История мировой культуры»€¦ · Лекция 20. xx век: Авангард и смена эпох после Первой Мировой войны. Модернизм

Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

Программа дисциплины «История мировой культуры»

для направления 41. 03. 05 «Международные отношения» подготовки бакалавра

Федеральное государственное автономное образовательное учреждение

высшего образования

Национальный исследовательский университет

"Высшая школа экономики"

Факультет мировой экономики и мировой политики

Департамент международных отношений

Рабочая программа дисциплины

«История мировой культуры»

для образовательной программы «Международные отношения»

направления подготовки 41.03.05 «Международные отношения»

уровень бакалавр

Разработчик(и) программы

Графова М.А., старший преподаватель, к. иск., [email protected]

Одобрена на заседании департамента международных отношений

«___»____________ 2016 г.

Руководитель департамента А.В. Лукин________ [подпись]

Рекомендована Академическим советом образовательной программы

«___»____________ 2016 г., № протокола_________________

Утверждена «___»____________ 2016 г.

Академический руководитель образовательной программы

Е.А. Канаев _________________ [подпись]

Москва, 2016

Настоящая программа не может быть использована другими подразделениями

университета и другими вузами без разрешения кафедры-разработчика программы.

http://www.hse.ru/text/image/4011945.html




1.Область применения и нормативные ссылки

Настоящая программа учебной дисциплины устанавливает минимальные требования к

знаниям и умениям студента и определяет содержание и виды учебных занятий и отчетности.

Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных

ассистентов и студентов направления 41.03.05 «Международные отношения» подготовки

бакалавра, изучающих дисциплину «История мировой культуры».

Программа разработана в соответствии с:

Образовательным стандартом федерального государственного автономного

образовательного учреждения высшего профессионального образования

«Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики» по

направлению «Международные отношения » подготовки бакалавров;

Образовательной программой подготовки бакалавров по направлению 41.03.05

«Международные отношения»;

Рабочим учебным планом университета по направлению подготовки 41.03.05

«Международные отношения», утвержденным в 2016 г.

2. Цели освоения дисциплины

Ознакомление студентов первого года обучения с основами мировой культуры с точки

зрения составляющих ее религиозных систем, литературы и искусства. Курс носит

интердисциплинарный характер и рассчитан на изучение основных черт религиозно-

философских учений, знаковых произведений литературы и хрестоматийных памятников

искусства, относящихся к значимым мировым цивилизациям. Курс нацелен на повышение

уровня гуманитарных знаний студентов и понимание взаимосвязей в мировой культуре в

древности и современности.

Целями освоения дисциплины «История мировой культуры» являются:

знакомство студентов с основами истории культуры, понимаемой как органичная часть

общего исторического процесса, включающего в себя политические, экономические,

социальные, религиозно-культурные компоненты

получение представлений об основных понятиях истории искусства и религии мировых

цивилизаций

знакомство студентов с периодизацией истории мировой культуры с древнейших

времен до наших дней

изучение основ учения мировых религий, знакомство с их категориальным и

понятийным аппаратом, главными историческими вехами их развития

рассмотрение основных периодов истории искусства с точки зрения ее составляющих –

живописи, скульптуры, зодчества

3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения

дисциплины

В результате освоения дисциплины студент должен:





Иметь представление об основных понятиях мировой культуры и ее составляющих –

религии, изобразительного искусства и архитектуры, литературы

Знать основные этапы, явления и имена истории мировой культуры от эпохи Древнего

Востока до наших дней, ее основных цивилизаций, овладеть ее базовой терминологией,

изучить основные понятия истории религии.

Уметь ориентироваться в истории мировой культуры, анализировать ее явления в

контексте политической, экономической и религиозной истории эпохи, выявлять

социальные и религиозные истоки феноменов культуры, использовать данные истории

культуры (в т.ч. философии, религии, литературы, искусства) для понимания политико-

экономических процессов европейской истории.

Иметь навыки аналитического мышления для формирования целостного взгляда на

историю культуры как часть общего исторического процесса; навыки использования

полученных знаний при дальнейшем изучении экономической и политической истории.

3.2. В результате освоения дисциплины студент осваивает следующие компетенции:

Компетенция

Код

по

ФГОС

/ НИУ

Дескрипторы – основные признаки

освоения (показатели достижения

результата)

Формы и методы обучения,

способствующие

формированию и развитию

компетенции

Способен учиться,

приобретать новые

знания, умения, в том

числе в области,

отличной от

профессиональной

УК-1 Дает определения

основным стилям,

направлениям и

явлениям мировой культуры,

распознает знаковые

особенности мифологических

систем и основных

религиозных учений,

интерпретирует свои знания об

отдельных произведениях

искусства и литературы в

контексте общеисторического

развития и процесса

трансформации мировой

культуры

Лекции,

семинарские занятия

Способен работать с

информацией: находить,

оценивать и

использовать

информацию из

различных источников,

необходимую для

решения научных и

профессиональных задач

(в том числе на основе

системного подхода

УК-5 Владеет общепринятой

периодизацией истории

культуры, понимает

особенности работы с

визуальными источниками,

демонстрирует умение

сопоставить информацию из

визуальных и литературных

источников

Лекции, подготовка

выступления на

семинарском занятии

Способен грамотно

строить коммуникацию,

исходя из целей и

УК-8 Владеет основной

терминологией и знаниями в

области истории культуры и

Семинарские занятия





Компетенция

Код

по

ФГОС

/ НИУ

Дескрипторы – основные признаки

освоения (показатели достижения

результата)

Формы и методы обучения,

способствующие

формированию и развитию

компетенции

ситуации общения

религии, применяет их в

построении дискуссии по

вопросам культуры и искусства

4. Место дисциплины в структуре образовательной программы

Настоящая дисциплина относится к блоку дисциплин базовой части профессионального

цикла первого года обучения в бакалавриате по направлению «Международные отношения».

Для освоения учебной дисциплины, студенты должны владеть следующими знаниями и

компетенциями:

знание всемирной истории на уровне программы средней общеобразовательной школы;

знание мировой художественной культуры на уровне программы средней

общеобразовательной школы;

владение навыком поиска и анализа научной литературы по заданной теме

умение формулировать собственное суждение на основании проанализированной

литературы

Изучение данной дисциплины базируется на следующих дисциплинах, изучаемых на первом

году обучения в бакалавриате по направлению «Международные отношения»:

Философия;

Политическая и экономическая история.

Основные положения дисциплины должны быть использованы в дальнейшем при изучении

следующих дисциплин:

Политическая и экономическая история;

Религия и культура;

Собственность и богатство в религиях мира.

5. Тематический план учебной дисциплины

Название раздела Всего

часов

Аудиторные часы Самостоя-

тельная

работа Лекции Семинары

Практические

занятия

1 Первобытные религии и искусство.

Лекция 1, часть 1. Первобытные

верования и первое искусство

человечества

11 1 10

2 Восток

Лекция 1, часть 2. Древнее Двуречье:

цивилизация высокой художественной

и правовой культуры

Лекция 2. Мифология и искусство,

зодчество и литература Древнего

33 9 4 20





Египта.

