أبى نىاس في خمرياثه وزهدياثه

(سيميىلىجيةو سىسيىلىجية )دراسة

بحث

مقدم إلى كلية الدراسات إلاسالمية والعربية

جامعة شريف هداية هللا إلاسالمية الحكومية جاكرثا

(S.S.Iاسحكماال ملحطلبات الحصول على الدرجة الجامعية ألاولى )

:إعداد

حسني مولياواجيالطالبة/

(00021011111111رقم القيد: )

كلية الدراسات إلاسالمية والعربية

إلاسالمية الحكىمية جامعة شريف هداية هللا

إندونيسيا - جاكرثا

م1048هـ/4139

و‌

ملخص البحث

اثه )دزاطة طىطيىلىجية طيميىلىجية(أبى هىاض في خمسياثه وشهدحظني مىلياواجي:

الصىد مىظىزا من مىضىعاث شعس أبي هىاض على الخمس و اخخيازدىاو ىرا البدث

عخبرالجاهب الاحخماعي وجدليل كصائدو في الخمس والصىد جدليال طيميىلىحيا لسوالن بازث.

اث املخميزة اأبى هىاض أدب هبيرا في العصس العباس ي الري كض ى معظم خياجه بىظم الخمس

بلغت زائعت وأطلىب زصين وحعبير دكيم إلى أن دى جسهيزو إلى الصىداث في آخس خياجه.

مىضىع اللصائد لألدب الىبير مثل أبي هىاض بامللازبت جدى وجبدو أىميت الاطالع على

في جىطع دائسة بدث ألادب وإظهاز عالكخه الجدليت مع العلىم ألاخسي. الظىطيىلىحيت

في بدث -ظيميىلىحيا الفي ىرا ألامس اججاو –وهرل الاطالع على العىاصس الداخليت لألدب

كطعا. ألادب مدخاج

خي في الخعسف على خياة أبي في إعداد ىرا البدث، اطخخدمذ املىهج الىصفي الخاز

خيت واملىهج الىصفي الخدليلي في بيان مج هىاض وإطهامه في جدى ا ألادب عبر املساخل الخاز

لت املىخبيت بجمع مىضىعاث شعسو وجدليل كصائدو. لت ىرا البدث فهي الطس وأما الطس

املصادز واملساحع من الىخب والدوزاث والسطاالث العلميت التي جىاولذ ىرا البدث.

تها، فلد جىصلذ إلى أن اخخياز وجدى وبعد جدليل جل اللضاا بىاء عل ى هظس

املىضىعاث جؤثس عليه العىامل الاحخماعيت مثل الطبلت الاحخماعيت وإلادىلىحيت والخلفيت

الاحخماعيت والثلافيت ومىكف الاحخماع والظسوف الاكخصادت وزغبت املخللي. ثم في جدليل

اطخعما إلاداء خاصت خيث بالغ في كصائد الخمس والصىد ألبي هىاض بدو الفسق بينهما في

س أو املباشسة في الصىد. اطخعما إلاداء في الخمس وما إلى الخلس

اث اليلماث املفخاخيت : الخدليل –زبت الظىطيىلىحيت امللا -الصىداث –الخمس

الظيميىلىحيت

ز‌

ABSTRAK

Husni Mulyawati, Abu Nuwas Fi Khamriyatihi wa Zuhdiyatihi (Dirasah

Susiyulujiyyah wa Simiyulujiyyah)

Penelitian ini membahas tentang pemilihan tema puisi Abu Nuwas puisi

khamar dan puisi zuhud dari perspektif sosial dan analisis puisi khamar dan zuhud

Abu Nuwas melalui pendekatan semiotik Roland Barthes. Abu Nuwas dianggap

sebagai salah satu sastrawan besar di masa Abbasiyah yang menghabiskan

sebagian besar hidupnya untuk menggubah puisi khamar dengan bahasa yang

indah, gaya bahasa yang bagus, dan penggambaran yang detail sampai ia

mengubah fokusnya ke puisi zuhud di akhir masa hidupnya. Adapun urgensi

meneliti tentang transformasi tema puisi sastrawan besar seperti Abu Nuwas

melalui pendekatan sosiologi adalah memperluas ruang lingkup penelitian sastra

dan memperlihatkan hubungan dialektis antara sastra dan ilmu lainnya. Begitu

juga dengan meneliti unsur-unsur instrinsik sastra –dalam hal ini aspek semiotik-

dalam penelitian sastra pasti dibutuhkan.

Dalam menulis skripsi ini, penulis menggunakan metode deskriptif historis

dalam menjelaskan kehidupan Abu Nuwas berdasarkan kronologi sejarah dan

kontribusinya terhadap bidang sastra. Penulis juga menggunakan metode

deskriptif analisis dalam menjelaskan transformasi tema puisi Abu Nuwas dan

analisis puisinya. Adapun jenis penelitian ini adalah library research dimana

penulis mengumpulkan referensi dari buku, jurnal, tesis yang berhubungan

dengan penelitian ini.

Setelah menganalisis hal-hal di atas berdasarkan teorinya masing-masing,

penulis menyimpulkan bahwa pemilihan dan transformasi tema dipengaruhi oleh

faktor-faktor sosial seperti stratifikasi sosial, ideologi, latar belakang sosial-

budaya, peran sosial, kondisi ekonomi, dan selera pembaca. Kemudian dalam

analisis puisi khamar dan zuhud Abu Nuwas tampak perbedaan antara keduanya

terutama dari segi penggunaan konotasi dimana Abu Nuwas banyak

menggunakan konotasi dalam puisi khamar dan cenderung menggunakan denotasi

dalam puisi zuhud.

Keyword : puisi khamar, puisi zuhud, pendekatan sosiologi, analisis semiotik.

ح‌

هدا إلا

والغفسان السخمت هخإلى زوح والدي الطاىسة أطىىه هللا حعالى على الجىان وعم

الصابسة التي دعىتها طس هجاحي أطا هللا عمسىا ومخعها الغاليت التي هي طس ثباحي،إلى أمي

بالصحت والعافيت

أخي وأختي الرن شجعىوي وكبضىا دي ملا وكعذإلى

إلى أطاجرحي ألافاضل الرن واهىا شمظا مشسكت أهازث أطماء ول طالب العلم باملعسفت

إلى أصدكائي الرن طازوا معي في إهما ىرو املسخلت ومىدىوي الدفء والحىان

ت "وداو ذمن أطللإلى وي بالتي هي الداء" الري وكفىا معي عليه ىرو اللطعت الشعس

.وألهمىوي بالثباث

ط‌

شكس وثقدس

وخدو. والصالة والظالم على زطى هللا طيدها دمحم وعلى آله وصحبه ومن الحمد هلل

وال زطى بعدو.هبي والاو. ال

أما بعد، فبفضل هللا حعالى ووعمخه وزخمخه وعىهه جمذ هخابت ىرا البدث العلمي.

لن أصل إليها إال فأزحى أن يىن ىرا البدث هافعا لي خاصت ولغيري عامت. وىرو الغات

بمعاوهت أصحاب الللىب الىبيرة. فالشىس والخلدس والاخترام ليل واخد منهم:

عميد وليت الدزاطاث إلاطالميت والعسبيت حامعت شسف ىدات هللا إلاطالميت -0

الحيىميت حاهسجا، ألاطخاذ الدهخىز خميا خظن املاحظخير، وهىابه، ألاطخاذ

الدهخىز أطماوي املاحظخير وألاطخاذة الدهخىز أخمدي عثمان وألاطخاذ

الدهخىزة حشهيا بىواها.

فضيلت املشسف ألاطخاذ الدهخىز أخمدي عثمان املاحظخير الري بر حهدو -1

وأعطى وكخه للخىحيه، فجصاو هللا خير الجصاء.

في حعليمي وتهربي ختى جمىىذ من هخابت ىرا ألاطاجرة الىسام الرن أزشدووي -2

.الدزاطتالبدث وإجمام

ن، مىلياهيف وحظليت الفؤاد زخمهما هللا اللران -3 ص طلياوي الحىان أبي وأمي العص

وي في الدزاطت.شجعاو الري ال ىضب

أخي وأختي املحبىبين، دمحم إخظان الفؤاد وخظىاء شهيت وزخمت الخير الرن -4

شجعىوي في إجمام ىرا البدث.

ي‌

يت الحيىميت حاهسجا وأمىاء مىخبت أمىاء مىخبت حامعت شسف ىدات هللا إلاطالم -5

وليت الدزاطاث إلاطالميت والعسبيت الرن مىدىا لي فسصت لالطالع على الىخب

املخعللت بهرا املىضىع.

ول إلاخىة وألاخىاث ألاخباء على حشجيعهم لي، وألاصدكاء والصدلاث في وليت -6

يت هللا إلاطالم الدزاطاث إلاطالميت والعسبيت واملعهد للبىاث حامعت شسف ىدات

الحيىميت حاهسجا الرن شجعىوي وزافلىوي وخاولىا معي في إجمام الدزاطت.

طمعا مشاهلي الىفس ي الظيدة فىشا زخمي والظيد بيىهيىن اللران ي ظدشاز م -7

آوي وشجعىوي في إعداد ىرا البدث. وكللي وىد

ىم واخدا واخدا ممن أزشدوا وكدمىا س لم أجمىن من ذهوحميع أشخاص -8

ا. املظاعدة مادا ومعىاو

ضاعفه. وما حصاء إلاخظان إال إلاخظان. وأطأ هللا حعالى أن جصي الجميع ول خير و

وهللا ضاعف ملن شاء.

1107ىاس 05حاهسجا،

خظني مىلياواحي

ك‌

مححىيات البحث

ب ....................................................................................................................... مىافلت املشسف

د ................................................................................................................. إكساز أصالت البدث

ه ................................................................................................................... كساز لجىت املىاكشت

و .......................................................................................................................... البدث ملخص

ــ ح ..................................................................................................................................... ىداءإلا

ط ........................................................................................................................... شىس وجلدس

اث البدث ن ..................................................................................................................... مدخى

الفصل ألاول

مقدمة

0 .................................................................................................................... خلفيت البدث‌- أ

3 ................................................................................................................ مشىالث البدث‌- ب

5 ..................................................................................................... أىداف البدث وفىائدو‌- ج

6 ........................................................................................................... الدزاطاث الظابلت ‌- د

7 ...................................................................................................................... مىهج البدث‌- ه

8 ...................................................................................................................... خطت البدث‌- و

ل‌

الفصل الثاوي

ثسجمة أبي هىاض

هبرة عن قصيدجي الخمس والصهد املخحازين ألبي هىاضو

00 ............................................................................................................. جسحمت أبي هىاض‌- أ

00 ........................................................................................................... مىلدو ووشأجه -0

01 ........................................................................................................... زخلخه العلميت -1

02 ..................................................................................... أطاجيرو في الشعس وجالميرو -2

04 ................................................................................... مميزاجه وججدداجه في الشعس -3

07 ...................................................................................................... كى العلماء عىه -4

س ألادب العسبيادو أآثازو و -5 11 ......................................................................... زو في جطى

11 ..................................................................................................... مىضىعاث شعسو -6

10 ............................................................................................................ إهخاحه ألادبي -7

11 ......................................................................................................................... وفاجه -8

11 ................................................................. عن كصيدحي الخمس والصىد ألبي هىاضهبرة ‌- ب

11 .......................................................................................................... الخمسكصيدة -0

14 ........................................................................................................... الصىدكصيدة -1

م‌

الفصل الثالث

إلى الخمسيات والصهداتاملدخل

طيميىلىجية و دب سية طىطيىلىجيا ألا هظو

اث والصىداثدخل امل‌- أ 21 .................................................................................... إلى الخمس

اث -0 21 ................................................................................................................... الخمس

اثمفهىم ‌- أ 21 ............................................................................................... الخمس

جطىز ‌- ب اث ختى عصس العباس ي ألاو 20 ........................................................ الخمس

اث ألبي هىاض -ج 22 ........................................................................... خصائص الخمس

اث أبي هىاضدزحت -د 22 ......................................................................................خمس

24 ................................................................................................................... الصىداث -1

24 .................................................................................................. الصىداث فهىمم‌- أ

جطىز ‌- ب 25 ......................... الصىداث من العصس الجاىلي إلى العصس العباس ي ألاو

26 ......................................................................... الصىداث ألبي هىاضخصائص ‌- ج

27 .................................................................................... شىداث أبي هىاضدزحت ‌- د

ت طىطيىلىحيا ألادب‌- ب 28 ............................................................................................هظس

28 ............................................................ اطالعهامفهىم طىطيىلىحيا ألادب ودائسة -0

32 .............................. العىاصس الاحخماعيت التي جأثس على اخخياز مىضىعاث الشعس -1

ت طيميىلىحيت ‌- ج 33 ..................................................................................................... هظس

33 ............................................................................................... مفهىم الظيميىلىحيا -0

35 ....................................................................................... الظيميىلىحيا لسوالن بازث -1

ن‌

الفصل السابع

عىد أبي هىاض الححليل الظىطيىلىجي الخحياز مىضىعات الشعس

والظيميىلىجي ملححىي القصائد

اث والصىداث‌- أ 37 ......................... الخدليل الظىطيىلىجي الخخياز أبي هىاض على الخمس

اث همىضىع شعسو -0 37 ................. العىامل التي جأثس في اخخياز أبي هىاض على الخمس

38 ............................................................................................ الاحخماعيتطبلخه ‌- أ

41 .......................................................................... الاحخماعيت والثلافيتخلفيخه ‌- ب

41 ............................................................................................. في املجخمعمىكفه ‌- ج

42 .................................................... وأفيازو في الاحخماع والظياطتإدىلىحيخه ‌- د

43 .......................................................................................... الاكخصادته سوفظ‌- ه

43 ........................................................................................... وزغبت املخلليكبى ‌- و

44 .......................................... مىضىعاث شعس أبي هىاض إلى الصىداثدوافع جدى -1

45 .......................................................ظسوف الاكخصادتالاحخماعيت والالطبلت ‌- أ

45 ........................................................................... الاحخماعيت والثلافيتخلفيخه ‌- ب

47 ....................................................................................................... لياملخلزغبت ‌- ج

48 ............ جدليل كصيدحي الخمس والصىد ألبي هىاض من ضىء طيميىلىحيا زوالن بازث‌- ب

48 ............................................................................... كصيدة الخمس "دع عى لىمي" -0

54 ........................................................................................................... كصيدة الصىد -1

س‌

الفصل الخامع

الخاثمة

64 ...................................................................................................................هخائج البدث‌- أ

66 ..................................................................................................................... الاكتراخاث‌- ب

67 .................................................................................................................... املصادز واملساحع

1

الفصل ألاوى

مقذمت

خلفت البدث - أ

ش ؤلاؾالم خضطبهغا الباسخي الهغخبر اإلاؿلمىن فه بلغ ا في ؾحرة جاع

الفىىن فه ؤزمغث . بض م وال كبل م بلغى لم ماوالشلافت والؿلان المغان م

وجخمصخى 1.الغبي اللل وهطج ألاظىبت اللىم وهللذ الغبت، آلاصاب وػذ ؤلاؾالمت

بهظا الخىع الشلافي واإلاغفي، فخخغحر ؤا ؤهما ل املجخم حغحرا واؾا. وطل

عزاء بلى ؤخاها الل زكىهت وم ،الخاعة بلى البضاوة خاة بلاا م ألامتباهخلا

اإلاترفت الىاؾت اللهىع في جخمشل بظرالو ىمالو ترفبال خاتها جبرػ واهذو . الىمت

ىت طل لى ؾاض هما ،والجؿىع والىافىعاث الخغاء والبؿاجحن والفت بالظب اإلاؼ

2الكغاب.و واللهى املجاهت صوع وحضصث الغىاء مجالـ وهثرة والجىاعي الغكم بلت هىع

ف وان ،ألازغي باألمم الغب امتزاط بض الهغ طل قهض الظي الاظخماعي الخدى

الىاؽ، ؤطواق وجغقي الخاة مالب حصج فىىن فه فهغث .الباسخي الكغ في ؤزغ له

اث واملجىن اللهى هكغ ض وهكغ الابشحن، اإلاترفحن لبلت غوق الظي والخمغ الظي الؼ

م اثفت به ذؤغغم الظي والخلمي الخىمي ووالكغ والامت، اإلاخضىحن غضخى

3.اللماء

1 .127مم 1998/ 1419، : صاع الىخباللاغة ،الىقذ ألادبي القذم عىذ العشبمهفى بض الغخم ببغام،

2الاججاو الخجذذي وأزشو في نهضت الشعش في العصش العباس ي ألاوى: دساظت هقذت ؤخمض ب زىظلي باؽ،

.30م م. 2007/ 1428ضهخىعا، ولت اللغت الغبت، ظامت ؤمضعمان ؤلاؾالمت، ال، عؾالت جدللت .30م اإلاغظ الؿابم 3

2

ىظا الف الجضض،ومجها ؤبى هىاؽ. وكض جسىى هشحر م ألاصباء في ؤالم م و

قهغتها التي الجضضة الىالؾىت باع م بما زغط خض، الخجضضت الشىعة ؤصب

ت اللهضة فلض .الجضض املجخم في الخبحر لى كاصعة فحها جيىن ظضض باع بلى ألامى

.جدى في ب وظى ف الكغ م هاخت ألاؾالب التي ابخضها واإلااوي التي غكها

وعبما وان قغ م دمل قغ ؾماث شخهخه ومالمذ هغ ومجخمه.وهظل

4ؤنضق قغ الباؾحن حبحرا ناخبه وخاجه ومجخمه.

اث. اث جخمشل واكض هخب ؤبى هىاؽ ول فىىن الكغ، بال ؤهه جفىق في الخمغ لخمغ

به اث .افي ونف الخمغ ومضح قاع الكغاء لى بجضض ذلؿ قغي ففالخمغ

الخجضض ماغ. وكض وي ؤبى هىاؽ الاؾالم كبل ما بكغاء ثبضؤ كضم فهي الباؾحن،

اث في خغجى نفاتها في خىؾ ؤبى هىاؽ عاح وبالغ في ونفها. الخمغ ضى بإؾمائهاو لىب و

فختن ماكغتها خدضر حكبحهاتها، وفي وىتها في و وقيلها ولىنها م نىاتها صكاثلها و

ا وؾاهبها وؤواهحها ب وبض وول ما حلم قاعبها في وؤزغ فلؿفوهظل .بها م كغ

بض الىنف غ في و جل الخهى في عوخه قللت الخمغة و جلها الخاة لحها و و

وفي انالل بىث في واملجىن الخمغ خاة ؾىي – بغؤه – خاة ال ، همااخ واثىا

5.الخاهاث

وخحن لذ ؾ ؤبي هىاؽ ووزه الكب، ؤزظ فم ؤخاها م ؾىغ مفىغا في

ىاكبه م خحن بلى خحن ىب بلى عبه، مما ا وفي البض واليكىع واإلاىث. ووانالخاة و

ت، نهات القشن الثالثألادب في عصش العباظحن: مىز قام الذولت في ، دمحم ػغلى ؾالم 4 ،ميكإة اإلااعف: ؤلاؾىىضع

.365م، م 19935ولت ، عؾالت الضهخىعا، صىسة املجخمع في العصش العباس ي ألاوى من خالى شعش أبي هىاطمغ ب زاب ؤصم،

.135م، م2006اللغت الغبت، ظامت ؤمضعمان ؤلاؾالمت،

3

ض والضىة بلى الاههغاف خا الخاة الكهىاث وم ظله غصص ؤوغاما مسخلفت في الؼ

ضاص لألز ىخابت ف ب في بلت مغ فاقخغل 6غة بالخلى والمل الهالر.الؼاثلت وؤلا

ضاث فجى ما لى بلى ما وازخاع ومالطا وقهىاتها الضها وهي جبرػ في عف، الؼ

.هللا لى والخىول بالخلىي زغةألا لى وؤلاكبا الؼاثل الضها مخا فاواههغ

ضاث جىىؿان خاة الكاغ. كض جبحن ؤن اث والؼ بضو ؤن قغ الخمغ الخمغ و

ض ف مخلابل. وكض جدى الكاغ في مىيى ؤماله ألاصبت جدىال هبحرا . فهظا والؼ

الخدى ال سلى ألاؾباب والىامل التي جإزغ ؾىاء وان م الىاخت الاظخمات

بت الكاغ ختى ئت. وجإزض الىامل الاظخمات والىفؿت والب صوعا هبحرا في جيى

ما ألاصبت التي جخمشل ظ البت. بض ألا

ب في جفىق ؤقاع ؾىاء وان في وهغا بلى الىانغ الضازلت للمل ألاصبي، ف ال ع

، ناع الىكف ىافه وؤؾالبه وزاالجه. لظلونىع الفىت و ؤلفاه وماهه ازخاع

ل دلوؾإهكف ظمالتها باعجياػ لى ج ظمالت ؤماله ألاصبت الثلا ومهما في البدض.

اويبالغمىػ والكفغة التي جض لى اإلا الغىاء الؿمىلىجي هضحي ؤبي هىاؽ باإلاىهجك

ضزل اللم الؿمىلىجيتاإلاى في فغو لم اللغت الظي خىع اؾخماله في جدلل . و

ما ألاصبت. ألا

غظ الؿبب في ازخاع اإلاىيى بلى ؤمت صعاؾت قغ ؤبي هىاؽ إلاا اقخمل له و

. وهظل صعاؾت ظىصة في الباعة وحمم في ألافياع واإلاجىم لغت عاجت وؤؾلىب عنحن و

ما ألاصبت. ه ؤا م الىكف الغوف خىلهخقاغ التي جازغ له في هخابت ألا

وباإليافت بلى طل، غجى ؤن خدلم بدشا قامال مخيامال بغى الخدلل ألاصبي م

6خ ألادب العشبي: العصش قىقي يف، .237م، م1966، 1، اللاغة: صاع اإلااعف، العباس ي ألاوى جاس

4

الىاخخحن: الىاخت الضازلت جخمشل في الخدلل الؿمىلىجي والىاخت الخاعظت جخمشل

في الخدلل الؿىؾىلىجي.

