, а так же символом практически всех восточных божеств. Применять лотос особенно рекомендуется тем людям, которые слишком погрязли в материальном мире, которые все время думают о работе, деньгах и на-живе, совершенно забывая о второй стороне своей личности – духовной (какой составляющей духовности?). Если такой человек будет носить при себе лепестки лотоса или хотя бы по полчаса сидеть возле этого (брон-зового) растения, то постепенно его характер и сознание изменятся. Вот на что была направлена идея сотво-рения языческого изображения. На изменение характера и православ-ного христианского самосознания жителей г. Чебоксары и Чувашии, в особенности у молодежи, студентов. Натура его станет более утонченной, он постепенно начнет обогащать взгляд и на дела духовные, т.е. на единство культурное, науки и рели-гии, на соединение их под властью и эгидой Всемирного Раввината и Жре-чества.

СИЛА ЖИЗНИВ 1881 году при раскопках гробни-

цы фараона Рамзеса II и принцессы Ней-Хонсу нашли несколько засу-шенных бутонов голубого лотоса, ко-торые пролежали в земле 3000 лет и сохранили цвет. Среди ослепитель-ных богатств гробницы наибольшее впечатление произвели эти цветы. Такова магическая сила и обаяние цветов. Иногда семена лотоса хра-нятся сотни лет и таят в себе науч-ную сенсацию. Как идея о мировом господстве «избранного народа», в течение уже 3000 лет, главнейшая их стратегия и установка.

Американским ученым из Кали-форнийского университета удалось вырасти здоровое молодое растение из семени лотоса возрастом 1228 лет, которое хранилось как релик-вия в одном из музеев. Они прорас-тили семечко лотоса за четыре дня, маленькое семечко дало ростки, как будто появилось на свет совсем не-давно.

Всемирная религия несомненно родится из семени сих семи религий и множества иных конфессий и ве-роисповеданий. Мировое правитель-ство трудится, не ведая преград и противодействий. Экуменизм давно пустил росток, из недра ереси жидов-ствующих, опустясь головой сонной.

«Под огнем дневных лучей, ждет мерцающих ночей. И лишь только выплывает в Небо красная луна. Он головку поднимает, пробуждаясь ото сна…» - Генрих Гейне.

После всего, кто он масон Федоров Н.В. Ответ однозначен. Богоборец. Заслуживает всеобщее презрение православного чувашского народа, анафемы – отлучение от Церкви. Мы прекрасно понимаем, он лишь марионетка и политическая «прости-тутка». Ревностно служат своим «хо-зяевам».

В нарушении законодательства России, предпринял под предло-гом проведения эксперимента о защите «прав ребенка» реализо-вать еще одну тайную и чудовищ-ную программу врагов нашего Православия и Отечества – раз-рушение традиционной христи-анской семьи. Вопреки протестов православных граждан пытается внедрить на территории Чувашии в действие не принятого закона о ювениальной юстиции. Данная программа уже кем-то профинан-сирована, подобраны соответ-ствующие кадры исполнителей, созданы по вертикали и структуры «по правам ребенка». Получает-ся, что для него законы России не имеют юридической силы, а указы Президента А. Медведе-ва и премьер-министра В. Пути-на, которые выступают, как га-рант Конституции Российской Федерации не имеют для него значения. Для него новый Прези-дент Чувашии М.Игнатьев только «быдло», как цинично заявил он в узком кругу, «я - «барин» всех чу-вашей и Чувашии!». Почему у него такая уверенность в своей силе и непотопляемости, хамства? И по ка-кому праву продолжает занимать са-мочинно все три этажа левого крыла здания администрации Президента, пользоваться в полном объеме преж-ней канцелярией и аппаратом, хозяй-ственной услугой и охраной. Откуда данная привилегия? Это огромные финансовые расходы на содержа-ние. А это означает наличие в Респу-блике Чувашия – двоевластия. Одна - официальная лигитимная, другая – «теневая». Это нонсенс! Плевок ко всем, в том числе Президенту и Сове-ту Федерации России. Подтвержде-ние того, что писалось в данной ста-тье. В Чувашии, как и в Русь-России утвердился и действует оккультный хазарский иудея-левитский каганат – их Правительство и Закон. Следо-вательно, ювениальная юстиция вне закона и не имеет для нас юридиче-ской силы.

Кто он и они после этого идоло-служения и поклонения? Что даже природа возмутилась в июне 2003 года, в день установления и освяще-ния выпал снег! Думаем, для всех нас ответ очевиден. Враги Русского Православия, нашей с Вами род-ной Чувашии и Русь-России! Пора очевидные вещи называть своими

именами. Не замечать, делать вид, что ничего такого не происходит, преступно, есть трусливое соглаша-тельство со злом и вольное и созна-тельное вероотступничество и пре-дательство. Это именно так! Следует осознать весь трагизм сложившей-ся ситуации в настоящее время, как в Епархии, так во всех структурах и системы власти, которых внедрили и насадили Его Высокопреосвящен-ство - лже-архипастырь и вероот-ступник Варнава и масон Президент

Н.В. Федоров; важно начать проти-востоять и противодействовать разрушительной их силе и энер-гии, побеждать без страха иудей-ска, как в духовной брани, так в созидательной деятельности. Зло должно быть пресекаемо.*

ТИХИЕ ПРИЮТЫМонастыри в Русь-России всег-

да являлись духовными центра-ми, живоносными благодатными источниками для православного народа, оплотом Самодержавного русского национального Духа.

Была надежда и уверенность - та-ковыми они станут, после 1991 года и у нас в Чувашии. Увы, не сужде-но было сбыться по той же причине разрушительной анти-православной деятельности выше указанных лиц, в силу мздоимства и индульгенции лже-пастырей. Наместниками и игу-менами мужских монастырей, так и настоятельницами женских монасты-рей без учета их внутренней духов-ности, личных достоинств и деловых качеств, наличия авторитета среди братьев-насельников или же сестер-насельниц, как делалось еще в древ-ности в монастырях, выбирая едино-душием из своея братии или сестер на игуменство, обязывались прояв-

лять почтение, смирение и послуша-ние к нему, закрепляли свое решение письменно и предлагали Его Высоко-преосвященству на утверждение. Архиерей редко возражал против братии и сестер данных обителей, выражал свое одобрение и согла-сие. Монастырь не приносит живи-тельного и доброго плода, если в нем нет духовного старца-аскета и подвижника, деятеля Иисусовой молитвы. Таковых теперь в наших монастырях и скитах не имеется. Только отдельные братья и сестры-насельницы самостоятельно стара-ются, падая в искушениях и вновь, поднимаясь с мужеством Христово воина. Слава и честь им!

Его Высокопреосвященство Варнава мог придать и направить монастыри по подлинному их предназначению, как было во все времена Русского Православия. Тем более, когда в Чувашии жили и благоговейно служили истинные мо-нахи: святогорцы схиигумен Сергий и игумен Силуан, схиархимандрит Се-рафим, а затем к ним присоединился святогорец-игумен Виталий. Не со-мневаемся, что сие угодники Божьи могли бы для укрепления обителей пригласить из святой Горы Афон или из Псково-Печерского мужского мо-настыря и иных - подвижников бла-гочестия и аскетов. Могли бы, если Епархией не правил, никогда не бывший послушником и подлин-но монахом, не ведавший жизни - аскета и исихаста, благотворно-го воздействия на душу и сердце сладости Иисусовой молитвы. Для Него важно только внешнее состоя-ние и облик. Стремительное возвы-шение и взлет Его произошло, как будто вела чья-то невидимая рука покровителя. Историки ответят и на этот вопрос. Вот почему наместни-ками и настоятельницами стали: Архимандрит Иероним (Шарыгин). Свято-Троицкий мужской монастырь г. Алатырь.

К нему вполне основательно от-носятся выражения: лже-старец, сущий волк в овечьей шкуре, ду-шеубийца. Потомок хазарских иудея-левитов, 13 колена племе-ни Дана. Всемирным Раввинатом и Жречеством, Всемирным Советом Церкви-экуменистическим центром по созданию всемирной религии антихриста-сатаны и новой Вавилон-ской Башни в целях разложения Пра-вославия в Чувашии, распростра-нения новой ереси жидоветвующих ставка сделана непосредственно на своего агента влияния о. Иеронима. Его личная автобиография для всех глубокая тайна. Но кое-что известно.Будучи, молодым преуспевающим человеком в г. Новороссийске, не раз бывал в горах Абхазии, встре-чаясь там с подвижниками - старца-ми о.Илларионом и о.Серафимом (Тяпочкиным) становится на мона-шеский путь. По благославлению


Продолжение на стр. 8*См. книга *Иван Ильин. По-

чему мы верим в Россию. г. Мо-сква. 207 стр.375-576

8 № 4 (28) 05.04.2011 «ВЗЯТКА»


о.Серафима отправляется в Псково-Печерский мужской монастырь, сра-зу же под духовное наставничество Архимандрита Иоанна Крестьянки-на, а оттуда, волшебным образом оказывается на святой Горе Афон. Святогорцы-схиигумен Ипполит (Кур-ская обл), схиигумен Сергий и игумен Силуан с улыбкой всегда вспомина-ли, когда шла речь об о. Иероним: «знаем, как так подвизался, лже-монах вот кто он? «…, «Хоть кого подкупит, он это умеет делать лов-ко, какой он православный еврей, жид настоящий..», «держитесь от него подальше, если свою душу хотите спасти, погубит как дать»..., всегда прикидывался больным, отлынивал от послушания,» «смо-трите, подальше от Алатыря и от него, а Варнава у него полностью под колпаком, что он скажет, то и сделает архиерей».и т.д. Практиче-ски, те сельские батюшки, которые имели счастье общаться с чудными святогорцами, осведомлены и стара-ются держаться подальше от г. Ала-тыря и лже-старца.

Еще более удивительные вещи из его биографии: а) как монах из святой Горы Афон оказался в Из-раиле? б)как из г.Иерусалима очу-тился в Иудейской пустыне, что в Палестине(Палестинской автоно-мии), сумел подвизаться в стро-гом аскетическом подвижничестве, питаясь одной травой (сколько же лет)? в) как монаху-аскету Иерониму стало известно, что именно к кон-кретному данному числу и месяца из г.Чебоксары в 1995 году прибудет в г. Иерусалим, тот самый Архие-пископ, в чьей Епархии он должен быть наместником монастыря? г) кто обеспечивал его прибытие с Иу-дейской пустыни в г. Иерусалим. Все же он тогда «российский» гражданин Шарыгин? д) кто устроил встречу и знакомство монаха о. Иеронима с Архиепископом Варнава, когда и где? Это случайность или так разра-ботано «сверху»!е) почему, вдруг при первой (и т.д.) встрече, предлагает совсем Ему неизвестному (случай-ному) «монаху-аскету» столь значи-мую и ответственную должность в мужском монастыре, без испытания и рекомендательного письма. Он же всегда осторожный и хитрый, преду-смотрительный. Так прямо с улицы и при первой встрече приглашение на игуменство! Такое может быть?

Верим, что рекомендация име-лась, все было заранее сплани-ровано и организовано сверху, в том числе определены положе-ние и статус обеих. Монах-аскет о. Иероним-Кагал, Его Высокопрео-священство Варнава-его бек.

В ноябре 1995 года хазарский иудея-левит, мнимый монах-аскет о. Иероним оказался в г. Алатыре, стал наместником Свято-Троицкого муж-ского монастыря. Так, Свято-Троицкий мужской монастырь стал центром, а

сам г. Алатырь столицей современ-ного хазарского иудея-левитского Ка-ганата, 13-го колена племени Дана в Чувашии, а наместник-всесильным, хитрым и мстительным Кагалом. Чу-вашия отдана под его центральное и оперативное управление. В том, что в монастыре царит великолепие, то это и результат разорения и закаба-ления русского народа и чувашей. Соплеменники вносят щедрые по-жертвования в свою «православную» Синагогу. На начальном этапе право-славные граждане поверили и дове-рились лже-старцу, но вскоре приш-ли горькие разочарования, начали покидать монастырь. Многие житель-ницы г. Чебоксары и г. Новочебоксар-ска лишились собственных квартир и ныне вынуждены скитаться по раз-ным монастырям и скитам России, ибо духовно не сумели подняться под руководством «монаха-аскета» из святой горы Афон и Иудейской пустыни, хотя и приняли по его на-стоянию постриг в инокини и мона-хини, остались на прежнем духовном уровне-мирскими, а деньги от прода-жи квартиры уже были «пожертвова-ны» наставнику-настоятелю.

