Aparición Aparición junto al junto al

lagolagoEvangelio según san Juan 21,1-19Evangelio según san Juan 21,1-19

3º Domingo de Pascua (C)3º Domingo de Pascua (C)

Producciones G.P. Copyleft 2016 Producciones G.P. Copyleft 2016 Caracas Caracas ── República Bolivariana de Venezuela República Bolivariana de Venezuela

Evangelio Evangelio - según san Juan (21,1-19) - según san Juan (21,1-19) Evangelio Evangelio - según san Juan (21,1-19) - según san Juan (21,1-19)

11 Después Después JesúsJesús se apareció de se apareció de nuevo a los nuevo a los discípulosdiscípulos junto al lago de junto al lago de Tiberíades. Se apareció así: Tiberíades. Se apareció así: 22 Estaban Estaban

juntos juntos Simón Pedro, TomásSimón Pedro, Tomás, llamado el , llamado el Mellizo, Natanael de Caná de Galilea, Mellizo, Natanael de Caná de Galilea,

los los ZebedeosZebedeos y otros dos discípulos. y otros dos discípulos. 33 Les dice Les dice Simón PedroSimón Pedro::

— —Voy a pescar.Voy a pescar. Le responden:Le responden:

— —Nosotros también vamos.Nosotros también vamos. Salieron, y subieron a la barca; pero Salieron, y subieron a la barca; pero

aquella noche no pescaron nada. aquella noche no pescaron nada. 44 Al amanecer Al amanecer JesúsJesús estaba en la estaba en la

playa; pero los discípulos no playa; pero los discípulos no reconocieron que era reconocieron que era JesúsJesús..

11 Después Después JesúsJesús se apareció de se apareció de nuevo a los nuevo a los discípulosdiscípulos junto al lago de junto al lago de Tiberíades. Se apareció así: Tiberíades. Se apareció así: 22 Estaban Estaban

juntos juntos Simón Pedro, TomásSimón Pedro, Tomás, llamado el , llamado el Mellizo, Natanael de Caná de Galilea, Mellizo, Natanael de Caná de Galilea,

los los ZebedeosZebedeos y otros dos discípulos. y otros dos discípulos. 33 Les dice Les dice Simón PedroSimón Pedro::

— —Voy a pescar.Voy a pescar. Le responden:Le responden:

— —Nosotros también vamos.Nosotros también vamos. Salieron, y subieron a la barca; pero Salieron, y subieron a la barca; pero

aquella noche no pescaron nada. aquella noche no pescaron nada. 44 Al amanecer Al amanecer JesúsJesús estaba en la estaba en la

playa; pero los discípulos no playa; pero los discípulos no reconocieron que era reconocieron que era JesúsJesús..

55 Les dice Les dice JesúsJesús:: — —Muchachos, ¿tienen algo de comer?Muchachos, ¿tienen algo de comer? Ellos contestaron:Ellos contestaron: — —No.No.66 Les dijo: Les dijo: — —Tiren la red a la derecha de la barca y Tiren la red a la derecha de la barca y encontrarán.encontrarán. Tiraron la red y era tanta la abundancia de Tiraron la red y era tanta la abundancia de peces que no podían arrastrarla.peces que no podían arrastrarla.77 El El discípulo predilectodiscípulo predilecto de de JesúsJesús dice a dice a PedroPedro:: — —Es el Es el SeñorSeñor..Al oír Al oír PedroPedro que era el que era el SeñorSeñor, se ciñó la , se ciñó la túnica, que era lo único que llevaba puesto, y túnica, que era lo único que llevaba puesto, y se tiró al agua. se tiró al agua. 88 Los demás Los demás discípulosdiscípulos se se acercaron en el bote, arrastrando la red con acercaron en el bote, arrastrando la red con los peces, porque no estaban lejos de la los peces, porque no estaban lejos de la orilla, apenas unos cien metros.orilla, apenas unos cien metros.

