1

حقيقة النفاق وأنواعه

في ضوء الكتاب والسنة وفهم سلف الأمة

إعداد :

علي رمضان أبو العز

غفر الله له ولولديه ولسائر المسلمين

2

مقدمة

الحمددد الاا دددمتا تتم ددداااددد ااا ةدددللحلم الا ةدددالأالا ءدددا ا ددد ا دددل اا دددل الا

االمرس ينا ل اآ االصح االمنااا تااإلىايو اا ينال ت ا

لفقدااالااتدللىالاد الىاإلىاا د وااساالإسدا افإ داا د ا د اامتىامدلفإناالإ ءلنا

ومن )ساطريقااإلىارضواناالااتللىا زالجلاح ثا لاااتدللى ااؤلدا م كا ق ةاك

ر الإسلام دينا ف لن ي قبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين .1(ي بتغ غي

ا ددددد وااساالإسدددددا اسددددد خونااتدددددلما ق دددددةا دددددر ا ددددد ا خدددددلامءددددد اا نال تددددد ا

إنم ا المممن ول ال ين )ي جللزاددلا خددمايدد ااإهل دداالادد اا ددهاجددل ماسا و دداااتددللى ا

آمنوا بالله ورسوله ثم لم ي رتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفس هم ف ي س بيل الله أولئ

لاملىاا تق ةااما ق ةاا ري ةالا شكاا هاإنااو فا ت الاالمء ااا2(هم الصادقول

ل ددفياساا تقددلنادلنا نايشددتر المذ ددااساا ددكاكل ل ددهاا ددمتا ا دد لىاساإحدد اا

ك دددلمااعلمتدددة افسدددوامت ءدددهاإ سدددل ال ختددداا ايوا دددها ددد اح دددورلىاف سدددل ال ا

58آل عمران 1 18الحجرات 2

3

إ سل اكلناكمنااوا لرجسدلا داا ايسد ااالنامت ء يء ت ا لراتهلافسوالإناكل

ددومورادراسدد ااوددل المددنااتددلافقدد ارالداددذافخددرلأااددو فااددمااا خ ددل امتددماسددتواما

ي لأ ا ت ملا حظتا ااا مل ا غ ةاالمء ميناساامااا زملنا ومورا ق تهاا

لالبحق قددةاا تقددلنا ةددقةا لصددةالاددراا دد اا ددكاا ةدده الاددر ا دد اجس سددا لمددة

ا خ دددد السدددد هاا ددددكاا ك قددددل ا للمتددددلاااا راسدددد ةاا ددددها اا تددددللاااددددمااالموضددددو ا

ل راسةالا ح دلاا ازمدينا ال لدا نا د اإلىا ناالإصدرارا د ا د امترفدةاالحد ا

ال ماااعس اساس لاتحة اايو فياح ملاصلح ااساا ز لامة ا لا قوااا شل ر

ا يرر الشر من النا يق فيهومن لا عرفت الشر لا للشر ولكن لتوقيه

لرضدد االااتددللىا ددناا ةددحلاااع ددلاامدديناسددرارسددوااالاصدد االا دداالسدد اا

حميقددةا ددناا مددلناا ددمتا ستددلاإلىااددملىاالحق قددةاساالحدد يثاالمشددسورا تدد ملاسددواا

كلناا تلسايءو ونااارضماالا تاا ارسوااالاص االا االس اا ناا قتنافقلا

4

ددددنااودددد الكتددددتا سددددو اا ددددناا شددددرا لفددددةا نااصدددد االا دددداالسدددد ارسددددوااالا

ا1...........االح يثي ركنى

ل غ ةاالمء ميناساامااا تةر اإاااسو ساا دناا تقدلنالالمتدلفقينا دل وااإناا تقدلنا

ادددواإ سدددلراالإسدددا الا قدددل اا خقدددر ادلناإ ددد ا اا سددد ل االحق ق دددةا دددمااا تريدددف ا

رآناا خددرااا ددهاا حدد لما ددناالمتددلفقينامذددلا و دداااتددللى الحددينا قددر ا تدد اآيددلماا قدد

هم ن فق ات هم إلا أن ه م بف روا ب الله وبرس وله ولا ي أتول ) وم ا م ن رهم أل ت قب ل م ن

لاإناكددلنااددؤ ا الاءددل ت2(الص لاة إلا وه م بس ال ولا ينفق ول إلا وه م ب ارهول

ددد اا؟اإلىاا ةدددالأالادددااكءدددللىانيخقدددوناا خقدددراليظسدددرلناالإسدددا اف مدددلااايدددواوا

ا إمخلنهااالإد ل اكم لا نهاا اص وااسارحل ا؟.

بأن هم آمنوا ثم بفروا فطب عل )لإااا ر لاساسورلأاالمتلفقينا و اا زالجل ا ذل

متلاإجل ةاا ءؤاااا ءل ا ناالمتلفقينا اد وااسا، 3(قهول ي ف لآق لوبهم ف هم

إح ا تهاا خقراا هاس وتيا لنهلاف ملا ت اا و و سااسالإسا احقلاثماكقرلاا

رواه البخارى. 1 .85التوبة 1 3المنافقون 2

5

لإااافددإنااتددلما ددو اآ ددرامددناا تقددلناغدد اا ددمتاا ترفددا الاددملىاالحق قددةاغل ددتا ددنا

ت مدد اساجددز اك دد امتسددلا دد اااا نهددلامتددلاا تدد امتددلاااا ت دد ااسااددمااا تةددرا

اقء ا موراا تق لأا ل ر تالا تقلالاوليلاا هةالاتو ا ناا ملدا اك ل االا

ا ةددحل ةالا ددل تينال مددةاالفسدداا صدد االا دداالسدد ا ددزالجددل ال حلديددثاا تدد ا

االمء مين.

رلىاالااتددللىاقامدناآيددلما رآ ددة ال حلديدثا ويددة الآ دد ثددلراادما ال قدد ا تددتامدلايء

مدفياا ل قدتالااققدتا ء فالاج سلداتهااساالمءو ة افوج تهلاللاالحم الالمتةا اا

ملاكتتا رجدوامدناا وصدوااإلىاحق قدةاا تقدلنا ال ءدتا ز داا نا دفيامدلاساادملىا

فددإاااا ددالسدداماااالااا راسددةاصددوا لاف دد امددنامتةددو اإ االمةدد ق اصدد وام

زالجلالمدلازاامتداافمدنا قءدمالمدناصحا م امناامااا حثاف وف امناالا

ددزالجددلاا ءدد اداساا قددواالا تمددلال احددواال ا ددولأاإ ا ددللااالاا شدد لنالاسددوا

اا ت ماا تظ ا.

6

الفصل الأول معنى النفاق في اللغة والشرع

داا ااخددناا تددر اا ا قددااا تقدلنا دد ا ددلا دلاا دد لإاالإسدا اا ددناا م دداارادةاالااتددلقا

مو واامناكامساافدإنا قد ايشد اا درنالمتداا ققدتاا ا دة اإاااملادتاااخ متا اال ختا

يقددو ا خدد اااحدد اجحريددااا المتدداا لفقددلالا ددو ا ح ددواناصددحرالتا- رجدتامتسددلاا ددرل -

إعراإ هم ف ل )لا تقددد اساا راا دددلاااتدددللى االيظسدددراغددد لىا ا وإل ب ال بب ر علي

فق ا ف ي ارر أو س لما ف ي الس مات ف ت أتي هم بوي و ول و ات الله استطرت أل ت بتغي ن

افللمتدلف اادواا دمتا درنامدناالإهدلنا 1(لجمرهم عل الهدى فلا تكونن من الجاهلين

لسامددنايءددمما و دداا قددلنامددناالإهدلن المددناا تدداا تقددلن لطتدلا تدد اد و ددااف دداا ددلارا ال د ا

مدددنا دددرنا دددناطل دددةاالم دددكا لفقدددلا دددا ا خدددناا تقدددلناا دددمتاساا قدددرآناادددواا تقدددلنا ددد ا

دداالسدد ا اف ددل االالرسددو اا تددلساوددملىاا نددل اك ددل اا تددلسااالا رسددوااصدد ا

ا ا.اا س اكامااراااال.2 ه الالاوا ل امق ا لصا ام ايح ملا وا ل

.38الأنعام 1

كتاب الإيمان لابن تيميه. 2

7

ةدر لاالحلضدراادواسدر اساا رااالااع دلا داامد لالا تق اكمدلاادوامت دو اسا

ددر اا ل ددرن الالإسددا ااددواا ريدد اا ددمتايءدد خاامددنا سدد االإااااسدد مراف دداا دد

الإهددلنا اثماإقاالإحءددلنا اثماإقا قددل ااإلىايددؤدتا ددالمتسددلناالا ددزالجددلا افإ دداا

اليزكم االا زالجلاسااعتةا الاتلمامناي لاالإسا ا ل شسلداين ال اية م

ليحدداا ددتاالاالحددرا ا ليةددو ا ددسرارم ددلن ال ختدداايخددرنامددناالإسددا ا ددناطريدد ا

تهاا خقراالمترلفةاساا قرآنالا ءتةاا ت ويةاا شدريقةالمتسدل اكقدراا شدكا لاكقدرا

ا لاكقدددراا سددد خ لر ا لاكقدددراا سددد سزا ...اإلىاآ دددرلى الا ةدددتفاا غ دددهاداعحدددوا

حدد ا ركددلناالإهددلناا ءددتالمددلاي ت دد اوددلالا ددمتا ددنا ةدد دلىااددواكقددراا شددكاسا

لاددم االإهددلنا ددللالما خ دداالك دداالرسدد االا ددو اا ددرالا قدد را دد لىال ددرلىالاددملىا

ا هالردما شونهلا غ هاا يلماا قرآ ةاا هاتح ثتا ناا تقلن ال ملااا تقلنحل ةا

لاطمتلاا تقلناا متاس ااا ظلارا ل وااساالإسا ا وفلامناا ق لا لاا ء ا

سامهدددللماالمءددد مينافقددد الردما شدددو ااآيدددلما دددةا دددل تظراإلىاآيدددلماا تقدددلناك سدددلا

الستء ترضسلا ل قة لاساا قةوااا احقةا إاناالااتللىالالاالموف .

8

الفصل الثاني نفاق الخوف من القتل أو السبي

الم يتددةاالاددمااا تددو امددناا تقددلنايخدد ااقتظددااالمتددلفقيناا ددميناكددل واايق مددونا ددلرن

فمتساامدنا سد ااسامخدةال ايسدلجراإلىاالم يتدةامدفياالمقد رلأا د اا دك المدتساامدنا

سدد اامددناا ددرا احددوااالم يتددةال لرجسددلالاددااا ددمينا سددرلااالإسددا ا تدد ا قددل ا

الإااارجتدددوااإلىا دددل ساا دددلدلااالىاا خقدددر الإ دددلااصددد االا ددداالسددد ارسدددوااالا

ا ق ددلا لاا ءدد الاددؤ ا ال ل ددكا ددزاافدد ساا ددوااا وفددلامددن سددرللىا مددل االمءدد مينا

فم ا لك م ف ي المن افقين فئت ين والله أربس هم بم ا بس بوا الحددد اا دددلرمالاتدددللى ا

ودوا ل و . أتري دول أل ت ه دوا م ن أإ ل الله وم ن ي لل الله ف ل ن تج د ل ه س بيلا

هم أولي ات ات ي ه اجروا ف ي ت كف رول بم ا بف روا ف تكون ول س وات ف لا ت تخ وا م ن

هم ولي ا سبيل الله ف ل ت ولوا فخ وهم واق ت لوهم ايث وج دتموهم ولا ت تخ وا م ن

ت ين يصلول إل ق وم ب ي نكم وب ي ن هم مثيا اأ أو ج وإلا ال . ولا نصيرا وبم اص ر

صدورهم أل ي قاتلوبم أو ي قاتلوا ق ومهم ولو ات الله لس لطهم عل يكم ف لق ات لوبم

9

ل وبم ف ل م ي ق اتلوبم وأ لق وا إل يكم الس لم فم ا جر ل الله لك م عل يهم ف ل اعت

المددؤمتينا ددناام اا حدد لماا يددلماا ءددل قةا ددناالمتددلفقينا ددلرناالم يتددةالاتسدد1 س بيلا

مددوا تها ا لامةددلد سااحددتىايحققددوااإهددلنهااالمز ددو ا ددل جرلأ الاعسددلداساسدد لاالا

زالجلاالمؤمتينا نايو ملاااليق واااح ثا لإااا رضواا ناا كافق ا مراالا

يءدددد ت توااوددددااحددددتىال ددددوا ددددم واا مددددؤمتيناا و يددددةاالجدددد لاا ال ايء تةددددرلااا ل

لا تةدددرلأااليءددد ذنىامدددناادددؤ االمتدددلفقوناا دددميناي جدددولناإلىا دددو ا لاددد لااالمءددد مينا

ف واا تساا للح ف افحخمسااحخاا ل كاساحقنادمل سا اكملايء ذنىا ي لا

ا ق ددلاالمتددلفقوناا ددميناضددل تاصدد لرااامددنا ددلااالمءدد مينال ددلاا ددومساامددنامددنا

ا خقلراالالمشركين افساا و ا ءواامفياالمؤمتينال ا سا المنا فاالا زالجلا

للمؤمتينا ناكفا ااااا ناالمء مين افإنا اي ترضواا ق لا الا قلدلاا لااس ء مواا

دددلااساا اسدددللمواا الادددملىاا يدددلمالمددد مءددد ميناف ددد ا مءددد مينا نايقدددلا وااا

(.09 -55النساء ) 1

11

اقء الا واا ءتود ااا و امنا س الغ قلناكل وااإااا اوااالم يتةا س مواال لا لاا

ا.1 ومتواامناالمء مينافإااارجتوااإلىا ومسااكقرلاا لا خذواا سودااا ومتواا ومسا

ناالا زال مذلاااؤ اإااا ر واا س ااا مء مينال ايخقواا ي يساا نا ل اافل

الجلا ل ا مء مينا ساا ق ل االحجةاا واضحةا اغ رااال ل سا.

