2017 SMI Biographies · 2018-07-02 · & b œ œ œ œ œ œ œ œ ´ ˙ œ ´ œ œ œ œ œ œ They shall hear my words, for they are sweet; as when the thick ness of the 6-& b

& b œ œ œ œ œ œ œ œ ´ ˙ œ ´ œ œ œ œ œ œSet a watch, O Lord, be fore my mouth, and a pro tect ing door

Byzantine Chant Tone 1Mode 1

1

- - -

& b œ œ œ œ ˙round a bout my lips.-

& b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙In cline not my heart to e vil words, to make ex cus es in sins.

Dn. John El Massih

2

- - - -

& b œ œ œ œ œn œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙With men that work in iq ui ty; and I will not com mu ni cate

3

- - - - - -

& b œ œ œ œ œ œ ˙with the choic est of them.-

& b œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙The just man shall cor rect me in mer cy and shall re prove me;

4

- - -

& b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙but let not the oil of the sin ner a noint my head.- -

& b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œFor my prayer al so shall still be a gainst the things with which they are well

5

- - -

& b ˙ œ ´ œ œ œ# œ œ œb œ œ œn œn ˙ œ œ œ œ ˙pleased; their judg es fall ing up on the rock have been swal lowed up.- - - - -

Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of North America, Rev. 1, 6/27/18, CAH

Vesperal Verses on Psalms 140, 141, 129

& b œ œ œ œ œ œ œ œ ´ ˙ œ´ œ œ œ œ œ œ

They shall hear my words, for they are sweet; as when the thick ness of the

6

-

& b œ œ œ œ œ œ œn œ œn œ´

˙ œ´ œ œ œ œ

earth is bro ken up on the ground, their bones are scat tered- - -

& b œ œ œ œ ˙by the side of hell.

& b œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ ´ ˙ œ ´ œ œ œBut to Thee, O Lord, Lord, are mine eyes; in Thee

7

& b œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ œ ˙have I put my trust, take not a way my soul.-

& b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ œKeep me from the snare which they have laid for me, and the

8

& b œ œ œ ´ œ œ œ œ œ œ œ ˙traps of the work ers of in iq ui ty.- - - -

& b œb œ# œ œ œ# œb œ œn œn œ œ œ œ œ œ œ œ ˙Let the wick ed fall in to their own nets, whilst I a lone es cape.

9

- - - -

& b œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œI cried un to the Lord with my voice, with my voice un to the

10

- -

& b ˙ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙Lord, did I make my sup pli ca tion.- - -


Vesperal Verses on Psalms 140 141, 129 - Dn. John - 2

& b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙I poured out my sup pli ca tion be fore Him;

11

- - - -

& b œ ´ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙I showed be fore Him my trou ble.- -

& b œ œ œ œ œ œ œ œn œ œn œ œ œ ˙When my spir it was o ver whelmed with in me,

12

- - - -

& b œ œ œ œ œ œ œ ˙then Thou knew est my path.-

& b œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙In the way where in I walked have they se cret ly laid a snare for me.

13

- - -

& b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ´ ˙ œ ´ œ œI looked on my right hand, and be held, but there was

14

-

& b œ œ œ œ œ œ œ ˙no man that would know me.

& b œ œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ ˙Re fuge failed me; no one cared for my soul.

15

-

& b œ œ œ œ œ œ œ ´ ˙ œ ´ œ œ œ œ œ œ ˙I cried un to Thee, O Lord; I said: Thou art my re fuge

16

- -

& b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙and my por tion in the land of the liv ing.- -



& b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙At tend un to my cry, for I am brought ver y low.

17

- - -

& b œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œDe liv er me from my per se cu tors, for they are

18

- - - - -

& b œ œ œ œ ˙strong er than I.-

& b œ œ ´ œ œ œ œ ´ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙Bring my soul out of pris on, that I may praise Thy Name.

19

-

& b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙The right eous shall wait for me un til Thou rec om pense me.

20

- - --

& b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ ˙Out of the depths have I cried to Thee, O Lord, Lord hear my voice.

21

& b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ œLet Thine ears be at ten tive to the voice of my

22

- -

& b œ œ œ œ ˙sup pli ca tion.- - -



& b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ1) That mind which is tru ly like to God, the great Ga bri el, the

Byzantine Chant Tone 1Special melody: O all-lauded Martyrs Adapted by Dn. John El Massih

D

- - -

& b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙sav ing, he who shin eth with splen dor, who doth look up on the light- - - -

& b œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ .˙of the Three Sun God head with thē An gels' hosts on high,- - -

& b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œand with them ev er sing eth that awe some and di- - - -

& b œ œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ ˙vine and ho ly song, in ter ced eth with the Lord our God- - - - -

& b œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ .œ jœ .˙that He grant peace and Great Mer cy to our souls.-

& b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ2) Be hold, the great mys t'ry that was kept from ē ter ni ty and

D

- - - - -

& b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙un known to thē An gels, is now en trust ed un to thee a lone;- - - - - -

& b œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ .˙and as thou dost come down to the town of Naz a reth,- -

Text & music used with permission. Copyright, 2005. Holy Transfiguration Monastery, Brookline, MA.Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of North America, Rev. 0, 5/19/18, CAH

Stichera at "O Lord, I have cried"

Synaxis of the Holy Archangel GabrielJuly 13th

& b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œO Ga bri el, thou tell est it un to the pure- - - -

& b œ œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ ˙Maid and no one else. Now with her, en treat the Lord of all-


& b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ3) O thou who art ev er filled with light and ful fill est the com

D

- - - -

& b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙mands and ho ly will of the Sov 'reign and Al might y God of all,- - - - -

& b œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ .˙lead er of thē An gels, thou most ex cel lent of all,- - - -

& b œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œO Ga bri el, pre serve them that hon or thee with- - - -

& b œ œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ ˙faith and fer vent love, ev er pray ing God in our be half- - - -



July 13th - Synaxis of the Archangel Gabriel - Stichera at "O Lord, I have cried" - 2

& ˙ ˙ œ œ œ œ œ œ œ´ œ œ œ

1) O2) O

FaFa

therther

SteSte

phen,phen

Godof

beargod

ingly

Saint,speech,

bythou

fordidst

tiil

Byzantine Chant Tone 8Special melody: O strange wonder

D C

- - - - - -- - - -

& œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ œfylu

ingmine

thythy

mindmind

withwith

dithe

vinelight

knowlof

edgethe

- - - -- - -

& œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ ˙olbril liant

oly,gy,

curbsend

inging

wrathforth

withthy

manright lieous ness,wrath

Adapted by Dn. John El Massihfrom various sources

G↓ C G↓

- - - - -- - - - -

& œ œ´ œ œ œ

´ œ œ œ jœ œ ˙´

œ œ œandas

dea

sirespear

withbear

soing

briwar

eri

ty,or

thoua

didstgainst

dipro

C

- - - - -- - - - - -

& œ jœ œ œ œ ´ œ œ œ œ ˙rectfane

alland

theblas

powphem

ersing

ofher

thye

soulsies;

G↓

- -- - - - -

& œ œ œ ´ œ jœ œ œ œ œ œ œ œ ˙byfor

meansthou

ofdidst

rightlong

eousfor

nessdi

wroughtvine

throughde

godlight

lyon

deeds,high,

C

- - -- -

& œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œandwhich

didstthou

dehast

visebeen

avouch

fairsafed

charto

ien

otjoy,

ofO

virblest

tues,and

- - - -- -

& œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œrightwhere on

eousthouman

didstof

mountGod,

andstand

asing

cendat

onthe

highthrone

inof

Un. G↓

- -- -

& œ œ œ œ œ œ œ œ .˙theejoy, O

Althoumight

mosty

gloKing

riof

ous.all.

C

- -- -

Music adapted from St. Gregory Palamas Monastery, Perrysville-Hayesville, OH, copyright 2000.Text used with permission. Copyright, 2005. Holy Transfiguration Monastery, Brookline, MA.


Stichera at "O Lord, I have cried"Venerable Stephen of Mar Sabbas Monastery

July 13th

& ˙ ˙ œ œ œ œ œ œ œ´ œ œ œ

3) O Fa ther Ste phen of god ly speech, through zeal ous

D C

- - - -

& œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ œab sti nence, thou didst in all ways con- - -

& œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ ˙strain thy mind, forc ing it to mount on high

G↓ C G↓

- -

& œ œ´ œ œ œ

´ œ œ œ jœ œ ˙´

œ œ œto the Pri mal Cause, ē ven God. When thou hadst

C

- -

& œ jœ œ œ œ ´ œ œ œ œ ˙calmed ev 'ry trou bling from the world

G↓

- -

& œ œ œ ´ œ jœ œ œ œ œ œ œ œ ˙and shak en off its con cerns and tur bu lence,

C

- - - -

& œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œin thy mind's pu ri ty thou wast joined for ev er- - -

& œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œto Him that in truth is the sum of all de

Un. G↓

-

& œ œ œ œ œ œ œ œ .˙sires, O Saint of god ly mind.

C

- -

Music adapted from St. Gregory Palamas Monastery, Perrysville-Hayesville, OH, copyright 2000.Text used with permission. Copyright, 2005. Holy Transfiguration Monastery, Brookline, MA.


July 13th - Venerable Stephen of Mar Sabbas - Stichera at "O Lord, I have cried" - 2

July 12, 2018 Daily Vespers Synaxis of Gabriel

DOXASTICON OF THE SYNAXIS IN TONE SIX Glory to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit. Rejoice with us, all ye Commanders of the Angelic Hosts, for your leader and our protector, the great Marshal, halloweth this day as he is wondrously seen in his august temple; wherefore, as is due, let us praise him, crying out: Shelter us under the shelter of thy wings, O Gabriel, thou great Archangel.

THEOTOKION FROM THE MENAION IN TONE SIX

Both now and ever, and unto ages of ages. Amen. From thee is no one turned away ashamed and empty who doth run to thee for refuge, O pure Virgin Theotokos; but he asketh the favor, and receiveth the gift from thee, unto the profit of his own request.

APOSTICHA (music follows)

DOXASTICON FOR THE SYNAXIS IN TONE EIGHT Glory to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit; both now and ever, and unto ages of ages. Amen. As the Marshal and champion, and the leader of the Angels, O Chief Commander, deliver from every necessity and affliction, from disease and grave sin, them that sincerely praise thee and make request of thee. Being immaterial, O glorious Gabriel, thou distinctly beholdest Him Who is immaterial, and thou shinest with the unapproachable light of the Master’s glory; for He, in His love for man, received flesh from a Virgin for our sake, having willed to save mankind.

& œ œ œ œ œ œ œ œ# œ´

œ œ ´ œ œ œ ´1) God,2) See

theing

Mindthou

bedost

forestand

thēat

agthe

es,Throne

madeof

theethe

shineThree

asSun

aDi

Byzantine Chant Tone/Mode 4Special Melody: Unto them that fear thee Adapted by Dn. John El Massih

(Said before 2nd verse: He maketh His angels spirits and His ministers a flame of fire.)

