ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - #08 August 2009

. 8 (904), Rik XLII No. 8 (904), Vol. XLII2 SERPNJ 2009 AUGUST 2, 2009CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD

PREZUDENT RAZOM Z RODUNOå VZJV YAST+ Y VSEYKRANS+KIƒPROQI DO ZARVANUCI

Prezudent Ykra[nu Viktor åqenko razom zrodunoΩ vzjv y]ast= y Vseykra[ns=ki√ proqi doZarvanuci. Hlava derâvu doly]uvsj do Xresnohoxody do miscj provedennj yro]usto[ arxi≈re√s=ko[lityrhi[. [ proviv Hlava Ykra[ns=ko[ Hreko-katoluc=ko[ cerkvu LΩbomur Hyzar.

Y svo≈my vital=nomy slovi do pro]an V.åqenko naholosuv na velukomy dyxovnomy iistoru]nomy zna]enni Zarvanuci, jka tvorut=osobluvu√ zv'jzok Ykra[nu z [[ pokrovutel=koΩ– BoôΩ Matir'Ω. ≤Dlj nas Zarvanucj – dêreloi rika. Jk dêrelo vona proxodut= kriz= tovq zemlii ]asy, bery]u svo≈ na]alo z Ku[vs=ko[ Rysi. I, jk

rika, tvorut= veluke ykra[ns=ke more lΩbovi doBoô[ materi, ≈dnaΩ]us= z ysima holovnumumiscjmu proq v Ykra[ni, jki ≈ Bohorodu]numu", –skazav Prezudent.

Y svo≈my vustypi Viktor åqenko z osobluvoΩwanoΩ skazav pro veluku√ podvuh Ykra[ns=ko[hreko-katoluc=ko[ cerkvu, jka, za √oho slovamu,≤y na√]orniwi ]asu stala oporoΩ naci[ i bereêcΩ misiΩ dosi". Vin zvernyv yvahy, qo c=oho rokybyde vidzna]atusj 20-ta ri]nucj vuxody Ykra[n-s=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu z pidpillj ≤jkodnoho iz aktiv- predte] vuzvolennj vsi≈[ Ykra[nu".

(Zakin]ennj na stor. 3)

Fotohraf

ij – M

uxa√lo M

arkiv

CERKOVNUƒ VISNUK – 2 SERPNJ 2009

2

CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD(USPS 901-960)

is published monthly by

Sts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209

Editor-in-Chief – Rt. Rev. Archimandrite Ivan A. Krotec

Periodicals postage paid at Downers Grove, Illinois

POSTMASTER: Send address changes to:

CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD2245 W. Superior St. • Chicago, IL 60612-1327

Typesetting and printing by aka S&C.

S E R P E N +

AUGUST

2

0

0

9

YKRANS+KUƒ KALENDAR

PPrroossuummoo kkoorruussttaattuu iizz

ppaarraaffiijjll==nnoohhoo vveebbssaa√√ttyy::

wwwwww..ssttssvvoo..oorrgg


3

(Zakin]ennj iz stor. 1)

≤I derâva zobov'jzana skazatu i, bezymovno, skaê pravduvy ocinky represi√, jkux zaznala YHKC razomz inwumu ykra[ns=kumu cerkvamu", – dodav Prezudent.

Vin tako^ vuslovuv slova hluboko[ povahu i vdj]nosti Hlavi Ykra[ns=ko[ Hreko-katoluc=ko[ cerkvukardunalovi LΩbomury Hyzary, ≤jku√ z velukoΩ viroΩ i mydristΩ dba≈ pro dyxovne zdorov'j nawohonarody i prodov^y≈ traduci[ Mutropoluta Andrej i Patriarxa ƒosupa Slipoho". Prezudent pruvitavysix pro]an, jki pru√wlu s=ohodni do Zarvanuci. ≤DjkyΩ ci√ zemli i vsi√ Zaxidni√ Ykra[ni za te, qo bereênaw nacional=nu√ i sobornu√ dyx", – skazav V. åqenko.

– Holovna Sly^ba Informaci√no[ Polituku

Fotohraf

i[ – M

uxa√lo M

arkiv


44

SLOVO PREZUDENTA YKRANU VIKTORA åQENKA NA PROQI DO ZARVANUCI

Vawe Blaênstvo, Vawi Vusokopreosvjqenstva, Vse]esni otci, Wanovna hromado,

Slava Isysy Xrusty!

Veluka ]est= bytu s=ohodni tyt bilj ]ydotvorno[ikonu Zarvanuc=ko[ Materi Boô[.

J pru√wov sΩdu jk xrustujnun do brativ-xrustujn i jk ykra[nec= do brativ-ykra[nciv.

DymaΩ pro nas i dymaΩ pro nawy slavny ineprosty ykra[ns=ky dorohy, jkoΩ √demo dosvoho xramy, dorohy do nawoho spil=noho xramy,nawoho spil=noho i osobustoho dlj ko^noho.

Veluka sula kru≈t=sj y nawi√ ykra[ns=ki√ dorozi.Veluki vuprobyvannj pereûv naw narod ivelukoΩ ≈ √oho mohytnist=, bo vona poxodut= vidhluboko[, ]usto[ i svitlo[ viru.

Serce ba]ut= pered soboΩ obraz ]encj, obrazlΩdunu, jka tyt, y Zarvanuci byla ymurotvorenanadi≈Ω na Bo^y Matir.

Naw svitlu√ narod. Ce – √oho veluku√ obraz. Dlj nas Zarvanucj – dêrelo i rika. Jk

dêrelo vona proxodut= kriz= tovq zemli i ]asy,bery]u svo≈ na]alo z Ku[vs=ko[ Rysi. I, jk rika,tvorut= veluke ykra[ns=ke more lΩbovi do Boô[materi, ≈dnaΩ]us= z ysima holovnumu miscjmu proqv Ykra[ni, jki ≈ Bohorodu]numu.

Ce – osobluvu√ zv'jzok Ykra[nu zi svo≈ΩnebesnoΩ pokrovutel=koΩ. Vin vuzna]a≈ sytnist=i misiΩ nawoho narody.

Vuprobyvannj, jkux mu zaznalu, byv zdatenvunestu luw sul=nu√ narod. I vodno]as va^koΩpravdoΩ ≈ te, qo vidpovidal=nist= za nawi

pereûttj nesemo vuklΩ]no mu sami i samividpovida≈mo pered vlasnoΩ doleΩ za ko^nydopyqeny y vsi√ mnohovikovi√ istori[ pomulky,kruvdy, pomi^bratnΩ zazdrist=, nequrist= izasliplennj.

Nas porjtovano ne raz. Ale nam naleût=zrobutu vusnovok: nawa osobusta dyxovna sulanevid'≈mna vid ≈duno[ sulu nacional=no[.

Na veluki√ dorozi ûttj mu, narodêni ipov'jzani z ci≈Ω zemleΩ, zdatni na dobry dolΩ.

Ale luw todi, kolu ysvidomumo sebe velukoΩ,nepodil=noΩ naci≈Ω – nerozminjnoΩ, nerozkyp-lenoΩ, ti≈Ω, qo z mydristΩ pru√ma≈ svo≈ rizno-manittj, ne tvorut= idoliv i hidno nese vidpo-vidal=nist= za sebe.

J virΩ, qo v c=omy ysvidomlenni ≈ veluka sulao]uqennj i proqennj dlj ko^noho z nas. Pro ceo]uqennj j prowy y svo[√ vlasni√ molutvi tyt, yZarvanuci.

Byd=mo sul=numu i nelykavumu y nawi√ viri, ydyxovi nawo[ ridno[ naci[. Jk molutva, ce – velukaperedymova ]yda zaxusty Boô[ materi dljYkra[nu i dlj nas.

≤Patriotuzm i dbannj pro dobro svo≈[ naci[vvaâlusj zav^du za Bohom dani obov'jzku" – takkazav Patriarx i Kardunal ƒosup Slipu√, naro-dênu√ na ci√ zemli. 4 veresnj mu bydemovidzna]atu 25-littj √oho svitlo[ pam'jti.

S=ohodni z osobluvoΩ wanoΩ ka^y pro veluku√podvuh Ykra[ns=ko[ hreko-katoluc=ko[ cerkvu, [[i≈rarxiv, svjqennoslyûteliv i vsix virnux.

Y na√]orniwi ]asu vona stala oporoΩ naci[ ibereê cΩ misiΩ dosi. C=oho roky mu bydemovidzna]atu 20-ty ri]nucΩ vuxody Ykra[ns=ko[Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu z pidpillj jk odnohoiz aktiv-predte] vuzvolennj vsi≈[ Ykra[nu.

I derâva zobov'jzana skazatu i, bezymovno,skaê pravduvy ocinky represi√, jkux zaznalaYHKC razom z inwumu ykra[ns=kumu cerkvamu.

J ka^y s=ohodni slova hluboko[ povahu ivdj]nosti Hlavi Ykra[ns=ko[ Hreko-katoluc=ko[

Fotohraf

ij – M

uxa√lo M

arkiv


55

cerkvu kardunalovi LΩbomury Hyzary, jku√ zvelukoΩ viroΩ i mydristΩ dba≈ pro dyxovnezdorov'j nawoho narody i prodov^y≈ traduci[Mutropoluta Andrej i Patriarxa ƒosupa Slipoho.

J vitaΩ ysix pro]an, jki pru√wlu s=ohodni doZarvanuci, i djkyΩ ci√ zemli i vsi√ Zaxidni√ Ykra[niza te, qo bereê naw nacional=nu√ i sobornu√ dyx.

Zaraz ]as viru v vlasni sulu. Ykra[na stane sul=noΩ nacional=noΩ derâ-

voΩ. V Ykra[ni posta≈ ßduna Pravoslavna PomisnaCerkva. Ykra[na ob'≈dny≈t=sj z ßdunoΩ ßvropoΩ.Istunno istoru]nu√ proces.

Byd=mo sul=numu. Byd=mo naci≈Ω. Pruslyxa√mosj do mydrux sliv Vselens=koho

Patriarxa Varfolomij, jki vin skazav y nawi√stoluci – Ku≈vi. ≤Vawa kra[na vudilj≈t=sj reli-hi√numu i svits=kumu lideramu... Ale na√holovniwe

te, qo vu zav^du √wlu za Xrustom – z viroΩ,blaho]estjm i lΩbov'Ω".

Ci slova syholosni zi slovamu Velukoho poljkai Velukoho ykra[ncj Velukoho Papu Ivana PavlaII: ≤Xo] boljt= qe nezaho≈ni axluvi ranu, ... tu,ykra[ns=ku√ narode, z dovir'jm duvus= y svo≈ma√bytn≈. Ce ]as sprujtluvu√! Ce ]as nadi[ tavidvahu!"

Pered namu istunno veluku√ ]as. Slyxa√mo vlasne serce. Byd=mo z Bohom.

Virmo v svo[ vlasni sulu √ svo≈ vlasne pruzna]ennj. Y c=omy svjtomy misci razom iz vamu molΩ

Hospoda i Bo^y matir blahoslovutu Ykra[ny √ ves=Ykra[ns=ku√ narod, poslatu nam qastj, mur iblahodenstvo.

Slava Isysy Xrusty! Slava Ykra[ni! >

Lyka Kosteluna

LUPEN+ – MISJC+ SVJT, RINUC+ TA ISTORUNUX DAT

Lupen= – osobluvu√ misjc=. Y n=omy nawa Cer-kva vidzna]a≈ dva ]ydovi svata. Na lupen= tako^prupada≈ bahato istoru]nux dat, qo maΩt= vahomezna]ennj dlj nawoho narody. Odni sjhaΩt=daleko[ davnunu, inwi – vidnosjt=sj do sy]asnostu,a navit= do podi√, jkux mu bylu svidkamu vnedavnomy munylomy. Jkqo √det=sj pro cerkovnisvjta, mu, o]evud=, zna≈mo kolu i na kotru√ den=vonu prupadaΩt= i, bydy]u praktukyΩ]umuxrustujnamu, [x nale^no svjtky≈mo, beremoy]ast= y cerkovnux vidpravax toqo. Natomist=sprava sto[t= inakwe stosovno istoru]nux dat, qovidnosjt=sj do munyloho nawoho narody. Bydy]uza√njtumu nawumu qodennumu spravamu, y nas]asom nema≈ ]asy pro nux podymatu, ne ka^y]uni]oho pro [xne osmuslennj, ]u zna√tu nahodypohovorutu pro nux iz dryzjmu. Tomy, moê, bydekorusno, jkqo pruhada≈mo sobi dejki z nux y ci√statti, pruna√mni va^niwi, qo malu misce v misjcilupni. Pruhada√mo xo] bu tomy, qob y nawi√pam'jti vidsviûtu sobi munyle nawoho narody,bo dejki podi[, qo vidzna]a≈mo v misjci lupni,vidihralu va^luvy rolΩ v utti nawoho narody,a navit= vuzna]ulu √oho istoru]nu√ wljx i √ohodolΩ. Znovy , vid ]asy, jk Ykra[na stala neza-le^noΩ, mu moêmo rozhljdatu nawe munyle znacional=no[ to]ku zory, ]oho ne mo^na bylorobutu, jk Ykra[na perebyvala v sustemi SRSR.

