Ayoub meftah

. نبرة على متوسطة همزة على تشتمل التي الجملة حدد /01 . الله بتقوى عامر المسلم فؤاد -أ . الإخوان يعرف الشدائد عند-ب . بالمروءة قديما العرب اشتهر-ت . الله مخافة الحكمة رأس-ث

. نبرة على متوسطة همزة على تشتمل التي الكلمة حدد -/2 . رئة -ث. قارئ - ت . يؤم -ب . البأس -أ : يلي فيما( ئـ) نبرة على المتوسطة الهمزة رسم سبب اختر /03

: السبب . الكعبة قرب زمزم بئر -1

. كسر بعد مفتوحة الهمزة لأن -ب . كسر بعد ساكنة الهمزة لأن -أ . كسر بعد مكسورة الهمزة لأن -ت . كسر بعد مضمومة الهمزة لأن-ب . الأعداء يخيف المجاهدة الأسود زئير -2

. فتح بعد مكسورة لأنها نبرة؛ على رسمت -أ

الهمزة المتوسطة على

النبرة

Ayoub meftah

.كسر بعد مفتوحة ؛لأنها نبرة على رسمت-ب .كسر بعد ساكنة ؛لأنها نبرة على رسمت-ت .كسر بعد مضمومة ؛لأنها نبرة على رسمت-ث

. تعلم بما فأجب سئلت إذا -3

.كسر بعد ساكنة ؛لأنها نبرة على رسمت -أ .كسر بعد مضمومة ؛لأنها نبرة على رسمت-ب .كسر بعد مفتوحة ؛لأنها نبرة على رسمت-ت . ضم بعد مكسورة ؛لأنها نبرة على رسمت-ث ؟ تعتذرين ولا تخطئين لماذا -4

.ضم بعد مكسورة ؛لأنها نبرة على الهمزة رسمت -أ .كسر بعد مفتوحة ؛لأنها نبرة على الهمزة رسمت-ب .كسر بعد مكسورة ؛لأنها نبرة على الهمزة رسمت-ت .كسر بعد مضمومة لأنها ؛ نبرة على الهمزة رسمت-ث . الصالحين شمائل من الصدق -5

. ساكن بعد مكسورة لأنها ؛ نبرة على الهمزة رسمت -أ . ساكن بعد مفتوحة لأنها ؛ نبرة على الهمزة رسمت-ب . ساكن بعد مضمومة لأنها ؛ نبرة على الهمزة رسمت-ت . ساكن بعد ساكنة لأنها ؛ نبرة على الهمزة رسمت-ث . أوفى الله بمشيئة: فقل وعدت إذا_ 6

. ساكنة ياء بعد مكسورة لأنها ؛ نبرة على المتوسطة الهمزة رسمت -أ

Ayoub meftah

.رمكسو قبلها ما ساكنة ياء بعد مفتوحة لأنها ؛ نبرة على المتوسطة الهمزة رسمت-ب . كسر بعد ساكنة لأنها ؛ نبرة على المتوسطة الهمزة رسمت-ت . ساكنة ياء بعد مضمومة لأنها ؛ نبرة على المتوسطة الهمزة رسمت-ث

: وحةالمطر البدائل بين من التالية للكلمات الصحيحة الكتابة اختر /04 . ن ا تـ رء -1

تان رء -ث . رؤتان -ت . رأتان -ب . رئتان -أ

. ن يـ ء ش نـ م -2

. منشئوين -ث . منشئين -ت . منشأين -ب .منشؤن -أ . ن ي دء بـ تـ -2

. تبدئين - ث . تبدءين_ ت . تبدؤين -ب . تبدأين -أ . ي ء ا ز ج -3 . جزاءي -ث . جزاؤي -ت . جزائي -ب جزأي -أ . ي ء ز ج -4 . جزئي -ث جزءي -ت . جزؤي -ب . جزأي -أ

. ق ء ا س -5

. ساؤق -ث . سأق -ت . سائق -ب . ساءق -أ . ة د ء ف أ -6

. أفأءدة -ث . أفؤدة -ت . أفأدة -ب . أفئدة -أ . م ء س -7

. سئوم -ث . سئم -ت سأم -ب . سؤم -أ

Ayoub meftah

. ة ن ذ ء م -8 . مئذنة -ث . مئوذنة -ت . مأذنة -ب . مؤذنة -أ

:ليي فيما يحة صح كتابة كتبت التي الكلمة باختيار ، الإملائي الخطأ صحح: /05 . المؤمن لأخيه مطمأن المؤمن -1

. مطمئان -ث . مطماءن -ت . مطمئن -ب . مطمئون -أ . الشارع في القاذورات رؤية من يشمؤز كلنا -2