E Un. E

- -- - -

& œ œ ˙ œ œ# ˙ œ# œ œ œ#´ ˙ œ ´

secvin

ondi

lightty,

thatshin

ening

lightrich

enly

ethwith

allthat

thedi

world,vine

Oef

- - - -- - - - - - -

& œ œb œ ´ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ œ ˙Archful

angence

gelof

Gadaz

brizling

el,beams

bysent

difrom

vinethence

cowith

workout

ing;cease,

EG

- - - - - - -- - - -

& œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙andfree

thouus

hastfrom

rethe

vealedgloom

toof

usthe

thatpas

disions

vineshroud

anding

truus

lya

greatbout,

- - -- - -

& œ œ œ´ ˙ œ œ œ œ œ œ ˙´ œ

andand

hidwith

denen

myslight

t'ryen

thatment

wasmake

beus

foreall

allto

time,shine,

thatwho

- - -- - -

& œ œ œ# œ œ œ œ œ œ œ# ˙ œ œinjoy

aous

virly

gin'shave

wombformed

woulda

becho

emrus

bodon

iedthē

heearth,

thatloud

wasly

- - -- - - -

& œ œ ˙ œ œ ´ œ œb œ ´ œ œ ˙bodprais

iing

less,thee,

havChief

ingCom

willed,mand

iner,

Hisgreat

loveGa

forbri

man,el,

G E

- - -- - - - -

& œ œ œb œ œ œ œ œ ˙tothou

saveam

manbas

bysa

bedor

comfor

ingour

man.souls.

- -- - -

Text and music used with permission. Copyright, 2005. Holy Transfiguration Monastery, Brookline, MA.Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of North America, Rev. 0, 5/19/18, CAH

July 13th

Synaxis of the Holy Archangel Gabriel

Stichera at the Aposticha at Vespers

& œ œ œ œ œ œ œ œ# œ´

œ œ ´ œ œ œ ´3) Smite the wan ton in so lence of Ha gar's sons, who un

Verse: Bless the Lord, O my soul; O Lord my God, Thou hast been magnified exceedingly.

E Un. E

- - - - -

& œ œ ˙ œ œ# ˙ œ# œ œ œ#´ ˙ œ ´

ceas ing ly make as sault on thy faith ful flock; sub- - - - - -

& œ œb œ ´ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ œ ˙due and al le vi ate the Church 's di vi sions;

EG

- - - - - - -

& œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙calm the rest less sea of temp ta tions surg ing with out end;- - - - -

& œ œ œ´ ˙ œ œ œ œ œ œ ˙´ œ

and res cue us out of dan ter and dis tress, who- - -

& œ œ œ# œ œ œ œ œ œ œ# ˙ œ œhon or thee with love and flee un to thy shel ter with- - -

& œ œ ˙ œ œ ´ œ œb œ ´ œ œ ˙ar dent faith, Chief Com mand er great Ga bri el,

G E

- - - - -

& œ œ œb œ œ œ œ œ ˙thou am bas sa dor for our souls.- - -

Text and music used with permission. Copyright, 2005. Holy Transfiguration Monastery, Brookline, MA.Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of North America, Rev. 0, 5/19/18, CAH

July 13th - Synaxis of the Archangel Gabriel - Stichera at the Aposticha at Vespers - 2

� � �� Su preme Com mand er of the Hosts of the Heav ens,

Byzantine Chant Tone/Mode 4Special Melody: Thou Who wast raised upE

- - - -

�2

� �� we, the un wor thy, im por tune and be seech thee that by thy

D E

- - - - -

�3

� � �� sup pli ca tions thou en cir cle us in the shel ter

G

- - - - - -

�4

�� of thy wings of thine im ma ter ial glo ry, guard ing us who

E G

- - - - -

�5

�� now fall down and cry to thee with fer vor: De liv er

E D E

- - -

�6

�� us from dan gers of all kinds, as the great mar shall- -

�7

� �� of the heav'n ly hosts on high.-


The Synaxis of the Archangel GabrielJuly 13th

Apolytikion

& # # œb œ œ œ œ œ œb œ ´ ˙ œ´ œ œ œb œ œ œSet a watch, O Lord, be fore my mouth, and a pro tect ing door

Byzantine Chant Tone 6Plagal Second Mode

D1

- - -

& # # œ œb œ œb ˙round a bout my lips.-

& # # œ œ œb œ œ œ œ œ œb œ œ œ œ œ œ œ œ œb ˙In cline not my heart to e vil words, to make ex cus es in sins.

Dn. John El Massih

2

- - - -

& # # œ œ œ œb œ œb œ œ œ œ œ œb œ œ œ ˙With men that work in iq ui ty; and I will not com mu ni cate

3

- - - - - -

& # # œ œb œ œ œ œb ˙with the choic est of them.-

& # # œ œ œ œ œ ´ œ œ œb ´ œn œ œb ´ œ œ œ œb œ ˙The just man shall cor rect me in mer cy and shall re prove me;

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& # # œ œ œ œ œ œ œ œb œ œ œ œb œ œb ˙but let not the oil of the sin ner a noint my head.- -

& ## œ œ ˙ œb œn œb œ ´ œb œ œ ´ œb œ œ œ œ œ œb œFor my prayer al so shall still be a gainst the things with which they are well

5

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& # # ˙ œ œ œ œ œ œ œ œb œ œb œ ˙ œ œb œ œb ˙pleased; their judg es fall ing up on the rock have been swal lowed up.- - - -


Vesperal Verses on Psalms 140, 141, 129

& # # œ œ œ œ œb œ œb œ ´ ˙ œ ´ œ œ œb œb œ œThey shall hear my words, for they are sweet; as when the thick ness of thē

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& # # œ œ œ œ œ œ œb œ œb œ ˙ œ œ œ œ œearth is bro ken up on the ground, their bones are scat tered- - -

& # # œ œb œ œb ˙by the side of hell.

& # # œ œ œb œ ˙ œ œb œn œb œ œ œ œ œ œ œ œb œBut to Thee, O Lord, Lord, are mine eyes; in Thee have I

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& # # œ œ ˙ œ œ œb œ œ œb ˙put my trust, take not a way my soul.-

& # # œ œ œ œ œb œb œ œ œb œ ˙ œ œKeep me from the snare which they have laid for me, and the

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& # # œ œb œ œ œ œ œ œb œ œ œb ˙traps of the work ers of in iq ui ty.- - - -

& # # œb œ œ œ œ œ œb œ œ œ œ œb œ œ œ œb ˙Let the wick ed fall in to their own nets, whilst I a lone es cape.

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& ## œ œb œ œ œ œ œ œ œ œb œ ˙ œ œ œb œ œ œI cried un to the Lord with my voice, with my voice un to the

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& # # ˙ œ œ œ œ œb œ œ œb ˙Lord, did I make my sup pli ca tion.- - -



& # # œb œ œ œ œ œ œ œ œ œ œb œ œ œ ˙ œI poured out my sup pli ca tion be fore Him; I

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& # # œ œ œ œ œb œ œ œb ˙showed be fore Him my trou ble.- -

& # # œ œ œ œ œ œ œ œ œb œ œn œb œ œn ˙nWhen my spir it was o ver whelmed with in me,

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& # # œ œ œ œ œ œb ˙then Thou knew est my path.-

& # # œb œ œ œ œb œ ˙ œ œ ´ œ œ œ ´ œ œ œ œb ˙In the way where in I walked have they se cret ly laid a snare for me.

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& # # œ´ œ œ œ ´ œ œ œb œ ˙ ´ œ œ œ

I looked on my right hand, and be held, but there was

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& # # œ œ œ œ œb œ œb ˙no man that would know me.

& # # œ œ œb œ œn ˙n œ œb œ œ œ œb ˙Ref uge failed me; no one cared for my soul.

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& # # œ œ œ œb œ œb œ ˙ œ œ œ œ œ œ œb œ œ œ ˙I cried un to Thee, O Lord; I said: Thou art my ref uge

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& # # œ œ œ œb œ ˙ œ œ œ œ œ œ œb œ ˙and my por tion in the land of the liv ing.- -



& # # œ œ œ œ œ œ œ œ œb œ œ œ œb ˙At tend un to my cry, for I am brought ver y low.

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& # # œ ´ œb œ œ ´ œ œ œb œ œ œ œ œ œ œbDe liv er me from my per se cu tors, for they are

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& # # œ œ œ œb ˙strong er than I.-

& # # œ œ ´ œb œ œ ´ œ œ œ œ œ œb œ œ ˙Bring my soul out of pris on, that I may praise Thy Name.

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& # # œ´ œ œ œ ´ œ œ œ œ œ œ œb œ œb œ ˙

The right eous shall wait for me un til Thou rec om pense me.

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& # # œ œb œ ´ œ œ œ œ œb œ œb œ ˙ œ œ œ œb ˙Out of the depths have I cried to Thee, O Lord, Lord hear my voice.

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& # # œb œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œb œLet Thine ears be at ten tive to the voice of my

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& # # œ œ ˙b ˙sup pli ca tion.- - -



& bbÚ••Andante

jœ jœ œ jœ jœ jœ> ˙D

Bring my soul out of pris - on

œ œ# œ œ œ œ œthat I may con - fess

& bb .œ# jœ œ œ œ ˙Thy Name.

& bb œ> œ œ# ˙D

Con-quer - ing Ha -

˙ œ œ œC D

des, O

˙ , œ œ œChrist, Thou

œ œ œ œ œ œdidst as -

& bb ˙ œ# œcend

.œ jœ œ œ œthe

˙,œ œ œ

Cross, that with Thy -

œ œ œ œself Thou might - est

& bb œ# œ œ œ , œA

raise them that

œ# œ> œ œ œsat

œ œ œ œG

in the

Diatonic

œKœ œ œn œn>

dark - - -

www.stanthonysmonastery.org/music/Vespers.htm

Verse #1!Exavgage ejk fulakh'"

Stichera #1

Slow Stichera

Plagal Second Mode

Nivkhn e[cwn

& bb œ œ œYœ#

ness of

˙ , œ œ œ œD

death, O Thou

œ œ œ œ œWho art free

œ œ œ œ œ œa - mong

& bb œ œ œ ˙,

the dead.

œ# œ œ œ œThou Who dost pour forth

œ œ .œ œ œ œlife from

& bb œ œ# œ œ œThine own

Diatonic

˙ , œJœG

light, O om -

œn œ Jœ .œnip - o -

œ# œ œ œ œ œ œb œntent Sav - - -

& bb .œY

jœ# œ, œD

iour, have

œ œ œ œ œC

mer - - -

œ œ œ œ œ œ œD

cy on

.˙ Œus.

