10 KASIM ATATÜRK'Ü ANMA GÜNÜ VE ATATÜRK HAFTASI PANOSU

8/8/2019 10 KASIM ATATRK' ANMA GN VE ATATRK HAFTASI PANOSU

1/38

10 KASIM ATATRK' ANMAGN VE ATATRKHAFTASI PANOSU

1


2/38

Din lzumlu bir messesedir.Dinsiz milletlerin devamna imknyoktur.

ATATRK, 1930

Kaynak: Devletin Kavram ve Kapsam, Milli Gvenlik KuruluGenel Sekreterlii Yaynlar, Ankara 1990

2


3/38

ATATRK VE DN LMLER Atatrk nemli din limleri Hasan Basriantay, Ahmet Hamdi Akseki, emsettin

Gnaltay, Rfat Brekinin en samimiarkadalaryd ve devaml onlarlaberaberdi.

O, kendi toplumunda yanl biliniyor veyanl takdim ediliyor.

Marksist ve Leninistler Mslman bir lkede Mslmanlara dorudan hcumedemezler. Onun namna dine hcumederler. Bu Atatrk istismardr.

3


4/38

Atatrkn yazdrd din kitaplarn

balcalar; Elmall Hamdi Yazrn Kurantefsiri olan Hak Dini Kuran Dili, HasanBasri antayn 3 ciltlik Kuran meali ve

mer Nasuhi Bilmenin hukukla ilgilikamusudur (byk szlk). Hak Dini Kuran Dili dnyadaki en iyi

Trke Kuran tefsiridir. Hasan Basriantayn 3 ciltlik Kuran meali ise en iyiTrke Kuran mealidir.

4


5/38

Yine en iyi kitaplardan olan Sahih-i Buhr ve Riyzs SlihninTrke tercmeleri Atatrk dneminde yaptrlmtr.

5


6/38

ATATRK AKIL LE DN

MEZCETMTR Atatrk, akl ile dini mezcetmi asker ,

siyasi ve idari bir dhidir. smet nn ile birlikte Peygamber

Efendimizin sava taktiklerini inceliyorlard. Hazreti mer, Atatrkn en ok beendii

ve takdir ettii ve ok defa Ondan vnlesz ettii bir kiidir.

6


7/38

NUTUKU DKKATLEOKUYANLAR ONUN DNN

SAHP IKTIINI APAIKGRRLER

Atatrk Kltr, Dil ve Tarih YksekKurumu Atatrk Aratrma Merkeziyaynlarndan, 2006 yl bask tarihliAtatrkn Sylev ve Demeleri I - IIIkitabnn Atatrkn Sylev veDemeleri I blmnn 98. sayfasnda

Atatrk yle demektedir: 7


8/38

Bizim dinimiz iin herkesin elinde bir lvardr. Bu l ile hangi eyin bu dineuygun olup olmadn kolayca takdir edebilirsiniz. Hangi ey ki akla, manta,

amme menfaatine uygundur; biliniz ki o,bizzat dinimize uygundur. slamiyet son vekmil dindir. Akla, manta ve hakikate

uymaktadr. GAZ MUSTAFA KEMAL

8


9/38

MLLETMZN BYKL

SIRAMASI Milletimizin bykle sramasnda, Atatrkn hedef gsterdii muasr uygarlk dzeyini gemesinde polisimizingrevi ok byktr. Dhilden ve haritengelen her trl tecavze kar devletinaskerinin ve polis gcnn btnlemesi

bir vecibedir. Polis, asker ve toplumsacayann salaml ykseliimizin ennemli vesilesidir.

9


10/38

TOPLUM ASKERLE

BTNLEECEK Toplum-asker btnlemesi artlarnn

oluumuna yardmc olmaldr. Milletimizbir gn bykle srayarak toplumaskerle btnleecektir. Hangi artlar altnda btnleecekse btnleecektir.

Bylece Trk milletinin ada uygarlkykselmesi ve ycelmesi ana hedefigerekleecektir.

10


11/38

Ayrca, lke iinde ktlkle mcadelede

toplum ile asker birlikteliinin en batagelen faktr olduunu bilip ona gredavranmaldr.

Zaten askerde yle bir ruh vardr ki iyilerleok alakadardr. O ruh; ins de olabilir, cinde olabilir, ahs da olabilir, ahs- manevide olabilir. ahs- manevi Osmanlca bir

kelimedir. Bir topluluun tad manevikuvvetleri ve meziyetleri ifade etmek iinkullanlmaktadr.

11


12/38

ATATRK, STKLALMCADELEMZNBAYRAKTARIDIR

stiklal mcadelemizin bayraktarln yappbugnlere ulamamzda vesile olmasbakmndan Atatrk ok nemlidir.

Trkiye iin hayati bir meseleyi baarmve bykle sramamzn nnamtr.

12


13/38

anl ve kahraman bir millet, I. DnyaSava yenilgisi zamannda MustafaKemal gibi anl, baarl bir kumandanbulduundan Onu zellikle kahramanlk

damaryla alklam, bana koymutur.

13


14/38

GAZLK NVANININ NEM

VE GAZ MUSTAFA KEMAL Atatrk, imzasn daha ok Gazi MustafaKemal diye atmtr.

anakkale, Dumlupnar, Sakaryaya Atatrk katlm ve Ona bundan dolayGazi denilmitir.

Ordumuz, Mustafa Kemalin yarbayrtbesiyle katld anakkalede byk bir yardma mazhar olmutur.

