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Lengua castellana y Literatura2º ESO. Curso 2012-2013

Las aventuras de Ulises. La historia de la Odisea.

1. GUÍA DE LECTURA

1.1. En las aventuras de Ulises se narra el largo y accidentado viaje de regreso a su patria del famoso héroe griego. Tras un cruento conflicto bélico, en la primera acción de Ulises afloran la violencia y el espíritu guerrero propios de la Ilíada, que parecen justificar el saqueo de ciudades, la muerte de sus habitantes o el rapto de sus mujeres.

• No obstante, ¿qué error cometen los hombres de Ulises y cómo lo pagan?

Su error fue desoír los consejos de Ulises, y entonces se quedaron así en la orilla toda la noche, comiendo y bebiendo. Mientras algunos habitantes de la ciudad avisaron a sus vecinos y los recién avisados se vistieron para la guerra. Y al amanecer atacaron a los griegos que seguían en la orilla y se desencadenó la lucha. Y lo pagan cuando Zeus desató contra ellos al furioso viento Bóreas, desencadenando una terrible tempestad.

Con la aventura de los lotófagos se inicia ya el relato de historias fantásticas ambientadas en lugares exóticos, un rasgo que aproxima la obra el género novelesco y la aleja de la épica.

• ¿Qué efecto obra el fruto del loto en quienes lo consumen? ¿Por qué razón podríamos interpretar este pasaje como la amenaza de anulación y degradación del espíritu heroico?

Cuando alguien lo consumía se olvidaba por completo del pasado, por tanto, no sabían qué hacer y su única ocupación era no hacer nada.

• ¿Qué cualidades de Ulises se ponen de manifiesto en sus consejos tras el saqueo de Ísmaro o en su actitud ante los hombres que prefieren permanecer en los lotófagos?

La constancia y sensatez.

Uno de los episodios más singulares y famosos de la Odisea es el de los cíclopes, cuyo protagonista, Polifemo, ha sido tratado extensamente por la tradición literaria y artística posterior. En esta aventura fantástica destaca sobre todo la acentuación de héroe, a quien empezamos a conocer mejor.

• ¿Qué impulsa a Ulises a internarse en la tierra de los cíclopes y a esperar después el regreso del gigante de la cueva, pese al riesgo evidente que todos corren?

Hallaron grandes cestos, enormes vasijas y suero pero Ulises picado por su curiosidad, quiso contemplar al dueño de la gruta antes de marcharse.

• ¿Por qué desiste matar al Polifemo mientras duerme? ¿Qué otras actuaciones y palabras del héroe nos revelan su ausencia e inteligencia? Sin embargo, ¿qué imprudencia, impropia de su carácter, comete?


Porque recordó que, muerto el cíclope, a él y a sus hombres les sería imposible salir de aquella cueva, debido a la enorme piedra que tapaba la entrada. Su inteligencia se puede comprobar al decirle al cíclope que se llamaba Nadie (diciéndole luego su verdadera identidad) y además incitó su ira porque comenzó a insultarle.

• ¿De qué modo va a condicionar este episodio el viaje de Ulises a su anhelada Ítaca?

Porque ahora de sus doce naves y doce tripulantes, tan sólo quedaba una. Y además Poseidón se enfadó por haber cegado a su hijo.

La historia de Polifemo y el sagaz de Ulises recuerda en varios aspectos los cuentos del folclore tradicional.

• ¿Qué rasgos tienen en común el episodio de Polifemo con este tipo de cuentos?

Lo primero es que se trata de una leyenda ya que no se sabe si es del todo cierto y además hay un héroe (Ulises) y una especie de criatura/monstruo (Polifemo) y que gracias a la astucia de Ulises lo vence

Como hemos comprobado en el primer capítulo, el “héroe prudente” no siempre puede controlar la conducta reflexiva de sus compañeros, que le ocasionan gravísimos problemas; pese a ello, Ulises se muestra como un jefe ejemplar que piensa antes en la defensa de sus hombres que en sí mismo.