. يشمئيز -ث . يشمئز -ت . يشمئوز -ب . يشمأز -أ ". الموت ذاأقة نفس كل" -3

. ذأقة -ث . ذاؤقة -ت . ذاءقة -ب . ذائقة -أ

. بالفواكه المتوسط البحر بيؤة تشتهر -4

. بياءة -ث . بيئة -ت . بيوأة -ب . بيأة -أ . المحبة خزاءن الكرام أفئدة -5

. خزائن -ث . خزائون -ت . خزاؤن -ب . خزاأن -أ

بين من نبرة على متوسطة همزة على تشتمل بكلمات التالية الجمل أكمل/06

: التالية البدائل . الغش………… به يتصف ما بئس -1

البأع – د البائع -ت الباءع -ب الباؤع -أ

. لأولادهما السعادة أسباب كل …………… الوالدان -2

يهياءن -د يهيؤان -جـ يهيأان -ب يهيئان -أ . خانك من تخن ولا……………… لمن الأمانة أد -3

ائتمنك -د اءتمنك -جـ أتمنك -ب اؤتمنك -أ

Ayoub meftah

. النفس…………… هادئا تعش الحق قل -4

مطماءن -د مطمؤن -جـ مطمئن -ب مطمأن -أ . جلاله جل الله وجه إلا………… شئ كل -5

زآل -د زاءل -جـ زائل -ب زاؤل -أ

لحرفا أو…..… الهمزة كانت إذا نبرة على المتوسطة الهمزة تكتب /07

يسبقها الذي . مفتوحا يسبقها الذي الحرف أو مضمومة -أ . مكسورا يسبقها الذي الحرف أو مكسورة-ب . مفتوحا يسبقها الذي الحرف أو مفتوحة-ت

. ساكنا يسبقها الذي الحرف أو ساكنة-ث

متوسطة مزةه على تشتمل التي الكلمة استخرج ثم ، التالية القطعة اقرأ: /08

. نبرة على الهمزة رسم سبب لتذكر

الكتاب صحبة تعمد أو ، بالإجابة تجلى شيء عن سئل إذا من ومعارفه ، الإنسان أصدقاء من يكون قد

ناكه ولكن ، كرام ال وقلة اللئام كثرة الزمان هذا مظاهر من أصبح فقد ، الحقيقة إخفاء يف يخبئه مما بشيء عليك يبخل ولا ، به صلتك وثقت إذا عنك يتخلى لا واحدا صاحبا نالناشئي فادة إ مجال فهو ، الكتاب هو الصادق الثقة الصاحب ذلك ثناياه، وفي أحشائه يهعل أقبلت إذا ، والدارسين الباحثين وموئل ، والمدققين العلماء ومرجع مل ت لا بصدق

بئكوين الأولين سيرة ويقرئك ، العالمين أخبار لك ينقل فهو ، مطالعته تسئمك ولا منه العلم عن تجنيو بفوائده فر تظ ، مهتما وباقتنائه ، حريصا صحبته على فكن اليقين النبأ

. والمعرفة الخير منه وتنل عوائده

Ayoub meftah

على سطةمتو همزة على تشتمل التي الكلمات في الإملائي الخطأ اكتشف/09

. الصواب عن وابحث نبرة

الأصدقاء اختيار

ك جئني خلاق الأ وفي والصفات الطباع في توأمان لأنكما بسلوكك أخبرك بصديق مؤديا اد للود ذاكرا ، للعهد حافظا الشر عن ناءيا ، للسوء كارها كان فإن ، والعادات يما كان وإن ، مثله كريم فأنت ، وأصدقائه زملاءه نحو للواجب يئادن ، طباعه يف لأ

، خلقه في وجودهاب يسعد ولا ، الأفئدة لها تطمؤن لا فئة من فإنه ، ألفاظه في بذيأ معك يقف الذي هو الحق والصديق ، المجتمع ففي ، نك ع يتخلى ولا الشداؤد وقت . الإخوان يعرف الشدائد

Ayoub meftah

علل سبب رسم الهمزة بهذا الشكل /10

. الإخوان يعرف الشدائد عند . الأم: فقال. المرء بصحبة أحق الناس أي: الرسول سئل واحترامهم الآخرين حب تكسبي الصالح بالعمل تبدئي إن . بكرامتنا المساس على يجترئون للذين سنتصدى

Ayoub meftah

. دولية منظمة المتحدة الأمم هيئة إليك يسيئون من إلى أحسن . والوشاح المئزر الحاج يرتدي

يلي فيما طخ تحتها التي الكلمات في( نبرة) ياء على الهمزة رسم سبب بين /11

. بنجاحه محمدا يهنئون الجيران جاء·

. غنمه على الذئاب يخشى الراعي·

. الشارع في القاذورات رؤية من يشمئز كلنا·

. الموت ذائقة نفس كل·

: يلي فيما ياء على متوسطة بهمزة المهموزة الكلمات حدد/12

. خانك من تخن لا و ائتمنك لمن الأمانة أد( أ

. المحبة خزائن الكرام أفئدة( ب

. الألم من يئن المريض( ج

تعش الحق قل( د . النفس مطمئن هادئا

: المتوسطة الهمزة فيها كلمات هات/13

. بالكسر متحركة( أ

.مكسور قبلها ما ساكنة ياء بعد مفتوحة( ب

. تثنية ألف بعدها و ساكن بعد مفتوحة( ج

. تنوين ألف بعدها و ساكن بعد مفتوحة( د

Ayoub meftah

فقرات للإملاء

التدخين

الأمراض ببعض الإصابة نسبة زيادة إلى ؛ السجائر مدخني بين الوفيات نسبة في الزيادة ترجع