14


15/38

ngiliz ordular kumandan Hamiltonun,anakkale savayla ilgili olarak Sizinordularnz iinde beyaz atl ve sarklinsanlar savayorlard. dedii herkestarafndan bilinen bir gerektir.

Bu milletin ordusu, Gneydouda PKK ilemcadele ederken havadan halka ehitlikve gazilik ars yapan bildiriler atmtr.

lrsem ehidim, kalrsam gaziyim.dsturu ile millet olarak hareket etmiizdir.

15


16/38

ATATRKLN BALICA

SORUMLULUKLARI

Cumhuriyet ve demokrasi rejimimiziglendirmektir.

Trk milletinin ada uygarlk dzeyineykseltilerek yceltilip modernlemesiyolunda daha ileri gitmektir.

16


17/38

Trkiyenin insan haklarna dayal Bat

tipinde demokratik bir hukuk devletiolduunun bilincinde olmaktr. Yurtta sulh cihanda sulh emrine sadk

kalmaktr. Atatrk milliyetiliine bal olmaktr. Bu ana hedefler dorultusunda ilerlediine

tam inanmaktr.

17


18/38

Atatrk milliyetiliinin balcahususiyetleri ve sorumluluklar unlardr:

Atatrkn Ne mutlu Trkm diyenezdeyiinin ve yine Atatrkn KurtuluSava sonras syledii TrkiyeCumhuriyetini kuran Trkiye halkna Trkmilleti denir. sznn birletiricilii ile

lkesini dhildeki her trl tehlikedenkorumaktr.

18


19/38

Dayanmaya ve yardmlamaya sebeptir,

da kar faydal bir kuvvet temin eder,kardelii daha ok kuvvetlendirecek bir vastadr.

Yurtta sulh, cihanda sulh. parolasyladnyadaki ktlklere meydan okuyupmilliyetini kale yaparak btn dnyay

susturup saldrlar def etmektir; insanldman hcumundan koruyan bir kaleolmaktr.

19


20/38

Ordumuzdaki Ben lsem ehidim,

ldrsem gaziyim. fikriyle hayatn vebtn dnyasn severek ve itiyakla fedaedebilmektir, bylece insanlkdmanlarna kar caydrc g olmaktr,mazlum milletlere kar smrgeci ve igalmantyla hareket ederek saldrmakisteyen byk devletlere geri admattrtmaktr.

Geri adm attrmada, Trk milletininordusunun klcnn rol byktr.

20


21/38

Bir anlamda insaniyete hizmetkrlktr,alayan insanln yzn gldrmektir.

Etnik kkeni hatra bile getirmemek, maddive manevi atma konusu yapmamaktr.

Dier rklar da kstrmeyen bir milliyetiliktir.

21


22/38

ATATRKLK RTCAYA

FIRSAT VERMEZ Demokrasi ve laikliin olduu bir dnemdeTrk halknn geriye gitmesi imknszdr.

rtica geriye dnmek demektir. Ancakradikallere ve iktidar peinde olanlaraeitli ikazlar yaplmaldr.

Radikallere gerekli ikazlar yaplmazsaorum, Gazi Osman Paa, Mara, Sivasolaylarnn tekrar yaanma ihtimaliolduundan dolay bu konu ok nemlidir.

22


23/38

Eski Genelkurmay Bakanlarmzdan biri

Trkiyede Cezayir ve randaki gibi bir kalkma olduunda, Trkiyenin Cezayir ve randan ok daha beter olacakonusunda uyarda bulunmutur.

23


24/38

ATATRK VE LAKLK Demokrasi ve laikliin olduu bir dnemde

Trk halknn geriye gitmesi imknszdr.rtica geriye dnmek demektir.

Laiklik; dinin devletten ayrlmas, idareninde dine karmamasdr. Herkesin istediiinanca sahip olmas ve knanmamasdr.Dini idareye ve siyasete alet yapmamadr.

Dini politikaya alet edenler, dine en bykktl yapanlardr. Laik bir devletolmamz irticann nn kesmitir.

24


25/38

Laiklie kar grnt verme iini Amerikave ngilterenin menfi ksm yapyor. Buhava dtan balyor. erideki uzantlarise Marksist ve Leninistlerdir. Marksist veLeninistler, Mslman bir lkede dinedorudan hcum edemezler. Bu nedenlesinsi bir yol takip ederek Atatrk namnadine hcum edip radikallere olta ve zarf atmaktadrlar. Bylece i kargaa

karmak istemektedirler. Bu Atatrkistismardr ve dinsizlii idareye ve siyasetealet etmektir.

25


26/38

Devletin dini yoktur. denilmesi devletindinsiz olduu anlamn tamaz; devletdinsiz deildir.

Laiklik, dinsizliin idareye ve siyasete aletedilmesine frsat tanmaz; nk laiklik

seklerizm (dinsizlik) deildir. Atatrk, hurafelere ve din istismarnakardr; bu ise gerek dindarlktr. Laiklik;dinsizlii Atatrk istismara vesileyapanlara frsat vermedii gibi,hurafecilere ve din istismarclarna dafrsat tanmaz.

26


27/38

ATATRKFOTORAFLARI

27


28/38

28


29/38

29


30/38

30


31/38

31


32/38

32


33/38

33


34/38

34


35/38

35


36/38

36


37/38

37


38/38

38

Documents

10 KASIM ATATÜRK'Ü ANMA GÜNÜ VE ATATÜRK HAFTASI PANOSU