• En el episodio de Eolo, ¿qué contraste se produce entre la actitud de la tripulación y la d Ulises?

Ulises no abrió la bolsa obedeciendo a Eolo, por el contrario sus compañeros pensando que era oro, y que Ulises se iba a quedar con todo para él, abrieron la bolsa y por eso sucedió aquella tempestad. Ulises se muestra muy prudente y los demás todo lo contario.

• ¿En qué dramática situación quedan el héroe y sus hombres tras la fantástica y espantosa aventura de los lestrigones?

Ahora de sus doce naves con sus doce tripulantes tan sólo quedaba una.

La curiosidad les arrastra de nuevo a otra aventura, tras desembarcar, exhaustos, en la isla Eea. Allí se encuentra con la hechicera Circe, un ambiguo e inquietante personaje cuyo comportamiento podría explicarse por la opuesta personalidad de sus progenitores: como hija del dios Sol, Circe deleita a sus huéspedes con placeres; como hija de Hécate− la diosa de la brujería, y la hermana del malvado rey Estes, la maga alberga perversas intenciones. Por otra parte, si se admite k la diosa hechicera y sus bellas damas simbolizan la atracción sexual y el erotismo.

• ¿Qué interpretación alegórica hemos de dar a la transformación que Circe opera en los hombres? Ulises, que acude una vez más en ayuda de los suyos, sale de nuevo bien parado de esta peligrosa aventura.


Que no te fíes de las personas que te produzcan lascivia, es decir, que no te fíes de las apariencias ni de lo que muestran.

• ¿Es en este caso la sagacidad del héroe lo que hace salir triunfante de los engaños del Circe? ¿Cómo muestra su falta de egoísmo y su magnanimidad para con sus compañeros?, ¿que traerá consigo su insaciable curiosidad de viajero?¿Qué deben acabar por recordarles sus hombres?

No es la sagacidad. Muestra su falta de egoísmo saliendo del barco hacia donde se encontraba la maga Circe, Su curiosidad le hace quedarse con Circe por un tiempo, pero acaba recordando que debe volver a Ítaca.

1.2. Por consejo del Circe, Ulises se embarca nada menos que hacia Hades para consultar allí al adivino Tiresias sobre las dificultades de su regreso a Ítaca. El arriesgado viaje a los infiernos −que los griegos llamaban Nekya− ha fascinado desde siempre al hombre, y pocos personajes mitológicos han conseguido regresar al mundo de los vivos tras la visita a Hades.

a) ¿Por qué crees que este tema ha despertado siempre tan vivo interés? Infórmate sobre el bello mito de Orfeo y Eurídice.

Por la esperanza que tenían las personas de poder volver a ver a un ser perdido y querido.

Conseguida la información que deseaba, el inquieto héroe no puede resistir la tentación de conversar con su madre, cuya muerte ignoraba, o con algunos héroes de la guerra de Troya.

b) ¿Qué le dice Aquiles, el más valeroso y temido héroe griego, que, más que una vida larga y reposada, había preferido morir joven si de ese modo alcanzaba la fama?

Aquiles prefería morir joven pero si en vida tuvo la suficiente fama como para recordarlo una vez muerto.

c) ¿Por qué el mito de Sísifo se ha utilizado para ejemplificar el absurdo de la existencia humana?

Porque se le castigó para siempre a empujar una roca hasta la cima de una montaña y ver que antes de llegar rodaba hasta el lugar de la partida. Una absurdez.

De regreso al mundo de los vivos, la maga Circe les explica cómo superar los nuevos peligros que les aguardan. El primero de ellos, las sirenas, constituye uno de los episodios más sugestivos y famosos de la Odisea, pese a su extrema brevedad.

d) ¿Qué tienen las sirenas para resultar tan peligrosas, en especial para un hombre como Ulises? ¿Se trata de sus encantos eróticos?

En parte sí, pero más por sus cantos melodiosos.


Frente a la dulce seducción de las sirenas, Escila y Caribdis son dos seres por completo terroríficos.

e) ¿Cómo se describe a estos monstruos? ¿Por qué opta Ulises por navegar cerca de Escila?