بدض جدذ الم زال ؾإكىم بدىاو ظا اإلاىيىاهالكا م ألامت الؿابلت،

ىىان

اجه وصىذاجه" أبى هىاط في خمش

"(ظمىلىحتو ظىظىلىحت )دساظت

دثمشنالث الب - ب

حشخص املشنالث -1

ت اإلاكىالث ، وظضزلفت البدض التي غيذ م كبل اهالكا م ث مجمى

: الىدى الخاليم ثر في ظا اإلاىيى التي لخهتها التي مى ؤن ح

ألبي هىاؽ الظاجت ؿحرةالاإلاكيلت في - ؤ

واع في وممحزاجه وؤصوعخلخه اللمت خاجه ظ اإلاكيلت حكخمل لى

ض والغؼ واملجىن قغ الف ألاصبي ومىيى م اإلاضح والهجاء والخمغ والؼ

.ومالفاجه في ألاصب وغحر طل

ضاث اإلاكيلت في ؾماث - ب اث والؼ الخمغ

ف اإلاكيلت حكخمل لى ظ اث و قغ حغ جىع قغ الخمغ

اث وححن هى اإلاىيى ل هي ف كضم ؾبم وظىص مىظ اله غ الخمغ

اث ىض ؤبي ا كبله وهماطط اللضم ؤم ف ظضض لم ى مإلىف قغ الخمغ

5

ضاث وجىعهىاؽ. ف قغ الؼ خه بلى الف ألاصبي الجضض ووؿب وهظل حغ

بي هىاؽ.وهماطظه ىض ؤ

في هغ الظي ل فه ؤبى هىاؽ تاإلاكيلت في الغوف الاظخما - ط

غ الخالت الاظخمات في الهغ الباسخي ظ اإلاكيلت حكخمل لى جهى

واهذ الىامل خض ؤكصخى وهغ ؤي ،ألاو اما وزانت في زلافت ألاصباء

.ىض ؤبي هىاؽ اث الكغمىيى ازخاع الاظخمات جازغ لى

ضاث - ص اث والؼ اإلاكيلت في جدلل كهضحي ؤبي هىاؽ م الخمغ

هىاؽ ؾىاء وان م هاخت ظ اإلاكيلت جخفغ بلى مالجت كهضحي ؤبي

غى ملاعهت بحن ظ اللهضجحن.وألاؾلىب والضاللت إلاجىاللف وا و

جدذذ املشنالث -2

اإلاىيى الظي ؾإبدشه واؾ ، فةن بىاء لى حصخو اإلاكىالث الؿابم

والىنى بلى الغات التي جغجى الابخاص الخىؾ في ممىن البدضألظل و .الىاق

هىاؽ حكخمل ث اإلاكىالث في زالر الىلا فل. ؤوال، جغظمت ؤبي اكخهغ فلض ،مىه

ض فل الخمغ ه ومىيى قغ الظي لخهغ لىفي خاجه وصوع وممحزاج م والؼ

ف وهمىطط ول مجهما.غى حغ

لكغ ىض ا اثمىيى ازخاع الىامل الاظخمات التي جازغ لىها، جدلل وزا

ضؤبي هىاؽ م اج زالشا، جدلل همىطط و في غمه. جا الخمغ في قبابه بلى اججا الؼ

ض ألبي هىاؽ جدلال ؾمىلىظاغ وام كهضة الخم .لؼ

6

صاغت املشنالث -3

ؤنغ كض خضصث بدثي في باع واضر هما طهغث الؿابم، وبظل ؤؾخ ؤن

اإلاكىالث التي ؾإبدض جفهال في ظا البدض وهي جخمشل في الدؿائالث الخالت: ع وؤكغ

م ؤبى هىاؽ؟ - ؤ

اث وال ما - ب ضاثالخمغ ؟ا ىض ؤبي هىاؽوزهاثههم ؼ

لكغ ىض ؤبي هىاؽ ا اثمىيى ازخاع الىامل الاظخمات التي جازغ لىما - ط

ض؟الخمغ و في الؼ

؟ هف جدلل - ص ض املخخاع كهضحي ؤبي هىاؽ م قغ الخمغ والؼ

وفىائذو أىذاف البدث - ج

:إجىاو م زال ظا البدض لى الىدى الخاليؾفاألضاف التي

.وؤصواع في الف ألاصبي الؿحرة الظاجت ألبي هىاؽ بللاء الىء لى -1

ضاثالىكىف لى مات -2 اث والؼ وزهاثههما ىض ؤبي هىاؽ. قغ الخمغ

م الضعاؾت اللمت لى -3 مىيى ازخاع الىامل التي جازغ لى الخغف غ

ضو الخمغ ؤبي هىاؽ مالكغ ىض .الؼ

ض ىض ؤبي هىاؽ م هاخت قغ الخمغ وال لىكف الكىاض الىاعصة فيا -4 ؼ

.ؾمىلىظت

جخمشل في الىلا الخالت: البدض ظا فىاثض ؤما

جغكت اإلاغفت لضي واإلاخللحن في مجا ألاصب الغبي. -1

7

اإلاؿامت اللمت وألاواصمت والبدشت. -2

لم الؿى -3 ؾىلىظا وآزاع في الىكف الالكت الىزلت بحن الف ألاصبي و

جىع ألاصب.

اللاصمحن ختى الخىانل بحن الباخشحن الؿابلحن ومهضع ؤلالهام للباخشحن -4

ؿام البدض في بزغاء اإلاغاظ واإلاهاصع.

الىكف ظما ألاصب الغبي وجإزحر لى هفىؽ ؤلاوؿان. -5

الذساظاث العابقت - د

اث وػضاث ؤبي هىاؽ م الكتها بالخالت ؤما البدض الخام الظي دىاو زمغ

اث حكبه ظا الاظخمات، فلم لم ؤخض م الباخشحن بالبدض فحها، بال ىان مىي ى

البدض هما ؤفهل في الىلا الخالت:

اث في قغ ؤبي هىاؽ : صعاؾت جدللت ؾمىلىظت" " -1 للالب مؿغاوي عمؼ الخمغ

صابها ولت ألاصب بلؿم اللغت الغبت وؤمغخلت اللؿاوـ الجامت في الغؾالت وهي

.2009ظاهغجا ام ؾالمت الخيىمتواللىم ؤلاوؿاهت ظامت قغف ضات هللا ؤلا

اث ؤبي هىاؽ ال جلخهغ لى عمىػ الخمغ فل وم هخاثج ظ الضعاؾت ؤن زمغ

جدىاو عمىػ الخاعة . فيان ؤبى هىاؽ هىع خاعة هغ م زال ولىىه

اجه. فسمغجه فىت واظخمات وؾاؾت وهفؿت وؤزالكت. زمغ

اث ؤبي هىاؽ ومؿلم ب الىلض: صعاؾت ؤؾلىبت" ل -2 لالب ؾاص ىؾف دمحم "زمغ

بلؿم اللغت الغبت وؤصابها في الضعاؾاث اللا الدجاظغة وهي عؾالت اإلااظؿخحر

.2012 حنبفلؿ ظامت الخلل

8

اث ؤبي هىاؽ ومؿلم ب الىلض وجىنلذ الضعاؾت بلى الىخاثج، مجها جلضم زمغ

اث الهىجت ألاؾلىبي وفم اإلاىهج واللفت والترهبت الظي كخمل لى اإلاؿخى

اتهما م زال الىاغ ألاؾلىبي. ت، وهظل الىكف الكت بحن زمغ غ والخهى

اللم ؤلاؾالمت في قغ ؤبي هىاؽ" للالبت خىان بيذ ؾىص الكمغي وهي عؾالت " -3

اللغت الغبت ظامت ؤم اللغي ام بلؿم ألاصب والبالغت والىلض ولت اإلااظؿخحر

ؤن ب اللم ؤلاؾالمت التي وعصث في وجىنلذ الضعاؾت بلى الىخاثج،مجها .2013

خاظت شخهت جخلم بداة الكاغ ؤهظان هلم الفى والىغام ثقغ نضع

ض. والخلم والؼ

اث ؤبي هىاؽ خفم بدثي م البدىر التي طهغث آهفا بالخغى لو واللم خمغ

ض. وؤجفغص مجها بدىاو ال ت التي وعصث في قغ ومجهاؤلاؾالم ضاث ما الؼ اث والؼ خمغ

ضاث م اإلالاعبت الؿىؾىلىظت اث بلى الؼ .وبان ؤؾباب الخدى م الخمغ

مىهج البدث - ه

بن ظ الضعاؾت لم حخمض لى مىهج واخض مدضص، بل اخمضث لى مىهج اللىم

خي في الخغف لى خاة ؤبي اإلاخضازلت. فلض اؾخسضمذ : ؤوال، اإلاىهج الىنفي الخاع

ست. وزاها، اإلاىهج الىنفي الخدللي هىاؽ وبؾهامه في مجا ألاصب بر اإلاغاخل الخاع

ض م يىء الؼلى الخمغ و هىاؽ ؤبي ازخاع في زغةاإلاا الىامل جدللخمشل في

غ مام زم اإلالاعبت الؿىؾىلىظت، اللهضجحن وجدلل الهىع الجمالت التي جهى

وعصث في ظ اللهضجحن م هاخت ؾمىلىظت.

9

لت التي ؤؾل لحها في هخابت ظا البدض فهي ؤكىم البدض اإلاىخبي خض وؤما الغ

ظا ث والغؾاالث اللمت التي جىاولذاإلاغاظ م الىخب والضوعابجم اإلاهاصع و

البدض.

وؤما الضلل الظي ؤخمض له في هخابت ظا البدض فهى الضلل الظي ؤنضعجه

ظامت قغف ضات هللا ظاهغجا ؤلاؾالمت الخيىمت بىىان:

Pedoman penulisan Skripsi, Tesis, dan Disertasi UIN Syarif Hidayatullah

Jakarta, UIN Jakarta press.

خطت البدث - و

ؾإجىاو ظا البدض لى الخىم الخالي

الفهل زلفت البدض ومكىالجه وؤضافه وفىاثض ملضمت حكخمل لى : ألاو

والضعاؾاث الؿابلت ومىهجه وزخه.

وؤؾاجظ جغظمت ؤبي هىاؽ حكخمل لى مىلض وخاجه وعخلخه اللمت :الشاوي الفهل

لغبي وؤماله ع في ألاصب ااصو ؤو وجالمظ وممحزاجه وكى اللماء ىه

ألبي .ألاصبت ووفاجه ض املخخاع وؤجىاو هبظة كهضحي الخمغ والؼ

.هىاؽ

ض وجىعما في الف ألاصب وزهاثو الخمغ الشالض: الفهل مفهىم قغ الخمغ والؼ

ض ألبي هىاؽ، و ت ؾىؾىلىظوالؼ وف ا ألاصب في يب جإزحر الغ هغ

اث الى الاظخمات ا، مىيى ىانغ لكغ حكخمل لى مفهىمها و

ت ؾمىلىظت ىض عوالن باعث.و هغ

11

اث الكغ والخدلل الغاب: الفهل الخدلل الؿىؾىلىجي الزخاع مىيى

الؿمىلىجي ملخخىي اللهاثض.

. وجلحها اإلاهاصع كتراخاثالبدض والاالخاجمت، حكخمل لى هخاثج الخامـ: الفهل

واإلاغاظ.

11

الفصل الثاوي

جشحمت أبي هىاط

ن ألبي هىاطو هبزة عن قصذحي الخمش والضىذ املخخاس

جشحمت أبي هىاط - أ

ووشأجه مىلذو -1

ب بض هللا الجغاح م مىالي ى ؤبى هىاؽ الخؿ ب اوئ ب الهاح

ى نبي .الخىمى عظل م ظحراهه ،وهىخه ؤبى لي، وقهغجه ؤبى هىاؽ ؤللها له و

ألاىاػ، في ولض 7بالبهغة لخهلت م الكغ واهذ جىضاح مهتزة لى ملضمت عؤؾه.

ؤبى وان و .في زالفت ؤبي ظفغ اإلاىهىع م 756/ 141في ؾىت بخضي اللغي بسغاؾان

وؤكام في ىاػ ألا الظي بض بلى بجي ؤمت ظىض مغوان ب دمحم آزغ زلفاء صمكلا م

ت جضعى ظلبان، فغػكذ بضة ؤوالص مجهم مؿىغ اغ اإلاضىت. فتزوط بامغؤة ؤىعاػ

8الخؿ الظي غف فما بض بإبي هىاؽ.

بلى البهغة فيكإ فحها. ولم ى والضا في وإلاا جيامل ؾىه خىلحن، اهخلل والض

. فلذ ؤمه جؼاو ملها في الغعي والخاهت، وايغث ؤخاها بلى ألاعيا لخحن ؾت

ؤبى وجغهه في هفالت ؤمه، فؿلمخه بلى اع لخلم مه في ػوظها لى الل. زم ماث

مهىت الاعة . 9

7 .272م، م1986، 6، بحروث: صاع اللم للمالحن، الشعش والشعشاء في العصش العباس يمهفى الكىه،

8ت: صاع الىفاء،الحاة ألادبت في العصش العباس يدمحم بض اإلاىم زفاجي، .141، مم2004 ،1 ، ؤلاؾىىضعضان، 9 خ آداب اللغت العشبتظغجي ػ .63، م1م، ط1996، 1، بحروث: صاع الفىغ، جاس

12

سخلخه العلمت -2

واهذ ؤم الخؿ جبشه بلى ؤخض هخاجب البهغة ضعى بىخاب خفو لخلم

الىخابت والخؿاب وخف اللغآن. وجضعط الخؿ في حلمه م الىخاب بلى مجالـ

حن. وكض كغؤ اللم باإلاؿاظض خللى اللماء والكىر م كغاء وعواة ومدضزحن ولغى

بضو ؤهه الظي طا نلى الكش اللاعت لىب الخغمي خه في حلم اللغاءاث. و

ض ألاههاعي اللغىي الىدىي ؤعجب بظواثه فإللى بساجمه بله. زم اهم بلى خللت ؤبي ػ

زم عخل بلى الباصت وؤبي بضة ممغ ب اإلاشجى وزلف ألاخمغ هاكض الكغ اللضم.

لبهغة زم اص بلى بلض واؾخإهف باإزظ الفهاخت ؤلؿىت ؤصخابها وؤكام ؾىت .

ض واخاص خللاث الكغاء به وظم م الكغ واللم . ـ. فاعجاص اإلاغ خاة الخضع

وكض حلم ؤا الكغ م اإلاىلض واملخضزحن لى ض ؤؾخاط وناخبه والبت ب

. وصخب الخؿ والبت بلى اليىفت الخباب. وؤزغث صخبخه في خاجه وؾلىهه وقغ

اصالكاغ اإلااظ مشل دحوظلـ بلى هبت املجان م عفاق وم ب باؽ ى ب ػ

وخماص عجغص. ووان والبت خمض بغغاء الؿلاة بالخؿ فؿلىهه ختى الخلف ووان

ه باملجىن والاؾتهخاع ختى ؤفؿض. وال جسلى ظ املجالـ م بوكاص للكغ غغ

ونىت له لى البضيهت والؿهلت. وطان الخىاع الكغي مما شج الخؿ لى ؤن

ت واإلااوي الخايغة ىم هما ىمىن في جل ألاوػان الؿهلت وألالفا الجاع

اث التي جخلم بالخمغ واملجىن. 10واإلاىيى

11

ت، ألادب في عصش العباظحن: مىز قام الذولت في نهات القشن الثالث، دمحم ػغلى ؾالم ،ميكإة اإلااعف: ؤلاؾىىضع

.362 م، م1993

13

نلخه بها لؿىء خه م البرامىت خض زم ظاء بغضاص في ؤام البرامىت ولم جضم

غقض فللي ىض ب بهه مدكاءم م مل بخضي كهاثض. ومضح الخؿ ال

للاء خاجه في الخاهاث لترف فحها ول ما لظ له م بزم الىجاح غحر ؤهه خبـ مغاعا

زم اجهل باألمحن الظي وان له مل قضض بلى اللهى ختى دى وفجىع وي ؼصظغ.

ىم له اللهغ بل ى ملهف هبحر للغىاء والغكو واجسظ ؤبا هىاؽ هضما له مضخه و

وال جى بض خاجه فلطخي ما بلي م مغ لال كيى ماقاء م غؼ وزمغ.

ض. ىم ؤباجا مسخلفت في الؼ اللت والهغم. وؤزظ ىب بلى عبه و

ش بإهه لم ىخف بالكغ واللغتو ضض فلض لب الفله والخ سجل الخاع

لم البت لم الىالم ىض الىام وغحر م اإلاخيلمحن و والب والخفؿحر و

ووان ب ؤقاع ىىـ هغ الفلؿفي الظي لـ في هالم الفالؾفت والفلؿفت.

الفاعؾت الشلافت وكض اجهل بالشلافاث املخخلفت م 11ؤهفؿهم هما جإهض الىام.

لىؽ املجىؽ و والحهىص والىهاعي. فهظ الشلافاث جلب صوعا الىهيت والهىضت و

بخه وزهىنخه. اما في جيى

وجالمزو في الشعش أظاجزو -3

ؤزظ ؤبى هىاؽ الكغ لى ب ألاؾاجظ، مجهم:

زلف ألاخمغ - ؤ

م ؾبي مىلى ؤبي بغصة ب ؤبي مىسخى ألاقغي زلف ب خان ؤبى مدغػ ى

وان اإلاا بالىدى البهغة.اإلاخهبحن له ب عواة الكغ اللضمؤخض 12،فغغاهت

11

.137، م1م، ط2010، 12صاع اإلااعف، ، اللاغة: الفن ومزاىبه في الشعش العشبيقىقي يف، .148م، م1952، 3، اللاغة: صاع اإلااعف، طبقاث الشعشاءاب اإلاتز، 12

14

اجهل ؤبى هىاؽ بسلف ألاخمغ و .13واليؿب وألازباع قاغا هشحر الكغ ظض

..18وجىفي في خضوص ؾىت وشجه لى خف هشحر مىه.فلمه الكغ اللضم

والبت ب الخباب - ب

ف ماظ ى ؤبى ؤؾامت والبت ب الخباب ألاؾضي اليىفي، قاغ غؼ غ

خمل ؤبا هىاؽ بلى اليىفت وغمؿه م املجان وناف للكغاب م ؤل اليىفت.

ؼصاص لمه في قغ الخمغ واملجىن والهجاء. الابشحن عي و لظل، 14خض ؿم و

جىفيوكض بي هىاؽ. لى ؤحغف ونف الخمغ واملجىن وان والبت له ؤزغ هبحر في

وعزا ؤبى هىاؽ خيئظ. 170في والبت

ض ألاههاعي - ط ؤبى ػ

ض ؾض ب ؤوؽ ب زابذ الخؼعجي ألاههاعي البهغي ) -122اؾمه ؤبى ػ

ب. فخلم ؤبى 215 (، لغىي م ؤثمت ألاصب. غلب له اللغاث والىىاصع والغغ

ب ألالفا. 15هىاؽ مىه غغ

ؤبى بضة ممغ ب اإلاشجى - ص

وان اإلاا . البهغي الىدىي مغ ب اإلاشجى الخمي بالىالء ى ؤبى بضة م

ب وؤزباع الغب وؤامها. لبا ؤام خلم مىهلى ؤبي بضة ف ؤبى هىاؽ وجغصصغغ

13

.789، مم1958، اللاغة: صاع اإلااعف، الشعش والشعشاء ،اب كخبت 14

الاججاو الخجذذي وأزشو في نهضت الشعش في العصش العباس ي ألاوى: دساظت هقذت ؤخمض ب زىظلي باؽ،

.147م م2007/ 1428ضهخىعا، ولت اللغت الغبت، ظامت ؤمضعمان ؤلاؾالمت، ال، عؾالت جدللتضان، 15 خ آداب اللغت العشبتظغجي ػ .63م جاس

15

ه ختى ؤنبذ في البلت ألاولى م اإلاىلض . جىفي كض و الىاؽ وهغ في هدى ؾبى

16.بالبهغة 209في ؾىت ؤبى بضة

ألن خاة ألاهضلـ باججااجه الجضضة ألاصباء زانت م ألاهضلـ ثجإزغ وكض

اهفخدذ لى لىن م الترف وصت الل هما خضر في الغاق. ومم جإزغ بها:

(230)ث. بض باؽ ب هاصر - ؤ

وهلل الاججا املخضر الظي خمل كاغ ألاهضلسخي الظي كضم بلى الغاقى ال

17.حنألاهضلؿ وؤقاه بحن ؤبى هىاؽ لىاء في اإلاكغق

ؤبى لي اللالي البغضاصي - ب

ت وم بجها الكغ كضم له الىافضان م اإلاكغق بجلب كغاث الضواو

قغ ؤبي هىاؽ.

دحى ب الخىم الغؼا - ط

ى اإلاكغق بض بلؾم قغ ؤبي هىاؽ م باؽ ب هاصر وؤخبه. زم اظغ

. مىث ؤبي هىاؽ للخل ؤقاع

ممحزاجه وججذذاجه في الشعش -4

آلاجت: قغ ؤبي هىاؽ في الخهاثوخمحز

، بحروث: صاع وفاث ألاعان وأهباء أبىاء الضمان ؤبى الباؽ قمـ الض ؤخمض ب دمحم ب ؤبي بىغ ب زليان، 16

.235م 5م، ط1994، 7ناصع، م، 2006اجت، ولت ألاصب ظامت م، عؾالت الضهخىعا، أزش أبى هىاط في الشعش ألاهذلس ي ،عالي مهفى بجي بىغ 17

.4م

16

لخه في الكغ مخاػ بخهغفه - ؤ خض ججاوػ ؤبى هىاؽ الكغاء كبله في حغحر غ

ؤو م جىؾ في ونف الخمغ وهظل وان ؤبى هىاؽ . والخىؾ في ماهه

18والخغؼ بالغلمان .

