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aesthethikaInternational Journal on Subjectivity, Politics and the ArtsRevista Internacional sobre Subjetividad, Poltica y Arte

Vol. 7, (2), abril 2012, 34-40

Cambra Badii www.aesthethika.org 34

Poltica y msica.

Tensiones entre el discurso y el acto

Irene Cambra Badii *

Universidad de Buenos Aires

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El film Tocando el viento (Brassed off, Mark Herman, Inglaterra-EstadosUnidos, 1996) relata los avatares de una banda de msica de una mina de carbnubicada en un pueblito llamado Grimley, al norte de Inglaterra, a mediados de los aos1990i.

Siguiendo una tradicin inglesa, la banda de msica est integrada por lospropios mineros, de all que en su conformacin sean todos hombres. Se renen todaslas semanas y ensayan sus instrumentos de viento, planeando ir a un concurso regional

para bandas de mineros. El director de la banda, Danny, ha sido minero tambin, hastaque una enfermedad pulmonar lo alej de su trabajo.

El film se centra en las circunstancias de este grupo de trabajadores y susfamilias frente al posible cierre de la mina de carbn, casi la nica fuente de trabajo delpueblo.

El carbn ha dejado de ser viable como fuente energtica (reemplazado por elpetrleo) y las acciones estatales encabezadas por el gobierno de Margaret Tatchertienden a cerrar la mayor cantidad de minas de Inglaterra.

Frente a la mayor crisis de empleo en la historia del pueblo de Grimley, comomuchos otros en Inglaterra, la banda de msica de los mineros experimenta sentimientosde tristeza y pesadumbre como quiz nunca antes. No parece haber va de salida. Lasrespuestas tradicionales previstas por el sistema, ya no tienen va de funcionamiento.

La primera escena muestra un grupo de manifestantes frente al cierre de la mina,en el cual se encuentran varios grupos de mujeres. Luego centra su atencin en una

pelea entre uno de los mineros y su mujer, debido a las deudas acumuladas. La desazny desesperanza aparecern una y otra vez a lo largo del film.

El cierre de la mina de carbn representa para los mineros la prdida de su lugarde trabajo, de identidad. Lo nico que los sostiene es la banda de msica, que se ve

*[email protected]


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renovada con la llegada de una mujer, nieta de un antiguo minero y compaero del

director.Ella quiere ingresar a la banda para tocar la trompeta, instrumento que hered de

su abuelo. Audiciona en una escena memorable: mientras toca magistralmente elConcierto de Aranjuez, de Rodrigo, las imgenes se mezclan con las discusiones delsindicato con los jefes de la mina. Ella impulsar al grupo a presentarse en un concursoregional, a pesar de que luego descubran que trabaja para los altos mandos de la mina,que planean cerrarla.

En el recorrido del film vemos varias alusiones a problemticas de gnero: desdela mencionada incorporacin de una mujer a la banda de mineros hasta la posibilidad de

repensar los roles masculinos dentro del grupo.En relacin al primer tem: cuando Gloria ingresa a la sala donde la banda est

practicando, deseando presentarse e incluirse en la misma, lo primero que le anuncian esque No se aceptan forasteros. No explicitan su diferencia de gnero sino que le

anuncian que los extranjeros no son incluidos all. Ella explica que naci en ese puebloy que su abuelo tocaba la trompeta junto con Danny. Entonces, uno de los mineros

bromea cuando ella se presenta diciendo que se llama Gloria y acota por lo bajoGloriosas tetas. Los dems se ren. Ella se hace la desentendida y contina con su

presentacin. Para el grupo, un elemento diferente est en juego. No slo el hecho de

incorporar a alguien externo a los conocidos del pueblo, sino por el hecho de incorporara una mujer.Se sabe que las mujeres no entran en las minas por considerarse mala suerte.

Estn excluidas del mundo masculino: del trabajo, del bar donde se juntan a tomarcerveza, de las discusiones con respecto al cierre de la mina.

Incorporar a esta forastera, incluyndola en una banda de msica integradaexclusivamente por hombres, desafa a todos y cada uno de los personajes. Como se

puede apreciar en el fragmento del film en el que interpretan el Concierto de Aranjuez,la incorporacin de Gloria se hace en acto, a travs de la msica.

En relacin a los roles masculinos, vemos en toda la pelcula la desintegracin

de la identidad masculina de la vieja clase obrera, sin visualizar claramente cmo podraconstruirse una nueva.