Caribdis, se tragaba tres veces al día el agua del mar y tres veces la devolvía, Escila, con seis cabezas sobre largos y delgados cuellos escamosos, y en cada una de sus seis bocas tres hileras de afilados dientes. Decide navegar con ella porque sólo se come a algunos hombres.

Tras una prolongada tormenta, los hombres supervivientes de las fauces de Escila aprovechando la ausencia de Ulises, vuelven a desobedecer sus órdenes y devoran el ganado del Sol.

f) ¿A qué atribuyes el hecho de que sólo Ulises sobrevivía a la tempestad que de nuevo abate sobre ellos?¿Por qué, a partir de ahora, se inicia una nueva etapa en la aventura del héroe?

En gran parte por su astucia y también porque no mató al ganado. Se inicia la nueva etapa porque se encontraba solo, es decir, sin tripulación.

1.3. En el capítulo “Telémaco busca a su padre” se produce un salto temporal y espacial: mientras Ulises hace ya siete años que permanece preso y seducido por la ninfa Calipso en la isla Ogigia, en Ítaca su hijo Telémaco va a iniciar su personal aventura en busca del extraviado padre. Pero antes se nos ofrece un panorama de la crítica situación que, en el palacio de Ítaca, viven Penélope y su hijo, acosados por los ambiciosos pretendientes.

a) ¿Qué recurso utiliza Penélope para ir aplazando su decisión y dar largas a sus pretendientes? ¿En qué sentido se nos aparece como digna compañera de Ulises?

Deshacía lo que había tejido durante el día, de manera que el paño permanecía inacabado. Es una digna compañera de Ulises ya que le ha sido fiel todos estos años.

b) ¿Qué acciones emprende la diosa Palas Atenea para defender la causa de su protegido Ulises?

Atenea se trasladó hasta Ítaca y una vez allí, adopto la figura de un antiguo amigo de Ulises, llamado Mentes, para poder desenvolverse entre los hombres.

Telémaco llega a la corte de Menelao, y allí el rey de Esparta y su esposa Helena le hablan de la participación de Ulises en la guerra de Troya; a continuación Menelao le relata su propio viaje de regreso a Esparta , una travesía casi tan azarosa y larga como el padre de Telémaco.

c) Los relatos de Helena y Menelao, ¿qué imagen ofrece de Ulises?


Hablan de las hazañas de Ulises aportando sus cualidades más frecuentes: la astucia, la fuerza y la inteligencia.

d) ¿Qué noticias sobre su padre consigue averiguar Telémaco?

Sabe que está vivo y a punto de regresar y además que la ninfa Calipso lo tenía cautivo en su isla durante siete años.

1.4. La reconfortante estancia en Ogigia, la isla de Calipso, no mitiga la nostalgia por Ítaca del paciente héroe, pese a lo paradisíaco del lugar y a los cuidados y placeres que la ninfa le dispensa.

• ¿Qué siente Calipso por Ulises y por qué se decide finalmente a dejarlo marchar?

Sentía mucho apego rozando el amor, pero lo dejó marchar porque temía que los dioses se enfurecieran.

• ¿A qué se debe la siguiente desgracia del héroe y su salvación en el último momento?

Al enfado de Poseidón (por cegar a su hijo). Se le hunde el barco y se salva gracias a Ino, una diosa marina nacida en Cadmo, que le proporciona su ayuda.

La llegada y la estancia de Ulises en el país de los reacios constituye el último episodio de sus aventuras marinas, uno de los más gratificantes para el héroe. Palas Atenea urde el reencuentro de la princesa Nausícaa con Ulises en un escenario idílico de un país mimado por los dioses.

• ¿Cómo se gana el héroe la voluntad de Nausícaa, y que rasgo de su personalidad nos revelan las palabras que le dirige? Pese a que Ulises era un hombre maduro, ¿Qué efecto obra en la joven princesa, que desdeña a sus pretendientes feacios? ¿Y el rey Alcínoo? ¿Conocen el monarca o la princesa su verdadera identidad? ¿Qué pruebas da Ulises, aguijoneado por los feacios, de su fortaleza? ¿Cómo reacciona Nausícaa al marchar el héroe?

