Upload
muhammad-muhlis
View
317
Download
5
Embed Size (px)
Citation preview
7/22/2019 25243183 Rukun Pertama Al Fahmu Serial Ushul Isyrin
1/21
Judul buku: Syarah Arkanul Baiah (1)
Rukun Al-Fahmu (Faham)
RUKUN PERTAMA AL-FAHM
Rukun Pertama Ini Sekaligus Menjadi Nama Kitab Ini
Dalam hal ini Imam Muassis mengatakan:
Yang saya maksud dengan al-fahmadalah anda meyakini bahwa fikrah kami adalah
fikrah islamiyah yang bersih dan anda memahami islam sebagaimana yang kami pahami dalam
batas-batas dua puluh landasan (ushulul isyrin) yang sangat singkat
Mukadimah ini menakup dua hal p!k!k" yaitu:
#ertama" keyakinan bahwa fikrah $amaah Ikhwanul Muslimin adalah islami dan murni
dari desain islam" tidak lebih dan tidak kurang% &ikrah tersebut merupakan fikrah ittibai
(mengikuti yang sudah ada) bukan bidah" se$alan dengan fikrah pemikiran 'hlussunnahal$amaah dan ulama alaf semua% *eyakinan demikian men$adi sebuah keharusan%
*edua" keharusan memahami islam dengan benar sebagaimana yang telah dipahami
'hlussunnah wal$amaah dan ulama alaf dalam batas-batas dua puluh prinsip (ushulul +isyrin)
yang telah ditetapkan !leh Imam Muassis% Di dalamnya beliau telah mengumpulkan hal-hal
yang wa$ib dipahami !leh sese!rang muslim tentang agamanya tanpa keer!b!han dan tanpa
berlebihan sedikit pun% Demikianlah 'hlussunnah wal$amaah dan ulama alaf memahami agama
ini%
Mari kita membahas kedua puluh prinsip ini dengan mem!h!n taufi, kepada 'llah swt%
Penulis buku: Dr. Ali Abdul Halim ahmud
7/22/2019 25243183 Rukun Pertama Al Fahmu Serial Ushul Isyrin
2/21
Judul buku: Syarah Arkanul Baiah (1)
Rukun Al-Fahmu (Faham)
PRINSIP PERTAMA
Sesunggun!a Islam adala sistem !ang k"m#reensi$
dan men!entu seluru as#ek keidu#an% Maka Islam adala&
Negara dan tana air' atau #emerintaan dan umat%
Islam adala aklak dan kekuatan' atau kasi sa!ang dan keadilan%
Islam adala #eradaban dan undang-undang' atau ilmu dan ukum
Islam adala materi dan arta' atau usaa dan keka!aan%
Islam adala jiad dan dak(a' atau tentara dan $ikra%
Islam adala a)ida !ang lurus dan ibada !ang benar' tidak kurang dan tidak lebi
Penulis buku: Dr. Ali Abdul Halim ahmud
7/22/2019 25243183 Rukun Pertama Al Fahmu Serial Ushul Isyrin
3/21
Judul buku: Syarah Arkanul Baiah (1)
Rukun Al-Fahmu (Faham)
Inilah pernyataan Imam Muassis tentang prinsip pertama dari prinsip-prinsip al-fahm%
*ami akan menyampaikan sebagian argumentasi untuk men!lak pernyataan-pernyataan $ahatyang digembar-gemb!rkan !leh kaum sekuler dan n!n-agamis yang menuduh islam hanyalah
nubuwah" bukan pemerintahan islam mengandung kekerasan dan sadism karena menegakkan
hukuman islam turun untuk kaum" lingkungan" dan .aman tertentu islam memisahkan manusia
dari kehidupan dan islam melakukan in/asi terhadap wilayah !rang lain%
#ernyataan singkat di atas di$adikan Imam Muassis sebagai penangkal tuduhan dan
keb!h!ngan tersebut dengan men$elaskan makna Islam yang !risinil dan benar sebagaimana
dipahami dari kedua sumber utamanya" yaitu 'l-0uran dan unnah%
*ami akan men$elaskan pernyataan itu sebagai berikut
*% Islam adala Negara dan tana air atau #emerintaan dan umat
a% Islam adala Negara dan tana air
Makna daulah (1egara) seara p!litis adalah masyarakat yang teratur yang menempati
negeri tertentu" tunduk kepada penguasa yang memerintah" serta memiliki wewenang khusus
yang membedakannya dari masyarakat-masyarakat lain yang se$enis%
1egara dan indi/idu dihubungkan !leh sebuah ikatan yang mengharuskan setiap indi/idu
menintai 1egara tersebut dan tunduk kepada undang-undangnya% 2egitu $uga sebaliknya"
1egara diwa$ibkan untuk men$aga $iwa" harta dan hak-hak mereka yang ditetapkan !leh h!kum
alam dan undang-undang p!sitif%
Inilah definisi 1egara menurut para pakar p!litik dan masyarakat m!dern pada akhir abad
ke 34 M% atau di penghu$ung dasawarsa pertama abad ke 56 7%
'pabila definisi ini diaplikasikan pada islam maka islam merupakan 1egara karena telah
memenuhi unsur-unsur yang kami sebutkan di atas% #erlu ditambahkan bahwa hak-hak indi/idu
yang harus di$aga atau di$amin !leh 1egara" yakni yang ditetapkan !leh h!kum alam dan
ditetapkan pula !eh perilaku s!sial" kemudian diakui agama dan bukan !leh undang-undang
p!sitif" itu semua men$adi hak-hak manusia seara alami%
*emudian kami menambahkan bahwa hak-hak yang ditetapkan !leh syariat islam yang
ditegaskan dalam 'l-0uran dan unnah" tidak dalam undang-undang p!sitif" merupakan
$ustifikasi terhadap keterangan yang kami sampaikan dalam masalah ini%
Maka islam" dengan makna ini" merupakan k!nstruksi 1egara yang sempurna yang akan
men$alankan hak-hak dan kewa$ibannya sebagaimana ditun$ukkan !leh teks-teks agama dan
Penulis buku: Dr. Ali Abdul Halim ahmud
7/22/2019 25243183 Rukun Pertama Al Fahmu Serial Ushul Isyrin
4/21
Judul buku: Syarah Arkanul Baiah (1)
Rukun Al-Fahmu (Faham)
aplikasinya dapat dilihat dalam kehidupan 8asulullah" para sahabat" dan para tabiin dalam
rentang waktu yang ukup lama%
ath!n (tanah air) adalah tempat yang dihuni se$umlah indi/idu yang memiliki ikatan danrasa kebangsaan dengannya% 9anah air" dalam kaitannya dengan umat islam" adalah setiap