& bb jœ œ jœ jœ jœ jœ> jœ jœ jœ ˙ ,D

The right - eous shall wait pa - tient - ly for me

œ œ œun - til Thou

& bb œ œ œ# œ œshalt re -

.œ> jœ œ œ œ ˙ward me.

Plagal Second Mode - Slow Stichera


324

Verse #2!Eme; uJpomenou'si

& bb œ œ œ> œD

Hav - ing tram - pled

Diatonic

œ œ œ œ œJ

œG

on death, Christ is

œn œ œ œb œ œ œYœ

ris - - - en to -

& bb œ œ œ# œ œD

day, as

.œ jœ œ œ œ ˙,

He said,

œ œ œ œ œ œ œand hath grant - ed joy

& bb œ œ# œ ˙ œ œ œun - to the

˙ , œ œK

G

world; that while

Diatonicœ œn œ œb .œ œ œ œ œYœD

cry - ing out, we

& bb œ œ œ œ œ œall may

˙ œ# œthus

œ œ œ œ œ œ œchant the

˙, œ œ œ

hymn: O Well-spring

& bb œ# œ œ œ œof life, O Un - ap -

˙ œ œ œproach - a -

œ œ œ ˙ ,ble Light,

Diatonic

œJœ œn œG

O om-nip -

& bb Jœ .œn œ# œ œo - tent

œ œ œ œb œn œSav - - -

.œY

jœ# œ , œD

iour, have

œ œ œ œ œC

mer - - -

& bb œ# œ œ œ œ œ œD

cy on

.˙ Œus.



325

Stichera #2Shvmeron oJ Cristov"

& bb jœ jœ jœ# œ jœ jœ Jœ> jœ jœ jœ jœ ˙ ,D

Out of the depths have I cried un - to Thee, O Lord;

œ œ> œ œ œO Lord,

& bb œ# œ œ œ œ œ œ ˙hear my voice.

& bb œ œ œ# œ>D

From Thee,

œ œ œ ˙, œ

O Lord, Who

˙ œ œ œart in

œ œ œ œ œall

& bb œ# œ œ œ œ œ œcre - a - - -

˙ , œ œtion, whith - er

.œ jœ œ œ œshall we

& bb œ> œ# œ œ œ œ œ œ œ# œ œsin - - - - - -

˙ ˙,

ners flee?

œ œ œ œ œ œTo Heav - en? but

& bb ˙ ˙# , œ œG

Thou Thy - self

Diatonicœ œJ

œ œ œ œn œ œdwell - - - -

œb œ œYœ

est



326

Verse #3

Stichera #3

!Ek baqevwn

Se; Kuvrie

& bb ˙ , œ# ˙D

there. To Ha -

œ œ œ> œC D

des? but Thou hast

˙ œ œtram - - -

œ œ œ œ œ œ œpled on

& bbSoft Chromatic

˙,œ W œ

C

death. To the

œ œn œ# œ œ œn ˙B

depths of

œ œ œ ˙,Qœ œUn. D

the sea? but Thy

& bb œ œ œ> œ œ# œhand is there, O

.œ> jœ œ œ œMas - - -

˙,œ œ œ œ

ter. Un - to Thee do

& bb œ œ œ œ œ ˙ œ œ# œwe flee for ref - uge; fall - ing

œ œ œ œ œ œ œdown be -

& bb œ œ œ , œ ˙fore Thee, we make

œ œ œ œ œ œ œen - trea -

˙ , œ> œ œGty: Thou Who didst

& bbDiatonicœK

œn .œ œ œ œrise

œ œ œb œ œ œ œfrom the

.œYjœ# œ , œ

D

dead, have

œ œ œ œC

mer - - -

& bb œ# œ œ œ œ œ œD

cy on

.˙ Œus.



327

� � � � � � � � ��

� �From the morn ing watch un til night, from the

Verse 7 - Fast

Ison- -

� � � � �morn ing watch let

Slow �� Is ra el trust in the

�� Lord.- - -

� �� O Phil an

Special melody: Having laid up all their hopeProsomion 7

� � �throp ic Word,

� � ��bound less and- - - -

� � � � ��in de

� �� scrib a ble,

� � � � �hav ing be come in

� � �car nate- - - - - -- - -

� �� for our

�� sake, the

� � � � ��sol emn As

� � � � �sem bly of the

- - -

� � � � � � �wise Fa thers

� � � � �did pro claim and

�� praise thee, that thou--

� �� art,

� �� per fect

�� God and

� �� per fect- -

� � ��Man, com

� �� plete, dual of

� � � � ��Na ture

� � �and acts,- -

� � �� and du al

� � � �al so of

� �� Will, and that

�- -

� � � � �thou thy

� �� self art one in

� �� Per son.- -

3 July 13 - 19Sunday of the Holy Fathers

Basil Kazan

Antiochian Orthodox Christian Archdiocese, 6/14/16, Rev 2, DA, CAH

Vespers - MenaionVerses and Prosomia

Tone 6

On "O Lord, I have cried . . . ," sing six (6) for the Resurrection and four (4) for the Fathers as below.

� � � � �Where fore, hav ing

� � � �� known

� � �thee as one

�- -

� � �� God

� � � �with the Fa

� � ��ther and the- - -

� � � � ��Spir it we

� � �wor ship thee

� � � � � �in faith,--

� � �� bless ing

� �them.- - - -

� � � � � � � � � � � � �For with the Lord there is mer cy, and with him is

Verse 8 - Fast

-

� � � � � � ��

a bun dant re demp tion,

� � � �� and he will de liv er

Slow

- - - - - -

� � � � �Is ra el from

� �� all his in

� �� iq ui ties.- - - - -

� �� O

�Prosomion 8

� � � � �glo ri fied ones,

� � ��ver i ly- -- -

� � � � �� ye did re fute

� �Pyr rhus,

� � � �Ser gi us, Ho

� � �no ri us,- - - - - - -

� � � �� *Eu ty ches, Di

� �� os cor us, with

� � � �Nes tor thē

� � � � �ug ly,- - - - - --

4 July 13 - 19Sunday of the Holy Fathers

Basil Kazan

Antiochian Orthodox Christian Archdiocese, 6/14/16, Rev 2, DA, CAH

Vespers - MenaionVerses and Prosomia

Tone 6

*Eutyches is pronounced: EV-tih-keez.

& # # œ ˙ œ# œ œ œ œn œb œn œ œ œ œ œb .œ jœ œ œ œWho would not call thee blest, O all

Byzantine Chant Tone 6Plagal Second Mode

DiatonicG D

-

& # # œ œ œ œ .œ jœb œ œb œ .˙ œn œ jœn œ œ# œ œ# œ# œ œ œb œn jœb œ œho ly Vir gin? Who would not praise thine

DiatonicG

- - -

& # # ˙ œ œb .œ jœb œ œ œ œ œ œ .œ jœb œ œb œ œb .˙un tra vail ing giv ing of birth?

Gabriel Cremeens

D

- - - -

& # # œ œb œ œ œ œb œ ˙ œb œ œ ˙ œ œ œ œn œn œnFor thē On ly be got ten Son, Who shone forth from the

DiatonicG

- - - -

& # # œn œn œb œ ˙ œ œn œ œ œ œb .œb jœ œ œ œ ˙ œ œ œ# œb œ œFa ther time less ly, hath come forth from

D

- - -

& # # œ œb œ œ .œ jœb .œ jœ ˙ ´ œ œb œ ´ ˙ œ œb .œ jœb œ œ ˙thee, the pure one, hav ing be come in ef fa bly- - - - -

& # # œ œ .œ jœb œ œb œ ˙ ˙b ˙ œ œb œ œ œ œ œ .œ jœb œ œ ˙in car nate, be ing God by na ture- - - -

& # # œ œ œ œn œn œb œ œb œ œ .œ jœ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œb œ œb œ ˙and be com ing man by na ture for our sake;

DiatonicG D

- - -


6th Dogmatic TheotokionA Composition of Saint John of Damascus

& # # œ œ œ œ œ œ œb ˙ œ œ œb œ œ œ ˙ œn œnnot that He was di vid ed in to two

DiatonicA G

- - -

& # # œb œ œ œ ˙ œn œ# œ œn œn œb œn jœb œ œ ˙ œ œbper sons, but that He is known in

D

-

& # # .œ jœb œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ œn œ œ# œ œ#two un min gled na tures. Him do

DiatonicG

- - -

& # # œn œ œn œb œn jœ .œ œ œ œ œn œn œ œb œ ˙ œ œn œ œ œ œnthou be seech, O au gust and all bless- - -

& # # œn œn œb œ œ œ œ ˙ œ œ .œ jœ œb œ .œn jœ œb œ œed one, to have mer cy on

D C D

- -

& # # .œ jœb œ œb œ ˙ œ œ œb .œ jœ œ œ .˙3

our souls.


6th Dogmatic Theotokion - Gabriel Cremeens- 2

& ˙ œ œ œO glad some

˙ œ œLight of the

œ œ œ œ œ œ ˙ho ly glo ry

œ œ œ œ œ œ œof the im mor tal,- - - - -

& œ œ œ ˙heav en ly,

œ# œ œ œ œ œho

.œ jœ œ œly and bless ed

œ œ œ ˙Fa ther:

˙ œ œ œ œO Je- - - - - - - -

& œ œ œ œ œ .œ jœsus Christ; Lo

, .œ jœ œ œ œnow that we have

˙ œ œcome to the

œ œ œ# œset ting of the-

& œ œ œ œ .œ jœ œ œsun, as we be

œ œ œ œ œhold the eve ning

.˙ œlight, we

˙ œ œhymn Thee- -

& œ œ œ œ œFa ther,

œ œ œ .œ jœSon, and

œ œ œ œ œHo ly

œ œ œ œ œSpir it,

œ œ .˙God.

,

- - -

& œ œ œ œ œ œMeet it is for

.œ jœ œ œThee at all

œ œ œ œtimes to be

œ œ œ œ .œ œ œ œ#mag ni fied by- -

& œ œ œ œ œjoy ous voic

. .˙ Jœes, O

œ œ œ œ œSon of

œ œ œ .œ jœGod and- -

& œ œ œ œ œ œ œGiv

˙ œ œer of

œ œ .˙life;

, œ œ# œ œ œWhere fore the- - - -

& œ œwhole

.˙ œworld doth

œ œ œ œglo ri

œ œ œ œfy

˙ ˙Thee.- -

Antiochian Orthodox Christian Archdiocese, 9/23/13, Rev. 0, CAH

Gladsome LightJohn Sakellarides

(1854 - 1938)Adapted into English by

Charlie Marge

Byzantine Tone 2

G (ison in octaves)

F G E

F G

F G

unis.

G F E F G

F E G

F Gunis.