Hablándole con buenos modales y piropeándola. Muestra su don de la palabra, es decir, su astucia. Le gustaría tenerle como esposo y que se quedara a su lado porque él era diferente no como sus pretendientes. El rey no le conoce todavía. Lanza el disco muy lejos. Se muestra completamente triste y sola.

En la corte feliz y prospera de Alción, Homero parece remansar el ritmo de episodios anteriores para detenerse de la descripción de las costumbres cortesanas de Reacia.

• ¿Qué tipo de costumbres se refieren? ¿A qué se atribuye la ceguera del poeta Demódoco? Empezar a moverse rítmicamente, a los compases de un canto sobre los


amores de Ares y Afrodita que el músico ciego hizo tan ligero y amable como una brisa estival.

A los bailes y carreras (Juegos en general). Pero sobre todo a los bailes.

• ¿Qué motiva el relato del héroe?

El rey le dice que las canciones sobre Troya le entristecen porque le recuerdan malos momentos.

• ¿Cuántas facetas de la compleja personalidad de Ulises se muestran durante la estancia del sufrido navegante a Feacia?

Muchas, ya que por ejemplo no quiere decir que es rey hasta que no le queda otra.

1.5. Con la llegada de Ulises a Ítaca se inicia el último tramo de la aventura del héroe. Su espíritu previsor y desconfiado le lleva a ocultar su identidad al joven pastor en el que se encarna Atenea, a quien Ulises le cuenta una elaborada y fingida historia.

• ¿Por qué podemos decir que Atenea y Ulises demuestran ser aquí almas gemelas? ¿Cómo se engarzan en este capítulo las historias paralelas de Telémaco y de Ulises? ¿En qué consiste el plan que el héroe traza deshacerse de los pretendientes y recobrar el poder?

Ya que los dos demuestran su sagacidad y conocimiento. Y los dos llegan a Ítaca viviendo varias experiencias juntos. Ulises se disfraza de mendigo, se esconde en casa de un porquero y luego, junto con Telémaco, derroca a los pretendientes.

Tras diecinueve años de ausencia, el regreso de Ulises a su palacio transformado en un andrajoso y viejo mendigo resulta dramático y humillante para él. No es la primera vez que el héroe se somete a esta dura prueba, que demuestra, sin embargo, muy eficaz

• ¿Qué consigue Ulises al ir disfrazado de mendigo? No obstante ¿Qué humillaciones ha de soportar al ocultar su identidad? ¿Qué contraste se produce entre este recibimiento y el que se dispensan los feacios?

No le reconocen y así pudo entrar a palacio. Insultos por parte de un pastor y los Feacios eran acogedores y muy educados.

• ¿Quiénes son los únicos en reconocer al héroe y que cualidades tienen las escenas en que se produce dicho reconocimiento?

Su perro que cuando lo dejó todavía era un cachorro. Y su nodriza Euríclea. Escenas entrañables.


• ¿Qué contesta Ulises cuando Penélope le pregunta por su identidad? ¿Es la primera vez que actúa de ese modo? ¿Qué consigue el autor al postergar tanto el reconocimiento de Ulises?

Se inventa una historia de un príncipe cretense, No, alguna vez ha mentido más. Hace esperar para contárselo a Penélope en el momento esperado.

Los presagios de lo que va a ocurrir se expresan a menudo a través de sus sueños y alegorías.

• ¿Qué sueña Penélope? ¿Qué parecido presagio habían presenciado Telémaco y Pisístrato?

Que veinte gansos eran asesinados en una habitación por un águila. De la misma manera que la rapaz descendió por las montañas, Ulises regresaría, tras muchos años de padecimientos para vengarse de quienes engordan entorno al fuego de su hogar.

La tensión va aumentando a medida que se acerca el enfrentamiento con los pretendientes, que el poeta retrasa deliberadamente.