Православные евреи-израильтяне и иудеи, которые счи-тают Русь-Россию и Чувашию сво-ей родиной, живут по христианским десяти Заповедям Божьим, любят и уважают русский народ и чува-шей, отвергают иудея-левитский оккультный тора-талмуд-каббалу. Имея многократные встречи и бесе-ды, живя в данном монастыре, они распознали мнимое старчество о. Иеронима (Шарыгина). Считают, что он тонкий психолог, обладает гипно-зом, знает тору и талмуд, предпо-лагают и каббалу. Более не желают посещать г. Алатырь и для них он лже-пастырь.

Неизвестно, действительно ли о. Иероним. 90-е годы под-визался в Иудейской пустыне. Раз так, если он подвизался в пустыне, что в Палестине, то как мог оказаться в г.Стамбул, что в Турции на службе в канцелярии Вселенского Патриарха Варфо-ломея Константинопольского? Ревностного экумениста, активного деятеля и творца Всемирной рели-гии сатаны. А он в тесном контакте с экуменистами Отдела Внешних Церковных Связей РПЦ (Москов-ского Патриархата). Вселенский Патриарх Варфоломей и ОВЦС входят в состав Всемирного Со-вета Церквей-экуменистического международного центра. Сам ВСЦ подчиняется непосредственно Ми-ровому Правительству хазарских иудея-левитов, потомков Хама, левитов-священников и аравийских жрецов, т.е. Всемирному Раввинату, Синдреону, Жречеству и Междуна-родной их Олигархии, семейству Ротшильдов и К. Они образуют 13-ое колено племени Дана - особое племя-богоборцев, разрушите-лей, реаолюционеры князя тьмы

и лжи. Враги христианства, рус-ского Православия.

Это информация для тех, кто умеет мыслить и рассуждать, правильно, оценивать ситуацию и сделать разумные выводы. Надо действительно осознать, что против нас ведется война по всем направлениям, война же-стокая и беспринципная, война на порабощение и уничтожение. Нам уготовляется жизнь в элек-тронном концлагере. Какие еще доказательства нужны, что для них мы всего лишь животные и рабы, гои?

Повторяемся, иудей-левит архи-мандрит Иероним (Шарыгин) глав-ный руководитель и идеолог, в су-ществующей невидимой Хазарии на территории Чувашии, рассадник и сеятель ереси -жидовствующих. За более 15 лет пребывания в Чувашии, он подготовил доста-точное количество, ему лично преданных и верных, фанатич-ных адептов-монахов. Многие из числа которых иеромонахи, явля-ются ныне настоятелями право-славных Приходов - в Алатырском, Порецком и Шумерлинском райо-нах, а теперь распространились во всех благочиниях. Епископ Сав-ватий попытался противодей-ствовать их поползанию по всей Чебоксарско-Чувашской Епар-хии, но удар в спину получил от Его Высокопреосвященства Вар-навы. Разработан был сценарий по удалению Владыки Савватия за пределы Епархии. Разработчиками стали масон экс-Президент Федо-ров Н.В., масон о. Николай Ива-нов., Его Высокопреосвященство Варнава, хазарский иудея-левит Василий (Паскье-француз). Кагал иудея-левит Иероним дал добро. Было подготовлено клеветниче-ское письмо на имя Святейшего Патриарха Кирилла. Ссылка в Бу-рятию состоялась! Свято-Троицкий мужской монастырь попал под полное оперативное управление г. Алатыря, как и храм-часовня Рож-дество Христово, настоятель се-кретарь Епархии о.Сергий Пушков, но фактически в собственности о.Максима(адепта Иеронима). На-местником монастыря назначен француз о.Василий (Паскье).

Что удивительно, когда братия монастыря, после удаления намест-ника Епископа Савватия, явились в канцелярию к Владыке Варнаве и предложили своего достойного по их мнению кандидата, в частности благочинного игумена Мануила, Он лукаво отклонил их предложе-ние: «назначение и утверждение наместника монастыря решает только сам Патриарх Кирилл и Священный Синод». А кто пред-ставляет кандидата в наместни-ки? А откуда знать Святейшему Патриарху Кириллу о существо-вании монах-аскета хасарского иудея - левита Паскье.

Еще один примечательный слу-чай из деятельности Его Высо-копреосвященства Варнавы. В сентябре 2002 года Он назначает настоятелем, восстанавливающего-ся Александра-Невского мужского монастыря п. Каршлыхи (Моргауш-ский район) святогорца игумена Ви-талия. Но, после встречи игумена Иеронима (Шарыгина) в канцелярии Епархии с Его Высокопреосвящен-ством, все кординально меняется. Настоятелем становится хазарский иудей-левит о. Вениамин. Уже в октябре этого же года высаживает-ся в скит десант их четырех иеро-монахов, соплеменников о. Иеро-нима. Игумен Виталий даже не был поставлен в известность. Сей скит не стал, таким образом духовным центром Чувашии, каким он был до 1925 года. Епископ Савватий сумел избавить Алексанро-Невский мона-стырь от зависимости г. Алатыря, т.е. архимандрита Иеронима, но не полностью.* Мы уже говорили, что хазарский иудея-левит имеет влияние и на экс-Президента Н.В. Федорова. Их тесное сотрудниче-ство началось еще с 1998 года и продолжается по настоящее вре-мя. Он духовник масона Федорова Н.В. экс-президента и сенатора. На поклон к о. Иерониму ездили практически все высокопостав-ленные сотрудники аппарата экс-президента и членов Правитель-ства. По неведению или глупости, посетил с визитом к нему и новый Президент М.В.Игнатьев и тогда же к нему иудея-левиту отправил на утверждение 20 кандидатов на руководящие административные должности. Не разумно, поступая и действуя, окажется непроизволь-но в сетях хазаро-иудейского Кага-ната и своего окружения. Ибо они будут считать, обязанным не ему своему возвышению и утвержде-нию, а духовника лже-старца ле-вита Иеронима Шарыгина. После того, как он склонится на колени для исповеди перед Кагалом, масон экс-Президент Федоров Н.В. пре-кратит свои наладки и удалиться за пределы Чувашии, в качестве по-сла в иную страну». Появятся сразу же финансовые инвестиции, но при этом не будет существовать и Чу-вашии, а чуваши как православный народ, окажутся в рабстве и станут люди-бесами и демонами, микрочи-пами на лбу или же на руке.

Игумения Сергия (Рузанова Вера Григорьевна) Настоятельни-ца Спасо-Преображенского женско-го монастыря г. Чебоксары. Родом из Мордовии.

Властная и честолюбивая, не-уравновешенная, но безвольная женщина. Марионетка в руках ке-лейницы Нонны. Последняя веда-ет о всех махинациях и поступках своей игумении и ею умело мани-пулирует. Игумения Сергия владеет



9№ 4 (28) 05.04.2011 «ВЗЯТКА»


приличными финансовыми сред-ствами. Имеет 3 очень дорогие лег-ковые автомашины иномарки. 20 августа 2010 года за 2 миллиона наличными оформила земельный участок в размере 7 соток в цен-тре города недалеко от монастыря. Имеет тесные отношения с протоие-реем Михаилом Ивановым. Она его протеже. По причине ее скверно-го характера из монастыря ушли более 30 сестер-насельниц, как правило те, которые действи-тельно пришли спасти свою душу, посвятить себя служению Господу Богу. Часто совместно с богатыми подругами и из аппарата экс-премьер-министра Суслоновой устраивает застолье, прямо в мона-стыре. Верная подруга-Суслонова. В летнее время или же осенью мо-жет выезжать на отдых, как граж-данка Рузанова В.Г. зарубеж. Часто совместно с протоиереем Михаи-лом Ивановым.

Монастырь превратился в ее личную собственность. В нем привилегированное особое поло-жение занимают ближайшие род-ственницы из Мордовии. Еще не-сколько сестер-насельниц хотят оставить данную обитель, пони-мая, что остатьтся дальше, значит погубить свою душу. Она своими действиями разложила мона-стырь основательно. Откупается от Его Высокопреосвященства Варнава «конвертами» денеж-ных купюр. Считает, что сестрам-насельницам не столь обяза-тельно ежегодно собороваться. «От соборования нет никакой пользы!» - говорит она.

Игумен Гурий (Данилов) На-стоятель Храма Новомученников и Исповедников Рооссийских г. Чебоксары.

Входит в ближайшие окруже-ние Владыки Варнава. В молодо-сти совершил тяжкое преступление. Чтобы избавить его от уголовного наказания, Его Высокопреосвящен-ство отправил зарубеж в Иеруса-лим. Там он принял постриг, стал монахом и иеромонахом, а затем и игуменом. В 2003 году прибыл из Иерусалима в Чувашию. К его при-езду не стало протоиерея Григория Медведева. Настоятелем был по-ставлен на место о. Григория его сын - о. Николай Медведев. Но Владыко Варнава снимает о. Ни-колая, а на его место утверждает игумена Гурия. Кроме того, он вско-ре становится благочинным 3-го округа Благочиния. Поддерживает тесные взаимные отношения с о. Николаем Ивановым и с игумени-ей Ниной из Тихвинского женского монастыря. «Двуличный» - как вы-разился про него старый батюшка,

и не только, очень надменный и гордый. Имеет три легковые авто марки «Нива-шервале». Все окан-чиваются номером «013», как и мо-бильный телефон номером «013». Думается-13-ое колено племени Дана ему близко по сердцу. После приезда в Чувашию приобрел две квартиры, обставил роскошно по евростандарту. Имеет взрослую

дочь. Часто ночует на вилле Его Высокопреосвященства Варнавы. как и две келейницы Владыки из Алатырского женского монастыря, духовные чада лже-старца Иерони-ма. Последний, всегда держит под своим наблюдением и контролем своего бека.

Игумен Василий (Паскье-француз). Настоятель Свято-Троицкого мужского монастыря г.Чебоксары.

Запасной вариант подмены им хазарского иудея-левита о. Иеронима (Шарыгина), в случае его удаления за пределы Чуваш-ской Епархии или же хиротонии в Епископы. А он – о. Василий фран-цуз - Хазарский иудей-левит. Тай-на, как он оказался в г. Алатыре у собрата о. Иеронима из далекой Франции, его встреча с Его Высо-копреосвященством. Скрытый эку-менист. Не видит столь разницы между Православием и Католи-чеством. Фарисей и лицемер! Один из участников подписания клеветы и удаления Епископа Савватия из Чувашии. Развернул в г.Чебоксары активную деятельность. Жестко и методично подгоняет братьев монастыря, как монахов и иеро-монахов, так и послушников под себя. Организовал тотальный контроль над всеми насельника-ми. Преобразовал условия жизни монахов под евростандарт. Умело пользуется интернетом. Что было заложено при Епископе Савватия духовное, ныне исчезает. Многие отцы и братья после его назначения наместником монастыря оставили обитель, в особенности русские и чуваши. Есть желающие еще поки-

нуть. Как выразился один духовный старец:»Нет больше в г.Чебоксарах той молитвы, как раньше. Может из-менится, когда уйдет Варнава. Мно-гих добрых Пастырей погубил он».

По последним сведениям: 1) окружение Его Высокопреосвящен-ства, подготавливает прошение к Святейшему Патриарху Кириллу с подписью священнослужителей с

просьбой о остав-лении на кафе-дре Чебоксарско-Ч у в а ш с к о й Епархии 80 летне-го старика Варна-ву еще сроком на 5 лет, что далее творить ими свое беззаконие и зло деяние, умножая грехи свои еще далее перед ли-цом Господа Бога; 2) собирают «по-жертвования» на пышный пир - юби-лей 80-и летия Его Высокопреосвя-щенства Варнава в апреле месяце сего года. С каж-дого сельского

православного Прихода 5000 ру-блей, в Епархии их 250,что состав-ляет 1250000 рублей, а с городских Храмов -50000 рублей и более.

