32
Megjelenik minden páros hó- nap utolsó napján Fõszerkesztõ: Sárosi Zoltán Kiadja: Sárosi kiadói- és nyom- daipari Kft 2153 Fót, Vörösmarty tér 2. telefon: 06 (27) 361-036 Felelõs kiadó: a kiadó vezetõje Elõfizetéssel kapcsolatos információk: 299-0032 A lap elõfizethetõ rózsaszínû postautalványon a Két Hollós Könyvesbolt címén (Bp. Kenyér- mezõ u. 3/a, 1081). Elõfizetési díj egy évre: 4000 Ft. világháló: www.dobogommt.hu villámlevél: [email protected] HU ISSN 1589-3677(nyomtatott) HU ISSN 1589-4746 (online) A lapban megjelent cikkekért felelõsséget vállalunk! Dobogó Mitikus Magyar Történelem (IX. évfolyam 3. szám) MITIKUS MAGYAR TÖRTÉNELEM 3 TARTALOMBÓL FEHÉRLÓFIA - NÉPMESELEMZÉS............................ ............................................BÁRKA-PROGRAM VESZÉLYES JÁTÉKOK VÉSZTERHES UTAKON......... .....AKIT HÁROMSZOR TEMETTEK: JANUS PANNONIUS NYÍRŐ JÓZSEF ÖRÖK ÚTJA................................. ........................A MAGYAR NÉPI GYÓGYÁSZATRÓL ELŐADÁSOK PROGRAMOK TANFOLYAMOK....... ......................................FRAKTÁLOK ÜZENETE ISTEN CSODÁLATOS VILÁGA ÉS A SZABADSÁG......... 4-13 20-23 24-25 26-29 32-33 34 14-19 25 30-31 „…és legyetek hű magyarok tettel, nem puszta szóval, áldozati készséggel és nem olcsó fitogtatással!” (Gróf Széchenyi István) "Nekünk magyaroknak valóságos nemzeti betegségünk a sok beszéd, melynek csak egy ellenszere van: a tett." (Gróf Klebelsberg Kuno) „Utaink most százfelé válnak, De szívünk egy célért dobog. Nekivágunk a küzdelmes mának, S építünk egy szebb holnapot.” (Arany János) „Soha le nem mondani, Soha el nem csüggedni, Ha kell mindig újra kezdeni!” (Kossuth Lajos) „Igaz ügyért küzdeni még akkor is kötelesség, midőn már sikerhez nincsen remény.” (Deák Ferenc) „ ... ismerni a jót könnyebb, mint követni; sőt még az sem nehéz, hogy némelykor jó, vagy éppen nemes tettet vigyünk véghez: de egész éltedet meghatározott elv szerént intézve, sohasem tenni mást, mint amit az erkölcsiség kíván, s még akkor sem, midőn haszon, bátorlét, indulat heve, vagy szenvedelem ereje másfelé ragad: ezt hívják erénynek.” (Kölcsey Ferenc) „A nap temérdek égi testeket bevilágít, de a világegyetem minden részeire mégsem hat ki: így az ember, ha nagy erőt nyert örökül,… ezrek, sőt milliomok előtt jótékony napként világíthat; de az egész emberi nemre jóltevő behatást gyakorolni, az a nagyok legnagyobbikának sem adaték. Az emberi tehetség parányi lámpa, mely egyszerre keskeny kört tölthet meg fényével; s ha egy helyéről másra hurczoltatik, setétséget hagy maga után. Bizonyos helyhez kell azért kapcsoltatnunk, hogy azt jótékony világítással állandóul boldogíthassuk.” (Kölcsey Ferenc) "Igaz magyarnak lenni akkora teher, hogy aki sokat viseli, megerősödik." (Wass Albert) "Akit magyarnak teremtett az Úristen és nem fogja pártját nemzetének - nem derék ember." (Gróf Széchenyi István) Nagyjaink mondták Ha értékes könyvet szeretne olvasni: http://www.kethollos.hu Ha értékes tévéműsort akar látni: http://www.vezertv.fusz.hu http://www.dobogommt.hu

2010 03 Dobogo Junius

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Dobogó

Citation preview

  • Megjelenik minden pros h-nap utols napjn

    Fszerkeszt: Srosi ZoltnKiadja: Srosi kiadi- s nyom-daipari Kft2153 Ft, Vrsmarty tr 2.telefon: 06 (27) 361-036Felels kiad: a kiad vezetje

    Elfizetssel kapcsolatosinformcik: 299-0032A lap elfizethet rzsasznpostautalvnyon a Kt Holls

    Knyvesbolt cmn (Bp. Kenyr-mez u. 3/a, 1081). Elfizetsidj egy vre: 4000 Ft.

    vilghl: www.dobogommt.hu

    villmlevl:[email protected]

    HU ISSN 1589-3677(nyomtatott)HU ISSN 1589-4746 (online)

    A lapban megjelent cikkekrtfelelssget vllalunk!

    DobogMitikus Magyar Trtnelem

    (IX. vfolyam 3. szm)

    MITIKUS MAGYAR TRTNELEM 3

    TARTALOMBL

    FEHRLFIA - NPMESELEMZS............................

    ............................................BRKA-PROGRAM

    VESZLYES JTKOK VSZTERHES UTAKON.........

    .....AKIT HROMSZOR TEMETTEK: JANUS PANNONIUS

    NYR JZSEF RK TJA.................................

    ........................A MAGYAR NPI GYGYSZATRL

    ELADSOK PROGRAMOK TANFOLYAMOK.......

    ......................................FRAKTLOK ZENETE

    ISTEN CSODLATOS VILGA S A SZABADSG.........

    4-13

    20-23

    24-25

    26-29

    32-33

    34

    14-19

    25

    30-31

    s legyetek h magyarok tettel, nem puszta szval,ldozati kszsggel s nem olcs fitogtatssal!

    (Grf Szchenyi Istvn)

    "Neknk magyaroknak valsgos nemzeti betegsgnk asok beszd, melynek csak egy ellenszere van: a tett."

    (Grf Klebelsberg Kuno)

    Utaink most szzfel vlnak,De szvnk egy clrt dobog.

    Nekivgunk a kzdelmes mnak,S ptnk egy szebb holnapot.

    (Arany Jnos)

    Soha le nem mondani,Soha el nem csggedni,

    Ha kell mindig jra kezdeni!(Kossuth Lajos)

    Igaz gyrt kzdeni mg akkor is ktelessg, midn mrsikerhez nincsen remny.

    (Dek Ferenc)

    ... ismerni a jt knnyebb, mint kvetni; st mg az semnehz, hogy nmelykor j, vagy ppen nemes tettetvigynk vghez: de egsz ltedet meghatrozott elvszernt intzve, sohasem tenni mst, mint amit az

    erklcsisg kvn, s mg akkor sem, midn haszon,btorlt, indulat heve, vagy szenvedelem ereje msfel

    ragad: ezt hvjk ernynek.(Klcsey Ferenc)

    A nap temrdek gi testeket bevilgt, de a vilgegyetemminden rszeire mgsem hat ki: gy az ember, ha nagyert nyert rkl, ezrek, st milliomok eltt jtkonynapknt vilgthat; de az egsz emberi nemre jltev

    behatst gyakorolni, az a nagyok legnagyobbiknak semadatk.

    Az emberi tehetsg parnyi lmpa, mely egyszerrekeskeny krt tlthet meg fnyvel; s ha egy helyrl

    msra hurczoltatik, settsget hagy maga utn. Bizonyoshelyhez kell azrt kapcsoltatnunk, hogy azt jtkony

    vilgtssal llandul boldogthassuk.(Klcsey Ferenc)

    "Igaz magyarnak lenni akkora teher, hogy aki sokatviseli, megersdik."

    (Wass Albert)

    "Akit magyarnak teremtett az risten s nem fogja prtjtnemzetnek - nem derk ember."

    (Grf Szchenyi Istvn)

    Nagyjaink mondtk

    Ha rtkes knyvet szeretne olvasni:

    http://www.kethollos.hu

    Ha rtkes tvmsort akar ltni:

    http://www.vezertv.fusz.hu

    http://www.dobogommt.hu

  • Dobog4

    Alsvilg-bli utazsunk sorn ahova mesnkkalauzol bennnket egy-kt ponton kitekintst kellmajd tennnk nhny ms cmen kzztett vltozatfel is, hogy teljesebb, hitelesebb kpet kaphassunkerrl a rendkvl fontos llekutazsrl. Jl trgyal-hat az alsvilgi szabadts szempontjbl, pl. aCsonkatehn fia, a Juhfi Jank, a Fanyv, Vasgyr,Hegyhengerget, a Fehrl Pter, a Borsszemecske,a Borsszem Jank, vagy a Fadnt trtnete is, tehtha szksg lesz r, ignybe vesszk az ltaluk kap-hat tbbletet, azonban, megltsom szerint, egyi-kk sem knl olyan teljes rtk rtelmezsi lehet-sget, legalbbis jelen megkzeltsi mdszernktekintetben, mint vlasztott mesnk. Ezenkvl, gygondolom, hogy a Fehrlfia llhat legkzelebb azstpushoz, rszben ezrt vlasztottam eszmefut-tatsom vezrfonalul, msrszt, mert a magyar em-ber szvhez a cm okn is taln ez ll a legk-zelebb, hiszen mitikus trtnelmnk kutati szerintFehrl npe vagyunk.

    A mesehsk szrmazst illeten rdemes felfi-gyelnnk a kvetkezkre: a Fehrlfia s a JuhfiJank cm meskben az anya tnylegesen egy llat;fehr l, illetve fekete juh kpben mutatkozik. Fa-dntt egy elkborolt kk juh tallja az erdben, sht vig szoptatja, mg az olyan ers lesz, mint egyris. Itt mr nem anyja az llat a legnynek, csaknevelje! A Csonkatehn fia cm mese esetben amesl eltvolodik az si, totemisztikus kpzettl,s, taln a modern eszmk hatsra, igyekszik racio-nalizlni a trtnetet, s gy mondja: az asszonyt, a fianyjt, valamirt Csonkatehnnek neveztk. FehrlPter meslje mg tvolabb kerl a felttelezhetforrstl, s szerinte azrt ez a neve a legnynek, mertmindig egy fehr lovon lve terelte a mnest.

    Ezekben az als vilg fel kalauzol mesinkbengyakran ott van kezdkpknt a nagy fval val vias-kods. Elkpzelhetnek tartom, hogy ez utals arra,miszerint az als vilg fel indul tltosnak mr ren-delkeznie kell a nagy fn megszerzett tapasztala-tokkal. Azrt is merem ezt lltani, mert a Fehrlfiatpus meskben a hs sohasem szenved veresget,mint a fra fljut kis kanszgyerek, akit ngyszer islegyz a srkny, hanem sorra legyzi sszes ellenfe-lt, elszr a mellszegd, nagy erej trsait, aztna mg ersebb, hosszszakll trpt, majd a srk-nyokat, vgl pedig sajt testnek fjdalmt is, ami-kor a nagymadarat abbl eteti.

    Vagyis lthatan az als vilgba mr a valamilyenszint beavatst nyert tltos indul tnak, akinek asrkny(ok) legyzse szinte rutinfeladat.

    FEHRLFIA

    Egyszer volt, hol nem volt, mg az perencis-ten-geren is tl volt, volt a vilgon egy fehr l. Ez a fehrl egyszer megellett, lett neki egy fia, azt ht eszten-deig szoptatta, akkor azt mondta neki: Ltod, fi-am, azt a nagy ft?

    Ltom. Eredj fel annak a legtetejbe, hzd le a krgt.A fi felmszott, megprblta, amit a fehr l mon-

    dott, de nem tudta megtenni. Akkor az anyja megintszoptatta ht esztendeig, megint felkldte egy mgmagasabb fra, hogy hzza le a krgt. A fi le is hz-ta.

    Erre azt mondta neki a fehr l: No, fiam, mrltom, elg ers vagy. Ht csak eredj el a vilgra, nmeg megdglm. Azzal megdgltt.

    A fi elindult a vilgra. Amint ment, mendeglt,eltallt egy rengeteg erdt, abba be is ment. Csakbdorgott, csak bdorgott, egyszer egy emberhez rt,ki a legersebb fkat is gy nytte, mint ms ember akendert.

    J napot adjon Isten! mondja Fehrlfia. J napot, te kutya! Hallottam hrt annak a Fe-

    hrlfinak, szeretnk vele megbirkzni. Gyere, no, n vagyok!Megbrkztak. De alig csavartott egyet Fehrlfia

    Fanyvn, mindjrt a fldhz vgta. Mr ltom, hogy ersebb vagy, mint n mond-

    ja Fanyv. Hanem tegyk ssze a kenyernket,vgy be szolglatodba. Fehrlfia befogadta, mritt ketten voltak.

    Amint mennek, mendeglnek, eltallnak egy em-bert, aki a kvet gy morzsolta, mint ms ember akenyeret.

    J napot adjon Isten! mondja Fehrlfia. J napot, te kutya! Hallottam hrt annak a Fe-

    hrlfinak, szeretnk vele megbirkzni. Gyere no, n vagyok!Megbirkztak. De alig csavartott Fehrlfia K-

    morzsoln hrmat-ngyet, mindjrt a fldhz vgta. Mr ltom, hogy teellened nem csinlhatok sem-

    mit mondja Kmorzsol. Hanem tudod mit, v-gy be szolglatodba, h szolgd leszek hallig.

    Fehrlfia befogadta; mr itt hrman voltak. Amintmentek, mendegltek, eltalltak egy embert, aki avasat gy gyrta, mint ms ember a tsztt.

    J napot adjon Isten! mondja neki Fehrl-fia.

    J napot, te kutya! Hallottam hrt annak a Fe-hrlfinak, szeretnk vele megbirkzni.

    Gyere no, n vagyok!Sokig birkztak, de nem brtak egymssal. Utol-

    FehrlfiaNpmeseelemzs

    BSZ IMRE DM

  • MITIKUS MAGYAR TRTNELEM 5jra Vasgyr gncsot vetett, fldhz vgta Fehrl-fit, erre ez is megharagudott, felugrott, s gy vgta afldhz Vasgyrt, hogy majd oda ragadt. Ezt is szol-glatba fogadta; mr itt ngyen voltak.

    *Fehrlfia gy prblja ki az erejt, hogy felmszik

    egy magas fra, s lehzza annak krgt. Ms vltoza-tokban hatalmas tlgyft tp ki fl kzzel a legny,vagy fldig hajlt valamilyen nagy ft. Az er megszer-zshez ht, tizenngy, esetleg huszonegy vig kellanyatejjel tpllkozniuk hseinknek. A tej az egysg,az s Egy megidzsre alkalmas jelkp, hiszen sz-szetett tpllkknt minden fontos tpanyagot ma-gban foglal, szne pedig fehr, amibl kibonthat azsszes tbbi szn, valamint utal a tisztasgra, bnte-lensgre is. Az eredet, a teljessg szellemi-lelki tisz-tasga, a teremt erkkel val sszhang, az egysglmny ereje teht, ami hsnket rendkvli, tltosikpessgekkel ruhzza fel. A vilgban jra s jraeluralkod bomlaszt hatsok ellen, melyeket a Sr-kny, a Boszorkny, s hasonl, koszt, puszttstokoz mitikus lnyek okoznak, minden esetben azs egysg erejvel lehet csak kzdeni. Lnyegilegugyanezt jelenti ms meskben a Tndr Ilona orsz-gban tallhat tejt, illetve az aranyszr mneskancinak tejben val megfrds, amely a gonoszo-kat elpuszttja, a jt szebb s ersebb teszi.