Todi zhadyvalusj til=ku ti podi[ z nawo[ istori[,na jki byv dozvil z Moskvu ta √ qe y jkosti [[interpretaci[.

Naw ohljd po]nemo z datu 8 lupnj 1659 roky– datu boΩ pid Konotopom, v jkomy het=man IvanVuhovs=ku√ rozhromuv moskovs=ki vi√s=ka.Zna]ennj ci≈[ peremohou ne v tomy, qo kozac=kivi√s=ka vuneslu pobidy nad trudcjtutusj]noΩmoskovs=koΩ armi≈Ω i vuhralu bi√, a v tomy, qopru√wlo do protustojnnj mi^ ≤soΩznukamu" –Kozac=koΩ DerâvoΩ ta Moskovi≈Ω. P'jt= rokivraniwe, tobto 1654 roky, het=man Bohdan Xmel=-nuc=ku√ yklav byv Perejslavs=ky yhody zMoskovi≈Ω dlj spil=no[ borot=bu protu Pol=qi.Ale Moskovij, zamist= datu nale^ny vo≈nnydopomohy het=manovi Xmel=nuc=komy, po]alavtry]atusj y vnytriwni spravu Kozac=ko[ Derâvui zavodutu svo[ porjdku. Tomy bi√ pid Konotopomtreba rozcinΩvatu jk anyljciΩ Perejslavs=kohodohovory ta rozruvom poperednix domovlen=.

InwoΩ, ne menwe vahomoΩ datoΩ v misjci lupni,byla data 7 lupnj 1709 roky, to]no 50 rokiv pisljboΩ pid Konotopom. Na to√ ]as Moskovij,pereimenyvavwus= na RosiΩ (nazva za poxodênnjmvid slova Rys=, koluwn=o[ nazvu ykra[ns=kuxzemel= za knjûx ]asiv) ma√ê vpovni yzale^nulasobi Het=mans=ky Derâvy. Ce ba]uv patriot,het=man Ivan Mazepa, i y pidhotovci Wveci[ do vi√nu


6

z Rosi≈Ω, vustypuv po storoni wvediv, qobvuzbytusj ti≈[ zale^nostu. Riwal=nu√ bi√ vidbyvasj7 lupnj 1709 roky pid PoltavoΩ. Na âl=,wveds=ku√ korol= Karlo XII i Mazepa ponesluporazky. Bi√ pid PoltavoΩ mav politu]ne zna]ennj.Stavwu po storoni wvediv, Ykra[na zademonstry-vala svo≈ baânnj ynezale^nutu sebe vid Moskovi[.Ce rozymiv car Petro I, i spru√njv soΩz Ykra[nuz Wveci≈Ω jk veluku√ ydar po Rosi[. Dokazom c=ohomoê poslyûtu xo] bu te, qo Rosij dopystulasjtodi velukoho zlo]uny – [[ vi√s=ka napalu nahet=mans=ky stolucΩ Batyrun i vpovni znuqula[[, vumordyvavwu vsix [[ mewkanciv. A stosovnohet=mana Ivana Mazepu – Rosij vujvula velukylΩt=, kunyvwu na n=oho anatemy, jky √ dos=ohodni ne vidklukala, bo rozymila todi i rozymi≈s=ohodni, qo soΩz Mazepu z wvedamu ozna]a≈baânnj Ykra[nu bytu nezale^noΩ – kolus= vidmoskovs=kux cariv, s=ohodni vid kremlivs=kuxvo^div, kum bu vonu ne bylu.

Vrewti zhada√mo na√noviwy ri]nucΩ, qo malamisce 19 lupnj 1944 roky – bi√ pid Brodamu, zay]astΩ v n=omy Ykra[ns=ko[ Duvizi[ ≤Halu]una"Ykra[ns=ko[ Nacional=no[ Armi[. Nezale^no vidtoho, qo kolus= (i s=ohodni) moskovs=ka propahandaplΩhavut= formaciΩ – Duvizij ≤Halu]una",nazuvaΩ]u [[ nacustamu, mu zna≈mo, qo xlopci, jkislyûlu v Duvizi[ ne bylu nijkumu nacusts=kumukoljborantamu, a ykra[ns=kumu patriotamu, jkiholosulusj do Duvizi[, qob protustavutusjmoskovs=ki√ za√manquni Ykra[nu, jka po]alasjvid Perejslavs=ko[ yhodu i posti√no zrostala naprotjzi stolit=, z metoΩ povnoho znuqennjykra[ns=ko[ naci[, a v ]as komynistu]noho reûmy,peretvorennjm ykra[ncj v jkys= nevuzna]enyradjns=ky lΩduny, jka mala b vtratutu svoΩ movy,kyl=tyry, zabytu svo≈ istoru]ne munyle i pidljhatupokarannΩ, jkqo vona yvaâ≈ sebe ykra[ns=kumpatriotom. V ]as svitovux zavorywen= i konfliktiv,ko^nu√ ponevolenu√ narod vukorustovy≈ sutyaciΩdlj svoho vuzvolennj. Vo≈nnu√ konflikt mi^koluwnimu soΩznukamu Hitlerom i Stalinom byvsame takoΩ nahodoΩ dlj Ykra[nu, tomy bylaDuvizij ≤Halu]una", tomy bylu povstans=ki di[YPA, tomy bylo proholowennj vidnovlennjykra[ns=ko[ derâvnostu v 1941 roci, i tomypru√wlo do 24 serpnj 1991 roky ta derâv-nuc=koho samovuzna]ennj 1 hrydnj toho roky.V nedilΩ, 19 lupnj, v 65-ty ri]nucΩ boΩ pid

Brodamu, v Sobori sv. Volodumura i Ol=hu, sly-ûlas= Panaxuda za ykra[ns=kux patriotiv poljh-lux y boΩ pid Brodamu.

Zahljnyvwu v kalendar, poba]umo, qo v misjcilupni prupadaΩt= datu smertu dvox velukuxpostate√ knjô[ dobu. 11 serpnj 969 pomerlaveluka knjhunj Rysu-Ykra[nu knjhunj Ol=ha, a 15lupnj 1015 roky y Berestovi pid Ku≈vom pomerknjz= Volodumur Veluku√. Knjhunj Ol=ha bylaxrustujnkoΩ – perwoΩ na knjômy troni, a [[ onykknjz= Volodumur Veluku√ yvi√wov v istoriΩYkra[nu, jk xrestutel= ykra[ns=koho narody,pru√maΩ]u xrustujnstvo dlj toho]asnohoykra[ns=koho narody. Ce byla podij velukohozna]ennj, bo zaprovadênnj xrustujnstva dozvo-lulo Volodumurovi i √oho nastypnukam konsoli-dyvatu vlady, postavutu derâvy na wljxdyxovnoho ta kyl=tyrnoho rozvutky, vprovadênnjpus=mennostu, ydoskonalennj sydo]unstva, bydovuxrustujns=kux xramiv toqo. S=ohodni imenamuknjhuni Ol=hu i knjzj Volodumura Velukoho jkYkra[ns=ka Pravoslavna Cerkva, tak i Ykra[ns=kaHreko-Katoluc=ka Cerkva naimenovyΩt= svo[xramu. Nazvy cux dvox rivnoapostol=nux svjtux


7

prusvo[v sobi tako^ Sobor Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu v ikago, jku√ dotrumy≈t=sjΩlijns=koho kalendarj ta zberiha≈ naw tradu-ci√nu√ lityrhi]nu√ obrjd bohopo]utannj.

DotrumyΩ]us= Ωlijns=koho kalendara, v misjcilupni nawa Cerkva obxodut= dva harni praznuku-svjta. Na den= 7 lupnj prupada≈ Rizdvo Ivana Xres-tutelj. Ce harne svjto, v n=omy zhady≈t=sj naro-dênnj Ivana Xrestutulj, tobto osobu, jka malapromostutu wljx i poperedutu pruxid IsysaXrusta. Zhada√mo pobi^no, qo do ]asy pru√njttjxrustujnstva v Rysi-Ykra[ni, nawi predku praktu-kyvalu rizni pohans=ki zvu]a[, poklanjlusj ri^-num bo^kam, jki reprezentyvalu ri^ni jvuqa taelementu prurodu. Zvu]a√no, z pruxodom xrus-tujnstva pohans=ki viryvannj bylu zamineni viroΩv odnoho pravduvoho Boha, jkoho propovidyvalulΩdjm apostolu. Z davnix pohans=kux viryvan=zberehlusj y nas dejki zvu]a[, jki s=ohodni maΩt=rozvahovu√ xarakter i do s=ohodni praktukyΩt=sjy formi rozvahu-voroîn= same y den= praznukaIvana Xrestutelj. Vonu ne sypere]at= xrustu-jns=ki√ viri, a jvljΩt=sj radwe nahodoΩ do rozvahui pruhadku zvu]a[v nawux predkiv.

Parafij sv. Volodumura i Ol=hu v ikagovidsvjtkyvala praznuk Ivana Xrestutulj nadzvu-]a√no harno i dyê svjtkovo. Xo] svjto vupalona vivtorok – robo]u√ den=, lΩde√ y cerkvi bylobahato. Svjty LityrhiΩ slyûlu o. arxumandrutIvan Krotec= ta o. Oleh Kruvokyl=s=ku√. DoLityrhi[ spivalu samo[lkoΩ xorustu xoriv≤Blahovist=" ta ≤Promete√". Propovid= vuholosuvo. Oleh Kruvokyl=s=ku√, zmal=ovyΩ]u postat=Ivana Xrestutulj jk predte]y pruxody Xrusta,tobto toho, qo ma≈ xrestutu lΩdstvo SvjtumDyxom. Pid kinec= Svjto[ Lityrhi[ bohomol=cividspivala humn mnoholitstva dlj vsix, xto nosut=im'j svjtoho y riznux √oho poxidnux varijntax.Vidtak ]astuna parafijn (bilj 90) zibralasj vavdutori[ Sobory na rodunny hostuny, pid ]as jko[holovu prucerkovnux orhanizaci√ vitalu Otcj Ivanaz nahodu √oho im'jnun. Vitannj bylu: vid Para-fijl=no[ radu – perwu√ radnu√ Oleh Karavan, vid Sestructva Pokrova Presvjto[ Bohoroduci –pani Syzanna Kazanivs=ka, vid Bratstva Arxu-stratuha Muxa[la – p. Muxa√lo Kosa], vidBratstva sv. Andrej – Lyka Kosteluna, vid T-vaSen=√oriv – pani Marij Vas=ko, vid xory ≤Pro-mete√" ta Kramnu]ku ≤Symlinnnj" – Oleksandra

Savun, vid xory ≤Blahovist=" – Stepan Voro^but,vid ansamblΩ ≤Hromovucj" – Hruc= Karavan.Ostannim vitav otcj o. Oleh Kruvokyl=s=ku√,vuslovlΩΩ]u paroxovi o. Ivanovi qury podjky zanabytu√ dosvid, pracΩΩ]u razom z otcem, ta zabat=kivs=ki √ dywpasturs=ki poradu.

12 lupnj, bylo svjto Pervoverxovnux i Vse-xval=nux apostoliv Petra √ Pavla. x tak po]uty≈Cerkva, bo vonu osobluvo trydulusj v powurenniviru v Xrusta ta √oho v]ennj sered jzu]nuc=kuxnarodiv i pokazalu zrazku na√bil=wo[ viddanostuta lΩbovu do Xrusta. Vonu propovidyvalu, pusaluposlannj, navertalu lΩde√ do pravduvoho Boha.Svjtu√ Petro perwu√ spovidyvav Isysa sunom¬uvoho Boha, jk pereda≈ Svjte ßvanheli≈, aapostol Pavlo, xo] osobusto nikolu ne ba]uvXrusta, bo ne byv sered y]niv √oho zemnoho uttj,ale svo[m rozymom zrozymiv i vuznav, qo Xrustos– ce Mesij, jku√ pru√wov na zemlΩ, qob spastulΩdstvo dlj Boha. Z nahodu c=oho praznuka, jklu]ut=, pislj zakin]ennj Svjto[ Lityrhi[ virnizaspivalu pisnΩ mnoholitstva dlj vsix, xto nosut=im'j cux dvox svjtux. Okremo byv vuminenu√parafijnun Pavlo Weleme√, kotru√ vê bil=we16 rokiv vukony≈ v parafi[ obov'jzku palamarj,spiva≈ v xori ≤Promete√" ta ]asto pruslyhovy≈ pid]as riznux cerkovnux vidprav na protjzi tu^nj.Za svoΩ pracΩ vin byv nahorodênu√ hramotoΩ znahodu svoho 80-littj.

