< Ւ Ա . Տ Ա Ր Ի

г ®

Պ ս ^ Տ ք ք Ա ձ կ մ ն ա մ ս ա գ ի ր

^ Ա Չ Ր Ա Պ Ե Տ Ա ^ ւ է ե Ա ք Փ Ո Ո - Ո Յ

V С.

VI

Ր Ո 4 _ Ա Ն Դ Ա Կ Ո Ւ Թ Յ Ո հ Ն

էքհւՄՐԱԳՐԱԿԱՆ___Ամենայն Հ ա յո ց իմաստուն Հայրսւպետը . . . 3Ամենայն Հ ա յո ց երջանկահիշատակ Կաթողիկոս .Նորիք, Ս. Օծություն

Տ . Տ . Գեորգ ճ- Հա յրա պ ետ ի դառնակսկիծ մահվան առթիվ Գերա­գույն Հոդեոր Խորհրդի անունով ստացված ցա վակցական հեռա­գրերն ու գ ր ո ւ թ յ ո ւ ն ն ե ր ը ..................................................................................... 7

Ամենայն Հ ա յո ց երջանկահիշատակ Կաթողիկոս Նորին Ս. ՕծուրյունՏ . Տ . Գեորգ Զ փ հուղարկավորությունն ու թաղումը . . . 25

•ԼԱՀԱՆ ԱՐՔԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ԿՈՍՏԱՆՅԱՆ----Հ ա յ Եկեղեցու ե հայ հավատա­ցյա լ ժողովրդի մ ե ծ կ ո ր ո ւ ս տ ը -------------------------------------------------- ЗЙ

ԽԱԴ ԱՐՔԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ԱՋԱՊԱՀՅԱՆ.— Հ ա յ Եկեղեցվո սուղը . . . 41ՍԱՀ ԱԿ ԵՊԻՍԿՈՊՈՍ Տ Ե Ր-Հ Ո ՎՀ ԱՆՆԻՍ 3 ԱՆ----Հա նգի՜ստ մեծ Հովվապետին 12ՀԱՑԿԱ9.ՈԻՆ ՎԱՐԴԱՊԵՏ ԱԲՐԱՀԱՄՅԱՆ___Հրաժեշտի խոսք ‘ Լեհավսսո

Հ ա յ ր ա պ ե տ ի ն ........................................................................................................ 43ՊԻՏԵՐԻՄ ԱՐՔԵՊԻՍԿՈՊՈՍ.— Ռուս Ուղղավւաո Եկեղեցու վշտակցությունր 44ԴԻՄԻՏՐԻ ԵՊԻՍԿՈՊՈՍ----11.րսւց Ուղղափառ Եկեղեցու վշտակցությունը . 15ՄԱՄՐՐԵ ԱՐՔԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ԳԱԼՖԱՅԱՆ.— Հ ա յ ժոդովուրդի մեծ կորուստը 47ՍԻՈՆ ԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ՄԱՆՈՒԿՅԱՆ.— ՛Ոչ Աս է Հ ա յո ց մեծա գոր ծ Հայրապետլւ 4Տ•ԼԱԶԳԵՆ ԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ՊԱԼՃՅԱՆ.— Հ ա յ Եկեղեցվո անւիոխարինե|ի կո­

րուստը .................................................................................................................. 4УԳԵՐԵՆԻԿ ԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ՓՈԼԱՏՅԱՆ___Հավիտենական հա նգի՜ստ ‘ Լեհւս-

ւիաո Հ ա յ ր ա ս յ ե տ ի ն ...............................................................................................51

Արձանագրություն Գերագույն ՀոգԼոր Խորհրդի և եպիսկոպոսական հա­մա տ եղ ժողովի ............................................................................................... 52

Գերագույն Հոգևոր Խորհրդի կոշը Մայր Հայրենիքի Ա Սվւյուոքի հա­վատաց յ այ հա յ ժ ո ղ ո վ ր դ ի ն ......................................................... 50

Մ Ա Յ Ր Ա Թ Ո Ռ Ո Ւ Մ ........................................................................................................ 5օ

Մ. Տ . Ս.— Արտասահմանից Հա յա ստ ա ն ժամանած պատվիրակներըվ ե ր ա դ ա ր ձ ա ն ........................................................................................................ 02

• Ի » 0 * Ր Ա Գ Ր Ո Ի Թ 8 Ա Ն Հ Ա Ս Ց Ե Ն ՝2.1».8 ԿՍ.ԿՍ.4 , սսռ-, 1,«.и ьо.чгь‘ь

•«ՄԻԱՍԻՆ» ԱՄՍԱԳՐԻ Խ1քքԱԳՐՈԻ^8ՈՒՆ

Армянская ССР, Эчмиадзин, Редакция журнала .Эчмиадзин"

КвНасИоп օք (Ье ша^агше „Е^Ьпнвйгт", Е^ЬгтасЫп, А гш етв , ՍՏՏՏ

Երևան, 1Տ54 թ.

I р ս մ Ս. Ն ս ь

ԳԵՐԱԳՈՒՅՆ ՀՈԳԵԻՈՐ ԽՈՐՀՐԴԻ

Խ Մ Բ Ս Լ Գ Ր Ս Լ Կ Ա Ն

Ս .Մ Ե \ւ Ա 8 Ն Հ Ա 6 Ո 8 Ի Մ Ա Ս Տ Ո Ւ Ն Հ Ա Ց Ր Ա Պ ե Տ Ը

Նորին Ս. Օծուրյուն Տ . Տ . Դեորգ 9,. Կսւ- րողիկոսի մահը ա մենա ծա նր կորուստն Է Հ ա յա ա ո ա ն յա յց Առաքելական եկեղեցու, նա յ հա վա տ ա ցյա լ է)ողովրդի, ող» քրիստո­նեական աշխարհի և խ աղաղասեր, բարի կամքի տեր հազարավոր մարդկանց հա­մար:

Մեծ Է Հ ա յա ս տ ա ն յա յց Առաքելական Եկե­ղեցու վիշտը, որովհետև, խորը և ա նդա րմա ­նելի Է կորուստը:

Հա ն գո ւց յա լ Վեհավւսաը հա յ ագդսւյին- եկեղեցա կա ն պ ատմության վերջին հիսնա մ­յա կի ամենսւկարկաւոուն, վաստակավոր ու հեղինակավոր հոգևորականներից մեկն Է ր :

Նրա կյա նքն ու գործունեությունը, իբրև ներ­հուն գիտ նա կա ն, հոգեշունչ բեմբսւսա ց, հա յ_ րենասեր եկեղեցա կա ն, անձնդիր Հովվա ­պ ետ, սերտորեն կապված են եղել հա յ ժողո- վրրդի պ ա տ մությա ն վերջին շրջանում տեղի ունեցա ծ պատմա կա ն դեպքերի հետ:

Հ ա նգո ւց յա լ Վեհափառն Ի ր ողջ գիտակ­ցա կա ն կյա նք ո, առանց մնա ցորդի, սկսած Ս. Էջմիւսծնի Գեորգյան ճեմա րա նի աշա­կերտական գրասեղաններից մինչև Ս. Լու- սավորչի պատմա կա ն Աթոռը, նվիրեց Է հայ ժողովրդին և Հա յա ս տ ա ն յա յց Առաքելական Եկեղեցուն:

Շա տ համեստ Է Նրա ծա գումը' վւականսւ- գործ արհեստավորի գա վա կ: Նրա տեղ միՈ Ր ևԷ ուրիշ մանուկ, հավանաբար, հետևեր հոր արհեստին և դաոնար փա կա նա գործ, բ ա յց նա ' Գեորգը, ուներ ա յլ ցանկություն, ուներ ա յ| երագ: Նրա ցանկությունն Էր սո - վորել, բարձր կրթություն ստանալ, որպեսգի կարողանար լավագույնս իրականացնել իր

մյուս երսւզր, ա յն Է' ծա ռա յե լ հարազատ Ազգին, Հա յրենիքին ու Եկեղեցուն: Ուստի և նա ագահորեն սովորեց սկսյսղ ծննդավայրի' Նոր-Նախիջևանի ծխական դպ րոցից, հոգևոր սեմինա րիա յից, Ս. Էջմիածնի Գեորգյան ճ ե մ ա ր ա ն ի ց , մինչև Լայրցիդ1ւ (Գերմանիա) համալսարանի վփլիսոփայական և աստվա­ծա բա նական բա ժինը, մինչև սույն քաղաքի հանրածանոթ երաժշտական կոնսերվատո­րիան:

Համալսաւ՝անավաւ՝տ Դեորգ սարկավագի համար ա յյև ս բա ցվ ել Էր իր երագի իրակա­նա ցմ ա ն' Ա զգին, Հայրենիքին և Եկեղեցուն լրիվ ծառայելու նանսսղարքւր: Եվ ահա, մենք նրան տեսնում ենք և ' Մայր Աթոռում, և ' Նոր_ Նախիջևանում՝ նվիրված հայ նոր սերնդի դաստիարակության կենսական գործին: Նա ա յդ աշխատանքը կատարում Է հիշտ ա յն ­պես, ինչպես կատարել Էր Ե. դարի պ ա ն ­ծա յի Մեսրոպյան հույլը ' Ոյուզանդիոնից, Աթենքից և ՛Աղեքսանդրիայից Հա յա ստա ն վերադառնալուց հետ ո' սւզգա յին-եկեղեցա - կան կյանքում ստեղծելով նոր շարժում: Նա սիրում Է իր ժողովրդին և ժողովուրդը' նրան: Նա սիրում Է իր աշակերտներին և աշակերտները' նրան: Նա սիրում Է իր հա­րազատ եկեղեցին ու Եկեղեցու նվիրապե­տությունը' նրան: Եվ ա յ и վսփյադսւրձ սերը նպաստում Է նրա բարձրացման' հոգևորա­կանության ասպարեզի մեջ, որն ընտրել Էր նա որպես միջոց Ազգին, Հայրենիքին և եկեղեցուն ծա ռա յելու համար:

Սարկավագ-ուսուցիչր ձեռնադրվում Է վաՐ_ ղապետ և նշանակվում փոխ-աոաջնորդ Նոր- Նախիջևանի թեմի հա յո ւթ յա ն ' կարծես փոր-

4է « Ս Ի Ս 1Т I' 1.

ձելու համար Ьгш ղեկավարելու ընդունա­կությունը: Զ է ' որ «մարգարեն ի պատվի չէ |լՐ քաղաքում»: Բայց Գեորգ վարդապետըիմաստուն և շրջահսւյաց «մարգարե» է. նա ամենից ավելի տեղյակ է իր հայրենակից­ների հոգեբանության և թէմի ա զ գ ա յի ն - , եկեղեցական-մշակութային գործերը կա զ­մակերպում և ղեկավարում է ա յնպիսի փոր­ձառությամբ ե . գիտ ա կցութ յա մբ, ո ր ամեն ոք հարգում է և սիրում երիտասարդ առաջ­նորդին:

Եկել էին փորձության ահավոր տարինե­րը. սանձազերծվել էր Համա շխա րհա յին ա - ոաջին պատերազմը: Մղձավանջային ա յդօրերին, ա հա, նորից տեսնում ենք մենք Զո- րեքչյսւն Գեորգ վարդապետին, որպես «Եղ-

□րական օգնության կոմիտե»ի նախագաւհ ինոդի անդամ, ավելի ուշ՝ որպես եպիս­կոպոս, վանական կառավարության նախա­

գահ ե. Մայր Տաճարի լուսարարապետ, հետո' որպես թեմակալ առաջնորդ Թբիլիսիի ե ա ն­դամ Գերագույն Հոգևոր Խորհրդի, միշտ իրեն սիրեցի ժողովրդի և Հա յա ս տ ա ն յա յց Եկեղե­ցու գործոն ծառա յության մեջ: Ա յդ շրջանի օգտաշատ գործունեությունների շարքին հի­շատակելի պիտի մնան «Ազատ եկեղեցա­կան» ների պառակտիչ շարժման սանձահա­րումն ու կասեցումը, Թբիլիսիի հա յ եկեղեցի­ների մաքրագործումն «Ազատ եկեղեցսւկան»- ներից ե. նրանց վերամիացումը Ս ա յր Աթո-----г а ---- и л I о ---- 1: յ Xռին, ինչպես նաև հա յ հա վա տ ա ցյա լ ՛հա­մա յնքների ծոցում ա յսպես թե ա յնպ ես մուտ

յւոսվծ ա պ ա զգա յին երևույթ-ների վերա ցոլ- ը — մի գնահատելի ա շխատանք, որի ա զգ ­օգուտ արդյունքների ա պահովման սսջ մ ե - և խոստումնալի՜

ծա զոլյն դերն են ունեցել Յորնքչյա ն Գեորգ եպիսկոպոսի կենցաղագիտությունը, վարչա­կան կարողությունը, անձնական հեղինակու­թյունն ու հմա յքը:, 4 շատ չա նցա ծ, եկեղեցա նվեր ու ժողո- վըրդաևվեր ծա ռա յություններով բոլորթց սիրված ու հարգված Ձորեքչյւսն սրբազանը.Խորեն կաթողիկոսի կողմից նշանակվում է Ամենայն Հ ա յո ց Հա յրա պ ետ ա կա ն տեղա­

կալ — մի կարևոր ու պսււոաէսխսւնսաաւ պաշ­տոն, որը վարում Է Նսւ կաթողիկոսի մահից հետո ևս, յուրահատուկ՛ ձեռնհասությա՛մբ և անսասան կորովով: Ա յդ պաշտոնի մեջա ռա վել ևս հզորա ցա ծ ա զ գ ա յին -եկե ղե ց ա ­կան ժողովի որոշմա մբ, որով դաոնում Էր Ամենայն Հ ա յո ց ա զգընտ իր Տեղակալ, Նա կարողացավ և ' Մայր Երկրի, և ' Սփյոսւքի հա յության սիրո ու գուրգուրանքի առարկան դարձնել Ս. Էջմիածինը և Ամենայն Հ ա յո ց Հայրապետական լուսավորչահաստատ Մայր Աթոռը:

Նորից եկան փորձության ահավոր տարի- ք.երը, սանձազերծվեց Համաշխարհային

երկրորդ պատերազմը: Կենաց ու մահու, լի­նելու և չլինելու օրեր Էին՝ ի շարս զորավոր Ա ՛ զ գ ե ր ի ' «փոքր ածու» հայ ժողովրդի համար ես: Եվ ահա, Հ ա յա ստ ա նյա յց Եկեղեցին, ո ր

ատելով ատում Է պատերազմը, որ դարերով պ ա յքա րել Է անարդարության դեմ և միշտ աղոթեյ աշխարհի խաղաղության և մարդ­կանց հաճության համար, Ամենայն Հա յոց Հա յրա պ ետ ությա ն Տեղակալի գլխավորու­թ յա մ բ , յուրովսանն դիրք գրավեց հարազատ Հա յա ստ ա նի պետության հետ 11ովետւսկւսն Միության եղբա յրա կա ն ժողովուրդների կող­քին, իր ուժը ի սպաս դնելու համար չարի խափա նման գործին: Ա յո դուզնա քյա , բա յց խորհրդանշական ուժի գեղեցիկ արտահայ­տությունն եղա վ «Սասոլքւցի Գավիթ» հրա­սա յլա յի ն շարասյունը, որ հադթապանծ Կարմիր հւսնակի շարք՛երում մտավ Օեռլին:

Հա յրենա կա ն պ ատերազմի վւաուսվոր հաղ­թանակի արշալույսը ողողել Էր արդեն ամ­

բողջ աշխարհը, երբ պատմական վեհա րա ­նում 1945 թվականի հունիսի 10-ին գու­մարված ա զգա յին-եկեղեցա կա ն պատկա­ռելի ժողովը, որին մասնակցում Էին հա­մ ա յն աշխարհի հա յությա ն աշխարհական ե հոգևորական (իազոր ներկայացուցիչները, Ամենայն Հ ա յո ց Ծ ա յրա գույն Պատրիարք և Կաթողիկոս ընտ րեց մինչև ա յդ Ա զգին, Հ ա յ ­րենիքին և Եկեղեցուն արժանավորապես ծա ռա յա ծ Հա յրապ ետա կա ն Տեղա կա լ Գեորգ արքեպիսկոպոս Չորեքչյանին:

Հա նգո ւց յա լ Վեհափաոի գահակալությունը Էուսավորչի պատմա կա ն Աթոռի վրա, մեր օրերի բա րդ ու դժվարին պայմաններում, նոր

ւտուս նալից մի էջ բա ցեց հայ նորա­գույն ա զգա յին-եկեղեցա կա ն պատմության մեջ: Եվ երբեք պատահականություն չէր այն բարձր ու խորը վստահությունն ու համա­կրանքը, որով ա զգա յին-եկեղեցա կա ն ժողո­վը մ իա ձա յնությա մբ Նրան ընտրեց Կաթողի­կոս:

Ո'չ ոք բա ցի Նրանից պիտի կարողանար ա յնքա ն բարձր պահել Հա յա ս տ ա ն յա յց Աոա_ քելական Եկեղեցու հեղինակությունը, Մայր

՛Աթոռի հմ ա յքը, Ս. էջմիածնի պատմական նշանակությունը, ա զգա յին-եկեղեցա կա ն միասնությունը և Հ ա յ Եկեղեցու կարգն ու կանոնը:

Բախտավորություն Է ր Նրա գահակալու­թյունը էուսավորչի Աթոռի վրա՝ Հա յա ստ ա ն­յա յց Առաքելական Եկեղեցու, հա յ հավա­տ ա ց յա լ ժողովրդի համար:

Հա նգուց յա լ 'Լեհւաիաոը, իր բարոյական ու հոգևոր հա զվա գյուտ շնորհներով, անկաշառ հայրենասիրությամբ, ժողովրդանվեր գոր­ծունեությամբ, հա յ հոգևորականի դասական, խորը հավատով, նվա ճեց ո 'չ միա յն ողջ հա ­յութ յա ն սերն ու որդիական ակնածանքը,

ա յլ նաև հայրենի հարազատ պետության հա­մ՛ակրանքն ու աջակցությունը, քրիստոնյա քույր եկեղեցիների, հատկապես արևելյան օրթոդոքս եկեղեցիների, ա յդ թվում Ռուսա­կան Ուղղափառ եկեղեցու ե ռուս հոգևորա­կանության 1. ժողովրդի բարեկամությունն ու ււերը:

Փականագործի համեստ տնակից մինչս Ամենայն Հ ա յո ց Հա յրա պ ետ ությա ն Դահը և սարկավագությունից մինչև եկեղեցական նվիրապետության գերա գույն աստիհանը' կաթողիկոսությունը, Նա բարձրացավ շնոր­հիվ ա յն ա նստ գյուտ արժանիքների և ձիր­քերի, որոնց ա կնաղբյուրը Նա գտնում էր հայ ժողովրդի հոգու խորքում, ժողովուրդ, и ր հերոս է , սքանչելագործ է , որ իր ա վ ե ­րակների մոխիրներից կարն ժա մա նա կա մի­ջոցում ա հեցրեց նոր ծիլեր և հասավ գիտա­կան, տնտեսական ու մշակութային աննախ­ընթաց վերելքի:

Նա մոտ իկից էր հանաչեյ Մակար, Խրիմ- յա ն , Իզմիր|յա ն, Դեորգ ե . և Խորեն կաթո­ղիկոսներին, գու ՚ծե | ու գործա կցել էր նրանց հետ, մ եծա ցե լ ու վա րձա ոությա ն ստացեյ նրանց շնչով Լ յուրաքա նչյուրից յո ս ՚ս ւ ց - I*ե| ա յն , ինչ բարի էր, գեղեցիկ , առինքնող: Այս իրողության մեջ պետք է վւնտրե| եր­ջանկահիշատակ Գեորգ Я. Հա յրա պ ետ ի ա ն­սահման ժողովրդականության գաղտնիքը:

Նա իսկական խ նա մ ա ծու, ա նա չա ռ, անկա­շառ, գորովոտ ու բա րեխ նա մ ^ ա յր եղավ բոլորի հա մար: Հա կառակորդը, ինչպես և բա րեկա մը, աղոթք և օրհնություն միայն լսեցին Նրա օրհնյայ բերա նից: Նա ներեց մ եղա նչողներին, հաշտություն և համերաշ­խություն քա րոզեց և լուսավոր ճանապարհը ց ո ւ յց տ վ եց բոյոր նրա նց, ովքեր հանուս փցուն փ ա ռքի, աթոռի և մ ա մ ո ն ա յի , կորել էին ա տ ելությա ն և պ առակտմա ն ա ն ե լ բ ա ­վիղներում: Իր հայրապ ետակա ն կոնդա կնե­րը, որպես բյուրեղա կերտ մաքրամաքուր հ ա յե լի , ցո լա ցնում են ա մենա գեղեցիկ զգա ցմունքներով լի Նրա գոհար սիրտը, ուր երբեք տ ե ղ չեն գտ ել կեղծիքն ու չարիքը:

Նա անչափ էր սիրում Հ ա յա ս տ ա ն յա յց ե կ եղ եցի ն : «է ս պարծենում ե մ , որ Հ ա յ ե կ ե ­ղեցու զավակ ե մ » ,— ասում Է ր Նա: Հա մ ա ­միտ լինելով հանդերձ բոլոր մ յուս եկեղեցի- ների և կրոնների հետ բա րոյա կա ն գաղա­փարների շուրջ հա մա գործա կցությա ն, Նա ա յսպ ես էր խրատում.

«Հա յ մա՛րդ, հա վատա րիմ մ նա ' քո երա­նելի ն ա խ ն յա ց ավանդներին և բարձր ու անվթար պահպանի՛ր ա զգանվեր եկեղեցուդ վեհիրավությունն ու գերիշխանությունը, ար­տաքին թե ներքին ա մեն ոտնձգությունից»:

Նրա սերը Մ ա յր Հ ա յր ե ն ի ք ի հ ա ն ղ ե պ ՝ հա ս­

ն ո ւմ էր պ ա շ տ ա ն ք ի ; Եվ ց ա ն կ ա ն ո ւմ , խ ր ա ­

տ ո ւմ , ս ո վ ո ր ե ց ն ո ւմ Է ր , ո ր յո ւր ա ք ա նչ յո ւր

հ ա յ , ինչ կւ-ոն էլ դ ա վ ա ն ի , ինչ կ ո ւ ս ա կ ց ա ­

կ ա ն է , պ ա տ կ ա ն ի , ի ն չ եր կ նի ներքո է| ապրիլ, գ ի տ ա կ լի նե ր ա յն նշմարսւո ւթյսլն.

թ ե ' « Հ ա յր բ ա ց ի 1]ովետական Հ ա յա ս տ ա ն ի ց , չունի ւսյլ Հ ա յր ե ն ի ք ; Հ ա յ ը , Հ ա յա ս տ ա ն ի ց

դո ւր ս , չունի ա յ լ հա ստ ա տ ուն կովւսն, բ ա յդ

ե թ ե Մ ա յր Հ ա յր ե ն ի ք ը , Հւսյ ե կ ե ղ ե ց ի ն I. Նրա ն գ լխ ա վ ո ր ո ղ Ա մ ե ն ա յն Հ ա յո ց Հ ա յ Г Ш -

պ ե տ ո ւթ յո ւն ը , Ս. էջմիւսծնի Հ ա յր ա պ ե տ ա ­կան Ա թ ո ռ ո վ » :

Ն ա ո ւր ա խ ա ց ա վ Իր վտ ա րա նդ ի հոտ ի մեկ խ ոշոր զ ա ն գ վ ա ծ ի հ ա յր ե ն ա դ ա ր ձ ո վ : !),անդ- վ ա ծս ւ յի ն հ ա յր ե ն ա դ ա ր ձ ո ւթ յո ւն ը , որի լրիվ ի ր ա կ ա ն ա ց մ ա ն սեջ Նւս տ ես ն ո ւմ էր Հ ա յր ե ­նիքի րսւ г գա վ ա ն մ ա ն և հ ա յ ժ ողովրդի եր­

ջա ն կ ո ւթ յա ն ն պ ա ս տ ող գ ո ր ծ ո ն ն ե ր , ե ղ ա վ ե դեււես է երա նա շնորհ Հ ա յր ա պ ե տ ի կտ ա կը:

Ն ա ե ր բե ք չդ ա դ ա ր ե ց պ ա յք ա ր ե լո ւց հա ­նուն հ ա մ ա շ խ ա ր հ ա յի ն խ ա ղ ա ղ ո ւթ յա ն : «Մենք ա յս օ ր իրա վունք չունենք լռ ե լո ւ ,— հ ա յտ ա ­

րա ր ո ւմ էր Ն ա ,— ա յ | պ ա ր տ ա վ ո ր ե նք հ ա ն -

ամբողջ մարդկության դավանած կրոն­ների սիրո և եղբա յրությա ն գաղափարին;, մարդկության դավանած բարոյական սկըզ- բունքներին և շա հերին.. .» :

1950 թվականին, Մոսկվայում գումար­ված Խաղաղության կողմնակիցների Հա մա ­միութենական համաժողովում, Նա անձամբ հա յտ նեց Իր ցասումը պատերազմը հրահրող- ների դեմ: «Մարդկային միտքը,— ասաց Նա ուժեղ ձա յնովը,— ո ր ձգտում է հ ա յտ նա բե­րել տիեզերքի մեջ գոյություն ունեցող ու­ժերը, լուսաբանել տիեզերական կյանքի 0 - րենքներբ և հշմարտություններ հ ա յտ նա բե­րեի ինչո՞ւ համար, եթե ո՛չ ' միա յն նորա համար, ո ր ա յդ բոլորը ծա ռա յեն մարդու կյանքը կսւտւսրե|սւգործելու և նորլսն երջա­նիկ դարձնելու: ե վ ուրեմն պատերազմի հըր- ձիգներբ ի ՞նչ բա րոյական իրավունք ունեն մարդու, ա յդ բարձրագույն էակի կյանքի հետ խ ա ղ ա լու . . .» :

11ղբացյւս| Հա յրա պ ետ ի դավանած խաղա­ղությունը' համերաշխության և համագոր­ծակցության վրա հիմնված քրիստոսավանղ խաղաղությունն է : Նրա սահմանումով' ուր չկա սեր և համերաշխություն, եղբայրություն և համագործակցություն, այնտեղ չի կարելի

I)

ստեղծել ցանկալի խաղա ղությա նը: Այս գե - ւ.եօհն արդյունքին հասնելու համար Է ր ո ր

Նրա մտահղացմամբ գումարվեց Մոսկվսւ ,ո .մ (19 52 р . ) բոլոր կրոններին պատկանող հավատացյալների համաժողովը, համա­խ մբելու համար Սովետական Միության մեջ գտնվող բոլոր եկեղեցիների և կրոնա­կա՛ն միավորումների գործունեությունը' ի պաշտպանություն ամբողջ աշխարհի խա­ղաղության:

Հ ա յ ժողովուրդը ե դարավոր Հ ա յ Եկեղե­ցու բոլոր բարեկամները վշտի ու սուգի, հարգանքի ու մեծարանքի սրտաբուխ ար­տահայտություններ են ունեցել ա նցյա լում, Ամենայն Հ ա յո ց Կաթողիկոս-Հայրապետի մահվան ու թաղման առթիվ, բ ա յց վշտի ու սուգի, հարգանքի ու մեծարանքի անսահ­ման, համաժողովրդական և հա սա յնա պ ա ր- էիսւկ արտահա՛յտությունը Նորին Ս. Օծու- թյուն Տ . Տ . Դեորգ 9.. Հա յրա պ ետ ի մահվան Ա թաղման աոթիվ' ա ննախընթաց Է ե. հատ­կանշական:

Իր հովված Եկեղեցուն Ա ժողովրդին, Իր քլսւրագատ Հայրենիքին ու հա մա յն մարդ­կության օգտին մատուցած ծա ոա յություն- ների շնորհիվ Նրա շահած անպարագիծ ժո­ղովրդականության խոսուն փաստերն են ա յն հարյուրավոր հեռագրերն ու նամակները, որոնք հսւսել են Ս. Էջմիածին' վշտակիր Գերագույն Հոգևոր Խորհրդի ե. միաբանու­թյա ն հա սցեով' աշխարհի ա մ են ծագերից, ա յն բա զմա թիվ պատվիրակությունները' բա ղկա ցա ծ հոգևորական և աշխարհական պատգամավորներից, որոնք Հա յա ստ ա ն ժա­

մա նեցին ո 'չ միա յն Սովետական Միության Լրկրներից, ա յլ նաև հեռավոր Ամեւփկանե- րից, Լիբանանից, Պաղեստինից և Ռումի- նիա յից՝ մասնակցելու համար երջանկահի­շատակ 'Լեհի հուղարկավորության և թաղ­ման հանդիսություններին և ա յն բա զմա ­հազար հավատա ցյա լների թավւորը. ո ր

վերջին հրաժեշտը ավեց Մայր Տանաւփ պատմական կամարների ներքո հավիտենա­կան քնով ննջած սիրեցյա լ Հա յրա պ ետ ի ой- յա լ ահյունին:

Դժվար է հա նգուց յա լ և հավետ ողբա ցյա լ հա յրենասեր Հա յրա պ ետ ի ա զգա շեն-եկեղե- ցաշեն գործունեությունը խ տ ա ցնել ա յս մի քանի սգսւլիր տողերի մեջ:

Նա մեծ էր ա մեն ինչում, մեծ իբր մարդ, իբր հոգևորական, իբր Իր Հայրենիքի քաղւս- քացի:

Պաւոմությունը Նրա սուրբ և խ նկեփ անու­նը կգրի մեր նորագույն ա զգա յին-եկեղեցա ­կան պատմության մեջ, իբրև մեր օրերի նոր Մովսեսը: Հա նգոլցյւս| ‘Լեհավւաո Հւսյրապե- տը ոսկեղեն կամուրջը հա նդիսա ցավ Մայր Հա յրենիքի և Սփյուռքի միջև: Նրա օրով, լս­վեցի քան երբեք, ամրապնդվեց կապր Մայր Աթոռի և ա րտա սահմա նյան թելքերի, Մայր Հայրենիքի և տարագիր Սվւյուռքի միջև:

Աղոթենք, որ Տերը շուտով վերացնի Լու­սավորեի Դահի վրա իջած սուգի սև քողը' պարգևելով Նրան արժանավոր Գահակաց' երանաշնորհ Գեորգ Я- Կաթողիկոսի կերպա­րով, ի փառս և ի պայծա ռություն Հա յա ս ­տ ա ն յա յց Առաքելական Ս. Եկեղեցու:

Տերը անսասան պահի Հայրապետական Մ ա յր Աթոո Ս. էջմիածինը:

Ա Մ Ե Ն Ա ՅՆ 2.ԱՅՈ8 ԵՐՋԱ ՆԿ Ա ՀԻՇԱ ՏԱ Կ ԿԱԹՈԴ_ԻԿՈՍ Ն Ո Ր ԻՆ Ս. ՕԾ Ո ՒԹ ՅՈ ՒՆ Տ . Տ . Գ Ե Ո Ր Գ Զ . 1Ա ՅՐԱ Պ Ե ՏԻ ԴԱ Ռ ՆԱ ԿՍ ԿԻԾ Ս ՚Ա ձՎ-Ա Ն ՍՌ Թ ԻՎ. Գ Ե Ր Ա Գ Ո Ւ ՅՆ 1ՈԳԵՎ.ՈՐ

ԻՈ Ր1ՐԴԻ Ա Ն Ո Ւ ՆՈ Վ . Ս ՏԱ ՑՎ .Ա Ծ ՑԱՎ.ԱԿՑԱԿԱՆ2.ԵՌ ԱԳՐԵՐՆ ՈԻ Գ ՐՈ Ւ Թ ՅՈ Ւ Ն Ն Ե ՐԸ

Հ Ա Յ Հ Ա Ս Ա Ր Ա Կ Ա Կ Ա Ն Կ Ա Զ Մ Ա Կ Ե Ր Պ Ո Ւ Թ Յ Ո Ւ Ն Ն Ե Ր Ի Ց , Թ Ե Մ Ե Ր Ւ Ց ,

Ե Կ Ե Ղ Ե Ց Ի Ն Ե Ր Ի Ց և Ա Ո Ա Ն Ձ Ի Ն Ա Ն Հ Ա Տ Ն Ե Ր Ի Ց

ԵՐԵՒԱՆԻՑ

Արտասահմանի հետ Կուլտուրական կապի Հա յկա կա ն рПկ 1.ւ-ուրյունր իր խորին ցավա կցությունն է հա յտ նում մեծ հայրենասեր, Կողովուրդների միյ>Ա խ աղաղության եռանդուն պաշտպան, Ա մենա յն Հ ա յո ց Ծայրա գույն Պատրիարք

ե Կաթողիկոս Գեորգ Զ փ մահվան սւոթիվ:ԱՐՏԱՍԱՀՄԱՆԻ ՀԵՏ ԿՈՒԼՏՈՒՐԱԿԱՆ ԿԱՊԻ

ՀԱՅԿԱԿԱՆ ԸՆԿԵՐՈՒԹՅԱՆ 4ԱՐ2ՈՒԹՅՈԻե

ԵՐԵՒԱՆԻՑ

Հա յկա կա ն ՍՍՌ .Մինիստրների Սովետին կից Պետական մատենադարանի դիրեկցիան իր խորը ցավակցությունն Լ հայտնում ջերմ հայրենասեր և խ ա ­ղաղության գործի մ եծ պաշտպան Ամենայն Հ ա յո ց Կաթողիկոս Գեորգ 9,փ մահվան սւոթիվ:

ՄԱՏԵՆԱԴԱՐԱՆԻ ԴԻՐԵԿՑԻԱ

ԵՐՈԻՍԱՂԵ՜ՄԻՏ

Ա մենա յն Հ ա յո ց Ծ ա յրա գույն Պատրիարք և Կաթողիկոս Նորին Ս. Օծու- թյուն Գեորգ Р..ի հոգու հա նգստ յա ն համար Սրբոց Հ ա եո բ յա ն ց տանսւրում ա յսօր մա տուցվեց հանդիսավոր պ ատ արադ և կատարվեց հոգեհանգստյան տխուր ա րա րողութ յա ն' բա զմ ա թ իվ հոգևորական դասի և լայնա ծա վա լ հա վա- տ ա ց | 1Ա|ների ներկա յությա մբ: Ք ա րոզով տեղեկա ցվեցին երջանկահիշատակ 'ւաթողիկոսի մատուցած մեծ ծաոայությունները թե' ա զդին Ա թ ե ' մեր Եկեղե­ցուն: Ամենաարարիշը թող մեր Ծ ա յրա գույն Պատրիարքի հոգին լուսավորի երկնային դրախ տում, և մեր Եկեղեցին և Մայր Աթոո Ս. էջմիածինն անսա­սան պահի:

Օ ր ո ւ ս ա դ ե ^ ի է ա յ ո ց Պ ա տ ր ի ա ր ք ա կ ա ն տ ե ղ ա պ ա հ ի տ ե ղ ա կ ա լ ՝

ՍՈՒՐԵՆ ԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ՔԵՄՀԱՃՅԱՆ

8 է մ ի а и ի ն ■1954

ԿՈՍՏԱՆԴՆՈԻՊՈԷՍԻՅ

Երանաշնորհ անզուգական եպիսկոպոսապԼւո Տ . Տ . Դեորգ Վեէւափաո Կաթողիկոսի անակնկալ վախհանումթ Հսւյա ստ ա նյա յց Առաքելական Եկեղեց- ւ[ո համար մեծ հարված Է, զոր կզգա հայ ազգի ընդհանրությունը: Ամենախոր վշտակցությամբ կմաղթենք երկնային ա նթա ռա մ փ ա ռա պսակ եռա մեծ վեհի հոգվույն, և անսասանություն’ Մայր Աթոռին: Ամենասիրելի Հոգևորի թաղ­ման, օծման և գումարելի եպիսկոսլոսաց ժողովին անձամբ մասնակցելու նվիրական պարտականության խորապես գիտա կից, կխ նդրեմ ներողամիտ լի­նել' եթե չկարենամ գա լ ուշ մնալու պատհաոով:

ԳՐԻԳՈՐԻՍ ԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ԿԱՐԱՊԵՏՅԱՆ

ԷՋՄԻԱԾՆԻՅ

Հա վետ ո ղ բա ց յա լ և սիրելի Տ . Տ . Դեորգ Я- Վ եհա փ ա ռ Կաթողիկոսի սւն- փոխարինե|ի կորստի առթիվ Ս. Էջմիսւծնի Հոգևոր ճ ե մ ա ո ս ն ի վսւրշական- դասախոսւսկան կազմը և ուսանողությունը բաժանում են Հայաստանյւսւց Առաքելական Եկեղեցու և հայ ժողովրդի խորունկ վիշտը:

Ս. Էշմիածնի Հոգևոր ճեմարա նը միշտ |Էլ վ եհ ա փ ա ռ Հա յրապ ետի սրտին ւսմենամոտիկ հաստատությունն է եղ ել, որին Նա շրշասլսւտե| է իր հայրա­կան ա նսպ ա ռ գուրգուրանքով: Հոգևոր ճեմա րա նը Նորին վեհւսփաոությաե համար հանդիսանում Է ր մի դա րբնոց, որտեդ պիտի մշակվեր քրիստոնեական և հա յեցի դաստիարակությամբ հոգևորականների մի խոստումնալից սերունդ, որը կարող լիներ սրբությամբ և պատվով կատարել իր պարտքը Հ ա յա ս տ ա ն ֊ յա յց Առաքելական Եկեղեցու և հայ հավատա ցյա լների հոգևոր ծառայության գործում: Մինչն վերշին օրերը վեհա փա ռը շարունակում Է ր մտածել Հոգևոր ճեմարա նի արդյունավետ և լավագույն ա պ ա գա յի համար;

Ս. էշմիածնի Հոգևոր ճեմարա նի վերատեսչությունը և դասախոսական կազմը խորունկ երախտագիտությամբ ծնրադրում են հա յոց ուսումնա յեր և

մեծագործ Հա յրա պ ետ ի ղագւսղի սւոա,շ և ուխտում են սրբութ յա մբ պահեց Նրա

Ш հիշատակը և խոստանում են պատվով իրագործեյ Նրա պ ատգամները' րնդին նա խ նյա ց հայրենանվեր ոգով դաստիարակելոլ նվիրական գոր­ծում:

Տ . Տ . Դեորգ 9,. Ամենայն Հ ա յո ց Վ եհափառ Հա յրա պ ետ ի անունն ու հիշա­տակը հավետ վ ա ռ կմնան Հոգևոր ճե մ ա րա նի տարեգրության մեշ:

Ս. ԷՋՄԻԱԾՆԻ ՀՈԳԵՎՈՐ ՃԵՄԱՐԱՆԻ ՎԵՐԱՏԵՍ2ՈԻԹՅՈԻՆ, ԴԱՍԱԽՈՍԱԿԱՆ ԿԱԶՄ

Ե>Լ ՈԻՍԱՆՈՂՈԻԹՑՈԻՆ

ՓԱՐԻԶԻՑ

Ցավում եմ վեհա փա ռի թաղման բա զա կա լինելուս համար: Հա յտ նում եմ խոր ցավակցություններ, մեծ վիշտ, որդիական հավատարմություն:

Ե վ ր ո պ ա յ ի լ լ ե ւ ք ի Հ ա յ ր ա պ ե տ ա կ ա ն պ ա տ վ ի ր ա կ '

ՍԵՐՈվԲԵ ԾԱՅՐԱԳՈՒՅՆ ՎԱՐԴԱՊԵՏ ՄԱՆՈՒԿՅԱՆ

ՆԻԳՈՍԻԱՅԻՑ

Խորապես վշտա ցած ենք անփոխարինելի կորստի աոթիվ:

Ս . ո . ս ւ չ հ ո ր լ ] Կ ի պ ր ո ս ի թ ե լ ք ի ՛

ՂԵվՈՆԴ ԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ՅԵՊԵՅԱՆ

1954 9

ՍԱԼԵՊԻՑ . . .

ենք հա յտնում Գերագույն Հոգևոր Խորհրդին և հոգու հանգստության համար: Տերը պսւհպսւ-

0 .ռ ա չ ն ո ր դ Հսւ|ես|ի բեմ՛ի'ԶԱՐԵՀ ԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ՓԱՅԱՍԼ8ԱՆ

ՐԵՑՐՈԻԹԻ8

Խ ո ր ցա վա կցություն ենք հա յտնում Դեորգ Կաթողիկոսի մահվան առթիվ: Կսւրգագրել ենք մեր թեմի բոլոր եկեղեցիներում մատուցել պատարագ: Տերը

պահպանի Հ ա յո ց եկեղեցին Ա Ազգը:

0>ո.ա]լՏորւ] Լ ի բ ա ն ա ն ի բեմ՜ի'ԽՈՐԵՆ ԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ԲԱՐՈՅԱՆ

ԱՄՄԱՆԻ8

Դեորգ Զ. Կաթողիկոսի մահվան աոթիւ| ընդունեցեք մեր խորին ցավակ­ցությունները:

ձորւյահւսնի հ ա յո ց հոզԱոր տ եսու) 'ԿՈՐ8ՈԻՆ ՎԱՐԴԱՊԵՏ ՄԱՆ4ԵԼ8ԱՆ

ՐՈՍՏՈՆԻՑ

Կողբանք հա յրենա սեր մեծ եկեղեցա կա ն ե. Հ ա յո ց Եկեղեցվո Պետ Գեորգ Կաթողիկոսի ղաոնսսլեա մահը: Հանուն Րոստոնի հ ա յո ց Ս. երրորդություն եկեղեցվո ե. ժողովրդյա ն, կհա յտ նենք Ջ եգ մեր խորին ցավակցությունները: Տերր անսասան պահե Հ ա յա սւո ա ն յա յց Եկեղեցին ե. Մ ա յր Աթոոը:

Ь ւ|իւքաց ծխ ա կա ն խ որ հ ո ւրգի

Հ ա .ք ս. ,6 ք ի 6 ա խ ա 4 ա հ' ԲԱԲԳԵՆ ՔԱՀԱՆԱ ՄԱՔՍՈԻՏՅԱՆՍ*աենա սյետ' ՀՍ.ՊԵՇ8Ս.Ն

0.տհնաէ)ս|իր՛ ՀՈ1ԼՀԱՆՆԵՍ ՆԱՆԻԿ8ԱՆ

ԹԵՀՐԱՆԻ8

Անհուն կսկիծով հա մակվա ծ՝ ողբում ենք 'Լեհսւփաո Հա յրապ ետի մահը: Ծնկաչոք հա յցում ենք Ա մենակա լից, ո ր Ս. Էշմիսւծնի Գահին պարգևի մի նա- արժանավոր Կաթողիկոս: Կարգադրված Է ինչպես Թեհրանի Մայր Եկեղեցում, ա յնպ ես ե թեմի բոլոր եկեղեցիներում մայիսի 2 7 - ի ն , 1Լեհավւսւո Հայրապետի թաղման ա ոթ ի վ մա տ ուցել սուրբ պ ատարագ ե. կատարել հոգեհանգստի տխուր արարողություն:

ԹԵՄԱԿԱՆ ԽՈՐՀՈԻՐԴ, ԵԿԵՂԵՑԱԿԱՆ ՎԱՐՅՈՒԹՅՈԻՆ,

֊ •= • ՚ ՔԱՀԱՆԱՅԻ8 ԴԱՍ

Խորին ցավակցություններ միա բա նությա ն: Աղոթում ենք նի Հ ա յո ց Եկեղեցին:

10 է .« Մ Ի Ա Ա Ի Ն .1931

ԲԱՂԴԱԴԻՑ

Հ ա յո ց համայնքը մեծ հարվածով ստա ցա վ երեկ հեռագրերը' Ծայրագույն Պատրիարք ե Կաթողիկոս Նորին Սրբություն Գեորգ &.ի անսպասելի հիվանդու­թյան ե. մահվան լուրի առթիվ: Մեր հոգևորականությունը, հա յոց համայնքի հետ միասին, կատարեց պ ատարագ Նորին Սրբության հոգու հանգստյան համար;

ԳՐԻԳՈՐ Ա վԱԴ ՔԱՀԱՆԱ ՏԵՐ-ՀԱԿՈՐՅԱՆ

ԹՐԻԼԻՍԻԻՑ

վրսւստանի հա յոց թեմի հոգևորականությունը ցնցվա ծ է Ամենայն Հա յոց Կաթողիկոս Նորին Սրբություն Գեորգ Я-Ь մահվան բոթաբեր լուրից և ծնկաչո՛ք աղոթք է վերառաքում Ամենաբա րձրյա լին' Նորին Սրբության հոգու հանգստյան համար;

ՔԱՀԱՆԱՅԻՑ ԴԱՍ

ՌՈՍՏՈՎԻՑ

Հ ա յ Եկեղեցու ականավոր ե անփոխարինելի Հովվապետի մահվան բոթը կա յծա կի արագությամբ տարածվեց աշխարհի բոլոր անկյուններում, որտեղ (1այեր են ապրում:

Թանկագին վեհա փ ա ռը հա յտնի էր ո 'չ միա յն իբրև Եկեղեցու Հա յրսւ- պետ, ա յ լ Նրան ճանաչում Է ր ւսմբող» առաջավոր մարդկությունը՝ որպես խ ա ­ղաղության պաշտպանության շերմեոանդ մարտիկի: հանգու՛ցյալ վեհի գոր­ծերն անմահ են : Հատկապես Նրա հա յրենակիցները' Նոր-Նախիշեանի հայերը հավետ կպահեն Նրա հիշատակը:

ՆՈՐ-ՆԱԽԻՋԵվԱՆԻ ԹԵՄԱԿԱՆ Ե վ ԵԿԵՂԵՑԱԿԱՆ ԽՈՐՀՈԻՐԳՆԵՐ

Ե վ ՀԱՅ ՐՆԱԿՅՈԻԹՅՈԻՆ

ԼՈՈԻԵԼԻՑ

Ա մերիկայի .Հայոց Եկեղեցու Դպրաց դասերի միությունը խորը վշտով ցա վա կցում է մեր սիրե|ի Կաթողիկոս Դեորգ Я-ի մահվան առթիվ:

0 . ւ ք հ ր ի 1 | ա յ լ ւ Հ ա յ ո ց Ե կ ե ղ ե ց ո ւ դ պ ր ա ց ք | աւ ւ ե ր | ւ ւ ք ի ա թ յ ւ ս ճ ն ա խ ա գ ա հ '

ԹՈՐԳՈՄ ՎԱՐԴԱՊԵՏ ՄԱՆՈՒԿՅԱՆ

ՐԵԹվԵՀԵՄԻՑ

Ամենախոր վշտով լսվեցա վ մա հա գույժ Նորին Ս. Օծության Ամենայն Հ ա ­յ ո ց Ս րբագնագոլյն վ եհ ա փ ա ռ Հա յրա պ ետ ին ա յսօր, 10 մա յիսին:

Դառնակսկիծ վշտով ե սրտով ես ե մանկունք իմ կուգսւնք ծնրադրել հա նգուցյա լ լուսահոգի Հա յրա պ ետ ին դագաղին առաշ և խ նդրել, որ Տեր լու­սավորն հոգին Սրբագան Հա յրա պ ետ ին ու պահե հաստատ ե անսասան Մաւր Աթոռ Ս. էջմիածին:

Գա Մխիթարիչը մխիթարելու միաբան Ագգն մեր ե Եկեղեցին:Սգասիրտ որդին սեր,

ժ ՛ ա մ ՛ ա ր ա ր Ս Փ ն ն ւ յ յ ա ն հ ա յ վ ա ն ո ւ ց « Ь р ц Ь հ ե մ ՜ ի '

ՀՈՎՀԱՆՆԵՍ ԱվԱԳ ՔԱՀԱՆԱ ՍԻՄՈՆՅԱՆ (վա նեցի)1= ւ: ..