. ائيالوع والجهاز ، القلب وأمراض ، الهوائية والقصبات ، الرئوي السرطان: أهمها ومن

خانللد ، مستمرة بصورة غشائها لتعرض نتيجة تحدث ، الهوائية القصبة بسرطان والإصابة

. عليها والمشجعة ، بالسرطان للإصابة المسببة المواد على المحتوي

2 تدريب

الأب عطف

لا والأب. امووئ وفاق في ليعيشوا ، الخير على ينشئهم لأنه ، أولاده يحبه ، الأسرة رئيس الأب

نهمع سئل إن ، واستئصاله لإزالته يسعى بل ، مرض من يئن أحدهم شاهد إن قلب له يطمئن

حسن لىع يكافئهم ، نصائحه بقيم وزودهم بإصلاحه، بادر عيبا فيهم رأى وإن ، بخير ذكرهم

. الشدائد عند ويساعدهم ، الخلق

3 تدريب

الحيوان تربية

نظيفة ظائرح في به يعتنون فتراهم. الكثيرة ومنافعه ، الجمة لفوائده ؛ الحيوان الناس يربى

ويسقونه ، راءوالخض الجافة المواد من الكافي الغذاء له ويقدمون ، الهواء متجددة ، دافئة جافة

أواني افةبنظ يهتمون كما ، وشربه ، أكله أواني ونظافة ، بنظافته ويهتمون ، ظمئ متى الماء

. للاستعمال تهيئتها قبل وأجهزته ، الحلب

4 تدريب

التحلية محطات

المناسبة الوسائل إلى الدولة فاتجهت ، المياه من البلاد حاجة تكفي والأمطار ، الآبار مياه تعد لم

وعشرين إحدى من يقرب ما الدولة أنشأت وقد. إعذابها طريق عن البحر مياه من للاستفادة ؛

إلى تحويله ثم ، بخار إلى وتحويله المالح الماء بغلي تقطيرها طريق عن ، المياه لتحلية محطة

، ئبالشوا من خاليا الماء فيصبح ، للجراثيم القاتلة الغازات بعض إضافة مع ، عذب ماء

. اليومية حياتنا سائر في للاستخدام صالحا

5 تدريب

Ayoub meftah

المجتهد الصديق

نشاطه ددج القراءة من سئم إذا ، الكلل أو الملل يعرف لا ، العمل دائب مجتهد صديق لي كان

: واجباته يحل وأ ، مثلثا أو دائرة ليرسم الهندسية أدواته ممسكا تجده منها تعب فإذا ، بالكتابة

، أموري من أمر في أستشيره يوما جئته. الإملائية القطع على يتدرب أو ، الحسابية كالمسائل

، استشرت بمن فأنعم. والسداد بالحكمة مليئة نظر ووجهة ، صائب رأي ذلك في له فكان

. ائتمنت بمن وأكرم

6 تدريب

الواحة

، النخلب مليئة. والينابيع ، الماء عيون من تسقى ، الصحراء رمال وسط خضراء أرض الواحة

وماؤها ، ليلع فهواؤها. فيئها الجالس يمل لا ، بديعة هيئة في أشجارها تتشابك ، المناخ دافئة

هال الزائر من تحتاج ، صعب طويل وطريقها ، منعش بارد وفيئها ، خضراء وأرضها ، عذب

. الصحراء عبر طويلة مسافات لقطع ؛ كبيرا جهدا

7 تدريب

الزيارة آداب من

يقف لب ، فتحه عند البيت عورة يكشف هذا فإن ، الباب تجاه الاستئذان عند الزائر يقف لا

يتخذ الناس عضب كان وإذا ، داخله في شيئا يرى لا قليلا الباب فتح فإذا ، منه جانب إلى منحرفا

أتوجد ، بابال خلف ما الزائر يدري ولا ، ذلك يصنع لا منهم كثيرا فإن ، الأبواب خلف الستائر

؟ لا أم ستائر

8 تدريب

اليهود مكر

عرفونهي وهم ـ وسلم عليه الله صلى ـ محمد وبعث ، الإسلام جاء حتى مكرهم على اليهود لبث

، لمشركينا عليه وألبوا ، بقتله وهموا ، به واستهزؤوا وآذوه فكذبوه ، أبناءهم يعرفون كما

وأبطن ، مالإسلا أشاع من منهم فكثر ؛ النفاق منهم وظهر ، الدسائس له ودسوا ، العرب وقبائل

للإسلام كادواو ، المسلمين بين الفرقة وأثاروا ، الناس بين النفاق وأشاعوا ، والكفر اليهودية

ذلك على شاهد والتاريخ ، اليوم حتى تحصى لا التي المكائد والمسلمين

.