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1 22 de junio de 2019. Catedral de la Almudena de Madrid. Beatificación de catorce Mártires Concepcionistas Franciscanas El proceso de beatificación y canonización de Sor Mª del Carmen Lacaba y 13 compañeras Mártires Concepcionistas Franciscanas fue incoado en Toledo en 2002, promovido por la Casa Madre de la Orden allí ubicada, reiniciándose en 2006 en la Archidiócesis de Madrid donde tuvo lugar su martirio. Tras ímproba dedicación del hermano de la más joven de las mártires, el P. Rainerio García de Nava, O.F.M, la causa en fase diocesana fue clausurada en 2010. Enviadas sus actas a Roma, se reconoció la validez de lo actuado, y tras favorables dictámenes de las Comisiones de la Congregación para las Causas de los Santos, el 15 de enero de 2019 el Santo Padre promulgaba los decretos de reconocimiento de martirio y Beatificación, fijándose su fecha para el 22 de junio de 2019.

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22 de junio de 2019. Catedral de la Almudena de Madrid.

Beatificación de catorce Mártires

Concepcionistas Franciscanas

El proceso de beatificación y canonización de Sor Mª del Carmen Lacaba y 13

compañeras Mártires Concepcionistas Franciscanas fue incoado en Toledo en 2002,

promovido por la Casa Madre de la Orden allí ubicada, reiniciándose en 2006 en la

Archidiócesis de Madrid donde tuvo lugar su martirio. Tras ímproba dedicación del

hermano de la más joven de las mártires, el P. Rainerio García de Nava, O.F.M, la causa

en fase diocesana fue clausurada en 2010. Enviadas sus actas a Roma, se reconoció la

validez de lo actuado, y tras favorables dictámenes de las Comisiones de la

Congregación para las Causas de los Santos, el 15 de enero de 2019 el Santo Padre

promulgaba los decretos de reconocimiento de martirio y Beatificación, fijándose su

fecha para el 22 de junio de 2019.

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Beatriz de Silva Dama de honor en la Corte de Castilla

Santa Beatriz de Silva (1437-1492),

de noble familia lusitana, en la corte

de Tordesillas era dama de honor de

Dª Isabel, casada con el rey de

Castilla Juan II.

Estando encerrada por celos de su

señora, se le apareció la Virgen

María, y le dio expreso mandato de

fundar una Orden dedicada a la

honra del misterio de su Inmaculada

Concepción. Su hábito sería blanco

y azul, como el que lucía la Virgen.

En 1484 la Reina Isabel la Católica

secundó sus proyectos, y donó una

casa llamada Palacios de Galiana,

junto a la muralla norte de Toledo,

donde Beatriz vivió piadosamente

con doce compañeras sin profesar

en ninguna orden.

A su instancia, su valedora la Reina

Isabel, consiguió del Papa

Inocencio VIII en 1489 la Bula

«Inter Universa» de aprobación de

la Orden de la Inmaculada Concepción, que instaló su Monasterio en la casa donada

por la Reina, y con el apoyo de la Orden franciscana pudo Beatriz profesar ante el

obispo de Toledo en 1492, su último año de vida. En 1511 se obtuvo regla propia, y

en el s. XVI, la Orden llegó al nuevo mundo.

La ley de exclaustración de 1836 del Gobierno liberal expulsó a la comunidad de su

convento, que tuvo que trasladarse primero al de La Latina de la calle Toledo, y

luego al de la calle Blasco de Garay, monasterio que canónicamente mantuvo el

nombre original de San José de Jesús y María.

Tomamos los datos de estas mártires Concepcionistas del Boletín de la Federación Santa

Beatriz de Silva, Castilla «Inter Universa».

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Las diez nuevas Beatas Mártires Concepcionistas de la

Comunidad de San José de Madrid

A las nueve de la mañana del 19 de julio de 1936 la comunidad Concepcionista de

Madrid de la calle Sagasti, finalizada la Santa Misa, oyó gritos amenazantes de

“¡fuera las monjas!”, y la madre abadesa dispuso volver al coro para consumir el

Santísimo. Tras distribuirlo, el capellán preguntó a las religiosas: “Si las

circunstancias lo pidieran, ¿estaríais dispuestas a dar la vida para manteneros

fieles a vuestros compromisos de almas consagradas?”, a lo que contestaron todas

un sí firme e incondicional. Se vistieron de seglar, y con un pequeño hatillo con lo

indispensable, abandonaron el monasterio por grupos.

