1 / /

2 / /

ؾلد مـاوضة ؿل كري مافؽ/عالبي

اركانو

مـلوذؿی:مثن وممثن/٣ ومضرتى ئؽاب: ؿاكدان/٢ ارضا ؿىل یدل مما ملامھا یلوم ما ب و: ظیل/ 1

{ هتنعقد بالقول واالشارة والكتابة وان كاىت معاصا} الصغ /اال

/ املايض:یيـلد ابیؽ مثي اصرتيهتا او بـهتا 1 /الفػاظ الصيغة

/املضازع:یيـلد ابیؽ الا ارا كعد ازل 2 و

/زم ابیؽ ماالجكم اف نكل في اليمين/یعدق بميني وال مييض ابیؽ ما الحكم اذا قصد اليزؿ

العاقذاى /ثاا

ال یعح /ما حكم بيع غير المميز كالصبي والمجنوفامتیزي /شرط صحتيما

/ان يىون اـاكد مااك او وهیهل 4/ؿدم اهرا 3/ ؿدم جحر 2/اخلكیف 1 شووط لزوميما

الوعقد عل /ثالثا

وطور ش

اعھازت: فال یعح بیؽ مذيجس ال ميىن ثعھري ندھن ثيجس وال بیؽ جنس /1

: ولكب ظید وكیي جیوس بیـ كري مھي ؾن بیـ /٣ھو رشؿا : فال یعح بیؽ اةل مخفؽ ب/2

: فال یعح بیؽ ظري يف ھواءملدوز ؿىل جسمي /٤

ؿدم اھجي: فال یعح بیؽ مھجول اشلاث ب و الدز ب و اعفة/٥

3 / /

وال جیوس ابیؽ یعح اـلد ما حكم اف اجبره ظالم علي ماؿ فباع سلعتو ليدفع ثمنيا لظالم/

/ارا زذث ای اسـة اي }ايل ابائؽ{ ذفؽ ما الحكم اف اكرىو الظالم علي بيعيا واخذ ربيا الثمن/2

مضرتي ما اذذ م

و مميوع ما حكم بيع مصحف للكافر/3 /ابیؽ حصیح و

ون لري زاي وامضاؤ واكف ؿلما حكم بيع الشيء المرىوف/4 املرهتن زضا /حص بیؽ املر

اما لو حص وو ؿمل املضرتي ان ابائؽ ال ميطل املبخاع و و واكف ؿل زضا املاضل /ما حكم بيع الفضولي/5 فیىون ابیؽ السما ويىون افضويل اكوهیي كاف البيع واقع بحضور المالك وىو ساكت

جاس ان امن هرس و ان مل یأ من هرس ال جیوس ـدم الدزت ؿل جسمي /ما حكم بيع عمود عليو بناء/6

جاس ان وظف ابياء الاؿل و الاسفي وميطل الاؿل مجیؽ اواء اشلي فوك ما حكم بيع ىواء فوؽ ىواء//7

وال يزید ؿل ما رشظ ؿی

/جائز واـلد املذهوز مضمون ویزم رة احلائط ان یـید بيائ ان دم الا ارا ما حكم غرز جذع بحائط/8

ثـني مبدت فس خفسخ ابهلضاء املدت او یلول } ايل ان هيدم اجلداز{ فان دم فذفسخ هبدم

كیاسا ؿل احل اشلي ال يراذ الا صلحب جائز ما حكم بيع جملة شاة قبل السلخ//9

/جیوس بیـ ما حكم بيع تراب المعدف ذىب او فضة بغير صنفو/11

فػاف اختلفجیوس ان مل خيخف دروح ازیت او ازلكیق /ما حكم بيع زيت زيتوف بوزف او دقيق حنطة/11

}ومل يتيخر )صحن احلب(او)عرص الزيت(اكثر من ىصف شهر واال لزم السلم يف معني وهو ممنوع{مل جیز لرز

/حص ما حكم بيع صاع من ىذه الصبرة بكذا او كل صاع من صبرة معينة بكذا وأريد بيع الجميع/12

ان ازید رشاء ادلیؽ او ؿني كدز ابیؽ الن اجلي وان ثـق جبمةل امثن ابخداء ىن یـمل ثفعیهل ابىیي

ان ازید بـغ كري مـنيم ظاع

4 / /

و

/جسل میخة وو ذبف الن ازلبف ال یعر 1

ري /بیؽ مخر او سیت و حنو من سائر الاذان ارا ثيجس ان اكن ال ميىن ثخع 2

/بیؽ دضاص الازط اكزلوذ ـدم الاهخفاع ب 4/بیؽ ما بف من احلیوان اس یاق ـدم الاهخفاع ب 3

/بیؽ اةل قياء و لكب ظید او حراسة اله مهني ؾي وان اكن ظارا وكیي جبواس بیؽ الكب 5

ه بیؽ ما فی دعومة فال كدزت بائؽ ؿل جسمي /بیؽ امللعوة ال6

/بیؽ جمول مخبایـني او احدل من مثن او ممثن راات او ظفة وو ثـق اجلي بخفعیي امثن 7

ة احم بـد اسخ /بیؽ زظي من صات كبي اسخ واويل كبي اشلحب اله ال یدزي ما ظف8

و /بیؽ حراة عائف او ؾعاز 9

/بیؽ ما ياكل او یوسن او یـد بال هیي او وسن او ؿدتعريفو

/الاظي فی امليؽ ىن اجاس اضازع رضوزت حكمو

شروطو س متر ؿل حاهل وكت اـلد /ان زيئ حال اـلد او كبهل وا1

او موسون فیجوس /مل يىرث جدا فان نرث جدا او كي جدا مل جیز جزافا خبالف ما كي جدا من مىیي 2

/صق ؿد اي ظـب ؿد 6/اس خوث ازض 5/وحززا اي مخيا 4 /وهجال مـا 3

/مل ثلعد افراذ اي احاذ اببیؽ 7

5 / /

1/ما حكم البيع علي الرؤية/جاس بیؽ املثل ؿل زؤیة بـض من مىیي وحنو ذالف امللوم فال يىف زؤیة بـض جیوس /ما حكم البيع علي رؤية الصواف/2

زم ابیؽ الصفةفػاف وجدت علي /جیوس مـمتدا ؿل ما فی من الاوظاف البرنامج رؤية علي البيع ما حكم/3

ذا فػاف وجدىا اكثر عددا ذري املضرتي واف كانت ادني صفة اكن ابائؽ رشياك مـ بس بة ازائد و

احب ايل ابن الامس وكیي يرذ ما ساذ فػاف قبضو المشتري وغاب عليو وادعي انو ادني مما ىو مكتوب

زم املضرتي فػاف نكلذا و املبخاع حف املضرتي اه مل یبدهل وان فػاف نكلحف ابائؽ في البرنامج

جاس بیؽ سـة ؿل اعفة ا من كري ابئـا او من ابائؽ ان مل يىن املبیؽ يف /ما حكم البيع علي الوصف/4

فال یعح بیـ ؿل اعفة وال بد من فػاف كاف غائبا عن مجلس العقدجمس اـلد فال يضرتظ حضوز

فابیؽ فػاف وجده علييا فیجوس بیـ ؿل اعفة ضرر في المبيع او فساد لو فػاف كاف في فتحو ارؤیة هل

السم والا فمضرتي زذ

مل جیز ؿل ابت فػاف كاف شأنو التغيریخلري /جاس ان مل ما حكم البيع علي رؤية سابقة/5

/جاس ارا اكن ؿل اخلیاز ومل یبـد جدا ومل يضرتظ ابائؽ هلد ما حكم البيع علي الصفة او الرؤية المتقدمة/6

مل جیز وكذا اف شرط نقد الثمنمل جیز اله مما یؼن فی اخلیري كبي اذزان ؿل ظفذ فػاف بعد جدا امثن

وامثيیةرتذذ بني اسفیة

ان /ضله من املضرتي ابـلدالضماف في المبيع اف كاف غائبا علي الصفة او الرؤية المتقدمةحكم ما/7

فضله من ابائؽ بال الصفقة سالمةفػاف بيعت الدار مذارعة وادركتو اكن ؾلازا او بیؽ ؿل املذازؿة

من املضرتي يف اـلاز اه من فاضلن من ابائؽ برشظ فػاف لم يكن عقػارا وادركتو الصفقة معيبةاصاكل

ابائؽ ؿل املضرتي يف كري فیـمي ب وكبغ املبیؽ كائبا ؿل املضرتي

8/ما حكم النقد في البيع علي الصفة او الرؤية المتقدمة/جاس ان اكن ؾلازا او كري برشظ ان اكن ؾلازا فػاف وصفو البائع بشرط بـد ارؤیة او اوظف ؿل ازوم ومل یبـد جدا وكرة هیوم وحنو الن صأ ه ؿدم اخلري

وبعد جدا مل جیز وكیي جیوس ثعوؿا

6 / /

/اما زاب فضي }سايذت{و اما زاب وساء }ثأ ذري{ ازايت /

ربا الفعل

/حرام يف اىذاة واس ية والاجلع يف ؿني وظـام وو ماجزت واعـام اربوي ان احتد اجلس فهيم حكمو

د بید /جاسث املفاضةل ان اكهت یما الحكم اف اختلف الجنس وكاف الطعاـ غير ربوي

الاكذیاث والاذذازما علة جرمة ربا الفضل في الطعاـ/

ما ىو المقتات و ما ىو المدخر

/ما یدبل ايل الامد املبخل م ؿاذت وال یفسد ابخأ ذري/و ما ثلوم ب ابیة ؾيد الاكذعاز ؿی