لادددمااا تدددو امدددناالمتدددلفقيناادددوا دددو امؤ دددتامذ دددااكمذدددلا قدددلناا ددد وااساالإسدددا ا

متقتةال خءهاالملدت ال لصةا ت ا ل ادل ةاالإسا ا لا شلراا ينافااإكرالىا

لإاالإسا اا دناا م داا دناادمااا ةدتفاا لا ال ااحقلااساد و االمنا اي ا

ناادددؤ ا ددد ايحءدددناإسدددا ا حددد اااف ةددد امدددناالمدددؤمتيناكدددوكذراا قدددل ا ا دددمينا

2 س مواا ت اف حامخة[ ال اي ق امنافءلناالم ةالمتساامنايةد امتلفقدلامرال دل ا

تاي حددوااإلىا قددلناا شددكالا را ددل الاددمااا تددو اا غ ددهامددناا تقددلناالموضددو ا

اثالالامنالرا اا قة .امااا ح

.522/ 1مختصر تفسير إبن كثير 1 كتاب الإيمان. 1

11

الفصل الثالث نفاق الريبة والشك في القرآن الكريم

هذلاامااا تو امناا تقدلنا كذدراالمتدلفقيناا دمينالردا شدونهاا غ دةاا يدلماا قرآ دةا

صددد االا ددداااولصدددةا ل تقدددلن الكدددم كاا حلديدددثاا ةدددح حةاالمرليدددةا دددناا تددد ا

ةالا ددل تين السدد هااسدد ذتل ااددملىاا ق ددةاوددماالا ثددلراالمو وفددةا دد اا ةددحل ا السدد ا

نهلااماا ق ةاالمء مرالجودالاإلىايو اا ين اا اا ق راا خ اساا شريتةاالإسام ة

ناا وا اا در امدناا تقدلناي حدوااإمدلاإ سدل ااالىالا ها ر لاساا قةلاا ءل

متالردماف اا لاا لاإلىاالإهلن ا لاإلىاا قءوناقرلراا زمن الامااا ةتفااواا

ن )آيددلماا تقددلناساا قددرآناا خددرااساسددورلأاا قددرلأاح ددثايقددواا ددزامددنا ل ددل ا وم

ممنين ر وم ا ه م بم ادعول الله . الن ا م ن ي ق و آمن ا بالل ه وب الي وم الآخ يخ

ادهم . يشررول وال ين آمنوا وما يخدعول إلا أنفسهم وما في ق لوبهم مر ف

بول انوا يك ا ب أل يم بم دوا ف ي . الله مرإ ا وله م ع ا م لا ت فس وإذا قي ل له

ر . ارر قالوا إنما نحن مصلحول دول ول كن لا يش م المفس م ه . رول ألا إن ه

12

وإذا قيل لهم آمنوا بما آمن النا قالوا أن ممن بما آمن السفهات ألا إن هم هم

فهات ول كن لا ي رلم ول ال خل وا اوإذا لق وا ال ين آمن وا قالواآمن ا وإذ . الس

ئول قالوا إن ياطينهم هم ف ي . ا مركم إنما نحن مست ه م ويم د به ت ه الله يس

ارت هم ,طغيانهم ي رمهول ا ربح ت تثج ت روا ال لالو باله دى فم ال ين ا أول ئ

ما اوله ذهب ما لهم بمال ال .وما بانوا مهتدين ي است وقد نارا ف لما أإات

لا ي بصرول م لا ي رجر ول . الله بنورهم وت ربهم في ظلما ي ف ه . صم بكم عم

ابرهم ورع د وب رأ يجرل ول أص ا مات في ه ظلم م أو بصيثب مثن الس ف ي آذانه

والله محيط بالكافرين يكاد الب رأ يخطف أبصارهم . مثن الصواعق ا ر المو

بلما أإات لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا ولو ات الله ل هب بسمرهم

ارهم إ يت ق ديروأبص ثددالما شددرلأاآيددةا ز ددتاسامتددلفقماا،1( ال الل ه عل ب لث

ا ري ددةالا شددكال دد ا ددزاا سددلا ر ددفياآيددلماساالمددؤمتينالآي ددلناساا خددلفرين الإناداا

ا كا ا م افإ لايد اا د اا ت دااإلىا ظد اا درالضدرراالمتدلفقينداكمدلايد اا

ايتددزااساف ددةاادد دلأاا سددتا ل سددل ا نااددمااا قدد رامددناا يددلما ا دد اا ددكا ي ددلا

.29 -5البقرة 1

13

ةراا ت ولأ الإ لاساف ةاه الجودالاإلىا ل اا ءل ةالف مدلاي دمااقءد اا خ مدلما

اا هااظسرالا ينامتلفقماا ري ةالا شك.ا

ا تمدددااا دددوارداساك مدددةايتمسدددونااتدددذاا حددد الا ددد:دداساا شدددم ا دددلااا ق دددر اا-1

ا در تا لصدةالادواا د:ددالا حد ا ايد رتاا تم ا ل اساا ةرالا ر تالا تمدااسا

ا.1 يناي وجا

دددلااا دددللتارادددااالاسااقءددد اا يدددلماا ءدددل قة اادددمااادددواا قءدددااا ذل دددثاا-2

المم دددم ا ددديناا قءدددمينالادددااا دددميناآمتدددواا دددوفوااساال اادددؤمنا دددوواالاددداا دددثا

ا.2 ساا خقرلأ ال ه سااإلىاالال م كا طلااسا لنا ذساالجس ساالاس سزا

نامجددددردا قسدددداا ل شددددسلدايناافظددددتسالساا يددددلماا ءددددل قةا ددددلناعسددددلاالمتددددلفقين ا

بامتحان ا ال دنيا الت ي لا لاد ل اا قينا للالا دو اا در اسد خ ها دااا تجدللأا

للإجل دددةاا ةدددح حةا سددد ةاا م حدددلن افسددددااايش تري فيه ا التص ديق والإيم ال

لمدلا مدواا ناالا دزالجدلا ايخد ا دااايت ق لنابجس ساا نهاايخ وناالا م ك

زي.التفسير الكبير للفخر الرا 1 .1/11تفسير البيضاوي 2

14

ا قدددد ا دددداا لف ددددة السا و ددددااا ددددلرمالاتددددللىا لمددددلايخدددد وناإ ا قءددددساالمددددلا

اليء قلدامناديسااساغق سايشترلن ا تا ايحءونا م ك ال ايق توناإ اا مل

اا كا نا اا شتورا ل تقلنا ايتمراصلح اا ت االا زالجلا السا و اااتللى

ادهم الله مرإ ا ا ا تاسا ددوواا ددكالرجدد افددزاداااالاف ي ق ل وبهم م ر ف

اديددتسارجءددلافددونارجءددساالضددا افددوناضددا ا ا ددلااا ددنا سدد اااددماامددرااسا

ارجسا و كاساالإسا افزاداااااض سااوهو الش ال يل امرااسااعء ا

ا.1

خط ف أبص ارهم بلم ا أإ ات له م مش وا في ه وإذا يك اد الب رأ ي )لسا و دداااتددللى ا

أظلم عليهم قاموا ولو ات الله ل هب بسمرهم وأبصارهم إل الله عل ب لث يت

اا ل ا ددلااا ق ددراا ددرازتالا شدد ااساا يددلماساغليددةاا ةددحةا نهدداا إهددلنها(ق دير

لل توااساح لأا ظ مةا اا اال طقوللى ااك ء واا ورا اثما تقل ساا وااا كاا تور

ا.2 اا يناا قءساح لأا ظاامناح لأاا يناوءرانا

مختصر تفسير ابن كثير. 1 صفوة التفاسير. 2

15

لالم را قوااالا زالجلا ا لمناا تلسامنايقوااآمتلا للالا دو اا درالمدلااداا

ي وم وق و ه و ا اد ف يتدلفقيناإ دلا ماله أل الش الح اد قؤمتين ا اي ينا

فدددددددإنهاايقدددددددرلنا وجدددددددوداالا دددددددزالجدددددددل احدددددددل ااساا دددددددكاا، والحس ااالبر ث

ول ئن س ألت هم م ن خل ق )ا خقلرلالمشدددددركيناا دددددمينا دددددلااالا دددددزالجدددددلافددددد سااا

وا ا.1(مفكول ر وسخر الشمس والقمر لي قولن الله فأن ي لآالسماوا

ا دكااو كهميدو اا ق لمدة ااويش كول ف يفللمتلفقونايت ق لنالجوداالا زالجل ا

ا خقدرا دللا دزالجدلا ال دمااكدلناا قدينا دل و ااا تقلناا قدلدتاالمدؤدتاالىاقذل ة

ا ر الا س ت ادا ااادواا ق ةدلا ديناالمدؤمتينالالمتدلفقين اكمدلاستقةدلاف مدلا تد ا

اإنا ل اال.

وما أصابكم ي وم الت ق الجمر ال فب ذل )ورلأاآاا مرانايقوااالا زالجل الساس

ول ي رلم ال ين ن اف قوا وقي ل له م ت ر الوا ق اتلوا ف ي س بيل الله . الله ولي رلم المممنين

.11العنكبوت 1

16

هم ل يم ال أو ادف ر وا ق الوا ل و ن رل م ق م ن ت الا لات ب رن ابم ه م للكف ر ي ومئ أق ر

ا.1(ي قولول بأف واههم ما ليس في ق لوبهم والله أعلم بما يكتمول

االريب ولمددلاز تددلاساسدد لناآيددلماا قددرآناا خددرااا ددهااؤكدد ا ددو اا تقددلناا قددل اا دد ا

لا حدد لماا يددلماسددل قةاا ددمكرا ددناالمتددلفقيناا ددميناد ددوااالىاا ق ددلاامددفيااوالش

المء ميناساغزللأا ح الملا صل االمء ميناف سلا ق ل االال د رلىا م دزاالمؤمتدونا

سايددو ا حدد ا ددناا ددلا وامددناالمتددلفقيناكت دد االا ددنا اا ددناسدد واال صددحل ااا ددمينا

فقدلاا دااا اكل واا واامناثاثمل ةارجللرجتوا الاا اص االا االس ارسوااالا

فقددددلاا ددددااا ا لاادفتددددواا خذدددد كااسددددواد لا االمؤمتددددون ااتددددل واا ددددلا وااالمشددددركينامتتددددل

المتلفقونا وا ت اا ل ا ا تتلكاال خنا ا ظدنا نايخدونااتدلما دلا الادماايرجدفيا

ل دماا، وري بهم ف ي أم ر الآخ رةاصد االا داالسد اسا مدرارسدوااالاا كهمإقا

اقو ا تا ا"اااا خقرايوم ما ر امتساا لإهلن" لااالا زالجلا ت الام ل رلأا

ااماااصلرلاا ر اإلىاا خقرامتسااإلىاالإهلن.

.111 -111آل عمران 2

17

إل المن افقين يخ ادعول الله وه و خ ادعهم )لساسدورلأاا تءدل ايقدوااالا ددزالجدل ا

ول الن ا ولا ي برول الله إلا قل يلا ات اموا بس ال ي ر وإذا ق اموا إل الص لاة ق

لا إل ه ملات ولا إل ه ملات وم ن ي لل الله ف ل ن تج د ل ه . م ب بين ب ين ذل

ا.1(سبيلا

ل نا مددل اااالم م ددم ااؤكدد اا يددلماسددل قةاا ددمكراحددلاامتددلفق اا ري ددةالا شددك

يشددوولاا دد:ددال دد االإاقددلن ال ددماا ددلااالا ددزالجددلا لإااا ددلمواا ةددالأا ددلموااا

كءددللى ا تايةددد ونالادداام ذدددل ونام خلسدد ون ال ايدددوماقتددنىا نهدددااي ظدددلارلنا

لش كهم ف ي الا وا دودا اا ةدالأا اف دد ااا دكا دد ا نهداايةدد ونافتدا ال خددنا

كمدددلا نهدددداايدددمكرلناالال خددددنا دددد اااا افددددإنهاايؤدلنهدددلا دددد:ددالاخلسددددلاوالرق ا،

ء ها قءا اثماجل ا و اااتللى ا مم م ينا يناا كا اإلىااؤ ال اإلىااؤ ا

لمناي لاالاف ناتج ا دااسد ا ا تا ايت ءد وناإلىاالمدؤمتينال اإلىاا خدلفرينا

ا جةا شخسااساالإهلنا للالا و اا ر.