Лекция 3. Индия: основные течения

религиозной философии и связанная с

ними художественная и материальная

культура

Лекция 4. Китай: религиозная

структура традиционного китайского

общества, его этика и эстетика

Лекция 5. Япония: обожествление

природы и специфическая этика

японской культуры

3 Цивилизации Античности

Лекция 6. Древняя Греция:

художественный идеал европейской

культуры

Лекция 7. Древний Рим:

обожествление государства и

вселенский масштаб древнеримской

культуры

22 4 2 16

4 Авраамические религии и их исток

Лекция 8. Иудаизм: народ Библии и его

представления о мире

Лекция 9. Христианство: в подполье

Римской империи и на службе у

государства. Основы вероучения и

христианское искусство

Лекция 10. Ислам: различные течения в

исламе, философия и художественная

культура

30 6 2 22

5 Культура Средних Веков

Лекция 11. Средние века в Европе:

религиозная философия и ее отражение

в эстетике. Цельность сознания

средневекового человека

Лекция 12. Византия: наследие Рима в

христианской империи. Единый и

неизменный эстетический идеал

Византии

26 4 2 20

6 Кризис христианства

Лекция 13. Культура Ренессанса: новая

картина мира. Развитие культуры,

науки и техники через постижение

Античности

Лекция 14. XVI век: переломный

момент европейской культуры. Век

26 4 2 20





Реформации и титанов культуры

7 Средневековая русская культура

Лекция 15. Русская культура 9-17 вв.:

обзор русской средневековой культуры

от Киевской Руси до Петра

24 2 22

8 Цивилизация классической Европы

Лекция 16. Контрреформация и 17 век:

век святых и великих мастеров

живописи, рождение Академии,

классицизм и барокко

Лекция 17. XVIII век: Просвещение и

рококо, утонченная культура

уходящего мира и путь в новый мир

26 4 2 20

9 Европа после Французской

Революции

Лекция 18. XIX век, часть 1: век

романтизма; его проявления в

литературе и художественной культуре

Лекция 19. XIX век, часть 2: начало

модернизма в европейской культуре.

Лекция 20. XX век: Авангард и смена

эпох после Первой Мировой войны.

Модернизм и Постмодернизм в

искусстве

30 6 2 22

Всего 228 40 16 172

6. Формы контроля знаний студентов

Тип

контроля

Форма

контроля

1 год Параметры **

3 4

Текущий Присутствие

на

семинарах и

доклады

* * Регулярность

посещения и

не менее 1

доклада за год

Реферат * 10-12 тыс.

знаков

Итоговый Экзамен по

билетам

*

6.1. Критерии оценки знаний, навыков

На семинаре студент должен продемонстрировать:





посещаемость и активное участие

самостоятельно подготовленный доклад

На итоговом контроле студент должен продемонстрировать:

знание основных понятий мировой культуры;

знакомство с отличительными особенностями мировых религий и связанных с

ними цивилизаций;

знание базовой терминологии истории искусства, ее периодов и знаковых имен;

умение определить различие между религиозными представлениями адептов

основных мировых религий;

знакомство со знаковой историографией изученных за год вопросов;

умение грамотно и доказательно строить свой ответ по билету.

Студент имеет возможность пересдать низкие результаты за экзамен.

6.2. Порядок формирования оценки

Текущий контроль в каждом модуле предусматривает учет посещаемости семинаров и

оценку качества подготовки и активности участников (доклады, презентации, оппонирование,

критические выступления).

За год студент обязан представить на семинаре один доклад на выбранную им по

согласованию с преподавателем тему, связанную с содержанием лекций. Оценка за доклад

выставляется преподавателем по 10-балльной шкале в зависимости от качества доклада и

ответов на вопросы, в том числе, от уровня знакомства с материалом научной работы (работ),

терминологией и методами исследований по выбранной теме, а также ясности представления

материала. Возможно представление большего количества докладов. Оценки за выступления на

семинарах влияют на итоговую оценку.

Реферат объемом 10-12 тыс. знаков на выбранную совместно с преподавателем

историографическую тему представляется в третьем модуле. Оценка за него влияет на

итоговую оценку. Если студент не представляет реферат, он может быть не допущен до

экзамена.

Рубежный контроль: экзамены в форме собеседования в конце 4-го модуля учебного

года. Оценка за собеседование выставляется на 10-балльной шкале.

Оценка за годовой курс формируется из суммы двух оценок: за работу в течение года и

за экзамен в форме собеседования по 10-балльной шкале (С). Оценка за работу в течение года

(Д3), в свою очередь, формируется как сумма следующих элементов:

оценки посещаемости семинаров и представления докладов (Д1),

оценки рефератов (Д2)

Д3= 0,5 Д1 + 0,5 Д2

Итоговая оценка за год = 0,5 С + 0,5 Д3

6.3. Дистанционная поддержка:

Преподаватель предоставляет следующую дистанционную поддержку:

- после семинара преподаватель в течение 2-3х дней высылает на электронный адрес группы

презентации и научные материалы по пройденной теме;

- проводит консультации по электронной почте.





7. Содержание программы

Общая литература

Вольфович Т.В. История мировой культуры. Челябинск: Издательство ЮУрГУ, 2007.

Галин С.А. Отечественная культура ХХ века: Учеб. пособие для студентов вузов. – М.:

ЮНИТИ-ДАНА, 2003. – 479 c.

Гельб И.Е. Опыт изучения письма. Основы грамматологии. М.: УРСС, 2005.

Гомбрих Э. История искусства. М.: Искусство XXI век, 2013

Гриненко Г. В. Хрестоматия по истории мировой культуры. М.: Юрайт, 1998.

Керам К. Боги, гробницы, ученые. СПб.: КЭМ, 1994.

Мерцалова М. Энциклопедия моды.

Мифы народов мира. Энциклопедия в 2-х тт. М.: Советская Энциклопедия, 1987.

Новая философская энциклопедия в 4-х тт. М.: Мысль, 2010.

Религиозные традиции мира. Т.1-2. М.: Крон-Пресс, 1996.

Янсон Х.В., Янсон Э.Ф. Основы истории искусств. СПб.: АЗОТ "Икар", 1996.

Раздел 1. Первобытные религии и первобытное искусство.

Лекция I.

1. Проблема происхождения религии и различные концепции, ее объясняющие.

Эволюционистские, марксистские, диффузионистские, функционалистские,

неоэволюционистские интерпретации. Теория прамонотеизма. Современные

представления о происхождении верований и религий. Гипотезы о происхождении

искусства.

Литература.

1 Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М.: Издательство политической литературы, 1990.

2 Марков Г.Е. Первобытное общество (главы 14, 19). М.: Издательство исторического

факультета, 2009.

3 Мень А. Истоки религии. М.: Слово, 1991.

4 Токарев С.А. Ранние формы религии. М.: Издательство политической литературы, 1990.

5 Фальк-Ренне А. Путешествие в каменный век. М.: Наука, 1986.