ՏԵԼ-ԱՎԻՎԻՑ

а Л Д й գ ւ + 4 Հ

Ծ ր „ լ „ ա ղ ե մ ի հ ա , „ 8 - » ա ա ր ի ա րՔա ր ա Օ ի ( ^ ր կ ա յ ա ց ո լ ց ի , .

ՐԱՐԴեՆ ՎԱՐԴԱՊԵՏ ԱՊԱՏ ՅԱՆ

ԼՈՆԴՈՆԻՑ

;1Լ«ափաո Կաթողիկոսի մ ա կ ի „ դ ^ լ յ ք

յե է 1 հԼտ այ ս մ,' ձ և անդա րմանելի կորուստը:

1Д О - » а » կ հ Տ տ ր ո Տ ա կ ա Տ ь к в ш ч р ш 1г Ь Ь . в М Ч . , . . # ն |ս հ > 1 Ա է յս |հ 1

ԱՐԴԱՐ ՏՐՈԻՍՏ, Ի9.ՄԻՐՅԱՆ, ՀԱԿՈԲՅԱՆ

ՖՐԵԶՆՈՅԻՑ

Ֆոեզնո-Կա լիֆոոնիա յի Հ ա յ-ա մ ե ր ի կ յա ն քաղաքացիներու միութ յա նը խո­ւփն ցա վա կցություն կհա յտ նե Կաթողիկոսի վախնանման աոթիվ: Աստվածհողին լուսավորն Հսւյրա պ ետին, Աստված շուտով նա- կաթողիկոս ,քը շնորհն:

ՄԱՐՏԻՆ ՍՈԼԻԿՅԱՆ, ԵԴ՚ԼԱՐԴ ՏԵ՚ԼԵՃՅԱՆ

ԼՈՆԴՈՆԻՑ

Պրեգիդենա ի, ւ|իցե-պ րեգիղենտի և. Րրիտանա-սովետսւկան ոսս ՚եկա մու- թյա ն ընկերության գործա դիր կոմիտեի անունից հայտնում եմ սեզ խուփն ցա վա կցություններ՝ Սովետական Հա յա ստ ա ն ա յց ե լո ղ բա զմաթիվ բւփտանա- ցիներին ծանոթ Վ եհափառ Դեորգ 9,. Կաթողիկոսի մահվան աոթիվ.

Թ ր ի տ ա հ ս ւ - ս ո վ ե տ ա կ ա ն բ ս ւր ե կ ս ււք ո ւ թ յս ւ ն ք ն կ ե ր ո լ ր յ ա ն

գ ո ր ծ ա դ ի ր կ ո մ ՛ ի տ ե ի գ լ խ ա վ ո ր ք ա ր տ ո ւ ղ ա ր '

ՍԼՈԱՆ

ԼԻՈՆԻՑ

Ցավակցություններ Ա մենա յն Հ ա յո ց Կաթողիկոսի ցավալի կորստյան աոթիվ:

ԼԻՈՆԻ ԱԶԳԱՅԻՆ ՄԻՈՒԹՅՈՒՆ

ՆՅՈԻ-ՅՈՐՔԻՑՄեծ եկեղեցա կա նի ե. անվեհեր հա յրենա սերի' Ամենայն Հ ա յո ց Հ ա յր ա -

պ ետ Տ . Տ . Դեորգ Я-ի վախնանման աոթիվ «Երիտասարդ Հա յա ստ ա ն» թերթը իր պաշտոնական մարմիններու, խ մբաւյրության, վարչության աշխատակից- սերու կողմե կհայտնե խոր ցավակցություններ ե. կխոնարհի Անոր անթաոամ հիշատակին աոշե:

է ս լ ք բ ա զ ի ր « Ե ր ի տ ա ս ա ր դ ձ ա յ ա ս տ ա 6 յ ի ՛ԱՐՇԱՎԻՐ ՇԱՄԼՅԱՆ

12

ՆՅՈՒ-ՅՈՐՔԻՑ

Ամենայն - ա յ ո ց երջանկահիշատակ Հսւյրապետ Տ . Տ . Գեորգ 9.- Կա­թողիկոսի վախհանումը ծանր կորուստ է մ ե զ և հա մա յն հա յության համար: Ամերիկահա| Միջհայրենակցական միությունը 2 ե զ հետ խ ոո ս պ ե ս կսգսւ ան­հունորեն հայրենսւսեր մ եծ Հա յրապ ետի մահը:

0>սւհ6ա պ նսւ' ԱՆՆԻԿ ՍԵՐՈՐՑԱՆ Մ.ւոենաւ]պիր՝ ՄԱՐՏԻՆ Ճ Ա 1ԼՅԱՆ

ԱՆԹԻԼԻԱՍ Ի8

Խորապես ողբացինք Դեորզ Я- Կաթողիկոսի մահը: Աղոթում ենք Փրկչին, ււր ս ե զ առաջնորդի Ս. Հոգու տեսիլքով:

ԱՆԹԻԼԻԱՍԻ ԴՊՐԵՎ.ԱՆՈԻՑ ՈՒՍԱՆՈՂՆԵՐ

ՐԵՅՐՈՒԹԻՑ

Ս. Նշան Եկեղեցասեր տիկնանց միության վարչությունը իր խորին ցա ­վակցությունները կհա յտնե Ա մենա յն Հ ա յո ց Կաթողիկոս 4.եհաւիաո Տ . Տ . Գեորգ Я- Սրբազնագույն Կաթողիկոսին վախհանմւսն առիթով, կմաղթե ա ն­սա սանության Հա յա ստ ա նյսւ յց Առաքելական Ս. Աթոռին:

Ս. ՆՇԱՆ ԵԿԵՂԵՑԱՍԵՐ ՏԻԿՆԱՆՑ ՄԻՈՒԹՅԱՆ 4ԱՐ2ՈԻԹՅՈԻՆ

ՆՅՈԻ-ՅՈՐՔԻ8

Մեր տարեկան 16 -ր դ համւսզումարին ա յստ ե ղ հավաքված 3 0 պ ա տ գա ­մավորները ե Միացյալ Նահանզներում ապրող սեբաստսւցիների մեծա մա ս­նությանը միա ձա յն հա յտ նում են իրենց խոր ւԼիշար Ս ցավակցությունը մեր սիրելի Հ ա յր , մեր Եկեղեցու Ծայրա գույն Պատրիարք ե Կաթողիկոս Նորին Ս. Օծություն Գեորգ Я-ի մա հվա ն առթիվ: Աստվածային օրհնությամբ ցա նկա ­նում ենք, ո ր Նրա հսւշորդը լինի մի անձնվեր ա ռա քյա լ՝ ամբողջ աշխարհի հայ եկեղեցիների ըսփւտը հաջող կերպով ղեկավարելու:

ՀԱՄԱՍԵՐԱՍՏԱՑԻԱԿԱՆ ՀԱՄԱԳՈՒՄԱՐԻ ՆԱԽԱԳԱՀՈՒԹՅՈՒՆ

ՖՐԵԶՆՈՑԻՑ

«Ղասպուրսլկան» միությունը խորապես կողբա Ա մենա յն Հ ա յո ց Կաթողի­կոս Գեորգ Я.К մահվան ա ռթիվ: Թող Ամենաարարիչը Անոր հոգիին հանգստու­թյուն տ ա ե. Ս. էջմիսւծնի Մ ա յր Աթոռին արժանի հաջորդ մը պ ա րգԼե:

<քՎ ասս)ուրակա 6յ> մ ՛ի ո ւթ յա ն կ ե ւ յր ո հ ա կ ա ճ խ ո ր հ ո ւ ր դ ի

‘Ն ա խ ա գ ա հ ' ՏԵՐ Մ ԿՐՏԻ2ՑԱ Ն

• В ш р ա ո ւ դ ա ր ' ՄԱՐԿՈՍ ՄԱՐԿՈՍՅԱՆ

ԼՈՆԴՈՆԻՑ

Լոնդոնեն կխնդրենք սեր օրհնությունը ե. կմաղթենք, որ Ամենակալ Տերը լ ՚նդունի իր գավիթը Նորին Ս. Օծություն Գեորգ Д. Կաթողիկոսի հոգին:

‘ն ա |ս ա 4 ա հ Ս .Օ (լլո-հա յ օր^ա Օսւկի '

ՀՈՎՀԱՆՆԵՍ ՊԱՍ ՄԱՃ ՅԱՆ

Ш 4

ԲԵՅՐՈԻԹԻ8

Խոոապհս վշտացած ենք Գեորգ ս . Վեհափառ Կաթողիկոսի մահվան սւո- |)իվ: Աղոթում ենք արժանի նաշորգի համար:

ՍԻՐԻԱՅԻ Ե վ ԼԻԲԱՆԱՆԻ ՀԱՅՈՑ ԱՎԵՏԱՐԱՆԱԿԱՆ ՄԻՈՒԹՅՈՒՆ

ԹԵՀՐԱՆԻՑ

Ամենայն Հ ա յո ց Հովվա պ ետ Գեորգ 9.. Կարոգիկոսի ցա վա յի մահվան կա պ ակցությամբ իւորր վշտով հա մակվա ծ, Իրանահայ մշակութային կագմսւ- կերպությունբ հա յտնում է իր անկեղծ ցավակցությունները ա յղ մեծ կորստի աոթիվ:

ԻՐԱՆԱՀԱՅ ՄՇԱԿՈՒԹԱՅԻՆ ԿԱԶՄԱԿԵՐՊՈՒԹՅՈՒՆ

ԹԵՀՐԱՆԻՑ

Թեհրանի Բեշադաբադ թագի 15 .0 00 հա յությունը, սերտ կապով կապված իր ա զգա յին և կրոնական ա վանդություններին, ս ե զ հետ միասին անկեղծորեն սգում է Ա մենա յն Հ ա յո ց Կաթողիկոս Դեորդ 9,.ի ցա վա յի մահը և համողված է, որ ամբողջ աշխարհի հա յությա ն կունական կենտրոն էշմիածինը կաշխատի ըստ արժա նվույն փոխա րինել ա յդ մեծ կորուստը;

ԲԵՁԱԴԱԲԱԴԻ ՀԱՅՈՒԹՅՈՒՆ

ՕԴԵՍ ԱՅ ԻՑ

Օդեսայի Հ ա յ Եկեղեցու հա վատա ցյա լները իրենց խոր ցավակցությունն են հա յտնում Գերագույն Հոգևոր Խորհրդին' Ամենայն Հ ա յո ց Ծայրագույն Պատրիարք և Կաթողիկոս Գեորգ 9,.ի մահվան ա ռթիվ և աղոթում ես Հա ն- <|ուցյւս|ի հոգու հա նգստ յա ն համար;

ՕԴԵՍԱՅԻ ՀԱՅՈՒԹՅՈՒՆ

ՀԱԼԵՊԻ8

Ցավակցություն ենք-մա տուցում Նորին Սրբություն Գեորգ 9.. Կաթողիկոսի կորստի ա ռթիվ:

ՀՅՈՒՍԻՍԱՅԻՆ ՍԻՐԻԱՅԻ ԵՐԿԱԹԳԾԻ ԽԱՌԱՏ ՀԱՅ ԲԱՆՎՈՐՆԵՐ

ԲԵՅՐՈԻԹԻՑ

Խորին ցավա կցություններ;

«ԹԵՔԵՅԱՆ» ԿԱՆԱՆՑ ՄՇԱԿՈՒԹԱՅԻՆ ՄԻՈՒԹՅՈՒՆ

ԲՈՒԵՆՈՍ-ԱՅՐԵՍԻՑ

Կսգանք մեծա գույն Հա յրա պ ետ Գեորգ 9.փ մահվան առթիվ: Ցավակ­ցություն կհա յտնենք;

Ц . ш Ь б ш и | Ь ш ՜ Ն ւ ւ ր - է ա 6 ( ւ 6 մ ՛ ի ո ւ թ յ ա ն '

ԱԲՐԱՀԱՄ ՕԼՄԵՍԵՔՅԱՆ

*

к Я 1Г Ի ււ 11 !■ Ն 13

и է Я 1Г Ի ս. Ծ Ի Ն 1954

ՓԱՐԻԶԻՑ

Մեր անկեղծ ցավակցությունները:

ՖՐԱՆՍԻԱՑԻ ՀԱՑ ՄԱՐՄՆԱԿՐԹԱԿԱՆ ԸՆԴՀԱՆՈՒՐ ՄԻՈՒԹՅՈՒՆ

ՈՒՍՏԸՐԻՑ

Համսւխարբերդցիական հա յրենակցա կա ն մի ա ր յա ն կեղրոնական վար­չությունը, իբրև թարգման ամերիկահայ խւսրբերդցիներու, կմիացնե իր սուղը հայ հողիներու և Հա յա ս տ ա ն յա յց եկեղեցիներու սուղին ե կողբա Ամենայն Հ ա յո ց Վ եհափառ Հայրսւպետ Տ . Տ . Դեորգ Я. Կաթողիկոս 9որեքշյանի վսւխ- հսւնումը:

Երկնային մխիթարությունով'

► դ ի մ ա ց Հ ա ւ ք ա խ ա ր ր ե ր դ ց ի ա կ ա ն հ ա յ ր ե ն ա կ ց ա կ ա ն մ ի ո ւ թ յ ա ն

. կ ե դ ր ո ն ա կ ա ն վ ա ր չ ո ւ թ յ ա ն '

ԴԱՐԵԳԻՆ ՏԵՐ ՂԱ9.ԱՐՑԱՆ, ՊԱՂՏԱՍԱՐ ԿՈՒԼԿԱՍՅԱՆ

ՖՐԵ9ՆՈՑԻՑ

Ամերիկայի Կոլիֆորնիսւ նահանգի Հա յկա կա ն Բարեգործական Ընղհանուր Միության ա մենա մյա 3 8 - ր դ համագումարը տեղի ունեցա վ մա յիսի 15-ին Կա- Iիֆորնիա, Պասադենա, որտեղ ա նկեղծ ցավակցություններ արտահայտվեցտն Նորին Սրբություն Գեորգ 9.. Կաթողիկոսի մահվան աոթիվ, որ մեծ կորուստ է մեր Ագդի համար; սեր վշտի ա յս պահուն, թող Տերը ս ե գ բոլորիդ մխիթարն և գորացնե:

Հ ա յ կ ա կ ա ն « ս ւ ր ե դ ո ր ծ ա կ ա ն Ը ա դ հ ա ն ո ւ ր մ ի ո ւ թ յ ա ն

• . ա յ ի ֆ ո ր ն ի ա * | » ա հ ա 6 դ ի ա մ ՜ ե ն ա մ ՛ յ ա 3 8 - ր դ հ ա մ ՛ ա գ ո ւ մ ՛ ա ր ի ն ա խ ա գ ա հ '

ՀԱՅԿ ՅԱ9.ԸՃՅԱՆ

ԲԵՅՐՈՒԹԻՑ

Խորին ցավակցություններ; Հա ստ ա տ մնա Մայր Աթոոը, անսասան' Հա ­յո ց Եկեղեցին:

ՀԱՅԿ ԴԱՎ.ՈՒՔՃՅԱՆ

ԹԵՀՐԱՆԻՑ

Անհուն վշտով համակված ողբում ե մ մեծագործ Հա յրա պ ետ ի մահը: Հ ա յց ո ւմ ենք Աստծուց, որ հա յոց պարգևն արժանավոր մի նոր կաթողիկոս: Այստեղ հանդիսավորությամբ մ ա յր եկեղեցում կատարեցինք թաղման արա­րողություն:

ՌՈՄԱՆ ԻՍԱՑԱՆ

1 Ь Я 1Г I* а 1г I» Ն15

ՀԱԼԵՊԻՅ

լ " ‘ ՜1" ™ ■Ա'տ" փ“ ՚ լ ՚ №" - ’ " - м м - »

ՀՈՎՀԱՆՆԵՍ Ք Ա ՏԸՄ Յ Ա Ն

ԹԵՀՐԱՆԻՅ

„ „ р И :1՝1՛ ' ■ « « - * ֊ ցավաւՒ կ ա . „ յ - է

__________ ՀԱՅԿ ԳԱՐԱԳԱՇ

ՍՈԻԽՈԻՄԻԻՅ

Հ ա յտ ն ո ւ մ ե ն ք խ ո ր ա ո վ ա կ ց ա թ յ ա ն ՝ Ա մ ե ն ա յն Հ ա ,ո , , Ծ ա յՐ ա ո Ու, ն Պ ա տ ­ր ի ս ն ե Կ ա թ ողիկոս Ն ոոին Ս րբո ւթյո ւն ԴեոՐդ Հ ի մ ա հ վ ա ն ճ ^ ր ի վ : ՛ ’

ՍԱԹԵՆԻԿ ՐԱՐԻԿՅԱՆ, ՍՈՆՅԱ ՄՈԻՂԴՈԻՍՅԱՆ,

ԱՍ Յ Ա ՌՈԴՈՆՅԱՆ, ԼԵՆԱ ՄԿՐՏՅՅԱ Ն

ԹԵՀՐԱՆԻՅ

IIՈ I Ր | *Հա յտ ա րա րված է րա ղմա ն օրը տիւՈ11. հանդհսավոՐությամո մա տոա ե,

Р պ ա տ , к կատարե, հոդեհանդիստ: Ան1,ո,ն կ ս կ ի ծ դ համակված ո ղ բ ա մ ե մ մեծացա-ծ Վեհափառի մահթ: Ծնկաչոք հ ա յց ա մ ե մ Ամենակա-իգ,

Ո Ր Մայր Աթոոին պւսրդԱի արժանավոր մ ի նոր Կաթողիկոս: 9

ՀՈՎՀԱՆՆԵՍ ԱՎԱԴ ՔԱՀԱՆԱ ՀԱՋՅԱՆ

ՍՈՒԽՈԻՄԻԻՑ

Խոր ց ա վ ա կցո ւթ յա ն եմ հա յտնում Ամենայն > ա յ„ (, Ծայրաոույն Պատ- րիաւ-Г ե Կաթողիկոս Նորին Սրբություն Գեորգ «).ի մահվան աոթիվ:

ՄԱՐԻԱՄ ԱՌԱՔԵԼՅԱՆ

0ԴԵՍԱՅԻ5

Իմ խոր ցա վա կցութ յա նն ե մ հա յտնում և ողբում եմ Ծաւրւսղոււն Պ ա տ ֊ րիարք ե Կաթողիկոս Գեորղ Я-ի մահվան առթիվ:

ՀՈՎՀԱՆՆԵՍ ԱՐԱՄՅԱՆ

ԵՐԵՒԱՆԻՑ

Կոնդի Ս. -ով(սսն(՚ւ1.ււ ե1|եղեցու ք)ողովուրդբ և 1'ահանաւից դասլւ պա­տարագ մա տ ա ցի ն Ամենայն Հ ա յո ց Կաթողիկոս Նորին Ս. Օծություն Տ . Տ . Դեորդ Я-ի հոդու հա նգստյա ն համար; Խաղաղութի՜ւն աշխարհին:

ՎԱՐԴԱՆ ԱՎԱԴ ՔԱՀԱՆԱ ԴՐԻԴՈՐՅԱՆ

ՍԱԼԵՊԻՑ

Ամենայն Հ ա յո ց մեծ Հա յրա պ ետ ի թաղման ւսոթիւ] որդիական խոր ցա ­վակցություններս պատկառելի Խորհրդիդ:

ԵՐ՚ԼԱՆԴ ԵԴԱԼՅԱՆ

ՄԱՆՏԵՍՏՐԻՅ

Գերա շնորհ Տ . Վ ա հա ն ա ր քե պ ի ս կո պ ո ս Կ ո ա ո ա ն յա ն .

Սրբա զա ՛ն ֊ա յ ր ,

Ամենայն Հ ա յո ց Վ եհափառ Դեորգ Я- Կաթողիկոսի վսփւհանման р ч - р սրտի անհուն տառապանքով կարդացի անգլիական « Т Н Е Т Ш Е Б » օրաթեր-

յ»ի մեշ:Հա յա ս տ ա ն յա յց Եկեղեցին, տակավին հւսդիվ սթափսւծ թրքական հրե­

շային սպ ա նդեն, ահարկու, անմոռանալի և անմխիթարելի հարված մը ես կստանա բոլորիս սիրելի, Հ ա յր պ ատվական, Ա մենա յն Հ ա յո ց Սրբազնագույն

Հա յրապ ետի վախհանումովր:Գարե դին Կաթողիկոսի թողած սև շղարշը տակավին թարմ կմնա մեր

սրտերուն մեշ, և ահա Աստված ա 'լ ավելի թսւնձրացուց սուդը հայ նշմսւրիտ սրտերուն, որոնք մեծ հույսերով ե ակնկալություններով սւչքերնին կեդրոնսւ- ց ո ՚ց ա ծ են Ս. էշմիսւծնի, հա յու խ որանին, լուսո տւսհարին՝ ըմբոշխնելու

շնորհներն ու վ ա յելելու պաշտպանությունը Միածնի ոսկի մուրհին:Հ ա յա ստ ա նյա յց Եկեղեցին արտասահմանի մեշ, հա յ դրականությանը,

հայ լեզուն հոդևարքի մ ռ ա յլ խանձարուրով են պ ա տ վա ծ: Տկարա ցած է հայու ա զգայնա կա ն ոգին: Վեհափառ Հա յրա պ ետ ը Ինքն Էր, ո ր Ի ր անձնական 1. ազնվական կեցվա ծքով, հմա յա ծ էր ո 'չ միա յն մեզի կարոտալի Մ ա յր Հ ա յ­րենիքի հարազատները, ա յ լ նաև պանդուխտ հայ հոգիները, որոնք ա պագայի մեծ հույսերով կապրին: Միայն անոնք, որոնք գտնված եյն եվրոպական հո­ղամասի վրա, կզգա ն ահավորությունը հերմակ շսւրդին: Մեզի համար մեծ ցա վ է տեսնել հարազատներոլ տակավ ա ռ տակավ կորուստը եվրոպական քաղաքակրթության քուրային մեշ: Միակ և միակ Հա յրենիքն է , ո ր պիտիհանդիսանա փրկության ա նդաստանը, և Հա յրենիք վերադառնալու մեծ հույ­

սեր կներշնչեր լուսահոգի Գեորգ 9.. Հայրաւդեաը:Սրբազա'ն Հայր- մա սնավորաբար Դուք եք ա յն ա նձը, ո ր ա ՛լ ավելի

կզգաք կորուստին ահավորությունը՝ ծանոթ ԸԱա լո վ տեղական կացության: Կոլե»ի սենյա կիս մեշ ա ռա նձնա ցա ծ, ընկնված հոդիով ու արտասվալից աչ­քերով, կա ղոթեմ Ա մենակալին, ո ր սեզի ուժ և կարողություն տա և հա մա յն հայ Կողովուրդին մխ իթարություն ' ՛իր աննման կորուստին առթիվ: Թող Տերը Ինք հովվե փլւԱտ ակ ներեն հա զի վ հողռպրած ու դարձյալ^ ընկնված հայու

Մա յր, Հ ա յա ս տ ա ն յա յց Առաքելական Ս. Եկեղեցին, թող Ինքը, անմար պահե

կանթեղը հա յու տահարին:Հաշորդ կիրակի մա սնավոր հոդեհանգստյան սուրբ պ ատարագ պիտի

մատուցենք Մանչեստրի հա յոց Ս. Երրորդություն եկ եղ եց վ ա յն մեշ և պի­տի աղոթենք հա նգուց յա լ Հա յրա պ ետ ի հոգվույն փրկության և Հա յա ստ ա ն­յա յ ց Ս. Եկեղեցվո պ ա յծա ռությա ն համար;

Մեր բոլորին միակ մաղթանքն է , ո ր Աստված մեգի պարգևեր մոտավոր ապագային արժանի Գահակալ մը ' սթափեցնելու համար ընկնված հայ սըւ’ -

տերը:Ս ր բ ա զ ա 'ն Հ ա յ ր , ը ն դ ո ւն ե ց ե ք ո ր դ ի ա կ ա ն հ ա ր գ ա ն ք ն ե ր ս և խ որունկ ց ա ­

վ ա կ ց ո ւթ յո ւն ն ե ր ս ա յ ս ա ո թ ի վ :Մ ա տ չ ե լո վ ի հ ա մ բ ո ւ յր 9-եր Ս. Աշոլյքւ, Ձեր հ ա ր ա զ ա տ ն ե ր ե ն *

ՎԱՅԵ ԱՎԱԳ ՔԱՀԱՆԱ ՀՈՎՍԵՓՅԱՆ

1954 Ь Я 1Г Ի Ա Ծ ի Ն

Ս0ՖԻԱՅԻ8

, ь , ; г ; 2 : 7 5 * . " • է

К “ խ™ ’ իտ - и у й .

ԴԱՆԻԵԼ ԱՎԱԴ ՍԱՐԿԱՎԱԳ Հ . ՌԱԶԴՐԱՏԼՅԱՆ

ԿԻՐՈՎԱԿԱՆԻ8

ս Հ - г ՛ и “ М 1 з " ՝ № 1 6 ?Ս րբա գնա գա յն հա յրենա սեր Կաթողիկոսի վ ա ղ ա Լ 7 ճ հ ր ՛'1ը:

ՀԱՐՈԻԹՅՈԻՆ ՏԵՐ-ՍԻՄՈՆՅԱն

ԼԵՆԻՆԱԿԱՆԻՑ

Խ ո ր ց ա վա կցո ւթ յա ն ե մ հ ա յա ն ա մ մեր սիրեփ Վեհափառ ՀաւՐապեա Դեորգ 9,.ի մահվան առթիվ:

Ե կ ե ղ ե ց ո ւ ս պ ա ս ո ւ հ ի ՝

ԱՐՈԻՍՅԱԿ ԿԱՐՃԻԿՅԱՆ

ԼԵՆԻՆԱԿԱՆԻՑ

Լենինականի հա վա տ ա ցյա լները ողբում են Վեհափառի մահը Ա աղոթում են , որ Նրա հոգին արժանանա երկնա յին ա րքայության:

ՄԻՔԱՅԵԼ ԱԴԱՄՅԱՆ

ԱԽԱԼ8ԽԱՅԻ8

Իմ խոր ցա վա կցությունն ե մ հա յտնում Վեհափառ Հա յրա պ ետ ի մահվան առթիվ:

ՔԼՈԻԴՅԱՆ ՔԱՀԱՆԱ

ԵՐԵՎԱՆԻ8

Ո ղբա մ ե մ Վ եհա փ ա ռ Հա յրա պ ետ ի դառնաղետ մա հը: Վշտացած սրտով հա յտնում ե մ ցա վա կցություններս: Հա նգուց յա լը ունեցավ հրաշողի դործու- ն ե ա թ յա ն և թողեց անմոռանալի հիշատակ: Հա նգի՜ստ իր ահյունին:

ԽԱՁԱՏՈԻՐ ԱՎԱԴ ՔԱՀԱՆԱ ԵՆԴՈՅԱՆ8

ՄՈՍԿՎԱՅԻ8

Խորապես ո ղ բ ա մ ենՐ Նորին Սրբության, մեր սիրե|ի Հոր ե մեծագործ Կաթողիկոսի մ ա 6ը, խոնարհվում ենք Նրա սւհյանի աոշև: Ցավակցությունենք հ ա յտ նում Գերագույն Հոդեոր Խորհրդին ե ողշ միաբանությա նը:

ԽԱՁԱՏՈԻՐ ՔԱՀԱՆԱ, ՔԱՏԻԿ, ԱՆԴՐԱՆԻԿ ԵՎ ՀԵՆՐԻԿ ՍԱՐԿԱՎԱԳՆԵՐ

17

է 5 Մ Ի Ա Ծ Ի Ն 195-118________________________ __________________________________________________________________ _______

ԲՐՈԻԴԼԻՆԻՅ

Ընդունեցեք խորին ցավակցություններս սիրելի Կաթողիկոսի մահվան

աոթիվ:

ՀԱՐՈՒԹՅՈՒՆ ՔԱՀԱՆԱ

ՖՐԵսՆՈՅԻՅ

Ընդունեցեք մեր խորին ցավակցությունները Նորին Սրբություն Դեորգ Я. Կաթողիկոսի ՜մեծ կորուստին աոթիվ: Տերը օժանդակն 2 ե զ ե մեր Եկեղե-

3^ ն: ԱՌԱՔԵԼ ՅԱսԸՃՅԱՆ

ԿԱՀԻՐԵԻ8

Խ ո ր վշտով ե անհուն կսկիծով տ եղեկացանք Մ ա յր Աթոոույդ Վեհափաո Տ . Տ . Դեորգ Ը. Սրբազնադույն Կաթողիկոսի հավիտենական հանգիստը:

Ո՞վ կրնար երեա կա յել, թե այսքա ն անակնկալորեն շուտ պիտի մարեր

Ազդին ու Եկեղեցիին մ եծա գ ույն փաոքր կա զմող ա յս ,ուսաաու շահը և մեծ

Հայրենասերը:* Այս տխուր աոթիվ, հանեցեք րնդունիլ Կահիրեի Հա յկա կա ն ընթերցասրա­

հի բոլոր անդամներուն ցա վա կցա թ յա ն ն եր ը ' Գերագույն Հոզևոր Խորհուրդիդ

սրբազան հարց:Խ ո ր վ շ տ ա կ ց ո ւ թ յա մ բ ,

Ь 9 К Ш9 է ա յ կ ա կ ս ւ Օ ը ն թ ե ր ց ա ս ր ա հ ի վ ա ր յ ո ւ ր յս ւ ն

Ս.սւեէւապեա' Գ . Ն1'ԿՈՂՈ1)ՅԱՆ Մ.ս\ենաւ]պիր՝ ԴՈԿՏ. Ա. ՏԵՄ1՚Ր/^ՅԱՆ

ԿԱՀԻՐԵԻՑ I

Հա մա յն հայությունը սրտ]ւ անհուն կսկիծով կողբա .հավիտենական հան­գիստը հույժ ս ի ր եց յա լ ‘Լեքւափսաին՝ Տ . Տ . Դեորգ а ֊ Սրբազնագույն Կաթողի­

կոսի:Հանկարծահաս ա յս ա յնքա ն տխուր գույժը կարեվեր խ ոցոտ եց ընղհանուր

հա յության սիրտը, մեծ Է կորուստը և անվախարինելի:Կողբանք կորուստը և հանուն մեր շրշանի բոլոր ընկերներուն, խոր ց ա ­

վակցություններ կհա յտ նենք Գերագույն Հոգևոր Խորհուրդիդ, հա յցելով Ա մե- նւսկւսլեն, ո ր Անոր ա նմեո հոգին դասե ի դասս անդրանկաց:

Խ ո ր վշտ ա կցությա մբ և հարգանոք,

Ь ւ յի ւք ա ց Ս ո ց ի ա լ 'ի ե ւ ք ո կ ր ա ա 2 .6 } ւ ս կ յ ա 6 Կ ա ս ա կ ց ո ւ ր յ ա Ո

Կ ա հ ի ր ե ի ւ ք ա ս 6 ա 6 յ ա ք | ի վ ա ր ժ ո ւ թ յ ա ն ՝

Սատենաօյեւո՝ Խ. ԻՍԿԵՆՅԱՆ 0>սւե6աւ)պիր' Ս. Պ ԱԼԱՑԱՆ

1964 է Ջ 1Г Ի Ա Ծ Ի Ն

Զ1'Կ11.ԳՈ31*Ց

Խորանն ց ա վո վ տ եղեկա ցա նք ազ4 ընտի,. Վեհավւաո Հայրապետի մահվան տխուր *յ ույ о ը ; Տ ա կ ա ռ ն Ьпг, Վեհսոիաոի ստորաղրաթյամբ {.ավետվեր Ս փ յո ս ւԴ Д ш . п . » , в Л р Ь Վարագա I). Խաչի տոնին Մեռոնօրհնեք պիտի կա­տարվեր Ս. Էշմիսւծնի մ ե ? I. ա յժ մ , ա վա-ղ, ա յղ ավե տա բեր , ո , Ր ե ն քի, ժա­մանակ վեւ*ք, ցավոք կլււե{"«I սիրեցյալ Հա յրապ ետի մահվան բոթո;

Խոոապես կողբա նք ու կսցանք ա յղ իմա ստ ա ն մ ե ծ եկեղեցականին, 1.ոաա- վ ոոփ ա րժանավոր Գահակալին կորուստը, կաղոթենք ֊Լեհին մաքար ու անբիծ ււոգվույն հա մար, և կմա ղըենք, ո ր մոտալուտ ժամանակին Տերը արժանավոր Գահակալ մը պարղեե Հ ա յա ս տ ա ն յա յց Եկեղեցիին, ա լբ ա ց յա լ Հայրապետի ոգիով, ի մ ա ստ ութ յա մ բ, խոհա կա նությա մբ հովվելա Հա յա ստ ա նի ե Սփյաոքի Իր 1ւսւոսզասւ դավակներբ:

Այս հ ո ւ յժ տխ ուր ա ոթ ի վ , հա յտ նելով !]իկա<|ոյի Հ ա յ Աոաքե|աԼա ն Եկե- ղ ե ց վ ա յս հ ա Ա ա յն դ ն խ որունկ ցա վն ու կսկիծը, մնամք խորին հարգանոք,

Ь ւ յ ի մ ՚ ա ց ծ խ ա կ ա ն խ ո ր հ ո ւ ր դ ն '

‘ ն ա խ ա գ ա հ և հ ո 4 եոր հ ո վ ի վ ՛ ՎԱՀՐԱՄ Ծ. ՎՐԳ. ՆԱ9.ԱՐԵԹՅԱՆՍ>տհ(1սւս|եսւ' Խ. ՃԵՐԱՆՑԱՆ

1».աեՈա4ո1իր' Տ . ԴԱՍԱՊՍԱՆ

ԱԽԱԼՔԱԼԱՔԻՅ

Հա յտ նում ենք խ որին ցավակցություն հոգևոր Հւսյր Դեորգ ՎեՈավւաոի մահվան աոթիվ:

ԱԽԱԼՔԱԼԱՔԻ ԵԿԵՂԵՑԱԿԱՆ ԽՈՐՀՈԻ1Պ- Ե՛Լ ՀԱՎԱՏԱՑՅԱԼՆԵՐ

ՌՈՍՏՈՎԻՑ

Նոր-Նախիշ1ւանի Ս. Լուսավորիչ եկեղեցու երգչախումբը խոր ցավակցու­թյուն է հա յտ նում իր նախկին խմբւսվւսր-մանկավարժ, ւսնմոոանւս|ի հայր սա րկա վագի, վւսրղասյետի, ՛եպիսկոպոսի ե Ամենայն Հ ա յո ց Կաթողիկոսի մա հ­վան աոթիվ:

ՎԵՀԱՓԱՌԻ ՆԱԽԿԻՆ ԱՇԱԿԵՐՏՆԵՐ

ՌՈՍՏՈՎԻՑ

Ո ղբա մ ենք մեր հարագատ Հոր մա հը: հա յտ նում ե մ իմ անկեղծ ցա վա կ­ցությունը:

Լ ո ւ ս ա վ ո ր ի } ե կ ե ղ ե ց ո ւ , ե ր կ ա ր ա մ ՛ յ ա ա շ խ ա տ ա կ ց ո ւ հ ի '

ՇՈԻՇԱՆԻԿ Ս.ԽՇԱՐՈԻՄՅԱՆ

ՐԱՔՎԻՑ

Ոավեյան ընտանիքը հա յտնում է իր .խոր ցավակցությունը Ամենայն Հա ­յո ց Ծ ա յրա գույն Պատրիարք ե. Կաթողիկոս Գեորգ Я-ի մահվան աոթիվ:

ԼԵՎ11Ն ՍԱՀ ԱԿԻ ՐԱՎԵՅԱՆ

26 է я Մ Ի ււ Ծ հ 1. 1954

Ք Ո Ւ Յ Ր Ե Կ Ե Ղ Ե Ց Ի Ն Ե Ր Ի և Կ Ր Ո Ն Ա Կ Ա Ն Ա Յ Լ

Կ Ա Զ Մ Ա Կ Ե Ր Պ Ո Ւ Թ Յ Ո Ւ Ն Ն Ե Ր Ի Պ Ե Տ Ե Ր Ի Ց

ԼՈՆԴՈՆԻՑ

Ամենայն Հ ա յո ց 'Ծայրագույն Պատրիարք և Կաթողիկոս Գեորգ &.ի մահ­վան գույժը մեր սրտում արթնացրեց քրիստոնեական անկեղծ համակրանք հանդեպ ա յն հոտի, որին Նա սւոաջնորղել էր այնքան երկար տարիներ: Հա ն­գուցյալն Իր վեհությամբն ու փորձաոությամթր հա յտնի դարձավ բոլոր քրիս­տոնյաներին՝ որպես քրիստոնեության բարձրագույն առաջնորդներից մեկի: ես ուղում ե մ իմ անկեղծ ցավակցությունները հա յտ նել Հ ա յ Եկեղեցուն՝ նման իմաստուն մի Հովվի կորստյան առթիվ:

Աղոթում եմ , ո ր Աստված առաջնորդի բոլոր նրանց, ովքեր պատասխանսւ- տրվությունն ունեն ընտրելու, հանգուցյալի արժանավոր հաջորղ: Անկեղծորեն հավատում եմ , ո ր Աստված պիտի օրհնի ե. հսկի Հ ա յ եկեղեցու ե ժողովրդի վրա ե. պահպանի նրանց քրիստոնեական հավատի ուժեղ վկայությունը, որի համար նրանք արդարորեն հռչակված են երկար դարերի ընթացքում:

Մնամ սեր անկեղծ ե. սիրող եղ բա յր ի Քրիստոս,

ԱՐՔԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ՔԵՆՏՐՐԵՐԻԻ, ԵՊԻՍԿՈՊՈՍԱՊԵՏ Ե*Լ ՄԻՏՐՈՊՈԼԻՏ ՀԱՄԱՅՆ ԱՆԴԼԻՈ'

» Ֆ Ֆ 1 4 >

ՌԻԳԱՅԻ8

Պարտք ե մ համա՛րում հա յտ նել, որ մենք ստացանք ՏԼեր .հեռագիրը' Ամե­նայն Հ ա յո ց Ծայրագույն Պատրիարք և Կաթողիկոս Գեորգ Я -ի թաղումը մա­յիսի 2 3-ի ն նշանակելու մա սին, ինչպես նաև մի փոքր առաշ ուղարկած ա ռա ­ջին հեռագիրը Նրա մահվան մասին:

Լատվիայի Ավետարանական-Լութերս>կան Եկեղեցու հոգևորականությու­նը և. ա յդ Եկեղեցու Քահա նայապ ետ արքեպիսկոպոսը և. Գերագույն Եկեղեցա­կան Վարչությունը խորապես ողբում են Սրբաղնագույն Պատրիարքի մահը, ինչպես ա յդ արտա հա յտել ենք, սեր առաջին հեռագրին պ ա տա սխա նելով ան­կեղծ ցա վա կցությա մբ:

Հա տկապ ես մորմոքում են մեգա նից նրանք, ովքեր Նորին Վեհավւառու- թ յանը հանաչում էին ի մոտ ո, հանդիպում և գրուցում էին Նրա հետ խաղաղու­թ յա ն կողմնակիցների կոնֆերենցիաներին Մոսկվայում, կա մ օգտվում Նրա մեծա գույն սիրալիրությունից Լ սրտագին հյուրասիրությունից' մա յրա քա ղա ­քում կամ Ս. էջմիածինն ա յց ե լե լի ս , ո ր հիշում ենք շնորհակալությամբ:

Սակայն մեր մյուս հոգևոր հայրերը և ս ' գործակալ քահանաները և քահա­նաները, ինչպես նաև ծխ ականները սրտանց ցավում են, որ ա յլևս կենդանի չէ ա յն նշսւքւավոր, ամբողջ քրիստոնյա աշխարհին հա յտ նի, Հ ա յո ց ալեհեր Սրբաղնագույն Պատրիարքը, որի ձայնը Դուսաց և Վրաց Սրբաղնագույն Պատ­րիարքների ձա յների հետ մեկտ եղ հնչեց որպես եկեղեցա կան զանգահարու­թյուն բարձրաբերձ Կովկասից ա շխարհով մ ե կ ' բոլոր քրիստոնյաներին ոսլղը- վա ծ դիմումի մեջ' պաշտպանելու խաղա ղությունը' ընդդեմ պ ատերազմի չա­րիքի:

Ինչպես երեք Պատրիարքների ա յն ընդհանուր դիմումը, ա յն պ ե ս և Հ ա յո ց Պատրիարքի անձնական հառերն ու գրությունները ղարդարված էին խոր իմա ստ ութ յա մբ: Դրանք բոլորի կողմից լսվում էին մ եծ ուշադրությամբ ինչ­պես կոնֆերենցիաներում, նույնպես և եկեղեցիներում:

Լատվիայի Ավետարսւնակսւն-Լութերական Եկեղեցու քէավսսոսւցյալները երբեք չեն մոռա նա եկեղեցիների ա մբիոններից լսվա ծ կամ եկեղեցական հառընտիրներում կա րդա ցվա ծ բիբլիա կա ն Արարատ լեռա ն մոա գտ ն վ ո ղ հնա - գույն արևելյան Ք րի ստ ո նյա եկնղեցոլ Պատրիարքի ջերմ, իմաստուն, քրիստո­նեական բա րությա մբ և սիրով ա սվա ծ ա յն խոսքերը, որոնցով Նա Ի ր պատա ս-

\ _______________________________________է .0 1Г հ Ա Ծ Ի է, . ճ ք

К г ? Е Т Г ЬГП11Г ?ԿեՂե9Ին կսսք 1 * սոաագիէ օրհնյալ մա ղ-Г էո արտա հա յտում մեր ե կ ե ղ ե ց ո վ ' «կխավոՐ Ս ի ն և ի ժ ա Ա ի , ? „հանւյեսների և եկեղեցա կան տ ոնա կա տա րա թյա նների ժամանակ-

Հա նգուցյա լ Հա յրա պ ետ ը Տաաեաաես ուրախանում Էր տ ես նե ,„վ , որ Լատվիական եկեղեցին մյուս եկեղեցիների հ ե տ ‘ մեկտ եղ մտե, ե խ 1 ս 1 դ ա - ր յա ն կողմնակիցների շարքերը և ||Р ա յ , Рш гЬ ձ ե ո ն ա ր կ ա մ ն ե ^ ցանկանում է ոչ թե մեկուսանալ ա յ, օործա կցել մյուս հոգ1ս,Ր ը ն կ ե ո ա կ ց ա թ յս ,^ նետ'

ս | " ' " հ | , մ ո , է ք “ 4 լ Հ ի “ “ ա « ք Տ Ա * .