.153 -152النساء 1

18

ال ين ي ممنول بالله والي وم الآخر ) زالجل الساسورلأاا و ةايقوااالا لا يستأذن

ال ين لا ا.أل يجاه دوا ب أموالهم وأنفس هم والله عل يم ب المتقين إنم ا يس تأذن

ا.1(هم ف هم في ريبهم ي ت رددول ي ممنول بالله والي وم الآخر وارتابت ق لوب

سامتددلفق االم يتددة المتتلاددلاإ ددلايءدد وا كايددلاانف اأ الريب و والش لاؤكدد اا يددلما

امددد اسا ددد ااودددرلنامتدددكاالىاغدددزللأاا دددوماالمتدددلفقوناا دددمينا ايذ دددتاالإهدددلناسا

ا.2يترددول ايارى لا يدرول ما يصنرول ساثوا االاافساااو ك وا وواا

.58 -55التوبة 1 صفوة التفاسير. 2

19

الفصل الرابع نفاق الريبة والشك في السنة النبوية

إناا قينا ذوا تاالإهلنالا تملاقوج اااواا ق ةدلا ديناالمدؤمتينالالمتدلفقينا دلاادوا

ي رل م م ن ف ي لاق ل )ا ق ةددلا دديناالإهددلنالا خقددرامةدد ا لا قددوااالا ددزالجددلا ا

واا الس م را ول الله و لار الغي ب إ روا ب ل ادار علمه م . م ا يش ررول أي ال ي ب

ها عمول لآفي ا ها بل هم مثن مثن هم لااا ناكذ اراااال ا1(خرة بل هم في

ا. ابول في وقوعها ووجودها

ري ب فيه ا ق ل تم م ا لاو وإذا قي ل إل وع د الله ا ق والس اع )ل لاا زامدنا ل دلا اا

م ا عمل وا ظن ا وما نحن بمست يقنين لاندري ما الساعو إل نظن إ وبدا لهم سيثئا

ئول ا.2(وااأ بهم ما بانوا به يست ه

يددلماالا ددزالجددلاللمددلاكل ددتاا ءددتةاا ت ويددةاا شددريقةا دد اجددل مامؤكدد لأالمقةدد ةا

اصد االا داالسد افإ تلاستوردامناا حلديدثاا ةدح حةاالمرليدةا دنارسدوااالا

. 11 -18النمل 1

.33 -32الجاثية 2

21

اثاثدةا ااءدوااصد االا داالسد املايؤك اا دكاليرسد ااسا اال تل دلااا تد ا

لا قتدو امدناا م ن أم ر الله اسالرجل لإزارلىاا تزا ا تساارجلايتلز االاإزارلى

ا.ا1راةاالا

امدلامدنا قد ا دومالادمااشدس ا نا اإ دااإ االاص االا االسد الااا ت ال

ا.2إ اغقراالا اااقلب موقنل نيارسوااالايرجفياا كاإلىا

امذلاالمتلف اكمذلاا شللىاا تل رلأا يناا هتمدينااتد اص االا االس ال لااا ت اا

ا.3إلىااملىامرلأالإلىااملىامرلأا اا رتا يسملاا فيا

املىاا حلديثااوضحابجا ا ناالمتلف ا ا ل رلرلأا نايخدونااكدلفرااساا صدلالا

ثمااو دفا تد اا ري دةالا شدكاساا احقدللي ظلارا للإسا ا لاإ اا اد لاالإسا

فسدواغد ام د قنا تاا قدريقينا د اابفره )بفر الش ( ح اثوا اافخلناا كااوا

االح .

رواه أحمد وابن حبان وصححه الألباني. 1بن 2 حبان وحسنه الألباني.رواه أحمد وا رواه مسلم وأحمد وصححه الألباني. 3

21

م ا ا كنا ري دااإ ار ي دااسامقدلمماادماا لااا ت اص ماالا االس ا املامنا

حتىااعتةالا تلر ال ق ا لحما خاااق توناسا وركاامذلا لا ري لامدناف تدةاالمءد حا

االم ممن أو الم وقنفومددلاادا دداامددلا مددكاوددمااا رجددلا حدد كااف قددلاا ا دد جلاايددؤا

لاادواامد اجل لا ل تلمالا تافوج تلال متدلال ا تتداداف قواااواام ارسوااال

لموقن ا ب ه، وأم ا المن افق أو ثاثدددل اف قددددلاا ددداالماصددددللحل ا دددد ا متدددلا ناكتددددتا

الساحددد يثا دددرا1 ددد لافق دددااون ف قدددواا ا درتانتدددتاا تدددلسايقو ددداالمرت ا

لف اازيلدلأ ايقلاا رجلاا ةللحاسا دهلىافد ااكتدت؟اف قدوااكتدتاساا اللمتذ تق ا

ل؟اف قوااام ارسوااالاجل لا ل تلمامنا ت اامااا رجانالإسا اف قلاا اام

ا اف قدددواامدددلايت هدددما حددد ا نايدددر االا؟اال افةددد تللى اف قدددلاا ددداا ادددلار يدددتاال

ف قددلاا داا ظددراإلىامددلاا ت دل اف قدرنا دداافرجدةا ددلاا تدلر اف تظددراإ سددلايح داا ت ددسل

لاف سدلاف قدلاا دااادمااثمايقرنا اافرجةا لااعتةاف تظراإقازارتهدلالمدال لماالااتللى

الاليج د اا دل ال ااا تثاإناعلي اليقين بنت، وعليه مت،مقت ماليقلاا اا

ا رجلاا ءو اسا هلىافز لامشتوفلاف قلاا ا اف ااكتتاف قواا ا درتاف قلاا ا املا

متفق عليه 1

22

امااا رجل؟اف قواانتتاا تلسايقو ونا و افق ااف قرنا اافرجدةا دلااعتدةاف تظدرا

لالمددلاف سددلاف قددلاا ددا ا ظددراإلىامددلاصددرجاالا تددكاثمايقددرنا دداافرجددةاإلىاإلىازارتهدد

, عل الش ا تدددددلراف تظدددددراإ سدددددلايح ددددداا ت دددددسلا ت دددددلاف قدددددلا اادددددماامقتددددد م

ا.1ال اثمايتم اا ل اإنابنت،وعليه مت وعليه تبرث

لمدددناادددملىاا حلديدددث الغ ادددلاي دددحا ة دددااا قدددينا دددل رلأالمدددلاودددلامدددناحءدددل ا

ال لر ال ناا كااواا ق ةلا يناالمؤمنالالمتلف .ال قل الجتة ا

انايؤ راا تةراال لاارسوااالاص االا االس اا ا ا هكاا ةالأاالمتلف ا؟

اااااا1صاالا- تا ال كاا هرل اا-حتىاااااكل تاا شم اكذر اا قرلأا

ال سلاق اامااالح يثا ناالمتلف اية مال خناصاااايتقةسلاالإاقلنالا دا اسيلا

ساثوا دتاانتيج و لش كه وارتياب همفيااعمل دةافسدماإاناصدالأادلناا قدينابجد لاالا

االإهلن.اا

. رواه الدارقطني والحاكم وصححه الالباني1 85سبأ 2

23

ا ت ددد ا خ مدددةاايحدددواا ددديناصدددلح اال دددينلا سدد مرارا ددد اا دددكاا شدددكاحدددتىاالمدددوما

ن هم وب ين م ا يش ت هول ) ا وح ا ت اا وفللأامة ا لاا قوااالا زالجلا وايل ب ي

مريب بما ف ا2.(رل بأ ياعهم مثن ق بل إن هم بانوا في

الفصل الخامس

النفاق مستمر إلى يوم القيامة

يت ق اا خذ امناا تلسا ناا تقلنا ازااا زلااا سد اا ت دولأالادؤ اا دمينايقسمدونا

ساغتددل ااا تقددلنا دد ا ددااا دد وااساالإسددا ا وفددلامددناا ءدد ا لاا ق ددلا لطمتددلا

جسدددلدا ا لاغددزلااساسددد لاال اانالمءدد مين ال ناا تدددلساسا ةددر لاالحلضدددرا ايددرلا

فإناا تقلناا متايقسمو داا د اا سدماإلىايدو اا ق لمدة الغدل ا دنا اادلناادؤ ا نا

دنا در اسا ةدر لااادلاا شكالا ري ةاةلااسد لاا تقدلناالمءد مراإلىايدو اا ق لمدة ال

ا-نا اااالمظلاراا ل ة الحلضراملاي اا اا كام

اا س سزا الا ء ريةامناا و اا ر.ا-1

24

االإةلااا ش ي اسا دا ا ركلناالإسا امذلاا ةالأالا زكللأالالحا.اا-2ا اا ا مل ا وموراا رلأالتحرتاالحااامناالحرا .ا-3ا اا س ت ادا رح لامناا ل الا غ:ارا وااا قل اف سل.ا-4اا مل ا ت و اا ينالا تق لأ الا ك قل اقلاي رسامنامتلاااا ت ا. اا ا-5

لا دد لا دد ااسدد مراراا تقددلناإلىايددو اا ق لمددةااددوامددلالردامددنا حلديددثارسددوااالا

نا املماا ءل ةالا قتناا هاس قفيا ر ايو اا ق لمةالمتسلااص االا االس ا

اد تسدلامدناتحدتا د ارجدلامدناثماف تدةاا ءدراا ا و ا اف تةاا حاساادر الحدر

ل دد امدذالإ ددلا ل دل ماالم قدون اثمايةدد حاا تدلسا دد اا ادلا دهايددز اا داامدذا

ارجلاكورما اض فيا ثماف تةاا ةل ا اا ا ح اامنااملىاا مةاإ ا م اا مة

ليةدد حاا رجددلاف سددلامؤمتددلالهءددماكددلفرااحددتىايةدد اا افددإااا ددلاا ق ددتا ددلدما

اوفس طاي نف اأ لا إيم ال في ه ، لا نف اأ في هفءدد لطينافءدد ل اإهددلناا تددلساإلىا

ا.1حتىاإاااكلناا خاافل ظرلااا جلاامنايوماا لاغ لى

رواه أحمد وابو داود وصححه الألباني. 1

25

اا تقدلنا دوا ال دتهاكذد لأااسد مراراا تقدلنليقواا لإاالإسا اا دناا م داامؤكد اا

ا ا نا الوماايظسرااعواللاح اكملا ناكذ اامناالم و رينايهق ونا تسالل ا و

ف ل بايرا من المتأخرين ما بق في المظهرين ا ا سلماكذ لأااورداساامااالمقل

ظنا منهم أل -عن اكم المنافقين وال سلام عندهم إلا عد وفاسق، وأعرإ

الول إل يوم -م زمنهعهد النفاأ قد انتهي، و ،والمنافقول ما زالوا، ولا ي

.ا1يخدلفوناا تقدلنا د ا قءدساال الص حابوالقيامو، والنفاأ رب بايرة وق د ب ا

الص ناا قل لا

املزاااف تلا وجامنا ذاس وااااااااااااااايؤالنا الاا ق ا ه لال لا ل

ملزااا ناس واا تةاكذرلااااااااااااا ضح اا تقلنا اان لال توا ل

كتاب الإيمان لأبن تيميه. 2

26

الفصل السادس النفاق درجات

تفالاحدددد ا دددد ا دددداا تا ا ددددةايت قدددد اكذدددد امددددناا تددددلسا ددددوا ناالمتددددلفقينااددددااصدددد

لادماا دد اصدح حلا ددماإطا دا افل تقددلنادرجدلم الا هددلناا ا للمءد ميناالمددؤمتين

اي ددل الح تمددلايةددلاا تقددلناإقا ددمادرجددةايخددوناالإهددلناسا ددلادرجددةالا تخدد ا

إهددلنال قددلنا ددفادرج سمددلا ددل اجاا قددردااسا دداصددح ح الالمءدد اا دد ايخددونا

ا متا غاا تقلناف اا كهاح احتىااا ماالإهلنا ياالا ت لالمتلف االمح ااواا

لامااا تو امناالمتلفقيناا متا اا سود الامااا متايخوناساا د رماا سدقلامدنا

ا تلر ال مااكلناا ةحل ةايخشونا ما قءدساامدناا تقدلنال ايخدلفوااا خدميهالا

لرسو اايق تلالاماامء ت امناالرسو ا افإناالمؤمنايت اامنا قءاا اا ايخم اال

لاا لامؤمناحقلافإ اا رادا م كاملايت ماامدنا قءداامدناا ةد ي ااعدلز ال خدنا

الإهلنا امجرداا ة ي ا لا امنا ملاا ةااء ز ا مل لارلأاكملااق ا

27

فحددهاالالرسددو اامددناالإهددلنالحددهامددلا مددراالا دداال هدد امددلانهددما تدداالاددماامددنا

1.مورا للإهلن ااا

ل ددماا ددهارسددوااالاصدد ماالا دداالسدد اا ناسا صددحل اااثددذا شددرامتلفقددلامددتساا

لاخددددمااكددددلنافسدددداا، 2ثمل ددددةا ايدددد ونااعتددددةاحددددتىاي دددداااعمددددلااساسدددداااو ددددل

ا ةحل ةارضواناالا د سا افقد ارلتا دناحميقداارضدماالا تداا داا دلا اا ق دها

خلفر ال هامةقحا لا دكا دهاالمتدلف ال دها ر تة ا ها غ فافم كا هاا

ذدلاالإهدلناف دااا جرداف ااسرانايزارافدم كا دهاالمدؤمن ال دهاف دااإهدلنال قدلنافما

كمذلا جرلأاه الامل اط هالمذدلاا تقدلنامذدلا رصدةاهد الا د حالد افويسمدلا داا

ا.3 ااغ ها

كتاب الإيمان لابن تيميه. 1 ه مسلم وأحمد وصححه الألباني.روا 2 رواه أحمد وصححه الألباني. 3

28

هم للكفر ي ومئ ) الامااا متا ل ااحميقةارضماالا تااموافقلا قوااالا زالجل

هم ل يم ال م ن فقدد اكددلنامذددلاا ددكافدد ساا قددلنامه ددو اف مددلاكددلنايددو اا،1ا(أق ر

ا ح اغ ها قل ساافةلرلااإقاا خقرا ر .