6 Фрезер Д. Д. Золотая ветвь: исследование магии и религии. М.: Политиздат,1980.

Раздел 2. Восток

Общая литература по Востоку.

1. Буддизм. Словарь. М.: Республика, 1992.

2. Вейнберг И.П. Человек в культуре древнего Ближнего Востока. М.: Наука, 1986.

3. Вигасин А.А. История Древнего Востока. М.: Дрофа, 2006.

4. Гельб И.Е. Опыт изучения письма. Основы грамматологии. М.: УРСС, 2005.

5. Домокош В. Древний Восток. У начал истории письменности. Будапешт: Корвина, 1979.

6. Поэзия и проза Древнего Востока. М.: Художественная литература, 1973.

7. Искусство Древнего Востока. М.: Искусство, 1968

8. История Востока в 6 тт. М.: Вост. Лит, 2002-2008

9. Васильев Л. С. История религий Востока. М.: Книжный дом «Университет» 2000.





10. Хрестоматия по истории Древнего Востока в 2-х тт. М.: Высшая Школа, 1980.

11. Циркин Ю.Б.. Карфаген и его культура. М.: Наука, 1986.

Лекция 1. Древнее Двуречье.

Шумер: сложение типологии зиккурата. Шумеро-аккадская клинопись. Эпос о

Гильгамеше и его роль в русской культуре Серебряного века (В.К. Шилейко, А.А.

Ахматова). Правовая культура древнего Переднего Востока. Законы Хаммурапи (стелла из

Лувра). Хозяйственное право Нововавилонского Царства. Архитектура Нововавилонского

царства 7-6 вв. (Ворота Иштар). Археологические памятники Двуречья. Финикийское

письмо. Вопрос о происхождении алфавита.


7 Эпос о Гильгамеше. М.: Наука, 2006.

8 Герни. О.Р. Хетты. М.: Наука, 1987.

9 Крамер С. История начинается в Шумере. М.: Наука, 1965.

10 Оппенхейм А. Древняя Месопотамия. Портрет погибшей цивилизации. М.: Наука, 1990.

Лекция 2. Религия, мифология и искусство Древнего Египта.

Космогония и мифология Древнего Египта. Представление о загробной жизни и его

художественное выражение в египетском искусстве. Развитая система погребальных обрядов и

погребальной архитектуры. Искусство Древнего Царства. Складывание канона

древнеегипетского изобразительного искусства. Мастаба и генезис пирамиды. Погребальный

комплекс в Гизэ. Литература Среднего Царства: Повесть о Синухете, Повесть о потерпевшем

кораблекрушение. Поучения Дуау («Писец Каи»). Новое Царство. Реформы Эхнатона:

неудачная попытка введения единобожия. Искусство Амарны: слом иконографического канона

египетского искусств (портреты семьи Эхнатона). Искусство Нового Царства. Долина Царей.

Храмовые комплексы в Карнаке и Луксоре. Складывание ордера. Синкретическая культура

эллинистического Египта. Иероглифика. Открытие Древнего Египта европейской культуре:

роль Наполеоновской кампании. Бельцони, Шампольон, Картер.


1. Котрелл К. Во времена фараонов. М.: Наука, 1982.

2. Матье М.Э.. Искусство Древнего Египта. Л.: Искусство, 1961.

3. Матье М.Э. Древнеегипетские мифы. М.-Л., Издательство АН СССР, 1956.

4. Монтэ П. Повседневная жизнь египтян во времена великих фараонов. М.: Молодая

Гвардия, 2000.

5. Перепелкин Ю.Я. История Древнего Египта. СпБ: Летний Сад, 2000.

6. Пунин А. Искусство Древнего Египта. Спб: Азбука-Классика, 2008.

7. Сказки легенды Древнего Египта. Л.: Наука, 1979.

8. Уоллис Б. Египет времен Тутанхамона. М.: Центрполиграф, 2009. A Companion to

Ancient Egypt. 2 vols. Chichester/Malden, MA: Wiley-Blackwell, 2010.

9. Brier B., Hobbs H. Daily Life of the Ancient Egyptians. London: Greenwood Press, 2008.





Лекция 3. Религиозные и культурные традиции Индии.

Цивилизация Мохенджедара и Хараппы и проблемы ее этнической идентификации. Древняя

индоевропейская цивилизация в Индии. Веды. Санскритский эпос: «Махабхарата» и «Рамаяна».

Индуизм как совокупность множества духовных учений (вишнуизм и шиваизм). Центральное

учение индуизма о колесе сансары. Учение Будды и формирование буддизма как мировой

религии. Буддизм и другие мировые религии: общее и особенное. Основные направления и

школы буддизма. Хинаяна (тхеравада), махаяна, ламаизм. Джайнизм и его основные этические

принципы («обеты»). Сикхизм. Памятники древнеиндийского искусства. Буддистское

искусство гандахарской школы. Шедевры индо-исламской архитектуры: Тадж-Махал, Красный

форт, Джайпур. Полиэтничность, многоязычие, полирелигиозность индийской цивилизации.

Проблема английского влияния. Система варн и каст, ее генезис и трансформация в

современном обществе. Демократическая и политическая культура современной Индии. Ее

особенности. Индуистский, сикхский, исламский экстремизм в современной Индии. Культура

древней Ланки. Межэтнические и политические проблемы в современной Шри-Ланке.


1. Анго М. Классическая Индия. М.: Вече, 2007.

2. Бонгард-Левин Г.М. Древняя Индия. История и культура. СПб.: Алетейя, 2001.

3. Бэшем А. Чудо, которым была Индия. М.: Наука, 1977.

4. Галеркина О.И. Богданов Ф.Л. Искусство Индии. М.: Изд-во Академии Художеств, 1963.

5. Жуковский В.Н., Копцева Н.П. Искусство Востока. Индия. Красноярск: КрасГУ, 2005.

6. История и культура древней Индии: тексты. Хрестоматия. М.: Издательство

Московского Университета, 1990.

7. Ольденбург С.Ф. Культура Индии. М.: Наука, 1991.

Лекция 4. Цивилизация древнего Китая. Культура народов Океании.

Древние китайские культы. Эпоха Шан-Инь и Чжао. Императорский культ Неба.

Формирование великих религиозно-этических традиций: даосизм, конфуцианства.

Проникновение буддизма в китайскую культуру и его трансформация. Постепенное сложение

синкретической религиозной системы из трех элементов. Конфуцианство как руководство в

сфере семейной этики и социальных отношений; даосизм как источник мистической

составляющей и магических обрядов; буддизм с идеей спасения души, понятиями рая и ада,

заупокойным ритуалом как источник надежды на благое посмертие. Императорские и

народные культы. Тибетский ламаизм. Судьбы ислама, христианства и иудаизма в Китае.

Китайское изобразительное искусство: традиция философского осмысления природы.

Взаимосвязь живописи и каллиграфии. Традиционная китайская литература. «Троецарствие».