Խաղաղասիրական մերձեցումը վւոխսւդարձ վստահության ե հաՐդանքի հիման վրա և քրիստոնեական եկեղեցիների, դավանությունների ե ժողովուրդ- ների եդըա յոա կա ն բա րեկա մութ յա նը Հ ա յո ց իմաստուն Պատրիարքի ի Լ երա­զանքն Է ր , ո ր ո գ ե ո ր ա մ Է ր մեղ ' մեր Հա յրենիքի Ա հանրապետությունների . ո ր եկեղեցիների ա վեփ երիտասարդ պ ետերին, Ա ա յն դարձավ Ս ր բ ա ղ ն ս Լ ս ն Ալեքսիի բարի մտքի Ա խ ա ձ ե ո ն ա ը յա ն ը ' հրավհրելոլ բոլոր եկեղեցիների ե կրոնական միավորումների կոնֆերեեցիա ' նվիրված խաղաղության պաշտպա­նության հարցին ինչպես ա յդ մասին ա սա ց Ինքը' Մոսկվա ի Պատրիարքը տ վ յա լ կոԱֆերենցիայի բա ցմա ն ժամա նա կ:

«Եւ եղիցի մի հօա ե մի հովիս»— Փրկիչ Քրիստոսի մերձեցմա ն ե. հնա­րավոր մ հ ա ցմ ա ն ' հա րա վից, Արարատից եեող խոսքի յ Րա հիմնվա ծ, այս երա­զանքին են նման նաև հյուսիսում, Սկանդինավիայում, շվեդական արքեպիս­կոպոս դոկտոր Ն. Զեդերբլոծի կողմից ք.փստոեյաների միասնութւան վերա­բե ր յա լ Ուպսալայում իր ժա մա նա կ ա րտա հա յտվա ծ մտքերը, որոնք, որքան հա յտ նի Է, դա ր դ ա ր ում ե սատարում Է Ոսլղափաո Եկեղեցին:

Թե որքան իմաստուն, բա զմա կողմա նի և բեղմնա վոր Էր ի Տեր հա նգուօ- յա լ երշանկահիշատակ Գեորզ &.հ կյա նքն ու գործունեությունը, ավելի լավ գիտեն իրենք' Նրա հարգարժան հոգևորականությունը, հավատա ցյա լներն ու հերագույն Հոգևոր Խորհուրդը, որոնց հա յտ նում ենք մեր խոր ց ա վա կցութ յա -

նը և հ ա յց ո ւմ Ա մենա բա րձրյա լին ' պսլրգևելոլ նրանց հոգեկան կորով վշտի պ ահին, և Նորին Սրբություն Պատրիարք ֊Կ ա թ ող ի կո ս ի մա հվա մբ հնադարյան 4ա յ եկեղեցուն ճսասւծ մ ե ծ կորստի աոթիվ:

Հնարա վորություն չունենալով ա նձա մբ ներկա գտնվելու թաղման հան­դեսին, հոգով և մտքով լինելու ե մ Էշմիածնի հնադարյան Տանարում, որպեսզի երա խ տ ա գիտ ությա մբ իմ հրաժեշտի ող շա յնը մա տուցեմ Քրիստոնեական եկեղեցու հ ա նգո ւց յա լ մեծ Դա-ծչին, իմ հոգևոր Հորը և Ուսուցչին ու խաղա­ղությա ն բա րեկա մին:

Երեկ, Ռսւդվիլիշկիի (Լիտվական ՍՍՌ) Ավետարանական-Ռեֆորմատո­րական Եկեղեցում, հոբելյա նա կա ն ժամերգության ժամա նա կ, մենք, աւդ Եկե­ղեցու հոգաբարձու Ա. Շեոնւսսի և Լիտվական Կոնսիստորիայի անդամ ա վե- աս<Րանական-[Ութերական քահանա Յա . Կայվանսի և եկեղեցու պաշտոնյաների և բա զմա թ իվ հա վա տա ցյա լների հետ միասին, հանդիսավոր աղոթքով և սգո օրհնությամբ մեծաՐեցինք և հիշատւսկեցինք ի Տեր հս&գուցյւսւ Ամենայն Հ ա յո ց Պատրիարք-Կաթողիկոս Դեորգ Զ ին :

Երշանկահիշատակ Պատրիարքի հիշատակը նման ձևով կմեծարենք Լատ- Վիա յ ի Ավետարանական-Լութերական բոլոր տաճարներում կիրակի, մայիսի 2 3 - ի ն , Նրա թաղման օրը:

Խաղաղությո՜ւն սե զ :

ԼԱՏՎԻԱԿԱՆ ՍՍՌ ԱՎԵՏԱՐԱՆԱԿԱՆ-ԼՈԻԹԵՐԱԿԱՆ ԵԿԵՂԵՑՈՒ ԱՐՔԵՊԻՍԿՈՊՈՍ'

ԳՈՒՍՏԱՎ. Տ11ԻՐՍ

Հա յտ նում ենք մեր անկեղծ ցավակցությունը խաղա ղությա ն ականավոր մարտիկ, Հ ա յո ց Առաքելական Եկեղեցու արժանավոր Հովվապ ետ, Ամենայն Հւսյոց Ծայրագույն Պատրիարք և Կաթողիկոս Գեորղ Я-ի մահվան աոթիվ: Ցա նկանա մ ենք Հա յ Եկեղեցուն' համերաշխությամբ և խաղա ղությա մբ շարու­

նակելու բարի գործերի իր ուղին:

I ատվի ական ՕՍՈ> ԼինծիսակւսՈ Դ-երսւգոլյն Խ ո ր հ ր դ ի ՛Նախագահ'ԿՈԻ&ՆէւՏՈ>Լ

Я-երսւգույն |սո ր հ րգի գ ո ր ծե ր ի կսւո.աւ|ւսր|ւ)՛ԵԴՈՐՈՎ

Ռ ԻԳ Ա Տ Ի8

ՔԵՆՏՐՐԵՐԻԻՑ

Շնորհակա) եմ սեղանից ա յն բա նի համար, որ ինձ ուղարկել եք Ամենայն Հ ա յո ց Ծայրա գույն Պատրիարք ե. Կաթողիկոս Գեորգ Я-ի մահը գուժող հեռա­գիրը: Ա յղ տխուր մի գույժ Է ր , ե. ես անմիջապես կարգաղրեցի, ո ր Մայր Եկե­ղեցում աղոթք արվի Նրա համար, Նրա կյանքի ե գործի համար շնորհակալու-

թյանց հետ միասին:Ինչքան լավ ե մ հիշում Նրան, և Նրա ողջ բարությունը ինձ հւսնղեպ՝ Նրա

օծման սքանչելի արարողության ընթացքին, երբ ես առանձնաշնորհվել Էի կանգնելու Նրա կողքին, երբ Նա ՛մ տ ա վ սեր մեծ Կաթուղիկե Եկեղեցին: Հի­շում ե մ նաև Նրա սերը երաժշտության հանդեպ և Նրա ղգացած հանույքը գե ­ղեցիկ պարտեղից, որը վերջում վերանորոգվել Էր Նրա վա յելքի համար:

Թող Աստված օրհնի 9.եզ բոլորիղ, к աոաջնորղի ս ե զ Գեորգ Я ф հաջոոյի

ընտրության գործում:Սրտագին բարեմաղթություննե՜րով՝

<«հ6տ րբելւիի 8սւնարի վսւհսւ1ւայր'Ս,վա(|հրե<յ Հ8ՈԻԼԵՏՏ ՋՈՆՍՈՆ

«ԼԵՆԵՏԻԿԻ8

Մխիթարյան միաբանությունը աղոթելով կբա ժնե ա զգա յին ծանր վիշտը Գեորգ Я. Կաթողիկոսի մահվան աոթիվ:

Վեհելո{>կ|ւ Ս ՚խ իթա րյսւն ւք իսւբա նու թյսւն-' վ ա նա հա յր՝ՍՐԱՊԻՈՆ ԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ՈԻԼՈԻՀՈՃ5ԱՆ

ԹԵՀՐԱՆԻՑ

Ա մենա յն Հ ա յո ց Կաթողիկոս Նորին Ս. Օծություն երջանկահիշատակ Տ . Տ . Գեորգ Я-ի մահվան ստթիվ խոր վշտով հա յտնում ենք Իրանի Նեստորական ասորի համայնքի խոր վշտակցությունը' հա մա յն հայ ժողովրդին ե. Գերագույն Հոգևոր Խորհրդին:

Ս>սորի Ե կ ե ղ ե ց ա կ ա ն վարժության ն ա խ ա գա հ 'ՄՈԻՇԵՂ ՐԱՐԽՈԻԳԱՐՅԱՆ

23

ՐՈԻՅՆԱԿՍԿԻՏ

а в д з д ; : Л ь м ' л и . л :

է յ ո . ս ի լ լա յի ն Կ ո վ կ ա լփ Ա դ . ա դ „ տ ա 6 ի .քոսսո. է,քաՕնհրի

Հ ո գ և ո ր վ ա ր յ ո ւ թ յ ա Տ ն ա խ ա գ ա հ ՝

Հ Ա Ջ Ի ՄԱՀ ՄԵԳ ԿՈԻՐՐԱՆՈվ

ե ՐեվԱ Ն Ի Ց

, * М к 7 П,И մզ,,Ի&Ի 1 Ո1' ծայ1Ի|'ու1|ոմիտԼն ]и „г ցա վա կցությա ն Է հ ա յտ -

Й , [ Г Г 1 р Д ,'ш'| т ' г՛ Պս" ” ՞ Ւս,,՜ք ւ и-Р“ А й 4 " й » .

է« րԱսւնի Օ-եւքիրբւս լա1, Ա ՚գ կ ի ր ի խ ո ր հ ր դ ի ն ա խ ա գ ա հ ՝

Ֆ Ա ՐԱ ՋԵ ՚Լ

ՆԱ ԽԻՋԵվԱ ՆԻՑ

Նախիջևանի մ ո ւս ո ւ լմ ա ն ն ե ր կոոնական համայնքի կողմից խո г ցավակ­ցություն ենք Ոայտնա մ Ամենայն Հ ա յո ց Ծ ա յրւսգո„ն Պատրիաոք ե Կաոոոհ- կոս Դեորգ Я -ի մահվան ա ոթիվ: * 1

‘ Օ ա խ ի չԱ ա ն ի ւք գկ ի ր ի կապի՝

ԱԲԲԱՍ ԻՐՐՍ ՀԻՄ Ո վ

Ո ԻՖԱՅԻ8

ՍՍՌ Միության Եվրոպական մասի к 11իբիւփ մուսուլմանների Հոգևոր վար­չութ յա նը խոր ցա վա կցություն Է հա յտ նում Ամենայն Հ ա յո ց Մ ա յր ա գո ւթ Պատ­րիարք և Կաթողիկոս Դեորգ Я -ի մահվան աոթիվ:

Մ Ո Ի Ֆ ՏԻ ԽԻԱԼԷԴԴԻՆՈվ

ՎԻԼՆՅՈԻՍԻՑ

Խորապես կա րեկցում Ы Հ ա յ եկեղեցու հոգևորականության և հսւվասւա- ց յ ալն երի վշտ ին: Շնորհակալություն եմ հայտնում վեհա վւաո Հա նգուցյա լի թաղման վ եր ա բեր յա լ ձսւնացման համար; Հ ոցով ՛աղոթում ե մ Աստու&ո ծաոսւ Դեորգի հոգու հա նգստյա ն համար;

Պ սւՕ ևիյիսի Ս Վ ի լն յո ւս ի եպիսկոպոս'ԿԱ9.ԻՄԻԵՐԱՍ ՊԱԼՏԱՐՈԿԱՍ

ՐԱՔվԻՅ

Դեորգ Я. Կաթողիկոսի մահվան ւսսթիվ հայտնում ե մ ցավակցություն ոգշ հայ <)ուլովրգին 1ւ. խաղաղության համար պայքարող բոլոր մարտիկներին: «Ե- րանի՜ խ ա դ ա գ ա ո ս ր ա ց , գի նոքա որդիք Աստուծոյ կոչեսցին»:

Ինձ հանձնարարված է ՝ ցավակցություն հսւյտնե) Ա գրրեյանի բ ո (որ մու- սու|մաննեւ՝ի Ս հաքու քաղաքի մոլրկան-ավետսւոսնականներ]^ անունից:

Ս > վ ե ա ս ւ ր ա ն ա կ ա ն - ր ր ի ս ւ ո ս ն յ ա ւ ք կ ր տ < ա կ ա ն ն ե ր ի

Հ ա մ ՚ ս լ ւ ք ի ա ր ե ն ա կ ա ն խ ո ր հ ր ւ յ ի ա ն ւ լ ա ւ ք ՛

ՏԱՐ-ԱվԱՆԵՍՈվ

I я Մ ի Ա Ծ Ի Ն 1954

ԱՇԽԱՐԱԴԻՑ

Ամենայն Հ ա յո ց հավերժահիշատակ Կաթողիկոս Գեորգ Я -ի թաղման օրը խնդրում ե մ ընդունե| իմ ամենասրտսւղին ցա վակցությունը: Այսօր աղոթում էի Նրա հողու հանղսայան համար: Մաղթում եմ Հ ա յ Եկեղեցուն' Հանգուցյալի առաքինություններով օժտված արժանավոր հաշորդ:

8սւօք1ւնգի ե. 0 * ի 2 ի 0 0 .ս ի ս ւ յի ш п .ш ^ Е որւյ'

ԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ՀԵՐՄՈԳԵՆ

ՄՈՍԿ4Ա8Ի8

Ընդունեցեք մեր անկեղծ ցավակցությունը 1952 թվականին Խաղաղու­թյա ն կրոնական կոնֆերենցիա յում մ ե ղ անձամբ ծանոթ Ծայրա գույն Պատ­րիարք Նորին Սրբություն Գեորգ Я-ի մահվան աոթիվ:

Հ ԻՆԾԻՍ ԱԿԱՆ ՈՒՂՂԱՓԱՌ ՔՐԻՍՏՈՆՅԱՆԵՐԻ ԱՐՔԵՊԻՍԿՈՊՈՍ՝

ԻՈԱՆՆ

ԹՐԻԼԻՍԻԻՅ

Յսւվակցում ենք Ամենայն 2 ա յո ց Պատրիարք և Կաթողիկոս Գեորգ Я-ի մահվան սաթիվ:

Ք ր ի ս տ ո ն յ ա լք ո |ո կ ա 6 6 հ ր ի Թ բ ի ւ ի ս ի ի հ ա մ ՛ա յն ք ի

գ ո ր ծ ա դ ի ր մ՛արմ՛նի ն ա խ ա գ ա հ '

ՐԵՄԻԶՈ՚Լ

ԹՐԻԼԻՍԻԻՅ

Մեծագույն վշտի զգա ցմունքով միանում ենք ա յն ծանր վշտին, որ ա ռա ­ջացել է բոլոր հավատացյալների սրտերում' Ամենայն Հ այո ց Կաթողիկոս Կ-ե որգ Я -ի մահվան ւսոթիղ:

ԹԲԻԼԻՍԻԻ ՀԱ ՚ԼԱՏԱՅՅԱԼ ՀՐԵԱՆԵՐԻ ՄԻՈՒԹՅՈՒՆ

ա մ ե ն ա յն Հ ա յո ց երջա նկա հիշա տ ա կ կաԹՈօ ы , п п ՆՈՐԻՆ 0 . ՕՁՈՒԹՅՈՒՆ Տ . Տ Գ Ե Ո Ր Գ 9 հ

Հ ո ւղ ա ր կ ա վ ո ր ո ւ թ յ ո ւ ն ն ո ւ թ ա գ ո ի մ ըՄ ա յի ս յա ն օ ր ե ր ը ս գ ի և տ ր տ մ ո ւ թ յա ն օ ր ե ր

հ ա ն դ ի ս ա ց ա ն Մ ա յր Հ ա յր ե ն ի ք ի Ա Ս փ յո ւռ ք ի

Հ ա վ ա տ ա ց յա լ հ ա յ ժ ո ղ ո վ ր դ ի հ ա մ ա ր , Մ ա ֊

յի ս ի 9 ֊ի ն վ ա խ ճ ա ն վ ե ց ա մ ե ն ք ի ց ս ի ր վ ա ծ ՈԼ

հ ա ր գ վ ա ծ , հ ա վ ե տ ա ն մ ո ռ ա ն ա լի Ա մ ե ն ա յն

Հ ա յո ց Ը ն դ հ ա ն ր ա կ ա ն Հ ա յր ա պ ե տ Գ\եորգ

Я -ը ։ մ . է ջ մ ի ա ծ ի ն ը կ ր կ ն ա կ ի ո ւ խ տ ա տ ե ղ ի էր

դ ա ր ձ ե լ ս դ ի ա յդ օ ր ե ր ի ն , Գ ա լի ս է ր հ ա յ ժ ո -

I/ովոկուքը' հ ա մ բ ո ւ ր ե լո ւ ի ր ս ի ր ե լի Հ ո ր ու

Հ ո վ վ ա պ ե տ ի Ս. Ա չը և հ ր ա ժ ե շ տ տ ա լո ւ ի ր

պ ա շ տ ե լի Հ ա յր ա պ ե տ ի ն , Ո ւխ տ ա վ ո ր ն ե ր ի ց

շ ա տ ե ր ը , ո ր ո ն ք ե կ ե լ է ի ն հ ե ռ ա վ ո ր վ ա յ ր ե ֊

է ՛ի ց , դ ի շ ե ր ո ս է Է ի ն վ ա ն ք ի բ ա կ ո ւ մ , չ զ ն կ վ ե լո ւ

հ ա մ ա ր թ ա ղ մ ա ն ա կ ա ն ս ր տ ա ռ ո ւ չ և հո դ ե պ ա .

ր ա ր ա ր ա ր ո ղ ո ւ թ յո ւ ն ն ե ր ի ց ,

Հ ք *#Մ ա յի ս ի 2 5 . ն Է , Ե ր ե կ ո յա ն ժ ա մ ե ր դ ո ւ թ յա ն

պ ա հ ի ն , Վ եհ ի ա ճ յո ւ ն ը , մ ե ծ հ ա ն դ ի ս ո ւ թ յա մ բ

և ե կ ե ղ ե ց ա կ ա ն թ ա ,խ ո ր ո վ , ի ջ ե ց վ ո ւ մ Է Մ ա յր

Տ ա ճ ա ր , Բ ա կ ո ւ մ , Ս. Է ջ մ ի ա ծ ձ ո ւ մ , ա լե կ ո ծ ­

վ ո ւ մ է խ ա ղ ա ղ ժ ո ղ ո վ ր դ ա կ ա ն ս դ ա կ ի ր բ ա ղ . մ ո լթ յո լ ն ը .

Երեկ.-, է , Վ ե ր ջ ա լո լ յս ի մ ա ր ո ղ լո ւ յս ե ր ը

բ ո ս ո ր ո վ ե ն ն ե ր կ ե լ Տ ա ճ ա ր ի խ ա շ ե ր ն ո ւ

գ մ բ ե թ ն ե ր ը ։ Մ ա յր մ տ ն ո ղ ա ր ե գ ա կ ի վ ե ր ջի ն

ճ ա ռ ա գ ա յթ ն ե ր ը բ ե կ բ ե կ վ ո ւ մ , ա Տ յէ ա ն ո ւմ են

ե ր ե կ ո յա ն կ ա պ ո ւ յտ շ ա մ ա ն դ ա ղ ի մ ե ջ , Ե ր ե ­

ր ո ւն ս տ վ ե ր ն ե ր ը ե ր կ ա ր ո ւ մ \են, դ ո ղ ո ւ մ ա ն ­

հ ա ս տ ա տ , ի ն չ պ ե ս մ ա հ ա մ ե ր ձ ի վ ե ր ջ ի ն , մ ա ­

ր ո ղ ճ ի գ ե ր ը . Զ ա ն գ ա կ ա տ ա ն դ ա ն գ ե ր ը հ ա ­

ռ ա չ ա ն ք ո վ ե ն լ ց ն ո ւ մ ա յ գ Տ ւո յյր ա ց ա ծ օ ղ ը ,

և թ ր թ ռ ո մ ւ հ ն չ յո ւ ն ն ե ր ը հ ո ւ զ վ ո ւ մ ե ն մ ա ր ո ղ

վ ե ր ջ ա լո ւ յս ի վ ե ր ջ ի ն շ ո ղ ե ր ի հ ե տ ,

հ ա ր ա ն ո ւմ կ ա տ ա ր վ ո ւմ ւէ հ ո գ ե հ ա ն ֊

Գ ի ս տ , Ա պ ա հ ա ն գ ո ւ ց յա լ Հ ա յր ա պ ե տ ի դ ա ­գ ա ղ ը հ ա մ ր ը ն թ ա ց ղՈ լրս է ր ե ր վ ո լմ Վ հ հ ա _

ւ ՚ա ն ի ց , Ա ռ ջ և ի ց չո ր ս ս ա ր կ ա վ ա գ ն ե ր տ ա ն ո ւմ

ե ն ս և թ ա վ շ ա պ ա տ , ա ր ծ ա թ յա գ ե ղ ե ց ի կ խ ա .

լ ե ր ո վ ո ւ զ ա ր դ ե ր ո վ ը ն դ ե լո ւ զ վ ա ծ դ ա գ ա ղ ի

կ ա փ ա ր ի չ ը , Հ ե տ ո գ ա լի ս յ ,ն խ ա չ վ ա ռ ա կ ի ր ը ,

կ ե ր ո ն ա կ ի ր ն ե ր ը , դ պ ի ր ն ե ր ը , ս ա ր կ ա վ ա գ ն ՛ե ­

ր ը , ք ա հ ա ն ա ն ե ր ը , վ ա ր դ ա պ ե տ ն ե ր ը , բ ո լո ր ն

է լ պ ա ր տ ո ւ պ ա տ շ ա ճ զ գ ե ս տ ա վ ո ր վ ա ծ , Ա մ ֊

բ ո ղ ջ շ ք ո վ զ գ ե ս տ ա վ ո ր վ ա ծ ե պ ի ս կ ո պ ո ս ն ե ր ը ,

հ ա ն գ ո ւ ց յա լ Հ ա յր ա պ ե տ ի կ ա գ « ,յա դ ա գ ա ղ ը

բ ա ր ձ ր ա ց ր ա ծ , դ ո ւր ս Ա բ ե ր ո ւ մ Վ ե հ ա ր ա ն ի ց ,

Բ ո լո ր ե պ ի ս կ ո պ ո ս ն ձ ր ը հ ա ն գ ո ւ ց յա լ Վ ե հ .ս .

վ ՚ա ո ի ձ ե ռ ն ա ս ո ւ ն ն ե ր ե ն , Ա ռ ջ և ի ց ե ր կ ,.,,

բ ո ւ ր վ ա ռ ա կ ի ր ն ե ր խ ն կ ա ր կ ո ւ մ ե ն , Հ ա ն գ ո ւ ց .

յա լ Հ ա յր ա պ Խ ո ն ի ր հ ա յր ա պ ե տ ա կ ա ն զ գ ե ս ­

տ ա վ ո ր մ ա ն մ ե ջ է , Կ ա թ ո ղ ի կ ո ս ա կ ա ն թ ա ն ֊

կ ա ր ժ ե ք խ ո լ յր ը գ լխ ի ն , հ ա յր ա պ ե տ ա կ ա ն

խ ա չ ն ո ւ գ ա վ ա զ ա ն ը կ ո ղ ք ե ր ի ն , ձ ե ո Հ ե ր ո

խ ա չ վ ա ծ , կ ա ր ծ ե ս խ ա ղ ա ղ ն ի ր հ ո ւ մ է Նա

ղ ա դ ա գ ի մ ե ջ , շ ր ջ ա պ ա տ վ ա ծ Ի ր մ ե ծ ո ւ փ ոքր

հ ո գ և ո ր զ ա վ ա կ ն ե ր ո վ , Հ ա ն դ ի ս ա վ ո ր հ ո ւղ ա ր ­

կ ա վ ո ր մ ա ն ե ր թ ը դ ա ն դ ա ղ ե ց ն ո ւ մ է ի ր ը ն -

թ ա ց ք ը և կ ա ն գ ա ռ ն ո ւ մ Վ ե հ ա ր ա ն ի դ ա ր բ ա ­

սի ա ռ ա ջ , Կ ա ր ղ ա ց վ ո ս է ե ն մ ա ր գ ա ր ե ա կ ա ն

և ա վ ե տ ա ր ա ն ա կ ա ն ը ն թ ե ր ց վ ա ծ ն ե ր ը հ ա մ ա ­

պ ա տ ա ս խ ա ն ք ա ր ո ղ ն ե ր ո վ և ա ղ ո թ ք ն ե ր ո վ ,

Ա ղ ո թ ո ղ ե պ ի ս կ ո պ ո ս ը դ ո ղ դ ո ջ ո ւն շ ե շ տ ո վ

շ շ ն ջ ո ւ մ Է . аԸ ն կ ա ՛ լ , մ ա ր դ ա ս է ՚ր Տ է ր , ա ղ ա -

չ ե մ ք զ ք ե զ , ղ խ ն դ ր ո ս ա ծ ս մ ե ր , և դ ա ս ա ւո ր ե ա ՛

զ հ ո ղ ի հ ա ն գ ո ւ ց ե լ ո յս Տ . Տ . Գ է ո ր գ ա յ $ . ի Կ ա ­

թ ո ղ ի կ ո ս ի և Ծա յրա գտ ոյն Պ ա տ ր ի ա ր ք ի Ա մ ե ­

ն ա յն Հ ա յո ց ի Ք ե զ ճ շ մ ա ր ի տ հ ա ւա տ ո վ ը ն դ

ա մ ե ն ա յն ս ո ւր բ ս Ք ո . . . » ։ Ն ո ւ յն շ ք ո վ և հ ա ն ֊ ա ռ ա ջ է տ ա ր վ ո ւմ Վ ե հ ա փ ա ո ի

'ո ա գ ա ղ ը . Մ ի ն չև Մ ա յր Տ ա ճ ա ր ի դ ռ ն ե ր ը ա յն Յ ա ծ է դ ր վ ո ւ մ չո ր ս ա ն գ ա մ և կ ա տ ա ր վ ո ւմ

է հ ա մ ա պ ա տ ա ս խ ա ն կ ա ր գ ը , ա մ ե ն ա ն գ ա մ

տ ա րր\եր մ ա ր գ ա ր ե ո ւ թ յո ւ ն ն ե ր ի , գ ր ք ե ր ի ո ւ

բ ա կ ո ւ մ , գ ա ւ[թ ո ս ք , ա մ ե ն ո ւ ր ե ք մ ա ր դ կ ա յի ն ծ ո վ է ։ Ա ն ս ա հ մ ա ն վ ի շ տ ը ա ն դ ի մ ա դ ր ե լի ո ւ ­

ժ ո վ ք ա շ ե լ բ ե ր ե լ է բ ո լո ր ի ն Ս . է ջ մ ի ա ծ ի ն '

հ ո ւղ ա ր կ ա վ ո ր լի ն ե լո ւ մ ե ծ ա ն ո ւ ն և հ ա յր ե ն ա - ս ե ր Հ ա յր ա պ ե տ ի դ ա գ ա ղ ի ս ։: Ա ն ց ն ո ւ մ է Հ ա ն ­

գ ո ւ ց յա լի դ ա գ ա ղ ը խ ն կ ի , ա ղ օ թ բ ի և ե ր դ ի մ ի ­

ջ ո վ , ո ւ գ լո ւխ ն ե ր ը խ ո ն ա ր հ վ ո ւ մ ե ն վ շ տ ո վ

ա վ ե տ ա ր ա ն ն ե ր ի ը ն ՛թ ե ր ց ա ն ո ւ թ յա մ բ և թ ա ղ ­

մ ա ն մ ե լա մ ա ղ ձ ի կ , տ խ ո ւր շ ա ր ա կ ա ն ն ե ր ի ե ր ­

գ ե ց ո ղ ո ւ թ յա մ բ ւ Բ ա ր ձ ր ա ց ո ղ կ ն դ ր կ ի մ շո ւշի

մ ի ք ի ց լս վ ո ւ մ ե ն ա ղ ո թ ք ի մ ր մ ո ս ն ջ ն ե ր ը . «Ե ւ ե թ կ մ ա ր դ կ օ ր է ն ի ն չ յա ն ց ե ա լ ի ց ձ ս ՛որա ,

բ ա ն ի ւ կ ա մ գ ո ր ծ ո վ կ ա մ մ ւհ ա ծ ո ւթ ե ա մ ր ,

Դ ո ւ, ո ր պ է ս բ ա ր ե ր ա ր և մ ա ր դ ա ս է ր և ո ղ ո ր ­

մ ա ծ Ա ա ո ո ւա ծ , թ յրղութիՀս շ ն ո ր հ ե ա ս մ ա .. . » ւ

Վ Ֆ հ ա ր ա ն ի ց Մ ա յր Տ ա ճ ա ր ե ր կ ո ւ ք ա յլի

ճա Տւա պ ա /ւհ Է . . . 1 Բ ա յց ի ն չպ ի ս ի ծ ո վ բ ա զ ­

մ ո ւ թ յո ւ ն Հ հ ա վ ա ք վ ե լ ա յն տ ե ղ ։ Մ ե ծ ճ ի գ ո վ

ւէ պ ա հ պ ա ն վ ո ւմ մ ա ր դ կ ա յի ն հ ո ս ա ն ք ը , ո ր ­

պ ե ս զ ի ա յն չփ ա կ ի հ ո ւղ ա ր կ ա վ ո ր մ ա ն ճ ա ­

ն ա պ ա ր հ ը ։ ճ ա ղ ե ր ի , ց ա ն կ ա պ ա տ ե լւի վ ր ա ,

ո ւ հ ա /պ ա հ ք ո վ հ ա ն ո ւ ր ց հ ա վ ա տ ա ց յա լ հ ա ­

յո ւ թ յա ն Հ ո ր և Հ ո վ վ ա պ ե ա ի դ ա գ ա ղ ի ա ո ա ջ ։

Հ ո ւղ ա ր կ ա վ ո ր մ ա ն ս գ ա վ ո ր թ ա փ ո ր ը մ ո տ ե ­

ն ո ւ մ է Մ ա յր Տ ա ճ ա ր ի ա վ ա դ ղ ռ ա ն ը ։ « Բ ա ց է ք

ի ն ձ ղ գ ո ւռ ն ո ղ ո ր մ ո ւ թ հ ա ն » ս ա ղ մ ո ս ի ց հ ե տ ո ,

(ГԶ ո ղ ո ր մ ո լթ ե ա ն Ք ո ղ դ ո ւո ն բ ա ց ւՈեզ» շ ա ­

ր ա կ ա ն ի մ ե ղ մ ա ն ո ւ շ հ ն չ յո ւ ն ն ե ր ի տ ա կ բ ա ց ­

վ ո ւ մ ե ն Տ ա ճ ա ր ի մ ա յր դ ռ ն ե ր ը և ե ր ա ն ա ­

շ ն ո ր հ Հ ա ն գ ո ւ ց յա լի դա ւբա ղը դ լ ւ վ ո մ Լ դ ա ­

ս ո ւ մ , Ա. Ի ջմ ա ն ս ե ղ ա ն ի հ ա ն դ ի մ ա ն , սև

շ ղ ա ր շ ո վ ծ ա ծ կ վ ա ծ ջ ա հ ի տ ա կ ։ Դ ա գ ա ղ ի չո ր ։/

դ ի ն , չո ր ս մ ա ր դ ա չա փ կ ե ր ո ն ն ե ր , ս և ժ ա պ ա ­

վ ե ն ն ե ր ո վ ե ր ի զ վ ա ծ , ա ռ կ ա յծ ո ւ մ ե ն թ ա խ ծ ա լի

լ ո ւ յս ո վ ։ Ա մ բ ո ղ ջ հ ո գ և ո ր դ ա ս ը շ ր ջ ա պ ա տ ո ւմ

ՂԱԱՓԱՌԸ ԴԱԳԱՂԻ ՄԵՏ

к Я 1Ո- Ա и Ь է

Լ Հ ա ն գ ո ւ ց յա լի դ ա գ ա ղ ը ։ Կ ա տ ա ր վ ո ւմ Է հ ա ­

մ ա պ ա տ ա ս խ ա ն կ ա ր գ ը , Ա վ ա զ ա գ ո ւ յն ե պ ի ս ­

կ ո պ ո ս ը կ ա ր դ ո ւ մ Է ս ո ւր ը ա վ ե տ ա ր ա ն ը ։ Տ ա -

IՀա րում ւէեոՏելա յին ք ա ր լռ ո ւ թ յո ւ ն Է տ ի ր ո ւմ

և ա յդ . ս ա ր ս ռ ա զ դ ե ց ի կ լռ ո ւ թ յա ն մ ե շ լս վ ո ւ մ

ե ն Հ ի ս ո ւ ս ի ' Ի ր ս ի ր ա ս ո ւն ա շ ա կ ե ր տ ն ե ր ի ն

ո ւ ղ ղ ա ծ վ ե ր ջ ի ն ս ր տ ա ռ ո ւ չ ո ւ ա խ ո ւլւ հ ր ա ­

ժ ե շ տ ի խ ո ս ք ե ր ը . "Փ ո ք ր մ ի ե ս , ե ո ՛չ տ ե ­

ս ա ն ց ք ղ ի ս . և ա պ ա ս ա կ ա ւի կ մ ի , և ա ե ս ա -

նիցէէք ղ ի ս . և ղի ե ս ե ր թ ա մ и/ ռ Հ ա յ ր . . . а ։

Ս ո ւր բ ա վ ե տ ա ր ա ն ի ճ շ մ ա ր ի տ խ ո ս ք ե ր ը

կ տ ի ա յդ պ ա հ ի ն ա ն դ ի մ ա դ ր ե լի ո ր ե ն թ ա ­

փ ա ն ց ո ւ մ ՛են ս ր տ ե ր ը ՜ . . . ։ Մ ա հ վ ա ն մ ե ծ ՛ ի ր ա -

Ք ր ի ս տ յւէ ւ յա յի Հ ա մ ա ր ' մ ա հ ո վ ս կ զ բ ն ա վ ո ր ,

վ ո ւ մ Է կ յա ն ք ի մ ի է։ որ ։/կ ի զ ր ւ Ո ւ մ տ ա ծ ո ս է

ե ս մ ե ր ս ի ր ե լի Հ ւս յր ա պ ե տ ր ո ո ՚չ Է մ ե ֊ ռ ե ա լ , ա յ լ ձ ն շ է » .

Կ յա ն ք ի և մ ա հ վ ա ն մ ա ս ի ն ա յս պ ի ս ի ս ը ր -

ր ա զ ա ն մ տ ա ծ ո ղ ո ւ թ յո ւ ն ն ե ր ի մ ե շ ք ր ջ ա ն ա մ

Է ս ո ւր բ ս ւր ա լա ղ ո ւթ յո ճ ւը և բ ո լո ր ը մ ո տ ե ն ա մ

ե ն , հ ա մ բ ո ւ ր ո ւ մ Հ ա ն գ ո ւ ց յա լի կ ր կ ի ն դ ր ա ծ

ս ր բ ո ւ թ յո ւ ն ն ե ր ն ո ւ Ս . Ա լը , մ ի ն չ չո ր ս ք ա հ ա ­

ն ա ն ե ր , լ ո ւ ռ կ ա ն գ ն ա ծ , ս ա ղ մ ո ս ե ն ք ա ղ ո ւմ .

Ե վ ա պ ս , մ ի ն չ և գ ի շ ե ր վ ա ուշ պ ա հ ը ա ն դ ա ­

դ ր ո ւ մ հ ո ս ո ս Г Է ժ ո ղ ո վ ր դ ա կ ա ն հ ո ս ա ն ք ը դ ե ­

պ ի Մ ա յր Տ ա ճ ա ր ' վ ե ր շ ի ն ա ն գ ա մ տ ե ս ն ե լո ւ

'ԼՍ ՀԱ Փ Ա Ո Փ Դ Ա Գ Ա Ղ Ը 4 ԱՀԱՈԱՆ1-8 ՏԱՐ-ԼՈԻՄ Է Մ Ա ՅՐ Տ Ա Ճ Ա Ր

կ ա ն ո ւ թ յո ւ ն ը ի ր խ ո ր հ ր դ ի մ ե շ Է ա ռ ն ո ւ մ բ ո ­

լ ո ր ի ն . . . Մ ի պ ա հ լ ս ո ւ մ ե ս մ ա հ վ ա ն հ ա ղ թ ո ւ ­

թ յա ն ձ ա յ ն ը . . . Р ш յд ա յդ մ ի ր ո պ ե Է տ և ո ւ մ .

« Մ ա ՛հ , ո լր \Է ք ո հ ա ղ թ ո ւ թ յո մ ւ ը . . . » . Ա վ ե ­

տ ա ր ա ն ի չք ն ա ղ Է շ ե ր ի ց հ ն չ ո ւ մ Է հ ա ր ո ւ թ յա ն

ղ վ ա ր թ դ /է հ ն ե ր գ ը . « Ք ա շ ա Հ ե ր ե ց ա բ ո ՛ ւ ք , ղ ի ե ս

յա ղ թ ե ց ի ա շ խ ա ր հ ի .. . а . Ա ր դ ա ր և , բ ո լ ո ր դ ա ­

գ ա ղ ն ե ր ի ա ռ ա շ , բ ո լ ո ր գ ե ր ե զ մ ա ն ն ե ր ի ե զ ­

ր ի ն , հ ն չ ո ւ մ Է Ք ր ի ս տ ո ս ի ա ն ն ո ւ տ պ ա տ գ ա մ ը

հ ա ր ո ւ թ յա ն . օ ՜Մ ա հ ո ւա մ բ զ մ ա հ կ ո խ ե ա ց » .

ե վ ե ր շ ի ն հ ր ա ժ ե շ տ ը տ ա լո ւ հ ա ն գ ո ւ ց յա լ Հ ա յ-

բ ա պ ե տ ի ն ։ Ա վ ե լի ք ա ն հ ո ւ զ ի չ Է պ ա հ ը գ ի ­

շ ե ր վ ա ն ա յ գ խ ա ղ ա ղ ժ ա մ ի ն , ե ր բ մ ա ր զ ի կ

հ ա ր գ ա ն ք ո վ խ ո ն ա ր հ վ ո ւ մ ե ն դ ա գ ա ղ ի վրա] և

ա ր ց ո ւն ք ո տ ա չ ք ե ր ո վ խ ա չ ա կ ն ք ո ւ մ \են ե ր ե ս ­

ն ե ր ը և հ ե ռ ա ն ո ւ մ .

Ե ր կ ո ւ օ ր ա ն ը ն դ հ ա տ , գ ի շ ե ր ո ւ ց ե ր ե կ , գ ա .

լի ս ե ն մ ա ր դ ի կ Ս .' Է շ մ ի ա ծ ն ի ց , մ ա յր ա ք ա -

զ ա ք ի ց , գ ա վ ա ռ ն ե ր ի ց , մ ո տ ի կ և հ ե ռ ա վ ո ր

վ ա յր ե ր ի ց վ շ տ ա հ ա ր դ ե մ ք ե ր ո վ , ի ր ե ն ց վ ե ր ­

2 8 է р. մ Ի и. ծ Ւ ն 1 9 5 4

ջի ն հա րգա նքն ու պ ա տ իվը մ ա տ ո ւց ե լո ւ մ ե ծ Հ ա յր ե ն ա սերին ու ժո ղո վ ր դ ա նվեր Հ ա լր ա պ ե ­տ ին ։

Ո ւ հ ա լ հ ա վ ա տ ա ց յա լը , ծ ա ն ր վ շտ ի ա յդ

դ ժ վ ա ր ի ն օ ր ե ր ի ն , ս ր տ ա ռ ո ւ չ ո ւ Հ ա ն դ ի ս ա վ ո ր

ի ր ե ր դ ո ւմ ն է տ ա լի ս Վ եհ ա փ ա ո վ ։ դ ա գ ա ղ ի

ա ռ ա ջ — ա ն շ ե ջ պ ա հ ե լ ի ր ս ր տ ո ւ մ հ ա վ ա տ ի

վ ո ւ մ է ա յն տ խ ո ւր զ գ ա ց մ ո ւ ն ք ը , թ ե ա ր դ ա ր և

ո ՛չ և ս է Հ ա յ ե կ ե ղ ե ց ո ւ ի մ ա ս տ ո ւն Ք ա հ ա ն ա -

յա պ ե տ ը , ՛շրշա հա յա ց Հ ո վ վ ա պ ե տ ը , ժ ո զ ո ­վ ը ր դ ա ն վ ե ր Ա զ գ ա պ ե տ ը և հ ա յր ե ն ա ս ե ր Հ ա յ-

ր ա պ ե տ ը ։ Նա Իր ո ղ ջ գ ի տ ա կ ց ա կ ա ն կ յա ն ք ը ,

ա ռ ա ն ց մ ն ա ց ո ր դ ի , ն վ ի ր ա բ ե ր ե լ է հ ա յ ժ ո -

ղ ո վ ր դ ի ն , Հ ա յ Ե կ ե ղ ե ց ո ւն և Հ ա յ Հ ա յր ե ն ի ք ի ն ։

4է»ՀԱՓԱՌԻ ԴԱԳԱՂԸ ՄԱՅՐ ՏԱՃԱՐԻ ԱՌ.?ե4

հ ո ւր ը , Հ ա յր ե ն ի ք ի գ ա ղ ա փ ա ր ը և Վ ե հ ա փ ա ռ ի

հ ի շ ա տ ա կ ը , ը ն թ ա ն ա լ հ ա յր ե ն ա ս ի ր ո ւ թ յա ն ու

ե կ ե ղ ե ց ա ս ի ր ո ւ թ յա ն ա յն ճ շ մ ա ր ի տ ո ւ ղ ի ո վ ,

ո ր ո վ ը ն թ ա ց ե լ է ր մ ե ծ Հ ա յր ա պ ե տ ն Ի ր ո ղ ջ

կ յա ն ք ի ը ն թ ա ց ք ո ւ մ ։

< * * * '

Մ ա յի ս ի 2 7 - ն 'է ։ Տ ա ճ ա ր ո ւ մ վ ե ր ջ ա ց ե լ է

ժ ա մ ե ր դ ո ւ թ յո ձ ւ ը ։ Հ ն ա դ ա ր յա ն Տ ա ճ ա ր ի շ ր ջ ա ­

կ ա յք ը լ ե ց ո ւ ն է բ ա զ մ ո ւ թ յա մ բ ։ Ա յս օ ր հ ա յ

ժ ո ղ ո վ ո ւր դ ը խ ո ր վ շ տ ո վ հ ո ղ ի ն կ հ ա ն ձ ն ի Տ . Տ .

Գ ե ո ր գ Д . մ ե ծ ա գ ո ր ծ Հ ա յր ա պ ե ւո ի ա ճ յո ս ձ ը ։

Մ ա յր Տ ա ճ ա ր ի ն ե ր ս ո ւ մ ո ւ շ ր ջ ա փ ա կ ո ւմ

հ ո ւղ ա ր կ ա վ ո ր ո ւթ յա ն և թ ա ղ մ ա ն ա ր ա ր ո ղ ո ւ­

թ յո ւ ն ն ե ր ի ն ն ե ր կ ա գ տ ն վ ո ղ տ ա ս ն յա կ հ ա զ ա ­

ր ա վ ո ր մ ա ր դ կ ա ն ց դ ե մ ք ե ր ի վ րա կ ա բ ղ ա ց -

Ե ր կ ի ն ք ն էլ տ խ ո ւր էր ա յս օ ր ։ Բ ՚խ պ ա գ ո ւ յն

ա մ պ ե ր ը ծ ա ծ կ ե լ էվմյ ձ 'րա ս ո վ ո ր ա բ ա ր գ ե դ ա ֊

կ ա պ ո ւ յտ ե ր ե ս ը ։ Ե րեկ գ ՛իշեր ն ա հ ո ր դ ա ռ ա տ

ա ր ց ո ւ ն ք է ր թ ա փ ե լ ե ր կ ր ի վ ր ա , բ ա յ ց ա յժ մ ,

ե ր բ Ա մ ե ն ա յն Հ ա յո ց Հ ա յր ա պ ե տ ի ա ն շ ո ւն չ

մ ա ր մ ի ն ը « մ ե ր ձ ե ց ե ա լ է ր ի դ ո ւո ն գ ե ր ե զ մ ա ­

ն ի » , ն ա կ ա ր ծ ե ս զ ս պ ո ւ մ ,է ի ր ա ր տ ա ս ո ւք ը ,

ո ր պ ե ս զ ի Վ եհ ի վ ե պ ի հ ա վ ե ր ժ ո ւ թ յո ւ ն ճ ա մ -

բ ո ր դ ո ղ հ ո գ ո ւ հ ա ն դ ե պ հ ա յ ժ ո ղ ո վ ր դ ի զ գ ա ­

ց ա ծ հ ա ր գ ա ն ք ի ո ւ մ ե ծ ա ր ա ն ք ի ա ր տ ա հ ա յ­տ ո ւ թ յո ւ ն ը լի ն ե ր ա ն թ ե ր ի ։

Մ ա յր Տ ա ճ ա ր ի ց ն ե ր ս , Ի ջմ ա ն ս ո ւր բ ս ե ղ ա ­

ն ի ա ռ ա ջ , ս ո ւգ ի վ ա ր ա գ ո ւ յր ն ե ր ո վ շ ր ջ ա պ ա տ ­

վ ա ծ Հ ա յր ա պ ե տ ա կ ա ն Ա թ ո ռ ի կ ո ղ ք ի ն , բ ա ր ձ -

ր ա դ ի ր տ ե ղ ա վ ո ր վ ա ծ փ ա ռ ա շ ո ւք դ ա գ ա ղ ի

մ ե ջ , հ ա վ ի տ ե ն ա կ ա ն ք ն ո վ խ ա ղ ա ղ ո ր ե ն ն ը ն -

1954 է Я Ս- Ի Ա էյ |.