42-B

& WWIson Œ œ

The

Byzantine Chant Tone 6

Refrain .œ jœ œ œLord is

˙b œ œKing, and hath

Antiochian Village versionAdapted by Rassem El Massih

œ œb œ œclothed Him self with-

&6 œ œb œ œ ˙maj es ty.- -

&7 Œ œThe

.œ jœ œ œb œLord is

˙ œ œKing, and hath

œ œb œ œclothed Him self with-

&11 œ œb œ œ œmaj es

˙ œ ˙bty.

w www- -

Copyright © 2008, by the Antiochian Orthodox Christian Archdiocese. Permission granted to copy for liturgical use only.

Saturday Evening Prokeimenon

Rev. 1, 11/25/16, CAH

Verse: The Lord is robed; He is girded with strength. Refrain

Verse: For He has established the world so that it shall never be moved. Refrain

& jœ œ jœ jœ> jœ jœ ˙ œ œ œ> œ œ œ .˙Un. G

For He es - tab- lished the world which shall not be shak - en.

& œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ ,G

Wish - ing to set a - right our for - mer mu - ta - bil - i - ty,

& œ œ œ œ> œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ , œ œF E

Christ is nailed to the Cross and laid in the grave. Seek - ing

& œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œG E

Him with tears, the myrrh -bear - ing wom - en spake with lam - en - ta -

& ˙ , œ> œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ , œ> œ œG

tion: Woe un - to us, O Sav - iour of all. How didst Thou

& œ œ œ œ> œ œ ˙ Œ œ œ œ œ œ œ œ œF E G

deign to dwell in the grave? And hav - ing deigned to dwell there - in,

Plagal Second Mode - Brief Aposticha374


Aposticha #3

Kai; ga;r ejsterevwse

@Reuvsew" hJma'"

Verse #3

& œ œ œ œ œ œ œ ˙ , œ> œ œ œ œ œ œ œE G

how wast Thou sto - len? How wast Thou re - moved? What place hath

& œ œ œ œ> œ œ œ œ ˙ , œ œ .œ jœ œ œE Un.

hid - den Thy life - bear - ing Bod - y? But, O Mas - - -

& œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ , œG

ter, re - veal Thy - self to us, as Thou didst prom - ise, and

& œ> œ œ> œ œ œ œ œ œ ˙ , œ œ œ œ œE

cause our tear - ful la - ment to cease. And as they grieved, an

& œ œ œ œ œ œ œ ˙ , œ œ œ œ œ> œ œ œ œG

An - gel cried out to them: Cease your lam - en - ta - tion and

& œ œ œ œ œ œ œ œ> œ œ œ ˙ , œ œ>F E G

tell the A - pos - tles that the Lord is ris - en, grant -

& œ œ œ œ œ œ œ> œ œ œ œ œ .˙ ŒD E

ing un - to the world for - give - ness and great mer - cy.

Plagal Second Mode - Brief Aposticha 375


& œ jœ jœ jœ jœ> jœ jœ Jœ> jœ ˙ œ œ œ œ .˙Un. G

Ho - li - ness be - com - eth Thy house, O Lord, un - to length of days.

& œ œ œ œ œ œ œ> œ œ œ ˙ , œ œ œ œG

Be - ing cru - ci - fied as Thou didst will, O Christ, and de - spoil - ing

& œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ , œ œ œ> œ œF E G

death by Thy bur - i - al, as God, Thou didst rise on the

& œ œ œ œ œ œ œ ˙ , œ œ œ œ œ œ œ œ œE G D

third day with glo - ry, grant - ing un - to the world un -

& œ œ œ œ œ œ œ œ œ .˙ ŒUn. D E

end - ing life and great mer - cy.

Plagal Second Mode - Brief Aposticha376


Aposticha #4

Tw'/ oi[kw/ sou prevpei

Staurwqei;" wJ" hjboulhvqh"

Verse #4

& Œ œ œ œbWhen Ma ry

œ œ œ œstood at Thy

˙ œ œgrave look ing

œ œ œ œbfor Thy sac red- - -

& œ œbo

.˙ œbdy, an

œ œgel ic

˙ œ œpow'rs shone a

œ œb œ œbove Thy re

œ œb ˙vered tomb,- - - --

& œ œand the

œb œ œ œsold iers who

œ œbwere to

œ œ œ œkeep guard be

œ œb œ œ œ œcame as dead men.- -

& œ œ œb œThou led'st Ha des

œb œ œ œcap tive and

œ œwast not

œ œb œ œtemp ted there by.

œ œ œ œbThou didst meet the- - - -

& œ œb œ œVir gin and

œ œbdidst give

œ œ œ œblife to the

.˙ œworld: O-

& œ œb œ œThou who art

œ œ œ œri sen from the

œ œ œ œdead, O Lord,

œb œ œ œ œglo ry to

˙ ˙Thee.- -

God is the Lord: Tone 6

Resurrectional Apolytikion: Tone 6

Rassem El Massih

Basil Kazan

Verses:

O give thanks unto the Lord and call upon His holy name.

All nations compassed me about, but in the name of the Lord will I destroy them.

This is the Lord's doing; it is marvelous in our eyes.

� � � � � � � � �� Thou, O Christ, art our God of ex ceed ing praise

Byzantine Chant Tone 8/Plagal Fourth Mode

Un. D Un. F

- -

� � � � � � � � � � � � � � � � � � �Who didst es tab lish our ho ly Fa thers as lu mi nous stars

C

- - - - - -

� � � � � � � � � � � � � � � � � � �up on earth, and through them didst guide us un to the true Faith,

Chadi Karam

Un. F C

- -

� � ��1, 2.

� � � � � � � � � � � � �O most mer ci ful One, glo ry to Thee.

F C Un. F

- - -

� �3.

� � � � � � � � � � � � � � � � � ��O most mer ci ful One, glo ry to Thee.

F D C Un.

- - -


ApolytikionThe Sunday of the Holy Fathers

(Sung on the Sunday between Oct. 11-17, the Sunday after Ascension, and the Sunday between July 13-19.)

======================& b

176

Ison

Byzantine Tone 8

w ««««Thou

««««who

««««for

««««our

««««sake

««««wast

««««born of

««««a

«««« ««««vir

««««-

««««gin, and

Basil Kazan(1915 - 2001)

««««didst

««««ll ll ll

======================& bci -suf fer cru

«««« «««« «««« ««««- -

««««fix ion,-

««««O«««« ««««

good

«««« «««« «««« «««« .One, and

««««didst

««««de

««««-

ll ll ll ll

======================& b «««« ««««ˆ- spoil

ˆ «««« ««««death

««««thru

««««death, and

««««as

«««« ««««God didst

««««re

««««-

««««veal res

««««ur-««««

-ll ll ll ll

======================& b ««««- rec

««««-

«««« ««««-

«««« . w_tion, de

««««-

««««spise

««««not those

«««« «««« ««««whom

««««thou

««««hast

««««cre -

ll ll ll ll

======================& b ««««- at ed-

««««with

««««thine

«««« ««««own

«««« .hand. Show

««««forth

««««thy

«««« ««««love

«««« ««««for

««««man -

««««kind, O

«««« ««««ll ll ll ll

======================& b ««««wmer

««««-

««««ci -

««««ful

«««« . wOne. Ac

««««cept««««

- the

«««« w_««««in -

««««ter

««««- ces

««««- sion

««««of

««««thy

ll ll ll

======================& b ««««moth

««««-

««««er,

««««the

««««The -

««««o -

«««« ««««toˆ ««««

-««««

kos,

««««for

««««us and

«««« ««««save thy

««««des

««««-

ll ll ll ll

======================& b ««««- pair

««««- ing

««««peo

««««-

««««ple,

««««O

««««our

««««Sav

««««-

«««« .iour.

««««j ««««To Dismissal --»

»» »»»«««« ««««œ œ wwll ll ll ””

Theotokion

Antiochian Orthodox Christian Archdiocese 06/21/01 Rev. 0 MK

Tone Six

First Kathisma When the tomb was shown to be open and Hades wailing, Mary cried unto the cowering Apostles, saying: "Come out, ye laborers of the vineyard, and proclaim the words of the Resurrection; for the Lord is risen, granting the world Great Mercy."

Glory to the Father and to the Son and to the Holy Spirit. Mary Magdalene, O Lord, did stand by Thy tomb and cry, weeping. And when she thought Thou wast the gardener, she said: "Where hast thou hidden the everlasting Life? Where hast thou placed Him who sitteth on the cherubic throne?" And when she saw the guards who kept Him, appearing from fear like dead, she cried unto them: "Give me my Lord, or else cry with me, saying: 'O Thou who wast numbered among the dead, and who didst raise the dead, O Lord, glory to Thee.'"

Both now and ever and unto ages of ages. Amen. Verily, Gideon did picture thy Conception aforetime, and David interpreted thy birth-giving, O Theotokos; for the Word did fall on thy womb as the rain on the fleece; and so thou didst cause to branch for us Christ our God, a Salvation to the world without seed, O holy earth and full of grace.

Second Kathisma Verily, Life was placed in the grave, and seals were applied to the stone. And the soldiers guarded Christ as they would a sleeping king. But the Lord rose, smiting His enemies in an invisible way.

Glory to the Father and to the Son and to the Holy Spirit. Verily, Jonah did come before and made a sign of Thy tomb; and Simeon did interpret Thy divine Resurrection, O deathless Lord: for Thou didst descend into the grave as one who is dead, O Thou who didst invade the gates of Hades; and didst rise free of corruption for the salvation of the world, being the Master, O Christ our God; and didst light those who are in darkness.

Both now and ever and unto ages of ages. Amen. Pray, O virgin Theotokos, to thy son Christ our God, who was willingly nailed upon the Cross and did rise from the dead, that He might save our souls.

&

&

œ œ œ œBless - ed art

˙ œ œ

œ œ ˙Thou, O Lord;

œ œ ˙

œ œ œ œteach me Thy

˙ œ œ

œ œ œ œ .˙stat - utes.

˙ .˙&

&

œ œ œ œThe com - pan -

œ ˙ œ

œ œ œ œy of the an -

œ œ œ œ

œ œ œ œgels was am-azed

œ œ œ œ

˙ œ œwhen they

˙ œ œ

œ œ œ ˙be - held Thee

œ ˙ ˙&

&

œ œb œ œ#num - bered am -

œ œb œ œ#

œ œ# ˙ong the dead;

œ œ# ˙

œ œ œ œyet Thy - self, O

œ œ œ œ

œ œ œSav - ior,

˙ œ&

&

œ œ œ œdes - troyed the pow'r

œ œ œ œ

œ ˙ œof death, and

œ ˙ œ

œ ˙ œwith Thee rais -

œ ˙ œ

œ œ œ œing up Ad -

œ œ œ œ

œ ˙ œam, and

œ ˙ œ&

&

œ œ œ œre - leas - ing

œ œ œ œ

œ œ œ œ œ œall men from

œ ˙ œ

œ œ .˙Hell.

œ .˙&

&


˙ œ œ

œ œ ˙Thou, O Lord:

œ œ ˙


˙ œ œ

œ œ œ œ wstat - utes.

