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# Estudio Revista Base de datos Título Autor/es Año publicación
1Journal of
BehaviouralSciences
Proquest
Moderating Effects ofDietary Restraint and
Self-Compassion in anExpressive Writing
Intervention inSoutheast Asian
Population
Relojo, D. 2016
2BMC
PSYCHIATRYWeb of Science
Implementingmultifactorial
psychotherapy researchin online virtualenvironments
(IMPROVE-2): studyprotocol for a phase III
trial of the MOSTrandomized component
selection method forinternet cognitive-
behavioural therapy fordepression
Watkins, E;Newbold, A;
Tester, M ; Javaid,M; Cadman, J;
Collins, L; Graham,J; Mostazir, M.
2016
3 Mindfulness Web of Science
Making Friends withYourself: A Mixed
Methods Pilot Study ofa Mindful Self-
Compassion Programfor Adolescents
Bluth, K; Gaylord,S; Campo, R;Mullarkey, M;
Hobbs, L.
2016
4 BJPSYCH OPEN Web of Science
Embodying self-compassion within
virtual reality and itseffects on patients with
depression
Falconer, C;Rovira, A; King, J;Gilbert, P; Antley,
A ; Fearon, P;Ralph, N; Slater,M; Brewin, C.
2016
5 Mindfulness Scopus
Attachment Securityand Self-compassionPriming Increase theLikelihood that First-
time Engagers inMindfulness
Meditation WillContinue with
Mindfulness Training
Rowe, A.C.,Shepstone, L.,
Carnelley, K.B.,Cavanagh, K.,Millings, A.
2016
6
Journal ofContinuing
Education in theHealth Professions
Scopus
Does Compassion-Focused Therapy
Training for HealthCare Educators and
Providers Increase Self-Compassion and
Reduce Self-Persecution and Self-
Criticism?
Beaumont, E.,Irons, C., Rayner,
G., Dagnall, N2016
7 Diabetes Care Scopus
Kindness Matters: ARandomized
Controlled Trial of aMindful Self-Compassion
Intervention ImprovesDepression, Distress,and HbA1c Among
Patients With Diabetes
Friis, A.M.,Johnson, M.H.,Cutfield, R.G.,Consedine, N.S
2016
8Indian Journal of
PositivePsychology
Proquest
A journey fromempathy to self-compassion: A
prerequisite in nursing
Mathad, M;Pradhan, B; Rajesh,
S.2017
9Indian Journal of
PositivePsychology
ProquestPositive Self-processProgram (PSPP): A
pilot study
George, R; Reyes,M.
2017
10Supportive Care in
CancerProquest
A mindful self-compassion
videoconferenceintervention for
nationally recruitedposttreatment young
adult cancer survivors:feasibility,
acceptability, andpsychosocial outcomes
Campo, R; Bluth,K; Santacroce, S;Knapik, S; Tan, J;
Gold, S; Philips, K;Gaylord, S; Asher,
G.
2017
11Clinical
Psychology &Psycotherapy
Web of Science
CompassionateAttention and
Regulation of EatingBehaviour: A pilot
study of a brief low-intensity intervention
for binge eating
Duarte, C; Pinto, J;Stubbs, R.
2017
12
Journal ofConsulting and
ClinicalPsychology
Web of Science
Improvements inEmotion Regulation
Following MindfulnessMeditation: Effects onDepressive Symptomsand Perceived Stress inYounger Breast Cancer
Survivors
Boyle, C; Stanton,A; Ganz, P; Crespi,
C; Bower, J.2017
13Appled
Psychology: Healthand Well- Being.
Scopus
Can Self-CompassionPromote HealthcareProvider Well-Beingand Compassionate
Care to Others?Results of a Systematic
Review.
Sinclair, S.,Kondejewski, J.,
Raffin-Bouchal, S.,King-Shier, K.M.,
Singh, P.
2017
14 PLoS One Proquest
Caring for thecaregivers: Evaluationof the effect of an eight-week pilot mindful self-
compassion (MSC)training program onnurses’ compassion
fatigue and resilience
Delaney, M. 2018
15 PLoS One Proquest
Is prevention betterthan cure? A
systematic review ofthe effectiveness of
well-beinginterventions for
military personneladjusting to civilian
life
Bauer, A; Newbury-Birch, D; Robalino,
S; Ferguson, J;Wigham, S.
2018
16BMC Psychiatry
(London)Proquest
B-positive: arandomized controlled
trial of amulticomponent
positive psychologyintervention for
euthymic patients withbipolar disorder - study
protocol andinterventiondevelopment
Kraiss, J; tenKlooster, P;
Chrispijn, M;Trompetter, H;
Stevens, A; Neutel,E; Kupka, R;
Bohlmeijer, E.
2018
17 Mindfulness Web of Science
The Impact of Self-Compassion on Shame-
Proneness in SocialAnxiety
Candea, D ;Szentagotai-Tatar,
A.2018
18Frontiers inPsychology
Web of Science
Mindful Self-Compassion TrainingReduces Stress andBurnout SymptomsAmong PracticingPsychologists: A
RandomizedControlled Trial of a
Brief Web-BasedIntervention
Eriksson, T;Germundsjo, L;
Astrom, E ;Ronnlund, M.
2018
19JMIR Mental
HealthWeb of Science
Efficacy andModeration of MobileApp-Based Programs
for Mindfulness-BasedTraining, Self-
Compassion Training,and Cognitive
BehavioralPsychoeducation on
Mental Health:RandomizedControlled
Noninferiority Trial
Mak, W; Tong, A;Yip, S; Lui, W;
Chio, F; Chan, A;Wong, C.
2018
20Frontiers inPsychology
Web of Science
A RandomizedControlled TrialComparing the
Attention TrainingTechnique andMindful Self-
Compassion forStudents WithSymptoms of
Depression andAnxiety
Haukaas, R;Gjerde, I; Varting,
G ; Hallan, H;Solem, S.
2018
21 Mindfulness Scopus
Mindfulness-BasedCognitive Therapy for
Young People andTheir Carers: a Mixed-
Method FeasibilityStudy
Racey, D.N., Fox,J., Berry, V.L.,Blockley, K.V.,Longridge, R.A.,Simmons, J.L.,Janssens, A.,
Kuyken, W., Ford,T.J.
2018
22British Journal of
Health PsychologyScopus
The Co-creation andFeasibility of a
Compassion Trainingas a Follow-up to
Mindfulness-BasedCognitive Therapy in
Patients with RecurrentDepression
Schuling, R.,Huijbers, M.,Jansen, H.,
Metzemaekers, R.,Den Brink, E.V.,Koster, F., VanRavesteijn, H.,Speckens, A.
2018
23PsychosocialIntervention
Scopus
Effect of Seminar onCompassion on student
self-compassion,mindfulness and well-being: A randomized
controlled trial
Ko, C.M., Grace,F., Chavez, G.N.,(...), Dalrymple,E.R., Olson, L.E
2018
201924 Current Psychology Scopus
Randomised controlledtrial of the new short-term online emotionfocused training forself-compassion andself-protection in anonclinical sample
Halamová, J.,Kanovský, M.,Varšová, K.,Kupeli, N.
201924 Current Psychology Scopus
Randomised controlledtrial of the new short-term online emotionfocused training forself-compassion andself-protection in anonclinical sample
Halamová, J.,Kanovský, M.,Varšová, K.,Kupeli, N.
Tema Objetivos Tipo de estudio Muestra
Restricciónalimenticia y
autocompasión
A través de una estudio de diseñoexperimental de medidas
repetidas, busca investigar laeficacia de la expresión escrita
sobre los niveles de satisfaccióncorporal y afecto positivo
(autocompasión) en estudiantesuniversitarios de filipinas. Se
utilizaron escalas de autoinforme.
Experimental 141
Implementación deprotocolo y/o
programa virtual(IMPROVE-2) parala depresión, el cual
trabaja desde laterapia cognitivo
conductual (TCC),consta de sietemódulos. El
tratamiento incluyeentrenamiento en
relajación,reestructuración
cognitiva, activaciónconductual,
fortalecimiento de laautocompasión,
junto a otrasestrategias
terapéuticas.
El objetivo principal de esteensayo de fase III, es conocer losefectos de cada etapa o modulo
que compone el tratamiento vitual(CBT) para la depresión, asicomo evaluar su efectividad.
Experimental 632
Evidenciar losefectos de la
implementación deprograma de auto
compasiónconsciente (MFY) en
poblaciónadolescente.. Es
importantemencionar que este
programaincialmente esplanetado para
personas adultas y serealiza su
implementación enpoblación
adolescente.
Determinar la viabilidad, laaceptabilidad y los resultadospsicosociales preliminares de“Como hacerse amigo de uno
mismo" mediante un programa deautocompasión consciente para
adolescentes.
Experimental-diseño integrado demétodos mixtos
34
Efectos deintervencion virtual
para elfortalecimientos de
la autocompasión enpacientes con
depresión.
Investigar si los efectos de la autoidentificación con cuerpos
similares de si mismo dentro dela realidad virtual, podríanexplorarse para aumentar la
autocompasión en pacientes condepresión.
Experimental 15
Identificación defactores que pueden
promover elcompromiso,
permanencia ycontinuidad de las
personas en lapráctica de
meditación enatención plena.
El objetivo de la presenteinvestigación, busca examinar sila activación de pensamientos ysentimientos relacionados con la
seguridad del apego y laautocompasión (a través de la
preparación semántica) antes deuna sesión de meditación deatención plena, influye en lavoluntad de participar en el
entrenamiento de la atenciónplena en el futuro.
Experimental 84
El fortalecimiento dela autocompasion enprofesionales de lasalud y educadores.
El objetivo de la investigaciónfue explorar si la capacitación
brindada a proveedores deatención médica y educadoresaumentaría la autocompasión y
reduciría la autocrítica.
Experimental 28
Intervención enautocompasión en
pacientes diabeticos.
El objetivo del estudio, fueevaluar si una intervención deautocompasión basada en un
programa de 8 semanas mejoraríalos resultados psicológicos y desalud física entre los pacientes
con diabetes.
ECA 59
Empatía yautocompasión
Resultados de una breveintervencion de autocompasión,
el programa MBSR eintervención de yoga en
enfermeras y estudiantes deenfermeria.
Experimental No reporta
Programa deautoprocesamiento
positivo (PSPP)
Desarrollar una intervención de 8módulos del Programa de
autoprocesamiento positivo(PSPP), que integra la teoría
multidimensional delagotamiento y la teoría de la
autocompasión, para aliviar elagotamiento y mejorar la calidad
de vida de las enfermerasempleadas en hospitales
psiquiátricos en Kerala y realizarpruebas piloto de su viabilidad y
utilidad en la práctica clínica.
Experimental-Exploratorio secuencial 10
Autocompasión
Realizar una intervención de 8semanas Mindful Self-
Compassion (MSC) beneficiosapara respaldar el manejo de losdesafíos psicosociales de los
adultos mayores sobrevivientesde cancer sobre el sufrimiento, el
aislamiento social y la imagencorporal que pueden impedir lareintegración exitosa en la vidaaños después de la finalización
del tratamiento.
Experimental 31
Estudio piloto debreve intervención
en atencióncompasiva y
regulación delcomportamiento
alimentario para ladisminución de
atracones.
Investigar el efecto de losprocesos psicológicos en el
mantenimiento y tratamiento deltrastorno alimenticio por atracón.
Experimental 20
Fortalecimiento en laregulación
emocional a partir dela práctica demeditación
consciente y susrepercusiones en
síntomas depresivosy estrés percibido en
mujeres jóvenestratadas por cáncer
de mama.
Probar estrategias de regulaciónde la emociónal como mediadoresde los efectos de la intervención
médica en una muestra demujeres jóvenes tratadas con
cáncer de mama
Experimental 71
conceptualización,medidas e
intervenciones deautocompasión.
el objetivo del presente articulofue críticamente la construcción
de la autocompasión paradeterminar si es una variableobjetiva para mitigar el estrésrelacionado con el trabajo y
promover el cuidado compasivoen los proveedores de atención
médica
Revision sistematica:Se realizaron búsquedas en las bases dedatos de PubMed, Medline, CINAHL,
PsycINFO y Web of Science. De 1980 al2016.
1033
EntrenamientoMindful Self-
Compassion (MSC)
Estudio piloto que examinó elefecto de una intervención deentrenamiento Mindful Self-Compassion (MSC) de ochosemanas de duración sobre lafatiga por compasión de lasenfermeras la resiliencia y la
experiencia vivida por losparticipantes del efecto del
entrenamiento.