//ال يضرتظ وال حد يف الاذذاز ؿل املذب؟ا للعيش غالبا؟وىل لالدخار حدىل يشترط كونو متخذ

ربا الساء

/حرام يف اـني و اعـام احتد اجلس او ادذف ظـام زبوي ام كري زبوي حكمو

/جیوس ما حكم القرض

/جمرذ اعـم اي معـوم الذيم ما علة حرمة ربا النساء في الطعاـ الربوي وغيره

جیوس فی اساء التداوي/ ما الحكم اف كاف علي وجو

/مييؽ وو جساواي ما حكم بيع بعضو ببعض اي بعض من الفواكو ببعض من الخصر

جیوس ؟ويرطلين في غير الطعاـ الرببرطل ثر ولو بالجنس الواحد مثال كما حكم التفػاضل فيما قػل او ك

ان اكن ید بید ال دذالف اجلس

لل خح/سد اشلزائؽ فافضي املخومه اكملخحلق فذومه اراب ن ما ىي القػاعدة السائدة في المذىب

7 / /

رىمما حكم صرؼ ذىب و فضة من جانب بمثليا من الجانب االخر و لو تساوياكدينار بدرىم و د/1 /ال جیوسيناربد

/ال جیوس كاف احدىما و عرض من جانب كدينار وثوب بمثليا ما الحكم اف/2

/ال جیوس الن رضل یومه ما حكم اف يكوف مع احد النقدين او مع كل واحد منيما غير نوعو أو سلعة/3

العد ايل اخفاضي نل كال ابن صاش

ال جیوس ما حكم صرؼ مؤخر لما فيو من ربا النساء و لو كاف التأخير غلبة//4

فامي كرة املضوز امليؽ و كیي جیوس في مجلس و تقػابضا في مجلس اخر/ ذا تصارفػاما حكم ا/5

ليخرج منو الدراىم أو مشي قدر حانوت او حانوتين لتقػليب ما حكم دخوؿ الصير في حانوتة /6 /كیي ابىراة وكیي ابجلواس الدراىم

/مييؽ الا حبرضت مولك ما الحكم اف عقد و وكل غيره في القبض/7

/مييؽ ویفسد ارصفما حكم اف غاب نقد احدىما وطاؿ بال تفرؽ في المجلس/8

مضوزا ابالماهة و ال جیوسوان اكن ازلافؽ ما حكم التصديق في الصرؼ في عدده ووزنو وجودتو//9

اعدق

ما حكم التصديق في المبادلة في نقد ذىب او فضة كتبادؿ دينار بمثلو او طعاـ واف اختلف /11 ال جیوس /الجنس كتبادؿ صاعا من قمح بمثلو او بفوؿ

جوذ هلط ب و زذاءت /ال جیوس الحامتل و ما حكم التصديق في قرض كقرض نقد او طعاـ او غيرىما /11

/ال جیوس جلواس وجوذ هلط فیلخفر الجي اخأ ذري او ما حكم التصديق في مبيع ألجل من طعاـ او غيره /12

احلاجة فیؤذي ايل الك اموال اياش ابباظي /ال جیوس ل ن ما جعي كبي ب جهل سف وحيمتي ان من الديوف قبل أجلوما حكم التصديق في معجل /11

يىون انكعا

8 / /

و جلواس الاجي واخلیاز يف ابیؽ /ال جیوسخيايف احاكهملما حكم الصرؼ مع البيع مجتمع في عقد واحد/14

/ ذون ارصف

/ال جیوس وكال او نكاح او قراضاجتماع البيع او الصرؼ مع جعل او مساقػاة او شركة ما حكم /15

الاصب جیوس هؼرا ايل ان اـلد كد احذوي ؿل امرين لك مهنل جائز ؿل اهفراذ و كال ابن زصد كول ب صب

اػر من هجة ايؼر وان اكن ذالف املضوز

ار كأف يشتري سلعة بدينار اال خمسة دراىم فيدفع الدينار ويأخذ خمسة ما الحكم اف كانا بدين/16 جیوس دراىم/

فيدفع ما الحكم اف اجتمع الصرؼ و البيع في دينار كأف يشتري سلعة بعشرة دنانير و نصف /17مؽ ازلزامه من /جیوس وال بد من اخـجیي جمیؽ اي امثن من املضرتي و اسـة أحد عشر ويأخد النصف

ابائؽ

ذا بعوزثني /ال جیما حكم اعطاء صائغ الزنة و االجرة/18 وس و

/أف ياخذمن الصائغ سبيكة بوزنيا دراىم مسكوكة ويدفع لو السبيكة ليصوغيا لو ويدفع لو اجرة بوزنو من جنسو و زيادة االجرة/أف يأخذ منو مصوغا او مسكوكا الصياغة

فاالويل متخيؽ و ان مل يزذ اجرت اخأ ذري واثاهیة متخيؽ ان ساذ الادرت مفاضةل والا جاسا برشظ ان اكهت ید بید

/امذيـت الاويل خأ ذري وجاسث اثاهیة ابملياجزت قع الشراء بنقد مخالف جنسا كذىب و فضةفػاف و

ما الحكم لو وجد احدىما عيبا في صرفو }دراىمو او دنانيره{ من نقص او غش او وجده رصاص /19ر وحص ارصف وهل /جاس هل ارضا مبا وجد مما رهاف كاف بحضرة الصرؼ من غير مفػارقة او طوؿ او نحاس

ؿدم ارضا وظب الامتام يف اياكط واف كاف بعد المفػارقة او طوؿ في المجلس فان زيض الش

وارظاض حص ارصف جلواس ابیؽ ب من كري رصف وان مل يريض هلغ ارصف واذذ لك مهنل ما درح من

فاه یيلغ ارصف سواء زيض ام مل يريض اما النقص في العدد او الوزفید

9 / /

ما الحكم اف استحق احد المتصارفين غير مصوغ كاف مسكوكا اـ ال ولو بعد مفػارقة او طوؿ واف /21 /هلغ ارصف الن املعوغ يراذ ـیياستحق مصوغ مطلقػا حصل طوؿ او مفػارقة اـ ال وغير معين للصرؼ

ارصف /حص ارصف فیزم ازلافؽ ثـجیي ابدل والا هلغفػاف استحق غير مصوغ بالحضرة

/جیوس ما حكم بيع المحلي بأحد النقدين او المحلي بيما/21

فػاف كاف المحلي ثوبا او سيف او مصحف اذا كاف يخرج شيء منو بالسبك بالنار/جاس برشوظ ػ/ان یـجي املـلوذ ؿی ج/ان مسرث احلیة يف املباع ة/ان ابیحت احلیة ال ان حرمت ا

/ان اكهت احلیة ثبف زر فدون ذسید رشظ زابؽ فػاذا بيع بصنفو/

ر /فػاف حلي المباع بيما معا جاس بیـ بأ حدل ان ثبـا اجلو

/جیوس بال رشوظ فػاف لم يخرج منو شيء بالسبك بالنار

/جاس ابیؽ خباط ؿل املذب ارا بیؽ ملن ال یلش ب فان بیؽ ملن یلش ب فسخ ما حكم بيع المغشوش/22

اال الجس الاحذ

1/بر وصـري وست جس واحد فیحرم بیؽ بـضا ببـغ وو ماجزت خلازة مفـهتل

2/بیغ من ذجاح او كري جس واحد 3/سىر جبمیؽ اظياف فمييؽ زظي من املىرز برظني من كري

4/نب بلر او كري جس واحد 5/جلوم اعري جس واحد ومييؽ فهيا اخفاضي

6/حلم معبود جس واحد وو ادذفت مركذ 7/مرق حلم ومييؽ فی اخفاضي فال جیوس زظي حلم برظل مرق

8/حلم حاط فال بد من امللزةل 9/هوي امتر حیر مل یيفعي ؾي فان اهفعي واكن ال یؤلك جاس بیـ مفاضي

11/ودرذل وسجم جس واحد 11/الادباس لكا جس واحد حيرم اخفاضي فهيا الا ان يىون ابـغ اببزاز

10 / /

ثاا االجاس الوختلف يهنا ماجزت ومؽ يف اجلس مهنا (ب جاش فیجوس اخفاضي ب /)1

(اجاش /)3/العاين اس بؽ اجاش جیوس اخفاضي بيهنا ماجزت ومؽ يف اجلس مهنا 2

اش(اجاش وسیوهتا اج /)4

ؽ يف اجلس مهنا (اجاش جیوس اخفاضي بيهنا ماجزت وم /)5

(ب جاش جیوس اخفاضي بيهنا ماجزت/معحة اعـام )6

لوهل ظل اؽ ؿی وسمل )من قض يا فيس ما( الغش/1

و كسلن /ذط صئ بلري 2 /اػاز جوذت ما يس جبید 1و

و بیؽ جمول وسن او هیي او ؿدذ مبـوم كدز من جس بع الوشاب/2 و

/جاس ابیؽ برشوظ اجلزاف ا الحكم لو اختلف الجنس ولو بالنقػلم

و فاسد هني ؾي الغزر/3 و رو اجلي بمثن او ممثن او اجي نخـذز ادسو مي هبیؽ اسمم يف املاء و