˙ w

The Resurrectional Evlogetaria Byzantine Tone 5Arr. Basil Kazan

&

&

œ œ œ œWhere - fore, O

˙ œ œ

œ œ œ œwo - men dis -

˙ œ œ

œ œ ˙ci - ples,

˙ ˙

œ œ œ œdo ye min-gle

œ œ œ œ

œ œ œ œsweet - smell- ing

˙ œ œ&

&

œ œ ˙spic - es

˙ ˙

œ œ œ œwith your tears of

œ œ œ œ

œ œ œ œ .˙pi - ty?

˙ .˙

œ œ œ œThe ra-diant an -

œ œ œ œ

œ œ œ œgel with - in

œ œ œ œ&

&

œ œ œ œthe se - pul -

œ ˙ œ

œ .˙chre cried

œ .˙

œ œ œ œun-to the myrrh -

œ œ œ œ

œ œ œ œbear-ing wo -

œ œ œ œ

œ .˙men:

œ .˙

œ œ œ œBe-hold the grave

œ œ œ œ&

&

œ œ œ ˙and un-der-stand,

œ œ œ ˙

œ œ œ œfor the Sav -

œ œ ˙

˙ œ œior is

˙ œ œ

œ œ œ œ œri - sen from

œ œ ˙

œ œ œ œ wthe tomb.

˙ w&

&


˙ œ œ


œ œ ˙


˙ œ œ


˙ w&

&

œ œ œ œVe - ry ear - ly

œ œ œ œ

œ œ œ œin the morn -

œ œ ˙

˙ œ œing did the

˙ œ œ

œ œ œ œmyrrh - bear - ing

˙ œ œ

&

&

œ œ œ œwo-men run la -

œ œ œ œ

œ œb œ œ#ment - ing un -

œ œb œ œ#

œ œ# ˙to Thy tomb,

œ œ# ˙

œ œ œ œbut an an - -

œ œ ˙

œ œ ˙gel

˙ ˙&

&

œ œ œ œcame to - ward

œ œ ˙

˙ œ œ œ œthem, say -

˙ ˙

.˙ œ œ œing: The time for

.˙ œ œ œ

œ œb œ œ#la-men-ta -

œ œb œ œ#

œ œ# ˙tion is passed;

œ œ# ˙&

&

œ œ ˙weep not,

˙ ˙

œ œ œ œbutann-ounce un -

œ œ œ œ

œ œ œ œto the A -

˙ œ œ

œ œ œ œpos - tles the

˙ œ œ

œ œ œ œ œ œre - sur - rec -

œ œ ˙

wtion.

w&

&


˙ œ œ


œ œ ˙


˙ œ œ


˙ w&

&

œ œ œ œThe myrrh-bear-ing

œ œ œ œ

œ œ ˙wo - men

˙ ˙

œ œ œ œmournedas bear-ing

œ œ œ œ

œ œ œ œspi - ces they

˙ œ œ

œ œ œ œ œdrew near Thy

˙ œ œ&

&

œ œ œ œ œ œtomb, O Sa -

œ œ ˙

˙ œ œvior, but the

˙ œ œ

œ œ œ œan - gel spake

œ œ ˙

œ œ œ œun - to them

œ œ ˙

&

&

œ œ ˙say - ing:

˙ ˙

œ œ œ œWhy num - ber

œ œ œ œ

œ œ œ œbye the li -

œ œ œ œb

œ œ# œ œving am-ong the

œ œ# œ œ

˙ œ œdead? In that

˙ œ œ&

&

œ œ ˙He is God,

œ œ ˙

œ œ œ œHe is ri - sen

œ œ œ œ

œ œ œ œ œ œ œfrom the

˙ ˙

wgrave!

w&

&

œ œ œ œGlo-ry to the

œ œ œ œ

œ œ œ œFa - ther, and

˙ œ œ

œ œ œ œto the Son, and

œ œ œ œ

œ œ œ œto the Ho-ly

œ œ œ œ

œ œ œ œ wSpir - it.

˙ w&

&

œ œ œ œWe ad - ore the

œ œ œ œ

œ œ œ œFa - - -

w

œ œ œ œther, as al -

œ œ ˙

œ œ ˙so the Son,

œ œ ˙&

&

œ œ œ œand the Ho - ly

œ œ œ œ

œ œ œ œ ˙Spir - it:

˙ ˙

œ œ œ œthe Ho - ly

œ œ œ œ

œ œ œ œTri - ni - ty,

˙ œ œ&

&

œ œ œ œone in ess -

œ œ ˙

˙ œ œence, cry - ing

˙ œ œ

œ œ œ œwith the Ser - a -

œ œ œ œ

wphim:

w

œ œ œ œHo - ly,

.˙ œ

&

&

œ œ ˙ho - ly,

˙ ˙

œ œ œ œho - ly art

˙ œ œ

œ œ œ œ œ œ œThou, O

˙ ˙

wLord!

w&

&

œ œ œ œBoth now and ev -

œ œ œ œ

œ œ œ œer, and un -

œ œ œ œ

œ œ œ œto a - ges

œ ˙ œ

œ œ œ œof a - ges.

œ ˙ œ

œ wA-men.

œ w&

&

œ œ œ œIn that Thou didst

œ œ œ œ

œ œ œ œbear the Gi -

œ œ ˙

œ œ œ œver of Life, O

œ œ œ œ

œ œ ˙Vir - gin,

˙ ˙&

&

Œ œ œ œThou didst re -

Œ œ œ œ

˙ œ œdeem A - dam

˙ œ œ

œ œ œ ˙from sin,

˙ ˙

œ œ œb œand didst give to

œ œ œ œ

˙ œ œEve joy in

˙ œ œ&

&

œ œ œ œplace of sad -

œ œ œ œ

.˙ œness, and

.˙ œ

œ œ œ œHe who was in -

œ œ œ œ

œ œ œ œcar - nate of

˙ œ œ

.˙ œThee, both

.˙ œ&

&

œ œ ˙God and man,

œ œ ˙

œ œ œ œhath re-stored to

œ œ œ œ

˙ ˙ œlife those who

˙ ˙ œ

œ œ œ œ œ œ œhad fal-len there -

œ œ œ ˙

wfrom.

w

&

&

œ œ œ œAl - le - lu -

œ œ ˙

œ œ œ œi - a, Al - le -

œ œ œ œ

œ œ œ œlu - i -

.˙ œ

˙ œ œa, Al - le -

˙ œ œ

œ œ ˙lu - i - a,

œ œ ˙&

&

œ œ œ œ œGlo - ry to

˙ œ œ

œ œ wThee, O God!

œ œ w


œ œ ˙


œ œ œ œ&

&

œ œ œ œlu - i -

.˙ œ


˙ œ œ

œ œ ˙lu - i - a,

œ œ ˙

œ œ œ œ œGlo - ry to

˙ œ œ

œ œ wThee, O God!

œ œ w&

&


œ œ ˙


œ œ œ œ

œ œ œ œlu - i -

.˙ œ


˙ œ œ&

&

œ œ œ œlu - i -

˙ ˙

˙ œ œa, glo -

˙ ˙

œ œ œ œry to Thee, O

œ œ œ œ

˙ œ œGod: O our

˙ œœ œœ

˙ œ œGod and our

˙ œœ œœ

&

&

˙ œ œhope, Glo -

˙ ˙

œ œ ˙ry to Thee!

œœ œœ ˙

œ œ œ ˙

˙ ˙

œ œ œ ˙

˙ ˙

w

ww

Tone Six

Hypakoe By Thy willing yet life-giving death, O Christ, Thou hast crushed the gates of Hades, because Thou art God, and hast opened the old paradise; and having risen from the dead, Thou hast redeemed our life from corruption.

Anabathmoi

First Antiphon To the heavens do I lift mine eyes, O Word of God. Have mercy upon me that I may live by Thee. O Word, have mercy upon us who are despised, and make us good and chosen vessels.

Glory to the Father and to the Son and to the Holy Spirit; Both now and ever and unto ages of ages. Amen.

Verily, in the Holy Spirit is the cause of salvation for all; for when He bloweth on one worthily, He doth raise him speedily from earthly things, doth wing him and cause him to grow, and doth rank him in the heavenly places.

Second Antiphon

Were not the Lord in our midst, it would not be possible for any of us to stand firm in his wrestling with the enemy; for only thereby do the victors attain the exaltation of victory. Woe is me! How shall I escape the enemies while I am a lover of sin? Wherefore, deliver not my soul, O Word, like a bird, to their teeth.


Verily, through the Holy Spirit is everyone made divine; and in Him is pleasure, understanding, safety, and blessing; for He is equal to the Father and the Word together.

Third Antiphon They who trust in the Lord are feared by their enemies and are wondered at by all; for their sight is very high. The party of the righteous hath secured Thee as its succor, O Savior, and therefore shall not reach out its hands to iniquities.


Verily, the Holy Spirit hath might over all; for Him do all the heavenly hosts worship, and every breath below.

& Œ œb œ œO Lord, a

œb œ œ œrouse Thy

˙self,- - - -

& Œ œand

œ œ œ œbcome to our sal

œ œ ˙va tion.- - - -



˙self,- - - -

& Œ œand


œ œ ˙va tion.- - - -

& WHearken, O Shepherd of Israel, Thou Who leadest Joseph like a sheep.



˙self,- - - -

& Œ œand


œ œ .˙ œva tion.

˙b ˙- -

Tone Six ProkeimenonByzantine Tone 6Arr. Basil Kazan

R Choir:

L Choir:

R Choir:

L Choir:

! " # # # #$Glo ry to the

# # # #Fath er, and

# #$ # #to the Son, and

#$ # # #to the Ho ly

# #$ %Spir it.- - - -

! # # # #$Through the in ter

# # # #cess ions of

# #$ # #the A post

# # # #$les, O Thou

# # # #Who art mer ci

&ful,- - - - - - -

! # # # #blot out all the

#$ # # #mul ti tudes of

'# (# #$ # # #our trans gress

&ions.- - - - - -

! ) # #$ #Both now and

# #$ # #ev er, and

# # # #un to a

# # # #$ges of a

# #$ %ges. A men.- - - - -

! # # #$ #Through the in ter

# # # #cess ions of the

# #$ # #The o to

# # # #$kos, O Thou

# # # #Who art mer ci

&ful,- - - - - - - -

! # # # #blot out all the

#$ # # #mul ti tudes of

'# (# #$ # # #our trans gress

&ions.- - - - - -

! *Have mercy upon me, O God, according to Thy lovingkindness; according to the multitude

! *of Thy tender mercies

# # #$ #blot out my

# # # # # '% )trans gress ions.- -

! #$ # # #Je sus, hav ing

# # # #ri sen from the

# # # #$grave as He fore

% ) #told, hath

# # # #$gi ven un to- - - - - -

! % # #us life e

# #$ # # # #ter nal and

# # # #great mer

'% #cy.