Ocho religiosas pudieron recogerse en casas de amigos y familiares, y las diez

restantes se refugiaron en un pequeño piso de la calle Manuel Silvela nº 45.

Delatadas por un portero vecino, eran controladas diariamente por milicianos que las

maltrataban y amenazaban de muerte para que abjuraran de su fe. Durante los meses

de julio y agosto les cortaron el agua dejándolas días y días sin poder beber. El 8 de

noviembre pararon varios coches ante el portal y unos milicianos sacaron a las diez

hermanas, entre ellas a la anciana paralítica sor Asunción Monedero en silla de

ruedas, diciéndoles las conducían al Circulo Socialista de Ventas, pero las llevaron a

las afueras de Madrid donde las fusilaron, desconociéndose el lugar concreto. No se

han hallado sus cuerpos.

Así lo declara Sor Mª Rosario Barquero, compañera de las diez mártires:

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Comunidad Concepcionista de San José de Madrid, diez de las cuales serian martirizadas

La abadesa Madre Isabel Lacaba Andía, (Madre María del

Carmen) nacida en 1882 en Borja, Zaragoza, en humilde

hogar en el que la religión se consideraba como el legado más

valioso transmitido de padres a hijos. En 1902 ingresó en las

Concepcionistas de San José

de Madrid. Elegida en 1935

superiora del monasterio, y

consciente de la importancia

de la oración para una

religiosa, iniciaba a sus

novicias en ella diciéndoles

que una religiosa que no hace oración es, en lo

espiritual, como una persona que no respira, y que «el

silencio con las criaturas da mayor margen a hablar

con Dios». Tuvo oportunidad de salvar su vida, pero

no la aceptó: «De ningún modo dejo a la Comunidad,

en especial a mis queridas enfermas.» Humilde casa de Borja donde nació Madre Isabel

Petra Manuela Peirós Benito (Sor María Petra Pilar de los

Desamparados) nació en Pamplona en 1863. A sus 24 años, con

la carrera de maestra, se sintió llamada a ingresar en las

Concepcionistas de Madrid. En el colegio que abrieron fue

directora, profesora y educadora de niñas de familias pobres, al

estilo concepcionista y franciscano, con delicadeza y cariño,

sobre todo a las más pobres.

Mujer de oración, cultivaba relación de intimidad con el Señor

en rezo constante, no siéndole suficientes las dos horas que marcan las

Constituciones. Reiteraba su meditación sobre textos de San Juan de la Cruz, de

Santa Teresa y del Cantar de los Cantares. Publicó varios ensayos; el más conocido:

“La religiosa Concepcionista a los pies de Jesús Sacramentado”.

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Eustaquia Monedero de la Calle (Sor María de la Asunción) nació en Anaya,

Segovia, en 1864, y a sus 25 años solicitó su admisión en las Concepcionistas de San

José. Se le encomendó la enfermería, tratando con cariño y solicitud de enfermas y

ancianas. A sus cincuenta y pocos años, se le declaró un proceso reumático

degenerativo, dejándola reducida a absoluta incapacidad, necesitando ayuda para

todo.

En los meses inmediatos al martirio, sor María de la Asunción vio incrementado el

sufrimiento, especialmente por la expulsión del convento y su instalación en un piso

de la calle Silvela donde pasó tres meses de sufrimiento físico y moral, que culminó

el 8 de noviembre de 1936 cuando las milicias socialistas de las Ventas la sacaron a

rastras del piso sin que pudiera valerse por sí misma y bajar las escaleras,

pretendiendo arrojarla por el hueco. Llevada con sus compañeras, fue con ellas

asesinada a las afueras de Madrid.

Manuela Prensa Cano, (Sor María del Santísimo Sacramento) nacida en 1887 en El

Toboso, Toledo. A sus ocho años Manuela se traslada a

Madrid con sus padres, que serán mandaderos del

convento Concepcionista de San José de Jesús y María. A

sus 18 años pidió el ingreso en la comunidad, profesando

en 1906, con el nombre de Sor María del Santísimo

Sacramento. Fue secretaria de la abadesa y maestra de

novicias.

Con grandes dotes para la música, era organista, directora

del coro, maestra de solfeo y canto de las jóvenes, dando

alegría y realce a sus fiestas. En vísperas de su tormento

dirigió la escenificación del martirio de Santa Inés,

preludio de lo que experimentaría en carne propia.