Нам нечего более добавить и сказать. Пусть православный граж-данин сделает выводы сам из из-ложенного. Может самостоятельно изучить и проверить правдивость высказанного и изложенного. Про-ведет свое личное расследование. Здесь в публикации нет домыс-лов, и предположений, а если и есть, то просим найти истину до-подлинно самостоятельно. Мы, в целом солидарны с редакцией газеты «Взятка», как бы относились отдельные личности к их оппозиции к масону экс-Президенту Федорову Н.В. Редакция газеты дает по мно-гим вопросам объективную инфор-мацию о преднамеренном развале всей промышленной инфраструк-туры и аграрного комплекса коман-дой обрезанного иудея-чуваша Фе-дорова Н.В.Чувашской Республики. Мы же постарались освятить и показать только внутреннее состояние нашей Чебоксарско-Чувашской Епархии и какие про-цессы идут в духовной области, жизни и деятельности в совре-менном материальном мире на-ших православных граждан. В этой сложной и трагичной для нас время просим не унывать, про-являть стойкость и смиренному-дрие, мужество и рассудитель-ность во всех делах и поступках, строго жить и следовать по десяти Заповедям Божьим и иметь Еван-гельскую Любовь ко Господу Богу и к ближнему, как к самому себе. Быть бдительным и внимательным

Начало на стр. 8 во всем, не допускать в сердце и душу злобу и гнев. Это помутнение разума и опрометчивые поступки, растрата внутренних душевных сил и энергии созидания. Противо-действовать и пресекать зло дея-ния и действия, не щадя своего живота и страха-иудейска в любом ее проявлении, всюду и везде, не участвовать в них самим. Тогда мы преодолеем, навязываемую нам ереси-жидовствующих и иудаиза-цию и исламизацию нашей с Вами Чувашии, сохраним свою нацио-нальную самобытность и культуру. Наша сила в едином стремлении к Господу Богу, в стоянии за Веру Православную.

«Грозные и судьбоносные со-бытия, постигшие нашу чудесную и несчастную Родину, проносят-ся опаляющим и очистительным огнем в наших душах. В этом огне горят все ложные основы, заблуждения и предрассудки, на которых строилась идеология прежней русской интеллигенции. На этих основах нельзя было строить Россию, эти заблужде-ния и предрассудки вели ее к разрушению и гибели. В этом огне обновляется наше религи-озное и государственное служе-ние, отверзаются наши духовные зеницы, закаляется наша любовь и воля. И первое, что возродится в нас через это, будет религиоз-ная и государственная мудрость восточного Православия и осо-бенно русского Православия. Как обновившаяся икона явля-ет царственные лики древнего письма, утраченные и забытые нами, но не зримо присутствую-щие и не покидавшие нас, так в нашем новом видении и волении да проглянет древняя мудрость и сила, которая вела наших пред-ков и строила нашу святую Русь! В поисках этого видения, мыслью и любовью обращаюсь к вам белые воины, носители православного меча, добровольцы русского госу-дарственного тягла!

В вас живет православная ры-царская традиция; вы жизнью и смертью утвердились в древнем и правом духе служения, вы со-блюли знамена русского Хри-столюбивого Воинства. Вам по-свящаю эти страницы и вашим вождям. Да будет ваш меч молит-вою и молитва ваша будет ме-чом!», - мы полностью солидарны с данным обращением к русскому на-роду, русского философа и патрио-та своей Родины Ивана Ильина.

ПРАВОСЛАВНОЕ БРАТСТВО ЧУВАШИИ.

От редакции: орфография и грамматика текста

сохранена в авторской версии. Мнение редакции может не совпа-

дать с мнением авторов.

*Рекомендуем, найти и почи-тать научный публицистический материал Н. Синцовой «Душеу-бийцы»

10 № 4 (28) 05.04.2011 «ВЗЯТКА»

ВСЯ ПРЕЗИДЕНТСКАЯ РАТЬ…ЗАКУЛИСЬЕ

Продолжение бесед с поэтом Анатолием СМОЛИНЫМ, экс-помощником «бэушного» президента ЧР Н.Федорова, о нравах, царящих за занавешанными окнами про-

сторных кабинетов высокой власти республики

Читатели в связи с этим невольно вспоминают наши предыдущие публикации «Из князи – в грязь!» (№5, 2010 г.), интервью бывшего по-мощника экс-президента ЧР Н.Федорова Анатолия Смоли-на «Федорову народ даже не аплодирует. Он всем изряд-ко надоел!» (№5(15), 2010 г.), «Власти ничего не стоит затоптать любого слабого человека» (№7(17), 2010 г.), «Сменили бы Н.Федорова после двух сроков – наше общество осталось бы чище. Даже уходящий ру-ководитель должен отве-чать за все злодеяния! Без суровой ответственности Н.Федоров всю жизнь мо-жет в президентах походить и сына, Васю, преемником оставить» (№8(18), 2010 г.), которые освещали, кроме ба-нального воровства и корруп-ции, гораздо шире нравствен-ное состояние «бэушного» главы республики и его свиты.

Мы не смогли придумать ничего другого, как снова обратиться к Анатолию Се-меновичу СМОЛИНУ.

Эпиграф 1.Скажи мне, кто твой друг,

и я скажу, кто ты.Древнегреческий драма-

тург и поэт Еврипид (480—406 до н. э.).

Испанский писатель Ми-гель Сервантес де Сааведра (1547—1616), роман «Слав-ный рыцарь Дон-Кихот Ла-манчский», 1615).

Эпиграф 2.- Вполне возможно, - согла-

сился Вилли. - Ни для кого не секрет, что мой школьный друг Алекс был сволочью. И не секрет, что ни одно крес-ло в штате не видало другой такой ж..., как Крошка Дафи.

- Дафи - сукин сын, - под-твердил я.

- Точно, - с радостью согласился Хозяин, - но он полезный член общества. Если знаешь, на что его упо-требить.

- Ага, - сказал я, - и ты, наверно, знаешь, раз сделал

В №25 нашей газеты «Взятка» за 2011 год была опубликована статья «Осо-бенности национальной охоты с б/у Фе-доровым Н.В… Провокация против Пре-зидента ЧР М.Игнатьева: преступный клан не брезгует ничем, чтобы навечно безнаказанно хозяйничать в республи-ке…», в №27 – продолжение этой темы в статье «Рапота – как саперная лопата российской «демократии», которые, не-сомненно, снова вызвали неподдель-ный интерес ко всему, что происходит

вокруг самой власти в Чувашской Ре-спублике. Шутка ли – действующему Президенту ЧР М.Игнатьеву подброси-ли какое-то криминальное ружье и ор-ганизовали обыск! Хотя, вроде, ново-му главе республики удалось избежать капкана, поставленного зарвавшимися сатрапами «дерьмократа первой вол-ны» Н.Федорова, но утверждать, что даже конфликт погашен – нельзя. Не го-воря уже о более глубинных причинах, скажем, «бытовой ссоры».

его помощником губернато-ра. (Это был последний срок правления Хозяина, и Дафи ходил у него в дублерах.)

- Конечно, - кивнул Хозя-ин, - кто-то ведь должен быть помощником губерна-тора.

- Ну да, - сказал я. - Крош-ка Дафи.

- Точно, - отозвался он. - Крошка Дафи. Прелесть Крошки в том, что ему никто не верит, и ты это знаешь. А то возьмешь человека, которому кто-нибудь может доверять, и потом не спи по ночам, ломай голову - ты ли этот самый кто-нибудь или не ты. Возьми Крошку - и спи спокойно. Надо только при-пугивать его, чтобы штаны на нем не просыхали.

(Американский поэт, пи-сатель Роберт Пенн Уоррен (1905 -1989), роман «Вся ко-ролевская рать», 1946.)

***-Уважаемый Анатолий

Семенович! После ваших интервью нашей газете в прошлом году прошло до-вольно много времени. Од-нако тема, затронутая вами, не иссякаема. Тем более, в последнее время, в связи с известным конфликтом между нынешним и бывшим президентами республики, снова вспыхнул интерес к закулисью власти.

Еще в прошлом году, по-сле ваших интервью, кото-рые, считаем, внесли не-малую лепту в то, чтобы высшее руководство РФ отважилось принять реше-ние сменить несменяемого Н.Федорова со своего поста (тем более, по этому вопро-су вы были лично на приеме у помощника Д.Медведева), было очень много писем и откликов и устных просьб продолжить ваши рассказы о людях…

- или нелюдях…- в окружении, как ты лю-

бишь говорить, «бэушного» президента ЧР…

- ФНВ, т.е. Федорова Нико-

лая Васильевича, «бэушного» друга ЕБН, Ельцина Бориса Николаевича (царствие им не-бесное!)…

- ибо, как говорят, «Коро-ля играет свита»…

-Я хорошо помню и то, что в итоге, оказывается, что король-то – гол.

-Да, сказка, оказалась, про нас – чувашей - и напи-сана!

В смысле, конечно, Н.Федоров далеко не голый и нищий телом, у него, гово-рят, уже состояние перева-лило за 1 миллиард долла-ров, но голым он оказался душой…

- не имеющим ни стыда ни совести.

- Кроме того, у всех у нас намотан на ус: «Скажи мне, кто твой друг, я скажу, кто ты». Люди хотят узнать по-больше, кем, какого каче-ства людьми был окружен этот псевдодемократичный правитель…

- с замашками Гитлера: «Мой народ!..»

- Но, кроме всего прочего, само закулисье, механизм его работы, думаю, само со-бой читателю представля-ет большой интерес. И тут я даже не хочу оскорблять народ в обывательском лю-бопытстве подсмотреть в замочную скважину или по-ковыряться в чужом белье. Народ не глупый: он знает, что из всех этих «мелочей» поведения, взаимоотноше-ния сотрудников админи-страции президента и пра-вительства республики, в конце-концов, складывает-ся отношение власти к про-стому народу.

- Госаппарат – это как губка, которая собирает все сплетни по всей республике и делает только и то, что перемалывает кости тем, к которому «босс» неблаговолит. Эти аппаратные крысы «направление ветра» чувствуют за версту, тем са-мым подыгрывая настроению «хозяина».

- Я это тоже помню, еще

с советских времен. Мо-лодые, вроде, высокопо-ставленные чиновники, ко-торые, как вол, должны, не поднимая голову, пахать и пахать на благо республи-ки, выполняя всю черновую работу – не руководство же республики должно этим заниматься? - так вот эти «волы», в действительно-сти – здоровые бугаи!, зани-мались только тем, что чаи гоняли и перемалывали все сплетни: тот там тем не уго-дил «хозяину», у того теща так сказала, у этого тесть так лопухнулся… Слышать было тошно! В конце-то-концов, они-то и просрали великую страну – Советский Союз…

-Вот-вот… Теперь все это «советское» впечатление умножь на десятки и получишь «дерьмократический» госап-парат!

-Как складываются взаи-моотношения самого босса и чиновников аппарата?

-Конечно, ненормально для цивилизованного общества.

Типичный пример.Собрались по какому-то по-

воду перед театром оперы и балета. ФНВ опаздывает. Не-которые нервничают.

Всех успокаивает министр культуры О.Денисова:

-Мы же не жалуемся, ког-да солнце не появляется на небе? Так что, не должны жаловаться и тогда, когда пре-зидент опаздывает. Президент как солнце, он может появить-ся и не появиться…

Такими откровенными ли-зоблюдствами, но этот «фило-соф» все-таки сумела после себя оставить пост министра культуры по наследству то ли племяннице, то ли крестной дочери…

- Продолжая тему. Не говоря уже о более «вы-соком». Например, в нача-ле 2011 года по ИА Регнум было распространено такое сообщение:

«Создается впечатление, что внешняя политика такой сверхдержавы, как США, формируется не в Госсе-кретариате, а в спальне Ким Кардашян…» (Кимберли Ноэль Кардашян, 1980 г.р., - американская фотомодель, актриса, светская львица, тусовщица, дизайнер, по ли-нии отца – армянка.)

Может, и «чувашская по-литика» формируется в чьей-либо спальне?

-Не могу сказать, конкрет-

но в чьей спальне, но то, что самые холеричные дамы в коридорах власти при прези-дентстве Н.Федорова ходи-ли на приемы, возможно, без нижнего белья – не секрет для многих.

- И с кого ты хочешь на-чать знакомить нас с «пре-зидентской ратью» свое-го любимого «бэушного», не считая уже упомянутой О.Денисовой?

- Начну, наверное, с Чекуш-кина Владимира Ивановича, самого «первого» советника президента, который канди-датскую защитил – в защиту Ленина, а докторскую – наобо-рот! Не оборотень-ли?

- Я вторую монографию читал. Справедливости ради надо признать, что Влади-мир Иванович имел муже-ство еще в те годы, когда Ельцин находился у власти, раскрыть трагедию лично-сти не только при Сталине там, но и при Ельцине.