/جاس الن بیؽ اخلیازمحي فػاف كاف علي الخياران اكن ابیؽ ؿل ازوم

و ان یبیـ زواب مبثهل او بدزامه ویبذ هل ؿل ان یزم من بع الوابذ/4 و مابذت اثوة او ملس و و

/جاس فػاف كاف علي الخياران اكن ابیؽ ؿل ازوم كري ثأ مي

ان یبیـ اثوة مبجرذ ملس من كري ثفذيش وال ثأ مي بع الوالهس/5

اي يف جسمي ملضرتی اي یخوكف جسمي ؿل ماسؿة بع ها ف خصه/6

و فاسد هني ؾي جي ابمثن حال اـلد البعتاى ف بع/7 و

جاس /فػاف كاف علي الخيار

ان كعد اسزتاذت امثن لرز ار كد ثسل حیا او كد ثسل بع حاهل هي الحاى بشزغ الحول/8

/جاس فػاف قصد التبريمیخا وكد ال ثسل

11 / /

و بیؽ ازلين ابزل بع الكالئ بالكالئ/9 ين وهل اكسام زالزةوااكئ من االكءت اي احلفغ و

ل 1/فسخ ازلين ابزلين ك ن و اكن ؿی ؾرشت ذزامه ففسرا يف ذیياز او زوة مذأ در كبض او احد ؾرش ذز

یخادر كبضا وأما تأخيره او مع حطيطو فبـضا جائز ان اكن املفسود فی يف اشلمة

فػاف كاف معينا عقػارا او غيره يتأخر قبضو/ كال ابن الامس:ال جیوس اما الاصب فلال ابجلواس /فال جیوس ابالثفاق اما اف كانت غير معينة

2/بیؽ ازلين ابزلين ك ن ثبیؽ ما ؿل قرميم بدين يف رمة زجي اثر

/جیوس اما بيعو بحاؿ او بمعين يتأخر قبضو أو بمنافع معينة

3/ابخداء ذين بدين نخأ ذري زب ش مال اسمل ب نرث من زالزة اايم

ما حكم بيع دين بنقد/جائز برشوظ حصة ازلين او من جس كري اـني /هون امثن من كري جس3/ثـجیي امثن 2/حضوز املدين 1

/يس ربا بیؽ بفضة او ؾىس 5/احتد كدزا و ظفة 4

/ال ذين حارض مل یلر ب 9/ال ذين كائب 8/ال ذين میت 7/وال ظـام مـاوضة 6

و ان يضرتي سـة ویـعی صئ من امثن ؿل ان املضرتي ان هر باى)العزبى(بع العز/11 و

و مهني ؾي)مفسود( اله یؤذي ايل الك اموال اياش اب باظي ابیؽ حرن وان احب حاس ب ب او حرن و

/جاس ابیؽ ما الحكم اف اعطاه علي اف كره البيع اخذه واف احبو حسبو من الثمن

یبسا وحنو ك ن یبیـا برشظ الا يرههبا او ال یبـا او ال بع هع شزغ اقط الوقصد/11

12/بع بشزغ خل بالثوي ك ن یؤذي ايل ايلط او ازايذت يف امثن هبیؽ برشظ سف وظوز ازبؽ

ي ابیـم ذا ؿل ان جسفين نذا ا ان ابائؽ اما ان یلول مضرت /1

/ان ابائؽ اما ان یلول مضرتي ابیـم ذا برشظ ان اسفم2

اما ان یلول املضرتي بائؽ اصرتی مم ؿل ان جسفين نذا /3

/اما ان یلول املضرتي بائؽ اصرتی مم ؿل ان اسفم 4

/مفميوعواما تيمة بيع وسلفجائز واما جمعيما من غير شرط/

12 / /

الحكم اف حذؼ الشرط المناقض للمقصود او المخل بالثمن ولو غاب المتسلق منيما غيبة يمكن فييا ما حص ابیؽ االنتفػاع بيا

امللعوذ وال ختي ابمثن الهنا ال ثيايف /جاس ما حكم من شرط في البيع رىن وجميل واجل معلوـ وخيار

و ازايذت يف املبیؽ لرز بع الجش/13 و ال يرید رشاهئا بي یلر و ك ن يزید اياجش يف مثن اسـة و

كري ابزايذت

مهنل /جاس ان مل یفت والا فالمية و امثن ابخلیاز فیزم الاكيما حكم رد المشتري المبيع

ما حكم لمن اراد شراء سلعة في المزاد سؤاؿ البعض من الحاضرين لسوميما ليكفوا عن الزيادة في السلعة كال ابن زصد: جائز وو يف هؼري يشء جیـهل يىف ؾن ازايذت مثي نف ؾن ازايذت وضل ذزمه

ال جیوس ملا فی من ارضز بائؽ /ما حكم سؤاؿ الجميع ليكفوا عن الزيادة

وفي حكميم شيخ السوؽ فػاف وقع خيار البائع في الرد واالمضاء ان فاث:هل الانرث من امثن والمية وان اميض:يس هلم املضازنة ؿل اعواة ويس هلم ان یزهمم ارشنة

ما حكم انتقػاؿ ضماف المبيع الفػاسد للمشتري مطلقػا متفق علي فساده او مختلف علي فساده نقد /1 ذلي/ال ی يحو يدخل في ضماف مشتريو بالعقد او بالنقد كالمثليثمن اـ ال,كاف مبيع في صح

/ال جیوس ما حكم االنتفػاع بو لمشتريو ما داـ قػائما/3/زذ بائـ وجواب ما حكم اف لم يفت/2

/ال جیوس الن ايفلة يف هؼري ما حكم رجوع المشتري علي البائع بالنفقة التي انفقيا علي البيع فػاسدا/4

ارجوع ؿل ابائؽ هبا /فـیاما ما ال غلةفيو/5 الةل

/ميض وو ذازح املذب ابمثن ما الحكم اف فػات المبيع المختلف علي فساده فػاسد في يد المشتري/6

اواكؽ فی ابیؽ

/فالمية یوم ما الحكم اف فػات المبيع المتفق علي فساده عند جميع الناس كالمثلي اف كاف مثليا/7

ذا يف كري احلبس اما يف احل بس فريذ الظهل وو بـد س يني البغ ان اكن ملوما والا فالمية یوم احلنك ؿی و

13 / /

/جائز حكمو/بیؽ موظوف مؤجي يف اشلمة بلري جس تعريفو

شروط صحتو تعجل رأس الوال عل تفصل ف /1

ال یعح /ما حكم الدخوؿ في السلم علي تأجيل رأس الماؿ

/فسد ازاد عن الثالث اياـحكم اف ما جاستأخيره ثالث اياـ ولو بشرط عند العقد/ حكمما

اكن كري ؿني فال یفسخ وكد يىر /ان زب ش املال ؾیيا فیفسد ویفسخ ام ان كاف التأخير بال شرطما حكم اف

ري /جاس اخأ ذما الحكم اف كاف ال يغاب عليو بأف كاف يعرؼ بعينو كالحيواف يعرؼ بلونو وصفتو

اف ما الحكم اف كاف رأس السلم بمنفعة شئ معين كسكني دار او ركوب دابة مدة معينة كشير /جاس شرع فييا قبل اجلو

ما حكم اف كاف السلم بخيار في غقده ليما او الحدىما او الجنبيفي الثالث ايم واف كاف رأس الماؿ عبدا او دارا/جاس يف اثالج اايم ان مل یيلد زب ش املال وو ثعوؿا والا فسد رتذذ بني اسفیة وامثيیة

/جاس ما حكم رد زائف وجد في رأس الماؿ ولو بعد طوؿ واذا رد عجل البدؿ وجوبا

فػاف قػاـ بذلك قبل حلوؿ اجل بكثير/یلخفر اخأ ذري زالزة اايم اما ان كام بـد احلول جاس اخأ ذري ؽ /فسد ما یلابي ازائف فلط ال ادلیما الحكم اف لم يعجل البدؿ فيما فيو التعجيل

/مل یبعي ما كابهل فػاف سامحو المسلم اليو من الزائف

كا ؼعاهي ربي ا غزوا ال قذي ال شئ ف اكثز هي جس ال شئ ف اقل هاى ال /2

و مؽ زابما الحكم اف كاف الطعاـ ربوي/ افضي هسمن يف بر وؾىس ال جیوس ملا فی من زاب اساء او

ة /ال جیوس نذب يف فضة وؾىس ورب يف رب وفضة يف فضما الحكم اف كاف في نقدين

جس ملا فی من سف بزايذت /ال جیوس نثوة يف زوبني مناف كاف في شيء في اكثر منوما الحكم

14 / /

/ال جیوس ملا فی من ضلن جبـيما الحكم اف كاف في شيء في اقػل منو

فیجوس يف الانرث والاجوذ/یعري اكجلسني ما الحكم لو اختلفت المنفعة في افراد الجنس الواحد

اى إجل الوسلن ف بأجل هعلم كصف شز فأكثز ال اقل/3

یفسد اسملما الحكم اف لم يؤجل او أجل لكن اجل مجيوؿ/

/جاس بنحو الحصاد كالدارس ونزوؿ الحاج والصيف والشتاءما الحكم لو كاف االجل

اكمةل جاس واؾخرب الاصر ابالةل انكعة او /ما الحكم لو كاف االجل باالشير

يىف مسافة ایومني ان رشظا اخلروح ودرجا /ما الحكم اف شرط قبض المسلم فيو ببلد غير بلد العقد