• En este contexto, ¿qué valor adquiere la queja de la anciana sierva que muele el trigo para los galanes?

El valor que adquiere es de una profecía porque los pretendientes van a ser asesinados este día.

• ¿Qué función desempeñan las palabras que el noble Teoclímeno dirige a los pretendientes?

Dice la verdad pero no le creen y además se ríen de él.

La prueba del arco, que Penélope planea, es un recurso característico de los cuentos folclóricos. Solo el héroe puede superar la prueba y obtener así la mano de la princesa.

• Comenta como va creciendo la tensión narrativa en este episodio. ¿Cómo finaliza el capítulo?

Muchos pretendientes lo intentan, no lo consiguen. Ablandan el arco pero siguen sin conseguirlo. Al final, Ulises gana la prueba tirando con su propio arco y se prepara para la batalla final.

En el capítulo titulado “La matanza de los pretendientes “, la acción se precipita y adopta un tono épico.

• ¿En qué aprecias el carácter épico de la escena? La aniquilación de los pretendientes, ¿tiene también algo de castigo divino? ¿Por qué?

En que pocas personas son capaces de matar a muchas más. Sí tiene castigo divino ya que ellos se han estado aprovechando del reino de Ulises todos estos años.


Ulises da muestras de su talante en la actitud que muestra ante antiguos servidores y ante la muerte de los pretendientes.

• ¿Cómo acoge las suplicas de Medonte y Femio, y que resuelve hacer con Melantio y con las siervas infieles? ¿Qué nueva concepción moral, diferente a la de los héroes de la Íliada, suponen las palabras de reproche que Ulises dirige a Euriclea?

A Medonte y Femio les perdona pero a Melantio y las siervas infieles les mata. Muestra ,gracias a sus experiencias, respeto a la muerte

Penélope se resiste a reconocer a si marido, pese a todas las apariencias.

• ¿Parece lógica su actitud? ¿Qué ardid ingenia la fiel esposa para reconocer a Ulises?

Su actitud es muy lógica ya que la han engañado muchas veces antes y ha pasado mucho tiempo sin ver a Ulises, le pregunta sobre el lecho matrimonial ( ya que Ulises lo construyó)

1.6. El capítulo final tiene un carácter de epílogo, pues tras aniquilar a los pretendientes, el reencuentro del héroe con su esposa da satisfacción a uno de sus principales anhelos; sólo le resta recuperar su sólida posición en el reino e imponer la paz. El encuentro con su padre, por otro lado, reproduce en parte el esquema de la escena desarrollada con Penélope.

• ¿En qué sentido?

De reencuentro ya que duda si es él es el verdadero Ulises como con Penélope.

• ¿Qué comentario te sugiere el hecho de que el noble Laertes viva retirado y dedicado a las labores agrícolas?

Pienso que es modesto y podría haber llegado muy lejos.

• ¿Qué organización social comporta la asamblea pública en que se reúnen los ciudadanos de Ítaca?

Según la clase social.

Tras un breve enfriamiento, en el que Laertes mata significativamente al padre pretendiente Antínoo, los contendientes hacen las paces.

• ¿Qué sentido cobra, desde la nueva concepción política y social, el triunfo del orden y un final feliz presidido por la paz y la concordia?

Cobra un sentido de triunfo.


2. PERSONAJES.

2.1. El héroe que da nombre al libro es el que acapara la mayor atención del lector. Ulises es el personaje que, con su viaje por el mediterráneo mítico, vertebra el poema homérico y la obra de Rosemary Sutcliff. Tal y como ocurre en la Ilíada, a menudo la suerte del héroe está en manos de los dioses.

• Consulta la introducción y anota la razón por la cual Palas Atenea protege a Ulises ¿En qué ocasiones la ayuda de la diosa resulta decisiva para el sufrido navegante?

Protege a Ulises ya que él es astuto y perspicaz y esa razón gana rápidamente el favor de Atenea ya que ella es la diosa de la sabiduría.Guía a su hijo Telémaco a que vaya en busca de información sobre su padre y también ayuda a que la paz vuelva a Ítaca.