كمددلارل ا ددنا ددماا ددنا ااطل ددهارضددماالا تدداا دداا ددلا اإناالإهددلناي دد لالمظددةا

لاازداداا ق دددهاسدددو ا احدددتىاإااااسددد خملا دددل اساا ق دددهافخ مدددلاازداداا ت ددد ا قل ددد

ا تقدددلنااسدددوداا ق ددده الاااالا دددوا دددقق اا دددنا دددهاالمدددؤمنا وجددد ولىا ددد ال دددوا

قق اا نا هاالمتدلف الا خدلفرا وجد ولىا سدود ال دلااا دنامءدتود اا هتدل اايت دتا

ااا تقلناساا ق هاكملايت تاالمل اا قدل ال دماا دلاايخدرنامدناا تدلرامدناكدلناسا د

مذقلااارلأامناإهلنافت اا اامناكلنامتاامناالإهلنا لاا ق دلا ايخ د اساا تدلر ا

لإناكددلنامتددااكذدد امددناا تقددلنافسددوايتددم اساا تددلرا ددما دد رامددلامتدداامددناا ددكاثما

ايخرنامناا تلر.

ماافإنالاجهاكلامناد لاساالإسا ااووجا ما قءاامناا تقلنا سولأا

ا االس ا الااامنا اا شر افق ارلتا نا وصحل ارسوااالاص ماال

.111آل عمران 5

29

الحءنارضماالا تاا و اا ناا تقلنا امل لفااا امؤمنال متااا امتلف اكملا

لاا ي لا املام امؤمنا طال ا ق اا الاوامناا تقلناغ اآمن الملام ا

امتلف ا ط ال ا ق اا الاوامناا تقلناآمن الرلتاا لرتاساصح حاا ناا ن

اام خاا لاا دركتاثاثينامنا صحل اام اص ماالا االس ااك ساايخلجا

ا تقلنا ما قءااملامتساا ح ايقوا اإهل ااكإهلناجهيل.

31

الفصل السابع

الصفات القولية والفعلية للمنافقين

-الاو : خلف الرهد م الله ع وجل:لماإاااح لماكم الإااال ا لاارسوااالاص ماالا االس ا اآيااالمتلف اثا

لسارلايدددةالمءددد االإناصدددل الصددد م الز دددااإ ددداامءددد اا 1 دددف الإاااا ددد منا دددلن

ل غ ددةااا تددلساي قددونااددمااالحدد يثافقددطا ددمامتددلماماا شددرا ت ددساا دد ت ا

ليتءددونا ناي قددولىا ددما ا ددةاا شددرا ددروا الإنامددنا كددها ددوا اا خددم ال ددفا

ا سدد االالم ذل ددا ال دد االإا ددلنا لامددرلى افددإناا و دد ال ل ددةاا مل ددةااددوا قدد

سلدلأا نا اإ ااإ االال ناام ارسوااال اا ز اكلامنا تياولا نايتقدمامدلا مدرلىا

وي قول ول آمن ا )الالرسو اا ا ال نايت سما ناملانهماالالرسو اا تداا دلاااتدلق اا

ب المممنين بالله وبالرسو وأطرنا ثم ي وم ا أولئ هم مثن ب ر د ذل . ت ول فريق مثن

هم مررإول ن هم إذا فريق مثن وإل يك ن له م . وإذا دعوا إل الله ورسوله ليحكم ب ي

م ر أم ارت ابوا أم يخ افول أل يحي ف الله أف ي ق ل وبهم . الح ق ي أتوا إلي ه م عنين

متفق عليه. 1

31

هم الظالمول إنما بال ق و المممنين إذا دعوا إل الله . عليهم ورسوله بل أولئ

ورس وله ل يحكم ب ي ن هم أل ي قول وا س مرنا وأطرن ا وأول ددلااا،1( ه م المفلح ول ئ

ا ق راا رازتاراااال ا ااالااتلقا ماإنهااإ لايترضونامها ارفواا ناالحد ا هد ااا مدلا

المدلاا تقدلناإ ا قدل امدنا2إااا رفولىا قءساا واا دناا درااال ا تدواا دمااا رضدل

هم م ن عاه د الله ل ئن آتان ا وم ن )الا ددزالجددلا خددلامددنا ددفا سدد لىامتدداا ددلاااتددلق ا

ف لم ا آت اهم مث ن ف له بخل وا ب ه وت ول وا . من ف له لنصدقن ولنكونن م ن الص الحين

خلف وا الله م ا وع دوه فأعقب هم نفاقا في ق ل وبهم إل ي وم ي لقون ه بم ا أ . وهم مررإول

ا 3(.يك بول وبما بانوا

-الااني: التكاسل عن أدات الصلاة وا ورها م الجماعو:

لاارسوااالاص ماالا االس ا ا ثقلاا ةالأا ماالمتلفقيناصالىاا تشل الصدالأا

ل ةددالأاف قددل اثماا قجدرال ددوايت مدونامددلاف سمددلا اوةدلال ددواح دواال قدد اةمددتا ناآمدرا

.81 -51النور 1

.85/5التفسير الكبير 2 .11-18التوبة 3

32

دددز امدددناح دددهاإلىا دددو ا ا آمدددرارجدددااف ةددد ما ل تدددلساثما ددد امتدددما رجدددلاامتسدددااح

ا.1يشس لناا ةالأافوحرنا ساا وتهاا ل تلر

ل ددنا دد االا ددنامءددتودارضددماالا تدداا دداا ددلا امددناسددرلىا ناي قددماالاغدد اامءدد ملا

ت دد خااسددتناا دد ت اف حددلفاا ددمااددملىاا ةدد واماح ددثايتددلدتاوددن افددإناالا ددر ا

لإنهنامناستناا ت ال وا خااص ااسا دواخااكمدلايةد ماادمااالم دفاسا داا

:ك ااستةا خاال واارك ااستةا خاا ا الملامنارجلاي سراف حءناا سدورا

ثمايتمدد اإقامءددج امددنااددملىاالمءددلج اإ اك ددهاالا دداا خددلا ددولأايخ واددلاحءددتةا

وم ا يتخل ف عنه ا إلا من افق مرل وم تددااودلاسدد ةال قدد ار ي تدلااليرفتدااوددلادرجدةاليحددط

2ل ق اكلناا رجلايسلدتا يناا رج يناحتىايقل اساا ةف.االنفاأ،

-الاالث: الاعتماد علي سرو رامو الله ع وجل دول تقديم الرمل الصالح:

لل ) لااالااتلق ا ين آمنوا انظرونا ن قت بس م ن ن وربم ي وم ي قو المنافقول والمنافقا

باطن ه في ه الرام و ب ي ن هم بس ور ل ه ب ا قي ل ارجر وا وراتب م فالتمس وا ن ورا ف ر

متفق عليه. 5 رواه مسلم. 1

33

لك نكم ف تن تم أنفس كم ي نادون هم ألم نكن مرك م ق الوا ب ل و . وظاهره من قبله الر ا

لاف الي وم . م اني ات ج ات أم ر الله وغ ربم ب الله الغ رور روت ربص تم وارت ب تم وغ رتكم ا

ا1( ،ئس المص ير بم وب لا م ن ال ين بف روا م أوابم الن ار ه ي م و لاي مخ م نكم فدي و و

ا2 د ا ددةامددناا شدد لناحدتىا ددمفسااالاسا ددلراجسددتا ا-المتددلفقون– دلاا ددلدلأ امددلزااا

ل دددلااالمقءدددرلناا هدددرلرا قددد حاا هددديناا شددد لنا ددداايهدددراليخددد االإ ءدددلنا دددلاااتدددلق ا فددداا

ا .اهر خاااالح للأاا لال ايهر خاا للاا هرلراإناا ش لنا خاا لافل مللىا لاا

-الراب : الإعرا عن الاستغفار والتوبو:

يظناالمتلفقونا نهاا ايقت وااا و لااء وجهاا و ةالا س هقلرامتسل الادماا ي دلامدنا

ا غدد:ارالاعسددلا ونددل االالصددقلاا افخمددلا ددااجددلا ددو ااغقددورارحدد ا افإ دداا دد ي ا

ا لإااا دلا دااا تقل المنااس سلنا تما ا اليؤك امدلاسد ا دوااالا دزالجدلا دتسا

اتدل واايءد هقرا خدداارسدوااالا ددولاار لسدساالر يد ساايةدد لنالاداامءدد خهلن ا تا

إااا لا ؤ االمتلفقيناا موااإقارسوااالاحتىاي ها خااالمهقرلأامناالا زالجلا

.18-13الحديد 2

تفسير الخازن. 3

34

حر كواار لسساااس سزا االاس خ لراامترضينا ملاد وااإ اا ل دلاااتدلقا دتساا ي دل ا

و و وما هم ج وا أنفس م إذ ظلم أرسلنا من رسو إلا ليطا ب ذل الله ول و أن ه

ا دوا الله ت واب ا رايم م الرس و لوج ت غفر له ت غفروا الله واس ل دد ارلتا ددناا1 فاس

تاا دااكلع دلايخدلجا نايقدفيا دا الالمتدلف ا االاا نامءتودا اا لا ا المؤمنايرا

داالطدد لىابحركددةاي يددا ارلالىا يددرتاا ددااكددم ل ال ددفيا ددما قدداافقددلاا دداااخددما تاا د

اا لرت.

-الخامس: قلو ذبرهم لله ع وجل:

إناالمتددلفقينايشددخ وناساجدد ل ااكددراالالسامخل دداا تدد ااوددل ا ددزالجددل ال قدد ا

سا كذدرامدناحد يثا 2 ا ا ناا د ل اادواا ت دلدلأ ررارسدوااالاصد ماالا داالسد

صح ح ال ف لاا ل اا مكردا لاارسوااالاص ماالا االس ا ا ف لاا ل ا

.15لنساء ا 1

ني.رواه أحمد وابن حبان وصححه الألبا 1

35

د ل ايو ا رفةال ف لاملا تا لالا ت ونامنا م ا اإ ااإ االالح لىا ا ريكا

اا.1 اا ااالم كال ااالحم الاوا ماكلا م ا ير

الا االس ا ا ف لاا مكر ا اإ ااإ االال ف دلاا د ل ال لاارسوااالاص ما

لسدد ها ددةااكددراالمتددلفقينالا ددزالجددلا نهددااسدد مواا ددلدااا شدد لن اا2الحمدد ال

ل قءدسااا مدلرلأا ل ءددو افولصد سااا دكاإقا ءدد لنااكدراالا دزالجددلا دلاااتددلقا

الش يطال أ استحوذ عليهم الشيطال فأنساه ) تسا ا ا إل لام ذبر الله أولئ

الش يطال ه م الخاس رول تااسدد ولىا ددما ددوواال ددكا قوسددسااحددتىاا،3(ا

ءلااا نايمكرلااروااليء ت لاا شر ااساح لتها.

-الساد : عدم فهمهم للقرآل ،وعدم تدبرهم له:

ا ر ال خثا س االالرسو ااسا اطل سملا ادوا ناإنامنا ل ااا شكاساا و ا

الا زالجلا ا زاا قو اا ماالمتلفقينافجت سااساغشلللأاامء مرلأاإقاايو اا تدثا

رواه مالك وحسنه الألبانى. 2

رواه الترمذي وابن حبان. 3

.10المجادلة 1

36

وب ين )لالحءل امة ا لا قدوااالحد اا دلرمالاتدلق ا ن الق رآل جرلن ا ب ي وإذا ق رأ

وجرلنا عل ق لوبهم أبنو أل ي فقهوه وف ي . لآخرة اجابا مستوراال ين لا ي ممنول با

في القرآل واده ولوا عل أدبارهم ن فورا رب ا.1ا(آذانهم وق را وإذا ذبر

ايتملاقوج اا ء هاا هشلللأااإااافللمتلف اهخنا نايقر اا قرآنا لايقر ا اال ختا

ا ها تتاامنافسماالا قاا ا ماا لاارسوااالاص ماالا االس ا امذلاالمؤمنا

ا ددمتايقددر اا قددرآنامذددلاا ارجددةاطتمسددلاط ددهالريحسددلاط دده المذددلاالمددؤمناا ددمتا ا

ا ددمتاا-المتدلف –يقدر اا قددرآنامذدلاا مددرلأ اطتمسدلاط ددهال اريدحا ددل المذدلاا قددلجرا

ا دمتاا-المتدلف –ا قرآناكمذلاا ريحل دةاريحسدلاط دهالطتمسدلامدرا لمذدلاا قدلجراايقر

ا.ا2ريحا لاا ايقر اا قرآنامذلاالحتظ ااطتمسلامرال

إل من المنافقين من يصدأ أن ه ب لام الله لاا لإاالإسا اا ناا م ااراااال ا

ونا تدددل ساا كمددلا ناا سدددودايترفو ددااكمدددلايترفددوأل الرس و ا ق ولا يك ول مممن ا

.51-58الإسراء 2

.8530صحيح الجامع الصغير 1

37

ل ءددوااقددؤمتين الكددم كاإ دد الفر ددونا لغ ةددل ا خددنامددناكددلناكددم كا ايخددناا

احةلا ااا ت ااا ل الالمترفةاا لمة افإناا كايء ز اا تملاقوج اا اال ة.