Los parmetros se han movido en laModernidad Lquida (Bauman, 2007). Loque antes se les peda a los hombres, que traigan dinero a la casa, que cumplan el rol delmarido proveedor, no se puede cumplir en este momento de crisis relatada en la

pelcula. Sin embargo, ellos insisten en mantener esas formas, en visibilizarse como elrol de la autoridad, en salir solos del hundimiento, sin la colaboracin de sus mujeres.Ellas aconsejan qu deberan hacer sus maridos frente al posible cierre de la mina, si


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tomar el dinero de la indemnizacin o no, pero para ellos es una decisin que tomarn

solos.A lo largo del film vemos una y otra vez la crisis de las organizaciones

colectivas. Los partidos polticos y los sindicatos antes se sostenan bajo la autoridad delEstado Nacin como organizador de una lgica econmica proteccionista. Con elcambio hacia polticas neo-liberales, los individuos y sus instituciones quedan a laderiva.

Al respecto, seala Zygmunt Bauman:Esa base de confianza en el progreso hoy se destaca fundamentalmente por sus

quiebres, sus fisuras y su crnica fisiparidad. Sus elementos ms slidos e

incuestionables van perdiendo velozmente su densidad a la vez que soberana,credibilidad y confiabilidad. El agotamiento del Estado moderno es percibido quiz con

mayor agudeza en tanto su poder de instar a la gente al trabajo el poder de realizar

cosas ya no reside en la poltica, que sola ser la encargada de decidir qu cosas

haba que hacer y quin deba hacerlas. Mientras todos los agentes de la vida poltica

permanecen todava en el mismo lugar en que los encontr el arribo de la modernidad

lquida, aferrados como antes a sus respectivas parcialidades, hoy el poder fluye

libremente, bien lejos de su alcance.(Bauman, 2002, pp.142-143)Bauman sostiene que la era de laModernidad Slida(en la que las cosas

conservan su forma y permanecen en el tiempo) ha llegado a su fin. El advenimiento delaModernidad Lquida impone a la condicin humana cambios radicales que exigenrepensar los viejos conceptos que solan articularla. A partir de la desregulacin,flexibilizacin y desregulacin de todos los mercados, no hay pautas estables ni

predeterminadas. Y cuando lo pblico ya no existe como slido, cuando no hay reglasestrictas que provengan de instituciones-macro, el peso de la construccin de pautas y laresponsabilidad del fracaso caen sobre los hombros del individuo.

Las polticas industriales de Margaret Tatcher en Inglaterra nos hablanjustamente de la reduccin del papel del Estado en la economa y de la desregulacin delos mercados. En un pequeo pueblo como Grimley, el sitio donde est ubicado el film,

esto puede traer consecuencias catastrficas.En este pasaje a la modernidad lquida que nos habla Bauman, los sujetos se

desconciertan. Este estado de incertidumbre, de desamparo, es graficado perfectamenteen la pelcula en casi todos los personajes, pero ms especficamente en Phil, el hijo deldirector de la banda. ste es despojado de sus pertenencias, pasa por dramas intensosque debilitan las consistencias que organizaban su vida. Cuando los prestamistas aquienes les debe dinero le desmantelan la casa, su mujer se marcha con sus dos hijos. lgana un poco de dinero disfrazndose de payaso para fiestas infantiles (llamndose Sr.

Risitas), pero no logra sentirse a gusto con el papel. Ante su angustia frente al cierre de


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la mina y sus problemas econmicos, maldice en una fiesta, frente a los nios.

Incmodo, se disculpa diciendo que es un minero y que no puede trabajar de esamanera.

Los efectos en la subjetividad de los tiempos lquidos (desorganizacin, miedo,aislamiento, vergenza, depresin, suicidios) se ven a lo largo de la pelcula. Phil tratade suicidarse ahorcndose poco antes del trmino del film, pero no consigue hacerlo. Aquin puede recurrir ante esta situacin de destruccin de las condiciones que dabansentido a la existencia? Los otros (amigos, familiares), acuden en solidaridad en algunasocasiones, y en otras, se visualizan a s mismos como individuos aislados, sin capacidad

para ayudarse entre s.

La banda de msica aparece entonces como un elemento de cohesin grupal, quehace que sus miembros se mantengan juntos ante las adversidades (por ejemplo, laseconmicas, para hacerse cargo de los costos de participar en el concurso de bandas).

Vemos as cmo el grupo de la banda se construye a s mismo orgullosamente.En un momento de conflicto frente al cierre de la mina, uno de sus miembros dice:

Si cierran la mina, que la cierren, que la tapen, como todas las dems, sin

huellas. Despus de muchos aos, slo quedar una huella de cien aos de trabajo

duro: esta maldita banda. Pueden hacer callar a los sindicatos, a los trabajadores,

pero os dir una cosa segura: nunca nos harn callar a nosotros.