    Sokszor hallhattuk mr, hogy kozmikus rtelem-ben a tej tjn szerzett er a tejti energikkal lstis jelenti, amikor a tltos, a smn a fels vilgba teszutazst, s szerzi meg az ott elrhet segtsget. Ha-gyomnyunkban csillagvrosunk, a Tejt gyakrannagy faknt is emltdik, melynek lombja kzt eljr aNap s a Hold, erre flmszva a tltos a fels vilgbajut.

    Az ggr fa mesjbl megtudhattuk, hogyanlehet a sztesettsgbl Srkny ltali feldarabolta-ts! vilgunkat jra egyesteni, s legyzni a kaoti-kus erket. Ez persze nem egyszeri trtns, hanemrk folyamat, mind egyni, mind kzssgi letnk-ben, hiszen nap mint nap meg kell kzdennk vala-milyen szinten ezekkel a lelknket tmad, bomlasz-t hatsokkal. Npmesink tltosa ezt olyan fokongyakorolja, hogy msokat, egsz kzssgeket is k-pes rendezni, gygytani, megszabadtani a gonoszerk hatalmtl.

    rdekes, vagy inkbb megdbbent mondat hang-zik el az anya szjbl, amikor elkldi fit a vilgra, sbcszik tle:

    No, fiam, mr ltom, elg ers vagy. Ht csakeredj el a vilgra, n meg megdglm. Azzal megdg-ltt.

    Kinek ll hatalmban gy kilpni az letbl? Fogjamagt s megdglik; nknt lp t egy pillanat alattegy msik ltformba. Nyilvnvalan az anya is tl-tos, aki tovbbadta tudomnyt finak.

    Fehrlfia, a tej tjn elnyert er birtokban veszinyakba a vilgot, hogy beteljestse, amirt szletett.Hamarosan egy erdben tallja magt, ahogy az ameskben ltalban lenni szokott. Ha nem gy van,az valsznleg a szvegromls kvetkezmnye.Azrt is j egy alaptrtnet sokfle vltozatt egyttltni, mert ami az egyikbl kimaradt, fellelhet egymsikban. Az t kezdetn megjelen erd-motvumannyira gyakori a mitikus meskben, hogy nyugodtanllthatjuk, nem vletlenl szerepel. Lehet erre azt ismondani, hogy rgen, amikor sokkal kevesebb volt anagyvros, s sokkal kisebb terleteket mveltek azemberek, szksgszeren sokkal tbb volt az erd,gy ht nem csoda, ha a vndor igen hamar ott talltamagt egy erdben. Ez gy igaz, azonban csupn fel-sznes megkzeltse a trtnetnek. A varzsmesk,tndrmesk esetben a csods elemek megjelensearra knyszert bennnket, hogy jelkpes rtelmketis megprbljuk megfejteni a kpsoroknak, ilyen m-don a mesei helysznek vltozsai tudatllapot vl-tozst is jelenthetnek.

    A sr, stt erdben msknt kell tjkozdniaaz embernek, mint a vilgos, nylt terepen. A magasfk sokasga irnyvltsra kszteti tekintetnket,tbbszr nznk felfele, majd vissza; a fent s lentkapcsolata vlik lnyegess. Sokszor csak az orrunk-ig ltunk, szinte magunkba nzni knyszert ez a k-zeg. Jelkpes rtelemben egy bels tra lpnk, aholsokkal inkbb az intuciinkra kell hagyatkoznunk,mintsem a racionlis esznkre. Bels ltsunkat kellmozgstanunk, mint azoknak az jszoknak, akiksttben, vagy bekttt szemmel is kpesek clbatallni. Az erd erterben az vszzados fk a ml-tat idzik, az eredet fel irnytjk hsnk tudatt,vagyis visszafel indulunk meg az idben.

    Az ggr fa kapcsn szltunk arrl, hogy a nagyfa fels vilgot jelkpez lombja ugyanakkor a jvtis idzi, mg a fa gykere a mltba nylik. Igen gyako-ri npmesinkben, hogy az als vilgra nyl lyuk egynagy fa tvben tallhat. Fehrlfia is hamarosanrtall majd erre a nylsra.

    Ennek a vllalkozsnak teht a sajt mltunkkalval szembenzs a ttje. Tltosunk azonban nem-csak a szemlyes s kzssgi mltat, illetve ezzelegytt elmemkdsnk tudattalannak mondott szf-rit jrja be, hanem a kozmikus tudat s tudattalanvilgba is kpes behatolni, s olyan magassgokbaemelkedni, illetve mlysgekbe alszllni, ahovakznsges haland nem juthat el.

    Fehrlfia hrom nagy erej emberrel tallkozik azerdben, akik a hrom legkemnyebb anyagot, a ft,a kvet, s a fmet kpesek puszta kzzel hajltgatni,morzsolni, gyrni.

    Szvegromlsnak tartom a prhuzamos mesei r-szeket azokban a vltozatokban (pl. a Fanyv, Hegy-hengerget, Vasgyr cm mese), melyekben csakhrom szerepl van, a klnbz kemnysg anya-gokat gyr, morzsol figurk, s ezek egyike, pl.

  • Dobog6Fanyv a fhs, mg hinyzik a nevt nem az anyag-gal val viaskods okn szerz, de llatstl szr-maz szemly. Az, aki egy bizonyos, llattal jelzett tu-lajdonsg szellemi erterbl leszletett szabadt,pl. Fehrlfia, aki kpes az anyagisg nygein fellemelkedni. Ugyanis megltsom szerint a tudat-talanunk rejtett vilga fel vezet utunkon, az erd-ben elnk bukkan figurk lelki fejldsnk fokoza-tait mutatjk, melyeket immr le kell tudnunk gyzni,hiszen meghaladtuk ezeket a szinteket. k a tltos-er (a nagy fval tett erprba) elnyerse eltti sze-mlyisg-jegyeinknek mutati. Azrt kell most velkegytt megtennnk ezt a llekutazst, hogy meger-stsk, vglegess s visszafordthatatlann tegyk afelettk aratott gyzelmnket.

    Fehrlfia ezeken aratott gyzelme azt jelenti,hogy az anyagi szinten elrhet legnagyobb hatalomis knytelen engedni a tltos szellemi-lelki flny-nek, ennlfogva szksges, hogy ngyszerepls le-gyen a mese. Ugyanis a mg anyaggal kszkdk (Fa-nyv, Kmorzsol, Vasgyr), brmilyen ersek le-gyenek is fizikailag, nem alkalmasak a teljes gy-zelemre, a szabadtsra, a gygytsra, mert, a meseszerint, rulkk vlnak, teht mg hjn vannak aszellemi-lelki rettsgnek, a msokrt elszenvedettnkntes ldozat hozatalra val kpessgnek. Nme-lyik mesei vltozatban a fhs s az erdben felleltksbbi titrsak kzti kzdelem kimaradt, aminekhjn, legalbbis a mi megkzeltsnkkel rtelmez-ve, sokkal szegnyebb a mesei zenet. Fehrlfinakfelttlenl uralnia kell a mr meghaladott tudatszin-teket, nnn anyagisgt. Igazolja lltsunkat az is,hogy az tette, a fa krgnek letpse fizikai szintennem jelent tbbet, mint a kmorzsols, vagy a vas-gyrs. A tbbletet a ktszer ht vig tart tejjel valtpllkozs: a teljessggel val szellemi-lelki tlteke-zs adja. Ennek birtokban, a kifehredett, megtisz-tult gondolati s rzelmi hozzllssal lehet uralni azanyagisg ksrtseit, az alvilgbl feljv megnyil-vnulsokat. Kaponynyimonyk erejt gy lehetfllmlni. Termszetes, hogy rgi nnk, a tltos be-avats eltti nvalnk megszemlyesti erre nem al-kalmasak. rvelsem persze csak akkor fogadhatel, ha hajlandak vagyunk a kt mesetpust (Az gg-r fa, Fehrlfia) fels, illetve als vilgi beavatsitknt egytt ltni, egyms folyomnyaknt rtel-mezni. Tudom, vannak olyan varinsok, melyekben aFehrlfia tpus jellegzetes motvumai a fels vilg-ban jtszdnak, s fordtva. Mindez nem mond ellenefeltevsnknek, hiszen egyrszt minden mese n-magban is kerek egsz, s teljes rtk zenet hor-dozja, msrszt a tltos beavatsi utak is tbbflklehettek, valamint az sszes vltozatnak valsznlegcsak tredke lett rgztve, gy feltevsnk tulajdon-kppen csupn munkahipotzisnek minsthet. Min-denesetre egy lehetsges megkzelts a sok kzl,s prblkozs arra, hogy szellemi rksgnketmind teljesebben birtokoljuk s hasznostsuk.

    A fentiek szellemben rdemes azon is elgondol-kodnunk, ahogyan dvzlik egymst hseink tallko-zsukkor az erdben:

    J napot adjon Isten! mondja neki Fehrl-fia.

    J napot, te kutya! Hallottam hrt annak a Fe-hrlfinak, szeretnk vele megbirkzni.

    Jl rzkelhet a ksbbi titrsak durvbb lelk-lete, s indokolatlannak ltsz agresszija az kettisztelettel dvzl vndorral szemben. Vajon hon-nan ez az indulat? k mindenkivel gy viselkednek,vagy csak azzal, aki szemltomst klnbzik tlk?Az ilyeneknek tulajdonkppen mindegy, mert csupna bels bizonytalansg okozta bizonytsi knyszermiatt ktekednek, hiszen csak akkor tudjk bizton-sgban magukat, ha mindenki fltt uralkodni tud-nak, ha mindenkit legyznek, ha mindenki a szolgl-juk. Akr Sztlin szindrmnak is nevezhetjk visel-kedsk mozgat rugit. Ezrt nyvik a ft, morzsol-jk a kvet, s gyrjk a vasat minden ok nlkl,hogy egyre ersebbnek rezhessk magukat, mertnincs tudomsuk arrl az errl, amivel Fehrlfiarendelkezik, s amit k ezen az ton nem tudnak elr-ni soha. Egy biztos, az ilyenek Fehrlfiba mindigmindentt belktnek, amg gy rzik, k az erseb-bek, mert a vndorruhn, a koldusgnyn, a zsk-vsznon s brmin tst lelki nemessgnl semminem irritlja jobban a lelkket megl bels stt-sget. Mikor legyzetnek, rk hsget fogadnak le-gyzjknek, de ksbb megtudjuk mennyit r egyretlen lelk vasgyr fogadalma.

    *Amint tovbb mennek, mendeglnek, rjok estele-

    dett, k is megtelepedtek, kunyht csinltak. Msnapazt mondja Fehrlfia Fanyvnek: No, te maradjitt, fzz kst, mink elmegynk vadszni.

    Elmentek. De alighogy tzet rakott s a ksafzs-hez fogott Fanyv, ott termett egy kis rdg; maganagyon kicsi volt, de a szaklla a fldet rte. Fanyvnem tudott hova lenni ijedtben, mikor megltta, htmg mikor rkiltott: n vagyok Htszny Kapa-nynyimonyk, add ide azt a kst, ha nem adod, ahtadon eszem meg!

    Fanyv mindjrt odaadta. Htszny Kapanynyi-monyk megette, azzal visszaadta az res bogrcsot.Mikor hazajttek a cimbork, nem volt semmi en-nival, megharagudtak, jl eldngettk Fanyvt, deaz nem mondta meg, hogy mrt nincs ksa.

    Msnap Kmorzsol maradt otthon. Amint kezdtefzni a kst, odament hozz is Htszny Kapa-nynyimonyk, s krte a kst: Ha ide nem adod,a htadon eszem meg! De Kmorzsol nem adta,Htszny Kapanynyimonyk sem vette trfra adolgot, lenyomta a fldre, htra tette a bogrcsot,onnan ette meg a kst.

  • MITIKUS MAGYAR TRTNELEM 7Mikor a tbbi hrom hazafel ment, Fanyv elre

    nevette a dolgot, mert tudta, hogy Kmorzsoltl iselveszi a kst Htszny Kapanynyimonyk.

    Harmadnap Vasgyr maradt otthon. De a msikkett se neki, se Fehrlfinak nem kttte az orrra,mrt maradtak kt nap ksa nlkl.

    Ahhoz is odament Htszny Kapanynyimonyk,krte a kst, s hogy nem adta, a meztelen hasrlette meg. Amint a tbbi hrom hazajtt, ezt is jl el-pholtk.

    Fehrlfia nem tudta, mrt nem csinlt egyik sekst. Negyednap maga maradt otthon. A tbbi h-rom egsz nap mindig nevette Fehrlfit, tudtk,hogy ahhoz is odamegy Htszny Kapanynyimo-nyk. Csakugyan oda is ment, de bezzeg megjrta,mert Fehrlfia megktzte szakllnl fogva egynagy fhoz. Amint a hrom cimbora hazart, mindjrtfeltlalta a kst. Amint jllaktak, megszlalt Fehrl-fia: Gyertek csak, mutatok valamit.

    Vezette volna ket a fhoz, amelyikhez HtsznyKapanynyimonykot kttte, ht ltja, hogy nincsott, hanem elvitte a ft is magval.

    *A kzdelmek utn hajlkot ptenek hseink, s

    letboroznak. Msnap aztn kiderl, vajon alkalma-sak-e az sztnk uralma alatt ll szemlyisg je-gyeink arra, hogy tpll erket tudjanak mozgs-tani, hogy letadv nemesedjenek, vagy csak arraalkalmasak, hogy tovbb erstsk az sztnvilghatalmt bennnk. Kiderl, az ltaluk fztt kst bi-zony az rdg eszi meg!

    A nagy erej trpe hossz szaklla jelzi, hogy az szellemisge mennyire fldhzkttt, rzki alapo-zottsg, hiszen a fldig r szakll a fejet, a szellemszkhelyt mintegy visszacsatolja a fldhz, amintazt Szntai Lajostl mr sokszor hallottuk. Ez a visz-szacsatols nem is lenne baj, ha nem lenne mrtk-telenl nagy (a szakllnak ht rf, vagy ht sing ahossza). Van olyan mese, ahol a kis emberke a sza-kllba teljesen bele van tekerzve (Fadnt). A neveis utalna az sztnerk mrtktelen jelenltre, hanem a finomtott formit hasznlnk a nyomtatottszvegek. A Fehrl Pter mesjben azonban nevnnevezik, ahol is htsinny szakll, kapanylfasza becsletes neve. Nyilvn ez az eredeti forma.

    Amg gondolati-rzelmi vilgunk nem teltdtt ateljessg tudattal, addig ez a jelentktelennek ltsz,albecslt dmon nem csak legyr, de meg is alzhatbennnket, knye-kedve szerint, htunkrl, hasunk-rl eszi meg a kst. Vagyis mindaddig tulajdonkp-pen mi tplljuk nmagunk rdgt.

    Gondoljuk vgig, hogyan is trtnik ez a mvelethtkznapjainkban, mert ma mr igen egyszeren,m annl hatkonyabban tudjuk ezt tenni, egyedl

    is, szobnkban lve, csupn gombokat kell nyomo-gatnunk. Hiszen a nem megfelel msorvlasztssalnmagunkat, nmagunk jobbik felt, a bennnk iscselekedni akar Fehrlfit fosztjuk meg attl aszellemi-lelki tpllktl, melynek birtokban legyz-hetn bennnk az sztnk hatalmt. De anyagilag isszegnytjk magunkat, hiszen sajt kizskmnyo-link, szellemi, lelki, fizikai nyomorgatink, illetvefizetett megbzottaik tbbek kztt a nzettsgi in-dex alapjn rszeslnek olyan jvedelemben, mely-rl mi lmodni sem mernk.

