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El complejo Esh/Elegua una definicin inicial
Eshu .- Es la Deidad malfica, el producto de la elaboracin del
cerebro del hombre. Es unOrisha y no se asienta. Se consagra con la
Naturaleza y las Plantas.
Elegua .- Es una deidad creada por Oloddumare, nace con la
Naturaleza y se consagra conla Naturaleza y todos sus componentes,
animales y plantas. Esta deidad se asienta.
Elegua.- El Orisha de los caminos. El que guarda las llaves de
las puertas de la prosperidady la pobreza. El que tambin guarda el
Ashe que nos es dado. Es es el primero quellamamos cuando
necesitamos puertas y caminos abiertos. Algunas de las ofrendas
quepodemos ofrecerle son: gallos, aguardiente y manteca de corojo.
Elegua es el Orisha malentendido. El primero que brinda su
manifestacin en nuestras vidas. El responsable de quehagamos
nuestra propia eleccin y decisin para cumplir cualquier tarea. El
es el lp Orun(El Polica del Cielo). El es el trabajador
maravilloso, el dueo de la fuerza vital, que estuvoen la creacin.
Estuvo presente al proclamarse la existencia de Oldmar.
Esh Bb Als, Ki n'kn m se omo m Ki n'kn m se aya m Ati mi n M se
mi lunyn lu mi Ln w, ln omo kn mi o. Esh m se mi, omo elmrn ni o
se. Asro lgoaktpe lgb. Olrn m j ki ar j Esh o As.
Elegua es una divinidad muy importante en el Orden de los
Orisha, es el cerebro por debajode todas las cosas en la vida. Nada
puede pasar en la vida sin el consentimiento de Elegua,Esa es una
de las razones por las que todos los sacrificios son dados primero
a l.
Elegua no es el guardin de la fuerza vital de la vida, l es la
fuerza vital de la vida.
Una Historia explica que Orunmila se apropi del Ori de Esh y
este ayudado por Ornmilase hizo famoso. Cuando Esh le dijo que el
Or deba serle devuelto, Orunmila le dio el Yangi.Ponindolo fuera
para que fuera adorado. El Orisha tendra muchos enfrentamientos
conotros Orisha. Shango le haba planteado una vez que el podra
derrotar a cualquier Orisha enla batalla y Es enfrent a Shango y
cada vez que era golpeado, Es se divida en maspartes y
eventualmente se sobrepuso a los golpes de Shango, pero Es les
permiti darsecuenta de la eleccin en sus vidas. Recuerden, sin
confrontacin Es no puede manifestarseen una vida.
Elegu.
El ms pequeo de los Orishas. Es bromista, pcaro y
camorrista.
Abre y cierra los caminos y las puertas, a los dioses y mortales
y lo hace a su capricho, a lasuerte o a la desgracia. Aunque
pequeo, (un kerekete), un chiquillo debemos considerarlesin la
menor duda el ms temible de los Orishas.
Tiene las llaves del destino. Est en todas partes acechando,
guarda las encrucijadas; es elportero del monte y de las sabanas,
es el primer Orisha cuyo favor debe conquistarse.
Domina con Orula, Bab y Oy los "Cuatro Vientos", y se mete en
todo, enreda unasituacin, vuelve las cosas al revs, est en sus
manos perder o salvar a quien le de la gana.
Elegu es el Orisha de las bromas; "chefe"; de las crueles,
grandes, abrumadoras opequeas ironas del azar, de lo inesperado e
imprevisto. Lleva y trae, apareja lo bueno y lomalo que no se
espera. Cambia las situaciones. Autor imponderable de
desacuerdospasajeros o de rompimientos definitivos. La amistad y el
amor ms verdadero, Elegu lovuelve odio confundiendo a dos personas
que se quieren bien.
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En ocasiones por su carcter, no slo es travieso y malicioso,
sino perverso y de francamaldad, que asume en otras de sus muchas
manifestaciones con el nombre de Eshu.
Eshu es el mismo San Bartolom,(el diablo del 24 de Agosto). Pero
Eshu son los 21 Elegu.