- Владимир Иванович, ко-нечно, человек весьма со-лидный: певец, профессор, философ… Советчик, т.е со-ветник…

- К сожалению, он меня не учил. Но в главном чуваш-ском университете о нем шла восторженная молва. Не могу оценить, хорошо это или плохо, но, говорят, он учение марксистско-ленинской философии и научного коммунизма не догматизировал. Ни по со-держанию, ни по форме. Ча-сто его лекции, говорят, пре-вращались в концерты.

Чего не скажешь о юном преподавателе его кафедры Н.Федорове. Если я до сих пор не слышал от бывших студентов В.Чекушкина о его коварстве, то о его «уче-нике» слышал, что он очень любил качать свои права и догматической «преданно-сти» своему предмету. Хотя он говорил по телевидению, мол, якобы, предмет «науч-ный коммунизм» у него был только как временная под-мена, но, как видим, своим студентам запомнился. Сво-ей догматической вернопод-данностью «марксизьмю-ленинизьмю».

- Конечно, справедливо-сти ради нужно признать, что В.Чекушкин как человек нор-мальный (т.е. не шизик!), даже помогал мне, «червонцы» под-брасывал, когда мне тяжело


11№ 4 (28) 05.04.2011 «ВЗЯТКА»

ВСЯ ПРЕЗИДЕНТСКАЯ РАТЬ…стало… Но ушлый Н.Федоров воспользовался добрым име-нем В.Чекушкина для укре-пления авторитета своей вла-сти. А профессор попался на удочку. Он даже книгу написал об одном дне «бэушного» пре-зидента ЧР.

Видимо, чувство своей вины, что вляпался не туда, что служит сатане, сказывает-ся – в итоге, получил инсульт. Как и большинство из окруже-ния ФНВ, которые в душе пе-реживали за свое участие на пиру во время чумы.

- А кто был «вторым»?-Не вторым, а первым! Это,

конечно, Анатолий Григорье-вич Шелков. Погоняло – «шел-ковый».

Как человек – взрывной, но самый лучший и «честных правил» в самом ближайшем окружении ФНВ: душевный, добрый, отзывчивый… Но как чиновник! Преданная (не пу-тать с собакой!),.. как теща! Ну все же б/у подполковник ми-лиции. Мент есть мент. Меня выслеживал даже на даче! Сделает все, что шеф скажет (точнее, прикажет). Может об-лизать все, что угодно!

Умеет хранить совершенно секретные (простите за тав-тологию) тайны «бэушнего» шефа.

-Ну, это же не самое недо-стойное товарищеское каче-ство!

-Сдается мне, что эти каче-ства выработанные. Специ-альными приемами. Напри-мер, сын его, за разбойное нападение между Чебоксара-ми и Новочебоксарском, был в местах не столь отдаленных.

- Находясь на такой долж-ности, отец не спас?

-В том-то и дело. Захотели бы – спасли: следствие – в ру-ках В.Антонова, а прокуратура и суды – в руках Н.Федорова. ФНВ очень любил подражать Сталину, чтоб к его ногам при-падали. И символически, и реально. Здесь, видимо, как раз его приемчик. Чтобы, во-первых, проверить на лояль-ность – у Сталина тоже жены Калинина и Молотова сидели, а они каждый божий день – рядом со Сталиным, каждый божий день: «Слава товарищу Сталину!»

Общипанная курица льнет к ногам. Там теплее. Кстати, чу-вашский народ тоже, как ощи-панная курица…

«Ничто на земле не прохо-дит бесследно…» - как поет А.Градский. У цивильского чу-ваша А.Шелкова – инфаркт.

-Как-то неуютно даже становится: «инсульт», «ин-фаркт»…

-Ну, тогда перейдем к более

толстокожим. Есть еще один тип – точнее, целый «полкан» по особо «важным» делам. Хотя на вид он смахивает на лису, зато фамилия у него волчья. Хитер, как бобер. Но тупой, как сибирский валенок, безграмотен, в одном пред-ложении может сотворить столько ошибок, что вам и не

снилось… Волков Николай Алексеевич. Помощник прези-дента. Аликовский чуваш.

Однажды ФНВ затеял уволить его. Сидит у меня Н.Волков, крупными слезами плачет. Я же – аликовский зя-тек. Решил попробовать засту-питься. Пошел к ФНВ, говорю, все-таки, наш человек…

-Мне все равно – наш он, не наш… - Отзывается ФНВ. – Лишь бы пакости мне не де-лал!

Волковская пакость, оказы-вается, в том, что раскопал, как незаконно квартиры получили министры здравоохранения О.Шарапова и Н.Суслонова, еще минспорта В.Краснов – своей сестре квартиру в Ново-южном районе сделал. ФНВ Волкову простил, «Ты пошел против мафии!» - сказал ему, оставил, а Н.Волков «копать» перестал.

И стал он главным уполно-моченным по «кабанчикам». Хăй те сысна, хир сыснисене тытма юратать. Хĕр сыснисе-не те.

К слову, «слава» к Н.Волкову пришла еще на заре пере-стройки. Он служил капитаном в Канаше, в милиции. Режис-сер С.Говорухин его жилище-свинарник показал в фильме «Так жить нельзя!».

-Но все окружение госпо-дина Н.Федорова внаглую продемонстрировало всей республике – так долго мож-но жить, как они жили!

-Не ради красного словца… Тут, конечно, приходят на ум, прежде всего Красновы – и Петр, и Вячеслав… Слухами про них земля полнится! И тот, и другой были в главной «обойме». Да еще как! Но

один, главный спортсмен, при весьма загадочных обстоя-тельствах, получил пулю в лоб (правда, резиновую, но на всю жизнь остаться дурачком и ре-зиновой хватает). По слухам, в конкурентной борьбе за во-жделенную бабу, а после слух пустили, мол, отца случай-но поранил сынишка самого

Краснова.А другой, Петя-а, стал не-

угодным только из-за того, что кто-то хитрющий его под-ставил, т.е. в какой-то желтой прессе Краснова П. объявили преемником ФНВ.

-Честно говоря, мне не хочется обвинять желтую прессу. Это просто такой приемчик власти, навер-ное… В Москве как? Сперва самую, казалось бы, абсурд-ную мысль – желание вла-стей – протрубят как правду-матку устами политического клоуна В.Жириновского. На-род чертыхнется, фанаты – поверят. Раз орет «жирик», два… Глядишь, народ по-степенно к этой мысли при-выкает, а тут на тебе – уже и постановление правитель-ства, закон и тому подоб-ное.

П.Краснов, по-моему, во-первых, поверив своему «хозяину» и, во-вторых, на-деясь на демократию, что по-сле 2-х сроков Н.Федоров на должности не останется, ре-ально готовил себя на крес-ло президента. Может, даже с согласия и «благословения» самого Н.Федорова. Поэто-му, идею начали подбрасы-вать со стороны – как ты го-воришь, желтой прессы. Но иезуитство Н.Федорова не поддается вычислению! Его голова денно и нощно дума-ла над схемами, как остать-ся на 3-й срок! Формулу изобрел – уже казялинский конкурент не нужен, вот его и «утопили», как Муму.

-Ну, одно предположение другое не отвергает. В полити-зированном клубке гремучей смесью перемешано все!

-Я еще прекрасно помню, что своих доверенных лю-дей П.Краснов тайно обе-спечивал компроматами на самого Н.Федорова. На всякий случай… Видимо, действительно готовился к большому трону.

-Было такое, не скроешь… Он взращивал свою команду.

Некоторые из них до сих пор оста-лись в высоких кабинетах, типа А.Магарина…

Но сам П.Краснов в свое время высоко взлетел! Впору за-кружиться голове! Имел «доступ к телу». И не толь-ко. В бытность руководителем Администрации Президента, имел полные вытяжные шкафы «обща-ка» - неучтенных

денег, обираемых с местных предпринимателей.

Однажды, помню, такой был случай.

Идут очередные президент-ские выборы. Н.Федоров сде-лал ставку на обдуривание на-рода поисками нефти.

В Янтиковском районе по-ставили буровую. Н.Федоров заплатил бешеные бабки цен-тральному телевидению, что-бы попиариться.

Приехала съемочная груп-па. Меня назначили сопро-вождающим. Поехали в Ян-тиковский район. Буровики и смеются в лицо, и чертыхают-ся:

-Какая тут нефть? Из-за ва-шей пропаганды, нас застав-ляют мерзнуть. Потемкинская деревня! Маскарад!

Пригрозили, успокоили, сю-жет сняли и показали по рос-сийскому телевидению. Ради президентства, несуществую-щее показали, как действи-тельность.

Вернулись в Чебоксары. Гости требуют вознагражде-ний. Говорят, ваш президент обещал. Я не в курсе. Пошел к П.Краснову. «КПСС» (читате-лям напоминаем эту аббреви-атуру: «Краснов Петр Степа-нович – с….чь!») меня послал отблагодарить москвичей. От-крыл выдвижной ящичек сто-ла – деньги пачками лежат! И в рублях, и в валюте!

Выложил три пачки: Кор-респонденту! Оператору! По-мощнику!

Еще одну пачку выложил: Это тоже корреспонденту!

Отнес в гостиницу «Атăл». Гости деньги тщательно-тщательно пересчитали, сво-лочи! И тут звонок КПСС. Кор-

респонденту. Все слышно:-Принес? Сколько? Пере-

считали? Не обманул?Я сразу к «КПСС»:-Ты что это меня позо-

ришь?-Служба такая… - Ухмыля-

ется.-А тебя самого кто контро-

лирует? Тут у тебя неучтенки миллионами!

-Меня тоже контролирует. Сам хозяин…

-Ну, то, что во властных кабинетах курсируют такие бесконтрольные баснос-ловные деньги – это как раз то, что сближает нынешнюю власть с криминалом. Ведь, у криминала тоже есть «об-щак» - резервной фонд. Если учесть, что криминаль-ный «общак» предназначен, прежде всего, для того, что-бы помочь попавшей в беду «братве», то, по сравнению с криминальным, «общак» власти заранее предна-значен на обслуживание противозаконных деяний – на «подкуп», например, руководителей и членов из-бирательных комиссий, на подкуп, наконец, самих из-бирателей…

И даже таким, как «КПСС», «верноподданным» и «по-священным» когда-то дают пинок в зад? Или же вычис-ляют, что «крот», как в слу-чае с «КПСС»?

-Проштрафиться моментов много… Например, приехала солидная делегация из фонда Конрада Эйзенхауэра…

- А Н.Федорова в масоны принимали, говорят, как раз в Германии, в Баварии. В масонские клубы «Русский клуб» и, кажется, «Ротари». Поэтому в федоровскую бытность немцы были ча-стыми гостями в Чебок-сарах. Приезжали контро-лировать? Так или нет, но Н.Федоров перед немцами заметно нервничал! Я сам был свидетелем, как после одного выступления перед немцами у «хозяина респу-блики» руки все были в лип-ком поту, как у лягушки. По-жимать было противно.

- И высоких гостей повезли за Волгу…

-Показать могилы плен-ных немцев? Но они нахо-дятся в Заволжье в таком запустении, что говорить об истинной благодарности Н.Федорова немцам или же даже о нормальных цивили-зованных взаимоотношени-ях невозможно.

-Так вот, на середине Волги катер встал. Говорят, закон-чился бензин. ФНВ в истери-

Начало на стр.10


12 № 4 (28) 05.04.2011 «ВЗЯТКА»

ВСЯ ПРЕЗИДЕНТСКАЯ РАТЬ…ке, но на чувашском, чтобы гости не поняли, наехал на «КПСС»: «Мăнтăр сысна, мĕн туса хутăн?!»

Вина «КПСС», конечно же, в том, что не проверил исправ-ность и готовность техники для высоких гостей. «КПСС» аж даже побагровел.

Гости интересуются: «Что он сказал? Что он сказал?»

Объясняю, мол, предлагает полюбоваться видами Волги-матушки и города Чебоксары. Наверное, все же поняли по интонациям, что что-то случи-лось… Вскоре подплыл новый катер.

-Конечно, в таких случаях у сотрудников Н.Федорова непременно должно быть, наверное, бычье здоровье, стальные нервы и толстая, как у бегемота, кожа?

-Как у Петра Салицева? Чу-вашского Шварценеггера? Ба-тыра из Батырева?

Работал он начальником службы безопасности. И вот однажды, на День Победы, вы-звал его ФНВ, дал 500 рублей, велел купить бутылку водки, огурцов, помидоров и отвезти отцу в Новочебоксарк.