Experimental-diseño integrado demétodos mixtos
13
Intervenciones enbienestar para
personal militar
Revisión sistemática sobre laefectividad de las intervencionespara promover el bienestar del
personal militar que se ajusta a lavida civil. Las intervenciones
incluyeron escritura expresiva,manejo de la ira, entrenamiento
cognitivo, psicoeducación ytécnicas para promover la
relajación, la conexión en lasrelaciones y la resiliencia.
Revisión sistemática en las bases dedatos electrónicas
MEDLINE, Embase, HMIC,PsycINFO, Pilots y CINAHL, la
busqueda concluye en noviembre de2017, 12 artículos fueron incluidos en la
revisión,.
4.343
Psicologiapositiva, trastornobipolar y eutimia
Evaluar la efectividad de unaintervención de psicología
positiva de múltiplescomponentes ("Vivir bien con
trastorno bipolar") ajustada parapersonas con trastorno bipolar(BD) en la fase eutímica para
mejorar el bienestar y larecuperación personal. Losresultados de las medidas
incluyen bienestar positivo,recuperación personal,
psicopatología, autocompasión,relaciones positivas, disminución
del afecto positivo y recaída.
Ensayo multicéntrico aleatoriopragmático
112
Impacto de laautocompasión en la
reducción devergüenza y
ansiedad social enuna muestra de
estudiantesuniversitarios
altamente ansiosos.
El objetivo del presente estudiofue comparar la eficacia de unaintervención en autocompasión,una intervención de reevaluacióncognitiva y una condición de lista
de espera para reducir lavergüenza y la ansiedad social, en
estudiantes universitarios
Experimental 136
Efectos delentrenamiento
consciente de autocompasión sobre la
reducción desíntomas de estrés y
agotamiento enpsicólogos
practicantes.
Los objetivos de este estudio fue:(a) Examinar los efectos de un
programa virtual deautocompasión consciente de 6
semanas sobre el estrés y lossíntomas de agotamiento en un
grupo de psicólogos practicantes.(b) examinar las relaciones entre
los cambios en auto -compasión yfrialdad propia y cambios en los
síntomas de estrés y agotamiento.
ECA 101
Evidenciarefectividad y
factoresmoderadores de tres
intervencionesvirtuales: atencion
plena,autocompasión y
psicoeducación delcomportamientocognitivo para
fortalecimiento debienestar mental.
El objetivo de este estudio fueexaminar la eficacia de 3
programas basados enaplicaciones móviles. Programa
basado en la atención plena,programa de autocompasión y
programa de psicoeducación delcomportamiento cognitivo paramejorar el bienestar mental y
reducir la angustia psicológica.También se evaluaron loscambios en la conciencia
consciente y la autocompasión.
Experimental 2161
Comparar el impactode dos
intervenciones:técnica de
entrenamiento deatención (ATT) y la
auto-compasiónconsciente (MSC),sobre sintomas de
depresion y ansiedaden estudiantes. ECA.
Examinar la efectividad de unensayo de intervención de 3
semanas basado en MSC o ATTpara los síntomas de ansiedad ydepresión entre los estudiantes.
ECA 81
Atención plena ydepresión
El objetivo es evaluar si la terapiacognitiva basada en la concienciaplena (TCAP) es factible para los
jóvenes recuperandose de ladepresion y sus padres.
Experimental 39
Entrenamiento encompasión enpacientes con
depresión
Evaluar la factibilidad,aceptabilidad y eficacia
preliminar basado en la atencióncompasiva de estar (MBCT)como una intervención de
seguimiento a la terapia cognitivabasada en adultos con depresión
recurrente.
Experimental 27
Intervencionesbasadas en atencionplena en depresión,ansiedad y estrés en
estudiantes.
El objetivo del estudio fueexplorar los efectos de un
seminario académico sobre lacompasión y autocompasion en la
salud psicológica de losestudiantes.
ECA 41
Diseño deintervención EFT-
SCP para desarrollarla autocompasión y
combatir laautocrítica.
El objetivo de estudio fue evaluarel impacto del EFT-SCP on-line acorto plazo en una poblacion no
clínica.
Experimental 123
Diseño deintervención EFT-
SCP para desarrollarla autocompasión y
combatir laautocrítica.
El objetivo de estudio fue evaluarel impacto del EFT-SCP on-line acorto plazo en una poblacion no
clínica.
Experimental 123
Muestra Sexo hombres y mujeres Instrumento Año Autor
No clinica M:141Self-Compassion Scale
(SCS)2003 Neff, K.
Clínica N:632 IMPROVE-2 2016
Watkins, E;Newbold, A;
Tester, M ; Javaid,M; Cadman, J;
Collins, L; Graham,J; Mostazir, M.
No clinica N:34Self-Compassion Scale
FORMA CORTA (SCS-SF)
2011F. Raes, Pommier,Neff y Van Gucht
ClínicaH: 5M:10
Self-Compassion Scale(SCS)
2015
Caroline J.Falconer, John
A.,King , y ChrisR. BrewinGilbert P,McEwan K, Matos
M, Rivis A
No clinica N:84
The self-compassion prime.(adaptado de Rockliff et al.
2011)2011
adapted fromRockliff et al
No clinica N:28Self-Compassion Scale
(SCS)2003 Neff, K
Clínica N:59Self-Compassion Scale
(SCS)2003 Neff, K
No clinica No reporta No reporta No reporta No reporta
No clinicaM:5H:5
No reporta No reporta No reporta
Clínica N:31Self-Compassion Scale
(SCS)2003 Neff, K.
Clínica Solo mujeres
TIENE 3 ESCALAS DEMEDICION
Compassion Attributes andActions Scales (CAAS)
Self-Compassion Scale(SCS; Neff, 2003)
Formas de autocrítica yauto seguridad FSCRS
2016 Gilbert et al
Clínica Solo mujeresSelf-Compassion Scale
(SCS)2003 Kristin Neff
No clinica N:1033Self-Compassion Scale
(SCS)2003 Neff, K
No clinica M:13Self-Compassion Scale
(SCS)2003 Neff, K.
No clinicaM:1061H:3270
No reporta No reporta No reporta
Clínica N:112Self-Compassion Scale
(SCS)2003 Neff, K.
ClínicaH: 16M:120
Self-Compassion Scale(SCS)
2003 Kristin Neff
ClínicaH: 3
M: 97Self-Compassion Scale
(SCS)2003 Kristin Neff
No clinica N:2161Self-Compassion Scale
(SCS)2003 Kristin Neff
ClínicaH: 21M: 60
Self-Compassion ScaleFORMA CORTA (SCS-
SF)2011 Raes et al
Mezcla de clínica y no clinica.hombres y mujeresadolescentes padres
Self-Compassion Scale(SCS)
2003 Neff, K
ClínicaH:3
M: 24Self-Compassion Scale
(SCS)2011 Raes et al.
No clinicaH:14M:27
Self-Compassion Scale(SCS)
2003 Neff, K
No clinica H:8M:43
Self-Compassion Scale(SCS)
2003 Neff, K
No clinica H:8M:43
Self-Compassion Scale(SCS)
2003 Neff, K
nombre T.E
Expressive Writingas a Tool (EW)
Terapia cognitiva-conductaul (CBT)
Digital
"Como hacerseamigo de uno
mismo" (MFY)
Realidad virtualinmersiva para elfortalecimiento dela autocompasión
The self-compassion prime.
CompassionFocused Therapy
Mindful Self-Compassion (MSC)
Breve intervencionde autocompasión
Meditación debondad amorosa
(MBSR)
Programa deAutoprocesamiento
Positivo (PSPP)
Mindful selfcompassion (MSC)
INTERVENTIONCARE
(CompassionateAttention andRegulation of
Eating Behaviour)-
Mindful AwarenessPractices (MAPs)-
Programa deEntrenamiento defortalecimiento dela autocompasión
Mindful Self-Compassion (MSC)
Mission Reconnect
Living well withbipolar disorder
Entrenamiento enAutocompasiónadaptacion de
programa de Larryet. al. (2007 )
Atención yCompasión con uno
mismo y con losdemas
Tresintervenciones:
Programa basadoen la concienciaplena (MBP),Programa de
PsicoeducaciónCognitiva
Conductual (CBP),y Programa de autocompasión (SCP)
Mindful Self-Compassion (MSC)
y técnica deentrenamiento deatención (ATT)
MBCT
Prácticas de auto-compasión
"Explora lo quesignifica vivir unavida de compasióna través de estos
lentes”
El EntrenamientoEnfocado en las
Emociones para laAutocompasión yla Autoprotección
(EFT-SCP)
El EntrenamientoEnfocado en las
Emociones para laAutocompasión yla Autoprotección
(EFT-SCP)
Tipo de Intervención
Expressive Writing as a Tool (EW): Se utiliza la tarea de escritura en el grupo experimental escribiendo sobre metas de vida o sobre experienciaspositivas, en el afecto positivo o la satisfacción corporal, a través de auto instrucciones, con el fin de examinar el impacto de los niveles de autocompasióndemostrados en la escritura, además de los resultados de la SCS.
Terapia cognitiva-conductual (CBT) digital el cual tuvo un seguimiento a las 12 semanas y a los 6 meses, consta de siete módulos, así:1. Análisis funcional: Los pacientes completan cuestionarios para identificar sus signos de advertencia de estrés y rumia para explorar lasconsecuencias de su comportamiento.2. Relajación: Dentro de este módulo, se utiliza una variante de la relajación muscular progresiva y los ejercicios de respiración para reducir laexcitación fisiológica y la tensión.3. Identificando y desafiando los pensamientos negativos: Este módulo sigue los pasos estándar dentro de la TCC para la depresión, tal comose describe en el manual de Beck.4. Programación de actividades: proporciona orientación para sobre la programación y desarrollo de actividades positivas y reducir la evitación(por ejemplo, dividir los planes en pasos más pequeños; especificar cuándo y dónde implementar actividades).5. Entrenamiento de concreción: psicoeducación sobre depresión, rumia y sobregeneralización, un experimento conductual que utilizaejercicios grabados en audio para comparar estilos de procesamiento abstractos y concretos.6. Entrenamiento de absorción: se centra en enseñar a una persona a comprometerse mentalmente y sumergirse en lo que está haciendo en elmomento presente, para mejorar su conexión directa con la experiencia y mejorar el contacto con refuerzos positivos.7. Entrenamiento de autocompasión: En este módulo los pacientes leen psicoeducación acerca de la compasión, incluidas autoafirmacionesútiles para animarse y apoyarse, completar un experimento de comportamiento que compara su autodiálogo con la forma en que hablan con losdemás, empleando un ejercicio grabado en audio (que se puede descargar) para que visualice las experiencias pasadas de sí mismo, lacompasión para activar esta mentalidad y probar sus beneficios e identificar las actividades que incrementarían o disminuyen para ser másamables consigo mismos.