La msica es lo que los une, lo que otorga al grupo la trama libidinal.Consideremos ahora que siempre subsiste siempre una forma de lo slido en lamodernidad lquida, algo que le da marco, que oficia de sostn en un escenario de

precariedad, vulnerabilidad e inestabilidad: la banda acta como el sostn simblico desus miembros. Pero hasta cundo podr mantenerse de esa manera? La banda demineros podr seguir tocando una vez cerrada la mina?

En la escena ya mencionada en la que la banda practica el Concierto deAranjuez, de Rodrigo, mientras los sindicalistas debaten acerca del futuro de su trabajo,vemos claramente cmo el escenario de la msica se ubica en paralelo el escenario de lalucha sindical. Ambas escenas se suceden paralelamente al son de la meloda. Este

montaje puede analizarse considerando lo expresado por Zizek refirindose a lapelcula, en cuanto a la relacin evidenciada en las escenas entre la lucha poltica realcontra el cierre de las minas y la expresin simblica idealizada de la comunidad de losmineros a travs de su banda de msica.

En varias ocasiones los msicos cuestionan la influencia que podra tener para labanda el posible cierre de la mina. Esta es una de las primeras discusiones que vemos enel grupo. Uno de los msicos se manifiesta al respecto diciendo: "Se cierra la mina, setermina la banda". Danny, el director, no lo entiende de esa manera. Luego de unensayo, da lugar el siguiente dilogo:


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Danny: - Esto ha sido una mierda. Estn tocando fatal.

Msico 1: - Estamos pensando en otras cosas.

Danny: - Qu cosas?

Msico 2: - Has estado de vacaciones o qu?

Danny: - Qu quieres decir?

Msico 1: - Puede que no te hayas dado cuenta, pero quiz cierren la mina.

Danny: - Y eso qu tiene que ver con nosotros? Estos son malos tiempos, pero

miren qu dice la corbata 1881. Esta banda lleva ms de cien aos. Dos guerras

mundiales, tres desastres, siete huelgas, una crisis enorme, y la banda sigui tocando.

Msico 3: - Danny, este es el mayor de los desastres. No se puede tener una

banda de mina sin una mina.Danny: - S que hay un problema con la mina, pero es otra cosa. Esto es

msica, y la msica es lo que importa.

Al pensarse como ajeno al contexto, resistindose a admitir los atravesamientosque indefectiblemente este produce sobre los grupos, los vnculos y los sujetos, dealguna manera parece sentirse ajeno a lo que sucede all afuera.

Al correrse el riesgo del cierre definitivo de la mina comienza a tambalear labanda como mbito social dador de sentido. Frente a la discusin de los sindicalistascon los dueos de la mina, en un despacho cerrado, al son del Concierto de Aranjuez,

aparece la necesidad de la banda de sostener su meloda. Defender espacios de lazosocial como el de la banda, podra ser un modo de habitar y construir.Sin embargo, esta defensa del espacio no debe ser tomada como una renegacin

de lo que sucede all afuera, en el despacho de la mina, ni como una repeticinespecular. De lo que se trata entonces es de tener elementos de resistencia, que permitanfiltrar el entorno y a su vez, ser capaces de crear algo nuevo. Es posible que la msicauna a estas personas, ms all de la lgica del mercado y de los avatares de la

posmodernidad? Es posible rescatar espacios simblicos que sostengan a las personas,interviniendo sobre la realidad poltica y econmica?

Zizek (2007) seala que:cuando los mineros pierden la batalla poltica, la actitud de La msica

importa, su insistencia en tocar y participar de un concurso nacional, se convierte en

un gesto simblico de desafo, un verdadero acto de afirmacin de fidelidad a la lucha

poltica. Como dice uno de los personajes: cuando ya no hay esperanza, lo nico que

queda es ser fiel a los principios... En suma. El acto se produce cuando llegamos a esa

encrucijadao ms bien a ese cortocircuito- de niveles, de modo que la insistencia en

la forma vaca (no importa lo que pase, seguiremos tocando en nuestra banda...) se

convierte en una seal de fidelidad al contenido (a la lucha contra el cierre y por la

conservacin del estilo de vida de los mineros).


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El poder construir otra realidad a partir de la comparacin con la realidad actual,

es de suma importancia. La posibilidad de cambio reside en no conformarse con lo quepodra pasar con el cierre de la mina, sino en pensar que pueden modificar el devenir desus vidas.