С двумя авоськами, П.Салицев заявился в Ново-чебоксарск.

Отец ФНВ обрадовался… Открой, говорит, бутылку, сам не смогу. Действительно, руки сильно дрожат. Открыл, на-лил. Сперва выпей сам, гово-рит, а то не знаю, чем ты тут меня поишь.

П.Салицев вежливо отка-зался:

-Я на службе. Мне не поло-жено пить.

И его за это отец ФНВ уда-рил по лицу.

А П.Салицев служил в «Аль-фе», блоки и реакции автома-тические. Сам не заметил, как нападавшего отключил уда-ром в живот и заломил руки. Отец ФНВ долго оставался скрюченным.

Вернулся П.Салицев к ФНВ, рассказал, как все было, а тот и говорит ему:

-Каким бы алкашом ни был мой отец, ударять его нельзя. Пиши заявление!

Написал. Ну а ФНВ порвал его, сказал, что на первый раз прощает.

Но попозже все равно его уволил.

-Про отца-то уж Н.Федорова до сих пор зем-ля слухами полна, несмотря на то, что давно помер. Гово-рят, из жидовского роду был сей неуживчивый человек.

-Не знаю, но другой факт знаю доподлинно.

Однажды попал в больни-цу, что на Волге – в чувашском «бермудском треугольнике»:

тюрьма – больница – церковь.Знакомая медсестра подна-

чивает:-Лежишь на знаменитой

кровати!-И чем она знаменита?-На ней лежал отец ФНВ.Когда я ему уколы делала,

он все время пытался руками ухватить за «звезду».

Один раз вытерпела, вто-рой… В третий раз врезала ему в морду!

И тут вызывает главврач, женщина с характерным ближ-невосточным лицом:

-Почему руки распуска-ешь?

Я объяснила.-Надо терпеть. Это же отец

президента!-Вы бы потерпели, когда

больной норовит залезть вам в «звезду»?

-Я бы терпела…-Вернемся снова к нашим

баранам – т.е. к «президент-ской рати»…

-Секретарша, затем – по-мощница президента Галина Алексеевна Юрьева. Человек очень даже эрудированный, творческий, т.е. – креативный, как нынче выражаются, иной раз – справедливый…

Несмотря на то, что после смерти мужа, йĕвенсĕр кĕсре, она в обойме президента оставалась личностью. Наво-дила порядок по кабинетам, в том числе и в мужском хо-зяйстве – будь-будь! Могла бы запросто в космос полететь вместо В.Терешковой, благо и подготовка была – не раз прыгала с парашютом вместе с моей знаменитой землячкой М.Костиной.

Кроме того, Г.Юрьева - ру-ководитель Фонда Сороса… Не совсем патриотично.

-По-моему, непатриотич-но то, что имея Фонд Соро-са – ничего не делать для свободы слова в родной республике. Ведь Сорос – это «Открытое общество». А у нас делается много чего, чтобы закрыть открытый мир и держать народ в ин-формационном невежестве.

-Вообще однажды Г.Юрьева меня нечаянно спасла.

Была она секретаршей. Ей приспичило в туалет. Попро-сила подежурить меня. Вдруг звонит Кушков Александр Ильич, глава из Козловки. Про-сит соединить с президентом, но мы заранее должны узна-вать повод. Вот он и начал жа-ловаться на меня самого:

-Вот там у вас работает А.Смолин. Он вчера приехал в район и моего врага и врага Н.Федорова Филиппова Ген-надия Васильевича, бывшего главу, назвал самым хорошим человеком, а меня обозвал козлом.

Я только поддакиваю, но он

что-то заподозрил:-Что-то у вас голос знако-

мый?-У нас тут у всех голос под

президента!Я зашел к ФНВ и объяс-

нил, что к чему. Я сказал, что я говорил, что Г.Филиппов был неплохим главой. А А.Кушков приплел, что я назвал его пло-хим главой.

На этот раз ФНВ внял: Тог-да его к чорту!

Таким образом, вовре-мя появившееся желание Г.Юрьевой отлучиться в туа-лет выручило меня.

А сам А.Кушков, видимо, из-за таких пустячных нервни-чаний, нарвался-таки на «ин-сульт».

-Но как постоянно убе-речься в этом хаотичном броуновском движении по-стоянных доносов, наглой клеветы вперемежку с прав-дой? Практически невоз-можно!

Анатолий Семенович! Насколько нам извест-но, тебя «ушли» из-за Н.Володиной?..

-не путать с уродиной!..-Не путаем истину с ло-

жью…-Да, да, это именно так…Во-первых, я ей отказал в

ее прихоти (женщины этого не прощают!).

Во-вторых, два медведя (не путать с «Единой Россией») – т.е. два помощника, кури-рующие средства массовой информации, не уживутся в одной «берлоге». Мы не ужи-лись!

То, что она очень любит ма-териться, известно всем. Но она еще и мастерица плести интриги!

Однажды она мне сказала в лоб: «Вы, чуваши, не люби-те друг-друга, топите своих же сородичей, а мы – евреи – на-оборот, помогаем и выручаем своих ближних… Так что, Ана-толий, держись меня и у тебя будет все o'key!

Иначе ты –покойник!»Тогда я этим словам не при-

дал большого значения. Ду-мал, блефует. Ан нет, как ни-как она то ли подруга главного милиционера В.Антонова, ви-дать, заранее знала, что мы в скором будущем со своей супругой Людмилой и с род-ственниками «полетим» в овраг на «жигулях»… И поле-тели. Потому, что подстроили.

Но самое интересное в том, что к нам подбежали несколь-ко человек в милицейской форме с канистрой бензина в руках. А перед этим меня один, выяснив, кто я, вообще обратно усадил в кабину. Ска-зал, «чтоб не маячил». То ли он действительно был спа-ситель – один порядочный человек во всей этой своре,

то ли, наоборот, хотел чтобы я снова в кабине оказался? Так и остался я в неведении. Но в этот момент подъехала черная «Волга» - то ли отту-да дали «отбой!»? То ли сви-детель нечаянный объявился и спутал все карты? Хотя, по всему было видно, что нас хо-тели добить – заживо сжечь. И так ясно, как черная ночь!

-Какими приемами выжи-вали и дискредитировали семью Смолиных?

-Приемов и методов не счесть!

Например, министр печати ЧР Ю.Николаев поручил свое-му заместителю П.Афанасьеву убрать мою жену Л.Смолину с редакторства в журнале «Çилçунат». С трудом ото-рвавшись от компьютера, на котором всю свою бытность чиновником в министерстве в шахматы резался этот «народ-ный поэт», заслуживший это звание за 8 строк оды в честь победы ФНВ на выборах, напи-сал отзыв на работу журнала: мол, в бытность редактором П.Афанасьевым, и тираж был больше, да вообще нынешний журнал «шагает не по той до-роге». У мертвой коровы моло-ко слаще, если забыть, в каких условиях работал редактор П.Афанасьев при социализме и при каких – Л.Смолина. Небо и земля! Короче, рекомендо-вал «народный» «Çилçунат» из списка дотаций исключить. Включили в список журналов, которым требуются дотации, «Тăван Атăл», «Ялав» и по-слали в Москву.

Ждет не дождется журнал «Çилçунат» дотаций из Москвы – все нет и нет. Л.Смолина не выдержала, позвонила в Мо-скву. Объяснила. Тогда сразу, минуя республиканское мини-стерство, Москва перечислила 120 тысяч рублей журналу. Так мы еще продержались.

Кстати, такое же задание министр давал и Н.Григорьеву, но тот отказался. Видимо, душа народного поэта менее устойчива перед начальствен-ным натиском.

-Наезд-то был на всю се-мью?

-К стыду за наши власти – да… Приемы – разные.

Сын Женя, который, кстати, недавно защитился и стал кан-дидатом исторических наук, как-то зашел в казино. И вдруг ему бросили бильярдный шар. Из натуральной слоновой ко-сти. Он увернулся, в руки не взял. Появились, говорит, 4 дюжих охранника в малино-вых пиджаках, требуют, чтобы Женя поднял шар. Мол, это ты украл. Им надо было, чтобы следы пальцев рук остались на шаре. Но сын не сдался. А тут и подмога подоспела.

А дочь Наташу на конкурсе

по фитнесс-аэробике ни с того, ни с сего толкнули, чуть ногу не сломала. Поди гадай, что было – обычная неосторож-ность, происки конкурентов или же часть широкомасштаб-ной войны против Смолиных?

-А какие-то такие другие факты знаете?

-Доподлинно знаю, что одного руководителя, скорее всего – из-за женшины, до не-возможности сильно избили сам Н.Федоров и его опрични-ки, что тот аж наложил в шта-ны. От неминуемой смерти спасся только тем, что цело-вал ботинок Н.Федорова.

Вообще, говорят, это был излюбленный прием ФНВ – заставлять целовать свои бо-тинки!

-А саму Н.Володину как убрали из коридоров вла-сти? Чем проштрафилась?

-В день смерти космонавта А.Николаева я и Александр Николаевич Чемоданов, быв-ший инструктор противопо-жарной профилактики ХБК, возле ХБК встретили Энгель-са, бывшего начальника Че-боксарского аэропорта.

Он нас ошарашил:-Знаете, сегодня Андрияна

убили на Волге? А тело при-везли и оставили у дверей гостиницы «Спорт». Видимо кто-то не простил его за слова: «Ты мою республику всю рас-продал москвичам!»

-Конечно, А.Николаев имел право так говорить, ему для развития республи-ки немало пришлось в своей жизни побегать по коридо-рам правительств РСФСР и СССР. Конечно, у него душа болела за разбазаренные колхозы, фабрики и заво-ды…

-Так вот, дочь А.Николаева Алена хотела увезти тело отца в Москву и провести независи-мые анализы, как и чем убили отца.

Даже много месяцев по-сле этого милиция караулила у могилы А.Николаева, чтобы его тело не было эксгумирова-но для анализов и экспертиз.

И вот в первые дни шуми-хи после смерти А.Николаева, по слухам в аппарате пре-зидента ЧР, экзальтирован-ная Н.Володина из кабинета ФНВ позвонила в приемную В.Путина и потребовала «оста-новить «сумасшедшую» Але-ну, дочку Андрияна Николае-ва».

А вообще ушла с поста министра культуры, когда в порыве истерики встала на колени перед кем-то на каком-то совещании… Я в это время уже не работал. Может, к это-му времени у нее уже совсем «крыша поехала», потому что



13№ 4 (28) 05.04.2011 «ВЗЯТКА»

ВСЯ ПРЕЗИДЕНТСКАЯ РАТЬ…уже были слухи, что она голы-шом бегала по больнице мед-санчасти строителей?

Вообще, мы очень необра-зованный народ. Мы не фик-сируем события. Факты. Для истории. Например, те же ра-ботники больницы могли все это заактировать. Знаю, им бы никто не позволил в тот момент использовать этот акт. Дак со-храни! Видите, сегодня уже ни ФНВ нет, ни Н.Володиной. Публикуй документ! Можно на этом еще и деньги зарабо-тать. Но если все-таки боязно даже сегодня обнародовать документ, то сохрани до пен-сии. Тогда, может, не будешь бояться?

-У нас уже которая бесе-да, а фигуру Э.Аблякимова ни разу не вспомнили…

-Это очень темная «ло-шадка». Крымский татарин. Во-первых, это он срастил высшую власть республики со строительной мафией. За-кономерный итог всего этого – миллиард с лишним «исчез-нувших» рублей только от об-манутых дольщиков. А сколько ушло откатов от всевозмож-ных строек, типа липовых про-кладок автодорог и т.д.? Если

у ФНВ и есть эти преслову-тые миллиард долларов – то откуда же им быть, как не со строек? С учетом, конечно, обокранных больниц, детских садов и школ.

Во-вторых, татары и му-сульмане в нашей республи-ке составляют 0,4 процента населения! Но благодаря та-тарскому и мусульманскому клану республики во главе с Э.Аблякимовым, татары хозяй-ничают в Чувашии как у себя в Татарстане! Даже единствен-ный представитель от респу-блики в Общественной палате РФ – татарин. Самое хлебное место – торговля газом – в ру-ках татарина. И т.д и т.п.