Programa Mindful Self-Compassion, "Cómo hacerse amigo de uno mismo" (MFY), que se adaptó del programa Mindful Self-Compassionpara adultos (Neff y Germer, 2013). Principalmente se basa en psicoeducar los componentes de autocompasión consciente de la atención plenay la autocompasión y la conciencia de la humanidad común de una manera apropiada para la etapa de desarrollo (adolescencia). Estaintervención tiene una duración de seis semanas, cada semana constaba de 90 minutos de trabajo, fue dirigido por el primer autor (K. Bluth),un practicante de mindfulness por más de 35 años, un instructor de mindfulness por 3 años y un maestro certificado con 18 años de experienciaen el aula, cada sesión semanal de MFY tenía un tema específico: - Semana 1: Proporcionó una descripción general del programa, definición de atención plena y autocompasión e incluyó varias actividadesprácticas que fomentaron el autodescubrimiento de la atención plena y la autocompasión de los participantes. Por ejemplo, un ejercicio incluyóun juego de roles que permitió una comprensión clave de cómo nos relacionamos con nosotros mismos y sentamos las bases para la práctica dela autocompasión.- Semana 2: Se centró en la atención plena e introdujo varias prácticas tradicionales, incluida la respiración consciente y prestar atención a lassensaciones físicas.- Semana 3: Se centró en el cerebro adolescente e incluyó una presentación didáctica de cómo dos sistemas cerebrales (sistema de controlcognitivo y sistema de recompensa), se desarrollan a diferentes ritmos durante la adolescencia. El sistema de control cognitivo incluye eldesarrollo de la corteza prefrontal (es decir, el pensamiento lógico, la toma de decisiones) y el sistema de recompensa incluye el desarrollo dela amígdala y el sistema límbico (es decir, la respuesta de lucha-huida). Se alentó la discusión relacionada con las ramificaciones de estoscambios en el temperamento, el comportamiento y los procesos familiares del individuo.- Semana 4: Se centró en describir cómo la autocompasión es diferente de la autoestima, explicando por qué la autocompasión es una formamás saludable de relacionarse con uno mismo. En esta sesión, se mostraron varios videos cortos que ilustraban las diferencias entre estas dosconstrucciones. Semana 5: los participantes fueron guiados a través de un ejercicio para encontrar su "voz compasiva" interior y lo expresarona través de su elección de una actividad de escritura o arte. Semana 6: Se centró en la gratitud, los valores fundamentales de los adolescentes yla discusión del programa en general. En general, este programa difería del programa para adultos en que las clases eran más cortas, apropiadaspara el desarrollo (por ejemplo, más basadas en actividades, incorporaban un segmento de movimiento consciente en la mitad de cada clase,meditaciones guiadas más cortas) e incluían un componente sobre el cerebro del adolescente. Además de las actividades prácticas y losejercicios que dilucidaron el tema semanal, los adolescentes fueron introducidos a las prácticas específicas formales e informales de atenciónplena y autocompasión. Por ejemplo, en una práctica formal, los adolescentes fueron guiados a través de un escáner corporal de autocompasión
Realidad virtual inmersiva para el fortalecimiento de la autocompasión (no hay un nombre especifico).- Primera sesión: se familiarizó a los consultantes con el equipo de realidad virtual, presentando un video del investigador que participa en latarea de realidad virtual (Video complementario S1), y se realizó la aplicación de diferentes escalas (Zung SDS, PHQ-9, SCCS y Fears ofCompassion).- Segunda sesión: los participantes recibieron información sobre la compasión y las instrucciones de la tareas que ejecutarían en el contextovirtual, las cuales estaban orientadas a la reducción de la angustia, basándose en el conocimiento previo sobre la compasión y las prácticasactuales en la terapia centrada en la compasión; Se les asignó una serie de oraciones para que se utilizarán en la escena a la cual estaríanexpuestos; Se realizaron ensayos con los entrenadores, de manera que los participantes pudieran estar cómodos al momento de expresarse.Fueron introducidos a la primera fase, la cual tuvo una duración de dos minutos y consistía en sostener una conversación con un niño queestaba programado para responder positivamente al paciente después de la entrega de cada oración compasiva. Después de su respuestacompasiva, se les pidió a los participantes que cerraran los ojos para completar las preguntas respecto a sí mismo, registrando sus respuestas.En la segunda fase, los pacientes fueron incorporados en el contexto virtual infantil y fueron guiados a través de los mismos ejerciciosanteriores para adaptarse a su contexto virtual, en esta ocasión se les pidió que se limitaran a pararse, mirar y escuchar su respuesta compasiva
La intervención tuvo una duración de 4 semanas en la que los participantes asistieron a grupos de 6 y 12 personas. Inicialmente se aplicaPercibid Stress Scale (La escala de estrés percibido) y the Frieberg Mindfulness Inventory (El inventario de atención plena). La asignación fueal azar en donde se propone asumir una posición cómoda y se realiza actividad de escucha de un ejercicio de atención plena. Seguido a esto, sedesarrolla una actividad de verificación y un reporte de lo experimentado durante el ejercicio. Los participantes son retroalimentados pormedio electrónico de sus resultados.Intervenciones realizadas: 1. The self-compassion prime. La autoestima compasiva (adaptada de Rockliff et al. 2011) solicitó a los participantes que "visualicen yescriban sobre ser completamente compasivo y afectuoso con usted mismo", mientras que el apego seguro primordial (adaptado de Bartz yLydon 2004) instruyó a los participantes a tomarse un tiempo para "visualizar y escribir sobre una persona con la que tiene o ha tenido, unarelación cercana y segura". Los participantes escribieron durante 10 minutos sobre el tema principal en un papel. 2. Mindfulness Meditation Exercise. La sesión introductoria de atención plena fue un archivo de audio pregrabado (10 min, 43 s), fue unejercicio experiencial en el que los participantes recibieron una explicación de los principios de atención plena y cómo podrían aplicarlos parapermanecer en el momento. Luego se guio a los participantes a través de una respiración consciente durante aproximadamente 7 minutos.
Se realiza un taller con los participantes, en el cual se mide la intervención pre y post, es decir, se les da a los participantes las pruebas pararesolver antes del entrenamiento y se vuelven aplicar una vez terminado el taller. Asimismo, se les informa que están invitados a participar enun grupo focal de discusión del taller. El taller tuvo una duración de tres días, en los cuales recibieron una introducción a la terapia centrada enla compasión (CFT). Es importante mencionar que en la realización del taller se trabajó por grupo de ocupación. Algunos de los ejerciciosexperimentales que fueron examinados y practicados en el taller de 3 días fueron:1. Atención plena: aprender a prestar atención en el momento presente sin juzgar, ni criticar.2. Aprender a Respirar con ritmo suave, mejorando frecuencia cardiaca y actividad en la corteza frontal.3. Imágenes centradas en la compasión: Usar de imágenes para ayudar a manejar los problemas de la vida. Crear un lugar seguro. Crear unlugar en la mente que brinde una sensación de seguridad y tranquilidad.4. La compasión como un flujo: La compasión puede fluir de tres maneras, desde los demás hacia sí mismo, desde sí mismo hacia otraspersonas, y desde y hacia sí mismo.5. Desarrollar el yo compasivo: Usar el método de actuar y las técnicas de imágenes para crear y desarrollar un yo ideal compasivo que sepuede usar para dirigir la compasión hacia los demás y hacia uno mismo.6. Desarrollando nuestro otro compasivo ideal: Usando técnicas de imágenes, los participantes crean una imagen de un otro compasivo ideal, yaprenden a experimentar la compasión de esta imagen. Usando un yo compasivo para explorar y relacionarse con diferentes partes de nosotros
El programa Mindful Self-Compassion (MSC) desarrollado por Neff y Germer 2013, es una intervención estandarizada de protocolo dirigida aaumentar la atención y la autocompasión y reducir el sufrimiento asociado con la evitación experiencial. El programa consiste en realizarejercicios en grupos de 8 a 12 personas de una duración de ocho sesiones, los participantes se reúnen en grupo durante 2 horasaproximadamente. El otro programa fue Compassionate Mind Training (CMT), se desarrolló sobre la base de la terapia centrada en lacompasión (CFT; Gilbert 2010), que tiene como objetivo equilibrar los tres sistemas de regulación del afecto: la protección (contra laamenaza), la búsqueda de recursos (para lograr y esforzarse) y sistemas calmantes (para la conectividad).
Breve intervención de autocompasión de Meditación de bondad amorosa (MBSR), en el cual se realiza una práctica de 20 a 45 minutosdiariamente. Se utiliza frases que se repiten mentalmente para generar autocompasión en lugar de autocrítica, estas frases se repiten dirigidashacia alguien que amamos y hacia uno mismo. Algunas de las frases son: "Que estés a salvo", "Que tengas paz", "Que tengas salud", "Que tevaya bien en la vida" (Germer, C., & Simón, V. (2017). Aprender a practicar mindfulness Embodied Health (yoga y atención plena), es unaintervención de 11 semanas, la cual tiene como objetivos promueva el bienestar de estudiantes de medicina al reducir el estrés, fortalecer laresistencia al estrés, mejorar el bienestar y fomentar la empatía, además de apreciar la relación entre la salud mental y física. Así mismo ofreceun contexto subjetivo y experiencial para aspectos del currículo médico, que incluye entre otros, neurociencia. Cada sesión implicó una hora derespiración profunda, meditación y yoga y 30 minutos de una clase de neurociencia. Se evidenció que la intervención tuvo un efecto positivoestadísticamente significativo en la autorregulación y la autocompasión de los estudiantes. Los módulos que se realizaron fueron:1. Introducción.2. Efectos de la respiración lenta en la fisiología.3. Respiración de resistencia.4. Yoga y GABA.5. La respuesta de relajación.6. Dolor en la parte inferior de la espalda.7. Yoga y TEPT.8. Atención y dolor crónico.9. Atención plena para la mente.10. El efecto placeboPrograma de Auto procesamiento Positivo (PSPP), esta intervención consta de 8 módulos diseñados para tratar el agotamiento experimentado,cada módulo fue diseñado para emplear técnicas y ejercicios de autocompasión para aliviar el agotamiento. El PSPP comienza con laidentificación de creencias, pensamientos y sentimientos defectuosos y luego los hace conscientes. Posteriormente, se identifican los procesosemocionales dentro del individuo que conducen a la modificación de la conducta. Los módulos que se realizaron fueron:1. Escucha a uno mismo.2. Obtener libertad emocional.3.Vacuna contra la energía negativa y conexión a tierra positiva a(aliviar el agotamiento emocional).4. Iniciar la reconexión.5. Nutrir la compasión.6. Generando relación significativa (despersonalización).7. Maximizar las capacidades.8. Potenciar el yo (logro personal).
Se realiza una intervención grupal de Mindful self compassion (MSC), a través de videoconferencia de sesiones de 90 minutos por 8 semanaspara adultos jóvenes sobrevivientes de cáncer, con práctica en casa suplementada con audio. El MSC se fundamenta en mindfulness, pero secentra en desarrollar auto-compasión (Germer y Neff). Los temas de las sesiones son:1. Introducción a la meditación compasiva - Ejercicio: Meditación compasivo-amigable.2. Parte I Mindfulness: prestar atención a propósito. Ejercicio: Escaneo corporal.3. Parte II Mindfulness: reaccionar frente a responder. Ejercicio: La piedra aquí y ahora.4. La autocompasión en profundidad. Ejercicio: Meditación de respiración afectuosa.5. Autoestima frente a compasión propia. Ejercicio: Meditación de bondad amorosa hacia un ser querido.6. Encontrar tu voz compasiva. Ejercicio: Meditación de bondad amorosa hacia uno mismo.7. Valores fundamentales y estrategias compasivas para manejar emociones difíciles Ejercicio: Meditación de permitir suavizar-calmar.8. Abrazando la vida: gratitud y autoestima Ejercicio: fotos de teléfono de gratitud.
Primera semana (grupal) los investigadores impartieron psicoeducación sobre los factores emocionales que subyacen a las dificultades pararegular la alimentación. Esta presentación también se centró conceptos tales como: atención plena y auto compasión y su favorecimiento en lostrastornos alimenticios. Durante esta primera semana, también se pidió a los participantes que practicaran relajación progresiva, una prácticaincluida en la terapia centrada en la compasión (que se orienta a disminuir la excitación e inducir la calma a través de la activación del sistemanervioso parasimpático). Posteriormente se enseñó a los pacientes control de impulsos, a fin de trabajar atracones que se presentan comorespuesta hacia la vergüenza o la autocrítica, además se trabajaron pensamientos intrusivos y se exploró el papel de autocompasión en sureducción de estos, como en el incremento de motivación hacia el cambio y compromiso. Se realizaron ejercicios de meditación para eldesarrollo de atención plena y la autocompasión. Al final de la sesión, los participantes recibieron un programa de apoyo “Manual coninstrucciones sobre cómo seguir los ejercicios durante las próximas 4 semanas” y recibieron claves de acceso personal a página web dondepudieron encontrar los audios y tutoriales para la ejecución de ejercicios. Al final de la semana 1, los participantes deben diligenciar uncuestionario en línea donde expresan su opinión sobre las prácticas realizadas durante esa semana. Segunda a cuarta semana: Los participantes fueron invitados a practicar ejercicios compasivos, estas prácticas se enfocaron en:1. Ayudar a los participantes a desarrollar su habilidad para experimentar y generar sentimientos compasivos al experimentar dificultades consu imagen corporal y problemas relacionados con la alimentación a través de conciencia de la respiración, exploración del cuerpo y comer
Mindful Awareness Practices (MAPs)- intervención estandarizada, práctica de Conciencia Consciente. Los participantes de MAP tuvieron 6clases semanales de 2 horas en grupo que incluyeron: 1) la presentación de materiales teóricos sobre la atención plena 2) práctica experiencialde la meditación (p. ej., conciencia de la respiración, atención mental relacional, caminata consciente). 3) incorporación de la atención plena enla vida cotidiana. 4) gestionando barreras para la práctica efectiva. 5) Un componente psicoeducativo para sobrevivientes de cáncer de mama.En las semanas 3 y 4 a través de la práctica de la meditación de la bondad amorosa a los participantes se les pidió que generaran sentimientosafectuosos, cálidos y positivos hacia sí mismos y hacia los demás. En las semanas 4 y 5, los participantes aprendieron a manejar pensamientosintrusivos por "des identificar" o ver los pensamientos como algo separado del yo. Los participantes aprendieron herramientas para facilitar ladesidentificación, incluido el uso de metáforas (por ejemplo, visualizar los pensamientos como nubes que pasan por el cielo).