• En cambio, ¿qué cualidades bien distintas muestra Ulises en el episodio de Polifemo o en el modo en que aborda la amenaza a los pretendientes?

Parece cruel, violento y un poco impulsivo.

• Comenta en que otras situaciones destaca más su inteligencia y su astucia. Sin embargo, ¿qué imprudencia comete con Polifemo? ¿Cuándo se comporta con crueldad y violencia como los héroes de la Ilíada?

Por ejemplo con las sirenas. No se da cuenta de que Poseidón es el padre de Polifemo y puede ir muy en su contra. Cuando le clava la espada en el ojo del cíclope se comporta con crueldad.

• ¿En qué ocasiones da muestras de ser un inquieto y curioso viajero?

Por ejemplo con la maga Circe se queda por curiosidad y también con los cíclopes se queda para ver al amo (por curiosidad).

Pese a que goza de la protección de Atenea, Ulises en buena medida dueño de su destino. Su prudencia y pragmatismo, su constancia y capacidad de sacrificio, su dominio de sí mismo y la generosidad son sus sirvientes, su lealtad con sus compañeros y la fidelidad a su tierra y a su familia hace del héroe un personaje plenamente humano, mucho más próximo al lector que los protagonistas de la Ilíada.

• El gran héroe Aquiles es hijo de la diosa Tetis y del rey Peleo ¿Cuáles son los ascendientes de Ulises? ¿En qué contrastan con los progenitores de Aquiles? ¿Qué influencia tienen sobre su personalidad?

Ulises es el primogénito de Laertes y Antíclea ambos humanos. Sus progenitores sienten el dolor por la pérdida de un hijo ya que Antíclea muere.


• ¿Cuándo pone el héroe en juego las cualidades mencionadas anteriormente y cómo influyen en sus distintas aventuras? ¿Cuál es su sentimiento más firme y arraigado?

En todas sus hazañas. La prudencia y su inteligencia.

Ulises es, por tanto un héroe de nuevo perfil que en muchos aspectos contradice los valores aristocráticos de los héroes de la Ilíada; habilidoso artesano que construye una balsa o su propio lecho conyugal, diestro narrados de sus aventuras y mixtificador que no tiene empacho en mentir o inventar falsas historias sobre su identidad.

• ¿Cuál de sus acciones en la aventura de Polifemo o en su palacio de Ítaca hubiera repugnado a la nobleza antigua? ¿En qué ocasiones se inventa historias para lograr su propósito?

Pienso que la acción sería la de mentir disfrazándose. Por ejemplo cuando le dice a Penélope lo del príncipe cretense.

Los filósofos de la antigüedad tomaron a Ulises como modelo de sus diferentes concepciones del hombre: para los estoicos era la encarnación del sabio impasible al dolor y en acuerdo con la naturaleza; para los cínicos representaba el modelo de hombre que desprecia el placer y es indiferente al insulto o la abalanza; los neoplatónicos vieron en sus aventuras el viaje purificador del espíritu hasta la unión triunfante en el Uno. Otros, en cambio, lo consideran un villano sin moral, digno descendiente de su abuelo Autólico.

• ¿Hasta qué punto pueden estas interpretaciones aplicarse a Ulises?

Él tiene varias de esas características pero como ser humano no es perfecto ya que el ser humano no lo es.

• De manera general, y por oposición del héroe épico, ¿por qué podríamos decir que el personaje es un prototipo de la humanidad?

Porque todos los humanos tenemos defectos y estamos diseñados por el mismo patrón pero a raíz de esto hay algunos que sienten más que otros y en este caso Ulises ama a sus compañeros y posee astucia, prudencia, fuerza…

2.2. La relevancia que los personajes femeninos adquieren en la obra es tan notable e inusual que incluso ha dado pie a que se atribuya la autoría de la odisea a una mujer. Circe, Calipso y Nausíacaa son seducidas por los encantos de Ulises.