-الساب : عدم إيمانهم بق ات الله وقدره وسقوطهم عند المحن:

هدلناا دمتا ايد ااإهدلناالمءد ااإ اإناالإهلنا ل ق را د لىال درلىاادوا حد ا ركدلناالإ

ول فق ا دلاارسدوااالاصد ماالا داالسد ا ا دوا ناالا دم ا ادلانللااداال ادلا

رضاا تمواالاواغ ا دل ا دا ال دواراسداا خل دتارا داا داا د اامدنا مدل ا ا

اال وا ققتامذلا ح ااا لاساس لاالاملا ااالامتكاحتىااؤمنا ل ق ر افد ت

ناملا صل كا ايخنا كا لملا وما ايخنا ة ك ال وامتا ماغ ا

لالمتددلفقونايت دد لناالا ددماحددرجاليءددق ونامددنا لاااتددةا، 1اددماا دد تاا تددلر

وم ن الن ا م ن ي رب د الله عل ا ر ف ل أص ابه خي ر )ي ترضددونا ددلا ددلاااتددلق ا

ن يا والآ اطم أل ب ه وإل ن و انقل ب عل وجه ه خس ر ال د ه و أص اب ته فت خ رة ذل

دلااالحءدنارضدماالا تدا اادواالمتدلف ايت د االا ءدل اادلناا، 2(الخسرال المبين

رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني.1 .11الحج 2

38

الاددمااحددلااكذدد امددنامتددلفقمااددمااا زمددلناإاا نهددااإااا تددااالا دد ساا للمددلاا1 ددا

ا ددوف ا ددخراساالإسددا ال ددلدا ددا الإنا صددل اافل ددةاساالمددلاالا و دد اتهجددااالاودد

دددماا ددد ينال ا دددا العدددواإقامتةددد ةاالالرسدددو اا فحل دددااحدددلاامدددنا دددلااالااتدددلقا

ا إذا وأم ه ربه فأبرم ه ون رم ه ف ي ق و ربث ي أب رمن لانسال إذا ما اب ت لا فأما ا)فد سا ا

لحددل ااحددلاامددنا ددلااالااتددلقا، 2(ه ف ق در علي ه رزق ه ف ي ق و ربث ي أه انن لام ا اب ت

ن و الن ا ) دددتسا ا وم ن الن ا م ن ي ق و آمن ا ب الله ف ذا أوذي ف ي الله جر ل فت

الله ولئن جات نصر مث ن ر لي ق ولن إن ا بن ا مرك م أول يس الله ب أعلم بم ا بر ا بث

ا.3( ولي رلمن الله ال ين آمنوا ولي رلمن المنافقين . في صدور الرالمين

ات بالمممنين: االاامن: السخريو والاسته

قولن إنما بنا نخو ون لرب قل أبالله وآياته ورسوله ولئن سألت هم لي ) لاااتلق ا

.11-12القرطبي 3

.11-18الفجر 5 .11 -19العنكبوت 8

39

لا ت رت روا قد بفرتم ب رد إيمانكم إل ن رف عن طوئفو مثنكم . ول ت بنتم تست ه

طوئفو بأن هم بانوا مجرمين ا.ا1(ن ر ث

دلااا ددهت ا تمدلارسددوااالاصد ماالا دداالسد اايءدد اساغزلادااإلىاا ددومال ددينا

ي يدداا ددلسامددناالمتددلفقينافقددل وا اا ظددرلااإقااددمااا رجددلايريدد ا نايقدد حا ةددوراا شددل ا

يددلااالحةددونهلاا سددلماا سددلم افددوط فياالا دداافواددلااافقددلا ا دد ااكددماالكددماافقددل وا

ددتاا يددة اثماكشددفا مددراا الف ددحاحددل االساالاإ ددلاكتددلاوددواال تددهافتزاا دد

رلايةا ر ا لااالمتلفقون املار يتلامذلا راؤ لااؤ ا تارسوااالاصد ماالا داا

لسدد ااال صددحل ا ا كددم ا ءددتلال ا رغددها و ددلال ا جددفا تدد اا قددل افتز ددتا

لمؤمتيناا يلماسل قةاا مكرالالمتدلفقوناساكدلازمدلنالمخدلنامترلفدونا لسد سزا ساا دل

الم زمينا شر االا زالجلالكم كااس سزاؤاااساثوا دتال ركدلناالإهدلنامذدلااعتدةا

ل نااسد سزا اااودلامءدجلااةلا تلرا نهداا ايد ركونا ناا دكاا ركدلنالا تدةا اال د

ا سا الس شس ا ساا نل ساال ةلرااالج وداااقلاكل واايقت ون.

-المررو :التاس : ارمر بالمنكر والنهي عن

.11 -18التوبة 5

41

سددد ا نااكر دددلا دددوناالمتدددلفقينا ددد ااسددد حواا ددد سااا شددد لنال دددوااسددد رااا دددما

قو ا ال ووااإا ل لا شسواتهاالاةورلاا ناالح لداا هافرضدسلاا د ينا دوداا دما

حريلتهاالاةرفلتهاافل ق دتامتدلي اا مدورا د يسا افوصد حاالمتدرلجا د يساامتخدرا ا

ب ر هم مثن ب رض )زالجلاف ساا لالمتخرامترلفل ا لااالا المنافقول والمنافقا

ه ول ع ن المر رو وي قب ول أي دي هم نس وا الله ف نس ي هم إل ي أمرول ب المنكر وي ن

والكف ار ن ار جه نم وع د الله المن افقين والم . المن افقين ه م الفاس قول نافق ا

مق يم ل ناالمتدلفقينايح دوناا،1(خالدين فيها هي اسب هم ولر ن هم الله وله م ع ا

المتخدددر اليخرادددوناالمتدددرلج افدددإنهاايخرادددونا سدددوراالحددد الاسددد تا اا دددماا لطدددلا

ارم ور لقد اب )مة ا لا قوااالح اا لرمالاتلق اا ن و م ن ق ب ل وق لب وا ل ت غ وا الفت

ا2(.ات جات الحق وظهر أمر الله وهم بارهول

ا -الرا ر: موالاة الكفار من دول المممنين:

.15-11ة التوب 1

.55التوبة 2

41

راامةد ا لا قو داااتدلق اإناالمتلفقينا ايذقوناسال االا مخيناالمدؤمتيناساا

ليس تخلفن هم ف ي ا) ر بم ا ر وع د الله ال ين آمن وا م نكم وعمل وا الص الحا

لن هم مث ن استخلف ال ين من ق بلهم وليمكثنن لهم دين هم ال ي ارت له م وليب دث

ه م لاخ وفهم أمن ا ي رب دونني ب رد فأولئ يش ربول ب ي يئا وم ن بف ر ب ر د ذل

لغل لاايخوناالمؤمتوناا دلاساا قدولأاالملديدةامدنا د ا سااليت مد لنا 1(،الفاسقول

دا ااسامواجسلتهاا ا ساا ت ا دماا سد ل ا دمااوي د االا دزالجدلال ةدرلىا

كملايشس ا م كاالريلإاالمء مينامتماا جرلأاا ت ويةاا شريقةاإقاالم ي ةاالمتورلأا اإلىا

ا شدددددلراالإسدددددا اسامشدددددلرناا راالمهلرودددددل ال خدددددناالمتدددددلفقينا ايؤمتدددددونا هددددد ا

الملديدددلم الا سدددراااا قدددولأاالملديدددة ال ايق مدددونا لإهدددلنا دددللااتدددلق الا قدددينا تةدددرلىا

يا أي ها ال ين آمنوا إل تنصروا الله ينصربم ) قو اا زالجل اا مؤمتينالز لامة ا ل

ل ماافدإنهاايوا دوناا خقدلرا و املديدلاا قدلداامدتساا دوناا تدزلأاا،2(وي ابثت أقدامكم

ابا بشث ر المن افقين ب أل له م ع )ساموا تهاالا لزاإقاصقوفساا لاا دزالجدل ا

.88النور 1

.1محمد 2

42

ة ف ل أليما ال ين ي تخ ول الكافرين أوليات من دول المممنين أي بت غول عندهم الر

ة لله جميرا ا.1(الر

الحادي عشر: ارص هم عل ي المكاس ب الدنيوي و الراجل و وزه دهم ف ي مكاس ب

-الآخرة:

عل يهم ل و ب ال عر ) ددلاااتددلق ا إ ا قريب ا وس فرا قاص دا لات ب ر و ول كن ب ر د

الش قو وس يحلفول ب الله ل و اس تطرنا لخرجن ا مرك م ي هلك ول أنفس هم والله ي رل م

ا.ا2(إن هم لكاذبول

ديناا دمينا قدواا دناغدزللأاا دومالي دينا تدلااكراالا زالجلامو دفاالمتدلفقيناالمذ ا

اا واكلناسقراا ري لاسدسااورجدواامدفيارسدوااالاصد ماالا داالسد اا رجدونا

وجااالا لاطمتلاساا هت مدة ال خدنا تد ما د سااا ريد الالمءدلفةاا شدل ةا ل دماا

يقدد رلااا ددمرلاا ددنااوددرلنالسدد ح قونا مددؤمتينامت ددمرينا و ددماراكلا ددةا ددونهاا ا

مااورلنا ء هااملىاا مار ال خناالا زالجلا لااد واااالف حاكمواا

.130-135النساء 3 .52التوبة 1

43

إل ي ح ثا نهااكل واايءد تونااودرلنال ايخرجدوا الرداالا دزالجدلاادمااا ءد ها

حدددددتىا لرداددددداامددددددوارداا كهم وت رددهم وه ا ه و مرإ هم ال ي لازمه م

اكلازملنالمخلن اف ج ااا لمذلاامااا فيالا ةقةاا خررامفياالمتلفقيناس1ا ام

يزادد لناا دد اا زادد اساطل ددةاالال ددماااعسدد الالمددلااساسدد لاالا اا تمددلاادداا ا

يقرطوناسامخءهاملدتاس زلااح مل اإملا ل ق ل اح لتهااا وية ل تقلالىاكملا

يتقمازاداالمءلفر الي م ونامنا ج اااعس الا ترنالرقلايس خونا قءساامنا ج ا ا

اا كارسوااالاص ماالا االس اا قو ا ا ثقدلاا ةدالأا دماالمتدلفقينال ق ا ك

فل قل ا نا2صالىاا تشل الصالأاا قجرال وايت موناملاف سملا اوةلال واح وا

اا ل لمانةامازمةا اا.

ا-الااني عشر: التحابم إلي غير ر الله ترالي:

ةادلناف ة افسواالحخااا ت ااإنا ر االا زالجلا ايجلملال ايتحلزاإقاف

إقا ر االا ااي تلراامفيا اوا سا ااالالم زاناالح الالمتلفقونايخراوناا حلك

صفوة التفاسير. 2

متفق عليه. 1

44

ل سواتهااا وية ال لدلأاملايشخخوناساج ل اا ا حخل اا شريتةا

الإسام ةالي حججونا خذرلأاا قءلداساالمج مفيا ل ااساحلااا اا شريتةا

قةلصاس تلاا غ ةاا تلس ال ءواا لااتلسواا ناا قوض اا تلرمةاالإسام ة افإناا

سا غ هاالمج متلم الغ ل اا منالا ملناول اإ لااوا ء ها اا ا حخل ا

ا شريتةاالإسام ةا لا كا شسلدلأا ت ا ا االإسا اإاا لاا ح اا اإنيا ق ا

ااالم اساا تل ا نارجااكمحم اص ماالا االس اا وااء اازملناالحخ

و تااا و ا اا ااا تجل اساحخماال لدلأاا تل اإقااو الحلامشخاااا ما

لجاايحق ا تل اك ااا ءا الا ءتلدلأاالمتشودلأ الالح ااملا س ما ااا ا ا

لا ي ممنول ات )ليقوااالا زالجلاساالمتلفقينا لف لا تسااا هلن ا فلا وربث

ن هم ثم لا يجدوا في أنفسهم ارجا مثما ق يت ويسلثموا يحكثمو فيما جر ب ي

اا1(.تسليما

الاال ث عش ر: التش كي ف ي طه ارة المجتم الإس لامي واته ام الم ممنين

-بالفااشو:

.18النساء 1

45

عص لإوا بات إل ال ين ج ا) ددلاااتددلق ا تحس بوه ر ا لك م ب ل ه و لا بو مث نكم ف

هم م ا ابتس ب م ن ا مث ن هم ل ه لإث خي ر لك م لك لث ام ر م وال ي ت ول بب ره م ن

عظ يم فمدددناصدددقلماالمتدددلفقينا نهدددااي دددمرلناكراا دددةاالم دددزمينا دددر اال ا 1(ع ا

ودوا ل و تكف رول بم ا ) االس اامةد ا لا قو داااتدلقافد سا االستةا ااص ماال

لاي ت اكراساا مؤمتيناإقااتهلمساا ل قحشل احق اا، 2(بفروا ف تكونول سوات

لحءدد اا ددماا ددزامسا ال دد ا داا دد اا ددك امددنااتهددلمساا االمددؤمتيناا ةدد يقةا

دلااا ق دراا درازت االإفدكا دغامدلايخدوناا تتاا ة ي ارضماالا تسلا ل قلحشة

مددناا خددم الا فدد:ا افقدد ا ددفياالمءدد مونا ددما ناالمددرادامددلا فددكا دداا ددما ل شددةا

ا 3رضماالا تسلالامازلجةاالمتةو اص واماالالساماا ا.