Eshu Oku Boro.- El de la vida y la muerte.
Eshu Alakiy.- El ms tragn, el de lo inesperado.
Eshu Latieye.- El que vence de todos modos.
Eshu B.- El rey de las maldades. Es uno y veintiuno, el mismo
Elegu, andando por caminosdistintos. Todos los Orishas tienen de
centinela y mandadero a un Elegu. En cada lugar hayuno: En el
cementerio, abriendo las rejas del camposanto de Obba.
El portero y sepulturero es Elegu.
Laroye amigo de Oshun es el que vive detrs de la puerta en una
cazuelita. Est en laspuertas de las casas y en la calle.
Eshu B En la esquina,.
Alale o Achi Kual, en los cuatro caminos.
Eshu Il-Olova o Kaloya, en las plazas y mercados.
Agguere, en las lomas.
Obanigwanna Alaggwanna, en las sabanas.
El Anima Sola(Eshu) en los parajes solitarios.
Eshu Ogguanilebbe compaero inseparable de Ogun.
Baraie, anda con Chango.
Ayer es mensajero y custodio de If y de su representante el
Babalawo quien sin Elegu ysin Osain, no estar seguro.
Aagui es la confianza y la seguridad de If pues es el ms fino de
la legin de Elegu y elms importante de todos, porque Olof le
encomend que abriese y cerrase la puerta delcementerio. Es el que
ordena y manda, les da nombre y distribuye el trabajo de los
demsElegu y todos son mensajeros, nios en su mayora, mandados por
otros Elegu viejos.
Eluf es el ms viejo de todos y ante el cual es preciso
conducirse con extremadacorreccin. Este Elegu vive, muy retirado en
el patio, porque cerca o delante de l no puedehacerse nada
deshonesto.
Alaleil, viejo tambin y que es un nombre honorfico que se da a
Elegu es Awo, uno de losgrandes.
Ogguiri Elu, Afr y Keneno son arars.Aagui, Alabbgwanna y
Ogunilel son adultos (muchachones), Ms muchachos y por lotanto ms
turbulentos son: Akileyo, Alayaki, Echub un poco ms dcil este B que
es jefe deLos Ibeyis (San Cosme y San Damin) jimaguas e inmejorable
cuando le da por la vena deproteger a su om Baraie.
Echerik que anda con Osain.
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Alak, Kinkoye, Laroyo, Akokelobiy y Aganik que tropieza con todo
el que se encuentra.Osik como Akokoribiy, de tierra Mina es muy
aficionado a jugar con bolas de cristal, abailar el trompo y a
fumar cigarrillos y con Olank su compaero.
Barakeo es el ms pequeo de todos, el que vive en la manigua,
entre matojos y todo lotrastorna y confunde.
En resumen Elegu est difundido por todas partes, son una red y
todos se comunican entresi, por lo que es necesario que el de la
puerta este satisfecho, que coma y que sea primeroque nadie como lo
dispuso Olofi para que no entorpezca el curso normal de nuestra
vida.....
Es Orisha mayor, tiene las llaves del destino, abre y cierra la
puerta a la desgracia o a lafelicidad. Es la personificacin del
azar y la muerte. Portero del monte y la sabana. Es hijo deObatal y
Yemm. El primero de los cuatro guerreros (Elegu, Ogun, Ochosi y
Osun). Gancon Olofi, Obatal y Orula, suficientes privilegios para
ser el primero: Okana.
En el Diloggn habla por Ocana Sorde, Ogund, Oddi y Ojuani
(1-3-7-11).
Sus das son los lunes y martes y todos los que caigan en 3. Se
celebra el 6 de enero y el 13de junio.
En Regla de Palo se conoce como Maunga, que es igual al Anima
Sola. Lubaniba que esSan Antonio de Padua, Nkuyu que es igual a
Elegu Alagguana, que es igual al Anima Sola.
Su nombre en Fon : Legba. En Hait, Pap Legba.