«Путешествие на Запад». «Сон в красном тереме». «Цветы сливы в золотой вазе». Классическая

китайская поэзия. Скульптура: терракотовое войско Цинь Ши-Хуанди. Китайское зодчество:

буддистская храмовая архитектура, Великая Китайская стена. Декоративно-прикладное

искусство традиционного Китая и его значение для мировой культуры. Традиционный уклад

жизни в Китае. Традиция праздников. Китайский Новый Год. Иероглифика и цивилизационное

влияние на Юго-Восточную Азию. Китай в европейской культуре: образ древней, загадочной,

изысканной цивилизации. Китайские шелка, керамика, фарфор и предметы декора.

«Китайщина» в эпоху рококо (в России – Китайский дворец в Ораниенбауме). Миф о

«китайской угрозе» в позднесоветское и в современности. Феномен универсальной

популярности китайской кухни.





Культура народов Океании и аборигенов Австралии и ее взаимодействие с

европейской культурой (Гоген). Культура коренного населения Южной и Северной Америки.

Цивилизации майя, ацтеков, инков. Иероглифика, астрономия, зодчество. Ю.В. Кнорозов и

дешифровка письменности майя. «Индейская» тема в мировой литературе и кинематографе

(напр., Гойко Митич, Мел Гибсон).


1. Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. М.: Восточная литература, 2001.

2. Даниэльссон Б. Позабытые острова. М.: Наука, 1965.

3. Ежов Е. Мифы Древнего Китая. М.: АСТ, Астрель, 2004.

4. Крюгер Р. Китай. История страны. М.: Эксмо, С.-Пб.: Мидагрл, 2008.

5. Финн Р. Остров в Меланезии. М.: Наука, 1973.

6. Фицджеральд Ч.П. Китай. Краткая история культуры. М.: Евразия, 2008.

7. Ши Цзин. Книга песен и гимнов. М.: Художественная литература, 1987.

Лекция 5. Японская культура.

Своеобразие географического положения и климата острова. Синтоизм и буддизм в

японской культуре. Направления японского буддизма. Своеобразие этической системы,

обусловленной синтоизмом. Влияние японского дзен-буддизма на формирование кодекса чести

самураев («бусидо»). Влияние эстетики дзен на японскую культуру в целом. Обожествление

природы, культ лаконизма, изысканной простоты, смысловой насыщенности при формальной

внешней сдержанности. Каллиграфия и ландшафтное искусство. Гравюры Утамаро.

Средневековая японская литература: Мурасаки Сикибу «Повесть о Гэндзи», «Записки у

изголовья». Жанры поэзии. Роль каллиграфии. Традиционное японское садовое искусство.

Устойчивость форм национального костюма. Феномен популярности японской эстетики в

культуре Западной Европы Нового и Новейшего времени. Ван Гог. Тулуз-Лотрек. Мода на

Японию как часть моды на поиск ответа на культурные вызовы за пределами европейской

цивилизации («ориентализм», эскейпизм, эстетика первобытного искусства). Судьбы

христианства и, в частности, православия, в Японии. Св. Николай Японский. Поздний культ

императора и нарастание национализма. Феномен японского кинематограф. Популярность

(псевдо) японской кухни.


1. Гаджиева Е. А. Страна восходящего солнца. История и культура Японии. Ростов-на-

Дону: Феникс, 2006.

2. Овчинников В.В. «Сакура и дуб». М.: Дрофа, 2005.

3. Кирьянов О.В. Наблюдая за корейцами. Страна утренней свежести. М.: Рипол-

Классик, 2010.

4. Фредерик Л. Повседневная жизнь Японии в эпоху Мэйдзи. М.: Молодая Гвардия,

2007.





Раздел 3. Цивилизации Античности

Лекции 6. Древняя Греция.

Крито-Микенская цивилизация (комплекс в Микенах, царские гробницы, Тиринф).

Кносский дворец. Фесский диск. Линейное письмо А. Линейное письмо Б. Эпос: Гомер, Гесиод.

Архитектура: понятие ордера, три ордера: дорический, ионический, коринфский.

Древнегреческая философия и ее влияние на искусство. Древнегреческая скульптура.

Геометрический стиль Архаика. Статуи куросов и кор. Классический стиль. Понятие классики.

Фризы Парфенона и их судьба. Акрополь и его основные сооружения. Святилище Зевса в

Олимпии. Храм Посейдона на мысе Сунион. Афинская демократия и город Афины как

античный полис. Греческая историографическая традиция. Завоевания Александра

Македонского и эпоха эллинизма: распространение греческой культуры и ее взаимодействие с

местными традициями. Эллинистическая скульптура: распад гармонии высокой классики,

усложнение сюжетов. Пергамский алтарь. Строительство Александрии. Греческая литература:

драматургия, поэзия. Лирическая поэзия (Алкей, Сафо). Комическая поэзия

(«Батрахомиомахия»). Классическая трагедия и комедия. Эсхил, Софокл, Еврипид. Аристофан

и Менандр. Эллинистическая литература. Традиционный греческий уклад жизни: семья,

устройство дома. Образ Древней Греции в европейской культуре Нового времени.


1. Аверинцев С. Образ Античности. СПб, Азбука-Классика, 2004.

2. Античная литература. Греция. Антология. В 2-х тт. М.: Высшая Школа, 1989.

3. Античная литература. Рим. Антология. В 2-х тт. М.: Высшая Школа, 1989.

4. Боннар А. Греческая цивилизация. М.: Искусство, 1992.

5. Винничук Л. Люди, нравы и обычаи Древней Греции и Рима. М.: Высшая Школа, 1988.

6. Культура Древнего Рима, тт. 1-2. М.: Наука, 1985.

7. Соколов Г.И. Искусство Древней Греции. М.: Искусство, 1980.

Лекция 7. Культура Древнего Рима

Основы римской культуры: поклонение общине и государству. Республиканский

римский портрет и его особенности: погребальные маски, «Римлянин с портретами предков»,

«Капитолийский Брут», Авл Метелл. Приоритет гражданских ценностей и служения «общему

делу», res publica. Завоевание Греции и эллинизация римской культуры. Римские города и их

устройство. Pax Romana. Город Рим и его основные памятники. Форумы как общественные

пространства. Древнеримская литература: Плавт, Теренций, «Сатирикон» Петрония Арбитра,

Овидий, Вергилий, Апулей. Императорский портрет: политическая риторика и культурные

аллюзии. Течения позднеантичной философии и их влияние на культуру императорского Рима.

Витрувий как первый теоретик архитектуры. Римские философы-стоики: Сенека, Марк

Аврелий. Римская историографическая традиция. 2 в.: крушение мифа о непобедимости

империи, начало кризиса Империи (портрет эпохи Антонинов и т.д.). Традиционный римский

уклад жизни: семья, устройство города, дома, распорядок дня. Раскопки Помпей, Геркуланума

и Стабий и их значение как источника по повседневной жизни римлян. Римская цивилизация и

ее долговременное влияние на европейскую культуру. Рим и имперская символика.


1. Античная литература. Рим. Антология. М.: Высшая Школа, 1988.