tempat yang di dalamnya terdapat !rang-!rang yang mengatakan: tidak ada 9uhan selain 'llah
dan Muhammad adalah utusan 'llh" karena a,idah islam merupakan tanah air se!rang muslim"
bahkan $uga men$adi kebangsaannya" sebagaiman sering diungkapkan !leh Imam Muassis%
b% Islam adala #emerintaan dan umat
7ukumah (pemerintahan) adalah sistem mana$emen 1egara" penyelesaian berbagai
pers!alan umat manusia" pengk!nsentrasian dan sistematisasi per$uangan serta penentu perilaku
indi/idu dan kel!mp!k dalam 1egara melalui undang-unang yang dibuat dan dilaksanakan !leh
pemegang pemerintahan dengan bantuan kekuatan material h!kum%
Istilah pemerintahan dalam tema p!litik dalam k!mpilasi badan-badan h!kum 1egara"
menakup tiga kekuasaan" yaitu:
5% 't-9asyriiyyah (2adan egislatif)
3% 'l-9anfid.iyyah (2adan ;ksekutif)
7/22/2019 25243183 Rukun Pertama Al Fahmu Serial Ushul Isyrin
5/21
Judul buku: Syarah Arkanul Baiah (1)
Rukun Al-Fahmu (Faham)
peninggalan hist!ris" kemaslahatan bersama di bidang ek!n!mi" dan lainnya% Mereka hidup di
satu wilayah dan beker$a berdasarkan kelestarian hubungan p!litis dalam bingkai 1egara%
>rang-!rang islam" dalam k!nteks ini" merupakan umat mengingat kesamaan agamamen$adi perekat erkuat" kemudian masih ada perekat hist!ris" peninggalan s!sial" kemaslahatan
bersama di bidang ek!n!mi" dan sebagainya%
'dapun tentang kesatuan asal usul" islam memiliki paradigm yang lebih k!mprehensif dan
umum" yakni bahwa semua manusia berasal dari satu bapak" yaitu 1abi 'dam dan 9uhan
mereka hanya satu" yaitu 'llah Yang Maha #engasih dan #enyayang" Maha #enguasa dan Maha
ui%
'dapun bahasa merupakan perekat l!al" sekalipun islam sendiri sangat menghargai
bahasa 'l-0uran dan men$adikannya sebagai bahasa !rang islam yang selalu digunakan dalam
berbiara" sebagaimana sabda 8asulullah: ingatlah, sesungguhnya bahasa Arab adalah
lisanku.
Maka islam $uga adalah pemerintahan dan umat dan dengan manha$nya akan mampu
mengendalikan pemerintahan dan membimbing umat untuk membuka $alannya menu$u
kema$uan" peradaban" dan perkembangan%
+% Islam adala aklak dan kekuatan atau kasi sa!ing dan keadilan
a% Islam adala Aklak dan Kekuatan
'khlak" menurut terma para s!si!l!g" akan mengalami perubahan dan dinamika seiring
perubahan .aman" karena akhlak merupakan hasil pengalaman indi/idu% 9etapi dalam islam"
akhlak bersifat permanen dan tidak akan berubah karena perubahan .aman dan tempat"
khususnya tentang keutamaan-keutamaan yang ditetapkan agama atau ke$elekan-ke$elekan yang
telah dihaaramkannya% Dari sudut ini" akhlak islam merupakan pr!duk pengalaman sese!rang"
akan tetapi ketetapan" nilai" dan etika dari agama%
Islam adala Akla)
'khla, dalam islam adalah sekumpulan prinsip dan nilai yang mengatur prilaku se!rang
muslim dan dibatasi !leh wahyu untuk mengatur kehidupan manusia% Maka ditetapkanlah
batasan-batasan agar tu$uan diiptakannya umat manusia di muka bumi ini dapat terapai" yaitu
beribadah kepada 'llah yang akan menghantarkan kepada kebahagiaan di dunia dan akhirat%5
1Ali Abdul-Halim! Maal-Aqidah wa Al-Harakah wa Al-Manhaj,Dar al-"a#a! 1$$%
Penulis buku: Dr. Ali Abdul Halim ahmud
7/22/2019 25243183 Rukun Pertama Al Fahmu Serial Ushul Isyrin
6/21
Judul buku: Syarah Arkanul Baiah (1)
Rukun Al-Fahmu (Faham)
'khlak 8asulullah" beliau adalah figur bagi seluruh umat islam" adalah 'l-0uran"
sebagaimana disebutkan dalam sebuah hadits yang diriwayatkan melalui lisan =mmul
Mukminin" iti 'isyah" ketika ditanya tentang akhlak 8asulullah" kemudian dia men$awab"
Akhlak Rasulullah adalah Al-Quran.
Akhlakislam seara keseluruhan terdiri atas tiga pilar:
#ertama" tanggung $awab pribadi yang terermin dalam firman 'llah"
Setiap diri tergadaikan dengan perbuatannya.(0% 'l-Mudatstsir ?@AB:
7/22/2019 25243183 Rukun Pertama Al Fahmu Serial Ushul Isyrin
7/21
Judul buku: Syarah Arkanul Baiah (1)
Rukun Al-Fahmu (Faham)
mend!r!ng seluruh indi/idu untuk melakukan kebaikan" mengapresiasi dan
mentransf!rmasikannya kepada seluruh umat manusia%
'pabila islam adalah akhlak" sebagaimana di$elaskan di depan" maka islam membutuhkankekuatan yang men!pang dan mendukung akhlak tersebut dalam kehidupan manusia% 'khlak
'l-0uran" sebagai akhlak se!rang muslim" $uga membutuhkan kekuatan yang men!pang"
memperkuat" dan mengangkat nilai-nilainya serta mewa$ibkan seluruh manusia untuk
memeluknya" karena islam merupakan kebenaran yang berasal dari 'llah untuk kebaikan umat
manusia di dunia dan akhirat% Ini semua termasuk makna kesempurnaan islam%
Gadi" akhlak dan kekuatan merupakan keharusan adanya hingga kehidupan manusia
se$ahtera%
b% Islam adala Ramat ,kasi Sa!ang dan Keadilan
Islam adala Ramat ,Kasi Sa!ang
Islam adalah rahmat" dalam arti islam mengandung kelemah-lembutan yang mend!r!ng
perbuatan ihsan(berlaku baik) kepada !rang yang membutuhkan kasih saying% 8ahmat 'llah
adalah ihsan" tetapi tidak bisa disifati dengan ri%ah(lemah lmbut)% 'llah telah memf!kuskan
sikap lemah lembut pada watak manusia dan mengistimewakannya dengan ihsan% Dalam sebuah
riwayat disebutkan:
Sesungguhnya rahmat dari Allah berarti pemberian nikmat dan berlakuan baik, sedangkan
rahmat dari manusia berupa sikap lemah-lembut.
