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12 Historias - Judas II
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7/17/2019 12 Historias - Judas II
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JUDAS Traición vs. Comunión
Parte II
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Introducción
• El más famoso y universalmentedespreciado de todos los discípulos.
• Último en todas las listas (excepto Hch.1•
Cada ve! "ue es mencionado# $%eltraidor&• Es el sím'olo mas colosal de decadencia
en toda la historia humana.• u historia siniestra es un e)emplo "ue
nos muestra la torpe!a del cora!ónhumano.
• *tros 11# +ente com,n en personasadmira'les
-udas es el hom're "ue lle/ótan cerca al alvador comohumanamente es posi'le.
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Introducción• -udas era tan com,n como el resto (sin
nin/una característica "ue llamara laatención.
• 0or al/una ra!ón su transformación fue enel sentido contrario (rum'o al inerno.
Su Nombre• -udas# $-ehová conduce& (deseo de los
padres• 2scariote# $2sh& 3 Hom're 4 $"ueriot& 3 5u/ar
(-s.16#76• “Hombre de queriot” (ciudad humilde sur de
Cuando predi)o "ue al/uien lotraicionaría. 8adie sospechó de -udas.
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Preliminares de la traición
• :espu;s de la resurrección de 5á!aro ypoco antes de la entrada triunfal a
-erusal;n. (-uan 17#7<=
• Este gesto fue chocante por suextravagancia
• >doración o desperdicio? :ifícil de di/erirlo.
• Perfumes caros son fabricados paraser usados en cantidades pe!ue"as
• Ah# entra en escena Judas$represent%ndonos&' – “¿Por qué no fue este perfume vendido por
1 :. = alario de un día de
tra'a)o@AA :. alario de un a9o.
Bn /esto de lu)oextraordinario.
Juan +,-,./
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Preliminares de la traición
• 5a reacción de -udas fue un articio astuto.• 0ingió tener preocupación por los
pobres• Para los +, fue una !ue1a ra2onable
$3t,4-5'• Judas se hab#a transformado en un
experto de la falsedad6 el ego#smo 7 lafalsedad – “Pero dijo esto, no porque se preocupara
de los pobres, sino porque era ladrón, y
teniendo la bolsa, sustraía de lo que seechaba en ella” n!"#$%
5as prioridades de -es,s#
• uería reci'ir a"uellaextrava/ante muestra deadoración.
• 5a /ota necesaria del vasolleno.
Juan +,-,./
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:umbo a la traición
• Esas pala'ras fueron demasiado para -udas%
• Due donde los principales sacerdotes – )u*nto me dan por es+s? o se los
entre(o? -v!"./
• El camino de ;etania a Jerusal<n es de,=m 7 medio Imaginen el odio 7 el
rencor acumulados• >endió al maestro por )* monedas de
plata•
Ex,+-),
Ese era el precio de un
El contraste es asustador#8uestro e9or un/ido con el
amor carísimo de aría ytraicionado por el odio 'arato
de -udas.
3ateo ,4-+?.+4
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:umbo a la traición
• En el cenáculoF en la noche "ue feentre/ado.
• Judas volvió 7 @ngió como siempre• Jes9s da a!uella lección de humildad
$v).++'• declara saber !ue no todos est%n
limpios $v++'• Anuncia el cumplimiento del Salmo
?+-B• Jes9s hace una previsión a9n m%s
expl#cita $v,+'
En este momento -es,s
instituye la anta Cena. 8adade'ía afectar la comuniónFsantidad y unidad de a"uel
momento.
Juan +)-,).)*
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Un llamado a la comunión
• Cristo es puro. in pecadoF es santo.• :elante de ;l se encontra'a la
presencia mali/na del dia'lo (-uan1@#7
• -es,s no i'a a tener la primera cenacon el dia'lo y -udas presentes ena"uel lu/ar.
• Cuando nos presentamos delante dea"uella mesaF de'emos
examinarnos.
3ateo ,4
0ara estar en comunión con
-es,sF de'emos de)ar lashipocresías#
“Tu lo has dicho” (v.25)
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Un llamado a la comunión
• En todo el episodioF hasta elmomento en "ue -udas salió de supresencia# – “es+s se conmovió en espíritu”
-uan "0$#"/
• A!uella presencia maligna
estaba contaminando lacomunión
• El car%cter hediondo del pecado6
los horrores de saber !ue uno de
:esaf í o#
:ios nos llama a examinarnosFa de)ar la hipocresíaF a sentarnosa la mesa y compartir con Gl.
-es,s se an/ustia cuando veel mal delante de Gl y nos invita aarrepentirnos de nuestras
traiciones.