Programa de fortalecimiento de la autocompasión (en línea) de 6 semanas. Fue un estudio previo a la intervención (sin control) para determinarsi el entrenamiento de autocompasión online auto guiado puede reducir la angustia psicológica y aumentar la autocompasión y la felicidadentre los alumnos de psicología. Aprendices de psicología australiana (n = 37), encontrando que la autocompasión puede reducir la angustia ypromover la autocompasión y la felicidad entre los psicólogos en formación. (Finlay-Jones et al., 2016). Se realizó un taller introductorio de 3días sobre terapia centrada en la compasión, el artículo se encuentra dentro de la matriz #3. (Beaumont et al., 2016b). Meditación de 6 semanasde atención plena y bondad amorosa: Un programa de reducción de estrés puede ser efectivo para el estrés, el agotamiento, la depresión y lacalidad de vida en enfermeras(N:13), en un hospital brasileño. (Dos Santos et al., 2016) Intervención grupal basada en mindfulness de 6semanas. Las intervenciones basadas en la atención plena pueden reducir el agotamiento, la fatiga por compasión y los niveles de estrés yaumentar su bienestar general en las enfermeras (N:48) de oncología. (Duarte y Pinto‐ Gouveia, 2016).
Mindful Self-Compassion (MSC): Es un programa con apoyo empírico diseñado para el desarrollo de la habilidad de la autocompasión, queincluye 8 módulos y práctica diaria de 20 minutos en casa. Los temas de las sesiones:1. Descubrir la auto compasión.2. Practicar atención plena y autocompasión.3. Practicar la meditación de bondad amorosa.4. Encontrar tu voz compasiva.5. Viviendo en profundidad.6. Manejando emociones difíciles.7. Manejando relaciones difíciles8.Abrazando tu vida (Alonso y Germer, 2016. Revista de Psicoterapia, 27, 169-185).
Mission Reconnect, es una intervención para la reintegración a la vida civil y de relaciones personales, manejo del estrés y relajación parapromover la conexión. en las relaciones. Se reclutaron parejas para un estudio de factibilidad a través de anuncios y eventos posteriores aldespliegue de la Guardia Nacional del Ejército. Veteranos y sus compañeros reportaron mejoras significativas en la autocompasión un mesdespués de la intervención, y TEPT, además de la disminución de síntomas de depresión dos meses después. Expressive Writing as a Tool(EW): Dos estudios evaluaron la efectividad de la escritura expresiva sobre los sentimientos asociados con los desafíos de reintegrarse a lavida y las relaciones civiles. El primero de ellos consistió en dos grupos uno control y experimental, en el cual en uno de ellos debían escribirsobre hechos (sin contenido emocional) o no escribir en absoluto, y el segundo grupo de escritura expresiva (que involucraba escribir en líneadurante veinte minutos al día durante cuatro días durante un período de diez días). En el segundo estudio, se demostró la efectividad de laescritura expresiva (en papel durante tres sesiones de quince minutos), sobre las emociones que rodearon el hogar de transición de los soldadosy su cónyuge.
Living well with bipolar disorder, es una intervención multicomponente con una duración de ocho semanas que se realiza en paralelo con laatención habitual (CAU) en pacientes con trastorno bipolar en la fase eutímica, el cual pretende mejorar el bienestar y la recuperación personalde los pacientes. esta intervención abarca diferentes temas, como emociones positivas, relaciones positivas y metas personales. La tarea varíadependiendo del módulo en el que se encuentren los pacientes, pero cada semana se anima a los participantes a seguir entrenando con losejercicios en casa. Los módulos que se realizan son:1. Introducción y compasión.2. Objetivos personales y optimismo.3. Emociones positiva.4. Hacer frente al miedo a la recaída.5. Fortalezas personales.6. Relaciones positivas.7. la compasión.8. Conclusión(el módulo 1 y 7 hacen énfasis adicional en el fomento de las habilidades de autocompasión mediante la inclusión de dos Sesiones deautocompasión).
Fase de entrenamiento en línea. Los participantes en los grupos experimentales completaron el entrenamiento de reevaluación o auto-compasión en línea. El entrenamiento consistió en seis ejercicios, implementados durante un período de 2 semanas. Los participantesrecibieron un correo electrónico que proporciona una dirección de Internet y/o hipervínculo que les permitió acceder a los ejercicios. El primerejercicio se inició con una descripción detallada de la estrategia para practicarla; estas instrucciones fueron presentadas tanto en formato escritoy en un video explicando lo que significa reevaluación / auto-compasión. Después se pidió a los participantes que pensaran en una situaciónnegativa que hubieran experimentado en los últimos dos días y describir el contexto, lo que habían pensado y cómo se habían sentido ocomportado. Se les pedía a continuación, analizar la situación, respondiendo a varias preguntas en función de su percepción.Fase de intervención: "El entrenamiento de la reevaluación (REBT)" " Entrenamiento en autocompasión": Este procedimiento fue similar alutilizadopor Leary et al. (2007).1. La primera instrucción, fue destinada a fomentar la humanidad común, se le pidió a los participantes que enumeren situacionesexperimentadas por otras personas que eran similares a los descritos por ellos, con el fin de promover la auto-bondad.2. En la segunda instrucción, se les pidió a los participantes escribir uno o dos párrafos en el que expresaran la comprensión, la bondad ypreocupación hacia su propia persona, de una manera que lo harían para un amigo pasando por una experiencia similar.3. La tercera instrucción, tuvo como objetivo inducir una perspectiva consciente, la cual consistió en pedirles a los participantes que describanlas situaciones de una manera objetiva y sin emociones, como un observador que mira el progreso de la situación.El programa de capacitación “Atención y compasión con uno mismo y con los demás” fue desarrollado por Schenström (2017). El programa esuna intervención de 6 semanas abarca 10 h de entrenamiento, alrededor de 15 minutos de entrenamiento por día, 6 días a la semana. Elprograma incluye un video de instrucciones iniciales que proporciona un resumen del programa e informa sobre el procedimiento involucradoen el uso del programa. El programa está organizado en seis pasos que incluyen diferentes tipos de ejercicios con instrucciones guiadas. Laorganización gradual de los ejercicios significa que un nuevo ejercicio está disponible solo una vez que se haya completado el ejercicioanterior en la secuencia predeterminada de ejercicios. Los pasos en el programa están etiquetados:1. Atención amable.2. Conciencia amable.3. Amabilidad amorosa con uno mismo y con los demás.4. y 5. Auto-compasión.6. La compasión con los demás y la práctica tranquila.El programa involucra ejercicios estándar de atención plena, tales como respirar y escaneos corporales, y ejercicios centrados en la compasióncomo la bondad amorosa, y ejercicios de compasión con uno mismo y con los demás. Después de completar cada uno de los ejercicios, se da lainstrucción de un ejercicio diario que se realizará (diferentes ejercicios para los seis pasos). Los participantes pueden repetir los ejercicios, y seles presenta un resumen gráfico de los pasos completados y un resumen de los próximos ejercicios dentro de cada paso. Los participantes
Se realizó la aplicación de tres intervenciones: Programa basado en la conciencia plena (MBP), Programa de Psicoeducación CognitivaConductual (CBP), y Programa de auto compasión (SCP), las tres intervenciones consistieron en 28 sesiones diarias, que se dividieron en 4módulos semanales. Los contenidos del curso se publicaron semanalmente y las 7 sesiones de esa semana en particular, están disponibles parael usuario el primer día de esa semana. El programa de auto compasión SCP se basó en las enseñanzas de autocompasión de Neff y Germer,los ejercicios de autocompasión se adaptaron de los recursos proporcionados por el Centro para la autocompasión consciente fundado por Neffy Germer en 2013. Los ejercicios incluyeron:1. Exploración corporal compasiva,.2. Respiración afectuosa.3. Meditación de bondad amorosa para principiantes.4. Caminar compasivo, caminar suave y suave, tranquilidad y hacer un diario de autocompasión.Además de varios ejercicios, se presentaron lecturas y gráficos en cada sesión para explicar el concepto de autocompasión y su relevancia parala salud mental. Se proporcionan audio guías a los participantes para que realicen los ejercicios de autocompasión.
La intervención de auto-compasión consciente (MSC) se realizaron en tres sesiones grupales durante 3 semanas seguidas, en las cuales se diola consigna de escuchar ciertas cintas de audio todos los días entre sesiones durante el período de la intervención. Cada grupo consistió de 6 a10 participantes sentados en un círculo, siendo codirigidos por dos terapeutas. Todas las sesiones grupales se llevaron a cabo por la tarde en elcampus universitario y duraron 45 min. La siguiente estructura se utilizó en las dos primeras sesiones en todos los grupos:1. Agenda para el día.2. Presentar la condición de intervención: presentar a los participantes la técnica y sus respectivas razones.3. Practicar la técnica utilizando cintas de audio pregrabadas.4. Discusión de la técnica: para entender el ejercicio y cómo puede ser útil y aplicado a la vida cotidiana.5. Acordar la tarea: escuchar la cinta de audio entre las reuniones.Se entregaron formularios para que los participantes pudieran registrar la frecuencia de las prácticas. Las sesiones dos y tres en ambascondiciones comenzaron preguntando sobre la tarea y los comentarios de los participantes, resumiendo los fundamentos y desentrañandoposibles malentendidos. En la segunda sesión, esto fue seguido por los pasos tres a cuatro, como se presentó anteriormente. En la tercera yúltima sesión, no hubo práctica con cintas de audio. La mayor parte del tiempo fue a una discusión grupal sobre los principios que losLa intervención fue adaptada para los jóvenes y sus padres utilizando el manual MBCT existente para adultos (Segal et al. 2002) y comprendióocho sesiones con grupos separados para jóvenes y padres, que se realizaron en paralelo. Las primeras cuatro sesiones del grupo de jóvenestenían como objetivo principal aumentar su conciencia de la falta de atención y aumentar su capacidad para dirigir la atención a la experienciadel momento presente. Las sesiones incluyeron una serie de explicaciones, ejercicios enfocados y prácticas de meditación grupales. Seguidasde discusiones en grupos grandes y pequeños. Para ser más conscientes de las sensaciones corporales, pensamientos y sentimientos asociadoscon la depresión y aprender a relacionarse con estos de manera más constructiva. El grupo de padres siguió un programa similar que, además,tenía como objetivo proporcionarles a los padres la comprensión y las habilidades para que puedan reconocer a sus hijos y sus propios estadosemocionales negativos, y para permitirles salir de sus propios patrones automáticos / habituales de pensamiento y comportamiento, así comopara ayudar a sus hijos a hacer lo mismo.
Las prácticas específicas que se emplearon durante las sesiones y como tarea incluyeron el refugio seguro y el escaneo corporal compasivo.Como tarea o práctica informal fue escribir una carta compasiva, llevar un diario y prestar atención específica al acosador interno o críticointerno. La personificación y la compasión hacia sí mismo y los demás modelados por el maestro fueron considerados muy útiles por losparticipantes: los maestros también compartieron sus propias luchas con las cosas que son difíciles
El curso se reunió en sesiones de 80 minutos, dos veces por semana durante el semestre de 15 semanas. El seminario sobre la compasión sedesarrolló en 2005 y se describió en un catálogo de la siguiente manera: "Explora lo que significa vivir una vida de compasión a través de estaslentes:1) Modelos biográficos como Gandhi, Nelson Mandela, el Dalai Lama, Mary Oliver, Viktor Frankl y la Madre Teresa.2) Las enseñanzas de compasión de las religiones del mundo.3) Fortalecimiento interno de compasión en primera persona a través de métodos específicos de meditación y prácticas contemplativas.4) Aplicar estos métodos internos y prácticas contemplativas al mundo "externo" a través de la participación en un servicio sustancial más alláde las paredes del aula."