لاخددماااددواحددل ااساكددلازمددلنالمخددلنا ددلا نا ت ددسااااددهاإلىااتهددل اا ةددحل ةا

ددل ا ددل خقرالا ددردلأالمددلاكددلناا ددكاإ ا ه هددلاسددرطلنا ف ددلاا تددلسا تدد اا االمددتس

اا تقلناسا قو اال ووااالالاالمء تلن.

.11النور 21

.50النساء

التفسير الكبير.2

46

-الراب عشر: ابهم للتر ، والريات، وبراهيو ارنفاأ في سبيل الله:

دا ددددماافسدددداااإنا دددكاالمتددددلفقيناساا دددرلأاجتددددلاا دددد لاسا ظدددرااااددددما كددددهاةسددد

قدلناساسد لاالال دا ازكدللىا مدوا ااا قدلداايجمتونامنا ج سلاالمدلااليخرادوناالإ

متساا وناالملااس منا ااطوااا قل اساا لا لاااافت دواا د لامدنا مدلااا دها

)ال المن افقين يخ ادعول الله وه و فت واددلاريددل النتددة ا ددماا ددلااالااتددلقا ددتسا ا

لله الا قليلا خادعهم واذا قامو للصلاة قامو بسال يراتول النا ولاي برول ا

ب هم )ل لاا زامنا ل ل اا1(، أم والهم وأولاده م إنم ا يري د الله أل ي ر ث ولا ت رجب

هق أنفسهم وهم بافرول ن يا وت لاماااواحلااالمتلفقيناساكلازملناا2(،بها في الد

اا لي وناسا دا اح االاف ااثمايقلج ساالمخلن افإنهاايختزلناالملااحتىاا:اك

الا ددزالجددلا ددللموماف تحءددرا قءددساا ددمامددلاكتددزللىااثمايخددونال ددل ا دد ساايددو ا

ا ق لمة ا لاارسوااالاصد ماالا داالسد ا امدلامدناصدلحهاااده ال اف داا ا

يؤدتامتسلاحقسلاإ اكلنايو اا ق لمةاصقحتا ااصقل حامنا لر افوا ا سلاسا

. 152النساء 1 .58التوبة 2

47

لراجسدددتااف خدددوتاودددلاجت ددداالج تددداال سدددرلىاك مدددلا دددردما ددد ما دددااسايدددو اكدددلنا ددد

مق ارلىاخمءينا فاستااحتىايق دما ديناا ت دلدافد تاسد ااامدلاإقااعتدةالامدلاإلىا

ا1ا تلر.

-الخ امس عش ر :س هولو الحل ف المغل ،والحن ث في ه:

لابالله جهد أيمانهم لئن أم رت هم ليخ رجن ق ل وأقسموا ) لاااتلقا ناالمتلفقين ا

تاح ددفاالمتددلفقونا للإهددلناا،2(ت قس موا طاع و مرروف و إل الله خبي ر بم ا ت رمل ول

المه ظةا نا مرتهاا رجن ا تا جسدلد ا دلاامقلادلالمدلا اديناالاإ دراااالمتدلفقينا

ساا نا وااحخماا صد ماالا داالسد ا ا ادولىافقدل وااا دوا مراتدلا ناودرنالام تل

مددناديلر ددلال موا تددلال ءددل تلاورجتددلا لإنا مراتددلا لعسددلداعلادد لافتز ددتاا يددةا ددلا ا

اقءموا ا تا اتح قواافإنا هل خااكلا ةا طل دةامترلفدا ا تاطدل خاالالرسدو اا

لامااادواحدلااالمتدلفقيناا3ل ل قواادلناا تمل امترلفة افإنهلا ل ءلنادلناا ق ه

ساكددددلازمددددلنالمخددددلنافسدددداايح قددددونادا مددددلا رضددددل امددددنايءدددد مفياإ دددد سااثمايتخذددددونا

3 رواه مسلم وأبو داود وصححه الألباني .83النور 1 ي.تفسير الألوس 2

48

سدد ااال ددتاا تق ددمالي حججددونابحجدداالاا ددةا تةددلامددناا و ددوداا ددها تواددلا

ال ك لالا وهلنهااالمه ظة.ا

-س بيل الله: الساد عشر: الخو من المو أو القتل وبراهيو الجه اد ف ي

سدد ا نااكر ددلا ددوناالمتددلفقينا ايؤمتددونا ق ددل االال دد رلىاليت قدد لناإمخددلناا قددرارا

مناالمدوما لاا ق دلالمجدرداا درل امتداالا دفا دناسدلحلماا ق لا دلااالااتدللىا

وا ع ن تال ين ق الوا لإخ وانهم وق ر دوا ل و أطاعون ا م ا قتل وا ق ل ف ادر ) دددتسا ا

إل بن تم ص ادقين ال ددماافددإناالمتددلفقينايقز ددونادا مددلامددنا تا1(أنفس كم الم و

تايظتوناع دتساالا تسدااكدلاا2 يحسبول بل صيحو عليهم ته ي ا لاااتللى ا

ا الكلاضررا نهاايرادلنا ا افساادا ملاسا وج اللجلا نايس كاالاس:اا ا

ليظسرا سدراراا لااا دناكذد ارادةاال اك مدلال دفيا مدرا لا دوجايت قد لناع دتساا

دماافدلنهاايخرادونااعسدلداساسد لاالا لي قدونا تدااك مدلاد دواا 3 اا لزااودا

ق د ي رل م الله )إ دددا الساسدددورلأاا حدددزا امدددلايؤكددد اا دددكا قو دددااسددد حل االاتدددللى ا

.115آل عمران 1

.5المنافقون 2 .3/895مختصر تفسير ابن كثير 3

49

ن ا و لإائلين المر وثقين م نكم والق أ حو لاقل ي لاي أتول الب أ إ لاخ وانهم هل م إلي

ت دور أعي ن هم بال ي ي غش علي ه عليكم ف ذا جات الخو رأي ت هم ينظرول إلي

لم ف ذا ذهب الخو سلقوبم بألس من المو نو اداد أ حو عل الخير أولئ

عل الله يسيرا ا.1(ي ممنوا فأابط الله أعمالهم وبال ذل

-الس اب عش ر: نش ر التش كي وارراجي ف ع ن إ رف المس لمين:

دددةاا فخدددلرال شدددرا قددد ااوصددد تاساالمتدددلفقينا دددلدلأا شدددراا كلايدددهالا راج دددفا

لراا ءو الالإ ل لمامتما ااا زملنالإلىا ل اا ءل ةالمسملامرما للمء مينا

مدنالحظدلماضدتفالادوان افدإناالا دزالجدلااضدمنا دملىاا مدةاا قدل الا تةدراسا

وبهم ل ئن ل م ينت ه المن افقول وال ين ف ي ق ل )ا تسليةا ا ا سادا لااالااتللى ا

به م ث م فيه ا إ لام ر والمرجف ول ف ي المدين و لن غري ن لاقل ي لايجاورون

س نو الله ف ي ال ين خل وا م ن ق ب ل ول ن . لاملرونين أي نما ثقفوا أخ وا وق ت ثل وا ت قت ي

دددلااا قدددرط ارادددااالاسدددناالا دددزالجدددلافددد منا رجدددفا2(لات ب ديتج د لس نو الله

.10-15الأحزاب 5

.13 -19الأحزاب 1

51

ليءدد قلدامددناا يددةا ناا تقددلنامددراا دد ااا1 ل ددل ال سددرا قل دداا نايؤ ددماليق ددل

الس ءددد مراإقايدددو اصددد االا ددداالسددد الكدددلناسا سددد اا دددل ا دددلا تذدددةاا تددد ا

اا ق لمة.

مين بش ر -الله ع وج ل:الا امن عش ر: اس دهم للم ممنين الملت

إناالمتلفقينايخراونااو ا مؤمتين الي متونا ااا شر احء اال ه لا اال ا اا

الا زالجلاالمؤمتيناإقاا كاا ه الالحء اكمايخوناالمؤمتونا ما تةامنا مرا

ي ه ا ي ا أ )ادددؤ االمتدددلفقين ال اي دددملنهاا ل دددل اي قدددوناإ ددد ساا دددللمودلأ ا دددلاااتدددلق ا

ال ين آمنوا لا ت تخ وا بطانو مثن دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عن تم ق د ب د

إل بن تم الب غ ات م ن أف واههم وم ا تخف ي ص دورهم أبب ر ق د ب ي ن ا لك م الآي ا

بلث ه وإذا لق وبم ه اأ . ت رقل ول نتم أولات تحب ون هم ولا يحب ونكم وت ممن ول بالكت ا

ق الوا آمن ا وإذا خل وا ع وا عل يكم ارنام ل م ن الغ ي ق ل موت وا بغ يظكم إل الله

.15/251تفسير القرطبي 2

51

الصدور تمسسكم اسنو تسمهم وإل تص بكم س يثئو ي فرا وا به ا إل . عليم ب ا

ا.1(وإل تصبروا وت ت قوا لا ي ربم بيدهم يئا إل الله بما ي رملول محيط

ت اللأالي يناالا زالجلام اكراا ةاالمتلفقيناا ش ي لأا مؤمتينال سوراإملراماا

اا ما ءت ساالملاي تو داا مدؤمتينامدناا ه دل ا كذدراهدلايظسرل داا دل رغاامدنا

او ا ا ت االمؤمتيناا للمتلفقين ال تسااواا االإااا دتامجل ءدساامدتخاا تا

مدددناالمدددؤمتين ا دددواا طدددراجا صدددل تساامدددنا ددد لأااالحتددد الا ه دددهالمدددلايدددرلنامدددنا

مواواا ه ظخا الاواد دل ا د ساا تا دلااا افخاالاواكتليةا نا لىاا ه اا ل

ل و دددددداااتددددددلقا إنا ءءددددددخااحءددددددتاا 2يددددددلاامدددددد ا دا االاغدددددد ظخااإقا نا واددددددوا

ا تاإنا صددل خاامددلايءدددركاامددنار ددل الغت مدددةال ددواا ددكاسدددل تهاا لإناااءددؤا

اة خااس ةايقرحوااول ا تا نا صل خااملاي ركاامنا د لأالازهدةاسدراااا دكا

اا اي ركااك ااا ل ا تا ناصده ا دما اااداالااق د ااالا لإنااةهلاالا قوا

سا ددوا خاال مددل خاا اي ددركاامخددرااالك دد ااا إناالاقددلايتم ددوناادد ط ا تا

.129 -115أل عمران 1 (.1/153تفسير القرطبي ) 2

52

اواس حل اا ل اقلاي رل اا خاامنامخل د اف ةدرجا دتخاا دراااليتدل ساا دما

ا.1 لتهاااو ذة

-التاس عشر: عدم القناعو برزأ الله :

المتلفقيناساحل ةادا مةامناا دتساالحدهاا سد زادلأامدنام دل االح دللأاا د لا نهداااإن

يرلنا ناا لاامانهليةاالم لج افداايقتتدوناف سدلاقدلارز سدااالااتدلقامدناف د ا اا

كملا نهاا ايؤمتواا وناا رزانالا جدلاامخ و دةامتدماا زاالحدتىايدرلماالاا راا

لمسااقدلاس خءد و ااساادملىاالح دللأاا د لافقدط ا دلاالملا سل ا ماافإناجدلااا مد

ه ا رإ وا وإل ل م ي رط وا )اتددلق ا ف ل أعط وا من ف ي الص دقا هم م ن ي لم وم ن

ب نا الله ول و أن ه م رإ وا م ا آت اهم الله ورس وله وق الوا اس منه ا إذا ه م يس خطول

الاخدمااادواحدلااالمتدلفقيناساا2(سي متينا الله من ف له ورسوله إنا إل الله راغبول

كددلازمددلنالمخددلنافسددااي ءدد ونا دد ارزناالاال ايتظددرلنالمددنااددوا دنيامددتساا

ال خنايتظرلناإقاملااوا غذامتساافلح قرلاا تمةاالا سا.ا

صفوة التفاسير. 1

.80 -85التوبه 2

53

-ه التلف بكلما الكفر والفسوأ:الرشرول: سهول

إناالمتلفقينا ايق رلنام تا ورلأامدلاي قظدونا داامدنا قدلتاالإسد سل ةا ل د ينالا تق د لأا

ف جدد اااكذدد اامددلايء ءددس ونااح قددلراا دد ينا لااخقدد االمددؤمتيناالم ددزمينا شددر االا ل دد ا