اإلاخهىحن لىىه ال ؿغف بؾغاف ،ضزل قغ الهىت في اللف والهىعة - ب

19جيء نىت والخلت البضت. همؿلم ب الىلض وؤبي جمام. وبهما

. وعبما وان قغ وؤصق ونفا خبر ؤهثر نضكا وؤهغ حبحرا - ط هغ شخهه و

لظل ؾحن حبحرا ناخبه وخاجه ومجخمه.م ؤنضق قغ البا ؤبي هىاؽ

20مخاػ قغ باالججا الظاحي والاججا الىاكعي.

. وكىة الب مض هشحرا بلى ألالفا الظبت الغقلت التي جمىط بالىىمت والخفت - ص

ف ختى دؿ في ازخاع ؤؾهل ألالفا وؤخالا في وان له خـ صكم وطوق مغ

21الىاؽ في خاتهم الىمت .وؤكغبها بلى ما جغي لى ؤلؿىت الؿم

جىثر الهىع الفىت في البذ الىاخض، وم طل فهي حؿحر بىاق بها، ال جػي -

بخضاا لى ألازغي، وولها جضم اإلاجى الغثـ في ؾالؾت واؾدشاعة لىفؿت

22اإلاخللي ختى خمى اإلاجى مىه.

الخلالض الفىت اللضمت في الكغ وصا بلى لى ؤبى هىاؽ زىعة وكاص

ث، وم ؤبغػا هما لي:االخجضض

ضان، 18 خ آداب اللغت العشبتظغجي ػ . 64م جاس19

.371 م، ألادب في عصش العباظحن: مىز قام الذولت في نهات القشن الثالث، دمحم ػغلى ؾالم

21 الحشلت ألادبت في مىاحهت املعخجذاث الحذثت في العصش العباس يخؿان لي الخؿ، ، مجلت ظامت حكغ

.22م، م2009، 1، الضص 31ؾىعت، ط

21خ ألادب العشبي: العصش العباس ي ألاوى قىقي يف، .229م، م1966، 1، اللاغة: صاع اإلااعف، جاس

22ت اللغت الغبت ظامت ؤم ول، ؾالت اإلااظؿخحر، ع القم إلاظالمت في شعش أبي هىاط الكمىعي، خىان بيذ ؾىص

.189، مم2013 ،اللغي

17

لت الىم خض مل فه بلى ألاوػان - ؤ ؤحى الخجضض في قغ م هاخت غ

للجىء بلى مجؼوءاث البدىع االغقلت، وؤلالا اإلاىؾلى اإلاغب، و الخففت

واللافت اإلاؿخدضزت واإلاؼصوط واإلاؿم.

لت اللضماء فما ىمىهه م هاخت اللف. فةن الكغ - ب جغن الخللض بلى غ

م في البالغت م ؾالمخه م الغواهت والعجمت والغغبت في الجالي مشال مخاػ بغ

ضى ؤبى هىاؽ بلى الخبحر الخاة الجضضة الخلغ وألاغغاب في ألاؾالب. و

ؿخلاة م ؤفىا الامت.وم ؾهىلت وعكت بإلفا جخمصخى م الخاة

هظ . فاموغحر م الجىاؽ والباق املخؿىاث البضت في اؾخسضامجىؾ - ط

في الفىىن البضت التي ظاء بها الكغاء اللضماء فغة وصون حمض، كهضا

23.ختى غضث اغة فىت غحرث مالمذ ؤؾلىب الخاب الكغي ؤقاع

ال في بضات اللهضة. فدؿتهل اللضماء كهاثضم بظهغ الغخل - ص جغن طهغ ألا

ا م زهاثو الجالت. ال وؤلابل وغحر فشاع ؤبى هىاؽ لى جل البت وألا

غ شخيء ال وظىص له في مجخمهلضم 24.خاظخه بلى جهى

ء اغة اإلاجى لغوح الخغ واإلاضهت بظهغ ؤؾمافي مؿ ؾاع لى الىهج الجضض -

اى ع ى والغلمان والخم ضناللهىع واإلا مشال. وػاص لى اإلااوي بخىؾ الخا والغ

و باعاث فاعؾت. حابحر فلؿفت و ؤمشاال قبت واكخباؽ

23

بي، خؿحن لي ، 4+3الضص، امت صمكممجلت ظ، الشعش العباس ي بحن الخعصب والىاقعالىقذ والخجذذ في الؼ

.182م، م2011ؾالمت ظامت ألامحر بات ولت ألاصب والخاعة ؤلا كؿىىت:، مداضشاث في أدب العصش العباس ي كضوع، ؾىىت 24

.29، مم2012 ،بض اللاصع

18

ؤزظ ؼصاص اإلابالغت في اإلاضح باػصاص الخاعة والغوىن بلى الغزاء وايغاع - و

الظي وان ؤكغب بلى ى اإلاضح في الجالتالكغاء بلى التزلف والخملم زالفا ل

الىاك وؤبض اإلابالغت.

غ الغاج الضكم والخا البض خض اؾخسضم وؾلت الاؾخاعة - ػ ؤحى بالخهى

اجه جبضو ظ الؿمت في و . والخجؿم والدكبه والىىات والدصخو مم زمغ

وغؼلاجه.

ت لى ؤهه دض كهضجه بفىغة مىت لى - ح زالف خغم لى الىخضة اإلاىيى

الكاغ اللضم الظي وان يخلل في كهضجه ؤو مللخه ؤو هلخه م فىغة بلى

25فىغة ؤزغي، وإنها جخيىن م ب كهاثض مسخلفت ألاغغاى وألافياع.

قىى العلماء عىه -5

في غحر هما ؤزىا ب اظخم ألبي هىاؽ م الفاثل واإلاىاكب ما لم ججخم

الكغاء والىلاص. كا الجاخ: "ما عؤذ عظال ؤلم باللغت م ؤبي هىاؽ وال ؤفصر

بن جإملذ قغ الاؾخىغا"، هما سو قغ ؤا بالخفل: "لهجت م مجاهبت

وؤن ؤو جغي ؤن ؤل البضو ؤبضا ؤقغ حترى ل فه الهبتبال ؤن ، فلخه

غ الخم م اإلاىلض ال لاعبىنهم في شخيء. فةن اترى ظا الباب ل فةه الجبه

ممغ ب اإلاشجى: "وان ؤبى هىاؽ للمدضزحن ؤبى بضة وكا 26".ما صمذ مغلىبا البال

الجالحن اللـ للمخلضمحن". وهظل كا اب الؿىذ: "بطا عوذ م ؤقاع ت مغ او

25

.28م، مداضشاث في أدب العصش العباس ي كضوع، ؾىىت .130، م3م، ط1965، 2، اللاغة: مبت مهفى البابي الخلبي، الحىانؤبى شمان مغو ب بدغ الجاخ، 26

19

صخى فالمغت غ والفغػصق وم اللـ وألا وم املخضزحن فألبي هىاؽ ؤلاؾالمحن فلجغ

27فدؿب".

ض الىغ فحها كبل بطاتها هما كا ؤبى ال ووان ؤبى هىاؽ ىلذ كهاثض و

لخهغ ا و الؿىغي: "وان ؤبى هىاؽ مل اللهضة للت زم ىغ فحها فللي ؤهثر

: "ما حاى 28لى الىن مجها، ولهظا كهغ ؤهثر كهاثض". وؤزىا اإلابرص خض لى

"، هما فله ؤبى مغو الكباوي: "لىال الكغ ؤخض م املخضزحن ؤخظق م ؤبي هىاؽ

ما ؤزظ فه ؤبى هىاؽ م ؤلاعفار الخخججذ بكغ ألهه وان دىم اللى وال

29سله".

ه هما فلهالىلاص املخضزىن لىمو : " ه خؿحن بخلغ وان ؤبى خض لى

هىاؽ في قغ ناصكا في الخبحر ؤخاؾؿه ناصكا في ونفه للخاة م خىله،

فهى هضق في الىنف لظاث الخاة وبن واهذ زاعظت الض والفلت ألهه لم

غص ؤن سفى هفؿه ؤو ؤن خدضر بما ال غي ؤو ؤن ال لى الكغ في ول ما غي، فهى

30غضخى هفؿه".ناصق الىنف ألهه ؤعاص بهظا الهضق ؤن

الىغ: "بن ؤبا هىاؽ خاطق في ظام مخماقا وكا بض الغخم قىغي

الهىت الباهت ألنها واهذ ولضة غب الف، فياهذ بت غحر هابت ختى ال ياص

ؤهه ممشليؿاللاعت دؿها بال بطا بدض جها امضا، فهى في فىه واإلامشل الخاطق

27

.154، مالحاة ألادبت في العصش العباس يدمحم بض اإلاىم زفاجي، 28

ن الشعش العباس ي ختى نهات القشن الشابع، الؼبضي لي ؤخمض ،9الضص ،مجلت ولت ألاصب ظامت بغضاص ،دواو

.145، مم1966

.111،مم1989، بحروث: صاع اللم للمالحن ،أمشاء الشعش العشبي في العصش العباس ي ؤهـ اإلالضسخي، 2931

.371 م، ألادب في عصش العباظحن: مىز قام الذولت في نهات القشن الثالث، دمحم ػغلى ؾالم

21

يؿ ؤصواث فىه م صان وػذ ختى لخدؿب ؤه جغي ظؼءا هما ؤن اإلاهىع الباع

31م ؤظؼاء البت، والكاغ الخاطق ؤا يؿ نىخه الباهت م بظاصجه فحها".

ودوسو في جطىش ألادب العشبي آزاسو -6

الكغ ؾىاء وان الخجضض في بضو ؤن ؤبا هىاؽ لب صوعا اما في ججضض

اع الضازلي م اللف واإلاجى والىنف والىم والخا والهىت وألاؾلىب ؤلا

اع اإلاىيىعي م الخمغ ا ؤو في ؤلا ضوغحر ظهغ واإلااهض والغلمان والغؼ باإلا والؼ

ا. لظل، خبر ؤبى هىاؽ عاثض اإلاظب الجضض في طل والؼهضكت والغصت وغحر

كض طا اججاه املخضر في ألاهضلـ بض ؤن هلله ؤبى لي اللالي البغضاصي و الهغ.

هغ الكغاء ألاهضلؿىن الظ ؾاعوا لى اججاه ومىهجه. بلحها و

ىالؾيي ولى بلى اؾمه ختى آلان، ولى وان ولم لخهغ قهغجه لى الهغ ال

يكض في املجخم ما ػالذ ؤماله ألاصبتمم الىاؽ غفىهه هصخهت ؤؾىعت. و

ترافاث. الخايغ مشل كهضجه الا

مىضىعاث شعشو -7

ت في جىم قغ ؾىاء واهذ جللضا ؤم جىاو ؤبى هىاؽ اإلاىيىاث اإلاخىى

اث قغ الخللضي اإلاضح والهجاء و ججضضا. وم ؤبغػ مىيى وونف الغزاء والغؼ

اث ججغي لى ؾجن الكغ الخللضي غحر الخمغ ض. فهظ اإلاىيى ؤنها والغصت والؼ

. فاإلاضح مشال دؿم بغكت واحؿذ في ب ظىاهبها ازخلفذ في الهىع وألاؾالب

اى والل ؿتهل بىنف الغ لجإ بلى الهىت الباهت و ظوبت اللف و هىع والخمغ و

ال وما حلم بالخاعة اإلاضهت التي اؾخسضمه اللضماء. بضال ألا

31

.23، مم1994 ،اللاغة: آؾىن ،دساظاث في الشعش العشبي ي،قىغ بض الغخم

21

اث الجضضة التي اخم بها ؤبى هىاؽ فبرػ ؤما الكىبت والؼهضكت في ثاإلاىيى

فالكىبت واهذ اججاا وزم الهلت بالؼهضكت والفيات والخغؼ باإلاظهغ واملجىن.

م صاثم الخاعة الغبت ؤلاؾالمت غ خض وان الؼهاصكت غمىن بلى جلى

لى الىل م طل ضىن بلى عفت قإن الاهخلام م الغب والخهجم لحهم، و

الخدامم ؤوالخغافل ألاصبي الظي خهى فه الفيات جخمشل في ؤما 32.واتزاػ الفغؽ

الكاغ الغفلت ؤو الخماكت لبر مىمه ومكىالجه بإؾلىب مطخ سخغ فه

له. جزلها ؤؾىؤ مجزلت لطخ آلازغ جل ؤبى هىاؽ الفيات في و 33م هفؿه و

مضخه ؤو في غؼله ؼال وحؿلت ؤو في هلض الؿلىن الاظخماعي خىله. ملضمت

ولض خاعة ظضض ظلذ الجم بحن ألاظىاؽ الخغؼ باإلاظهغ واملجىن ووان

واليىف لى اللهى والكغاب املخخلفت وبحن ؤلاهار والظوىع م الؿهىلت والؿغ

بي هىاؽ، واهذ الؿلاة الغلمان مضاعا ألهثر ؤقاع في الغؼ وفي كت ؤوؤلاباخت.

34باإلاظهغ خض هف ؾاكا ؤمغص في جهفف الكغ والغىج والضال.

إهخاحه ألادبي -8

لم ضون قغ بىفؿه بل صوهه غحر بض زالزحن ؤو ؤعبحن ؾىت بض وفاجه.35

( وخمؼة ب 338ؤبي هىاؽ ؤبى بىغ الهىلي )ثوم اللماء الظ ظمىا صىان

، عؾالت الضهخىعا، ولت اللغت الغبت ظامت شعش الهجاء الاحخماعي في العصش العباس ييف هللا ؾض الخاعسي، 32

.22م، م1994ؤم اللغي، ضع، 33 آلاصاب ، عؾالت اإلااظؿخحر، ولت شعش الفهاىت في العصش العباس ي: دساظت هقذت جدللتظهاص بض اللاصع كى

.21م، م2009واللىم ؤلاوؿاهت ظامت البض ؾىعا، ضاساث وأزشو في الشعش العشبي في العصش العباس ي ألاوى )القشن الثاوي صشا ع الحؤخمض بض اللاصع مدمىص لل، 34

ىت فالهجشي( م، 2003لؿحن، ، عؾالت اإلااظؿخحر، كؿم اللغت الغبت وآصابها ولت الضعاؾاث اللا ظامت الىجاح الى

.100م35

.110، مصىسة املجخمع في العصش العباس ي ألاوى من خالى شعش أبي هىاطمغ ب زاب ؤصم،

22

( بىىان "ؾغكاث 334ب مىث ب مؼعص )ث( واإلاهلهل 353الخؿ ألانفهاوي )ث

ت والفغوؿت والهىلىضت.جغظمذ ؤماله ألاصبت بلى اللغوكض ؤبي هىاؽ". ت ؤلاهجلحز

غة بال ؤن ؤهثر وظم ؤا هىاصع املجىهت في هخاب زام ب مىه ظؼئ ألاو في اللا

36ظ الىىاصع مضؾىؽ لحها.

با 821وبلغ ضص كهاثض اث املخخلفت. وم ؤقهغ قغ كهضة جلغ باإلاىيى

ترافاث التي هخبها خحن كغبذ بله الىفاة وكهضة الخمغ التي ملها "ص كهضة الا

ى لىمي".

وفاجه -9

ؤعب وزمؿىن ؾىت، ووان له م المغ 37م.813/199جىفي ؤبى هىاؽ في ام

وكض ازخلف في ميان وفاجه ؤهي في السج ؤم في صاع بؾمال 38.زمان وزمؿىن وكل

ت في الجاهب الغغبي م بغضاص.ب هىبسذ. وصف في ملبرة الكى 39جز

هبزة عن قصذحي الخمش والضىذ ألبي هىاط - ب

قصذة الخمش -1

هو اللهضة - ؤ

لىمي فة ى ذ هي الضاء بغغاء ن اللىم ص وصاووي بالتي واه

ز جاء ها ألاخؼان ؾاخت نفغاء ال ج خه ؾغ ها حجغ مؿ لـى مؿ

36

اث، خ ألادب العشبيؤخمض خؿ الؼ .273م، م1917، 1، اللاغة: صاع نهت مهغ، جاس37

.56مم، 2001، مان: صاع ؤؾامت، مىظىعت شعشاء العصش العباس يبض ىن الغويان،

38ت، أبى هىاط في هىادسو وبعض قصائذوؾالم قمـ الض، .13م، م2010، 1، بحروث: اإلاىخبت الهغ

خ بغذادالخب البغضاصي، 39 .448، م7م، ط2001، بغضاص: صاع الغغب ؤلاؾالمي، جاس

23

لها خىغ كـامذ بةبـغ ذ ألألء واللل م وظهها في الب الح م ف

م ف إعؾلذ م

ف

ت م ناف ما ؤلابغ حن بغفـاء هـإه ا بال

ظ ؤز

اإلاا ذ الثمهاعك لها اإلااء ء ختى ما

ي ق ا

وظف

لـافت

اػظهافلى مؼظذ بها ه

إلا ىعا

ى ختى ج

ىاع ؤ ض ل

وؤيىاء ه

ت فما هبهم بال بما قاءوا صان الؼمان لهم صاعث لى فخ

ت ؤبيي وال ؤبيي لخل

زلجىض وؤؾماء إلا دل بها

ذ ج

واه

ن ؤة ع خاقا لض لحها ؤلابل والكاء لها ام ى الخ ج ب ج وؤن جغوح

فلل إلا ضع اء ي في اللم فلؿفت ؤق ى وغابذ

ذ قئا

خف

ا خغظ غ الفى بن هىذ امغؤ

غهه بالض بػعاء فةن ال جد

40خ

ف اللهضة - ب حغ

اث التي همها ؤبى هىاؽ بط كهضة "ص ى اللىم" هي بخضي ؤعو الخمغ

هف الخمغ وما خلم بها صكت باأللفا الغقلت واإلااوي الضكلت. جخيىن

بخا م بدغ البؿ. وكض اجب الكاغ زهاثو الكغ 11اللهضة م

خماص بمىص الكغ وكام بالشىعة الخجضضت م الخللضي م هاخت مشل الا

ال واؾخما ألالفا اإلاىاؾبت بغوح الخاعة. جديي هاخت مشل جغن ألا

اللهضة خى الضفا هفؿه م الالثم وونف الخمغة وحبحر بؼاػ لها

بةبغاػ مياهتها الؿامت في يه وحبحر مىكف الكاغ م الكغ الخللضي.

، 3، طم1988. 1، بحروث: صاع ناصع ،جدلم بفالض فاغجر، دىان أبي هىاط الحعن بن ىاوئ الحنمي، ؤبى هىاؽ 40

.2م

24

اللهت وعاء اللهضة - ط

الظي ؤبى هىاؽ ظ اللهضة عصا لى ببغام الىام قش اإلاتزلت ؤوكض

بكغ بجهىم خيى ؤبى خاجم السجؿخاوي ؤن ؤبا و . وان لىمه لى قغبه للخمغة و

هىاؽ وان صخب الىام نغحرا فإزظ الىالم ىه، زم فاعكه ػماها زم اوص ؤا.