• Ensaya un retrato de estos tres personajes. ¿Qué tipo de mujer representan Circe y Calipso? Calipso quiere retener al héroe, ¿pero complacería a Ulises una vida como la que calipso ofrece? ¿Qué diferencias hay entre las mujeres citadas?

Circe es preciosa pero en la mirada se la nota una chispa de maldad, en cambio Calipso es muy bella y tiene dulzura en la mirada y inocencia. Sí le complacería una vida con


Calipso porque le ayuda mucho. La diferencia es el matiz que tiene Circe y Calipso en la mirada de maldad e inocencia, respectivamente.

Un acierta ambigüedad planea sobre Penélope, que pasa por ser prototipo de la fidelidad.

• Caracteriza a la esposa de Ulises teniendo en cuenta su actitud con los pretendientes y con Ulises, cuando este regresa finalmente a Ítaca.

Se nota que han pasado muchos años desde que no ve a Ulises y la engañaron por eso se vuelve desconfiada y es bella con carácter alarmado y ama a Ulises por encima de todas las cosas.

La preponderancia de las figuras femeninas se advierte incluso en algunos personajes menores, como Arete y Helena.

• ¿Qué papel parecen tener estas mujeres en relación con sus respectivos esposos? Una buena relación de respeto y gran amor entre los miembros de la pareja.

Parecen tener una relación de respeto mutuo cien por cien puro amor infinito.

2.3. Otro de los rasgos originales de la obra, sobre todo cuando se la compara con una epopeya como la Ilíada, es el papel que en ella desempeñan los personajes plebeyos.

• ¿Qué decisiva función cumplen Eumeo y Filetio? ¿Qué interés tiene el que dicha función la desempeñen justamente dos siervos? ¿Qué otros miembros de la servidumbre destacarías y por qué? ¿Qué relación establece Ulises con ellos?

Eumeo era un porquero que ayudó a Ulises a llegar a palacio y Filetio también le ayuda. Porque antes de que Ulises se fuera ellos siempre le sieron fieles y tenía mucha confianza Ulises en ellos. Destacaría a su nodriza Euríclea que le reconoció y le aportó mucha confianza. Establece una relación de confianza mutua.

La sensibilidad del poeta para con los humildes se manifiesta en las escenas en que relata en reconocimiento del héroe por su perro Argos y pos Euríclea, la anciana nodriza.

• ¿Qué destacarías de esas escenas? El encuentro con su hijo Telémaco y el reconocimiento por su esposa, ¿tienen el mismo tono?

Destacaría la confianza y el afecto vivido por parte de Euríclea, y por parte de Argos el cariño. Con Penélope y Telémaco son distintas porque es un amor distinto.

2.4. Entre los abundantes personajes de la obra, tanto fabulosos como realistas, hay algunos que cobran especial relieve; es el caso de Polifemo, entre los primeros, y de Alción, entre los segundos.


• ¿En qué aspectos podemos considerar al cíclope Polifemo como el polo opuesto de Ulises? Pese a su condición de antropófago y a su terrible aspecto, ¿qué otros rasgos bien distintos destacarías de él?

Polifemo es ruin y muy poco inteligente ya que Ulises es todo lo contrario.

A diferencia de la epopeya anterior, la Odisea nos ofrece un retrato de la sociedad cortesana.

• ¿Qué tipo de soberano simboliza la figura de Alción? ¿Qué actitud adoptan Néstor, Menelao o Alción ante sus visitantes?

Alción es altruista y benévolo. Son muy educados y acogedores además de hospitalarios.

3 TEMAS. CONTEXTO SOCIAL

3.1. La pasión por la aventura y el riesgo, junto con el interés por descubrir tierras nuevas y exóticas hasta entonces ignoradas, constituye uno de los temas claves del viaje marítimo de Ulises.

• ¿En qué aspectos y episodios de la obra se advierte la importancia de este tema?

Por ejemplo con la maga Circe y también con los cíclopes.

La odisea se compuso hacia el x. VIII a.c, época en que se inicia la expansión de los comerciantes y colonos griegos por el Mediterráneo.