33erer Domingo de Pascua (C) Domingo de Pascua (C)

Evangelio Evangelio - según san Juan (21,1-19) I - según san Juan (21,1-19) I Evangelio Evangelio - según san Juan (21,1-19) I - según san Juan (21,1-19) I

99 Cuando saltaron a tierra, ven unas Cuando saltaron a tierra, ven unas brasas preparadas y encima brasas preparadas y encima

pescado y pan.pescado y pan.1010 Les dice Jesús: Les dice Jesús:

— —Traigan algo de lo que acaban Traigan algo de lo que acaban de pescar.de pescar.

1111 Pedro subió a la barca y arrastró Pedro subió a la barca y arrastró hasta la playa la red repleta de hasta la playa la red repleta de

peces grandes: ciento cincuenta y peces grandes: ciento cincuenta y tres. Y, aunque eran tantos, la red tres. Y, aunque eran tantos, la red

no se rompió.no se rompió.1212 Les dice Jesús: Les dice Jesús:

— —Vengan a comer.Vengan a comer.

99 Cuando saltaron a tierra, ven unas Cuando saltaron a tierra, ven unas brasas preparadas y encima brasas preparadas y encima

pescado y pan.pescado y pan.1010 Les dice Jesús: Les dice Jesús:

— —Traigan algo de lo que acaban Traigan algo de lo que acaban de pescar.de pescar.

1111 Pedro subió a la barca y arrastró Pedro subió a la barca y arrastró hasta la playa la red repleta de hasta la playa la red repleta de

peces grandes: ciento cincuenta y peces grandes: ciento cincuenta y tres. Y, aunque eran tantos, la red tres. Y, aunque eran tantos, la red

no se rompió.no se rompió.1212 Les dice Jesús: Les dice Jesús:

— —Vengan a comer.Vengan a comer. Ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle Ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle quién era, porque sabían que era el Señor.quién era, porque sabían que era el Señor.

1313 JesúsJesús se acercó, tomó pan y se lo se acercó, tomó pan y se lo repartió e hizo lo mismo con el repartió e hizo lo mismo con el

pescado. pescado. 1414 Ésta fue la tercera aparición de Ésta fue la tercera aparición de

JesúsJesús, ya resucitado, a sus , ya resucitado, a sus discípulosdiscípulos..

33erer Domingo de Pascua (C) Domingo de Pascua (C)

Ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle Ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle quién era, porque sabían que era el Señor.quién era, porque sabían que era el Señor.

Evangelio Evangelio - según san Juan (21,1-19) II- según san Juan (21,1-19) IIEvangelio Evangelio - según san Juan (21,1-19) II- según san Juan (21,1-19) II

1515 Cuando terminaron de comer, dice Cuando terminaron de comer, dice Jesús a Simón Pedro:Jesús a Simón Pedro:

— —Simón hijo de Juan, ¿me quieres Simón hijo de Juan, ¿me quieres más que éstos?más que éstos?Él le responde:Él le responde:

— —Sí, Señor, tú sabes que te quiero.Sí, Señor, tú sabes que te quiero.Jesús le dice:Jesús le dice:

— —Apacienta mis corderos.Apacienta mis corderos. 1616 Le pregunta por segunda vez: Le pregunta por segunda vez:

— —Simón hijo de Juan, ¿me quieres?Simón hijo de Juan, ¿me quieres? Él le responde:Él le responde:

— —Sí, Señor, tú sabes que te quiero.Sí, Señor, tú sabes que te quiero. Jesús le dice:Jesús le dice:

— —Apacienta mis ovejas.Apacienta mis ovejas.

1515 Cuando terminaron de comer, dice Cuando terminaron de comer, dice Jesús a Simón Pedro:Jesús a Simón Pedro:

— —Simón hijo de Juan, ¿me quieres Simón hijo de Juan, ¿me quieres más que éstos?más que éstos?Él le responde:Él le responde:

— —Sí, Señor, tú sabes que te quiero.Sí, Señor, tú sabes que te quiero.Jesús le dice:Jesús le dice:

— —Apacienta mis corderos.Apacienta mis corderos. 1616 Le pregunta por segunda vez: Le pregunta por segunda vez:

— —Simón hijo de Juan, ¿me quieres?Simón hijo de Juan, ¿me quieres? Él le responde:Él le responde:

— —Sí, Señor, tú sabes que te quiero.Sí, Señor, tú sabes que te quiero. Jesús le dice:Jesús le dice:

— —Apacienta mis ovejas.Apacienta mis ovejas.