سلض في الىاع خض فيان الىام ضى بلى جها الىباثغ و تزا و مظب الا

بن م ماث مغجىبا لىبحرة غحر هاثب مجها لم ف هللا ىه وزلض في الىاع". "لى :

."فلل إلا ضعي في اللم فلؿفت"فسابه ؤبى هىاؽ بلىله :

ت اإلاغظئت التي وان دغم لى وعبما مىكف ؤبي هىاؽ الفىغي م هغ

، اكب الىاؽ لى زاام مباقغة ن هللا الؤألنها جىافم جهغفه وهي ائها اص

وبن اإلاام بطا زغط م الضها لى ات وجىبت .جئ طل بلى ىم اللامتبل غ

رة اعجىبها اؾخدم اؾخدم الشىاب والىى ، وبطا زغط م غحر جىبت هبح

ع.الخلىص في الىا

اإلاجى ؤلاظمالي لللهضة -ص

ض م ؤلاغغاء مالىا غص لى الثمهلكاغ كهضجه باؾتهل ا ،ألن اللىم ؼ

ض ىنف لىنها. زم هىع الكاغ الخمغ بؤن خضاوي بالخمغ التي هي صائفهى غ

ا لى قاعبها وونف و مؤلا وطهغ لؿاكتابان جإزحر يهاظم ؤبى هىاؽ . زم بغ

ال وطهغ ألاخبت وونف مل اللهضة الغبت التي جبضؤ بالبياء لى ألا

خض ؤقاع واؾدبضا طل بظهغ الخمغ والبياء لحها لىافم عوح الهغء، اليؿا

با وهظل كام .بيي مجزلت واهذ جدل بها ىض وؤؾماءؤبلى طل بلىله وال لخغ

25

ثها بغاثدت ؤلا م ويها في الخ الغب الجالي وبخجزيهه الخمغ تبشلاف بل ام وجلى

.غي ؤن ججضص الل في الهغ الباسخي لخطخي ججضص الكغة. وطل ألهه والكا

يها الىام ؤا وإهه لى له ؤبى هىاؽ الىام هجىفي نهات اللهضة

إلااطا جمى جي فى هللا الغفىع ،هثر مما حغفؤه ججهل ؤاإلاخفلؿف في خحن

للل م قإه في الض. بن مى فى .الغخم

قصذة الضىذ -2

هو اللهضة - ؤ

:1شعش

بله ىا ما ؤ ــضل م ول مل مل

ب لب كـض ل ذ ل

لب بن الخمض ل واإلال ل ال قغ

ما زاب بض ؾإل ؤهذ له خض ؾل

ن اعب ىالل ل

لب بن الخمض ل واإلال ل ال قغ

هـبي وم ول ـ ل وول م ؤـل ل

ؤو لب ذ ؾب وول بض ؾإل ى ف ل

لب بن الخمض ل واإلال ل ال قغ

ا ؤن خ اللل و إلا

الؿابداث و ل

في الف ل

يؿ لى مجاعي اإلا

ل

26

لب بن الخمض ل ل واإلال ال قغ

ع وباص امل م بسحروازخ ؤظل مل

لب بن الخمض ل ل 41واإلال القغ

:2شعش

ل م هللا ى ه

واجم هللا لل

ا ض بال م ال جى للمىاا فيإه

ا ؿهم بن للمىث ل ا صوه ؤو ب واك

ل فلى هللا جىو وبخلىا جمؿ

ن هد هجغي في جغاوي ب ؾيىن وجدغ

خلي ؾىف جبلىفي ي ؾىف جفى ى

42وك

:3شعش

م ا عب بن

فللض لمذ بإن فىن ؤم ذ طهىبي هثرة

بن وان ال غظىن بال مدؿؿخجحفبم ل م املجغ رىط و

ؤصىن عب هما ؤمغث م ي فم طا غخ ض ث فةطا عصص جغا

ب 43مؿلم يوؤن زم فى وظمل ـاظ الغ المالي بل وؾلت

م، 1953، جدلم ؤخمض بض املجض الغؼالي، اللاغة: مبت مهغ،، دىان أبي هىاط الحعن بن ىاوئهىاؽ ىؤب 41

.623م42

.170، م2، طجدلم بفالض فاغجر، دىان أبي هىاط الحعن بن ىاوئ الحنمي، ؤبى هىاؽ

43 .618، مؤخمض بض املجض الغؼاليجدلم ، بن ىاوئىان أبي هىاط الحعن د، ؤبى هىاؽ

27

ف اللهضة - ب حغ

ظ ألاقاع الشالزت همها ؤبى هىاؽ بض ؤن ؼم لى الخىبت والىضم لى ما

فله في قبابه. فالكغ ألاو الظي مله "بلهىا ما ؤضل" دخىي لى جلبت

ن . خيى ىف بالبذ الخغام في ؤام الدج خحن وان ؤوكضالظي وابتها ظمل

م بدغ الغظؼ املجؼوء واإلاجهىن. ؤما الكغ الشاوي الظي بخا 14الكغ م

مله "ه م هللا ى ل" خدضر طهغ اإلاىث والخض لى الخىول لى هللا

خيىن الكغ م ؤباث م بدغ الغمل. 6حالى وجلىا. و

خدضر وؤزحرا، الكغ الشالض الظي مله "ا عب بن مذ طهىبي هثرة"

غظى ؤن غفغ له ػالجه فما مطخى الخىبت خض . وعوي ؤهه هخب ىاجي عبه و

ؤباث م بدغ 4ظا الكغ كبل وفاجه وويه جدذ وؾاصجه. خيىن الكغ م

اليامل. وكض اجفلذ ظ ألاقاع الشالزت في ؤنها قغ مىصي واؾخما ألالفا

وحبحر الكغ بالافت الملت.الؿهلت التي كغبذ بالخاة الىمت

لهت وعاء اللهضةال - ط

ولبى ت الدج وهبر م اإلاىبر ؤوكض ؤبى هىاؽ الكغ ألاو ىضما ؤصي فغ

ى ىف بالبذ الخم. وجيؿاب بلى كلب الكاغ وماث ؤلامان م اإلالبحن و

دـ بالبىن الكاؾ بحن خاة البض لخهب في وظضاهه فخظوق عوخاهتها و

فلا: 44هللا وبحن اللغ ب بله. فخىحي بله الخلبت وظضص م زاللها زىب قغ

مل ول م مل بلهىا ما ؤضل

ب لب كـض ل ذ ل

44

.212، مالشعش والشعشاء في العصش العباطمهفى الكىه،

28

لب بن الخمض ل واإلال ل ال قغ

: بضؤ الخىول اغ في الكغ الشاوي خض لى و

ل فلى هللا جىو وبخلىا جمؿ

وؤما كهت الكغ الشالض خىذ ؤهه كض عآ ب ؤصخابه في اإلاىام فلا له:

ا ما فل هللا ب؟ فلا: غفغ لي بإباث كلتها وهي جدذ وؾاصحي فجائوا فىظضو

بغكت في زه:

فللض لمذ بإن فىن ؤم ا عب بن مذ طهىبي هثرة

اجه وصفىه، وفي عوات ؤزغي، كض مطخى ب ؤنضكاثه بلى بخه لب وف

فضزل بلى مغكض وزابه لم جدغن بض، فةطا ول مازلفه كمغ فه صفاجغ

ىبىع. ىص و ب ؤلفا وهغص وقغهج و وظظاطاث كغاـ فحها وسخ ؤقاع وغغ

فغف وؾاصجه، فةطا بغكت مىخىب فحها:

فلض لمذ بإن فىن ؤم ا عب بن مذ طهىبي هثرة

45وظمل فىن زم ؤوي مؿلم اما لي بل وؾلت بال الغظ

لللهضة ؤلاظمالياإلاجى - ص

اؾتهل الكاغ الكغ ألاو بالشىاء بلى هللا زم لبه بخلبت. وكض وعصث

الخلبت في ظا الكغ مىغعا. زم ؤهض الكاغ بإن هللا حالى مأ وملهىص ليل

،بض الغخم نضقي،ؤالم ؤلاؾالم: ؤبى هىاؽ 45 صاثغة اإلااعف ؤلاؾالمت، لجىت جغظمت :اللاغة كهضجه خاجه وقغ

.189م، م1944

29

مسلىق م هبي ومل وبوؿان وظماص ووىن. وزخم الكاغ قغ بالخض لى

ما الهالخت وبضاص اإلاىث.به شاع ألا

ؤما الكغ الشاوي خدضر الخ لى الخلىي وطهغ هللا وبضاص اإلاىث ألن

اإلاىث ال بض ؤن إحي اظال ؤم آظال. وهظل دض الكاغ الخىول لى هللا ألن

الضها كض جيىن مؿغة وكض جيىن بئؿت، ووان هللا حالى بخلي بض وما فاث

ترف ؤبى هىاؽ بظهبه في الكغ الشالض، فةهه ضى هللا بالء ؤخض مم كاء. و

خمض في صاثه وجىؾله بلى هللا حالى لى ؤلاكىا "بن وان ال ا وزىفا و جغ

ؿخجحر املجغم". وفي نهات قغ بر الغظاء لى غظىن بال مدؿ فبم لىط و

اعة بلى نضق بؾالمه.مغفغجه حالى وغحر الإؽ م عخمت هللا وبق

31

الثالث الفصل

اث والضىذاث املذخل إلى الخمش

ت ظىظو وظمىلىحتىلىحا ألادب هظش

اث والضىذاث - أ املذخل إلى الخمش

اث -1 الخمش

اث مياهت باعػة في ألاصب الغبي خض بلغذ طعوتها في الهغ جدخل الخمغ

اث في طل . ناعث الخمغ الهغ فىا مخفكا غضخى لحها املجخم الباسخي ألاو

هدجت حغحر الخاعة. واؾخدم ظا الف اخمام ب ألاصباء والىلاص كضما وخضشا

ألظل اإلاؼاا التي جخمشل فه.

اث - ؤ مفهىم الخمغ

ذ وؾم. و غحرؤؾىغ م هحر الىب مابن الخمغ لغت ضوع مىاا خى

وؤما الخمغ انالخا 46ث.زخمغ ا ختى ذجغه اهنو ألؤؿتر حسمغ اللل و ج انهأل ازمغ

عػ ؤ و ؤو قحر ؤو ػبب ؤوان م ىب ءؾىا خغام لهول قغاب ؿىغ هشحر فللهي

ما زامغ لم لىن الخمغ أل ابىزومؤوان ئالبن وهدى طل ه وؤ و ؿلؤ

47اللل.

اثو الم حؿمت جلم لى ألاقاع التي جدىاو التي في نضص آلان هي الخمغ

م اونف مجالؿها وما جمهو ؤواهحها وؤقيالها و بالخمغة وؤونافهاا بضء، الكغاب

46

.495م م،2005بحروث: ماؾؿت الغؾالت، ، طالقامىط املح، يباصآالفحروػ 47

.13، اللاغة: صاع الفىغ، مالفقه على املزاىب ألاسبعتبض الغخم الجؼاثغي،

31

غب ا في الىفـ وما دهل مجها م وكىة ختىؾلاة وهضمان وغىاء ولهى و جإزحر

ت جدخل مياهت باعػة في ألاصب الغبي ،وزالء وغحر طل .مما ظل اللهاثض الخمغ

اث ختى هغ الباسخي - ب جىع الخمغ ألاو

اث ف قغي لؿ كضم يجضض لى الكغاء الباؾحن، فهب ذوالخمغ

. والخللت بن الخمغ في الهغ الجالي واهذ ظؼءا م ؾالمؤلا ما كبل مىظ ثبضؤ

هفىنها في خاة الغب لبلىن لى قغبها لى ازخالف بلاتهم صون جدغط و

ا مهغا م ماغ الفخىة والىغم وؾم م باخباع اخت الىفـ غحر ؤنها واهذ قغ

مىخثرا في الكغ الجالي في ؤباث كللت لم لهض فحها ؤصخابها بلى ونف الخمغ

دها ب فىاح واإلاؿ ولىجهم طهغوا لب اإلاىاؾباث فلالىا بنها خمغاء وبن ع

وبنها مخلت. وال جىظض ألاوناف الجالت للخمغ بال حكبه املخؿىؽ باملخؿىؽ.

صخى، وم الكغاء م قغاء الاؾالم مشل ؤبي واؾخمغالكهحرة في ظا الف ألا

م ؤلاؾالم للخمغ وفغيه لى ؤجباه الامخىا مذج الشلف لى الغغم م جدغ ي. و

قغبها بال ؤن الغب لم ىلىا جماما ماكغتها زفت وبضا ؤحن

48الخلفاء الغاقض.الغكباء، وزانت ولما ؤزظ الهض بض ػم الغؾى و

لم دضر فه ججضض زحر ، ولى زلفي الهغ ألامىي ألا ازم خمل لىاء

صخى في ونف نىعة الخمغ ووكىتها . طو قإن ماهه ال جياص جسغط ماوي ألا

ب عاثدتها. ووان قغ ألازل الخمغي مىبشا في كهاثض مضده الغالب ونفاتها و

.474م،م1963، اللاغة: صاع اإلااعف، اججاىاث الشعش العشبي في القشن الثاوي الهجشي دمحم مهفى ضاعة، 48

32

الجالي. ؤما ناغخه فلم جسغط الهىعة الجالت هما وان الخا في الكغ

صخى ؤن سغط لحها م ب هىاخحها ؤخاها .التي اؾخا ألا

خبر ضاإلال ألامىي و م جالمظ اليىفت الظي اخم بكغ الخمغ الىلض ب ؼ

خم ؤقاع آزاع الخجضض، م ؤم ماغ وجبه الىاؽ فه وؤزظو ىه. و

اث ال الكاؾخلال دؿم الكغ ت لها. باإليافت بلى طل، ظا الف بملى

اث وعقاكت الىػن وعكت ألالفا وكغب م لغت الخاة الىمت. ولم بلهغ اإلالى

ض ى الىلض ب ؼ غ قغ الخمغ في اللغن ألاو وؤو مؿخلال بىفؿه في جى

م م وألاككغ و اللغن الشاوي بل لف بلى ظاهبه ؤبى الهىضي ماع طو هىاػ وغحر

الكغاء.

ي اللغن الشاوي ػاص بكبا الكغاء لى ونفها فوم قى الخمغ واهدكاع

ا جللضا ا مىيى بهىعة لم جى مغوفت م كبل. واخمىا بها ال باخباع

سىيىن فه ولى ألن قغبها ؤنبذ ظؼءا م خاتهم اإلاخدغة لخظون به. لظل

وماخهل به م الؿلاة االلظة بىنف الخمغ ومجالؿهفهم برون ظ

دان والياوؽ. وم االء الكغاء بكاع ب بغص وم ب باؽ واملجىن والغ

لي ب زلل وؤبى الكو. وخماص عجغص و

اث في اللغن الشاوي هثرة اغة ، فةن ؤبا لى الغغم م هثرة قغاء الخمغ و

اث ألاو اث في الىاك فىه الم هىاؽ خبر قاغ الخمغ في ظا اللغن. فالخمغ

49الظي اؾخدم م ؤظله ظ الكهغة الىاؾت والخلىص في الم ألاصب ختى الىم.

49

.491م، اججاىاث الشعش العشبي في القشن الثاوي الهجشي دمحم مهفى ضاعة،

33

ى اث في ألاصب الغبي غحر مضاف ؾىاء م خض الىمت ؤو م و ؤؾخاط ف الخمغ

خض الىفت، فلض اف للخمغ خغجى به مجاغا بالفؿىق واملجىن.

اث ألبي هىاؽزها - ط ثو الخمغ

اجه بالخهاثو آلاجت: جدؿم زمغ

ا خض خىؾ في -1 غ فلؿف الىنفحبحر بض في الخهى .و

ال -2 لى ونف الخمغ واإلاخا بما لترن بها م غىاء بالضو ونف ألا

.وؾلاة

اجه بالىاكعي خض -3 ت وججؿر بجخمحز زمغ ض خاظت عوخت وهفؿت وفىغ

ي.فلؿفغجى عوحي وفىغي وؾاسخي و ما في هفؿه م

اث الضكم خض كخمل لى جدت املجلـ وطهغ الىضامي -4 جدؿم بىم الخمغ

وونف ميان الكغاب وونف الخمغ م لىهه وخالخه وونف الؿاقي واإلاغىت

وآزاع في هفىؽ الكاغ.50

اث ؤبي هىاؽ ) - ص بىه ومؿلم ب الىلض همىطظا(ملاعهت صعظت زمغ

اث بخضي فىىن الكغ الكاجت في الهغ الباسخي خض هشحر واهذ الخمغ

م الكغاء الباسخي يهخمىن بها هدجت الغوف الاظخمات اإلامخلئت بالترف واللهى،

خبر م. و ومجهم بكاع ب بغص وؤبى هىاؽ وم ب باؽ ومؿلم ب الىلض وغحر

خ الشعش العشبي ختى آخش القشن الثالث الهجشي ج، هجب دمحم البهتي 50 ت، اس م، 1950، اللاغة: صاع الىخب اإلاهغ

.425م

34

اجه. فم هاخت الكيل ؤبى هىاؽ م خمل لىاءا خض وعص بالخجضضا ث في زمغ

ت ال سخل بالف آلازغ فلض كهغ قغ ؤو واص لحها واخم بالىخضة اإلاىيى

هما قا في الكغ الجالي. ؤما م هاخت اإلامىن فلض افختن في ونفها والخضض

صكاثلها وظلها قللت عوخه. وم هاخت اللف، ما بلى اؾخما ألالفا

لؿهلت واؾخما نىت البض لى خؿب الخاظت. الغقلت ا

م ظاهب ؤبي هىاؽ، ض مؿلم ب الىلض قاغا باؾا الظي ؤوكض

لبل لى اللهى واللظة والغب بال ؤهه لم ىغمـ في املجىن اث ؤا. و بالخمغ

اوغماؽ ؤبي هىاؽ وؤزضاهه. لى الغغم م ؤن مم ؤقاع جغهؼ لى اإلاضح

ت والغؼ لىىه وكف لى نىعة م الخاة التي اقها وعؾم لىخاث ؾىغ

للمكاض التي عآا.ت التي غى فحها ألوناف 51 فلضم ضصا م اللهاثض الخمغ

الخمغ مشل كهضجه الكهحرة ؤصغي لى الغاح ؾاكت الخمغ.

اجه ؤهه ماػط بحن اللضم والجضض خض دمل مالمذ ألانالت وم ؾماث زمغ

غ اإلايكىصة بل ى هماطط ؾابلت في الكغ الغبي بضات م ؤمغت اللـ مغوعا بجغ

هغ طل في مدافخه لى مىص الكغ والاهخلا بحن ألاغغاى، وفي الفغػصق و

هفـ الىكذ دمل مالمذ الخدى الخاعي وجهغ في ىاخه بالبض وبالغ له.

اجه لىافـ وهظل خاو ؤن ؿخيب اإلااوي الىاصعة وألازلت اإلابخ ىغة في زمغ

اث ألاهبر ؤبا هىاؽ. 52قاغ الخمغ

اث أبي هىاط ومعلم بن ولذ دساظت الدجاظغة، ؾاص ىؾف دمحم 51 صة ما، عؾالت اإلااظؿخحر ،أظلىبتخمش

.9، صم2012 ،الضعاؾاث اللا ظامت الخلل52

خ ألادب العشبي: العصش العباس ي ألاوى قىقي يف، .266م ،جاس

35

ما. لا: وان الجمل في قغ لهما ممحزاث في ظما قغ فيل م الكاغ

. واعجباا ، وفي قغ مؿلم ؤكغب بلى اإلاهىى ؤبى هىاؽ ؤكغب بلى اإلابى

اث، فيان ؤبى هىاؽ خي بمياهت الت في مضان الخمغ خض جفغ ص بالخمغ

ا اإلاغؤة الخببت وألام. بمكاغ وؤخاؾؿه هدى زمغجه التي وظض فحها حى

اث التي خملذ في اتها عوح الكاغ فإبض في طل ضصا هبحرا م الخمغ

وكض اخم بهظا الف اخماما هبحرا، فال عجب 53الباسخي وجإزغ بىاكه اإلال.

. ؤما باليؿبت إلاؿلم ب الىلض، مم ؤقاع جخدضر الخمغ وما خلم بها

اث بالخهىغ الضكم بال ؤن ممها ظلذ ملضمت مضاثدها. فىم الخمغ

غ الخمغ الوغماؾها باإليافت بلى طل، مخاػ ؤبى هىاؽ بظوق مم في جهى

بالخمغ ؤهثر م مؿلم ب الىلض.

الضىذاث -2

ضاث - ؤ مفهىم الؼ

غاى ض في اللغت خى ؤلا ض جضوع ولمت الؼ الضها. طهغ اب مىىع ؤن الؼ

اصة في ألاقاء ولها يض الغغبت. ؤما في 54يض الغغبت والخغم لى الضها والؼ

ض في الضها، وؤغلبها ف الؼ الانالح فلض حضصث ؤكىا الؿلف الهالر في حغ

ض غحر ؤن فاث للؼ ضم الخلم بها. وم هثرة الخغ جضوع خى زلى الللب مجها و

ض اإلاكغو جغن ما ال ىف في الضاع حغ ف اب جمت له ض ظاما خض كا "الؼ

55آلازغة".

53

اث أبي هىاط ومعلم بن ولذ دساظت أظلىبتالدجاظغة، ؾاص ىؾف دمحم .9، مخمش54

.419،م4م، ط2003، الخضضصاع اللاغة:، لعان العشباب مىىع، 55

ت: صاع الىفاء، ،فخاوي المجمىع اب جمت ، . 21،م10م، ط2005، 3ؤلاؾىىضع

36

ضت وؤنبدذ ضاث باعة ألاقاع خم لى اللم الؼ ؤما الؼ

ض خى الضض م املخاوع التي جىفغ م الضها وػزغفها ا له. صاع قغ الؼ مىيى

56لفىاء صات بلى الخىبت وؤلاهابت لغب الؿماء.وجبحن خللتها وبالها وجظهغ باإلاىث وا

فهظ املخاوع حؿخمض م ألافياع الضيت اللاثمت لى خلاثم واكت اإلاخفكت في

ؤوؾا الكب في ول الهغ.

- ب ضاث م الهغ الجالي بلى الهغ الباسخي ألاو جىع الؼ

ت وؤصبا مغوفت كبل ؤلاؾالم بىشحر. ؿخض ض هؼ الضهخىع ػوي مباعن بن الؼ

ض ا ت بلفت "الضان " و "الغباوي" اللخحن غفخا في الجالت. و لى كضم ظ الجز

خمصخى مه ض. و اإلاؿدكغق بهىع ألاصغة والىىاجـ التي واهذ حخبر هىاة لخاة الؼ

اث الكغ الجالي هما خبر ضي ب خض واعلى هلىى ض م مىيى خبر الؼ

ض الباصي اص بط لى بن صىه خمله مغاعا ضضة لى ػ الىهغاوي م الكغاء الؼ

ض في ب كهاثض ب م الؼ اخباع ػوا ؤمىع الضها ولها وطهغ ما ى كغ

57لفت.

ض في طل الهغ جغصص لى ؤلؿىت ب الكغاء في زىاا فاججا الؼ

ضم المم اب البؿات و في الفىغة والىغة كهاثضم ووان دؿم بالؿدت و

الجؼثت املخضوصة بلى ألاقاء ختى ظاء باإلاىظؼ خم خىما مؿلما صون ؤن داو

58جلخو فلؿفت مىت. هما وان يف الهلت بداة ؤزغي ؤو الم عوحي.

56

، عؾالت اإلااظؿخحر، ولت الضىذ في الشعش ألاهذلس ي ختى أواخش القشن الثار الهجشي هاظت هاحي صزل هللا الؿضي،

.90اللغت الغبت ظامت ؤم اللغي، ص.ث، م57

.271م، اججاىاث الشعش العشبي في القشن الثاوي الهجشي دمحم مهفى ضاعة،

58 ،ولت ألاصب ظامت ؤم اللغي ، عؾالت الضهخىعا ، أدب الضىذ في العصش العباس ي مخىلي، بض الؿخاع الؿض

.22، مم1972

37

ض ألاولى واؾخمغث الخا ىظا ختى ظاء الهغ ألامىي. فلض هغث بظوع الؼ

خياف في الهغ ألامىي هدجت اهدكاع ا لفتن وألاخضار ختى فل الب الا

اث ض في طل الهغ خض اإلالى ا. وال خجاوػ قغ الؼ وخىع في مجالـ الى

مىدكغة بحن ؤظؼاء اللهضة هجؼء مجها بال جىع م ظاهب بغوػ ملىماجه ومضاهه

ى الخاة الغوخت في املجخم ؤلاؾالمي في الىهف الشاوي م اللغن الخانت و

. وم الكغاء الظ لخمـ بهظا الف الىابغت الكباوي والفغػصق وؾفان ألاو

الشىعي.