El Entrenamiento Enfocado en las Emociones para la Autocompasión y la Autoprotección (EFT-SCP): Es una intervención desarrollada paraaumentar las habilidades de autocompasión y la ira protectora, con el objetivo de disminuir la autocrítica. Se asignaron al azar los grupos deintervención y control. Los participantes asignados a la condición EFT-SCP, recibieron instrucciones para completar una tarea diaria de EFT-SCP durante 14 días consecutivos. Cada participante asignado al grupo de intervención recibió un correo electrónico en el cual se solicitabaque completen la tarea EFT-SCP y cada participante recibió la misma tarea cada día. El correo recibido presentó una breve introducción depsicoeducación que explicaba el impacto deseado de la tarea para motivar a los participantes a hacerlo. Se aplicó una fórmula simple:"explique qué y por qué las personas deberían hacerlo", al terminar la tarea se reflexionaba para aumentar y corregir el impacto del ejercicio.Con el fin de profundizar el procesamiento de las emociones y la experiencia de la intervención, se utilizó la escritura expresiva(Pennebaker2017 ; Pennebaker y Beall, 1986), como una herramienta para realizar todos los ejercicios de la siguiente manera: 1. ¿Cómo te pareció completar el ejercicio? (Comentarios generales sobre el ejercicio). 2. ¿Cómo te sentiste al respecto? (Comentarios relacionados con la emoción). 3. ¿De qué te diste cuenta durante este ejercicio? (Retroalimentación relacionada con la cognición), ¿Qué te llevas de este ejercicio a tu vidadiaria? (Retroalimentación relacionada con el comportamiento). Si el participante no había completado el ejercicio, se les enviaba un recordatorio por correo electrónico. Las tareas se seleccionaron dediferentes ejercicios relacionados con la autocompasión y la autocrítica. Los participantes recibieron instrucciones para dedicar al menos 15minutos por día haciendo ejercicios y al menos 15 minutos, escribiendo sobre su experiencia con el ejercicio en particular. La intervención fueaccesible en cualquier computadora o teléfono inteligente. Los ejercicios fueron seleccionados y presentados a los participantes en el siguienteorden:Día 1: ¿Cómo tratarías a un amigo? (Gilbert, 2010, p. 48; Neff, 2017; Rockman y Hurley, 2015, p. 5). Esta tarea fue diseñada para evocar unavisión de los diferentes enfoques que las personas utilizan habitualmente para tratar a los amigos y a ellos mismos durante la adversidad yluego les ayudan a convertir el lenguaje más compasivo que las personas suelen tener para sus amigos, consigo sí mismos.Día 2: Carta compasiva para sí mismo (Gilbert, 2010, p. 81; Neff, 2017; Rockman y Hurley, 2015, p. 22). Esta tarea incluía escribir sobre loque no le gusta de sí mismo y cómo lo hace sentir. La segunda parte de la tarea, fue imaginar a un amigo compasivo y utilizando superspectiva, escribir sobre cómo este amigo ve sus defectos.Día 3: Dejar ir un doloroso recuerdo de tu infancia (1ª parte). Esta tarea consistió en escribir una carta de usted mismo como un niñoexpresando su dolor pasado (Halamová, 2013, p. 69).Día 4: Dejar ir un doloroso recuerdo de la infancia (2ª parte). Esta tarea consistió en escribir una carta desde la perspectiva como adulto paraellos cuando eran niños y se diseñó para permitirle expresar compasión y enojo protector hacia ellos como un niño (Halamová 2013, p. 69).Día 5: Dejar ir un doloroso recuerdo de la infancia (3ª parte). Esta tarea consistía en leer la carta del adulto como lo harían si fueran niñosnuevamente y responder desde la perspectiva del niño expresando sus emociones y necesidades. El último ejercicio de esta tarea fue respondera las necesidades del niño desde la perspectiva del adulto (Halamová, 2013, p. 69).Día 6: Expresando enojo protector (modificado de Berg, 2012, p. 19; Greenberg y Warwar, 2006, p. 193–4; Halamová, 2013, p. 57). Esta tareainvolucró recordar un evento en el que alguien fue crítico con la persona o se sentía avergonzando, e imaginar cómo un amigo cercano lodefendería o protegería, y luego reformularía la misma respuesta protectora desde su perspectiva hasta el yo. Esta tarea fue diseñada parapermitir a los participantes expresar su ira protectora.Día 7: Expresando compasión hacia el yo (modificado de Berg, 2012, p. 21; Greenberg y Warwar, 2006, p. 194; Halamová, 2013, p. 59). Estatarea implicaba recordar un evento autocrítico e imaginar que esto le había sucedido a un niño vulnerable. Se instruyó a los participantes paraque fueran compasivos con el niño y luego volvieran la misma respuesta compasiva hacia sí mismo.Día 8: Espejo autocompasivo. Esta tarea requería que los participantes se miraran en el espejo al final del día y fueran compasivos con los
El Entrenamiento Enfocado en las Emociones para la Autocompasión y la Autoprotección (EFT-SCP): Es una intervención desarrollada paraaumentar las habilidades de autocompasión y la ira protectora, con el objetivo de disminuir la autocrítica. Se asignaron al azar los grupos deintervención y control. Los participantes asignados a la condición EFT-SCP, recibieron instrucciones para completar una tarea diaria de EFT-SCP durante 14 días consecutivos. Cada participante asignado al grupo de intervención recibió un correo electrónico en el cual se solicitabaque completen la tarea EFT-SCP y cada participante recibió la misma tarea cada día. El correo recibido presentó una breve introducción depsicoeducación que explicaba el impacto deseado de la tarea para motivar a los participantes a hacerlo. Se aplicó una fórmula simple:"explique qué y por qué las personas deberían hacerlo", al terminar la tarea se reflexionaba para aumentar y corregir el impacto del ejercicio.Con el fin de profundizar el procesamiento de las emociones y la experiencia de la intervención, se utilizó la escritura expresiva(Pennebaker2017 ; Pennebaker y Beall, 1986), como una herramienta para realizar todos los ejercicios de la siguiente manera: 1. ¿Cómo te pareció completar el ejercicio? (Comentarios generales sobre el ejercicio). 2. ¿Cómo te sentiste al respecto? (Comentarios relacionados con la emoción). 3. ¿De qué te diste cuenta durante este ejercicio? (Retroalimentación relacionada con la cognición), ¿Qué te llevas de este ejercicio a tu vidadiaria? (Retroalimentación relacionada con el comportamiento). Si el participante no había completado el ejercicio, se les enviaba un recordatorio por correo electrónico. Las tareas se seleccionaron dediferentes ejercicios relacionados con la autocompasión y la autocrítica. Los participantes recibieron instrucciones para dedicar al menos 15minutos por día haciendo ejercicios y al menos 15 minutos, escribiendo sobre su experiencia con el ejercicio en particular. La intervención fueaccesible en cualquier computadora o teléfono inteligente. Los ejercicios fueron seleccionados y presentados a los participantes en el siguienteorden:Día 1: ¿Cómo tratarías a un amigo? (Gilbert, 2010, p. 48; Neff, 2017; Rockman y Hurley, 2015, p. 5). Esta tarea fue diseñada para evocar unavisión de los diferentes enfoques que las personas utilizan habitualmente para tratar a los amigos y a ellos mismos durante la adversidad yluego les ayudan a convertir el lenguaje más compasivo que las personas suelen tener para sus amigos, consigo sí mismos.Día 2: Carta compasiva para sí mismo (Gilbert, 2010, p. 81; Neff, 2017; Rockman y Hurley, 2015, p. 22). Esta tarea incluía escribir sobre loque no le gusta de sí mismo y cómo lo hace sentir. La segunda parte de la tarea, fue imaginar a un amigo compasivo y utilizando superspectiva, escribir sobre cómo este amigo ve sus defectos.Día 3: Dejar ir un doloroso recuerdo de tu infancia (1ª parte). Esta tarea consistió en escribir una carta de usted mismo como un niñoexpresando su dolor pasado (Halamová, 2013, p. 69).Día 4: Dejar ir un doloroso recuerdo de la infancia (2ª parte). Esta tarea consistió en escribir una carta desde la perspectiva como adulto paraellos cuando eran niños y se diseñó para permitirle expresar compasión y enojo protector hacia ellos como un niño (Halamová 2013, p. 69).Día 5: Dejar ir un doloroso recuerdo de la infancia (3ª parte). Esta tarea consistía en leer la carta del adulto como lo harían si fueran niñosnuevamente y responder desde la perspectiva del niño expresando sus emociones y necesidades. El último ejercicio de esta tarea fue respondera las necesidades del niño desde la perspectiva del adulto (Halamová, 2013, p. 69).Día 6: Expresando enojo protector (modificado de Berg, 2012, p. 19; Greenberg y Warwar, 2006, p. 193–4; Halamová, 2013, p. 57). Esta tareainvolucró recordar un evento en el que alguien fue crítico con la persona o se sentía avergonzando, e imaginar cómo un amigo cercano lodefendería o protegería, y luego reformularía la misma respuesta protectora desde su perspectiva hasta el yo. Esta tarea fue diseñada parapermitir a los participantes expresar su ira protectora.Día 7: Expresando compasión hacia el yo (modificado de Berg, 2012, p. 21; Greenberg y Warwar, 2006, p. 194; Halamová, 2013, p. 59). Estatarea implicaba recordar un evento autocrítico e imaginar que esto le había sucedido a un niño vulnerable. Se instruyó a los participantes paraque fueran compasivos con el niño y luego volvieran la misma respuesta compasiva hacia sí mismo.Día 8: Espejo autocompasivo. Esta tarea requería que los participantes se miraran en el espejo al final del día y fueran compasivos con los
Principales resultados
1.Los participantes en la condición de control tienen mayores niveles de insatisfacción corporal en comparación con las otras dos condiciones(metas de vida y experiencias positivas) y que los participantes en la condición de metas de vida, ya que obtuvieron mejores puntuaciones en elTPAS en comparación con aquellos en el grupo de experiencias positivas y condición de control. Las puntuaciones iniciales indican que losparticipantes tienen un alto nivel de satisfacción corporal y afecto positivo.
2.Los participantes de todos los grupos reportan bajos niveles de restricción dietetica. Por otra parte, los participantes en las tareas de escriturade metas de vida y la condición de control tienen niveles más bajos de autocompasión, mientras que aquellos en el grupo experienciaspositivas tienen niveles más altos de autocompasión.
3.No hubo ningún efecto principal significativo entre las tareas de escritura, la restricción dietética y la autocompasión con la variable desatisfacción corporal, ni con la variable afecto positivo.
Se tomaron medidas pre y post de niveles de ansiedad y de depresión con las pruebas Patient HealthQuestionnaire-9 score (PHQ-9) paradepresión y Generalized AnxietyDisorder-7 (GAD-7) para ansiedad. No reportan resultados de las intervenciones.
1. Los adolescentes consideraron que los conceptos de autocompasión y atención plena eran aplicables y útiles en sus vidas diarias, sintieronun beneficio al asistir clase e indicaron que utilizaron las prácticas durante los momentos de estrés. En particular, las herramientas que fueronmás favorables para ellos, fueron aquellas que involucraron notar sensaciones físicas directas, como el escaneo corporal y la piedra del aquí yel ahora (La piedra del aquí y el ahora es una piedra pulida que se les dio a los participantes para que los acompañaran como punto de contactopara facilitar el abandono de las preocupaciones sobre el futuro o el pasado y para crear conciencia sobre el momento presente). La piedra erasimplemente una herramienta para traerlos al momento presente.2. Los participantes de la cohorte 1, mostraron puntuaciones de post-intervención significativamente mayores que el grupo control de lista deespera en autocompasión y satisfacción con tendencias hacia la importancia en la atención y la conexión social y puntuaciones de depresiónsignificativamente más bajas.3. Tanto la atención como la autocompasión, mejoraron a lo largo de este programa de 6 semanas, lo que demuestra que estos rasgos puedenser modificables y se pueden mejorar con la práctica.4. Los aumentos en la atención plena predicen disminuciones en la depresión y la ansiedad.5. Los aumentos en la autocompasión predicen disminuciones en la percepción de estrés y ansiedad, además del aumentos en la satisfaccióncon la vida.
1. Apartir de los ejercicios virtuales se evidenció un aumento en el reconocimiento del adulto como si mismo, cuando está en el papel de niño.2. Se evidenció una mayor conciencia del cuerpo, sus propiedades (peso, altura) cuando se manejo el cuepo del niño.3. Mayor reconocimiento de la importancia de ser consolados y autoconsolarse (estos dos últimos resultados no fueron estadisticamentesignificativos).
En los cuatro análisis que se realizaron, se obtuvieron los siguientes resultados:1. Se encontró que la autocompasión hace que los participantes eviten juicios sobre ellos mismo durante la meditación, sobre todo cuando haypresencia de pensamientos negativos.2. Se encontró que cuando se activan los sentimientos de seguridad, los participantes se muestran con mayor disposición hacia sí mismo yhacia los demás, mostrando mayor participación en los ejercicios de atención plena. Es decir que la preparación previa en auto compasiónfavorece la disposición a participar y realizar luego ejercicios de atención plena.3. Se encontró que en las intervenciones se favorecía la disposición de los participantes a realizar los ejercicios con mayor conciencia, teniendoun efecto directo y un aumento en la energía.4. Se encontró que la relación entre la preparación previa y la voluntad de participar en un mayor entrenamiento de la atención plena, no fuemediada por la energía. Aunque la seguridad del apego aumenta la energía, ni la energía ni la atención plena parecen mediar entre lapreparación de la seguridad y los informes de la voluntad de participar en la formación de la atención plena.5. Se encontró que ser autocompasivo genera mayor disposición de participar en el entrenamiento en atención plena.