لاسا ددلراجسددتااسدد تينايدد قااالمددر ا خ مددةااددمامددناسدد طاالا اي قددما ددلا ددل اف سددوتاودد

ريقددل ا لاا تدد امددلا دديناالمشددرنالالمهددر ا كمددلالرداا ددكاف مددلارلتا ددنارسددوااالاصدد ما

الا دداالسدد ا اإناا رجددلا دد خ اا ل خ مددةا ايددرتاوددلا وسددل ايسددوتاوددلاسدد تينا ريقددلاسا

ب الله م ا ق الوا يحلف ول )لاددمااا ددفياساالمتددلفقينااكددرلىاالااتددلقاساسددورلأاا و ددة اا،1ا تددلر

أل ولق د ق الوا بلم و الكف ر وبف روا ب ر د إس لامهم وهم وا بم ا ل م ي ن الوا وم ا ن قم وا إلا

را لهم وإل ي ت ول وا ي خي ب هم الله ع ابا أغناهم الله ورسوله من ف له ف ل ي توبوا ي ر ث

ا.2(أليما في الدن يا والآخرة وما لهم في ارر من ولي ولا نصير

رواه الحاكم والترمذى وصححه الألباني. 1

.15التوبة 1

54

الفصل الثامن موقف المسلم من وساوس الشك والريبة

إنااتددرااالمددؤمنا وسددللساا شددكالا ري ددةا مددرالاردا ل ايوجددهااوددوجامددناا و ددو ا

ددفا تدد الا ل ددذا فتل دداال وا دداا ددماا ددكاا شددك ا ددلاا ددد لإاالمحظددور اإ اإااااوا

الإسا اا ناا م اارادااال الكذد اامدلااتدراا مدؤمتينا دت ةامدنا دتهاا تقدلناثما

ي و االا ا ال ايردا ا ااملايوجهاا تقلن اليرفتدااالا تداالالمدؤمناي دما

كمدلا دلااا ةدحل ة ايدلااا وسللساا ش لن ال وسللساا خقراا هاي اودلاصد رلى

رسددوااالاإنا حدد لا جدد اسا قءدداامددل نايخددرامددناا ءددمل اإلىاا راا حددهاإ دداا

ااماصدددريحاالإهدددلنالسارلايدددةامدددلااصددد االا ددداالسددد امدددنا نايددد خ اا دددا افقدددلاا

لمتدنىاالحد يثاا1ي تل اا ناي خ اا اا لا االحم الاا متارداك د لىاإلىاا وسوسدة

مفيااملىاا خراا ةاا تظ مةا ا الدفتداا دناا ق دهاادوامدنا ناحةوااامااا وسواسا

صريحاالإهلناكملاالمجلا اا متاجدل لىاا تد لاف افتدااحدتىاغ داافسدماا ظداااعسدلدا

اا ةريح.ا

بسند صحيح. 238/ 1رواه أحمد 1

55

داا دلا ا دنا حد ا ل شدكامدناإ دراا اااص االا داالسد الرل ا نارسوااالا

ا1ل خددنا مدد نا دد اإاا ددلاار ا رنياك ددفاتح ددماالمددوا ا ددلاا ل ااددؤمنا ددلاا دد

لاوددوجامددنا دد ا ددوااا تمددلاا ةددللحا تدد االا ددزالجددلااددوامددناا مددوراالمتدد ل ا

إ سدددل امددددلا ايةدددلاا ددددكااودددوجاإلىادرجددددةاا دددوسالا قتددددو امدددناراددددةاالالا ددددكا

ربثه م وال ين ي متول ما آتوا وق لوب هم وجلو أن هم إل )مة ا لا قوااالا زالجل ا

وه م له ا س ابقول . راجر ول يس ارعول ف ي الخي را لساادددمااا شدددوناا،2(أولئ

قو ددل ااصدد االا دداالسدد اسددو تا االمددؤمتينا ل شددةارضدد االا تسددلارسددوااالا

صددد االا ددداا ادددواا رجدددلايدددزنياليءدددرناليشدددر ااومدددراليخدددلجدا دددلاارسدددوااالا

لا تدةاا ةد ي ا دلااددواا رجدلايةد م اليةدو الي ةد ن اليخددلجا نا ا ا ايدلسد ا

اا.3ي ق لامتا

.118صحيح الجامع 1

.11 -19المؤمنون 2

رواه الترمذي وصححه الحاكم ووافقه الذهبي. 3

56

الفصل التاسع حكم المنافقين في المجتمع الإسلامي

يقواا د لإاالإسدا اا دناا م داارادااالا دناالمتدلفقين اادااساا ظدلارامؤمتدونايةد ونا

ثدونها اكمدلاكدلنامفياا تلس اليةومون اليحجدونا ليهدزلن الالمءد مونايتدلكحونهااليوارا

صدد االا دداا ال ايحخددااا تدد اصدد االا دداالسدد االمتددلفقونا دد ا سدد ارسددوااالا

ساالمتددلفقينابحخددااا خقددلراالمظسددرينا خقددرا اسامتددلكح سا ال امددوارث ساا ل االسدد ا

نج اا ك ا لالملاملما االاا نا ااس واالاوامناا سراا تلسا ل تقلن الرثااا تداا

ا لادددوامدددنا دددلراالمدددؤمتين الكدددم كاسدددل رامدددناكدددلناهدددومامدددتساايرثددداالرث ددداا ددد اال

صدد االا ددااالمؤمتددون الإااامددلما حدد ااامددنايددورلم الرثددولىامددفياالمءدد مين افخددلنا

متسدلا د لاإ االحخمااسادمل ساال مدوا ااكحخمدااسادمدل اغد اا ا ايءد حالس ا

لفدد ساامددنا ايخددنايت دداا قل ددا ا ددلاا ددومرا ددلار امددفيا ددااكددلنايت دداا قددلناكذدد اامددتساا

57

منافقول ومن أهل المدين و م ردوا عل الن ثف اأ )اتللى ا وممن اولكم مثن ارعرا

عظيم ب هم مرت ين ثم ي ردول إل ع ا ا.1(لا ت رلمهم نحن ن رلمهم سن ر ث

ااالحلفااإ نارجهاراااالا وناح يثارسوااالاصد ماالا داالسد ااا دمتال لا

ددلااف ددا ا نا اإ ددااإ االاك مددةا دد االاكرهددة ا ددلا تدد االامخل ددة افسددماك مدداامددنا

ا ل ددلاصددلد لا د ددااالاوددلااعتددة المددنا ل ددلاكلا ددلاحقتددتامل دداالدمددا ال قددماالااغدد اا

ماامدنايدر ا دواااو دةاا ز د ي الادواالمتدلف اإااا سدراا تدودال ااس ااوا2الس ا

درامذ ددااقجددردا سددورا قل ددا اكمددلاكددلناا تدد ا اصدد االا دداالسدد اإلىاالإسددا ال اي د

يتلمددلاالمتددلفقينا تقددلنا ت ددساا الاددماا ددوااا شددلفتم ال ادد اسارلايددةا تدداالحخددللىا

للإ رااا منا سرا قل ااانورلالالمؤمتوناموما3او لاا نا كذراا ت مل الالا ا

ل قتلا لا ل قوا اإ رااامقتالاج تل ال اإ سلراالمودلأا اامة ا لا قدوااالا دزا

ي رت رول إليكم إذا رجرتم إليهم قل لا ت رت روا لن ن ممن لكم قد ن بأن ا الله )ل الجد

.191التوبه 1

رواه البزار عن عياض الأنصاري. 2 جامع العلوم والحكم. 3

58

رى الله عملك م ورس وله ث م ت ردول إل ع الم الغي ب والش هادة م ن أخب اربم وس ي

هم . ف ي نبثئكم بما بنتم ت رملول سيحلفول بالله لك م إذا انقلب تم إل يهم لت ررإ وا ع ن

هم إن هم رجس و لرلتا دناا،1(مأواهم جهنم جات بما بانوا يكس بول فأعرإوا عن

و ا ا ااقو واا متدلف اسد افإ دااإنايخدناسد كاااص االا االس ارسوااالا

الساا زااامجل االمتلفقيناا هايء سز ا آيدلماالاف سدلا دلاا2فق ا س اار خا

)الاس حل االاتللى ا الله يكف ر وقد ن أل إذا سمرتم آي ا عليكم في الكتا

أ بها فلا ت قردوا مرهم ات يخوإوا في اديث غيره إنكم إذا مثا لهم بها ويست ه

1. 3(جميرا إل الله جام المنافقين والكافرين في جهنم

.08-05التوبة 1 رواه أحمد وأبوداود. 2 . 159النساء 3

59

الفصل العاشر طرق الوقاية من النفاق

ا دديناف مددلاسدد ا ددورلأاا تقددلنا لمةدد اكددلامددنايقددفياف دداايددو اا ق لمددةاا ددمتااددوامءدد ق لا

مدناا دكاالمدراااةا شرية السل راالم و لم الإنا اي ااي ماالمر ا س ل اا و ليةاا ازمد

لصدددةامدددفياازديدددلداا هق دددةاالاعسدددلاساا ددد ينال راضددداافددداا دددكامدددناا و دددو اف دددااح مدددلالا

الا ميناةلاسااطراداك امفيامرلراا زمندالص ناا قل ل

عرفت الشر لا للشر ولكن لتوقيه ومن لا يرر الشر من النا يق فيه

اصد االا داالسد الستء ترااف ملاي م اا رناالمء م لأامناك دل االالسدتةارسدو اا

اااا ق لم و ليةامناامااالمرا

الاو : قط الش باليقين في أربال الإيمال الست وما يمت لها بصلو:

فقدد ا متددلا ددوناا شددكالا ري ددةاةددلاالمحركددلناا ر ءددلنالمددرااا تقددلنال ايدد ااا ه ددها سمددلا

إ ا لا اا ر الا قخدراسا ج دهاصدتفياالاسا قداال د خنا ل د االمءد ااساا دكاادوا

إ ) وااالا زالجدل ا وارر واخ تلا اللي ل والن ه ار لآي ا ل ف ي خل ق الس ماوا

61

ال ين ي برول الله قيام ا وق ر ودا وعل جن وبهم وي ت فك رول ف ي خل ق ارلبا. ولي لا

وارر رب ن ا م ا خلق ت ه ا ب اطلا الن ار الس ماوا فقن ا ع ا لساا، 1( س بحان

كذدددرمناآيدددااساك دددل االاا خدددراانجددد احددد االمءددد اا ددد ادلا اا ددد راساإ جدددلزااودددل ا

س حل االاتللىالا راا قرآنالاس شقلجاالإ جلزاا ت مدمالا هدوتالا شدريتماف دا.ال د ا

م اراا قرنا يناالمؤمتينالا خقدلر االمء اا نايس اابجل هاا قيناساا تثا ت االموما اا

لالمتددددلفقين ال اا تجددددها ددددماالمءدددد اا ددددوناا ءدددد هاا ددددر او دددد اا ءددددمللامالا را ا

لاءد اا شددم الا قمددر الاددماااو د االمتجددزاجت ددااالا ددزالجدلاسدد لا قدديناساا تددثا

بغي ر ) تدد االمددومافقدد ا ددلاا ددزامددنا ل ددل ا عم د ت رون ه ا ث م الله ال ي رف الس ماوا

وس خر الش مس والقم ر ب ل يج ري رج ل مس م ي دب ثر ارم ر اس ت وى عل الر ر

لرلكم بلقات ربثكم توقنول ا.2(ي فصثل الآيا

متدما قدااإلىا دل ال اكلامناد لاساالإسا ا نايت اا ناسا اإ اض ا دذاآد ا

ولق د ص دأ عل يهم )ا ءددل ةااددواا شددخ كاساا تددثا تدد االمددوم اح ددثا ددلاا ددزالجددل ا

.101 -109آل عمران 1

.2الرعد 2

61

ل ن رلم لاوم ا ب ال ل ه عل يهم مث ن س لطال إ .فريق ا مث ن الم ممنين لاإبل يس ظن ه ف ات ب روه إ

عل ب لث يت اف ي خرة مم لآمن ي ممن با ورب ها في ل دلاااتدللى ا، 1(ن هو من

لمن المص دثقين ) هم إنثي بال لي قرين ي قو أئن ن ا وبن ا ت راب ا وعظام ا أئن ا ا.قا قائل مثن أئ ا مت

لت ردين . ف اطل ف رآه ف ي س وات الجح يم م مطلر ولق ا ه ل أن ت . لم دينول . ق ا ت الله إل ب د

. ول وم ا نح ن بمر بين رموت ت ن ا ا لاإ . أفم ا نح ن بميثت ين . نرمو ربثي لكنت من المح رين لاولو

ا.2(لمال ه ا ف لي رمل الراملول . وز الرظيم إل ه ا لهو الف

ل دد ا مءدد اا نايت دداا نا دد االإهددلنا لاا شددكاساا ددرلأااددواقذل ددةاا خددميهالا ددزا

لجدددل الادددوا دددت ةامدددنا دددتهاا خقدددراالم رجدددةا دددنام دددةاالإسدددا اليؤكددد اا دددكامدددلالرداسا

ل ددد مذ ال ايخدددنا دددااا دددكافومدددلااالحددد يثاا ق سدددم اكدددم ذاا دددناآد ال ايخدددنا دددااا دددك