ATRIBUTOS: Todo tipo de objeto, utilizado en los juegos
infantiles: papalotes, pitos, bolas,soldaditos, as como todo tipo
de llaves, machete, garabato, sombrero de guano, artes decaza y
pesca, pepitas de oro y monedas de plata palos de monte, bejucos,
escopetas ycananas, tarros de venado, cocos secos decorados, porrn,
tarros de chivo.
COLLARES: Matip de color rojo y negro, que representa la vida y
la muerte, el principio y elfin, la guerra y la tranquilidad, lo
uno y lo otro.
ROPA: Viste una chaquetilla, un pantaln ceido en la rodilla y un
gorro grande rojo, como eltpico de los cocineros. Todo en rojo y
negro, en ocasiones las patas del pantaln son rojas ynegras, o en
ambas, listas alternas. Tanto la chaqueta como el pantaln y sobre
todo elgorro, suelen estar adornados con cascabeles, cuentas y
caurs.
OFRENDAS: (Ardim). Aguardiente, tabaco, maz tostado, coco,
pescado ahumado, bollitos,juta ahumada, manteca de corojo, velas,
dulces de todos los tipos,(raspadura, cocoacaramelado , etc.). Una
ofrenda muy especial es colocarle una cabeza de juta
y/osacrificarle un ratn. (Su mensajero es el Ratn).
YERBAS ESENCIALES DEL ASIENTO
- Grama de caballo - Lengua de Vaca - Espartillo - Abrecamino -
Pastillo - Yerba fina -
Guanina(Yerba hedionda) - Itamoreal - Meloncillo -
Kioyo(albahaca hoja ancha) - Pin criollo- Yamao
---------------------
Es vlido aclarar que Elegua es conocido como "el de los 201 y
los 401" pues se mueveentre los ngeles que estn a la derecha (los
401) y los que estn a la izquierda (los 201).Tiene el poder sobre
ambos lados, controla los reinos del mal y del bien, l crea el
balanceentre las dos fuerzas, a la vez que tiene dominio sobre
ellas.
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Muy notable es la coincidencia con los distintos panteones de la
cultura global, en los cualesse observa frecuentemente la
existencia de una deidad que siempre recibe las ofrendasprimero que
el resto de las deidades.
Eleggua es una deidad muy dada a hacer trampas, y a la vez es
quien comanda los ejrcitos.Puede decirse que el favorito del Dios
superior de su panten.
En uno de sus caminos fue hijo de Okuboro yAagui, reyes de la
regin de Egb y en otro,de Obatal y Yembo, hermano de Dada, Oggun,
Ochosi y Osuny hermano ejemplar deChango y Orumila (orula)
---------------------------Es Hijo de OBATALA y YEMU , Rey de
Aaki. San Antonio de Padua
Aunque nio se le considera como l ms temible de los Orishas, es
el dueo de losdestinos, lleva y trae lo bueno y lo malo, es el
Orisha de las bromas, de lo inesperado. Es elprimero y ms
importante de los guerreros y es el Orisha sin el cual nada puede
hacerse enOSHA. Mensajero y espa de Olofin y de los dioses , pues
con cada Orisha trabaja unELEGGUA, por su genio de nio revoltoso
siempre esta dispuesto a alguna travesura, su
favor debe se los primeros en conquistarse ya que esta en todas
partes acechando.ELEGGUA es el primer Orisha que recibe la ofrenda
en el da de los sacrificios, a quien sesaluda despus de a EGGUN (al
muerto) y al que se le pide permiso y agasaja en todaceremonia
Yoruba para evitar con esto las complicaciones que motivaran su
descontento. Elmismo Olofin lo dispuso as cuando le dijo: " Siendo
t l ms chiquito y mi mensajero, sersl ms grande entre todos, tanto
en la Tierra como en el Cielo, y sin contar contigo nuncaser
posible hacer nada."
El obtuvo este privilegio de Olofin, segn la mitologa Yoruba
cuenta, que estando Olofinenfermo de un mal misterioso que le
impeda desenvolverse, todos los Orishas probaron susmedicinas sin
resultados, ELEGGUA que era un nio al que nadie respetaba escogi
unas
yerbas e hizo un ogbo (cocimiento) que en cuanto Olofin lo tom,
se cur inmediatamente.Olofin agradecido orden a los Orishas que
cedieran las primicias de toda ofrenda y depositen las manos de
Elegga su llave hacindolo dueo de los caminos, desde ese da lo
tolercon paciencia e hizo acatar todas sus travesuras.