    Ilyenkor bizony rdgnket tplljuk, valdi m-veltsg hjn, seink hagyatkt flredobva, helyte-len gondolatainkkal, kpzeteinkkel, szoksainkkal,melyeket a mdia hatalma kvlrl is gerjeszt az alan-tas sztnket breszt kpsorokkal, nem ppenszndktalanul. Hiszen amg az anyagisg uralmaalatt lnk, addig tud a kufr szellem nnn hasznrabolondd tenni bennnket. Tart ez mindaddig, mgvgl a mesebeli fekete vroshoz hasonlt majd avilg, mikor a srkny lelknket a kirly lnyt kri egy pohr vzrt cserbe.

    Fehrlfia azonban mr jtszva legyzi ezt a d-mont nem tpllja tovbb nmaga rosszabbik feltalantas kpzetekkel. Fldhz vgja, majd hossz sza-kllnl fogva egy nagy fhoz kti a trpt, azonbanvatlanul magra hagyja, nem szmolva annak hatal-mas erejvel. A kis rdg a ft kitpve visszatr ott-honba, az als vilgba.

    A tudatossg folyamatos kontrollja nlkl ez az erbizony nllstja magt, ha vgleg le akarunk sz-molni vele, kvetnnk kell t, s alszllni tudattala-nunk rejtett vilgba.

    *Mindjrt elindultak a nyomon. Mindg mentek ht

    nap, ht jjel, akkor talltak egy nagy lyukat, amelyena msvilgra ment le Htszny Kapanynyimonyk.Tanakodtak, mitvk legyenek, utoljra arra hatroz-tak, hogy lemennek.

    Fanyv font egy kosarat, csavart egy hossz gzsta fagakbl, s azon leeresztette magt. De meghagy-ta, hogy hzzk fel, ha megrntja a ktelet. Alig rt lenegyedrszre a mlysgnek, megijedt, felhzattamagt.

    Majd lemegyek n mondja Kmorzsol. Deharmadrszrl az tnak is visszahzatta magt.

    Azt mondja Vasgyr: Ejnye, be gyvk vagytok!Eresszetek le engem! Nem ijedek n meg ezer rdg-tl sem!

    Le is ment fele tjig, de tovbb nem mert, hanemmegrngatta a gzst, hogy hzzk fel.

    Azt mondja Fehrlfia: Eresszetek le engem is,hadd prbljak szerencst!

    Bezzeg nem ijedt ez meg! Lement a msvilgra,kiszllt a kasbl, elindult szjjelnzni. Amint gy k-

  • Dobog8dorog elre-htra, meglt egy kis hzat, bemegy bel,ht kit lt? Nem mst, mint Htszny Kapanynyi-monykot. Ott lt a kuckban, kenegette a szaklltmeg az llt valami zsrral; a tzhelyen ott ftt egynagy bogrcs ksa.

    No, man mondja neki Fehrlfia ,csakhogy itt vagy! Msszor te akartad az n ksmatmegenni a hasamrl, majd megeszem n most a ti-det a te hasadrl.

    Azzal megfogta Htszny Kapanynyimonykot,a fldhz vgta, hasra nttte a kst, gy ette meg,azutn kivitte a hzbl, egy fhoz kttte, odbbment.

    Amint megy, mendegl, eltall egy vrat rzme-zvel, rzerdvel krlvve. Amint megltta, mind-jrt bement bel; odabent egy gynyr kirlykisasz-szonyt tallt, aki nagyon megijedt, amint megltta afelvilgi embert.

    Mit keresel itt, felvilgi ember, ahol mg amadr se jr?

    Ht biz n felelt Fehrlfia egy rdgt ker-gettem.

    No, ht most jaj neked! Az n uram hromfejsrkny, ha hazajn, agyonvg. Bjj el hamar!

    Nem bvok biz n, megbirkzom n vele.Arra a szra ott termett a srkny. No, kutya mondja Fehrlfinak , most

    meg kell halnod! Hanem viaskodjunk meg a rzsz-rmn!

    Meg is viaskodtak. De Fehrlfia mindjrt a fld-hz vgta a srknyt, s levgta mind a hrom fejt.Azzal visszament a kirlykisasszonyhoz. Azt mondjaneki: No, most mr megszabadtottalak, kirlykis-asszony, jere velem a felvilgra!

    Jaj, kedves szabadtm felel a kirlykisasz-szony , van nekem idelent kt testvrem, azokat isegy-egy srkny rabolta el; szabadtsd meg ket,neked adja az desatym a legszebb lenyt meg felekirlysgt.

    Nem bnom, ht keressk meg.Elindultak megkeresni. Amint mennek, tallnak

    egy vrat ezstmezvel, ezsterdvel krlvve. No, itt bjj el az erdben mondja Fehrlfia

    , n majd bemegyek.A kirlykisasszony elbjt, Fehrlfia meg megin-

    dult befel. Odabent egy mg szebb kirlykisasszonyttallt, mint az els. Az nagyon megijedt, ahogy meg-ltta, s rkiltott: Hol jrsz itt, felvilgi ember, holmg a madr se jr?

    Tged jttelek megszabadtani. No, akkor ugyan hiba jttl, mert az n uram

    egy hatfej srkny, ha hazajn, sszemorzsol.Arra a szra ott termett a hatfej srkny. Amint

    megltta Fehrlfit, mindjrt megismerte. Hej, kutya mondja neki , te lted meg az

    csmet, ezrt meg kell halnod! Hanem gyere azezstszrmre, viaskodjunk meg!

    Azzal kimentek, sok viaskodtak, utoljra is Fehr-

    lfia gyztt, fldhz vgta a srknyt, levgta mind ahat fejt. Azutn maghoz vette mind a kt kirlykis-asszonyt, s gy hrman tnak indultak, hogy a legfia-talabbat is megszabadtsk. Amint mennek, mende-glnek, tallnak egy vrat aranymezvel, aranyerd-vel krlvve. Itt Fehrlfia elbjtatta a kt kirlykis-asszonyt, maga meg bement a vrba. A kirlykisasz-szony majd meghalt csodlkozsban, amint meglt-ta.

    Mit keresel itt, ahol mg a madr se jr? kr-di tle.

    Tged jttelek megszabadtani felelt Fehrl-fia.

    No, akkor hiba fradtl, mert az n uram egy ti-zenkt fej srkny, aki ha hazajn, sszevissza tr.

    Alig mondta ezt ki, rettenetes nagyot menny-drgtt a kapu.

    Az n uram vgta a buzognyt a kapuba mondja a kirlykisasszony , mgpedig tizenkt mr-fldrl. De azrt ebbe a nyomba itt lesz. Bjj el ha-mar!

    De mr akkor, ha akart volna, se tudott volna el-bjni Fehrlfia, mert a srkny betoppant. Amintmegltta Fehrlfit, mindjrt megismerte.

    No, kutya, csakhogy itt vagy! Meglted kt cs-met, ezrt, ha ezer lelked volna is, meg kellene hal-nod! Hanem gyere az aranyszrmre, birkzzunkmeg!

    Nagyon sok viaskodtak, de nem tudtak semmirese menni. Utoljra a srkny belevgta Fehrlfittrdig a fldbe; ez kiugrik, belevgja a srknyt der-kig; a srkny kiugrik, belevgja Fehrlfit hnaljig;mr itt Fehrlfia nagyon megharagudott, kiugrott, sbelevgta a srknyt, hogy csak a feje ltszott ki, errekikapta a kardjt, levgta a srknynak mind a tizen-kt fejt. Azutn visszament a vrba, elvitte magvalmind a hrom kirlykisasszonyt. Elrkeztek ahhoz akosrhoz, amelyiken Fehrlfia leereszkedett, prbl-gattk minden mdon, hogy frhetnnek bele mind angyen, de sehogy se boldogultak. gy ht Fehrlfiaegyenknt felhzatta a hrom kirlykisasszonyt, maga meg vrta, hogy rte is eresszk le a kosarat.Csak vrt, csak vrt, hrom nap, hrom jjel mindigvrt. Vrhatott volna szegny akr tletnapig is. Mertamint a hrom szolga felhzta a hrom kirlykisasz-szonyt, arra hatroztk, hogy k magok veszik el ahrom kirlykisasszonyt, s nem eresztik le megint akosarat Fehrlfirt, hanem otthagyjk t a msvil-gon.

    *Az alszlls termszetesen csak hsnknek sike-

    rl, a tbbiek legfeljebb fele tig merszkednek. Msvltozatokban rszletezi a mesemond ennek okt: aFanyv, Hegyhengerget, Vasgyr cmen kzlttrtnetben Hegyhengerget gy kiabl a kosrbanlve: Hzzatok fl! Hzzatok fl! Annyi itt a kgy, a

  • MITIKUS MAGYAR TRTNELEM 9bka, majd megesznek! Mind rm nyjtogatja a ful-lnkjt. Pedig nem volt ott semmi. Hegyhengergetcsak megijedt, nem mert lemenni.

    A minden fizikai ert birtokl hegyhengergetk svasgyrk, gy tnik, egy valamitl nagyon flnek:szembenzni nnn mlysgeikkel, leereszkedni amlt, a feleds ktjba. Bizony, nem egyszer dologszintn szembenzni mltunkkal, kikutatni cse-lekedeteink mlytudati mozgatrugit. Rosszul mk-d kpzeletnk kgyt-bkt vett elnk, hiszen egy-kori ballpseinkkel is szembeslnnk kell, azzal asok ostobasggal, amikor msokat megbntottunk,amikor rosszat szltunk, rosszat gondoltunk, elmu-lasztottunk valamit, amivel segthettnk volna, stb.Bneink szakadkba vezet ez az t, az elfeledett,elfojtott, elhallgatott mltba.

    Felkszletlenl, avatatlanul nem is ajnlatos ezaz alszlls. Ismert plda Jzsef Attila tragdija,akit analzis rgyn lekldtek ebbe a mlysgbe,majd magra hagytk. le is rta a Szabad tletek jegy-zkben, amit ott tallt, de a teherbe beleroppantlelke. Az n nem tudtam cm versben gy fogalmaz-ta meg ezt az lmnyt: n nem tudtam, hogy annyiszrnysg barlangja szvem. Radsul ebben amlysgben nemcsak a sajt mltjval szembesl azember, hanem az sk vtkei is itt ksrtenek, meg-vltatlan szellemlnyekknt, legvgl pedig az egszemberisg bne, az sbn maga mutatkozik flel-metes formban. Vegyk ht sorra a trtnteket.

    A tiszta s teljes rtk szellemi tpllkon edz-dtt, jjszletett tudatunk bebizonytja, hogy felle-melkedett korbbi, csupn az anyagisg skjn vitz-ked nmagn, hromszorosan is legyzve azt. (Fe-hrlfia kzdelme a mellszegd cimborkkal).Megvilgosodott elttnk ennek fontossga, rtke,hiszen a ksrt dmon mindaddig elbnt velnk, srajtunk lskdtt, mg Fehrlfiaknt fel nem lp-tnk ellene. Kiderlt, hogy mindez nem elg, mertamint nem figyelnk r, el tud tnni ellnk, mlytu-datunk ktjban: elfeledett mltunk vilgban ott-honos , az als vilg rdge.

    rdg szavunk egybknt biztosan si magyar sz,minden ellenkez hresztels ellenre, (nyelvszekszerint ismeretlen eredet,) hiszen nagyon egysze-ren rtelmezhet r-llatnak, minthogy a dg szvala magyar a nemszeretem llatot illeti, valamint ahullt. Az rdg teht feltehetleg az als vilg rz-je, s uralja is egyben. Az r s r szavak rokon-sga egyrtelm nyelvnkben, mert amit rzk, azturalom is egyttal, az uralkods pedig megrzse arnk bzottaknak, mr amennyiben j uralkodk va-gyunk.

    Az r-dgt, az r llatot kell elszr legyznnk,ha az als vilgba akarunk jutni, vagyis a ksrtsekerejt. Az rdg feladata, hogy htkznapjainkbanmegprbljon bennnket, feljve az als vilgbl. Amlt mindig ksrt erknt is mkdik, az skszelleme szmon kri tlnk, hogyan bnunk az

    rksggel. A vrbl, knnybl ptett hagyomnytmire becsljk? Tudunk-e lni vele, vagy csak vissza-lnk, s elherdljuk? Ha megbecsljk a rnk ha-gyott tudst s anyagi javakat, seink szellemei seg-tinkk vlnak. Ha visszalnk a kivvott lehets-gekkel, a mlt szelleme gonosz ksrtknt, megpr-bl hatalomknt fog mutatkozni szmunkra. Kpr-zattal, (mdia)varzslattal, el nem rhet brndk-pekkel tereli el figyelmnket a valsgrl, tvtra ve-zet. Vannak olyan mesk (pl. a Virg Pter cm), me-lyekben az apa halla utn nyomban megjelenik asrkny, s az rksggel lni nem tud fiaknak hamisnyomot hz, vrba trti ket s megli.

    Az alszllsra, az als vilg megismersre azrt vanszksgnk, hogy becslni tudjuk eleink ldozatt snnn gyarlsgaink felismersvel, megbocstani tud-juk az ballpseiket is. Ez a szeretet kibontakozs-nak tja, a Krisztus ltal mutatott t, az igazsg tja.

    Ha megtapasztalom, hogy bennem is megtallhatmindaz a gonoszsg, amit eddig csak msokban vl-tem felfedezni, akkor tudom csak elnzni a msik hi-bjt, s elfogadni olyannak, amilyen. S ha elfogadnitudom, akkor mr segteni is tudok rajta, ha kell.

    Fehrlfia nem riad vissza az alszllstl, a teljes-sggel tpllkozott, szmra let s hall egymstkiegszt rszei a ltezsnek, s nem ellenttei egy-msnak. t nem zavarja, ha kgyt-bkt szr is r avilg, hiszen tudja, a sziszegket sajt flelmeikksztetik msok bntsra, s a vilg rendezsnek,gygytsnak mdja e flelmektl a rossz tudstl val szabaduls, szabadts.

    Npmesinkben amint a termszetes mvelt-sggel rendelkez npek hiedelemvilgban ltal-ban az als s fels vilg formjban hasonl akzpshz, csak tele van mitikus, klns lnyek-kel, csods esemnyekkel. Bennk rejlik minden g-ret, minden csodval kecsegtet lehetsg, de odajutva kiderl, mindez csak kzdelmek rn lehet amink. A jv gretvel, a fels vilg gymlcsvelgygytani lehet, de csak akkor, ha megkzdttnkszavaink hitelrt. Az als vilgban megrthetjk n-nn gyarlsgunkat, de, csak ha teljesen leeresz-kednk, ha vgig jrjuk az utat, s nem akarjuk be-csapni nmagunkat, ha nem riadunk vissza attl,amit ott tallunk. A mltat persze nem lehet megvl-toztatni, de jjszletsnkhz, az als vilgbl valvisszatrshez szksgnk van arra, hogy megrtsk,nem msokban kell hibt keresni, mert azzal csakszaportjuk a bajt. Itt kiderl, mi sem vagyunk kln-bek msoknl, s rgen sem volt mskpp, mint ma,mint a jvben lesz. Sajt flelmeink dmonait le-gyzve, felszabadthatjuk magunkban a megbocstszeretet fnyerejt, (rz, ezst, arany vrakban zajlkzdelmek!) melyet a nem ismersbl tpllkoz go-noszsg srknyai tartanak fogva.

    Kapanynyimonykot jbl, immr vgleg legyzihsnk, majd a rz, ezst, vgl aranyvrban uralko-d srknyokat li meg.