De hecho, el ttulo del film nos brinda una pista en este sentido. Brassed off esuna expresin inglesa que significa estar harto de una situacin. En la traduccin con laque se estren el film, el sentido es otro: Tocando el viento quiz es una figura ms

potica. sta implica no slo los instrumentos de viento de la banda de msica, sino lamarca de la utopa: tocar el viento es casi un imposible, slo es una sensacin. La

posibilidad de tomar el aire con las manos y alcanzar lo que se busca.

El acontecimiento creador de la banda de msica les devuelve las esperanzas delas posibilidades de modificar lo pre-establecido, lo instituido, lo ya dado. La salida delos mineros frente a la desesperanza no puede ubicarse dentro de los mismos cdigos alos que ellos estaban acostumbrados (votaciones, reuniones con los sindicatos y con loscompaeros de la mina, etc), sino a travs el arte.

Sobre el final de la pelcula, la banda se presenta en la competencia nacional debandas, en uno de los teatros ms conocidos del mundo, el Royal Albert Hall deLondres. Interpretan la Obertura de Guillermo Tell, la ltima pera compuesta porRossini, que resuena en el inconsciente colectivo al ser una meloda pegadiza y

entusiasta.Al ganar el primer premio, el director de la banda lo rechaza y pronuncia elsiguiente discurso:

Esta banda aqu, dirn que este premio me importa ms que nada en el mundo.

Pero se equivocarn. La verdad es que crea que me importaba, que la msica

importaba. Pero una mierda. No se puede comparar con la gente. Que ganemos este

premio no significa nada para la gente. Pero si lo rehusamos, como lo vamos a hacer

ahora, esto ser una noticia, verdad? (Los noteros sacan fotos) Ven lo que digo? As

no estar hablando a solas. Porque durante los ltimos 10 aos, este maldito gobierno

ha destruido sistemticamente toda una industria. Nuestra industria. Y no slo nuestra

industria. Nuestras comunidades, hogares, nuestras vidas. Todo en nombre del

progreso y por el maldito dinero. Les dir algo ms que quiz no saben. Hace dos

semanas, la mina de esta banda fue clausurada. Otros mil hombres perdieron su

trabajo. Y no slo eso. La mayora perdieron la voluntad de ganar, hace tiempo.

Algunos incluso perdieron la voluntad de luchar. Pero hablando de perder la voluntad

de vivir, de respirar, el tema es Si hubiera focas o ballenas, habra movilizaciones.

Pero no lo son. Son seres humanos corrientes, comunes, honestos y decentes. Y a

ninguno de ellos les queda ni una gota de esperanza. Pero pueden tocar


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maravillosamente una pieza. Pero qu mierda importa eso? (Llora) Ahora llevar a

mis muchachos de vuelta al pueblo. Gracias.

Este monlogo final contradice el discurso de la pelcula desarrollado hastaentonces y muestra una evidente tensin entre el discurso y el acto. La intervencindiscursiva del director de la banda gira en torno a lo ya instituido, al discurso pre-armado, justificndose acerca de las cuestiones polticas y lanzando al aire un mensajesupuestamente inspirador.

Al enunciar este alegato poltico, modifica el orden de importancia planteadohasta entonces: si la msica no importa, niega la importancia de la causa y de laintervencin que la banda realiza.

El mensaje poltico en el Albert Hall suena vaco si lo tomamos sin prestaratencin a la ejecucin magistral de la banda, como en la escena del Concierto deAranjuez, en la que se ve claramente cmo la msica acta como soporte del mundo delos mineros frente a la encrucijada poltica-econmica en la que se encuentran.

El acontecimiento musical, que se transmite emocionalmente en la meloda, vams all de lo que el director quiera explicar o justificar polticamente. El mensaje

poltico slo cobra sentido cuando emana del acto creador: la unin del grupo no se daen las frases hechas, sino en la msica. La intervencin poltica, tambin.

ReferenciasBauman, Zygmunt (2002)Modernidad Lquida.Buenos Aires: Fondo de Cultura

EconmicaZizek, Slavoj (2007) Dije economa poltica, estpido. EnEl espinoso sujeto. El

centro ausente de la ontologa poltica. Buenos Aires: Paids

iAlgunas ideas preliminares en relacin a este escrito fueron expuestas por Juan Jorge Michel Faria enel marco del II Congreso Internacional de Investigacin y Prctica Profesional en Psicologa (Facultad dePsicologa, Universidad de Buenos Aires, Noviembre 2010), a quien agradezco por sus lecturas ycomentarios a sucesivas versiones de este trabajo.

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