Los videntes lo ven como un nio con cara de viejo con sombrero
de Yarey siempre fumandotabaco y tomando aguardiente.
Se plantea que fue Orunmila, Orisha dueo de la adivinacin, el
que le di las facultades aEleggu en la poca en que ste solo era
mensajero de los Orishas y se quejaba de sucondicin, llevndolo a
casa de Olofin para que fuera su mensajero y que todos lo
tuvieranque saludar a l primero.
Es amigo y protector de Oshun.Por su gran importancia es el
primero en ser llamado en todo acto religioso o festividad y
elltimo en despedirse. Los adoradores lo consideran el inicio y el
fin de todos los caminos, elnacimiento y la muerte, el bien y el
mal. Dentro de las funciones ms importantes que tieneesta deidad es
la de ser mensajero de los dioses, si l lo quiere, nada de lo que
se le ofrendaa estos llega a ellos.
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Okuboro&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=A%C3%B1agui&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=A%C3%B1agui&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Obatal%C3%A1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Yembo&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Oggunhttp://es.wikipedia.org/wiki/Ochosihttp://es.wikipedia.org/wiki/Osunhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Okuboro&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=A%C3%B1agui&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Obatal%C3%A1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Yembo&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Oggunhttp://es.wikipedia.org/wiki/Ochosihttp://es.wikipedia.org/wiki/Osun
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Este Orisha es conocedor de poderosos hechizos y talismanes,
pero a la vez es gran adivinoy curandero. Sus historias hacen
pensar la existencia de 21 tipos diferentes Elegguas, quedependen
de una fbula o patakies a ellos relacionados.
----------------------------------------------------ESHUDescripcin
de Eshu.
Eshu es un Orisha, del grupo de los Orisha Odd, comnmente
denominados Los Guerreros.Rige las manifestaciones de lo malvolo.
Para que se manifieste lo benvolo hay que teneren cuenta el mal y
tomar precauciones para evadirlo. Es el que siempre est
haciendotrampas y engaa a los Orishas y hombres en las diferentes
leyendas o patakines. Susignificado es las desgracias que acaecen
en nuestras vidas cuando no estamos en sintonao balance con lo que
nos rodea. Eshu es de exclusiva potestad de los Babalawos, quienes
locargan y entregan, no va a la cabeza de nadie por lo que no se
asienta. Segn If tiene 201caminos. Los Babalawos lo consagran con
diversos elementos de la naturaleza. No habla porel Diloggn y no va
a estera. Trabaja directamente con Orunla; es el que lleva el ebb y
dacuenta de las ofrendas que se hacen. La mayora de los Oshas y
Orishas se hacenacompaar por un Eshu especfico. Adems, todos los
Odun de If tienen su Eshu particular.Eshu como objeto de adoracin
es fabricado por los Aw ni Orunmila.
La pareja Elegua - Eshu representa el constante vnculo entre lo
positivo y lo negativo,porque todo cambio exige una crisis y no hay
quietud sin sosiego. Cuando en un hogar estprotegido se denota la
presencia de Elegua y cuando all se hallan problemas es que
haentrado Eshu. Los occidentales confundieron a Eshu con el diablo,
pero de ninguna forma esas, si acaso podra ser con el diablo que
tent a Jess, pero en nada ms se asemeja, yaque su objetivo es
lograr el caos para que se tomen medidas para lograr el
balance.
Familia de Eshu.Eshu es la primera partcula de vida creada por
Olorun. Se indica que sus 201 caminos sonhijos de Orunmila.
Patakies de Eshu:
Orunla y su esposa deseaban tanto tener un hijo que fueron a ver
a Obbatal para pedirleque se los concediera. Obbatal que estaba
empeado en moldear al primer hombre conarcilla, les explic que
deban tener paciencia. Pero el matrimonio insisti. Orunla incluso
lepropuso llevarse la figura que aquel estaba haciendo.