• ¿Por qué razones este poema épico debió de resultar una historia apasionante? ¿A qué podemos atribuir entonces la elección del escenario en que transcurren las aventuras de Ulises? ¿Qué facetas del comportamiento del héroe, de sus móviles y sus virtudes, se corresponden con una sociedad basada más en el comercio que en la actividad guerrera?

Porque eran cosas que podían sentir ellos y también para tener un ejemplo de persona, es decir, un ídolo, además de ser sitios nunca visitados. Esos escenarios se empezaron a invadir. La astucia y la coherencia.

• ¿Qué elementos realistas y fabulosos se combinan en la obra?

Los elementos realistas pienso que son las tierras mencionadas por el autor además de los dramas y fabulosos los misteriosos seres que ponen dificultad a nuestro héroe Ulises.

En estrecha conexión con el espíritu aventurero se halla la concepción de la vida como un proceso de formación, y, derivado de este, el afán de conocimiento, la curiosidad intelectual del hombre que, arrumbando en pensamiento mítico, pretende desvelar todos los misterios de la naturaleza desde una perspectiva racionalista. En el aparatado 2.1d hemos considerado la insaciable curiosidad de Ulises.


• Cuando Ulises llega por fin a Ítaca, ¿por qué podemos decir que es una persona distinta de la que partió a la guerra de Troya? Aunque en menor escala, ¿sucede otro tanto con su hijo Telémaco? ¿Por qué?

Porque gracias a las dificultades que se a encontrado en su viaje ha madurado como persona. Sí porque su hijo aprende que las apariencias engañan.

• ¿Qué cualidades pone en juego el héroe para vencer las amenazas de la naturaleza o los reveses del destino?

Su astucia y su capacidad física.

3.2. El amor y la nostalgia de Ítaca y de Penélope son dos constantes temáticas recurrentes a lo largo de la obra. La añoranza de su tierra es además el móvil principal del paciente y sufrido navegante.

• ¿Qué personajes femeninos mantienen relaciones amorosas con Ulises? ¿Corresponde siempre el esforzado héroe voluntariamente?

Mantiene relaciones amorosas con Calipso, Circe y Nausícaa y finalmente con su esposa Penélope. No corresponde de la misma manera que ellas.

Más de un lector advertirá una contradicción entre las aventuras amorosas de Ulises y su lacerante añoranza de Penélope. Sin embargo, y dejando de lado el hecho de que el concubinato en la Grecia clásica no era infrecuente.

• ¿Qué parece predominar en el héroe, la añoranza de su esposa o la nostalgia de su rocosa isla de Ítaca?

La añoranza de su esposa y de su gente.

3.3. Un tema de menor calado, que domina especialmente en la tercera parte de la obra, es el de la venganza, que lleva aparejadas la recuperación del honor, del poder y del orden en el hogar y en la patria de Ulises. El predominio de estos temas coincide con un cambio significativo respecto a la parte de las aventuras marinas.

• ¿En que difieren esas partes? Pues que estas partes, la de las aventuras marinas, en ellas, predominan la aventura, el interés por conocer nuevas tierras, etc.

Los pretendientes de Penélope fueron aniquilados en la sangrienta batalla que se originó entre Ulises y ellos por el amor de Penélope y la venganza del reino de Ítaca.

3.4. El trabajo manual como actividad dignificante del hombre es un rasgo característico del espíritu burgués. En la obra, reyes o personajes nobles como Ulises, la princesa Nausícaa o el anciano Laertes acometen trabajos que la sociedad aristocrática consideraba humildes o propios de esclavos o clases inferiores.

• ¿Qué tipo de trabajos realizan los personajes aludidos?


Nausícaa lava la ropa y el anciano Laertes se dedicaba al trabajo en el campo.

• ¿Cuáles son los principales defectos que motivan la crítica y el desprecio hacia los pretendientes y en qué medida responden a una perspectiva ética y social de carácter burgués?

Los pretendientes sólo querían estar con Penélope por su dinero y belleza.

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