ض مؿاعا مؿخلال وؤنبذ فىا كاثما وخىما ظاء هض بجي الباؽ ؤزظ الؼ

ؿعى إلنالح الىفىؽ بظاجه، ىاظه جاع الؼهضكت وؤلاباخت والفؿاص واملجىن و

ض ؤمغا مدخىما وان ه لظل، 59اإلاغت وملئها بىىع الهضي. الىاختوىع قغ الؼ

اث، فلض ؤلموبن اق إبى هىاؽفوالفدل. اإلااصة لهظا التهخ تهغ باملجىن والخمغ

ض في ب ق اث خاجه. بصخيء م الؼ ضاجخفل غ في ؤزغ بالىشحر م كم هػ

غاى ملالخلىي و مشل جاع عصوج ث الخاة الؼاثلتاظجغكب ىم الخؿاب وؤلا

اث.لالفل لمجىن والخمغ

ضاث ألبي هىاؽ - ط زهاثو الؼ

ضاث ؤكل الكغ ىض ؤبي هىاؽ ألهه همها في ؤوازغ خاجه بال ؤنها م بن الؼ

ظض قغ خض جخمحز بالىلا الخالت:

باعاث مؼوكت بل هي حبحر ناصق -1 ضاجه لؿذ مجغص ؤلفا ظملت و بن ػ

مم الابتها. قىع خللي و

59ت صاع الىخب، ألادب العشبي في العصش العباس يهام عقض، .52م، م1989، اإلاىنل: مضغ

38

60ث باأللفا مباقغة ال بداء وال بقاعة وال عمؼ وؾهىلت الخفؿحر.ظاء -2

لب الخىبت والغفغان م هللا. -3 تراف بالظهب و غهؼ لى الا

ضاجه بل وان لى سجخه ال ى باإلاغغب في ألاؾلىب -4 ال هى ههجا مىا في ػ

وال باإلاترزو فه.

ضاث ؤبي هىاؽ )ملاعهت بىه - ص همىطظا( واب غبي صعظت ػ

ضاث بض ؤن ىهغف م خاة اللهى والخمغ بلى ؤلاهابت عهؼ ؤبى هىاؽ لى الؼ

ضوع الخضض فحها خى الخىول بلى هللا والىضم بلى ؾبل ؤلاؾالم في آزغ خاجه. و

والخىبت وطهغ اإلاىث والخض لى الخلىي. وػاص باالبتها المم والخبحر الهاصق

بلى اؾخما ألالفا الؿهلت اإلاباقغة للمباصعة لى ما قغ م الىضم. وما

الفهم.

وباليؿبت للملاعهت بىه وبحن اب غبي، فامخاػ اب غبي باإلااوي الضكلت التي

التها. جغجب هغة اب غبي ال خىنل بلحها بال بكغخه وعمىػ وجىظه صفخه هدى جإو

اثت جالػمه باؾخمغاع هي زىاثت همفىغ صجي نىفي للكغ بالغب م هاخت وبصى

الاغ والبا، مشال في "جغظمان ألاقىاق" هخب الاووؽ هىات ظما الخلم

والبي والغؼالن وؾلمى واللفغ والصخغاء والبرق وغحر طل ظمها طاث صاللت جلىص

بضو ؤن اب غبي ما بلى هم ت(. و م الخاعط بلى الضازل )نفاث كضؾت لى

ض. ووان قغ الخهىف ؤصق مىه خض قغ الخهىف الظي وان بىاصع م الؼ

61

ولت ألاصب ظامت ،عؾالت اإلااظؿخحر ،مظاىش الخجذذ في العصش العباس ي ألاوى ؤخمض، بت عقاص الضؾىقي

ى .119، مم2008 م،الخغ

39

خدضر الخب ؤلالهي واإلالاماث والخلىم الخام للمدبت ؤلالهت واليكىة بها بلى

صعظت الفىاء في الظاث اللت .

ت - ب ىظىلىحا ألادبظهظش

مفهىم ظىظىلىحا ألادب ودائشة اطالعها -1

ت التي ال البضيهبلغ بلى الخللت اللى الكاج "ألاصب ى اب بئخه" ، ظا

غوفه الؿاؾت والاكخهاصت 61ظضا في صختها. فاألصب ىهخاط بئت اإلابض و

ت لخل امجخم سجال وهظل خبر . والاظخمات والشلافت والضيت والخاع

لت اوياؾت ىت، بيل ظؼثاتها املخخلفت واإلاخى جفانل الخاة الىمت والىاكت بما بغ

لت يمىت وبما ،مباقغة بر جها اإلابض بإؾلىبه الفجي والبالغي الجمل ،بغ وم 62.و

، صىامىت واهذ ؤم ؾخاجىت ول الىانغ اإلاخدغهت في املجخم ـاألصب مغآة حىفزم،

صب له جإزحر هبحر في املجخم. ؤو بلى آزغ ؤن ألا

فاألصب ال يىن ؤصبا بال في ل للمجخم جإزحر زام في ألاصب. وبالىـ،وان

ل قغو اظخمات مدضصة، فاألصب اإلاىخج للمل ألاصبي، ى في البضء و الخخام فا

ى فال اظخماعي إلاخللي اإلافترى لهظا اإلاىخىط ألاصبيوااظخماعي كاصم م مجخم محن.

فيل هو ؤصبي لـ ؾىي ججغبت ،ملجخمعي ؾاكه ا ألاصب ال مى ؤن ىفهلف. آزغ

فال ؤصب بضون مجخم ، و ال مجخم بضون ؤصب ، فليل مجخم ؤصبه و ليل ؤصب . تاظخما

.مجخمه

61

ضاث لليكغ والبات، ظىظىلىحا ألادبعوبحرث بؾياعبذ، ، 3، مترظم: آما ؤهىان غمىوي، بحروث: ى

.6م، م199962

.4م، م2015، 1، اإلاغغب: صاع الباء، ظىظىلىحا ألادب والىقذظمل خمضاوي،

41

ال لى ظ الاغةوكض بضؤ الباع في الف اإلاؿخلل اإلاىؾىم ىن الا

الخامل م الىاغ والىكاج ألاصبت لهض بؿىؾىلىظا ألاصبو ىؾىلىظا ألاصب. بؿ

ال، بغب ألاصب باإلااؾؿاث الاظخمات، وصعاؾت حامال اظخماا فهما وجفؿحرا وجإو

ؤلابضااث الفىت والجمالت في يىء ؾاكها املجخمعي، وعنض مسخلف الالكاث اإلاباقغة

63وغحر اإلاباقغة التي جهل ألاصب باملجخم.

لؿم ع ت ألاصب" مان في هخابهخحن واع ل وؤوؾه و هو ال لى ظا "هغ صاثغة الا

، اإلاامحن الزت ؤهما وهي ؾىؾىلىظت الياجب وؾىؾىلىظتالف بلى ز

64ي. اإلاخلل ىؾىلىظتوؾ

ؾىؾىلىظت الياجب - ؤ

ما ألاصبت ؾىؾىلىظت الياجبهؼ جغ باليؿبت بلى ؤهه واث لى مبض ألا

وزلفخه،فىغجهفي املجخم، و تالاظخما بلخهب غجب وظىص اظخماعي الظي

غوفه الاكخهاصت.ومىكفه في املجخم اظخماا وزلافا، ول ظ الىانغ ، و

واإلاىكف في املجخم اإلاظوىعة جدىاولها ؾىؾىلىظت الياجب. فالبلت الاظخمات

ؤن الىخاب هشحرا ما ، بط م الىاضريألاصب حؿهم الياجب في جدضض مدخىي مله

اويىا ؤهفؿهم في زضمت بلت ؤزغي غحر جل التي ظاءوا مجها . فإصب البرولخاع

ت إصب سخلف بملغاحن ؤصب اإلاشلفحن الضو مشال سخلف بإصب البىعظىاػ

مشال مم قغ البال هخبه عظا ولضوا في ، وفي الغبحناإلاشلفحن ؤلاكا

63

. 7، مظىظىلىحا ألادب والىقذظمل خمضاوي، ت ألادبوؾخحن واعن، ؤول و عهه 64 ش، هظش اى: صاع اإلاغ .133م، م1991، مترظم: اص ؾالمت، الغ

41

الخالي حن بلى ؤي خض كبى املجخم للمل ب ماعيواإلاىكف الاظخ. بلاث ؤصوى

اصة جض م اخمام اإلاخللي. اهبحر م له مىكف ام في املجخم خاألاصبي و

صوعا اما في الىو ألاصبي بط ؤن الياجب وهظل جلب الفىغة وؤلاضىلىظت

في غ التي ل مىاىا، له آعاء وؤفياع في اإلاؿاثل الؿاؾت والاظخمات طاث الخ

خض نبه الياجب في مله ألاصبي. وال فغق في زلفخه الاظخمات والشلافت الخالي

ضعؽ مما خىله. اءفالكغ جغجب بالمل ألاصبي اإلاىخىط بط الياجب حكيله البئت و

الجالىن مشال ملىن بلى ونف الىاكت والصخغاء الابؿت وول ما خلم بالخاة

ت م ؤن الكغاء الباؾىن هشحرا خدضزىن اللهغ والماعة والىافىعة البضو

والخاهت وؾماث الخاة اإلاخدغة ألازغي.

ت الياجب في ححن وؤما الغوف الاكخهاصت فإزغ ه مدخىي مله ألاصبي ؼ

في ظى البهجت والاوكغاح والخلى الهمىم ؼصغون ىان الىخاب. كل ؤم هثر

ىان ؿها البلت الخاهالاكخهاصت التي جد مت والتي جخىلض م جطخم ألاعباح، و

الىخاب يخجىن في خا هلو م ألامىا والغزاء.

ؾىؾىلىظت اإلاامحن - ب

ال لى اإلاؿاثل الاظخمات م زال تهخم ؾىؾىلىظت اإلاامحن باال

ضف وول ما يمىه المل ألاصبي المل ألاصبي الىم . ظا والترهحز لى مدخىي و

ت املخاواة ألفالىن التي حخبر ألاصب مشال ونىعا م الىاك. ىلم م ه غ

فت همغآة في ظ اللت فاألصب حىـ خاة املجخم ووزلت اظخمات إزظ و

ش و ؼاث للخلالضجلضع لى جفهل الخاة في طل الىكذ واجساطا ز مهاصع جاع

42

مى اجساط املجخم. فت ألاصب واإلامالعزاء البلضان و في ألاهضلـ همىطظا في و

ش زانت ؾلى ألاهضلـ جدذ الىهاعي. هماث الخاع

صب لضع لى جهىع خاة وبالخالي، دضص ول وواعن بلى ؤي خض وان ألا

مجخم ما، ل ى الخا املخ ؤو اإلاكاضة الىاكت ؤو مجغص حبحر عغباث

بلى بدض صكم واجب هفؿه ومدخىي مله ألاصبي الياجب. ظ اللت جدخاط

لت وات. ولـ ول ألاصب له اعجبا اظخماعي، وماث صامت زاعط ألاصب بغ

ا واخضا م ألاصب. وألاصب الاظخماعي لـ بال هى

ؾىؾىلىظت اإلاخللي - ط

دىاو كبى املجخم خم بالالكت بحن ألاصب واإلاخللي وظا الىم ألازحر يه

انكهغة جلاؾاللبى والفللمل ألاصبي وجإزحر ألاصب الاظخماعي الفلي لى اإلاخللي.

وكضعجه الامت لى حكىل وحغحر بالخإزحر الفلي للياجب لى الىخاب آلازغ

ألاصب لـ مجغص اخماص لى مخلباث الجمهىع ولى داو ؤن الخللض ألاصبي.

65الظي مىجهم الاؾخمخا بلغاءجه. م الخام والظوق الجضضسلم ظمهىع

ؤما جإزحر ألاصب لى اإلاخللي غجب بمىكف ألاصب في املجخم هفؿه، ل خبر

ألاصب في مؿخىي الىخب التي ظاء به ألاهباء هما خلض ههغة الغوماوؿت ختى

لظي هغ ألاصب حؿلت إزظ ألاصب صوعا واإلنالح والخجضض، ؤم خبر مجغص الف ا

مدا، ؤم خبر ألاصب بهما.

65

ت ألادبوؾخحن واعن، ؤول و عهه .141م، هظش

43

العىاصش الاحخماعت التي جأزش على اخخاس مىضىعاث الشعش من مقاسبت -2

ظىظىلىحا ألادب

ت هي: جدبضي بقيالت جدللت زىاثبىاء لى صاثغة اال ؾىؾىلىظا ألاصب آهفا،

فت ألاصب . صعاؾت ألاصب في املجخمو صعاؾت املجخم في ألاصب فالبض ألاو غهؼ لى و

ظا البض خلم بؿىؾىلىظت همغآة واك اظخماعي خض هىع ألاصب ؤخىا املجخم. و

خم.مجزلت ماث ووؾاثل صعاؾت املج اإلاامحن التي ججز ألاصب في

غ جإزحر الشاويالبض ؤما خلم بضعاؾت ألاصب م زال الخالت الاظخمات وجهى

ظا البض لى ألاصبالاظخما ألنهما مبدض ؾىؾىلىظت الياجب واإلاخلليكخمل لى . و

الىانغ ، مى جلخوجخدضزان جإزحر الىانغ الاظخمات لى ألاصب. وم زم

لى از اث الكغ زانت الاظخمات التي جإزغ لى ألاصب امت و هما طهغث خاع مىيى

في مبدض ؾىؾىلىظت الياجب واإلاخللي بلى ؾخت ؤكؿام وهي:

البلت الاظخمات - ؤ

الاظخمات والشلافت الخلفت - ب

فياع وؤلاضىلىظتألا - ط

اإلاىكف في املجخم - ص

ولغوف الاكخهاصت ا -

اإلاخللي وكبىله لألصب عغبت - و

الغوف الاظخمات لى الكاغ في ازخاع مىيى فهظ الىانغ جخمشل في جإزحر

قغ وجدىله بلى مىيى آزغ.

44

ت ظمىلىحت - ج هظش

مفهىم العمىلىحا -1

بن ألانل اللغىي النالح الؿمىلىظا اهبشلذ م اليلمت الىهاهت

sémeion بمجى الالمت وlogos بمجى اللم. وبظل، جهبذ ولمتsémiologie لم

الالماث ؤو لم الضاللت هما لم له بالغبت الؿماثت ؤو لم ؤلاقاعاث. ىظه

ظا اللم اخمامه بضعاؾت مسخلف ؤهىا الالماث ؤو الكفغاث ؤو ألاهمت التي جمىذ

66كابلت الفهم لألخضار وألاصلت بىنفها الماث صالت لى مجى ما.

لا الؿؤو sémiologieالؿمىلىظا راصفان لى جت sémiotiqueمى

ه خاض اؾخملاإلاؿخىي اإلاعجمي خ في ألانل للضاللت لى لم في الب ومىيى

لي خض ضث صعاؾت الالماث الضالت لى اإلاغى. والؾما في الترار ؤلاغغ

لا ظؼء . خجؼؤ م لم الب ال ا الؿمى

ف الؤما لاحغ خبر هال ن، فىض الباخشحن الغغبح ؿمىلىظا ؤو الؿمى

صي فغصىاهض( و 1838- 1914) Charles Sander Pierce بحرؽحكاعلؼ ؾاهضعػ م

زال م هظا اللمماؾـ لFerdinand De Saussure (1857- 1913 ) ؾىؾحر

ا. ظا اللم ىلبحرؽ ؤلم الخضض لم الالمت وجهيفاتها وماص جىحر

ت امت للالماث وألاوؿاق الضاللت في وافت ؤقيالها اؾم لا وهي هغ م الؿمى

ت ظمت جلىم زاعط اللؿاهاث وغحر اللؿاهاث، وب ظل جابم لم اإلاىم ألنها هغ

لا جغي ؤن و .لم اللغت لابلها (signالمت )الوهي خيىن م زالزت ىانغالؿمى

. 56م، م2002، 2، الضص 18ط ،مجلت ظامت صمكم ،العمىلىحا بقشاءة سوالن باسثواثل بغواث، 66

45

جاصي الملت و (، object) اإلاىيىو اإلاضلى لابله (interpretanخفؿحر )الضا وال

لت باؾخسضام زالزت 67.والغمؼ قاعةؤلا و تلىهألا : لالماثم اؤهىا الؿمى

في هخابه بحنو .له اؾم الؿمىلىظا صي ؾىؾحر ؤلمزالفا لى بحرؽ،

والالمت ع. ؤن اللغت هام م الالماث التي حبر ألافيا "صوعؽ في اللغت الام"

ت ىض هي هان زىاجي اإلابجي ميىن م الضا واإلاضلى فالضا ى الهىعة .اللغى

68.و فىغة الهىعة الهىجت الخؿتؤالخؿت الهىجت واإلاضلى ى اإلافهىم

بضو الفغق ألاؾاسخي بحن صي ؾىؾحر وبحرؽ في ؤن ألاو عهؼ فت لى ال و ى

ت فل. الى الالمت الاظخات للالمت واكخهغ فتها فؤما الشاوي و للغى غهؼ لى و

اإلاىلت وجىؾ هاكه في اللؿاهاث م الىو والىالم وغحر اللؿاهاث مشل الهىعة

ا. المت اإلاغوع واإلاالبـ وغحر و

وؤما وكإة لم الضاللت ىض الغب، فالخللت بضؤ الغب ؤن كخغل بلاا

ما اللمت اإلابىغة ىضم م مباخض في لم الضاللت مىظ اللغون ألاولى. وما ألا

ف بالكيل بال زحر صلل لى طل بط خبر مال الضاللت هب اإلاصخف الكغ

ظا ترجب ىه حغحر في صاللا. فخغحر يب اليلماث اصي خخما بلى ح فتها، و غحر و

. 69مىاا. ظا كحر بلى الالكت بحن اللف واإلاجى ؤو وخضة الضا واإلاضلى و

م الترظمت واإلاشاكفت والف الؿمىلىظا ثهغ و في الالم الغبي غ

ال لى ؤلاهخاظاث اإلايكىعة في ؤوعبا والخلمظة لى ؤؾاجظة الؿمىلىظا في والا

67

فاجحر :قصذة املىالب لجبران خلل حبرانكمغ الض، ، الغؾالت دساظت في ضىء ظمىطقت مهائل س

ف ولت ألاصب واللىم ؤلاوؿاهت ،الجامت ألاولى .23م، م2011ضات هللا ؤلاؾالمت الخيىمت ظاهغجا، ظامت قغ68

فاجحر :قصذة املىالب لجبران خلل حبرانكمغ الض، .24، مدساظت في ضىء ظمىطقت مهائل س69

.15م م،2003ىعاث اجداص الىخاب الغب، ، صمكم: ميكالذاللت إلادائت في الصغت إلافشادتنفت مهغي،

46

خىىن مباعنوم ؤالم الغب اإلاانغ الظي يهخم بالؿمىلىظا ظاماث الغغب .

ؾامي و الؿغغجيدمحمو مضاوي ظمل خو نالح فلو ليص ىاو ظمل قاهغو

ضان م.ؾى ، وغحر

حا لشوالن باسثلعمىلى ا -2

( ى ؾماجي فغوسخي ومىغ زلافي، اخبر املجضص 1980 -1915عوالن باعث )

ت إلضىلىظا الهىع والىهىم ألاصبت وؤؾاحر الشلافت الكبت. وي الىغ

ت لؿىؾحر. وكضم صي ؾىؾحر ؤعبت ت اللغى الؿمىلىظت مىلىلت خغفت م الىغ

، اإلاغهب والىام، جؼامجي ت، وهي مفهىم اللغت والىالم، الضا واإلاضلى مفام الىغ

هبري هابت 70وػماوي. زم ظم باعث ظ الىانغ الضاللت بإعبت ىاو

غ ، اإلاغهب والىام، الخلغ ت وهي اللؿان والىالم، الضا واإلاضلى اللؿاهاث البيى

71وؤلاداء..

ت صي ؾىؾحر غحر ؤهه جىؾ في الالكت هغا بلى طل، خبر باعث مخبا لىغ

بحن الضا واإلاضلى ؤو الخبحر واملخخىي م الاخمام بسبرة اإلاؿخسضم وزلافخه. ظ

ت والضاللت غ الفىغة اقتهغث بمهلر "هام الالمت" الظي خيىن م الضاللت الخلغ

اإلايؿم وفم ما حؿمذ به كىاهحن الترهب وان اإلاؿخىي الخبحري واللف متىؤلاداثت.

في ؤي ال جدخمل الخضص ؤو ؤلاخالت صاللت مباقغة صالا لى اإلامىن ؤو املخخىي

ت غ ت هي الىام مؿخىي آزغ واهذ اللغت جلغ غ . وبهىعة بؿت، بن الضاللت جلغ

الخامل بحن اجج ؤو الخانل م ؤما بطا وان الىألاو الظي ص لى اإلاجى الخللي.