Obbatal accedi y les explic que deban poner las manos sobre la
figura durante docemeses. La pareja as lo hizo y al cumplirse el
plazo indicado, el hijo cobr vida. Le llamaronEshu. Naci hablando y
con una voracidad que comenz a comerse todo lo que encontrabaa su
paso.
Una maana en la que como de costumbre Orunla consult su orculo,
este le indic quedeba estar todo el da con el machete en la mano.
Eshu que ya se haba comido todos losanimales, las plantas y hasta
las piedras, penetr en la casa de sus padres con la intencinde
comrselos.
Al ver a su padre armado intent huir pero no pudo, el anciano lo
persegua por toda la casacortndolo con su machete, de cada pedazo
naca un nuevo Eshu. Doscientos un Eshu
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corran por la casa, hasta que este cansado le propuso un trato a
su enfadado padre: Cadauna de mis partes ser un hijo para ti y
podrs consultar con l cuando desees.
De acuerdo asinti el sabio. Pero debes devolver todo lo que has
comido.
Eshu vomit todo lo que tena en su estmago y las cosas volvieron
a ocupar su lugar.
ELEGUAQuin es Elegua?
Elegua es la proteccin primera, ya que es el quien abre los
caminos para continuar en lareligin. Los no iniciados o aleyos
deben recibirlo o consagrarlo como primero. Es la vistaque sigue un
camino, se convierte en un guerrero temible y feroz cuando se une a
Oggn yOshosi, nada lo detiene. Elegua es uno de los primeros Oshas
u Orishas que se recibe. Esun Osha del grupo de Orisha Odd, a los
que se le llama Los Guerreros. El es el primero delos guerreros
junto a Oggn, Oshosi y Osun. En la naturaleza est simbolizado por
las rocas.Elegu vino al plano terrenal acompaando al Osha Obbatal.
Es considerado el mensajerofundamental de Olofin.
Vive en la mayora de los casos detrs de la puerta, cuidando el
il de quien lo posee. Dueoabsoluto de los caminos y el destino, es
quien cierra o abre el astral para la felicidad oinfelicidad de los
seres humanos. Siempre se debe contar con l para realizar cualquier
cosa.Es el portero de la sabana y el monte.
Es un Osha que se asienta, va a estera el da del it de Osha y
habla por el diloggn. Elsigno principal del Olosha est determinado
por su conversacin y la del ngel de la guarda.Tambin es el
intrprete principal de las letras del sistema del orculo del
diloggn y juega unrol fundamental en los subsistemas del orculo de
Biangue o Aditoto. Es entregado porBabaloshas e Iyaloshas. Ha sido
el nico que ha ido y regresado del mundo de Ar On.Gan suficientes
privilegios de parte de Olofin, Obbatala y Orunmila para ser el
primero en
ser atendido. Su mano de caracoles es la mayor, ya que consta de
21, estos son tambin elnmero de sus caminos. Le pertenece por
excelencia junto a Obbatala el orculo del coco(Ob).
Su nmero es el 3, sus colores el rojo y el negro. El lunes y los
das 3 de cada mes son susdas. En el sincretismo se compara con el
Santo nio de Atocha (1ro de Enero). Sucelebracin es el 6 de Enero y
el 13 de Junio.
Se saluda Laroy Elegua!
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Orisha que abre los caminos y tambin los sierra. El rey del
juego y la trampa. Tiene que ser
el primero en todo lo que se haga al pie del santo. El mensajero
de todos los dems y elbonchinchero en ciertas ocasiones.
El nio de atocha. La anima sola.
Eleggua lo que todos tenemos y est ms cerca de nosotros, casi
obra en la misma formaque eshu, pero ms ligado a obatala, es ms
dcil, ms apacible con los addimus.