&$ &- - -

Troparia after Psalm 50Byzantine Tone 2Arr. Basil Kazan

July 16 The Sunday of the Holy Fathers of the Seven Ecumenical Councils.

Kontakion (Plagal of Fourth Tone)

The preaching of the Apostles and the doctrines of the Fathers confirmed the one Faith in the Church. And wearing the garment of truth, woven from the theology on high, she rightly divideth and glorifieth the great mystery of piety.

Oikos In the lofty preaching of the Church of God, let us hearken as she crieth: He that thirsteth, let him come to me and drink. The cup which I bear is the cup of wisdom. This drink have I mixed with the word of truth. I pour forth the water, not of contention, but of confession. As Israel doth now drink thereof, it beholdeth God, Who saith: See, see, that I am He, and have not changed. I am God, I am first, and I am hereafter, and besides Me there is none other. Hence, they that partake shall be filled, and shall praise the great mystery of piety.

Synaxarion On the Sunday that falls from the 13th to the 19th of the present month, we chant the Service to the Holy and God-bearing Fathers who came together in the Seven Ecumenical Councils, that is:

• the First Council, of the 318 Fathers who assembled in Nicaea in 325 to condemn Arius, who denied that the Son of God is consubstantial with the Father; the Fathers of the First Council also ordained that the whole Church should celebrate Pascha according to the same reckoning;

• the Second Council, of the 150 Fathers who assembled in Constantinople in 381 to condemn Macedonius, Patriarch of Constantinople, who denied the Divinity of the Holy Spirit;

• the Third Council, of the 200 Fathers who assembled in Ephesus in 431, to condemn Nestorius, Patriarch of Constantinople, who called Christ a mere man and not God incarnate;

• the Fourth Council, of the 630 who assembled in Chalcedon in 451, to condemn Eutyches, who taught that there was only one nature, the divine, in Christ after the Incarnation, and Dioscorus, Patriarch of Alexandria, who illegally received Eutyches back into communion and deposed Saint Flavian, Patriarch of Constantinople, who had excommunicated Eutyches;

• the Fifth Council in 553, of the 165 who assembled in Constantinople for the second time, to condemn Origen and Theodore of Mopsuestia, the teacher of Nestorius;

• the Sixth Council in 680, of the 170 who assembled in Constantinople for the third time, to condemn the Monothelite heresy, which taught that there is in Christ but one will, the divine;

• and the Seventh Council in 787, of the 350 who assembled in Nicaea for the second time to condemn Iconoclasm.

& b c 43 c 43œ œ1. I shall

œ œ œo pen my

œ œ œ œ œmouth to chant and

œ œwith the

œ œ œSpir it shall- -

& b c 43 c 43œ œI be

˙ œfilled, and

œ œ œ œwords shall I now

œ œpour forth

œ œ œun to the-

& b c 43 cœ œ œMoth er and

.˙ œQueen; and

œ œ œI shall be

˙ œseen in

œ œ œ œjoy ous ju bi- - - -

& b œ ˙ œla tion, ac

œ œ œ œclaim ing ex

œ œ ˙ult ant ly

œ œ œ œall of her

œ œ ˙won drous deeds.- - - - - - - -

& b œ3. Make

œ œ œ œ œstead fast, O

œ œ œ œ œho ly The o

œ œ œ œ œto kos, thou- - - - -

& b 43 cœ œ œ œliv ing and

œ œ œ œnev er fail ing

˙spring,

œ œ œall them that

œ œform a- - - -

& b 43˙ .œ œ œ œcom pa

œ œny and

œ œ œ œgath er for to

˙ .œ œ œ œpraise thy

˙ œname; and- --

& b c œ œby thy

œ œ œ œgrace di vine, O

œ œ œ œMaid, deem them all

.œ œ œ œ œwor thy of

œ œ ˙glo ry's crowns.- - -

1

Canon of the AkathistByzantine Tone 4

Arr. Basil Crow Translation, +HTM

& b œ œ œ œ4. Seat ed in His

œ œ œ œ œho ly glo

˙ œ œry on the

œ œ œ œ œThrone of Di

œ œ ˙vin i ty,- - - - - -

& b œ œ œ œJe sus, God tran

œ œ œ ˙scend ent,

œ œ œ œcom eth on a

œ œ œ œlight cloud as

œ œ ˙King of all,- - - -

& b 43 cœ œ œand He hath

œ œ œsaved by His

œ œ œ œpure and un de

œ œ œ ˙filed hand

œ œthem that- -

& b 43 cœ œ œcry to Him:

œ œ œ‘Glo ry O

.œ œ œ œ œChrist to Thy

œ œ ˙sov' reign might.’- -

& b 43 cœ5. All

œ œ œcrea tures were

œ œ œ œ œsore a mazed at

œ œthy di

.œ œ œ œ œ œvine and great- - -

& b œ œ ˙glo ry, Maid,

œ œO pure

˙ ˙Vir gin

œ œ œ œwho hast not known

œ œ œ ˙wed lock;- - -

& b 43 cœ œ œfor thou didst

œ œ œ œ œhold in thy

œ œnwomb the

.œ œ œ œ œGod of

& b 43 c˙ œall, and

œ œgav est

œ œ œ œbirth to the

œ œ ˙time less Son,- -

& b œ œ œ œWho doth grant sal

œ œ œ œ œva tion un

œ œto all

œ œ œ œ œthem that ac

œ œ ˙claim thy name.- - - -

2

& b 43 cœ œ œ6. On this di

œ œ œvine and most

œ œ œ œhon ored feast of

œ œ œ œGod's all ho ly

œ œ œ œMoth er, let- - - - -

& b 43 cœ œ œ œall of god ly

œ œ œ œmind now cel e

˙brate:

œ œ œcome, let us

.œ œ œ œ œ œfaith ful now- - - -

& b 43 cœ œclap our

˙ œhands and

œ œsend up

œ œ œ œ œglo ry un

œ œto the

œ œ œ œGod Whom she hath

˙borne.--

& b œ œ7. No cre

œ œ œ œat ed

œ œ œ œthing, but on ly

œ œ œ œthe Cre a tor,- - - - -

& b 43 cœ œ œ œwould the god ly

.œ œ œ œ œ œmind ed

˙ œYouths a

œ œdore and- - - -

& b 43œ œ œ œwor ship as

.˙ œGod, but

œ œ œman ful ly

œ œ œtram pling down- - --

& b c 43 cœ œthreats of

œ œ œfire, they cried

˙ œ œout: ‘O su

.œ œ œ œ œpreme ly

œ œpraised and- -

& b œ œ œ œall ac claimed One,

œ œ ˙blest art Thou,

œ œO Thou

œ œ œ œLord God of our

œ œ œ ˙Fa thers.’- - -

& b œ œ œ œ œ8. Three guilt less

œ œ œ œ œYouths cast in the

œ œ œ œ œfur nace were

œ œ œ œsaved by thē- -

3

& b œ œ œ œOff spring, which the

œ œ œ œThe o to kos

˙ œ œbare, then in

œ œ œ œfig ure and in

˙type,- - - - -

& b 43 cœ œ œ œ œnow in ver y

˙ .œ œ œ œtruth and

˙deed;

œ œ œand He hath

œ œ œ œgath ered all the- -

& b 43 cœ œ œ œnworld, which cri eth

.œ œ œ œ œout in

˙ œchant: ‘Ye

œ œ .œ œ œ œworks of His,

œ œ œ œO sing the Lord's-

& b 43 cœ ˙prais es

œ œ œ œand ex alt Him

œ œ œ œ œgreat ly for

œ œ œ œag es and all

œ œ œ ˙ag es.’- - - - -

& b 43 cœ9. Let

œ œ œ œeve ry earth born

œ œ œman up

œ œ œleap in the

œ œ œ œspir it, and now

œ œ œ œhold his torch on- - - -

& b 43 c 43.˙ œhigh; and

œ œ œlet all the

˙ .œ œ œ œbod i

˙less

œ œ œno et ic

œ œ œ œhosts now- - - -

& b c 43 c 43 cœ œ œcel e brate

œ œjoy ous

˙ œly the

œ œThe o

œ œ œto kos' sub

œ œ œ œnlime and sa cred- - - - - - - - -

& b 43 c.œ œ œ œ œfes ti

˙ œn œval, as they

œn œ œ œ œbcry

˙ œout: ‘Re

œ œ œ œjoice O thou all- - - -

& b œ œ ˙bless ed one,

œ œev er

œ œ œ œvir gin and pure

œ œ œ œMoth er of our God.’- - - --

4

Emily Lowe

(“More Honorable . . .” follows on the next page.)

======================&

94

Byzantine Tone 2

Ison ««««wWhen

««««Mar -

««««y

b««««said,

««««They

««««have

««««car -

b««««jried

««««ja -

««««way

«««« ««««my

ˆ ««««Basil Kazan

(1915 - 2001)

««««Lord,

ll ll ll ll ll ll ll

======================& ««««Si -

««««mon

b««««Pe -

««««ter

««««and

-««««the

b««««oth

««««- er

««««-Dis

«««« ««««ci

bˆ ««««- -

««««ple,

-««««the

««««-in

ll ll ll ll ll ll ll

======================&-

b««««ji

««««j-

««««ti ate-

««««of

««««Christ

««««whom

«««« ««««Je

bˆ ««««-

««««sus

««««loved,

b««««has

««««-

««««tened

«««« ««««to

ˆ «««« ««««the

ll ll ll ll ll ll

======================& ««««grave. And

«««« ««««they

b«««« ««««both

«««« ««««came

bˆ «««« ««««and

««««found

««««the

b««««wrap -

««««pings

««««-in«««« ««««side

«««« ««««the

ll ll ll ll ll ll

======================& ««««tomb,

««««and

««««the

b««««tur -

««««ban

««««which

«««« ««««was

ˆ «««« ««««on

««««his

««««head

b««««ly

««««-

««««ll ll ll ll ll ll ll

======================&-«««« ««««ing

ˆ «««« ««««-a

««««side.

b««««Where

««««-

««««fore

««««they re -

«««« _«««« .mained

««««j «««« ««««ll ll ll ll ll ll

======================& «««« «««« ««««« ««««ˆ .ˆ ˆ ˆ «««« ««««till

««««they

b««««tru

««««-

««««ly

««««-be«««« ««««held

«««« ««««Christ.

««««ll ll ll ll ll ll ll ””

7th Exaposteilarion of the Resurrection

Antiochian Orthodox Christian Archdiocese 12/3/10 Rev. 1 MK

Emily Lowe

& œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ# ˙ œb œn œ œ œ œ1. While2. Thou

celgav

eest

bratbirth

ingin

onef

thisfa

daybly

theto

hoGod

lyin

Faone

thers'hy

G F E

--

- -- - -

- --

&2

œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œb œ œ ˙mempos

ota

ry,sis

Oyet

allin

comtwo

paswills

sionand

atetwo

Savna

iour,tures,

G

---

--

- - - - --

&3 œb œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œweO

askall

thatim

bymac

theiru

enlate

treatVir

iesgin.