В-третьих, ходят слухи, что все пакости ФНВ творил рука-ми Э.Аблякимова. Настырно, во-второй раз, дав интервью журналисту А.Кряжинову, что не вешался, и не собирает-ся вешаться. «повесился» А.Хитров, глава Батыревско-го района. А подставил его со взяткой татарин. Вряд ли сам повесился… Бывший глава Козловского района погиб в подозрительном ДТП…

Полковник пожарной служ-бы, кавалер Ордена Мужества Овчинников Николай Василье-вич попал в тюрьму по наду-

манному предлогу, как будто украл сотовый телефон по-жарной службы.

-А бедный пожарник при-чем?

-Еще как притом! А липовые разрешения? А сфабрикован-ные наезды на противников? А пожары, наконец, типа в МТВ-центре? Там же было товаров на миллиард! Все незастра-хованные! Долго ли – товары вывез и поджег, а пожарники послушно заактировали: от розетки, еще от чего…

Так что, послушный пожар-ник нужен позарез. А для этого непокладистого пожарника и убрать не грех, считают они.

Э.Аблякимов таким же на-храпом, видимо, захотел при-грести к рукам российское строительство, но в Москве его быстренько взорвали – в ава-рии погибла жена и сын. Вот и приковылял Э.Аблякимов об-ратно в Чувашию, чтобы снова «обогащать» бедных чувашей. Живет припеваючи с моло-денькой женой и сыном. Сыну уже 6 лет.

-А Василий Иванович? Не Чапаев, конечно, а Макси-мов. Кăптăрмăш чăваш. Ше-муршинский.

-В тихом омуте черти во-дятся!

Однажды он не угодил Э.Аблякимову и его выгна-ли. Его уже в свой кабинет не пускают, его заместитель Л.Читнаев ему руки не пода-ет!

Я его приютил в своем ка-бинете. До утрясения ситуа-ции – была такая надежда.

Сидит день в моем кабине-те в ожидании. Сидит два. Си-дит три. Сидит четыре. Газеты почитывает:

-Ой, Толя! Ты единствен-ный оказался человеком, все остальные сволочи! Никогда не забуду! Ты для меня вместо Всевышнего стал!

В этот момент убрали само-го Э.Аблякимова и В.Максимов вернулся на свой пост.

Но когда меня выгнали с работы, В.Максимов в своем кабинете демонстративно от-вернулся от меня и полчаса делал вид, что разговарива-ет по телефону, хотя никого на другом конце провода не было!

-Сволочь ты, однако, Васи-лий Иванович, - сказал я ему и плюнул в сердцах.

-Не вспомнили еще и мини-стра МВД ЧР В.Антонова…

-Да, я был его командиром взвода на лагерных сборах в Казани в течение 3-х месяцев,

а так – контактов никаких.-И каким вы его помните?-Конечно, впечатление не из

лучших. Уж очень не любил он подчиняться. В наряд на кухню не хотел. Говорил, что особых кровей, мол, не плебей. Из-за чего мы с ним перед взводом чуть не подрались.

Я знал, что он КМС по бок-су, но я тоже не промах – чем-пионом полка был по вольной борьбе, все же, двукратного чемпиона Минска победил, ко-торый после этого заплакал и сказал: «Меня какой-то чуваш победил!..»

А мы, ЧУВАШИ, такие – МЫ МОЖЕМ И ПОБЕДИТЬ!

-Давайте на этой опти-мистичной ноте завершим сегодняшний разговор. Спа-сибо за беседу, Анатолий Семенович!

Мы будем рады, если этот материал тоже внесет свою лепту в понимание всех тех процессов во власти Чуваш-ской Республики, которые не-пременно волнуют нас, пото-му что они все касаются нас напрямую и происходят за наши с вами деньги, которые мы отваливаем родному госу-дарству в виде налогов.

Записал С. ИВАНОВ.


ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО В СУ СК И ФСБ РФ ПО ЧР

В ПОМОЩЬ ПОГОРЕЛЬЦУРазгребаем преступное

наследие экс-президента Чувашской Республики Фе-дорова Н.В.

Еще в 2007 году от одно-сельчан я узнал о том, что родная сестра бывшего пре-зидента Чувашии Николая Федорова, Васильева Е.В., числится зубным врачом в ряде муниципальных органи-заций Моргаушского района ЧР. Но на работу приходит только в день аванса и получ-ки. Получалось, что сестра действующего тогда прези-дента Республики регулярно получала денежные возна-граждения в виде зарплат, практически не участвуя в трудовой деятельности этих предприятий.

Отсюда мне пришло оза-рение, почему экс-президент Чувашии Николай Федоров отказывался рассматривать мои неоднократные обраще-ния. А вопрос касался престу-плений, совершенных вором, мошенником и казнокрадом, ныне действующим Сити-менеджером, тогда Главой района Ивановым Ю.А. и обо-ротнями в погонах. А также преступно прикрывающих их противоправные деяния кор-румпированного руководства правоохранительной систе-

мы района. И потерявшего-честь, совесть -человеческое достоинство прокурора Чу-вашии Метелиным. Тогда на меня было сфабриковано аж три уголовных дела по заве-домо не совершенным мною уголовным преступлениям только за то, что я заявил об очевидных преступлениях вышеназванного Иванова... Знай, мол,кто в доме хозяин! Но хозяин то от трусоватого Иванова практически ника-кой!. Это могут подтвердить многие, кто когда-либо с ним тесно имел дело. И находит-ся сегодня он у власти лишь под прикрытием «Ед-Ро», поскольку уже не один год числится председателем по-литсовета этой партии в Мор-гаушском районе Чувашской Республики.

Таким образом, экс-президент Чувашии Федоров прикрывал преступления «ед-росса» Иванова, а по-следний, в свою очередь, преступления президента и сестры - классическая кор-рупционная схема. Поэтому я включил эти сведения в свое очередное обращение Гене-ральному прокурору России о преступлениях, совершен-ных вышеназванными чинов-никами. Но проверка была

поручена прокуратуре Респу-блики, т.е. тому же коррумпи-рованному прокурору Чуваш-ской Республики Метелину. И я получил классическую противозаконную отписку, где сказано было, что мои дово-ды не подтвердились.

Тем не менее, после той проверки, со слов тех же односельчан, родная сестра экс-президента Чувашии Фе-дорова начала регулярно ходить на работу. Видимо, прокуратура все-таки обяза-ла ее не нарушать закон. И, в конце концов, она совсем уволилась. Видимо не справ-лялась в новых условиях в своем частном зубоврачеб-ном предприятии в городе Новочебоксарске.

Неспроста я напомнил о вышеназванном обстоятель-стве. Недавно в районной больнице сгорело зубное от-деление. Вышло из строя много дорогостоящего зу-боврачебного оборудования. Говорят, по преступной ха-латности депутата Госсовета Чувашии, главного врача рай-онной больницы Данилова В.Г. Кстати, в иные времена не избежать бы последнему исключения из партии и, ко-нечно же, тюрьмы. А сегодня он сумел не только сохранить

должность, но и депутатский мандат, и что еще «инте-ресней» - партийный билет «Единой России». Вот как прикрывает партия власти преступников!.. Ни о каком очищении своих рядов, о чем ежедневно талдычит россия-нам их лидер господин Путин со средств массовой инфор-мации, здесь речи даже не идет!...

Таким образом, от этого пожара пострадали не вино-вные, а в основном, простые люди. Поэтому как лидер самой народной парламент-ской партии России ЛДПР в районе, отстаивающей, пре-жде всего, права простых граждан, как патриот своего района и страны, считаю не-возможным оставаться в сто-роне от этой беды. И меня осенила мысль - догадки от-носительно вышеизложенно-го, о «художествах» родной сестры экс-президента Чува-шии Николая Федорова.

Если она не стеснялась годами преступно получать незаработанные денежные средства с государственных учреждений, то, что могло этому лицу помешать с помо-щью положения брата ском-мунизить с этих организаций и практически простаиваю-

щее дорогостоящее зубов-рачебное оборудование для специфического собственно-го предприятия?... И если мои догадки подтвердятся, то на законном основании можно было бы экспроприировать это оборудование для пого-рельца -Моргаушской район-ной больницы. Ведь нет же на свете дела благороднее, чем помощь погорельцу!

Я не обращаюсь к про-куратуре под руководством коррумпированного, потеряв-шего честь и достоинство про-курора Чувашии Метелина, поскольку кредит доверия к этой структуре власти у меня лично исчерпан за более чем десятилетнее противостоя-ние коррупции в Республике. В моем личном архиве столь-ко противозаконных отписок из прокуратуры, что можно «утонуть» в этих бумагах. Я обращаюсь в Следственное управление Следственного комитета и ФСБ России по Чувашской Республике и не только прошу как гражданин, но и требую как Депутат, объ-ективного расследования!

Заранее благодарен.Честь имею! Координатор

Моргаушского РО ЛДПР, Депутат В.В.ЯМАНГЕЕВ.

14 № 4 (28) 05.04.2011 «ВЗЯТКА»

ТАМАРА ИВАНОВНА! ПРОСТОЙ НАРОД И СОВЕСТЛИВЫЕ

ИЗБИРАТЕЛИ – С ВАМИ!

Позиция и оппозиция

ПОЧЕМУ КОРРУМПИРОВАННЫЙ ГОССОВЕТ ЧР ОСВОБОЖДАЕТСЯ ОТ НЕУГОДНОГО ДЕПУТАТА ТАМАРЫ РОМАНОВОЙ?

Кроме героя детского муль-тсериала Лунтика, никто из жи-вущих на земле с Луны не упал. И поэтому, в традициях самого лучшего анекдотического ал-каша, который видит насквозь жену и тещу, мало-мальски ду-мающий гражданин Чувашской Республики все видит и пони-мает: кто такой министр, кто

такой депутат, кто такие КПРФ, ЛДПР или же «Единая Россия», как бы те не хорохорились вы-глядеть перед избирателями святее Папы Римского.

Ну не получается у большин-ства чиновников рядиться в тогу правдолюбца – хоть убей-ся! Не взирая на персональный костюмчик от первоклассных модельеров, все равно наружу выглядывает рыльце в пушку от прихватизированных пред-приятий, фабрик и заводов. Перебивая умопомрачитель-ный французский парфюм, все равно попахивает дармовыми деньгами, кровью разборок и нервическим потом. Как не по-теть? Не угодил чиновнику – ко-нец бизнесу. Не угодил партии власти – конец карьере… Толь-ко что разъезжал на дорогущем джипе, заходил в офис вальяж-но – и всего этого, оказывается, и нету! А как без них жить, ведь привыкли уже…

Даже вот уже много лет на-силующий коммунистическую

идею и коммунистическую партию депутат Госдумы РФ В.Шурчанов так и не стал ис-тинным заступником простого народа. Он всю жизнь прохо-

дил в начальничках. За овечьей шкурой все равно проглядыва-ет волчья шерсть.

На этом вот фоне псевдо-демократии, прозванном на-родом «дерьмократией», псевдо-коммунистов, на фоне сплетенных в змеиный корруп-ционный клубок министров и чиновников, предпринимателей

и депутатов разных мастей, вспоминающих о простом на-роде только накануне выборов, и то только как «говномассу», как они презрительно называ-ют электорат – народ, который нужен лишь для очередной реляции об оглушительной по-беде партии власти, о том, что идея коммунизма еще жива на 20 процентов и т.д. – на этом вот мрачном фоне правового беспредела дикого капитализ-ма как свет зари, как солнце сквозь облака сияла фигура депутата Госсовета ЧР Тамары Романовой. Потому, что она по-святила свою жизнь истинному служению народу – простому народу.

Это она неустанно писала, звонила, барабанила во все чи-новничьи двери, когда сталки-валась с проблемой кого-либо из избирателей, которую чинов-ники годами и десятилетиями не решали. Это она поднимала наболевшие болячки граждан даже на других избирательных

участках, потому что «свои» депутаты после выборов уже давно по-забыли своих избирате-лей. Это она поднимала проблемы республикан-ского масштаба, напри-мер, как электрификация новых сельских улиц, и которую она, наконец-то, заставила услышать

власти республики, что бэ-ушному нарциссу-президенту Н.Федорову ничего другого не оставалось, как с помпезно-стью объявить о программе

электрификации. Объявить-то объявил, перед тем, как ука-тил, но между чиновничьим словоблудием и конкретной электрификацией, как гово-рится, две большие разницы. Где-то деньги прокручивают в банках, до электрификаторов не дошли, где-то сами элек-трики пытаются словить рыбку

в мутной воде – опять нет дела никому, как депутату Т.Романовой. Поэтому жители все еще недоэлектрифицирован-ных новых улиц, напри-мер, деревни Климово в далеком от «своего» избирательного участка Т.Романовой Ибресин-ском районе ЧР, на депу-тата Т.Романову молятся как на единственную и истинную заступницу всех униженных и оскор-бленных.