2. Культура Древнего Рима, тт. 1-2. М.: Наука, 1985.





3. Сергеенко М.Е. Жизнь в Древнем Риме. М.-Л.: Наука, 1964.

4. Сергеенко М.Е. Помпеи. М.: АН СССР, 1949.

5. Соколов Г.И. Искусство Древнего Рима. М.: Просвещение, 1996.

6. Федорова Е.В. Люди императорского Рима. М.: Изд-во МГУ, 1990.

7. Tripolitis А. Religions of the Hellenistic-Roman World. Cambridge, 2002

Раздел 4. Авраамические религии и их исток.

Лекция 8. Авраамические религии. Иудаизм

Иудаизм: библейская основа. Религия и культура древних иудеев. Ветхий Завет, его состав и

ее структура. Книга Бытия и космогония ветхозаветной религии. Этика предстояния: книга

пророка Исайи, книга Иова. Напряжение между универсализмом и этнической замкнутостью.

Второй Храм – эпоха расцвета религиозной жизни и этноса. Поэзия и литература Ветхого

Завета: Песнь Песней, Притчи Соломоновы, Екклезиаст, Книга пророка Даниила. Разрушение

Храма и его последствия для еврейской культуры. Септуагинта. Межзаветная литература.

Филон Александрийский и Иосиф Флавий. Становление средневекового иудаизма. Талмуд.

Иудейские мыслители в мусульманской Испании. Еврейские гетто в средневековых

европейских городах. Синагога как центр общинной жизни евреев. Еврейская тема в

европейской культуре Нового Времени (Вальтер Скотт, Густав Майринк). Еврейская культура в

Речи Посполитой и Российской Империи. Евреи и русская культура.


1. Библия. Ветхий Завет.

2. Й. Телушкин. Еврейский мир. Москва-Иерусалим: Лехаим-Гешарим, 1998.

3. Кандель Ф. Земля под ногами. Книги 1-2. Иерусалим: Мосты культуры-Гешарим, 1998-

99.

4. Мень А., прот. Вестники Царства Божия: пророки от Амоса до Реставрации. М.: Жизнь с

Богом, 1986.

5. Шифман И.Ш. Ветхий Завет и его мир. М.: Политиздат, 1987.

6. Энциклопедия иудаизма. Иерусалим-Тель-Авив: Массада, 1983.

Лекция 9. Христианство и его базовые понятия

Новый Завет и его место в Библии. Новозаветная этика и различия по отношению к

древнеиудейской. Состав и структура Нового Завета. Формирование Новозаветного канона.

Вопрос об историзме евангельских событий. «Письмо Диогнету». Противоречия с иудеями и

римским государством. Гонения на ранних христиан: феномен христианского мученичества

(«свидетельство»). Легализация христианства при Константине Великом: сближение Церкви и

государства. Отсутствие запрета на фигуративные изображения и его последствия для

христианской культуры. Искусство катакомб. Ориген. Языческая реакция: Юлиан Отступник.

Синтез христианской догматики и позднеантичной философии. Римская знать на службе у

варварских королей: Боэций при дворе Теодориха в Равенне. «Утешение философией».

Апологеты. Отцы-каппадокийцы. Православие и ереси в эпоху Вселенских Соборов: арианство,

монофизитство, несторианство.






1. Новый Завет.

2. Болотов В.В. Лекции по истории Древней Церкви. Т. 1-4. СПб.: Тип. Меркушева,

1907.

3. Мень А., прот. Сын человеческий. М.: Фонд Александра Меня, 1997.

4. Мецгер Б. Канон Нового Завета. Возникновение, развитие, значение. М.: ББИ, 2011.

5. Мецгер Б. Новый Завет. Контекст, формирование, содержание. М.: ББИ, 2006.

6. Свенцицкая И.С. Изгои вечного Города. М.: Вече, 2006.

7. Свенцицкая И.С. Судьбы апостолов. Мифы и реальность. М.: 2005.

Лекция 10. Ислам

Проповедь Мухаммада. Коран. Исламский ригоризм. Запрет фигуративных

изображений. Направления в исламе и их цивилизационно-культурные особенности: сунниты,

шииты, хариджиты, исмаилиты, алавиты. Суннитские мазхабы. Возникновение ваххабизма.

Суфизм. Исламская философия. Правовая теория. Развитие науки и медицины. Авиценна,

Улукбек. Арабская и османская архитектура. Арабская культура на Иберийском полуострове.

Культура державы Великих Моголов. Исламская культура Ирана и Средней. Омайр Хайям,

Навои, Низами, Рудаки. «Тысяча и одна ночь». Исламизация Орды. Ислам в России: Поволжье,

Северный Кавказ, Крым. Мусульмане в современной Европе: трудности взаимодействия.

Радикальный исламизм и современная культура.


1. Фон Грюнебаум Э.Г. Основные черты арабо-мусульманской культуры. М.: Наука, 1981.

2. Журавский А. В. Ислам. М.: Весь мир, 2004.

3. Бартольд В. В. Ислам и культура мусульманства. М.: 1992.

4. Королев К. Ислам классический. М.: Эксмо, СПб.: Мидгард, 2005.

5. Луис Б. Ислам и Запад. М.: ББИ, 2003.

6. Матвеев К.П. История ислама. М.: АСТ, 2005.

7. Хрестоматия по исламу. М.: Наука, 1994.

Раздел 5. Культура Средних Веков

Лекция 11. Христианская культура Византии и ее ареала.

Континуитет римской цивилизации в ранней Византии. Мозаики Равенны. Юстиниан

Великий, его законодательство, богословские и культурные инициативы. Святая София

Константинопольская. Мозаические портреты Юстиниана и Феодоры из Сан Витале в Равенне:

начало симфонии Церкви и государства. Иконоборчество, его причины и последствия для

византийской культуры. Византийская литература: «поэтические» жития святых. Духовная

поэзия: Григорий Богослов, Роман Сладкопевец, Симеон Новый Богослов. Сложение

идеального образа византийского искусства и его влияние на культуру православных стран.

Понятие иконы, священного образа, на Востоке и Западе христианского мира.

Константинопольский университет. Великая Схизма и Разграбление Константинополя

крестоносцами в 1204 г.: вехи разрыва Востока и Запада христианского мира. Константинополь

как столица христианской империи. Позднее искусство Византии. Паламитские споры,

паламизм. Повседневная жизнь в Византии.






1. Иванов С.А. В поисках Константинополя. М.: Вокруг света, 2011.

2. Буркхардт Я. Век Константина Великого. М.: Центрполиграф, 2003. Каждан А. П.

Византийская культура. М.: 1968.

3. Литаврин Г.Г. Как жили византийцы. М.: Наука, 1974.

4. Лазарев В.И. История Византийской живописи. В 2-х тт. М.: Искусство, 1987.

5. Мейендорф И., прот. Византийское богословие. Исторические тенденции и

доктринальные темы. М.: Лучи Софии, 2007.

6. Оболенский Д. Византийское содружество наций. Шесть византийских портретов. М.:

ЯНУС-К, 1998.