ThouFree

resly

cuebe

us,com

Thying

F E G

- - - -- -

- --

- -

&4

œ œ œ œ# ˙ œb œn œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ œflock,poor

Ofor

Lord,us,

fromHe

alle

theven

harmsuf

offered

heron

ethe

sies,Cross;

vouchand

safby

ingHis

F E G

- -- - - -

&5 œ œb œ œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙unris

toing

allfrom

ofthe

usdead,

toHe

glogrant

ried

fyus

Godthe

thegreat

Farich

ther,es

--

--

- --

& ..6

œ œ œ œ œb œ œtheof

Word,His

andin

Allef

hofa

lyble

E 1

œ œ œ .˙Spir it.

2

œ œ œ ˙ ˙God head.-

--

--

--

July 13-19

Byzantine Mode 2Special Melody: Hearken, ye women

Used with permission. Text & music copyright, 2005. Holy Transfiguration Monastery, Brookline, MA.Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of North America, Rev. 0, 7/14/15, CAH

Sunday of the Holy Fathers of the 4th Ecumenical CouncilExaposteilarion

& bbAndante Ú••

jœ jœ jœ œ jœ jœ jœ> jœ jœ jœ jœ ˙ , œD

To do a - mong them the judg-ment that is writ - ten. This

& bb œ œ œ œ jœ œ œ œ# œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ Œglo - ry shall be to all His saints.

& bb Diatonic

œ jœ .œ œ# œ œ œJœ œn œ œ œ œ œ# œ œD G

Thy Cross, O Lord, is life and res - ur -

& bb œn œ œ œb œ jœ .œ ,Yœ œ œ# œ .œ> jœ œ œ œ ˙

,D

rec - - - tion for Thy peo - - - ple,

www.stanthonysmonastery.org/music/Orthros.htmText © 2009, Holy Transfiguration Monastery, Brookline, MA. Used with permission.

Slow Praises

Plagal Second Mode

Tou' poih'sai ejn aujtoi'"Verse #1

Praises #1@O Staurov" sou

Emily Lowe

& bb œ .œ jœ œ œ# œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ .œ jœC D

and trust - - - ing there - in, we praise

& bbDiatonic

œ , œJ

œ> œ œ œn œ œ œb œ œ œ# .œ>Yjœ œ , œ

G D

Thee, our ris - - - en God. Have

& bb œ œ œ œ# œ œ œ œ œ œ œ œ .˙ ŒC D

mer - - - - cy on us.

& bb œ jœ jœ> jœ jœ œ , jœ jœ# jœ jœ œ> œ œ œ œD

Praise ye God in His saints, praise Him in the firm - a - ment of

& bb œ# œ .œ> jœ œ œ œ ˙ ŒHis pow - - - - er.

Plagal Second Mode - Slow Praises


2

Verse #2Aijnei'te to;n Qeovn

& bbDiatonic

œ œ# œ œ œ ˙ œJ

œ œn œ œ œ# œ œ œ œ œ œbD G

Thy bur - i - al, O Mas - ter, hath o - pened Par -

& bb .œ œ œ œ ˙ ,Y

œ œ œ œ œ jœ œ œ œ# ˙ œ œD

a - dise un - to the race

& bb .œ# jœ œ œ œ ˙, œ œ œ œ œ œ œ œ

of men, and hav - ing been re - deemed

& bb œ œ œ œ œ œ# œ œ œ œ œ œ œ , œ ˙ .œ jœfrom cor - rup - tion, we praise

& bbDiatonic

œ œ œ œJ

œ> œ œ œn œ œ œb œ œ œ# .œ>Yjœ œ , œ

G D

Thee, our ris - - - en God. Have

& bb œ œ œ œ# œ œ œ œ œ œ œ œ .˙ ŒC D




3

Praises #2@H tafhv sou

& bb œ jœ jœ jœ jœ jœ ˙ , jœ> jœ jœ jœ jœ# jœ jœD

Praise Him for His might - y acts, praise Him ac - cord - ing to the

& bb œ> œ œ œ œ œ# œ .œ> jœ œ œ œ ˙ Œmul - ti - tude of His great - - - ness.

& bbDiatonic

œ œ œ# œ œ œ œ œ ˙ , œ œK

œn œ œ œ œD G

With the Fa - ther and the Spir - it, let us praise

& bb jœ> .œYœ# œ œ jœ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙

,œ

D

Christ Who is ris - - en from the dead, and

& bb œ œ# .œ jœ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙, œ œ œ

J

C D G

let us cry un - to Him: Thou art our

& bbDiatonicœ œn œ œb .œ œ œ œ œ

Yœ œ œ# œ œ œ œ .œ jœ œ , œ

D

life and res - ur - rec - tion. Have



4

Praises #3

Verse #3

Su;n Patriv

Aijnei'te aujto;n ejpi; tai'" dunasteivai"

& bb nnœ œ œ œ# œ œ œ œ œ œ œ œ .˙ ŒC D


&Soft Chromatic

œ jœ jœ jœ jœ> jœ jœ ˙ , œ> œ œ œ œ œ>G F E

Praise Him with the sound of trum-pet, praise Him with the psal -

& œ œ œ ˙ œ œ œ ˙ ŒUn.

ter - y and harp.

& œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ , ˙ œ œ œ œ œG

As it is writ - - - - ten, Thou didst

& ˙ œ œ œ .œ œ œ œ ˙ , œ œ œ œ œ œ> œF E

rise the third day from the tomb,

& œ œ jœ> .œ , œ œ œ œ> œ œ ˙ œ œG

O Christ, rais - ing al - - - - so the



5

Praises #4

Verse #4

Trihvmero" ajnevsth

Aijnei'te aujto;n ejn h[cw/ savlpiggo"

& œ œ œ .œ œ œ œ ˙ .œ œ œ œ œ œ œ œ ˙, ˙

D E

fore - fa - ther of our race; for

& œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ .œ> jœ œ œ œ .œ , jœthis cause doth all man - - - - kind ex -

& ˙ œ œ œ œ œ ˙ ˙ .œ jœ œ œ œ œ œ œ ˙ , œD Un.

tol Thee, whilst ac - claim - - - - ing Thy

& œ œ œ œ œ œ ˙ , œ œ œ œ œ œ> œ œ œE

Res - ur - rec - tion, chant - ing hymns of

& bbœ œ .˙ Œpraise.

& bbHard Chromatic

œ jœ jœ jœ jœ jœ# ˙ , œ œ œ œ œ> œ œD

Praise Him with tim - brel and dance, praise Him with

& bb ˙ œ# œ .œ jœ œ œ œ ˙ Œstrings and flute.



6

Verse #5Aijnei'te aujto;n ejn tumpavnw/

Emily Lowe

& œ œ œ œ œ œ ˙ œ# œ œb œ œb œ œ# œb ˙1. Mak2. Since3. As

ingChrist'strue

careherser

fulaldsvants

inhadof

quirre

Christ

y,ceivedGod,

withallthe

theofgod

Dithely

vinespirshep

Spiritherds

it'sualas

guidbrightsem

ance,nessbled

G

- ---

- --

-

---

--

-

---

&2 œ œ œ œ œn œ ˙ œb œb œb œ œ œb ˙ œ œbandofall

jointhetheir

ingHowise

tolyex

gethSpirpe

erit'sri

alllight,ence

knowlandas

edgehadthe

ofbeenshep

thingsin

herds

spirspiredof

itofthe

ual,God,flock;

astheyand

theprowith

E

--

-

-

--- -

-

--

- --

&3 œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œb œ œ œ œ œ œ œbscribesclaimedgod

oftoly

God,allzeal,

thēthatstir

audiring

gustvineup

Faorright

thersa

eous

wrotecle

wrath,

thefilledthey

cewith

wrought

leswonright

tialdrouseous

Symwisjudg

G

-- -

--

---

-- -

--

---

&4 ˙ œ œ# œ œb œ œ œ œb œb œ ˙n ˙b œb œ œ œbbol,dom,ment,

thēwhich,driv

authoughing

gustfewoff

Creedindis

ofwords,eased

ourisand

hogreatgriev

lyinous

Faith,breadth.wolves,

whereForwhen,

intheywith

theywhothe

clearstaunchSpir

lylyit's

F G

--- -

-

-

-

-

- ---

&5 ˙ œb œ œ œ ˙ œ œb œ œ ˙ œ œb œ œteachfoughtsling,

that,forthey

withtheex

HisGospelled

Bepel'sthem

getdocall

ter,trinesfrom

theandthe

Wordfor

Church

ofdi's

Godvineranks,

istraas

aldifal

sotionslen

coclearē

E G

--

- --

-- -

---

---

&6 œ œ œ ˙ œb œ œ œ ˙ œ œn œ œb ˙belyven

ginhadun

ningreto

lessceiveddeath,

andho

strick

islyen

conrevwith

subea

stanlamal

tialtiona

withfromdy

HimGodpast

inonall

truth.high;cure.

C

---

- -

-

-- -

-

--

--

--- -


July 13-19

Byzantine Mode 6Special Melody: Having laid up all their hope

Sunday of the Holy Fathers of the 4th Ecumenical CouncilStichera on the Praises of Matins

&7 œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ œb œ œ œ œ œForandFor

thesebethe

godingho

lyenly

mindlightFa

ed,ened,thers

allthosewere

globlessven

ried'ra

ous,Fable

andthersin

truseti

lyforthti

G E G

--

-

--

- - -- - -- - -

- ---

-

--

-

-

- -

&8 œ œ ˙ œ# œ œb œ œ œ œb œb œ ˙blessforates

edtheand

Saintsworldseers

othatof

penhothe

lylydi

folFaithvine

lowedwhichpreach

withwasing

fertaughtfrom

ventofon

faithGod,high,-

- - --

-

-

-

-

&9 œn œ œ œ œb œ œb ˙ ˙ .˙allmakteach

thatinging

thēknownsa

Aēcred

postermys

tlesnalter

taught.truth.ies.

F E

-- -

--

--- -

2 The Sunday of the Holy Fathers of the 7th Ecumenical CouncilStichera on the Praises of Matins


� � � � � �Glo ry to the Fa ther and to the Son and

Byzantine Chant Tone 8/Plagal Fourth Mode Chadi KaramG C

- -

�2

� � � � � �to the Ho ly Spir it.

D C

- - - - - -

�3

� � When the rank of the Ho ly Fa thers flocked from thē

C

- -

�4

� � �ends of thē in hab it ed world,

G

- - - - -

�5

� � � � �they be lieved in one Sub stance and one Na ture

C

- - -

�6

� � � � � � �of the Fa ther, Son, and Ho ly Spir it,- - -

�7

� � � � � � � � �de liv er ing plain ly to the Church the mys ter y

D A G

- - - - - -

�8

� � � � � � �of dis cours ing in the ol o gy.