20 lupnj byv ponedilok, i ce byla ri]nucj vidxodyy vi]nist= dovholitn=oho paroxa Parafi[ sv.Volodumura i Ol=hu, svitlo[ pam'jti o. mutrataMarijna Bytruns=koho,jku√ pomer 1992 roky,same v ponedilok. Para-fijnu zhadalu svoho ylΩb-lenoho pasturj √ bydiv-nu]oho Parafi[, vidsly-ûvwu panaxudy bilj √ohohroby.

Vrewti, 28 lupnj Cerk-va pomuna≈ knjzj Volo-dumura Velukoho. Z ci≈ΩdatoΩ zbiha≈t=sj 41 ri]-nucj zasnyvannj Parafi[sv. Volodumura i Ol=huPatrijrxom ƒosufom Sli-pum. Cj stattj byla zdana do dryky 23 lupnj. Tyt

(Zakin]ennj na stor. 18)


8

o. Ihor Kowuk ta pani Marij Tumyw

TOVARUSTVO SEN+ƒORIV PRU NAWIƒ PARAFI. PROHYLJNKA V BOTANINUƒ SAD.

V seredy 15 lupnj Tovarustvo Sen=√oriv prunawi√ parafi[ vidbylo prohyljnky do botani]nohosady. Dlj ci≈[ po[zdku orhanizatoru zamovuluavtobys, jku√ pidibrav ysix y]asnukiv bilj nawo[cerkvu. To]no o 10 hod. ranky vsi vurywulu v cikavyi zaxoplΩΩ]y po[zdky, jk sami sen=√oru potimrozpovidalu i dilulusj svo[mu vraênnjmu. Peredpo]atkom dorohu, vsi harno pomolulusj zaqasluvy po[zdky, a cily dorohy do botani]noho sadyspivalu riznux ykra[ns=kux, jk relihi√nux tak inarodnux pisen=. Bylo dyê veselo √ harnopodoro^yvatu v takomy tovarustvi. Navit= samvodi√ avtobysa skazav, qo qe ne ba]uv takohoharnoho i veseloho tovarustva!

Po prubytti na misce v botani]nu√ sad, dljtovarustva byv zamovlenu√ ekskyrsi√nu√ avtobys,jku√ obvozuv ysix y]asnukiv po cilomy botani]nomysady. Ce dalo mo^luvist= vsim sen=√oram poba]utujkna√bil=we riznux duvovu^nux i krasuvuxroslun, kazkovux kvitiv ta prosto ]ydesny prurodyc=oho botani]noho sady.

Ysi ]lenu Tovarustva Sen=√oriv pru nawi√parafi[ ≈ nadzvu]a√no zadovoleni ci≈Ω po[zdkoΩ.Y vsix zaluwulusj nezabytni vraênnj vid krasuprurodu ta vid ]ydovo[ kompani[, v jki√ vonu vsiprovelu svi√ ]as.

Veluka podjka i pruznannj za orhanizaciΩ ci≈[po[zdku naleût=sj v perwy ]erhy Pani Mari[

Vas=ko – holovi tovarustva, a tako^ Pani Olek-sandri Savun, ta Panni Natali[ Koval= iz nawo[parafijl=no[ kanceljri[, jka dyê bahato pomohlanawum Sen=√oram zi zamovlennjm avtobysa na cΩprohyljnky.

Sami sen=√oru diljt=sj svo[mu vraênnjmu procΩ po[zdky. Tyt xo]y dodatu slova Pani Mari[Tumyw, jka vid quroho sercj djky≈ i rozpovida≈pro svo[ po]yttj: ≤Mu, Sen=√oru parafi[ Sv.Volodumura i Ol=hu, dyê vdj]ni nawum dorohumkerivnukam za [xn≈ qure vidnowennj do nas ta takyharny orhanizovany po[zdky do botani]noho sady.Postaralus= i ne zabylu vzjtu nam vody v dorohy.Malu mu ]ydove zadovolennj ci≈Ω po[zdkoΩ.Na√va^luviwe, qo ob'[^dâlu mu cilu√ sadavtobysom, poba]ulu ]ydovi kvitu ta harny dukyprurody, a na√bil=we nam spodobalusj plavaΩ]ikvitu na vodi ta rubku, veluki √ mali, pid vodoΩ.Nas bylo ne dyê bahato, bo starwi lΩdu ne vsulidaleko [xatu, ale orhanizacij po[zdku byla dyêharna. Qe raz dyê vdj]ni nawum kerivnukam za[xnΩ ]y√nist= do nas. Quro [m djkyΩ vid Tova-rustva Sen=√oriv pru Parafi[ Sv. Volodumura iOl=hu".

Iz po[zdku povernylus= nawi Sen=√oru bluz=ko3-o[ hodunu po polydni. Vsi zadovoleni √ harnovidpo]uvwi. Baâ≈mo vsim nawum Sen=oramBoôho blahoslovennj, sulu i zdorov'j, ta qebahato takux ]ydovux i zaxoplΩΩ]ux po[zdok. >


9

BYD+TE SVITLOM DLJ SVITY!

Preobraênnj hrec=koΩ movoΩ pereklada-≈t=sj jk ≤metamorfoza", anhli√s=koΩ – ≤trans-formacij" i ozna]a≈ povny pereminy. Svjto Preo-braênnj Hospodn=oho ma≈ dlj xrustujn okrimistoru]noho, qe √ velu]ezne moral=no-vuxovnezna]ennj, bo y Svjtomy Pus=mi ko^na podij nesehluboku√ dyxovnu√ zmist.

19 serpnj Pravoslavna Cerkva vidzna]a≈ veluke svjto – Preobraênnj Hospodn≈

Isys Xrustos dlj viryΩ]ux xrustujn, jkhovorut= ßvanheli≈, – ≤doroha, i pravda, i uttj".Otê Sam Spasutel= Svo[m uttjm vkazy≈ nam– ƒoho y]njm i poslidovnukam wljx do Boha-Otcj.Mu tako^ povunni pro√tu svo≈ preobraênnj, bostatu xrustujnunom nemo^luvo bez qurohopokajnnj, a sprav^n≈ pokajnnj ne mo^luve bezmetamorfozu – transformaci[ nawoho vnytriw-n=oho byttj. ≤Y]unit= hidnu√ plid pokajnnj!", –zakluka≈ nas ƒoan Xrestutel=, ≤Pereminit=sjvidnovoΩ vawoho rozymy", – hovorut= apostolPavlo.

Otê, jkoΩ b revnoΩ zovni ne vuhljdala nawarelihi√nist= i obiznanist= y bibli√nux tekstax, viranawa til=ku todi byde doskonaloΩ, kolu Boîistunu realizyΩt=sj v praktuci povsjkdennohoûttj, pruzvedyt= do vnytriwnix dyxovnux zmin– nawoho preobraênnj.

Naperedodni svjta, za dobroΩ vê traduci≈ΩOleksandr KOZLOVS+KUƒ (≤Ykrinform") spil-ky≈t=sj z pres-sekretarem Ku[vs=ko[ Patriarxi[,arxumandrutom ßvstrati≈m (ZoreΩ), jku√ roz-povida≈ pro istoru]ni i dyxovni aspektu Preobra-ênnj Hospodn=oho.

– Cj podij dokladno opusana v ßvanheli[. Vonavidbylasj, kolu Hospod= Isys Xrustos zi Svo[muy]njmu Jkovom, Petrom i ƒoanom zi√wov na horypomolutusj. Pid ]as molutvu Vin preobrazuvsj –ƒoho odjh stav bilum, jk snih, a Sam Vin po]avsjjtu. I z'jvulusj pory] dva na√bil=wi starozavitniproroku – Mo√se√ ta Illj, i po]alu hovorutu izNum pro te, qo Vin ma≈ postra^datu v ßrysalumi.Odun z apostoliv – Petro, ne rozymiΩ]u navit=,qo hovorut=, ale vid]yvaΩ]u dyweΩ radist=,pidnesennj i zaspoko≈nist= v c=omy misci skazav:Hospodu, dobre nam bytu tyt, dava√ sotvorumo trukyqi, tobto tru nametu, odun Tobi, odun Mo√seΩ,

odun Illi i zaluwumosj tyt. Kolu vin ce hovoruv,hory nakrula xmara, a kolu vona vidi√wla, to IsysXrustos mav vê zvu]a√nu√ vuhljd – taku√, jkumƒoho ba]ulu apostolu do c=oho. I Xrustoszaboronuv y]njm rozpovidatu pro te, qo vonuba]ulu a^ do toho ]asy, jk Vin voskresne z mertvux.

Cj ≈vanhel=s=ka podij, po-perwe, mala bez-poseredn≈ zna]ennj dlj y]niv Xrustovux. Tomy qoHospod= do toho, jk ƒoho apostolu malu poba]uturozp'jtum na xresti – znevaênum, osydênum istra^daΩ]um vid lΩde√, dav mo^luvist=ysvidomutu ƒoho Boêstvenny slavy. Qob vonune vpalu y vid]a√, a zhadavwu pro ty nebesny slavy,jky vonu sposterihalu na hori Favor, ykripulusjy viri. A ]erez [xn≈ slovo, qob ykripulusj y viri√ mu, ysvidomlΩΩ]u, qo di√sno Isys Xrustos ≈ netil=ku Sun LΩds=ku√, jk Vin sebe ]asto nazuva≈y ßvanheli[, ale √ Sun Boû√.

– Y svo≈my dyxovnomy utti viryΩ]i inkoluzystri]aΩt=sj iz riznumu projvamu dyxovnohosvity – jkumus= vudinnjmu, pojvamu, znakamutoqo. u mo^na vidriznutu prurody poxo-dênnj cux jvuq, jkum dyxovnum sulam vonunaleât=?


10 10

– Same cj podij mistut= vidpovid= na Vawezaputannj i demonstry≈ nam dyxovno-pov]al=nu√zmist. Po-perwe, mu ba]umo, qo jvlennjHospodn=o[ slavu syprovod^y≈t=sj dlj y]nivxrustovux, dlj apostoliv vid]yttjm radosti izaspoko≈nnj. I ce ≈ va^luvoΩ i sytt≈voΩ oznakoΩ.Bo v Svjqennomy Pusanni, mu zna≈mo, apostolPavlo hovorut=, qo dujvol inkolu pru√ma≈navit= vuhljd anhela svitla dlj toho, qoboblestutu lΩde√. Tomy lΩduna povunna dyêyva^no stavutusj do toho, jki vnytriwni po]yttjvukluka≈ y ne[ pevne jvlennj abo cj nezvu]a√napodij. Bo jkqo ce po]yttj truvohu, straxy, jko[s=nebezpeku, symy ]u qe ]oho-nebyd= podibnoho, tojke b ce vudinnj ne bylo zovni velu]ne, jk bu vonone namahalosj sebe predstavutu vudinnjm vid Boha,naspravdi ce ≈ xubne vudinnj – vudinnj vid dujvola.Bo bluz=kist= Boâ i te, qo ≈ di√sno vid N=oho,vukluka≈ radist= i zaspoko≈nnj v dywi lΩdunu –vid]yttj take, qo tu na]e potrapuv do Ot]oho domy.Tomy apostol Petro, piddavwus= takum po]yttjm,i kaê ≤dobre nam bytu tyt", i v n=oho vunuklobaânnj tak i zaluwutusj tam navi]no. Vinpereûv nadzvu]a√no radisne vid]yttj, bo di√sno

poba]uv i vid]yv vsi≈Ω svo≈Ω dyweΩ prusytnist=Bo^y.

Qe odne va^luve zna]ennj ma≈ cj podij – cete, qo ne til=ku Hospod= Isys Xrustos ma≈ takyvlady, qob preobrazutusj. Ale Vin, jk SunBoû√, maΩ]u [[ za Svo≈Ω BoôΩ prurodoΩ, da≈i nam, lΩdjm, mo^luvist= preobrazutusj ]erezSvoΩ blahodat= – preobrazutusj i statu podibnumdo N=oho. Tak jk Vin Sam i hovorut=: ≤Byd=tedoskonali, jk Otec= Mi√ nebesnu√ doskonalu√ ≈",≤byd=te muloserdni, jk Otec= Mi√ muloserdnu√≈". Tobto Hospod= zakluka≈ lΩduny ypodibnΩ-vatusj Bohy.

Koên z nas rozymi≈, qo svo[mu vlasnumusulamu i rozymom nikolu ne zmoê nabluzutusjdo Boha. Ce dlj nas nemo^luvo. Ale za dopomohoΩblahodati Boô[, Sam Xrustos hovorut= nam, –mo^luvo vse. Vin skazav Svo[m y]njm: ≤nemo^luvedlj lΩde√, mo^luve dlj Boha".

Hospod= preobrazuvsj, zaluwaΩ]us= lΩdunoΩ.I to√ vuhljd preobraênu√, prosvitlenu√, jku√ba]ulu y]ni – ce po syti ≈ to√ ideal, te, do ]ohopoklukana ko^na lΩduna. Xrustujnun ma≈ bytunosi≈m oc=oho Boêstvennoho svitla. Jkqo Hos-pod= ce svitlo nese po Svo[√ prurodi, to VinprosvitlΩ≈ i osvj]y≈ ko^ny lΩduny, jkqo vonavidkruva≈ sebe dlj c=oho svitla. NedaremnoHospod= v ßvanheli[ nazuva≈ Svo[x y]niv: ≤Vu –svitlo dlj svity", porivnΩ≈ [x zi svitul=nukamu,jki stavljt=sj na vusokomy misci, qob svitutu.