Sor María del Santísimo Sacramento, alma de gran vida interior, recogimiento y

silencio, fue ángel de consuelo para las más jóvenes en los días previos al martirio,

animándolas a pedir lo mejor que les podía suceder en aquella situación: dar la vida

por Cristo, que les abría directamente las puertas del Cielo junto a su amado Jesús y

a su Santísima Madre, como así sucedió el 8 de noviembre de 1936.

María de las Nieves Rodríguez Higuera, Sor María Guadalupe de la Ascensión, nacida en 1892 en Madrid, ingresó en 1928 en el Monasterio de san José. Su

capacidad de comunicación y su encantadora fisonomía espiritual de franciscana

minoridad, hacían las delicias de sus compañeras y de su hermana carnal sor María

de San José. Su espíritu de servicio le llevaba a pintar y hacer arreglos en las

habitaciones y dependencias, teniendo también a su cargo el servicio del torno y la

enfermería.

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En los meses que las religiosas vivieron encerradas en el piso de calle Silvela, Madre

Carmen echaba mano de ella cuando había necesidad de salir a la calle, pues sor

Guadalupe sabía andar por Madrid y poseía serenidad y recursos para capear

cualquier imprevisto desagradable con los milicianos

Balbina Rodríguez Higuera, (Sor María de San

José)

Seis años mayor que su hermana María de las

Nieves, nació Balbina en 1886 en Madrid.

Ingresó en el noviciado de las Redentoristas de

Vitoria, pero tuvo que volver a casa por motivos

de salud. Superada la enfermedad, ingresó con

33 años en las Concepcionistas de San José de

Madrid en 1920. Amante del silencio, buscaba

momentos de soledad para la oración ante el

Santísimo, hasta que llegó el momento de dar al

Señor la creíble y suprema prueba y de su amor.

Juana Josefa Ochotorena Arniz (Sor María Juana de San Miguel). Nació en

Arraiza (Navarra) en 1860, ingresando a sus 18 años en la comunidad

Concepcionista entonces aún huésped de las benedictinas en la Concepción Jerónima

de la calle de Ayala nº. 43. Cultivo siempre vida oculta y sin protagonismos. Se le

recuerda como “alma muy interior, silenciosa en extremo, sencilla, dada

intensamente a la contemplación”, y “asidua meditante del Evangelio,

especialmente de la Pasión del Señor”.

Desde hacía años sufría una delicada y dolorosa enfermedad que la comunidad,

salvo la superiora, ignoraba, hasta que en 1931 el sufrimiento se hizo ya visible. Pese

a los tratamientos nada la alivió, y tuvo mucho que sufrir en aquellos años de salidas

precipitadas, encierros y falta de medicamentos, hasta su liberación el 8 de

noviembre de 1936, día de su gloriosa muerte.

Clotilde Campos Urdiales (Sor María del Pilar) nació en

Valdealcón (León) en 1897 e ingresó en el Monasterio de San José

en 1923. De humilde trato, siempre dispuesta a servir a todas con

alegría y naturalidad. Su profundo amor hacia la Virgen María lo

mostraba llevándole cada día flores a la gruta de Lourdes que tenía

el monasterio. Antes del abandono del convento, estuvo ingresada

en el hospital, siendo sometida a una operación que le provocó

agudos dolores de los que nunca se quejó.

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Basilia Díez Recio (Sor María de Jesús). Nació en la aldea de Moradillo del Castillo

(Burgos) en 1889. Responsabilidades familiares demoraron su ingreso en el monasterio

Concepcionista de la calle Sagasti de Madrid hasta sus 22 años. Durante sus dieciséis años de

vida religiosa, sor María de Jesús practicó el desprendimiento interior y exterior en grado

extraordinario, sin dejar traslucir sus aversiones o preferencias.

Narcisa García Villa, (Sor María Beatriz de

Santa Teresa) nació en 1909 en Nava de los

Caballeros (León). Su maestro de escuela

recuerda “su capacidad intelectual y

memorística. Cuando el resto de alumnos

necesitan, al menos, un curso para arrancar a

leer, Narcisa, a los cinco meses de asistencia a

la escuela, leía ya con soltura en letras de

molde”, leyendo todos los libros para niños de

la biblioteca parroquial y de la escuela.

En 1924 ingresó en el Convento

Concepcionista de San José en Madrid. Se le

confiaron tareas de comedor, sacristía, segunda

tornera, música y secretaría de la comunidad,

que compartía con su intimidad con Dios, y su

amiga la penitencia.

En próximo artículo expondremos el martirio

de las cuatro restantes mártires Concepcionistas

Franciscanas de los Conventos de El Pardo y Escalona.