الغؾالت الجامت ألاولى،، قصذة عاشق من فلعطحن ملحمىد دسوش: دساظت ظمىلىحتفامت فحروسخي، 70

ف ضات هللا ؤلاؾالمت الخيىمت ظاهغجا، ولت ألاصب واللىم ؤلاوؿاهت .15، مم2015ظامت قغ71

.62، مالعمىلىحا بقشاءة سوالن باسثواثل بغواث،

47

خض نضع اإلاجى آلازغ فهظ اللت حؿمى ألاو لىامؤبض م االخبحر واملخخىي

بداثت. والضاللت ؤلاداثت ؤو الىام الشاوي جخىكف لى الؿاق الشلافي. وكض صاللت

ت ؤؾىعت هاججا م الضاللت ؤلاداثت التي جىعث بلى الضاللت جىؾ باعث بلى هغ

ت غ . الخلغ

48

الشابع الفصل

عىذ أبي هىاط العىظىلىجي الخخاس مىضىعاث الشعش خدللال

حخىي القصائذمل العمىلىجيالخدلل و

اث والضىذاثاس أبي هىاط الخدلل العىظىلىجي الخخ - أ على الخمش

اث لمىضىع شعشو -1 العىامل التي جأزش في اخخاس أبي هىاط على الخمش

اث بض ؤن لخلي م والبت ب م اإلالىم ؤن ؤبا هىاؽ بغػ مىله في حمم الخمغ

الخباب وخغ بلى مجالـ الخمغ التي ال جسلى بوكاص للكغ. وواهذ ظ املجالـ

اث وظلها لىم بخجضض الخمغ مل الكغ فحها. و مما صجه لى الىل بالخمغ و

اث ؤزغي ا مؿخلال ال جخدض بمىيى في كهضة واخضة. لظل، خبر ؤبى هىاؽ مىيى

اث في ألاصب الغبي. م الكاغ اإلاازغ في ف الخمغ

اث هترهحز عثسخي في هخابت بهخاظه ألاصبي ال سلى فازخاع ؤبي هىاؽ لى الخمغ

آلازاع الاظخمات، والىفؿت، والؿاؾت، وغحر طل. فاآلزاع الاظخمات جإزظ خا

اث، وال ؾما ؤهه ل في الهغ الباسخي الظبي هبحرا في ازخاع ؤبي هىاؽ لى الخمغ

لطخي خاجه في اإلاضن الىبحرة مشل اليىفت والبهغة وبغضاص. ومىللا م اإلاخدغ و

ت ؾىؾىلىظا ألاصب التي تهخم بضعاؾت ألاصب في املجخم )ؾىؾىلىظت الياجب هغ

اث فما واإلاخللي(، فمى جدضض الىامل التي حؿهم في ازخاع ؤبي هىاؽ لى الخمغ

لي:

49

بلخه الاظخمات - ؤ

. لظل ولض م ؤب غب وؤم فاعؾت لـ م غب ؤنلي ولى بن ؤبا هىاؽ

خبر ؤبى هىاؽ قاغ اإلاىلض. وكض قاذ في الهغ الباسخي خغهت الكىبت وهي

ت واظخمات وزلافت التي جضى بلى اإلاؿاواة وال جفل الغب لى خغهت فىغ

م. جل الخغهت وكإث العجم وال جد م كضع الغب وال جغي لهم فال لى غحر

ا وجدهغ خغواث اإلاىالي في زىعة لى هامىؽ ألامىت التي جفل ال غب مفغ

ا وجبم اإلاؿاواة في الضولت الباؾت. هغ

زانت وفي جىعا الخالي جىدغف ظ الخغهت بلى الخهب للىهغ الفاعسخي

هجىم ؤلاؾالم في الهمم الجهاله واخخلاع الغب ختى خض ض ؤقغف العجم

والاؾتهؼاء بها مؿخترة في هشحر الىزم بالغبت وخاولذ بض عوح الدكى في كمه

م ألاخان جدذ قاع غفه الهغ ى ؾخاع الغف واملجىن ومجاغة في زىب

وال عجب بطا اقترن ؤبى هىاؽ في ظ الخغهت ألهه فاعسخي ونهل . والخمغ اللهى

ولم سف ؤبى هىاؽ اهداػ للخاعة بالىانغ والشلافاث الفاعؾت مىظ نغاع .

ت وؤطواق الغب فحها م الضىة بلى الفاعؾت والاؾ خهجان ليل ماغ الخاة البضو

: ؤلاغغاق في اإلالظاث. ظ الاغة جبضو في بذ قغ و

وؤن جغوح لحها ؤلابل والكاء خاقا لضعة ؤن جبجى الخام لها

بض اهخلاله بلى بغضص، اجهل باألمحن ووظض م ب ألامحن اؾخجابت زم

لما ؤن . و ألامحن دب اللهى واملجىن هما غلبا لى ؤبي هىاؽ، فخماصي الؾتهخاع

الكاغ في زالخه وظهغ بها وؤل اؾم الخلفت مه. وكل بن ألامحن ؤظاػ لى

51

م. اث ال 72كهضجه ىه بيل بذ ؤلف صع وم زم، فالخدغع له في بوكاص الخمغ

سلى مجزلخه في كهغ ألامحن وكغبه بله.

ت والشلافتزلفخه الاظخما - ب

خا ألاؾغة والصخبت -1

لم يكإ ؤبى هىاؽ في بذ غف لألزالق كمت. فلض ماث ؤبى نغحرا ولم

جى ؤمه ظلبان م اليؿاء اإلاغوفاث بالخفغ والخاء ولم ححن ابجها هبحر

وبن لب اللم فال ونهل مىه فةهه وان ىات. فةهه لم د بخيكئت ظضة،

ووان مم اجهل بهم والبت ب .جىاكا بلى الخغف لى الكغاءماال بلى الكغ

الخباب الظي غفه مجىن واؾخسفاف بالض وبصمان لى الخمغ. وكض

جغن بهماث ملت في شخهت ؤبي هىاؽ. م زم فةن غفلت ألال واهدال

. وؤياف بلى الاهدال والؿلى صخبت الؿىء ولها ؤمىع جضف الكاغألاؾغة و

هي الى بها ي بكباله الخام لى الخمغة مىياف لها ؤزغ م ؤبي هىاؽ بلى ؤن ؤ ى

ـ هاخمشـل الخمغ ألمه الخىان اإلافلىص حؿمت ا م زال وخبه لها خبـا بىى

73مشال. قغب وإؾها عيات

قى زلافت الفغؽ والغوم -2

بن ازخال الغب بالفغؽ ؤو الغوم إزغ حؿغب الخمغ بلى املجخم

ؤلاؾالمي كل وهثر، ولى واهذ الخمغ مىظىصة بل قاجت في الهغ الجالي.

ىظض جإزحر ظضض فاعسخي ؤو عومي لى مىيى الخمغ ؾىاء م هاخت و

72

.264م، ألادب في عصش العباظحن: مىز قام الذولت في نهات القشن الثالث، دمحم ػغلى ؾالم

73م ال، هيع للضعاؾاث والبدىر اللمت ، مجلت ظامت حالذسط الىفس ي ألبي هىاط ما بحن العقاد والىى كغ

.6م، م2006، 1 الضص، 28، طآلاصاب واللىم ؤلاوؿاهت ؾلؿلت

51

ا في املجخم ؤلاؾالمي ؤم تهئت مجالؿها وما خهل بها م م هاخت اهدكاع

لت ونفها في الكغ . وكض غف ؤوان وؾلاة ووعوص وغىاء ؤم م هاخت غ

ث ؤنهم واهىا كغبىن الخمغ هشحرا.بالظاوالغوم الفغؽ

الخدغع في جمغص الخضوص -3

ت التي وم بها كض ؤجدذ لهاالء هبت املجان ومجهم الكاغ فغنت خغ

الىاؽ ؤام الضولت الباؾت زانت بض ؤبي ظفغ اإلاىهىع خض لم حكضص

بكغبها وحكترن فحها. ؾلت الخالفت الباؾت في قغب الخمغ بل حؿمذ

ت وظاغوا باإلاهت. ووان م آزاع ظا لظل، ؤؾغفىا في اؾخغال ظ الخغ

الخدغع في اللى والمل في املجخم الباسخي مل الىاؽ بلى اإلاخت وزانت إلاا

ؤقاخه الخاعة اإلااصت اإلاؼصغة بجهم م الغغبت في الخاة وؤلاكبا لحها

والب م لظاتها.

اهدكاع الخاهاث -4

مى اهدكاع الخاهاث في املجخم ؤلاؾالمي زانت باليىفت في طل

الهغ ألؾباب، مجها اهخلا ؤل الخحرة التي قاذ مىظ الجالت بب الخمغ

بلى اليىفت إلاؿافت كللت بجهما، وألظل ؾماخت اإلاؿلمحن للظمحن وخفاهم

اصتهم لى عؾم ت. فبضو ؤن لى خاهاتهم وزمىعم وغحر ػ بت اإلاضفى الغ

الخاهاث هثرث وجؼاخمذ، فاهلؿمذ ؤكؿاما زهو بها للبلت الالت

باء ألاظاهب الظ ؤقاىا ؤن وبها للامت. بيافت بلى طل، جإزحر ألا

ت ظل ؤلاكبا لحها خام قئا فكئا، وال ؾما مىكف الخمغ زحر ألاصو

52

الخمغ الظ اقخضو لبهم للكغاب ب الىالة والخلفاء ؤهفؿهم م

واخخفاءم بمجلؿه.

آعاء اإلاظاب اإلاخىعة -5

مما ال ق فه ؤن الظي ؤان لى اهدكاع قغب الخمغ في املجخم

ؤلاؾالمي وػوا الخدغط الضجي بكإنها قئا فكئا وظىص فغق مظبت هشحرة

م، ولها عؤي في صعظاث آلازام، ما جخهغف جهغفا واؾا في مؿاثل اإلاى والخدغ

ىبر مجها وما هغغ، وفي فى هللا ومض احؿاه لهظا ؤلازم . وكض اصعى ب

م الخمغ وبهما ههى هللا قغبها اإلاتزلت ؤن آاث اللغآن ال جضى بلى جدغ

جإصبا. وهظل طب اإلاغظئت بلى ؤن الظهب مهما م فهى ال ظب باإلمان.

م قغب ىن آلازام. غب الخمغ ىضم م ؤلظا، فك وؤهىغث غالة الكت جدغ

ا بطن في اهدكاع الخمغ وؤباخىا قغبها. ظ الىاخت اإلاظبت وان لها زغ

ا في هفـ الكاغ. الخمغ في ؤوؾا املجخم واخخما جإزحر

ت اإلاغظئت التي وان دغم لى وعبما مىكف ؤبي هىاؽ الفىغي م هغ

اكب الىاؽ لى زاام ن هللا الؤ ائها ألنها جىافم جهغفه وهياص

ظا مضلى م بخهجئ طل بلى ىم اللامت، بل غ مباقغة عصا لى الثمه ، و

لخمغ:بؿبب ا

فةن خغهه بالض بػعاء ال جدغ الفى بن هىذ امغؤ خغظا

مىكفه في املجخم - ط

وان خا ؤبي هىاؽ في مىكفه م الخاة والىاؽ والخلالض اإلاىكف الابض

اإلاؿتهتر ووإهه شىع لى ول جللض ومخب. فلض حمض ؤن بضؤ كهاثض باللى في

53

جلها مكىكخه بضال م ىض والغباب وصض وؤؾماء وللى م مكىكاث الخمغ و

فغظت م البؿاجحن وألاصغة الغب. وظل الفغخت و الؿاصة في كهض مىاػ ال

ومجالـ الكغاب والغىاء في مجزلت اإلاىاػ والضاع. وكض ؤكبل املجخم ظا الخجضض

اث وؾ املجخم. مخماقا بغوفه الاظخمات ختى جاغ بىم وبوكاص الخمغ

بضىلىظخه وؤفياع في الاظخما والؿاؾت - ص

غاف الاظخماتالخاة اإلاخدغة غحر ؤهه زاع ب جمخ ؤبى هىاؽ لى ألا

اث والخلالض اإلاىضعؾت اء . زاع لى الىفاق والغ التي ال غجطخي بها م زال الخمغ

الخالفاث لت ؤلاؾالمت الياطبت آهظان التي واهذ جبضالكاجحن، وزاع لى الؿ

ىن بإنهم الظ واهىا ض نلباؾحؾغاع الخلفاء ابلت والضيت. بهه كام بةفكاء ؤالل

اص الجهاع ومجان زلفاء اإلاؿلمحن، وبفكاء ؤؾغاع ؤصخاب البال الظ واهىا ػ

اجه غظلظل، ج .اللل بلى مىمه التي خهلذ م آالمه الاظخمات زمغ

ضم اهترار الىاؽ باألمىع ؤلاوؿاهت التي وان ؤبى هىاؽ كغف بها والؿاؾت و

م خهىل . هاوظاض فى غ

اث ظلباإليافت بلى طل، مغآة غي م زاللها جدىالث ؤبى هىاؽ الخمغ

عوخت خاظت رحب هىاؽ ؤبي فلض واهذ ىض. هث الالم وظمالال مجخمه وجدى

ت وهفؿت بدض وفلؿفي وؾاسخي وفىغي عوحي غجى م هفؿه في ما ضوججؿ وفىغ

سمغجه زمغة متزط ف .وؿاهتزمغجه مم هغجه بلى الخاة والىظىص وؤلا كض بيذ

بلى الخالم م اإلاهاثب فحها ؤلاخؿاؽ بالفىغ والغوح، وجظوب فحها الىفـ قىكا

جد بلى الهىع وألاؾغاع وجخيلم باإلداءاث.و وآلاالم

54

غوفه الاكخهاصت -

لم ل ؤبى هىاؽ مىظ نغاع في ؾت، وال ؾما بض وفاة ؤبه. حمل ؤمه في

لذ ججاض الغعي والخاهت الها. و وايغث ؤخاها بلى ألاعيا لخىؿب كىتها و

وحمل ختى اهفغظذ قضتها ب الصخيء فؿىىذ بالبهغة صاعا م آلاظغ والجو،

بت ألنها واهذ ججم بحن وناع مجزلها مغجاصا للىاؽ عظاال ووؿاء للكغاء وعمذ بالغ

. وكض ؤؾلمذ ؤبا هىاؽ ظا ض لى ؤهه لم يكإ بخيكئت ظضة 74الغظا واليؿاء.

بلى اع خسغط ىض في مهىت الاعة ولى هفؿه واهذ جمل بلى غحر ظ

ؿم قغا واػصاصث مدبخه للكغ بض الهىات. دب ؤن دغ مجالـ ألاصب و

للاء بىالبت ب الخباب وهلله بلى اليىفت التي اهدكغث فحها الىىاصي ومجالـ

الكغاب.

كبى وعغبت اإلاخللي - و

ى م طل لى الىاؽ لؿهىلخهؤبي هىاؽ بهما هفم قغ وخؿ ؤلفاه، و

اهه، زم اجهل بالىػعاء هشحر البضاج، والظي غاص م الكغ ظان. وبغ لى ؤل ػم

مفجالؿه وألاقغاف اقغ مجهم الغف والىافت، فهاع مشال في الىاؽ مفخل م و

.وؤخبه الخانت والامت

الخبحر مىكف الكاغ الفجي والىظضاوي، بل وان ناصق صاثما ىولم

لظوق الغئؾاء م كاصة الغب وؤصخاب الؿلان م الخلفاء مم امجاع ؤخاها

.359، معصش العباظحن مىز قام الذولت ختى نهات القشن الثالث ألادب فيدمحم ػغلى ؾالم، 74

55

م مجاعاة م الكغ وال بض له هدهل اإلاا بما لضم فالكاغبظلىا اإلاا.

ممضوخه ختى جؼؤ له الاء.

ذاثدوافع جدىى مىضىعاث شعش أبي هىاط إلى الضى -2

ض وؤهاب بلى عبه بض مغ لـ ىان زالف في ؤن ؤبا هىاؽ كض زخم خاجه بالؼ

ض خافل باإلالظاث واملجىن وبغغاق في اللهى والبض. وكض ق الىشحرون في نضق ظا الؼ

مخمض في طل لى ؾحرجه ألاولى الخافلت باللهى واملجىن. وكالىا هف يىن الكاغ

ض و ت الضيت التي ال جهضع في جهم بال هفـ نالخت مدؿىا في ؤبىاب الؼ اإلاى

ذ في بت. وللض فاجىا ؤن ليل هفـ مهما غغكذ في الخالت والفؿم فخىضم لى ما فغ

ظىب هللا حالى وجخجه بلى الخالم مؿخغفغة باهت، فال عجب بطا ؤصعن الكاغ ظ

75اللخاث الخافت.

باإلالظاث واملجىن والخمغ بلى الخىى في الخاة الؼاضة ال فخدى الكاغ م الاوغماؽ

سلى الضواف والبىاض جضم به. والضواف الىفؿت غالبا لها خ هبحر في باب

الخىبت وؤلاهابت ألن الخىبت الىهىح ال جهضع بال م الىفـ الىات بسااا واخخاط

ةن الضواف الاظخمات حي بؾهام . وم طل، فلى الؼاص الغوحي م الىع والخلىي

مله ألاصبي. وبىاء لى اإلالاعبت الؿىؾىلىظت التي ام في صف جدى خاة الكاغ و

، م1972 ،ولت ألاصب ظامت ؤم اللغي ، ىعاعؾالت الضهخ ،أدب الضىذ في العصش العباس ي ،بض الؿخاع الؿض مخىلي 75

.107م

56

ض نغذ ؾلفا، فمى جدضض صواف جدى ؤبي هىاؽ بلى في آزغ خاجهخاة الؼ

فما لي: وجهىع في مله ألاصبي

البلت الاظخمات والغوف الاكخهاصت - ؤ

ؤن ؤبا هىاؽ بض جمخ بداة اللهىع ألظل مياهخه هكاغ وهضم الخلفت، لما

كطخى ػمىا في السج. فؼا ىه الخدغع والفغنت لدؿغب الخاة اإلااصت هما فله م

تزا م ض والا كبل. وعبما ناعث خاة السج هلت البضات في جدىله بلى خاة الؼ

الغب بترن الخمغ واملجىن ىض زغوظه الفؿاص. والؾما بض ؤن هصخه الفل ب

م السج.

ض. للمجخم ولم ى الىي الاكخهاصي بضا الخإزحر في خغهت الؼ

فالفغوق الىاضخت بحن البلاث الاظخمات ؤوظضث بلت فلحرة باجؿت لم حؿخ

لى . زم بن جضفم الثروة مخهمت بخلىي هللاقئا بال ؤن جلى بالىفاف م الغػق

ؤقا الترف عة ؤو م الفخىخاثبلاث مىت في املجخم ؤلاؾالمي م الخجا

لب اللظة املخغمت في امل فئت جىعى ولهظا وان م الغوعي ؤن جىظض جخموؤلاباخت و

76لى ظ الخاة الكاطة.

زلفخه الاظخمات والشلافت - ب

. بالغغم ؤن ؤبا هىاؽ م ألاؾغة اإلاخىؾت، وان له -1 غغؽ اللم الضيت في نغاع

زلافت صيت واؾت في ؤو خاجه فلض لب الخضض واللغآن واللغت واللىم

ظا ض لى ؤهه مهما وان سىى في املجىن واللهى ىض ؤلاؾالمت ألازغي. و

ؾالم. لظل ال ىضعط في فئت قبابه بل له اخلاص وملىماث ؤؾاؾت ؤلا

76

.298م ،اججاىاث الشعش العشبي في القشن الثاوي الهجشي دمحم مهفى ضاعة،

57

ا في ض وحبحر ؤلالخاص. وعبما ظ الشلافت الضيت جإزغ في جدىله بلى خاة الؼ

مله ألاصبي.

ض في املجخم عصا لى جاع اللهى اإلاىدكغ. -2 ال ق ؤن الخىع جىع جاع الؼ

ض وجى ع. الاظخماعي الظي خضر في اللغن الشاوي وان له ؤزغ زحر في جاع الؼ

فكى جاع اللهى واملجىن والؼهضكت ووظىص فىاعق واضخت بحن البلاث

الاظخمات في طل الهغ، وان ال بض ؤن ىظض خغهت ىؿت ماصة حىف

لى جلىي هللا حالى وجلهغ هفؿها لى الباصة وجدلغ اإلاا وػزغف الضها

اللهام اصة هىع اثفت وػىتها. وؾاض لى وظىص ظ الخغهت اإلا

ا. ض وؾعى بله وجدضر ىه في الكغ لى وهظل ؤكبل 77والى جاع الؼ

لى وظه ؤصق و ومجخمهم بزما ومهت واهدغافاـ ؤؾغفىا لى ؤهفؿهم الظ

م بابها مشل م الظ اوغمؿىا في لب اللظة املخغمت ا وغمغ ختى ظغفهم جاع

ؤبي هىاؽ.