  • Dobog10Bels kzdelmeink sorn fokozatosan vilgosodik

    meg elttnk az igazsg, s szabadul fel lelknk fnyetudatlansgunk srknyerejnek fogsgbl.

    Mesnk e tekintetben is hiteles, s betartja az grerott mitolgia szablyait, az gi vilgtk fnyer n-vekedsnek sorrendjt: rzvr=Vnusz, ezstvr=Hold, aranyvr=Nap. Mr Berze Nagy Jnos is megl-laptotta Az gigr fa cm tanulmnyktetben,hogy az e sorrendtl eltr vltozatok pl. lom,ezst, gymnt, stb. a meseszvegek idk sornbekvetkezett romlsnak tudhatk be, mivel nemegyeznek a termszetes mveltsgek vilgkpvel,hiszen a legnagyobb gi vilgtk ilyen sorrendbentrjk elnk a fny kiteljesedsnek fokozatait, s ahagyomnyosan hozzjuk rendelt fmek jelkpezikezen gitesteket.

    A srknyok rz-, ezst-, arany szrjkre hvjkbirkzni a hst. Arany Lszl mg ezt a rgies formttudta fljegyezni, ma mr inkbb csak a szr vl-tozat ismeretes. A szr kifejezs a szr szval ismutat rokonsgot, mg a szr a szlt is jelenti va-laminek. A magyar nyelv, szerves mivoltbl kvetke-zen, ez esetben is lnyegben vilgtja meg a val-sgot, hiszen a mvelt fldterlet szrje, szle, egy-ttal szr is, a mshonnan rkez szmra tmenetegyik birtokrl a msikra.

    A srknyokkal vvott kzdelmek ember mivoltunkszri is, amikor kihullik lelknkbl az ocs, s vgla tiszta, aranysugar ragyogs lesz az eredmnyetrekvseinknek.

    Lelknk fnye fokozatosan felszabadult, a kirly-lnyok sorra felemelkednek az als vilgbl. A trt-netnek ezzel vge is, gondolhatnnk, a mese azon-ban folytatdik. A visszatrs, gy ltszik, nem olyanegyszer, mint gondolnnk, hsnk alvilgi kldetsemg nem rt vget.

    *Mikor Fehrlfia mr nagyon megunta a vrako-

    zst, kapta magt, elment onnan nagy bslakodva.Alig ment egy kicsit, elfogta egy nagy zpores, isht belhzta magt a szrbe, de hogy gy is zott,elindult valami fedelet keresni, ami al behzdjk.Amint gy vizsgldik, meglt egy griffmadrfszkethrom fikgriffmadrral; ezt nemcsak hogy el nemszedte, de mg betakarta a szrvel, maga meg be-bjt egy bokorba. Egyszer csak jn haza az reg griff-madr.

    Ht ki takart be benneteket? krdi a fiaitl. Nem mondjuk meg, mert megld. Dehogy bntom! Nem bntom n, inkbb meg

    akarom neki hllni. No, ht ott fekszik a bokor mellett, azt vrja,

    hogy ellljon az es, hogy levehesse a szrt rlunk.Odamegy a griffmadr a bokorhoz, krdezi Fehr-

    lfitl: Mivel hlljam meg, hogy megmentettedfiaimat?

    Nem kell nekem semmi - felel Fehrlfia. De csak kvnj valamit; nem mehetsz gy el,

    hogy meg ne hlljam. No, ht vigy fel a felvilgra!Azt mondja r a griffmadr: Hej, ha ezt ms

    merte volna kvnni, tudom, nem lt volna egy rig;de neked megteszem; hanem eredj, vgy hrom ke-nyeret meg hrom oldalszalonnt; ksd a kenyeretjobbrl, a szalonnt balrl a htadra, s ha jobbra haj-lok, egy kenyeret, ha balra, egy oldalszalonnt tgy aszmba. Ha nem teszel, levetlek.

    Fehrlfia ppen gy tett mindent, ahogy a griff-madr mondta. Elindultak azutn a felvilgra. Mentekj darabig, egyszer fordult a griffmadr jobbra, akkorbeletett a szjba Fehrlfia egy kenyeret, aztn bal-ra, akkor meg egy oldalszalonnt. Nemsokra megintmegevett egy kenyeret meg egy oldalszalonnt, azu-tn az utolst is megette. Mr lttk a vilgossgotidefent, ht egyszer csak megint fordtja a griffmadrbalra a fejt. Fehrlfia kapta a bicskjt, levgta abal karjt, azt tette a griffmadr szjba. Azutnmegint fordult jobbra a madr, akkor a jobb lbszrtadta neki.

    Mire ezt is megette, felrtek. De Fehrlfia nem tu-dott se t, se tova menni, hanem ott fekdt a fldn,mert nem volt se keze, se lba.

    Itt benyl a griffmadr a szrnya al, kihz egyveget tele borral. Odaadja Fehrlfinak.

    No mondja neki , amirt olyan jszv vol-tl, hogy kezed-lbad a szmba tetted, itt van ez azveg bor, idd meg.

    Fehrlfia megitta. Ht lelkem teremtette tnnem is hinntek, ha nem mondanm , egyszerrekintt keze-lba! De mg azonfell htszer ersebblett, mint azeltt volt.

    A griffmadr visszareplt az alvilgba. Fehrlfiameg tnak indult, megkeresni a hrom szolgjt.Amint megy, mendegl, eltall egy nagy gulyt.Megszltja a gulyst:

    Ki ez a szp gulya, h? Hrom r: Vasgyr, Kmorzsol s Fanyv

    urak. No, ht mutassa meg kend, hol laknak.A gulys tba igaztotta, el is rt nemsokra a Vas-

    gyr kastlyhoz, bement bel, ht majd elvette aszeme fnyt a nagy ragyogs, de csak ment bel-jebb. Egyszer megtallta Vasgyrt, aki mikor meglt-ta Fehrlfit, gy megijedt, hogy azt se tudta, leny-e vagy fi. Fehrlfia megfogta, kihajtotta az abla-kon, hogy mindjrt szrnyethalt. Azutn fogta a ki-rlykisasszonyt, vezette Kmorzsolhoz, hogy majdazt is megli, de az is meg Fanyv is meghalt ijedt-ben, mikor megtudta, hogy Fehrlfia feljtt a msvi-lgrl. Fehrlfia a hrom kirlykisasszonyt elvezetteaz apjokhoz.

    Az reg kirly rettenetesen megrlt, amint a le-nyait megltta. S hogy megtudta az egsz esetet, alegfiatalabbat Fehrlfinak adta fele kirlysgval

  • MITIKUS MAGYAR TRTNELEM 11egytt. Nagy lakodalmat csaptak, s mg mig is l-nek, ha meg nem haltak.

    *Az eddig j bartnak mutatkoz cimbork rulk-

    k lesznek, kihasznljk a kedvez lehetsget, elo-rozzk, kisajttjk a felsznre kerlt rtkeket. Vrha-tunk-e mst az anyagisg szintjn megrekedt tudat-formktl? Vrhatunk-e mst a vilg nagy erej hatal-masaitl, mint hogy raboljanak, ha gy rzik, hogykvetkezmnyek nlkl tehetik ezt? k csak azt lt-jk, ami az orruk eltt van. Nem tudnak felemelkedniaz ggr fa lombjig, csak valameddig jutnak el, snem mernek leereszkedni a mlysgekbe sem, csakfelig-harmadig a ktnak. Sem a mltat, sem a jvtnem ismerik valjban, csak a felsznen tjkozd-nak, ott is csak rdekeik szerint.

    Ami a vilgban van, szksgszeren van. Az rulsis. Mert gy tisztul bennnk a vilg folyamatosankzdve nmaga sttsgvel.

    Ha felhztk volna Fehrlfit, valami tisztzatlanmaradt volna a mlyben! Az ruls mozzanatval ki-derl ugyanis, hogy mg mindig nem vagyunk eg-szen urai bels vilgunknak, mg mindig engednk acsbtsnak, rgi, rossz beidegzdseinknek. A jnakfeledsre, alvilgba szmzsre mindig kaphatracionlis elmnk, szmtgat nnk idlegesen jratveszi a hatalmat. Mert mg nem szmoltuk fel vg-leg ezeket a tudatformkat, habr a hrom srknykpben, mlytudati szinten mr megvvtuk ezt akzdelmet. A teljes jjszlets lettemnyeseit, aszzi erket mr felszabadtottuk az ket fogva tartflelmeink srknykarmai kzl, melyek a felsznen aFanyv, Kmorzsol, Vasgyr erejvel ragaszkod-tak az anyagisg ltszat-rtkeihez. A mlyben zajlkzdelem azonban mg nem rt vget, ezrt a felsz-nen Kmorzsolk uralhatjk a helyzetet. Valamitmg nem ismernk, valamit mg meg kell tennnkodalenn, hogy vgleg megszabadulhassunk tlk.

    A kvetkez kpsort, a madrfikk megmentstbemutat jelenetet, nem a Fehrlfia mese alapjntrgyaljuk. Nem azrt, mintha ez nem volna hiteles,hanem mert a msik vltozat, amit ez esetben a Bor-sszemecske cm mesbl klcsnznk, pontosab-ban megvilgtja a lnyeget. A madrfikk megmen-tsnek mdjairl van sz, melynek ktfle vltozataismeretes: az egyik, a nagy viharral, jgesvel fenye-getettsg kpe, a msik, a ritkbb vltozat, amikoregy nagy kgy akarja flfalni a madarakat.

    Szmos mesben elfordul jelenet, amikor sr-kny helyett nagy, stt felh, vagy forgszl ragadjael a kirlylnyt, vagy a kirlynt. A viharfelhvel r-kez srkny kpzete jl ismert hagyomnyunkban,a srkny s kgy rokonsga szintn, hiszen vanolyan mese, melyben a kgynak a tizenkt fej sr-kny a szlje, de npi brzol mvszetnk is is-

    meri ezt a rokonsgot. A ktfle mesei megoldsteht egyltaln nem ti egymst, st, kiegszti, hi-szen a (srkny)kgy s a viharfelh a fentiek alap-jn rokon hatsok lehetnek.

    Mgis szemlletesebbnek, lnyeget lttatbbnakhat szerintem a kgys jelenet, s teljesebb magyar-zatra ad lehetsget. Kvessk teht innentl Bors-szemecskv vltozott hsnk alvilgi kalandjait.

    A kvetkez rszlet Jn Anna csng mesemon-d Borsszemecske cm mesjbl val.

    Csak eccer hallja, valami madarak gy vacsognak,gy rikojtoznak. Felveszi a fejit, nzze meg, ki rikoltolyan keservesen. Mikor nzi, ht egy fn hrom nagymadrfi, s fn mejen fel egy nagy kgy, megegyeket. Fel es szkik, btran ragadja a kardjt, s levg-ja a kgy fejit. Vissza esik a kgy, s a madrfikmegmaradtak. Krdi a madrfiakat:

    Mr sikojtottatok olyan erst? Hogyne sikojtsunk, ha ez a kgy meg akart en-

    ni? desanynk el es futott, hogy ne lssa a keserveshallunkot.

    Bjj b ide a szrnyunk al, me mingy j desa-nynk, rmibe elnyel tged, ha meglssa, hogy miletbe vagyunk. Most amit krc, mindent megteszneked rmibe, hogy megmentetted l napunkot.

    A Fehrlfia vagy Borsszemecske alakjban kz-d tltosnnk elrkezett a vgs prbattelhez: leg-szorultabb helyzetben kell ldozatot hoznia mso-krt, rdek nlkl, lete kockztatsval.

    Elfojtott flelmeink miatt a mlybe szmztt r-zelmi vilgunk felsznre kerlse (kirlylnyok felsza-badtsa), annak teljes fny ragyogsa feledteti ve-lnk trekvseink igazi rtelmt: a rgi, helytelen tu-datformk uralst. Ennek kvetkezmnye, hogy tl-tos tudatunk a mlyben reked, ezrt tmenetileg, azrul cimbork (rgi nnk jelli) kisajttjk az r-demeket, tveszik a hatalmat: az alszlls bizonynem veszlytelen mvelet!

    Az rzki rmkkel, anyagi gazdagodssal ke-csegtet lehetsg a feleds mlybe rekeszti igazinvalnkat, tisztult tudatunkat: a fhst lenn hagyjktrsai. Lelki fejldsnkben a visszaess jelei mutat-koznak: a kosr visszazuhan. (Tbb vltozatban alenn rekedt hs, gyantva az rulst, maga helyett va-lamilyen nehz trgyat, pl. kvet tesz a kosrba. Azrul cimbork ezt hzzk egy darabig, de fltnlelengedik a ktelet, s a kosr visszazuhan). A vgsgyzelem eltti utols nagy nekirugaszkodst mindigegy ilyen ltszlagos hanyatls, vagy megrekedtsg,elbizonytalanods elzi meg.

    Meg kell tallni, fel kell szmolni jjszletsnk,emelkedni akarsunk vgs okt, az sflelmet, arossz tuds gykert.

    A kosr visszazuhansval belnk nyilall a csal-ds okozta felismers: az rzkisg hatalma alatt l-lkkal nem volt rdemes szvetsget ktni! Vglege-sen le kellett volna szmolni rgi nmagunkkal, a

  • Dobog12nagy erej cimborkkal, nem pedig egytt utaznivelk. Az ilyenek hatatlanul rulkk vlnak, mertnem tudnak msknt viselkedni. Nincsenek azon atudati szinten. ldozathozatalra kptelenek, nemmertek alszllni, s e tapasztals hjn msok l-dozatt sem kpesek rtkelni. Fl sem fogjk tettkslyt, hiszen k mr az t elejn potencilis gyil-kosok voltak! Aki Kapanynyimonykot nem kpeslegyzni, aki a ksrtseket nem tudja legyzni, az,adott helyzetben, szksgszeren vlhat sajt meg-vltja gyilkosv, mert nem ura cselekedeteinek,mert cselekedeteit tudattalan szintrl irnytja egynem ismert flelem, mely az anyagiak hinytl valrettegsben nyilvnul meg, s ez a flelem harcso-lv, nzv, zsarnokk tesz. (Ezrt nem rdemesforradalmat vvni kvl, amg a bels utat vgig nemjrtuk. Ezrt lesznek a forradalmrok zsarnokokk,amint hatalomra kerlnek, vagy lnglelk vezeti-ket elbb-utbb likvidljk maguk kzl. Ezrt nembztatta Jzus forradalomra a felkszletlen tantv-nyokat.)

    Most rtettk meg igazn rgi nnk krtkony,rombol mivoltt, azt, hogy flelmeinek rabsgbanakr gyilkoss is vlhat az ember. Ezrt kellett egyidre itt rekednnk a mlyben, ezrt lett most ldoza-ta tisztult tudatunk a rgi letvitelnk mg mindighat, mkd, felsznen maradt kpviselinek.

    Megltjuk vgre, ami eddig rejtve volt ellnk,minden bajunk, gyngesgnk vgs eredendokt, a madrfikkat gyilkol kgyt!

    A kgy kpjelvel mr tallkoztunk az ggr falombjai kztt, amikor fl emelkedtnk htkznapiltnknek, csak ott ez mst jelentett. Szerves mvelt-sg jelkprendszervel van dolgunk, amely a val vi-lg mkdsrendjnek lekpezdse az emberi el-mben. ppen ezrt egy kpjel rtelmt az hatrozzameg, milyen krnyezetbe gyazdva jelenik meg.Nem lehetsges az egy jel=egy jelents mdszerealapjn rtelmeznnk e jelkprendszereket, tehtmindig helyn kell kezelnnk az ppen elnk bukka-n zenetet.