Tomy ce svjto nahady≈ nam, xrustujnam – y]njmHospodnim pro te, qo mu ma≈mo bytu takumusvitul=nukamu. Zrozymilo, qo ne koên z nas vsuly svo[x hrixiv moê bytu doskonalum i ne koênzdaten tak svitutu, jk potribno. Ale koên ma≈prahnytu do c=oho, qob di√sno bytu svitul=nukomviru, svitul=nukom lΩbovi i dobrux dil. I jk svi]a,vid jko[ zapalΩΩt= inwi svi]ku, sama ne vtra]a≈svoho vohnΩ, tepla i svitla, ale prumno^y≈ vsece, tak samo i xrustujnun, jkqo vin spovnenu√blahodati Boô[, prosvitlenu√ dyxovnoΩ suloΩ,kolu do n=oho dyxovno dotorkaΩt=sj inwi lΩdu,vonu te^ napovnΩΩt=sj ci≈Ω lΩbov'Ω, viroΩ,nadi≈Ω i inwumu xrustujns=kumu ]esnotamu.Tomy nexa√ vsim nam Hospod= dopomoê Svo≈ΩBoêstvennoΩ blahodattΩ statu di√sno tumuprosvitlenumu svitul=nukamu, jki bu neslu ƒoholΩbov i dobro y ce√ svit. >

Cerkva Preobraênnj Hospodn=oho y Velukux Soro]uncjx


1111

LåBLJA MATIR I ZASTYPNUCJ

Mabyt= ne zna√det=sj v sviti lΩdunu, jka b nelΩbula svoΩ matir quro i vsim sercem – vsi≈ΩpovnotoΩ svo≈[ dywi. Bo materuns=ka lΩbov –na√svjtiwe, na√]ustiwe po]yttj, jke til=ku moêmatu lΩduna na zemli. Tak samo i mu lΩbumo svo[xdite√ materuns=koΩ lΩbov'Ω nezale^no vid[xnix talantiv i zdibnoste√ – lΩbumo takumu, jkivonu ≈.

Taka ]usta, svjta lΩbov do dutunu vlastuva netil=ku materi, ale √ lΩblj]omy bat=kovi, bo vc=omy vujvlj≈t=sj same ta Boâ pruroda, jkoΩnadiluv nas Hospod=. Tomy qo Vin – i ≈ lΩbov, inema≈ ni]oho svjtiwoho ni^ ]usta lΩbov Boâ.

Yspennj Presvjto[ Bohoroduci, jk ka^yt= vlatuns=ki√ traduci[ – Vnebovzjttj Pre]usto[ Divu,vidzna]a≈t=sj na ]est= ypoko≈nnj Boô[ Materi,jka pislj toho, jk Sun [[ voznissj na nebesa,oselulasj v domi ƒoana Bohoslova.

Ce svjto zav^du bylo osobluvo popyljrnum vYkra[ni. Vsi tru pravoslavni lavru i odna hreko-katoluc=ka, a tako^ rumo-katoluc=ka katedra-bazulika i virmens=ku√ sobor y L=vovi – pru-svj]enni YspennΩ Presvjto[ Bohoroduci. Ridkozna√det=sj misto, de bu takoho xramy ne bylo.

I za dobroΩ vê traduci≈Ω pro ce svjto roz-povida≈ pres-sekretar Ku[vs=ko[ Patriarxi[,arxumandrut ßvstrati√ (Zorj).

– PerebyvaΩ]u qe na xresti, Hospod= skazav domateri: ≤Oce, ono, tvi√ sun!" Potim zvernyvsj doIoanna, vkazyΩ]u na Divy MariΩ: ≤Oce matu tvoj".ßvanheli≈ hovorut=, qo z toho ]asy pru√njv ce√y]en= [[ v dim svi√.

Razom z apostolamu, inwumu y]njmu Xrus-tovumu Diva Marij perebyvala v Sions=ki√ hornuci,kolu vidbylosj ]ydo sxodênnj Dyxa Svjtoho vden= p'jtudesjtnuci. Za peredannjm cerkovnum,podibno do apostoliv, vona otrumala êrebslyînnj, i cum erebom [√ vupala miscevist=, jkazaraz nazuva≈t=sj Afons=kum pivostrovom ]uhoroΩ Afon. Cj miscevist= nazuva≈t=sj qeydilom Boô[ Materi, bo tam vona propovidyvala.Pizniwe na hori Afon bylo zasnovano bahato

monasturiv. I s=ohodni ce ≈ miscem askezu monawohopodvuhy. Xo]a pro√wlo vê bahato stolit=, aleDiva Marij osobluvo vwanovy≈t=sj same v ci√miscevosti – vona nazuva≈t=sj ihymeneΩ Afons=ko[horu.

Pislj vsix svo[x pravednux trydiv Diva Marij,jk i ko^na lΩduna, pidi√wla do zaverwennj svohozemnoho ûttj. Pro ]as svoho vidxody vonadovidalasj vid toho samoho arxanhela Havru[la,jku√ raniwe spovistuv [[ pro te, qo vona ma≈ statumatir'Ω Spasutelj. Vin jvuvsj [√ iz hilkoΩra√s=koho dreva i spovistuv, qo za dejku√ ]aspru√de [[ Yspennj. Diva Marij z radistΩ spru√njlacΩ zvistky, bo ]ekala, qo skoro zystrinet=sj zisvo[m Sunom i nakazala vse pruhotyvatu do svohopoxorony. I kolu vona ypoko[lusj, to ]ydesnum]unom na [[ poxoron zibralusj vsi apostolu, jkipropovidyvalu v ce√ ]as ßvanheli≈ v riznuxkra[nax, okrim apostola Fomu. I os= ocΩ hilkyra√s=koho dreva pid ]as poxovannj neslu poperedhroby Boô[ Materi, a apostolu i y]ni Xrustovita inwi xrustujnu iz pisnespivamu proslavljlu DivyMariΩ i Suna Spasutelj Hospoda Isysa Xrusta.

Marij byla pokladena za zvu]a≈m Ωde√s=kumy pe]ernomy hrobi. erez dejku√ ]as, za traduci≈Ω,ti, xto xovalu i symyvalu za pomerloΩ, malu ce√

28 serpnj (15 serpnj) za ålians=kum kalendarem Cerkva vidzna]a≈ svjto Yspennj Presvjto[Bohoroduci. Pro ce svjto y rozmovi Oleksandra Kozlovs=koho (Ykrinform) z arxumandrutomßvstrati≈m (ZoreΩ).


12

hrib vidvidatu. Do c=oho ]asy sered y]niv z'jvuvsji apostol Foma. Vin xotiv osobusto poklonutusjDivi Mari[. Ale, kolu vidkrulu hrib, to tila Boô[Materi tam ne zna√wlu. A kolu y]ni za zvu]a≈mpidnosulu molutvy pid ]as svo≈[ trapezu, topoba]ulu y vudinni Isysa Xrusta i dywy Divu Mari[na rykax ƒoho. I vuhyknylu todi vonu: ≤Presvjta,Bohoroducj! Dopomaha√ nam, spasu nas!". Izrozymilu, qo [[ boêstvennu√ Sun vzjv tiloPre]usto[ Divu, voskresuvwu [[ raniwe zahal=nohovoskresinnj, qob vona ne zaznala tlinnj smerti,i vzjv [[ y Svo[ Nebesni oseli.

Tomy Diva Marij, jk matir Spasutelj, svjtaôna, jka spodobalasj bytu matir'Ω Suna Boôho,na√]ustiwa i na√nevunniwa z ysix lΩde√, jka netil=ku po blahodati mala veluki daryvannj, ale√ sama bahato dbala pro te, qob vukonyvatujkna√kraqe vsi zapovidi Boî, po osobluvomyvwanovy≈t=sj sered viryΩ]ux xrustujn. Cerkvav pisnespivax nazuva≈ [[ ]esniwoΩ vid xeryvumiv inezrivnjnno slavniwoΩ vid serafumiv. TobtovuqoΩ vid ysix Nebesnux sul, vid na√vuqux ]univanhel=s=kux. Bo vona xo] i lΩduna, a ne anhel, aley svo≈my ûtti jvula podvuhu i spodobalasjblahodati bil=wo[, ni^ byd=-jku√ z nux.

– Y svo[x molutvax pravoslavni viryΩ]u ]astozvertaΩt=sj po dopomohy do Boô[ Materi. umo^na zvertatusj do lΩdunu, nexa√ i na√svjtiwo[,jka pokunyla ce√ svit?

– Te, qo Presvjta Bohoroducj vidi√wla vid c=ohosvity zemnoho, qe ne ozna]a≈, qo [[ nema≈ z namu.

I Cerkva v den= Yspennj, proslavljΩ]u DivyMariΩ i vwanovyΩ]u ce svjto, spiva≈: ≤Y rizdvidivoctvo zberehla tu i v yspinni svity ne zaluwulatu, Bohoroduce. Pere√wla tu do uttj – bo tu matuûttj i molutvamu tvo[mu vuzvolj≈w dywi nawi".Tobto, Diva Marij i pislj svoho Yspennj ne zaluwa≈svo[mu molutvamu, svo≈Ω dopomohoΩ nas, lΩde√viryΩ]ux, tux, xto uve s=ohodni na zemli.

Svjto ce nazuva≈t=sj svjtom Yspennj, tomy qovona ne pomerla y zvu]a√nomy rozyminni c=ohoslova, a na]e zasnyla tum]asovum snom, i Hospod=vid c=oho sny [[ voskresuv i vzjv do Sebe na nebesa.

Mo^na bahato navodutu prukladiv i z istori[, iûtij svjtux , de rozpovida≈t=sj pro te, jk DivaMarij navit= syd Boû√ pruklonjla na mulist=,byla zastypnuceΩ. Same tomy i s=ohodni na ]est=Boô[ Materi bydy≈t=sj bahato xramiv i osobluvovwanovy≈t=sj CerkvoΩ Svjto Yspennj Boô[Materi. Tomy qo ce svjto poklukane stverd^yvatunas y tomy, qo, xo] Diva Marij po ploti i zasnyla,ale dyxovno vona razom z namu. I mu moêmozvertatusj do ne[ zi svo[mu proxannjmu, bo vona]y≈ [x.

Jk i ysi inwi svjta, qo pov'jzani z im'jmPresvjto[ Bohoroduci: ce i svjto Blahoviqennj, iRizdvo Bohoroduci, i svjto Pokrova Presvjto[Bohoroduci i inwi, nahadyΩt= nam pro te, qo muma≈mo dlj sebe matir i zastypnucΩ, jka molut=sjza nas, jka ytura≈ nawi sl=ozu ta zaspokoΩ≈ nawityrbotu, jka blaha≈ svo[mu molutvamu Suna svohoHospoda nawoho Isysa Xrusta pomulyvatu nas i datunam spasinnj – te spasinnj, jkoho i vona samadosjhla. >

Yspens=ka cerkva v Ternopoli

Yspens=ku√ sobor Ku≈vo-Pe]ers=ko[ lavru (z arxivy hazetu ≤Den=")


13

SVJTA LITYRHIJ IVANA ZOLOTOYSTOHO – SLY¬BA BO¬A(Prodovênnj iz poperedn=oho ]usla)

Ektenij Veluka abo Murna Kolu lΩdu vidpovilu, qo prahnyt=, qob carstvo

Boê bylo proslavlene, powurene y cilomy svitii bylo zakladene y [xnix sercjx, svjqenukzakluka≈: ≤V muri Hospody pomolimosj"; – okrimmolutvu, mu ne ma≈mo ]um powurutu ce carstvo;tomy molimosj, ale v muri. Zabyd=mo pro ysjku√hniv, zabyd=mo pro ysi klopotu i pro yves= svit.LΩdu na ce vidpovidaΩt=: ≤Hospodu, pomuly√!",qo ozna]a≈: ≤Hospodu, zmuloserd=sj nad namu, da√nam zmohy spoki√no molutusj ne pro qos= inwe,a pro Carstvo Boê, qob vono pru√wlo do nas".

Vidtak svjqenuk proholowy≈: ≤Za mur z vusoti spasinnj dyw nawux Hospody pomolimosj".Cumu slovamu svjqenuk zakluka≈, qob mumolulusj pro spoki√ iz nebesno[ vusotu, pro to√spoki√, jku√ lΩduna vid]yva≈ todi, kolu ≈ vil=noΩvid hrixa; kolu mi^ neΩ I Bohom ≈ zhoda; kolu Boh,a ne hrix carΩ≈ y [[ serci, tobto todi, kolu Boh zaklavv [[ serci svo≈ carstvo. Svjqenuk zakluka≈ domolutvu, qob pru√wlo Carstvo Boê, i doda≈: ≤...i qob mu bylu vrjtovani", bo same dlj c=ohoHospod= Boh stvoruv te Carstvo. LΩdu znovyvidpovidaΩt=: ≤Hospodu, pomuly√!", tobto:≤Hospodu, zmuloserd=sj, da√, qob iz Tvohomuloserdj pru√wov spoki√ y nawi sercj – carΩ√y nawux sercjx, qob mu bylu vrjtovani".