اى كى الوسلن ف ف الذه/4

ال جیوس/ما الحكم اف كاف في شئ معين غائب او حاضر لفساد البيع يتأخر قبضو

اى عبػ الوسلن ف بعادت الت جز با العزف/5

فاسد/ما حكم السلم بمعيار مجيوؿ كزنة ىذا الحجر او ملء ىذا الوعاء

اى تبي االصاف تبا شافاالت تختلف ف االغزاض ف الوسلن ف عاد ف بلذ السلن /6

اى جذ الوسلن ف عذ حلل غائبا ال عز اقؽاع قبل حلل االجل هع جد عذ/7

/ال یعح يف جزاف 2/ال یعح اسمل فامي ال ميىن وظف نرتاة مـدن 1

/ال یعح يف انذز اوجوذ 4/ال یعح يف ازط وذاز وحاهوث وذان وحلم3

یيلط /كبول املسمل فی بعفذ ايت وكؽ ؿهيا اـلد فلط كبي حول الاجي ال يزید ملا فی من حط اضلن وال1

/بـدا اذين ظفة نذضل اله حسن اكذضاء 3/بـدل اجوذ مما يف اشلمة ذفـا و كبوال 2

/ان یـجي املدفوع من كري جس والا فسخ ازلين 1/جائز برشوظ ما حكم قضاء المسلم فيو بغير جنسو

اجلس/وحض سمل زب ش املال كري 3/اكن املسمل فی كري ظـام2ابزلين

15 / /

ن

اؾعاء ممتول يف ؾوط ممائي يف اشلمة يفؽ املـع فلط اصطالحا//اسف عرفػا

/مدوة اله من اخـاون ؿل ارب و اخلوي حكمو

/جیوس ما حكم قرض الشئ الذي يصح السلم فيو من حيواف وعرض مثلي

س /ال جیو ما حكم قرض ما ال يسلم فيو كداز وارض وحانوت ونحوه مما ال يسلم فيو

/حرام اله یؤذي ايل اسف بزايذت لمقترضحكم اليدية من اما

/حرام حیر یخوظي هبا ايل امر مميوع او ايل امر جیب ؿل ري اجلا ما حكم اليدية للقػاضي وذو الجاه

ذفـ ؾن املدي بال ثـب اما ارا اكن یخوظي بذضل ايل ان یذب يف كضاء معاحلة حنو ػامل او سفر ملاكن او

اندساة جا وان حدج موجب یلذيض الاداء هل نفرخ او موث احد ؾيد او امنا يه حمبة/فیجوس

/حرام ال ل جي وج ظل او الجي امر اكذيض رضل ما حكم البيع مسامحة للقػاضي وذي الجاه

/فسد الرط ما حكم القرض اف جر نفعا للمقترض كعين ذىب او فضة

/مىروة ما حكم اقػامة الفرض عند المقرض المر من االمور

/حرم ويرذ لد اخر اوجديدا او سالماما الحكم اف تغير ذاتيا باقػامتيا عنده فيسلفيا ليأخذ بدليا في ب

ؿل ظاحب ان مل یفت اما رضوزت جفائز

/ميطل ابـلد بما يملك القرض واف لم يقبضو المقترض

/ال یزم الا برشظ ؾيد اـلد وكت مـوم او ؿاذت فیـمي هبلما حكم رد المقترض القرض لربو

هيا رشظ الاجي او اـاذت فیبل وكت اشلي یلذيض ايعر /اكن اكـازیة امليخف ففػاف لم يشترط شيئا وال عادة

لرط مبثهل

ا ویحق هبا لكفة لري اما اـني فیزم اذذا خلفهت /ال یزم ملا فی من اما حكم أخذ رب القرض بغير محلو

}وهذا اذا مل يكن خوف او كبري محل فال يلزم االخذ{ اجلوار اخلفیفة

زذ /يتغير في ذاتو عنده ما حكم رد المقترض علي قرض مقػلو أو رد عينو اف لم

16 / /

ن ومحی2 /زذ افضي مما اكرتض ظفة 1 ي /اصرتاظ ز

ل

/ممتول ب ذذ ثوزلا ب يف ذين السم ب و ظائر ايل ازومتعريفو

و اشلي یـخرب فی الازاكن عرفو بعضيم بقولو/ ؾلد السم ال یيلي املطل كعد ب اخوزق يف احللوق و

ما الذي يطلق علي الرىن/یعق ؿی اضئ املبذول ویعق ؿی ایضا اـلد ون}املال املبذول{ 2/ؿاكدان}زان و مرهتن{ 1 اركانو ون ب}ازلين املذهوز{ 3/مر /مر

4/ظیلة}لك ما ذل ؿل ارضا{ وكال ابن الامس:ال بد فی من افغ ارصحي

ن مثل من مىیي او موسون او مـدوذ وو ؾیيا مسىونة ان ظبؽ ؿی ظبـا حمىل سدا ززیـة 1 /ز

ء اـةل /ال جیوس الهخفاالسلف مع الدين ما حكم

ن ذين ؿل اوسان وو اكن ؿل املرهتن هل 2 /ز

ن اضئ املس خـاز ران3 /ز

ن عاحب املـري ما الحكم اف وفي المستعير دينو /زجؽ ار

/زجؽ ظاحب املـري ؿل املس خـري بلميخ یوم وبيع الرىن في الدين ما الحكم اف لم يوفي المستعير دينو

ي /ان بیؽ يف ازلين متي يرجع بثمنو الذي بيع بوز

كامت ؿل ضیاؿ بال ثفریط بية /ان اكن مما ال یلاة ؿیمتي يضمن المستعير

دين عين فرىنو في عرض او م اف رىنو في غير ما اذف لو فيو كاف استعاره ليرىنو في ما الحكرب اذذ ان وجد كامئا مل یخلري يف راث ؾيد املرهتن وان مل جید كامئا فلميخ ؿل املس خـري معلا /فطعاـ

ن من ويل حمجوز من مال حمجوز ثدایي اويل هل ملعح 4 /ز

17 / /

/ابلبغ بما يتم الرىن /یزم مبـين اـلد ابعیلة متي يلـز الرىن

/ران ال مرهتن لمن غلة الرىن من كراء وغيره

ن متي يتولي المرتين الغلة ن بخويل كبضا فیبعي ار /ابرن اران ئال جتول ید اران يف ار

ن يف بیؽ او كرط فاسد /بعي جبـي 2ملا یلذضی اـلد /ارا رشظ فی رشظ مايف1 ار

/بعي جبـهل يف كرط جدید ل ه سف جر هفؽ 3

ن ازلين اجلدید ذون الدمي فیىون املرهتن احق ب ما الحكم اف حصل مانع للراىن قبل رده لو /ادذط ابر

لدمي وحص يف اجلدید يف اجلدید وحياظط يف ا

ن هكوث اران او فس وحنو 4 وهة /ابرن املرهتن ران5/حعول ماهؽ ر يف سىين زلاز مر

ن وسم ران 6 /بعي ابؿازث راي معلا 7/ارن املرهتن راي يف بیؽ ر

ن ان ثف اضل /الول ملن ظب حوس ؾيد امني خلوفما حكم التنازع في طلب الحوز لو/1

يف الاظح مهنل فیلدم هل /هؼر احلامكما الحكم لو اتفقػا علي وضعو عند امين واختلفػا في االمين/2

3/ما الحكم اف دفعو االمين الحدىما بغير اذف االخر /ان سم ران مضن مرهتن ازلين او المية ن كدز ازلين سلط ازلين وبرئ الامني وان سم مرهتن وثف ؾيد مضن المية ران فان اكن ار

فان ساذث ؾن ازلين مضن ازايذت ران وزجؽ هبا ؿل املرهتن

ما الحكم اف قػامت بينة بضياع الرىن بال تفريط/كال ابو احلسن:ال فرق يا بني ما یلاة ؿی وبني ما ال یلاة ؿی الن الامني واملرهتن مذـداين

/جیوس ما حكم االرتياف قبل الدين/4

او دابتو تسليمو علي ما يلـز المؤجر من االجرة بسبب عمل يعملو االجير لو بنفسو ما حكم االرتياف و /5 /جیوس مثال

18 / /

الجير فيو اف يدفع رىنا للمستأجر ما حكم اف دفع االجير للمستأجر االجرة قبل العمل وخاؼ اف يفرط ا/6 /جیوس علي لو لم يعمل كاف الرىن رىنا فيما دفع لو

7/ما الحكم اف شرط المرتين منفعة في الرىن كسكني دار او ركوب دابة/جاس برشظني ن يف ذين بیؽ فلط ة/ان ؾیت بزمن او معي رروح من اجلاةل يف الازجازت ب /ان اكن ار

وس اله سف جر هفؽ /فال جیفػاف كاف الرىن في قرض

8/ما حكم التطوع بالمنفعة في القرض والبيع/ميخيؽ يف الرط معلا يف ظوزت الازبـة اما ابیؽ مييخؽ يف زالزة ظوز اما ارابـة ويه }ارا وكـت برشظ اـلد و ؾیت{ فذجوس

او كرط وو وكـت بـد اـلد بیؽ/جاس ؿل ان حتسب من ازلين ما حكم شرط المنفعة في الرىن/9

/ميض ابیؽ و ابؿ اران وان اكن ال جیوس كبي ان یلبض املرهتن م ان فرظ ما حكم بيع المرىوف/11