    Valamint minden rmnek is kt oldala van, a k-gy, a srkny, a boszorkny npmesinkben ppengy lehet segtje a hsnek alkalomadtn, amint atndr is lehet ellensge idnknt. Attl fgg, milyenhelyzetben tallkozunk velk. A kgy egybknt leg-tbbszr pozitv szerepl mesinkben, ez esetbenazonban nem az. A kgy, aki a fldhzktttsg jel-kpe is lehet, a fels vilgban knnyebben vlhat se-gtnkk, hiszen ott nem rt, ha valami emlkeztet rbennnket, hogy hova kell visszatrnnk. Az als vi-lgban jrva azonban ppen az emelkedsnek aka-dlya ez a fldhz kt er, a kgy, pedig itt arra vol-na a legnagyobb szksgnk, hogy emelkedni tud-junk. Pont az emelkeds lehetsgtl foszt megbennnket ez a szrny (megli a madarakat!).

    Most szembeslnk igazn a szomor tnnyel,hogy lelknk mlyn mindig is ott munklt ez a jvt

    pusztt szrnyeteg, s csrjban fojtotta el mindenemelkedni akarsunkat. A kgy hullmvonala ittazt jelenti, hogy idrl-idre visszaesnk rgi, rosszbeidegzdseink csapdjba, nem tudunk vgleg tl-emelkedni valamin. s ez a valami nem ms, mintminden flelmnk vgs okozja, tltosi lelkletnkfelemelkedsnek, vgleges uralma elnyersnekakadlyozja, a halltl val si flelem. Az a lekzd-hetetlennek ltsz flelem, ami arra ksztet, hogy azanyagisg szintjn keressnk biztonsgot, hogy lelki-szellemi kincseinket ldozzuk fel az anyagi javakmegszerzse miatt, mert annak ltszat biztonsgbakapaszkodva prblunk rr lenni folytonos bizony-talansg-rzetnkn. Tesszk ezt nap mint nap, ami-kor a szeretet parancsa helyett az anyagi javak fltseirnytja cselekedeteinket, mert nem hisszk el, hogya vilg mkdsnek alapja a szeretet. Ennek az s-flelemnek az erejt a mese szvege jl rzkelteti,amikor hsnk megmenti a madrfikkat: Visszae-sik a kgy, s a madrfik megmaradtak. Krdi a ma-drfiakat: Mr sikojtottatok olyan erst? Hogy-ne sikojtsunk, ha ez a kgy meg akart enni.

    A bontakoz lehetsgeket jelkpez madarak fl-nek a mindig visszatr kgytl. Miatta nem tudottszrnyalni lelknk, madr mivolta jvtlenn vlt,mert: Minden esztendben gy knldott avval a k-gyval. A mindenkor megette a fiait.

    Nyugodtan gondolhatunk itt a bibliai bnbeessijelenetre, hiszen e kgy miatt vesztette el az embera kzvetlen kapcsolatot Istennel. A bizalmatlansgszellemnek szavra a Teremtjbe vetett felttlenbizalmat cserlte ktkedsre, megismerve ezltal ahallflelmet. Mesnkben most ppen ennek ellen-kezjt kell cselekednnk: felttlenl bzva a te-remts rtelmben, az let megjulst gtl hatslegyzsre treksznk. Tltos beavatsi utunk v-gn ppen azt a kgyt kell meglnnk lelknk m-lyn, amely miatt a hallflelem bilincsben lnk.gy llthatjuk helyre a megszakadt kapcsolatot Te-remtnkkel. Mert a hallflelem legyzshez nemelg az okos esznket hasznlni, hanem felttlenls rdekek nlkl hinnnk kell az igazsg erejben,s akkor is a jt kell cselekednnk, ha ltszlag sem-mi rtelme, akkor is, ha az letnk forog kockn. Ak-kor is az let vdelme kell, hogy vezessen bennn-ket, ha magunk is veszlybe kerlhetnk ezltal. Ahelyzet ugyanis, melybe hsnk kerlt, nagyon is ve-szlyes. Gondoljuk vgig: a madrfikk mreteiblnyugodtan arra is kvetkeztethetnk, hogy ha ezekilyen hatalmasak, mekkora lehet az anyjuk? Ha megis ljk a kgyt, mi a biztostk arra, hogy a szlknem tmadnak majd rnk, ha kzben megrkeznek?Ragadozkrl van sz, s nem lesz idnk magyarz-kodni. S egyltaln mi kznk hozz, ha egy kgy ki-rabol egy madrfszket? Elg neknk a magunk baja,hogy itt rekedtnk, hogy elrultak legjobbnak vltbartaink, hogy kiltstalan a helyzetnk. Szeg-nyek s szerencstlenek vagyunk. Mirt trdjnk a

  • MITIKUS MAGYAR TRTNELEM 13

    ms bajval? Hagyjuk a fenbe az egszet s lljunkodbb, amg megtehetjk, hiszen itt hatalmas llatokkzdelme zajlik, letnkkel fizethetnk, ha belea-vatkozunk a dolgukba!

    Valban hatalmas kzdelem zajlik lelknk mlyn.Most dl el, fell tud e emelkedni tltos nnk aszmtgat mivoltunkon? Lesz e bellnk vilg ba-jainak gygytja, vagy vgleg megreked ez a trek-vsnk valahol a mlyben, s nem tud a felsznretrni.

    Fehrlfia-Borsszemecske azonban nem az okoseszt hasznlja, ahogy a felsznen jelenleg uralkodhatalmasok tennk, a Fanyvk, a Kmorzsolk, aVasgyrk. Fehrl finak a szvvel kell gondolkod-nia, hiszen nem az anyag nyvsvel, morzsolgat-sval, gyrsval szerezte erejt, hanem tltos szl-jtl kapta, a tej tjn! Ezrt nem mrlegel, hanemszve parancsa szerint cselekszik: lett kockztatvamsokrt, vgez a kgyval.

    Legyzte a hallflelmet egy olyan helyzetben,amikor semmi erre nem ktelezte, amikor ebblsemmi hasznot nem remlhetett, amikor nyugodtanodbb llhatott volna anlkl, hogy valaha is brkiszmon krhetn cselekedett. Csupn szeretetbltette, amit tett, ingyen kegyelembl. Csak gy lehetvisszatrni az als vilgbl! Ez Fehrl fiainak kijellttja!

    A nagy madrnak, lelknk szrnyalkpessgnekimmr van jul ereje: fiki megmenekltek. Azon-ban megprbltatsaink mg mindig nem rtek v-get, az utols prba mg htra van: a madr htnutazva le kell gyznnk a legnagyobb ellenfelet, sajtfjdalmunkat, s taln ez a legnehezebb. Srknnyal,kgyval verekedve is szerezhetnk sebeket, de azmgsem olyan, mint amikor magunknak kell sajt h-sunkba vgni.

    Az lelem fogytval hsnk sajt testbl eteti amadarat, egyik karjt s lbt adja a madr csrbe,

    ms meskben csak egy darabot szel a combjbl.Az ldozat mindenkppen fjdalmas, visszafordtha-tatlannak tn ncsonktssal jr. Az ember szintekptelen trezni az adott helyzet szrny, szorterejt: vajon rdemes-e fl karunkat, fl lbunkat ad-ni brmirt is? Mit kezdnk majd magunkkal, ha fel isrnk? Lesz-e rtelme gy az letnknek?

    Fehrlfit azonban mr rg nem a fontolgat njevezrli, t mr tltos lelke emeli egyre magasabbra, afny fel, hogy megtallja az igazsgot, mely vonzottamindvgig kzdelmes tjn.

    rdekes md itt, az als vilgban is, akrcsak afelsben, az ggr fa mesjben, egy nagy fn tr-tnik meg a legfontosabb esemny. Amint fenn, gylenn! Itt is, ott is srknyokkal kellett kzdeni, s egynagy fn nvekedett a remny, a megjuls zloga,a gygyuls gymlcse. gy is van ez rendjn, hiszena jvbl lesz a mlt, s a mlt vlik jvv, s haminden szinten tisztban vagyunk a dolgok lnye-gvel, megismerjk a valsgot, akkor le tudjukgyzni flelmeinket, szellemi-lelki tisztulsunk aka-dlyozit.

    Nem a gonosz trpt, rdgnket tplljuk immr,hanem a Nagymadarat, aki visszarept bennnket azals vilgbl, s mg htszerte ersebbek lesznk,mint azeltt. Nincsenek tbb lelknk fnyt rabolsrknyok, gy szinte maguktl vlnak semmiv azok-nak felsznen mutatkoz alakvltozatai, a valaha ha-talmas erejnek ltsz Fanyv, Kmorzsol, Vasgy-r. Termszetesen nem gyilkossg trtnt, csupnmegszabadultunk a flsleges, rossz tulajdons-gainktl. Rjuk mr nincs szksg: nem kell immr fi-togtatni ernket, hiszen nem elrmteni akarunk m-sokat, hanem, ha lehet, segteni.

    Tehetjk is, mert elnyertk kirlysgunkat: uravagyunk nmagunknak! Most mr akr forradalmrokis lehetnnk, de mr nincs erre ksztetsnk, hiszentudjuk: erszakkal nem lehet gygytani a vilgot.

  • Dobog14

    Ha kzelt a tl, egyre sttebb s hidegebb lesz, azlet burkot brkt pt magnak, hogy tllje a sz-mra kedveztlen idszakot. Odkba vonulnak az lla-tok, fszkekbe bjnak a magok, hogy tmentsk azletet a kikeletig. A Biblia szerint az emberisg telt isegy brka segtsgvel vszelte t No, mikor az Istenletrlte a Fldrl a tvtra tvedt emberisget.

    Ksrtetiesen hasonlt a mostani helyzet az akkori-hoz: ennyi gyilkos tmads mg soha nem rte boly-gnkat, ennyi beteg, srlt, boldogtalan embert mgsoha nem hordott htn a Fld. Szmos termszeti- strsadalmi folyamat arra utal, hogy tvedseinkrtnemsokra fizetnnk kell. A krds csak az: mit tud t-menteni az emberisg a tls partra?

    A jelen kor embere egyre kiszolgltatottabb, egyrefggbb a civilizci ltal ltrehozott ellt rendszerek-tl. Minl bonyolultabb egy rendszer, annl inkbb haj-lamos az instabilitsra, a kaotikus viselkedsre, az sz-szeomlsra. Hzainkat rgen a faluszli erdbl hozotttzelvel ftttk, ma tbb ezer kilomterrl kapjuk afldgzt, a villanyt... Rgen a konyhakertben megter-mett minden, ma a vilg szemett esszk a klfldiruhzlncokbl

    A folyamatosan bonyold, idegen rdekeketkiszolgl pkhl lassan mr emberi ltnket is ve-szlyezteti. Rgen az emberek teremtettek, s lveztkteremtsk gymlcst: a termst, ma mindenki csa-var egy az egsz emberisget elpusztt gpezetben. Apk kiszolglsra csapdba esett, krbenylazott l-dozatok kellenek: a gpezet a hitelek s szmlkcsapdjban vergd emberek leterejt szvja.

    Hogyan tovbb?

    A pkhlbl nerbl nehz kiszabadulni, mert apk mr belnk frcsklte mrgt, eltunyultunk,elpuhultunk eldeinkhez kpest mind testben, mindllekben. Magunktl kptelenek lennnk vltoztatniszoksainkon, mindenki rabja az angolvcnek s afalbl foly melegvznek. Ezrt segt minket a Teremta pkhl elpuszttsval.

    Az egyre szlssgesebb vl idjrs, az egyretbb konfliktussal jr emberi kapcsolatok hatstnem tudja kvetni a pkhl. Az egyre nagyobb rvi-zek elmossk a gtakat, az egyre nagyobb forrsgokfelisszk a vzkszleteket, az egyre tbb helyen felln-gol hbork megeszik a globalizcit. Valamit bz-zunk a Jistenre is!

    De fel vagyunk kszlve az znvzre? Melyiknktudna ma villany, gz, gygyszerek nlkl lni? Hnyantudnnk egy klyht megpteni, szappant fzni, vagyegy tehenet megfejni? Hnyan ismerik a gygynv-nyeket, az ehet vadnvnyeket? Hny embernek vanma vals, a termszetben hasznlhat tudsa? Ki tudma brkt pteni?

    Az nellt kzssgekrl

    Ha egy l szervezetet szlssges tmads r,megsznik a kzponti vezrls s az egyes szerveknll letre kelnek. nelltv, nvezreltt vl-nak, amg vissza nem ll az egszsg. Az emberisgis csak akkor tudja tllni a tmadst, ha l szer-vezet mintjra kisebb nellt, nvezrelt kzs-sgekbe szervezdik. Hogy trhetnk t a vszm-kdsre?

    Minden nellts alapja a fld. El lehet meren-geni marsbeli rtelepeken, fldalatti tll vroso-kon s ko/bio/enviro falvakon, de ezek elmletek,soha senki sem prblta ki tartsan ket. Egyetlenolyan rendszert ismernk, amely vezredek alattsem lte fel krnyezett, bizonythatan gazdagtot-ta az l tjat, s emberi letet biztostott tagjaiszmra: ez a hagyomnyos, nellt paraszti kul-tra.

    Az nellt paraszti kultrkat mindentt ugyanaz abetegsg sorvasztotta el, megjelent a rkos daganat atjban: a nagyvrosi lt. A daganat minden letert el-szvott a tjbl (embert, tpllkot, nyersanyagot) smreganyagaival (rutermel gazdlkods) a maradkegszsges tjat is tnkretette. A nagyvrosok kiszol-glsra jtt ltre a pkhl.

    Brka-programGCZY GBOR

    Brka kpe a csengersimai templom kazetts mennyezetn

  • MITIKUS MAGYAR TRTNELEM 15

    Mi a megolds?

    A betegsg ltrejttt megismerve a gygyts vi-szonylag egyszer:

    el kell sorvasztani a daganatokat (ki kell kltzni anagyvrosokbl)

    nem kell tbb mrget beengedni (ki kell lpni azrutermelsbl)

    Mindkt felttel teljesl, a hagyomnyos mdon,fldbl l, nellt s nvezrelt vidki falvaknl.Nyilvn mindenkiben felmerl, hogy akkor mirt mene-klnek falurl az emberek?

    A falusi emberek tbbsge ma nem a fldbl l,hanem hbrrt vrosba ingzik, falujt csak alv-helyknt hasznlja. Az egyre kevesebb fldbl l vi-dki ember az rutermels rabja: bzjt 30 forintrtveszik meg, majd visszavsrolja a 300 forintos kenye-ret (kb. fl kil bzt tartalmaz). A traktorrt 1 000000 (azaz egymilli) kil bzt (100 vagonnyi) ad. Akegyelemdfst a pk szolglatban ll, a nptl el-szakadt hatalom adja meg, aki elveszi a falutl apostt, iskolt, kzigazgatst, persze a fejlds ne-vben.

    De az let l s lni akar, ezrt egyre tbb faluprbl nelltv vlni. (Legutbb a szabolcsi Rozslykeltett nagy feltnst, ahol az emberek a vrosbl visz-szacsurgatott seglyek helyett fldjeik erejt hasznl-va, nelltssal trtek ki a hlbl.) Csak r kell er-steni a magtl beindul nvdelmi folyamatokra: eza brka program.

    Hogy ptsnk brkt?