Но такая актив-ная позиция депутата Т.Романовой, естествен-

но, не может нравиться чи-новникам. Например, жирным боровам от партии власти. Обрюзгшим, вечно дремлю-щим за своим рабочим столом, просыпающимся от похерист-ской спячки только побужде-нием хватательного инстинкта М.Михайловскому и В.Мидукову разве нужна эта назойливая муха Т.Романова? Замучила уже на сессиях неудобные во-просы задавать… Гнать ее в шею! И встало руководство

Госсовета ЧР в оппозицию сво-ему одному из самых активных депутатов, заодно придавив жирным задом и всю суть са-мого чувашского парламента-ризма, державшуюся только на 2-3 именах истинных пар-ламентариев, как Т.Романова, И.Моляков, А. Кулагин.

Но, может, родная фракция КПРФ защитит защитника про-стого народа Т.Романову?

Увы! Т.Романова давно уже коммунистическому ренегату – оборотню В.Шурчанову как кость в горле! Еще в далеком 2006 году Т.Романова посмела возмутиться поведением отца и сына Шурчановых: а-тец –

главный коммунист республи-ки, явно спекулирует истинны-ми чувствами простого народа к правде, справедливости, а сын пошел зашибать бабки к капиталисту Е.Дмитренко – ра-ботал в штабе кандидата в де-путаты от «Единой России». Так что, род «верного коммуни-ста» Шурчанова теперь имеет непосредственное отношение к обманутым дольщикам «Че-стра» этого «честного депута-та» Е.Дмитренко.

Да и ко всем обманутым дольщикам, разоренным кол-хозам, заводам и фабрикам, которых, естественно, разо-рил Н.Федоров, а коммунист В.Шурчанов стоял и аплоди-ровал всему этому, в конце-концов, наградив его меда-лью в честь 140-летия со дня рождения В.Ленина. Бедный-бедный Ленин…

Наша газета «Взятка», не на жизнь, а на смерть борющая-ся против коррупции, разъедающей Чуваш-скую Республику, тоже испытала все прелести «истинных коммунистов»-шурчановцев – они не раз прогоняли раздат-чиков нашей газеты с улиц, со своих митин-гов – тем более, даже арестовывали партию нашей газеты, чтобы мы не могли раскрыть глаза жителей республики на истинное положение дел.

Так что, неудивительно, что Госсовет ЧР 22 марта 2011 года торжественно принял «исторический документ»: «Считать до-срочно прекращенными полномочия депутата ГС ЧР четвертого созы-ва Романовой Т.И., из-бранной по списку ЧРО ПП «КПРФ»… в связи с несоблюдением ею ограничений, связанных

с депутатской деятельностью, установленных федеральным законом».

На что уважаемая Тамара Ивановна ответила, как всегда, сдержанно, достойно и емко:

«Уважаемые депутаты и присутствующие!

Все вы знаете фразу: век живи и век учись. Я проучи-лась в стенах Госсовета Чу-вашской Республики 4 года и 5 месяцев.

Очень сожалею, что оста-лись не доведёнными до логи-ческого завершения вопросы электрификации новых сель-ских улиц, вопросы закупки молока у населения, вопросы

На фотографии с правой стороны Т. Романова, опальный де-путат, третий справа С. Злобин, морской пехотинец, офицер Со-ветской Армии...

ликвидации отходов химиче-ского производства Новочебок-сарского химкомбината, вопро-сы сохранения производства на Марпосадском спиртовом заводе, вопросы оптимизации тарифов на услуги ЖКХ и не-которые частные вопросы из-бирателей.

При тех обстоятельствах, когда Чувашское региональ-ное отделение КПРФ под ру-ководством господина Шурча-нова отдалилось от интересов народа и превратилось из оп-позиционной партии в партию лоббирования интересов быв-шего президента Чувашии Ни-колая Федорова, я решила не отказываться от взятого мною курса, никуда не уходить и не отходить, не сворачивать впра-во или в центр, не пресмыкать-ся перед кем бы то ни было. Я остаюсь в гуще простого наро-да, со своими избирателями.

В разданных депутатам ма-

териалах отсутствует копия моего заявления о выходе из КПРФ от 29.06.2009г. и к ней должна была быть прикрепле-на копия другого заявления об отзыве предыдущего заявле-ния от августа 2009г. Других заявлений я не писала. О вы-ходе из фракции заявление я не писала. А было требование господина Шурчанова трижды или четырежды написать за-явление по собственному же-ланию о выходе из КПРФ , на что я ответила категорическим отказом, сказала больше увле-каться заявлениями не буду, исключайте.

Благодарю всех депутатов и присутствующих за совмест-ную работу, желаю вам здоро-вья и удачи в делах».

А пока Т.Романова оспари-вает данное решение в суде. И есть надежда, что желание В.Шурчанова освободить ме-сто депутата от коммунистов для Н.Федорова не сбудется. Тамара Ивановна! Держитесь! Простой народ и совестливые избиратели – с вами!

Дмитрий ВАСИЛЬЕВ.

Внимание! Внимание! Объе-диненные войска чувашских коммунистов и «единорос-сов» во главе с командующи-ми Шурчановым, Михайлов-ским и Мидуковым начали наземную операцию по уни-чтожению самых активных борцов за права простого на-рода.

Т.Романова – последний из настоящих могикан-коммунистов. Ренегат Шурча-нов, он же – поп Гапон чуваш-ских коммунистов, на радость проворовавшейся власти «Единой России», с корня-ми вырывает из своих рядов остатки настоящих борцов с коррупцией, за права простых избирателей.

С выживанием из своих ря-дов Т.Романовой на де-факто существовании коммунисти-ческой партии в Чувашии, призванной бороться за пра-ва трудового народа, мож-но смело поставить крест, хотя В.Шурчанов де-юре еще много лет может насиловать коммунистическую идею для своего блага.

№ 4 (28) 05.04.2011 «ВЗЯТКА» 15

«КАРФАГЕН ДОЛЖЕН БЫТЬ РАЗРУШЕН!»Открытое письмо Председателю Правительства Российской Федерации,

Председателю партии «Единая Россия» Владимиру ПУТИНУ. Уважаемый Владимир

Владимирович!Более двух с лишним лет

мы издаем газету «Взятка», где рассказали о сотнях слу-чаях коррупции, правового беспредела в Чувашской Ре-спублике.

Как Вы сами понимаете, пишем мы не ради пи-санины, а в надежде на то, что своей открытой гражданской позицией мы помогаем искорене-нию такого постыдного для нашей страны явле-ния, как коррупция.

Мы, думаем, что идем по правильному пути, потому что доподлинно знаем, что такое зло, как коррупцию, можно осилить только сообща, объединив усилия всего народа. Только народ имеет силу для одоле-ния этого постыдного яв-ления. Только когда мы выставляем напоказ неблаго-видные дела коррупционеров, они становятся трусами, сла-баками. Они сильны только тогда, когда все свои темные делишки творят втихомолку, втайне от людских глаз.

Мы писали о коррупци-онных делах бывшего пре-зидента ЧР Н.Федорова, п р е м ь е р - м и н и с т р а Н.Суслоновой, министров А.Гончарова, В.Антонова, Р.Лизаковой, депутатов Госсовета ЧР В.Данилова, М . М и х а й л о в с к о г о , В.Мидукова, районных глав Ю.Иванова, И.Майорова, глав сельских поселений Н.Никитина, В.Лебедева и сотен-сотен других. В порт-феле редакции имеется еще

больше фактов правового беспредела в Чувашии, и мы продолжим издание газеты за законность и порядок.

Но поражает одно: нет аб-солютно никакой реакции на наши публикации! Не реаги-рует прокуратура. Не реаги-рует милиция (полиция). Не

реагирует ФСБ. Как будто мы не называем поименно твор-цов преступлений! Как будто не приводим конкретные до-кументы совершенных право-нарушений.

Не реагируют местная, районная администрации, правительство ЧР. Как будто мы пишем о правовом бес-пределе, творимом далеко за пределами наших границ. Как будто устранение указанных нами беспорядков не каса-ются напрямую нашей общей жизни.

Уму непостижимо - ноль эмоций даже со стороны тех, кого мы поименно обвиняем в тех или иных преступлениях! У чиновников не осталось ни стыда ни совести, они даже не защищают свою честь в

судах!Как мы понимаем, чинов-

ник, про чьи антиправные деяния написали газеты и журналы, радио и телевиде-ние, если не защитил свою честь через суд, то непре-менно должен уйти со сво-ей должности! Это – один из

признаков демократии в обществе. Но такого мужественного шага от чиновников нам никак не дождаться! Значит, до демократии нам – ох, как далеко…

Самое постыдное еще то, что политиче-ские партии на наши пу-бликации и публичные мероприятия совсем не реагируют, в том числе и ваша партия – «Еди-ная Россия».

Мы в Ваш адрес пи-сали тысячу раз! На главном здании агро-

фирмы «Лидер» уже полтора года висит плакат: «Единая Россия»! Помогите в борьбе с коррупцией!» Но то ли до Вас информацию не доводят, то ли Вы сами тоже на нас мах-нули рукой – но за это время к нам нога ни одного «едино-росса» никакого уровня не ступала! Как будто мы живем в Абаканской тайге, как от-шельница Агафия Лыкова.

Как все это понять, Вла-димир Владимирович? Мы разве не граждане Россий-ской Федерации? Разве мы не требуем законных прав на правосудие, на справедливое расследование?

Свою борьбу мы начали после рейдерского захвата нашего ООО «Агрофирма «Лидер». Хотя все захват-

чики, среди которых были и сотрудники правоохрани-тельных органов, известны поименно, но вот уже сколько лет прокурор Моргаушского района ЧР С.Фирсов, проку-рор ЧР В.Метелин, главный следователь следственного комитета ЧР Мигушов зани-маются прикрытием данного преступления. Никто для них не указ! Все жалобы на их бездействие в вышестоящие органы спускаются обратно к ним же. Как таким обра-зом можно навести порядок в стране? Какие у Вас, как у пермьер-министра, сообра-жения на этот счет? Какие у Вас соображения, как у руко-водителя партии, находящей-ся у власти? Неужели Вас такой правовой беспредел устраивает?

Если простой народ обра-щается в адрес партии «Еди-ная Россия» за помощью при соблюдении законов, то чле-ны партии власти на местах должны вникать и решать эти проблемы. Если члены партии «Единая Россия» также будут продолжать игнорировать проблемами простого народа, то партия просто-напросто потеряет весь свой авторитет. Она уже теряет свой автори-тет. И это Вас устраивает?

Самое опасное – если пар-тия «Единая Россия» распа-дется, то распадется и сама Россия. Неужели партия до-пустит этого?

Одним из условий укрепле-ния рядов партии «Единая Россия» наша газета реко-мендует чистку рядов партии. Только на страницах нашей газеты мы рассказали о де-сятках членах партии «Еди-

ная Россия» в Чувашии, кото-рые опорочили честь партии. Но они до сих пор числятся в рядах партии и продолжают занимать высокие посты. Вас не волнует честь своей пар-тии?

И еще одну проблему хо-тим поднять перед Вами.

Государственные и муни-ципальные органы на народ-ные деньги содержат сотни газет и журналов, радио и телевидение. Абсолютное большинство этих изданий награждены знаками «Золо-той фонд прессы». Абсолют-ное большинство журнали-стов обвешаны званиями и медалями. Однако при осве-щении истинно наболевших проблем простого народа почему-то голосов этих СМИ не слышно. Например, ни одна из газет, радио и телеви-дений Чувашской Республики абсолютно не осветили ни одну из острейших проблем, о которых пишем мы в газете «Взятка», которая издается только за счет частных по-жертвований. Неужели Вы не можете переломить такую ситуацию в государственных СМИ? Неужели Вам не жалко народных денег, потраченных вхолостую?

Вот на эти и другие вопро-сы мы хотели бы получить Ваши ответы, уважаемый Владимир Владимирович!

С уважением,Учредитель и главный

редактор газеты «Взятка» Эдуард МОЧАЛОВ.

Чувашская Республика.5 апреля 2011 года.