ن خفریع مرهتي يف ظب حيت ابع زاي ویبل ذیي بال ز

11/ما الحكم اف باعو بعد اف قبضو المرتين/ان اكن اـرط من ابیؽ جعي ازلين يف اعوز اثالزة ما الحكم اف لم يبعو بمثل الدين بل بأقػل في الصور الثالثة او بأكثر في صورة اف عرض الدين في

مرهتن زذ ابیؽ يف اعوز الازبـة ان مل يوكي هل يف اثالزة الاويل بلیة ذیي /البيع

فان اكن اـرط من كرط/فان الاجي فی من حق امللرتط فلط

یأ رن هل اران يف الاهفاق /زجؽ املرهتن ؿل اران بيفلذ ايت اهفلا وو ملما حكم النفقة علي الرىن/12

يا فهيا ویلدم فیما الحكم اف صرح الراىن باف الرىن رىن بالنفقة ل الرما بيفلذ ؿی ؿ /فاه يىون ز

قػاؿ ابن القػاسم اذا قػاؿ انفق علي اف نفقتك في الرىن او قػاؿ انففق والرىن بما انفقت رىنا/فان ن ابيفلةوقػاؿ االماـ اف قػاؿ انفق ونفقتك في الرىن/اكن احق ب من الرماء اكضاةل رضل سواء ويىون ار

19 / /

و مما یلاة ؿی ال ان اكن بید امني 1ن المرتينمتي يضم ن بید و /ان اكن ار

ؿل الن بية /اذؾ ضیاؿ او ثف ومل ثلم2

ن بید1شروط ضماف المرتين للرىن مما یلاة ؿی /اكن2 /ان اكن ار

ؿل الن بية /اذؾ ضیاؿ او ثف ومل ثلم3

نما الحكم لو اشترط البرائة من الضماف/1 مذعوع ب /یضمن وال یيفـ رشظ يف كري ز

/یضمن ؽ من جملة المتاعما الحكم لو علم احتراؽ محلو وادعي احتراقو او سرقة محلو وادعي انو سر /2

الا ببلاء بـض مل حيرق

ما الخكم اف كاف المرىوف بيد أمين او كاف مما ال يغاب عليو او قػامت علي ضياعو بينة او كاف /3احتراؽ محلو وبقي البعض بال حرؽ مع ظيوراثر لضماف او علممتطوعا بو بعد العقد واشترط عدـ ا

/فال ضلن ؿل املرهتن الن ضله ضلن هتمة وكد سات فال ضلن الحرؽ

ال یضمن الا ان حىذب بية صامةل ـدل او امراثني/ما الحكم اف اشترط ثبوت الضماف

ؿی حيت يسم رب /مل یلبي م ویضمن واس متر اضلن ما الحكم اف ادعي رده لربو وأنكر ربو/4

/فال یضمن ما الحكم اف احضره المرتين لربو او يدعوه ألخذه فقػاؿ ربو دعو عندؾ ثم ادعي ضياعو

/مضنفػاف لم يقػل لو دعو عندؾ

ن يىون ما الحكم لو قضي الراىن بعض دينو او اسقط بعضو بيبة/5 فامي بل من ازلين /مجیؽ ار

ن یيلسم او یخـدذ ب ذذ املرهتن ماب من اران ان اكن/ما الحكم اف تعدد وقضي بعضيم ما عليو ار

كال يف املدوهة }من رهن دارا من رجلني صفقة فقيض احدمها حقه أخذ حصته من الدار{

ينك بال ىن وقػاؿ المرتين بل ىي رىن او د ازع الراىن والمرتين بقوؿ رب السلعة ىي عندؾ امانة ونما حكم ت/6

ن فلد ازبت وظفا سا/العكس ن مهنل متسى ابل ظي ومن اذؾ ار ئدا فـی ابیانفالول ملدؾ هف ار

20 / /

/حف وقػاؿ المرتين ىو عن غيرهما الحكم اف اختلفػا في مقبوض فقػاؿ الراىن ىو عن دين الرىن /7

الك مهنل ؿل ظبق ذؾوا وهف ذؾوي ظاحب ووسع امللبوط ؿل ازلیييني مـا

ل وكيض حاف ؿل ايالك ویبدب ابحلف اران فان ىالك وسع ؿهيل بلدز

ن يف ظب اـلد سلينالشجر او الزرعىل يجبر الراىن علي االنفػاؽ علي /ش /ال وو اصرتظ ار

/رصف ذين ؾن رمة املدين مبثهل ايل ادري ثربا هبا الاويل شرعا/مأ دورت من اخحول اعرفػ

{/حمال ؿی}من ؿی ذين ممازي مدين الاول3 /حمال}و من هل ازلين{ 2ن{ /حمیي}من ؿی ازلي1 اركانيا

ؿل اخحول والاهخلال{ /ظیلة}لك ما ذل5 /حمال ب}ازلين املمثي{4

صحتيا شروط رظا الوحل الوحال فقػ دى الوحال عل اوا شتزغ حعر اقزار عل االرجح /1

ثبت دي السم للوحل عل الوحال عل /2

ثبت دي للوحال عل الوحل /3

وشرط المحيل البراءة من الدين الذي عليو ما حكم اف علم المحاؿ عدـ الدين علي المحاؿ عليو

حص وبرئ فال زجوع هل ؿی وو ماث احملال ؿی او فس فان مل يضرتظ ارباءت فهل ارجوع ؾيد موث او فس

فػاف لم يرض المحاؿ عليو

كال بـضم:اؼار اه ال زجوع هل كول ابن الامس:ال زجوع هل ؾيد رشظ ارباءت

اما كول كري ابن الامس:ان هل رجوع وو ماث احملال ؿی او افس

الراجح/كو ل ابن الامس ذي الوحال علال حلل الذي الوحال ب فقػ ال حلل/4

21 / /

تسا الذي:الوحال ب عل قذرا صف /5

/ال ثعح ما حكم حوالة بعشرة علي اكثر منيا او اقػل قدرا وصفة او كعشرةجنييات مصرية بعشرة سودانية

حف احملیي ؿل هف اـمل ان ػن /ة وأنكر المحيل العلمما الحكم لو ادعي المحاؿ علم المحيل حين الحوال

ب اـمل فان مل حيف زجؽ ؿی فان مل یؼن ب اـمل فال ميني ؿی وو اهتم احملال

{والقول للمحول بومونه ان ادعي ادحال ىفي الدين عن ادحال علوه}

ما الحكم اف كاف في دعواه الوكالة بأف قػاؿ ما احلتك وانما وكتلك اف تقبض ما عليو بطريق الوكالة /فالول محیي بميیي وقػاؿ المحاؿ بل احلتني عليو بما لي عليك

لتك عليو لتأخذه منو سلفػا في ذمتك ال حوالة عن ما الحكم اف كاف في دعواه السلف بأف قػاؿ احدين ونازعو المحاؿ/فال ابن الامس:الول محیي بميیي ویلاش ؿی اواكةل ایضا وكول ابن الامس زحج بـضم كال ؾبداملطل:الول كول احملال وحصح ابن احلاجب وميش ؿی اض یخ وظل اؿل واؿمل

/اهخلال ؾن حق ب و ذؾوي بـوط رفؽ ىزاع ب و دوف وكوؿ تعريفو

/ظح ؾن اجازت ان اكن مفـة 2/ظح ؾن بیؽ ان اكن املعاحل ب راات 1 اقسامو

/ظح ؾن بة ان اكن ببـغ املدؾ ب 3

{ و سكوت اقرار يلوهذه االقسام الثالثة جتري يف الصلح ع}

/جائز ؾن اكراز وسىوث ان مل یؤذي ايل حرام حكمو

} الدليل/كول اييب ظل ظل ؿی وسمل}

22 / /

راات فبیؽ /ان اكن املعاحل ب1

ما الحكم لو ادعي عليو بعرض او حيواف او بدنانير او دراىم فػاقر المدعي عليو او انكر او سكت ثم /فيضرتظ يف املأ دور يك يىون ظحاصالح بشئ مخالف للمدعي بو نقدا

/يس ظـام مـاوضة 5ز ؿل جسمي ملدو /4 مخفؽ ب /3 ان يىون مـوم/2 اعازت /1

/ان اكن املعاحل ب مفـة فاجازت 2

/جاس اعح ؾي مبيافؽ مـیية او مضموهة ـدم فسخ ازلين اف كاف المدعي بو معينا كاردب قمحما الحكم

سخ ازلين ابزلين اعح ملا فی من ف /مل جیز اف كاف غير معين بل مضموف في الذمة فػابزلين

ما /اعح ؿل بـغ املدؾ ب بة بـغ املرتوك وابراء من املدؾ ؿل رضل 3

لدا ال مؤجال /جیوس هحكم الصلح عن دين بشئ يباع بو ذلك الدين اي بما يصح بيعو بو

ب املعاحل/جیوس ان حي املعاحل ؾي وجعي ما حكم الصلح عن ذىب بورؽ وعكسو

جیوس /ما حكم الصلح عن عرض معين ادعاه علي صاحبو فػاقر او انكر

/جیوس ما حكم الصلح عن طعاـ غير معاوضة او معين او عن مثلي ولو مؤجال

ال جیوس اعح ؾي حبال ملا فی من بیؽ اعـام كبي كبضمعاوضة/ما حكم الصلح عن طعاـ الػػػػػ