    A brka program clja, hogy minl tbb lehetsgetadjunk egy csaldnak vagy nagyobb kzssgnek aznelltsra. Ha valaki csak annyit megtesz, hogy kly-ht pt s kutat sat, mr sokat tett a kiszolglta-tottsga ellen. Ha egy kzssgben valaki megtanul ha-gyomnyos mdon gygytani (gygynvnyek, csont-kovcsols, kens), mr csak slyosabb esetekbenkell kls segtsg. Ha egy kzssg kpes arra, hogyegymst segtse, a bankoktl a szocilis hlig min-den bilincs lehull rla. s hatr a csillagos g!

    A hagyomnyos paraszti kultrban minden emberelssorban paraszt volt: rtett a nvnyekhez, lla-tokhoz, hzptshez, de ezen fell mindenki valamitbbletet adott a kzssgnek: brskodott, kovcsolt,gygytott, vagy a lelkeket terelgette. Mindenki a helynvolt, mindenki a dolgt vgezte, mindenki rsze volt azegsznek, ezrt egszsges volt.

    Nem kell jra feltalljuk a melegvizet, a hagyom-nyok feleleventse mindenben segtsget nyjt. A n-pi gygytstl az vkri nnepekig, a piacok szer-vezstl a kzbirtokossg (erdbirtokossg, legeltr-sulat stb.) mkdtetsig minden tuds megtallhatnprajzi gyjtemnyekben, vagy a kztnk l regek

    emlkezetben. Eljtt az id, hogy a girhes gebnkparazsat kapjon: a vilg tltos lovakra vr!

    Mik az akadlyok?

    A legfbb akadly a pk mrge: sajt lustasgunks a belnk csepegtetett kishitsg (kicsik vagyunk,nem engedik, turni tok stb.) de a termszet sze-rencsre hamarosan nyakon csap bennnket. A m-sodik akadly a belnk nevelt mtoszok, a technikaifejldsbe vetett hit, a munkahely szksgessge, anyugdj, a tanulj hogy rvnyeslhess hibs minti.Az akadlyok harmadik csoportja kls: az ISO, aHAACP, az APEH, az EU lltlagos elrsai, melyek malehetetlenn teszik egy falu normlis mkdst, demg az egszsges tpllkozst is. k a pkhl alko-telemei, legegyszerbb megolds nem beljk gaba-lyodni.

    Ha az ember cget, egyesletet hoz ltre, plyzik,lthatv vlik: mris a pk gyztt. Egy pkhln kt-fle stratgival lehet tjutni: vagy elg nagy az alany,s tszaktja (ez a multik mdszere), vagy elg kicsi ah-hoz, hogy tcssszon a hln. Ezt a hlt nem nelltgazdasgokra terveztk, ha nincs elszvhat pnz arendszerben, nem tudnak mit kezdeni a kzssgek-kel. Ezrt akadlyozza mindenhol a hatalom a helyipnzek bevezetst.

    Mik a legfontosabb feladatok?

    A legfontosabb a brkt ptk sszegyjtse, skzssgg kovcsolsa. Erre a termszet az escsep-peket mutatja mintul. Az escseppek a tengerblemelkednek fel, s tjuk vgn oda trnek vissza. Afldre hull escseppnek nmagban nincs eslye ar-ra, hogy a sok ezer kilomteres utat megtegye, ezrtsszefog a tbbiekkel. Az escseppek erekk, pata-kokk duzzadnak, a patakok folyv tereblyesednek,gy egytt vgl elrik a tengert.

    Ehhez olyan kzssgi helyekre (mag-hzakra) vanszksg, amely a kzssgi nnepektl a klyhapttanfolyamig, a helyi piacoktl a gazdakrkig mindenki-nek otthont nyjt, mindenki magnak rez. Ezeknek

    A Fld legnagyobb brkja: a Krpt-medence anyale

  • a hzaknak a kzssg erejbl, a kzssg adom-nyaibl s munkjbl kell felplnik, mert a kzs-sget a kzs cl s a kzs ritmus (a rtusok) szervezieggy. A plyzatokkal, tmogatsokkal ez az ervsz el.

    Egy dlvidki ismersm meslte, hogy a Balkn-hbornak mg hre-hamva se volt, az reg parasztnnikk mr elkezdtk felvsrolni a tarts lelmi-szereket, ruhkat, hasznlati cikkeket: sztneik meg-sgtk a kzeled vihart. Hallgassunk a bels han-gokra: ne vrjuk meg a hbort!

    Minden vg valami j kezdete. Civilizcink hama-rosan bekvetkez pusztulsa nem tragdia: lehe-tsg. Lehetsg hibink kijavtsra, gyengesgeinklekzdsre, az nmagunkkal val elszmolsra. Hakidl az odvas fa, alatta vgre napfnyhez juthat azjulat. Fldanynk most vajdik, hogy megszlhessevilgunk vilgossgt!

    Civilizcink a flelemre s az nzsre pl. vsz-zadokon keresztl szilrdnak tnt ez az alap: a felvil-gosods sorn Istent szmztk a kzppontbl, shelyre a Semmi kerlt (Descartes). Az emberekkel el-hitettk, hogy k csak porszemek, rszei egy bonyolults rtelmetlen gpezetnek. A kzponti nap kihunytvalmegsznt a tjkozds, s a sok kis rsz azta semtall egymsra.

    Elfelejtettk hogy nem csak rszek, hanem egszekis vagyunk, az Egsz-sg helyt tvette a Fl-elem. Ahinyos llapot csak hinyt szlhet, a bezrkzottrendszerben csak egymstl vehetnk el energit, lel-met s egszsget. A flelem, hogy valamibl nincselg trgyiasult: ez a Pnzt. Az lland flelemre n-fenntartsi sztnnk az nzssel vlaszolt, amely arraksztet, hogy mindenbl tbbszrst fogyasszukvals ignyeinknek.

    Mindenki beteg, mindenki boldogtalan mert elhisz-szk, hogy mint rsz kptelenek vagyunk az egszenvltoztatni. Nyugodtan szemetelnk, hiszen mit szmtaz a pr eldobott zacsk a tbbi mellett Nyugodtanszemtkednk, hiszen velnk is ezt csinljk, s ncsak a munkmat vgzem Ebbl a ltszlagosegyenslybl billent ki mindnyjunkat leoml vilgunk,hogy egy mlyebb, emberibb trsadalom jhessenltre a romokon!

    Ne flj, te kicsi nyj

    Jelenlegi vlsgunk ki fogja knyszerteni bellnka felismerst: egy pillanatra sem vesztettk el kapcso-latunkat az Istennel, hisz benne lnk! Az embert aTeremt a sajt kpmsra, teremt lnynek alkotta.Brmely ihletett pillanatban kpes jrateremteni n-magt s krnyezett. Brmikor kpes a sok szemetets szemtsget, melyet a flelem szortsban terem-tett lebontani s vgre nmagt adni: a jt.

    A Teremts legmlyebb mozgatrugja a Forrstrvnye: minden teremtmny vissza akar trni for-

    rshoz, teremtjhez. Ezt a fldi poklot mi teremtet-tk magunknak, hibs mtoszok s soha nem bizony-tott tudsok alapjn. Varzslinas mdjra rendkvlbszkk vagyunk teljestmnynkre, hisz mr majd-nem legyztk a termszetet, a betegsget.

    Csakhogy Fldanynk teste nem a hborrl szl.Egymst segt, egymsra utalt rendszerek szvevnyebiztostja szervezetnek mkdst, melybe a baktri-umoktl a blnkig minden llny kpes beilleszkedni.Sokig az ember is trs volt ebben a teremtsben, amgel nem homlyostotta ltst az nzs s a fl-elem.

    Jtett helybe jt vrj!

    Npmesink tanulsga szerint ltezik egy msik tis: a jtett helybe jt vrj tja. Eleink, ha valamiblfeleslegk volt nem szfbe raktk, nem eladtk: ela-jndkoztk! A kalkamunka s a komatl szoksnkvl szmos nyoma van, hogy seink nem csak tud-tk, alkalmaztk is a Forrs trvnyt. Nem akkor kap-juk vissza, s nem attl kapjuk vissza, de mindig, min-dent visszakapunk!

    Az els lps ezen az ton az emberek j viszonya:tverhetnm, megbntethetnm, tnkretehetnm, denem teszem. Megajndkozom a jval, s cserbe el-vrhatom a Teremts ajndkait. Szinte minden ren-dr, APEH-os, vmos stb. gyomor- s blpanaszokkalkzd: nem tudja megemszteni azt a sok szemtsget,amit munkja sorn flelembl meg kell csinl-nia. Meg kell csinlnia?

    A msodik lps a kzssgek j viszonya. Nepnzrt s ne flelembl segtsek a msik csaldnak, amsik falunak, a msik orszgnak, hanem mert megte-hetem: ajndkba. Pillanatok alatt helykre kerl-nnek az nzs ltal felhalmozott fagyasztott hshe-gyek s olajtavak: vget rne az emberisg hromne-gyedt sjt nyomor.

    A harmadik lps az ember s a Fld j viszonya. Anagyzemi mezgazdasg Fldanynk arcul kpse!Ezer hektrokon kaparjuk le brt, majd amikor vara-sodni prbl, gyomirtkkal, nvnyvd szerekkelmrgezzk agyon a segtsre siet lvilgot. Mi isteltdnk mrgekkel, mert egy beteg vilgban elvilegsem lehet egszsges az ember!

    Az j Fld

    A csoda megmutatja magt, de nem tri, hogy dik-tljunk neki. Ha az egsz rszeknt mi magunk isegssz vlunk, vgre helynkre kerlnk, mg brmilehet ennek a vlsgnak az eredmnye. Sajnos tanul-mnyaink hozzszoktattak minket a tlbonyoltottmegoldsokhoz. Pedig minl egyszerbb valami, annlmaradandbb, s ami a legegyszerbb: az rk! Mintaz let, amely a nagy egszet tpllva rajtunk is keresz-tlfolyik.

    16 Dobog

  • Kpzeljk el, hogy itt, Eurpa kzepn a vlsg nyo-msra vgre szhez trnk: elkezdnk emberknt l-ni. Teremt kpessgnk nmaguk s msok tvers-re, megfigyelsre, ellenrzsre stb. lekttt rsztvgre a Teremts szolglatba lltjuk! Lebontjuk afalakat, amelyek eddig elvlasztottak minket egymstls a tjtl! Kis kzssgekbe rendezdve rjvnk ar-ra, hogy az egsz csak Jtk, melyet lvezni is lehet!

    Kpzeljk el, hogy ez az j er, amely tfolyik raj-tunk, j let ad a Fldnek. sszegylnk, s megk-sznjk letnket a minket ltet tjnak. Szert tartunka Pilisben, s vgre magunkhoz leljk desanynkat!A szlets pillanatban gy tallkozik anya a gyermek-kel, szv a szvvel. Ilyenkor a szer-etet.

    Kpzeljk el, hogy vajdsa utn vgre megpihen aFld. Megtisztul a sok szennytl, lza leapad, fellle-gez. Tpll minket nknt, s szeretettel! Jtszik ve-lnk, s tant minket. v bennnket, fogja keznk,nem hagy elesni. Hiszen az desanyk mindent meg-tesznek gyermekkrt!

    Merjnk kicsik lenni?

    Megteheted. A Teremt szabad akaratot adott Ne-ked, brmit megtehetsz segtsgvel. Most Te vagy alegkisebb kirlyfi, rajtad a sor. A kt idsebb testvrmr elbukott: hisguk s nzsk miatt kv vltak.Kben laknak, kbl van fejfjuk, k van szvk he-lyn. Hiba voltak gyarmataik, tankjaik s bankjaik, kmr nem tudnak lpni.

    Persze elhessegetheted ezeket a gondolatokat,hogy ezt a baromsgot, n egy porszem vagyok, dea mager mr akkor beld kerlt, amikor magyarnakszlettl. Odafnn te dntttl gy szabad akarattal.Tudod, hogy igaz, amit olvasol, klnben nem borzon-ganl bele. rzed, hogy kpes vagy brmikor megvl-toztatni vilgod s ezzel vilgunk sorst.

    Most az egyszer nem odzhatod el a dntst: gene-rcik ezrei szenvedtk vgig az letket, hogy tgedhelyzetbe hozzanak. Tatr, trk, osztrk rabigban ismegmaradtak: rted! Ha nem vllalod feladatod, az letk vlik nyomtalann. Neked s magadbl kell abrkt felptened, mert a fogadban tartva: Te viszedt a Szerelmet a tls partra!

    Az let trvnye a vltozs trvnye. Ami kptelenvltozni az elpusztul, legyen az egy ember, egy np,vagy egy teljes faj. A vgidkre mr csak egyetlenkrds maradt: kpesek vagyunk-e a megvltozni?

    Mirt van az, hogy soha egyetlen forradalom semgyztt? Mirt csszott flre, mirt hanyatlott vissza,mirt fulladt vrfrdbe az emberi faj minden ismertprblkozsa? Az ok az, hogy soha nem volt elg b-torsgunk emberi lnynk kzppontjt beclozni,sose jutottunk el a lnyegig, sose merszkedtnk elnmagunkig. Pedig ott a Magban lapul a vlasz mindensikernkre s minden kudarcunkra.

    Az l rendszerek nagyon szk tartomnyban

    egyenslyoznak egy kzppont krl. Hajszlvkony amezsgye let s hall kztt, s ha elvti a ktltncot,elpusztul. Az ember testhmrsklete a vilgr -270C-os hidege s a csillagok tbb milli fokos izzsakztt pr fokos tartomnyban mozog 36,6 C krl. Aszls rtkek (lz, kihls) mindig valami mkdsizavarra utalnak.

    Mai civilizcink nagyon szlssges. Nem csak ajdolgukban elhzott millik s az hez, csontt a-szott millirdok mentn oszlik meg vilgunk, a szl-ssgek mr csaldokat fesztenek szt. Emberek vl-nak el hossz hzassg utn a klnbz prtllsukmiatt, bekttt infzival viszik a haldokl nagymamtszavazni egy bolhacirkuszra. Minden jel arra utal,hogy ha nem talljuk meg jra az egyenslyt, elpusztu-lunk!

    A kzppont

    A forrs trvnye rtelmben minden zenet azelolvasjnak, minden lelet a megtalljnak szl, an-nak a npnek s kornak amely megrti. Aki tovbbmeri kvetni a gondolatot arra is rdbben, hogyezeket a jeleket mi magunk helyeztk el, hogy segt-senek minket a Hazatallsban. Vajon melyik zenet aleggyakoribb, mit tartottak/tartottunk legfontosabb-nak, mirl szl a figyelmeztets?

    Az emberisg legkorbbi s leggyakoribb trgyi em-lkei a krkeresztek, a krosztok. Szinte minden m-zeumban megtallhatk a kralak lapos kvekbe kar-colt keresztek, melyek tbb tzezer, vagy szzezervvel (!) a keresztnysg eltt kszltek. Ilyen krosztalakba fogalmaztk bele a vilg els rsos emlkt is,a Krpt-medencben fellelt, legalbb 7000 ves tatr-lakai amulettet.

    Kroszton alapul eszkzt a mai technika is ismers hasznl, ez a clkereszt. A kzpen elhelyezkedvalami megclzst szolglja. Ha el akarom rni clo-mat, a lent-fent, a bal-jobb s a kint-bent tartomnyo-kat ki kell egyenltenem. Ha bell a trkeny egyens-ly, kijelldik a kzppont. Hasonl elven tallhatunkhaza, errl szl az zenet. Ha rendezni akarjuk viszo-nyunkat a Teremtnkkel, meg kell tallni magunkat,kzppontunkat.