1717 Por tercera vez le pregunta: Por tercera vez le pregunta: — —SimónSimón hijo de hijo de JuanJuan, ¿me quieres?, ¿me quieres?PedroPedro se entristeció de que le se entristeció de que le preguntara por tercera vez si lo quería y preguntara por tercera vez si lo quería y le dijo:le dijo: — —SeñorSeñor, tú lo sabes todo, tú sabes , tú lo sabes todo, tú sabes que te quiero.que te quiero.

JesúsJesús le dice: le dice: — —Apacienta mis ovejas. Apacienta mis ovejas. 1818 Te lo aseguro, cuando eras joven, tú Te lo aseguro, cuando eras joven, tú mismo te vestías e ibas a donde querías; mismo te vestías e ibas a donde querías; cuando seas viejo, extenderás las cuando seas viejo, extenderás las manos, otro te atará y te llevará a donde manos, otro te atará y te llevará a donde no quieras.no quieras.1919 Lo decía indicando con qué muerte Lo decía indicando con qué muerte había de glorificar a había de glorificar a DiosDios..

33erer Domingo de Pascua (C) Domingo de Pascua (C)

Este capítulo es un epílogo del Este capítulo es un epílogo del evangelioevangelio. . La La comunidad de comunidad de JuanJuan había sufrido la había sufrido la

inesperada muerte del inesperada muerte del ««discípulodiscípulo  predilectopredilecto», hecho que », hecho que

desafiaba algunas opiniones que habían desafiaba algunas opiniones que habían sido corrientes sobre él. sido corrientes sobre él.

LaLa  apariciónaparición  dede  JesúsJesús junto al lago junto al lago, , paralela a la de paralela a la de LucasLucas al comienzo del al comienzo del

ministerio (Lc 5,1-11), sirve para narrar ministerio (Lc 5,1-11), sirve para narrar la la vocación de vocación de PedroPedro y de y de los discípuloslos discípulos que que

van a continuarvan a continuar lala  misiónmisión  dede  JesúsJesús..El El ««discípulo predilectodiscípulo predilecto», a partir de », a partir de

lala  resurrecciónresurrección tiene una tiene una visión de fevisión de fe mucho más clara que la de mucho más clara que la de PedroPedro

(20,8;21,7)(20,8;21,7)..

Este capítulo es un epílogo del Este capítulo es un epílogo del evangelioevangelio. . La La comunidad de comunidad de JuanJuan había sufrido la había sufrido la

inesperada muerte del inesperada muerte del ««discípulodiscípulo  predilectopredilecto», hecho que », hecho que

desafiaba algunas opiniones que habían desafiaba algunas opiniones que habían sido corrientes sobre él. sido corrientes sobre él.

LaLa  apariciónaparición  dede  JesúsJesús junto al lago junto al lago, , paralela a la de paralela a la de LucasLucas al comienzo del al comienzo del

ministerio (Lc 5,1-11), sirve para narrar ministerio (Lc 5,1-11), sirve para narrar la la vocación de vocación de PedroPedro y de y de los discípuloslos discípulos que que

van a continuarvan a continuar lala  misiónmisión  dede  JesúsJesús..El El ««discípulo predilectodiscípulo predilecto», a partir de », a partir de

lala  resurrecciónresurrección tiene una tiene una visión de fevisión de fe mucho más clara que la de mucho más clara que la de PedroPedro

(20,8;21,7)(20,8;21,7)..

Evangelio HoyEvangelio Hoy - según san Juan (21,1-19) – Reflexión I - según san Juan (21,1-19) – Reflexión I Evangelio HoyEvangelio Hoy - según san Juan (21,1-19) – Reflexión I - según san Juan (21,1-19) – Reflexión I