ջ ո ,մ է ե ր ջ ա ն կ ա հ ի շ ա տ ա կ Վ ե հ ա փ ա ռ ը , Սև

ժ ա պ ա վ ե ն ո վ ե ր ի զ վ ա ծ շ ա հ ե ր ի ;, ո ւ կ ա ն թ ե ղ ֊

ձ ե ր ի ց հ ե ղ ե ղ վ ո ւ մ Է լ ո ւ յս ը ն ր ա ղ ա լկ ա հ ա ր ,

բ ա յց գ ծ ե ր ի կ ե ն դ ա ն ի ա ր տ ա հ ա յտ ո ւ թ ,„ ւ ն ը

պ ա հ ա ծ դ ե մ ք ի վ ր ա , մ ի ն չ չո ր ս ք ա հ ա ն ա հ ա յ­

ր ե ր շ ա ր ո ւն ա կ ո ւմ ե ն ս ա ղ մ ո ս ք ա ղ ե լ М д ш -

ն ո ւն Վ ա խ ճ ա ն յա լի հ „ դ Ոլ հ ա ն գ ս տ յա ն հ ա ­մ ա ր ։

Կ ե ն տ ր ո ն ա կ ա ն դ ա ս ո ւ մ , դ ա գ ա ղ ի դ լխ ա վ ե -

1'և ո ւ մ , հ ա ր գ ա լի ր կ ա ն գ ն ե լ ե ն Մ ին ս կ ի և Բ ե -

լո ո ո ւ ս ի ա յի ա ր ք ե պ ի ս կ ո պ ո ս Պ ի տ ե ր ի ,Г ս ը ր -

ր ա զ ա ն ը , Կ ո ւ յր ի շ և ի ե պ ի ս կ ո պ ո ս Հ ե ր ո ն ի մ

ս ր բ ա զ ա ն ը , Մ ի խ ա ի լ ա վ ա գ ք ա հ ա ն ա ն , Հ ա ­

մ ա յն Վ րա д Պ ա տ ր ի ա ր ք -Կ ա թ ո ղ ի կ ո ս ի ն ե ր ֊

կ ա ն IIՍՌ Մ ի ն ի ս տ ր ն ե ր ի Ս ո վ ե տ ի ն կ ի ց Հ ա յ

Ե կ ե ղ ե ց ո ւ գ ո ր ծ ե ր ի խ ո ր հ ր դ ի ն ա խ ա գ ա հ

Հ ր ա չ յա Գ ր ի գ ո ր յա ն ր , Ա ն դ ր կ ո վ կ ա ս ի մ ո լ ֊

ս ՚" լմ ա ն ն ե ր ի Շ ե յխ ո լլ-Ի ս է ա մ ի և ե ր և ա ն ի

մ ո ,ս ո ,լմ ա ն ն ե ր ի ն ե ր կ ա յա ց ո ւ ց ի չն ե ր ը , Ա . ի .

ս ա հ ա կ յա ն ը , Մ ա ր տ ի ր ո ս Տ ն ր ֊Ս ա ե փ ա ձ յա ն ը ,

պ ր ո ֆ . Պ ե ա ր ո ս յա ն ը , Գ ե ր ա գ ո ւ յն Հ ո դ \ե-

վ ս ր Խ ո ր հ ր դ ի ա ն գ ա մ ն ե ր Ս. Կ ա մ ս ա ր ա կ ա ն ն

ո ւ Ս . Մ ի ն ա ս յա ն ը , դ ե պ ո ւտ ա տ Պ ա տ ր իկ

Ս ե ղ ա ն ը , Լ ի բ ա ն ա ն ի ց ե կ ա ծ բ ա ն ա ս տ ե ղ ծ

Վ ա հ ե - Վ ա հ յա ն ը , Ս ի մ ո ն Ս ի մ ո ն յա ն ը (Կ ի լի -

կ ի ա յի Կ ա թ ո ղ ի կ ո ս ո ւթ յա ն օ ր գ ա ն « Հ ա ս կ » ա մ .

ս ա գ յփ խ մ բ ա գ ի ր ) , կա շ,Ա , ֆ ա բ ր ի կ ա տ որ

Vձ ո ր դ Յ ա թ ա լպ ա շ յա ն Տ ւ ո լ ի ն ժ հ ն ե ր Պ ո ղո ս

29

Վ Ե ՀԱ Փ Ա Ռ Ի Գ Ա Ղ Մ Ա Ն ՆԵՐԿ Ա նՂՈՈ. ՈԱ<> Ա Ս ՚Ա Հ Ա ՚է ւԱ ' Ժ Ո Ղ 11Վ.ՈԻՐԴԸ

կ ա յա ց ո ւ ց ի չ Դ ի մ ի տ ր ի ե պ ի ս կ ո պ ո ս ը , Ա /ե ք - ս ա ն դ ր ա վ ա դ ք ա հ ա ն ա ն և ք ա ր տ ո ւղ ա ր Գ ա ֊

դ ա շ ի ձ ե ն ։

Ա ջ ա կ ո ղ մ յա ն դ ա ս ո ւ մ ա կ ն ա ծ ա լի ր տ\եղ են

գ ր ա վ ե լ ՍՍՌ Մ ի ո ւ թ յա ն Մ ի ն ի ս տ ր ն ե ր ի Ս ո վ ե -

տ ի ն կ ի ց Կ ր ո ն ա կ ա ն պ ա շ տ ա մ ո ւն ք ն ե ր ի

խ ո ր հ ր դ ի ն ա խ ա գ ա հ Պ ո լ յա ն ս կ ի ն , Հ ա յկ ա -

Ա ն թ ո յա ն ը , Ֆ ր ա ն ս ի ա յի ց ե կ ա ծ հ ա յտ ն ի գ ր ո ղ

Լ ե ո ն Մ ե ս ր ո պ ը , Ռ ո ւ մ ի ն ի ս ։յի ց Iե կ ա ծ Վ ա հա ն

'1‘ա ն ի ե լ յա ն ն ո ւ գ ո կ տ . Գ ր ի գ ո ր Բ ա մ բ ո ւ կ ջ յա -ն ը և ո ւր ի շ ն ե ր .

Ձ ա խ ա կ ո ղ մ յա ն դ ա ս ը գ ր ա վ ե լ ե ն ա ր տ ա ­

ս ա հ մ ա ն ի և Մ ա յր Ե րկրի հ ա յ ե կ ե ղ ե ց ա կ ա ­

ն ո ւ թ յա ն ն ե ր կ ա յա ց ո ւ ց ի չ ն ե ր ը ' Հ յո ւ ս ի ս ա յի ն

Գ Ե ՐԱ Շ Ն Ո ՐՀ Տ . 4 Ա ՀԱ Ն ԱՐՔԵՊԻՍԿՈՊՈՍ Կ Ո Ս ՏԱ Ն ՏԱ նք; Կ Ա ՏԱ ՐՈ ՒՄ հ

Վ Ե ՀԱ Փ Ա Ռ Ի ՕԾՈՒՄԸ

Ա մ ե ր ի կ ա յի հ ա յո ց Ա ր և ե լյա ն թ ե մ ի ա ռ ա ջ ֊

ն ո ր դ ա կ ա ն տ ե ղ ա պ ա հ Մ ա մ բ ր ե ա ր ք ե պ ի ս կ ո ­

պ ո ս Գ ա լֆ ա յա ն ը և ն ո ւ յն թ ե մ ի ն ա խ կ ի ն ա -

ռ ա շ ն ո ր դ Տ ի ր ա ն ա ր ք ե պ ի ս կ ո պ ո ս Ն ե ր ս ո յա ն ը ,

Հ ա ր ա վ ա յի ն Ա մ ե ր ի կ ա յի հ ա յո ց Հ ա յր ա պ ե ­

տ ա կ ա ն ն վ ի ր ա կ Ս իոն ե պ ի ս կ ո պ ո ս Մ ա ն ո ւկ ­

յա ն ը , Ռ ո ւ մ ի ն ա հ ա յ թ ե մ ի ա ռ ա ջ ն ո ր դ Վ ա ղ դ ե ն

ե պ ի ս կ ո պ ո ս Պ ա լճ յա ն ը , Կ ի լի կ ի ո Կ ա թ ո ղ ի կ ռ

Դ ա պ ե տ ն ե ր , ա վ ե լի ք ա ն հ ի ս ո ւն ք ա հ ա ն ա ն ե ր

Ա ս ա ր կ ա վ ա գ ն ե ր , Ծ ի ս ա կ ա տ ա ր ո ւթ յո ւն ն ե ր ի

կ ա ն ո ն ա վ ո ր ո ւթ յա ն ը հ ս կ ո ւ մ է Մ ա յր Ա թ ո ռ ի

մ ի ա բ ա ն գ ե ր ա շ ն ո ր հ Տ . Ս ա հա կ ե պ ի ս կ ո պ ո սՏ . Հ ո վ հ ա ն ն ի ս յա ն ը ։

Ա ռ ա վ ո տ յա ն ժ ա մ ը 1 0 .3 0 - ի ն ս կ ս վ ո ւ մ է

ս ո ւր բ պ ա տ ա ր ա ղ ը , Պ ա տ ա ր ա գ ի չն է Մ ե ծ ի

Տ ա ն ն Կ /զ ի կ ի ո Կ ա թ ո ղ ի կ ո ս ա կ ա ն տ ե ղ ա պ ա հ

Կ Ա Ռ Ա Վ Ա ՐՈ Ւ Թ ՅԱ Ն Ն ն Ր Կ Ա Յ Ա Յ Ո Ի 8 Ի Յ Ն ե Ր Ը . Ր Ա Ն Ա Ս Տե Ղ Ծ 'Ա վէւՏԻՔ Ւ Ս Ա ՀԱ Կ ՅԱ ՆԸ

ե վ Տ Ի Ա Ր Ս ՏԵ Փ Ա Ն Կ Ա Մ Ս Ա ՐԱ Կ Ա Ն Ը Պ Ա ՏԱ Ր Ա Գ Ի ԺԱ Մ Ա ՆԱ Կ Մ Ա ՅՐ ՏԱ ՃԱ ՐՈ Ւ Մ

ս ո ւ թ յա ն պ ա տ վ ի ր ա կ ն ե ր Դ ե ր ե ն ի կ ե պ ի ս կ ո ­

պ ո ս Փ ո լա տ յա ն ը , Շ ա վ ա ր շ վ ա ր դ ա պ ե տ Գ ու-

յո ւ մ ճ յա ն ը և Շ ա հ ե ա բ ե ղ ա Ա ս ե մ յա ն ը , Ե ր ո ւ-

ս ա ղ ե մ ի մ ի ա բ ա ն ն ե ր ի ց Հ ա յր ի կ վ ա ր դ ա պ ե տ

Ա ս լա ն յա ն ն ո ւ Հ ա յկ ա զ ո ւ ձ վ ա ր դ ա պ ե տ Ա բ ­

ր ա հ ա մ յա ն ը , Շ ի ր ա կ ի ա ո ա շ ն ո ր դ Ս ո ւր ե ն ե -

պ ի ս կ ո պ ո ս Ւ ո ր ո ս յա ն ը , Ա ղ ր բ ե ջ ա ն ի հ ա յո ց

ա ո ա շ ն ո ր դ Գ ա ր ե դ ի ն ծ ա յր ա գ ո ւ յն վ ա ր դ ա պ ե տ

Տ ե ր - Հ ա կ ո ր յա ն ը , Հ յո ւ ս ի ս ա յի ն Կ ո վ կ ա ս ի հ ա ­

յ ո ց թ ե մ ի ա ո ա շ ն ո ր դ Վ ա ր դ ա ն ծ ա յր ա դ ո ւ յն

վ ա ր դ ա պ ե տ Տ \ե ր -Ս ա հ ա կ յա ն ը , Գ ե ո ր գ ծ ա յ ­

ր ա գ ո ւ յն վ ա ր դ ա պ ե տ Վ ա թ յա ն ը , ո ւր ի շ վ ա ր -

ա մ ե ն ա պ ա տ ի վ Տ . հ ա գ ա ր ք ե պ ի ս կ ո պ ո ս Ա -

շ ա պ ա հ յա ն ը ։ Ս ուրբ պ ա տ ա ր ա գ ի ն ս պ ա ս ա ր ­

կ ո ւմ ե ն Հ ա յ^ կ ա ղ ո մ , և 9•ն ե լ վ ա ր դ ա պ ե տ ն ե ­

ր ը , է շ մ ի ա ծ ն ա կ ա ն Կ ո մ ի տ ա ս ա բ ե ղ ա Տ ե ր -

Ս տ ե փ ա ն յա ն ն ո ւ Կ ո մ ի տ ա ս ք ա հ ա ն ա Շ ի ր ի ն -

յ ա ն ը ։ Ս ո ւր բ պ ա տ ա ր ա գ ը ե բ ղ յւ ւմ է 1 1 0 հ ո ­

գ ո ւց բ ա ղ կ ա ց ա ծ ե ր գ չ ա խ ո ւ մ բ ը 1 ղ ե կ ա վ ա ր ո ւ­

թ յա մ բ հ ա յր ե ն ա դ ա ր ձ ե ր ա ժ շ տ ա ղ ե տ Հ ր ա ն տ

4 'ե ո ր գ յա ն ի ,

Պ ա տ ա ր ա գ ը շ ա ր ո ւ ն ա կ վ ո ւ մ ւէ վ ե ր ա ց ն ո ղ

ն ե ր դ ա շ ն ա կ ո ւ թ յա մ բ ։ Պ ա հ ը խ ո ր հ ո ւր դ է հ ա ­մ ա կ .

ՀՈ ԻՂ Ա ՐԿ Ա ՂՈ ՐՆ եՐԻ ԲՍ.%Ս*ՈԻէ*-311ԻՆԸ Մ Ա ՅՐ ՏԱՃՍ.ՐՈԻՄ

1954 I Я Մ հ II Ծ Ի ъ33

ռ Ո ղ ջ ո յն ճ ի ժ ա մ ի ն ս կ ս վ ո ւ մ է Վ ՛եհ ա փ ա ռ ի

վ ե ր ջ ի ն օ ծ մ ա ն կ ա ր գ ը ։ Գ ե ր ա շ ն ո ր հ Տ . Մ ա մ բ -

ր ե ա ր ք ե պ ի ս կ ո պ ո ս Գ ա լֆ ա յա ն ը կ ա ր դ ո ւ մ է

մ ւ է ր Ա ս տ ո ւ ա ծ Փ ր կ ի չ մ ե ր » ա ղ ո թ ք ը , ա պ ա

դ եր ա շն ո/րհ Տ . Ս ի ոն 'ե պ ի ս կ ո պ ո ս ը , ս ա ր կ ա ­

վ ա գ ն ե ր ի , դ պ ի ր ն ե ր ի և սուր\բ պ ա տ ա ր ա գ ի ն

ս պ ա ս ա ր կ ո ղ ն ե ր ի ա մ բ ո ղ ջ խ մ բ ի ը ն կ ե ր ա կ ց ո ւ ­

թ յա մ բ , մ ե ղ ե դ ի ի հ ն չյո ւն ն ւե ր ի տ ա կ , Տ ա ճ ա ր ի

հ յո ւ ս ի ս ա յի ն կ ո ղ մ ի ց բ ՛ե ր ո ւմ ւէ Ս ՚ր բա լո ւ յս

Մ ե ռ ո ն ի ա ղ ա վ ն ի ն ե Ա վ ա գ ս ե ղ ա ն ի հ ա ր ա ­

վ ա յի ն ա ս տ ի ճ ա ն ն ե ր ո վ վ ե ր հ ա ն ո ւ մ ։ Վ ՛երջին

օ ծ մ ա ն ս ր բ ա զ ա ն պ ա հ ն Է ։ Ե ր ջ ա ն կ ա հ ի շ ա ­

տ ա կ Վ ե հ ա փ ա ռ Հ ա յր ա պ ե տ ի վ ե ր ջ ի ն օ ծ ո ւմ ն

Է կ ա տ ա ր ե լո ւ գ ե ր ա շ ն ո ր հ Տ . Վ ա հ ա ն ա ր ք ե ­

պ ի ս կ ո պ ո ս Կ ո ս տ ա ն յա ն ը ։ Ա ր ա ր ո ղ ո ւթ յա ն

մա ս ձա կցոս վ ք ե ն բ ո լ ո ր ե պ ի ս կ ո պ ո ս ն 1 ե ր ը , ո -

ր ո ն ք ի ր ե ն ց ո ւ ս ե ր ի ն ա ռ ա ծ ե ր ա ն ա շ ն ո ր հ

Հ ա յր ա պ ե տ ի .ղ ա դ ա գ ը , ս ա ղ մ ո ս ե լո վ , ա յն

գ ն ո ւ մ ե ն Ա վ ա դ ս ե ղ ա ն ի բ ե մ ի ն ։ Մ ա յր Տ ա ­

ճ ա ր ի պ ա տ մ ա կ ա ն կ ա մ ա {ЛЬ ե ր ի տ ա կ հ ն չ ո ւ մ

Է « Ա ռ ա ք ե ՚լո յ ա ղ ա մ և ո յ» ս ք ա ն չ ե լի շ ա ր ա կ ա ն ը ։

Հ ա մ ե լ ՛Է վ ե ր ջ ի ն օ ծ մ ա ն ա մ ե ն ա ն վ /ւ ր ա կ ա ն ր ո ­

պ ՛ե ն ։ Կ ա տ ա ր վ ո ւմ Է հ ա ն գ ո ւ ց յա լ Հ ա յր ա պ ե տ ի

վ ե ր ջ ի ն օ ծ մ ա ն ս ո ւր բ ա ր ա ր ո ղ ո ւ թ յո ւ ն ը և շ ա ­

ր ա կ ա ն ի վ ս ե մ հ ն չ յո ւ ն ն ե ր ի տ ա կ կ ա թ կ թ ո ւ մ

ե ն Ս ր բ ա չո ւ յս Մ ե ռ ո ն ի ո ս կ ե գ ո ւ յն , լո ւ ս ա ճ ա ­

ճ ա ն չ շ ի թ ե ր ը ։ Ո ղջ Տ ա ճ ա ր ո ւ մ լս վ ո ս է Է ս ր բ ա _

ղ ա ն ի կ ե ր կ ե ր ո ւն ձ ա յն ը ' «Օ չւհ ձ ե ս ց ի , օ ծ ց ի

ճ ա կ ա տ հ ա ն գ ո լց ե ա լ Տ . Տ . Գ է ո /պ յս յ Ս / գ ա զ ­

ն ա գ ո յն Կ ա թ ո ղ ի կ ո ս ի . . .» ։ Ա ր ց ո ւն ք ն ՛ե ր ը խ ե ղ _

դ ո ւմ ե ն ն ր ա ն , ձ ա յն ը բ ե կ վ ո ւ մ .\է , բ ա ռ ե ր ը

կ ո /ք չո ւմ ե ն կ ո կ ո ր դ ո ւ մ ե մ ի պ ա հ ւ[իւթխ ա րի

կ ո ր ս տ ի կ ս կ ի ծ ը ս ր տ /ո մ , մ ե ծ Հ ա յր ա պ ե տ ի ց

1բ ա մ ա ն վ ե լո ւ ա ն դ ա ր մ ա ն ե լի ո ղ բ ե ր գ ո ւ թ յո ւ ն ը

մ ի ա ն գ ա մ ե ս ա պ ր ե լո վ , խ ո ր հ ո ւ մ է ն ա յ ո լ -

ր ո վ ի . 0"Եվ ի ձ չո լ ի ն ձ վ ի ճ ա կ վ ե ց ա յս դ ա ռ ­ն ո ւ թ յո ւ ն ը . . . օ ծ ե լ ո ւ . . . ] ) ։

Ս ո ւր բ ս ե ղ ա ն բ ա ր ձ ր ա ց ա ծ ե պ ի ս կ ո պ ո ս ն ե -

ր ը , վ ա ր դ ա պ ե տ ն ե ր ն Ու ս ա ր կ ա վ ա գ ն ե ր ը

վ ե ր ց ն ո ւ մ ե ն հ ա ն գ ո ւ ց յա լ Հ ա յր ա պ ե տ ի ս և ե ­

ր ի զ դ ա գ ա ղ ը և պ տ տ ե ց ն ո ւ մ Ա վ ա գ ս ե ղ ա ն ի

շ ո ւ ր ջ ը ։ Խ ո ր ո ւ վ ե հ ի մ ա ս տ է ա յ գ ա ր ա ր ո ղ ո ւ ­

թ յո ւ ն ը . ա յ դ ն շ ա ն ա կ ո ւ մ ւէ, ո ր Հ ա ն գ ո ւ ց յա լը

! 'ր վեր ջի ս ։ հ ա մ բ ո ւ յր ն է տ ա լի ս ս ո ւ ր բ ս ե ղ ա ­

ն ի ն ե ՚ե կ ե ղ ե ց ո ւ բ ո լ ո ր ս լէ բ ո լթ յո մ ե ն ՛ե ր ի ն ։

Հ ա ն գ ո ւ ց յա լի ա ն ո ւ ն ի ց , ա յդ հ ա ն դ ի ս ա վ ո ր

ե ր թ ի ժ ա մ ա ն ա կ , ե ր գ վ ո ւ մ է ն ր ա վ ե ր ք ի ն

հ ր ա ժ ե շ տ ի « Ո ղ ջ ո յն ո ը ։

"Ո ղ ջ ո յ ն ք ե զ , ս ո ւր բ ե կ ե ղ ե ց ի , Ո ղ շ ո ՜ յն ք ե զ ,

ս ե ղ ա ն ս ր բ ո ւ թ ե ա ն ։ Ո ղ ջ ո ՜ յն ձ ե զ , դ ա ս ք ք ա -

հ ա ն ա յո ւ թ ե ա ն ։ Ես ճ ա ն ա պ ա ր հ ո ր դ ե ց ի ա ռ Ա ր ա ր ի չն ի մ » ։

0 հ , ի ն չպ ի ս ի ' սրտ ա գրա վ եր գ է ա յգ ,

կ յա ն ք ի ի ն չպ ի ս ի ' ն ո ւ ր բ , զ գ ա յո ւն ա պ ր ո ւմ ո ւ

զ գ ա ց մ ո ւն ք ե ն գրել մեր երա նելի նա խ ն ի քը

ա յդ խ ո ր ի մ ա ս տ ե րգի բա ռ ե ր ի ո ւ եղա նա կի

մ ե ջ ։ Ա1Դ 'եԲԴԸ ց ն ց ո ւ մ է մ ա ր դ կ ա յի ն ողջ է ո ւ­թ յո ւն ը , ք ա ր ա ց ա ծ սիրտ ն ա նգա ՛մ փ ղ ձ կ ո ւմ էի լո ւր ա յ դ հ ո գ ե զ մ ա յլ ե ի մ ա ս տ ա լի ց շս ւթ ա -կ ա ն ի ։

« Ո ղջս յ ն ձ ե զ , մա նկոսՏևք ե կ ե ղ ե ց լ ո յ ։ Ո ղ ­

ջո յ ն ձ ե զ , հ ա ւ ա տ ա ց ե ա լ ե ղ բ ա ր ք ի մ ի Ք ր ի ս _

տ ո ս ։ Ո ղջո յ ն ձ ե զ , հ ա մ օ ր է ն ժ ո ղ ո յէ է գ ա կ ա ն ք ։

Ես ճ ա ն ա պ ա ր հ ո ր դ ե ց ի ա ռ Ք ր ի ս տ ո ս յո յս ն

ա մ ե ն ե ց ո մ ։ » ։

Հ ա ն գ ո ւ ց յա լ Հ ո վ վ ա պ ե տ ի վ ե ր ջ ի ն բ ա ժ ա ն ­

մ ա ն ս ր տ ա ռ ո ւ չ պ ա հ ն է ա յ գ , Նա ա յլ և ս չփ

տ ե ս ն ե լո ւ հ ա ր ա զ ա տ , ս ի ր ե լի դ ե մ ք ե ր , ա ռ ա ր -

կ ա ն ե ր , ո ր ո ն ց հ ե ս ։ կ ա պ վ ա ծ է ե ղ ե յ Նրա ա մ ­

բ ո ղ ջ կ յա ն ք ը , ա ն կ ա ր ո ղ է ա յլ և ս Նա ս ո ւր բ

ս ե ղ ա ն բ ա ր ձ ր ա ն ա լո ւ և Ն րա վ ե ր ջ ի ն խ ր ն -

դ ր ա ն ք ն է ' (ոԱ ղօթս ա ր ա ր կ ք վ ա ս ն ի մ , հ ա ր ք ի մ , ե ղ բ ա ր ք Հէ ո ր գ ի ք . . . » .

Ե ր ե ք ա ն գ ա մ ս ո ւր բ ս՛եղա նի շ ո ւր ջ ը շր ջա ն

կ ա տ ա ր ե լո ւ ց հ ե տ ո , դ ա գ ա ղ ը դ ր վ ո ւ մ է ս ե ղ ա ­

ն ի ա ռ ջ և ո ւ մ , բ ո լո ր ը ՛մեկ ա ռ մ ձ կ ե ր կ յո ւ ղ ա ­

ծ ո ւ թ յա մ բ մ ո տ ե ն ո ւ մ ե ն և չ ո գ ո ւ մ ո ւ հ ա մ բ ո ւ ­

յր ում Հ ա ն գ ո ւ ց յա լի Ա ջը և ա մ ե ն ա վ ե ր ջ ի ն ա ն ­

գ ա մ ս տ ա ն ո ւ մ Ն րա հ ա մ ր ո ւ ա ն խ ո ս , խ ո ր ­

հ ր դ ա վ ո ր օ ր հ ն ո ւ թ յա ն ը ։

Հ ա ն գ ո ւ ց յա լ Հ ա յր ա պ ե տ ի ճ ա կ ա տ ն ո ւ Ա ջր

օ ծ ե լո ւ՛ց հ ե տ ո , ս ր բ ա զ ա ն հ ա յր ը խ ո ս ո ւ մ ւէ

հ ո ւ զ ի չ ո ւ բ ո վ ա ն դ ա կ ա լի ց դ ա մ բ ա ն ա կ ա ն ։ Ա յդ

դ ա մ բ ա ն ա կ ա ն չ է մ ի ա /ն , ա յլ մ ի տ ՛եսա կ

հ ա ն դ ի ս ա վ ո ր ե ր դ ո ւ մ , ո ր ս ր բ ա զ ա ն ի բ ե ր ա ­

ն ո վ ւտ ա լիս է ո ղ ջ հ ա յ հ ո գ և ո ր ա կ ա ն ո լթ յո մ ւ ը

մ ե ծ ա ն ո ւ ն Հ ա ն գ ո ւ ց յա լի դ ա գ ա ղ ի ա ռ ջ և ' հ ա ­

վ ա տ ա ր ի մ լ ի ն ե լ ո ւ Մ ա յր Ա թ ո ռ Ս . է ջ մ ի ՚ա -

ծ ն ի ն , հ ա յ ժ ո ղ ո վ /է գ ի ն , մ՛եր պ ա ն՛ծ ա լի Հ ա յր ե ­

ն ի ք ի ն , մ ե ր ա զ գ ա յի ն - ե կ ե ղ ե ց ա կ ա ն հ ո գ և ո ր

մի'ա ս ն ա կ ա ն ո ւ թ յա ն , մ ե ր ո յլջ պ ա տ մ ո ւ թ յա ն ,

մ ե ր ն ա խ ն յա ց ն ա խ ա ն ձ ա խ ն դ ր ո ւ թ յա ն , Հ ա ­

յա ս տ ա ն յա յց Ա ռ ա ք ե լա կ ա ն Ե կ ե ղ ե ց ո ւ ա զ գ ա _

յի ն ի ն ք ն ո ւ ր ո ւ յն ո ւ թ յա ն , ո ւղ ղ ա փ ա ռ ո ւ թ յա ն ,

գ ա ղ ա փ ա ր ն ե ր , ո ր ո ն ց հ ա մ ա ր մ ե ծ ա գ ո ր ծ

Հ ա յր ա պ ե տ ը ա պ ր ե ց ո ւ գ ո ր ծ ե ց ։

Վ Ե ՀԱ Փ Ա Ռ Ի Դ Ա Գ Ա Ղ Ը 0 Ծ Ո ԻՄ Ի8 Հհ ՏՈ ԴՈ ԻՐ11 1; ԲԵՐ-ԼՈԻՄ Մ Ա ՅՐ ՏԱ Ճ Ա Ր Ի ?,

Ս ոպ դ I պ ա տ ա ր ա գ ը շ ա ր ո ւ ն ա կ վ ո ւ մ է Ն ո ւյն

հ ո գ և ո ր վ ե հ ո ւ թ յա մ բ և ն ե ր դ ա շ ն ա կ ո ւ թ յա մ բ ։

« Հ ա յր մ ե ր կ ի ց ա ռ ա ջ , Մ ե ծ ի Տ ա ն ձ Կ ի լի կ ի ո

Ա թ ո ռ ի և հ ա յ ժ ո ղ ո վ ր դ ի ա ն ո ւ ն ի ց , հ ո ւզ ի չ

գ ա մ բ ա ն ա կ ա ն է /ս ո ս ո ւ մ ն ա և պ ա տ ա ր ա ՛գ ի չ

ա մ ե ն ա պ ա տ ի վ Տ . Խ ա դ ա ր ք ե պ ի ս կ ո պ ո ս Ա ջ ա -

պ ա հ յա ն ը , Ն ա ի ր ս ր տ ա ռ ո ւ չ խ ո ս ք ե ր ի մ ե ջ

բ ե ր ո ւ մ է Կ ի լի կ ի ո Ա թ ո ռ ի մ ի ա բ ա ն ո ւ թ յա ն և

ս փ յո ւ ռ ք ա հ ա յո ւ թ յա ն վ շ տ ի ո ւ հ ա ր գ ա ն ք ի խ ո ,

ր ի ն ո ւ ա ն կ ե ղ ծ ա ր տ ա հ ա յտ ո ւ թ յո ւ ն ը հ ա ն գ ո լ .

թ ը ո տ ւմ ե ն օ դ ո ւ մ և տ ա ր ա ծ վ ո ւ մ հ ե ռ ո ւ ն ե -

ր ո ւ մ ։ Վ եր ջի ն , վ ե ր ջի ն ա ն դ ա մ Հ ա ն գ ո ւ ց յա լը

դ ո ւր ս Հ գ ա լի ս Իր հ ա ր ա զ ա տ Մ ա յր Ե կ ե ղ ե ց ո ւ

դ ո ն ի ց , վ ե ր ջ ի ն <пГЪш'ս բ ա ր ո վ օ ը , վ ե ր ջ ի ն բ ա -

մ ա ն ո ւմ ը խ ա ն դ ա կ ա թ մ ո ր ի ց , Հ ո ւղ ա ր կ ա վ ո ր ­

մ ա ն թ ա փ ո ր ը կ ա ն գ է ա ռ ն ո ւ մ զ ա ն գ ա կ ա տ ա ն

ա ռ ջ և ի կ լո ր հ ր ա պ ա ր ա կ ո ւմ , Հ ա ն գ ո ւ ց յա լի ե ֊

ր ե ս ը դ ա ր ձ վ ա ծ է դ ե պ ի ա ր և ե լք , Ա յդ ա ռ ա ջի ն

հ ա ն գ ի ս տ ն կ , Կ ա ր դ ա ց վ ո ւմ է ս ո ւր բ ա վ ե տ ա ­

ր ա ն ը , Ի ն չ պ ի ս ի ՜ բ ա գ մ ո ւթ յո մ ն <Է հ ա վ ա ք վ ե լ

Վ Ե ՀԱ Փ Ա Ռ Ի Դ Ա Գ Ա Ղ Ը Պ Տ Տ Ե Ց Վ Ո Ւ Մ է Մ Ա ՅՐ Տ Ա Ճ Ա Ր Ի С Л Ы О Д

ց յս ւ լ Հ ա յր ա պ ե տ Գ ե ո ր գ Ջ -ի վ ա խ ճ ա ն մ ա ն

ա ռ թ ի վ , Հ ա մ ա զ գ ա յի ք , ս գ ի ա յ ս օ ր ե ր ի ն , ո ր ­

ք ա ՜ն ս ր տ ա պ ն դ ի չ ո ւ գ ե ղ ե ց ի կ ե ն հ ն չ ո ւ մ

Հ ա յա ս տ ա ն յա յ ց Ա ռ ա ք ե լա կ ա ն ե 1 ,ե ղ ե ց ո լ

մ ի ո ւ թ յա ն և մ ի ա ս ն ո ւ թ յա ն գ ւ ս ղ ա փ ա լ& ե ր ը ,

Ս ո ւր բ պ ա տ ա ր ա գ ի ա վ ա ր տ մ ա ն , Վ ե հ ա փ ա ­

ռ ի դ ա գ ա ղ ը Ա վ ա գ ս ե ղ ա ն ի բ ե մ ի ց բ ե ր վ ո ս է

է ա տ յա ն , ո ւր կ ա տ ա ր վ ո ւ մ է մ ե ծ ա հ ա ն դ ե ս

հո դ ե հ ա ն գ ս տ յա ն կ ա ր գ ը ։

Վ ե հ ա փ ա ռ ի դ ա գ ա ղ ը ն ո ր ի ց ուս՛երի վ ր ա կ ։

« Ա յս օ ր ժ ո ղ ո վ ե ա լ ս ր բ ո ց ն ի մ ի ա ս ի ն в շ ա ր ա ­

կ ա ն ի հ ն չ յո ւ ն ն ե ր ի տ ա կ ա յն դ ո ւր ս է բ ե ր վ ո ւ մ

Տ ա ճ ա ր ի կ ե ն տ ր ո ն ա կ ա ն մ ա ս ո վ դ ե պ ի ա վ ա գ

դ ո ւ ռ ը , 9 .ա ն գ ե բ ի լա լկ ա ն հ ն չ յո ւ ն ն ե ր ը թ ը ր -

դ ր ս ո ւ մ , Մ ա ր դ կ ա յի ն գ լո ւխ ն ե ր ի մ ի ա մ բ ո ղ ջ

ծ ո վ է ա յդ , հ ա զ ա ր ա վ ո ր վ շ տ ա լի , ս գ ա վ ո ր

դ ե մ ք ե ր , բ ա զ մ ա թ ի վ խ ո ր ա թ ա փ ա ն ց հ ա յա ց ք ­

ն ե ր ի ր ե ն ց վ ե ր ջ ի ն հ ո ւ զ ո ւ մ ն ա լի ց « մ ն ա ս բ ա _

բ ո ւխ ն ե ն ո ւ ղ ղ ո ւ մ ի ր ե ձ ց Հ ,։լէ ը , Հ ա յր ս ,պ ե տ ի ն ո ւ Վ ե հ ա պ ե տ ի ն

Թ ա փ ո ր ը դ ա ն դ ա ղ ո ր ե ն շ ա ր ո ւն ա կ ո ւմ Է իր

ճ ա ն ա պ ա ր հ ը և կ ա ն գ ա ո ձ ո ւ մ Տ ա ճ ա ր ի հ յո ւ -

ս ի ս ա յի ն խ ո ր ա ն ի կ ո ղ մ ո ւ մ , Ա ռ ջև /ւց տ ա ն ո ւմ

ե ն շք/եղ ո ւ թ ա ր մ ծ ա ղ ի կ ն ե ր ո վ զ ա ր դ ա ր վ ա ծ

պ ս ա կ ն ե ր ը , ո ր ո ն ք հ ե ռ ա վ ո ր ո ւ մ ո տ ի կ գ ա ­

ղ ո ւ թ ա հ ա յո ւ թ յա ն և մ ա յր ժ ո ղ ո վ ր դ ի զ ա ն ա ­

զ ա ն շ ր ջ ա ն ն ե ր ի ց ն վ ի ր ա բ ե ր վ ա ծ , ս ր տ ի ա ն ­

կ ե ղ ծ ո ւ հ ա ր ա զ ա տ զ ե ղ ո ւ մ ն ե ր ՛են.

ԼԱ5Վ

կ ա տ ա ր վ ո ւմ է ե ր կ ր ո ր դ հ ա ն գ ի ս տ ը և թ ա ղ - փ ո ղ փ ո ղ ո ւ մ ե ն ք ա մ ո ւ ց , ս ա ղ ա ր թ ա խ ի տ ծ ա -

մ ա ն ս գ ո ե ր թ ը շ ա ր ո ւն ա կ ո ւմ է ի ր ճ ա մ բ ա ն ։ ո ն ր ը մ ե ղ մ օր ո ր շ շ ն ջ ո ւմ ձ{, զ ե փ յո ւ ռ ի ց : Ջ ” ~

ճ ա շ ի ժ ա մ ն է ։ Ա ր ե գ ա կ ը զ ե ն ի ՛թ ի ց ա յր ո ւ մ վ ա ց ո ղ օ դ ո ւ մ լս վ ո ւ մ ես։ հո դ ե Հ ա ն գ ս տ յա ն

է ա ն խ ն ա ։ Թ ա փ ո ր ը կ ա ն գ է ա ռ ն ո ւ մ Մ ա յր շ ա ր ա կ ա ն ի տ խ ո ւ ր , ս ր տ ա ճ մ լի կ հ ն չ յո ւ ն ն ե ր ը :

Տ ա ճ ա ր ի ա ր և ե լյա ն կ ո ղ մ ո ւ մ ։ Հ ա ն գ ո ւ ց յա լի Հ ո ւղ ա ր կ ա վ ո ր ն ե ր ի ծ ո վ ա ծ ա վ ա լ թ ա փ ո ր ը

դ ե մ ք ը դ ա ր ձ վ ա ծ է դ ե պ ի ա ր և ե լք , դ ե պ ի հ ե տ և ո ւ մ է Վ ե հ ի դ ա գ ա ղ ի ն , ո ր դ ե պ ի ի ր վ ե ր .

ա ս տ վ ա ծ ա յի ն լո ւ յս ը ո ւ Նա վ ե ր ջի ն ա ն գ ա մ ն ջ ի ն հ ա ն գ ս տ ա ր ա ն ն է ա ռ ա ջ ն ո ր դ վ ո ւ մ հ ո գ ե ֊

է հ ա յո ց ա յն ք ա ն պ ա ր զ ո ւ կ ա պ ո ւ տ ա կ , խ ա - պ ա բ ա ր ա ղ ո թ ք ն ե ր ո վ , զ մ ա յլե լի մ ե վ ե ղ ի ն ե ,

ղ ա ղ ե ր կ ն ք ի տ ա կ ։ Լ ռ ե լ ե ն բ ո լ ո ր ձ ա յն ե ր ը , բ ո վ , խ ն կ ո վ ո ւ կ ն դ ր կ ո վ օ ծ ո ւ ն ։ Ն ա , ո ր Իր

ա ն դ ո ր ր ի մ ե շ , բ ո ւ ր վ ա ռ ի հ ա մ ա չա փ շ ա ր - կ ե ն դ ա ն ո ւ թ յա ն , ոՀա (ե ս ա ր թ ո ւն պ ա հ ա կ , տ ա -

ժ ո ւմ ն ե ր ի հ ե տ , լս վ ո ւ մ ե ն ս ո ւր բ ա վ ե տ ա ր ա - ր ի ն ե ր ո վ մ ա ն է ր ՛եկել հ ա յ ժ ո ղ ո ։[ը դ յ, հ ա վ ե ր ֊

ն ի խ ո ս ք ե ր ը ' (ГԱ ս տ ո ւա ծ չ է մ ե ռ ե լո ց , ա յ լ ' ժ ո ւ թ յա ն կ ո թ ո ղ ի ' Մ ա յր Տ ա ճ ա ր ի շո ւր ջ ը ,

կ ե ն դ ա ն ե ա ց , զ ի ա մ ե ն ե ք ի ն ւԱ մա ձ լե ն ղ ա & ի ք ա յժ մ , դ ա գ ա ղ ի մ ե ջ հ ա ն գ չ ա ծ , վ ե ր ջի ն հ ր ա -

Ղ ս Հ Ա Փ Ա Ռ Ի Դ Ա Գ Ա Ղ Ը գ ե ր ե զ մ ա ն ի մ ո տ

են)>։ Ո լ հ ա ր ո ւթ յա ն վ ս ե մ գ ա ղ ա փ ա ր ը , հ ո ՛գ ո ւ

ա ն մ ա հ ո ւ թ յա ն պ ա յծ ա ռ հ ր ա ց ո լք ը կ ա ն գ ն ո ւ մ

է բ ո լո ր ի ա ռ ջ և --- Վ ե հ ա փ ա ռ ը մ ի ՜թ ե մ ե ռ ա ծէ ր . . . ։

Կ ա տ ա ր վ ո ւմ է չո ր ր ո ր դ հ ա ն գ ի ս տ ը Տ ա ճ ա ր ի

հ ա ր ա վ ա յի ն կ ո ղ մ ո ւ մ և ս գ ո թ ա փ ո ր ը կ ա մ ա ց _

կ ա մ ա ց մ ո տ ե ն ո ւ մ է գ ե ր ե զ մ ա ն ա փ ո ս ի ն , Ա ռ ­

ջ և ի ց տ ա ր վ ո ղ խ ա չ վ ա ռ ի ս և ժ ա պ ա վ ե ն ն ե ր ը

ժ ե շ տ ն է ր տ ա լի ս ա յս ս ր բ ա զ ա ն վ ա յր ե ր ի ն ,

մ ե ր թ կ ա ն գ ա ռ ն ե լո վ չո ր ս ծ ա գ ե ր ի վ ր ա , մ ե ր թ

շ ա ր ժ վ ե լո վ զ ա ն գ ա ղ - դ ա ն դ ա ղ , բ ա յ ց յո ւ ր ա ­

ք ա ն չ յո ւ ր ք ա յլա փ ո խ ի մ ի ք ի չ ա վ ե լի մ ո տ ե ­

ն ա լո վ դ ա մ բ ա ր ա ն ի ն , ո ւր պ ի տ ի ա մ փ ո փ վ ե ր հ ո ւս կ ո ւ ր ե մ ն .

Ե վ ա հ ա Վ ե հ ի դ ա մ բ ա ր ա ն ը , Հ ա յր ե ն յա ց

պ ա շտ պ ա ն Ն ե ր ս ե ս Ա շ տ ա ր ա կ ե ց ի և Հ ա յո ց

1 Ш I я 1г ի ս ծ Ь I37

Հ ա յր ի կ Մ կ ր տ ի չ Խ ր ի մ յա ն հ ա յր ե ն ա ս ե ր կ ա ­

թ ո ղ ի կ ո ս ն ե ր ի շիրիմս,'երի ա ռ ը ն թ ե ր , ո ր ո ն ց

կ ռ ղ թ ի ն բ ա ր ձ ր ա դ ի ր կ ա ն գ ն ե լ Է հ ա յ ճ ա ր տ ա ­

ր ա պ ե տ ո ւ թ յա ն հ ո յա կ ա պ մ ե կ հ ո ւշ ա ր ձ ա ն ը '

մ ե ծ ղ ա ն դ ա կ ա ա ո լն ը ւ

« Մ ե ր ձ ե ց ա յ ՛ես ի դ ո ւռ ն գ ե ր ե զ մ ա ն ի ս , և

1, հա ս ի ն ձ ժ ա մ ա ն ա կ մւոասւե/ ի յա ր դ ա ն դ

ե ր կ ր ի ■ . . в .

Չ ա ն ց ա ծ մ ի փ ո ք ր , հ ա ն գ ո ւ ց յա լ ե ր ա ն ա ­

շ ն ո ր հ Հ ա յր ա պ ե տ ի դ ա դ ա ղ ը դ ր վ ա ծ Է դ Լ ր ա ց­

մ ա ն ի ե զ ր ի ն . Ք ա հ ա ն ա ն ե ր ը ա ս ո ւ մ 1$, կ ա ՛ռ .է .

ն ա գ լո ւ խ ը ։ Ս ա ր կ ա վ ա գ ի ք ա ր ո զ ի ց և ա ղ ո թ ք - ն ե ր ի ց հ ե տ ո կ ա ր դ ա ց վ ո ւ մ 'են ը ն թ ե ր ց վ ա ծ ն ե ­

ր ը ա ռ ւս կ ա ց գ ր ք ի ց , մ ա ր գ յս ր ե ո լթ յո մ ե ն ե ր ի ց ,

ա ռ ա ք ե լո ց թ ղ թ ե ր ի ց , ս ո ւր ր ա վ ե տ ա ր ա ն ի ց ,

ա պ ա ն ո ր ի ց ա ղ ո թ ք և ա յս պ ե ս շ ա ր ո ւ ն ա կ .