    17MITIKUS MAGYAR TRTNELEM

    Az emberisg legrgibb rsos emlke, a 7000 ves tatrlakai krosztamulett.

    Ma a krosztot arra hasznljuk, mint minden ms tudsunkat: egyms ellen

  • Ahogy fent gy lent

    Az ember teremt lny, letnk f clja ennek meg-tapasztalsa. Fentrl a szellemvilgbl kapjuk ehhezaz elveket, lent az anyagi vilg tartja hozz a tkrt,nyjtja a kritikt. Ms feladatunk nincs, minthogy te-remtsnk, majd teremtsnk kvetkezmnyeit meg-szvlelve jra teremtsnk. Ha az ihlet hinyzik nincsteremts, ha a tkr hinyzik torz a teremts. gymkdik a Fld nev iskola.

    Ha valaki csak a szellemi skra figyel, kiprblatlanelmleteket gyrt: a kds mvilg elbb-utbb rdl.Ezrt is fontos a paraszti kultra: a termszetben lve,a Teremtvel egyttmkdve nincs id hagymzaselmleteket gyrtani. Jzus is arra figyelmeztet: vgytzben megprblt aranyat! A rgi idk tltosainyomdokn az anyagi vilgot mkdtetve s mkd-st megfigyelve juthatunk csak vals szellemi tuds-hoz.

    Ha valaki csak az anyagi vilgban l, vegetl, lte-zse llati lt. Nem vltozik, nem fejldik, letnek sltnek nincs vals clja (ne csinljunk semmit, ab-bl nem lehet baj, lsd: fogyaszti trsadalom).Npmesink fszereplje az gigr Fa, amely ssze-kti az eget a flddel. Erdszek elmondjk, hogy a fakoronja s gykrzete ugyanakkora terjedelm,ugyanaddig nylik az gbe s fldbe. Figyeljnk a v-letlenekre!

    Bal vagy jobb oldal?

    Az ember rsze s egsze a teremtsnek, gy baloldala a ni, jobb oldala a frfi minsget hordozza.Nyelvnk tansga szerint a kett egytt adja ki azegszet, hiszen nincs egykez, csak flkez ember.Sokig a nk vezetse alatt, matriarchtusban ltezettaz emberisg, ebbl az idbl szrmaznak a Nagy Iste-nanya (Magnaea Matres) kultuszhoz kttt szobrok,idolok. Nem rdemes visszasrni, ha jl mkdtt vol-na, mg ma is gy lnnk

    Ksbb tcsszott a vezets a frfiak kezbe. Eltnta vilgbl a szeretet, a megbocsts s az ingyenkegyelem, hiszen ezt gyermekk jogn az anykgyakoroljk. Nem figyelnk a megrzseinkre, napontamocskoljuk be lelknk. Csak a rci mkdik, lland-sultak a konfliktusok s hbork. Mra ez odig fajult,hogy a hadseregbe nket toboroznak: az gyilkol, aki-nek letnek kne adni! Egy gyilkos vilgban mg azanyal is l!

    A korai keresztnysgben mg megvolt az egyensly,ezrt terjedhetett el magtl ez a valls. A Nag-Ham-madiban feltrt Jnos-apokrifban mg Atyt, Anyt sFit tallunk. A mra szintn eretnek manicheista ke-resztnysgben is a Fny Atyja, az let Anyja s az ElsEmber szerepel. A csngk Babbja, a magyarsgNagyboldogasszony tisztelete is ennek visszfnye. Azegyensly itt is a kt oldal egyttmkdse s har-mnija, akr a csaldban.

    Ahogy kint, gy bent

    A Fld a Napbl szakadt ki, a Holdat mr a Fldszlte. rdekes vletlen, hogy a Nap (teremt) s aHold (teremtmny) ltszlagos tmrje a Fldrlnzve ugyanakkora. Ezrt jhet ltre a napfogyatkozs.zen a Teremt, hogy nem elg eltte hajbkolni, sajtteremtmnyeinkre is figyelni kell, a clkereszt kls sbels kre azonos! A kinti vilg bels vilgunkat tk-rzi, ha kvl kosz van, azt a bennnk uralkod koszhvta letre!

    Mra ez az egyensly is felborult, llandan nyzs-gnk, zakatolunk. Egyfolytban hallgatunk valamit,hogy ne kelljen a bels hangokkal foglalkozni. A kz-tnk sztszrt veggyngykrt harcolva nem jutidnk magunkkal foglalkozni. Ha rendet akarunk tennia vilgban, elszr magunkat kell rendezni. Szemt az,ami nincs a helyn a Teremtsben. nmagunkban kellhelyre tenni a dolgokat, hogy megsznjk a szemtkrlttnk is!

    Npdalaink utalnak arra is, hogy az egyensly mirtszksges: Napot is szeretem, Holdat is szeretem, de

    fnyes csillagot leginkbb szeretem. A fnyes csil-lag az Esthajnalcsillag (Vnusz), a szeretet s szerelemgi megtestestje. A clkereszt mgtt az egymsratalls, az sszefogs bimbzik, erre utal a npdal utol-s sora: Mi vagyunk a rzsk, mi szeretjk egymst,szp piros hajnalban megleljk egymst!

    A kzssgekrl

    A kzssg a kzs g, a kzs clok, a kzs rtu-sok, a kzs istenkp. Csak akkor jhetnek ltre val-di kzssgek, ha mindenki magban rendet rakva megtallja nmagt, sajt magjt, kldetst. Mrcsak kzpre kell llni, hogy vagyok, aki vagyok,hiszen a mellnk rendelt trsak kznyjtsnyira vrnakkrlttnk. Olyanok mint mi, mert hasonl a hason-lt vonzza... Na ezrt kell rendbe rakjuk magunkat!

    18 Dobog

    Teljes napfogyatkozskor a Hold kitakarja a Napot, mert tmrjkmegegyezik!

  • MITIKUS MAGYAR TRTNELEM 19Senkirl sem szabad lemondanunk, mert minden

    magyar felels minden magyarrt! Minden kzssgcsak akkor fejldik, ha az t alkot emberek fejldnikpesek. A vlsg hatsra sztnsen j utakat keres-nek az emberek valdi, kiprblt tudssal kell segteniket. A Brka programnak alkalmat kell nyjtani egy-ms szinte megismersre, ezrt fontosak a piacok,kzs kenyrstsek, kzssgi nnepek s szertart-sok.

    Az sszefogshoz fell kell emelkedni htkznapinmagunkon, hiszen eddigi letnk arrl szlt, hogysebeket adtunk s sebeket kaptunk: mindnyjan televagyunk srlsekkel. Az sszefogs alapkve a 3B:btorsg, becslet s bartsg. Ha ez mkdik ben-nnk, szintesggel, beltssal, megbocstssal min-den s mindenki a helyre kerl. seink vilgltstkvetve a magyar nyelv mellrendel nyelv, hiszenminden a testvrem!

    Ott kzpen

    Egyszer volt, hol nem volt, lt egyszer Eurpa kze-pn, a Krpt-medence nev tndrkert kells kze-pben egy kirlyfi, gy hvjk: Magyar. Nagy bnata volta legkisebb kirlyfinak, mert elfelejtette: mirt is kldteoda az Atyja? Segtsget krt az Europunijtl, de agonosz boszorknak csak szolglatra kellett, segteninem akart. Tovbb szalad a Vilgbankhoz, de az megfel akarta falni, mert blpoklos volt szegny pra

    Hullt a knnye, hullt csak egyre, knnyei ftyoln talig vette szre, hogy a tndrkertben mindent fenekeal pakolt gondoskod Anyja. Nzte a b folykat,nzte a ds fldeket, a mindentt tobzd llatokat snvnyeket Egyszer csak tnzett a tndrkert faln,s ltta hogy a szomszdok mr mindent felzabltak,s knjukban addig ettk a kszenet s kolajat, amgmaguk is kv vltak!

    Ej, nem lesz ez gy j gondolta ejsze k is em-berek vnnak Trlt, fordult s ltta hogy a kerttele van az let Vizvel! Mindentt gygyforrsok fa-kadnak, gygynvnyeket ringat a szl, gygyt sv-nyoktl duzzad a fld mhe. Megrdemlik a segts-get, hiszen legutoljra is sszekaszaboltak? vakar-gatta a fejt. Egyszer csak eszbe jutott, a tarisz-nyjban az amulett, melyet Anyjtl kapott bcsz-ba: egy krosztot brzolt!

    Ahogy nzegette, eszbe jutottak Atyjnak ldszavai: Lgy te a Kzp az gigr Fa, a Mager, aJelet mindig viseld a szveden! Nagyot ugrott r-mben a kirlyfi, hogy megjtt vgre az esze, rgvestszve fl a nyakba akasztotta az g-szert. Felragyo-gott a szve, ezerszer szebb, ezerszer fnyesebb lett,mint eltte! Pillogtak is a szomszdok, mind vakond apalacsintra, mert szavamat ne felejtsem pillognimg kv vltan is tudtak.

    Odament hozzjuk, s meglocsolta ket az letVizvel, hiszen gyis Hsvt volt. A szomszdok egy-

    ms utn keltek letre, s lssatok csodt: felajnlot-tk segtsgket a legkisebb kirlyfinak! Jt tett nekika kv vls, mert addig is gondolkodtak diszns-gaikon. Segtsetek brkt pteni, mert nagy viharkzeleg! mondta nekik a kirlyfi. Mindent itt kellhagyjunk, aminek pusztulnia kell, csak a legfontosab-bat, a Szerelmet menthetjk meg!

    Lett is nagy srgs-forgs, az egyik szomszd fkatdnttt, a msik felfrszelte deszknak, a harmadikvsznak sztt vitorlnak. Tette ki mihez rtett, csak amrnknek kellett tbbszr elmagyarzni, hogy mostnem a Titanic pl! Hrom nap alatt elkszlt a brka,de mr ideje is volt, mert nagyon nagy szl kerekedett.Elszaktotta a vezetkeket, tvestl tpte ki s vitte apokolra a plzkat s adtornyokat, majd leszakadt amennybolt.

    Megnyltak az g csatorni, mindent elnttt a vz, aszennyes rban Barbi babk, s angolvck sztak,mindent s mindenkit tisztra mosott az znvz. Astt gen villmok cikztak, csak a Brka felett pir-kadt a hajnali g. A tombol kosz kzepn ringatzbrkban bke s nyugalom honolt. A kormnynlMagyar llt s magabiztosan zengett neke az g fel:imnk az Istent jra megtallja, kszntsd ma npemdvd hajnalt!

    Folytatjuk?

  • 20 MITIKUS MAGYAR TRTNELEM

    Tiszteletteljes ajnlsok a Magyarok Szvetsg-nek, a Jobbiknak, a Magyar Nemzetstratgiai Szvet-sgnek, a Magyar Konzervatv Alaptvnynak, a Civilsszefogs Frumnak, a Magyarorszgrt KulturlisEgyesletnek a Fggetlen Jogsz Frumnak , tovb-b az orszggylsi prtoknak is, s ms szervez-dseknek.

    Ezt a tanulmnyomat mg 2009 jliusban rtam.2009-ben a Dobog-ban, s Magyar Szemle jniusi szm-ban megjelent Mindszenty Jzsef vdelmben c. tanul-mnyomban kifejtettem, hogy nzetem szerint a maimagyarsg szellemt, lelkt, ntudatt a liberalizmus mel-lett az veszlyezteti leginkbb, hogy szembe kvnjkfordtani a keresztny s a magyar ktdst. A hivatko-zott tanulmny a jelenlegi egyhzi vezets felelssgrl,valamint arrl szl, hogy eluralkodott nlunk a keresz-tnysget nemzetkzi, internacionalista, a magyarsgtls annak hagyomnyaitl elszakt egyhz politikai irny-zat, szellemisg. A jelenlegi tanulmnyban arra kvnomfelhvni a figyelmet, hogy erteljes, tudatos s arrognsaz az irnyzat is, amely a magyar hagyomnyokat a ke-resztny hit, s az egyhzak ellen kvnja rtelmezni.Nzetem szerint mind a kt irnyzat a nemzet pusztulstkvn ntudat meghasonlshoz vezet. (Lsd: Alkotmny-reform. Magyar Nemzetstratgia) Az egymssal inkbbszvetsges erk tudatos, jl megtervezett szembel-ltsa zajlik most krlttnk, velnk. A Dobogban, s aMagyar Szemlben lertaknak nagy, a Vatiknig eljut,mig nem lezrt hatsa van. A jelen tanulmnyom meg-rst kvette a Magyar Katolikus Pspki Kar nzetemszerint a tisztn ltst segteni kvn krlevele. A megnyilatkozs joggal eltli az eszmei liberalizmust s ke-resztny hit s egyhz elleni shagyomny rtelmezst,felhvja a figyelmet az ntudatukat keresknek, az ketr kihvsokra, de ugyanakkor megfogalmazsban al-kalmas lehet arra, hogy mg a hvkben is ktsget t-masszon. Termszetesen a krlevl nmagban mgnem ad vlaszt az elmlt vtizedek rksgtl nemmegszabadul, a nemzeti ntudatot veszlyeztet, azt sa nphagyomnyt negligl, a szocilis krdseket egyr-telmen nem felvllal magyar s keresztny hit elleneshatalommal val politikai eszmei kollaborlsra.

    5. A SZENT KORONA HATALMI RENDJE, KZJOGISZERKEZETE. A magyar kzjog alapelve a korona szuve-renitsbl kvetkezen a megosztott s kzs felels-sggel gyakorolt hatalom, valamint az ezt szolgl jogokbiztostsa. Miutn a hatalom forrs a Szent Korona, ezrta jogok forrsa s rzje is az. A kirly erre tesz esktmegkoronzsa eltt, mieltt a nemzet bevonja t a hata-

    lomba. Ennek szimbolikja kivlt a dinasztikus korbankap fokozott szerepet, de mr a kora rpd-kor kirlyai-nak koronzsi szablyaiban is valsg. A jogok s kte-lezettsgek rendszern a kirly s a nemzet kzsen vl-toztathat, a jogok s ktelezettsgek arnynak megtar-tsval, a szoksokkal sszhangban.

    A hatalom megoszts rendszert, teht elssorban akoronzs, mint kzjogi aktus biztostotta. Az orszgeszerint trtn politikai mkdst, pedig a hatalmi gakmegosztottsga. Nem csupn arrl van sz, hogy egyms-tl elklnlt hatalmi gak lteztek, hanem ennl sokkaltbbrl. Magn a hatalmi gakon bell is kettvlt az in-tzmny rendszer. A hatalmi jogostvnyok, illetve az in-tzmnyek fellltsnak joga, ktelezettsge, s fenn-tartsa, mkdtetse egyrszt a kirlynak a Szent Koro-ntl kapott joga, hatalma volt. Msik rsze ugyanazonhatalmi gon bell a nemzet Szent Korontl kapott jogas ktelezettsge volt. Ez mindent hatalmi gnl gy m-kdtt, a trvnyhozsnl, a trvnykezsnl (brsko-ds), s a vgrehajtsnl is (s ms hatalmi szektorokesetben is). A hatalmi rendszerek egyes rszei mintahogy a korona-tagsg is elmondja csak egytt voltakmkdskpesek. A kirly s korona tbbi tagja, intz-mnyeikkel csak egyttmkdve tudtak mkdni, deugyanakkor megvdtk a nemzetet a kirlyi egyeduralmitrekvsektl.