Eleggua quiere decir: Esta en la casa, que Ele, es derivado de
Ile y Ggua significa estar.Pero quien est?. Esta eshu, sinnimo de
elggua pero bajo la influencia de obatala, que
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neutraliza en parte los impulsos malficos de eshu, no obstante
ello hay veces que eshu seacuerda quien es el y en un decir Jesus
penetra en la casa y todo lo destruye o lo echa aperder. Entonces
cuando se presenta este caso, los iworos exclaman : Batie-sorde a
eshu,que quiere decir eshu, retrese a otra parte y hay que hacer
algo para que salga de la casa.
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Una de las fuerzas ms antiguas y poderosas que accionan en
nuestro sistema religioso esla multiforme presencia que conocemos
como Eshu. El es el principio y el final de todas lascosas.
Representa la infinita oscuridad del Universo. Su origen no es
claro, pero estaba ahantes de que Oldmare, Dios, se diera a la
tarea de la creacin. No es capaz de crear, perocohabita
directamente con todo aquello que existe, tanto en el plano de las
divinidades comoen el mundo de los humanos.
Es el controlador del ash, y hace posible que ste llegue a quien
lo necesita, luego de haberrecibido el ebb correspondiente. Cada
Oddu posee su propio Eshu pues, como ya se dijo,dispone del ash y
hace posible la profeca de If, recibida a travs de la consulta con
elbabalawo.
Es considerado el funcionario especial de las relaciones entre
el Cielo y la Tierra. Recibe elreconocimiento general, es hbil,
inteligente, poderoso, fuerte y no acepta que se le ignore.Le
gustan las ofrendas abundantes y frecuentes. Obstaculiza para
ofrecer a las personas laoportunidad de saber quin es y juega con
todos los aspectos de la realidad mostrandosiempre los opuestos.
Cuando hay un mal, ste siempre encierra un bien oculto; cuando
seignora o hay vanagloria o falsedad en un logro, puede convertir
esa alegra en desgracia oenredo. Siempre acta como aleccionador. Ah
es donde juega su papel de abukenke,equilibrio dinmico en la
existencia del Universo. Se mueve siempre desde las
polaridades:bien-mal, alegra-tristeza, pobreza-riqueza.
Su misma existencia exhibe ambivalencia. Eshu no fue creado por
Dios. De ah surge la idea
de asociarlo con el diablo, aunque este ltimo, segn El Antiguo
Testamento, fue un ngelque se revel en contra de Dios y fue
condenado a vagar por el mundo. A Eshu nadie locondenado a vagar
por ninguna parte, pero est en todos lados. Tiene el don de
lamultiplicidad y la omnipresencia. Solo obedece a Orula su
compaero inseparable, peroacompaa a los Oddus en su llegada a Ay y,
segn lo dispuesto en el contenido de cadauno de esos signos, acta
como benefactor u opositor de esas energas. Hay tantos Eshuscomo
aspectos existenciales. Por tanto, posee personalidades afines o
antagnicas entre s,las cuales cohabitan consigo mismas y con todo
aquello creado por Oldmare.
Eshu tambin es el estmulo de la potencia sexual y la ereccin,
por lo que es comn verrepresentaciones de origen yoruba cuyo
sobrero tiene forma de pene. Tambin se le
representa con estatuas que exhiben un pene erecto y un enorme
sobrero de forma flica. Sereconocen ms de 101 caminos de Eshu en
Amrica, mientras que en Africa se consideraque su nmero, tenido
adems como afortunado, es 201. No obstante, entendiendo queEshu es
la multiplicidad y la ambivalencia en s mismo, estos caminos podran
ser muchosms. Si Eshu est en constante interaccin con el Universo,
entonces puede existir un Eshupara todo lo creado.