Լ ուռ և ո ւ շ ա դ ի ր լս վ ո ււէ ե ն ա ղ ո թ ք ի խ ո ս ք ե ­

ր ը . IէՕ ր հնեա ՛, Տ է ՜ ր , և ւղ բնա կո վՅ ի մ ե ս ո ր ա և

դ ո ս կ ե ր ս . . . օ. Մ ա ր դ կ ա յի ն զ ա ն գ վ ա ծ ն ե ր ը

խ տ ա ց ք ,ո ւ մ ե ն ի ր ՛ե ն ց շ ա ր ք ե ր ը , շ ա տ ե ր ը ե լե լ

ե ն բա ր ձ ր ո ՛ւթ յո ւն ն ՛ե ր ի վ ր ա ՝ տ ե ս ն ե լո ւ թ ա ղ ­

մ ա ն վ ե ր շ ի ն ր ո ս ք ե ն ե ր ը ։

Բ ՛ա խ ծո ւռ զ ո ղ ա ն ք ո ւ մ ե ն Մ ա յր Տ ա ճ ա ր ի

զ ա ն գ ա կ ն ե ր ը . Ս կ ս վ ո ւմ ե ն հ ա յ և օ տ ա ր

պ ա տ վ ի ր ա կ ո ւ թ յո ւ ն ն ե ր ի հ ր ա ժ ե շ տ ի խ ո ս ք ե ր ը ։

Ռ ո ւս ա կ ա ն Ո լղ ղ ա փ ա ռ Ե կ ե ղ ե ց ո ւ ա ն ա ւձ ի ց

հ ա ն դ ե ս է դ ա լի ՛ս Պ ի ա ե ր ի մ ա ր ք ե պ ի ս կ ո պ ո ս ը ,

Վ ր ա ց ա կ ա ն Ե կ ե ղ ե ց ո ւ ա ն ո մ ե ի ց ՝ Դ ի մ ի տ ր ի ե -

պ ի ս կ ո պ ո ս ը ։ Հ յո ւ ս ի ս ա յի ն Ա մ ե ր ի կ ա յի հ ա ­

յ ո ց թ ե մ ի ա ն ո ճ ի ց դ ա մ բ ա ն ա կ ա ն ճ ա ռ ո վ

հ ա ն դ ե ս է դ ա լի ս Մ ա մ բ ր ե ա ր ք ե պ ի ս կ ո պ ո ս

Գ ա լֆ ա յա ն ը , Ե ր ո լս ա զ ե մ ի Հ ա յո ց Պ ա տ ր ի ա ր ­

ք ո ւ թ յա ն ա ն ո ւ ն ի ց ' Հ ա յկ ա զ ո մ ե վ ա ր դ ա պ ե տ

Ա բ ր ա հ ա մ յա ն ը , Հ ա ր ա վ ա յի ն Ա մ ե ր ի կ ա յի հ ա ֊

յ ո ց թ ե մ ի ա ն ո ւ ն ի ց ' Ս ի ո ն ե պ ի ս կ ո պ ո ս Մ ա - ն ո ւ կ յա ն ը , Ռ ո ւ մ ի ն ա հ ա յ թ ե մ ի ց ' Վ ա զ դ ե ն ե -

պ ի ս կ ո պ ո ս Պ ա լճ յա ն ը , Կ ի լի կ ի ո Կ ա թ ո ղ ի կ ո ­

ս ա կ ա ն Ա թ ո ռ ի ա ն ո մ ե ի ց ' Դ ե ր ե ն ի կ ՛ե պ ի ս կ ո ­

պ ո ս Փ ո լա տ յա ն ը , Ռ յո լր ք ի ո Հ ա յո ց Պ ա տ ­

ր ի ա ր ք ո ւ թ յա ն ա ն ո ւ ն ի ց ' Ս . է ք մ ի ա ձ ն ի մ ի ա ­

բ ա ն Տ . Ս ա հ ա կ ե պ ի ս կ ո պ ո ս Տ ե բ - Հ ո վ հ ա ն ն ի ս _ յա ն ը ,

Ա պ ա ա ր ք ե պ ի ս կ ո պ ո ս ն ե ր ի ց մ ե կ ը հ ո ղ ը

վ ե ր ց ն ե լո վ ա փ ի մ ե շ , խ ա չ ա կ ն ք ո ւ մ ՛է ա ս ե լո վ , а Օ ր հ ն ե ա ՛, Տ ւէ ՜ր , ո ղ ո ր մ ո ւ թ ե ա մ ր ք ո վ զ հ ո ղ ս

ծ ա ռ ա յի ս Ք ո , և յի շ ե ա ' զ ս ա , զ ի հ ո ղ Հ ր և

ա ն գ է ն ը ս տ հ ր ՛ա մ ա ն ի ք ո ։մ գա րձւա լ ի հողտ ։

Հ ո ղ ը խ ա չ ա ձ և ն ե տ վ ո ւ մ է գ ե ր ե զ մ ա ն ի մ ե շ ,

Լ ռ ո ւթ յա ն մ ե ք յա / ո ւ մ ե ն ս ա ղ մ ո ս ի հ ն չ յո ւ ն ն ե ­

ր ը ՛ Բ ո լո ր ի հ ա յա ց ք ն ե ր ,, վ եր ք ի ն ա ն գ ա մ ՈԱ լ-

ղ ը վ ա ծ ՛են ե ր ա ն ա շ ն ո ր հ Գ եո ,գ Ջ -ի դ ե մ ք ի ն ,

ա շ վ ա ծ մ ա գ ա ղ ա թ ա գ ո ւ յն դ ե ,կ ը , փ ա կ վ ա ծ

ա չ ք ե ր դ ձ ր ^ ^ ե ն մ ի վ ե ր յի ն պ ա հ , տ պ ա

բ ո լո ր ի ա չք ի ա ռ ք և կ ա փ ա ր ի չը ծ ա ծ կ ո ւ մ է ա -

ն ի ն չ . . . Դ ա գ ա ղ ը կ ա մ ւ ս ց - կ ա մ ա ց ի ք ն ո ւ մ է

դ ր ի մ ե ք . , Զ ա ն գ ե ր ը թ ա ղ մ ա ն մ ե ղ կ / ձ ե ր Ա ,

ե ր դ ո ա է , Տ խ ո ւ ր զ ո ղ ա ն ք ն ե ր ը հ և կ ե կ ո ,մ ե ն о -

ղ ո ւ մ . . . , Կ ս կ ծ ա լի հ ա ռ ա չ ա ն ք ն ե ր ո վ լ ե ց վ ո ւ մ Է

մ թ ն ո լո ր ա ը , « Գ ն ա ՜ս բ ա ր ո վ , Վ ե հ ա փ ա ՜ռ * ,—

ժ ո ղ ո վ ր դ ի մ ի ք ի ց լ ս վ „ լ մ Է մ յ , ւկ ե ր կ ե ր ո մ ,,

լա ց ա կ ո ւ մ ա ծ ձ ա յն , ո Բ ա ր ի ' ճ ա ն ա պ ա ր հ , մ ե ր

Հ ա յ ր , մ ե ր հ ա ր ա զ ա ՛տ » ,— շ շ ն ջ ո ւմ ե ն խ ո ֊

(հա վ ա չ ք ե ր ո վ մ ի ա բ ա ն ն ե ր ը 1լ ա ր տ ա ս ո ւ ք ը ,

ո ր պ ե ս մ խ ի թ ա ր ա ն ք , հ ո ր դ ա մ Է ա չ ք ե ր ի ց ,

Վ ե ր ք ի ն ա ն գ ա մ թ ա ղ մ ա ն մ ա ս ն ա կ ի ց ն ե ր ը

պ ա հ ո ւմ ե ն Հ ա յր ա պ ե տ ի ս և փ ի լո ն ը դ ե ռ

չ ծ ա ծ կ վ ա ծ գ ե ր ե զ մ ա ն ի վ յ,ա , Վ ե հ ո ր ե ն խ ո ­

ն ա ր հ վ ե լ ե ն գ ե ր ե զ մ ա ն ի վ յա , ն ա և հ ա յր ա պ ե .

տ ա կ ա ն դ ր ո շ ն ե ր ը ' խ ա չն ո լ գ ա վ ա զ ա ն ը ,

Պ ա հ ը ա ն մ ո ռ ա ն ա լի Է , ա ն կ ր կ ն ե լի ո ւ վ ե հ ի ­մ ա ս տ . . . ։

Բ ՜ա ր մ հ ո ղ ը , հ ա մ ր ը ն թ ա ց , լ ց վ ո ւ մ Հ գ ե ­

ր ե զ մ ա ն ի փ ո ս ի մ ե ք . Ե պ ի ս կ ո պ ո ս ը օ ր հ ն ո ւմ և

կ ն ք ո ւ մ Հ դ ա մ բ ա ր ա ն ը , в Օ ր հ ն ե ս ց ի և կ ն ք ե ա լ

պ ա հ ե ս ց ի շ ի ր ի մ և ո ս կ ե ր ք ծա ռ ա յի ս Ա ս տ ո լ-

ծ ո յ , ն շ ա ն ա լ ս ո ւր բ խ ա չ ի ւ ս և ս ո ւր բ ա ւ ե տ ա -

ր ա ն ա լս , ա ն ո ւ ա մ բ Հ օ ր և Ռ ր դ ւո յ և Հ ո գ ա /և Ս ր ր ո յ. . . в ։

Դ ա մ ր ա լա յ ն ի հ ո ղ ա կ ո ւ յտ ը զ ա ր դ ա ր վ ո ւմ է

թ ա ր մ ծ ա ղ կ ե պ ս ա կ ն ե ր ո վ , մ ի ն չ ո ղ ք Ա ր ա ­

ր ա տ յա ն դ ա շ տ ո վ մ ե կ հ ն չ ո ւ մ է « Ի վ ե ր ի ն

Ե ր ո ւս ա ղ է մ ւ. հ ո գ ե զ մ ա յլ ՛ե ր դ ը ։

Ա յդ օ ր վ ա ն ի ց Ս. է ք մ ի ա ծ ն ի հ ո ղ ն ի ր ծ ո -

ց ո ս է Է պ ա հ ո ւմ ա մ ե ն ք ի ց ս ի ր վ ա ծ ո ւ պ ա շ տ ­

վ ա ծ ա ն զ ո ւ գ ա կ ա ն Հ ա յր ա պ ե տ ի , մ ե ծ ա ն ո ւն

Կ ա թ ո ղ ի կ ո ս ի թ ա ն կ ա գ ի ն ա ճ յո ւ ն ն ե ր ը .

Ա յղ. օ ր ը հ ա վ ա տ ա ց յա լ հ ա յ ժ ո ղ ո վ ո ւր դ ը

ա շ խ ա ր ՜ի բ ո լո ր ծ ա կ ե ր ո ւ մ գ ա ո ձ ա պ ե ս ս գ ա ց

ի ր մ ե ծ ո ւ ա ն դ ա ր մ ա ն ե լի կ ո ր ո ւ ՚ւ տ ը ։

Կ ա նցն՛են դ ա ր ե ր , բ ա յց մ ե ծ հ ա յր ե ն ա ս ե ր

Գ ե ո ր դ Ջ ՛ Կա թ ո զ ի կ л ս ի ա ն մ ա Հ Հ ի շւս տ ա կ ը

ւկմնյյյ ս ձ լ ի ո ե ր ֆ ս ր տ ո ւ մ ։

« Յ ի շ ա տ ա կ ն ա ր դ ա ր ո ց օ ր հ ն ո ւթ ե ա մ բ ե ղ ի - ց ի в ,

է X |Н > II ս 1> ն 1 9 5 4

Թ ա ղ ո ւմ ի ց հ ե տ ո , պ ա տ մ ա կ ա ն Վ եհա /Իա նի

մ ե ծ ս ր ա հ ո ւմ , Ս. է ջ մ ի ա ծ ն ի վ շ տ ա կ ի ր մ ի ա ­

բ ա ն ո ւ թ յա ն և Գ ե ր ա գ ո ւ յն Հ ո գ և ո ր Խ որ հ րդ ի

կ ո ղ մ ի ց , ի հ ի շ ա տ ա կ լո ւս ա հ ո գ ի Հ ա յր ա պ ե տ ի

պ ա տ ր ա ս տ վ ա ծ հ ո գ ե ճ ա շ ի ս ե ղ ա ն ի շուրջ հ ա ֊

վա քւքում ե ն ա ր տ ա ս ա հ մ ա ն ի ց 'ե կ ա ծ հ ո գ և ո -

ա ն և ա շ խ ա ր հ ա կ ա ն պ ա տ վ ի ր ա կ ն ե ր ը '

Մ ա յր Ե րկրի ե կ ե ղ ե ց ա կ ա ն ո ւ թ յա ն ն ե ր կ ա յա ­

ց ո ւ ց ի չ ն ե ր ի և օտ ա ր հ յո ւր ե ր ի հ ե տ մ ի ա ս ի ն ։

Գ եր ա ՛գ ո ւյն Հ ո գ և ո ր Խ ո ր հ ի դ ի ն ա ի ւա ղ ա հ ո ղ

Տ . Վ ա հ ա ն ա ր ք ե պ ի ս կ ո պ ո ս Կ ո ս տ ա ն յա ն ի ա -

ռ ա չա ր կ ո վ ն ե ր կ ա ն ե ր ը մ ի ր ո պ ե հ ո տ ն կ ա յս

լո տ ւթ յո ճ ւ ե$յ պ ա հ ո աք' ի հ ա ր գ ա ն ս հ ո ՛գ ե լո ւ յս

Հ ա յր ՜ա պ ե տ ի ։ Ա պ ա ս ր բ ա զ ա ն ը հ ա կ ի ր ճ ճ ա ­

ռ ո վ ն շ ո ւ մ է , թ ե հ ա յ ժ ո ղ ո վ ր դ ի և Հ ա յ Ե կ ե ­

ղ ե ց ո ւ հ ա մ ա ր շ շ մ ե ց ո ւ ց ի չ է ր ե ղ ե լ կ ո ր ո ւս տ ը

ե ր ջ ա ն կ ա հ ի շ ա տ ա կ Հ ա յր ա պ ե տ ի , ո ր ճ ա ր ­

տ ա ր , ի մ ա ս տ ո ւն և շ ր շ ա հ ա յա ց ն ա վ ա պ ե տ

է ր , բ ա յ ց մ խ ի թ ա ր ա կ ա ն է գ տ ն ո ւ մ ա յ ն , որ

Ն րա շ ն չո վ ը դ ա ս տ ի ա ր ա կ վ ա ծ և հ ա վ ա տ ո վ

զ ո ր ա ց ա ծ ո ւր ի շ ն ա վ ա պ ՛ե տ ն ե ր պ ի տ ի շ ա ր ո ւ ­

ն ա կ ե ն դեմ /ա վ ա ր ել Հ ա յա ս տ ա ն յա յց Ե կ ե ղ ե ­

ց ի ն ։ Վ ա հ ա ն ս ր բ ա զ ա ն ը կ ո չ է ա ն ո ւ մ ս ե ղ մ ե ­

լ ո ւ շ ա ր ք ե ր ը , լ ց ն ե լո ւ մ ե ծ ա գ ո ր ծ Հ ա յր ա պ ե ­

տ ի մ ա հ վ ա մ բ գ ո յա ց ա ծ պ ա ր ա պ ը և ո ւ խ տ ե ­

լո ւ Ն րա բ ա ր ձ ր օ ր ի ն ա կ ո վ շ ա ր ո ւն ա կ ե լո ւ Վ ե ­

հ ա փ ա ռ ի կ ի ս ա տ թ ո ղ ա ծ գ ո ր ծ ը ։

Հ ա ջ ո ր դ ա բ ա ր խ ո ս ք ե ն ա ռ ն ո ւ մ Մ ե ծ ի

Տ ա ն ն Կ ի լի կ ի ո Կ ա թ ո ղ ի կ ո ս ա կ ա ն տ ե ղ ա պ ա հ

Տ . Խ ա դ ա ր ք ե պ ի ս կ ո պ ո ս Ա չ ա պ ա հ յա ն լւ , վ ր ա ց

Դ ի մ ի տ ր ի ե պ ի ս կ ո պ ո ս ը , Տ ի ր ա ն ա ր ք ե պ ի ս կ ո ­

պ ո ս Ն ե ր ս ո յա ն ը , Դ ե ր ե ն ի կ և Ա ուրեն 'ե պ ի ս կ ո _

պ ո ս ն ե ր ը , Շ ա վ ա ր շ , Հ ա յր ի կ և Հ ա յկ ա զ ո ,(ս

վ ա ր դ ա պ ե տ ն ե ր ը , Փ ա յլա կ ս ա ր կ ա վ ա գ ը , ,լո լ -

մ ի ն ա հ ա յե ր ի պ ա տ վ ի ր ա կ դ ո կ տ . Գ ր ի գո ր

Բ ա մ բ ո լկ ջ յա ն ը , Հ ո գ և ո ր ճ ե մ ա ր ա ն ի գ ա или-

խ ո ս Ա ր թ ո ւն Հ ա տ ի տ յա ն ը և բ ա ն ա ս տ ե ղ ծ

Վ ա հ ե ֊Վ ա հ յա ն ը , ն ե ր բ ո ղ ե լո վ մ ե ծ Հ ա ն գ ո

ց յա լ ի ա ն ձ ի մ ե ջ հ ա յր ե ն ա ս ե ր , ժ ո ղ ո վ ր դ ա ֊

ն վ ե ր , մ ա ր դ ա ս ե ր , ո ւս ո ս է ն ա ս ե ր , հ ա մ ա շ ­

խ ա ր հ ա յի ն խ ա ղ ա ղ ո ւ թ յա ն ա ն խ ո ն ջ պ ա շ տ ­

պ ա ն և Հ ա յա ս տ ա ն յա յց ե կ ե ղ ե ց ո ւ ա վ ա ն դ ։ ։ . -

թ յո մ & ե ր ի ա ր թ ո ւն պ ա հ ա պ ա ն Հ ա յր ա պ ե տ ի ն ։

Մ ե ծ ի Տ ա ն ն Կ ի լի կ ի ո Կ ա թ ո ղ ի կ ո ս ա կ ա ն

տ ե ղ ա պ ա հ ա մ ե ն ա պ ա տ ի վ Տ . էսադ ա ր ք ե ­

պ ի ս կ ո պ ո ս Ա չ ա պ ա հ յա ն ի « Պ ա հ պ ա ն ի չօ ո վ

փ ա կվո-սէ Է հ ո գ ե ճ ա շ ը , ո ր ը ա ռ ի թ Էր ս տ ե ղ ծ ե ք

մ ի ա ն գ ա մ ե ս ն շ ՛ե լո ւ ա ր տ ա ս ա հ մ ա ն ի և Մ ա յր

ե ր կ ր ի հ ա յ հ ո գ և ո ր ա կ ա ն ո ւ թ յա ն ա ն խ ա խ տ

հ ա վ ա տ ա ր մ ո ւ թ յո ւ ն ը ' Մ ա յր Աթուռ Ս. Է ջ ֊

մ ի ա ծ ն ի հ ա ն դ ե պ և Հ ա յ Ե կ ե ղ ե ց ո ւ ա ն խ ո ր ­

տ ա կ ե լի մ ի ո ւ թ յո ւ ն ն ո ւ մ ի ա ս ն ա կ ա ն ո ւ թ յո ւ ն ը ։

(Н О Ш 0. էՏ0№ ն Ի ա ր 8Ш 0МГ, 1954 ԹՎԱԿԱՆԻ ШЬПЬ 27-հ*ւч т ь г а з ъ ш и в ш т а т чаетмич* и . а д т м ш ՛Տ Հ о м к и п м

Տ. տ. М П * . п ш п ш г а » н ч и 1 Н Н ) П№•ԼԱՀԱՆ ԱՐՔԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ԿՈՍՏԱՆՅԱՆ

(Գեւ-աւյւււյՏ Հ ո զ և ո ր հւորհ ո յի

Ո ա խ ա ւյա Տող ս ւէ ւյա մ )

Հ Շ 8 ԵԿԵՂԵՑՈՒ Ա ՀԱ3 Հ Շ Վ .Շ Տ Շ 8 8 Շ Լ Ժ֊ՈԴՈՎՐԴ-Ի Ս*Եծ» ԿՈՐՈՒՍՏԸ ՜

«Եւ սղա յին ա մ ենա յն աղաւոք և շինաեանք ծսւգէ ի ծսւղ ա մ ենա յն սա հմա նա ց երկրին Հ ա յո ց . . . ա մ ենա յն բնսւկիչք տա նն Թորղո- 1 ա յ» Հ ա յո ց լեղու ա ռհասարակ»: — Այսպես է նկարագրում Փավստոս Րյուղանդսւցին սւղ-

Գի վ մեձ иП^ Р ՆեՐ" ես Մեձ1* մաՈՎ,Ան աո-

Հ ա յա ստ սւն յա յց Առաքելական Եկեղեցին ե հայ հ ա վ ա տ ա ցյա լ ժողովուրղը ա յսօր , ոչ պակաս խորունկ, քան Ներսես Մ եծի մ ա % սղում են մ եր օրերի մեծա գույն ե. հա յրենա ­սեր Հ ա յր ա պ ե տ ի ' Նորին Ս. Օձություն Տ . Տ .Գեորգ Д. սւոաքելաշավիղ Կաթողիկոսի մահը:

Սղի մեջ է Հ ա յա ս տ ա ն յա յց Առաքելական Ս. Եկեոեցին: Սղի մեջ է և ' Մայր Հա յրենի­քի, ե Սփյուռքի րովանղակ հա վա տ ա ցյա լ ժողովուրդը;

Մեղ հետ չէ ա յլևս ա մենքից սիրված ե հարղված վ եհ ա փ ա ռը : •

Մեծ ու խորունկ է Հ ա յա ս տ ա ն յա յց Աոա- քելական Եկեղեցու վիշտը, որովհետև ծանր ու անղա րմանելի է հայ ժողովրդի կորուստը;

Հ ա յա ս տ ա ն յա յց Ա ռ ա ծ ա կ ա ն Եկեղեցին կորցնում է իր մեծա ղործ և աձձնդիր Մեծ Հովվա պ ետ ին, հա յ ժողովուրդը՝ իր հա յրե­նասեր և ա րժանավոր ղավակին, իսկ Հ ա յր ե - նիքը իր մ ե ծ և հավատարիմ քաղաքացուն:

Հ ա նգո ւց յա լ վեհա փ ա ռը հայ ա ղղա յին- եկեղեցւսկան պ ատմության անկրկնեփ մե­ծություններից մեկն Է ր : Նրա անունը անսահ­մանորեն թանկ է ո 'չ միայն հայ ժոգովրդի համար, ա յլ նաև՝ քրիստոնեական քույր եկե­ղեցիների և խաղաղասեր ողջ աղդերի հա ­մար; Եվ ա յսօր , Հա յա ս տ ա ն յա յց Առաքելա­կան Եկեղեցու վշտի ա յս ծանր օրերին, հա. հավատացյալների ա մենածանր սուղն է բ ա ­ժանում ող» քրիստոնեական աշխարհն ոէ խ աղաղասեր մարղկությունը:

Ահա ա յս գաղաղի մեջ հավիտենական ե խաղա ղ քնով քնե| է Նա, մեր ժամանակի ամենսփնքնատիպ եկեղեցա կաններից ՜մեկը, ՈՐն իր բարձր կոչման ու պարտականության խորը գիտ ա կցությա մբ, աննահանջ սիրով ծա ռա յե լ է Հա յա ս տ ա ն յա յց Առաքելական Եկեղեցուն, հայ ժողովրդին,՛ա պ րել է և գոր­ծե լ ' Եկեղեցու և Ազգի համար:

Հա նգուց յա լ վ եհ ա փ ա ռ Հա յրապ ետը հայ ա ղգա յին-եկեղեցա կա ն նորագույն պատմու­թյա ն ա յն բացառիկ դեմքերից մենն Է ր , որի կյա նքն ու բա գմա բեղուն գործունեությունը սերտորեն կապված են եղել հայ ժողովրդի պատմության վերջին հիսնամյակի հետ: Եվ երբեք պատահականություն չէր ա յն անկա­շառ համակրանքն ու բարձր վստահությունը,

4 о I Я Ս՜ Ի Ա Ծ Ի Ն 1951

Ьгр 1945 թվականին Ս. էշմիսւծնում գու­մարված ագգային-եկեւլնցսւկան մեծ ժոդո- վը, միա ձա յնությա մբ, Նրան կոչեց բա զմե­լու Ամենայն Հ ա յո ց Հա յրապետության պա­տասխանատու Գահին:

վեհսւփաոն Ի ր բարոյական ե- իմացական հազվագյուտ շնորհներով, իմաստուն ազգսւ- յին-եկեղեցա կա ն քաղաքականությամբ, Ի ր հեռատես ե. փորձված վարչագիտությամբ կարողացավ բարձր պահե] Ամենայն Հա յոց Ընդհանրական Հա յրապ ետության գերագահ և. բարձրագույն հեղինակությունը: Հայրենսւ- սեր ե. եկեղեցասեր Հա յրա պ ետ ի արծվատես նայվածքից չի վրիպե] երբեք Ի ր հոտին և Հայրենիքին վերաբերող ո 'չ մ ի իրադարձու­թյուն ու գործ:

Նրա հայրապետության տարիներին, հայ ժողովրդի սիրտը անվերապահորեն, ավելի քան երբեք, կապված է եղել իր Հա յրա պ ե­տական Աթոոի է նրա Գաոակալի հետ: Ս. Էջմիածինը եղել Է և Է հայ ժողովրդի Սրբություն Սրբոցը, հայ ա զգա յին-եկեղեցա _ կան միասնության դարավոր շաղկապն ու խորհրդանշանը:

Հա յա ստ ա նյա յց Առաքելական Եկեղեցին, Գեորգ Զ փ հայրապետության օրով, և ' Մայր Հայրենիքում, և' Սփյուռքում, ապրել Է հո­գևոր զարթոնքի մի նոր ու խոստումնալից շրշան: Ա յսօր, ավելի քան երբեք, լուսաւպսւյ_ ծառ փողփողում Է և ' հա յոց երկնքում, և ' Մայր Աթոռում Լուսավորչի անմսւր կանթեղբ: «Ս.՛ Էշմիածինը ա ստ վա ծա յին պ ա րգև Է մեզ համար,— պսւտգամել Է մեր սիրեյի Հ ա յ- ւ ՚ւսպետը,— դարերի պ ա տ մությամբ սրբա­գործված և խոր արմատներ ձգած հայ ժողո- վրրդի կյա նքում: Ջլա տ ել Ս. Էշմիսւծնի բա­րոյական ուժն ու հեղինակությունը, սառնու­թյուն քարոզել նրա դեմ և ժողովրդին մոլո­րեցնել՝ երեխա յա կա ն անմտություն Է և սւգ- գավնսւս գործողություն»:

Դժվարին ու պատա սխա նատու Է եղել վ ե ­հափառի անցած գործունեության ա ղի ն : Նրա կյանքի և գործունեության բոլոր հանգրվան­ները, աշխատանքի բոլոր բնագավառներում, եղել են ա րդյունավետ, հագեցված հա յ ժո­ղովրդի և Հ ա յա ս տ ա ն յա յց Առաքելական Եկե­ղեցու գիտակից և շնորհսւկսւ| ծառա յության ոգո վ :

վաթսուն երկար տարիներ, Նա խ ոսել Է, մխիթարել, կրթել ու խ ա նղա վա ռել սերունդ­ներ Հայրենիքի սիրով և Հ ա յ Եկեղեցու գ ա - ղա փ ա րուլ:

Ո՛ւր Էլ որ գն ա ց' իբր հովիվ, առաշնորդ, ուսուցիչ, պարտականության ձայնն ու կո­չումի գիտակցությունը п Ч г Էլ ո ր տարան Նրան, Նա Իր հետ աէորավ միշտ Եկեդեցու և Հայրենիքի սերը. «Քրիստոնեությունը ո 'չ

միայն ընդունում Է հայրենասիրության գա­ղափարը, ա յլև շատ բարձր Է գնահատում սերը դեպի Հա յր են իքը »,— գրել Է Նա: ԵվՆա ա վա գ սերնդի ա յն բախտավոր եկեղեցա ­կաններից մ եկն Էր , որ Իր աչքով տեսավ Իր սիրասուն Հա յրևնիքի ծաղկումն ու բարգա­վաճումը:

վեհա փ ա ռի ապրած բուխւնդակ կյանքը մեծ ու պ ա յծա ռ քա րոզ Է եղել Ի ր դավանած ու պաշտած գաղափարներին, հայրենասի­րության, ժողովրդասիրության, ա զգ ա յին - եկեղեցա կան միասնության, Նրա հավատի, համոզմունքների, տեսիլքների լուսաւխր ար­տահայտությունը:

Հոգեկա ն մեծ հանույք Էր լսել Նրան: Նա Իր ծրագրերի ու անեյիքների մասին խոսում Էր երիտասարդի խանդավաոությաւքը, մեծ տեսաբանի հափշտակությամբ և համոզւէուն- քուլ: Նւս Ի ր խոսքի մեշ դնում Է ր ո՞չ միայն իր բա զմակողմա նի զարգացումը, գիտությու­նը, փորձառությունը, հայ ա զգ ա յին -եկե ղե - ցական կյանքի խորը հանաչումը, ա յլ նաև Ի ր անսպառ եռա նդը, Ի ր ագնվական և սուրը հոգին: Օծություն, շուք ու շնորհք Է ր կաթում Ն ո ս ազնվահոգի անձնավորությունից: վ ե ­հություն կար Նրա ա մեն մի խոսքի և շար­ժումի մեշ:

վեհաւիաոի սրբա տա ռ կոնդակները, հով­վական թղթերը թանկագին մարգարիտներ են հայ եկեղեցական մատենագրության մեշ: Նրանք իրենց քրիստոնեական շնչով, նայեցի մտ ա յնութ յա մբ և հարա զա տությա մբ, լեզվա­կան բարձր մշակույթով, ձևի և բովանդակու­թ յա ն հարազատությամբ և կատարելու­թ յա մ բ , նոր Է* են բա ց անում հայ եկեղեցա ­կան նորագույն գրւսկանության մեշ : Դրված յուրաքանչյուր տողի և բառի մեշ վեհաւիա- ոը դրել Է Իր մ եծ , մարդասեր սիրտը, Իր հո­գու քա ղցրությա նն ու օծուբյունը, հավատի կրակը, Իր մտքի սրտագրալ[ պ արզությանն ու խորությունը:

Դժվար Է մեծագործ ու հայրենասեր Հւս յ- րւոպեաի հայրենանվեր ու եկեղեցաշեն գոր­ծունեությունը խ տ ա ցնել դամբանականի այս մի քանի սգա լից տողերի մեշ:

Ահա թե ինչո՛ւ հայ երախտագետ հավա­տ ա ցյալները խորունկ վշտով խոնարհվել են իրե՜նց սիրելի Հու]վապետի նվիրական անյու_ նի և սուրբ հիշատակի առաջ: Այսօր այսդագաղի շուրշն Է հաւ[աքվե| բազմահազար հայություն իր վերշին, սրտառուչ հարգանքը մատուցելու իր մ եծ ու հավատավոր գավա­կին, որն Իր ոդշ կ յա նքը, բո|որ ուժերն ու ընդունակությունները նվիրւսբերե| Է Հա յա ս­տ ա ն յա յց Առաքելական Եկեղեցուն !■ հայ ժողովրդի ծա ռա յության վսեմ ու շնորհակալ գործին:

196441

Ուխտե նք մեր հայրենսւսեր Հա յրապ ետի ա յս նվիրակաճ դագաղի առա ջ' վա ռ պահե, Լասավորչի կանթեղը Մ ա յո ԱըՈ1սսմ Ա ц 1 ժոդովրդի հոդում: յ

Ուխտե՞նք հավատարիմ մնա լ հանդուօւա, Վեհափաոհ դավանած ու պաշտած Հ ա յա ս - տ ա ն յա յց Առաքելական Եկեղեցու մ ի ա թ յա ն ե հայ ժողովրդի միասնականության գաղա­փարներին, գաղափարներ' որոնք մ ե գ ավանդ են մնա ցել մեր սրթագան նախնիքներից' Լուսսւվորչից սկսած մինչև Գեորգ Д., գաղա­փարներ' որոնցով ապրել, ստ եղծա գործե| ու ա յսօրվա պ ա յծ ա ո օրվան են հասել Հ ա յ Եկե­ղեցին ու հա յ ժողովուրդը:

Ուխտե՞նք սիրել ու ծա ռա յել մ եր ծադկոդ Հա յրենիքին ա յն պ ե ս, ինչպես սիրում և ծա -

քելական Եկեղեցին և հայ ժողովուրդը նոր ուժ և քաջություն են գտել ա վե,ի՞ համա­խմբվելու, ավելի՛ կա զ մ ա կ ե ր պ վ ե ի .: ԱւսսորագաԸ պահին, մեր մեծ վիշտը աշխա-

մեր Г Л 1“ И Ш* М М « Л մ եծ ուժի'մ Ա նվիրական Մայր Հայրենիքի և պատ­մական ու դարավոր ա յս Ս. Աթոոի շ ո ս ն

Հ ա ն դ ա ց յս ղ վեհափառի հիշատակը նվի- Րական Է մ ե գ րոլ„ րիս քւամարք ՄԼնք4Րխոր1ձ _

П Г Р 1ւ Ш1й ш1М пГ կերպով հարգած կ,ի- հԻշատակր եթե անվրեպ կենսա­

գործենք Նրա ա զգա յին-եկեղեցա կա ն միաս­նության, հայրենասիրության, եկեղեցասի­րության, խաղաղասիրության, կրոնների և ժողովուրդների միջև համերաշխո,թյան և Ւոս_

ռա յում՜ Է ր Նա' միշտ ՜ հիշե,ով՜ -Լեհափաոի Մ ե ^ ա ն հ ք հ ե Շ ^ ք П պ ա տգա մը, ո ր А З С , ԲԱՑԻ ՍՈՎԵՏԱԿԱՆ պ ատվա կա ն Հ ա ^ ւ ս ւ է տ ո “ է քէՒ Մձ ՀԱՅԱՍՏԱՆԻՑ, ՁՈԻՆԻ ԱՅԼ ՀԱՅՐԵՆ 14?: ՀԱՅՐ 1 , թ \ ^ ս ՝ շ ա Յ ա Տ И

Աշխատե՛նք պատվով և սրբությամբ կա­տարել Նրա սրբազան ավանդը:

Ամենախոր և ա մենահարգալից զգա ց­մունքներով, մի ա նգա մ ևս, ա զգովին, խո­նարհվում ենք Վեհափառի սուրբ հիշատակի և դագաղի աոջև:

ՀԱՅԱՍՏԱՆԻՑ ԴՈԻՐՍ 9 ՈՒՆԻ ԱՅԼ ՀԱՍՏԱ­ՏՈՒՆ ԿՌՎԱՆ, ՈԱՅՑ ԵԹԵ ՄԱՅՐ ՀԱՅՐԵՆԻՔԸ, ՀԱՅ ԵԿԵՂԵՑԻՆ ԵՎ ՆՐԱՆ ԳԼԽԱՎՈՐՈՂ ԱՄԵ­ՆԱՅՆ ՀԱՅՈՑ ՀԱՅՐԱՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆԸ՝ Ս. ԷՋ- ՄԻԱԾՆԻ ՀԱՅՐԱՊԵՏԱԿԱՆ ԱԹՈՌՈՎ»:

Հա մա զգա յի ն վշտի, սգի օրեր են մ ե զ հա­մա ր; Բա յց վիշտը զգոնա ցնում Է մարդկանց, հա մա խ մբում և ա մրապնդում: Վշտի, տ ա ռա ­պանքի մեջ, միշտ Էլ Հ ա յա ս տ ա ն յա յց Աոա-

հ Ո՜ՒՆԿ ՈՒ ԱՂՈ՜ԹՔ ՀԻՇԱՏԱԿԻԴ, ՄԵԾԱ­ԳՈՐԾ ԵՎ ՀԱՅՐԵՆԱՍԵՐ ՎԵՀԱՓԱ՞Ռ:

ԽԱԴ ԱՐՔԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ԱՋԱՊԱՀՅԱՆ

(Կ ա թ ո ղ ի կ ո ս ա կ ա ն տ եղա պ ա հ

Մ ե ծի Տ ա ն ն Կ իլի կ ի ո )

էՇ Յ ԵԿԵ<ԼԵ8ՎՈ ՍՈՒԳԸ«Միշտ անշարժ պ ահեա՞, գԱթոռ Հ ա յկ ա զ -

եան»:

Պատմության ընթացքին ո ՞չ մեկ ատեն մեր սրտի խորեն ա յնքա ն հա վա տ քով լի պիտի մա տ ուցեինք ա յս մաղթանքը, որքան հիմա:

Անհուն Է կորուստը, որուն աոջև կգտ ն ը - վինք ա զգովին : Ա յդ կորուստը կարելի չէբացսւարե| բա ոերով: Նորին Ս. ՕծությունԴեորգ Я. Կաթողիկոսը Հ ա յա ս տ ա ն յա յց Եկե- ւլեցվո մ եծա գ ույն հայրապ ետներեն մին հա նդիսա ցավ: Ներկա պ ա յմա ններու բերու­մով , հա յ եկեղեցա կա նությա ն մեջ, ո՞չ մեկը Իր տեղը պիտի կարենար կա տա րել ա յն մ եծ գործը, ինչ ո ր Ինք ճշմարտապես ըրսւվ:

Կիլիկիռ Աթոոի մեր պատգամավորներուն հետ փութացինք գա յ Մայր Աթոռ' մեր միա ­բա նության և մեր ս ի ր եց յա լ հոտի ա նվերա­

պահ սերն ու հարգանքը մատուցելու բա զ­մավաստակ Հա նգուց յա լի հիշատակին:

Սգավոր էր արդեն մեր հոդին, որովհետև երջանկահիշատակ ու բազմաշնորհ մեր Հ ա յ- րապետին' Դարեգին Ա. Կաթողիկոսի վ ա խ - հանումով, թափուր կմնար Աթոռը Մեծի Տանն Կիլիկիո: Կրկնապես և անմխիթ Ш Г П —

•՛են սգավոր ենք հիմա, մենք և ամբողջ հայ ժողովուրդը Հա յրենիքի և Սփյոսւքի, որովհետև թսւ«իուր կմնա Ա մենա յն Հ ա յո ց Հա յրա պ ետ ությա ն Այրարատյան նախամե­ծար Մ ա յր Աթոոը:

Բա յց ինչ ո ր ավելի կխորացնե մեր կսկի- ծը , ա յն գիտակցությունն է, թե Հա յա ստ ա ն- յա յց Եկեղեցին և հա յ ժողովուրդը կկոր- սընցնեն ո՞չ միա յն արժանընտիր մեկ Գա - հւսկայը Լուսավորիչ Հոր Աթոռին, այլ բա ­ցա ռիկ շնորհներով օժտ վա ծ անձնավորու­թյուն մը, որ հա յտ ն վեցա վ պատմական ճգնա ժա մա յին շրջանի մը և Իր մտքին ու

42Է Օ Ա ՜ Ի Ա Ծ Ի Ն 1951

հոգիին հատկություննեւ՜ովը գի տ ցա վ տիրա­նալ ամբողջ ազգին վստահության ու հար­գանքին և ապահով կ ա յք ի մը հա սցնել փ ո - թորկահար նավը մ եր ա զգին:

Հա յրական գուրգուրանք Իրեն հանձնված հոտին հանդեպ, հշմարիտ' հայրենասիրու­թյուն, խորունկ հավատք, .գործելու հզոր կամք Ա իմաստուն հստակատեսություն ուղ ե կ ա վ ա ր ո ւ թ յո ւ ն - ահավասիկ մի քանին այն աոաքինություններեն, որ ոնցմ ով Գեորգ Я- երանաշնորհ Հայրսւպետը հաշողեցավ վ ե - րրստին զորացնել ու ծավալել հմայքը Ս. էշմիածնի Մ ա յր Աթոռին: Հայրենականպատերազմին ի նպաստ Ի ր ստեղծա ծ շար­ժումը, հայրենադարձի ծրագիրին գործսւ- դըրման մեջ կատարած Ի ր բարերար դերը, ազգերու միջև խաղաղություն հիմնավորելու և զորացնելու ձգտող Ի ր շանքերը, մեր Կո­ղովուրդի, ինչպես к էկեղ եցի ի ն միասնա­կանությունը ՜ամրապնդելու կոչված Ի ր

իմաստուն քա յլերը, էուսավորչի դարավոր այս Աթոռին՝ Ս. էշմիածնի պ ա յծա ռա ցմա ն ե անոր կամարներուն ներքԱ հոգևոր կյանքի վերարծարծման ի հաշիվ իրագործած Ի ր ա ն­

գնահատելի արդյունքները կմնան մշտապես խոսուն վկաները Իր հոգվույն ու մտքին մեծության:

Բացառիկ չափերով մեծ անձնավորություն մըն է , ուրեմն, որ ա յսօր կհանձնենք նվի­րական հողին: Եվ ա ՛յնքա ն մեծ է մեր կ ր ս - կիծը , որքան մեծ է պարապը, զոր կթռղու հոգելույս Հա յրա պ ետ ը Իր ետին: Մեծ է նաև անոր համար, որ Երուսաղեմի և Անթիլիասի արդեն թափուր երկու Աթոռներան վրա կա­վելնա էուսավորչի Աթոռն ալ:

Ա յս սուրբ Վեհավայրին մեջ, ուր իջեր է Աստվածորդին Ինքը, մեր մեծ հայրսւպետնե- րոլ նայվածքին առջև սրտեռանդն կաղո­թենք. « Տ է ՜ր , միշտ անշա՛րժ պահեա գԱթոռ Հա յկա զնեա ն»:

11իրելի՛ և հա վա տ ա ցյա լ ժողովո՛ւրդ հա­յո ց . աղոթենք, ո ր Ամենաբարին Աստված վարձահատույց ըլլա բա զմերա խ տ Հա նգուց­յա լին և շնորհե արժանընտիր Գահակալ մը էուսավորչի Ս. Ա թոռին, ի փառս և ի պ ա յ­ծառություն Հ ա յա ս տ ա ն յա յց Առաքելական Ս. Եկեղեցվո: Ամեն:

ՍԱՀԱԿ ԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ՏԵՐ-ՀՈՎՀԱՆՆԻՍՅԱՆ

(ՄիարաՏ Մայր И р п а Ս. է յմ իա ծՏի)

ա ն Գ Ի ՜Ս Տ 1ГЪд* Հ Ո Վ 4 .Շ Պ Ե Տ Ո ւ

Սգո ա յս ծանր րոպեին, երբ բոլորիս սիր­տը ընկհված է և արտասուքները մ ե զ խ ե ղ ­դում են և ողբում ենք մեր մ ե ծ Հա յրապ ետի մա հը, երբ ա յս քսւզմահսւզսւր ժողովուրդը իր արտասուքները խաոնում է ընդհանուրիս արտասուքների հետ, անշուշտ Սփյուռքի հա ­յությունն է լ վշտակից է մ ե զ հետ և ողբում է .Գեորգ Я-ի ահակնկսւլ մա հը:

Վեհափառ Հա յրա պ ետ ի ՚ մ ա հ ո վ մ եծ կո­րուստ են կրում հ ա վ ա տ ա ցյա լ հայ ժողո­վուրդն ու Հ ա յ Եկեղեցին:

Այսօր մ ե զ հետ ողբում է ա յ յ երկրներում տարագիր ա պրող ողշ հա՛յությունը:

Թյուրքիայի հ ա յո ց ;Պատրիսա*ք ա մենա ­պատիվ Տ . Դարեգին արքեպիսկոպոս Խաչսւ- տըրյա նը, Կոստանդնուպոլսի ու տահկա հա -

յո ց ա նունից, հեռա գրով պարտականություն է դրել վրաս՝ թաղմանը իր ներկայացուցիչը լինել և հա յտ նել իր և տահկւսճայոց խորին ցավակցությունը Վեհափսաի մահվան ա ո -

թիվ:Այսօր, Ս. էշմիածնի զանգերի հետ միա­

սին, Կոստանդնուպոլսի ւեկեղեցիներում Աս

տխուր ՛ու ծանր ՛հնչում են զանգերը, որոնց ղողանջների ւ՚տակ յւղբում է մ ե զ ւհետ նա1ւ տահկահայությունը:

Թո՛դ երկնային Տերը ւհռգվո անմահություն պարգևի ՛մեր Վ եհափառ Հա յրա պ ետ ին, և թե՛ մենք և թ ե ' մեր տարագիր եղբա յրներն է[ Ս. Հոգվով մխիթարվենք;

Թո՛ղ թեթև |ինի հողը խոնջացած մարմնիւլ վրա, մ ե ծ Հովվա պ ետ : /

ՀԱՅԿԱԶՈՒՆ ՎԱՐԴԱՊԵՏ ԱԲՐԱՀԱՄՅԱՆ

(Ե ա ւս ս ւղ ե մ ի Ц г р п д «ս ւկ ո լւյա ն ց

մ ի ա բ ա ն ո ւթ յա ն ա ն դ ա մ )

ՀՐ11Ժ-ԵձՏՒ 1«ՈՍ*8 4 .Ь Ш Ф Ш Ь ա Տ Օ Շ Պ ե Տ Ւ Ն

Հ ա յա ս տ ա ն յա յց Եկեղեցվս հոգևոր ա ն­դաստանին մնչեն ա յսօր կիյնա սւմենահսկա կաղնին, որան հովւսնիին ներքև Էր, ո ր

կպատսպարվեին կիզիչ արևեն ա յրվող իր մատաղ տունկերը: Այս հսկա կաղնիին տա- պալումին ձայնը հասավ անմիջա պ ես աշ­խարհի չորս կողմերը, ինչպես նաև Քրիստո­սի ոտնակոխւսծ Ս. Երկիրը՝ Եւ ՚ուսաղեմ:

«Ո ղ ր ս ւս ց Ա ս ա ա յ Г, ղի մ ս ւյր ք ց |ո ւ-Լ ց ա ն »:

(սԱՔԱՐԻԱ, յ-ս. 2)

ձուրյա ն, Թարորի և Համբարձման ու Սիոնի սուր,, լեռներեն, Ս. Գողգոթայեն ու Ս. Գե­րեզմա նեն, 11րբո;| Հա կոբյա նդ վւաուսպանծ տանարեն և Ս. Գլխադիրեն, և Քրիսոտոսի տնօրինական (բոլոր ԱՐբավայրերեն ու Ժողո- վուրղեն, խունկ ու աղոթք բերած ենք ծխ ե- լոլ և մատուցելու ա յս սրբավայրին մեջը, ուր կսավառնի սեր կենդանի հոդին Հա յա ս­տան աշխարհի վերևը:

ՀՈ Գ Ե ՇՆ Ո Ր Հ Տ . ՀԱ Յ Կ Ա ս Ո Ի Ն Վ Ա ՐԴ Ա Պ Ե Տ

Հա նուն Երուսաղեմի սրբազումար և զ ի հ - վ ո ր յա լ միա բա նությա ն և հանուն Հորդանսւ- նոլ և Իսրայելի մեր սիրելի ժողովուրդին, եկա ծ ենք Ս. Երկրեն, բերելու համար մեր սրբա վա յրերու ու մեր Կողովուրդի խունկն ու աղոթքը հոգիին Անոր, որ կի յն ա սւնշըն- չ ա զ յա լ ա յս պահուս մ եր աչքերուն առջև:

■քրիստոսի ծննդա վա յրեն, Ս . Բեթղեհեմեն ու Մսուրեն, Հորդա նան սուրբ զեա են, Փ ո ր -

Ա Բ Ր Ա ՀԱ Մ ՅԱ Ն Ը ԴԱ Մ ԲԱ ՆԱ ԿԱ Ն է ԿԱՐԳՈՒՄ

սեր մահովը ա յրիա ցա ծ Ս. Էուսավորչի Աթոռը, 1Էեհավւա'ռ Տեր , ա յսօր սուգի շղարշներով պատված է , և նստած նման անտիրական այրիի մը, որ կուլա իր ան­դարմանելի կորուստին համար:

Ո՜վ հա յրենասեր Մեծ Հա յրա պ ետ , կհանգ- չիք ա յժ մ երկու մեծ հայրենասեր հ ա յրա - պ ետներոլ՝ Խրիմյանի և Ներսես Աշտարա- կեցիի կողքին, ու հայ հոգևորականությունը

44 • 1954

Լ. ժողովուրդը ծունկի եկած սեր դագաղին սաջևը, կողբան իրենց հոգևոր Հորը և հա յ­րենյա ց պաշտպանին անդարմանելի կո­րուստը:

Ծաղկյայ և արևաշող Հա յա ստ ա ն աշխար­հը սուգի մեջ է ա յսօր իր հոգևոր գավակին հանկարծական բաժանումիս, որ իր ծաղկու­միս ու պաշտպանությանը համար ա շխատե- ցավ Իր բոլոր հոգիովը:

Բովանդակ քրիստոնյա և օտար աշխարհը այսօր արցունքի և խոովքի մեջ է ' ի լուր ա յս սև դագաղին:

Ողբա' հայ ժողովուրդ, ո ղ բա ' հայ Հ ա յ­րենիք, ո ղբա ' քրիստոնյա աշխարհ, և ո ղբա ­

ց ե ք մա նա վա նդ հա յ հոգևորականություն և Իր շատ սիրելի Հոգևոր ճեմա րա նի աշակեր­տություն, և թող սեր ա յդ ողթերուն մեջեն ինկած արցունքի շիթերը՜ իջնեն որպես ցող, բոլոր ա յն սգավոր հոգիներուն և սիրտե- ւ ՚ուն մեջ, թարմացնելու համար ա նոնց թա ­ռա մա ծ հոգիները:

Աղոթե' հայ ժողովուրդ, աղոթե' բովան­դակ մարդկություն, որ Աստված լուսավորե

հոգին մեծ Հոգևորականին և Հսւյրենասե- ւփն: Թոդ վերոնե Աստված շուտով սուգի քողը Ս. էուսավորչի Աթոոին վ ո ս յե ն , և ա - նոր վրա բա գմեգնե իր արժանաւ)որ հաօոր- դը: Ա մեն; ՜ 4

ՊԻՏԵՐԻՍ* ԱՐՔԵՊԻՍԿՈՊՈՍ

((հա ս Ո ւղղա փ ա ռ ե կ եղ ե ցո ւ

ն ե ր կ ա յա ց ո ւցի չ)

«•ՈՒՍ ՈՒՂՂԱՓԱՌ ԵԿԵՂԵՑՈՒ Վ ՇՏԱ ԿՑՈ ՒԹ ՅՈ ՒՆԸԱմենակարող Աստուծո կա մքով ավար­

տեց Իր երկրային հանապարհորդությունը և հավիտենականության գիրկն ա նցա վ Ամե­նայն Հ ա յո ց Պատրիարք և Կաթողիկոս ՛Սո­

նա , թողնի ժամանակավոր ա յս աշխարհը, ե մեր երկրային կյանքի նպատակն է ’ նսւ- նախապատրաստել մ ե գ հավիտենական կյա նքի, երկնա յին և փ ա ոա ց թագսւվորու-

ՌՈԻՕ ;ՈԻՂՂԱ.ՓԱՌ եԿԵՂԵ8 ՈԻ Ն եՐԿ Ա 8 Ա 8 ՈԻ8 Ի 9 Պ Ի ՏԵ ՐԻՄ ԱՐՔԵՊԻՍԿՈՊՈՍԸ

Դ Ա Մ ԲԱ Ն Ա Կ Ա Ն է ԿԱՐԳՈՒՄ

Ո Ր յուրաքանչյուրը մեզա նից պ իտ ի մա հա - տի Հա նգո ւց յա ,ի ք վ ի ն : Սակայն, ըստ

1Ш է л и-1. а ь ւ ն45

մարդկային Էության, մենք ողբում ենք մեզ համար սիրե|ի ա յս մարդու մահը: Եվ ահա ա յժ մ մեծ վիշտ ե. անսփոփելի թախիծ են վերապրում Հ ա յ Եկեղեցու հոգևորականու­թյունը և հա վա տ ա ցյա լները, որոնք եկել են իրենց հրաժեշտը տալու իրենց ա մենա սի­րելի, իմաստուն Հսւյրապետին:

Հ ա յ Եկեղեցու վիշտը լիովին բա ժա նում են ինչպես բոլոր եկեղեցիները, ա յն պ ե ս և Ռուս Ուղղսւփաո. Եկեղեցին, և ես լիազոր­ված ե մ ա յդ Եկեղեցու, և Նրա Պետ' Սըր-

քա գնա գույն Պատրիարք Ալեքսիի անունից ւոր ցա վա կցություն հա յտնելու Հ ա յ եկեղե­ցու հոգևորականությանը և հ ա վ ա տ ա ցյա լ­

ներին' նրանց հասած մ եծ վշաի աոթիվ: Ռուս Ոլղղափաո մեր Եկեղեցին միշտ Էլ խորապես հարգե) Է Սրբազնագույն Պա տ ­րիարք և Կաթողիկոս Գեորգ &.ին, որպես ականավոր եկեղեցա կան գործչի: Մեր Եկե­ղեցին ող բո ւմ Է Նրան, որպես իր մ եծ և ան­կեղծ բա րեկա մի: Հա նգո ւց յա լը խիստ հե­տաքրքրվում Էր մ եր Ռուս Ուղղափաո եկե­ղեցու կ յա նքով, հանսւխ Նրան տ եսնում Էինք մեր հյուրընկալ Մոսկվայում, Նա շատ հա­նսւխ հյուր Է եղել և մեր Պատրիարք Ալեք- սիի մոտ , որի հետ ամենասերտ բարեկա­մական կապեր Էր պահպանում: Նորին Վե­հափառություն Պատրիարք և Կաթողիկոս

Գեորգ Я-Ь մահը մեր Ռուս Ուղղափառ եկե­ղեցուն մեծ վիշտ Ա] ատ հա ռեց նաև ա յն պատհաոով, ո ր հանձին Հա նգհւց յսւ|ի մենք կորցրինք մեր Հա յր են իքի մ եծ հ ա յր են ա ս ե- ւփ: Բոլորին հա յտ նի Է Նրա հա յրենա սիրա ­կան երախտիքը Հա յր ենա կ ա ն երկրորդ պա­տ երա զմի ժա մա նա կ, մ եր Հա յրենիքի հա­մար ա յդ ծանր տարիներին: Նա Իր քարոզ­ներով և գրություններով անդաղար կոչ Էր ա նում աշխարհի Իր հ ա վ ա տ ա ցյա լ զավա կ­ներին' պ աշտպանելու Հա յրենիքը գերմանա­

կան ֆաշիստներից; Նա շերմագին աղոթքներ Էր վերառաքում ա ռ Աստված' պսւրգևելա հաղթանակ մեր քաշարի բանակին և Իր հո­գևոր հոտի մեշ հշմարտության վերջնական հաղթության հավատ ներշնչում չարի դեմ:

' ,Այ ; է,Ո,Յ յա 1 Պատրիարք-Կաթողիկոսո սւ- ռանձնապես թանկ Էր Ռուս Ուղղափառ Եկե­ղեցու համար որպես քրիստոնեական մեծ Ի դ ե ա լ ն ե ր ի - խաղաղության ե ս ի ր ո - ա ն - քսոնշ մարտիկ: Նա խաղաղության սւա յտ -պանոլթյան մեր կոնֆերենցիաների մասնա­կիցն Էր : Նա կանգնած Էր խաղաղությանպաշտպանների աոաշին շարքերում, խ ա ղա ­ղությա ն վերաբերյաւ Նրա բարձր, հեղինա­կավոր խոսքը լսում Էին ամրողօ աշխարհի բարի մարդիկ:

Հ ա յ եկեղեցու թանկագին հայրե՞ր և եղ­բա յրնե՞ր , անհուն վշտով Դուք ա յժ մ շրշա- պատել եք սեր սիրելի եպիսկոպոսապետի թանկագին ա հյունը: Մանր Է հրաժեշտը Նրա հետ, բ ա յց Դուք հաստատապես հավատա­ցեք, Ո Ր սեր սիրելի Վեհավւառ Հա յրը, որը խ զել Է երկրային կապերը ս ե զ հետ և վւա- կե( շրթները քարոգի և աղոթքի համար, Իր

հոգևոր շրթներով սեր մասին կբարբառի Ամենաբարձրյալին երկնային ա յն սիրո լե զ - վով, որի րնտրյա յ անոթն Էր Նա: եվ ես հա­վատում եմ , որ ա յս ակնկա|ությունը չի ա - մա չեցնի սե զ : Որպես եոս շխ իք կարող Էծա ռ ա յե լ Հա նգուց յա լի ողշ կ յա նքը, որը պա­տանեկան օրից սկսած լի Է եղել սիրով և հեզությա մբ:

Վեհափառ Հայրապ ե՞տ, Քո պ ա յծա ռ ա - նունը հավետ կապրի հայ ժողովրդի և Քո բա զմ ա թ իվ բարեկամների հիշողության մեշ: Ռուս Ուղղափաո Եկեղեցու և մեր Սրբազնա­գույն Հա յրա պ ետ Պատրիարք Ալեքսիի կող­մ ի ց ընդունի՞ր Դու, ո ՜վ Սրբազնագույն Պատրիարք և. Կաթողիկոս, Նրա վերշին համ­բույրը . ա մեն:

ԴԻՄԻՏՐԻ ԵՊԻՍԿՈՊՈՍ

( Ч г ш д Ո ւղ ղ ա փ ա ո ե կ ե ղ ե ց ո ւ

ն ե ր կ ա յա ց ո ւց ի չ)

Վ Ր Շ 8 ՈՒՂՂԱՓԱՈ* ԵԿԵՂԵՑՈՒ Վ ծՏԱ Կ 8Ո Ւ Թ ՅՈ Ւ նԸ

Հա մ ա յն Վրաստանի Կաթողիկոս-Պատ- րիարքհ և Նրան վստա հվա ծ Վրաց Ուղղա­փ ա ռ օկ ե ղ ե ց ո լ թեմերի ա նունից հա յտնում ենք մեր խ որին ցավա կցությունը ինչպես հոգևոր հոտ ին, ա յնպ ես Էլ վշտւսլկիր հոգևո­րա կանությա նը' երշանկահիշատակ Պա տ­րիարք և Կաթողիկոս Գեորգ Я -ի մահվան ա ոթիվ: Խիստ դա ռն Է և ծանր Հ ա յ ո ր բա ց ­

յա լ Եկեղեցուն հասած կորուստը, և ա յդ վիշտը Նրա հետ ա մբողշովին կիսում Է ո՞չ մ ի ա յն հա րևա նությա մբ, ա յլև ա զգակցու­թ յա մ բ ա մենամերձավոր Վրաց եկեղեցին, որի հետ Հա նգուց յա լը ամենասերտ ե ղ բ ա յ­րական հարաբերություններ Էր հաստատել: Նա միշտ , ինչպես Հ ա յ եկեղեցու համար Էր, հանդիսանում Էր և մեր բա րեկա մը, մեր սի -

է .0 1Г հ а Ծ Ь Ն 1054

րսւլիր Հա յրը: Մենք Նրան ճանաչում էինք սւսհմանելուն: Ա յո գործում Նա ընթանումորպես մեծ ուսուցչի: Ռուս և վրսւց Եկեղե- էր Ռուս և ‘ Լրսւց եկեղեցիների նետ ձեռք-ցիների հանրագումար հոգևոր ժողովներում ձեռքի տվա ծ: Նա ջերմագին գրգում էր ԻրՀա նգուցյա լը հանդես էր գալիս մա րդա սի- հա վա տ ա ցյա լ զավակներին' հավատով ևւութ յա մբ տոգորված խիստ սրտառուչ խ ո ս - ճշմարտությամբ ծա ռա յելու Աստուծով սահ­քերով' հանուն ամբողջ աշխարհում խ ա ղ ա - մանված իշխանությանը և սիրելի Հսւյրենի-գության հաստատման: Րսւրձր ուսումը, քին: Անւկեղծ գոհունակության հատուկմարդասիրությունը, մտքի սրաթափանցու- զգա ցմունքով Հա նգուցյա լը գիտակցում Է ր ,

թյունը— սրանք Հա նգուց յա լի հանրածանոթ ո ր մեր կառավարության գլխավոր հոցսն է

4ՐԱ8 ՈԻՈ.ՂԱՓԱՌ նԿեՂեՑՈԻ ՆԵՐԿԱՅԱՏՈԻՏԻՁ ԳԻՄԻՏՐ1* ԵՊԻՍԿՈՊՈՍԸ ԴԱՄԲԱՆԱԿԱՆ I ԿԱՐԳՈՒՄ

գծերն ռ լ հատկությունն էին : Եվ Հա նգուց­յա լի ա յս բարձր ու առաքինի հատկություն­ներն ա ռանձնապես ա րտա հա յտվեցին Ի ր

հալևոր հոտի երկարամյա իմաստուն ղեկա ­վարման ընթացքում: Նա ո՞չ միա յն պահպա- նեց, ա յլև է 'լ ավելի բա րձրա ցրեց եկ եղ եց ա ­կան և. հոգևոր կրթության մակարդւոկո՝ կըր- թական բարձր օջախով' հանձին Հ ա յ ե կ ե ղ ե ­ցու Հոգևոր ճեմ ա ր ա նի , որի անմիջական ղեկավարն ոէ ոգեշնչողն Էր Ինքը՝ հանգուց­յա լ Պատրիարք Գեորգ Я -ը: Նա ո 'չ միայն

աստվա ծա բա նակա ն բարձր կրթության, ա յլև բազմակողմանիորեն մեծ զարգա ցման տեր լքի անձնավորություն Էր: Հա նգուցյա լի հա­տուկ երախտիքն Է հանդիսանում Նրա ա յն գործունեությունը, ո ր ուղղված Էր պետու­թյունների միջև. նոր հարաբերություններ

ո'չ միա յն ժողովրդի նյութական բարեկեցու­թյունը, ա յլ ձգտումը ա մբողջ աշխարհում տարածելու և իրականացնելու քրիստոնեա­կան բա րոյախ ոսությա ն ա յն բարձր բարո­յա կա ն սկզբունքները, ինչպիսիք են՝ խ ա ղա - ղություն, միասնականություն, ս ե ր և ե ղ բ ա յ - րություն, ո ր ա յնքա ն մեծ պ ա տվով արգեն իրակա նացել Է մեր ա նծա յրածիր, բա զ­մա զգ պետ ությա ն մեջ:

Ռո'ւք, հարգարժան հայրե՞ր ե եղբա յրնե'ր , ռր եկեյ եք թե' մեր ա նծա յրածիր Հա յրենի­քի տարբեր վա յրերից և թ ե ' ա նդրասահման- յա ն հեռավոր երկրներից՝ սեր վերջին հար­գանքը մատուցելու Հա նգուցյա լին և. բոլոր ա յստ եղ Քավաքվածքնե'ր, որ հատուկ վըշ- տ ով և տ րտմությա մբ ուղեկցում ենք սիրելի

Հա յրա պ ետ ի նշքսարները մինչև. Նրա խսսլա-

1051 է Я !Г |< Ս. ծ |ւ կ 17

ղության ու հանգստի վերջին վա յրը, րո'ւլ մեգ համար համոզմունք գաոնւս սւ|ն վստա­հությունը, ո ր Գեորգ Я-ի պ ա յ ծա ռ անունը ոսկե տառերով Է գրվում Հ ա յ բազմաչարչար եկեղեցու բա զմա դա րյա ն պ ատմության Էջե­րում: Թո՛ղ սեզ մխիթարի նաև ա յն հա մոզ-

ՄԱՄՐՐԵ ԱՐՔԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ԳԱԼՖԱՅԱՆ

(Ա ո ա շն ո ւ ՚դ ա կ ա ն տ եղա պ ա հ

Հ յո ւ ս իս ս ւյի ն Ա մ ե ր ի կ ա յի 6 ա յո ց

սււ-ևելյա ն ր Լ մ ի )

մա նքը, որ Արարիչն Աստված հայ պանծա­լի ազգի մ ի յի ց երևան կհանի արժանավոր Տեղակալ և Գահակալ:

Թո դ հավերժ լինի ՛Իր ազգի և հարազատ Եկեղեցու ա յս պանծալի զավակի հիշատա­կը. ամեն:

Հ Շ 8 Ժ*ՈՂՈՎ.ՈԻՐԴ*Ւ 1Րեծ» ԿՈՐՈՒՍՏԸ

Ղշտսւկիէի ց սրբազա՛ն կի'ր ժողովուրդ

եղբա յրներ և սգ ա -

Ծանր և անպատում եղավ մեր վիշտը, երբ Մայր Աթճոեն հասավ մահագույժ հեոագիրր: Չկա ՜ր ա յլևս մեր հոգևոր Հ ա յր ը և մեր

«Ո չիւա րք ի մ ձ ա յն ի ի մ ո ւմ լսԼն ե ե ս 6 ա ն ա չե մ ղնոսա և զ կ ն ի ի մ զ ա ն » :

(Հ Ո 4 Հ . , *)• 2 7 )

Եվ անմիջապես որոշեցինք փութալ Մայր Աթոռ՝ բա ժնելու համար Ձեր վիշտը և մաս­նակցելու համար վերջին հարգանքին, որ պիտի ընկերանա Անոր անշնչացած մարմի­նին մինչև Ի ր վերջին կայանը:

ԳեՐՍ-ՇՆՈՐ.* Տ . Մ Ա Մ Բ Ր ե ԱՐՔԵՊԻՍԿՈՊՈՍ Գ է Ա Ֆ Ա Յ Ա Ն Ը Դ Ա Մ ԲԱ Ն Ա Կ Ա Ն Է ԿԱՐԴՈՒՄ

Ս. Եկեղեցվո մեծ Հովիվը, ու սուգի մեջ Էին Իր որդիները, թ ե ' Հա յրենիքի և թե' Սվւյաո- քի մեջ:

Խ ո ր եղա վ նաև ցնցումը՝ Սեր հոգիեն ներս ու սուգը պ ա տ եց նաև մեր հուզված սիրտը:

Հանուն Ամերիկայի հայրենակարոտ հայոց, եկեղեցվո հովիվներուն, պաշտոնական մար­մ ի ն ն ե ր ո վ և ժողովուրղին, թող ներվի ա յժ մ մի քանի բաոեւ-ու մեջ ա մփ ոփ ել և ըսել մեր հիացումին ա նամփոփելի մեծությունը և մեր

է Տ Ս՜ !• ս. Ծ Ւ է 1954

վիշտին անասելի խորությունը' Տ . Տ . Գեորգ Д. Ծայրագույն Պատրիարքի ե. Կաթողիկոսի վախնսւնումին աոիթով:

Շառավիղը Էջմիածնսւ Ս. Աթոռի մեծա ­գործ կա թողիկոսներով, Գեորգ Я- Կաթողի­կոսը խորհրդանիշն Է ր , ա մեն բանե առաջ, իրական Հովվապ ետին, հա յ Հովվապ ետին, որովհետև հարագատ հովիվի ձա յնն Էր Իրը ու ա յդ ձա յնն Է ր մ եգի համար' պ ատգամ, առաջնորդություն, ուղղություն, վստահու­թյուն և հույս:

Ձա յնն Է ր Ան մեր Եկեղեցվո դարավոր հավատքին, ո ր ներշնչում և ուժ պարգևած Է տառապող և թափառական հայուն:

Մեզի համար մխիթարություն Էր տեսնել, Իրմով իրակա նացա ծ' միասնա կա նացա ծ ե. կեդրոնացյա լ Հ ա յա ս տ ա ն յա յց Եկեղեցին, որովհետև հավատա ցա ծ ենք միշտ, որ հա­մադրող սերն ու միությունը հաջողության և

հառաջդիմությսւն մեծա գույն երաշխիքն են, և երջանկահիշատակ Հա յրա պ ետ ը հաջողած Էր վերա խմբել ամենահեռավոր բեկորները Էջմիածնա գաղափարին շուրջ' լսելի ընելու համար Հովվապետի առաջնորդող ձայնը մինչև մեր հեռավոր երկիրը:

Մ իա ցյա լ և համադրված Եկեղեցիին ներ­շնչումն Է ր Ա ն. Իր կրոնական հավատքեն բխ ա ծ խաղաղասեր ոգին, անկաշկանդ հ ա յ­րենասիրությունը, հառա գայթող իմաստու­թ յունը ' շարունակեցին ըլլայ Հա յա ստ ա ն- յա յց Եկեղեցվո ավանդական միտքն ու շուն­չը. իսկ մ ենք, ՜արտասահմանի ժողովուրդ ու եկեղեցա կան, լսեցինք Իր ձայնին ու ա շ- խ ատեցանք առաջնորդել մեր հոտը նույն միտքով և շունչով:

Ա յժ մ , ի տես մեր սիրելի Հա յրապ ետի անշնչացած մարմինին և փակ շրթներուն, խորապես կզգա նք, թե Հ ա յա ս տ ա ն յա յց Եկե- ղեցի ն, զրկված իր քաջ Հովվա պ ետ են, կըս- պասե իր բարձրաստիհան պ ա շտ ոնյա նե- րեն, որ ա վ ելի ' ևս հավաք վին Ս. Էջմիածնա Կաթուղիկեին ներքև և միացնեն իրենց ո՛ւ­ժը՝ շարունակելու համար սկսված գործը, նո ւ յն սիրով, նո՞ւյն իմա ստ ությա մբ, նո՛ւյն ոգիով և նո'ւյն խ ա նդա վա ռությա մբ, որպես­զի արտասահմանի մեր զավակները շարու­նակեն լսել քաջ Հովվապ ետի ձա յնին ու Հա յրենիքը հանչնա զիրենք և հետևեն մեզի:

Տերը անշարժ և ա նվտա նգ պահե Մայր Աթոռը և Ս. Եկեղեցին, ի փառս յուր և ի պայծա ռություն մեր Հայրենիքին:

ՍԻՈՆ ԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ՄԱՆՈՒԿՅԱՆ

(Կ ա թ ո ղիկոս ա կա ն պ ա տ վիրա կ

Հա րա վ ա յի ն Ա ւՕ յրիկա յի ճ ա յո ց )

Ո2 ԷՎ11 է Ш 8 П 0 Ս ՚հ ծ ն Գ Ո Ր ծ Հ Շ Տ Ր Շ Պ Ե Տ ԸՀեռա վոր Հա րա վա յին Ա մերիկայի հա յր ե-

նասեր հա յության ա նունով, կուգա մ սգակիր սիրտով խոնարհելու մեր ժամանակի մեծա ­գույն հա յ եկեղեցա կանի խ նկելի հո գվ ո կն առջև, և հանուն մ եր վիհակի բարեպաշտ ժողովրդյան՝ ծաղկեպսակ մը դնելու հայ ժողովուրդի մեծագործ Հա յրա պ ետ ի դագա­ղին վրա:

Սուգ Է պատեր հա յ ժողովուրդի սիրտը, սև Է զգեցեր Հ ա յո ց Եկեղեցին, որովհետև կորսնցուց իր մեծանուն ու շինարար, հ ա յ- րենասեր ու ա զգասեր Հովվա պ ետ ը: Ինկա ՜վ հ ա յո ց նոր Հա յրիկը, ինկ ա ՜վ հա յությա ն բա ­րեխնամ Հ ա յր ը , Հոգևոր ճե մ ա րա նի հայրա­գորով վերատեսուչը, հայ հավատքի խ իզա խ ու անվեհեր ա խ ոյա նը, Հ ա յ Եկեղեցվո հեռա­տես ու իմաստուն Հովվա պ ետ ը: Ինկա ՜վ նոր Ներսես Շինողը, մեր ժամանակի Մովսես Տա թևա ցին: Ինկա ՜վ հ ա յութ յա ն պաշտելիՀա յրո:

Սակայն մահը զԻնքը ա 'լ ավելի գե ղե գկա - ցուց, որովհետև մ եծ ու բարի հոգիները կհաղթեն մահվան:

Երանաշնորհ Գեորգ Д. Հա յրա պ ետ ը, ար­դարև, եղավ «Յաղթող և Ս. Հա յրա պ ետ , նման Մ եծին Մովսիսի, սիլն լուսոյ կա նգ- նեալ ի ւէէջ Հա յա ստ ա նեսւյց»:

Ան հաղթահարեց բոլոր դժվարություննե­ր ո վ ու վերա կա նգնեց Մայր Աթոռը իր հին շքեղ փառքին մեջ, վեր՛աբացավ Հոգևոր ճ ե ­մարանը, ու եղա վ Սփյուռքի պանդուխտ հայության Մովսեսը, ազատարար առաջնոր­դողը դեպ ի Ա վետ յա ց Երկիրը, դեպ ի վերա - ծա ղ կյա լ ու վերաշինյայ Հա յրենիքը: Իրա­վա մբ Ան եղավ հայ հավատքի (ուսեղեն սիւն մը Հա յրենիքի ու արտասահմանի հա­յութ յա ն միջև:

Անոր ազնվական հոգին ու մեծ սիրտը միշտ բա բա խ եցին սիրովը հա յ ա զգին ու

Հա յրենիքին, սիրովը ԻՐ բոլոր նժդեհ գա - վակներուն, ի նպաստ Հա յրենիքի վերելքին ու վերածաղկումիս, ի խնդիր հա յ ժողո- վուրգի արդար դատին ու հա յությա ն ապա­գա յի վ ա ռ հույսերուն ու իդեալներուն: ^ա յ Եկեղեցին զրկվեցավ իր ա ստվա ծա րյա լ մ ե ­ծանուն Վ եհապետեն, շինարար ու բարե­

կարգիչ Հովվա պ ետ են, եուսմեծ Ս. վա րդա ­պետեն:

Հա նց ա յց յս ւ լ երանաշնորհ Հա յրա պ ետ բ իրավամբ կրնա Պողոս ա ռա քյա լին հետ ըսել. էԶբարսւք պ ատերազմ պւստերսւդմեցայ. զբնթսւցսն կատարեցի, ղհաււստսն պ ահեցի: Այսուհետև կա յ մնա յ ինձ արղարութեսւն պսակն, զոր հսւտասցէ ինձ Տէր յա ւա ր

Կարեվեր խոցված սիրաով կուզանք մեր թեմի հայրենակարոտ հա յա թյա ն կողմե մեր ցավակցությունները հայտնելու Մայր Աթո- ւտ «ցա կիր ա վշտակիր միաբանության:

Եվ ի խորոց սրտի կաղոթենք, որ բա ր ա -

երջանկահիշատակ Հայրապետի հոզիէ «հ ա ն ցա ց ա էէ հ ,ո ,ս երեսաո Ь ? т « .

_____ : ____________ ______________ 49

Դ ե Ր Ա Շ Ն Ո Ր Լ Տ . Ս1'Ո Ն ԵՊԻՍԿՈՊՈՍ Ս'ԱՆ11 Ի«|3 Ս.ՆԸ Դ Ա Մ ԲԱ Ն Ա Կ Ա Ն է ԿԱՐԴՈՒՄ

յա յն մ ի կ (Պ ողա փ Ր թուղթ աո. * 7— 8 ) : Տարա կույսե վեր է , թե

5ատակ Հա յրա պ ետ ը քաջությամբ ատքի պա՛տերազմը, իր կյանքի մեծ վաստակով ա վարտեց, Իր

փ ուլի վճարեց նայ (1ողովարդին, վերջ արժանի է փաոաց պսակին:

ղասսսու-ելով զնա բն դ սրբազան հսւյրսւ- աետսն Եկեղեցւոյ իւրում սր բո յ, յսլրքա- յութեան եոկնից», ե. մխիթարե որբացա ծ և սցավոր Հ ա յ Եկեղեցին, ու կմաղթենք, որ Եւլիայի մաշկյակը իջնե Եղիսեի վրա, և Աստված արժանավոր հաջորդ մր բա զմեցնե Լուսավորչի Ս. Աթոռին վրա:

'ԼԱԶԴԵՆ ԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ՊԱԼՃՅԱՆ

(Ա ո ս ւջ& ո ո յ Ռ ո ւմ ա նա հ ա յ ր ե մ ի )

Հ113 ԵԿԵՂե8«ԼՈ Շ Գ Փ Ո Ւ ՚Շ Ր Ւ ն Ե Լ Ւ ԿՈՐՈՒՍՏԸ

Ծանր է մեր սուդը, խոր է մեր վիշտո, „ , , . „ , ,ա նփոխ արինե|ի է մեր կորա ստր: Մեր ս ի - Ы 4 ШР է' 2ШШ 1 ‘Н ШГ հա2տՎԻ[ “ * յն մ բ տ - ւ ՚ե ց յա | Հա յր ա պ ե տ բ ՝ Ամենայն Հ ա յո ց մ ե ծ ա - П1** ®ետ, թե ա յլևս չունինք զԻնքն իբրև Գ ե -դործ և հայրենանվեր Կաթողիկոս Դեորգ 9,.ը ւ ՚ւսգույն Պետ և Աոաջնորդ, մանավանդ մերոչ ևս է մեր մ ե չ : Եկեղեցվո համար տագնապներով ու մեզ

Է Տ Մ Ի Օ . Ծ Ի Ն • 1954

տանջող հարցերով լեցուն ա յս օրերուն, նորդել նաև այսուհետև, մեր երանելի Լու-իւոովահույէլ աշխարհի մը մեջ: սավորիչներու և Շնորհալիներու շունչով.

Ինչպե՞ս պիտի հալի կապարը մեր սրտ ե- տնոնց ստեղծած հազարամյա հոզեկան ш г -гп1_6: ԺԼքներոլ լույսով:

Բայց մենք սուրը հավատք մ ը ունինք: ՜ Մեր Փրկչին - և Տիրոջը I). Հարության Ինչպես բնությա ն ծոցին մեջ, նույնպես և շնորհներովը զեղուն սա օրերուն, որպես ըարոյական-հոզեկան աշխարհի մեջ ոչինչ քաղցր և հույժ մխիթարական ու կենարարչի կորսվիր; Մենք բարոյական իրականու- խ ոսք, կլսենք պատզամը մահվամբ մահըթյուններու, հոզեկան սւր ժեքնեո ս աշխարհ հաղթող Աստվածորղվույն' «Ո՛չ թողից զձեզմը կղավանինք. կապրինք ա յդ աշխարհին որբս, զա մ ա ո ձ եզ», պ ատզա մ մ ը , որ մեզ

Գ Ե ՐԱ Շ Ն Ո ՐՀ Տ . 4 Ա & Գ ԷՆ ԵՊԻՍԿՈՊՈՍ Պ Ա Տ Յ Ա Ն Ը Դ Ա Մ ԲԱ Ն Ա Կ Ա Ն Է ԿԱՐԳՈՒՄ

Ш . В

մեջ, կապրինք ա յդ աշխարհով: Ա յդ աշ­խարհը մեր սուրբ հավատքին կրակով, մեր լուսաբնակ նա խ նյա ց հանհարով կուտակ­վա ծ արժեքներու զանձարանն Է, զոր ոչ ոք կրնա հափշտակել մ եզմե:

Մեր մ ե ծ Հայրսւպետը, որ Իր աչքերը հա­վետ փակելով ա ն ց ա վ դեպ ի մյուս ափը կյանքին, մ եզմ ե կբա ժնվի մա րմնա պես, ո ր -

պ եսզի «զա յ ա ո մ եզ » և բաշխվի մ ե զ բո լո - րիս հոզեպես, ու շւսրունսւկե ղմեզ աոաջ-

կթողու նաև ի Տեր հա նգուցյա լ մեր մեծ Քա_ հանայապեաը:

Ուխտե՞նք հավատարիմ մնա լ Իր հիշատւս­կ ի , ուխտե՛նք, հավատարիմ մնա լ Իր սուրբ զործին, ուխտե՛նք հավատարիմ մնալ Սըր- բություն Սրբոց Մայր Էջմիսւծնին, ուխտե՛նք հավատարիմ մնա լ մեր ժողովուրդին ու մեր վերընձյուղած Մ ա յր Հայրենիքին:

Խաղաղությո՜ւն և լո ՜ւ յս ' երջանկահիշա­տակ Դեորդ 9,. Հա յրապ ետի արղւսր հոզ- վույն:

--------- —

1954 И էք Ь Սւ Ծ Ь է,

ԴեՐեՆԻԿ ԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ՓՈ1.ԱՏՅՍ.Ն

ա Վ Ւ Տ ե ն Շ Կ Շ ն ա ն ^ հ ^ Ա Տ ՎԵՀԱՓԱՌ ՀԱՅՐԱՊԵՏԻՆ(Խ Ո Ս Վ Ա Ծ :Ա Վ Ա Ր Տ Թ Ա ՂՄ Ա Ն 11-Ր1ԼՐՈ,1.|||.(*-.41Ո ,\

ՍիոԼյ|ւ' 8ա յ հա վա տ ա ցյա լ ժողովուրդ ի 11վւյուուլ աշխարհի.

Բազմահազար սգւսվորներու աւ՝տասվւսլ|ւ(յ ւսչքերուն ւսս» և, հավեր է) ակ ահ Արարատի դի­մա ց, Ս. էշմիածնի դարավոր կաթողիկեին հովսւնիին ներքև, հյրիմյան Հա յրիկ և Ներս ես Աշտւսրւսկեցի կաթողիկոսսԼրու կողքին, Ի ր

հավիտենական քնարանին մեջ կմտնե ահա հանուր հայ ա զգեն պաշտանքի արժանացած Սրբսւզնագույն Հա յր ա պ ետ ր ' Նորին Ս. Օծու- թյուն Տ . Տ . Գեորգ Я. Կաթողիկոսը:

Կանգնած Իր գերեզմանին սւոջև, մեր սըՐ- րազան հւսյրապետներու ոգեղեն ներկայու­թյա ն մեջ, ա յստ եղ, ուր |ուււեղեն կերպավոր- մա մր Աստվածորդին Էր իքեր, ուխտելու ենք նվիրվիլ ու ծ ա ռ ա յե լ մեր Մայրենի Ս. Սկե-

դեցիին, մեր Մայր Հայրենիքին և Կողովուր­դին պ ա յծա ռա ցմա ն, անսասանության և հա_ վերժացմւսն, ա յնպ ես, ինչպես այնքան ար­ժանի կերպով իր անձը ի սպաս դրավ մեր օրերւո մեծագործ հայրենասեր Հաւրաաետո' Դեորգ Д.:

Այս նվիրական պահուն, մեր սրտագին սսլոթքք, Է, ո ր Աստված միշտ հաստատ ու անսասան պահե Մայր Աթոռ Ս. Էջմիածինը և Հա յա ս տ ա ն յա յց Առաքելական Ս. եկեղեցին իր լիությանը մեջ: Թո՛ղ ՛աստվածային Ա»րւփշտ հովանի ու պահապան լինի Մայր Հ ա յ­րենիքին ու ժողովուրդին վրա:

|>յա նք հավիտենական և լո՜ւյս մշտնջենի Ամենայն Հա յոց Սրբաղնագույն Հա յրա պ ե­տին' Ն. Ս. Օծություն Տ . Տ . Գեորգ 9.. ‘Էեհսւ- վսսռ Կաթողիկոսին: Ամեն:

Ա Ր Ճ Ա Ն Ա Գ Ր Ո И * 8 П | 1 ‘и

Գ Ե Ր Ա Գ Ո Ի Ց Ն Հ Ո Գ Ե 4. Ո 1' Խ Ո Ր Հ Ր Դ Ի Ե Հ Ե Պ Ի Ս Կ Ո Պ Ո Ս Ա Կ Ա Ն Հ Ա Մ Ա Տ Ե Ղ «Ի Ո *Լ П *Լ Ի

ս . ն ի ս տ

Ի Б-Ն 2 ՈՒՆԻՍԻ 1954 ԱԱԻ

յ ՚ո դ ո վ ն սկսսւվ հետ միջօրեի ժամը 2 -ի ն , նախագահությամբ Գերագույն Հոգևոր Խորհուրդի նախսւգահող ա նգա մ գերաշնորհ Տ . վ ա հ ա ն արքեպիսկոպոս Կոստանյսւնի:

Ն ե ր կ ա է ի ն 'Տ . Խագ արքեպիսկոպոս Աջապսւհյան, Կիլիկիո Կաթողիկոսական տե­

ղապահ,Տ . Մամբրե արքեպիսկոպոս Գա լֆայան, Հ յուսիսա յին Ա մերիկայի Արևել­

յա ն թեմի առաջնորդական տեղապահ,Տ . Սուրեն եպիսկոպոս Թորոսյսւն, Շիրակի թեմի առաջնորդ,Տ . Տիրան արքեպիսկոպոս Ներսոյա ն, նախկին առաջնորդ Հյուսիսա յին

Ամերիկայի Արևելյան թեմի,Տ . Սիոն եպիսկոպոս Մա նուկյան, Հա րա վա յին Ա մերիկայի Կաթողիկո­

սական լիազոր պատվիրակ,

Տ . Դերենիկ եպիսկոպոս Փոլա տյա ն, Կիլիկիո Կաթողիկոսության Անթի­լիասի Դպրեվանուց վերատեսուչ և Կիլիկիո Կաթողիկոսության ներ­կա յա ցուցիչ,

Տ . Սահակ եպիսկոպոս Տեր-Հովհա ննիսյա ն, Մայր Աթոռո եպիսկոպոս, որպես Կոստանդնուպոլսո Պատրիարքության ներկայացուցիչ,

Տ . Վսւզգեն եպ իսկոպ ոս Պ ա լհյա ն, Ռումանահայ թեմի ստաջնորդ,Տ . վա րդա ն ծա յրա գույն վարդապետ Տեր-Ս ա հա կյա ն, Նոր-Նախիջևանի

և Հ յուսիսա յին Կովկսաի մ ի ա ց յա լ թեմի առաջնորդ,Տ . Հա յկա զուն վարդապետ Ա բրա հա մյա ն, Երուսաղեմի ժսւոանգավորաց

վարժարանի տեսուչ, որպես ներկա յա ցուցիչ Երուսաղեմի Պատրիար­քական Աթոռի,

Ь . Շավարշ վարդապետ Գույումհյա ն, Գամասկոսի թեմի Կաթողիկոսա­կան փոխանորդ,

Պ. Ստեփան Կամսարական, Գերագույն Հոգևոր Խորհրդի անդամ,Պ. Մինաս Մինա սյա ն, Գերագույն Հոգևոր Խորհրդի անդամ,

1951 Լ « 1Г Ի Ա ե ի և

Նախքան ժողովի սկսիլը, ե րջսւն կահիշասսսկ Տ . Դեորգ Կաթողիկոսի հա­

մար կատա րվեցա վ հոգեհա նգստ յա ն աղոթք, որմե ЬшГ նախագահ սրբազանը

կարն խոսքերով ներ կա յա ցա ց ա յն մեծ ծա ււա յա թ յա նը, զոր Նորին Ս և ա ր յո ւ ­

նը մատուցած էր Իր եկեղեցիին , Ազգին ա Հա յրենիքին: Ապա Տ . «Լազգեն

սրբազան աոաջսւրկեց հ ետ և յա լ մա.լրանքը, ո ր մ իա ձա յնությա մբ ընդա նվեցա վ ժողովա կա ններով կողմե.

Դ եՐ Ա Դ Ո Ի Յ Ն ՀՈԳԱՎՈՐ Խ Ո ՐՀՐԴ Ի 1)>Լ ЪЧ 1>Ա■■ ЛՊ ПԱՍ.ԿԱ.Ն ՀՄ Մ Մ ՏեՈ . ԺՈՂՈՎԸ

Է.Տ Մ ԻԱ Ծ Ն Ի ԿԱԹՈՂԻԿՈ Ս Ա.ՐՍ.Ն11 ԻՄ

«Սիրելի' սրբա զա ն հա յրեր և ()ողովականներ.

Երջանկահիշատակ Դեորգ Я- Ամենայն Հ ա յո ց հա նգուցյա լ Հսւյրսւ- պ եա ը, ինչպես հա յտնի է , քաջ գիտ նա լով և շարունակ աչքի առաջ ունե­նա լով հավանական ընղհանուր պատերազմի մը արհավիրքներուն ահա­վոր հետևանքները ա մբողջ աշխարհի к հատկապես մեր բազմաչարչար

հայ ա զգին հա մար, Ի ր կյա նքի գործերեն մին ըւ ՚ած էր, ե անձնվիրաբար ա շխատած Էր՝ տ ա րա ծել ու զորա ցնել, ուր որ Իր ձա յնը կհասներ' խ աղա ­ղութ յա ն, <)ողովուրղներու միջև համերաշխության և վւոխաղարձ հասկա­ցողության ոգին, որպեսգի աշխարհի մեջեն վերնա ատելությունը և տիրեն սերն ու վւոխաղարձ հարգանքը: Որպես քաջ և բարի Հովվա պ ետ ' դարեր

շարունակ խ ա ղա ղութ յա ն քարոզող Հ ա յա ս տ ա ն յա յց Եկեղեցվույն, մեր եր9 անկահիշատակ Հա յրա պ ետ ը հետևած է մեր Տիրոջ և Փրկչին' Հիսոա Քրիստոսին, ո ր իրեն ներուն պ ատվիրեց ըսելով' «սխաղսւղութիւն թողում ձ ե զ , զխաղաղութիւն գի մ տա մ ձեզ», և մեծ աոա1՚յսւ|ին, ո ր կըսե՝ «Ախա-

ղաղութեան զհետ երթսւյք»;

է Տ Ս ՚ հ Ա ս հ Ն 195-1

Л

Մենք ևս, սիրելի' սրբազան հա յրեր, ա յս պանուս, երբ ի մի խմբված ենք մեր պաշտոնին պարւոականոլթյւսնց կատարման համար, և մեր հան­գուցյա լ Հա յրապ ետին թարմ հիշատակին հարգանք կմսւտուցանենք, միա­ժամանակ ա ղորել պարտինք ի սրտե ե մա ղըել՝ որ հրեշտակներու բեր­նով երկինքեն եկած պ ատգամը՝ «Յերկիր խաւլաղուըիւն ե. ի մարդիկ հւս- հոլթիւն» իրագործվի մեր ա յս տաղնապւսլի ժամանակներուն, աշխարհի բոլոր մեծ ու վւոքր ագգերու մեջ, ի փաոս Աստուծո և հերշսւնկություն և ի բարօրություն հա մայն մարդկության:

Աղոթենք և գործենք ա յս մտ ա դրությա մբ, և թող աղոթե բոլոր ա զ - գերու հետ նաև հայ ժողովուրդը, ո ր Տերը սւյցելե Իր ստ ե ղ ծվ ա ծն եր ո վ և 1 րկե գանոնք միջա զգա յին ա տելության և սլատերազմի մահասփյուո զեն - երու չարիք ներեն, ա մեն»:

ժողովը, քննելով ներկա յա ցվա ծ խ նդիրները, հաստատեց հետևյալ օրա- կսւրցը.

1 . Ի Տեր հա նգուցյա լ վ եհա փ ա ռ Հա յրա պ ետ ի կտակ-կոնդակը ամենապ ա ­տ ի վ Տ . Տեղակալի մա սին.

2 . Գերագույն Հոգևոր Խորհուրդի անդամներու կազմը լրացնելու մասին.3 . Հա յա ս տ ա ն յա յց Առաքելական Ս. Եկեղեցվո միասնականության հետա­

գա ամրապնդման մասին:

1. Ի Տեր հա նգուցյա լ վեհավւառ Հա յրա պ ետ ը 19 54-ի ապրիյ 30-ի սրբւս- ւուսո կոնդակով Տեղակալ կնշանակեր Երուսաղեմի Պատրիարքության Տեղւսսյւսհ գերաշնորհ Տ . Եղիշե արքեպիսկոպոս Տերտ երյա նը: եղիշե սրբա զա ն Գերա­գույն Հոգևոր Խորհուրդին ուղղած հեռա գրով կիմա ցներ, թե՛ հազիվ հունիսի 10-փն կրնար Ր ոմբեյեն Երուսաղեմ մեկնիլ:

Նկատելով, որ իր Մայր Աթոռ ժամանումը կրնա ուշանալ, ժողովը տվավ հ ետ ևյա լ որոշումը.

Ո Ր Ո Շ Ո Ի Մ

ԸՆԴՈԻՆ4ԱԾ ՄԱՅՐ ԱԹՈՌ Ս. ԷՋՄԻԱԾՆՈՒՄ 1 9 5 4 ԹվԱԿԱՆԻ ՀՈՒ­ՆԻՍԻ 5-ԻՆ ԳՈՒՄԱՐՎԱԾ ԳԵՐԱԳՈՒՅՆ ՀՈԴԵվՈՐ ԽՈՐՀՐԴԻ Ե վ ԵՊԻՍԿՈՊՈ­ՍԱԿԱՆ ԺՈՂՈվԻ ՀԱՄԱՏԵՂ ՆԻՍՏԻ՝ ԿԱԹՈՂԻԿՈՍԱԿԱՆ ՏԵՂԱՊԱՀ ՆՇԱ­ՆԱԿԵԼՈՒ ՄԱՍԻՆ.