    Ennek a kzjogi rendszernek az alapja, pedig a rgitrzsi, nemzetsgi alapokra szkta szoksra vissza-nyl legteljesebb nkormnyzatisg. Terleti, vallsi,rendi, nkormnyzatisg, annak legteljesebb rtelmben.(Ennek a felttele, pedig a csaldok szakrlis egysge, acsaldi let szentsge, s az ebbe trtn kls bea-vatkozs szigor tilalma.) Ez azt jelenti, hogy az egyes, anemzet ltal mkdtetett hatalmi szervezetek, intzm-nyek nkormnyzati rendszerknt mkdtek. A kirlyi in-tzmnyrszek kirlyi kzponti centralizlt hatalomknt,de a nemzet intzmnyes jelenltvel, illetve ellenrz-svel. A nemzet legfontosabb nkormnyz s nvdel-mi intzmnye a vrmegyei nkormnyzat volt. (Ezt az in-tzmnyt eddig hromszor kvntk vgleg felszmolni,kiiktatni, mint az egyoldal centrlis al-flrendeltsgszerint mkd hatalom gtjaknt, s kzpontilag kor-mnyzott rgikkal felvltani. Elszr II. Jzsef 1780 s1790, majd Ferenc Jzsef 1849 s 1861 kztti trvny-telen uralmai alatt, majd 1990 ta folyamatosan.)

    A nkormnyzatisg lnyege, hogy azok tagjai egyms-sal sszhangban hozzk a dntseket s hajtjk azokatvgre. A felelssg kzs, nem elvonhat s nem elta-gadhat, az ellenrzs, pedig nyilvnos s nem elkerl-het. Az nkormnyzs felttele pedig az, hogy mind aznkormnyzatnak, de leginkbb annak tagjainak olyannll s el nem vonhat, el nem orozhat egzisztencija

    Veszlyes jtkok vszterhes utakonGondolatok a magyar trtneti alkotmnyrl, a Szent Korona-tanrl,

    a jogfolytonossg helyrelltsrl, annak idszer krdseirl. (4. rsz)

    Dr. TTH ZOLTN JZSEF

  • 21MITIKUS MAGYAR TRTNELEMlegyen, amelybl ms, az nkormnyzaton kvli tnye-ztl fggetlenl fenn tudja tartani az nkormnyzat in-tzmnyrendszert. Tovbb jogszably alkots s a jog-szably alkalmazs rendszere se adjon lehetsget enneklerombolsra. Magyarorszgon ez 1848-ig teljes krbenmegvalsult, 1867 s 1944 kztt rsze a hatalom gyakor-ls rendszernek. 1848-ig az sisg trvnye s az arrapl jogszablyok s az azt ltet szoksjog egy szub-szidirius nsegt jelleg nkormnyzati rendszertmkdtetett a falusi, megyei, illetve vrosi nkormnyza-tokon keresztl, amelyek cscsn az orszggyls m-kdsi rendje volt. A nsegts elve azt jelenti, hogy a ma-gasabb szint nkormnyzat s kzponti kormnyzatcsak akkor avatkozik, illetve avatkozhat bele az alsbbszint nkormnyzatok letbe, ha azok azt krik, illetvesajt feladatukat a maguk krben nem kpesek elvgez-ni. Ez volt a felttel s lehetsg arra, hogy a trvny-hozs a nemzet s a kirly kztt egyforma hatalmi sllyaltrtnjk. A magyar nkormnyzatisg a nemzetsgielvbl s nszervezdsbl alakul t a XIII. szzad folya-mn nkormnyzati intzmnyrendszerr. A XV. szzad-tl egszen 1848-ig, pedig egyrtelmen a magyar alkot-mnyossg s trvnyes hatalomgyakorls kikerlhe-tetlen bstyjv. Klnsen a monetris Jagell, majdHabsburg dinasztia centralista, abszolutista trekvseiidejn. Az egyik meghatroz alkotmnyos eszkze a XVI.szzadtl a ius inertiae, a halogats joga, ami azt jelenti,hogy a kirly ltal hozott rendeleteket (amely egyoldalaktus, mint a kormnyrendelet napjainkban), kteles sz-szevetni a trvnyekkel, s a szoksjoggal s csak akkorvolt kteles vgrehajtani, ha nem ellenkeztek egymssal.Ellenkez esetben kteles volt nem vgrehajtani. Eztmegtehette, mert az sisg miatt anyagi rtelemben aznkormnyzatot alkot tagokat nem lehetett veszlyeztet-ni trvnyes eszkzkkel. A korbbi hagyomnyoknak sa trvny alapjn a halogats joga s ktelezettsge vltaz ellenllsi jog trvnyes gyakorlsi formjv az Arany-bulla ellenllsi jognak 1687/1712-es eltrlse utn.

    1867 utn a helyzet alapveten talakult. Az sisgeltrlsvel, a meglhetsi biztostk megszntvel, azorszglakosok nagy rsznek a vagyoni helyzet alapvet-en megvltozott. Ez, s a modern centralista kormnyzatirendszer szerkezetileg vltoztatta meg a korbbi rend-szert. Innentl a pnz s hitelviszonyok diktltak, de aznkormnyzati hagyomnyok tovbbra sem engedtk ateljes al-flrendeltsg viszonyokat a kormny s aterleti nkormnyzatok kztt, annak ellenre sem,hogy a modern let is indokolta a centrlis szakigazgatsirendszerek kiptst 1867 s 1944 kztt. A szakigaz-gats s az nkormnyzatisg nem zrja ki egymst. Akett szembelltsa hamis megkzelts. A szakigazgatsdekoncentrlt intzmnyei is mkdhetnek az nkor-mnyzatokkal egyeztetve, azokkal sszhangban. Az n-kormnyzatnak megmaradtak az joncozs s adbesze-ds krben az alkotmnyos ellenlls lehetsge. Br akormnyrendeletek nem vizsglhattk fell, de a Kzigaz-gatsi Brsg lett az eseti s az ltalnos kzigazgatsi,gy kormnyzati dntseket fellvizsgl frumv. 1867utn vrmegyei s trvnyhatsgi jog vrosok esetnaz alkotmnyos rend elsegtette, hogy a legnagyobbadzk, a virilistk kiemelt, de nem kizrlagos szerepet

    kapjanak az nkormnyzati dntsek meghozatalakor. Eza mltbeli egzisztencilis biztonsg hagyomnyt kvette,de mst karaktert adott az nkormnyzatisgnak, mintkorbban volt. A vagyoni helyzet meghatrozta a politikairszvtel lehetsgeit. 1920 utn, mikzben a virilizmustvisszaszortottk, megszntettk, az nkormnyzatot apolitikai rdeket jelent prtok mellett a klnbz szak-mai s rdekvd testletek alkottk, ellenslyozva azelbbit a dntshozs jogkrt. Ez az utbbi mozzanatvisszatrs volt a korbbi hagyomnyokhoz a moderni-zld trsadalom krlmnyei kztt.

    A kirlyi kzponti hatalomgyakorlsban, a dntsekmeghozatalban a jellemz tendencia Szent Istvntl Sza-polyai Jnosig, hogy a nemzet kpviselit bevonjk.Istvn kirlynak a tancsrl szl intelme a gyakorlatbanmegvalsult, klnsen akkor vlt markns politikai kr-dss, amikor a kirlyi udvar ki akarta hagyni a nemzetet,vagy annak ellenben kvnt eljrni. Erre a legjellemzbbaz 1490 s 1526 kztti Jagell-korszak. A Habsburg kor-szakban a kirlyi kzponti testletek, hivatalok elkltz-tek Prgba, illetve Bcsbe s szinte teljesen kikerltek anemzet befolysa s ellenrzse all. Ugyanakkor a hata-lom megoszts kettssge, a vgrehajt hatalom tekin-tetben megmaradt gy is, mert a msik tendencia az volt,ami aztn a trk hbork s a kirlysg politikai sztsza-kadsa ellenre kikerlhetetlen tnny vlt, hogy csak avrmegynek volt a vgrehajtsra appartusuk. Magyar-orszgon a kirlyi kzponti hatalmat kpvisel hely-tartsg, majd helytarttancs elnke, pedig mindig anemzet ltal vlasztott ndor volt 1848-ig, vagyis a kirlyikzponti vgrehajt hatalmat se lehetett teljesen a nem-zet befolysa all kivonni.

    Az 1848-as trvnyek nyomn, illetve 1867-tl 1944-ig a kzponti vgrehajt hatalmat a kormny, a minisz-trium ltja el, amelynek fejt, a miniszterelnkt, a ki-rly, vagy az azt helyettest kormnyz nevezi ki az or-szggylsi tbbsg alapjn.

    Egyrtelm, hogy a magyar llam politikai szerkezetetalakult 1867 utn. A hatalom tovbbra is megosztott akirly s a nemzet kztt, de a hatalmi gak megosztsnbell most mr nincs kln kzponti s a helyi nemzetinkormnyzatok kztti korbbi hatalommegoszts. (Adecentralizls, vagyis a szakigazgats megosztsa aznkormnyzatokkal csak mrskelte az j erviszonyokata kzponti kormny s az nkormnyzatok kztt) A ha-talom egysgt a politikai prtrendszer biztostja. A hatal-mi gakat, pedig a tbbsg ltal felruhzott politikai eruralja. Ugyanakkor meg kell jegyezni, hogy nem gy, mintaz 1946-os alkotmnyos trvnyek, illetve a jelenlegialkotmny szablyozza. A jogszablyok s az nkormny-zati vagyoni helyzet addig valban lehetv tettk az n-szablyz terleti nkormnyzatisg rszleges tovbb-lst, valdi decentralizmust is. Ezt segtette tovbb a b-rsgok valban fggetlen helyzete. (1848-ig a brsgokegy rsze, ltalban a kzpfok tlkezs szintje, szintnaz nkormnyzati rendszerben mkdtt. A kzponti, alegfelsbb brsg, a Kria, pedig kirlyi brsgknt m-kdtt. Igaz ebben mindig, az vszzadok folyamn vl-toz intzmnyi megoldsokknt a nemzeti kpviseli isrszt vettek. Mind kt frumon szakmai alapon. Ez 1867utn gy vltozott, hogy a brsgok rendszert kivontk

  • 2222 Doboga kzponti kormny s az nkormnyzatok hatalma all.)Jelents vltozsok 1920 utn trtntek. Mr az 1867 s1918 kztti idszakban a kormny, az orszggylshagyta, s tmogatta, hogy a klhatalmi monetris cent-ralizmus hitel s pnzgyi politiktl s az attl fggcentrlis s meghatroz sly kormnyzatot ellenslyoz-va alakuljanak nvd gazdasgi szervezetek s trsadal-mi rdekkpviseletek.(gy a szvetkezetek szablyozsaaz 1875-s kereskedelmi kdexben, a Hangya szvetke-zet 1898-tl, illetve a banki uzsorakamat tiltsa, stb.)1920 utn pedig, kvetve a rgi hagyomnyokat afggetlensg elvesztshez s orszgvesztshez vezetegyoldal kzponti hatalm lektelezettsg ellenslyo-zsra a politikai hatalmat igazol politikai prtok melletta gazdasgi s trsadalmi rdekkpviseleteket is alkot-mnyos ton a jogszablyalkots s vgrehajts rszvtettk. Ez volt az els ilyen jelleg alkotmnyreform Eur-pban (eltekintve egyes vrosllami szablyozstl)1926-ban.

    Az orszgos politikai jogok gyakorlinak kre lnyegi-leg jellemzi az orszg helyzett. 1514-ig alapveten min-den magyar, minden ms np, sajt jogai szerint lve sza-bad a kirlysgban. Jellemz, hogy a jogokat a kteles-sghez, a ktelezettsgekhez mrik s viszont is. A neme-si lls tbblet, de egymssal egyenl jogokat biztostott,kiemelve, hogy a honvdelemi hbors ktelezettsgek,abban rszvtel s a kltsgek fizetse s abban val sze-mlyes rszvtelt a nemesi s a fpapi rendet terheltk.Ugyangy az nkormnyzati igazgats kltsgei is s aszemlyes rszvtel is. Egyfajta, trvnyek ltal is sza-blyzott szoksknt alakult gy ki, hogy a szolglataikrt a szent dinasztinak, illetve azt kveten s azzal pr-huzamosan, a Szent Koronnak tett szolglatokrt kir-lyi adomnyban rszesltek, akik a nemzetsgek, csal-dok tagjaiknt, elssorban katonskodtak s orszgos jel-leg feladatokat, szolglatokat tettek. Bellk alakult kiaz orszgos politikai letet befolysol, meghatroznemesi rend. A nemesi birtok s a paraszti birtok egymstkiegszt, s egyms hasznra is mkd gazdasgi egy-sgekknt mkdtek.

    Az 1400-as vekre kialakult egy gazdasgi slybannagyon jelents paraszti rteg is, amely gazdasgi poten-cija kezdett vetekedni a harcol, katonskod kzneme-si renddel. Az egyenslyt az igazsgos Mtys kirlykpes volt fenntartani. Ugyanakkor a XIV. szzadtl el-szr a Bardi s Peruzzi bankhz, majd a Medici bankhzgy prblnak teret nyerni, hogy a legnagyobb fldbir-tokosoknak felajnlottk, hogy bevonjk ket a nemzet-kzi zleti letbe. A Fuggerek pedig, a Habsburg dinasztiatrnra ltetsvel s korltlan, alkotmnyellenes hatalomkialaktsval trekedtek kizrlagos egyeduralomra.Bri ligk s ellen ligk alakulnak, akiknek a mozgst,ha a kirlyi hatalom ktsges erej volt, ppen a kzne-mesi rend korltozza. Az egymsra talls, mint HunyadiJnos kormnyzsa idejn hatalmas ert ad az orszg-nak. Olyant, mint amilyenre hivatott. Mtys kirly orszg-lsa idejn, mintegy szvetsgest keresve a leghatal-masabb s legkegyetlenebb Fugger bankhz s dinasz-tijuk a Habsburgok ellen, a Mediciek s az aragniaicsald hozzjuk kzel ll gnak politikai jelenlte rez-het. Befolysuk szimbluma Beatrix kirlyn. Mtys

    halla utn a Fugger bankhz lp be ismt kzvetlen m-don trtnelmnkbe. (Mtys kirly halla utn trnek kia legnagyobb hbork a Fuggerek s a Mediciek kztt.Az orszg pnzgyi ereje, aranyvalutja, Kroly Rberttlegszen Mtys kirlyig kpes volt tvol tartani s egyen-slyt is tartani a eurpai nagy monetris hatalmak kztt.Trtnelmi szerencstlensg, illetve vlts, hogy Mtyskirly utni rt nem volt kpes senki sem betlteni. Nemvolt a nagy kirlynak olyan trvnyes rkse, aki szem-lyisgvel is kpes lett volna ura maradni a helyzetnek.Bakcz Tamsnak azt mg sikerl elrni, hogy ne Habs-burg Miksa csszr legyen a kirly, hanem a kevsblektelezett Jagell dinasztia. Ekkor is a Medici bankhzppen vesztsre ll, ezrt Beatrix, aki egybknt sem volttl npszer, szba sem jhetett tovbbi politikai tnye-zknt.) A magyar belviszonyok viszont, a renesznsz in-dividualizmusnak, az zleti szellem nzsnek s a Fug-gerek ltal nyltan alkalmazott korrupcinak kvetkezt-ben anarchikuss, sztesv, zavaross vlnak. A kora-beli globalizci kapitalisti elkezdtk hatalmi bzisukmagyarorszgi kiptst.

    A Fugger bankhz Fortunatus-Szerencss Imrvel s(majd az 1520-as vektl Habsburg Mria kirlynval), apnz s vmgyek, valamint az udvar irnytjaknt azoszd meg s uralkodj politikjval elidzi az 1514-esparaszthbor