Los Los 153 peces153 peces pueden ser una referencia a pueden ser una referencia a las las 153 naciones153 naciones que se creía que existían en que se creía que existían en el mundoel mundo; quizás, mejor, ese número es la ; quizás, mejor, ese número es la suma de los primeros 17 números (1+2+3+… suma de los primeros 17 números (1+2+3+… 17), apuntando a la universalidad y al éxito 17), apuntando a la universalidad y al éxito de la de la misiónmisión  dede  loslos  apóstolesapóstoles..PedroPedro, que había negado tres veces a , que había negado tres veces a JesúsJesús, es llamado a , es llamado a profesar su profesar su amoramor tres tres vecesveces. . Donde hay amor hay futuro y existe la Donde hay amor hay futuro y existe la cualidad fundamental para el cualidad fundamental para el liderazgo liderazgo cristianocristiano. . JesúsJesús le predice a le predice a PedroPedro cómo cómo va a seguir los pasos de su va a seguir los pasos de su maestromaestro hasta hasta lala  cruzcruz. El . El evangelio evangelio fue terminado después fue terminado después de la muerte de de la muerte de los apóstoleslos apóstoles y del y del ««discípulo predilectodiscípulo predilecto»»..

33erer Domingo de Pascua (C) Domingo de Pascua (C)

De otra parte, el De otra parte, el evangelioevangelio en realidad en realidad alude a dos fallos: alude a dos fallos: los pescadores los pescadores

regresando sin pecesregresando sin peces, , la negación de la negación de PedroPedro de de JesúsJesús antes de su muerte antes de su muerte. Sin . Sin

embargo, estas fallas se convirtieron en embargo, estas fallas se convirtieron en ocasiones para ocasiones para el regalo de la abundancia el regalo de la abundancia

de de JesúsJesús: una gran cantidad de peces, : una gran cantidad de peces, un amor más completo que un amor más completo que

elel  discipuladodiscipulado  fielfiel no se mide por no se mide por la la ausencia de fracasoausencia de fracaso, sino por la apertura , sino por la apertura

a a obedecer nuevas órdenes de obedecer nuevas órdenes de JesúsJesús, el , el reconocimiento de reconocimiento de «glorificar a «glorificar a DiosDios»» con abundantes dones y con abundantes dones y la la voluntad de voluntad de

crecercrecer en una en una nueva vidanueva vida..

De otra parte, el De otra parte, el evangelioevangelio en realidad en realidad alude a dos fallos: alude a dos fallos: los pescadores los pescadores

regresando sin pecesregresando sin peces, , la negación de la negación de PedroPedro de de JesúsJesús antes de su muerte antes de su muerte. Sin . Sin

embargo, estas fallas se convirtieron en embargo, estas fallas se convirtieron en ocasiones para ocasiones para el regalo de la abundancia el regalo de la abundancia

de de JesúsJesús: una gran cantidad de peces, : una gran cantidad de peces, un amor más completo que un amor más completo que

elel  discipuladodiscipulado  fielfiel no se mide por no se mide por la la ausencia de fracasoausencia de fracaso, sino por la apertura , sino por la apertura

a a obedecer nuevas órdenes de obedecer nuevas órdenes de JesúsJesús, el , el reconocimiento de reconocimiento de «glorificar a «glorificar a DiosDios»» con abundantes dones y con abundantes dones y la la voluntad de voluntad de

crecercrecer en una en una nueva vidanueva vida..

Evangelio HoyEvangelio Hoy - según san Juan (21,1-19) – Reflexión II - según san Juan (21,1-19) – Reflexión II Evangelio HoyEvangelio Hoy - según san Juan (21,1-19) – Reflexión II - según san Juan (21,1-19) – Reflexión II

33erer Domingo de Pascua (C) Domingo de Pascua (C)

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Fuente bibliográfica:

Luis Alonso Schökel (1920-1998)

Fue un sacerdote jesuita español, estudioso de la Sagrada Escritura y profesor del Pontificio Instituto Bíblico de Roma.

Schökel fue autor de una obra muy vasta, que se extiende a lo largo de cinco décadas, toda la segunda mitad del siglo XX. Inicialmente dedicado a cuestiones literarias en general, pasó más tarde a centrarse en los estudios bíblicos (suyas son las posiblemente más bellas traducciones del Antiguo Testamento a la lengua española) hasta desembocar en la espiritualidad. La Biblia de Nuestro Pueblo es una versión con comentarios de corte pastoral de cada pasaje y letra grande, con dos ediciones diferentes, una para España y otra adaptada para Latinoamérica.

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