C D C

- - - - -


Doxastikon (Glory) at the PraisesThe Sunday of the Holy Fathers

(Sung on the Sunday between Oct. 11-17, the Sunday after Ascension, and the Sunday between July 13-19.)

�9

� � � � � �Where fore, in that we laud them in faith,

G

-

�10

� � � � �we be at i fy them, say ing:

F D C G C

- - - -

�11

� � � � � � � �What a di vine ar my, ye God in spired

G A

- - - -

�12

� � � �sol diers of the camp

G C D

-

�13

� � � � � � � � � � �of the Lord, ye most bril liant

C G

- - -

�14

� � � � � � � � 3

lu mi nar ies in the

AG A Un. G

- - - - - - -

�15 � � � � � � � � � �

su per sen su ous fir ma, fir ma ment,

D

- - - - - - -

�16

� � � � � � � � �3 3

ye im preg na ble tow wers

Un. G

- - - - - - - -

�17

� � � � � � � �of the mys ti cal Zi on,

D C

- - - - - -


Sunday of the Holy Fathers - Doxastikon (Glory) at the Praises - 2

�18

� � �� ye scent ed flow ers

G

- - - - - - -

�19

� �� of par a, of par a dise (na) (ise),

Un.B� Un. B� F B�

- - - -

�20

� � � � � � � � �the gold en, the gold en mouths of the Word,

G C G C Un. C

- - - -

�21

� � � �the boast of Ni cae a,- - - -

�22

� � � � � � �� 3and de light of the whole ū ni verse,

F G

- - - - -

�23

� � � � � � � � ��in ter cede cease less ly for our souls.

D C

- - - - - -


Sunday of the Holy Fathers - Doxastikon (Glory) at the Praises - 3

& bÚ¡¢º

1

Allegro

œ œ œ œ ˙C

Glo - ry be to Thee

œ œ œ œ ˙ ,Who hast shown the light.

œ> œ œ œ œ œn œG

Glo - ry in the high -

œb œ ˙ ,est to God,

& b œ œ œ> œ œ œ

C

and on earth peace, good

œ> œ œ œ ˙ Œwill a - mong men.

& b2

œ œ œ œ œ œWe praise Thee; we

œ> œ œ œ œ œbless Thee; we wor - ship

œ œ œ> œG

Thee; we glo - ri -

œ œ œ ˙ ,fy Thee;

& b œ œ œ œ ˙C

we give thanks to Thee

œ œ œ> œ œ œ œfor Thy great glo -

˙ Œry.

& b3

œ œ œ œ œ œC G

O Lord, King,

œ> œ œ œ œ œ œUn. C

heav - en - ly God, the

œ> œ œ œFa - ther Al -

œ> œ .˙ ,might - y,

& b œ œ œ œ> œO Lord the on -

œ œ œ œ ˙ ,ly - be - got - ten Son,

œ> œ ˙Je - sus Christ,

œ œ œ œ œ œ œand the Ho - ly Spir -

˙ Œit.

& b4

œ œ> œ œ œC

O Lord, God,

œ œ ˙ ,Lamb of God,

œ> œ œ œ œ œ œSon of the Fa -

œ œ œ> œ œ œther, Who tak - est a -

The Great Doxologyby Manuel the Protopsaltis

of Byzantium (d. 1819)English Adaptation by

Hieromonk Ephraim

Duration: 6:00 Plagal Fourth ModeBrief Version

& b œ œ œ œway the sin

œ œ œ .˙ ,of the world:

œ œ> œ œ œ ˙ ,have mer - cy on us,

œ œ œ> œ œ œThou Who tak - est a -

& b œ œ œ œ œ œ œway the sins of the

˙ Œworld.

& b5

œ œ> œ ˙C

Re - ceive our prayer,

œ œ œ œ œ œG

Thou Who sit - test at the

œ> œ œ œright hand of the

œ œ œ ˙ ,Fa - ther;

& b œ œ œ> œ œ œ

C

and have mer - cy on˙ Œus.

& b6

œ œ œ œ œC

For Thou a - lone art

œ œ œ œho - ly; Thou a -

œ œ ˙ ,lone art Lord,

œ> œ ˙Je - sus Christ,

& b œ œ œ> œto the glo -

œ œ œ œ ˙ry of God the Fa -

œ œ ˙ther. A - men.

& b7

œ œ œ œ œ œ œ œC

Ev - 'ry day will I

œ œ ˙ Œbless Thee,

œ œ œ œ> œG

and I will praise Thy

& b œ œ œ œ œ ˙ ,name for - ev - er

œ œ œ œ œ> œ

C

and un - to the a -

œ œ œ œ ˙ Œges of a - ges.

Brief Doxology - Plagal Fourth Mode

& b8

œ œ> œ œ œC

Vouch - safe, O Lord, to

œ œ œ œ œ> œkeep us this day

œ œ ˙with - out sin.

& b9

œ œ œ œ œ œ> œC

Bless - ed art Thou, O

œ œ œ> œ œ œLord, the God of our

œ œ œ ˙ , ŒFa - thers,

& b œ œ œ œn> œG

and praised and glo -

œb œ œ œ œ œC

ri - fied is Thy name un -

œ œ ˙to the a -

œ œ ˙ges. A - men.

& b10

œ œ œ œ œ œ œG C

Let Thy mer - cy, O

œ œ œ œLord, be up -

œ œ œ ˙ ,on us,

œ œ œ œ œ œe - ven as

& b œ œ ˙we have hoped

œ œ ˙in Thee.

& b .. ..11 12 and 13

˙ œ œn ˙G

Bless - ed art Thou,

œb œ ˙ ,CO Lord,


œ œ ˙stat - utes.

& b14

œ> œ œ œ œ œC

Lord, Thou hast been our

œ œ œ œ œ œref - uge from gen - er -

œ œ œ œ œ œ œa - tion to gen - er -

& b œ œ œ ˙ Œa - tion.

œ œ œ œn œG

I said: O Lord, have

œ> œ œb œ ˙ ,mer - cy on me;

œ> œ œ œ œ œ œC

heal my soul, for I have


& b œ> œ œ œ ˙ Œsinned a - gainst Thee.

& b15

œ œ> œ œ œC

O Lord, to Thee

œ œ œ œ> œG

have I fled for

œ œ œ ˙ ,ref - uge;

˙ œ œ œ œ> œteach me to do Thy

& b œ œ œ> œ œ œC

will, for Thou art my˙

God.

& b16

œ œ œ œ œ œ œC

For in Thee is the

œ œ œ œ ˙ ,foun - tain of life;

œ œ œ> œ œ œ

in Thy light we shall

œ œ ˙ Œsee light.

& b17

œ ˙ œ œ œG

Con - tin - ue Thy

œ œ œ ˙ ,Cmer - cy

œ œ œ œun - to those who

œ œ ˙,

know Thee.

& b ..18 19 and 20

œ œ œ œ œC

Ho - ly

œ œ ˙ ,God,

œ œ œ œ œho - ly

œ œ œ ˙ ,Might - y,

œ œ œ œ œho - ly Im -

& b ..œ> œ œ œ ˙mor - tal, have mer -

œ œ ˙cy on us.

& b21

œ œ œ œ œ> œC

Glo - ry to the Fa -

œ œ œ œ œ œther and to the Son and

œ œ œ> œ

to the Ho - ly

œ œ ˙ ŒSpir - it;


& b22

œ œ> œ œ œ œ ˙ ,C

Both now and ev - er,

œ œ œ œ œ> œand un - to the a -

œ œ œ> œ œ œges of a - ges. A -

˙men.

& b23

œ œ œ œ œC

Ho - ly Im -

œ œ œ œ œ œ œ> œmor - tal, have mer -

œ œ œ> ˙ Œcy on us.

& bÚ¶ºAdagio

24

œ .˙C

Ho - - -

œ œ œ œ œ ˙,D

ly

˙ œ œ œ œC

God,

œ .˙

& b25

œ .˙C

Ho - - -

œ œ œ œ ˙,D

ly

˙ œ œ œ œC

Might - - - -

œ .˙Un.

y,

& b26 ˙ œ œ ˙ ,G

Ho - ly

œ œ œ œ> œn œ# ˙ .œ œF G

Im - mor - - - - - -

œ , œ œ œ> .œ œ œ œ œ> œtal,

& b œn œ œ> œ œb œ œ œ œIm - mor - - - -

.˙ ,tal,

œ œ œ œ ˙D

have mer - - - - - - -

œ œ œ œ œ œ œ œ ˙ ,

& b œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ œC

cy

rit.

œ œ œ .œ jœ œn,œ œ

GÈ Un.

on us.

œ œ>jœ œ jœ ˙

C


Asmatikon

On Sundays, continue on page 79 with "After Rising from the Tomb" or on page 75 with "Today Is Salvation."

&&

cc

œ œHav ing

œ œ

œ œ œ œri sen from the

œ œ œ œ

.˙ œtomb, and

.˙ œ

œ œ œb œhav ing burst the

œ œ œ œ- - -

&&

œ œ œ œbonds of Ha

œ œ ˙

˙ œ œdes, Thou didst

˙ œ œ

œ œ œ œloose the con dem

œ œ œ œ

œ œ œ œna tion of

˙ œ œ

œ œ ˙death, O Lord,

œ œ ˙- - - -

&&

Œ œ œb œre lea sing

Œ œ œ œ

œ œ ˙all man kind

œ œ ˙

œ œ ˙from the snares

œ œ ˙

œ œ œ œof the en e

œ œ œ œ

wmy.

w- - - - -

&&

œ œ œ œHav ing man i

œ œ œ œ

œ œ œ œ œfest ed Thy

˙ œ œ

.˙ œself to

.˙ œ

œ œ œ œThine A post

œ œ ˙

˙ œ œles, Thou didst

˙ œ œ- - - - - - -

&&

œb œ ˙send them forth

œ œ ˙

œ œ œ œto pro claim

œ œ ˙

wThee.

w

œ œ ˙And through them

œ œ ˙

œ œ œ œThou hast grant

œ œ ˙- -

&&

œ œ ˙ed Thy peace

œ œ ˙

Œ œ œ œun to the

Œ œ œ œ

œ œ œ œciv il ized

œ œ ˙

.˙ œworld, O

.˙ œ

œ œ œ œThou who a

˙ œ œ- - - -

&&

œ œ œ œlone art plent

œ œ ˙

œ œ œ œeous in mer

œ œ ˙

.˙ œcy.

w

˙ œ œw

ww

- -

Having Risen from the Tomb Byzantine Tone 8Arr. Basil Kazan

Documents

2017 SMI Biographies · 2018-07-02 · & b œ œ œ œ œ œ œ œ ´ ˙ œ ´ œ œ œ œ œ œ They shall hear my words, for they are sweet; as when the thick ness of the 6-& b