/جیوس ما حكم الصلح بمائة دينار ودرىم مثال عن مائة دينار و مائة درىم

/جاس ان جعي ال ان اجي فػاف كاف علي انكار

ما حكم الصلح بشئ علي االفتداء من يمين توجيت علي المدعي عليو المنكر ولو علم براءة /جیوس نفسو

/اعح بامثهیة هلدا ؾن ؾرشت مؤجةل ملا فی من اخـجیي وال ؾىس ملا فی من حط اضلن وادرين واسیدك 1

/بدزامه ؾن ذانهري مؤجةل وال ؾىس ملا فی من ارصف املؤدر 2

23 / /

ب ىىر املدؾ ؿی ملا فی من سف مبيفـة فاسف و اخأ ذري وامليفـة سلوظ اعح ؿل ثأ ذري ما ال جیوس/3

ذا و كول الامام اما كول ابن الامس واظ بف فلاو ابجلواس اميني و

/اعح مبجول جسا او كدزا او ظفة اله بیؽ او اجازت او ابراء فال بد من ثـني ما ظاحل ب 4

/حرام ما حكم الصلح بالنسبة للظالم

مؼوم هلض ل ه اكمللوة ؿی /و اكر اؼامل مهنل بـد اعح ف1

/صدث مؼوم مهنل بية مل یـما حال اعح 2

/ظاحل ووجد وزیلة بـد اعح فهيا كدز ازلين اشلي اىىر املدؾ ؿی 3

/اكن املدؾ ؿی یلر ابحلق اشلي ؿی رسا فلط ویيىر بني اياش يف اؼار4

ارا ؿی امليىر ومل يضد حال ظح اه یلوم هبا /ان ؿمل املدؾ ببيخ اضادت هل حبل وظاحل املدؾ 1

حرضث ارا اكهت بـیدت جدا اما الریبة واملخوسعة فيس هل هلض اظال صد ام مل يضد

/كال املدؾ ؾيدي وزیلة ابحلق فلال هل املدؾ ؿی ااثين هبا وذذ حلم اشلي فهيا فاذؾ ضیاؾا م وظاحل2

/مل جیز فػاف حضر بعضو والبعض غائب/جیوس بعض الورثة عن ارث يخصو ما حكم صلح/1

فان كت ازلزامه او اـروط او نرثث الجامتع ارصف وابیؽ يف ذیياز فلط/جاس

2/ما حكم الصلح من غير تركة/ال جیوس فػاف صالح بعرض من غيرىا/جاس ب رشوظ /حضوز مجیؽ ارتنة حلیلة يف اـني وو حىل يف ؾرط2/ان ؾرف اوازج وارتنة یىون اعح ؿل مـوم 1

اكن ممن ثأ ذذ الاحاكم /5/حرض املدين ؾلد اعح 4/اكر املدين ابزلين اشلي ؿی میت ان اكن مدیيا 3

/جیوس ما حكم الصلح عن دـ العمد/3

/فعاحب ذين حمیط ؿل اجلاين مؽ اجلاين من اعح مبال ما حكم صلح من احاط بو الدين/4

فان ظاحل احد ویني فأ نرث من كذي اابل بلدز ازلیة ب و اكي ب و انرث/فالدر ازلدول مـ فامي ظاحل ب جربا وسلط الذي وهل ؿدم ازلدول

24 / /

من ؿی ملن و هل مبا یدل ؿی /ازتام ملكف كري سفی ذیيا ؿل كري او ظبشرعا /يسم حلةل ونفاةل عرفػا

و ازلين /4/مضمون هل 3/مضمون 2 /ضامن1اركاف الضماف /ظیلة5مضمون ب و

زوم / زوم مضمون يف احلال بي ویزم املضمون يف املس خلبي وجـي فاه كد یئول شرط الدين

ویزم /زم املضمون يف احلالما حكم داين فػالنا وأنا اضمنو او اف ثبت لك عليو دين فػانا ضامن

املضمون يف املس خلبي وجـي فاه كد یئول زوم

و ارص ید/اي ا يلزمو الضمافمن الذي مىرو/سفی او ظيب او جميون او من الذي ال يلزمو الضامن خربع و

اضامن الاظل جاس ضلن اضامن وو جسسي ویزم ما یزم /1

/جاس ذاين فالان واان ضامن وزم اضلن فامي زبت اه ذایي ب ان اكن ما زبت مما یـامي ب مثهل 2

ملـامةل ال بـدا /جیوس ارجوع ؾن اضلن كبي اما حكم الرجوع لمن قػاؿ عامل فػالنا وانا ضامن

وو كبي حف /يس هل ارجوع ما حكم الرجوع لقوؿ مدع علي رجل احلف اف لك عليو حق وانا اضمنو

/جاس ضلن بلري ارن املضمون فال يضرتظ اره 3

/جاس الوسان ان یؤذي ما ؿل مدين زفلا ب ال ل جي رضز ازلين 4

/زذ مثهل او كميخما الحكم اف فػات الثمن بيد بائعو /مؽ ويرذ ما حكم شراء دين من ربو عنتا بالمدين

كبغ ازلين من املدين ابملـروف وذفـ /ثويل احلامك ما الحكم اف تعذر الرد بموت رب الدين او غيبتو

ملضرتي ؾيخا ومـ من ادسط ؿی

يرجؽ بلميخ ان زبت ازلفؽ م /زجؽ اضامن ؿل املدين مبا ب ذي ؾي وو ملوما وال ما يرجع بو الضامن اذا غـر

بية او اكراز زة ازلين رة ازلين

25 / /

جاس لرمي ان یدفـ مفا منضاجیوس/ا حكم صلح رب الدين بما جاز للمدين اف يصالح بو رب الدينم/1

ؾوضا ؾل ؿی من ازلين جاس ضامن من ذفـ هل

/جیوس اعح قبل االجلما حكم صلح بعد االجل عن دنانير جيدة بأدني منيا وعكسو وبأقػل ال/2

/جیوس والعروض من سلمما حكم الصلح في الطعاـ /3

/ال جیوس ما حكم الصلح عن دنانير حالة بدراىم وعكسو/4

ثأ ذري ارصف/فیجوس مدين ال ضامن ملا فی من ما الحكم اف صالح بعد االجل عن طعاـ سلم بأدني أو أجود/5

ازلين ومن كمية ما ظاحل ب /يرجؽ ابالكي من اذا صالح رب الدين علي المدين بما يرجع الضامن/6

/زجؽ ابالكي من ازلين ب و مثي املثلفػاف صالح عنيا بمثلي

زجؽ ابالذين بأجود أو ادني حيث جاز/فػاف صالح

فػاف صالح بأقػل من الدين/زجؽ ب وبأ نرث زجؽ ابزلين ما ظاحل ب /زجؽ ابالكي من ازلين او بلمية ما الحكم اف صالح بمقوـ عن مقوـ غير جنسو/7

ما الحكم اف تعدد حمالء لشخص ولم يشترط علييم حمالة بعضيم عن بعض وكذا اف تعدد غرماء /8فػاف كانو ثالثة ضمنوا انسانا في ثالثين وتغفر االخذ عة ظاحب /اثبؽ لك مهنم حبعخ ذون حولم يشترط

/فهل اذذ قػاؿ رب الحق ليم أيكم شئت اخذت حقي فػاف یؤذد بـضم ؾن بـغؾرشت وال /مضن لك واحد مهنممنيم

ن صاء مهنم وو اكهوا حضوز امیاء مجیؽ احلق مم

فػاف لم يكونوا ع خي /زجؽ ازلافؽ حق ؿل لك مهنم مباما الحكم اف كانو غرماء لرب الحكم اصالة/9 لرمي وال يرجؽ الحد من احصاة/فريجؽ ازلافؽ مبا اذي رة ازلين ؿل اغرماء بأف كانو حمالء علي مدين

ما حكم ترتبيم في الحمالة باف ضمن كل منيم الغريم بانفراده واحدا بعد واحد او قػاؿ كل منيم /11مهنم وزجؽ ازلافؽ ؿل الرمي جبمیؽ احلق اشلي /فرة احلق اذذ حل ممن صاءضمانة علي او انا ضامن لو

/اذذ لك من اذلالء جبمیؽ احلقفػاف شرط حمالة بعضيم علي بعضذفـ ؾي

26 / /

/ال یعح ماحكم الدين من السفيو علي غيره اى الوالظو/1

و ازتام االثیان ابلرمي ؾيد حول الاجي{ 2/ظواى الج }و

تي يضمن متي يبرا الضامن من ضماف الوجو ومیربب 1/بدسمي املضمون رة احلق وان اكن املضمون ؿدميا اله مل یضمن الا وهج

/اكن املضمون بسجن بأ ن یلول هل قرميم يف ذا اسجن فضأ هم ب 2

اشلي وكؽ ب اخـامي يف كري بسل زة احلق بلري ابسل اشلي وكـب اخـامي واضلن ان اكن بلري ابسل /سم هل3

/برئ اضامن بدسمي املضمون هفس رة احلق ب ن ب مر اضامن ابدسمي 4

یضمن 1/بأ ن فلد صئ مما ثلدم قرم اضامن احلق رب بـد ثوم دف من احلامك ابيؼر ـي اضامن ان یأ يت ب

فأ نرث قرم 3/ان اكن املضمون حارضا او كربت قیبذ اكیومني ال ب نرث فان بـدث قیبذ نػػما ىو محل التلوـ

/ال یيفـ احضاز غيبة فػاحضر المضموفما الحكم اف حكم عليو بالغـر بعد التلوـ او بال تلوـ في بعيد ال