Islam adalah rahmat" dalam arti islam merupakan agama yang memerintahkan
danmewa$ibkan sikap lemah-lembut kepada para pemeluknya% Yakni bersikap lemah lembut
dalam memperlakukan sesama manusia serta berlaku baik kepada yang berhak mendapatkannya%
8ahmat yang dimaksudkan adalah kasih sayang yang bertu$uan untuk membawa umat manusia
pada hal-hal yang bermanfaat di dunia dan akhirat dengan kelemahlembutan itu% 'pabila dia
menyimpang dari kebenaran" kita seharusnya melindunginya dengan memberikan semangat dan
men$elaskan akibat-akibat perbuatannya dengan sikap lemah-lembut% 'pabila dia menentang"
seharusnya kita melindunginya dengan men$elaskan efek penentangan dan akibatnya yang besar%
esunguhnya sese!rang yang menentang kebenaran pada dasarnya telah menentang sifat
kemanusiaannya sendiri" masyarakatnya" masa kini" dan masa depan serta apa yang terkandung
di dalamnya% Dia" dengan penentangannya" $uga akan mengundang bahaya" baik bagi dirinya
maupun bagi !rang lain dan begitu $uga !rang lain akan berbuat sesuatu yang
membahayakannya%
'pabila dia sudah berada dalam kebenaran" akan tetapi tidak bersabar dalam menetapinya
dan dalam berpegang kepada kebenaran tersebut maka kita harus men$elaskan kepadanya bahwa
Penulis buku: Dr. Ali Abdul Halim ahmud
7/22/2019 25243183 Rukun Pertama Al Fahmu Serial Ushul Isyrin
8/21
Judul buku: Syarah Arkanul Baiah (1)
Rukun Al-Fahmu (Faham)
berpegang pada kebenaran akan disempurnakan dengan sikap saling berwasiat agar menetapi
kebenaran dan bersabar memeganginya" karena kekuatan se!rang mukmin pada dasarnya adalah
beramal saleh" saling berwasiat tentang kebenaran dan kesabaran% Demikianlah" sehingga umat
manusia akan k!nsisten apada kebenaran dan bersikap sabar untuk melaksanakannya%
Dengan makna di atas" kita menemukan islam sebagai agama kasih saying" lemah lembut"
dan ihsan kepada manusia dengan ara menun$uki manusia kepada itu semua%
Islam dala Keadilan !ang .isertai Kasi Sa!ang
*eadilan bermakna persamaan antara sesame manusia dalam segala urusan" dengan ara
memperlakukan sama antara mereka%
'dil ada dua maam
5% 'dil seara mutlak" yang mend!r!ng kebaikan akal" seperti berbuat baik kepada
!rang yang telah berbuat baik kepadamu dan menghindari menyakiti !rang yang $uga
telah menghindari dari menyakitimu%
%. *eadilan yang ditetapkan !leh yara" seperti %ishashdan urusyul #inayat.&
Maksud pernyataan +Islam merupakan eadilan adalah bahwa islam memperlakukan sama
(antara sesame manusia) dalam hal kebaikan dibalas dengan kebaikan dan ke$ahatan dibalas
ke$ahatan% Maka se!rang yang berbuat baik" menurut keadilan" harus mendapatkan kebaikan dan
!rang yang berbuat $ahat harus mendapat perlakuan $ahat%
eandainya islam hanya rahmat sa$a tanpa keadilan" hal itu akan menimbulkan keinginan
!rang $ahat (untuk melakukan ke$ahatan lagi) dan kemalasan !rang yang berbuat baik (untuk
berbuat baik) dan kehidupan manusia tidak akan dinamis dalam memperbaiki kehidupan dunia
dan akhirat mereka%
Inilah indiat!r k!mprehensi/itas islam dan eksistensinya sebagai system yang menyentuh
seluruh kehidupan manusia% Dia adalah rahmat sekaligus keadilan dan dengan keduanyalah
kehidupan manusia akan tegak% Ini $uga termasuk makna integralitas islam" dalam arti sebagian
tidak bisa mengganti yang sebagian" atau islam tidak lagi memerlukan system dan te!ri-te!ri
lain" karena dia sendiri telah bersifat k!mprehensif dan integral%
*arena sifat-sifatnya yang k!mprehensif seperti inilah" 'llah men$adikan Islam sebagai
agama paripurna dan sempurna serta meridhainya sebagai agama seluruh umat manusia%
2erpegang pada manha$ islam akan benar-benar men$adi s!lusi berbagai masalah masyarakat
manusia%
%&a'a urusyadalah amak dari ka'a ursy! yai'u dia' (denda) akiba' melukai (melakukan'indakan riminal)! liha' bab *ishash dalam ki'ab-ki'ab Fi+ih
Penulis buku: Dr. Ali Abdul Halim ahmud
7/22/2019 25243183 Rukun Pertama Al Fahmu Serial Ushul Isyrin
9/21
Judul buku: Syarah Arkanul Baiah (1)
Rukun Al-Fahmu (Faham)
/% Islam adala Peradaban dan Undang-Undang atau Ilmu dan Hukum
a% Islam adala Peradaban dan Undang-Undang
Islam adala Peradaban
'rtinya ia merupakan prinsip-prinsip" system" dan manha$ yang ditemukan !leh se!rang
muslim dengan ke$eliannya dan di$umpai !leh bashirah-nya ketika hatinya terbuka !leh hidayah
'llah%
'pabila sebuah peradaban" sebagaimana pandangan para s!si!l!g" adalah lingkungan
dengan segala pr!duk material dan immaterial-nya mengandung berbagai perilaku lahir dan
batin yang didapatkan dengan ara-ara tertentu dan terdiri dari berbagai ilmu" keyakinan" seni"
n!rma" nilai" undang-undang" dan adat-istiadat yang bersifat turun temurun dari generasi ke
generasi" maka islam berdsarkan makna ersebut" merupakan peradaban yang mengandungsemuanya% ebih dari itu" keperayaan-keperayaan yang ada dalam islam benar-benar steril dari
khurafat dan prasangka" semua tata nilainya pasti baik dan undang-undangnya bukan pr!duk
manusia" melainkan syariat" manha$" dan tatanan 'llah%
esungguhnya islam sangat kaya dengan unsur-unsur peradaban yan dimaksud !leh para
s!si!l!g" bahkan memiliki kelebihan dalam setiap unsurnya" yaitu setiap unsurnya tidak dapat
dimanipulasi !leh manusia" tidak ada ruang untuk bisikan setan" $uga bukan dihasilkan !leh
in!/asidan k!nfr!ntasi% ebaliknya" unsur-unsur tersebut pasti akan meniptakan stabilitas s!ial
dan membuka berbagai kebaikan serta menghapus segala debu keke$ian" kefasikan" dan
kriminalitas%