Во время Пунических войн - борь-бы не на жизнь, а на смерть между Карфагеном и Римом - суровый римский се натор Катон Старший прославился усвоенной им упря-мой привычкой. О чем бы ни го-ворил он на заседаниях сената - о выборах ли в комиссию или о це-нах на овощи на римском рынке, - он каждую свою речь кончал неиз-менно одной и той же фразой: «А кроме того, я думаю, что Карфаген должен быть разрушен!» Сегодня это латинское крылатое выраже-ние означает настойчивый при-зыв к борьбе с врагом или препят-ствием.

РЕЙДЕРСКИЙ ЗАХВАТ В ЯРАБАЙКАСАХ ПРОДОЛЖАЕТСЯ…

Одна из водонапорных башень, находящихся в де-ревне Сыбайкасы, принад-лежала ООО «Агрофирма «Лидер». По сей день пред-приятие имела договор с подразделением «Русги-дро» В ЧР на обеспечение электричеством этой баш-ни за счет агрофирмы.

Агрофирма имеет шесть водонапорных башень, кото-рые снабжают жителей деся-ти деревень питьевой водой. В конце марта 2011 года была проверка со стороны «Энер-госбыта» на показатели элек-тросчетчиков, выяснилось, что одна из водонапорных ба-шень в Сыбайкасах прошла

регистрацию в регистрацион-ной палате на имя Анатолия Козлова, бывшего владельца частного пивзавода. Вокруг пивзавода тоже какие-то ма-хинации происходят, пере-продают, якобы, открывается новое ООО и т.д. А бывшее ООО «Чăваш сăри», чтобы не платить налоги, с долгами преднамеренно банкротится.

Еще в 2006 году агрофир-ма требовала уплату у пив-завода за использованную воду, так как пивзавод питал-ся от этой башни. А Козлов А. категорически отказывался уплатить за воду. Не платит и по сей день. Долг составля-ет больше 100 тысяч рублей

с 2006 года.Бывший председатель

колхоза «Дружба», пред-шественницы агрофирмы «Лидер», ныне покойный В. Дашков, оказывается, еще в 2003 году написал расписку на получение денег и на этой основе, якобы, продал баш-ню А.Козлову. Хотя башня до сих пор числится на балансе агрофирмы «Лидер».

По уставу колхоза «Друж-ба», основные средства про-давались только по решению общего собрания. Значит, председатель не имел права единолично распоряжаться колхозным имуществом.

ООО «Агрофирма «Ли-

дер» 22 мая 2006 года при-обрела весь имущественный комплекс колхоза «Дружба» у конкурсного управляющего М.Сержантова, в том числе – и упомянутую водобашню. Значит, только поддельными бумагами А.Козлову удалось оформить башню в собствен-ность.

А.Козлов непосредствен-ный участник рейдерского захвата агрофирмы «Лидер» в 2005 году. Но только благо-даря беспредельщикам из прокуратуры района и респу-блики, он и его подельники находятся на свободе.

В редакцию газеты «Взят-ка» в начале этого года по-

ступило коллективное об-ращение жителей деревень Иштереки и Сыбайкасы, что пивзавод, который находит-ся в Сыбайкасах, не имеет очистного сооружения и все отходы спускает в овраг, от-куда все стекает в пруды.

Жители этих деревень не-однократно обращались в природоохранную прокурату-ру, в прокуратуру ЧР, однако преступление прикрывается, мер не принимается.

«Взятка» просит эту ста-тью считать заявлением в прокуратуру ЧР.

Дмитрий ВАСИЛЬЕВ.

Экономика без экономии

16 № 4 (28) 05.04.2011 «ВЗЯТКА»

Потомкам РоссииСлова: С.Л.Злобин

Какие песни будут слагать о нас?Как мы предали вместе Советскую власть,Как отдали за водку заводы свои,Как пропили Отчизну - Россию свою?Как мы дали себя запугать врагу.

Как отдали всю славу солдата в бою,Не простят нам потомки этой беды.Наркоманами стали дети твои Проститутками, господи, сутенерами, господи, стали дети твои. «Господи помоги»

Но наступит то время, встанет русский народ,За Отечество смело он народ поведет!И буржуям проклятым, ненавистным врагамНе простит наша Родина, не простит никогда!И ответят подонки за измену, за подлость свою.

Песни Родины вспомнит российский народ, И Россия родная снова песни споет. И потомкам не стыдно будет песни слагатьЗа советскую Родину, за советскую власть!И солдаты России будут в обелисках стоятьЧтоб потомкам России было что вспоминать.

Меч России Набат

Над Россией беда нарастает:Если разум не справится с ней, День настанет - и России не станет, И устанет земля без людей...

Встаньте, люди России - (2 раза) У порога стоит беда... Не дадим разграбить Россию,Защитим ее навека!

Не хотим, чтобы небо ослепло,Чтоб Россия овдовела навек,Чтоб на сгоревших российских танкистов в ЧечнеПадал мертвыми хлопьями снег.

Над Россией проносятся смерчи, Жаждут нелюди править людьми. Человечество, встань против смерти, Меч России - за святую Русь подними!

Газета зарегистрирована в Управлении Федеральной службы по надзору в сфере связи и массовых коммуникаций по ЧР Рег. № - ПИ № ТУ 21-00071

«ВЗЯТКА»тираж 30 000

бесплатно05.04.2011

Адрес редакции: Чувашская Республика,Моргаушский район, д. Ярабайкасы,

ул. Парковая, д. 1ООО «Агрофирма «Лидер»

Учредитель: Э. В. Мочалов, глав. ред. Э. В. Мочалов

www.anticorruption.ucoz.come-mail: [email protected]

тел. 89063803776

Адрес типографии: ООО « Сергачская типография»607511, Россия, Нижегородская обл., г. Сергач, пос. Юбилейный, д. 13а

Номер заказа - Время подписания в печать по графику - 18.00, фактическое - 18.00

Жилищный вопросПо результатам прокурор-

ской проверки возбуждено уго-ловное дело в отношении и.о. главы администрации Цивиль-ского городского поселения.

Прокуратурой Цивильского района в 2010 г. была проведена проверка по фактам необосно-ванного предоставления и.о. гла-вы администрации Цивильского городского поселения Алексан-дром Яковлевым, жилых поме-щений, находящихся в муници-пальной собственности.

Проверкой установлено, что Яковлев А.В. согласно решению главы Цивильского городского поселения - Председателя Со-брания депутатов Цивильского городского поселения от 03 фев-раля 2010 г. исполнял обязан-ности главы администрации Ци-вильского городского поселения Цивильского района Чувашской Республики.

Злоупотребляя предоставлен-ными ст. 39 Устава Цивильского городского поселения Цивильско-го района Чувашской Республики служебными полномочиями по

заключению от имени админи-страции Цивильского городского поселения договоров социаль-ного найма жилых помещений, используя свои служебные пол-номочия вопреки интересам службы, Яковлев А.В. вынес не-законное постановление о заклю-чении с гражданином договора социального найма жилого поме-щения- 2 комнатной квартиры в г. Цивильск общей площадью 44,3 кв.м. 05 февраоя 2010 г. с данным гражданином был заключен до-говор социального найма жилого помещения. При этом за свои не-законные действия Яковлев А.В. получил от данного гражданина, который не стоял на учете в ка-честве нуждающихся в жилых по-мещениях, денежные средства в размере 140 тыс. рублей.

В результате противоправных действий Яковлева А.В. были существенно нарушены права и законные интересы граждан со-стоящих на учете в администра-ции Цивильского городского по-селения в качестве нуждающихся в жилых помещениях в порядке

очередности.Прокуратурой района в инте-

ресах муниципального образова-ния - Цивильское городское посе-ление Цивильского района, было направлено исковое заявление о выселении данного гражданина и расторжении с ним заключенно-го договора, которое судом было удовлетворено.

Материалы проверки в поряд-ке ст.37 УПК РФ направлены в Цивильский МСО СУ СК РФ по ЧР для проведения проверки в порядке ст.ст.144-145 УПК РФ на наличие в действиях и.о. главы администрации Цивильского го-родского поселения признаков состава преступления, предусмо-тренного ст.285 УК РФ.

По результатам процессуаль-ной проверки в отношении Яков-лева А.В., 1981 года рождения, Цивильским МСО СУ СК РФ по ЧР 30 марта 2011 г. возбуждено уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного ч.2 ст.285 УК РФ.

Чувашские власти преждевременно отчитались о моноподдержке Алатыря

Чувашские власти поторопи-лись со «включением» Алатыря в перечень моногородов, которым будет оказана господдержка в 2011 году. Он только рекомендо-

ван для включения в этот пере-чень моногородов, «мероприятия комплексных инвестиционных планов которых в 2011 году пред-полагается реализовать с предо-

ставлением государственной поддержки за счет средств фе-дерального бюджета», передаёт корреспондент ИА REGNUM со ссылкой на новую редакцию

В Чувашии расстреляли бизнесменаВ Чувашии расстреляли биз-

несмена. Тело 36-летнего жи-теля п.Вурнары с огнестрель-ными ранениями в области головы и туловища было об-наружено 14 марта 2011 года в грузовом отсеке автомобиля «Фиат», машина принадлежа-ла предпринимателю и была предназначена для перевозки товара из Москвы, сообщили ИА REGNUM в пресс-службе прокуратуры республики, от-метив, что дело взято на осо-бый контроль.

Автомобиль с телом находил-

ся возле остановки «Деревня Прошкино», на трассе Аликово-Ядрин Аликовского района Чу-вашии. По имеющимся данным, мужчина направлялся в Москву.

В ходе расследования уста-новлено, что погибший владел торговыми точками по продаже спортивных товаров на террито-рии п.Вурнары и г.Ядрин. По дан-ному факту СУ СКР по Чувашии возбуждено уголовное дело по признакам состава преступле-ния, предусмотренного ч.1 ст.105 УК РФ (убийство). При осмотре места происшествия были обна-

ружены три пули 16 калибра. У погибшего пропали имевшиеся при нём деньги.

В настоящее время назначено проведение ряда экспертиз - в част-ности, судебно-трасологическая, судебно-биологическая, судеб-ная медико-криминалистическая, дактилоскопическая, также про-водится комплекс необходи-мых следственных действий и оперативно-розыскных мероприя-тий, направленных на установле-ние лица, причастного к убийству, а также на установление всех об-стоятельств произошедшего.

ПĔЛТЕРŸ30-40 çулсенчи чăваш хĕрарăмне Тур-

цире чирлĕ хĕрарăма пăхса пурăнма ĕçе йыхравлаççĕ. Уйрăм пÿлĕм, хальхи çыхăну хатĕрĕсем, апат-çимĕç, ĕç укçи - 250-350 доллар.

Ыйтса пĕлмелли телефон:(8352) - 34-01-43

ВСЕ

О К

ОРР

УПЦ

ИИ

В Ч

УВАШ

ИИ

:

WW

W.A

NTI

COR

RU

PTIO

N.U

COZ.

COM ИРА БОРДЮР

Четверть асфальтовых тротуаров в Москве планируется летом этого года заменить на плитку, сообщил мэр Мо-сквы Сергей Собянин. Пока остается неизвестным, пишет Газета.Ru, когда и где именно начнут укладывать плит-ку и какие компании этим займутся - в мэрии еще не разработали проект, хотя уже известно, замостят 4 млн кв. м столичных тротуаров.

Блогеры предполагают, что заказ по-

лучат компании, подконтрольные супру-ге нового столичного градоначальника - Ирине Собяниной, в Тюмени известной как Ира-бордюр.

Как известно, мэр Москвы Сергей Со-бянин распорядился выделить допол-нительные средства, чтобы привести в порядок московские тротуары. Он отме-тил, что около 90% тротуаров покрыто асфальтом, летом он плавится, осенью имеет непрезентабельный вид.

По данным московской мэрии всего в городе покрыто асфальтом 17,5 миллио-на квадратных метров тротуаров.

«Мы сейчас готовим пилотный проект, чтобы в пределах Садового кольца в этом году 4 миллиона квадратных метров тро-туара сделать с покрытием (тротуарной плиткой)», так было заявлено на опера-тивном совещании в мэрии Москвы.

(www.rg.ru/2011/03/25/trotuar-anons.html)

Documents

РАЗЛОЖЕНИЕ ЕПАРХИИ,anticorruption.ucoz.com/_ld/0/29_4small.pdf · № 4 (28) 05.04.2011 «ВЗЯТКА» РАЗЛОЖЕНИЕ ЕПАРХИИ, или Хазарское