اخمي ددددااإيددددلتافددددز اا نيا ا دددد را نا دددد لىاكمددددلاكددددلنال مددددلا دددد مااإيددددلتافقو ددددا اقال دددد ا

ا 3.افء حلنيا نا ماصلح ةا لال

.21 -29سبأ 1

.11 -81الصافات 2 .5321رواه البخاري 3

62

لا ظرا ماالمء ااك فا رناالا دزالجدلاا دهاا خدميها دل و اا درامدفياالإد دل ا دونا

او ونا وااك ا.االا زالجلا اا مال اااتلقاالا ملايق

لإنامددناثمددلراا قددينا ددل و اا ددرالا شددتورا قر دداامةدد ا لا قددوااالحدد اا ددلرمالاتددلق ا انهدداا

يرل اا ت اال رالىا ري ل ا اوانجللأاصدلح اامدناا و دو اساا تقدلن اليخدوناسد لا شد ةامدنا

ةددددللحاا قةددد اسا دددلدلأاال اا ددددكااوشددد ةاا دددهاادددد ففياالمدددؤمتينا اسددد زادلأامددددناا تمدددلاا

ل ددوفساامددناا و ددو اسا تامتةدد ةالالإناصددهرمافددل تهلىا ءددتا ةددهراالمتةدد ةال خددنا

ا تهلأا تظاامنايتةم الاووجامناالا زالجدلاساا د لاادواطدوناا تجدللأامدنااودوجا

سايددو اا تددثاليؤكدد اا ددكامددلالرداساالحدد يثاا ق سددماا ددمتايقددوااالمددوقا ددزالجددلاف ددا ا

ت د تا متدينال ا دوفيناإناادوا متدذاساا د لا ق داايدو ا دفيا ل زتيالجاقا ا فيا

ااا.1 لدتالإنااوا لفذاساا لا مت اايو ا فيا لدت

إناا لا ما اا شكالا را ل اساا دو اا دراادوااعسدلدا للمدلاالا دتق اساسد لا

سددلد الا ددمااالا دللمتذاا شددلملا جسددلد افخددلاطل ددةاجسددلد الكددلاإمءددلما ددنامتةدد ةاج

للملااسا لجاااو الا ة ةاجسلد لا ق لااساس لاالاجسلدا الاماامة ا لا قدوااالا

.5332صحيح الجامع 1

63

إنم ا المممن ول ال ين آمن وا ب الله ورس وله ث م ل م ي رت ابوا وجاه دوا ب أموالهم ) زالجدل ا

هم الصادقول وأنفسهم في سبيل الله أول ا.1(ئ

-الااني: الرلم بأإرار النفاأ:

إناا تقددلنامددنا ادداا سددد ل اإح ددل اا تمددل اكمدددلا دداااددواا ءددد هاا ددر ا تددما اا قددده ا

ل لأاالمو فايو اا ق لمة الا و وناسا لراجستاا لا دلاالامدناا دكافقد ا دلااالااتدلقا

ارهم مث ن ب ر د م ا ت ب ين له م اله دى الش يطال س و له م إل ال ين ارت دوا عل أدب ) ا

الله س نطيركم ف ي ب ر ض ا. وأمل له م ب أن هم ق الوا لل ين بره وا م ا ن م ر ر ذل

هم ال ئك لا م والله ي رل م إس رارهم فكي ف إذا ت وف ت و ي ربول وج وههم وأدب ارهم ذل

ب أن هم ات ب ر وا م ا أس خط الله وبره وا رإ وانه ف أابط أعم الهم أم اس ب ال ين ف ي

بهم ف لر رف ت هم بس يماهم ري ن ا رول و نش ات . ق لوبهم مر أل لن يخرج الله أإ غان هم

ا.2(ولت ررف ن هم في لحن القو والله ي رلم أعمالكم

.18الحجرات 2 .39-28محمد 1

64

ل ق ا متلاف ملاس ا وناالمتدلف ا لاالمرادل احدينايءدوااساا قده اف قدوااادلاادلا ا درتاا

ل مددلاسايددو ااكتددتانتددتاا تددلسايقو ددونا دد لافق ددا اليددرتامقتدد لىامددناا تددلر اثمايتددم

ا تددث افقدد ا متددلااا قةددلا دديناالمددؤمتيناالمددو تينا ل دديناالمتددلفقيناالمراددل ينا ءددورا دداا ددل ا

لطتدددداامددددنادل ددددااا راددددة ال ددددلارلىامددددنا ددددااا تددددما اليقددددفياالمتددددلفقوناسا مددددةاحل خددددة ا

دددتسااالا ددددزالجدددلامددددنا ليءددد تج لنا ددددللمؤمتينا ظدددلرااالا س ةددددلرا تدددوراا افددددااهخ

احلديثالا يلماا واردلأاسا ما االمتلفقيناساا تلرامترلفةااس ااكرال.ا ك لا

-الاالث: بارة ذبر الله وقراتة القرآل وتدبره:

إنامددنا اددااصددقلماالمتددلفقيناكمددلا متددلا اددما ددةااكددرااالا ددزالجددل ال دد اادد رااا

أف لا ي ت دب رول )ل ددلاااتدددلق اا،1(ولا ي برول الله إلا قل يلا ) قددرآناا خددراا دددلاااتددلق ا

لساالمقل دلاجدل اتحدميرا2(،القرآل ولو بال م ن عن د غي ر الله لوج دوا في ه اختلاف ا باي را

الا زالجلا ت لدلىاالمؤمتينامنا ل ةاا شدهلااق دل ااا د لا دنااكدراالا دزالجدلالمدنا

ساسددورلأاالمتددلفقيناهددلايقسدداامتددااا خدداا يسددلاالمؤمتددوناإنااا تج ددها نايددوتيااددمااا حددمير

.152النساء 1 .52النساء 2

65

لاي ا أي ه ا ال ين آمن وا )ا شدده اا ددنااكددراال افددإ خااسدد قتوناساا تقددلنا ددلاااتددلق ا

هم الخاس رو لاأو لات لهكم أموالكم و فأولئ ا1(ل دبم عن ذبر الله ومن ي فرل ذل

ا م ددةاراددااالاموضددحلافوا دد ا ددرا لأاا قددرآنالاكددراا ددرانا ا ددرا لأاانل ددلاا دد لإاالإسددا اا دد

ا قرآنا ماا وجااالمومورا اااورلماا ق هاالإهلناا تظد االازيد لىايق تدل الطمو تدة ال دقل ا

ث م ن الق رآل م ا ه و فات ورام و لثلم ممنين ) لاااتلق ا ي د ون ن إلا الظ المين ولا ي

لا ري ب في ه ه دى لثلمتق ين : )ل ددلاااتددلقا،2(خس ارا الكت ا ل ددلاااتددلق اا،3(ذل

ادت هم إيمان ا وه م يستبش رول ) لاكدراالاققسومدااا داايشدملاا،4(فأما ال ين آمنوا ف

ا ةدد ل االالمءددل امددنا حلديددثاا ءددتةاا ت ويددةاا شددريقةالالمحلفظددةا ددمااالموا ددةا ددما اكددلر

ا ةدددالأاسا ل لتهدددلامدددفيااعمل دددة الا ةددد ل الا زكدددللأ الالحدددا الا تمدددرلأالاج تدددل االمحرمدددلم ا

لفتددلاا ل ددلم الا مددرا ددللمترلج الا تسددما ددناالمتخددر الا رضددلا ق ددل االال دد رلىا لادد لىا

سد هقلر اكدلاا دكامدنااكدراالا دزالجدلاا دمتايتجدما ما تماا لا ل ا الا و ةا لا

صلح اامنا ما اا تلر امة ا لا قدواارسدوااالاصد ماالا داالسد ا امدلا مدلاآدمدما

.0المنافقون 3

.52الأسراء 1 .2البقرة 2 .125التوبة 3

66

لمدناااداافدرا اا دمكراا قدوقالا قت دماا دهاا1 ماا نجما اامنا دما االامدنااكدراال

ساالمءددج الإدراماااتجددماصددلح سلامددنامددرااا تقددلناالمحلفظددةا ددماا ةددالأامددفيااعمل ددة

اخ دد لأاالإحددرا امةدد ا لالمددلارلتا ددنارسددوااالاصدد االا دداالسدد ااا دداا ددلا امددناصدد ا

لا ر تددينايومددلاسا ل ددةايدد رماا خ دد لأاا للىاك ددها دداا را اددلنا ددرا لأامددناا تددلرال ددرا لأامددنا

ل دةا نايجتلاالمء اام دموناادمااالحد يثااد فلالح لادااف خدوناساالاللملااف 2ا تقلن

اف قددوزا دد واااعتددة الا ددكااددوانمءدد مرلأالإدرامااددملىاا ةددالأ احددتىااخ ددها ددااا ها اددل

اا قوزاا تظ ا.

رواه أحمد وصححه الألباني. 5

.لبانيى وحسنه الأ ذرواه الترم 8

67

الخاتمة

خلامنايسماا مراامااا ينا اق اوماااعس االم واضفيامؤك اا و ذا اآما شم ا

ج ي افل يلم الا حلديثاا ت ويةاا ةح حة الملااكرامنا ثلراا ةحل ةاالمو وفة ا

رفو ددددةالآرا ا اددددلاا ت ددددااساموضددددو اا تقددددلنالا ددددواردلأاسااددددمااا حددددثاإ ددددلااددددمالالم

موجودلأامتما زلغاشم اا تذةاإلىازمل تلااما السد قما دلاناالااتدلقاإقامدلا دل ا

لن ا ال ثبر وإن ا ل ه )الابحقظددداا دددمااا ددد ينامةددد ا لا قو دددااجدددلا دددو اا إن ا نح ن ن

ا.1ا(لحافظول

ل نيا ا ها للم ةينامنااملىاا مةاهنال اااالا زالجلا مل دةالضدفياالمتدلااا

ا يت ةا لاا هامااالإ ام ةاالإسام ةاالمءمو ةالالمر ة لا د للأاساسد لاالا اانا

يوضحوااحق قةاا تقلنالإزا ةاغ لراا هق ةااالم:اكاا ها قودامناا زملناهلا دتاإلىا

ةداحددتىااترضددتا ج ددلاال ج ددلاا و ددو اسااددمااالمددرااالمس ددكاا دد ثلرااددملىاالحق قدد

ا متايء ها ءلرلأاالإ ءلناالمء اا يتاالد للىدافملا اتحد لماصدحولأاازيدلاادماا

.0الحجر 1

68

ا ه ددلراكددلناساا ددرلأاف ددل امددنااددملىاا مددةامقددو ساامددلالرداساك ددل االا ددزالجددلا

نت هم إلا أل قالوا والله ) رب ثنا ما بنا مشربين انظر بيف ب بوا عل ثم لم تكن فت

هم م ا ب انوا ي فت رول ا ددلااا ددنا ددلسارضددماالا تسمددل اادداا1(أنفس هم وإ ل ع ن

ا مينا ل واا يو اي تذسااالا تلاف ح قونا ااكملايح قونا خااليحء ونا نهاا ما

تلاساالاك اا ناي اااةح حامقسو اا تقلناساالمتدلااا ا تاالمتلفقينال م 2 م

ا ت م ددةالالإ ام ددةالالاالموفدد اإقاسددوا اا ءدد ل الآ ددراد وا ددلا ناالحمدد الار ا

اا تللمين.

.25 -23الأنعام 1 .11/398تفسير القرطبي 2

69

الفهرس 1المقدمة.................................................................. -1

5والشرع...........................................معني النفاق في اللغة -2

7نفاق الخوف من القتل أو السبي.......................................... -3

11نفاق الريبة والشك في القرآن الكريم.................................... -4

17......................نفاق الريبة والشك في السنة النبوية................ -5

21النفاق مستمر إلي يوم القيامة............................................. -6

23النفاق درجات............................................................ -7

26...الصفات القولية والفعلية للمنافقين...................................... -8

47موقف المسلم من وساوس الشك والريبة................................. -9

49حكم المنافقين في المجتمع الإسلامي.................................... -11

52طرق الوقاية من النفاق................................................. -11

62...................................................الخاتمة.............. -12

71

المراجع

صحيح البخاري..............................................للإمام البخاري. -1

صحيح مسلم.....................................................للإمام مسلم. -2

.............................للإمام مالك.الموطأ.............................. -3

سنن ابن ماجه...............................................للإمام ابن ماجه. -4

سنن أبى داود................................................للإمام أبي داود. -5

.......للإمام الترمذي. سنن الترمذي......................................... -6

مسند الإمام أحمد.......................................للإمام أحمد بن حنبل. -7

كتاب الإيمان........................................لشيخ الإسلام ابن تيمية. -8

لي.جامع العلوم والحكم................................للحافظ ابن رجب الحنب -9

صحيح الجامع الصغير وزيادته.................للشيخ محمد ناصر الألباني.-11

تفسير ابن كثير...........................................للحافظ ابن كثير. -11

تفسير القرطبي.............................................للإمام القرطبي. -12

.........................................للإمام الألوسي. تفسير الألوسي..... -13

تفسير البيضاوي..........................................للإمام البيضاوي. -14

التفسير الكبير.........................................للإمام الفخر الرازى. -15

.........للشيخ محمد علي الصابوني.صفوة التفاسير........................ -16