Islam adalah undang-undang
2erarti islam merupakan kumpulan prinsip-prinsip yang menetapkan dan membimbing
perilaku s!sial% 'pabila undang-undang" menurut para pakar p!litik dan s!sial" men$adi punak
tatanan s!sial untuk perilaku manusia" dalam arti membatasi dengan $elas apa yang harus
dilakukan dan dihindari !leh indi/idu dan menentukan dengan $elas berbagai hukuman yang
akan di$atuhkan atas !rang yang melanggarnya" maka islam dapat dianggap sebagai undang-
undang yang paling utama dari sisi kemampuan menetapkan dan membimbing perilaku s!sial"
karena islam memberikan batasan dan bimbingan tidak hanya karena takut hukuman bagi !rang
yang melanggarnya" akan tetapi menyempurnakannya dengan kesadaran akan tanggung $awab
dan dengan keyakinan bahwa 'llah Maha Mengawasi dan Menghitung amal% Guga dengan
menanamkan keyakinan bahwa apabila sese!rang bisa mengabaikan undang-undang maka
sesungguhnya dia tidak bisa lepas dari pengawasan 9uhan semesta alam dalam k!ndisi apapun%
Penulis buku: Dr. Ali Abdul Halim ahmud
7/22/2019 25243183 Rukun Pertama Al Fahmu Serial Ushul Isyrin
10/21
Judul buku: Syarah Arkanul Baiah (1)
Rukun Al-Fahmu (Faham)
esungguhnya undang-undang dalam islam member peluang terbentuknya sebuah
peradaban sebagaimana memberi pengarahan kepada masyarakat dan dengan itu teriptalah
kehidupan islami%
#eradaban sa$a belum ukup" ia masih membutuhkan undang-undang yang mengaturnya%
2egitu $uga" undang-undang sa$a belum ukup" ia perlu didukung !leh ba"kgr$undperadaban
yang men!pangnya%
Demikianlah saya men$elaskan bahwa islam adalah peradaban" sekaligus undang-undang%
b% Islam adala Ilmu dan Peradilan
Islam adala Ilmu
Ilmu ada dua" te!ritis dan praktis% Ilmu te!ritis apabila sudah diketahui maka sudah
dianggap sempurna" seperti ilmu tentang alam semesta% edang ilmu praktis tidak akan sempurna
sebelum diamalkan" seperti ilmu tentang ibadah%
Dari segi lainnya" ilmu $uga dibagi men$adi dua maam" yaitu ilmu a%lidan ilmusami%
ilmu a%li adalah ilmu yang didapatkan dengan akal" sedangkan ilmu sami didapat melalui
wahyu% Islam adalah ilmu dengan keseluruhan maknanya%
'pabila ilmu" menurut para s!si!l!g" merupakan sekumpulan pengetahuan" prinsip" dan
generalisasi yang berhubungan dengan realitas lahir dan berdiri berdasark1 !bser/asi dan
eksperimentasi serta tidak ditambah dengan tendensi indi/idu atau pendapat-pendapat pribad%
'pabila ssatuan-satuan ilmu memiliki urutan /ertial: ilmu l!gika" matematika" ilmu gerak" ilmu
mekanika" ilmu-ilmu pasti" ilmu falak" ge!l!gi" kimia" psik!l!gi" dan s!si!l!gi% 'pabila makna
ilmu dan satuan-satuannya seperti itu" maka islam adalah ilmu" dalam arti islam merupakan
sekumpulan pengetahuan dan prinsip-prinsip umum yang berhubungan dengan kehidupan% Islam
menyeru untuk bela$ar" mendalami seluruh ilmu dan memandang ilmu sebagai alat untuk
memberdayakan manusia dalam mengambil manfaat dari apa sa$a yang telah ditundukkna 'llah
untuknya dalam hidup ini% Islam $uga menuntut se!rang muslim untuk mempela$ari ilmu seraya
menun$ukkan media yang disyariatkan menu$u ilmu tersebut% Islam $ustru melarang setiap
Muslim meninggalkan menari ilmu sampai bertemu 'llah%
Islam" $elas merupakan ilmu menurut makna ini" yakni ilmu tentang sesuatu yangmemperbaiki manusia dan yang merusak mereka" sesuatu yang memperbaiki kehidupan dunia
dan yang merusaknya serta ilmu tentang prinsip-prinsip dan te!ri-te!ri yang dianggap paling
utama dalam kehidupan manusia%
Demikianlah kita menemukan islam sebagai ilmu pengetahuan dengan keseluruhan makna
tersebut%
Penulis buku: Dr. Ali Abdul Halim ahmud
7/22/2019 25243183 Rukun Pertama Al Fahmu Serial Ushul Isyrin
11/21
Judul buku: Syarah Arkanul Baiah (1)
Rukun Al-Fahmu (Faham)
Islam sebagai 7ukum (0adha)
7ukum adalah pemutus perkara" baik seara /erbal maupun perbuatan%
*edua h!kum tersebut masing-masing dibagi men$adi dua:
5% 0adha Ilahi (h!kum ilahi)" yaitu perintah 9uhan" sebagaimana tertuang dalam
firman-1ya: 9uhanmu memerintahkan agar kamu tidak menyembah keuali kepada-
1ya% (0% '-Isra ?5@B: 3
7/22/2019 25243183 Rukun Pertama Al Fahmu Serial Ushul Isyrin
12/21
Judul buku: Syarah Arkanul Baiah (1)
Rukun Al-Fahmu (Faham)
kehidupan manusia tidak akan baik dan stabil tanpa keduanya" bahkan kehidupan tidak aka nada
tanpa keduanya dan islammerupakan agama kehidupan%
'pabila materi berupa wu$ud" bukan bersifat a%li,maka islam mengandung hal-hal yangbersifat matrial dan a,liah sekaligus% 7al itu karena kehidupan manusia tidak akan tegak tanpa
keduanya dan islam sendiri merupakan agama kehidupan" sebagaimana telah kami $elaskan atau
bahkan men$adi manha$ hidup paling utama%
'pabila materi berupa p!k!k-p!k!k dan unsur-unsur sesuatu" baik yan indriawi maupun
maknawi" maka islam seara gl!bal terdiri dari unsur-unsur kehidupan manusia dan p!k!k-
p!k!knya% Dalam arti bahwa kehidupan tidak terlepas dari islam sehingga kehidupan ini
memberi manfaat kepada manusia" berada di atas rel yang benar hinga diridhai 'llah dan
manusia mendapat balasan yang terbaik%
'pabila kehidupan manusia berdiri atas materi dan $iwa maka islam tidak hanya bersifat
spiritual sa$a" akan tetapi $uga memiliki makna kehidupan material manusia serta
mengarahkannya dengan sebaik-baiknya%
Islam sebagai Harta ,Tsar(a
'sar(ah" seara etim!l!gis bermakna harta atau manusia yang banyak% Makna ini terdapat
dalam sebuah hadits: Allah tidak mengutus se$rang nabi setelah )uth ke"uali dari kalangan
kaumnyayang memiliki banyak harta *kaya+.