1. Երջանկահիշատակ Տ . Տ . Դեորգ Я- Հա յրա պ ետ ի կամքը Կաթողի­կոսական Տեղապ ա հ նշանակելու Երուսաղեմի Պատրիարքական Տեղա ­պահ ա մենա պ ա տ իվ Տ . Եղիշե արքեպիսկոպոս Տերւոերյանին, որն Ш Г 1П Ш -

հա յտ վա ծ է Նրա սույն թվականի ապրիլի 3 0 - ի ն գրած սրբա տ ա ռ կոն­դակում, սուրբ է մ ե զ համար; Մենք սպասում ենք, ո ր Եղիշե սրբազա­նը բարեհահի գա լ Լջմիածին և ա նցնել իր պարտականությունների կա­տարմանը:

2 . Սակայն, ի նկատի ունենալով, որ Տ . Եղիշե արքեպիսկոպոս Տեր- տերյա նի ժամանումն ուշանում է, իսկ Մայր Աթոռի աշխատանքներն ան­հրաժեշտ է անխափան շարունակել, ուստի և անհրաժեշտ ենք համարում Մայր Աթոռի և Կաթողիկոսության գործերի կառավարումը հա նձնել Ս. էջմիածնի միաբանությա ն ա վա գա ցույն ա նդա մ և Գերացույն Հոգևոր Խորհրդի նախագահող գերաշնորհ Տ . վա հան արքեպիսկոպոսին, մինչև Եղիշե սրբա զա նի ժամանումը:

3 . Ելնելով հա նգուց յա լ վ եհ ա փ ա ռ Հա յրա պ ետ ի կա մքից, անհրաժեշտ ենք համարում նշել, որ ամենապ ա տիվ Տ . Եղիշե արքեպիսկոպոս Տեր-

տերյսւնը [Տեղակալի պ ա պ ա կա նո ւթյուններ ի մեջ կարող է մտնեք Մայր Աթոռ Ս. էջմիածին տեղափոխվելուց հետո միա յն:2 . Գերագույն Հոգևոր Խորհոլրդի կազմը ամբողջացնելու հարց: Նկատելով, ո ր Գերագույն Հոգևոր հորքաւրդի անղամներեն ոմանք վա խ -

հ ա ն ա ծ ե ն և ա յ ժ մ Գ ե ր ա գ ո ւ յն Հ ո գ և ո ր Խորհոլրդի վոա ծա ն ր պ ա ր տ ա կ ա ն ո ւ­

թ յո ւն ն ե ր կ ի յն ա ն մ ի ն չ և Տ ե ղ ա կ ա լի ժ ա մ ա ն ո ւ մ ը , ի ն չպ ե ս ն ա և անոՐ օդնեւու և

կ ա զ մ ա կ ե ր պ ե լո ւ ա զ գ ա յի ն - ե կ ե ղ ե ց ա կ ա ն ժող ո վ ի գ ո ,մ ա Ր „ ւ մ ը , կ ա տ ա ր ե լո վ

ն ա և վ ե հ ա փ ա ռ Հ ա յր ա պ ե տ ի կ ա մ ք ը , ժո ղ ո վ ը ո ր ո շե ց լր ա ց ն ե լ ժ ա մ ա ն ա կ ա վ ո ­րա պես Գ ե ր ա գ ո ւ յն Հո գ և ո Ր Խ ո Ր հ ո ւո յի ներկա կ ա զ մ ը հ ե տ և յա լ երեք ա ն ղ ա մ - ներով .

Տ . 'Լազգեն եպիսկոպոս Պա լհյա ն,

Տ . Սսւհակ եպիսկոսւոս Տեր-Հովհա ննիսյա ն,Պ. Մարտիրոս Տեր-Ս տ եփ ա նյա ն (հայրենադարձ մտավորական):

3 . Հ ա յա ս տ ա ն յա յց Առաքելական եկեղեցվո միասնա կա նս,թյան ամրա­պնդման հարց:

Նկատելով, ո ր Հ ա յո ց Եկեղեցին մի է իր նվիրապետական բոլոր Աթոռնե­րով և նկատելով, ո ր միության և փոխաղարձ սիրո մեջ կկայանա մասնավո­րաբար Մայրենի Ս. Եկեղեցվո պ ա յծա ռա ցումն ու զորացումը, և նկատելով, որ դարերու ընթացքին ինչպես և ա յժ մ նախ ա մեծա ր Մայր Աթոռ Ս. էջմիածի­նը հա նդիսա ցած է և կհանդիսանա բովա նդա կ Հ ա յ Եկեղեցվո գոյությա ն պատ­վանդանը, ժողովա կա նГ, ա զգ ա յի ն սուգի ա յս օրերուն, որոշեցին կոչ բանա­ձևել, հիմք ունենալով Գերագույն Հոգևոր Խորհուրդի ներկա յա ցուցա ծ ստվերա­գիրը և ներկա յա ցնել ժողովի հաջորդ նիստին, ո ր տեղի պիտի ունենա հու­նիսի 7 -ի ա ռա վոտ յա ն ժամը 10-ին: Կ ոչ-ստ վեոսգրի պատրաստությունըհա նձնվեցավ Տիրւսն. Գերենիկ սրբազաններու և Պ. Մինաս Մինասյանի, նա - խագսւհությսւմբ Տ . Խւսդ սրբա զա նի:

ժ ողովը վսսկվեցւսվ կեսօրե վերջ ժամը 4 -ի ն :

Р . Ն Ի Ս Տ

Ь 7 -Ն 2 ՈՒՆհՍհ 1954 Ա11Ի

Տեղի ունեցավ վեհա րանի դահ|իհին մեջ երկուշաբթի կեսօրեն աոա« ժա­մը 11-ին, նա խ ա գա հությա մբ գերաշնորհ Տ . վա հա ն արքեպիսկոպոս Կոս- ա ա նյա նի:

Կարդացվեցւսվ նախորդ նիստի ատենագրությունը և վւսվերացվեցավ: Այնուհետև ն ե ւ ՚կ ա յա ցվ ե ց ա վ հանձնաժողովի պատրաստած կոչ-ստվերսւ-

գիրը և պարբերություն ա ռ պարբերություն քննե|ե և որոշ ուղղումներ կատսւ- րեյե վերջ, հաստա տվեցա վ ժողռվակւսններու կողմե:

ժողովը փ ա կվ եցա վ ժամը 2 -ի ն նախագահ սրբազանի հոգեհանգստյսւն աղոթքով և պահպանիչով:

( Ս տ ո ր ա գ ր ո ւ թ յ ո ւ ն ն ե ր )

ՎԱՀԱՆ ԱՐՔԵՊԻՍԿ11Պ11Ս ԿՈՍՏԱՆՅԱՆ ԽԱԴ ԱՐՔԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ԱՋԱՊՕՀՅԱՆ ՀԱՅԿԱԶՈՒՆ ՎԱՐԴԱՊԵՏ ԱԲՐԱՀԱՄՅԱՆ ՄԱՄԲՐԵ ԱՐՔԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ԴԱԼՖԱՅԱՆ ՇԱՎԱՐՇ ՎԱՐԴԱՊԵՏ ԳՈԻՅՈԻՄՃՅԱՆ 1|ԱՀԱԿ ԵՊԻՍԿ. ՏԵՐ-ՀՈվՀԱՆՆԻՍՅԱՆ

1 и րո .4 1 V, , ոո. о ь п т . п . я ш ԴԵՐԵՆԻԿ ԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ՓՈԼԱՏՅԱՆԼԱՐԴԱՆ Ծ. «ԷՐԴ ՏԵՐ-ՍԱՀԱ ւՅԱՆ ՎԱՆԳԵՆ ԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ՊԱԼՃՅԱՆ

ՍՏԵՓԱՆ ԿԱՄՍԱՐԱԿԱՆ ՍԻՈՆ ԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ՄԱՆՈՒԿՅԱՆՄԻՆԱՍ ՄԻՆԱՍ ՅԱՆ ՏԻՐԱՆ ԱՐՔԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ՆԵՐՍՈՅԱՆ

ԳԵՐՇԳՈՒՑ՚Ս էՈԳԵՎՈՐ Ւ-Ո14ՐԴՓ

1| П շ е

Ս՛ԱՅՐ ՀԱ 8ՐԵ 1»Ւ *Ւ ԵՎ. ՍՓՅՈԻՈ--№ ՀԱՎԱՏԱՑՅԱԼ ՀԱՅ (ՒՈ^ււՎՐԳԻ՞Ս

(Ո Տ դ ո ւՏ վ ա » Ս. Է? մ ի ա ծ 6 ո .մ գ ո ւմ ա ր վ ա ծ ԴԼ.-ա 4 ո.յՈ Հ ո ւ յն » . Խ որհր դի և Լպ իօկոպ ււսա կա ն

Տա մսւտ Լդ (1ողու|ի 1 9 5 4 րվ ա կս ւՏի հունիսի 7- ի ն ի ս տ ո ւմ )

Հ ա յա ս տ ա ն յա յց Աոաքհլական եկեղեցին ե նրա հա վատա ցյա լ ժողովուր­դը խոր կսեիծով ողբում են ա յսօր մեծւսղործ, հայրենասեր և աոաքեւաշսւվիո Հա յրա պ ետ ի' Ամենայն Հ ա յո ց երջանկահիշատակ Կաթողիկոս Տ . Տ . Գեորգ ք).ի

Հա նգուցյա լ Վեհափառ Հա յրապ ետը մեր ա ղգա յին-եկեդեցա կա ն պատմու­թյա ն վերջին հիսնամյակի մեծավաստակ և հեղինակավոր հոգևորականներիդ մեկը հանդիսացավ: նրա բովանդակ կյանքն ո. գործունեությունը սերտորեն սանձվեցին մեր ժողովրդի պատմության ե կյանքի հ ե տ ' իբրև մեծ ու ա նկա - ?1иЛ г ^ г ,Աե,Ր’ քրԻԱտոնեական կենդանի Лավատի մարդ, հեոատես և գ1 որական տեսՒԼք ո«&եցող մարգարեատիպ տեսանող և աոաքինի հո-

երջանկահիշատակ Վեհափառը Ընդհանրական ՄայՐ Աթոոի ա յն երջանիկ գա հ ա կա ^ե ր ից մեկն Էր որն Իր աչքով տեսավ Ի ր սիրած Մ ա յր Հայրենիքի

րածնունդն ո. բա րգավանումը, Ի ր պանդուխտ որդիների մի մասի հա յրենա ­դարձս և ա պ ա գա յի վաո щ երջանիկ հույսերով փակնո Ի ր ա յքերր՛* ' ^ Ի - յ ^ ի ս ի *ա ն ր օրերին, սա կա յն, հայ հաւ|ատացյա, <)ո,լովո.րոո և ւ յ ւ . г ք , 'тг , ^ ն ընկճվե, ընդհակառակը, վիշտն ո , դա ռնությա նն ս վեփ են հա մախ մբել ավե,ի են միավորել մեր հա վատա ցյա լ Հ ղ ո վ ր ո ի ն ի,- Եկեղեցու և իր սիրասուն Հա յրենիքի շուրջը: ւ

Հ ա նգո ւց յա լ ՀայՐապետը մ ե գ ,ա վանդ Է թողե, ա գգա յին-եկեղեգա կա ն Ь Ы п ш П ք միասնականության սրբագան պ ատ գա մը: Նրա պ ա յծա ռ կյանքը կենդանի քարող Է հա նդիսացել մեր ա գգա յի ն-եկ եո եցա կա ն միության ն միաս նականության; Նա Ի ր Հա յրա պ ետ ությա ն տարիներին' աշխատե, է ո Լ ե ս քաղցրության ցող և հաշտության ա ղավնի, Ի ր ագնվական հոգով, հա ,րա ս,ե- աական բարձր ա ՞ա քին ա թ յա ն ն եՐ ո վ հա,քախմբեէ տարագիր Յփյուոքր Մա,Ր

Ч ь 1 ь ; 5 ГШГ г1Ш ք Է ո Խ ց ն ո ղ գաղափարներ՛ի շուրջը: Հ ա յր Ա ի ք

№ « Տ “ 1Տ'իՏ“ կ" и т 6ս,5'|Ո,յւ,ս՛. Ա ոա [ելա կա ն եկեղեցու միության արտահայտությունն Է Ամենայն; Ի а Հայ™ 4 լ ՚" " 4 > ւ » > % » . ֊ գ-ь, է яш 4 М աէւ1„ „ տ ձ

Մեր ամբողջ (ագգային-եկեղեցակաք, պ ա տ մ ո ւ թ յո ւ ն անհերքելի ապա­ցույցն Է ա յն պ ա յծա ռ գիտա կցությա ն, թե մեր ժ ո գ ո վ ո ս գ ր և Հ ա յա ս տ ա ն յա յ ,

п Г л г Г Г 1 Ч Й п 1'. ,1Ոյ ,“ տ1,ե1 Ո1 ստ եղծագործել են Հայրենիքի և Ս. 1 ;!-խսծնի սիրով; 0 0 0 - ի ց ավելի տարիներ ա յդ սերթ վա ռ Է մնագե, հայ հա­

վ ա տ ա ցյա լ ժողովրղի հոգում: Հ ա յ յ ողովրղի պատմական ա նցյա լում ;ի եոե, յ ԱՐտե,՝ ն 1 ™ կամրջող ոլրիշ ա յնպ իսի հա մագգային սրբությա ն, քւսն

ն ա խ ա մ ե ծ ա ր Ս. Է ջմ ի ա ծ ի ն ը : Ա յս նվ ի ր ա կ ա ն ա նունը խ որհր դա նշա ն Է հ ա ն դ ս ա ց ե լ հ ա յ ժ ո ղ ո վ ր դ ի ա զ գ ա յ ի ն հո գ և ո ր մ ի ա ս ն ո ւթ յա ն Լ կ ր ո նա կա ն ի նքնա զ

երզնկա ցի)*• " Ւ ^ մ ե Ր ' Ւ և 1քիակ,' 0ն ա ^ ն ^ ա յ ո 9 * (Հովհանն

Հ ա յ ժող ո վ ո ւր դ ը п ' , г Է յ п г «,տ ն վ ե լ Է, երկ րի ո ' ր ծ ա յր ն Է, ն ե տ ե , Է նրան ա խ ո ՚Ր հ ա կ ա ա ա ց ի ր ը նա ն ո . յ ն Ե կ ե ղ ե ց ո ւ հա ր ա զ ա ա զ ա վ ձ կ ն Է մ նա օ ե ւ ՝ Ս. Էքմիա ծնի հ ո գ ե ո ր ծ ն ո ւն ղ ը : «Մ ի ' մ ո ո ա ս ց „ ,ք րԷ յ ն ք աւտք4 ե մ ք ի մ ի ո Լ Լ ո ո յն կ ե ն դ ա ն ո ւթ ե ա ն ա զ գ ի ս Հ ա յ ո ց , ո ր ր ն ա կի ի պ ա տ մ ա կ ա ն Հ ա յր ե ն ի ս , ի ս ա հ մ ա ն ս Խ ո ր հ ր դ ա յի ն Հ ա յա ս տ ա ն ի » ,— գ Րե լ է Մ ե ծ ի Տ ա ն ն Կիւինիո Դ ա ր ե - դ ի ն Կ ա թ ո ղ ի կ ո ս ը , թ ա ր գ մ ա ն ը հ ա ն դ ի ս ա ն ա ,„ վ ա մ բ ո ղ ջ Սվւյուոքի հ ա ւր ե ն ա ե ա -

նետի Л ղ " ™ հա յ 1՝Լ ն ա " Ի 1՝ա Կ՝»ն և ե կ ե ղ ե ցա ս ի ր ա կ ա ն վ ա ո զ զ ա ց մ ո ւ ն ք -

« Ա1ա ® մու1?յաւն քն' Փ ա ո ք Ի օր ե ր ի ն , թ ե ' դ ժ բ ա խ տ օր ե ր ի ն , Ս. էջ­մ ի ա ծ ի ն ը հ ա ն դ ի ս ա ց ե լ է հ ա յ ժ ո ղ ո վ ր դ ի մ ի ա ս ն ա կ ա ն ա թ յա ն ե ց ո յո ւ թ յա ն ա - մո ւր կ ո վ ա ն ը : Ս. է ջ մ ի ա ծ ի ն ը իր թ ե ե ր ի տ ա կ ա ո ե լ ու պ ա հ!. , է հ ա յ ժուլովըր- ղ ի ն ՝ «ո ր պ է ս հ ա լ զձսւգս իւր»:

Ա մ ե ն ա յն Հ ա յ ո ց Ը ն դ հ ա ն ր ա կ ա ն Հ ա յր ա պ ե տ ո ւ թ յո ւ ն ը , ի ր պ ա տ մ ո ւ ճ ա ն ը ն թ ա ց ք ո ւմ , ղ ե կ ա վ ա ր վ ե լ է Հ ա յ ո ց Ա ռ ա ծ ա կ ա ն Ե կ ե ղ ե ց ո ւ մ յո ւ ս ն վ ի ր ա պ ե տ ա ­կա ն Ա թ ոռների ն կ ա տ մ ա մ բ ք ր ի ս տ ո ն ե ա կ ա ն |ա յն ա խ ո հ ո ւթ յա ն ո գ ո վ ե. օր ի ն ա ­կ ո վ , վւոխ ա դա րձ սիրո և հ ա ր գ ա ն ա ց ս կ զ բո ւն ք ն ե ր ո վ :

Ա յս օ ր ա վ ե լի քան ե ր բ ե ք պ ե տ ք է ա ր տ ա հ ա յտ վ ի Հ ա յ ա ս տ ա ն յա յց Ա ռ ա ք ե ­լա կ ա ն Ե կ ե ղ ե ց ո ւ ն վ ի ր ա պ ե տ ա կ ա ն Ա թ ո ռ ն ե ր ի , մ ե ր բո լո ր թ ե մ ե ր ի և մ ե ր ժ ո - ղո վ ր դ ի սերտ մ ի ո ւ թ յո ւ ն ը : Ա ' յ դ է պ ա հ ա ն ջ ո ւմ Հ ա յ ա ս տ ա ն յա յց Ա ռա քելա կ ա ն Ե կ ե ղ ե ց ո ւ ե հ ա յ հ ա վ ա տ ա ց յւ ս |ն ե ր ի գ ե ր ա գ ո ւ յն շ ա հ ը : Ա ' յ դ " ե ն պ ա հա նջո ւմժ ա մ ա ն ա կ ի ո գ ի ն ե հ ա ն գ ա մ ա ն ք ն ե ր ը :

Մ ե ն ք ՝ ներկա ժողով ի ն մ ա ս ն ա կ ց ո ղ ն ե ր ս , մ ե ր սեպ ուհ պ ա ր տ ա կ ա ն ո ւթ յո ւն ն ե ն ք հ ա մ ա ր ո ւ մ վ շտ ի ա յս ծ ա ն ր օր ե ր ի ն դ ի մ ե յո լ հ ա մ ա յն հ ա յ ժ ո ղ ո վ ր դ ի ն , հա ն­գ ո ւ ց յա լ վե հ ւա |ւա ո ի մ ե զ ա վ ա ն դ թ ո ղ ա ծ մ ի ա ս ն ա կ ա ն ո ւ թ յա ն ս ր բ ա զ ա ն պ ա տ ­գ ա մ ո վ ' է ' լ ա վ ե լի ս ե ր տ ո ր ե ն հ ա մ ա խ մ բ վ ե լ Հ ա յ Ե կ ե ղ ե ց ո ւ , Մ ա յր Հ ա յր ե ն ի ք ի , հ ա յ ն վ ի ր ա պ ե տ ա կ ա ն Ա թ ո ռ ն ե ր ի ե մ ե ր Մ ի ա ծ ն ա է ջ Մ ա յր Աթոո Ս. է?միսւծնի շուրջը:

Թ ո 'ղ Ա մ ե ն ա կ ա յի հ զ ո ր Ա ջը հո վ ա ն ի լ ինի Ա մ ե ն ա յն Հ ա յ ո ց Ը ն դ հա նր ա կա ն Ա թ ո ռ ի վ ր ա ե մո տ ի կ ժ ա մ ա ն ա կ ո ւմ վ ե ր ա ց վ ի ս գ ի ււե քողը Մ ա յր Աթոռի վ ր ա -

յիտ:Թ ո 'ղ Տ ե ր ը ա ն ս ա ս ա ն պ ա հ ի Հ ա յ ա ս տ ա ն յա յց Ա ռ ա ք ե լա կ ա ն Ե կ ե ղ ե ց ի ն , մեր

ն վ ի ր ա պ ե տ ա կ ա ն Ա թ ո ռ ն ե ր ը և Մ ա յր Ա թ ո ռ Ս. էջ՜միածինը: Ա մ ե ն :

( Ս տ ո ր ա գ ր ո ւ թ յ ո ւ ն ն ե ր )

•1.ԱՀԱՆ ԱՐՔԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ԿՈՍՏԱ ՆՅԱՆ Խ Ա Դ ԱՐՔԵՊԻՍԿՈՊՈՍ Ա Ջ ԱՊ ԱՀ ՅԱՆ Շ Ա ՚Է Ա Ր Շ Վ Ա Ր Դ Ա Պ Ե Տ Գ Ո ԻՅՈ ԻՄ Ճ ՅԱ Ն Հ Ա Յ Կ Ա Կ Ի Ն Վ Ա ՐԴ Ա Պ Ե Տ ԱԲՐԱՀԱՄՅԱՆ

■ԷԱՐԴԱՆ Ծ . վ Ր Դ . ՏԵ Ր-Ս Ա ՀԱ Կ ՅԱ Նл . п.п и л п ы п ы и . п т п п • . ь т т ш и ՄԱՄՐՐԵ ԱՐՔԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ԳԱԷՖԱՅԱՆՏԻՐԱ Ն ԱՐՔԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ՆԵՐՍՈՅԱՆ լ , իՈՆ կՊԻՍԿՈՊՈԱ ՄԱՆՈԻԿՅԱՆ

ՍՏԵՓԱՆ ԿԱՄՍԱՐԱԿԱՆ ՎԱ9.ԳԵՆ ԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ՊԱԷՃՅԱՆՄԻՆԱՍ ՄԻՆԱՍՅԱՆ ԴԵՐԵՆԻԿ ԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ՓՈԷԱՏՅԱՆ

7 ՏուՏիսի 1954 р.,էջմիածին * .

1961 I Տ Մ Ի Ա 1т ի է57

1 Г 1 1 В Р II Թ П Ռ П Ի (ք

Ե ր կ ա ր ա տ և և ծ ա ն ր հ ի վ ա ն դ ո ւ թ յո ւ ն ի ց հ ե - հ ո , 1 9 5 4 թ վ ա կ ա ն ի մ ա յի ս ի 9 - ի ն , ի Տ\եր հ ա ն գ յա վ Ա մ ե ն ա յն Հ ա յո ց Ը ն դ հ ա ն ր ա կ ա ն Հ ա յր ա պ ե տ Ն ո ր ի ն Ս . Օ ծ ո ւթ յո ւն Տ . Տ . Գ ե ո ր գ Ջ . Կ ա թ ո ղ ի կ ՛ո ս ը ։ Վ ե հ ա փ ա ռ ի դ ա ռ ն ա կ ս կ ի ծ մ ա հ վ ա ն գ ո ւ ժ ա բ ե ր հ ե ռ ա գ ր ե ր ը տ ա ր ա ծ վ ե ­ց ի ն ի Ս փ յո ւռ ս ա շ խ ա ր հ ի ։ Ս ո ւդի մ ե ջ մ տ ա վ Հ ա յ Ե կ ե ղ ե ց ի ն ա շ խ ա ր հ ի բ ո լ ո ր ծ ա յր ե ր ո ւ մ և ա մ ե ն ո ւ ր ե ք ։

Թ ա ղ մ ա ն օր է ն շ ա ն ա կ վ ե լ մ ա յի ս ի 2 7 - ը ,որսվես զ ի հ ե ռ ա վ ո ր ո ւ մ ո տ ի կ վ ա յր ե ր ի ց Ս. է ջ մ ի ա ծ ի ն կ ա ր ե ն ա ն հ ա ս ն ե լ պ ա տ գ ա մ ա վ ո ր ­ն ե ր ը ։ Ա ր դ ե ն Մ ա յր Հ ա յր ե ն ի ք ե ն ժ ա մ ա ն ե լ Ս ո վ ե տ ա կ ա ն Մ ի ո ւթ յա ն բ ա զ մ ա թ ի վ ք ա ղ ա ք ­ն ե ր ի ց թ ե մ ա կ ա լ ա ռ ա ջ ն ո ր դ ն ե ր , ք ա հ ա ն ա ֊

ձ ե ր , ա շ խ ա ր հ ի կ և հ ո գ և ո ր պ ա տ վ ի ր ա կՏձեր, ք ո ւ յր ե կ ե ղ ե ց ի ն ՛ե ր ի ն ե ր կ ա յա ց ո ւ ց ի չ ն ե ր , ի ն չ - սքես նա ն. ա յլա դ ա վ ա ն կ ր ո ն ա կ ա ն ՚ կ ա զ մ ա ­կ ե ր պ ո ւթ յո ւն ն ե ր ի ն ե ր կ ա յա ց ո լց ի չ ն ե ր ։

* * *

Մ ա յի ս ի 2 1 - ի ն Ե րև ա ն ժ ա մ ա ն ե ց ի ն Ռ ո լս ա _ կ ա ն Ո ւղ ղ ա փ ա ռ Ե կ ե ղ ե ց ո ւ պ ա տ վ ի ր ա կ ն ե ր ը ,

Մ ի ն ս կ ի և Բ ե լո № ո ւս ի ա յի ա ր ք ե պ ի ս կ ո պ ո ս Պ ի ­տ ե ր ի մ ս ր բ ա զ ա ն ի ն ա խ ա գ ա հ ո ւ թ յա մ բ ։ Պ ա տ ­գ ա մ ա վ ո ր ո ւ թ յա ն կ ա զ մ ի մ ե ջ ե ն Ս ի զ ր ո վ ի և Կ ո լյբ ի շ և ի ե պ ի ս կ ո պ ՛ո ս Հ ե ր ո ն ի մ ը և ա վ ա գ ք ա հ ա ն ա Զ ե ր ն ո վ Մ ի խ ա ի լը ։

Օ դ ա ն ա վ ա կ ա յա ն ո ւմ ն ր ա ն ց դ ի մ ա վ ո ր ե ց ի ն Մ ա յր Ա թ ո ռ ի մ ի ա բ ա ն ո ւ թ յա ն ն ե ր կ ա յա ց ո լ - ց ի շ ն ե ր ը , գ ե ր ա շ ն ո ր հ Տ . Ս ա հա կ ե պ ի ս կ ո պ ո ­սի գ լխ ա վ ո ր ո ւ թ յա մ բ ։

Մ ա յի ս ի 2 2 - ի ն Ե ր և ա ն ի կ ա յա ր ա ն ո ւ մ Վ ր ա ­ց ա կ ա ն Ե կ ե ղ ե ց ո ւ պ ա տ գ ա մ ա վ ո ր ո ւթ յա ն ը 'դ ի մ ա վ ո ր ե ց ի ն Մ ա յր Ա թ ո ռ ի մ ի ա բ ա ն ո ւ թ յա ն ա ն ո ւն ի ց Գ ա ր ե գ ի ն ծ ա յր ա գ ո ւ յն վ ա ր դ ա պ ե տ Տ ե ր - Հ ա կ ո բ յա ն ը , Գ ե ո ր գ ծ ա յր ա գ ո ւ յն վ ա ր ­դ ա պ ե տ Վ ա թ յա ն ը , բ ա ր ե շ ն ո ր հ Ռ ո լբ ե ն և Ս ա ր դ իս ս ա ր կ ա վ ա գ ն ե ր ի ը ն կ ե ր ա կ ց ո ւ թ յա մ բ ։

Վ ր ա ց ա կ ա ն Ե կ ե ղ ե ց ո ւ պ ա տ գ ա մ ա վ ո ր ո ւ թ յա ­ն ը գ լխ ա վ ո ր ո ւ մ Էր Ն ի ն ո ց մ ի ն դ ա յի ե պ ի ս կ ո ­պ ո ս Դ ի մ ի տ ր ի ն , Պ ա տ վ ի ր ա կ ո ւթ յա ն կ ա զ մ ի մ ե ջ Էին ա վ ա գ ք ա հ ա ն ա Ա լե ք ս ա ն դ ր Կ ա ­ր ո մեթ ա ն և Վ ր ա ց Կ ա թ ո ղ ի կ ո ս ի ք ա ր տ ո ւղ ա ր Պ . Գ ա գ ա շի ձ Ա ն ։

* * * !Մ ա յի ս ի 2 3 - ի ն Մ ա յր Հ ա յր ե ն ի ք ժ ա մ ա ն ե ­

ց ի ն Հ ա յա ս տ ա ն յա յց Ա ռ ա ք ե լա կ ա ն Ե կ ե ղ ե ­ց ո ւ ն վ ի ր ա պ ե տ ա կ ա ն Ա թ ո ռ ն ե ր ի և ա ր տ ա ­ս ա հ մ ա ն յա ն թ ե մ ե ր ի պ ա տ գ ա մ ա վ ո ր ն ե ր ը ։ Մ ե ծ ի Տ ա ն ն Կ ի լի կ ի ո Կ ա թ ո ղ ի կ ո ս ա կ ա ն Ա թ ո ­ռ ի պ ա տ գ ա մ ա վ ո ր ո ւ թ յա ն ը գ լխ ա վ ո ր ո ւ մ Էր ա ն ձ ա մ բ Կ ա թ ո ղ ի կ ո ս ա կ ա ն ' տ ե ղ ա պ ա հ ա մ ե ­ն ա պ ա տ ի վ Խ ա դ ա ր ք ե պ ի ս կ ո պ ո ս Ա ջ ա պ ա հ - յա ն ը , Պ ա տ գ ա մ ա վ ո ր ո ւթ յա ն կ ա զ մ ի մ ե ջ Էին Դ ե ր ե ն ի կ ե պ ի ս կ ո պ ո ս Փ ո լա տ յա ն ը , Գ ն ե լ ծ ա յ ­ր ա գ ո ւ յն վ ա ր դ ա պ ե տ Ճ ե ր ե ճ յա ն ը , Շ ա հ ե ա - ր\եղա Ա ճ ե մ յա ն ը , Ս ի մ ո ն Ս ի մ ո ն յա ն ը

( ռ Հ ա ս կ ռ -ի խ մ բ ա գ ի ր ) , բ ա ն ա ս տ ՛ե ղ ծ Վ ա հ հ - Վ ա հ յա ն ը , Գ ե ո ր գ Չ ա թ ա լպ ա շ յա ն ը , Պ ո ղո ս Ա ն թ ո յա ն ը , Ե ր ո լս ա ղ ե ՚մ ի Հ ա յո ց Պ ա տ ր ի ա ր - ք ո ս թ յո մ ւը ն ՛ե ր կ ա յա ց ն ո ղ Էին Տ . Հ ա յկ ա զ ո ւ ն վ ա ր դ ա պ ե տ Ա բ ր ա հ ա մ յա ն ն ո ւ Տ . Հ ա յր ի կ վ ա ր դ ա պ ե տ Ա ՛սլա ն յա ն ը ։ Ռ ո ւ մ ի ն ա հ ա յ պ ա տ ­գ ա մ ա վ ո ր ո ւ թ յա ն ը գ ք խ ա վ ո ր ո ս մ Էր Տ . Վ ա զգեք յ 'ե պ ի ս կ ո պ ո ս ը , Վ ա հ ա ն Գ ա ն ի ե լ յա ն ի և դ ո կ տ . Գ ր ի գ ո ր Բ ա մ բ ո ս կ ջ յա ն ի ւ Խ ՚ս ն ա կ ց ո ւ թ յա մ ր ։ Հ յո ւ ս ի ս ա յի ն ՛Ա մ ե ր ի կ ա յ ի թ ե մ ը ն ՛ե ր կ ա յա ծ ո ւ մ Էր ա ո ա ջ ն ո ր դ ա կ ա ն փ ո խ ա ն ո ր դ Տ . Մ ա մ բ ր ե ա ր ք ե պ ի ս կ ո պ ո ս Գ ա ՛լֆա յա ն ը ։ Հ ա ր ա վ ա յի ն Ա - մ ե ր ի կ ա յի թ ե մ ե րի ն ե ր կ ա յա ց ո ւ ց ի չ ն Էր Հ ա յ ­ր ա պ ե տ ա կ ա ն պ ա տ վ ի ր ա կ Տ . Ս ի ոն ե պ ի ս ­կ ո պ ո ս Մ ա ն ո ւ կ յա ն ը ։ Մ ա յր Ա՛թո՛ռ ՛Էր ժ ա մ ա ­ն ե լ ն ա և Հ յո ւ ս ի ս ա յի ն Ա կ ն ե րի կ ա յի հ ա ­յ ո ց Ա ր և ե լ յա ն թ ե մ ի ն ա ՛խ կ ի ն ли ուսջԽւ/Իւ/ ղ ե ր ա շ ն ո ր հ Տ • Տ ի ր ա ն ա ր ք ե պ ի ս կ ո պ ո ս Ն ե ր ֊ ս ո յա ն ը ։ Գ ա մ ա ս կ ո ս ի ց ժ ա մ ա ն ն / Էր կ ա թ ո ­ղ ի կ ո ս ա կ ա ն փ ո խ ա ն ո ր դ Տ . Շ ա վ ա ր շ վ ա ր դ ա ­պ ե տ Գ ո լ յո ւ մ ճ յա ն ը ։ Ֆ ր ա ն ս ի ա յի ց ժ ա մ ա ն ե լ

Է ր հ ա յտ ն ի գ ր ո ղ Լևոն Մ ե ս ր ո պ ը ։

Ե ր և ա ն ի օ դ ա ն ա վ ա կ ա յա ն ո ւ մ ա ր տ ա ս ա հ ­մ ա ն յա ն պ ա տ գ ա մ ա վ ո ր ն ե ր ի ն դ ի մ ա վ ո ր ե ց ի ն

Մ ա յր Ա թ ո ռ /։ մ ի ա բ ա ն ո ւ թ յա ն ն ե ր կ ա լա ց ո ւ ­ց ի չ ն ե ր ը ։ Մ ք է ա բ ա ն ո ւթ յա ն ա ն ո ւ ն ի ց Տ . Գ եո ր գ ծ ա յր ա գ ո ւ յն վ ա ր դ ա պ ե տ Վ ա թ յա ն ը վ շ տ ի ևտ ր տ մ ո ւ թ յա ն խ ո ս ք ե ր ո վ ղիւՈեց պ ա տ գ ա մ ա ­վ ո ր ն ե ր ի ն ։ « 'Լ շ տ ա կ ի ց ե ղ բ ա յր ն ե ՛ր և հ ա բ ա - ղ ա տ ն ե ր ,— ա ս ա ց հ ա յր ս ՛ո ւր բ ը ,--- տ ա ր ի ­ն ե ր հ ե տ ո ն ո ր ի ց ե ք ո տ ք դ ն ո ւ մ Դ ո ւք մ ե ր ձ ա դ կ ո ւն Հ ա յր ե ն ի ք ը ։ Թ ե ր և ս Ձ ե զ ա ն ի ց շ ա ­տ ե ր ը Հ ա յլէ ե ն ի ք ե ն դ ա /ի ս ա ռ ա շ ի ն ա ն դ ա մ , բ ա յց ա յս ա ն դ ա մ կ ս կ ի ծ ն ո ւ ւէիշտ ն ե ն Ձ ե ։լ բ ե ր ե ր Հ ա յ ե կ ե ղ ե ց ի ն ծ ո վ վ շ տ ի մ ե ջ Է , Նա կ ո ր ց ր ե լ Է Իր ա ր թ ո ւն Հ ո վ վ ա պ ե տ ի ն , հ ա յ Հ ա վ ա տ ա ց յա լը ' ի ր ե ն մ խ ի թ ա ր ո ղ ի ն ո լ պ ա շ տ ֊ պ ա ն /էն , ի ս կ Մ ա յր Ա թ ո ռ ի մ ի ա բ ա ն ո ւ թ յո ւ ն ը ' ի ր ս ի ր ե լի Հ ո ր ը ։ Հ ե ռ ա վ ո ր վ ա յր ե ր ի ց ե կ ե լ ե ք բ ա ժ ա ն ե լո ւ Հ ա յ ե 1քե վե ցո ւ մ ե ծ ,Ա ,շա ը , Ա յդ ս /ի ս ո վ Դ ո ւք կ ի ս ա ծ կ լի ն ե ք և թ ե թ և ա ց ­

ր ա ծ ' մ ե ր մ ի ա բ ա ն ։ ։ ւթ լա ն վ ի շ տ ը » ։ Պ ա տ ա ս ­խ ա ն /и и ս ք ո վ Հ ա ն գ ե ս ե կ ա յէ Մ ե ծ ի Տ ա ն ն Կ ի - լի կ ի ո Կ ա թ ո ղ ի կ ս ս ա կ ա ն տ ե ղ ա պ ա հ ա մ ե ն ա ­պ ա տ ի վ Տ . հ ա ղ ա ր ք ե պ ի ս կ ո պ ո ս Ա ջ ա պ ա հ յա - Տ ,ը ' թ ա ր գ մ ա ն ը հ ա ն դ ի ս ա ն ա լո վ Ա փ յո ւո ք ի ո ղ ? հ ա յո ւ թ յա ն խ ո ր ո ւն կ վ շ տ ի ։ Հ յո ւ ր ե ր ը տ ե ղ ա ­վ ո ր վ ե ց ի ն « Ի ն տ ո ւ ր ի ս տ » հ յո ւ ր ա ն ո ց ո ւ մ ։ Ն ո ւ յն ՛օրը ն ր ա ն ք մ ե կ ն ե ց ի ն Ս■ Է ջ մ ի ա ծ ի ն ' « Հ ո գ ­ա ց » ա ս ե /ո լ հ ա ն գ ո ւ ց յա լ Վ եհ ի հ ո գ ո ւ հ ա մ ա ր ։ Վ ե հ ա ր ա ն ո ւմ ն ր ա ն ց դ ի մ ա վ ո ր ե ց գ ե ր ա շ ն ո ր հ Տ . Վ ա հ ա ն ա ր ք ե պ ի ս կ ո պ ո ս Կ ս ս տ ա ն յա ն ր , ո ր ի ն ի ր ե ն ց վ շ տ ա կ ց ո ւ թ յո ւ ն ն ե ր ը հ ա յտ ն ե ց ի ն պ ա տ վ ի ր ա կ ո ւ թ յա ն բ ա ր ձ ր ա պ ա տ ի վ ա ն դ ա մ ֊ նմյրը ։

ծ » #Մ ա յի ս ի 2 7 ֊ի ն , հ ի ն գ շ ա բ թ ի օ ր ը , տ ե ղ ի ո ւ ­

ն ՛ե ց ա վ հ ա ձ ւդ ո ւց յա լ Վ ե հ ա փ ա ռ ի մ ա ր մ ն ի ռ- ծ ո ւ մ ը ե հ ո ւղ ա ր կ ա վ ո ր ո ւթ յո մ ե ը , ո ր ը մ ա ն /ыи ֊ մ ա ս ն ն կ ա ր ա գ ր վ ա ծ Է ն ե ր կ ա հ ա մ ա ր ո ւ մ ա պ ա ղ թ ի ա ծ « Ա մ ե ն ս ,/ ն Հ ա յո ց ե ր ջ ա ն կ ա հ ի ­շ ա տ ա կ Կ ա թ ո ղ ի կ ո ս Տ . Տ ։ Գ եո/պ . 3 - ի Հ « ւ - ղ ա ր կ ա վ ո ր ո ւթ յո ւձ Տ ւ ո ւ թ ա ղ ո ւ մ ը » խ ո ր ա գ ր ո վ հ ո դ վ ա ծ ո ւ մ ։

•Մ ա յի ս ի 2 9 - ի ն , Վ ե հ ա փ ա ռ ի թ ա ղ ո ւ մ ի ց հ ե ­

տ ո , Վ ե հ ա ր ա ն ո ւյք տ ե ղ ի ո ւ ն ե ց ա վ Գ ե ր ա գ ո ւ յն Հ ո գ և ո ր հ ո ր հ ր դ ի և ե պ ի ս կ ո պ ո ս ա կ ա ն հ ա ­մ ա տ ե ղ ժ ո ղ ո վ ի ն ի ս տ ը , ո ր ի ն մ ա ս ն ա կ ց ո ւ մ Էին ն ա և վ ա ր դ ա պ ե տ ն ե ր ը , ս ա ր կ ա վ ա գ ն ե ր ը և ա շ խ ա ր հ ի կ պ ա տ գ ա մ ա վ ո ր ո ւ թ յա ն ա ն դ ա մ ­ն ե ր ը ։

Ն ո ւ յն ն ի ս տ ո ւ մ բ ա ց վ ե ց հ ա ն գ ո ւ ց յա լ Վ ե ­հ ա փ ա ռ ի կ տ ա կ ը ։

Գ ե ր ա գ ո ւ յն Հ ո գ և ո ր հ ո ր հ ր դ ի ն ա խ ա դ ա հ ո ղ գ ե ր ա շ ն ո ր հ Տ . Վ ա հ ա ն ա ր ք ե պ ի ս կ ո պ ո ս Կ ո ս - ա ա ն յա ն ր ժ ո ղ ո վ ո ւ մ կ ա ր դ ա ց ե ր ջ ա ն կ ա հ ի ­

շ ա տ ա կ Հ ա յր ա պ ե տ ի ս ո ւ յն թ վ ա կ ա ն ի ա պ ր ի ­լի 3 0 - ի կ տ ա կ ը , ո ր ո վ Վ ե հ ա փ ա ռ ը Կ ա թ ո ղ ի ­

կ ո ս ա կ ա ն տ ե ղ ա կ ա լ Էր ն շ ա ն ա կ ո ւ մ Ե ր ո լս ա - ղ ե մ ի Հ ա յո ց Պ ա տ ր ի ա ք ա կ ա ն տ ե ղ ա պ ա հ ա . մ ե ն ա պ ա տ ի վ Տ . Ե ղ ի շե ա ր ք ե պ ի ս կ ո պ ո ս Տ ե ր - ա ե ր յա ն ի ն ։ Կ ո ն դ ա կ ի ը ն թ ե ր ց ո ւ մ ը լս վ ե ց հ ո - ա բ ն կ ա լ ս , Ը ն թ ե ր ց ո ւ մ ի ց հ ե տ ո ա մ ե ն ա պ ա ­տ ի վ Տ . Ե ղիշե ա ր ք ե պ ի ս կ ո պ ո ս Տ ե ր տ ե ր յա - ն ի ն ո ւղ ա ր կ վ ե ց հ ե տ և յա լ բ ո վ ա ն դ ա կ ո ւ թ յա մ բ հ ե ռ ա գ ի ր .

« Ե պ ի ս կ ո պ ո ս ա կ ա ն ժ ո ղ ո վ ո ւ մ կ ա ր դ ա ց վ ե ց ե ր ջ ա ն կ ա հ ի շ ա տ ա կ Ն ո ր ի ն Ս ր բ ո ւթ յա ն կ ո ն -

1Ը> ո ր ո վ Դ ո ւք ն շ ա ն ա կ վ ա ծ ե ք Ա մ ե ն ա յն Հ ա յո ց Կ ա թ ո ղ ի կ ո ս ի Տ ե ղ ա կ ա լ, Գ ե ր ա գ ո ւ յն Հ ո գ և ո ր հ ո ր հ ո ւլ/դ ը և պ ա տ գ ա մ ա վ ո ր ո ւթ յո ւն ը ս պ ա սո ւմ \են Ձ եր ա նմ իջա կա ն պ ա տ ա ս խ ա ­ն ի ն » ։

Ժ ող ո վի վեր ջում Հ ո տ ն կ ա յս ե ր գ վ ե ց (քԷշ Մ ի ա ծ ի ն ն ի Հօր Է » շ ա ր ա կ ա ն ը ։

Մ ա յի ս ի 3 0 - ի ն , Ե ր ր ո ր դ Ծ ա ղ կ ա զ ա ր դ ի օ ր ը , Մ ա յր Տ ա ճ ա ր ո ւ մ հ ա ն դ ի ս ա վ ո ր ս ո ւր բ պ ա տ ա ր ա գ մ ա տ ո ւ ց ե ց Հ յո ւ ս ի ս ա յի ն Ա մ և ր ի ֊ կ ա յի հ ա յո ց թ ե մ ի ա ւս ս ջ ն ո ր դ ա կ ա ն փ ո խ ա ­ն ո ր դ գ ե ր ա շ ն ո ր հ Տ . Մ ա մ բ ր ե ա ր ք ե պ ի ս կ ո պ ո ս Գ ա /ֆ ա յա ն ը ։

Տ ա ճ ա ր ը լի է ր խ ո ւ ռ ն ե ր ա մ բ ա ղ մ ո ւ թ յա մ բ ։ я Հ ա յր մ ե ր օ ի ց ա ռ ա ջ ս ր բ ա զ ա ն ը քա րու/Աւց։ Ն ս։ ի ր ք ա ր ո ղ ի մ ե ջ մ ա տ ն ա ն շ ե ց ա յն մ ե ծ ր տ ց ը , ո ր թ ո ղ ե ց ե ր ջ ա ն կ ա հ ի շ ա տ ա կ Հ ա յր ա - պ ե տ ն Ի ր մ ա հ ո վ ։ « Հ ա յ Ե կ ե ղ ե ց ի ն , մ ա ն ա ֊ վ ա ն դ ա յս օ ր , կ ա ր ի ք ն ո ւն ի մ ի ա ս ն ա կ ա ն ո ւ ­թ յա ն և մ ի ւ ս խ ո հ ո ւ թ յա ն ,--- ա ս ա ց ս ր բ ա զ ա ­ն ը ։--- Վ շտ ի ա յս ծ ա ն ր օ ր ե ր ո ւն մ ե ն ք ա վ ե /իև ս ւղ իտ ի ս ե ր տ ա ց ն ե ն ք Ս վ ւյո ս լք ի մ ե ր տ ա ­ր ա գ ի ր ժ ո ղ ո վ ո ւր դ ,ի ն կ ա պ ը մ ե ր Մ ա յր Ե րկ - ր ի և Հ ա յա ս տ ա ն յա յց Ա ռ ա ք ե լա կ ա ն Ե կ ե - ղ ե ց ի ի դ ա ր ա վ ո ր ո ւ պ ա տ մ ա կ ա ն կ ե դ ր ո ն Ս. է շ մ ի ա ծ ն ի հ ե տ » .