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Caminos de Eshu-Eleggua
sh - Eleggu Tambin llamado: s-Elgbr o s-Br se divide en montones
decaminos o pasajes, de acuerdo con las funciones que cumple y con
las caractersticas queadquiere en cada situacin. Algunos de sus
caminos son: Eshu 'Lode - Considerado el sde las calles, del
exterior, de afuera, bastante brujero, se dedica a vagabundear por
loscaminos vestido con harapos y de cuando en cuando anda por el
monte cazando, pues esaera su profesin cuando vino al Aiye. Recibe
las ofrendas en los cruces de caminos y en loscampos abiertos. Sus
asentamientos van siempre en una casita afuera del Il-Os o al
bordede un camino, es compaero inseparable de gn y ss. Sus nmeros
son el 7 y el 21.No acepta a las mujeres. Se le ponen pipas con
tabaco, pero no se le pone alcohol porquecuando viva en el Mundo a
causa del alcohol se olvid de sus deberes, quebr suprohobicin y
perdi todo lo que tena. Lleva 7 bastones de madera. Eshu gd - El
que abrelos caminos en los montes, realiza amarres, trabaja junto
Osnyn de quien aprendi todo lorelacionado con las hierbas y sus
cualidades. Lleva palos del monte. Eshu Kaminlow -Tiene incumbencia
en abrir los caminos para las Almas de los que recin han muerto
yadems es quien calcula el tiempo de vida que le queda a una
persona. Generalmente esmensajero de Snpnn, orish que se subdivide
en Obaluaiye y Omul. Eshu 'Karaju -
Este es uno de los apodos que recibe Eshu al ayudar a Oya, la
que escapaba de Sngluego de una violenta discusin. Cuando Sng le
arroj un rayo, s lo atrap y se lo lanzde nuevo, Sng abri su boca
sorprendido ante la respuesta y falta de respeto de s,tragndose el
rayo, que le lastim la garganta y el pecho. Akarajeu significa
justamente "elque recoge el rayo y se lo hace tragar". Eshu Aselu -
El que trabaja al servicio de rssmayores, principalmente funfun. Se
le considera una especie de jven vigilante o guardinmuy atento a
las faltas que puedan cometer los hijos del Il-Os. Sus ofrendas se
llevangeneralmente a la orilla de un ro o mar. Se le coloca miel,
aceite de palma y corojo. EshuIjel - Este se destaca por su
incumbencia en el baile y los tambores. Se presenta como unnio
travieso que generalmente acepta ofrendas a la orilla del agua. Sus
ofrendas llevancaramelos de miel y juguetes. Eshu Allbanse - El
dueo de todas las cosas que se estn
ejecutando, lo que se vaya a realizar. Es el portero de las
puertas que conducen a realizaralgo, por esto se torna
imprescindible darle una ofrenda antes que a nadie o
nombrarlopidiendo su permiso para lo que se est por hacer. Eshu
Diki - El que ayuda a entrelazaramistades, une a las personas
haciendo que la gente trate bien a los dems, agasajndolescon
fiestas y banquetes. Es atrado por las reuniones sociales de todo
tipo y en su ladonegativo hace que dichas reuniones terminen en
rias desagradables y escndalos. EshuDare - El que contribuye a
travs de su funcin como mensajero para que sea posible laobtencin
de las bendiciones enviadas por Olodumare. Eshu -Br 'dage - El que
trabaja conlas serpientes en general, usa el machete y la hoz.
Compaero de Ogun en los campos ymontes. Eshu -Br 'lajiki - Bastante
revoltoso, de apetito voraz y caprichoso. Se le pone oten un pote
de barro. Nace en Ogndloso y representa aquello que no se espera,
las
sorpresas. Eshu -Br kikeiyo - Tiene tendencia a transtornar las
cosas y confundir a lagente. Vive en los montes, entre los
matorrales. Eshu -Br Gb - Tambin conocido comos Gb br, es un
guardin a la espectativa de todo lo que se habla para transmitirlo
a losOrishas y si fuera el caso al adivino que usa los caures.
Cuando no se le tiene bien atendidocrea enredos y problemas entre
las personas que frecuentan el Il. Eshu -Br'lna - Eldueo de los
caminos. Se le encuentra generalmente apostado en los mismos
modificandolos distintos caminos que debern tomar las personas segn
su comportamiento y los eboque hayan realizado. Eshu Bir - El que
naci para ver los problemas y encontrar lassoluciones o viceversa.
Vive en los caminos y est siempre de viaje.
http://afefe-iku.blogspot.com/2006/06/caminos-de-eshu-eleggua.htmlhttp://afefe-iku.blogspot.com/2006/06/caminos-de-eshu-eleggua.html