1. Los resultados obtenidos se lograron a partir de las mediciones pre versus post y las ocupaciones (enfermeras y parteras versus terapeutasversus profesional de la salud).2. Las puntuaciones de autocompasión aumentaron después de que se realizó el taller en todos los grupos y el establecimiento de auto juicios yautocrítica disminuyo.3. Al brindar herramientas y formación en ejercicios basados en compasión provoca cambios en los niveles de auto-reporte de la compasión yel juicio.4. Se encontraron pequeñas reducciones en dos formas específicas de auto-crítica: auto-corrección y auto-persecución estos no alcanzaronsignificación estadística. Es interesante que, si bien se identificaron significación estadística en cambios en la auto-compasión, esto no setradujo a los cambios en la autocrítica.5. En las dos subescalas del SCS, todos los grupos mostraron un aumento en las puntuaciones vinculados a la autocompasión y una reducciónde ítems que miden el juicio autocrítico. Curiosamente, el grupo “otros profesionales de la Salud” también mostró un pequeño incremento (nosignificativo) en las puntuaciones de auto-crítica (autocorrección).6. Puntuaciones de auto-persecución aumentó post-entrenamiento en sólo el grupo de enfermeras y parteras. Los consejeros y psicoterapeutasparecen tener niveles más bajos de la autocrítica y mayor auto-compasión, mientras que los “otros profesionales de la Salud” tenía los másaltos niveles de capacitación preliminar de la autocrítica y el más bajo nivel de pre-entrenamiento de la auto-compasión.
1. La intervención del MSC de 8 semanas aumentó la autocompasión, un hallazgo consistente con un ECA previo del protocolo del MSC yotra evidencia que sugiere que la autocompasión se puede aprender. 2. Los resultados arrojaron que el entrenamiento de MSC aumentó la autocompasión y produjo reducciones estadística y clínicamentesignificativas en la depresión y la angustia por diabetes en el grupo de intervención, con resultados mantenidos a los 3 meses de seguimiento.
1. El curso mental y corporal de once semanas (yoga y meditación con neurociencia didáctica) mejoró significativamente la autocompasión,aunque no se observó una tendencia creciente en la empatía (cognitiva) entre los estudiantes de medicina de 1º y 2º año (Bondetal, 2013). 2. El programa MBSR, fue significativamente efectivo para mejorar la auto compasión, la empatía en el dominio cognitivo (toma deperspectiva) y una disminución en la empatía en el dominio afectivo (angustia personal) entre una muestra comunitaria (Bimie, Speca yCarlson, 2010). 3. Una breve intervención de autocompasión durante 3 semanas mejoró significativamente la autocompasión entre los estudiantesuniversitarias (Smeets, Neff, Alberts y Peters, 2014) y la Meditación de bondad amorosa puede mejorar la autocompasión (Shaharetal., 2015).
1. Se encontró un nivel de significancia alta en las pruebas previas y posteriores en del MBI. En la prueba posterior se encontro que elgotamiento emocional (EE) y la alta despersonalización (DP), mientras que el bajo rendimiento personal (PA) mostró una mayor realizaciónpersonal, lo cual indica que hubo un agotamiento reducido en comparación con la prueba previa.2. Las puntuaciones medias de WHOQOL-Bref, también mostraron una puntuación mayor, lo cual significa una mejora en la calidad de vida,en particular en el aspecto físico, psicológico, social y ambiental.3. La finalización del estudio piloto produjo un menor nivel de agotamiento y una mejor calidad de vida entre los participantes.
1.Los hallazgos indican que los resultados psicosociales, excepto la resiliencia, tuvieron un cambio significativo desde el inicio hasta despuésde la intervención. Se observó que la imagen corporal, ansiedad y la autocompasión tienen un gran impacto en los efectos de intervención alargo a plazo.2. Solo 23 participantes completaron la intervenciòn de 8 semanas.
1. Los resultados mostraron eficacia en la reducción de atracones y la psicopatología alimentaria.2. Los participantes mostraron reducciones en la autocrítica y la angustia psicológica.3. Los participantes aumentaron su autocompasión y flexibilidad cognitiva frente a la imagen corporal.
1. La intervención MAPS, logro incrementar niveles de autocompasión.2.La intervencion disminuyo rumiaciones en las participantes.3.La intervención genero una mayor consiencia plena en las participantes.
1. Los resultados arrojaron que en el programa de fortalecimiento de autocompasion, se presentó un aumento de la autocompasión y aumentode la felicidad. Así mismo, se registró una disminución en síntomas depresivos y estres, mejorando la regulacion emocional del personal.2. En el taller de terapia centrada en autocompasion se registro aumento de la autocompasión, sin embargo, no hubo una reduccionsignificativa en autocrítica y auto- persecución.3. En el estudio de meditacion en atencion plena y bondad amorosa hubo una disminución del estrés percibido, agotamiento, depresion yansiedad, pero no se presentaron cambios en la autocompasión. y en la satisfacción.4. En la Intervención grupal basada en mindfulnesshubo una disminución de la fatiga por compasión, del agotamiento,del estrés y de laevitación experiencial. Así mismo, hubo ncremento de la satisfacción con la vida y en la atencion.
Resultados cuantitativos:- Teniendo en cuenta que se realizó evaluación pre y post intervención, el análisis de los datos cuantitativos indicó que se incrementaron laspuntuaciones posteriores a la intervención en las escalas de autocompasión, atención plena, satisfacción de compasión y resiliencia. Mientras que lospuntajes reportados en ambos aspectos negativos de la fatiga por compasión, el estrés traumático secundario y el agotamiento disminuyeron.- La autocompasión tuvo una asociación negativa con los aspectos negativos de la fatiga compasiva, el estrés traumático secundario y el agotamiento.Sin embargo, la asociación de la autocompasión con la satisfacción de la compasión y la capacidad de recuperación requiere más investigación.- Los resultados indicaron una fuerte asociación negativa entre la mayor conciencia informada de los participantes, el estrés traumático secundario y elagotamiento, en donde debido a un aumento de la atención, hubo una disminución del estrés traumático secundario y el agotamiento, lo cual muestranuna gran asociación positiva entre atención plena y capacidad de recuperación. Sin embargo, una vez más, no hubo una relación estadísticamentesignificativa entre la atención plena y la satisfacción compasiva y se requeire de una investigación adicional.-Los resultados indicaron una tendencia negativa, una disminución en el estrés traumático secundario informado y el agotamiento a medida queaumentaba la autocompasión. La autocompasión mejorada informada fue un predictor de reducción del estrés traumático secundario y agotamientorespectivamente. Sin embargo, una vez más la autocompasión no tuvo una asociación estadísticamente significativa con la satisfacción o la resiliencia dela compasión. Se informó que el aumento de la atención plena fue un predictor de reducción del estrés traumático secundario y el agotamiento y unamayor capacidad de recuperación. Sin embargo, la asociación entre la atención plena y la satisfacción de la compasión requiere más investigación.
Resultados cualitativos:- Se puede considerar que los temas emergentes como las actitudes mentales positivas y la reducción de estrés, se asocian con aspectos de lashabilidades mejoradas de autocompasión y atención plena de los participantes y también se asocian con la mejora del afecto positivo y las habilidadesde afrontamiento de los participantes.
Datos mixtos:- El conjunto de datos combinados demostró que los datos cualitativos exploratorios corroboraron los hallazgos cuantitativos.- Se evidenció la importancia de los temas emergentes y el tamaño del efecto se relacionaron en que la clasificación de importancia de un tema asociadoal tamaño del efecto relevante, como la variable resiliencia. Sin embargo, el otro tema emergente los Estados mentales positivos no se asoció con unavariable predeterminada. A su vez, se puede esperar que los Estados Mentales Positivos informados por los participantes tengan un impacto en laSatisfacción Compasiva, en el cumplimiento que uno obtiene de poder ayudar a otros a través del trabajo de uno.
1. Las intervenciones preventivas revisadas demostraron algún potencial para mejorar los indicadores de bienestar en soldados y veteranos quese adaptan a la vida civil. Sin embargo, la mayoría de los participantes de los estudios revisados eran veteranos y fue en este grupo que seobservó la mayor evidencia de efectividad.2. La mayor efectividad se demostró con los veteranos que tuvieron algunos síntomas de salud mental al inicio del estudio y que fueronreclutados a través de servicios clínicos o elegidos para recibir la intervención. Teniendo en cuenta esto, no se puede asumir la generalización agrupos libres de síntomas. Si las intervenciones podrían ser incorporadas.3. Los programas de salida que se preparan para la transición a la vida civil con grupos sin síntomas, deberían evaluarse en futurasinvestigaciones y es posible que las intervenciones actualmente vigentes sean más efectivas para aquellos que expresan dificultades y o quehan dejado el servicio militar.
1. Se espera obtener como resultados primarios la comprobación de eficacia de la intervención con el fin de obtener una mejora continua.2. De los resultados secundarios de bienestar, recuperación personal, psicopatología, autocompasión, relaciones positivas, de lo cual se esperaprobar las diferencias significativas entre los grupos en todos los puntos de tiempo.3. Se analizarán los datos de recaídas binarios de las entrevistas, para comparar el tiempo para recaer y las tasas de recaída entre la intervencióny grupo de control.4. Se espera calcular la rentabilidad de la intervención y la calidad, lo cual se irá ajustando con los años.5. Se espera que del estudio amplíe la evidencia base de la psicología clínica positiva y recuperación personal y potencialmente generar nuevosmétodos de tratamiento para las personas que sufren de BD.
1.Se encontro que la auto-compasión resulto eficaz para redicir la vergüenza y la predisposición a los sintomas de ansiedad.2.La auto-compasión reduce significativamente la verguenza y sintomas relacionados con la ansiedad sociales de pre- a post-test.3.Los participantes que particioparion en la intervencion de selfcompassion ha aumentado los niveles y se encontro menores niveles decreencias irracionales.4.No hubo diferencias significativas entre la auto-compasión, la reevaluación, y lista de espera
1.El entrenamiento incrementó la autocompasión, como lo refleja el puntaje total de SCS de cada uno de los participantes.2.El grupo de capacitación mostró habilidades de atención plena sustancialmente mejoradas.3.Reducciones significativas en el estrés percibido y los síntomas de agotamiento con el entrenamiento en autocompasión.4.El entrenamiento tuvo un efecto mayor en la medida de autocompasión que en la medida de atención plena.
1.Las 3 condiciones (programa basado en la atención plena: N = 703; psicoeducación cognitivo-conductual: N = 753; programa deautocompasión: N = 705) resultaron ser eficaces para mejorar el bienestar mental y reducir la angustia psicológica.2.Todas las condiciones mejoraron la atención plena en el postprograma.3.Se encontró un efecto de interacción significativo en la autocompasión; La psicoeducación conductual cognitiva y el programa deautocompasión, pero no el programa basado en la atención plena, aumentaron significativamente la autocompasión en el postprograma.4. No se encontraron diferencias significativas en cuanto al uso y la satisfacción de los usuarios entre las 3 condiciones
1. Ambas intervenciones se asociaron con la reducción de los síntomas de ansiedad y depresión .2. Los cambios obtenidos se mantuvieron cuando se midieron a los 6 meses de seguimiento.3. Las intervenciones se administraron de manera satisfactoria y que tanto el ATT como el MSC, realizados en grupos fueron igualmenteefectivos para reducir los síntomas depresivos y de ansiedad entre los individuos no clínicos
1. Los jóvenes y los padres entrevistados entendieron la atención plena como una mayor conciencia de sí mismo a través de los pensamientos,las emociones, las sensaciones y la capacidad para descartar estas experiencias. También creían que era una habilidad generalizable.2. Los padres también informaron reducciones estadísticamente significativas en la rumia, el descentramiento y la autocompasión. Si bien noes estadísticamente significativo, los cambios en las puntuaciones de depresión de los padres y atención plena estaban en la direcciónanticipada.3. Los registros de casos accedidos mostraron que 10 de los 25 jóvenes que iniciaron el curso fueron dados de alta sin más contacto durante elaño siguiente.4. Los padres y los jóvenes informaron que la MBCT, les proporcionó habilidades generalizables que les ayudaron a sobrellevar el estrés.
1. La reducción de los síntomas depresivos fue mayor en el segundo curso que en el primero.2. En ambos grupos, se encontraron mejoras en la autocompasión, tanto en general como en varias subescalas, con tamaños de efectos que vandesde pequeños a grandes. las habilidades de autocompasión pueden aumentarse significativamente al capacitarlas explícitamente.
1. En este estudio, se demuestra cuantitativamente el impacto del Seminario sobre la Compasión con los estudiantes quienes reportan unamayor atención, compasión y autocompasión en comparación con el grupo de control. El grupo de intervención mostró menos depresión,ansiedad y estrés percibido en comparación con el grupo de control.2. Aquellos estudiantes en el grupo control tuvieron niveles significativamente más altos de este marcador de estrés en el seguimiento encomparación con los del grupo de intervención.