جهم وان م ألاؾباب التي صفذ ضاصا م وكإة ألاخؼاب الؿاؾت والهغا ب -3

الىاؽ بلى الخماؽ الىجاة بضا الهغا الؿاسخي، فلم جضوا مىثال زحرا م

لهغون ؤهفؿهم له. ووان ؤبى هىاؽ ال يهخم بالؿاؾت بض الض لىطون به و

ض. جغهحز بداة الؼ

ى م ؤلامام ماقغجه م اللماء بض زغوظه م السج. وعوي ؤهه الخل -4

هغ لى ؤلاعاصة بالخىبت. الكافعي و

.288م ،اججاىاث الشعش العشبي في القشن الثاوي الهجشي دمحم مهفى ضاعة، 77

58

عغبت اإلاخللي - ط

الؿهىلت واؾخسضم اللف الجاعي اإلاخضاو ىبل في ناغت قغ ؤبى هىاؽ واججه

با م ؤفهام امت الىاؽ الظ بلحهم خىظهىن. ختى يىن هالمهم كغ

في اللظاث فالخللت ؤن ظا الخدى م ؤزغ عصوص الفل لإلؾغاف لى الىفـ

ى زىعة هفؿت كلبذ خاجه م الىل بلى الىل وزىعة خملخه وؤلاكبا لى الضها، و

واهذ وماث اعثت م م خاة الت ماظىت زبشت بلى خاة ػاضة مخيؿىت اغة.و

ا خه بلى الخىمت البالغت. زم اوب ؤزحرا م عخلت ؤلامان جمـ كبله ؾغ وجضف بكاغ

ت الدج. الهان ال لت بلى عخاب هللا فاصي فغ ى

لجإ ؤبى هىاؽ بلى املخؿ الغخم بيل عظاثه وبخىؾل اإلاترف بسئه ويغات و

الىاصم غحر الإؽ م عخمت هللا مبرا نضق بؾالمه. للض واهذ نهات عخلخه ىصة بلى

ة م خاجه قغ هللا حالى وجىبت م الظهب وهضما لى الخئت نىعا في الفترة ألازحر

ض ناصق ؤلاخؿاؽ مم 78الابتها. ػ

ى بل م ول بذ فحها ؤما ألاقاع ولها بهما جابم خاة ؤبي هىاؽ مابلت جامت و

الب بداجه الابشت اإلااظىت وال فخإ ظهغ ما فغ مىه في خاجه، فهغ الىضم له و

ضي، هفؿه بيؿان ما فاث. ولهظا الؿبب حكغل مكيلت فى هللا خحزا هبحرا م قغ الؼ

هغ زلخه بدهىله لى ظا الفى. فهى لغ بةزمه ولىىه غظى فى هللا و

.214م ،الشعش والشعشاء في العصش العباس يمهفى الكىه، 78

59

لىحا سوالن باسثظمى ط من ضىء جدلل قصذحي الخمش والضىذ ألبي هىا - ج

"يىمقصذة الخمش "دع عىو ل -1

وى إلى الشابع()البذ ألا املقطع ألاوى

لىمي فة ى ذ هي الضاء اللىم بغغاء ن ص وصاووي بالتي واه

ز جاء ها ألاخؼان ؾاخت نفغاء ال ج خه ؾغ ها حجغ مؿ لـى مؿ

لها خىغ كـامذ بةبـغ ذ ألألء واللل م وظهها في الب الح م ف

م ف إعؾلذ م

ف

ت م ناف حن بغفـاء هـإه ؤلابغ ا بال

ظ ما ؤز

بت - ؤ اإلااوي الغغ

م ؤلاهاء : ببغ

79: ملم مخىغ

: هغ الح

م ألأل 80: بغ

81واؽ : بغفاء

اإلاجى الام - ب

لت مفاظئت مسابا مىخلض بإؾلىب مباقغ خض فخذ ؤبى هىاؽ كهضجه بغ

وعغبت في صاص خباهه ولما المه ولما اػ أل لىمه لب الكاغ م الثمه الىف

في وحلم بها ؤهثر. فالخمغ هي قفاء له وفي هفـ الىكذ هي لخه. زم قغب الخمغ

79

.6، مؤخمض بض املجض الغؼاليجدلم ، بن ىاوئىان أبي هىاط الحعن د، ؤبى هىاؽ

81 .6، مؤخمض بض املجض الغؼاليجدلم ، بن ىاوئىان أبي هىاط الحعن د، ؤبى هىاؽ

81 .131، م15م، ط1994، بحروث: صاع ناصع، لعان العشباب مىىع،

61

البذ هف فيصكلا. و وما خلم بها بضؤ الكاغ ؤن هف الخمغ ألاباث الخالت

لى لىن الخمغ الشاوي كغ بالؿاصة ختى ولى ن ؤال بنها نفغاء ال مى لكاعبها بو

. صعة لى بض الخاة والفغح ختى في الجماصنم فهي كاؤوان حجغا

فهظ الؿاكت كامذ في في البذ الشالض، بضؤ الكاغ بىنف مجلـ الخمغو

ختى ذ هىعا لبايها وم باى وظههااللل اإلالم جهب الخمىع للكاعبحن فك الب

ظة الؿاكت . و بهاع ظما الؿاكت في مبالغخهغغى وال جحئ اللل اإلالم.

ن جىغ ؤالحن ال حؿخ ذواإلاخىهجت وواهالهافت ث بؿىب الخمغة ؤالخؿىاء بض

.لحها لكضة جىهجهاب

ت - ط غ الضاللت الخلغ

ى [اجشكأي ] ص [ إغىاءأي ] فةن اللىم بغغاء [عخابيأي ] لىمي [أي الالئم]

ألاخؼان ز ال ججنفغاء لىنها[] [.العلت] الضاء هي بالتي واهذ [أي اشفني]وصاووي

أي ] ء اه ؾغ خغ مؿجح[ أي ألصق بها] هالـى مؿ[ مهان واظع لششب الخمش] هاؾاخت

لها [أي العاقت] ذمكـا [.حفش أي شذذ ] واللل مخىغ [بقبض إهاء الخمش] بةبـغ

الح [ 82العىاد فإعؾلذ م فم [الىىس املضيئ] ألألء م وظهها في البذ [أي ظهش] ف

[حىفأي ] ت م ناف ا إهـ[ خمشا صافت] ؤلابغ

بالحن بغفـاء [ أي هظشىا]هما ؤزظ

[.وعاط]

الضاللت ؤلاداثت - ص

البذ ألاو هف الكاغ حلله بالخمغ، فىجي الخمغ بالضواء والضاء في في

وال مى الضواء ؤن يىن صاء في هفـ الىكذ غحر ؤهه مشل طل هفـ الىكذ.

82

.600، م4م، ط1994، بحروث: صاع ناصع، لعان العشباب مىىع،

61

هف الخمغ مهضع الفغح بلىله ال ججز ألاخؼان ؾاختها زم بالخإهض إلاضم الكغب.

ل الدجغ بلى واث حي زم لىم الكاغ ب ؤي ال جهضع الخؼن في مجالـ الكغاب. خدى

خإزغ ىض مالمؿخه الخمغة في ؤهثر ن الخمغ جازغ بإوالغغى مىه الخإهض .كغ و

. الكاعبحن فخبض الؿغوع

ؤي ختى حئ اللل وظه الؿاكت ك بالىىع هىع وهظل في البذ الشالض

هاع ظمكبه إلا وظهها بالىىع جضوع لى فخت ا الؿاكت . وغغى ظ اإلابالغت إل

. وفي البذ الغاب كبه الكاغ الىغ بلى الخمغ باإلغفاء إلغماى حؿلحهم الخمغ

الغغى م و الىن بؿبب قضة وهجها ختى ال ؿخ ؤن ضم الىغ بلحها.

ب وججؿض نىع داؾخما ظا ال بغاػ نفت بةوعف مياهتها لللاعيء اكبه ى جلغ

.ع الاقا الهفاء والىى

العابع( –املقطع الثاوي )البذ الخامغ

اإلاا ذ الثمهاعك لها اإلااء ء ختى ما

ي ق ا

وظف

لـافت

اػظهافلى مؼظذ بها ه

إلا ىعا

ى ختى ج

ىاع ؤ ض ل

وؤيىاء ه

ت فما هبهم بال بما قاءوا صان الؼمان لهم صاعث لى فخ

بت - ؤ اإلااوي الغغ

لفذ : عكذ

83بض ىه : ظفا

: ز صان

.158، م2م، ط2003اب مىىع، لؿان الغب، اللاغة: صاع الخضض، 83

62

اإلاجى الام - ب

الت م اللف والغقي نها لى صعظت بفلى بى هىاؽ ونف الخمغؤىانل

شخيء لخمغزم كحر في البذ الؿاصؽ بلى ؤن ا. م ماء فةنها ال جسخل به فةطا مؼظذ

جمتزط م الخمغ ف قغق.ؤهىعا و لهالى مؼظذ بالىىع لخضفم اليىن م خى ؾاخغ ف

ىضما متزظان الاقا(، و ، الغكتنافتا نفاث حكبه نفاث الىىع )ن لهالىىع أل و

ضجىلض ى و ىضم ال الؿاب البذ يى هىاؽ فؤبخدضر زم. ا م ألاهىاعمؼ

هىعم الكاغ وا .زغ في قغب الخمغآالصخو الظي هاخب شخها لفخان و

م ما كاءون ألاخغاع الظ ز لهم الؼم فلىن .وؤنبدىا خدىمىن بلضع

ت - ط غ الضاللت الخلغ

ذع الثمها ءاإلاا [أي لطفذ الخمش] ك ا [ ما ىاظبهامان ] ختى ما

وظف

لـافت

بها ه [أي خلطذ] فلى مؼظذ . ا اإلااء قيله[ أي اخخلف وبعذ] [أي ضىءا] ىعا

اػظها خت[ الخخلطذ بهأي ] إلا

ى ى ج

أي ججىلذ ] صاعث . وؤيىاء ىاع هؤ[ صذس] ض ل

مالؼمان له [أي خضع] صان [ حمع فتى] تخلى ف [العاقت خىى مجلغ الششاب

[.أي أسادوا] بال بما قاءوا فما هبهم

الضاللت ؤلاداثت - ص

الخمغ بإنها ؤعقى م اإلااء ختى بطا مؼظا لم جمتزط به ألهه في ونف الكاغ بالغ

غكت والخكىهت. وفي البذ الخالي كبه الخمغ بالىىع وجالثم الىىع اإلاؼط بحن الال مى

. والخىغاع في ؤهىاع وؤيىاء ، وفي مغخلت الخلت جهبذ مهضع الىىع تغم وىنها ؾاثلع

"صان" بلى الؼمان م ؤن الكاغ ؿىضزم جإهض للفىغة وجغؾسها في ط اإلاخللي.

63

فلىن وخغتهم فما كضعة الفخت لضاللت لى في الخللت ل ؤلاوؿان صان للؼمان

خهغف هما كاء سخاع ما كاءو .و

الحادي عشش( –املقطع الثالث )البذ الثامن

ؤبيي وال ؤبييت لخل

زلجدل إلا

ذ ج

ىض وؤؾماء واه بها

ن ؤة ع خاقا لض لحها لها ام ى الخ ج ب ج ؤلابل والكاء وؤن جغوح

فلل إلا ضع اء ي في اللم فلؿفت ؤق ى وغابذ

ذ قئا

خف

غ الفى بن هىذ امغؤا ال جد غهه بالض بػعاء خغظ

فةن خ

بت - ؤ اإلافغصاث الغغ

ه : خاقا بغاءة وججز

الكاة : الكاء

: جمى جدغ

ملا : خغظا

84خغن با: خغهه

85التهاون : بػعاء

اإلاجى الام - ب

ظل ؤبيي فل م ؤها ؤفي هجاء الغب فلى الشام البذ بى هىاؽ فيؤ ؤبض

م اصة الغب في هخابتهم خض وان ،ؾماءؤو ؤيي لهىض بؤمدبىبتي وهي الخمغة وال

فترن ؤبى هىاؽ .طهغ الخببتال و وا اللهضة بالىكىف لى ألا ؤن بضؤللكغ

84

.7، مؤخمض بض املجض الغؼاليجدلم ، ىاوئبن ىان أبي هىاط الحعن د، ؤبى هىاؽ 85

.7، مؤخمض بض املجض الغؼاليجدلم ، بن ىاوئىان أبي هىاط الحعن د، ؤبى هىاؽ

64

وفي البذ ظ الخلالض الجالت وبضلها بالبياء لى الخمغ لىافم عوح الهغ.

م ؤن حكغب في زام جغوح لحها ؤلابل والكاء طاث هؼ الكاغ الخمغالخاؾ

ض ؤن لى بىظىب قغبها في بىث اللضم، هما فله الغب الغاثدت الىغيهت وإهه غ

لظل، .والخماعاث واللهىع التي اخاص اعجاصامألا الجما والغواثذ البت

ت بلى الكىبت الؾتهؼاء بالخلالض الجالت. خبر ؤبى هىاؽ هؼ

ا فلى له بإن اإلاغفت صاثم هبلى الثم الاقغ البذ بى هىاؽ فيؤغظ زم

قاء هشحرة.ؤن جهل ؤال بض ههاكهت وول شخو مهما بلغذ مغفخ ؤهذ :ووإهه لى

ه بلم الىاؾ غفذ ول شخيء في ؤسظث اللم ضفا لخاج اها مى م اجا

ههغاف وابخاصن الخمغ غابذ ى ؤقاء اه ببالخاة لىى لم جفل بل

وفي البذ ألازحر غى ؤبى هىاؽ الثمه الظي اصعى اإلاغفت .هشحرة جاف ما غفذ

خض لى ؤبى هللا حالى ل غفغ لهوؤن بكغ ؤبا هىاؽ بضزى الىاع في الض ختى

ال ، فمهما بلغذ مغفخ في الض فةهلم ؤن اصاءن ظا مغلىهىاؽ له: ا

ى مغفغة و جمل ؤن جمىذ الفى ؤو جدغ ال جىػ الخم في ؤمغ وؾه الكغ و

ؤلانغاع لى و ، فةن خغن الفىالفىفةن هللا حالى ى الظي مل .هللا لباص

ه.اػصعاء لو ه اخخلاع للضي مسخلف في الخىم لعؤ

ت - ط غ الضاللت الخلغ

وؤؾماء واهذ جدل بها ىض[ أي مهان] إلاجزلت يي وال ؤبييؤب [أي للخمش] للخ

ه]خاقا [. أظماء ألاخبت في الشعش القذم] ن ؤ[ من] [أي اللؤلؤة] ةع لض [ أي ججزبجى ج

ه من]و لها ام الخ أي ] يعفلل إلا ض .ها ؤلابل والكاء لح [جمش بها أي] ؤن جغوح [ ججز

[أي عشفذ] خفذ فلؿفت في اللم [قش اء ى ؤق [أي اهصشفذ] غابذ و قئا

65

غ ا الفى بن هىذ امغؤ [جمىعأي ] ال جد غهه فةن [مضقا أي] خغظ

مىعو ي ؤ] خ

[.أي اخخقاسو] بالض بػعاء [إاو

ؤلاداثتالضاللت - ص

كا الكاغ في البذ الشام "لخل ؤبيي وال ؤبيي إلاجزلت واهذ جدل بها ىض

ىق الظي هىع في ؤو اللهضة. اء ىا جغظمت لخب وخىحن وقالبيوؤؾماء" ف

في ؤو كهاثض بل بضله بالبياء للخمغ. واإلالهىص والكاغ ال ؿخسضم البياء لألخبت

نها الخمغ بالضعة أللكاغ ي اىجالبذ الخاؾ بمجزلت ىا ؤو اللهضة. زم في

: "كض خلبذ م هغم خغار" ؤي هغث.حؿخدلب م ال جىجي وهظل 86ىغم هما لى

غاب الخمغ بجملت جبجى الخام لها. وظملت جغوح لحها ؤلابل والكاء هىات قغب ألا

.الظي ال لم بالؿىغ وقغب الخمغ الجى

قصذة الضىذ -2

"ما أعذلو إلهىا"قصذة

الخامغ( -)البذ ألاوى املقطع ألاوى

بله ىا ما ؤ ــضل م ول مل مل

ب لب كـض ل ذ ل

لب بن الخمض ل واإلال ل ال قغ

ما زاب بض ؾإل ؤهذ له خض ؾل

ن اعب ىالل ل

86

.7، مؤخمض بض املجض الغؼاليجدلم ، بن ىاوئىان أبي هىاط الحعن د، ؤبى هىاؽ

66

بت - ؤ اإلافغصاث الغغ

: ناخب مل

فكل وزؿغ: زاب

: ؾاع فه ؾل

اإلاجى الام - ب

بضؤ ؤبى هىاؽ اللهضة بالىضاء والشىاء بلى هللا خض ؿخسضم باعة الخعجب

خلض الكاغ بإن هللا مل ما في هللا. وهظل ل" جهىغا لى بكغاع بض"ما ؤض

الؿماواث وما في ألاعى وما بجهما. وول ما ملىه الىاؽ في الضها م ما وبىحن وختى

اغ جلبت الدج حبحرا بإهه الك لبيهفؿه مل هللا. زم في البذ الشاوي والشالض

ؿخمغ الكاغ مىاظاجه في البذ زايا ومسلها هلل واخلاصا بىخضهت هللا. و

الغاب والخامـ خض ضى بلى هللا حالى بإؾلىب ؤلاكىا. لى بطا وظه بض ؾااله

واججا لبض وال ؼا مخمضا له ألهه لى لم ملهىص وهللا ، بلى هللا فاؾخجاب ىه

ى م هللا فلض لىذ خاجه.

ت - ط غ الضاللت الخلغ

[ أي ا إلهىا] ىابله ما ؤ [ حعجب بعذى هللا أي] ــضل م ول [صاخب] مل

ب كـض ل[ أي اججاهي إلو وقصذي وإقبالي على أمشك]لب .مل لب بن .ذ ل

[أي الثىاء] الخمض ل [ظلطت أي] واإلال ن لهأي جألذ لىفي ] ال قغ [قش ما .ل

[فشل أي] زاب [طلبو الزي أي] بض ؾإل [أي ظاس واجبع] ؤهذ له خض ؾل

اعب [أي لى خشج عبذ من اجباع ظلىلو] ىالنل [.عبذ أي فعذ] ل

67

الضاللت ؤلاداثت - ص

في ظا اإلال ال خىؾ الكاغ بلى اؾخما ؤلاداء. فيل ألالفا حؿخمل

اإلاجى الخللي.

(الحادي عشش -ع الثاوي )البذ العادط املقط

لب بن الخمض ل ل واإلال ال قغ

هـبي وم ول ـ ل وول م ؤـل ل

ؤو لب ذ ؾب وول بض ؾإل ى ف ل

لب بن الخمض ل واإلال ل ال قغ

ا ؤن خ اللل و إلا

الؿابداث و ل

في الف ل

يؿ لى مجاعي اإلا

ل

بت - ؤ اإلافغصاث الغغ

87: ناح وجيلم بهىث مغجف ؤل

الىجىممضاع : فل

ؤلم واقخض ؾىاص : خل

ت : الؿابداث الىجىم الجاع

مضاع : مجاعي

ى مضاعاث الىجىم : اإلايؿل 88اإلايان اإلاؿلىن و

87

.623، ماملجض الغؼاليؤخمض بض جدلم ، بن ىاوئىان أبي هىاط الحعن د، ؤبى هىاؽ

88 .623، مؤخمض بض املجض الغؼاليجدلم ، بن ىاوئىان أبي هىاط الحعن د، ؤبى هىاؽ

68

اإلاجى الام - ب

في البذ ؿخمغ بمىاظاجه الغاجت بلى هللا.و لبى الكاغ جلبت في البذ الؿاصؽ

بلى هللا بحن الكاغ ؤن ول املخلىكاث م هبي ومل وبوؿان وم صا الؿاب والشام

بدؿبذ وجلبت بلى هللا حالى بكغاعا بمت هللا حالى وختى ظماص وفل ووىن لىمىن

ؿخمغ بةقاعة بلى كضعة هللا في اليىن خض ججغي وىغع الكاغ جلبت وكضعجه. زم

ا ال جىهغف مجها. الىجىم في اللل مضاع

ت - ط غ الضاللت الخلغ

]ؤي الشىاء[ بن الخمض [أي اججاهي إلو وقصذي وإقبالي على أمشك] لب ل

ال[ العلطت أي]واإلال ن له] قغ [أي جألذ لىفي قش هـبي وم ول . ل ـوول م ل

.ل [أي صاح] ؤـل ؤو لب []أي قىى ظبدان هللا ذ ؾب وول بض ؾإل ى فأي ] ل

أي ] بن الخمض [أي اججاهي إلو وقصذي وإقبالي على أمشك] لب[. مذاس الىجىم

[الثىاء ل [ العلطت أي] واإلال ن له] ال قغ [أي جألذ لىفي قش ا ؤن واللل .لإلا

خ اث] الؿابداث و [ أي أظلم] ل [أي الجاس

في الف [أي مذاس] لى مجاعي ل

يؿ اإلا

[.أي املهان املعلىك وىى مذاس] ل

الضاللت ؤلاداثت - ص

لبيالفل بإهه ؿخ ؤن خيلم الكاغ بدصخو لىم في كىله "لبى فل". و

دخمل ؤن يىن جلبت الفل خللت ولى مخه. و هاع كضعة هللا و والغغى فه إل

ىتها اللل.الؿابداثال حلم هفخه. وهظل ولمت " " هىات الىجىم وكغ

الشابع عشش( –املقطع الثالث )البذ الثاوي عشش

لب بن الخمض ل ل واإلال ال قغ

69

ع وباص امل م بسحروازخ ؤظل مل

لب بن الخمض ل ل واإلال القغ

بت - ؤ اإلافغصاث الغغ

: عجل باصع

اإلاجى الام - ب

غ الخلبت الخاقت في مىاؾىه زم يبه اإلاخللي وهفؿه بةهشاع لىم الكاغ بخىغ

ما الهالخت ومباصعة بلى بضاص اإلاىث وخؿ الخاجمت. وزخم المغ بالخحر ألا

سخم الكاغ كهضجه بخلبت. و

ت - ط غ الضاللت الخلغ

[أي الثىاء] بن الخمض [ أي اججاهي إلو وقصذي وإقبالي على أمشك] لب ل

ال[ العلطت أي]واإلال ن له] قغ [أي جألذ لىفي قش أي ألثر في . امل ]ل

أي اججاهي إلو ] لب[ ؤظل وازخم بسحر مل. أي عجل[ وباصع ]العمل

[أي الثىاء] بن الخمض [وقصذي وإقبالي على أمشك ال[ العلطت أي]واإلال ل

ن له] قغ [أي جألذ لىفي قش . ل

الضاللت ؤلاداثت - ص

ما الهالخت. لى الكاغ "باصع ؤظل" ؤي باصع بلى بضاص ؤظل باأل

شعش "لن مع هللا"

الثالث( –املقطع ألاوى )البذ ألاوى

ل م هللا ى ه

واجم هللا لل

ا ض بال م ال جى للمىاا فيإه

71

ا ؿهم بن للمىث ل ا صوه ؤو ب واك

بت - ؤ اإلافغصاث الغغ

: مهإ مضا

: اإلاىث مىاا

ههبا : ؾهما

خانال : واكا

اإلاجى الام - ب

بضؤ ؤبى هىاؽ الكغ بالخض لى طهغ هللا حالى وجلغب بله في ول وكذ وميان.