7. Рудаков А.П. Очерки византийской культуры по данным греческой агиографии. М.:

Алетейя, 2007.

8. Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. М.: Coda, 1997.

Лекция 12. Европейское Средневековье.

«Темные века». Варварские вторжения, христианизация варварских народов. Мавзолей

Теодориха в Равенне. «Варварское» искусство: «Звериный» стиль, кельтская орнаментика.

«Книга аббатства Келс», «Евангелие Годескалька». «Каролингский ренессанс». Двор Карла

Великого: интернациональный кружок интеллектуалов (Алкуин, Эйнгард и др.). Использование

имперской римской символики в разные эпохи. Рукописи: . Переход от каролингской к

романской архитектуре. Средневековая картина мира. Собор как образ вселенной.

Паломнические базилики. Средневековая литература: «Песнь о Сиде», «Песнь о Роланде»,

«Песнь о Нибелунгах», Цикл о короле Артуре. Крестовые походы. Святой Грааль. Поэзия

трубадуров, миннезингеров, вагантов. Видения, жития. Exempla. Народная религиозность.

«Осень Средневековья». Культура при дворе герцогов Бургундских. Братья Лимбурги и

«Великолепный часослов герцога Беррийского». Готическая архитектура: великие соборы.

Соборы Парижа, Шартра, Реймса.


1. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М.: Искусство, 1984.

2. Гуревич А.Я. (ред.). Словарь средневековой культуры. М.: Россмэн, 2003.

3. Ле Гофф Ж.. Цивилизация средневекового Запада. М.: Прогресс-Академия, 1992.

4. Нессельштраус Ц.Г. Искусство раннего Средневековья. СПб.: Азбука, 2000.

5. Хрестоматия по литературе Средневековья. СПб.: Азбука-классика, 2003.

Раздел 6. Кризис христианства

Лекция 13. Культура Ренессанса.

«Божественная комедия» Данте. Интерес к классическим языкам в литературе,

проникновение новых веяний в искусство. Гуманизм. Литература эпохи Возрождения:

«Кентерберийские рассказы», «Декамерон» (Антонелло да Мессина, галерея портретов-

типажей из «Декамерона»), Петрарка, «Гептамерон». Отношение к религии. Образ идеального

человека в эпоху Ренессанса. Раннее Возрождение: Дуччо (Сиена), Симоне Мартини, Джотто.

Паоло Учелло. Деятельность Медичи во Флоренции. Мазаччо. Боттичелли. Фра Беато

Анджелико. Бенвенуто Челлини, его творчество и мемуары. Альберти. Марсилио Фичино.





Поздний ренессанс. Эпоха титанов: Леонардо, Рафаэль, Микеланджело. Сикстинская капелла.

Маньеризм. Венецианская школа живописи: Карпаччо, Джованни Беллини, Джорджоне,

Тициан, Тинторетто.


1. Буркхардт Я. Культура Возрождения в Италии. М.: Юрист, 1996.

2. Вазари Д. Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих.

Например, М.: Азбука, 2010.

3. Делюмо Ж. Цивилизация Возрождения. Екатеринбург: У-Фактория, Москва:

АСТ, 2008.

4. Муратов П.П. Образы Италии. Т.1-3. М.: Галарт, 2008.

5. Хейзинга Й. Осень Средневековья. М.: Прогресс-Культура, 1995.

Раздел 7. Новое и Новейшее время в Европе

Лекция 14. 16 век

Появление понятия «частной жизни». Искусство для частного пользования: «Супруги

Арнольфини» Яна ван Эйка. «Северное Возрождение»: образ итальянского Ренессанса в

искусстве Северной Европы. Ян ван Эйк, Ханс Мемлинг, Рогир ван дер Вейден. Альбрехт

Дюрер. Начало 16 в.: переломный момент европейской цивилизации. Век титанов культуры.

Эсхатологические ожидания: «Апокалипсис» Дюрера. Реформация и учение Мартина Лютера.

Жан Кальвен. Отношение реформации к искусству. Лукас Кранах Старший. Реформация в

Англии: деятельность Генриха VIII. Искусство Ганса Гольбейна Младшего. Томас Мор и его

«Утопия». Рабле, «Гаргантюа и Пантагрюэль». Монтень, «Опыты». Сервантес «Дон Кихот».

Шекспир. Реформация и ее долговременные последствия для европейской культуры.

Протестантская этика.

Раздел 7. Средневековая русская культура

Лекция 15. Русская культура 9-17 вв.

Дохристианские культурные традиции. Формирование единого культурного пространства

древней Руси. Кирилло-мефодиевская традиция на Руси. Письменность. Распространение

грамотности, берестяные грамоты древнего Новгорода. Древнерусская литература. Летописи и

традиция их изучения. «Повесть временных лет». Первые русские жития. Произведения

Владимира Мономаха. «Слово о полку Игореве» и полемика вокруг него. Каменное зодчество

домонгольской Руси. Иконописание. Повседневная жизнь, сельский и городской быт. Картина

мира древнерусского человека. «Задонщина». Жития. Епифаний Премудрый. Архитектура и

живопись. Феофан Грек. Андрей Рублев. Развитие культуры единого Русского государства.

Летописание в 15 в. «Хожение за три моря» Афанасия Никитина. Архитектура и живопись.

Каменное зодчество Московской Руси. Домострой. Русская культура в 16 в. Шатровое

зодчество. Начало книгопечатания. Переписка Ивана Грозного с князем Курбским. 17 в.

Публицистика Смутного времени. Усиление светского начала в русской культуре. Немецкая

слобода. Посадская сатира 17 в. Виршевая поэзия. Симеон Полоцкий. Развитие образования и

научных знаний. «Вести-Куранты». Старообрядческая литература. «Житие» и другие

произведения протопопа Аввакума. Повседневность и картина мира русского человека в 16-17

вв.






1. Первая русская летопись. Рассказы «Начальной русской летописи». Подг. Т. Михельсон и Д.

Лихачев. М.: 1964.

2. История культуры Древней Руси. Т. 1-2. М.-Л.: Изд. АН СССР, 1951.

3. Очерки русской культуры 13-15, 16 в.,17 в. Издательство Московского Университета.

4. Натанов Н. (Н.Я. Эйдельман) Путешествие в страну летописей. М.: Детская литература,

1965.

5. Павленко Н.И. Петр I. М.: Просвещение, 1989.

6. Пустозерская проза. М.: Московский рабочий, 1989.

7. Пчелов Е.В. Рюрик. М.: Молодая Гвардия, 2012.

8. Флоря Б.Н. Иван Грозный. М.: Молодая Гвардия, 1999.

9. История России с древнейших времен до 17 в. Под ред. Л.В. Милова. М.: Эксмо, 2006.

Раздел 8. Цивилизация классической Европы

Лекция 16. Контрреформация и 17 в.