Qob te Carstvo Boê bylo v nawux sercjx iqob dali powurulosj, treba peredysim mury vcilomy sviti, treba, qob svjta Cerkva tako^perebyvala v muri. Tomy svjqenuk dali zakluka≈virnux: ≤Za mur vs=oho svity, dobru√ stan svjtuxBoûx cerkov i z'≈dnannj vsix Hospody pomo-limosj" Molimosj do Hospoda Boha za mur y vs=omysviti, molimosj, qob svjti cerkvu (MaΩt=sj nayvazi cerkvu riznux obrjdiv: Cerkva zaxidna –Latuns=koho obrjdy; Sxidna - Hrec=koho obrjdy,virmens=koho, siri√s=koho i t. d.) ytverd^yvalusj,qob dotrumyvalusj pravduvo[ viru, qob ne bylomi^ namu ≈retukiv, sxuzmatukiv, qob ysi ≈dnalusjpid odnum Pasturem – PapoΩ Rums=kum – jk odnestado.

Virni na ce vidpovidaΩt=: ≤Hospodu, pomuly√!",tobto, Hospodu, byd= muloserdnum, zrobu tak, qoby cilomy sviti byv spoki√, qob ne bylo rozbraty

y svjti√ Cerkvi, qob ysi ≈dnalusj dovkola svjto[Katoluc=ko[ Cerkvu. Pislj vidpovidi virnukiv svj-qenuk pereraxovy≈, za koho mu povunni molutusj:≤Za svjtu√ xram ce√ i tux, qo z viroΩ, blaho-hovinnjm i straxom Boûm vxodjt= do n=oho,Hospody pomolimosj". Cumu slovamu svjqenukzakluka≈ molutusj za svoΩ cerkvy i za tux, xtodo ne[ pruxodut=, qob vonu bylu virnumu svjti√Katoluc=ki√ Cerkvi. Pid slovamu ≤svjtu√ xramce√" rozymi≈mo samy bydivlΩ – derev'jny ]ukam'jny cerkvy, do jko[ pruxodjt= virni molutusj.Slovamu ≤Hospodu, pomuly√!" prosumo, qob vonastojla dovho i ne potrapula do ryk ≈retukiv, qobysi virni, jki pruxodjt= sΩdu, zav^du byluz'≈dnani iz svjtoΩ Katoluc=koΩ CerkvoΩ.

Virni povunni pruxodutu do Boôho domy ≤zviroΩ, blahohovinnjm i straxom Boûm" – sameza takux molut=sj svjqenuk pid ]as Lityrhi[. Nemoêmo molutusj za tux, xto ide do cerkvu bezviru, xto ne oxreqenu√, za pohan, sxuzmatukiv – vonune mo^yt= bytu v ≈dnosti z CerkvoΩ. Ci lΩdupovunni spo]atky navernytusj, pru√njtu svjty viry– za ce treba molutusj.

Nastypnumu slovamu svjqenuka ≈: ≤Za svjti-woho vselens=koho arxi≈rej (im'j), papy Rums=koho,i za blaênniwoho patrijrxa nawoho (im'j), ipreosvjqenniwoho arxi≈puskopa √ mutropolutanawoho kur (im'j), boholΩbuvoho ≈puskopa nawohokur (im'j), ]esne presviterstvo (svjqenstvo), yXrusti dujkonstvo, za ves= pru]et i lΩde√Hospody pomolimosj". Cumu slovamu svjqenukzakluka≈ virnux molutusj za dyxovnux nastavnukiv– papy Rums=koho, patrijrxa, arxi≈puskopa,mutropoluta, ≈puskopa, za svjqenukiv ta dujkoniv,za tux, xto v]ut=sj na svjqenukiv.

omy treba za nux molutusj?Tomy, qob vonubylu ≈dunum cilum zi svjtoΩ katoluc=koΩ Cerk-voΩ, qob ne zreklusj [[ i ne dalu zloho prukladylΩdjm. LΩdu na ce vidpovidaΩt=: ≤Hospodu,pomuly√!" (tobto: ≤Hospodu, byd= muloserdnum,zrobu tak, qob nawi cerkovni nastavnuku nevidreklusj vid svjto[ Katoluc=ko[ Cerkvu").

Dali svjqenuk zakluka≈ molutusj za ≤Bohombereênu√ narod naw, za pravlinnj i vse vi√s=ko",qob ysi vonu te^ ≈dnalusj navkolo svjto[ Kato-


14

luc=ko[ Cerkvu. C=oho prosumo y molutvi za≤horod ce√ (selo ce, svjty obutel= cΩ), i za vsjku√horod, kra[ny, i za tux, qo viroΩ uvyt= y nux".Zhodom molumosj ≤za dobre polittj, za vroâ√plodiv zemnux i ]asu murni", tobto za tum]asoviblaha, jki neobxidni dlj pidtrumannj ûttjlΩdunu, a, zvidsu, i dlj zabezpe]ennj mury mi^narodamu, bo navit= kolu ≈ zhoda y svjti√ Cerkvii porjdok y derâvi, ale navkolo zludni i ny^da– neobxidnoho spokoΩ ne byde. Tomy svjqenukzakluka≈ molutusj za te, qob povitrj bylo ]ustumi zdorovum, qob ne bylo epidemi√ ani sered lΩde√,ani sered tvarun, qob ne bylo holody, nesta]i vodjzi, qob ûlu vsi y spoko[. LΩdu na cevidpovidaΩt=: ≤Hospodu, pomuly√!", tobto Prosumomuloserdj Tvoho, byd= dlj nas qedrum, xa√ takstanet=sj.

Pislj c=oho svjqenuk zhady≈ ysix tux, za kohotruvoûmosj, xto znaxodut=sj v nebezpeci: ≤ZaplavaΩ]ux, podoro^yΩ]ux (na zemli i v povitri),ny^dennux, stra^daΩ]ux, polonenux, i za spasinnj[x Hospody pomolimosj". A lΩdu zaklukaΩt=:≤Hospodu, pomuly√!" (tobto, zmuloserd=sj, Hos-podu, porjty√ [x vid nebezpeku, qob mu bylu spo-ki√ni za nux, qob vonu razom z namu vrjtyvalusj).

Nastypnumu slovamu svjqenuka ≈ slova: ≤Qobizbavutusj nam vid ysjko[ skorbotu, hnivy √ny^du, Hospody pomolimosj", inwumu slovamu,qob mu bylu vil=ni vid smytky, a symyvalu b luwez pruvody vunuknennj y svjti√ Cerkvi ]var; qobmu bylu vil=ni vid hnivy, jku√ pov'jzanu√ z neladomy misti, seli ]u derâvi; qob mu bylu vil=ni vidny^du, jka moê vpastu na nas y vupadky epidemi√,nevroâΩ, holody. ≤Hospodu pomuly√!" – vidpo-vidaΩt= lΩdu.

Na c=omy zakin]yΩt=sj nawi proxannj, alesvjqenuk qe raz blaha≈ Boha: ≤Zastypu, spasu,pomuly√ i oxoronu nas, Boê, tvo≈Ω blahodattΩ!"Cumu slovamu prosumo Hospoda vberehtu nas vidspokysu i vid ys=oho zloho – jk dywevnoho, tak itilesnoho, vid smertno[ bojzni v hoduny smerti, viddujvol=s=koho vpluvy; prosumo, qob Bohpomulyvav nas, zmuloserduvsj nad namu v ]asstrawnoho sydy, qob vujvuv svo≈ bezme^nemuloserdj. Prosumo Hospodn=o[ blahodati, lasku,bo ys=oho c=oho mu ne zaslyûlu, ale nadi≈mosjna ƒoho mulist=.

Naprukinci svjqenuk zakluka≈ lΩde√: ≤Pre-svjty, pre]usty, preblahoslovenny, slavnyVladu]ucΩ nawy BohoroducΩ i prusnodivy MariΩ,z ysima svjtumu pom'jnyvwu, sami sebe i odunodnoho, i vse uttj nawe Xrusty Bohovi vidda√mo".Zmist cux sliv taku√: jkqo xo]emo, qob Hospod=Boh vuslyxav nawi proxannj, to pruhada√mo, jkviddalusj Hospody Bohy Pre]usta Diva Marij i ysiSvjti, – i za [x prukladom vidda√mosj Hospody imu, i vidda√mo odun odnoho, i ysix lΩde√, i vse uttjnawe Xrusty Bohy.

LΩdu na ce vidpovidaΩt=: ≤Tobi, Hospodu". Dalisvjqenuk proholowy≈ slova, v jkux mistut=sjpojsnennj, ]omy mu vidda≈mosj pid opiky i vladyIsysa Xrusta: ≤Bo tobi naleût= ysjka slava, ]est=i pokloninnj". A lΩdu zakin]yΩt= slovom ≤Amin=",qo ozna]a≈: ≤Tak ≈, abo, Nexa√ tak i byde".

Qo ozna]a≈ slovo ≤ektenij"?Slovo ≤ektenij"poxodut= vid hrec=koho slova

≤ektenu" – revna, qura molutva. Isny≈ ]oturu vuduekteni[ : veluka, mala, syhyba (ysul=noho blahannj)i ektenij-proxannj. Pro veluky ekteniΩ hovoru-losj vuqe, – vona nazuva≈t=sj tak tomy, qo mistut=12 proxan=. Dryha nazva ci≈[ ekteni[ – murna, tomyqo po]una≈t=sj slovamu: ≤V muri Hospody pomoli-mosj", v ni√ prosumo Hospoda mury i spokoΩ.

Y mali√ ekteni[ vuslovlΩ≈t=sj luwe odneproxannj, vona po]una≈t=sj slovamu: ≤Qe i qe vmuri Hospody pomolimosj". Ektenij syhyba (ysul=-noho blahannj) po]una≈t=sj slovamu: ≤Promovmovsi z ysi≈[ dywi i z ysi≈[ musli nawo[ promovmo". Yekteni[ – proxanni spiva≈mo: ≤Poda√, Hospodu!"

Za velukoΩ ekteni≈Ω slidyΩt= antufonu –vubrani iz psalmiv virwi, jki ]erhyΩt=sj zkorotkumu molutvamu abo tak zvanumu pruspivamudo Isysa Xrusta, qob Vin ]erez molutvy MateriBoô[, ysix Svjtux abo suloΩ svo[x zaslyh yrj-tyvav nas. Y nazvi vidbuto te, qo antufonu vuko-nyΩt=sj popereminno na obox krulosax tak, nibuodun vidpovida≈ dryhomy.

ß tru antufonu, vonu skladeni na ]est= Presvjto[Tri√ci naprukinci. Dlj velu]niwoho proslavlennjPresvjto[ Tri√ci perwoho i dryhoho antufonydoda≈t=sj korotke slavoslov'j: ≤Slava OtcΩ iSuny..." Cum slavoslov'jm svjti Otci pid-kreslΩvalu svoΩ viry v Presvjty Tri√cΩ. Zaperwum i dryhum antufonom vukony≈t=sj mala


15

ektenij, v jki√ molumosj za Bo^y blahodat=, takneobxidny nam, i, zhadavwu Pre]usty Divy MariΩi ysix Svjtux, vidda≈mosj pid opiky Isysa Xrusta;a naprukinci znovy proslavlj≈mo Presvjty Tri√cΩ.

V antufonax proslavlj≈mo Vtilenoho SunaBoôho, kotru√ yrjtyvav nas vid vi]no[ dujvol=-s=ko[ nevoli, i prosumo qob, nas yrjtyvav, jkSpasutel= ciloho svity.

Pid ]as vukonannj perwoho antufony svjqenukneholosno ]uta≈ molutvy perwoho antufony:

≤Hospodu, Boê naw, kotroho carstvo nevumovnei slava nedosj^na, kotroho muloserdj bezme^nei ]olovikolΩbstvo nevumovne: Tu sam, Vladuko,zi svoho muloserdj pohljn= na nas i na cΩ svjtycerkvy i poda√ nam i tum, xto z namu molut=sj,bahati lasku i qedrotu Tvo[".

Kolu svjqenuk vid]utav molutvy, a lΩduvidspivalu perwu√ antufon, ]uta≈t=sj malaektenij. Vidtak lΩdu spivaΩt= dryhu√ antufon,a svjqenuk znovy tuxo ]uta≈ molutvy dryhohoantufony: ≤Hospodu, Boê naw, vrjty√ Tvo[xlΩde√, blahoslovu spadquny TvoΩ, zbereûpovnoty Svo≈[ Cerkvu, osvjtu tux, kotri lΩbljt=krasy Tvoho domy – Tu vsix tux proslavuBoêstvennoΩ suloΩ Svo≈Ω i ne zaluwu nas, bona Tebe nadi≈mosj".