9sarwah" dalam ilmu ek!n!mi" adalah harta yang menerima kepemilikannya (bisa dimiliki)
dan mempunyai nilai yang terbatas kuantitasnya%
'pabila dikatakan tsar(ah %aumiyyah" maka terma tersebut bermakna se$umlah kekuatan
yang dihasilkan dalam 1egara tersebut% Makna ini sebaaimana di$elaskan !leh!a#ma )ughah
Al-Arabiyyah(embaga 2ahasa 'rab di Mesir)%
Dalam ilmu ek!n!mi disebutkan bahwa harta terbagi men$adi dua:
5% 7arta pers!nal" yaitu berbagai fasilitas untuk memenuhi kebutuhan" baik berupa
mata uang maupun hak-hak atas !rang lain
3% 7arta s!sial" yaitu berbagai sumber daya alam dan nilai uang yang dimiliki
bersama" seperti fasilitas umum" $alan" dan sebagainya%
Dalam sebagian makna" harta terkadang bersifat material" seperti m!dal" namun harta
tersebut bias dimiliki untuk memenuhi kebutuhan ketika dial!kasikan pada daya pr!dukti/itas
sesuatu yang memilki nilai ek!n!mis%
Penulis buku: Dr. Ali Abdul Halim ahmud
7/22/2019 25243183 Rukun Pertama Al Fahmu Serial Ushul Isyrin
13/21
Judul buku: Syarah Arkanul Baiah (1)
Rukun Al-Fahmu (Faham)
Islam adalah harta" berarti islam adalah agama yang mampu mewu$udkan pemenuhan
kebutuhan indi/idu dan s!sial" baik yang bersifat material" maknawiyah" $asadiyah" spiritual"
maupun intelektual% Maka islam merupakan harta yang tidak tertandingi !leh harta manapun dan
islam mewa$ibkan memelihara" mengembangkan" dan mengal!kasikan harta material tersebutuntuk pelayanan indi/idu dan s!sial" baik berasal dari harta indi/idu maupun s!sial%
2arangkali dalam te!ri harta yang k!mprehensif ini terdapat sesuatu yang mampu
men$awab tuduhan bahwa agama-agama pada umumnya dan khususnya Islam berdiri atas dasar
is!lasi dari hal-hal yang bersifat material% #emikiran tersebut $elas keliru% Meskipun misalnya
bisa mengenai satu agama atau ma.hab tertentu" maka tidak akan bisa mengenai Islam" karena
Islam adalah sistem yang menyentuh seluruh aspek kehidupan% 9idak diragukan lagi bahwa
termasuk aspek kehidupan adalah hal-hal yang bersifat material" harta" sumber daya alam" dan
energi% Maka Islam harus menakup semuanya serta mengatur dan mengarahkan pada tu$uan dan
media penapaiannya%
aya tidak menganggap prasangka terhadap sebagian agama dengan sikap men$auhkan diri
dari kenikmatan dunia melebihi prasangka yang tidak memiliki dalil% 7al ini karena agama-
agama samawi yang datang dari 'llah tidak melalaikan sisi material kehidupan% 2agaimana dia
melalaikan" sedang kehidupan sendiri tidak akan berdiri tanpanya% elan$utnya tidak mungkin
bisa dibayangkan bahwa suatu agama menyia-nyiakan harta%
Islam adalah materi dan harta" dalam arti Islam menghargai timbangan yang benar bagi
segala sesuatu yang bersifat material dalam hidup manusia dan memberdayakan harta dengan
sebaik-baiknya untuk kebaikan kehidupan manusia%
b% Islam adala Usaa dan Keka!aan
Islam adala Usaa
=saha adalah sesuatu yang ditekuni !leh manusia" menarik kemanfaatan dan menghasilkan
bagian" seperti usaha untuk memper!leh harta% esekali ada usaha yang dianggap !rang menarik
kemanfaatan" tetapi kemudian dapat menarik bahaya $uga% Di dalam hadits" ketika 8asulullah
ditanya"
eker#aan apakah yang paling baik eliau men#a(ab, eker#aan sese$rang dengan
tangannya sendiri.
Dalam riwayat yang lain beliau mengatakan"
Sesungguhnya sebaik-baiknya yang dimakan sese$rang datang dari hasil peker#aannya
sendiri dan sesungguhnya anaknya adalah dari peker#aannya #uga.