Тридентский собор и последствия его решений. Орден иезуитов. Искусство барокко на

службе Контрреформации. Караваджо и его влияние на искусство 17 в. Возникновение

Академии. Основные черты академического искусства. 17 столетие – «Век живописи». Рубенс,

Веласкес, Рембрандт, Де Латур, Вермеер. Нидерландское восстание. Феномен голландского

искусства 17 в. и его связь с экономическим расцветом региона и возникновением характерного

индивидуализма человека Нового времени. Абсолютизм и его отражение в искусстве. Барочный

классицизм эпохи Людовика XIV, его связь с итальянским барокко и отличие от него (Н.

Пуссен и К. Лоррен). Драматургия 17 в. и ее континуитет по отношению к позднеантичной

драматургии (Расин и Корнель, Кальдерон, Мольер). Мильтон («Потерянный рай»). Тема

Мильтона в русской литературе Золотого века. Гриммельсгаузен. Гражданская война в Англии.

Английское Просвещение. Гоббс. Локк.


1. Бахтин М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья. М.:

Художественная литература, 1990.

2. Бенеш О. Северное Возрождение. М.: Искусство, 1973.

3. Вебер М. Протестантская этика. М.: Прогресс, 1990.

4. Герман М.Ю. Антверпен. Гент. Брюгге. М.: Искусство, 1974.

5. Даниэль С. Европейский классицизм. СПб.: Азбука, 2003.

6. Зарубежная литература XVII века. Хрестоматия. М.: Альянс, 2002.

7. Дмитриева О.В. Елизавета I. М.: Молодая Гвардия, 2012.

8. Кристен О. Реформы Лютера, Кальвина и протестантизм. М.: Астрель, 2005.

9. Лазарев В.Н. Старые европейские мастера. М.: Искусство, 1974.

10. Никулин Н.Н. Золотой век Нидерландской живописи, 15 век. М.: АСТ, 1999.

11. Хилл К. Английская Библия и революция 17 в. М.: ИВИ РАН, 1998.


Декарт 17 в. Пуританизм – американский фактор





Антуан Ватто и его искусство как ключ к культуре 18 в. Культура рококо: культ

изящества, комфорта и частной жизни. Ф. Буше., Фрагонар. Уилям Хогарт, его

морализирующее искусство и трактаты о понятии красоты. Рококо в Российской империи

Китайский дворец в Ораниенбауме, дворец Бирона в Рундале. Феномен карнавала в культуре 18

в. Петровское и русское барокко. Французская Энциклопедия. Гуго Гроций. Предпосылки

просвещения. Локк, Гоббс. Франклин, Джефферсон, Мэдисон. Томас Пэн. Декларация

Независимости, Конституция, Билль о правах. Составляющие американской цивилизации

(пуританизм и Просвещение).

Классическая музыкальная традиция: Бах, Гендель, Гайдн, Моцарт, Бетховен.

Просвещение. Монтескье («О духе законов»), Вольтер, Дидро, Руссо. Литература 18 в.: аббат

Прево. Даниэль Дефо. Джонатан Свифт и его критика идеологии Просвещения. Уильям

Теккерей. Стерн. Влияние идеологии просвещения на идеологию и политические практики

Французскую Революцию. Роберт Бернс («народная поэзия», протореализм). Псевдоантичная

риторика. Жан-Луи Давид.


1. Алленов М.М. Русское искусство XVIII – начала ХХ века. М.: Трилистник, 2000.

2. Анисимов Е.В. Елизавета Петровна. М.: Молодая Гвардия, 1989.

3. Герман М.Ю. Антуан Ватто. Л.: Искусство, 1984.

http://coollib.com/b/282597/read

1. Даниэль С. Рококо. От Ватто до Фрагонара. СПб.: Азбука, 2007.

2. Зарубежная литература XVIII века. Хрестоматия. М., Высшая школа, 1988

3. Тарле Е.В. История Французской революции.

4. Федотова Е.Д. Венеция: Живопись века Просвещения. М.: Белый Город, 2000.

5. Фюре Ф. Постижение французской революции. СПб.: Инапресс, 1998.

6. Шоню П. Цивилизация классической Европы. Екатеринбург: У-Фактория, 2005.

Раздел 8. Европа после Французской Революции.

Лекция 18. 19 в. Часть 1.

Разочарование в идеологии Просвещения. Наполеоновские завоевания и ампир –

искусство империи и военного триумфа, обращенное к наследию римской античности. Ж.-Л.

Давид. Сентиментализм и романтизм как реакция на культ Разума в XVIII в. М. Карамзин,

«Бедная Лиза». Романтизм: обращение человека к миру сильных страстей/ Гете, «Фауст»,

«Страдания юного Вертера». Романтическая литература (Д. Г. Байрон, П. Шелли, Э. Бронте,

Навалис, М. Лермонтов). Промышленная революция и ее влияние на формирование

романтизма. Английский романтизм и особая роль пейзажа: Констебль и Тернер. Ф. Гойя и его

фантасмагории. Т. Жерико, «Плот медузы», портреты сумасшедших. Э. Делакруа.

Параллельный Неоклассицизм XIX в.: Энгр, неоклассицистическая школа скульптуры (Канова,

Торвальдсен). Разочарование в Директории и Империи: тяга к национальному прошлому, поиск

в нем выдающихся героев и драматических ситуаций. Произведения В. Скотта, Ф. Шиллера, В.

Гюго. Архитектура интернациональной неоготики. Сосуществование и противостояние

классицистической и романтической линии в искусстве (Ж.-О.-Д. Энгр, Э. Делакруа).

«Проклятые поэты» (Бодлер, Верлен, Рембо). Ш. Бодлер: поэт и художественный критик.

Реалистическая литература: Диккенс, Стендаль, Бальзак, Флобер. Классическая русская


http://coollib.com/b/282597/read




литература. Пушкин, поздний Лермонтов, Толстой, Достоевский, Чехов, Бунин. Композиторы

«Могучей кучки». Карл Маркс.

Лекция 19. XIX в. Часть 2

Кризис традиционного академического художественного языка и сюжетики.

Барбизонская школа. Коро, Милле, Курбе. Импрессионизм как пролог к искусству Новейшего

времени: отказ от традиционного академического сюжета, акцент на художественной задаче как

основной цели. 70-е гг. XIX в.: Париж, альтернативные художественные салоны, расцвет

импрессионизма. Э. Мане, О. Ренуар, К. Моне, Э. Дега, Г. Кайбот. 80-е гг. XIX в.:

постимпрессионизм, переход от изображения чисто внешнего к передаче различными

художественными способами внутреннего мира художника. П. Гоген, В. Ван Гог, А. де Тулуз-

Лотрек. Бальзак, Золя. Творчество Сезанна: поворотный момент в истории живописи. Понятие

декаданса. Символизм в живописи и поэзии: поиск скрытого смысла вещей, сложная система

художественных иносказаний (М. Метерлинк, А. Блок, А. Белый, О. Редон, М. Врубель).

Явление пассеизма: ностальгия по культуре прошлого как движущая сила крупного

интернационального художественного движения. Пассеистические группы художников в XIX

в.: попытка возрождения искусства старых мастеров. Назорейцы (Овербек, Корнелиус).