≤ßdunorodnu√ Suny" Pislj dryhoho antufony spiva≈mo: ≤Slava

OtcΩ, i Suny, i Svjtomy Dyxovi, i nuni, i povsjk]as,i naviku vikiv. Amin=. Edunorodnu√ Suny i SlovoBoê, Tu, qo bezsmertnu√ e, a zadlj nawohospasinnj zhoduvsj pru√njtu tilo vid Svjto[Bohoroduci i Vsedivu Mari[ i bez zminu stavlΩdunoΩ; qo davsj rozip'jtu, Tu, Xruste Boê,qo (Svo≈Ω) smertΩ (nawy) smert= podolav; Tu,qo odun zi svjto[ Tri√ci, rivno (odnakovo) pro-slavlenu√ z Otcem i Svjtum Dyxom – spasu nas".

Y ci√ pisni – korotka rozpovid= pro uttj IsysaXrusta. Y ni√ hovorut=sj pro te, qo Vin ≈ßdunorodnum Sunom Boûm, bezsmertnum;zhadyΩt=sj na√holovniwi momentu ƒoho uttj,a same: vtilennj, stra^dannj, rozp'jttj, smert=,jkoΩ nas yrjtyvav vid vi]no[ smerti; a naprukincivuraâ≈t=sj proxannj spastu vsix nas.

Pislj pisni ≤ßdunorodnu√ Suny" slidy≈ malaektenij, tak, jk pislj perwoho antufony, luwe zinwum vuhykom. Za neΩ slidy≈ treti√ antufon.

– Prodovênnj byde –

Kolu lΩdu spivaΩt= treti√ antufon, svjqenukneholosno ]uta≈ molutvu: odny – pered antufonom,dryhy – pislj n=oho.

Molutva pered antufonom ≤O Tu, qo daryvav nam ci spil=ni i korusni

molutvu; Tu, xto obicjv vuslyxatu molutvy, koludvo≈ abo tro≈ zberyt=sj v im'j Tvo≈: Tu sam i nuni,Hospodu, vukona√ proxannj slyh Tvo[x nam nakorust= i dopomoû nam y c=omy utti piznatuTvoΩ pravdy, a v ma√bytn=omy dary√ vi]neûttj".

Pislj antufony svjqenuk ]uta≈ molutvymaloho vxody.

≤Vladuko, Hospodu Boê naw, Tu, qo na sly^byslavu Svo≈[ pruzna]uv na nebi xoru i vo[nstvaanhel=s=ki i arxanhel=s=ki, da√ nam, prosumo, qobvxid naw vidbyvsj razom iz svjtumu anhelamu, qorazom iz namu Tobi slyât= i proslavljΩt= TvoΩdobroty, bo Tobi naleût= vsj slava, wana √poklin, OtcΩ, i Suny, i Svjtomy Dyxy, nuni, izav^du, i na viku vikiv, Amin=".

Pislj antufoniv slidy≈ malu√ vxid, jku√predstavlj≈ nam pojvy Mesi[.

Vuqe zhadyvalosj pro te, qo sam po]atokSly^bu Boô[, a^ do maloho vxody predstavlj≈nam uttj Isysa v Nazareti do 30-tu rokiv. Tomyna po]atky Sly^bu Boô[ vidsytni pov]annj IsysaXrusta. A kolu v antufonax velu]a≈mo Bohastarozavitnumu pisnjmu-psalmamu, to ci pisninahadyΩt= nam harj]i beznastanni molutvu svjtuxpatrijrxiv i prorokiv, kotri protjhom ys=oho svohoûttj ]ekalu na MesiΩ ta blahalu Boha, qobjkna√wvudwe poslav Spasutelj, jku√ povunenoqasluvutu vse pokolinnj Adama.

7 veresnj 25 ri]nucj smertuPatrijrxa ƒosufa

12-13 veresnj Parafijl=nu√ Festun

17-18 ôvtnj Svjtopokrovs=ku√Praznuk

KALENDAR PARAF I


16

ßvhen Ivankiv

OSOBLUVE DYXOVNE PISLANNUCTVO YKRANS+KOHO NARODY

Na po]atky ]ervnj c. r. holova nawo[ YHKCBlaênniwu√ LΩbomur zvernyvsj zi zaklukom donawux murjn vuslovutu svo[ pohljdu pro≤Relihi√ne pislannuctvo nawoho narody", yzhljd-nΩΩ]u osobluvi obstavunu ta istoriΩ c=oho narody. Bo ce byde holovnoΩ temoΩ Sunody≈puskopiv YHKC pru kinci c=oho roky. Tomy i jvuriwuv napusatu cΩ stattΩ.

Nema≈ nijkoho symnivy, qo Ykra[na, nezvaâΩ]una vsi svo[ vnytriwni √ zovniwni problemu, ≈ teperva^luvum faktorom i zaporykoΩ politu]no[stabil=nostu v central=no-sxidni√ Evropi. Cestverd^yΩt= ma√ê vsi zaxidn=o-evrope√s=ki poli-tuku, navit= i ti, qo perebyvaΩt= pid sul=numumoskvofil=s=kumu vpluvamu. Samosti√na Ykra-[ns=ka Derâva y veluki√ miri nevtralizy≈nebezpeky zi storonu imperijlistu]no[ Moskvu.

ßdnist= Cerkvu i narody Ale ne luwe Ykra[ns=ka Derâva, tako^ i

Ykra[ns=ka Cerkva vidihrala va^luvy rolΩ vistori[. Nezvu]a√no va^ku√, ternustu√, xresnu√wljx istori[ pru√wlos= pere√tu nawomy ykra[n-s=komy narodovi. Mu vtratulu svoΩ derâvnist=,popalu v nevolΩ imperijlistu]nux sysidiv, mysiludovhumu stolittjmu dvuhatu ôrstoke jrmonacional=noho, relihi√noho i socijl=noho pere-slidyvannj, ale ne zalomalus=, bo z namu byla ridnaYkra[ns=ka Cerkva, jka kripula nas na dysi, xo]sama byla ponevolena, pereslidyvana, prubuta doxresta. Zastypala nam derâvy, zberihala naweykra[ns=ke nacional=ne i cerkovne pomisne ≤j".Zavdjku [√ mu vidzuskalu svoΩ Ykra[ns=kyDerâvy.

Ale na c=omy nawi problemu qe ne zakin]ulusj.Modernu√ svit stvorΩ≈ novi anomali[ v zahal=no-cerkovnomy utti, i jkraz svo≈ridnu√ xarakterykra[ns=koho xrustujnstva moê tyt bahatodopomohtu, ne til=ku nam, ale te^ inwum narodam.Qob zrozymitu vsΩ dyxovny velu] i hlubin= nawohoKu[vs=koho Xrustujnstva, treba nam xo] nadekil=ka xvulun povernytusj dymkamu v zarannjnawo[ istori[, do knjô[ dobu.

Dyxovna velu] i hlubin= Ykra[ns=koho Ku[vs=koho Xrustujnstva Pro po]atku xrustujnstva v Ykra[ni napusano

dyê bahato tvoriv, naykovux rozvidok i statte√,

vuslovleno dyê bahato pohljdiv, ale, na al=,y vsix tux pusannjx ≈ dyê bahato tendenci√nostu,riznux neopravdanux vusnovkiv, ]u navit= fantazi√.Dexto tverdut= navit=, qo nawa Cerkva ku[vs=ko[dobu byla til=ku pid ohljdom obrjdovum sxidn=o-pravoslavnoΩ, ale pid ohljdom bohoslovs=ko-dohmatu]num, byla, vlastuvo, CerkvoΩ Kato-luc=koΩ-ynijts=koΩ. Ale faktu i di√snist=zapere]yΩt= ysi ti fantastu]ni teori[, bo vênavit= pislj Bereste√s=ko[ yni[, pid dovholitn=oΩ,ôrstokoΩ pol=s=koΩ okypaci≈Ω, nezvaâΩ]u nanasul=ni nastypu pol=s=koho rumo-katolucuzmy,nawa Cerkva zberehla po s=ohodniwni√ den= svi√pravoslavno-sxidni√ xarakter, vrosla ne til=kuv istoriΩ i kyl=tyry, ale i v dywy ykra[ns=kohonarody, stala nawoΩ ridnoΩ nacional=noΩCerkvoΩ.

ObstoΩΩ]u pravoslavno-sxidni√ xarakterku[vs=koho xrustujnstva, nijk ne dyma≈moidentufikyvatu √oho z Vizanti≈Ω, a vê v nijkomyvupadky z pizniwoΩ MoskovqunoΩ. Y nas ne bylocezaropapizmy, ne-xrujstujns=koho fanatuzmy,peresadnoho rutyalizmy ta netolerantnostu dozaxidnix xrustujn. Ykra[ns=ka Cerkva ne vvaâlazaxidnix xrustujn ≈retukamu; vuznavapa va^-luvist= zaxidnix sv. Ta√n (xo] ce zapere]yvaluhreku), vvaâla, qo zaxidni xrustujnu spasaΩt=sjtak samo jk i sxidni, z powanoΩ stavulasj do svjtux,kanonizovanux Rumo-Katoluc=koΩ CerkvoΩ.

Ale, vodno]as zberihaΩ]u cΩ svoΩ sprav^nΩxrustujns=ky, vselens=ky nastanovy, nawa Ku[v-s=ka Cerkva strumila do povnoho samoypravlinnj,avtokefali[, qo bylo cilkovuto nezhidne zi zako-namu i praktukamu Rumo-Katoluc=ko[ Cerkvu.Doslidnucj nawo[ cerkovno[ istori[ prof. N. Polons=ka-Vasulenko slywno stverdula, qostremlinnj do avtokefali[ bylo holovnoΩ rusoΩCerkvu Ku[vs=ko[ Rysu-Ykra[nu. Vuhljda≈, qo nawipredku vidkudalu rums=ko-centralistu]ny kon-cepciΩ Xrustovo[ Cerkvu, a spru√malu sxidn=o-pravoslavny ideΩ Vselens=ko[ Cerkvu jk zbirpoodunokux rivnopravnux avtokefal=nux Cerkov.

Svo≈ridnist= ykra[ns=koho xrustujnstva Ce prjmyvannj do cerkovno[ administratuvno[

nezale^nostu ≈ xarakternoΩ rusoΩ ykra[ns=kohoxrustujnstva, jke vusoko cinut= volelΩbnist=poodunokux lΩde√ i cilux narodiv; dlj ykra[nciv


171717

xrustujnstvo – ce ne jkes= rabstvo, ale svobodai dosto√nist= Boûx dite√. Ykra[ns=ki√ Cerkvi]yâ byla vsjka koncepcij dyxovno[ duktatyru,jka praktukyvalasj y Vizanti[, v Rums=ki√ Cerkvi(napruklad, inkvizucij), a pizniwe osobluvo v Mos-kovquni. Rumo-Katoluc=ku√ Krakivs=ku√ ßpus-kop Matvi√ nehatuvno ocinΩvav cΩ svo≈ridnist=Ykra[ns=ko[ Cerkvu √ y svo≈my lusti do zaxidn=ohomisionera Bernarda z Klervo pusav os= tak: ≤Rys=ne xo]e dostosyvatusj ani do latuns=ko[, ani dohrec=ko[ Cerkvu, ale okremo viddilena vid obox...Rys= – ce nemov okremu√ svit".

Ce, odna]e, nijk ne zna]ut=, qo ykra[ns=kexrustujnstvo bylo jkes= poverxovne ≤sekyljrus-tu]ne, pidporjdkovane interesam derâvu. Ni!Veluku√ rozvutok ]ernectva v Ku[vs=ki√ Pe]er-s=ki√ Lavri ≈ na√kraqum dokazom hlubunu inadprurodnoho rozyminnj xrustujnstva. Vza≈mnapowana i harmonij mi^ dyxovnoΩ i svits=koΩvladoΩ, piklyvannj ybohumu, surotamu, vdovamu,namahannj zrealizyvatu zapovit Xrustovo[ßvanheli[ v syspil=nomy utti – ce til=ku dejkirusu ku[vs=koho xrustujnstva. Vusoku√ riven=ku[vs=koho ykra[ns=koho xrustujnstva vuznavtako^ rosi√s=ku√ istoriosof åri√ Fedotov,stverd^yΩ]u, qo ≤Ku[vs=ka praktuka, jkoΩkorotkoΩ i nesti√koΩ vona ne byla b, vse takumoê bytu vuznana za odne z na√kraquxxrustujns=kux dosjhnen=... Doktruna nacio-nal=noho poklukannj Rysu (do Xrustovo[sly^bu) ≈ dyê dostovirnoΩ, bo vona bil=wexrustujns=ka, ni^ pizniwu√ moskovs=ku√mesijnizm".