ؿاض في ول قإهه. وهظل إمغ داف له و فةطا فل امغؤ طل، فيان هللا لغبه و

ألظل الىجاة في الضها وآلازغة. في البذ الخالي ىصخي الكاغ بةضاص اإلاىث بالخلىي

يبه بإن اإلاىث ؾإحي ليل املخلىكاث ال ؿخ آحى ما الهالخت وإه اإلاىثباأل . و

ؤن يهغب ىه ؤخض.

ت - ط غ الضاللت الخلغ

[أي إلاصشاس بزلش] م[ ذأي أصب ]ه ل [أي هاصش لو]هللا ى

واجم هللا لل

ا [. 89جىجى] ض بال م [أي املىث] للمىاا[ أي مهأ]ال جى بن [. 90قذ مذ] فيإه

ا ؿهم ا [ أي هصبا]للمىث ل [ أي خاصال]واك .صوه ؤو ب

89

.170، مجدلم بفالض فاغجر، دىان أبي هىاط الحعن بن ىاوئ الحنمي، ؤبى هىاؽ

91 .170، مجدلم بفالض فاغجر، دىان أبي هىاط الحعن بن ىاوئ الحنمي، ؤبى هىاؽ

71

الضاللت ؤلاداثت - ص

ضاص كبه الكاغ قإن املخاب بيىهه مخا ألظل قىع املخاب بلؼوم ؤلا

هىع الكاغ بإن اإلاىث له للمىث واإلاباصعة بله. وفي ظملت بن للمىث لؿهما واكا

ب في بجاهه بلحهم م ؤن هللا حالى دىم بىهب ؾهما ؤي ههبا للمسلىكاث وال ع

لضع متى بجان اإلاىث بلحهم. فالالكت بجهما الؿببت. املخلىكاث و

العادط( -لبذ الشابع ااملقطع الثاوي )

ل فلى هللا جىو وبخلىا جمؿ

ن هد هجغي في جغاوي ب ؾيىن وجدغ

ي ؾىف في خلي ؾىف جبلى ى وك

جفى

بت - ؤ اإلافغصاث الغغ

ىت خلي : ػ

: جسخبر جبلى

: ل جفى

اإلاجى الام - ب

لى هللا حالى وخض وهظل دض لى الخىول بؤبى هىاؽ في البذ الغاب ىصر

عوىب اإلاغهب كض الخمؿ بالخلىي. في البذ الخالي هىع الكاغ خاة الضها همشل

سخم ؤبى هىاؽ ظا الكغ مغبا. و مخدغواومؿخلغا وكض يىن يىن ؾاهىا و

بخيبه زانت إلا له ؾت وكىة بإن هللا حالى لبلىنهم بما ملىه وؾىف إزظما ؤو

يهلىهما في وكذ ما.

72

ت - ط غ الضاللت الخلغ

ل [أي اظدعلم إله] فلى هللا جىو هد هجغي أي اعخمذ به[.] وبخلىا جمؿ

ن []أي معخقشا ؾيىن [مشالبأي ] ب[ في جغاهأي هشلب] . في [أي متهجا] وجدغ

ىت] خلي ي [أي جخخبر] ؾىف جبلى[أي ص ى [أي طاقت] وك

.[]أي ىلو ؾىف جفى

الضاللت ؤلاداثت - ص

اع لى الؿفىت في وظىص همشل عوىب اإلاغهب ؤو ؤلابدهف الكاغ خاة الضها

فحهما، كض جيىن مؿخلغا وكض جيىن في الفىضخى. وولمت "خلي" هىات الضىاميا

اإلاا وهظل "كىي" هىات ؾلت.

"ا سب إن عظمذ رهىبي لثرة " شعش

م ا عب بن

فللض لمذ بإن فىن ؤم ذ طهىبي هثرة

بن وان ال غظىن بال مدؿؿخجحفبم ل م املجغ رىط و

هما ؤمغث ؤصىن عب م ي فم طا غخ ض ث فةطا عصص جغا

ب مؿلم يوؤن زم فى وظمل ـاظ الغ المالي بل وؾلت

بت - ؤ اإلافغصاث الغغ

لجإ بله : لىط

ؿخغض به : ؿخجحر

: املخئ املجغم

ألامل : الغظا

73

اإلاجى الام - ب

غظى اإلاغفغة م هللا حالى. ؿتهل ؤبى هىاؽ ظا الكغ باترافه بظهىبه و

ؿإ الغخمت م هللا و ض كا لىال غفغ هللا طهىبه خغظى لحها بإؾلىب ؤلاكىا و

م ىظه لب اإلاغفغة. وفي البذ الشالض ضى الكاغ بلى هللا حالى زىفا فةلى

ا غظى ؤن ؿخجب هللا صاء وال غص له. وفي نهات الكغ وجغ بر الغظاء و

.لى مغفغجه حالى وبقاعة بلى نضق بؾالمه

ت - ط غ الضاللت الخلغ

[أي خطاا]طهىبي [أي لبرث] ذ م ا عب بن

أي ] فللض لمذ بإن فىن هثرة

[أي أملىك] ال غظىن نبن وا. ؤم [مغفشجو بال مدؿلجأ أي ] ىطفبم ل

ؿخجح [إله هما [أي ا سب] ؤصىن عب [. أي املخطئ] م املجغ [ أي عخغث به] رو

ؤمغث أي ] لي ما .م ي فم طا غخ ض [أي سفضذ] ث فةطا عصص [ أي خضىعا] جغا

[ملهي .مؿلم يوؤن زم فى وظمل [ أي ألامل ] ـاظ الغ الب[ أي طشق]بل وؾلت

الضاللت ؤلاداثت - ص

في ظملت "فةطا عصصث ضي" ال ؿخمل ضي مىا الخللي ألهه لـ الض قئا

الكخه آلت.مغصوصا ولىىه الضاء. فاؾخما ولمت "ضي" لى ؾبل املجاػ اإلاغؾل و

ض ؾابلا، فبضو فغكا هبحرا بحن ؾماث بىاء لى جدلل كهضحي الخمغ والؼ

ض ألبي هىاؽ وال ؾما في ازخاع اللف وؤلاداء. فبرػ في قغ الخمغ كهضحي الخمغ والؼ

ض مل ؤبي هىاؽ . تؤن لب ؤبى هىاؽ باملجاػ وؤلاداء والخا بهىعة صكل ؤما في قغ الؼ

74

الخا وؤلاداء واملجاػ. اإلااوي وؤبؿ الباعاث وابخاص بلى حبحر ما كغ بإكغب

لب الفى وتهمه ىت. اإلااوي الملت م وطل ألهه غهؼ لى الىضم و ألالفا اإلاؼ

75

الفصل الخامغ

الخاجمت

هخائج البدث - أ

في نهات اإلااف دؿ ؤن ؤوظؼ فحها ؤم ما سجله البدض وما اؾخسلهه م

هخاثج. وم ؤمها:

م بما زغط الظي في الهغ الباسخي الخجضضت الشىعة ؤصب ؤالم م ىؤبى هىاؽ -1

. الجضض املجخم في الخبحر لى كاصعة فحها جيىن ظضض باع بلى الىالؾىت باع

ابه بىم كطخى قب م.756/ 141في ؾىت في ألاىاػؤبى هىاؽ الخؿ ب اوئ ولض

اث ألا اث واإلاىيى خبر ؤؾخاط الخمغ اث و بخه في الخمغ زغي ختى قاذ مى

اث. ضاث بض و الخمغ ؼم ؤن خىب بلى يهخم ؤبى هىاؽ بالؼ زغوظه م السج و

ضاجه جخدضر الخىبت والىضم مىاؾبا إلاا قغ في طل الىكذ. جىفي هللا. فمم ػ

م ببغضاص.813/199في ام ؤبى هىاؽ

اث -2 بالخمغة ا بضء، حؿمت جلم لى ألاقاع التي جدىاو الم الكغاب هيالخمغ

م ؾلاة وهضمان وغىاء امجالؿها وما جمهونف و ؤواهحها وؤقيالها و وؤونافها

غب ا في الىفـ وما دهل مجها م وكىة وزالء وغحر طل ختىولهى و . وم جإزحر

اث ؤبي هىاؽ جىؾ في ونف الخمغ وماخلم بها صكلا، والضو زهاثو زمغ

ال بلى ونف الخمغ وظلها فىا مؿخلال، والخبحر الىاك. وؤما ونف ألا

ا لهال ضت وؤنبدذ مىيى ضاث باعة ألاقاع خم لى اللم الؼ . ضوع ؼ

ض خى الضض م املخاوع التي جىفغ م الضها وػزغفها وجبحن خللتها قغ الؼ

وم ؤم ؾماتها وبالها وجظهغ باإلاىث والفىاء صات بلى الخىبت وؤلاهابت لغب الؿماء.

76

مم الابتها، واؾخما ألالفا ىض ؤبي هىاؽ حبحر ناصق ق ىع خللي و

تراف بالظهب اإلاباقغة ال بداء وال بقاعة وال عمؼ م ؾهىلت الخفؿحر، والترهحز لى الا

لب الخىبت والغفغان. و

اهفهالهما. فاألصب زمغ م ال مىاعجباا وزلا خض بن ألاصب غجب باملجخم -3

فال ؤصب بضون مجخم ، وال وقإن املجخم هىع م زال ألاصب. ؤفياع املجخم

مى الىغ بلى الخامل بحن ألاصب واملجخم في آزاعمجخم بضون ؤصب في الاظخما . و

ازخاع مىيى الكغ وجدىله بلى مىيى آزغ م زال ملاعبت ؾىؾىلىظا

إلاازغة في ازخاع اإلاىيى ألاصب. وبىاء لى ظ اإلالاعبت، مى جدضض الىامل ا

ؤلاضىلىظت و تالاظخما وهي البلت بلى ؾذ ىانغوجدىله بلى مىيى آزغ

الاظخما والغوف الاكخهاصت وعغبت ومىكفوالخلفت الاظخمات والشلافت

اث جغهحزا لكغ في قبابه اإلاخللي. ظ الىانغ حؿهم في ازخاع ؤبي هىاؽ الخمغ و

ضاث. هما حؿهم في جد ىله بلى الؼ

ال لى الخاملغهؼ ع -4 ختى ىلض الفىغة بحن الخبحر واملخخىي والن باعث في الا

ت والضاللت ؤلاداثت. اإلاكتهغة وهي " غ هام الالمت" الظي خيىن م الضاللت الخلغ

( جض ت )الىام ألاو غ املخخىي صاللت مباقغة ؤي ال جدخمل ىل فالضاللت الخلغ

فياهذ هاججا الضاللت ؤلاداثت )الىام الشاوي( ؤما. الخضص ؤو ؤلاخالت في مؿخىي آزغ

خض نضع اإلاجى آلازغ.ألاو لىامؤبض م االخامل بحن الخبحر واملخخىي م

ض، فبضو الفغق بجهما زانو ت في اؾخسضام بض جدلل ب ألاقاع في الخمغ والؼ

، م ؤهه ألالفا. مل ؤبى هىاؽ بلى اؾخما ؤلاداء والخا واملجاػ في قغ زمغ

فل اؾخما ألالفا اإلاباقغة. ضاث و لخهغ لحها في الؼ

77

الاقتراخاث - ب

م خهل لى ظا الخدلل فما خلم بخدلل -بلى ظا الخحن–لم ؤظض هشحرا

ت ؾىؾىلىظا ألاصب وجدلل الؿمىلىظا في كهضة ؤبي هىاؽ التي خمض لى هغ

لظل ؤعظى ؤن يىن بدشا الخلا مىمال لهظا البدض، زانت ؾمىلىظت لغوالن باعث.

م كبل لبت ولت الضعاؾاث ؤلاؾالمت والغبت.

سخى ؤن يىن ظا البدض هافا لي وإلا كغؤ ؤظمحن. وؤعظى مجهم الاكتراخاث

في ظا البدض. وؤلب الفى بطا ظاءث فه الىلهان وألازاء. وؤزخم ظا وؤلاعقاصاث

البدض اللمي بالخمض هلل عب الاإلاحن.

78

املصادس واملشاحع

.م2005 .بحروث: ماؾؿت الغؾالت .طالقامىط املح .آباصي، الفحروػ

ت: ميكإة اإلااعف. حىىش النجزاب ألازحر، هجم الض ؤخمض ب بؾمال. . ؤلاؾىىضع

م.2009

م.1956. اللاغة: صاع اإلااعف. طبقاث الشعشاءاب اإلاتز.

ت: صاع الىفاء، .مجمىع الفخاوي . اب جمت .م2005 .3ؤلاؾىىضع

م.1958. اللاغة: صاع اإلااعف. الشعش والشعشاءاب كخبت.

.م2003 .اللاغة: صاع الخضض .لعان العشب .اب مىىع

.م1994بحروث: صاع ناصع، ____________ _________

اللاغة: .جدلم ؤخمض بض املجض الغؼالي .دىان أبي هىاط الحعن بن ىاوئ .ؤبى هىاؽ

.م1953.مبت مهغ

بحروث: صاع فاغجر. بفالض . جدلميان أبي هىاط الحعن بن ىاوئ الحنمدى ؤبى هىاؽ.

م.1988. 1 .ناصع

. عؾالت اإلااظؿخحر. مظاىش الخجذذ في العصش العباس ي ألاوى ؤخمض، بت عقاص الضؾىقي.

ىم. م.2008ولت ألاصب ظامت الخغ

. هىاط أبي شعش خالى من ألاوى العباس ي العصش في املجخمع صىسة .زاب ب مغ ؤصم،

م.2006 ؤلاؾالمت. ؤمضعمان ظامتالغبت اللغت ولت الضهخىعا. عؾالت

. اللاغة: صاع الفىغ.دىان الشعش العشبيؤصوهـ، لي ؤخمض ؾض.

79

ضاث .مترظم: آما ؤهىان غمىوي .ظىظىلىحا ألادب .بؾياعبذ، عوبحرث بحروث: ى

.م1999 .3 .لليكغ والبات

م.1905. مهغ: مبت الخلضم. ألاغاويألانبهاوي، ؤبى الفغط.

. 2الضص .18ط .مجلت ظامت صمكم .بقشاءة سوالن باسثالعمىلىحا .بغواث، واثل

.م2002

. عؾالت الضهخىعا. ولت ألاصب أزش أبى هىاط في الشعش ألاهذلس يبجي بىغ، عالي مهفى.

م.2006ظامت ماجت.

خ الشعش العشبي ختى آخش القشن الثالث الهجش .هجب دمحم، لبهتيا اللاغة: صاع الىخب .ي جاس

ت .م1950 .اإلاهغ

. عؾالت الضهخىعا. شعش الهجاء الاحخماعي في العصش العباس يالخاعسي، يف هللا ؾض.

م.1994ولت اللغت الغبت ظامت ؤم اللغي.

م.1997. بحروث: صاع الشلافت. فن الشعش الخمشي وجطىسو عىذ العشبالخاوي، بلا.

اث أبي هىاط ومعلم بن الدجاظغة، ؾاص ىؾف دمحم. . عؾالت ولذ دساظت أظلىبتخمش

م.2012اإلااظؿخحر. ماصة الضعاؾاث اللا ظامت الخلل.

.يالحشلت ألادبت في مىاحهت املعخجذاث الحذثت في العصش العباس .خؿان لي،الخؿ

ؾىعت .م2009 .1الضص .31ط .مجلت ظامت حكغ

.م2015 .1. اإلاغغب: صاع البا .ظىظىلىحا ألادب والىقذ .ظمل، خمضاوي

ت: صاع الىفاء لضها. الحاة ألادبت في العصش العباس يزفاجي، دمحم بض اإلاىم. . ؤلاؾىىضع

م.2004

81

قشاءة قصذة أبي هىاط التي مطلعها: "وفخت لمصابذ الذجى الخاللت، دمحم زلل.

. 3. الضص 34ألاعصن. ط.مجلت ولت اللىم ؤلاوؿاهت والاظخمات ظامت غشس"

م.2007

دساظت في ضىء ظمىطقت مهائل :قصذة املىالب لجبران خلل حبران كمغ. الض،

فاجحر ف. ولت ألاصب واللىم ؤلاوؿاهت الغؾالت الجامت ألاولى .س ضات ظامت قغ

.م2011 .هللا ؤلاؾالمت الخيىمت ظاهغجا

ت صاع الىخب .العصش العباس يألادب العشبي في .هامض، عق .م1989 .اإلاىنل: مضغ

م.2001. مان: صاع ؤؾامت. مىظىعت شعشاء العصش العباس يالغويان، بض ىن.

ن الشعش العباس ي ختى نهات القشن الشابع.الؼبضي، لي ؤخمض. مجلت ولت ألاصب دواو

م.1966. 9ظامت بغضاص. الضص

بي، خؿحن لي. . مجلت والخجذذ في الشعش العباس ي بحن الخعصب والىاقعالىقذ الؼ

م.2011. 4+3ظامت صمكم. الضص

اث خ ألادب العشبي .ؤخمض خؿ، الؼ .م1917 .اللاغة: صاع نهت مهغ .جاس

الضىذ في الشعش ألاهذلس ي ختى أواخش القشن الثار .هاظت هاحي صزل هللا، الؿضي

.ص.ث .لغت الغبت ظامت ؤم اللغي ولت ال .عؾالت اإلااظؿخحر .الهجشي

. ت : ميكإة اإلااعف. ألادب في عصش العباظحنؾالم، دمحم ػغلى م.1993. ؤلاؾىىضع

. مجلت ظىاىش الخمشد في همارج من شعش العصش العباس ي ألاوى الكدىي، نالر لي ؾالم.

م.2004. 2+1ظامت صمكم. الضص

م.1994. اللاغة: آؾىن. الشعش العشبيدساظاث في ، بض الغخم. ي قىغ

81

. بحروث: صاع اللم للمالحن. الشعش والشعشاء في العصش العباس يالكىه، مهفى.

م.1986

ت .أبى هىاط في هىادسو وبعض قصائذو .ؾالم، قمـ الض .م2010 .بحروث: اإلاىخبت الهغ

عؾالت اإلااظؿخحر. ولت . القم إلاظالمت في شعش أبي هىاطالكمىعي، خىان بيذ ؾىص.

م.2013اللغت الغبت ظامت ؤم اللغي.

م. 1987. اللاغة: صاع اإلااعف. اعترافاث أبي هىاطالكىاوي، وامل.

ت اللاغة: لجى .أعالم إلاظالم: أبى هىاط قصذجه خاجه وشعشو. بض الغخمنضقي،

.م1944 .جغظمت صاثغة اإلااعف ؤلاؾالمت

خ ألا يف، قىقي. م. 1966. اللاغة: صاع اإلااعف. دب العشبي: العصش العباس ي ألاوى جاس

م.2010___________ الف ومظابه في الكغ الغبي. اللاغة: صاع اإلااعف.

العباس ي العصش في الشعش نهضت في وأزشو الخجذذي الاججاو .زىظلي ب ؤخمض، باؽ

ؤمضعمان ظامتالغبت اللغت ولت الضهخىعا. عؾالت. جدللت هقذت دساظت: ألاوى

.م2007ؤلاؾالمت.

ؼ. م.1985. بحروث: صاع الجهت الغبت. علم البانخم، بض الؼ

. اللاغة: ماؾؿت ىضاوي للخلم أبى هىاط الحعن بن ىاوئلاص، باؽ مدمىص.

م.2013والشلافت.

الشعش العشبي في العصش صشا ع الحضاساث وأزشو في .ؤخمض بض اللاصع مدمىصلل،

كؿم اللغت الغبت وآصابها .عؾالت اإلااظؿخحر .العباس ي ألاوى )القشن الثاوي الهجشي(

ىت فلؿحن .م2003 .ولت الضعاؾاث اللا ظامت الىجاح الى

82

. قصذة عاشق من فلعطحن ملحمىد دسوش: دساظت ظمىلىحت. فامت، فحروسخي

ظامت قغف ضات هللا ت ألاصب واللىم ؤلاوؿاهت . ولالغؾالت الجامت ألاولى

م.2015 .ؤلاؾالمت الخيىمت ظاهغجا

. كؿىىت: بات ولت ألاصب مداضشاث في أدب العصش العباس يكضوع، ؾىىت .

م.2012والخاعة ؤلاؾالمت ظامت ألامحر بض اللاصع.

عؾالت الضهخىعا. ولت ألاصب . أدب الضىذ في العصش العباس يمخىلي، بض الؿخاع الؿض.

م.1972ظامت ؤم اللغي.

. عؾالت الضهخىعا. ولت التربت لللىم شعش أبي هىاط دساظت جذاولتدمحم، خؿحن مغان.

م.2015ؤلاوؿاهت ظامت صالي.

صمكم: ميكىعاث اجداص الىخاب .الذاللت إلادائت في الصغت إلافشادت . مهغي، نفت

.م2003 .الغب

. اللاغة: الخؿحن ؤلاؾالمت. دساظاث في ألادب ألامىي والعباس ياإلاغغبي، دمحم غفت.

. بحروث: صاع اللم للمالحن. أمشاء الشعش العشبي في العصش العباس ياإلالضسخي، ؤهـ.

م.1989

. اللاغة: صاع اإلااعف. اججاىاث الشعش العشبي في القشن الثاوي الهجشي ضاعة، دمحم مهفى.

م.1963

م، ال .الذسط الىفس ي ألبي هىاط ما بحن العقاد والىىهي .ع مجلت ظامت حكغ

. 1الضص .28ط .ؾلؿلت آلاصاب واللىم ؤلاوؿاهت للضعاؾاث والبدىر اللمت

.م2006

ت ألادب .وؤوؾخحن واعن عهه، ول ش .مترظم: اص ؾالمت .هظش اى: صاع اإلاغ .م1991 .الغ

83

م.1991. اللاغة: مىخبت مضبىلي. الخدلل الاحخماعي لألدبؿحن، الؿض.