Penulis buku: Dr. Ali Abdul Halim ahmud
7/22/2019 25243183 Rukun Pertama Al Fahmu Serial Ushul Isyrin
14/21
Judul buku: Syarah Arkanul Baiah (1)
Rukun Al-Fahmu (Faham)
=saha di sini menakup usaha ukhrawi yang ditekuni !leh manusia% #ara pakar ek!n!mi
$uga memiliki definisi tentang usaha" yaitu harta yang diper!leh sese!rang melalui beker$a tanpa
bantuan m!dal%
Islam adalah usaha" berarti islam memerintahkan manusia untuk beker$a dan berusaha dan
menekankan agar tidak hidup men$adi beban !rang lain% 7al itu karena islam mengh!rmati
peker$aan dan mengangkat nilainya dan nilai !rang yang melakukannya" $uga menegaskan
bahwa para nabi pun adalah para peker$a yang memiliki usaha%
Islam adalah usaha" berarti bahwa dalam memeluk dan menekuni manha$ dan sistem islam"
sama dengan menggali kemanfaatan bagi umat manusia di dunia dan akhirat% Islam tidak
memberi t!leransi kepada sese!rang untuk berpangku tangan dari peker$aan dan usaha dengan
menunggu hu$an emas dan perak dari langit" sebagaimana terdapat dalam kata mutiara dari =mar
bin *aththab% Menurut islam" setiap manusia diwa$ibkan beker$a" berta,wa kepada 'llah sesuaiilmunya" memperbaiki peker$aannya" menari bekal yang memberikan manfaat kepadanya di
dunia dan akhirat% 7al ini $uga menegaskan bahwa islam merupakan sistem yang menyentuh
seluruh aspek kehidupan%
Islam adala Keka!aan
'dapun islam disebut kekayaan" sebab kekayaan memiliki tiga makna" yaitu%
5) *aya" tidak membutuhkan segala sesuatu% ifat ini hanya milik 'llah% Dia Maha *aya
dengan makni ini" bahkan hanya Dia sendiri yang memiliki sifat kaya seperti ini%
3) *aya" tidak membutuhkan sebagiannya" sebagaiman yang ditun$uk dalam firman-1ya"
/an /ia menemukan dirimu *!uhammad+ papa, kemudian /ia membuatmu kaya. *QS.
/huha01234 5
9ermasuk $uga sabda 8asulullah"
ekayaan yang sesungguhnya adalah kaya hati, yakni tidak membutuhkan sebagian
kebutuhan
7/22/2019 25243183 Rukun Pertama Al Fahmu Serial Ushul Isyrin
15/21
Judul buku: Syarah Arkanul Baiah (1)
Rukun Al-Fahmu (Faham)
egala tuduhan yang ditu$ukan kepada islam yang menyelisihi makna itu semua" hanyalah
tuduhan yang dilakukan !leh !rang-!rang yang iri" yang hendak mengaburkan manha$ dan
system islam" tuduhan yang tidak didasari dalil" baik dalil a,li maupun dalil na,li" dan tidak ada
sandaran hist!ris tentang perilaku kehidupan islami dalam kurun waktu yang relati/e an$ang"yang islam menghidupkan seluruh aspek kehidupan dengan manha$ dan sistem 'llah%
9ermasuk kelemahan tuduhan-tuduhan ke$i ini adalah dia hanyalah tuduhan semata"
mengingat hal ini selamanya memerlukan dalil yang belum pernah ada di masa lalu dan tidak
akan mungkin ada" baik di masa sekarang" maupun akan dating" selama islam masih tetap islam%
1% Islam adala 2iad dan .ak(a atau Tentara dan Fikra
a% Islam adala 2iad dan .ak(a
Gihad dan mu$ahadah adalah mengerahkan segenap kemampuan untuk menahan musuh%Gihad dibagi men$adi < maam:
5% Memerangi musuh yang tanpak
3% Memerangi musuh yan tidak tampak" yaitu setan
7/22/2019 25243183 Rukun Pertama Al Fahmu Serial Ushul Isyrin
16/21
Judul buku: Syarah Arkanul Baiah (1)
Rukun Al-Fahmu (Faham)
tentang $ihad dalam buku kami6i%hud-/a(ah ila Allah% Maka mereka yang ingin mendalami
item-itemnya hendaklah membaa buku tersebut%
'pabila umat islam berpangku tangan dari $ihad dengan ketiga p!la di atas maka merekasemua telah berd!sa dan berbuat maksiat kepada 'llah" karena Dia telah memerintahkan $ihad%
Mereka telah lemah dan kerdil" sementara musuh telah ber!bsesi umtuk menyambar mereka dari
berbagai arah" sebagaimana fen!mena sekarang% *elumpuhan yang dialami dunia islam tidak
memiliki sebab yang lebih penting daripada meninggalkan $ihad di $alan 'llah dan menyia-
nyiakan kewa$iban tersebut" yang sebenarnya member m!ti/asi pada ilmu" amal" dan kesabaran%
Islam adala .ak(a
'rtinya" islam adalah a$akan kepada 'llah atau ke $alan yang ha, dan ibadah kepada 'llah
satu-satu-1ya sesuai dengan apa yang telah disyariatkan% Islam $uga merupakan seruan kepada
kebaikan dan hidayah" melakukan yang maruf dan menghentikan segala kemungkaran%
Islam mempeker$akan setiap muslim" putra dan putrid untuk menyeru kepada 'llah%
elama se!rang dai memiliki pengetahuan terhadap apa yang diserukannya maka dakwah
hukumnya wa$ib baginya% 7al ini dapat dipahami melalui firman 'llah yang ditu$ukan kepada
nabi-1ya"
katakanlah" +Inilah $alanku" aku dan !rang-!rang yang mengikutiku" yaitu menyeru pada
(agama) 'llah berdasarkan ilmu (bashirah)% (0% Yusuf ?53B: 54C)%
'yat ini mewa$ibkan kepada para pengikut 1abi Muhammad" baik laki-laki maupun
perempuan" untuk menyeru kepada 'llah% 'pabila dia tidak melakukannya maka dia tidak
mengambil $alan 8asulullah sebagai $alannya%
Gihad itu sendiri" dengan ketiga pengertiannya" adalah akti/itas dakwah% 7ihadun nafsi
untuk membersihkan diri dari keinginan hawa nafsu% 2ersikap k!nsisten pada kebenaran dan
perintah 'llah adalah dakwah (seruan) ke $alan 'llah% 'llah berfirman"
Adapun $rang-$rang yang takut akan kebesaran 'uhannya dan men"egah dirinya dari ha(a
nafsu, maka surgaah tempatnya.(0% 'n-1asiat ?@EB: A4)
edangkan $ihad melawan setan" yan men$adi musuh setiap manusia" merupakan dakwahyang p!k!k" 'llah berfirman"
8ai $rang-$rang yang beriman, masuklah kamu ke dalam islam se"ara kaffah dan #anganlah
kamu mengikuti langkah-langkah setan, sesungguhnya di bagimu adalah musuh yang nyata.