Dyxovne poklukannj Ykra[nu v sy]asni√ dobirelihi√no-dyxovno[ kruzu

Cj, taka slavna kolus= Zaxidnj Evropa zi svo[msvitlum munylum, z rozvunenoΩ vusokoΩ kyl=-tyroΩ, z velu]avumu soboramu, starovunnumumonasturjmu, z dovhumu rjdamu palomnukivbohomol=civ, znaxodut=sj teper y stani ma√êcilkovutoho relihi√no-dyxovnoho zanepady. Yl=-traliberalizm, zahal=na sekyljruzacij, mate-rijlistu]no-ate[stu]nu√ svitohljd, moral=nadeheneracij, nihilizm – vse ce vunuqy≈ ne til=kulΩds=ki dywi, ale i ry√ny≈ traduci√ni xrustujns=kipidvalunu derâvno-syspil=noho lady. Cilu√zaxidni√ svit opunuvsj teper y veluki√ nebezpeci.De wykatu porjtynky? Zdavalos= bu, qo v perwi√miri Vatukan povunen bu tyt rozpo]atu va^luvyakciΩ porjtynky zaxidn=oho xrustujnstva i

vuslatu tydu dobre vuwkolenux misioneriv. Aletak ne stalosj. Vatukan maxnyv rykoΩ na zaxidnΩEvropy i vsΩ svoΩ yvahy zvernyv na sxid Evropu,holovno na Ykra[ny, vusula≈ tydu pol=s=kuxmisioneriv, a z MoskvoΩ znaxodut= spil=ny movyqodo podily Ykra[nu na okremi sferu vpluviv,tobto dyxovoho ponevolennj Ykra[nu. Ale Boh ma≈svo[ pljnu. I tyt jkraz pruxodut= na dymky nawaYkra[na, qo nedavno pojvulasj na svitovomyforymi zi svo≈Ω novovidrodênoΩ derâvnistΩ,zi svo≈Ω svo≈ridnoΩ dyxovistΩ, hymannistΩ, zisvo≈Ω CerkvoΩ, jky tak dyê poborΩΩt= Cerkvunawux imperijlistu]nux sysidiv... u Boê Pro-vudinnj ne poklukalo jkraz nawy Ykra[ny dljporjtynky zaxidn=oho svity? Nezapre]num faktomyê ≈ perekonannj zaxidnix politukiv, qo Ykra[na≈ zaporykoΩ politu]no[ stabil=nostu vcentral=no-sxidni√ Evropi. u ne moê Ykra[na statu tako^zaporykoΩ relihi√no-dyxovno[ obnovu i na Sxodi√ na Zaxodi? Zastanovimsj hlubwe nad dymkamurosi√s=koho istoriosofa, doslidnuka ku[vs=kohoxrustujnstva årij Fedotova. Vin vuraznostverd^y≈, qo xrustujnstvo nawux predkivvidzna]alos= ≈vanhel=s=koΩ hlubunoΩ, qo bylovono odnum iz na√kraqux sposobiv zdi√snΩvannjXrustovo[ nayku v cilomy xrustujns=komy sviti.Vono ne zna√wlo nijkoho prodovênnj v moskov-s=kim xrustujnstvi.

Podyma√mo til=ku jkum inakwum, bahatokraqum byv bu s=ohodni naw svit, jk bu tak nawaKu[vs=ka Derâva i nawa ridna Cerkva peretruvalaice dekil=ka stori] jk intehral=na va^luva]astuna kyl=tyrno[, xrustujns=ko[ Evropu. Tak,na al=, ne stalosj?! Ale Hospod= ne zabyv pronas. Dav nam novy nahody vidzuskatu svoΩ derâvnynezale^nist=, vidrodutu svoΩ traduci√ny Cerkvyi prodov^yvatu svo≈ dyxovne pislannuctvo.

Na√va^luviwu√ element nawohopislannuctva ≤Bytu soboΩ!"

Tak! Ce nezvu]a√no va^luve! Qob vukonatu cΩva^luvy misiΩ, jky Hospod= dory]uv nam, mysumobytu v perwi√ miri providnukamu, hospodarjmu ysvo[√ vlasni√ xati, y svo[√ Derâvi i svo[√ Cerkvi.yî cerkovni centru i cerkvu nawux imperij-listu]nux sysidiv hospodarΩΩt= v nawi√ Ykra[ni,i stvorulu axluvu√ dyxovnu√ xaos i anarxiΩ. Vidriznux anomali√ i paradoksal=nux sutyaci√ a^kuwut= v nawomy cerkovnomy utti. Jk mo^na,napruklad, nazuvatu Pravoslavny Cerkvy Mos-kovs=koho Patrijrxaty, znany zi svoho voroôho


18

nastavlennj do ykra[ns=ko[ derâvnostu,ykra[ns=ko[ naci[, ykra[ns=ko[ movu i kyl=tyru,≈dunoΩ, zakonnoΩ, ≤kanoni]noΩ PravoslavnoΩCerkvoΩ Ykra[nu"? Jk mo^na?! Ce spravdi≤zakonne bezzakonnj" y na√vuqomy stypeni! Abo,jk mih pol=s=ku√ rumo-katoluc=ku√ ≈puskoppybli]no zajvutu, qo Ykra[ns=ka Hreko-Kato-luc=ka Cerkva ne ≈ okremoΩ PomisinoΩ CerkvoΩ,≈ til=ku obrjdovum varijntom ≈duno[ Katoluc=ko[(tobto Rumo-Katoluc=ko[) Cerkvu Ykra[nu? Cespravdi ne]yvane naxabstvo i strawna obraza, najky ne spromihsj ]omys= zareagyvatu nawcerkovnu√ provid. ≤Byd=mo soboΩ!", ≤Zberiha√mo≈dnist= Cerkvu i Narody!". Do c=oho posti√nozaklukav nas veluku√ naw ispovidnnk viru,Patrijrx ƒosuf. Idimo za √oho holosom, skun=mozi sebe dyxovne jrmo ]yôho ponevolennj,pozbyd=mosj kompleksy menwevartostu, zi√dimoz manivciv antuykra[ns=koho psevdoyniversalizmy

til=ku zhada≈mo, qo Parafij hoty≈t=sj vidzna]uturi]nucΩ svoho isnyvannj v nedilΩ, 26 lupnj. Bydevidslyêna Vro]usta Soborna Svjta Lityrhij tabyde provedene vodosvjttj pered Soborom. Pisljvodosvjttj virni √ hosti zberyt=sj na praznu]nu√obid v Kyl=tyrnomy Oseredky.

Na zaverwennj zhada√mo, qo 4 lupnj nawaprubrana bat=kivquna Ameruka vidzna]ala Den=Nezale^nostu. ¬uvy]u v Ameruci, mu mysumobytu vdj]ni ci√ kra[ni – vona dala prutylok dljnas povo≈nnux biênciv, jki pislj zakin]ennj Dryho[Svitovo[ vi√nu opunulusj vtaborax peremiqenux osib, as=ohodni da≈ spromo^nist= naproûvannj dlj novux vuxidcivz Ykra[nu, jki pru[xalu na zdo-byttj kowtiv, qob pomahatusvo[m ridnum v Ykra[ni.

<LUPEN+ – MISJC+ SVJT … >(Zakin]ennj iz stor. 7)

i stan=mo znovy SoboΩ. Na osobluvy yvahy zaslyhovyΩt= tyt te^ i

dymku pravoslavnoho ykra[ncj Ihorj Lusoho. Ystatti ≤Xa√ ne zakoluwe nas <kanoni]na> pisnj"vin puwe: ≤S=ohodni ni rabstvo moskovs=kohopravoslavij, ni poro^ne]a vizanti√s=kohoformalizmy, ni absolΩtuzm rums=koho kato-lucuzmy ykra[ns=komy narodovi ne pidxodjt=.Ni Moskva, ni Rum, ni Vizantij ma√bytnostu vYkra[ni ne maΩt=. Wljx relihi√noho vidrodênnjYkra[nu vede luw v odnomy naprjmky – dohymannux i sobornopravnux traduci√ davn=o[Ku[vs=ko[ Cerkvu, Cerkvu-Materi i pravoslavnuxi hreko-katolukiv Ykra[nu".

Stara√mosj, otê, vidrodutu velu] i hlubin=traduci√noho ykra[ns=koho xrustujnstva, qob pruBoî√ dopomozi mu zmohlu vukonatu svo≈ istoru]nepislannuctvo zberehtu sebe i evrope√s=ku√xrustujns=ku√ svit vid dyxovo[ zahubeli. >

Nezale^nist= Ameruku dovodulosj zdobyvatuzi zbro≈Ω v rykax, i vsix tux, qo [[ zdobyvalu pidprovodom generala Dôrdâ Vawingtona, jku√pizniwe stav perwum prezudentom SWA, muwany≈mo jk hero[v. Paralel=no, herojmu Ykra[nu≈ ti, qo borolusj za [[ nezale^nist= – kozaku pidprovodom het=mana Xmel=nuc=koho, vidtakMazepu, vojku v ]as Vuzvol=nux Zmahan=, Si]oviStril=ci, duvizi√nuku, vojku YPA. Vsi zaslyho-vyΩt= na zvannj hero[v, bo vsi ertvyvalu svo[mûttjm dlj blahorodno[ metu. >

Vodosvjttj pered Soborom


1919


202020


21


22

oV pam'jt= ...

Remont Ploqadu pered Soborom ta Pam'jtnuk Patrijrxovi

100.00 – Semanuwun N v pam. didysiv Muxa√la iVolodumura.

Patrijrwu√ Sobor v Ku≈vi 25.00 – Fedunjk O v pam. Pavlinu Hruhoraw.

Surotu v Ykra[ni 25.00 – Harasovs=ka I v pam. Emili[ Vuwnuc=ko[.

Poêrtvu zloêni pid]as poxoronybl. pam. Oruscedu Vitkovs=ko[-Pyndi√

Remont Ploqadu pered Soborom ta Pam'jtnuk Patrijrxovi

200.00 – Klodnuc=ka-Procuk åL, Rod Pyndi√;

30.00 – Boz=o åO;

25.00 – Ivankiv NL;

20.00 – Kyropas= ML.

Patrijrwu√ Sobor v Ku≈vi 100.00 – Kazanivs=ku√ OS;

50.00 – Ivaniv N, Popovu] P, Sosenko H, Jstrembs=ku√ Vß;

25.00 – Fedunjk O.

21.VI.2009 $ 1,575.00 konvertamu $ 815.00 bez konvert

$ 2,330.00 razom

28.VI.2009 $ 1,392.00 konvertamu $ 827.00 bez konvert

$ 2,219.00 razom

5.VII.2009 $ 1,571.00 konvertamu $ 797.00 bez konvert

$ 2,368.00 razom

12.VII.2009 $ 1,528.00 konvertamu $ 999.00 bez konvert

$ 2,527.00 razom

Nedil=ni zbirku

PO¬ERTVU

7Zbirka v cerkvi 12.VII.2009Remont Ploqadu pered Soborom

ta Pam'jtnuk Patrijrxovi 100.00 – Drozd TM; 50.00 – Bra≈n I, Kyzu] åT, Lon]una VR, Smuk RM; 30.00 – Karavan OI; 25.00 – Bodnar BL, Vunnu]enko M, Harasovs=ka I,

Hon]arov VM, Ka]or O, Kolodze√ AS, KrytjkPA, Maksum]yk IP, Trojn NK;

22.00 – Bodnaryk BV; 20.00 – Brodu] B, Il=]una M, Kolomu≈c= L, Kosa] S i X,

Kylukivs=ku√ HT, Kyljs åL, Kyl=matuc=ku√VL, Mel=nuk BY, Soxan= BN, Tel=vak I, FedunjkO, Jrmola HL;

15.00 – Vasuluk TD, Trojn A; 10.00 – Bila å, Bilanu] S, Vil=]uk L, Hnativ M,

DanulΩk VL, Dragan]yk I, Zajc= R i N, Zajc=åL, Zvaru] S, Kluw M, Kozak IO, Kokorydza K,Kondruwun MV, Kosa] M, o. Kruvokyl=s=ku√OL, Kyzu] N, Lavriv P, Ly]e]ko JM, Mac=kiv IH,Moroz SM, Ol=xovu√ MO, Re√narovu] T,Sem'jniv IL, Skomorox M, Skomorox PM,Skryps=ku√ VM, Skryps=ku√ MN, Skryps=ku√PL, Tom]yk I, Tom]yk M, Xutru√ RV, Xoma L,Jckiv IA;

5.00 – Bedka LM, Bele√ I, BerezΩk ßO, Bo√ko PM, BrukN, Bybniv O, Vlasenko PD, Hrubovu] Z, Dankevu]IZ, Duda IL, Docjk MP, Drebot O, ¬yk MI,Zorina O, Ivankiv ßM, Kazanivs=ku√ OS, Klepa]A, Krav]yk VL, Krav]yk MH, Kruvduk IM, KylukJ, Kyxaruwun M, Kycunda S, Labazevu] RR,Lyqak JH, Oharenko IN, RomanΩk SL, Save]koPT, Sendyn= AM, Sen=ko V, Stril=]yk SM, Tka]JH, Xomzjk AH, Xomun MX, Xyduk IL, ornjk M,yrma M, y]yk M, Wkibara RN, Jkumiv OI,Jrumovu] AH;

19.00 – menwumu poêrtvamu;

Zbirka v cerkvi 23.VII.2009Remont Ploqadu pered Soborom

ta Pam'jtnuk Patrijrxovi 500.00 – Zvaru] S; 200.00 – Cizda MK; 150.00 – Gyt A; 120.00 – Nikitin V; 85.00 – Farion J; 50.00 – Bila å; 30.00 – Kyluk J, Pavel]ak L, Tutys A; 25.00 – Myxa AA, y]yk S; 10.00 – Xalak R, Xreptovs=ka V.