Հ ո ւ ն ի ս ի 3 - ի ն , հ ի ն գ շ ա բ թ ի օ ր ը , հ ա ն գ ո ւ ց ­յա լ Վ ե հ ա փ ա ռ Հ ա յր ա պ ե տ ի յո թ ն օ ր ե ք ի ն , Մ ա յր Տ ա ճ ա ր ո ւ մ , Ավա դ, ս ե ղ ա ն ի ւէրա մ ա ­տ ո ւ ց վ ե ց հ ա ն դ ի ս ա վ ո ր ս ո ւր բ պ ա տ ա ր ա գ .Օ րվա պ ա տ ա ր ա գ ի չն է ր գ ե ր ա շ ն ո ր հ Տ . Վ ա զ - դ ե ն ե պ ի ս կ ո պ ո ս Պ ա լճ յա ն ը ։ Տ ա ճ ա ր ը լի էր բ ա զ մ ո ւ թ յա մ բ , Ղ ՛ա ս ո ւմ ե ր գ ո ւ մ էր Մ ա յր Ա թ ո ռ ի ք ա ռ ա ձ ա յն ե ր գ ե ց ի կ խ ո ս ք բ ը ։ « Հ ա յր մ ե ր » ի ց ա ռ ա ջ , պ ա տ ա ր ա գ ի չ ս ր բ ա զ ա ն հ ա յ- րր բ ո վ ա ն դ ա կ ա լի ց ք ա ր ո զ ո վ վ ե ր հ ա ն ե ց հ ա ն գ ո ւ ց յա լ Հ ա յր ա պ ե տ ի կ յա ն ք ն ո ւ գ ո ր ծ ո ւ ­ն ե ո ւ թ յո ւ ն ը , Ն րա ն վ ի ր վ ա ծ ո ւ թ յո ւ ն ը Հ ա լ Ե կ ե ­ղ ե ց ո ւ ն , Մ ա յր Հ ա յր ե ն ի ք ի ն ո ւ ժ ո ղ ո վ ր դ ի ն . Վ ե ր ջ ո ւմ ս ր բ ա զ ա ն ն ա ս ա ց . « Մ ի ՜թ ե մ ե ն ք թ ա ղ ե ց ի ն ք Վ ե հ ա փ ա ռ ը ։ Ա ն մ ե ր մ ե ջ ն Է , Ա ն ո ր հ ո գ ի ն մ ե զ ի հ ե տ Է , մ ե ղ կ ո ւ ղ ե կ ց ի ՝ ա ՛լ ա - վ ե լի ս ի լէե լո ւ ղ ի ր ա ր և Իր ս ո ւր բ գ ո ր ծ ը շա - ր ո ւ ն ա կ ե լո ւ » .

60 է Ջ иг ի а гг ւ* ն 1954

Ս ուրբ պ ա տ ա ր ա գ ը ա վ ա ր տ վ ե լո ւց հ ե տ ո ա մ բ ո ղ ջ հ ո գ և ո ր ա կ ա ն ո ւթ յո ւն ը « Ա ն ս կ ի զ բ ն Ա ստ ուա ծյ> շ ա ր ա կ ա ն ի վ ս ե մ հ ն չ յո մ յն ե ր ո վ դ ո ւր ս ե կ ա վ Տ ա ճ ա ր ի ց և բ ո լո ր վ ե ց հ ա ն գ ո ւ ց ­յա լ Հ ա յր ա պ ե տ ի թ ա ր մ շ ի ր մ ի շ ո ւ ր ջ ը , ո րը զ ա ր դ ա ր վ ա ծ էր ա ն ո ւ շ ա բ ո ւ յր ծ ա ղ ի կ ն ե ր ո վ ։ Կ ա տ ա ր վ ե ց յո թ ն օ ր ե ք ի կ ա ր գ ը ։

Ե ՛վ պ ա տ ա ր ա գ ի ն , և ' հ ա ն գ ս տ յա ն ա ր ա ­ր ո ղ ո ւթ յո ւն ն ե ր ի ն ն ե ր կ ա է ր ո ւխ տ ա վ ո ր ն ե ր ի մ ե ծ բ ա զ մ ո ւ թ յո ւ ն ։

Հ ո ւն ի ս ի 6 - ի ն , Հ ո գ ե գ ա լս տ յա ն մ ե ծ տ ո ն ի կ ա պ ա կ ց ո ւ թ յա մ բ , Մ ա յր Տ ա ճ ա ր ո ւ մ հ ա ն դ ի ­ս ա վ ո ր ս ո ւր բ պ ա տ ա ր ա գ մ ա տ ո ւ ց ե ց գ ե ր ա ­շ ն ո ր հ Տ . Տ ի ր ա ն ա ր ք ե պ ի ս կ ո պ ո ս Ն ե ր ս ո յա -

ն ը ։ Տ ա ճ ա ր ը լի ք ն է ր հ ա վ ա տ ա ց յա լն ՛ե ր ո վ , շ ա ր ժ վ ե լո ւ հ ն ա ր ա վ ո ր ո ւթ յո ւն չ կ ա ր ։ Ս ուրը պ ա տ ա ր ա գ ի ա վ ա ր տ ի ց հ ե տ ո , ս ր բ ա զ ա ն ը հ ո գ ե շ ո մ ւչ ք ա ր ո զ ա ս ա ց ։ Նա պ ա ր զ ո ւ գ ե ղ ե ­ց ի կ խ ո ս ք ե ր ո վ բ ա ց ա տ ր ե ց Պ ե ն տ ե կ ո ս տ ե ի — Հ ո գ 1 ե գ ա լս տ յա ն ն շ ա ն ա վ ո ր տ ո ն ի խ ո շ ո ր ն շ ա ­ն ա կ ո ւ թ յ ո ւ ն ո ւ խ ո ր հ ո ւր դ ը հ ա վ ա տ ա ց յա լի ո ւ Հ ա յ Ե կ ե ղ ե ց ո ւ կ յա ն ք ո ւ մ ։

Ա ր տ ա ս ա հ մ ա ն յա ն ե կ ե ւը ե ց ա կ ա ն մ յո ւս պ ա տ գ ա մ ա վ ո ր ն ե ր ն և ս պ ա տ ա ր ա գ ե ց ի ն և ք ա ր ո զ ե ց ի ՛ն Ե ր և ա ն ի բ ո լո ր ե կ ե ղ ե ց ի ն ե ր ո ւ մ , հ ո գ և ո ր ա պ ե ՛ս մ խ ի թ ա ր ե լո վ Մ ա յր Հ ա յր ե ն ի ք ի հ ա վ ա տ ա ց յա լ հ ա յ ժ ո ղ ո վ ր դ ի ն ։

Հ ո ւ ն ի ս ի 1 4 - ի ն , ս ր ր ո ց կ ո ւ ս ա ն ա ց ն Հ ռ ի փ - ս ի մ յա ն ց տ ոն՛ի օ ր ը , հ ա ն դ ի ս ա վ ո ր ս ո ւր բ պ ա ­տ ա ր ա գ մ ա տ ո ւ ց վ ե ց Ս• Հ ռ ի վ ։ս ի մ ե ի վ ա ն ք ո ւ մ ։ Պ ա տ ա ր ա գ ի չն <էր բ ա ր ե կ ր ո ն Տ . Կ ո մ ի տ ա ս ա բ ե ղ ա Տ • Ս տ ե փ ա ն յա ն ը ։ Տ ա ճ ա ր ը լ ի է ր հ ա ­վ ա տ ա ց յա լն ե ր ի բ ա զ մ ո ւ թ յա մ բ ։ Ա յդ \օրը Ե ր և ա ն ի ց և շր ջ ա կ ա գ յո ւ ղ ե ր ի ց բ ա զ մ ա թ ի վ հ ա վ ա տ ա ց յա լն ե ր ո վ ս տ ի է ի ն ե կ ե լ ։

Պ ա տ ա ր ա գ ի ն ն ե ր կ ա է ր Մ ա յր Ա թ ո ռ ի ողջ մ ի ա բ ա ն ո ւ թ յո ճ ւ ը ։

Ս . Հ ռ ի փ ս ի մ ե ի և ի ր ն ա հ ա տ ա կ ը ն կ ե ր ո ւ հ ի ­ն ե ր ի գ ե ր ե զ մ ա ն ը զ ա ր դ ա ր վ ա ծ Հ ր ծ ա ղ ի կ ­ն ե ր ո վ ։ Բ ա զ մ ա թ ի վ մ ո մ ե ր ա ռ կ ա յծ ե լո վ լ ո ւ ­ս ա վ ո ր ո ւ մ է ի ն ս տ ո ր ե ր կ ր յա մ ա տ ո ւ ռ ը ։

Պ ա տ ա ր ա գ ի ը ն թ ա ց ք ո ւ մ ե ր գ ո ւ մ է ր Հ ո գ ե -վ ո ր ճ ե մ ա ր ա ն ի ե ր գ ե ց ի կ խ ո ս ք ր ը ։

<ГՀ ա յր մ ե բ ռ ի ց ա ռ ա ջ , գ ե ր ա շ ն ո ր հ Տ . Ս ա - հ ա կ . ե պ ի ս կ ո պ ո ս Տ ե ր ֊Հ ո վ հ ա ն ն ի ս յա ն ը հ ա ­վ ո ւր պ ա տ շ ա ճ ի ք ա ր ո զ ե ց , բ ն ո ր ո շ ե լո վ ա յն մ ե ծ գ ա ղ ա փ ա ր ը , ո ր ի հ ա մ ա ր ն ա հ ա տ ա կ վ ե ­ց ի ն Ս- Հ ռ ի փ ս ի մ յա ճ յք ։

Պ ա տ ա ր ա գ ի ա վ ա ր տ ի ց հ ե տ ո կ ա տ ա ր վ ե ց հ ո դ եհ ւս ն գ ս տ յա ճ ւ կ ա ր գ ։

Հ ո մ ւ ի ս ի 1 Տ - ի ն , ս ր բ ո ց կ ո ւս ա ն ա ց ն Գ : ս ֊ յա ն յա ն ց տ ո ն ի օ ր ը , հ ա վ ա տ ա ց յա լն ե ր ի խ ո ս ւն բ ա զ մ ո ւ թ յա մ բ , հ ա ն դ ի ս ա վ ո ր ս ո ւր բ պ ա տ ա ր ա գ մ ա տ ո ւ ց վ ե ց Ս• Գ ա յա ն ե ի վ ա ն ­ք ո ւ մ ։ Օ րվա պ ա տ ա ր ա գ ի չն էր բ ա ր ե կ ր ո ն Տ . Մ կ ր տ ի չ ք ա հ ա ն ա Գ ա մ ա ղ ե լյա ն ը ։ Ն երկ ա էր Մ ա յր Ա թ ո ռ ի մ ի ա բ ա ն ո ւ թ յո ւ ն ը ։

Պ ա տ ա ր ա գ ի ը ն թ ա ց ք ո ւ մ Հ ա վ ա տ ա ց յա լն ե ­ր ը մ ե կ ա ռ մ ե կ ի ջ ն ո ւ մ է ի ն ս տ ո ր ե ր կ ր յա մ ա տ ո ւռ ը և հ ա մ բ ո ւ ր ո ւ մ վ ա ր դ ե ր ո վ ո ւ ծ ա ­ղ ի կ ն ե ր ո վ զ ա ր դ ա ր վ ա ծ կ ո ւ յս ե ր ի գ ե ր ե զ մ ա ն ը ։

Պ ա տ ա ր ա գ ի վ ե ր ջ ո ւ մ կ ա տ ա ր վ ե ց հ ո գ ե - հ ա ճ ւգ ս տ յա ն կ ա ր գ ՝ վ ա ն ք ի դ ա ։[թ ո ս է թ ա ղ վ ա ծ կ ա թ ո ղ ի կ ո ս ն ե ր ի հ ո գ ո ւ փ ր կ ո ւթ յա ն հ ա մ ա ր ։

* * * * *

Հոմն ի ս ի 1 7 - ի ն , « Ս . Յ ո վ հ ա ն ն ո լ Կ ա րս։ պ ե ­տ ի ն և Ա թ ա ն ա գ ի ն ե ա յ ե պ ի ս կ ո պ ո ս ի ն в ե կ ե ­ղ ե ց ա կ ա ն տ ո ն ի կ ա պ ա կ ց ո ւ թ յա մ բ , հ ա ն դ ի ­ս ա վ ո ր ս ո ւր բ պ ա տ ա ր ա գ մ ա տ ո ւ ց վ ե ց Ս■ Շ ո ­ղ ա կ ա թ ի վ ա ն ք ո ւ մ ։ Պ ա տ ա ր ա գ ի չն է ր բ ա ր ե ­կ ր ո ն Տ . Հ ա կ ո բ ք ա հ ա ն ա Հ ա կ ո բ յա ն ը ։

Պ ա տ ա ր ա գ ի վ ե ր ջ ո ւ մ հ ա վ ա տ ա ց յա լն ե ր ի ն ե ր կ ա յո ւ թ յա մ բ հ ո գ ե հ ա ն գ ի ս տ կ ա տ ա ր վ ե ց հ ա մ ո ր ե ն ն ն ջ ե ց ե լո ց հ ի շ ա տ ա կ ի ն ։

* * *

Հ ո ւ ն ի ս ի 1 9 - ի ն , շ ա բ ա թ օ ր ը , Ս . Գ ր ի գո ր Լ ո ւս ա վ ո ր չի վ ի ր ա պ ի ց ե լն ե լո ւ ե կ ե ղ ե ց ա կ ա ն հ ա ն դ ի ս ա վ ո ր տ ո ն ա կ ա տ ա ր ո ւ թ յա ն կ ա պ ա կ ­ց ո ւ թ յա մ բ , ս ո ւր բ պ ա տ ա ր ա գ մ ա տ ո ւ ց վ ե ց Մ ա յր Տ ա ճ ա ր ո ւ մ , Ս. Ի ջ մ ա ն ս ե ղ ա ն ի վ ր ա , Պ ա տ ա ր ա գ ի չն է ր բ ա ր ձ ր ա պ ա տ ի վ Տ . Գ ե ո ր գ ծ ա յր ա գ ո ւ յն վ ա ր դ ա պ ե տ Հ ա թ յա ն ը ,

« Հ ա յր մ ե ր » ի ց ա ռ ա ջ պ ա տ ա ր ա գ ի չ հ ա յր ը հ ա վ ո ւր պ ա տ շ ա ճ ի ք ա ր ո զ ե ց , բ ն ո ր ո շ ե լո վ Հ ա յա ս տ ա ն յա յց ա շ խ ա ր հ ի մ ե ծ Լ ո ւս ա վ ո ր չի կ յա ն ք ն ո ւ ն վ ի ր ա կ ա ն գ ո ր ծ ո ւ ն ե ո ւ թ յո ւ ն ը ։ « Ք ր ի ս տ ո ն ե ո ւ թ յո ւ ն ը , — ա ս ա ց ն ա , — հ ա յ ժ ո ղ ո վ ր դ ի հ ա մ ա ր հ ա ն դ ի ս ա ց ա վ բ ա ր ո յա կ ա ն ո ւ կ ր թ ա կ ա ն խ ո շ ո ր գ ո ր ծ ո ն ' ն ր ա ա մ բ ո ղ ջ գ ո յո ւ թ յա ն ը ն թ ա ց ք ո ւ մ в ։

Հ ա վ ա տ ա ց յա լն ե ր ը ք ա ր ո զ ը լս ե ց ի ն մ ե ծ ո ւ շ ա դ ր ո ւ թ յա մ բ ։

Հ ո մ ւ ի ս ի 2 0 - ի ն , Մ ա յր Տ ա ճ ա ր ո ւ մ , Ս• Իջ­մ ա ն ս ե ղ ա ն ի վ ր ա , Կ ա թ ո ս լի կ ե Ս. է ջ մ ի ա ծ ն ի տ ո ն ի կ ա պ ա կ ց ո ւ թ յա մ բ մ ա տ ո ւ ց վ ե ց հ ա ն դ ի ­ս ա վ ո ր ս ո ւր բ պ ա տ ա ր ա գ ։ Պ ա տ ա ր ա գ ի չն էր գ ե ր ա շ ն ո ր հ Տ • Ս ա հ ա կ ե պ ի ս կ ո պ ո ս Տ ե ր - Հ ո վ հ ա ն ն ի ս յա ն ը ։ Ե ր գ ո ւմ էր Մ ա յր Տ ա ճ ա ր ի ք ա ռ ա ձ ա յն ե ր գ ե ց ի կ խ ո ւ մ բ ը ։

1 9 5 4 է Л 1Г ի а Ь Ի ն (Ц

Ա յդ օ ր ը մ ի ա ժ ա մ ա ն ա կ ե ր ջ ա ն կ ա հ ի շ ա տ ա կ Տ . Տ . Գ ե ո ր գ Տ - ս ի ք էե ցի ս լ Հ ա յր ա պ ե տ ի մ ա հ ­վ ա ն ք ա ռ ա ս ո ւն ք ն է ր ։ Հ ա ր և ա ն ւձ ե յյ պ ։ ։ լ ր լ ի -

է լա ն ե ր ի ց , Հ ա յա ս տ ա ն ի բ ո լ ո ր շ ր ջ ա ն ն ե ր ի ց ւ ե ֊ կ ե լ է ի ն բ ա զ մ ա թ ի վ հ ա վ ա տ ա ց յա լն ե ր , ո ւ խ ­տ ա վ ո ր ն ե ր և ա յց ե լո ւ ն ե ր ։ Պ ա տ ա ր ա գ ի ժ ա ­մ ա ն ա կ Տ ա ճ ա ր ո ւ մ շ ա ր ժ վ ե լո ւ տ ե ղ չ կ ա ր ։

((Հ ա յր մ եր տ ի ց ա ռ ա ջ պ ա տ ա ր ա գ ի չ ս ր բ ա ­զ ա ն հ ա յր ը ք ա ր ո զ ո ւ մ է հ ա վ ո ւր պ ա տ շ ա ճ ի ւ Բ ն ո ր ո շ ե լո վ Մ ա յր Ա թ ո ռ Ս . է ջ մ ի ա ծ ն ի դ ա ­ր ե ր ո վ կ ա տ ա ր ա ծ ա ռ ա ջ ը ն թ ա ց ո ւ բ ա ր ե ր ա ր դ ե ր ը հ ա յ ժ ո ղ ո վ ր դ ի կ յա ն ք ո ւ մ , ս ր բ ա զ ա ն ը վ ե ր ջ ա ց ր ե ց ի ր խ ո ս ք ե ր ը հ ե տ և յա լ բ ա ռ ե ր ո վ - «Ս . է ջ մ ի ա ծ ի ն ը , ս ի ր ե լի ժ ո ղ ո վ ո ՛ւ ր դ , հ ա յ հ ա ­վ ա տ ա ց յա լ ժ ո ղ ո վ ր ՛դ ի ն վ ի ր ա կ ա ն ս ր բ ա ֊

վ ա յր ն է ։ Ա յս օ ր արդ1են 4 0 օ ր է , ո ր է ջ ՛մ ի ա ­ծ ի ն ը մ ն ա ց ե լ է ո ր բ , մ ն ա ց ե լ է ա ռ ա ն ց Գ ա ­հ ա կ ա լի ։ Ա գի օ ր ե ր ե ն ա պ ր ե լ Հ ա յ Ե կ ե ղ ե ց ի ն և Մ ա յր Ա թ ո ռ ի մ ի ա բ ա ն ո ւ թ յո ւ ն ը ա ռ ա ն ց ս ի ­ր ե ց յա լ Հ ա յր ա պ ե տ ի ։ Ծ ա ն ր է մ ե ր կ ո ր ո ւս տ ը և հ ե շ տ չ է ա յն ղ ա ր ք ա ն ե լը ։ Ս ա կ ա յն ա ղ ո ­թ ե ն ք ա մ ե ն ա բ ա ր ձ ր յա լ Ա ս տ ծ ո ւ ն , ո ր Նա մի ն ո ր , ի մ ա ս ա ո մ ն , ա ր ժ ա ն ը ն տ ի ր Գ ա հ ա կ ա լի

ա ր ժ ա ն ա ց ն ի ս ր բ ա զ ա ն ։ ։ ւ ն վ ի ր ա կ ա ն Գա - հ ի ս » ։

Պ ա տ ա ր ա գ ի ց հ ե տ ո , Մ ա յր Ա թ ո ռ ի մ ի ա բ ա ­ն ո ւ թ յա ն մ ա ս ն ա կ ց ո ւ թ յա մ բ , դ ո ւ ր ս ը , ե ր ջ ա ն ­կ ա հ ի շ ա տ ա կ Հ ա յր ա պ ե տ ի թ ա ր մ շ ի ր մ ի յ\[րա , ո ր ը ծ ա ծ կ վ ա ծ էր ե ր փ ն ե ր ա ն գ ծ ա ղ ի կ ն ե ր ո վ , կ ա տ ա ր վ ե ց թ ա ղ մ ա ն ք ա ռ ա ս ո մ ւ ք ի հ ո գ ե -

հ ա ն գ ս ա յա ն կ ա ր գ ը ։ Բ ՚ա ը մ հ ո ղ ա կ ո ւ յտ ի վ րա վ ա ռ վ ո ւ մ է ի ն լո ր ս կ ե ր ո ն ն ե ր ։ ժ ո ղ ո վ ո ւ ր դ ը շր շա պ ա տ ե լ է ր հ ա ն գ ո ւ ց յա լ Հ ա յր ա պ ե տ ի գ ե ­ր ե զ մ ա ն ը ։

Ա ր ա ր ո ղ ո ւ թ յո ւ ն ն ե ր ի ց հ ե տ ո , գ ե ր ա շ ն ո ր հ Տ . Վ ա հ ա ն ա ր ք ե պ ի ս կ ո պ ո ս Կ ո ս տ ա ն յա ն ի գ լխ ա վ ո ր ո ւ թ յա մ բ , Մ ա յր Ա թ ո ռ ի ո ղ ջ մ ի ա բ ա ­

ն ո ւ թ յո ւ ն ը հ ա վ ա ք վ ե ց Վ ե հ ա ր ա ն ո ւմ մ ի ա բ ա ­ն ա կ ա ն մ ի ս ե ղ ա ն ի շ ո ւր ջ ը ։ Ն ե ր կ ա է ի ն ն ա և Գ ե ր ա գ ո ւ յն Հ ո գ /լո ր Խ ո ր հ ր դ ի ա շ խ ա ր հ ա կ ա ն ա ն դ ա մ ն ե ր ը , ի ն չ պ ե ս ն ա և հ ա յ ժ ո ղ ո վ ր դ ի մ ե ծ բ ա ն ա ս տ ե ղ ծ Ա վ ե տ ի ք Ի ս ա հ ա կ յա ն ը ։

Ս ե ղ ա ն ի շ ո ւր ջ ը խ ո ս վ ե ց հ ա ն գ ո ւ ց յա լ Հ ա յ ­ր ա պ ե ս դ հ ո գ ե կ ա ն բ ա ր ձ ր ա ր ժ ա ն ի ք ն ե ր ի մ ա ս ի ն , պ ա տ մ վ ե ց ի ն հ ի շ ո ղ ո ւ թ յո ւ ն ն ե ր ։ Կոչ ա ր վ ե ց մ ի ա բ ա ն ո ւ թ յա ն ը է ՛ լ ա վ ե լի հ ա մ ա ­

խ մ բ վ ե լ ո ւ Մ ա յր Ա թոտ ի շ ո ւր ջ ը և խ ո ս վ ե ց ն ր ա ա ն ե լի ք ն ե ր ի մ ա ս ի ն ։

Վ ե ր ջ ո ыТ ա ռ ա ջ ա ր կ վ ե ց Մ ա յր Ա թ ո ռ Ս . է յ ֊ ։)ի ա ձ ն ի հ ա ր ա տ և ո ւթ յա ն կ ե ն ա ց ը . ա պ ա , . ոտ ԴԱ լա յս, մ ի ա բ ա ն ո ւ թ յո ւ ն ը ե ր գ ե ց в էշ

Մ ի ա ծ ի ն ն ի Հ օ ր է օ շ ա ր ա կ ա ն ը ։

Հ ո ւ ն ի ս ի Տ ֊ի ց ս կ ս վ ե ց ի ն Հ ո գ և ո ր ճ ե մ ա ր ա ­ն ի տ ա ր ե վ ե ր ջ ի ք ն ն ո ւ թ յո ւ ն ն ե ր ը ։ Ս ա ն ե ր ը մ ե ծ ջ ա ն ա ս ի ր ո ւ թ յա մ բ պ ա տ ր ա ս տ վ ե լ է ի ն ք ն ն ո ւ ­թ յո ւ ն ն ե ր ի ն ։ Տսսրե,վերջի ա յս յ/Տւնո ւթ յո մեներր

մ ի ա ն գ ա մ և ս ց ո ւ յց ։ո վ ե ց [մ ւ , որ ս ա ն ե ր ը , ի - ր ե ն ց ո ւս ո ւ ց ի չն ե ր ի բ ա ր ե խ ի ղ ճ ա շ խ ա տ ա ն ք ի շ ն ո ր հ ի վ , մ ե կ տ ա ր վ ա ը ն թ ա ց ք ո ւ մ ձ ե ռ ք 'եՏ։

բ ե ր ե լ բ ա վ ա ր ա ր գ ի տ ե լի ք ն ե ր ո ւս մ ա ն ա ս ­պ ա ր ե զ ո ւ մ , հ ե տ ա մ ո ւտ ե ն ե ղ ե լ ի ր ե ն ց գ ի ­

տ ա կ ա ն և կ ր թ ա կ ա ն պ ա շա ր ի բ ա զ մ ա կ ո ղ մ ա ­

ն ի հ ա ր ս տ ա ց մ ա ն ը ։ Մ ի ք ա ն ի ք ն ն ո ւ թ յո ւ ն ն ե ­ր ի ն ե ր կ ա է ի ն ն ա և ա ր տ ա ս ա հ մ ա ն ի ց Վ ե հ ա ­

փ ա ռ Հ ա յր ա պ ե տ ի թ ա ղ մ ա ն ը մ ա ս ն ա կ ց ե լո ւ

ե կ ա ծ հ յո ւ ր ե ր ի ց ո մ ա ն ք , Ք ն ն ո լթ յո մ ւ ն ե ր ի ը ն դ հ ա ն ո ւ ր ա ր դ յո ւ ն ք ն ե ր ը գ ո հ ա ց ո ւ ց ի չ ե ն ,

Հ ո ւ ն ի ս ի 2 1 - ի ց ս ա ն ե ր ը ս տ ա ց ա ն ի ր ե ն ց ա մ ա ռ ա յի ն ա ր ձ ա կ ո ւր դ ն ե ր ը և մ ե կ ն ե ց ի ն ի - ր ե ն ց հ ա ր ա զ ա տ ն ե ր ի մ ո տ ' հ ա ն գ ս տ ա ն ա լո ւ ։

Ս.ՐՏԱ1ա ա յ.Ն Ւ 8 ՃԱ8ԱՍՏԱՆ ԺԱմԱնԱԾ ՊԱՏ4_ՒՐՍԼԿՆե ՐԸ 4_եՐԱԴԱՐԶԱՆ

Ե ր ջա ն կ ա հ ի շա տ ա կ Տ . Տ . Գ ե ո ր գ Ջ . Հ ա յ ­ր ա պ ե տ ի հ ո ւղ ա ր կ ա վ ո ր ո ւթ յա ն և թ ա ղ մ ա ն ա - ր ա ր ո ղ ո ւթ յո ձ ւն ե ր ի ն մ ա ս ն ա կ ց ե լո ւ հ ա մ ա ր ա ր տ ա ս ա հ մ ա ն ի ց Հ ա յա ս տ ա ն ժ ա մ ա ն ա ծ հ ո ­գ և ո ր ա կ ա ն և ա շ խ ա ր հ ա կ ա ն պ ա տ վ ի ր ա կ ն ե ­ր ը , հ ո մ ւի ս ի 8 - ի ն , ե ր ե կ ո յա ն ժ ա մ ը 8 - ի ց մ ի ն չ և 1 0 - ը , «Ի ն տ ո ւր ի ս տ !) հ յո ւ ր ա ն ո ց ի դ ա հ ­լի ճ ո ւ մ հ ա ն դ ի պ ո ւ մ ո ւ ն ե ց ա ն մ ա մ ՛ո ւլի ն ե ր ­կ ա յա ց ո ւ ց ի չ ն ե ր ի հ ե տ և հ ի ա ց ա կ ա ն բ ա ռ ե ­ր ո վ ն ր ա ն ց պ ա տ մ ե ց ի ն ի ր ե ն ց տ պ ա վ ո ր ո ւ­թ յո ւ ն ն ե ր ի մ ա ս ի ն , ո ր ո ն ք կ ր ե լ է ի ն ծ ա ղ կ ո ղ Հ ա յա ս տ ա ն ի զ ա ն ա զ ա ն վ ա յր ե ր ո ւ մ ' է ջ մ ի ա - ծ ն ո ւ մ , Գ ե ղ ա ր դ ո ս է , Դ վ ի ն ո ւմ , Ա րտ ւՕ շյս-տ ո ս է , Կ ա ր մ ի ր բ լո ւ ր ո ւ մ , Ս և ա ն ո ս է , Ե րև ա նի մ շ ա կ ո ւթ ա յի ն հ ի մ ն ա ր կ ն ե ր ո ւ մ , Գ ի տ ո ւ թ յո ւն ­ն ե ր ի ա կ ա դ ե մ ի ա յո ւ մ , Պ ե տ ա կ ա ն թ ա ն գ ա ր ա ­ն ո ւ մ , պ ո ղ ո տ ա ն ե ր ո ս է , զ բ ո ս ա յգ ի ն ե ր ո ւ մ , կ ո լտ ն տ ե ս ո ւ թ յո ւ ն ն ե ր ո ւ մ , մ ե ծ գ ո ր ծ ա ր ա ն ն ե ­ր ո ւ մ և ա յլ վ ա յր ե ր ո ւ մ կ ա տ ա ր ա ծ ի լքե ն ց շ ը ր . ջ ա գ ա յո ւ թ յո ւ ն ն ե ր ի ը ն թ ա ց ք ի ն ։

* * *

Հ ա ն դ ի պ ո ւ մ ի ց հ ե տ ո պ ա տ վ ի ր ա կ ն ե ր ը ն ե ր . կ ա գ տ ն վ ե ց ի ն ա յն ը ն դ ո ւ ն ե լո ւ թ յա ն , ո ր ը կ ա զ .Iէա կ ե ր պ ե լ Է ի ն Հ ա յկ ա կ ա ն ՍՍՌ Մ ի ն ի ս տ ր ն ե ­ր ի Ս ո վ ե տ ի ն կ ի ց Հ ա յ Ե կ ե ղ ե ց ո ւ գ ո ր ծ ե ր ի խ ո ր հ ո ւր դ ը և Ա Օ Կ Ս -ը (Ա ր տ ա ս ա հ մ ա ն ի հ ե տ կ ո ւլտ ո ւր ա կ ա ն կ ա պ ի Հ ա յկ ա կ ա ն ը ն կ ե ր ո ւ ­թ յո ւ ն ը ) ։ Բ ա ց ի ա ր տ ա ս ա հ մ ա ն յա ն հ յո լկոե- ր ի ց , ն ե ր կ ա Է ի ն ն ա և հ ա յ գ ր ա կ ա ն ո ւ թ յա ն վ ե տ ե ր ա ն ն ե ր Ա վ ե տ ի ք Ի ս ա հ ա կ յա ն կ ,, Դ ե ր ե -

ն ի կ Գ ե մ ի ր ճ յա ն ը , Հ ր ա չ յա Ք ո չա ր ը , պ ա տ մ ա ­գ ե տ պ ր ո ֆ - դ ո կ տ . Ա շոտ Ա բ ր ա հ ա մ յա ն ը , Հ ն ա գ ե տ Կ ա րո Ղ ա ֆ ա դ ա ր յա ն ը , « Ս ո վ ե տ ա ­կ ա ն Հ ա յա ս տ ա ն ս ա մ ս ա գ ր ի խ մ բ ա գ ի ր Պ ա տ ­ր ի կ Ս ե լյա ն ը , պ ա տ մ ա կ ա ն գ ի տ ո ւ թ յո ւ ն ն ե ր ի թ ե կ ն ա ծ ո ւ Բ ա ր դ ե ն Ա ռ ա ք ե լ յա ն ը , Հ ա յկ ա կ ա ն ՍՍՌ Մ ի ն ի ս տ ր ն ե ր ի Ս ո վ ե տ ի ն կ ի ց Հ ա յ Ե կ ե ֊

գ ո ր ծ ե ր ի խ ո ր հ ր դ ի ա ն գ ա մ ն ե ր ը ,Ա Օ Կ Ս ֊ի վ ա ր չո ւ թ յա ն ա ն դ ա մ ն ե ր ն ո ւ ա շ խ ա ­տ ա կ ի ց ն ե ր ը , Գ ե ր ա գ ո ւ յն Հ ո գ և ո ր Խ որ հ րդ ի ա ն գ ա մ ն ե ր , Է շ մ ի ա ծ ն ի մ ի ա բ ա ն վ ա ր դ ա ­պ ե տ ն ե ր և ս ա ր կ ա վ ա գ ն ե ր , մ ե ծ ա հ ա մ բ ա վ

ե ր գ չո ւ հ ի Ս տ ա յի ն յա ն մ ր ց ա ն ա կ ի լա ո ւր ե ա տ Գ ո հ ա ր Գ ա ս պ ա ր յա ն ը , վ ա ս տ ա կ ա վ ո ր ե ր գ ի չ Ա վ ա գ Պ ե տ ր ո ս յա ն ը , ն շ ա ն ա վ ո ր թ ա ռ ի ս տ Ս ո ­դ ո մ ո ն Ս ե յր ա ն յա ն ը և ո ւր ի շ ն ե ր ,

Գ ե ր ա շ ն ո ր հ Տ . Վ ա հ ա ն ա ր ք ե պ ի ս կ ո պ ո ս Կ ո ս տ ա ն յ ա ն ը « Հ ա յր մ ե ր ս ո վ կ ա տ ա ր ե ց ե ր ե ֊ կ ո յի բ ա ց ո ւ մ ը , ո ր ի ց հ ե տ ո ո ղ ջ ո ւ յն ի ՛խ ո ս քեր

ա ս ա ց ի ն Հ ա յկ ա կ ա ն ՍՍՌ Մ ի ն ի ս տ ր ն ե ր ի Ս ո ­վ ե տ ի ն կ ի ց Հ ա յ Ե կ ե ղ ե ց ո ւ գ ո ր ծ ե ր ի խ ո ր հ ը , , ֊ դ ի ն ա խ ա գ ա հ Հ ր ա չ յա Գ ր ի ղ ո ր յա ն ն ո ւ Ա Օ Կ Ս ֊ի վ ա ր չո ւ թ յա ն ն ա խ ա գ ա հ /, տ ե ղ ա կ ա լ Լ. Պ . Մ ա ն ա ս ե ր յա ն ը . Ա պ ա հ ա ջ ո ր դ ա բ ա ր խ ո ս ք ը տ ր վ ե ց հ ո գ և ո ր ա կ ա ն ն ե ր ի ց ' Խ ա ղ , Մ ա մ բ ր ե , Ս ի ո ն , Վ ա ղ դ ե ն և Տ ի ր ա ն ս ր բ ա ­զ ա ն ն ե ր ի ն , Հ ա յր ի կ , Հ ա յկ ա զ ո ւ ն , Շ ա վ ա ր շ I, Շ ա հ ն վ ա ր դ ա պ ե տ ն ե ր ի ն , ա շ խ ա ր հ ա կ ա ն ն ե ­ր ի ց ' Ա վ ե տ ի ք Ի ս ա հ ա կ յա ն ի ն , Գ ե ր ե ն ի կ Դ ե ֊

մ ի (էճ յա ն /է ն , Հ /ո ս չ յա Ք ո ՛չա ր ի ն , պ .բ „ֆ . Ա շուո

Ա բ ր ա հ ա մ յա ն ի ն , Վ ա հ ե ֊Վ ա հ յա ն ի ն և Ս ի մ ո ն Ն ի մ ո ն յա ն ի ն է

Գ ե ղ ա ր վ ե ս տ ա կ ա ն ա ն մ ո ռ ա ն ա ւի վ ա Հ ե /ք ե ղ ա վ ն ե ր կ ա ն ե ր ի հ ա մ ա ր ե ր գ չո ւհ ի Գ ոհ ա ր Գ ա ՚ս պ ա ր յա ն ի «Ծ ի ծ ե ռ ն ա ՛կ պ , և ի հ ի շա տ ա կ հ ո գ ե լո ւ յս Հ ա յր ա պ ե տ ի ն ե ր գ ա ծ «Ա վ ե Մ ա ֊

ր ի ա ռ ն և «Ա լե լո ւի ա տ ն , ե ր գ ի չ Ա վ ա գ Պ ե տ ր ո ս , յա ն ի ե ր կ ո ւ մ ե ն ե ր գ ն ե ր ը , թ ա ռ ի ս տ Ս ո ղ ո մ ո ն Ս ե յր ա ն յա ն ի ն վ ա ղ ա ծ մնՀէա ՚նվա պ նե/у , , Կ ո ­

մ ի ս , ա ս ա բ ՛ե զ ա յի «Ե ր բ ո ր բ ա ց վ ի ն ռ և « Հ ա ­յա ս տ ա ն , ե ր կ ի ր դ ր ա խ տ ա վ ա յր а մ 1 ն ե ր գ ն ե ր ը , ի ն չ պ ե ս ն ա և Տ ի ր ա ն ս ր բ ա զ ա ն ի « Հ ա յր ե ն ի ՜ք , Հ ա յր ե ն ի "ք ւ> ը ։

Ե ր ե կ ո ւ յթ ը , ո ր ի վ ե ր ջ ո ւ մ ա ր տ ա ս ա հ մ ա ն ­յա ն պ ա տ վ ի ր ա կ ն ե ր ը Կ ո ւլտ ո ւր ա կ ա ն կ ա պ ի Հ ա յկ ա կ ա ն ը ն կ ե ր ո ւ թ յա ն վ ա ր չո ւ թ յա ն կ ո ղ ­մ ի ց տ ր ա մ ա դ ր վ ա ծ հ ի շ ա տ ա կ ի ն վ ե ր ն ե ր

ս տ ա ց ա ն ծ ա փ ա հ ա ր ո ւթ յո ւն ն ե ր ի տ ա կ , վ ե ր ջ գ տ ա վ ա ռ ա վ ո տ յա ն ժ ա մ ը 3 . 3 0 - ի ն , Վ ա հա ն ս ր բ ա զ ա ն ի ա ղ ո թ ք ո վ ։

Ս ա կ ա վ ա թ ի վ ժալՈնր Է ի ն » Ո ,„ ,ց ե լ ա ր տ ա ֊ ս ա հ մ ա ն յա ն պ ա տ վ ի ր ա կ ն ե ր ի ն ' Մ ա յր Հ ա յ ­ր ե ն ի ք ի ց բ ա ժ ա ն վ ե լո ւ հ ա մ ա ր , ն ր ա ն ք դ եպ ի Մ ո ս կ վ ա ի ն ք ն ա թ ի ռ ա ռ ն ե լո ւ Էին հ ո ւն ի ս ի 9 - ի ա ռ ա վ ո տ յա ն ժ ա մ ը 8 . 3 0 ֊ի ն ։ Ե վ ա հ ա

1051 է Я 1Г I՛ II Ծ |. 1,<53

ի րա ր հա ջո ր դ եցի ն ողջա գո ւր ո ւմ ներ ն ու ո ղ . քերթի բ ա ր ե մ ա ղ թ ո ւթ յո ւն ն ե ր ը ։ Հ ո ւզ ի չ Ւր պ ա հը , բ ա յց մ ի ա ն գ ա մ ա յն ս ր տ ա պ ն դի չ,

ո րո վ հ ե տ և մ ն ա ց ո ղ ն ե ր , , լ մ ե կ ն ո ղ ն ե ր ը ա յ, ։խ ո ս քն ո ճ ,ե ի ն ի ր ե ն ց շրթ ձեր ի վ ր ա . „ Ց տ ե ս ո լ- թ յո ւն , հա յ/քենի հոդ], վ ր ա .. .» .

Հ ո ւն ի ս ի О-ի ա ռ ա վ ո տ յա ն ժ ա մ ը 8 . 3 0 ֊ի ն , ե ր և ա ն ի ց ի ն յճ ւ ա թ ի ո յ,վ Մ ո ս կ վ ա ո ւ ղ և ո ր ե ց ի ն Մ ե ծ ի Տ ա ն ն Կ ի լի կ ի ո Կ ՛ա թ ո ղ ի կ ո ս ա կ ա ն տ ե ­ղ ա պ ա հ ա մ ե ն ա պ ա տ ի վ Տ . Խ ա ղ ա ր ք ե պ ի ս կ ո ­պ ո ս Ա ջ ա պ ա հ յա ն ը , Հ յո ւ ս ի ս ա յի ն Ա մ ե ր ի կ ա ­յի հ ա յո ց Ա ր և ե լյա ն թ ե մ ի ա ռ ա ջ ն ո ր դ ա կ ա ն տ ե ղ ա պ ա հ Տ . Մ ա մ բլէ ե ա ր ք ե պ ի ս կ ո պ ո ս Գ ա լ ֊ ֆ ա յա ն ը , Հ ա ր ա վ ա յի ն Ա մ ե ր ի կ ա յի հ ա յո ց թ և ֊ մ ե ր ի Հ ա յր ա պ ե տ ա կ ա ն ն վ /ւր ա կ Տ . II ի ո ն ե պ ի ս կ ո պ ո ս Մ ա ն ո ձ լ յա ն ը , Կ ի լի կ ի ո Կ ա թ ո ղ ի - կ ո ս ռ ւ թ յա ն Ա ն թ ի լի ա ս ի Դ պ ր ե վ ա ն ք ի /Հերա - տ ե ս ո ւ չ Տ . Գ ե ր ե ն ի կ ե պ ի ս կ ո պ ո ս Փ ո լա տ յա - ն ը , Ե ր ո ւս ա ղ ե մ ի Ս ր ր ո ց Հ ա կ ո բ յա ն դ մ ի ա բ ա ­

ն ո ւ թ յա ն ս ձ պ ա մ Տ . Հ ա յր ի կ Ա ս լա ն յա ն և Տ . Հ ա յկ ա զ ո ւ ն Ա բ ր ա հ ա մ յա ն վ ա ր ղ ա պ ե տ ն ե -

ՐԸ ։ ^ Ւ ւԻ Կ Ի " Կ ա թ ո ղ ի կ ո ս ո ւթ յա ն ե ն թ ա կ ա Դ ա մ ա ս կ ո ս ի (Ս ի ր ի ա ) թ հ մ է 4 ա թ ո ղ խ1ր/ւ или - կ ա ն փ ո խ ա ն ո ր դ Տ . Շ ա վ ա ր շ վ ա ր դ ա պ ե տ

Գ ո ւ յո ս է & յա ն ը , Կ ի լի կ ի ո Կ ա թ ո ղ ի կ ո ս ա ր ա ն ի ջ ի վ ա ն ա պ ե տ Տ . Շ ա հ ե ա բ ե ղ ա Ա ճ ե մ յա ն ը և Լ ի բ ա ն ա ն ի ց ժ ա մ ա ն ա ծ ա շ խ ա ր հ ա կ ա ն պ ա տ ­վ ի ր ա կ ն ե ր ' Վ ա հ ե - Վ ա հ յա ն ը , Ս ի մ ո ն Ս ի մ ո ն ֊ յա ն ը Գ՛նորդ Չ ա թ ա լպ ա շ յա ն ն ո ւ Պ ո ղ ո ս Ա ն ֊ ք է ո յա ն ը ։

Հ ո ւ ն ի ս ի 1 1 ֊ի ն , ն ո ւ յն պ ե ս ի ն ք ն ա թ ի ռ ո վ ,ք " “ Կ Վ ՚" » Ա լև ո ր վ ե ց Կ ի լի կ ի ո Կ ա թ ո ղ ի կ ո ս ո վ է յա ն ՝ Դ ա Ր “ 'ն Տ . Գ ն ե լ ծ ա յր ա գ ո ւ յն վ ա ր դ ա ­պ ե տ ճ ե ր ե ճ յա ն ը , ո ր ա ն ա կ ն կ ա լ թ ե թ և ա ն ­հ ա ն գ ս տ ո ւթ յա ն պ ա տ ճ ա ռ ո վ բ ա ժ ա ն վ ե , էր հո ո ւ ղ ե կ ի ց ն ե ր ի ց , ղ Ր

Հ ո ւն ի ս ի 1 2 - ի ն ե ր ե կ ո յա ն ճ ե պ ը ն թ ա ց ո վ Ա ո ս կ վ ա ո ւ ղ և ո ր վ ե ց ի ն Հ յո ւ ս ի ս ա յի ն Ա մ ե ր ի ­կ ա յի ց ժ ա մ ա ն ա ծ Տ . Տ ի ր ա ն ա ր ք ե պ ի ս կ ո պ ո ս Ն ե ր ս ո յա ն ը , Ռ ւ ո մ ի ն ա հ ա յո ց ա ռ ա ջ ն ո ր դ Տ . վ ա գ վ ե ն ե պ ի ս կ ո պ ո ս Պ ա լճ յա ն ը , Հ ա Հա ն Դ ա ֊ ն ի ե լ յա ն ն ո ւ ղւոկտ . Գ ր ի գ ո ր Բ ա մ բ ո ւ կ ջ յա ն ը ։

Բ ա ր ի ճ ա ն ա պ ա ր հ մ ե ր բ ո լո ր պ ա տ վ ի ր ա կ , ն ե ր ի ն և հ ա ջ ո ղ ո ւ թ յո ՜ւ ն ։

Մ . Տ . Ս.