(0% 'l-2a,arah ?3B: 34C)
Penulis buku: Dr. Ali Abdul Halim ahmud
7/22/2019 25243183 Rukun Pertama Al Fahmu Serial Ushul Isyrin
17/21
Judul buku: Syarah Arkanul Baiah (1)
Rukun Al-Fahmu (Faham)
*emudian $ihad menghadapi musuh $uga merupakan seruan ke $alan 'llah" karena musuh
di sini adalah musuh kebenaran" musuh 'llah" musuh islam" dan kaum muslimin% 'llah
berfirman"
sesungguhnya $rang-$rang mukmin yang beriman kepada Allah dan Rasul-9ya kemudian
tidak ragu lagi dan mau ber#ihad dengan harta dan #i(anya di #alan Allah, mereka adalah
$rang-$rang yang benar.(0% 'l-7u$urat ?AEB: 56)
Gihad melawan musuh mengandung makna dakwah kepada Islam" karena dia memiliki apa
yang dimiliki umat islam dan berkewa$iban apa yang diwa$ibkan atas umat islam% 2arangsiapa
men!lak" apabila ia dari kalangan ahli kitab mka ia dibiarkan dan tidak dipaksa memeluk agama
(islam) dengan kewa$iban membayar #i:yah(upeti) bila dia hidup di bawah naungan 1egara
islam% 'pabila dia membangkang maka diperangi setelah diberi peringatan terlebih dahulu%
'pabila dia bukan dari g!l!ngan ahli kitab maka diberi peringatan terlebih dahulu" $ikamembangkang" diperangi% #emberian peringatan" dalam kedua k!ndisi tersebut" tiada lain karena
islam tidak akan menipu sese!rang" tidak akan menikam dari belakang dan mengkhianati serta
tidak akan memaksa sese!rang untuk masuk ke dalamnya%
b% Islam adala Tentara dan Fikra
Islam adala Tentara
9entara" menurut bahasa m!dern" bermakna kekuatan darat yang dipersen$atai yang tunduk
kepada peraturan% *emudian tentara menakup kekuatan udara dan laut%
=mar bin *aththab adalah !rang pertama yang mendirikan kant!r dan peraturan bagi
tentara di dunia islam% edangkan di masa 1abi" tentara menakup setiap !rang islam yang
mampu berperang di $alan 'llah% >leh karena itu" islam dan seluruh indi/idu yang memeluknya"
berperan sebagai tentara yang memiliki semua fasilitas tentara dan spesialisasinya serta
menghimpun seluruh indi/idu yang mampu berperang namun islam melewatkan !rang-!rang
yang memang mempunyai u.ur%
7al itu berarti bahwa islam adalah kekuatan" karena tentara adalah kkuatan% 'kan tetapi
islam men$adikan kekuatan tersebut sebagai kekuatan beker$a untuk kebenaran dan bukan
kekuatan permusuhan atau d!minasi atau ekspansi wilayah atas !rang lan% Islam adalah kekuatan
yang men$aga manusia dari dirinya dan setan" dan musuhnya yang berbuat aniaya kepadanya%
Di dalam islam" rekruitmen angg!ta tentara tidak dilakukan dengan paksaan keuali dalam
k!ndisi darurat" karena $ihad di $alan 'llah merupakan ibadah untuk mendekatkan manusia
kepada 9uhannya dan agar kalimat 'llah tetap men$adi yang tertinggi dengan ber!rientasi pada
Penulis buku: Dr. Ali Abdul Halim ahmud
7/22/2019 25243183 Rukun Pertama Al Fahmu Serial Ushul Isyrin
18/21
Judul buku: Syarah Arkanul Baiah (1)
Rukun Al-Fahmu (Faham)
pahala di sisi-1ya% *euali bila k!ndisi darurat" islam memaksa seluruh !rang yang mampu
untuk berperang dengan perintah se!rang penguasa muslim%
esungguhnya islam" dengan makna ini" adalah tentara yang kuat yang akan mampumen$aga prinip dan nilai-nilai akhlak utama yang dibawa islam" menyebarluaskannya kepada
seluruh umat manusia" memrangi ke$ahatan" kebatilan" dan kemungkaran" karena semua itu
adalah benana yang membahayakan dan merendahkan masyarakat%
9entara islam berdiri dengannya" dan dengan itu memberi peluang kepada manusia untuk
mendapatkan kehidupan mulia yang sesuai dengan martabatnya dengan mengikuti ara yang
telah diranangkan !leh islam untuk segala urusan kehidupan dan di dunia dan akhirat%
9entara Islam $uga membentengi umat Islam dari musuh-musuhnya yang serakah dan
berbuat aniaya" baik musuh tersebut bersifat fisik yang men$ela$ahi bumi atau bersifat n!nfisik
yang menakup manha$ dan sistem" karena semua musuh ini harus ditahan !leh tentara Islam%
Islam adala Fikra
Al-fikrdan al-fikrahmenurut bahasa berarti menggunakan daya nalar dalam suatu perkara%
Al-fikrah $uga berarti kekautan menggerakkan pengetahuan untuk sampai kepada yang
diketahui%
Al-fikradalah fen!mena rasi!nal yang dihasilkan dari akti/itas berfikir berdasarkan usaha"
analisis" dan generalisasi% #emikiran berbeda dari perasaan" karena berpikir merupakan akti/itas%
2erpikir $uga tidak sama dengan +berkehendak yang enderung menguatkan sesuatu
berdasarkan hukum-hukum penilaian%
Islam adalah fikrah yang tegak di atas tauhid" yakni pengesaan 'llah swt% sebagai Hsatu-
satunya 9uhan% Ia $uga tegak di atas keimanan kepada-1ya" kepada para malaikat" kitab-kitab"
para rasul" hari akhir" dan kepada ,adar-1ya yang baik dan buruk%
Islam adalah fikrah yang mewa$ibkan pemeluknya untuk bersaksi bahwa tiada ilah selain
'llah sa$a dan bahwa Muhammad adalah 8asulullah" menegakkan shalat" mengeluarkan .akat"
berpuasa 8amadhan" dan berha$i ke 2aitullah $ika mampu%
Islam adalah fikrah yang mewa$ibkan pemeluknya berlaku adil" ihsan" menyurh yang
makruf" dan menegah dari yang munkar" $ihad fi sabilillah agar kalimat 'llah tinggi" dan
mengambil manha$ Islam dalam segala perkara kehidupannya%
Islam adalah fikrah" dalam arti ia merupakan manha$ yang menakup segala aspek
kehidupan manusia Hseperti telah kami $elaskan% &ikrah ini wa$ib disampaikan kepada segenap