Прерафаэлиты (Д. Г. Россетти, Д. Милле, Х. Хант, Эдвард Берн Джонс, Уильям Моррис и др.).

Эстетическая концепция Дж. Рескина. Национал-романтизм (Киплинг, Сенкевич). Музыка

Вагнера и ее роль в европейской культуре. «Мир искусства» в России (А.Бенуа, К.Сомов,

Л.Бакст). Эстетизм и модерн.


1. Алленов М.М. Русское искусство XVIII – начала ХХ века. М.: Трилистник, 2000.

2. Герман М.Ю. Импрессионизм. Основоположники и последователи. СПб.: Азбука,

2008.

3. Зарубежная литература XIX века. Романтизм. Хрестоматия историко-литературных

материалов. М., Высшая школа, 1990.

4. Лотман Ю. Беседы о русской культуре. СПб.: Искусство, 1997.

5. Моруа А. Три Дюма. М.: Молодая Гвардия, 1965.

6. Раздольская В. Европейское искусство XIX в. М.: Азбука-Классика, 2009.

7. Тарле Е.В. Наполеон. М.: Изд. АН СССР, 1959.

8. Хобсбаум Э. 1. Век революции. Европа 1789-1848. 2. Век Капитала. 1848-1875. Век

Империи. 1875-1914. Ростов-на-Дону: Феникс, 1999.


Наступление XX в.: путь последовательного отказа от сюжета, традиционной формы, а

затем и самого жизнеподобия в искусстве. «Серебряный век» (Ахматова, Цветаева,

Мандельштам, Пастернак, Ходасевич, Кузьмин). Сецессион. Формирование в Париже и

Мюнхене сложного комплекса художественных явлений, получившего условное название

«Авангард». Выставки первых лет века: открытие и посмертная слава Сезанна и Гогена.

Кубизм: путь к разъятию жизнеподобной формы (П. Пикассо, Ф. Леже, Брак). Фовизм

Персоналии: (А. Матисс, А. Дерен, Руо, К. Ван Донген). Начало абстракции и крайних форм

отказа от жизнеподобия. Футуризм: Мондриан, Де Кирико, Боччони. Супрематизм: Малевич.

Довоенная Германия. Мюнхен – второй важнейший художественный центр довоенной Европы.

Рождение экспрессионизма: В.Кандинский, Марк, А. Макке, А. Явленский, П. Клее. Дадаизм.

Супрематизм: К. Малевич, Марсель Дюшан. Сложный контекст австронемецкой культуры





военной эпохи: Фрейд, Музиль, Ницше, Кафка, Чапек, Гашек. Появление искусства

интерпретации. Марк Шагал. Конструктивизм в архитектуре. Баухаус. Веймарская республика

и попытка архитектурной революции. Канун Второй мировой войны. Искусство Третьего Рейха

(концепт «дегенеративного искусства»). «Сталинский ампир». Социалистический реализм.

Музыка Шостаковича. Послевоенное искусство Запада: поп-арт. Феномен послевоенного

кинематографа: неореализм в Италии, «Новая волна» во Франции. Феллини, Антониони,

Бертолуччи, Пазолини. Философия экзистенциализма. Феномен постмодернизма и

деконструкции.


1. Вайль П., Генис А. 60-е. Мир советского человека. М.: Новое Литературное

Обозрение, 1998.

2. Герман М.Ю. Модернизм. Искусство первой половины XX в. СПб.: Азбука-Классика,

2003.

3. Барт Р. Мифологии. М.: Академический проект, 2014.

4. Герман М.Ю. Модернизм. Искусство первой половины XX в. СПб.: Азбука-Классика,

2003.

5. Деготь Е. Русское искусство XX в. М.: Трилистник, 2000.

6. Кондратов А.М. Книга о букве. М.: Советская Россия, 1975.

7. Паперный В.З. Культура Два. М.: Новое Литературное Обозрение, 2014.

8. Провозина Н.М. Словарь терминов и понятий художественной культуры ХХ века.

Ханты-Мансийск: ГУИПП «Полиграфист», 2001.

9. Ришар Р. Энциклопедия экспрессионизма. М.: Республика, 2003.

10. Руднев В.П. Словарь культуры XX в. Ключевые понятия и тексты. М.: Аграф, 2009.

11. Read H. A Concise History of Modern Painting/Modern Sculpture (много переизданий)

8 . Образовательные технологии

На семинарах предусмотрены дискуссии, активное участие студентов в разборе материала, их

выступления и комментарии.

9. Оценочные средства для текущего контроля и аттестации студента

9.1 Вопросы для оценки качества освоения дисциплин

1. Основные теории происхождения религиозных верований.

2. Культура Нововавилонского Царства.

3. Сложение типологии пирамиды. Комплекс в Гизэ.

4. Искусство Амарны. Реформы Эхнатона. Портреты Эхнатона и его семьи.

5. Система варн и каст, ее генезис и трансформация в современном обществе

6. Учение Будды и основные направления и школы буддизма

7. Сложение синкретической религиозной системы в Китае.

8. Образ Китая в европейской культуре.

9. Конфуцианство, его этическая система и ее значение для китайской цивилизации





10. Понятие классики в древнегреческой кульутре. Основные памятники архитектуры и

скульптуры.

11. Элиинистическая кульутра

12. Идейная основа римской государственности. Республиканское искусство.

13. Скульптурный римский портрет, его политические и исторические коннотации.

14. Состав и структура Ветхого Завета. Отличия иудейской и христианской этики.

15. Состав и структура Нового Завета. Христианская этика.

16. Коран, его происхождение и состав. Этика Ислама.

17. Основные направления в Исламе и их особенности.

18. Ранняя Византия, деятельность Юстиниана Великого.

19. Понятие иконы на Западе и Востоке христианского мира. Суть иконоборчества.

20. Отличие романской и готической архитектуры.

21. Средневековая картина мира. Средневековый собор.

22. Раннее Возрождение. Джотто.

23. Деятельность Медичи и художественная жизнь в их эпоху во Флоренции.

24. Эпоха титанов и поздний Ренессанс.

25. Реформация, ее лидеры и основные идеи. Художественная жизнь в эпоху Мартина

Лютера.

26. Протестантская этика, ее основные положения и последствия для европейской

цивилизации.

27. Академическое искусство, его возникновение и основные черты. Барокко и классицизм.

28. Контрреформация

29. Древнерусское домонгольское искусство. Основные памятники.

30. Основные памятники древнерусской литературы и летописания

31. Культура рококо.

32. Идеология Просвещения, основные имена и понятия, ее влияние на европейскую

цивилизацию.

33. Романтизм и его основные понятия и имена.

34. Импрессионизм как художественное явление.

35. Национал-романтизм.

36. «Серебряный век»

37. Понятие Авангарда, основные направления и имена.

38. Социалистический реализм, концепция и воплощение.


Documents

История мировой культуры»€¦ · Лекция 20. xx век: Авангард и смена эпох после Первой Мировой войны. Модернизм