Seminari√nu√ Fond 50.00 – Cizda MK; 25.00 – Kyz=mun M; 15.00 – Tutys A.

Patrijrwu√ Fond 10.00 – Tutys A.

Patrijrwu√ Sobor v Ku≈vi 50.00 – Havruwkiv M.

Surotu v Ykra[ni 25.00 – Ivankiv ßM; 20.00 – Oharenko L; 10.00 – Xalak R.

Seminarij Svjtoho Dyxa y L=vovi 500.00 – Gyt A.

Presvjta Tro√ce, slava i xvala Tobi za laskuydileni PasturΩ Ykra[ns=ko[ Katoluc=ko[ Cer-kvu, Slyzi Boômy ƒosufy Slipomy, i za te, qov n=omy Tu dala nam svitlu√ zrazok nepoxut-nostu y viri i hero√s=ko[ vutruvalostu oboroncjTvo≈[ pereslidyvano[ Cerkvu i pravduvohosvidka rozp'jtoho Xrusta, vprodov^ 18 dovhuxrokiv subirs=ko[ katorhu.

erez √oho zaslyhu i poserednuctvo, da√ namsuly √tu slidom za Xrustom xresnoΩ dorohoΩi dopomoû nam oderâtu lasky, jko[ dyêpotreby≈mo i pro jky s=ohodni proxa≈mo …(skazatu jky), qob cj vuprowena laska stalasponykoΩ pidnesennj na Prestolu Tvohodobroho, sul=noho, virnoho suna tvo≈[ Cerkvu.

Bo Tobi naleût= ysjka slava, ]est= ipoklonennj, OtcΩ, i Suny, i Svjtomy Dyxovi,nuni i povsjk]as, i na viku vikiv. Amin=.


23

<SVJTI LITYRHI> (Zakin]ennj iz stor. 24)

Na tu^den= vid 17 do 22 serpnj

Ponedilok, 17 serpnjMN Sveruda za bl. pam. Ol=hy (1 ri]n) i Mukoly () T Re√narovu] za bl. pam. Ivana Danulovu]a (13 ri]n) () T Re√narovu] za bl. pam. Ivana, LykiΩ i Murona

Golembiovs=kux () ∫N.N. v namirenni Annu Kyl=]uc=ko[

Vivtorok, 18 serpnj Rod za bl. pam. Muroslava Sasuka (10 ri]n) () M Horodus=ka za bl. pam. MariΩ, Tomy, Volodumura, StefaniΩ,

Osupa, Ivana √ Ol=hy Horodus=kux () ∫N.N. v namirenni Nadi[ Skryps=ko[ 6:30 ve]. Veluka Ve]irnj z Luti≈Ω

Sereda, 19 serpnj PREOBRA¬ENNJ HNIX 8 rano C Rodenbaugh za bl. pam. Petra Hluns=koho 10 rano D Ruêvs=ka za bl. pam. StefaniΩ Kolohruvenko,

MariΩ i Teofilj Ruêvs=kux ta Volodumura √ ßvhena Prokopovu]iv

6:30 ve]. Rod za bl. pam. Anny Hyb]ak

etver, 20 serpnj I Komarnuc=ka za bl. pam. Omeljna (12 ri]n) () Rod za bl. pam. NataliΩ Lozuns=ky ()

P'jtnucj, 21 serpnj M ornjk za bl. pam. Vasulj ornjka i Stefana Verbovoho ()

Sybota, 22 serpnj 8 rano K Kokorydza za bl. pam. ßvfrozuny Sen]uwak () 9 rano L Biljwevu] za bl. pam. NeonilΩ (20 ri]n), Stefana,

MariΩ i Muxa√la () OI Karavan za bl. pam. Emilijna i Muxa√lunu BasΩkiv () S Kosa] za bl. pam. Bohdana Kyluka () Rod Kinal= i Kyluk za bl. pam. AnastaziΩ Male√ky ()


Ponedilok, 24 serpnj M uûk za bl. pam. Dmutra, Muxa√la, MariΩ, Mukuty, MariΩ,

Ivana √ ßvdokiΩ ()

Vivtorok, 25 serpnj V Ivanuc=ka za bl. pam. Volodumura ()

Sereda, 26 serpnj M ornjk za bl. pam. Andrij, MariΩ, Vasulj, PelahiΩ i MariΩ

Dônson ()

etver, 27 serpnj Parafij za bl. pam. o. mutrata Marijna Bytruns=koho i NadiΩ

Hygel= () A Zaru]na za bl. pam. ƒosufa, Mukoly, Stefana, Muxa√la,

RozaliΩ, ƒosufa, Ivana, AnastaziΩ, Karoliny iMuxa√la ()

6:30 ve]. Veluka Ve]irnj z Luti≈Ω

P'jtnucj, 28 serpnj YSPENNJ PRESVJTO BOHORODUCI 8 rano Rod Glybiw za bl. pam. Niny PavlΩk 10 rano J Farion za bl. pam. MariΩ Hanyqak

O i S Ostap]yk za bl. pam. MariΩ, LilΩ √ Ivana ∫X Kosa] v podjky Hospodevi za otrumanni lasku

6:30 ve]. Rod za bl. pam. Anny Hyb]ak

Sybota, 29 serpnj 8 rano N Kyzu] za bl. pam. o. Jroslava i Murona ()

Rod Bahan i Hrubovu] za bl. pam. Jroslava Hrubovu]a (5 ri]n) ()

OI Karavan za bl. pam. Zenona Forovu]a ()

9 rano Rod za bl. pam. Leva Bodnara (1 ri]n) () J Kosa] za bl. pam. Bohdana Kyluka () Rod za bl. pam. Vasulj VuwuvanΩka ()

Na tu^den= vid 31 serpnj do 5 veresnj

Ponedilok, 31 serpnj M Luse√ko za bl. pam. Karoluny Jvors=ky ()

Vivtorok, 1 veresnj R Xalak v namirenni Romana, Vasulj, Mari[, Nadi[ i Zorijnu

Sereda, 2 veresnj M ornjk za bl. pam. Petra, Kateruny, Anheluny, Muxa√la,

Stefana √ Andrij ()

etver, 3 veresnj ZA Marunec= za bl. pam. ßvfrozuny Sen]uwak ()

P'jtnucj, 4 veresnj Parafij za bl. pam. o. Pavla Ha√dy (2 ri]n) () S i X Kosa] za bl. pam. Ivana Fedova i MariΩ Kindi√ () J Kyluk za bl. pam. Vasulj ()

Sybota, 5 veresnj 8 rano Rod Mutko, Palafoks i Rid za bl. pam. Anny Mutko

(7 ri]n) () Rod za bl. pam. Haluny Zajc= ()

9 rano O Kral=ka za bl. pam. Bohdana Kyluka () L Weremeta za bl. pam. Oresta, Muroslava i Romana ()

MOLUTVA ZA PROSLAVY

SLYHU BO¬OHO PATRIJRXA ƒOSUFA

ISPOVIDNUKA


24(Zakin]ennj na stor. 23)

YKRANS+KUƒ KATOLUC+KUƒ SOBOR

SVJTUX VOLODUMURA I OL+HU V IKAGO

DYWPASTURI

o. arxumandrut Ivan A. Krotec=Rt. Rev. Archimandrite Ivan A. Krotec – senior pastor


email: [email protected]

o. Oleh Kruvokyl=s=ku√Rev. Oleh Kryvokulsky



o. Ihor KowukRev. Ihor Koshyk



PARAFIJL+NUƒ YRJDSts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209Fax: (312) 829-4113 email: [email protected]

Parafijl=nu√ Yrjd vidkrutu√

vid ponedilka do p'jtnuci – vid hod. 9 ranky do 5 po pol.

v syboty – vid hod. 9 ranky do 12 v pol.

v nedilΩ – vid hod. 9 ranky do 1 po pol.

Y Parafijl=nomy Yrjdi mo^na polahodutu spravure≈straci[, vplatu na rizni potrebu √ in.

SVJTI LITYRHIv nedili: 8:00, 9:30 i 11:30 ranky

y svjta: 8:00 i 10:00 ranky ta 6:30 ve]ora

v ponedilok – p'jtnuci: 8:00 vranci v syboty: 8 i 9 vranci

Ve]irni v syboty o 5:00 ve]., a v nave]er'j svjt o 6:30 ve].

SOBOR SVJTUX VOLODUMURA I OL+HU739 N. Oakley Blvd., Chicago, IL 60612

Telefon do avdutori[: (773) 276-3990

PARAFIJL+NUƒ OSEREDOK2247 W. Chicago Ave. Chicago, IL 60622 Tel. (773) 384-6400

Fax: (773) 384-6444 email: [email protected]

YKRANS+KUƒ KATOLUC+KUƒ MISJNUK<CERKOVNUƒ VISNUK>

Vuda≈ parafij Svjtux Volodumura i Ol=hu v ikago

Sklad i dryk – aka S&CPO Box 52, Downers Grove, IL 60515-0052

(630) 964-4600 Fax: (630) 322-7922 email: [email protected]

SVJTI LITYRHI(ko^noho ranky o hoduni 8:00)


Ponedilok, 3 serpnj S i O Kral=ka za bl. pam. ßvfrozuny Sen]uwak ()

Vivtorok, 4 serpnj S Kosa] za bl. pam. Petruny Hysak (40 den=) ()

Sereda, 5 serpnj Rod za bl. pam. Haluny Zajc= ()

etver, 6 serpnj IZ Dankevu] za bl. pam. Vasulj () ∫X Kosa] v podjky Hospodevi za otrumanni lasku

P'jtnucj, 7 serpnj I Harasovs=ka za bl. pam. MariΩ (30 ri]n) i Stepana Kohytiv ()

Sybota, 8 serpnj 8 rano L Oharenko za bl. pam. Petra i Zenona () 9 rano Rod za bl. pam. Jroslava Konola (40 den=) ()

ZB Popel=-Bazulevu] za bl. pam. Oresta Popelj (5 ri]n) ()

M Lywpuns=ka za bl. pam. Tarasa (8 ri]n) () O Drebot za bl. pam. Fedora Drebota (23 ri]n),

Muxa√la Tymaka i Stefana Sambirs=koho () TR Halibe√ za bl. pam. IllΩ i DariΩ Vutanovu]iv () ßO Kinal= z rod za bl. pam. Bohdana Kyluka () Rod za bl. pam. Volodumura √ åliΩ ßdnoroziv () IM Farion-Vusloc=ku√ za bl. pam. Emilijna i

Muxa√luny BasΩkiv () RM Rid z rod za bl. pam. AnastaziΩ Tel=vak (P) Rod Kylukivs=ku√ za bl. pam. Aleksandra √

Anny Minkovu]iv () ∫ZB Popel=-Bazulevu] za zdorov'j Tarasa


Ponedilok, 10 serpnj L Ky]ma-Babi√ za bl. pam. Anny Ky]my (7 ri]n) ()

Vivtorok, 11 serpnj M årevu] za bl. pam. Karoluny Jvors=ky () Rod za bl. pam. Zenona Forovu]a () ∫M Forovu] za zdorov'j Zenovi[, Adrijna √ Oriona ()

Sereda, 12 serpnj VJ AbramΩk za bl. pam. Niny PavlΩk () Rod za bl. pam. MariΩ Kocyr ()

etver, 13 serpnj LV RemenΩk za bl. pam. Kateruny Sen]uwak ()

P'jtnucj, 14 serpnj S Kycan i A D'Agostino za bl. pam. Volodumura Kycana ()∫O Pavlivec= v namirenni Muxa√la Ga√du

Sybota, 15 serpnj 8 rano R Matkovs=ka za bl. pam. Volodumura Kluwa ()

Rod za bl. pam. Ivana Deka√la () MD Vovk za bl. pam. Hruhorij ()

9 rano A Sadovs=ka za bl. pam. Volodumura (40 den=) ()Rod za bl. pam. ZenoviΩ Lutvunuwun (4 ri]n) ()VO Kinal= za bl. pam. Bohdana Kyluka () åL Svutnuk za bl. pam. Muxa√la Ly]aka () O Kyzuk za bl. pam. Bohdana () D Sasuk za bl. pam. Oruscedy Vitkovs=ky-Pyndi√ () Rod Skroba] i Voznu√ za bl. pam. Vasulj Voznoho ()

Documents

ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – CHURCH HERALD - #08 August 2009