قیبة املضمون بـد احلنك ب ؿی وال یلرم ان ازبت ؿدهما ؾيد حول الاجي يف

فال بد من جسمي رة احلق /فػاف كاف المضموف حاضرا

امك ابضلن فیىف جمرذ ابية او ازباث موث وو حنك احل/غائبافػاف كاف المضموف

ذا ان من زهثا و /جیوس ارا مضيت وو اكن ذين املضمون اكيما حكم رد الزوج ضماف الوجو عن زوجتو

مضيت بلري ارن سوهجا والا فيس هل زذ

ؿی وان یأ ث ب رة احلق{}ازتام ظب واخفذيش ؿی ان ثلیب مث یدل زة احلق ظواى الؽلب/3

/حص من احللوض ابدهیة ما حكم ضماف الطلب في غير الماؿ

ما ىي الصيغة المحققة لضماف الطلب

/بضلن اوج مؽ رشظ هف ضلن املال 2/برصحي افغ 1

املال ان مل اجد(او كوهل)ال امضن الا وهج ذون قرم املال( اصرتظ هف املال بلوهل)امضن وهج برشظ ؿدم قرم

27 / /

وما كرة م وؿمل موضـ ابسل /ظب مبا یلوي ؿی ؿاذت ان كاة ؾيد حول الاجي ؾن ما الحكم اف ضمنو

/فیعب يف ابسل وما كازب ارا هجي موضـ واما الحاضر

و نذضل /فاه ال يلكف ابخفذيش ؾ ما الحكم اف غاب ولم يعلم موضعو ي و

ضـ وال قرم ؿی /ظدق وحف اه ما كرص يف ظب ومل یـمل مو يجدهما الحكم اف ادعي انو لم

/فاه یلرم حيث لم يتمكن رب الحق منوفػاف فرط في الطلب

و علم ما الحكم اف طلبو في المكاف الذي يظن انو ال يكوف بو وترؾ ما يظن انو بو و أولي اف ىبو ا /یضمن موضعو ولم يدؿ رب الحق عليو

/يف معق كول اضامن اان محیي او سؾمي او نفیي وص هب وب ان ضامن او ؿل علي ماذا يحمل الضماف ::::

ل ذا ؿل كول ابن یووس وابن زصد و كري ضله او اان فبیي او ؾيدي وايل وؿل ضلن املال ؿل الاحص و

ومقػابلو/حيي ؿل اوج /و ما ذال ؾن اخلیید بضئ من فغ او كریية ما المراد بالمطلق

فأ نرث ؿل اخجر فهيل مـا او ؿل معي بيهنل مبا یدل ؾرفا/ؾلد مايك ماني /الادذالظ

/رشنة اخجر 1 اقساـ الشركة

2/رشنة الابدان}ويه ؾلد ؿل معي وریاظة او حیانة بيهنل وارحب يف ايوؿني بيهنل

ؿل حسب ما لك ب و ؿم مبا یدل ؾرفا{

زمت مبا یدل ؿهيا من ظیلة فؼیة او كري فؼیة لزوـ الشركة

و املال 2/اـاكدان 1 اركاف الشركة /اعیلة 3/املـلوذ ؿی و

/بوزكني3/بذبني 2/ان ثلؽ من اي اخرصف 1 شروط صحة الشركة

/ثعح اثفلا جسا او ادذفاما حكم الشركة بعرضين من كل جانب عرض مطلقػا

28 / /

/ال ثلومي وزب ش مال لك ما الحكم اف فسدت الشركة كما لو وقعت علي التفػاضل في الربح او العمل

ؾرض ان بیؽ و ؾرف امثن واحد مهنل ما بیؽ ب

/اؾخرب كمية لك واحد وكت ابیؽ حعي ذط ام مل حيعي فػاف بيع ولم يعرؼ ثمن كل واحد منيما

فػاف لم يبع ولم يعلم ثمن ما بيع بو/ب ذذ لك واحد ؾرض فان ؿمل/ب ذذ مثن ؾرض املـوم اكعـامني فاهنا فاسدت ثـخرب فهيل المية یوم ابیؽ ما الحكم اف بيع قبل الخلط ولم يعلم الثمن الذي بيع بو/

/اؾخربث المية فهيا یوم اخلطفػاف بيع بعد الخلط

/ال ثعح وو جعي لك مهنل ما ادرج عاحب ما حكم الشركة بذىب من جانب و بورؽ من جانب اخر

الجامتع ارشنة وارصف

/ال ثعح بل واف اتفقػا قدرا و صفةحكم الشركة بطعامين اختلفػا جنسا او صفة ما

خالفػا البن القػاسم/جتوس ان اثفلا كدزا و ظفة /ضله من زة املال ذون الخلط الحكميما حكم ضماف ما تلف من ماؿ الشركة قبل الخلط الحقيقي او

مهنل مـا وال خيخط برة املال /فاضلن فػاف حصل التلف بعد الخلط ولو حكما او كاف الماؿ عرضا ظاحب

ا السمة ابـلد /فارشنة مل ثيفسخ ملا ؿمت اهنفػاف تلف شئ قبل الخلط وقػلنا ضمانو من ربو فقط

/فهل ارحب وؿی اخلرس م بمالو السالم بعد علمو بتلف ماؿ صاحبوما الحكم اف اشتري رب السال

/فال ذدول هل مـ فػاف ادعي المشتري االخذ بنفسو /هل ازلدولفػاف اختار من تلف مالو الدخوؿ معو

مفحي هوه بيهنل زوما/ارا مل یـمل ابخف

29 / /

/رشنة اـيان 2/رشنة املفاوضة 1

كف }}يه ان یعق لك واحد رشيى اخرصف والاذذ و الاؾعاء ذون ثو الوفاظاال/شزك

ؿل ارن الادر{{

ب حاكم /الن لك واحد فوط عاحب اخرصف ویرتثب ؿل لك مهنل لما سميت بذلك

/جسم مفاوضة ؿامة ماذا تسمي اف لم تقيد بنوع الذي أطلق التصرؼ فيو

/جسم مفاوضة ذاظة واف قيدت بنوع

/جیوس اذف صاحبوما حكم تبرع احد الشريكين دوف

ما حكم اف يبضع الشريك من ماؿ الشركة _او_ يقػارض _او_ يودع وديعة بعذر_او_ يشارؾ في شئ معين_ او_ يقبل المعيب اذا باعو_او _يقر بدين عليو لمن ال يتيم عليو _او_ يبيع سلعة من

وس جی/ماؿ الشركة بدين

اله ارا اصرتي بدين يف رمذ رشنة من كري ارن رشيى مل /ال جیوس ما حكم شراء احد الشريكين بالدين

من دسازهتا يىن عاحب صئ من زحبا وال ؿی صئ

فامي خيع/جاس اله ظاز ابالرن وهیال ؾي ما الحكم اف اذف لو شريكو في سلعة معينة

/جیوس ان ارن هل رشيى او اكن اـمي فی ال يضلهل ؾن حكم استقػالؿ احد الشريكين من أخد قراضما

اـمي يف ارشنة

/اضلن ما الحكم اف استبد احد الشريكين متجر بوديعة عنده بالربح والخسر فييا دوف اذف شريكو

/فاضلن ؿهيل فػاف اعلم شريكو ورضي بذلكؿی

/جیب ان يىون بلدز املاني وارحب واخلرس بيهنل يىون بلدز املاني بما يكوف العمل بينيما في ماؿ الشركة

{{وصحت الشركة ان دخال علي ذلك أو سكتا ويقضي عليهما بذلك}} ماظفة

30 / /

اني ؾيد اـلد واخلر بلري كدز امل/ابصرتاظ اخفاوث يف كسمة ارحب تفسد شركة المفػاوضة بم

متي تفسخ/وثفسخ ان اظؽ ؿل رضل كبي اـمي فان اظؽ ؿی بـد اـمي /فغ ارحب ؿل كدز املاني ما الحكم اف كاف ألحدىما ثلث الماؿ كعشرة ولالخر الثلثاف كعشرين ودخال علي المناصفة في العمل و

يرجؽ ؿل ظاحب اثر بسدش ارحب وظاحب اثر يرجؽ ؿل ظاحب اثثني ثني حب اث ا/فعالربح

بسدش ب جرت ؿم

/زجؽ ظاحب اثثني ؿل ظاحب اثر فػاف شرطا التساوي في الربح فقط وكاف العمل بقدر المالين

بسدش ارحب وال زجوع عاحب اثر بضئ

ضئ /زجؽ ظاحب اثر بسدش اجر معهل وال زجوع عاحب اثثني ب التساوي في العمل فقطفػاف شرطا

جیوس /ما حكم تبرع أحد الشريكين لصاحبو

/فاـلد حصیح وهل ان ما الحكم اذا عقدا علي اف لصاحب ثلث الماؿ الثلث من الربح وعليو ثلث العمل

اله من ابة املـروف واعةل یـمي بـد رضل ايعف او انرث وعاحب اثثني ان یخربع هل بضئ من زحب

وهل ابة عاحب واسف/بأ ن يسف ظاحب صئ بـد اـلد اواكؽ حصیحا ال يف حني اـلد

/ملدؾ اخف او اخلرس اله امني وحيف ان اهتم لمن القوؿ عند تنازع الشريكين في التلف او الخسر