Penulis buku: Dr. Ali Abdul Halim ahmud
7/22/2019 25243183 Rukun Pertama Al Fahmu Serial Ushul Isyrin
19/21
Judul buku: Syarah Arkanul Baiah (1)
Rukun Al-Fahmu (Faham)
manusia di setiap waktu dan tempat% =ntuk bisa menyampaikannya maka merupakan keharusan
adanya dakwah" amal" aturan" dan $ihad dengan maamnya yang tiga" seperti telah di$elaskan
pula%
'rtinya" setiap p!tensi indi/idu harus difungsikan" demikian pula kekuatan tentara
pengawal fikrah ini% Dengan satu tu$uan yaitu menyeru manusia agar menghamba kepada 'llah
sa$a dan tidak menyekutukan-1ya" yang sesuai dengan syariat wakyu yang disampaikan kepada
penutup para nabi" Muhammad saw%
3% Islam adala A)ida !ang Lurus dan Ibada !ang 4enar
a% Islam adala A)ida !ang Lurus
A%idah adalah keyakinan" yaitu prinsip yang dipegangi !leh manusia dan diimani
kebenarannya%
Islam adalah a%idah" dalam arti Islam merupakan prinsip yang menakup unit-unit p!k!k
yang menyentuh seluruh aspek kehidupan manusia% e!rang muslim wa$ib mengimaminya"
meyakini kebenarannya" dan mati di $alan-1ya%
&!ndasi a,idah islamiah adalah keyakinan akan adanya 'llah" menyifati-1ya dengan sifat-
sifat-1ya" menyebut-1ya dengan asma-asma-1ya" dan mengesakan-1ya sebagai ilah an rabb%
9auhid ini akhirnya berabang men$adi beberapa bagian" yaitu:
- 2eriman kepada para malaikat" kitab-kitab" dan rasul-rasul% 'rtinya meyakini eksistensi
mereka dan bahwa mereka dari sisi 'llah serta mengemban berbagai tugas yang telah dan
akan mereka lakukan" $uga dengan meyakini akan kebenaran dan amanah mereka% erta
meyakini pula bahwa mereka diutus !leh 'llah untuk kebaikan manusia dalam hidup di
dunia dan akhirat%
- 2eriman kepada hari akhir dan segala peristiwa di dalamnya%
- 2eriman kepada %adhadan %adar" yang baik maupun yang buruk%
- Menguapkan dua kalimat syahadah: +9iada 9uhan selain 'llah dan Muhammad adalah
utusan 'llah dan mengamalkan kandungannya serta keharusan mengamalkan rukun-rukun
islam lain" seperti shalat" puasa" dan sebagainya%
- Melaksanakan keadilan dan ihsan%
- Melaksanakan amar maruf dan nahi munkar%
- Melaksanakan $ihad fi sabilillah%
Penulis buku: Dr. Ali Abdul Halim ahmud
7/22/2019 25243183 Rukun Pertama Al Fahmu Serial Ushul Isyrin
20/21
Judul buku: Syarah Arkanul Baiah (1)
Rukun Al-Fahmu (Faham)
- *!nsisten pada manha$ dan sistem islam dalam kehidupan%
Islam adalah a,idah yang mengandung itu semua" yaitu keyakinan yang benar semua
isinya% 9anda kebenaran a,idah ini adalah bahwa dia datang dari 'llah dan rele/an untuk segalamasa dan tempat" tidak ada kebatilan datang dari depan dan belakangnya" dan bahwa !rang yang
berpegang kepadanya berarti telah mewu$udkan kebaikan hidupnya di dunia dan akhirat"
sekalipun .aman berlalu lama" tempat telah berbeda" dan perubahan-perubahan telah ter$adi%
Islam adalah a,idah yang benar yang telah teru$i kebenarannya dalam se$arah% ekiranya
umat islam beriman kepadanya" mengamalkan kandungannya dalam berbagai perkembangan
se$arah tanpa melalaikan atau merusak sedikitpun unsur-unsurnya maka mereka telah men$adi
besar" mendapat kemenangan" dan memenuhi dunia dengan keadilan dan kesent!saan%
b% Islam adala Ibada !ang 4enar
Islam adalah ibadah" berarti islam berdiri atas dasar ibadah kepada 'llah yang tidak ada
sekutu bagi-1ya sesuai dengan apa yang telah disyariatkan kepada 8asul-1ya Muhammad saw%
Ibadah adalah berbagai bentuk perbautan dan perilaku" baik menger$akan maupun
meninggalkan% #ada dasarnya" ibadah merupakan ungkapan keyakinan yang ada di hati se!rang
muslim% Ibadah dengan maknanya yang umum" di samping berupa kewa$iban-kewa$iban" $uga
menakup berbagai perbuatan keseharian ketika diniatkan untuk menari ridha 'llah% Ia
bermakna pula berbagai perbuatan yang terakup dalam ibadah yang diwa$ibkan !leh islam
untuk dilaksanakan" yaitu ibadah yang benar" terbebas dari aat dan penyimpangan" dan tidak
menerima berbagai kebatilan%
Demikianlah ibadah menurut islam karena ibadah itu dari 'llah dan telah diperini dengan
detail dalam syariat islam yang menyentuh seluruh aspek kehidupan manusia" $uga meliputi
seluruh kewa$iban yang harus dilaksanakan atau hak-hak yang harus dipenuhinya%
>leh karena sebagian !rang terkadang memisahkan antara a,idah dan ibadah yang benar
maka mereka memandang bahwa a,idah adalah sesuatu yang berdiri sendiri yang tidak berkaitan
dengan ibadah atau amal% ebab itu" Imam Muassis ingin menghilangkan pemahaman keliru ini
dan mengingatkan mereka dan !rang-!rang lalai yang lain" kemudian beliau menegaskan bahwa
islam" di samping berupa a,idah yang lurus" $uga merupakan ibadah yang timbul dari a,idah
yang lurus tersebut%
Makna yang dikehendaki !leh Imam adalah menegaskan bahwa a,idah" sekalipun lurus"
tidak akan bermakna bila tidak diungkapkan dengan ibadah yang benar" sesuai dengan syariat
'llah%
Penulis buku: Dr. Ali Abdul Halim ahmud
7/22/2019 25243183 Rukun Pertama Al Fahmu Serial Ushul Isyrin
21/21
Judul buku: Syarah Arkanul Baiah (1)
Rukun Al-Fahmu (Faham)
2egitu $uga ibadah" sekalipun sudah dilakukna !leh hamba-hamba dengan serius" bila tidak
tumbuh dari a,idah yang lurus maka ia hanya fatam!rgana yang tidak bermakna apa-apa%
Inilah maknasa(a-un bi sa(a-in(tidak kurang tidak lebih)% ;allahu alam.