1. La realización de ejercicios en línea del programa Emotion Focused Training for Self-Compassion and Self-Protection (EFT-SCP), aumentóla autocompasión y la confianza en sí mismo y redujo la autocrítica en los dos meses posteriores a la intervención.2. Los hallazgos sugieren que el programa EFT-SCP fue efectivo porque le permitió a uno desarrollar la autocompasión y al mismo tiempodesarrollar una ira protectora para combatir la autocrítica.3. Se pueden proporcionar intervenciones en línea como un método rentable para mejorar la autocompasión y reducir la autocrítica con elobjetivo de prevenir la psicopatología en adultos sanos.
1. La realización de ejercicios en línea del programa Emotion Focused Training for Self-Compassion and Self-Protection (EFT-SCP), aumentóla autocompasión y la confianza en sí mismo y redujo la autocrítica en los dos meses posteriores a la intervención.2. Los hallazgos sugieren que el programa EFT-SCP fue efectivo porque le permitió a uno desarrollar la autocompasión y al mismo tiempodesarrollar una ira protectora para combatir la autocrítica.3. Se pueden proporcionar intervenciones en línea como un método rentable para mejorar la autocompasión y reducir la autocrítica con elobjetivo de prevenir la psicopatología en adultos sanos.
Conclusiones principales
1.La escritura expresiva (EW) puede beneficiar la salud, sin embargo, no hay la seguridad de que funcionará todoel tiempo, ya que se debe tener en cuenta que factores contribuyen a garantizar la eficacia de EW comoherramienta de intervención.
2. A partir de los puntajes de referencia en RSS y SCS, se debe considerar que los niveles de restriccionesdietéticas y autocompasión de los participantes no fueron drásticamente bajos para comenzar, es decir, se podríapostular que no hubo factores sobre los cuales debe proteger EW.
3. En segundo lugar, para abordar cuestiones teóricas relevantes, los investigadores y los terapeutas deben abordarel cómo, cuándo y con quién es más esta forma de terapia, evaluar más a fondo cómo y por qué la intervenciónproduce resultados positivos. Este estudio piloto debería allanar el camino para una mayor investigación queexamine la eficacia de la escritura expresiva para averiguar la diferencia contra la población occidental.
1. Esta información podría usarse para desarrollar una intervención optimizada y luego evaluar su eficacia en unensayo controlado aleatorio comparativo con los tratamientos recomendados existentes.2. Si bien existen intervenciones en auto compasión, estas se encuentran incluidas como parte de otrasintervenciones, en este caso CBT
1. El programa "Hacer amigo de uno mismo" incorpora prácticas de atención plena y autocompasión, puede sereficaz para reducir la depresión, el estrés y la ansiedad y mejorar la salud emocional en general en los adolescentes.2. Se realizarán varias modificaciones en futuras versiones de este programa en respuesta a los comentarios de losparticipantes en este estudio. Por ejemplo, al reconocer que las meditaciones guiadas en el sitio web se crearonpara adultos, hay planes en marcha para crear un sitio web con meditaciones guiadas para adolescentes más cortasy apropiadas para el desarrollo.
1. Las intervenciones que utilizan realidad virtual inmersiva, pueden tener un potencial clínico considerable.2. Se necesita de manera urgente intervenciones innovadoras y fácilmente disimulables, que aborden la autocríticacomo uno de los principales factores psicológicos que crea vulnerabilidad e influye en la recuperación ymantenimiento de la depresión, que apoyen el cambio a largo plazo para los individuos.3. Cuando un contexto virtual de tamaño natural sustituye el cuerpo real de una persona en una realidad virtualinmersiva, generalmente genera una ilusión de propiedad del cuerpo sobre el contexto virtual. La ilusión depropiedad del cuerpo, es la ilusión perceptiva de que el cuerpo es propio y se basa en una vista en primera personadel cuerpo.
La autocompasión influye indirectamente en el aumento de los estados de atención. Así mismo, se encontró que laautocompasión y la atención plena, revelan un papel causal en la promoción de la voluntad de participar en elentrenamiento de la atención plena.
1. Dadas las dificultades que enfrentan los profesionales de la salud en su trabajo y el impacto potencialmenteperjudicial de la autocrítica en la capacidad de mantener un cuidado compasivo por los demás, puede ser que alcapacitar al personal en tener compasión por su propio sufrimiento sea útil en el desarrollo de un mayor cuidadopersonal y en la recuperación emocional. Por lo tanto, es esencial que los educadores y los proveedores de salud,exploren estos conceptos con mayor profundidad.2. El CPD ayuda a asegurar un cuidado efectivo de pacientes y estudiantes, la psicoeducación sobre el impacto quela autocompasión y la autocrítica en las poblaciones de atención médica puede ayudar a los profesionales de lasalud a ser "más amables con ellos mismos" en tiempos de angustia, que a su vez fomenten ambientes compasivos.Las profesiones de enfermería, partería y psicoterapia han evolucionado durante los últimos 30 años, ayudando aldesarrollo de una mente y entornos de trabajo compasivos que faciliten el proceso de humanización del servicio.
1. La intervención mostró los beneficios esperados en términos de reducir la depresión y la angustia específica dela diabetes.2. La atención plena es un fundamento de MSC,. sin embargo, la autocompasión tiene un alcance más amplio quela atención sola, al tiempo que enfatiza la autocompasión (en lugar de la autocrítica) y la humanidad común en encomparación con el aislamiento), las cualidades también se asocian con el bienestar.3.La noción de que la autocompasión desactiva los sistemas de amenaza (asociados con la liberación de cortisol yadrenalina) y activa el sistema autosuficiente de los mamíferos. Asociado con la liberación de oxitocina y opiáceos. Por lo tanto, aprender a ser más amable con uno mismo cuando surge el estrés o el sufrimiento (es decir, laautoestima activa frente al estrés y las emociones difíciles), puede estar vinculado a procesos fisiológicosparticulares que, en sí mismos, están relacionados con la HbA 1c .
1. La empatía y la compasión son cualidades profesionales que las enfermeras / estudiantes de enfermería debenposeer para brindar atención médica de calidad a los pacientes. Sin embargo, la disminución en la empatía y laexperiencia de fatiga por compasión fue evidente durante la experiencia clínica entre ellos.2.La autocompasión puede considerarse como un mecanismo de protección contra la fatiga por compasión.3.Por lo tanto, la intervención breve de auto compasión, el programa MBSR y la intervención de yoga, se puedenenfatizar en el currículo de enfermería ya que han reportado mejoras significativas en la autocompasión.
1. Los resultados del estudio piloto revelaron que el programa de intervención tuvo un efecto positivo en losparticipantes, lo cual confirma el efecto significativo del Programa de Autoprocesamiento Positivo (PSSP), comoun programa de intervención para abordar el agotamiento y la calidad de vida de los participantes.2. Los estudios realizados enfatizaron que uno de los puntos más fuertes de un programa de intervención que tratael agotamiento reside en el autocuidado (Valcour, 2016; Henry, 2014).
1. La intervención del MSC tiene màs beneficios psicosociales para los adultos jovenes sobrevivientes de cáncer.Sin embargo, no se encontraron cambios significativos en todas las medidas psicosociales, como la resiliencia yalgunas subescalas de PTGI, la naturaleza dinámica de esto y las variables durante el período de supervivencia noson adecuadas para una medición pre-post, o que la autocompasión consciente no operar a través de estos factores.2. La tasa de matriculación al programa de intervención es alentadora, teniendo en cuenta que los jóvenessobrevivientes de cáncer son un reto para reclutar y tienen bajas tasas de participación en investigaciones.3. Los participantes informaron que la intervención del MSC les ayudó sobrellevar mejor el estrés y disfrutaronparticipando en el sesiones a través de videoconferencia.4. Los jóvenes sobrevivientes de cáncer experimentan mayor angustia que los compañeros sanos o adultos mayoressobrevivientes de cáncer.
1. La intervención puede haber promovido cierto grado de flexibilidad psicológica en torno a la imagen corporal,se ha sugerido que esto conlleva una capacidad para aceptar pensamientos y emociones negativos relacionadas conla imagen corporal.2. La auto-compasión es un ingrediente terapéutico fundamental para apoyar la aceptación de las experiencias delmomento presente y la elección de actuar con eficacia (en lugar de reactivamente), incluso cuando se experimentapensamientos y emociones difíciles y aversivas.3. Las intervenciones breves de autoayuda son efectivas para reducir sintomatología en pacientes con BED.
1.la auto-bondad es un mediador importante de los efectos sobre la depresión, más allá de otras estrategias, lo cuales interesante dada la relación establecida entre la rumiación y la depresión; apoyando así la presencia y eficacia deesta estrategia de regulación positiva de la emoción en las intervenciones basadas en la atención plena.2. Los fuertes efectos de la autocompasión sobre el estrés percibido, dan lugar a nuevas intervenciones quebusquen potencializarla.3.La amabilidad puede ser particularmente relevante para los sobrevivientes de cáncer de mama más jóvenes, ungrupo vulnerable que se enfrenta a una enfermedad crónica no normativa.
1. Todos los autores de la revisión están de acuerdo en que la autocompasión y las estrategias de autocuidado delproveedor de atención médica son esenciales para mantener el bienestar,y es probable que resulten en una mejoratención al paciente de calidad.2. La autocompasión, la inteligencia emocional y el entrenamiento en atención plena están ganando popularidadcomo estrategias de autocuidado para mejorar el cuidado compasivo.
1. La utilización de un enfoque de investigación combinado en este estudio proporcinaron, por primera vez, algunaevidencia empírica preliminar de la importancia práctica de autocompasión proporcionando a las enfermerasfactores de protección en el trabajo contra compasión por la fatiga y por mejorar significativamente su capacidadde recuperación. 2. Los resultados cualitativos sugieren que el entrenamiento de enfermeras en actitudes positivas de amor,amabilidad y compasión pueden estar asociados con los estados mentales positivos co-emergentes que seinformaron.
Los hallazgos de la revisión sugieren que, en general, las intervenciones de bienestar evaluadas pueden tenermayor beneficio para los veteranos que informan tener dificultades para adaptarse a la vida civil y que laevaluación adicional de la efectividad en ensayos grandes con diversos grupos, la exploración de la aceptabilidad ylos conceptos que requiere el bienestar.
El estudio se llevará a cabo en al menos cuatro centros de tratamiento ambulatorios diferentes ubicados en losPaíses Bajos, todos especializados en el tratamiento BD. El grupo de intervención recibirá el programa deintervención, además de CAU y el grupo de control recibirá CAU solamente.
1. Ninguna de estas estrategias reducen la vergüenza propensión o síntomas de ansiedad social, en comparacióncon la lista de espera; lo que sugiere que podrían ser necesarias intervenciones más complejas para lograr uncambio significativo en las personas con ansiedad social.2.Intervenciones más largas, de diversos tipos de ejercicios y una mayor implicación clínica, podrían ser máseficaces en el tratamiento de los síntomas de la vergüenza y la propensión de ansiedad social.3.Los resultados sugieren que la auto-compasión podría ser una estrategia prometedora para los individuosaltamente ansiosos, se necesita más investigación para aclarar su eficacia en poblaciones clínicas.
1.Este programa de entrenamiento pareció efectivo para aumentar la autocompasión, aliviar el estrés y los síntomasde agotamiento y brindar apoyo para la distinción entre autocompasión y autofrialidad.2.Se requieren estudios adicionales, preferiblemente ECA con seguimiento a largo plazo, para evaluar aún más laefectividad del programa.
1.Las aplicaciones móviles basadas en la conciencia plena, la autocompasión y la psicoeducación delcomportamiento cognitivo fueron eficaces para mejorar el bienestar mental y reducir la angustia psicológica entrelos adultos en el posprograma y el seguimiento de 3 meses.2.Los futuros programas de capacitación psicológica basados en aplicaciones deben considerar la personalizacióndel contenido o la retroalimentación para mejorar la participación y mitigar las altas tasas de deserción que soncomunes en los programas de promoción de la salud basados en aplicaciones.
1. La reducción de los síntomas estuvo acompañada por aumentos significativos en la atención, la autocompasión yla flexibilidad de la atención después de la intervención. Estos resultados se mantuvieron a los 6 meses deseguimiento y el nivel de atención incluso siguió aumentando desde la post-intervención hasta el seguimiento.2. Los mecanismos de cambio pueden ser más similares en todas las técnicas que diferentes y el aumento de laflexibilidad de la atención puede ser el proceso psicológico subyacente más importante en ambos modelos. Por lotanto, apuntar específicamente a la flexibilidad de la atención debe ser de interés en el tratamiento psicológico y lainvestigación futura.
En conclusión, esta intervención de MBCT para personas jóvenes que han completado intervenciones de primeralínea para la depresión y que aún no están listas para el alta es prometedora y debe ser examinada más a fondo. Laadición de un grupo paralelo para padres fue factible y aceptable, y puede amplificar los beneficios de laintervención para otros miembros de la familia, así como para el paciente identificado.