ذا ان مل یؼر نذب فان ػر نذب قرم و

ما الحكم اذا اشتري احد الشريكين شيئا وادعي انو لو وادعي االخر انو اشتراه لشركة

الول ملن اذؾ اه اصرتا يفس ارا اكن الئلا ب

الول ملن اذؾ اه رشنة ان اكن كري الئق او اكن ؾروضا او حیوان او ؾلاز

الول ملدؾ ايعف ؾيد ثياسؾل فی ويف كري اله الاظي ان حفا وان ىالك ویليض حاف ؿل ايالك)كول

اصب( اما )قوؿ ابن القػاسم( اف ادعي احدىما النصف واالخر الثلثين/ب ؾع مدؾ ايعف

ثثني ايعف وكسم اسدش بيهنل ا ومدؾ اثر

سل وهسوهتل /الیت هفلهتل ؿل اهف ما حكم نفقتيما علي انفسيما

31 / /

/الیت ان ثلازاب ؾیاال وهفلة ما حكم نفقتيما علي عياليما

/حيسب وما كیي من ان اهفرذ ابيفلة ؿل هفس ال حيسب فی هؼر ما الحكم لو انفرد احدىما بالنفقة

/مأ دورت من ؾيان ازلابة ك ن لك واحد مهنل ب ذذ بـيان ظاحب العاى زكثاا ش

واحد یخوكف ثرصف ؿل ارن الادر الاسدبداذ ابخرصف بي لك /ان يضرتظا هف

ثرصف فی /فثاين زذ ومضن ان ضاع ما ما الحكم اف تصرؼ احدىما بال اذف االخر

ما الحكم اف شرطا الشريكاف نفي االستبداد بالتصرؼ من أحدىما فقط

رشنة حصیحة و حىون معلة من هجة ذون هجة /فان ا1

/او حىون فاسدت الن ارشنة یلذرص فهيا ؿل ما وزذ واس خؼر بـضم 2

ابس بة خويل ارشاء نل /في واكةل فلط ما الحكم لو قػاؿ انساف الخر )اشتر كذا لي ولك( والثمن بيننا

ضرتات رشنة ب هنا ابس بة شلاث اسـة امل

/اكن هل ظب ابمثن اشلي اذا ؾي بائـا فيس هل حبسا ؾيد يف هؼري امثن فػاذا كاف وكيال في الشراء

ال }اهلد ؾين{ او مل یلي ك سواء

ن فهل حبسا حيت یوفی امثن فػاف قػاؿ اشترىا لي ولك واحبسيا عندؾ حتي اوفيك الثمن /في اكر

ن حیر حبسا وؿی ضلويىون احق هبا يف فس او موث هنا ضلن ار

اله من ابة املـروف/جیوس ما الحكم اف قػاؿ اشتر لي ولك وانقد عني ما يخصني من الثمن

/ان مل یلي )واان ابیـا ؾيم( فان كال مؽ اله سف جر هفؽ ومحل الجواز

/جیوس اله مـروف وانا انقد عنك ما الحكم اف قػاؿ اشتر لي ولك

/فال جیوس اله سف جر هفؽفػاف كاف المشتري لو خبرة بالشراء

32 / /

/جائزت حكميا

شروط جوازىا

اى اتحذ عولوا كخاؼي ا تالسم عولوا بأى احذوا سج الثا بز ا ذر/1

ثوكف اجد اـمني ؿل الادر/المراد بالتالـز

اى اخذ كل هوا هي الزبح بقذر عول/2

/ال یرض ما حكم التبرع بعد العقد

/ال یرض ما الحكم اف شرطا التساوي اف تقػاربا في العمل/فسدث ما الحكم اف شرطا التفػاوت

اى حصل التعاى بوا اى كاا بوكاي /3

اى اشتزكا ف االل الت با العول /4

/مل جیز ما الحكم اف كاف الحدىما الة دوف االخر

/فان اهري مهنل او اصرتي هعف اةل ظاحب بيعف اةل لو اخرج كل منيما الة تساوي الة االخر ما الحكم

الاصرتاك فهيا الادر جاس اله ظدق ؿی

وان مل حيعي صئ من رضل/فف اجلواس وامليؽ كوالن الاول:)سحيون( اثاين:)ػار املدوهة(

وكال ؾیاط:ان وكؽ ميض ومثي رشنة يف اـمي بلوهل )وعبیبني اصرتاك يف ازلواء(

/یلخفر ما حكم التفػاوت اليسير بين الشريكين في العمل مع تساوي الربح

/زم الك من رشاكء اـمي ما كبهل ظاحب وزم ضلن ما كبهل ظاحب بال الشريكين بالشركةما الذي يلـز

اره فان كبهل يف قیبذ او مرض اعویني/فال یزم ظاحب ضله وال اـمي مـ نل كال )ارم (

33 / /

{{ تعريفيا }}ارشنة يف اززع ویلال ارشنة يف احلرج وؾلدا كري السم كبي ابذز وحنو

وقت لزوميا/ثزم اببذز وحنو و كیي ثزم ابـلد ورشنة املال و كیي ان كب الازط یوجب ازوم اوحرهث/وضؽ اززیـة ابالزط مما ال بذز حلب اكبعي ويس املراذ ب كب الازط ما المراد بنحوه في التعريف

ما الذي قصده الشيخ بالبذر/اظق ابذز ؿل ما یـم وضؽ اضلك وحنو ابالزط ال دعوض احلب بذز ارشاكء فسرا كبي ا/فلك من ارشيىني او ما حكم فسخ المزارعة قبل البذر

ما الحكم لو بذر بعض البذر/كال ابن الامس:زم اـلد فامي بذز ویفسخ ما بل كي ما بذز او نرث /ثعح اثفاكا ما الحكم اف تساويا في االرض والعمل وااللة والزريعة

/ثفسد اثفاكا الص امتا ؿل هراء الازط مبا خيرح مهنا ما الحكم اف اختص احدىما بالبذر واالخر باالرض

1 ض باجز هوع كزاؤا باى سلوا الشزكاى هي كزاء االر/

ا فرس بضئ ذاض هبا بلوهل)بأ ن ال یلابا بذز وملا اكن ذا ارشظ ال خيط املزازؿة بي و ؿام فهيا ويف كري

الك او بـضا من كري زهبا فو كابا بذز ك ن يىون ابذز من احدل والازط من الادر فسدث(

2 اى دخال عل اى الزبح بوا سب ها اخزج كل هوا/

سدث /ف ما الحكم اف دخال في االوؿ علي الثلث والثلثين وفي الثاني علي المناصفة

الخر بالزيادة من عمل او ربح بعد لزوـ الشركة بالبذر بعد العقد ما حكم التبرع من احدىما ل /جاس الصحيح

3 ال اى اختلفا تواثل البذراى هوا اى اخزجا هي عذوا/

اردب فوؿ يزرع علي جية ما الحكم اف يخرج كل منيما منابو فوال مثال و منابو قمحا بأف يخرجا معا /فاه حصیح واردب قمح يزرع في جية اخري

34 / /

/فسدث ولك ما اهبذ بذز ویرتاجـان يف ما الحكم اف اخرج احدىما من البذر غير ما اخرجو االخر

الاهرايء

امثلة للصور الصحيحة للمزارعة 1/ان جساواي او جساووا ان اكهو انرث يف ادلیؽ

ر والازط بيهنل /كابي ابذز من احدل معي من الاد 2

كابي الازط من احدل معي من الادر وابذز بيهنل / 3

4 /كابي ابذز والازط مـا من احدل معي من الادر

(الا معي اید فلط من حرج وثيلیة 5/اكن الحدل ادلیؽ )الازط و ابذز و احلیوان والاةل من حیوان وكري

و ػػػػػػػػ ان ؾلدا بفغ ارشنة ؿل ان ـامي جزءا من وحعد وذزش ويه جائزت برشظ سائد ؿل ما ثلدم و

ارلس او كري وجسم مسأ ةل ارلاش

امثلة للصور الفػاسدة في المزارعة

1 ان ؾلد بفغ الاجازت /

2/ان اظلا اي مل یلیدا بفغ رشنة وال اجازت ذلي الاظالق ؿل الاجازت ؾيد ابن الامس ومحهل حسيون ؿل

ا ارشنة فأ جاس

ا من یذزو معي واةل /الاء از ط ا ابل من احدل وجساواي يف كري 3

/جاس فػاف كانت االرض ال باؿ ليا/جاس ـدم اخفاوث ما الحكم اف دفع لربيا نصف كرائيا

4 ابذز /ان اكن الحدل ازط وو زدیعة ال ابل ا ومعي ومن الادر

اطلقػا في مسألة ما الحكم اف فسدت المزارعة لفقد شرط او وجود مانع كما لو تلفظ باالجارة او::::الخماس او كاللتين بعدىا/اما ان یلؽ اـمي مهنل او یيفرذ ب احدل فان وكؽ مهنل ومعال مـا واكن ابذز

الحدل والدر الازط/فبیهنل اززع وحراذا كري فـل ظاحب ابذز هعف هراء ازط ظاحب وؿل ظاحب

عملو اما ما الحكم اف لم يعمال معا وانفرد احدىما بالعمل ولو مع الازط رة ابذز هعف مىیةل اززع /جیوس ما حكم الجمع كما لو كاف كل من االرض والبذر بينيما /في فاسدت االرض واما البذر

اما اـمي ؿل احدل/ففاسدت خفاوث فاززع ـامي وؿی عاحب اجرت ازض ومثي بذز

35 / /