1. En conclusión, el MBCT como intervención para pacientes que sufren síntomas depresivos recurrentes pareceser factible y aceptable, y los resultados preliminares sobre la efectividad del programa en términos de reducir lossíntomas depresivos y aumentar la autocompasión son prometedores.2. Los resultados de este estudio piloto indican que el cultivo de la autocompasión podría merecer más atención enesta población de la que recibe actualmente.3.Si bien este es un estudio de factibilidad pequeño e incontrolado y nuestros hallazgos son preliminares, elsiguiente paso debe ser un ensayo controlado aleatorizado con el poder adecuado.
1. El Seminario sobre la compasión es uno de los cursos populares en el campus, y se dice que es transformador.2. Se encontro que brindar apoyo al curso aumenta la atención, la autocompasión y la compasión.3. Se encontro que la reducción de estrés es un resultado prometedor que apoya el uso del currículo contemplativoen la reducción del estrés.
1. Entrenamiento enfocado en la emoción para la auto-compasión y la autoprotección (EFT-SCP), ha aumentadosignificativamente la autocompasión y la autoconfianza, y ha disminuido la respuesta y la autocrítica con autocompasión. Con efectos evidentes a los dos meses de pot-intervención. las intervenciones como esta también sepueden usar como una herramienta preventiva para reducir el riesgo de desarrollar psicopatología.2. Esta conclusión sugieren que las intervenciones diseñadas para mejorar la autocompasión y disminuir laautocrítica se pueden aplicar a poblaciones más amplias sin el contacto directo con los profesionales de la saludmental.
1. Entrenamiento enfocado en la emoción para la auto-compasión y la autoprotección (EFT-SCP), ha aumentadosignificativamente la autocompasión y la autoconfianza, y ha disminuido la respuesta y la autocrítica con autocompasión. Con efectos evidentes a los dos meses de pot-intervención. las intervenciones como esta también sepueden usar como una herramienta preventiva para reducir el riesgo de desarrollar psicopatología.2. Esta conclusión sugieren que las intervenciones diseñadas para mejorar la autocompasión y disminuir laautocrítica se pueden aplicar a poblaciones más amplias sin el contacto directo con los profesionales de la saludmental.
Limitaciones del estudio
1. Utilizando una muestra de conveniencia puede influir en la generalización de este estudio, ademas de que elexperimento se llevó a cabo en grupos, lo que puede limitar la efectividad de la expresión escrita.
2. Las revistas que fueron seleccionadas en base a su contenido, puede que no fueran representativas para las mujeresuniversitarias de filipinas , ya que puede que no sean su tipo de revistas , lo cual puede influir en los resultados.
3. Utilizar una medida de autoinforme para evaluar los resultados del estudio.
4. Es el primer estudio realizado con una muestra ed población de filipinas, por lo tanto, estudios futuros deberíanintentar replicar los hallazgos actuales.
Aun no se han determinado, pues el estudio se encuentra en curso.
1. El tamaño de la muestra era pequeño y la demografía indicaba que estos adolescentes eran en su mayoría mujeres yprovenían en su mayoría de familias bien educadas, lo que limitaba la generalización.2. Puede haber una sobreestimación de los efectos en el grupo de tratamiento. Se recomienda que los estudios futurosutilicen un control activo.3. No se realizo seguimiento para determinar si los cambios que se evidenciaron después de la intervención seríanestables en el tiempo
1. El tamaño de la muestra es reducido.2. Las escalas carecen de validez internacional, lo que dificulta la comprobación y generalización de los datos obtenidos.
1. No se tuvo en cuenta realizar una evaluación de la actividad de atencion plena y la disposición de participación, y nose econtrarón dificultades durante la ejecucion de la actividad con los participantes.2. La falta de medidas de control, solo se tiene en cuenta un solo elemento como variable dependiente en este estudio.
1. Se utilizó una muestra pequeña y solo se aplicaron dos cuestionarios.2. La formación tuvo lugar en el campus universitario, lo que significó distracciones para los participantes3. No registra si el nivel de "otra" compasión de los participantes aumentado, o si la capacidad de los participantes paraexperimentar apoyo y la compasión de los demás cambió después del entrenamiento. 4. La evocación de recuerdo dífíciles y con carga emocional.
1.Los hallazgos son generalizables solo para aquellos que se ofrecieron como voluntarios para el ECA.2. Falla en la aleatorización con diferencias de base entre los grupos en los marcadores clínicos clave de depresión,angustia y HbA 1c, así como en la autocompasión. Si bien el enfoque analítico debe acomodar tales diferencias, loshallazgos deben interpretarse con cautela, ya que pueden estar limitados a aquellos con más margen para mejorar entérminos de mayores niveles iniciales de depresión y angustia, entre los cuales se puede esperar una mayor HbA 1c.
No reporta.
1. Se requiere de un tiempo de administración mas prolongado del programa de intervención debido a la naturaleza ycomplejidad de algunas actividades.2. Se recomienda aumentar el período de tiempo para cada módulo, ya que actualmente es corto.
1. La interpretación de los resultados psicosociales es limitada ya que no se conto con un control. Se necesita unamuestra más grande, ya que en un ensayo controlado aleatorio (ECA) y es necesario confirmar que los hallazgos no sedeben a factores no específicos como la atención y el apoyo. 2. Casi en su totalidad, los participantes eran mujeres con un nivel educativo alto; Por lo tanto, los hallazgos no puedengeneralizarse a mujeres, persona con menores niveles de educación o para varones. 3. Dos hombres completaron los procedimientos de selección, sin embargo, uno no fue asignado a un grupo porque suzona horaria era incompatible (es decir, África), y al segundo no le interesaba participar. La falta de respuesta dereclutamiento de los hombres puede reflejar diferencias de género en las preferencias de intervención.4.La muestra de estudio fue auto-seleccionados y probablemente debido a esto estuvieron motivados a participar, estaconvocotario de participación se realizó por redes sociales (Facebook AYA), lo cual sugiere que se debe realizar porotros medios la convocatoria para futuros estudios.5. El rango de edad establecido por diferentes instituciones oncologicas han determinado un rango de 15 a 39 años, sinembargo en el presente estudio se eligió un rango de edad de 18-39 años, que aunque se encontraba en el rango de lasintituciones, la mitad de los participantes no cumplía con este requisito de edad ni requisito tecnológico.6. Los ensayos futuros deben considerar pruebas de intervención en un rango de edad más amplio de cáncer AYAsobrevivientes y proporcionar recursos tecnológicos a quienes no los tengan.
1. Las medidas de atención plena no estuvieron enfocadas específicamente a la alimentación.2. Fue una muestra muy pequeña de mujeres participantes con patología BED.3. No se explora la difrenecia de genero en respuesta a la intervención, lo que dificulta su generalización.4. Son necesarios períodos más largos de seguimiento, para determinar si las respuestas de los participantes se mantienena lo largo del tiempo.5. El uso de la FFMQ puede limitar los hallazgos del estudio, ya que hay evidencia de que esta medida puede tenerresultados inconsistentes dependiendo de la experiencia de meditación de los encuestados.
1.Falta de un grupo de control activo.2. Una muestra relativamente pequeña.3.Aunque conceptualmente eran distintas, las variables mediadoras estaban correlacionadas; en el análisis de mediadoresmúltiples, el efecto indirecto puede hacerse insignificante únicamente debido a la multivariabilidad.
Hay una escasez de investigaciones que demuestren el impacto real que la autocompasión tiene en los destinatarios de laatención compasiva, a pesar de que esto se postula como un resultado central de las intervenciones de autocompasión.
1. Este estudio piloto observacional es limitado, debido al pequeño tamaño de la muestra y la falta de un grupo decontrol, lo cual limitó la medida en que los resultados se pueden generalizar, y aunque todas las variables tenían untamaño de efecto grande, el estudio no tuvo una fase longitudinal para ver si se mantenían las ganancias. 2. Se deben examinar más a fondo los hallazgos inesperados de este estudio, la asociación entre la autocompasión y laresiliencia, y el papel del entrenamiento de autocompasión en la promoción de estados mentales positivos de loscuidadores y su asociación con los beneficios percibidos.
1. La heterogeneidad en las medidas de resultado, los participantes y las intervenciones significaron que los estudios nofueron lo suficientemente similares para agrupar los resultados y realizar estimaciones estadísticas de los efectos en losestudios independientes.
2. Las diferentes características de los participantes y con todos los estudios de EE. UU.Significaron que lageneralización a otros países y diversos grupos militares no se puede asumir, dadas las diferencias en cultura, estructurasmilitares, salud y servicios de atención social.
1. Teniendo en cuenta que los participantes en esta intervención son eutímicos, los resultados del ensayo no puedengeneralizarse a todo el grupo de pacientes en todas las fases de BD.2. El estudio no podrá determinar qué elementos específicos de las intervenciones conducen a posibles efectos de laintervención de factores no específicos (por ejemplo, contacto social durante las lecciones grupales o el efecto placebo),e por lo tanto no se descartan como posibles variables de confusión.3. Aunque el objetivo principal es investigar el efecto de la intervención en la práctica clínica de la vida real y nuestroestudio se refiere a un ensayo aleatorio pragmático, sin embargo, esta limitación no se considera perjudicial para elestudio.4. Como riesgo de la intervención la no adherencia o abandono de la evaluación puede ocurrir, ambos probablementepueden sesgar los resultados.
1.Aunque los participantes fueron seleccionados en base a una línea de corte que indica síntomas clínicamente relevantesde ansiedad social,no fueron diagnosticados formalmente mediante una entrevista clínica.2.La muesta comprende más mujeres que hombres, lo que dificulta la generalizaciñon de datos.3.Mientras que el uso de ejercicios de auto-compasión por 2 semanas es un avance en la investigación de auto-compasión, la evaluación se limita a la eficacia a corto plazo es un defecto; seguimientos más prolongados podríanayudar a aclarar la durabilidad de los efectos observados.
1.Para aislar los efectos de la autocompasión, los estudios futuros deben considerar la inclusión de un grupo de controlactivo, es decir, una condición que implique algún tratamiento alternativo, que debería proporcionar un mejor control delos efectos de la expectativa (placebo).2.El presente estudio careció de un seguimiento a largo plazo, lo que resta coberturaa la investigación.3.La distribución desigual de género en el presente estudio podría sugerir que los resultados son más aplicables a lasmujeres que a los hombres
1.La tasa de deserción de este estudio fue alta (76.5% en el postprograma y 83.9% en el seguimiento de 3 meses). Sedebe reconocer que un alto desgaste ha sido una preocupación común compartida por muchos estudios de intervenciónbasados en Internet.2.Los participantes más jóvenes eran más propensos a retirarse del estudio. Esto podría afectar la generalización de loshallazgos.
1. Los participantes no fueron evaluados con entrevistas diagnósticas y, por lo tanto, carece de precisión diagnóstica.2. Existe la posibilidad de sesgo de selección, ya que todos los participantes se inscribieron activamente en el estudio ypodrían tener un interés particular en los métodos o temas.3. Los líderes del grupo no habían practicado previamente la atención plena o el ATT de forma regular.
1. La necesidad de una evaluación cuidadosa y un monitoreo continuo de los jóvenes que ingresan a los programasMBCT.2. Se carecia de información detallada sobre los antecedentes de los participantes, ya que habian limitaciones en cuanto aqué datos eran aceptables y factibles de recopilar en una evaluación de servicios no financiada.3. De manera similar, los participantes completaron las medidas con poco apoyo, de modo que los datos faltantes,particularmente la Escala de Atención y Conciencia de la Atención Plena, tienen un poder limitado.4. Las medidas psicométricas para comparar con la literatura, no se encontraban todas validadas o implementadas en lapoblacion de jovenes.
1. El tamaño de la muestra.2. Proceso de selección probablemente sesgado a favor de que los pacientes hubieran participado en el MBCT.
1.La muestra fue pequeña.2.Los datos de recoleccion tuvieron un tiempo de dos años para recolectarse.3.Dificultades para asignar la muestra ante diferentes obligaciones academicas.4.La decersion por parte de los estudiantes durante el estudio.5.Las motivaciones y los tiempos de evaluaciones.
La principal limitación del estudio es que los resultados actuales se aplican solo a poblaciones no clínicas y, por lo tanto,no se sabe si los pacientes con psicopatología estarían dispuestos a realizar las tareas o experimentar algún beneficio dela intervención.
La principal limitación del estudio es que los resultados actuales se aplican solo a poblaciones no clínicas y, por lo tanto,no se sabe si los pacientes con psicopatología estarían dispuestos a realizar las tareas o experimentar algún beneficio dela intervención.